Osobný rozvoj začína už v ranom detstve. V tomto čase sa stanovujú základné morálne princípy, asimilujú sa normy komunikácie a kultúrne charakteristiky, ktoré budú viesť dospelého po celý jeho ďalší život. Spôsob, akým sa v detstve formuje charakter človeka, je do značnej miery ovplyvnený jeho prostredím. Deti si vytvárajú predstavy o spôsoboch komunikácie s inými ľuďmi a ich postoji k vlastnému „ja“, pričom sa zameriavajú na svojich blízkych a kopírujú správanie rodičov.
Kde vyrastajú šťastní dospelí
Šťastní dospelí vyrastajú šťastné rodiny. Preto je také dôležité, aby dieťa cítilo radosť z detstva, dostávalo dostatok lásky a pozornosti od svojich príbuzných. Pocit bezpečia, sebapotreby, neustála starostlivosť otca a matky ovplyvňujú kognitívne schopnosti bábätka a napomáhajú harmonickému rozvoju jeho osobnosti. Problém úlohy detstva v živote človeka a argumenty v prospech osobitného vplyvu tohto obdobia na úspech v dospelom živote možno nájsť v prácach známych psychológov: Carl Gustav Jung, Sigmund Freud,
Emocionálny vývoj v ranom detstve sa odráža v schopnosti odolávať stresu, negatívnym vplyvom v budúcnosti, pomáha naučiť sa primerane hodnotiť Iný ľudia a vedieť s nimi komunikovať. Na základe svojich vlastných a rodičovských skúseností dieťa dostáva koncept dobra a zla, vytvára si predstavu o rodinných hodnotách. Vyrastajúce šťastné deti sa menia na úspešných a spokojných ľudí, ktorí sú schopní niesť zodpovednosť za svoje činy.
Problémy dospelých s ťažkým detstvom
Čo sa stane s deťmi, ktoré mali ťažké detstvo? Ak sa matka a otec nevenujú výchove a rozvoju svojho dieťaťa, nevenujú jeden druhému náležitú pozornosť a neustále sa hádajú, dospelý človek, ktorý vyrastal v takomto prostredí, si vytvára skreslené predstavy o rodinných hodnotách. Svoje správanie považujú za jedinú a prirodzenú normu. V dôsledku psychologického fenoménu „nákazlivosti emócií“, ak sú rodičia rozpoltení medzi rodinou a prácou a doma sú v neustálej depresívnej a pochmúrnej nálade, deti „prevezmú“ svoj stav a začnú sa cítiť rovnako.
Často deti, ktoré zažili zneužívanie od príbuzných, keď vyrastali, začínajú „vychovávať“ svoje vlastné deti rovnakým spôsobom, pričom nepoznajú iný postoj. Niektorí psychológovia sa domnievajú, že je to spôsobené nevedomou túžbou postaviť sa na miesto agresora, aby už nebol bezbrannou obeťou.
Ako ťažkosti v detstve ovplyvňujú charakter
Ľudia, ktorých detstvo nebolo šťastné, majú často veľa psychických problémov, ktoré im bránia žiť. plný život. Tieto problémy ich nútia vykonávať nevhodné činnosti, ktoré poškodzujú ich aj ostatných. Ak sa rodičia o dieťa nestarali a nevštepovali mu morálne usmernenia, dospelý nebude mať jasný systém hodnôt. Nebude mať výčitky svedomia, keď urobí „zlý skutok“ a nedostane zadosťučinenie z dobrého skutku.
Samozrejme, „ťažké detstvo“ nie je veta. Nie nevyhnutne dieťa, zbavené lásky a pozornosti rodičov, vyrastie ako zločinec. No pre takýchto ľudí je oveľa ťažšie pochopiť ich túžby a motívy, často sa podceňujú a neustále sa cítia nešťastní, nehodní dobrého vzťahu.
Kniha na pomoc dieťaťu v ťažkom období
Nevera vo vlastnú príťažlivosť formuje také nepríjemné povahové črty ako klamstvo, chamtivosť, pokrytectvo. Deti, ktoré vyrastali úplne bez starostlivosti alebo len s jedným rodičom, môžu „šťastným deťom“ z úplných rodín závidieť. Nevedia komunikovať a sotva sa spriatelia.
Na druhej strane schopnosť prekonávať ťažkosti môže mať pozitívny vplyv na budúci život dieťaťa. Tí, ktorí sú zvyknutí vyrovnávať sa s ťažkosťami, obhajovať svoj názor a učiť sa budovať vzťahy sami, sa v dospelosti často stávajú úspešnými. Pomôžte deťom prekonať ťažké chvíle morálne problémy a činy iných ľudí sú schopné literárnych diel.
Diskusia o úlohe detstva na hodinách literatúry
Správanie knižných postáv, skúsenosti s nimi spojené, umožňujú cítiť sa na mieste druhého, pochopiť motívy konania rôznych ľudí. Skúšaním najrôznejších rolí sa dieťa zoznamuje s rôznymi morálnymi systémami, formuje svoje vlastné hodnoty a osobnosť. Vyslovovaním skúseností a pocitov spojených s konkrétnou postavou rodič prispieva k emocionálnemu rozvoju svojho dieťaťa, učí ho byť láskavý, starostlivý, pozorný k potrebám iných ľudí.
Diskutovať o probléme úlohy detstva v živote človeka, argumentoch v prospech vplyvu raného veku na formovanie osobnosti, môžu deti v škole na hodinách literatúry. Táto otázka je nastolená v mnohých klasických dielach. Téma eseje „Úloha detstva v živote človeka“ sa nachádza na skúške. Na získanie vysokej známky musia študenti sformulovať svoj vlastný pohľad na problém a zdôvodniť ho pomocou svojich vedomostí, osobných skúseností a argumentov z viacerých literárnych diel.
Úloha detstva v románe A. S. Puškina "Eugene Onegin"
Aby sme odhalili tému vzdelávania ako spôsobu formovania osobnosti, mali by sme venovať pozornosť románu A. S. Puškina "Eugene Onegin". Hlavná postava- šľachtic, od detstva bol obklopený kultúrou a životom hlavného mesta. Oneginova osobnosť je mimoriadna, preto nepociťuje uspokojenie svetský život, hoci bol vychovaný medzi vznešenou inteligenciou. Tento rozporuplný stav sa prejavuje v epizóde súboja s Lenskym, ktorá privádza hlavnú postavu k strate zmyslu života.
Úplne inú výchovu dostala Tatyana Larina, hrdinka románu A. S. Puškina. Jej osobnosť bola ovplyvnená ruskou kultúrou a západnými románmi. ľudové tradície absorbovala cez prostredie vďaka rozprávkam a legendám, ktoré pestúnka rozprávala malej Tanyi. Detstvo hrdinky prešlo medzi krásami ruskej prírody a ľudovými rituálmi. Vplyv Západu odráža Puškinov ideál vzdelávania: spojenie európskeho vzdelania s národnými tradíciami Ruska. To je dôvod, prečo Tatyana vyniká svojimi silnými morálnymi zásadami a silným charakterom, ktorý ju odlišuje od ostatných hrdinov románu "Eugene Onegin".
Otázka vplyvu výchovy na charakter v románe L. N. Tolstého "Vojna a mier"
Školákom možno odporučiť, aby si ako príklad pre písanie vzali jedno z diel L. N. Tolstého. V románe Vojna a mier Pyotr Rostov, ktorý zdedil láskavosť a otvorenosť po svojich rodičoch, ukazuje najlepšie vlastnosti vo svojej prvej a jedinej bitke tesne pred smrťou. Ďalší hrdinovia eposu, Helena a Anatole Kuraginovi, ktorí nepoznali lásku svojich rodičov a boli vychovaní v rodine, kde si peniaze vážili nadovšetko, vyrastajú ako sebeckí a nemorálni ľudia.
Gončarov: problém úlohy detstva v živote človeka, argumenty. "Oblomov"
Spisovateľ I. A. Goncharov sa v románe „Oblomov“ zameriava na problém úlohy detstva v ľudskom živote. Hlavný hrdina diela Iľja Oblomov sa o seba úplne nevie postarať, keďže vyrastal v „skleníkových podmienkach“. Žiadne zo svojich rozhodnutí nedokončuje a ani sa nesnaží niečo začať robiť, len si v duchu predstavuje, aké to nakoniec bude dobré. Jeho kamaráta, energického a aktívneho Stolza, rodičia učili samostatnosti už od detstva. Tento hrdina je disciplinovaný, pracovitý a vie, čo chce.
Dojmy z detstva v diele V. Soloukhina "Tretí lov"
Na hodine literatúry môže učiteľ ponúknuť analýzu úryvku zo zbierky sovietskeho spisovateľa V. Soloukhina „Tretí lov“, aby pomohol študentom pochopiť problém úlohy detstva v živote človeka. Argumenty založené na Soloukhinovom texte sa týkajú nielen formovania osobnosti, ale aj vplyvu detských dojmov na osud dospelého, jeho spojenie s vlasťou. Svoju predstavu farebne ilustruje detailnými metaforami súvisiacimi s prírodou a črtami zo života ruských básnikov. Autor tvrdí, že základ osobnosti je položený v detstve a spomienky a dojmy z mladosti sa vždy odrážajú v budúcnosti.
Výchova šľachty v „Podraste“ od D. I. Fonvizina
Problému úlohy detstva v živote človeka sa venuje aj slávna komédia D. I. Fonvizina „Podrast“. Autorove argumenty a úvahy ukazujú, aký silný vplyv má jeho rodina na osobnosť dieťaťa. Hlavná postava - Mitrofanushka, ktorej meno sa stalo známym, si osvojuje chamtivosť, krutosť a iné zlozvyky svojej matky. Otrocké sklony dostal od poddanskej pestúnky a vlastnosti tyrana od vlastných rodičov, čo sa odráža v jeho správaní a zaobchádzaní s ľuďmi. Obraz Mitrofana naznačuje úpadok vznešenej spoločnosti, spôsobený nesprávnou výchovou.
Problém úlohy detstva v živote človeka: Argumenty z literatúry zahraničných spisovateľov
Diela Charlesa Dickensa, kde sú hlavnými postavami často ľudia s ťažkým detstvom, sú ideálne na dokreslenie problému vplyvu mladých rokov na formovanie osobnosti. V románe "David Copperfield", prevažne autobiografickom, spisovateľ zobrazuje muža, ktorý zostal dobrý, napriek neustálemu ponižovaniu, ťažkostiam a nespravodlivosti života. Malý Dávid neustále prichádza na pomoc obyčajným ľuďom, čo mu umožňuje zachovať si vieru v ich úprimnosť. Sám chlapec sa učí rozlišovať dobro od zla, adekvátne sa hodnotiť. Má schopnosť vidieť pozitívne vlastnosti v každom človeku.
Román Margaret Drabble „Jeden letná sezóna„ukazuje, že detstvo nie je len obdobie ohraničené určitým vekom, ale je spojené aj s psychickou zrelosťou. Dospelý človek je zodpovedný za svoje rozhodnutia a činy, chápe dôležitosť vzájomnej pomoci a má svetskú múdrosť.
Úloha detstva: argumenty z žurnalistiky
V žurnalistike sa často rieši aj problém úlohy detstva v živote človeka. Argumenty pre esej na túto tému možno prevziať z článku A. Zamostyanova „Detstvo a mládež v osude Suvorova“. Autor vo svojom diele hovorí, že osobnosť veliteľa silne ovplyvnili rozprávania jeho matky o slávnych vojenských vodcoch minulosti: Alexandrovi Veľkom a Alexandrovi Nevskom. Rodič svoj príbeh sprevádzal komentárom, že sila človeka je v hlave, nie v rukách. Po takýchto príbehoch sa tento chorý chlapec začal rozvíjať a temperovať, pretože sa chcel stať vojenským mužom.
Obdobie detstva je veľmi dôležité pre plnohodnotný a harmonický rozvoj jedinca. Je základom pre adekvátne vnímanie seba a svojich predností, okolitého sveta a ďalšieho šťastného života človeka.
Úvod ………………………………………………………………………….……..2
ja Literatúra pre deti ………………………………………………………………………………… 2
II. Rozvíjanie témy detstva v dielach ruských spisovateľov…………………..5
II .1 „Detstvo“ M. Gorkého.……………………………………………………….6
II .2 Téma detstva v diele I.S. Shmeleva.…………………………...6
II .3 Téma detstva v príbehu A.P. Platonova „Jama“ ……………….7
Záver …………………………………………………………………………………..9
Bibliografia …………………………… ………………………………………….1 0
Úvod
Dnes je téma, ktorú sme si vybrali, celkom aktuálna. Je to spôsobené niekoľkými dôvodmi. Po prvé, spisovateľov táto téma vždy zaujímala, po druhé, rok 2008 bol v Rusku vyhlásený za rok rodiny a po tretie, pre nepriaznivú sociálnu situáciu u nás je veľa znevýhodnených detí. A čo, ak nie literatúra, pritiahne pozornosť, varujte ľudí: "Pozor, deti!" Téma detstva v literatúre je príliš objemná na to, aby sme sa ju pokúsili odhaliť v jednom diele, preto sa zdá logické urobiť malé zovšeobecnenie a upresniť smer, ktorému sa bude toto dielo venovať.
Môžete písať veľa o detskej literatúre - o knihách vytvorených špeciálne pre deti a o deťoch, ako aj o knihách, ktoré boli napísané pre dospelých, ale sú považované za detské.
Zámerom štúdia v tejto práci bude detská literatúra ako taká a motívy detstva v „dospeláckej“ literatúre. Pred nami sú nasledovné úlohy:
Sledovať, ako sa tento motív premenil v literatúre.
Analyzujte, na čo autori mysleli, keď vo svojich dielach zobrazovali deti alebo detstvo dieťaťa.
Nami používané metódy výskumu:
Štúdium literárnych prameňov.
Porovnávacia analýza prác.
Porovnávacia analýza obrazov hrdinov diel.
Predmetom štúdia bola téma detstva v literatúre, námet - diela M. Gorkého, I. Šmeleva a A. Platonova.
Práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru, bibliografie.
ja detská literatúra
Najmä pre deti sú určené rozprávky od G.K.Andersena, „Alica v krajine zázrakov“ od L. Carrolla, „ Kaukazský väzeň» L.N. Tolstoy, „Kaukazský väzeň“ od L.N. Tolstého, „Dobrodružstvá Toma Sawyera“ od M. Twaina, takmer všetky romány od Julesa Verna, príbehy a romány od A.P. Gajdara a mnoho ďalších diel.
"Robinson Crusoe" od D. Defoea, "Gulliverove cesty" od J. Swifta, rozprávky od AS Puškina, romány od V. Scotta, F. Coopera, A. Dumasa, "Detstvo", "Chlapčenstvo", "Mládež" od LN .Tolstoy, „Dobrodružstvá baróna Munchausena“ od RE Raspeho, „Kashtanka“ od AP Čechova, „Malý princ“ od A. de Saint-Exuperyho, „The Gadfly“ od EL Voinicha, „Ako sa kalila oceľ“ od N. A. Ostrovského boli napísané nie pre deti. Ale ostrosť zápletky, bohatosť zápletky, noblesa a morálna čistota hrdinovia, ich snaha o dokonalosť a sen o budúcnosti priťahujú pozornosť dospelých aj malých čitateľov.
Existujú knihy pre deti, ktoré vychovávajú lásku k prírode. Ako si nemožno spomenúť na M. M. Prishvina, B. S. Zhitkova, V. V. Bianchiho? Ich príbehy o prírode a zvieratách učia láske a úctivému postoju k svetu okolo nich.
A rozprávky a fantastické príbehy – najobľúbenejší žáner – nielen v Rusku. Učia dobrote, spravodlivosti, rozširujú obzory poznania. Vďaka takejto literatúre z nich môžu vyrásť zvedaví vedci, nebojácni cestovatelia, ľudia, ktorí vedia snívať a tvoriť.
Detské knihy boli rozšírené najmä počas Sovietskeho zväzu. Aj V. G. Belinsky tvrdil, že detské knihy sú písané pre vzdelanie a vzdelanie je skvelá vec: rozhoduje o osude človeka. A knihu v ZSSR dali do služieb výchovy dieťaťa – človeka – občana.
Moderná ruská detská literatúra nevyrástla od nuly. Jeho hlboké tradície treba hľadať predovšetkým v tvorbe tých veľkých ruských spisovateľov, pre ktorých bola téma pre deti pietnou a srdečnou témou, vážnou a nenahraditeľnou témou, ktorých tvorba sa v niektorej jej dôležitej časti pevne zapísala do detského čítania. jeho konkrétnosť, jednoduchosť a úprimnosť.
Skúsme sa teda na to všetko pozrieť fascinujúci svet detská literatúra. Tu si môžeme pripomenúť N. A. Nekrasova, L. N. Tolstého, D. N. Mamina - Sibiryaka, A. I. Kuprina, V. G. Korolenka a mnohých ďalších. Zakladateľmi sovietskej detskej literatúry boli M. Gorkij, K. Čukovskij, S. Ya. Marshak. Nepísali len pre samotné deti, ale našli aj šikovných „skúsených ľudí“ a vyzvali ich, aby svoje vedomosti a schopnosti venovali aj najťažšej úlohe tvorby kníh pre deti. Takže staviteľ lodí, námorník a pilot B.S. Zhitkov, biológ V.V. Bianki sa stali autormi úžasných detských kníh. Bez odstránenia kabáta páchnuceho pušným prachom, rovno spredu občianska vojna A.P.Gajdar prišiel k literatúre pre deti. Zo školskej lavice vstúpili do detskej literatúry poetka A.L. Barto, žiaci leningradskej školy pomenovanej po F.M. Dostojevskom, ktorý ju oslavoval ako „Republiku Shkid“, G. Belykh a L. Panteleev. Opustil matematiku kvôli práci v literatúre pre deti L.A. Kassil ...
Mnohí „dospelí“ spisovatelia obohatili literatúru pre deti svojimi dielami: „Traja tuční muži“ od Yu.K. Olesha, „Osamelá plachta zbelie“ od V.P. » VAKaverin, príbehy od MMPrishvina, MMZoshchenka, APPlatonova, príbehy od STGrigoriev.
Obrázok dobrota nachádza sa v centre detskej literatúry. V knihách sovietskych spisovateľov ide predovšetkým o bojovníka za šťastie ľudu, revolucionára. Poukazujúc na kontinuitu generácií, spisovatelia hovorili o tom, ako spolu so svojimi otcami odvážne bojovali mladí hrdinovia občianskej a Veľkej vlasteneckej vojny. Vznikol obraz mladého bojovníka, aktívneho a uvedomelého účastníka spoločenského života. Knihy zvečnili výčiny mladých partizánov, navždy sa spriatelili s Gaidarovým Timurom, s Tanyou Sabaneevovou z R. Fraermana „Divoký pes Dingo“, so Simou Krupitsynou z „Veľkej konfrontácie“ L. Kassila, Sanyou Grigorievovou z „Dvaja kapitáni“ od V. Kaverina. ", Antoshka z príbehu Z. Voskresenskaya "Dievča v rozbúrenom mori", Yura a Gizi z románu "Pozdrav od Wernera" od Yu. Korints, Gavrik a Petya z "Osamelej plachty sa zbelie" od V. Kataeva a Krosha A. Rybakov.
Detská kniha je pre čitateľa skutočným zážitkom. Nákazlivý, vitálny smiech ako slnečný lúč preniká do diel N. Nosova, A. Aleksina, V. Dragunského, Ju. Sotnika, Ju. Kovaľa, L. Davydova. Humor, niekedy prechádzajúci do irónie, do žieravého satirického výsmechu, je charakteristickou vlastnosťou mnohých kníh týchto talentovaných spisovateľov. Ale humor a zábavná zápletka a slovná hračka v knihe nie sú samoúčelné. Humor a zábava sú podľa A. Aleksina niekedy najkratšou vzdialenosťou medzi vážnym problémom a vedomím čitateľa. Slúžia humánnym myšlienkam a v tom je sila detskej literatúry. Poézia pre najmenších je bohatá najmä na humor, stretáva sa s dieťaťom hneď, ako začne ovládať reč. Medzi prvé knihy bábätka patria poetické rozprávky, vtipné obratové verše, riekanky na počítanie, detské riekanky, uspávanky. Chlapci, ktorí sa ešte nenaučili čítať, už poznajú naspamäť mnohé básne K. Chukovského, S. Marshaka, A. Barto, S. Mikhalkova, D. Kharmsa, V. Berestova, B. Zakhodera.
Rôznorodá detská próza. Deti milujú „Old Man Hottabych“ od L. Lagina, „The Adventures of Dunno“ od N. Nosova, „Barankin, buď muž!“ V. Medvedev, "V krajine večných sviatkov" od A. Aleksina, rozprávky od A. Volkova, E. Schwartza, E. Permyaka. Rozšírené sú príbehy, romány a romány o rodine, škole, pokojnej práci, o rokoch Veľkej vlasteneckej vojny, adresované deťom a mládeži, napísali AL Pantelejev, A. Aleksin, A. Rybakov, N. Bogdanov, R. Pogodin, V. Krapivin, S. Poletaev a ďalší spisovatelia. Existujú knihy o modernej armáde a športe. Fantastické diela I. Efremova, V. Obručeva, A. Kazanceva, G. Adamova, A. Beljajeva, K. Bulycheva, bratov A. a B. Strugackých sa stretávajú s rôznorodými záujmami detí.
Ruská literatúra pre deti má vďaka svojmu humanizmu, tematickému a umeleckému bohatstvu vysoké renomé. Otvorila svetu nielen novú knihu, ale aj nový typ detský spisovateľ: umelec a učiteľ zároveň. Nie je len priateľom a ochrancom detí, predstaviteľom ich názorov, ich postoja k realite. Je tiež múdrym mentorom, starším súdruhom, šikovným vychovávateľom zajtrajšieho občana.
II. Vývoj témy detstva v dielach ruských spisovateľov
Formovanie detskej literatúry ako estetického fenoménu prebiehalo v súlade so všeobecným literárnym vývinom.
V počiatočnom štádiu detská literatúra zohľadňovala sociálnu nerovnosť, ale prezentovala ju abstraktným spôsobom: bohaté dieťa je chudobné dieťa. Dobročinnosť bola jedinou oblasťou činnosti bohatého dieťaťa: bolo dobré, pretože nerobilo to a to, bolo poslušné, a ak niečo urobilo, tak len dobro. Okruh prejavov cnosti pre chudobné dieťa bol širší. Chudobné dieťa bolo často šľachetnejšie a bystrejšie ako ušľachtilé dieťa: vytiahlo malého šľachtica z vody, zachránilo ho v ťažkých časoch a bolo schopné jemných citov.
V procese rozvoja detskej literatúry prestáva byť pre ňu tradičná dvojica „cnostný – zlomyseľná“ povinná a nahrádza ju iná antitéza: „citlivý – chladný“. Toto nové chápanie dieťaťa, zakorenené v sentimentalizme, nabralo na sile v období romantizmu a vytvorilo základ romantického konceptu detstva. Tento pojem začala rozvíjať detská literatúra, no už v 40. a 50. rokoch 19. storočia si ho osvojila aj „veľká“ literatúra. Detstvo je prezentované ako čas nevinnosti a čistoty. "...Deti sú neporovnateľne morálnejšie ako dospelí. Neklamú (kým ich k tomu neprinúti strach), zbližujú sa s rovesníkmi, nepýtajú sa, či je bohatý, či je rovnocenný pôvodom... Áno, musíme sa učiť od detí, aby sme dosiahli víziu skutočného dobra a pravdy. Taká je poetizácia detstva v ruskej klasike: „Detstvo“ od LN Tolstého, „Detstvo Bagrov-vnuka“ od S. Aksakova. rodina bola vždy prototypom ruskej literatúry ľudový život: Puškinov Grinev, Turgenevov Kalitin, Tolstého Rostov...
20. storočie prinieslo svoje zmeny. Najväčšie sociálne otrasy nemohli ovplyvniť literárnych diel a zobrazenie témy detstva v nich. V týchto poviedkach, románoch, poviedkach sa už prejavuje spoločenský prístup k podaniu témy. Obrovský vplyv spoločenského poriadku na život dieťaťa zanecháva stopy. Spisovatelia si kladú množstvo otázok a snažia sa na ne hľadať spolu s čitateľmi odpovede (niektoré problémy, napr. motív „slz dieťaťa“ však nastolili aj spisovatelia 19. storočia, aby sa aj tu dalo vidieť – v istom zmysle – aj tradičný prístup).
II .1 „Detstvo“ od M. Gorkého
Gorkého príbeh „Detstvo“ (1914) sa už nápadne líši od príbehu „Detstvo Bagrov-vnuka“ od S. T. Aksakova a „Detstvo“ od L. N. Tolstého.
Detstvo, ktoré zobrazuje Gorky, má ďaleko od úžasného obdobia života. Toto nie je len príbeh o duši dieťaťa, ale aj o ruskom živote v určitej dobe. Hrdina Gorkého nahliada do tohto života, do ľudí okolo seba, snaží sa pochopiť pôvod zla a nevraživosti, siaha po svetle.
Nie v chronologickom poradí, rozprávanie sa pohybuje dôsledne a pokojne: obrázky nakreslené spisovateľom vznikajú ako výsledok najsilnejších dojmov, ktoré v mysli dieťaťa zostali z kolízií s realitou. Gorky, ktorý pozná zvláštnosti detskej psychiky, ukazuje ponuré a tragické na rozdiel od jasného a radostného, čo robí na dieťa najsilnejší dojem.
Ťažký dojem z obrazov tragickej smrti otca tak vystrieda pocit šťastia z blízkosti s neobyčajnou osobou - babičkou; obrázok neľudskej krutosti starého otca počas trestania detí susedí s opisom rozhovoru medzi starým otcom a Aljošou zo srdca do srdca; Inkvizičné zábavy strýkov sú v kontraste s láskavými a vtipnými zábavami Rómov.
Je dôležité vidieť „úzky, dusný kruh strašidelných dojmov“, v ktorom Aljoša žil v rodine Kashirinovcov, ako sa hrdinove predstavy o zvykoch jeho vlastného sveta rozšírili mimo domu jeho starého otca. Tieto „krásne duše“, ktoré stretol v dome svojho starého otca a vo svete okolo neho, mali obrovský vplyv na Alyosha a ktoré inšpirovali „nádej na oživenie ... k ľahkému ľudskému životu“. Môžeme konštatovať, že Gorky sa svojou prácou snaží vštepiť lásku k úprimne veľkorysému, vytrvalému a talentovanému ruskému ľudu.
II .2 Téma detstva v diele I.S. Shmeleva
Táto myšlienka priťahuje spomienku na román I.S. Shmeleva „Leto Pána“. Samotný spisovateľ pripomenul: skoré roky dal mi veľa dojmov. Dostal som ich na dvore. Ľudia každého kalibru a každého sociálne postavenie. <…>Na našom dvore bolo veľa slov – všelijakých. Bola to prvá kniha, ktorú som prečítal – kniha živých, živých a farebných slov.<…>Tu som cítil lásku a úctu k tomuto ľudu, ktorý mohol všetko.“
Otázka ceny spoločenských premien (ktorú nastolili spisovatelia 19. storočia) sa vynára v celom Šmelevovom diele. Strata Boha v dušiach ľudí je to, čo desí autora románu „Leto Pána“. A téma detstva je pre neho východiskom z nevery. Spisovateľovi pomáha vrátiť sa k viere, k Bohu.
Všetko, čo sa rozpráva v Šmelevovom autobiografickom cykle (romány „Modlici sa“, „Leto Pána“ a zbierka „Native“), sa pozerá očami sedemročného chlapca Vanyu, no za ním stojí spisovateľ Ivan Shmelev, ktorý už prešiel cestou, ktorou jeho hrdina ešte len musí prejsť. Preto spojenie sily umeleckého obrazu (jas, farebnosť, „hmotná hmatateľnosť“ reality - dieťa je takmer bez reflexie, všetka jeho pozornosť je zameraná na svet okolo neho) s hĺbkou filozofického chápania. z vyobrazených.
V žánri autobiografického rozprávania Šmelev nadviazal na tradíciu ruskej klasickej literatúry („Detstvo Bagrov-vnuka“ od ST Aksakova, „Detstvo“, „Chlapčenstvo“, „Mládež“ od LN Tolstého, „Detstvo témy“ od NG Garin-Michajlovský, „Nikitovo detstvo“ od A.N. Tolstého, „Život Arsenieva“ od I.A. Bunina). O Šmelevovej inovácii, ktorá román nielen odlišuje medzi dielami tohto žánru, ale robí ho jedinečným aj v ruskej literatúre, I. A. Ilyin pozoruhodne povedal: s otvorenou a sympatickou nežnou detskou dušou. A my, čitatelia, vidíme, ako lyrická báseň o tomto nádhernom stretnutí rastie, zachytáva celý život dospelého ľudu a mení sa na epickú báseň o Rusku a základoch jeho duchovnej existencie ... [Shmelev] nám ukazuje pravoslávne Rusko - zo srdca veriaceho dieťaťa.
II .3 Téma detstva v príbehu A.P. Platonova "Jama"
Príbeh „The Foundation Pit“ je v istom zmysle epochálnym dielom, zachytávajúcim najdôležitejšie oblasti spoločenských premien konca 20. a začiatku 30. rokov 20. storočia. industrializácie a kolektivizácie.
Príbeh spája sociálne podobenstvo, filozofickú grotesku, satiru a texty piesní.
Nebudeme brať do úvahy všetky dejové línie, vezmeme len jednu - súvisiacu s dievčaťom Nastya.
Čo chcel spisovateľ povedať uvedením tejto hrdinky do dejovej osnovy diela? Aby ste to pochopili, potrebujete, aj keď krátko, ale zapamätajte si dej. On je jednoduchý.
Predák kopáčov Chiklin nájde a privedie do kasární, kde bývajú robotníci, sirotu Nasťu. Do obce sú na pokyn vedenia vyslané dva pracovné tímy, aby pomohli miestnym aktivistom pri realizácii kolektivizácie. Tam zomierajú rukami neznámych pästí. Po príchode do dediny Chiklin a jeho kamaráti ukončia „likvidáciu kulakov“ a splavia sa na raftoch do mora. bohatých roľníkov obce. Potom sa robotníci vracajú do mesta, do základovej jamy. Nasťa, ktorá ochorela, zomiera v tú istú noc a jedna zo stien jamy sa stala jej hrobom.
Meno Nastya v kontexte príbehu je vyplnené hlboký význam. S Grécke meno Anastasia sa prekladá ako „vzkriesená“ - myšlienka budúceho vzkriesenia mŕtvych preniká do všetkých činov hrdinov „Pit“. Voshchev zhromažďuje vo svojej taške „všelijaké predmety nešťastia a temnoty“, aby im v budúcnosti vrátil zmysel univerzálnej existencie, ktorý im nebolo dané poznať. „Pomocné služby“ pre Voshcheva v žiadnom prípade nie sú odpadky - keď Nastya vysvetľuje, že aj medveď pôjde na záchranu, má na mysli budúce zduchovnenie chátrajúcej matky: „Som prach a zachráň to, ale tu je úbohé stvorenie! “
Avšak práve smrťou Nasti – „vzkriesenej“ – sa príbeh končí. Nasťa naozaj raz ožila – Chiklin ju nájde v izbe, kde umiera jej matka; Chiklin zamuroval túto miestnosť a premenil ju na kryptu pre zosnulého. Tragická nezhoda mena a osudu Nasti je logickým vyústením „spoločnej veci“ staviteľov fatamorgány. Dom nielenže nie je postavený - stal sa zbytočným, pretože po smrti Nastya, „budúceho šťastného ľudstva“, v ňom nemá kto bývať. "Voshchev stál v rozpakoch nad týmto tichým dieťaťom, už nevedel, kde by teraz bol komunizmus vo svete, keby tam nebol spočiatku v detskom pocite a presvedčenom dojme?" Nie je náhoda, že spojenie mien Voshchev a Nastya vo finále príbehu: nádeje na vzkriesenie zmyslu (pravdy) a života sa ukázalo ako márne.
Téma detstva v Platonove odráža tému detstva v klasickej literatúry. V ruskej kultúrno-filozofickej každodennosti smrť dieťaťa znamená nemorálnosť svetového a spoločenského poriadku (spomeňme si na Dostojevského román Bratia Karamazovovci).
V príbehu „Základová jama“ zomiera aj dieťa, kvôli ktorému bolo v skutočnosti všetko postavené. A toto je verdikt nad utopickým svetom Pit.
V dôsledku toho Platonov zámerne vnáša do vlákna rozprávania tému detstva. Práve ona pomáha spisovateľovi ukázať všetku nedôslednosť zásadného rozbitia sveta.
Záver
Preskúmali sme dve obrovské sekcie ruskej literatúry súvisiace s detstvom a deťmi, pričom téma detstva sa odráža v literatúre pre deti aj v literatúre, ktorú možno nazvať „dospelou“.
Literatúra pre deti je zameraná na formovanie jednotlivca a zobrazenie tohto procesu v historickom vývoji štátu.
Klasická ruská literatúra 20. storočia, podobne ako literatúra 19. storočia, prináša tému detstva z filozofického a sociálneho hľadiska.
Aký záver možno vyvodiť z tejto štúdie?
Najčistejšie, najúprimnejšie, najspontánnejšie na Zemi sú deti. Sú tým najlepším, čo ľudstvo má. Kvôli nim treba žiť a dôverovať ľuďom svoje činy. Presne toto chceli podľa mňa svojimi dielami povedať najlepší spisovatelia 20. storočia (nielen), odvolávajúc sa na tému detstva.
Bibliografia
Barachov V.S. Literárny portrét. - L.: Nauka, 1985
Gorkij M. Detstvo. V ľuďoch. Moje univerzity. – M.: Beletria, 1970
Literárny encyklopedický slovník. – M.: Sovietska encyklopédia, 1987
Platonov A.P. Obľúbené. M., 1989
Siluety: Eseje o Rusoch a Sovietski spisovatelia/ vyd. A.A. Likhanová - M: Pravda, 1986
Encyklopedický slovník mladého literárneho kritika. - M .: Pedagogika, 1988
Zloženie skúšky v texte:"Šťastný, šťastný, nenávratný čas detstva! Ako nemilovať, nectiť si spomienky na ňu? Tieto spomienky osviežujú, povznášajú moju dušu..."(podľa L.N. Tolstého).
Pozor! Ten istý text bol skoré POUŽITIE V ruštine 2017.
Celý text
Azda najživšie dojmy, ktoré sme si odniesli z detstva. Akú úlohu zohráva toto obdobie v živote človeka? Práve túto otázku mi kladie autor textu na analýzu.
Na zodpovedanie tejto otázky L. N. Tolstoj opisuje detské roky Nikolenky Irtenyevovej. Spisovateľka veľmi farbisto a presvedčivo vykresľuje veselé spomienky hlavnej postavy na detstvo. Zdalo by sa, že v nich nie je nič nezvyčajné, no spôsob, akým o tom autor dojemne píše, nás nemôže nechať ľahostajnými. Podľa Tolstého zohrávajú najdôležitejšiu úlohu v živote dieťaťa jeho rodičia. Pre Nikolenku je najmilšou osobou jej mama, pretože dáva synovi „všetku svoju nehu a lásku“. Spisovateľ upozorňuje na skutočnosť, že detské sny „sú naplnené čistou láskou a nádejou na jasné šťastie“. Ukazuje tým, že život dieťaťa je bezstarostný a nevinný.
V priebehu príbehu nám chce autor sprostredkovať nasledujúcu myšlienku: detstvo hrá v živote človeka kľúčovú úlohu, pretože práve v detstve sa formuje charakter, prebieha proces formovania osobnosti a pojmy dobra. a zlo je položené.
Zdieľam názor autora. Detstvo je skutočne dôležitou etapou, pretože práve dojmy z detstva, spomienky sú často základom konania dospelého.
Na podporu svojej myšlienky chcem pripomenúť prácu I.A. Gončarov "Oblomov. Hlavný hrdina Iľja Iľjič Oblomov si z detstva priniesol živé nežné spomienky na svoju matku. Základ priateľstva medzi Oblomovom a Stolzom, tak odlišným a odlišným, bol položený v detstve. Napriek hlavnej chybe jeho postavy, prejavuje sa v lenivosti, všetko - všetko najlepšie: láskavosť, ústretovosť - bolo položené v detstve.
Veľmi dôležitú úlohu v mojom živote zohralo aj moje detstvo. Moji rodičia venovali osobitnú pozornosť pestovaniu zmyslu pre krásu: brávali ma do múzeí a divadiel. Dedko často rozprával rôzne príbehy a fakty súvisiace s umením, naučil ma kresliť. A teraz, keď stojím na prahu dospelosti, viem, že moje budúce povolanie bude spojené s láskou k maľbe a sochárstvu, ktoré vo mne v detstve vychovala rodina.
Vďaka L.N. Tolstého som si uvedomil, aký obrovský vplyv majú naše dojmy z detstva na naše vlastnosti, ciele, sny. A dúfam, že problém, ktorý náš veľký spisovateľ vo svojom diele nastolil, sa premietne aj do osudov iných ľudí. Skutočne, v budúcnosti, keď mnohí z nás budú vychovávať svoje dieťa, predstava, ako môže každé slovo ovplyvniť vnútorný svet syna alebo dcéry, nedovolí, aby došlo k nenapraviteľným chybám.
(380 slov)
- Udalosti, ktoré sa udiali v detstve, prebúdzajú v človeku nové túžby.
- Dospelý život človeka je do značnej miery určený tým, čo sa naučil v detstve.
- Nie vždy je pre neho láska, ktorou je dieťa obklopené, dobrá.
- Detstvo je prípravou na dospelosť, pretože už v detstve sa človek začína formovať morálne hodnoty.
Argumenty
1. LN Tolstoj "Vojna a mier". Jeden z hrdinov románu Leva Tolstého „Vojna a mier“, mladý Petya Rostov, ktorý zdedil všetky najlepšie vlastnosti „rostovského plemena“: láskavosť, otvorenosť, túžbu kedykoľvek pomôcť človeku, nemôže zostať doma. čas ťažkých skúšok. Napriek zákazom a prehováraniu otca a matky si Peter presadil svoje: poslali ho do aktívnej armády. A tam ukazuje svoje najlepšie vlastnosti, vštepované od detstva. Peťo sa zľutoval nad francúzskym zajatým bubeníkom, ako veľkoryso nakladal so svojimi staršími spolubojovníkmi sladkosťami, ako smelo a bezohľadne uháňal na koni do hustej bitky...
2. L.N. Tolstého "Vojna a mier". Deti z rodiny Rostov vyrastali v atmosfére lásky a starostlivosti. Nebáli sa prejaviť emócie, od rodičov sa naučili úprimnosti, čestnosti a otvorenosti voči ľuďom. Bezoblačné detstvo spôsobilo, že hrdinovia neboli leniví a povaleči, ale milí a súcitní ľudia s citlivým srdcom. Petya Rostov, ktorý absorboval najlepšie vlastnosti svojich rodičov, si v dospelosti uvedomuje svoje pozitívne charakterové vlastnosti. Nemôže zostať ľahostajný, keď sa dozvie, že sa začína vojna. Detstvo princa Andreja a princeznej Maryy nemožno nazvať bezoblačným: ich otec bol vždy prísny a niekedy k nim hrubý. Ale vysoké morálne hodnoty vštepované otcom v detstve sa stali rozhodujúcimi v dospelom živote hrdinov. Andrei a Marya Bolkonsky vyrástli v skutočných vlastencov, čestných a čestných ľudí.
3. I.A. Goncharov "Oblomov". Detstvo protagonistu Oblomova v románe I.A. Goncharova „Oblomov“ bolo báječné a bez mráčika. Všetci milovali malého Iľjuša, hladili, hýčkali, chránili pred najrôznejšími nebezpečenstvami. Oblomov neurobil nič, rodičia mu zakázali prejaviť vôľu a akékoľvek pokusy o nezávislosť boli okamžite zastavené. Takáto nadmerná starostlivosť a starostlivosť utopila v Oblomove akúkoľvek túžbu urobiť niečo sám, naučiť sa niečo nové. V budúcnosti vidíme, ako hrdina vyrastal: lenivý, apatický, úplne neprispôsobený životu.
4. F.M. Dostojevskij "Zločin a trest". Cloudless bolo detstvom hrdinu románu "Zločin a trest" od F. M. Dostojevského Rodiona Raskoľnikova. Milý a sympatický chlapec nedokázal tolerovať nespravodlivosť. Dozvedáme sa o tom z jeho sna o chudobnom koni, ktorého pred zrakmi tucta ľudí zabije opitý Mikolka. Dospelí sa boja padnúť pod ruku brutalizovaného človeka a malý Rodya, ktorý nahlas plače a kričí, zaútočí päsťami na majiteľa koňa. Táto spomienka z detstva sa mu vynorí v chorej mysli pár dní pred vraždou starej ženy a zdalo by sa, že ho zastaví, prinúti ho vzdať sa svojho plánu... Ale, bohužiaľ!
5. V básni N.V. Gogol "Mŕtve duše" Malý Pavlusha Chichikov si pamätal príkaz svojho otca po zvyšok svojho života: vedieť, ako potešiť nadriadených, komunikovať s ľuďmi kvôli zisku a dobre sa starať o peniaze. Moc otcovská zmluva odráža v dospelom živote Čičikova. Pre neho bol hlavný cieľ života spojený so svetom vecí a peniaze sú jediným skutočným priateľom. Čičikov sa tak stal nielen nemorálnym človekom, ktorý môže prekročiť akúkoľvek morálku kvôli zisku, ale aj samotárom, ktorý nevedel pravé priateľstvo a láska.
6. A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Otec, ktorý poslal Pyotra Grineva do služby, povedal veľmi dôležitú a správnu vec: "Postarajte sa znova o šaty a česť od mladého veku." Otcove slová sa stali pre mladý muž najdôležitejší morálny návod. V najťažších podmienkach, hroziacich smrťou, si Pyotr Grinev zachoval svoju česť. Bolo pre neho skutočne dôležité, aby nezradil svojho otca a vlasť. Tento príklad je jasným potvrdením, že pokyny rodičov pomáhajú dieťaťu osvojiť si najdôležitejšie morálne hodnoty.
