Úloha číslo 22. Zvážte kresby a predstavte si, že ste prišli do múzea, do siene, kde sú vystavené šaty. Pracovníci múzea ešte nestihli rozmiestniť v blízkosti exponátov tabule s názvami éry a s uvedením času, do ktorého tieto exponáty patria. Umiestnite značky sami; zostavte text pre sprievodcu, ktorý by odrážal dôvody zmeny módy
Módu začiatku 19. storočia ovplyvnila francúzska revolúcia. Rokoko prešlo s francúzskou monarchiou. V móde sú dámske outfity jednoduchého strihu z ľahkých ľahkých tkanín a minima šperkov. Muži majú v šatách „vojenský štýl“, ale kostým stále nesie znaky 18. storočia. S koncom napoleonskej éry sa zdá, že móda si pamätá zabudnuté. Bujné dámske šaty s krinolínami a hlbokým výstrihom sa vracajú. Ale pánsky oblek sa stáva praktickejším a nakoniec ide na frak a nepostrádateľnú pokrývku hlavy - cylindr. Ďalej pod vplyvom zmien v Každodenný životženské oblečenie sa zmenšuje, ale korzety a krinolíny sú stále široko používané. Pánske oblečenie zostáva prakticky nezmenené. Začiatkom 20. storočia sa ženský odev začína zbavovať korzetov a krinolín, ale šaty sú extrémne zúžené. Pánsky oblek sa nakoniec zmení na klasickú „trojku“
Úloha číslo 23. Ruský fyzik A. G. Stoletov napísal: „Nikdy od čias Galilea svet nevidel toľko úžasných a rozmanitých objavov, ktoré vyšli z jednej hlavy, a sotva čoskoro uvidí ďalšieho Faradaya ...“
Aké objavy mal Stoletov na mysli? Vymenuj ich
1. Objav fenoménu elektromagnetickej indukcie
2. Zistenie skvapalnenia plynov
3. Ustanovenie zákonov elektrolýzy
4. Tvorba teórie polarizácie dielektrika
Čo si myslíte, že bolo dôvodom vysokého hodnotenia Pasteurových aktivít, ktoré predložil ruský vedec K. A. Timiryazev?
„Nasledujúce generácie, samozrejme, doplnia Pasteurovu prácu, ale ... bez ohľadu na to, ako ďaleko pôjdu vpred, pôjdu cestou, ktorá im bola stanovená, a vo vede to nedokáže ani génius.“ Napíšte svoj uhol pohľadu
Pasteur je zakladateľom mikrobiológie, jedného zo základov modernej medicíny. Pasteur objavil metódy sterilizácie a pasterizácie, bez ktorých si nemožno predstaviť nielen modernú medicínu, ale ani potravinársky priemysel. Pasteur sformuloval základy očkovania a je jedným zo zakladateľov imunológie
Anglický fyzik A. Schuster (1851-1934) napísal: „Moje laboratórium zaplavili lekári, ktorí k nim priviezli pacientov, ktorí mali podozrenie, že majú ihly v rôzne časti telo "
Čo si myslíte, aký objav v oblasti fyziky umožnil odhaliť v ľudskom tele cudzie predmety? Kto je autorom tohto objavu? Napíšte odpoveď
Objav lúčov, ktoré po ňom pomenoval nemecký fyzik Wilhelm Roentgen. Na základe tohto objavu bol vytvorený röntgenový prístroj.
Medaila Roberta Kocha bola zriadená Európskou akadémiou prírodných vied. Čo si myslíte, že Kochov objav urobil jeho meno nesmrteľným?
Objav pôvodcu tuberkulózy pomenovaný podľa vedca „Kochov prútik“. Nemecký bakteriológ navyše vyvinul lieky a preventívne opatrenia proti tuberkulóze, čo malo veľký význam, pretože v tej dobe bola táto choroba jednou z hlavných príčin smrti.
Americký filozof a pedagóg J. Dewey povedal: „Skutočne premýšľajúci človek čerpá nie menej znalostí zo svojich chýb, ako zo svojich úspechov“; "Každý veľký úspech vedy má svoj zdroj vo veľkej drzosti predstavivosti."
Komentujte vyjadrenia J. Deweya
Prvé tvrdenie je v súlade s tvrdením, že negatívny výsledok je tiež výsledkom. Väčšina objavov a vynálezov bola vykonaná opakovanými experimentmi, väčšina z nich bola neúspešná, ale poskytla vedcom znalosti, ktoré v konečnom dôsledku viedli k úspechu.
Filozof nazýva „veľkú drzosť predstavivosti“ schopnosť predstaviť si nemožné, vidieť, čo presahuje bežnú predstavu o svete okolo.
Úloha číslo 24. Živé obrazy romantických hrdinov sú stelesnené v literatúre začiatku 19. storočia. Prečítajte si ukážky z diel romantikov (spomeňte si na vtedajšie diela, známe vám z hodín literatúry). Skúste nájsť v popise tak rôzni hrdinovia niečo spoločné (vzhľad, povahové vlastnosti, správanie)
Úryvok z J. Byrona. Púť Childe Haroldovej
Úryvok z J. Byrona „Corsair“
Úryvky z knihy V. Huga „Katedrála Notre Dame“
Čo si myslíte, aké dôvody môžu vysvetľovať skutočnosť, že tieto literárni hrdinovia personifikovaná éra? Napíšte svoje zdôvodnenie
Všetkých týchto hrdinov spájajú bohatí vnútorný svet skrytý pred ostatnými. Zdá sa, že hrdinovia sa utiahli do seba, sú vedení viac srdcom ako rozumom a medzi svojimi obyčajnými ľuďmi so svojimi „základnými“ záujmami nemajú miesto. Zdá sa, že sú nad spoločnosťou. Toto sú typické znaky romantizmu, ktoré vznikli po zrútení myšlienok osvietenstva. V spoločnosti veľmi vzdialenej od spravodlivosti predstavoval romantizmus krásny sen, ktorý pohŕdal svetom bohatých obchodníkov
Tu sú ilustrácie k literárnym dielam vytvoreným romantikmi. Spoznávate hrdinov? Čo ti pomohlo Pod každý výkres sa podpíšte pod meno a titul autora literárne dielo, ku ktorej je ilustrácia urobená. Každému vymyslite názov
Úloha číslo 25. V príbehu O. Balzaca „Gobsek“ (napísaný v roku 1830, konečné vydanie - 1835) hrdina, neuveriteľne bohatý úžerník, uvádza svoj pohľad na život:
"To, čo v Európe vzbudzuje potešenie, sa v Ázii trestá." To, čo sa v Paríži považuje za zlozvyk, uznávajú Azory ako nevyhnutnosť. Na Zemi neexistuje nič trvalé, existujú iba konvencie a v každom podnebí sú iné. Pre toho, kto sa chtiac-nechtiac vzťahoval na všetky sociálne štandardy, všetky vaše morálne pravidlá a presvedčenia sú prázdne slová... Len jeden jediný pocit je neotrasiteľný, vložený do nás samotnou prírodou: pud sebazáchovy ... zo všetkých pozemských požehnaní je len jeden dostatočne spoľahlivý, aby to stálo za to, aby sa za ním človek vydal... Je toto zlato? Všetky sily ľudstva sú sústredené v zlate ... Čo sa týka morálky, človek je všade rovnaký: všade prebieha boj medzi chudobnými a bohatými, všade. A je to nevyhnutné. Takže je lepšie tlačiť sa na seba, ako nechať na sebe tlačiť ostatných»
V texte podčiarknite vety, ktoré podľa vás najjasnejšie charakterizujú Gobsekovu osobnosť
Osoba, ktorá je zbavená sympatií, konceptov dobra a nie je súcitná v úsilí o obohatenie, sa nazýva „prehĺtač“. Je ťažké si predstaviť, čo ho presne mohlo takýmto spôsobom urobiť. Náznak, možno slovami samotného Gobseka, že najlepší učiteľ človeka je nešťastie, len to človeku pomôže poznať hodnotu ľudí a peňazí. Útrapy, nešťastia jeho vlastného života a spoločnosti obklopujúcej Gobseka, kde bolo zlato považované za hlavnú mieru všetkého a najväčšieho dobra, urobili z Gobseka „hltača“
Na základe vašich záverov napíšte krátky príbeh- životný príbeh Gobseka (detstvo a dospievanie, cestovanie, stretnutie s ľuďmi, historické udalosti, zdroje svojho bohatstva atď.), povedal sám
Narodil som sa v rodine chudobného remeselníka v Paríži a o rodičov som prišiel veľmi skoro. Keď som bol na ulici, chcel som jednu vec - prežiť. Všetko sa mi varilo v duši, keď som videl nádherné oblečenie aristokratov, pozlátené koče rútiace sa po chodníkoch a nútiace vás tlačiť k stene, aby ste neboli rozdrvení. Prečo je svet taký nespravodlivý? Potom ... revolúcia, myšlienky slobody a rovnosti, z ktorých sa každému zatočila hlava. Asi netreba pripomínať, že som sa pridal k jakobínom. A s akým potešením som dostal Napoleona! Urobil národ na seba hrdým. Potom nasledovala obnova a všetko, proti čomu sa tak dlho bojovalo, sa vrátilo. A opäť svetu vládlo zlato. Sloboda a rovnosť sa už nespamätala a odišiel som na juh, do Marseille ... Po mnohých rokoch útrap, potuliek, nebezpečenstiev som dokázal zbohatnúť a poučiť sa hlavný princíp súčasného života - je lepšie zdrviť sa, ako byť zdrvený ostatnými. A tu som v Paríži a tí, ktorí sa kedysi museli vyhýbať svojim kočom, prichádzajú ku mne požiadať o peniaze. Myslíš si, že som rád? Vôbec nie, to ma ďalej utvrdilo v názore, že hlavnou vecou v živote je zlato, iba dáva moc nad ľuďmi
Úloha číslo 26. Tu sú reprodukcie dvoch obrazov. Obaja výtvarníci maľovali diela predovšetkým v každodenné témy... Prezrite si ilustrácie a všímajte si načasovanie ich vytvorenia. Porovnajte obe práce. Je niečo spoločné vo vykresľovaní hrdinov, v postoji autorov k nim? Možno ste si všimli rôzne veci? Výsledky svojich pozorovaní si zapíšte do zošita.
Všeobecné: Zobrazuje každodenné scény zo života tretieho panstva. Vidíme dispozíciu umelcov k ich postavám a ich znalosti predmetu.
Rôzne: Chardin vo svojich obrazoch zobrazoval pokojné oduševnené scény plné lásky, svetla a pokoja. V Mülle vidíme nekonečnú únavu, beznádej a rezignáciu na ťažký osud.
Úloha číslo 27. Prečítajte si fragmenty literárneho portrétu slávneho spisovateľa 19. storočia. (autor eseje - K. Paustovský). V texte je meno spisovateľa nahradené písmenom N.
O akom spisovateľovi hovoril K. Paustovský? Na odpoveď môžete použiť text § 6 učebnice, ktorý obsahuje literárne portréty spisovateľov.
Podčiarknite frázy v texte, ktoré vám z vášho pohľadu umožňujú presne určiť meno spisovateľa
Príbehy a básne N, koloniálneho korešpondenta, ktorý sám stál pod guľkami a komunikoval s vojakmi a nepohrdol spoločnosťou koloniálnej inteligencie, boli zrozumiteľné a názorné pre široké literárne kruhy.
O každodennom živote a práci v kolóniách, o ľuďoch tohto sveta - britských úradníkoch, vojakoch a dôstojníkoch, ktorí vytvárajú vzdialené impérium N. rozprávaný z rodných fariem a miest, ležiacich pod požehnanou oblohou starého Anglicka. On a spisovatelia jemu blízki vo všeobecnom smere oslavovali ríšu ako veľkú matku, nikdy ju neunavilo posielať nové generácie svojich synov za ďaleké moria.
Deti rozdielne krajiny prečítajte si Knihy džunglí od tohto spisovateľa... Jeho talent bol nevyčerpateľný, jeho jazyk bol presný a bohatý, jeho vynález bol plný vierohodnosti. Všetky tieto vlastnosti stačia na to, aby boli géniusom, patrili ľudstvu.
O Josephovi Rudyardovi Kiplingovi
Úloha číslo 28. Francúzsky umelec E. Delacroix veľa cestoval po krajinách Východu. Fascinovala ho príležitosť stvárniť živé exotické scény, ktoré vzrušovali predstavivosť.
Vymyslite niekoľko „orientálnych“ predmetov, ktoré by, ako si myslíte, mohli umelca zaujímať. Zapíšte si príbehy alebo ich názvy
Smrť perzského kráľa Daria, Shahsey-Wakhsey medzi šíitmi sebatrýznením do krvi, únos nevesty, dostihy medzi kočovnými národmi, sokoliarstvo, lov s gepardmi, ozbrojení beduíni jazdiaci na ťavách.
Pomenujte obrazy Delacroixa zobrazené na str. 29-30
Skúste nájsť albumy s reprodukciami diel tohto umelca. Porovnajte mená, ktoré ste uviedli, s tými skutočnými. Napíšte názvy ďalších obrazov Delacroix z Východu, ktoré vás zaujímajú
1. „Alžírske ženy vo svojich komnatách“, 1834
2. „Lov levov v Maroku“, 1854
3. „Marocké sedlo na koni“, 1855
Ďalšie obrazy: „Kleopatra a roľník“, 1834, „Masaker na Chiose“, 1824, „Smrť Sardanapala“ v roku 1827, „Súboj Giaura s pašou“, 1827, „Stret arabských koní“, 1860. „Fanatici z Tangeru“ 1837-1838
Úloha číslo 29. Súčasníci správne považovali Daumierove karikatúry za ilustrácie k dielam Balzaca
Zvážte niekoľko takýchto diel: „Malý úradník“, „Robert Macker - Stock Gambler“, „Legislatívne lono“, „Moonlight Action“, „Zástupcovia spravodlivosti“, „Právnik“
Pod obrazy si urobte titulky (použite na to citáty z Balzacovho textu). Napíšte mená postáv a názvy Balzacových diel, ktoré by mohli byť ilustrované na Daumierových dielach
1. „Malý úradník“ - „Sú ľudia, ktorí vyzerajú ako nuly: vždy musia mať pred sebou čísla.“
2. „Robert Macker - hráč na burze“ - „Povaha našej éry, keď sú peniaze všetkým: zákony, politika, zvyky“
3. „Legislatívne lono“ - „Drzé pokrytectvo vzbudzuje rešpekt voči ľuďom, ktorí sú zvyknutí slúžiť“
4. „Moonlight Action“ - „Ľudia sa málokedy chvália chybami - väčšina sa ich snaží zakryť atraktívnou škrupinou.“
5. „Právnici“ - „Priateľstvo dvoch svätých robí viac zla než otvorené nepriateľstvo desiatich eštebákov“.
6. „Zástupcovia spravodlivosti“ - „Ak budete neustále hovoriť sám, budete mať vždy pravdu“
Môžu slúžiť ako ilustrácie k týmto dielam: „Úradníci“, „Prípad opatrovníctva“, „Temná aféra“, „Bankový dom Nusingen“, „Stratené ilúzie“ atď.
Úloha číslo 30. Umelci z rôznych období niekedy hovorili o tom istom predmete, ale interpretovali ho rôznymi spôsobmi
Uvažujte v učebnici 7. triedy o reprodukciách Davidovho slávneho Davidovho obrazu Osvietenská prísaha. Čo si myslíte, mohla by táto zápletka zaujať romantického výtvarníka, ktorý žil v 30. a 40. rokoch minulého storočia? XIX storočie? Ako by diel vyzeral? Opíš to
Dej by mohol zaujať romantikov. Snažili sa vykresliť hrdinov vo chvíľach najvyššieho napätia duchovných a fyzických síl, keď je odhalený vnútorný duchovný svet človeka, ktorý ukazuje jeho podstatu. Dielo mohlo vyzerať rovnako. Môžete nahradiť kostýmy, čím sa priblížite k modernosti.
Úloha číslo 31. Koncom 60. rokov. XIX storočie. Impresionisti vtrhli do umeleckého života v Európe a obhajovali nové pohľady na umenie
V knihe JI. Volynského „Zelený strom života“ je krátky príbeh o tom, ako kedysi K. Monet, ako vždy pod holým nebom, namaľoval obraz. Slnko sa na chvíľu skrylo za mrak a umelec prestal pracovať. V tej chvíli ho našiel G. Courbet so záujmom o to, prečo nepracuje. "Čakám na slnko," odpovedal Monet. "Zatiaľ by si mohol namaľovať pozadie," pokrčil plecami Courbet.
Čo si myslíte, že mu odpovedal impresionista Monet? Zapíšte si možné možnosti odpoveď
1. Monetove obrazy sú preniknuté svetlom, sú jasné, iskrivé, radostné - „svetlo je potrebné pre priestor“
2. Pravdepodobne čakanie na inšpiráciu - „Nemám dostatok svetla“
Pred vami dvoma ženské portréty... Vzhľadom na ne dávajte pozor na zloženie diela, detaily, vlastnosti obrázku. Pod ilustrácie umiestnite dátumy vzniku diel: 1779 alebo 1871.
Aké vlastnosti portrétov, ktoré ste si všimli, umožnili správne vykonať túto úlohu?
Oblečením a spôsobom písania. „Portrét vojvodkyne de Beaufort“ Gainsborough - 1779 „Portrét Jeanne Samary“ od Renoira - 1871 Portréty Gainsborougha boli robené hlavne na objednávku. Chladne vzdialení aristokrati boli zobrazovaní sofistikovane. Renoir stvárnil aj obyčajné Francúzky, mladé, veselé a spontánne, plný života a kúzlo. Technika maľby sa tiež líši.
Úloha číslo 32. Objavy impresionistov vydláždili cestu postimpresionistom - maliarom, ktorí sa snažili snívať o svojom jedinečnom videní sveta s maximálnou expresivitou
Plátno Paula Gauguina „Tahitské pastorály“ vytvoril umelec v roku 1893 počas svojho pobytu v Polynézii. Skúste zostaviť príbeh o obsahu obrazu (čo sa deje na plátne, ako Gauguin súvisí so svetom zachyteným na plátne)
Gauguin, ktorý považoval civilizáciu za chorobu, gravitoval smerom k exotickým miestam a snažil sa splynúť s prírodou. To sa odrazilo na jeho obrazoch, ktoré znázorňovali život Polynézanov, jednoduchý a odmeraný. Zdôraznil jednoduchosť a spôsob písania. Rovinné plátna zobrazovali kompozície, ktoré boli statické a farebne kontrastné, hlboko emocionálne a zároveň dekoratívne.
Zvážte a porovnajte dve zátišia. Každý kus hovorí o čase, kedy bol vytvorený. Majú tieto diela niečo spoločné?
Zátišie zobrazujú jednoduché každodenné veci a nenáročné ovocie. Obe zátišia sa vyznačujú jednoduchosťou a lakonickým zložením.
Všimli ste si rozdielu vo vyobrazení predmetov? Čo je to?
Klas detailne reprodukuje objekty, prísne zachováva perspektívu a šerosvit, používa jemné farby. Cezanne nám predstavuje obrázok z rôznych uhlov pohľadu, na zvýraznenie objemu objektu používa jasný obrys a jasné sýte farby. Pokrčený obrus nepôsobí tak jemne ako Klasov, skôr pôsobí ako pozadie a zostruje kompozíciu.
Vytvorte a zaznamenajte imaginárnu konverzáciu Holandský umelec P. Claes a francúzsky maliar P. Cezanne, v ktorom by hovorili o svojich zátišiach. Za čo by sa navzájom chválili? Čo by títo dvaja majstri zátišia kritizovali?
K.: „Svetlom, vzduchom a jediným tónom som vyjadril jednotu objektívneho sveta a životného prostredia.“
S.: „Moja metóda je nenávisť voči fantastickému obrazu. Píšem iba pravdu a chcem udrieť Paríž mrkvou a jablkami “
K.K.: „Zdá sa mi, že nie si dostatočne podrobný a nesprávne zobrazuješ predmety.“
S.: „Umelec by nemal byť príliš úzkostlivý, príliš úprimný alebo príliš závislý na prírode; umelec je vo väčšej alebo menšej miere pánom svojho modelu a hlavne výrazových prostriedkov “
К.: „Ale páči sa mi tvoja práca s farbou, považujem ju aj za najdôležitejší prvok maľby.“
S.: „Farba je bod, v ktorom sa náš mozog dostane do kontaktu s vesmírom.“
Román Ivana Alexandroviča Goncharova " Obyčajný príbeh„Bolo to jedno z prvých ruských realistických diel, ktoré hovorilo o každodennom živote bežných ľudí. Román zobrazuje obrázky ruskej reality v 40. rokoch 19. storočia, typické okolnosti vtedajšieho života človeka.
Román bol vydaný v roku 1847. Rozpráva o osude mladého provinciála Alexandra Adujeva, ktorý prišiel do Petrohradu navštíviť svojho strýka. Na stránkach knihy sa s ním odohráva „obyčajný príbeh“ - premena romantickej, čistej mládeže na vypočítavého a chladného podnikateľa.
Ale hneď od začiatku je tento príbeh rozprávaný z dvoch strán - z pohľadu samotného Alexandra a z pohľadu jeho strýka - Petra Adujeva. Z ich prvého rozhovoru je zrejmé, aké sú povahy protichodné. Alexandra charakterizuje romantický pohľad na svet, láska k celému ľudstvu, neskúsenosť a naivná viera vo „večné sľuby“ a „sľuby lásky a priateľstva“. Je zvláštny a nepozná chladný a odcudzený svet hlavného mesta, kde na relatívne malom priestore spolu žije obrovské množstvo ľudí, ktorí sú si navzájom úplne ľahostajní. Aj rodinné vzťahy v Petrohrade sú oveľa suchšie ako tie, na ktoré bol vo svojej dedine zvyknutý.
Alexandrovo povýšenie rozosmeje jeho strýka. Aduev starší neustále, a dokonca aj s určitým potešením, hrá úlohu „kade studenej vody“, keď zmierňuje Alexandrove nadšenie: nariadi, aby sa steny jeho kancelárie prelepili veršami, a potom hodí „materiálny sľub“ láska “z okna. Sám Peter Aduev je úspešný priemyselník, muž triezvej a praktickej mysle, ktorý považuje akékoľvek „city“ za nadbytočné. A zároveň chápe a oceňuje krásu, veľa vie o literatúre, divadelného umenia... Proti Alexandrovmu presvedčeniu vystupuje proti svojmu vlastnému a ukazuje sa, že nie sú zbavení svojej pravdy.
Prečo by mal milovať a rešpektovať človeka len preto, že je jeho bratom alebo synovcom? Prečo podporovať poéziu mladého muža, ktorý zjavne nemá talent? Nebolo by lepšie ukázať mu časom inú cestu? Potom, čo vychoval Alexandra svojim vlastným spôsobom, sa ho Peter Aduev pokúsil zachrániť pred budúcim sklamaním.
Tri milostné príbehy, do ktorého Alexander spadá, to dokáž. Zakaždým v ňom romantické teplo lásky stále viac a viac chladne, prichádza do kontaktu s krutou realitou. Akékoľvek slová, činy, skutky strýka a synovca sú teda v neustálom dialógu. Čitateľ tieto postavy porovnáva, porovnáva, pretože hodnotiť jednu bez pohľadu na druhú nie je možné. Ukázalo sa však tiež, že je nemožné vybrať si, ktorý z nich je ten pravý?
Zdá sa, že samotný život pomáha Petrovi Aduevovi dokázať jeho nevinu synovcovi. Aduevovi mladšiemu po niekoľkých mesiacoch života v Petrohrade nezostalo takmer nič z jeho nádherných ideálov, sú beznádejne zlomené. Po návrate do dediny napíše svojej tete, Petrovej manželke, trpký list, kde zhrnie svoje skúsenosti, svoje sklamania. Toto je list od zrelého človeka, ktorý stratil mnoho ilúzií, ale zachoval si srdce a myseľ. Alexander sa učí krutú, ale užitočnú lekciu.
Je však samotný Peter Aduev šťastný? Keď mal svoj život primerane zorganizovaný a žil podľa výpočtov a pevných zásad chladnej mysle, pokúša sa svoje pocity podriadiť tomuto poriadku. Keď si za manželku vybral milú mladú ženu (tu je, vkus pre krásu!), Chce vychovávať svojho životného partnera podľa svojho ideálu: bez „hlúpej“ citlivosti, zbytočných impulzov a nepredvídateľných emócií. Ale Elizaveta Alexandrovna sa nečakane postaví na stranu svojho synovca, cíti sa v Alexandrovi tvoja spriaznená duša... Bez lásky, všetkých týchto nevyhnutných „excesov“ nemôže žiť. A keď ochorie, Peter Aduev si uvedomí, že jej nemôže nijako pomôcť: je mu drahá, dal by všetko, ale nemá čo dať. Zachrániť ju môže iba láska a Aduev starší nevie, ako milovať.
A ako keby ešte chcel dokázať dramatickosť situácie, Alexander Aduev sa objavuje v epilógu - plešatý, s nadváhou. Trochu nečakane pre čitateľa sa naučil všetky zásady svojho strýka a zarobí veľa peňazí, dokonca sa chystá oženiť „za peniaze“. Keď mu strýko pripomenie jeho minulé slová. Alexander sa len smeje. V okamihu, keď si Aduev starší uvedomuje zrútenie svojho štíhleho systému života, Aduev mladší sa stáva stelesnením tohto systému, a nie jeho najlepšou verziou. Akosi si vymenili miesta.
Problém, dokonca aj tragédia týchto hrdinov je, že zostali pólmi svojich svetonázorov, nemohli dosiahnuť harmóniu, rovnováhu medzi pozitívnymi princípmi, ktoré boli v oboch; stratili vieru vo vysoké pravdy, pretože život ^ a okolitá realita ich nepotrebovala. A, bohužiaľ, je to obyčajný príbeh.
Román prinútil čitateľov zamyslieť sa nad bystrým morálne otázky zinscenovaný vtedajším ruským životom. Prečo prebehol proces degenerácie romantického mladíka na byrokrata a podnikateľa? Je také nevyhnutné, keď sme stratili ilúziu, oslobodiť sa od úprimných a ušľachtilých ľudských pocitov? Tieto otázky zaujímajú čitateľa dnes. I.A. Goncharov nám dáva odpovede na všetky tieto otázky vo svojom nádhernom diele.
Napoleon Bonaparte je najkontroverznejšou a najzaujímavejšou postavou francúzskej histórie. Francúzi ho zbožňujú a zbožňujú ako národného hrdinu.
Nezáleží na tom, že prehral vlasteneckú vojnu v roku 1812 v Rusku, hlavné je, že je Napoleon Bonaparte!
Pre mňa osobne je to obľúbená postava francúzskej histórie. Vždy som rešpektoval jeho talent veliteľa - zajatie Toulona v roku 1793, víťazstvá v bitkách pri Arcole alebo Rivoli.
Preto dnes budem hovoriť o každodennom živote Francúzov v čase Napoleona Bonaparta.
Poviete si, že bolo možné sledovať chronologickú cestu a postupne odhaľovať túto tému, a to už od nepamäti. A ja poviem, že je to nudné, a môj blog sa zmení na učebnicu dejín Francúzska, a potom ju prestanete čítať. Preto budem v prvom rade hovoriť o najzaujímavejších a nefunkčných. Je to oveľa zaujímavejšie! Pravda?
Ako teda žili ľudia v časoch Napoleona Bonaparta? Poďme sa na to spoločne pozrieť ...
O porceláne Sevres.
Pokiaľ ide o francúzsky priemysel, vedúcimi odvetviami boli sklo, keramika a porcelán.
Porcelánové výrobky z továrne Sevres pri Paríži získali svetovú slávu ( slávny siedmy porcelán). Táto manufaktúra bola v roku 1756 premiestnená z hradu vo Vincennes.
Keď sa Napoleon stal cisárom, v porceláne začali prevládať klasicistické tendencie. Porcelán Sevres začal byť zdobený nádhernými ozdobami, ktoré boli najčastejšie kombinované s farebným pozadím.
Po uzavretí Tilsitského mieru (1807), o niekoľko mesiacov neskôr, Napoleon predstavil ruskému cisárovi Alexandrovi I. veľkolepú olympijskú službu (na obrázku). Napoleon na svätej Helene použil aj porcelán Sèvres.
O robotníkoch.
Postupne sa strojárskej výrobe uberal priemysel vo Francúzsku. Bol zavedený metrický systém opatrení. A v roku 1807 bol vytvorený a vyhlásený obchodný zákonník.
Francúzsko sa však nestalo lídrom na svetovom trhu, ale mzda robotníkov postupne pribúdalo a zabránilo sa masovej nezamestnanosti.
V Paríži zarábal robotník 3-4 franky denne, v provinciách-1,2-2 frankov denne. Francúzski robotníci častejšie jedia mäso a lepšie sa obliekajú.
O peniazoch.
Všetci vieme, že mena sa teraz používa vo Francúzsku. euro €. Ale najčastejšie zabúdame na minulé meny, možno si na to len pamätáme frank a zvláštne slovo Ecu.
Poďme to napraviť a byť zvedaví na starú francúzsku menu, aby som tak povedal.
Takže livre, franky, napoleondory - aké pekné mená, nie?
Livre bola francúzska mena až do zavedenia franku v roku 1799. Vedeli ste, že členovia egyptskej expedície, ktorá sa začala v roku 1798, dostávali plat? Áno, a je to tak, iba vtedy sa tomu hovorilo plat. Takže známi vedci dostávali 500 livier mesačne a radoví - 50.
A v roku 1834 boli mince denominované v livre stiahnuté z obehu.
Franc bol pôvodne strieborný a vážil iba 5 gramov. Tento tzv zárodočný frank bol uvedený do obehu v marci 1803 a zostal stabilný až do roku 1914! (na obrázku vpravo)
A tu napoleon bola zlatá minca, ktorá sa rovnala 20 frankom a obsahovala 5,8 gramov rýdzeho zlata. Tieto mince sa razia od roku 1803.
A pôvod názvu je veľmi jednoduchý, pretože na minci boli obrázky Napoleona I. a neskôr Napoleona III. Táto zlatá minca nie je vôbec jednoduchá, pretože sa dala raziť v rôznych variáciách - dvojnásobný Napoleon (40 frankov) , 1/2 Napoleona (10 frankov) a 1/4 (5 frankov).
Pýtate sa, ako louis a ECU?
Tieto mince vyšli z obehu rýchlejšie. Napríklad louis (francúzska zlatá minca) bola prvýkrát vyrazená za Ľudovíta XIII. A jej „život“ skončil v roku 1795.
A ECU existovali od 13. storočia, najskôr boli zlaté, potom strieborné a v polovici 19. storočia boli stiahnuté z obehu. Názov „ECU“ však zostal zachovaný pre päťfrankovú mincu.
Stále milenci fikcia sa s týmto menom často stretával na stránkach kníh francúzskych spisovateľov.
O jedle.
Ak predtým boli hlavným jedlom Francúzov chlieb, víno a syry, potom sa v 19. storočí rozšírilo zemiak dovezené z Ameriky. Vďaka tomu populácia rastie, pretože zemiaky sa aktívne vysádzajú v celom Francúzsku a prinášajú veľkú úrodu.
Farebne popisuje výhody zemiakov J J. Hnoj, obyvateľ departementu Isère (fr. Isère) na juhovýchode Francúzska:
„Táto kultúra, voľne umiestnená, upravovaná a prosperujúca v mojej oblasti, mi priniesla mnoho výhod; zemiak sa ukázal byť veľmi výnosným, našiel využitie na stole majiteľov, robotníkov a sluhov, išiel jesť kurčatá, morky, ošípané; stačilo to tak miestnym obyvateľom, ako aj na predaj atď. Aké množstvo, aké potešenie! “
Áno, a samotný Napoleon uprednostnil všetky jedlá - vyprážané zemiaky s cibuľou.
Preto nie je prekvapením, že sa jednoduché zemiaky stali obľúbeným jedlom všetkých Francúzov. Súčasníci píšu, že sa zúčastnili večere, na ktorej boli všetky jedlá pripravené výlučne zo zemiakov. Páči sa ti to!
O umení.
Čo ľudia požadujú? Správny - „Meal'n'Real!“
Rozprávali o svojom každodennom chlebe alebo skôr zemiakoch, ktoré v živote Francúzov zaujali pevné miesto. Teraz sa dozvieme o okuliaroch - o duchovnom jedle.
Vo všeobecnosti to musím povedať Napoleon Bonaparte aktívne podporoval divadlo, hercov a dramatikov. Móda, umenie a architektúra tej doby sú výrazne ovplyvnené štýlom. "Impérium"... Napoleon má rád činoherné divadlo.
Rozprával o tom básnikovi Goethe:
„Tragédia by mala byť školou pre kráľov a ľudí; toto je najvyšší krok, ktorý môže básnik dosiahnuť. “
Záštita divadla sa plynule rozšírila na konkrétne herečky, ktoré sa stali milenkami prvých osôb štátu: Teresu Bourguinovú, ministerku vnútra Chaptala a Mademoiselle Georgesovú, samotného Napoleona.
Napriek tomu rozvoj divadla počas ríše je v plnom prúde, dominuje tam Talma... Talentovaný rodinný príslušník zubného lekára. Získal vynikajúce vzdelanie a dokonca nejaký čas pokračoval v otcovej práci, keď vo voľnom čase hral na malých pódiách. 
V jednom momente sa Talma rozhodol zmeniť svoj život a vyštudoval Kráľovskú školu recitácie a spevu v Paríži. A v roku 1787úspešne debutoval na javisku divadla "Komédia Francaise" vo Voltaireovej hre „Mahomet“. Onedlho bol prijatý do počtu akcionárov divadla.
Talma prelomila smiešnu storočnú tradíciu divadla, podľa ktorej herci predstavovali hrdinov rôznych období v kostýmoch svojej doby - v parochniach a zamate!
A divadelný „revolučný“ postupne uvádzal do každodenného života divadla starožitné, stredoveké, orientálne a renesančné kostýmy! ( Francois-Joseph Talma zobrazený ako Nero na obraze od E. Delacroixa).
Talma aktívne obhajovala pravdivosť reči vo všetkom, vrátane dikcie. Jeho názory sa formovali pod vplyvom francúzskych a anglických osvietencov. A od prvých dní Veľkej revolúcie sa usiloval stelesniť jej nápady na javisku. Toto prevzal herec skupina revolučne zmýšľajúcich hercov, ktorí v roku 1791 opustili Comedie Francaise. A založili Divadlo slobody, rovnosti a bratstva, z ktorého sa neskôr stalo Divadlo republiky na ulici Rue Richelieu.
„Staré“ divadlo alebo Divadlo národa uvádzalo hry, ktoré sa nepáčili úradom. A revolučná vláda to zavrela, herci boli uväznení. Poprave však unikli, pretože úradník verejnej bezpečnosti zničil ich papiere.
Po páde Robespierra sa zvyšky skupín oboch divadiel spojili a Talma sa musel ospravedlniť verejnosti, pričom vystúpil proti revolučnému teroru.
K takýmto živým zmenám došlo v divadle vďaka talentovaným, starostlivým ľuďom.
A stojí za zmienku, že Francúzi sledovali nielen tragédie! N.M. Karamzin napísal vo svojich „Listoch ruského cestovateľa“ asi päť divadiel - Veľkú operu, Francúzske divadlo, Talianske divadlo, Divadlo grófa z Provence a Variety.
Na záver ešte doplním pár zaujímavosti :
- Prvé experimenty v oblasti Foto.
- A, samozrejme, sláva národného parfuméria je obrovský a ak to Francúz začne robiť v inej krajine, bude určite úspešný!
Francúzsko stále zaujíma popredné miesto medzi svetovými parfumérmi. Čo to stojí? Parfumový dom "Fragonard" v južnom meste Grasse. Mimochodom, ktokoľvek môže navštíviť historické múzeum továrne a na vlastné oči vidieť starodávne vybavenie parfumérov.
P.S. Na tejto nádhernej nôte ukončím svoj príbeh o každodennom živote Francúzov v čase Napoleona Bonaparta. A pre tých, ktorí chcú na túto tému vedieť ešte viac podrobností, môžem odporučiť fascinujúcu knihu Andreja Ivanova „Každodenný život Francúzov za Napoleona“.
Ak máte záujem položiť otázku, vyjadriť svoj názor alebo navrhnúť Nová téma pre článok neváhajte, píšte všetko do komentárov 😉
Ďakujem za zdieľanie mojich článkov a videí so svojimi priateľmi na sociálne siete... Kliknite na sociálne ikony. siete podľa článku, prihláste sa na odber mojich účtov a získajte informácie o novinkách projektu.
Román Ivana Aleksandroviča Goncharova „Obyčajná história“ bol jedným z prvých ruských realistických diel rozprávajúcich o každodennom živote bežných ľudí. Román zobrazuje obrázky ruskej reality v 40. rokoch 19. storočia, typické okolnosti vtedajšieho života človeka. Román bol vydaný v roku 1847. Rozpráva o osude mladého provinciála Alexandra Adujeva, ktorý prišiel do Petrohradu navštíviť svojho strýka. Na stránkach knihy sa s ním odohráva „obyčajný príbeh“ - premena romantickej, čistej mládeže na vypočítavého a chladného podnikateľa. Ale hneď od začiatku je tento príbeh rozprávaný z dvoch strán - z pohľadu samotného Alexandra a z pohľadu jeho strýka - Petra Adujeva. Z ich prvého rozhovoru je zrejmé, aké sú povahy protichodné. Alexandra charakterizuje romantický pohľad na svet, láska k celému ľudstvu, neskúsenosť a naivná viera vo „večné sľuby“ a „sľuby lásky a priateľstva“. Je zvláštny a nepozná chladný a odcudzený svet hlavného mesta, kde na relatívne malom priestore spolu žije obrovské množstvo ľudí, ktorí sú si navzájom úplne ľahostajní. Aj rodinné vzťahy v Petrohrade sú oveľa suchšie ako tie, na ktoré bol vo svojej dedine zvyknutý. Alexandrovo povýšenie rozosmeje jeho strýka. Aduev starší neustále, a dokonca aj s určitým potešením, hrá úlohu „kade studenej vody“, keď zmierňuje Alexandrove nadšenie: nariadi, aby sa steny jeho kancelárie prelepili veršami, a potom hodí „materiálny sľub“ láska “z okna. Sám Peter Aduev je úspešný priemyselník, muž triezvej a praktickej mysle, ktorý považuje akékoľvek „city“ za nadbytočné. A zároveň chápe a oceňuje krásu, vie veľa o literatúre a divadelnom umení. Proti Alexandrovmu presvedčeniu vystupuje proti svojmu vlastnému a ukazuje sa, že nie sú zbavení svojej pravdy. Prečo by mal milovať a rešpektovať človeka len preto, že je jeho bratom alebo synovcom? Prečo podporovať poéziu mladého muža, ktorý zjavne nemá talent? Nebolo by lepšie ukázať mu časom inú cestu? Potom, čo vychoval Alexandra svojim vlastným spôsobom, sa ho Peter Aduev pokúsil zachrániť pred budúcim sklamaním. Dokazujú to tri príbehy lásky, do ktorých Alexander spadá. Zakaždým v ňom romantické teplo lásky stále viac a viac chladne, prichádza do kontaktu s krutou realitou. Akékoľvek slová, činy, skutky strýka a synovca sú teda v neustálom dialógu. Čitateľ tieto postavy porovnáva, porovnáva, pretože hodnotiť jednu bez pohľadu na druhú nie je možné. Ukázalo sa však tiež, že je nemožné vybrať si, ktorý z nich je ten pravý? Zdá sa, že samotný život pomáha Petrovi Aduevovi dokázať jeho nevinu synovcovi. Po niekoľkých mesiacoch života v Petrohrade Aduevovi mladšiemu nezostalo nič z jeho nádherných ideálov, sú beznádejne zlomené. Po návrate do dediny napíše svojej tete, Petrovej manželke, trpký list, kde zhrnie svoje skúsenosti, svoje sklamania. Toto je list od zrelého človeka, ktorý stratil mnoho ilúzií, ale zachoval si srdce a myseľ. Alexander sa učí krutú, ale užitočnú lekciu. Je však samotný Peter Aduev šťastný? Keď mal svoj život primerane zorganizovaný a žil podľa výpočtov a pevných zásad chladnej mysle, pokúša sa svoje pocity podriadiť tomuto poriadku. Keď si za manželku vybral milú mladú ženu (tu je, vkus pre krásu!), Chce vychovávať svojho životného partnera podľa svojho ideálu: bez „hlúpej“ citlivosti, zbytočných impulzov a nepredvídateľných emócií. Elizaveta Alexandrovna sa však nečakane postaví na stranu svojho synovca a v Alexandrovi cíti spriaznenú dušu. Bez lásky, všetkých týchto nevyhnutných „excesov“ nemôže žiť. A keď ochorie, Peter Aduev si uvedomí, že jej nemôže nijako pomôcť: je mu drahá, dal by všetko, ale nemá čo dať. Zachrániť ju môže iba láska a Aduev starší nevie, ako milovať. A ako keby ešte chcel dokázať dramatickosť situácie, Alexander Aduev sa objavuje v epilógu - plešatý, s nadváhou. Trochu nečakane pre čitateľa sa naučil všetky zásady svojho strýka a zarobí veľa peňazí, dokonca sa chystá oženiť „za peniaze“. Keď mu strýko pripomenie jeho minulé slová. Alexander sa len smeje. V okamihu, keď si Aduev starší uvedomuje zrútenie svojho štíhleho systému života, Aduev mladší sa stáva stelesnením tohto systému, a nie jeho najlepšou verziou. Akosi si vymenili miesta. Problém, dokonca aj tragédia týchto hrdinov je, že zostali pólmi svojich svetonázorov, nemohli dosiahnuť harmóniu, rovnováhu medzi pozitívnymi princípmi, ktoré boli v oboch; stratili vieru vo vysoké pravdy, pretože život ^ a okolitá realita ich nepotrebovala. A, bohužiaľ, je to obyčajný príbeh. Román prinútil čitateľov zamyslieť sa nad akútnymi morálnymi otázkami, ktoré v tej dobe položil ruský život. Prečo prebehol proces degenerácie romantického mladíka na byrokrata a podnikateľa? Je také nevyhnutné, keď sme stratili ilúziu, oslobodiť sa od úprimných a ušľachtilých ľudských pocitov? Tieto otázky zaujímajú čitateľa dnes. I.A. Goncharov nám dáva odpovede na všetky tieto otázky vo svojom nádhernom diele
Zloženie
Román Ivana Aleksandroviča Goncharova „Obyčajná história“ bol jedným z prvých ruských realistických diel rozprávajúcich o každodennom živote bežných ľudí. Román zobrazuje obrázky ruskej reality v 40. rokoch 19. storočia, typické okolnosti vtedajšieho života človeka.
Román bol vydaný v roku 1847. Rozpráva o osude mladého provinciála Alexandra Adujeva, ktorý prišiel do Petrohradu navštíviť svojho strýka. Na stránkach knihy sa s ním odohráva „obyčajný príbeh“ - premena romantickej, čistej mládeže na vypočítavého a chladného podnikateľa.
Ale hneď od začiatku je tento príbeh rozprávaný z dvoch strán - z pohľadu samotného Alexandra a z pohľadu jeho strýka - Petra Adujeva. Z ich prvého rozhovoru je zrejmé, aké sú povahy protichodné. Alexandra charakterizuje romantický pohľad na svet, láska k celému ľudstvu, neskúsenosť a naivná viera vo „večné sľuby“ a „sľuby lásky a priateľstva“. Je zvláštny a nepozná chladný a odcudzený svet hlavného mesta, kde na relatívne malom priestore spolu žije obrovské množstvo ľudí, ktorí sú si navzájom úplne ľahostajní. Aj rodinné vzťahy v Petrohrade sú oveľa suchšie ako tie, na ktoré bol vo svojej dedine zvyknutý.
Alexandrovo povýšenie rozosmeje jeho strýka. Aduev starší neustále, a dokonca aj s určitým potešením, hrá úlohu „kade studenej vody“, keď zmierňuje Alexandrove nadšenie: nariadi, aby sa steny jeho kancelárie prelepili veršami, a potom hodí „materiálny sľub“ láska “z okna. Sám Peter Aduev je úspešný priemyselník, muž triezvej a praktickej mysle, ktorý považuje akékoľvek „city“ za nadbytočné. A zároveň chápe a oceňuje krásu, vie veľa o literatúre a divadelnom umení. Proti Alexandrovmu presvedčeniu vystupuje proti svojmu vlastnému a ukazuje sa, že nie sú zbavení svojej pravdy.
Prečo by mal milovať a rešpektovať človeka len preto, že je jeho bratom alebo synovcom? Prečo podporovať poéziu mladého muža, ktorý zjavne nemá talent? Nebolo by lepšie ukázať mu časom inú cestu? Potom, čo vychoval Alexandra svojim vlastným spôsobom, sa ho Peter Aduev pokúsil zachrániť pred budúcim sklamaním.
Dokazujú to tri príbehy lásky, do ktorých Alexander spadá. Zakaždým v ňom romantické teplo lásky stále viac a viac chladne, prichádza do kontaktu s krutou realitou. Akékoľvek slová, činy, skutky strýka a synovca sú teda v neustálom dialógu. Čitateľ tieto postavy porovnáva, porovnáva, pretože hodnotiť jednu bez pohľadu na druhú nie je možné. Ukázalo sa však tiež, že je nemožné vybrať si, ktorý z nich je ten pravý?
Zdá sa, že samotný život pomáha Petrovi Aduevovi dokázať jeho nevinu synovcovi. Po niekoľkých mesiacoch života v Petrohrade Aduevovi mladšiemu nezostalo nič z jeho nádherných ideálov, sú beznádejne zlomené. Po návrate do dediny napíše svojej tete, Petrovej manželke, trpký list, kde zhrnie svoje skúsenosti, svoje sklamania. Toto je list od zrelého človeka, ktorý stratil mnoho ilúzií, ale zachoval si srdce a myseľ. Alexander sa učí krutú, ale užitočnú lekciu.
Je však samotný Peter Aduev šťastný? Keď mal svoj život primerane zorganizovaný a žil podľa výpočtov a pevných zásad chladnej mysle, pokúša sa svoje pocity podriadiť tomuto poriadku. Keď si za manželku vybral milú mladú ženu (tu je, vkus pre krásu!), Chce vychovávať svojho životného partnera podľa svojho ideálu: bez „hlúpej“ citlivosti, zbytočných impulzov a nepredvídateľných emócií. Elizaveta Alexandrovna sa však nečakane postaví na stranu svojho synovca a v Alexandrovi cíti spriaznenú dušu. Bez lásky, všetkých týchto nevyhnutných „excesov“ nemôže žiť. A keď ochorie, Peter Aduev si uvedomí, že jej nemôže nijako pomôcť: je mu drahá, dal by všetko, ale nemá čo dať. Zachrániť ju môže iba láska a Aduev starší nevie, ako milovať.
A ako keby ešte chcel dokázať dramatickosť situácie, Alexander Aduev sa objavuje v epilógu - plešatý, s nadváhou. Trochu nečakane pre čitateľa sa naučil všetky zásady svojho strýka a zarobí veľa peňazí, dokonca sa chystá oženiť „za peniaze“. Keď mu strýko pripomenie jeho minulé slová. Alexander sa len smeje. V okamihu, keď si Aduev starší uvedomuje zrútenie svojho štíhleho systému života, Aduev mladší sa stáva stelesnením tohto systému, a nie jeho najlepšou verziou. Akosi si vymenili miesta.
Problém, dokonca aj tragédia týchto hrdinov je, že zostali pólmi svojich svetonázorov, nemohli dosiahnuť harmóniu, rovnováhu medzi pozitívnymi princípmi, ktoré boli v oboch; stratili vieru vo vysoké pravdy, pretože život ^ a okolitá realita ich nepotrebovala. A, bohužiaľ, je to obyčajný príbeh.
Román prinútil čitateľov zamyslieť sa nad akútnymi morálnymi otázkami, ktoré v tej dobe položil ruský život. Prečo prebehol proces degenerácie romantického mladíka na byrokrata a podnikateľa? Je také nevyhnutné, keď sme stratili ilúziu, oslobodiť sa od úprimných a ušľachtilých ľudských pocitov? Tieto otázky zaujímajú čitateľa dnes. I.A. Goncharov nám dáva odpovede na všetky tieto otázky vo svojom nádhernom diele
