MBOU "1. középiskola (az egyes tantárgyak alapos tanulmányozásával)
"A világ népeinek művészi hagyományai"
Befejezte: Filippova E.Yu.
történelem tanára
Az óra témája:
„Hősies eposz a világ népeiről. Koncepciója hősi eposz»
A hősi eposz fogalma
"Epikus" - (a görögből) szó, elbeszélés, a háromféle irodalom egyike, amely a múlt különböző eseményeiről mesél.
Hősies eposz a világ népei néha a legfontosabb és egyetlen bizonyítéka a múlt korszakainak. Visszatér erre ősi mítoszokés tükrözi az emberi elképzeléseket a természetről és a világról.
Kezdetben szóban alakult, majd új cselekményeket és képeket szerezve írásban rögzítették.
A hősi eposz egy kollektíva eredménye népművészet... De ez egyáltalán nem csökkenti az egyes mesemondók szerepét. A híres "Iliász" és "Odüsszeia", mint tudod, egyetlen szerző - Homer.
"Gilgames legendája" A sumér eposz ie 1800 -ban
A Gilgames -eposz 12 órakor játszódik
agyag tabletta.
Ahogy az eposz cselekménye fejlődik, Gilgames képe megváltozik. A mesés hős-hős, dicsekedve erejével, olyan emberré változik, aki ismeri az élet tragikus rövidségét. Gilgames hatalmas szelleme fellázad a halál elkerülhetetlenségének felismerése ellen; csak vándorlásának végén kezdi megérteni a hős, hogy a halhatatlanság elhozhatja neki a neve örök dicsőségét.
GILGAMESH (sumér. Bilgamez-a név lehetséges értelmezése "ős-hős"), félig legendás uralkodó Uruk, sumer és akkád epikus hagyomány hőse.
Gilgames a palotából származó oroszlánnal
Sargon II Dur-Sharrukinban
Kr. E NS.
"Mahabharata" Indiai eposz 1. évezred közepén
"A Bharata leszármazottainak nagy legendája" vagy "A Bharaták nagy csatájának legendája". A Mahabharata egy hősköltemény, amely 18 könyvből vagy parvából áll. Függelék formájában megvan a 19. könyv is - Harivansha, vagyis "The Hari Genealogy". Jelenlegi kiadásában a Mahabharata több mint százezer slokát vagy kuplét tartalmaz, és nyolcszor nagyobb, mint Homérosz Iliász és Odüsszeia együttvéve.
Az indiai irodalmi hagyomány a Mahabharatát egyetlen műnek tekinti, és szerzője a legendás bölcs Krisna - Dvaipayana Vyasa - nevéhez fűződik.
Összefoglaló
Az eposz fő legendája a Kauravák és a Pandavák - két testvér, Dhritarashtra és Pandu fiai - kibékíthetetlen ellenségeskedés történetének szentelt. A legenda szerint India számos északi és déli népe és törzse fokozatosan vonzódik ebbe az ellenségeskedésbe és a legenda szerint az általa okozott harcba. Szörnyű, véres csatában ér véget, amelyben majdnem minden résztvevő mindkét oldalon meghal. Akik ilyen magas áron nyerték a győzelmet, egyesítik uralmuk alatt az országot. Így a fő legenda fő gondolata India egysége.
Középkori eposz
"Nibelungok dala"- középkori germán eposzvers, amelyet ismeretlen szerző írt a 12. század végén - a 13. század elején. Az emberiség egyik leghíresebb epikus alkotása. Tartalma 39 részre (dalra) csökken, amelyeket "kalandoknak" neveznek.
A dal mesél Siekfried sárkányölő házasságáról Kriemhild burgundi hercegnővel, a Kriemhilda és Brunhilde, testvére - Gunther felesége közötti konfliktus miatti haláláról, majd Kriemhilda bosszújáról férje halála miatt.
Okkal feltételezhető, hogy az eposz 1200 körül keletkezett, és eredetét a Dunán, a Passau és Bécs közötti területen kell keresni.
A tudományban különféle feltételezések születtek a szerző kilétéről. Egyes tudósok spielmannek, vándor énekesnek tartották, mások hajlamosak voltak azt hinni, hogy papi (talán a pasasui püspök szolgálatában), mások pedig azt, hogy egy alacsony család művelt lovagja.
A Nibelungok dala két kezdetben önálló cselekményt egyesít: Siegfried halálának történetét és a burgundi ház végének történetét. Az eposz két részét alkotják. Mindkét rész nem teljesen konzisztens, és bizonyos ellentmondásokat láthat közöttük. Tehát az első részben a burgundiak általában negatív értékelést kapnak, és meglehetősen komoran néznek ki az általuk meggyilkolt fényhős Siegfriedhez képest, akinek szolgáltatásait és segítségét olyan széles körben igénybe vették, míg a második részben vitéz lovagokként tűnnek fel. bátran találkoznak tragikus sorsukkal ... A "Nibelunga" nevet az eposz első és második részében másképp használják: az elsőben az mesés lények, északi kincstartók és hősök Siegfried szolgálatában, a másodikban - a burgundiak.
Királyok veszekedése
Verseny a brunhildei udvarban
Az eposz elsősorban a Staufen -korszak lovagi világképét tükrözi ( A Staufens (vagy Hohenstaufens) egy császári dinasztia, amely Németországban és Olaszországban uralkodott a 12. században - a 13. század első felében. A Staufenek, különösen I. Barbarossa Frigyes (1152-1190), széles külső terjeszkedést próbáltak végrehajtani, ami végül felgyorsította a központi hatalom gyengülését és hozzájárult a fejedelmek megerősödéséhez. A Staufen-korszakot ugyanakkor jelentős, de rövid ideig tartó kulturális fellendülés jellemezte. ).
Siekfried halála
Siekfried
Siekfried temetése
Halen aranyat dob a Rajnára
Kriemhild Helénát mutatja be
Gunther feje
Eposz különböző műfajú műalkotásokban
Zene:
- A. Borodin. Hősies szimfónia;
- N. Rimszkij-Korszakov. Operák "Sadko", "Kitezh láthatatlan városának legendája és Fevronia leánya", "The Pskov Woman";
- M. Muszorgszkij. Képek egy kiállításon, a "Hősies kapuk" című darab, a "Khovanshchina" opera;
Festmény:
- V. Vasnetsov. "Hősök".
Kalevala
- Kalevala - Karelo - finn költői eposz. 50 rúnából (dal) áll. Karéliai népi epikus dalokon alapul. A Kalevalát Elias Lönnrot (1802-1884) szerkesztette, aki összekapcsolta az egyes népi epikus dalokat, bizonyos válogatást készített ezekből a dalokból, és elsimított néhány szabálytalanságot.
- A „Kalevala” név, amelyet Lönnrot költeménye kapott, annak az országnak az epikus neve, amelyben a finn népi hősök élnek és cselekszenek. Utótag lla lakóhelyet jelent, tehát Kalevalla - Ez Kalev rezidenciája, a hősök mitológiai őse, Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen, néha fiainak nevezték.
- Kalevalában nincs olyan fő cselekmény, amely összekötné az összes dalt.
Väinämöinen megvédi a sampot
Louhi boszorkányok.
Väinämöinen
Annak ellenére, hogy a népek hősi eposza különböző történelmi körülmények között alakult ki, sok közös vonása és hasonló vonása van. Először is ez a témák és cselekmények megismétlésére vonatkozik, valamint a főszereplők jellemzőinek általánosságára. Például:
1 Egy eposz gyakran tartalmaz cselekményt a világ teremtése , hogyan teremtik meg az istenek a világ harmóniáját az eredeti káoszból.
2. Telek a hős csodálatos születése és első fiatalkori cselekedetei .
3. Telek a hős párosítása és az esküvő előtti próbái .
4. A csata leírása , amelyben a hős megmutatja a bátorság, találékonyság és bátorság csodáit.
5. A hűség dicsőítése barátságban, nagylelkűségben és becsületben .
6. A hősök nemcsak hazájukat védik, hanem magasan is értékelik saját szabadságukat és függetlenségüket .
- Házi feladat:
1. dia
2. dia
Eposzok. Az eposz kifejezést először 1839 -ben vezette be Ivan Szaharov az Orosz nép dalai gyűjteményben. Ezeknek a műveknek a népszerű neve "régi, régi, régi". „Lefeküdtem egy zsákra egy sovány tűz közelében ... és a tűz mellett felmelegedve észrevétlenül elaludtam; Furcsa hangokra ébresztettem fel: előtte sok dalt és verset is hallottam ... de még soha nem hallottam ilyen dallamot. Élő, szeszélyes és vidám, néha gyorsabb lett, néha megszakadt, és módjában valami ősihez hasonlított, amelyet a mi generációnk elfelejtett. Sokáig nem akartam felébredni és hallgatni a dal egyes szavait: olyan örömteli volt egy teljesen új benyomás szorításában lenni ... ”- emlékezik vissza P. N. Rybnikov folklórgyűjtő.
3. dia
Epika: Fikció vagy történelem szépirodalmi elemekkel? Az általunk ismert eposzok nagy része a 9-12. Az eposzok szövegeiben azonban sokkal későbbi korok (16., sőt 19. század) eseményeinek és életének visszhangjait láthatja. Miért történt ez? „Nem minden esemény és eposzban énekelt hős maradt az utókor emlékezetében. A korábban felmerült műveket új események és új emberek kapcsán dolgozták át, néha a későbbi teljesítményeket tulajdonították a korábbi hősöknek. Így az évszázadok során kialakult egy különleges eposzvilág, amely egyesítette a különböző évszázadok és korszakok embereit. Tehát a kijevi hősök egy Vlagyimir herceg kortársai lettek, bár harcolniuk kellett az ellenségekkel, amelyek a X -XVI.
4. dia
5. dia
6. dia
Kijevi eposzciklus. Jellemzők: Az akció Kijevben vagy annak közelében játszódik. A történet középpontjában Vlagyimir herceg áll. Fő téma: az orosz föld védelme a nomádoktól. Hősök: Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Volga és Mikula Selyaninovich.
7. dia
8. dia
Ilja Muromets. Az orosz eposzok fő hőse, csak a Nightingale the Robberrel folytatott harcának cselekménye több mint száz lehetőséget kínál. 30 éves koráig Ilja sydney -ben ült, nem használta karját és lábát, majd csodálatos gyógyulást és hősi erőt kapott a kalik gyalogosoktól (vándorzarándokoktól). Személyisége a "magas rangú" hősökről a "junior" -ra való átmenetet szimbolizálja: ismerte Svyatogort, és egyes változatok szerint halála előtt nagy hatalmának egy részét adta neki (mások szerint Ilja felhagyott vele). Az eposzokban Ilja Muromets "öreg kozákként" jelenik meg előttünk, aki figyelemre méltó erővel rendelkezik, hatalmas és bölcs.
9. dia
10. dia
Nikitich. Az orosz eposz legnépszerűbb hőse Ilja Muromets után. Az epikus hősök közül a leg "legintelligensebb"; azokat a tulajdonságokat testesíti meg, amelyeket az emberek együttesen a "vezhestvo" szóval jelöltek: végzettség, kiváló nevelés, etikett ismeretek, hárfázási képesség, intelligencia (Dobrynya kiválóan sakkozik). Mindez különösen alkalmassá teszi diplomáciai feladatokra: az eposzokban gyakran képviseli Vlagyimir herceg érdekeit idegen országokban. Ezen tulajdonságok mellett ő, mint minden hős, bátor és bátor. Gyermekkora óta (12 vagy 15 éves kortól) Dobrynya kiváló fegyvertudással rendelkezik.
11. dia
12. dia
Alesha Popovich. Az epikus hősök híres hármassága közül a legfiatalabb, Levontiy rostovi pap fia (ritkán - Fedor). Ismert bátor vitézségről, találékonyságról és hősies bátorságról, valamint gyors indulatról, dicsekvésről. Alyosha vidám, gúnyos és éles a nyelvén. Gyakran nem erőszakkal, hanem katonai ravaszsággal győzi le az ellenségeket: süketnek tetteti magát, és közelebb kényszeríti az ellenséget, valamilyen ürüggyel arra kényszerítve az ellenséget, hogy forduljon meg stb.
13. dia
14. dia
Volga Svyatoslavovich (Volkh Vseslavievich). A hős neve, Volkh, azt jelzi, hogy egy nagy varázsló, a varázsló született. Születése óta kötődik a természethez, mivel minden élet a természettel és a vele való küzdelemmel volt kapcsolatban. primitív ember... Az oroszok ősei, mielőtt gazdák lettek volna, függtek a vadászattól, amely egykor a megélhetés megszerzésének fő formája volt. Amikor megszületik a Volkh, az állatok, a halak és a madarak félelmükben bujkálnak: nagy vadász született. A varázsló tudja, hogyan kell állattá változni: halat fog, csuka formájában, madarakat - sólyommá változva, erdei állatokat - szürke farkast. Ő varázsló és vérfarkas. A varázsló tudja, hogyan kell állattá változni: halat fog, csuka formájában, madarakat - sólyommá változva, erdei állatokat - szürke farkast. Ő varázsló és vérfarkas. Ugyanúgy harcol, mint vadászik: mágikus készséggel, "ravasz bölcsességgel".
15. dia
16. dia
17. dia
Mikula Selyaninovich. Szántó, kiemelkedő erővel. Volga Vseslavievich akkor találkozott vele, amikor osztag kíséretében Gurchevets, Krestyanovets és Orekhovets városok tiszteletére hajtott. Orest Miller látta Mikulában a mezőgazdaság ősi istenségét; így találkozása Volgával az istenvadász és az istenszántó találkozója. Hatalmas erő, az a képesség, hogy könnyedén felemelje a földi tolóerőt (ami meghaladta a hatalmas Svyatogor erejét), közelebb hozza őt az úgynevezett "idősebb" hősökhöz - az orosz eposz legősibb szereplőihez.
Ha képekkel, grafikákkal és diákkal rendelkező prezentációt szeretne megtekinteni, töltse le a fájlt, és nyissa meg a PowerPointban a számítógépeden.
A bemutató diák szöveges tartalma: A világ népeinek hősi eposza A hősi eposz kiemelkedő emlékei "Az első győzelmek a természet felett felkeltették az emberekben stabilitásukat, büszkeségüket, új győzelmek utáni vágyat, és ösztönöztek egy hősi eposz létrehozására." M . Gorkij "Gilgames legendája" i. E. 1800), a bátrak egyik legköltőibb műve népi hős aki bölcsességet, boldogságot és halhatatlanságot keresett. A Gilgamesről szóló eposz a barátságról szóló himnusz, amely nemcsak a külső akadályok leküzdésében segít, hanem átalakít, nemesít. "Mahabharata" vagy "Bharata leszármazottainak nagy legendája", amelyet az ie 1. évezred közepén hoztak létre. szanszkritul - a legrégebbi indiai irodalmi nyelv. Az egyik legnagyobb irodalmi művek A világon a "Mahabharata" epikus elbeszélések, novellák, mesék, példázatok, legendák, kozmogónikus mítoszok, himnuszok, siralmak összetett komplexuma, amely az indiai irodalom nagy formáira jellemző keretezési elv szerint egyesül, tizennyolc könyvből áll ( parvas), és több mint 75 000 kapcsolót (slok) tartalmaz. A világirodalom azon kevés alkotásainak egyike, amely azt állítja magáról, hogy minden megvan a világon. "Bhagavad -gita" (Skt. भगवद् गीता, "Isteni ének") - az ókori indiai irodalom emlékműve, a "Mahabharata" része, 700 versből áll, a hinduizmus egyik szent szövege, amely bemutatja a fő lényeget hindu filozófia. A "Bhagavad -gita" filozófiai beszéd közvetlenül a nagy kurukshetrai csata kezdete előtt zajlik. Két ember vesz részt a beszélgetésben - Arjuna és Krisna. sri-bhagavan uvaca urdhva-mulam adhah sakham asvattham prahur avyayam chandamsi yasya parnani yas tam veda sa veda-vit sri-bhagavan uvaca-mondta a Legfelsőbb Úr; urdhva -mulam - az, amelynek gyökerei felfelé irányulnak; adhah - le; szakham - kinek ágai; asvattham - banyanfa; prahuh - mondják; avyayam - örök; chandamsi - védikus himnuszok; yasya - akik közül; parnani - a levelek; ja - ki; ott - az; veda - tudja; sah - az; veda -vit - ki ismeri a Védákat. Az Istenség Legfelsőbb Személyisége azt mondta: A szentírások egy örök banyanfáról beszélnek, amelynek gyökerei felfelé vannak, az ágai pedig lefelé, amelynek levelei védikus himnuszok. Miután felismerte ezt a fát, egy személy megérti a Védák bölcsességét. tri-vidham narakasyedam dvaram nashanam atmanah kamah krodhas tatha lobhas tasmad etat trayam tyajet tri-vidham-köztük három típus; narakasya - a pokolból; idám - ezek; dvaram - a kapu; nasanam - pusztítás; atmanah - lelkek; kamah - kéj; krodhah - harag; tatha - és azt is; lobhah - kapzsiság; tasmat - ezért; etat - ezek; trayam - három; tyajet - hadd menjen el. Három kapu vezet a pokolba: kéj, harag és kapzsiság. És minden épeszű embernek le kell mondania ezekről a bűnökről, mert elpusztítják a lelket. Knight eposza A középkorban sok nép Nyugat-Európa hősies eposz alakult ki, amely a vitézség és a becsület lovagias eszméit tükrözi. "Beowulf" (Anglia) "Song of the Nibelungs" (Németország) "Song of my Side" (Spanyolország) " Edda elder"(Izland)" Roland dala "(Franciaország)" Kalevala "(karéliai-finn eposz)" Beowulf "angolszász eposz, amely Skandináviában játszódik, mielőtt a szögek Nagy-Britanniába vándorolnak. A főszereplőről nevezték el. A szöveg a 8. század elején jött létre, és a 11. század egyetlen példányában őrzik. Ez a "barbár" (germán) Európa legrégebbi epikus költeménye, teljes egészében megőrizve. A fő tartalom a Beowulf győzelméről szóló legendákban rejlik, a szörnyű szörnyek, Grendel és anyja felett, valamint az országot pusztító sárkány felett. "Nibelungok dala" Középkori germán eposz, amelyet ismeretlen szerző írt a 12. század végén - a 13. század elején. Tartalma 39 részre (dalra) csökken, amelyeket "kalandoknak" neveznek. Elmeséli Siegfried sárkányölő házasságát Kriemhild burgundi hercegnővel, a Kriemhilda és Brunhilda, testvére - Gunther felesége közötti konfliktus miatti halálával, majd Kriemhilda bosszújáról a férje halála miatt. "Roland dala" Egy óriási franciául írt epikus vers. A mű a Nagy Károly hadseregének hátvédcsapatának haláláról mesél, aki 778 augusztusában tért vissza a spanyolországi hódító hadjáratból. "Elder Edda" Song Edda - régi skandináv dalok gyűjteménye istenekről és hősökről skandináv mitológiaés a történelem. A dalokat először a 13. század második felében vették fel. Az istenekről szóló dalok a leggazdagabb mitológiai anyagot tartalmazzák, és a hősökről szóló dalok központi helyét egy ember (hős), jó neve és posztumusz dicsősége foglalja el.
Csatolt fájlok
Az eposz (a görög "szóból, elbeszélésből") a történelmi múltat, az emberek életét tükrözi.
Az eposzban emberek és társadalom ütköznek. Az eposz tartalma: mese, mese, történet, esszé, vers, történet, regény, eposz.
A közös vonás az objektíven elbeszélés.
Különlegessége, hogy az élet különböző oldalakról, különböző pillanatokban jelenik meg. Hős epikus mű- általános kép. Általános szabály, hogy a hősnek volt egy prototípusa - egy konkrét személy. Az eposz a távoli korszak legfontosabb és egyetlen tanúja, amely megőrizte az emberek emlékezetét. A legősibb mítoszokhoz nyúlik vissza, és tükrözi egy személy mitológiai elképzelését a környező valóságról, szóban merült fel a mesemondók generációjában, képekkel, cselekményekkel benőtt, majd rögzítették könyv formájában. Minden fordító a maga módján hozta el nekünk ezeket a műveket. Azok. az eposz a kollektív kreativitás eredménye, ezért nincs szerzőség, kivéve Homérosz "Iliászát" és "Odüsszeiáját". A kis epikus formájú műfajokban (mese, mese, történet, vázlat) - egy epizód látható a hős életéből.
A közepes forma (történet) műfajaiban számos epizódot mutatnak be, azaz életszakasz. Nagy epikus forma (regény, eposz, vers) - tárja fel életút, a hős karaktere.
Az ókori eposz fő témája a klán élete, történelmének kulcsfontosságú pillanatai.A modern eposz az egyéni kreativitás. De a hős még most is teljesíti hazafias kötelességét. A hősies dalok és legendák szülték meg a vers műfaját. A hősi eposz kiemelkedő műemlékei:
I. sumér - "Gilgames legendája" 1800. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
II. Indiai - "Mahabharata" 1000 ie - 2 klán csatája az uralomért a Gangesz folyó felső részén lévő királyságban.
III. Knight eposza
Beowulf - Anglia
"A Nibelungok meséje" - Németország
"Song of my Side" - Spanyolország
"Elder Edda" - Izland
"Roland dala" - Franciaország
"Kalevala" - karéliai -finn eposz
Vlagyimir-Kijev és Novgorod eposza
Olonkho a jakut nép legendája.
Nart eposz a kaukázusi népekről (vitéz törzs)
"Sasun Dávid" - örmény
"Manas" kirgiz.
A népi eposz költőket, művészeket, rendezőket, zenészeket inspirál új művek létrehozására. Az amerikai költő, Logfellow az indiai eposz alapján írta a "Song of Hiawatha" -t.
Shota Rustaveli grúz költő "A lovag a párduc bőrében".
Ismeretlen orosz mesemondó "A szó Igor ezredéről".
M. Lermontov "Dal a Kalasnyikov kereskedőről".
A zeneszerzők sem kerülgették meg az eposzokat. A zenében epikus szimfonikus műfaj alakult ki. Például Borodin "Hősies szimfóniája"; M. Muszorgszkij epikus operája "Khovanshchina", "Sorochinskaya Fair", Borodin "Igor herceg", operák-eposzok és operák-mesék Rimsky-Korsakov "Sadko", "Pskovityanka", "Kityazh láthatatlan városának legendája" ".
Az epikus téma hatalmas nyomot hagyott képzőművészet... Mindenki ismeri Vasznyecov festményeit: "Három hős", "A csata után", "Lovag a válaszúton", " Ivan Tsarevich" Egyéb.
20. Az ortodox istentisztelet jellemzői. Az idő három köre. Jegy 17.1
A keresztény istentisztelet 2000 tapasztalatot foglal magában az ortodox és a katolikus egyházakból. A templomi istentisztelet a színházi előadásokhoz hasonlít, és számos művészetet egyesít. Fontos szerepet játszik a templom belső díszítése (ikonok, freskók, edények), az ének- és kóruszene, a harangszó, az ima szava.
Minden úgy van kialakítva, hogy ne csak az esztétikai örömöt szolgálja, hanem az ember lelki átalakulását is. Az egyházi szolgálatot a nemzeti hagyományok is befolyásolják. Közép-Afrikában a szolgálatot tom-tam hangok kísérik, Etiópiában papok tánca kíséri, Indiában a virágok ajándékba hozásának szertartása is benne van az istentiszteletben.
Az ortodox istentiszteleteken három időkört különböztetnek meg: napi (napi), heti és éves. Az egyházi nap este kezdődik, amikor az első csillag felkel az égen, megvilágítva a Megváltó (Betlehem) születését. Ezért a nap első istentiszteletét Vesperinek hívják. Zsoltárok és himnuszok olvasásából áll, amelyek megköszönik Istennek az elmúlt napot. A füstölő illata a mennybe szálló imát szimbolizálja. Az ókorban a vacsorát más imákkal kombinálták, és reggelig tartott. Innen a neve - mindenható virrasztás.
A Matinst reggel tartják. A templomban lekapcsolják a villanyt és 6 zsoltárt olvasnak fel, amelyekben Istent dicsérik.
A nappali istentisztelet alapja a liturgia. Kenyeret és bort készítenek neki, a nevet az emberek örök életre adják. A liturgia során Istentől kérik a lélek üdvösségét, a békét, az időjárást és a föld termékenységét.
A heti kört szent vagy szent eseményeknek szentelik. Például a pénteki napot a keresztnek és a golgotai eseményeknek szentelik, szombatot Isten anyjának.
Az ortodox egyházi évet számos ünnep jelzi. A főbbek a 12, az úgynevezett tizenkettő: Szűz születése - szeptember 21., Krisztus születése - január 7., keresztség - január 19., Krisztus feltámadása - Húsvét, mennybemenetel - 40 nappal húsvét után, Szentháromság, a Színeváltozás Uram, a legszentebb Theotokos elszunnyadása.
21. Keresztény ünnepek. Jegy 4.1
A vallási ünnepeket egész évben a világ összes vallásának képviselői ünneplik. Az ortodox egyházi évet is sok vallási ünnep jellemzi, de a legfontosabbak tizenkét, az úgynevezett "tizenkettő".
Köztük: Szűzanya születése (szeptember 21.); Az Úr keresztjének felmagasztalása (szeptember 27.); Bevezetés a Szent Szűzanya templomába (december 4.); Krisztus születése (január 7.); Az Úr keresztsége vagy vízkereszt (január 19.); Az Úr bemutatása (február 15.); Angyali üdvözlet (április 7.); Az Úr belépése Jeruzsálembe (egy héttel húsvét előtt); Krisztus feltámadása - Húsvét; Mennybemenetel (40 nappal húsvét után); Szentháromság (50 nappal húsvét után) Színeváltozás (augusztus 19.) A legszentebb Theotokos elhunyása (augusztus 28.).
A keresztény naptárban vannak szentek napjai is.
A kereszténység egyik fő ünnepe a húsvét. Ez Jézus Krisztus áldozatának, a kereszthalálnak és a feltámadásnak az emléke. Halálával, önkéntes áldozatával Krisztus engesztelte az emberek bűneit, és megadta nekik a lélek halhatatlanságát, az örök életet. A húsvétot a holdnaptár szerint ünneplik, így az ünnep napja április 4. és május 7. között esik.
Húsvétkor szokás süteményeket sütni és tojást festeni. A legenda szerint Szent Mária Magdolna húsvétkor a római császárt festett tojással ajándékozta meg: "Krisztus feltámadt!" Azóta hagyománnyá vált a tojások festése és cseréje, vagyis Krisztusé: gratuláljunk egymásnak és öleljük meg háromszor.
A húsvéti ünnepségek körmenettel kezdődnek.
A vallási körmenet ünnepélyes körmenet egyik templomból a másikba.
Krisztus feltámadását ünneplik otthon, ünnepi reggelivel húsvéti tortával.
Az ünnepet egész héten harangozás kíséri.
Az ünnep képét többször használták Oroszország képzőművészetében és a nyugati művészetben. I. Repin legérdekesebb festménye "Vallási felvonulás húsvétra".
22.Hajj muszlim rítus. Jegy 18.1
Az iszlám város szülőhazája Mekka Szaúd -Arábiában. Az iszlám a Kr. U. NS. Az iszlám prófétája Muhammad. Az "iszlám" szó fordítása "Isten iránti engedelmesség". Az iszlámnak jelenleg 400 millió híve van. Mekka városa lett az iszlám központja. Az Arab -félszigeten, egy völgyben található. A Nagy Mecset melletti téren (imaház) található az iszlám fő szentélye, a Kaaba, egy kocka alakú szürke kőépület, fekete brokáttal borítva, a Korán hímzett mondásaival. A Kaaba belsejében az iszlám szentély található - egy fekete kő, amely a mennyei templom kulcsát szimbolizálja. Ádám hozta a földre, kiűzte a paradicsomból. De először ő volt fehér... Az ember bűnei feketévé tették.
Úgy tartják, hogy aki ezen a kövön keresztül látja a paradicsomot, biztosan oda fog menni a halál után. Ezért minden muszlim arra törekszik, legalább egyszer életében, hogy eljusson Mekkába.
70 nappal a böjt után, a ramadán szent hónapjában a muszlimok hadzz zarándoklatot tesznek Mekkába. Itt nincs gazdag és szegény. A zarándokokat Allah Isten egyesíti.
Hajj a tisztasági rítussal kezdődik - az emberek fehér ruhába öltöznek. Emlékeztet az Isten előtti alázatra és a lepelre, amelyben egy személy megjelenik a halál után Allah előtt. A rituálé magában foglalja a zarándokok áthaladását a Mina -völgyön át az Arafat -hegyre. Itt prédikációt hallgatnak, imádkoznak és a fényesen megvilágított mecset felé futnak.
Másnap a reggeli ima után a zarándokok ismét a völgybe mennek, és 7 követ dobnak a Sátánt jelképező oszlopra.
Ezután következik az állatok feláldozásának rítusa, emlékezve arra, hogy Ábrahám (Ibrahim) kész feláldozni fiát Istennek. Ezt követően nagylelkűen kell etetniük a szegényeket és mindenkit, aki akar. Sok muszlim pénzt áldoz a mecsetre ahelyett, hogy áldozatokat hozna. Aztán úgy térnek vissza a Kábahoz, hogy majdnem háromszor futnak, és lassan négyszer körbe. Ez szimbolizálja a víz keresését a dombok között.
Ugyanakkor a szertartást mintegy 2 millió ember végzi. Most Szaúd -Arábia kénytelen korlátozni a zarándokok beutazását, mivel a Hajj idején néhány évvel ezelőtt zavargásban haltak meg az emberek. Egy muszlim, aki elvégezte a hadzsit, jogosult fehér turbán viselésére és a Hajji név tiszteletbeli előtagjára.
23.A farsangi ünnepek története és hagyományai. Jegy 17.2
A karnevál a világ sok népének kedvenc ünnepe. Sokan úgy vélik, hogy ez a szó a latin "carus naveles" -ből származik, ami "mulatságos szekeret" jelent, vagyis az ünnepi felvonulások hajóját. Más tudósok úgy vélik, hogy a "carne vale" szóból származik - búcsút mondunk a hústól, és a közelgő böjt idejéhez kapcsolódik Nyugat -Európában. Őseink még az ókorban is állatbőrbe öltöztek, maszkot húztak és táncoltak, látva a telet és üdvözölve a tavaszt.
A karneválok különösen a reneszánsz idején váltak népszerűvé. Ezen ünnepség alatt a város üzleti élete megszűnt.
Olaszország a karneválok szülőhelye. A főszereplő- "király", díszesen ül egy szekéren. Hősök veszik körül Olasz vígjáték masque del arte: szélhámos Harlequin, gyáva kapitány, egyszerű gondolkodású szerelmesek, kacér Columbine, Pulcinella és mások.
A velencei karneválok különösen híresek voltak. Most valódi csodák történnek ott. Február végén minden turista idejön. Leírhatatlan jelmezben és titokzatos maszkban emberek százai sétálnak Velence töltésén.
A brazil karnevál Rio de Janeiróban nem kevésbé népszerű és híres. 350 éves. 16 nemzeti szambaiskola éneket készít, táncol, jelmezeket varr és díszleteket készít.
Az ünnepi menet 4 napig tart. Ezekben a napokban a zsűri értékeli a szamba vagy lambada előadók díszleteit, jelmezeit, készségeit.
A táncosok fejfedője eléri a 10-13 kg-ot. És nem távolíthatók el a farsangi felvonulás végéig. A brazil karnevál magába szívta az indiai, portugál és néger hagyományokat. Jelenleg a karnevál az utcákról speciális stadionokba - "sambadromákba" költözött. A résztvevők kimerültségig énekelnek és táncolnak. Tilos a ritmusuk elvesztése, az ülés vagy az éneklés abbahagyása. A hőség ebben az évszakban elérheti a 30 fokot.
Különleges farsangi felvonulásokra kerül sor Las Vegasban. Közöttük szőke szépségek-Marilyn Monroe másolatai, mechanikus óriások, rokon-kongok, színészek, cirkuszi előadók.
A karneválok Svájcban is népszerűek. Itt februárban elégetnek egy téli plüssállatot, és "boszorkányok felvonulását" szervezik, márciusban pedig furulyák és fehér szellemek fogadják.
Spanyolországban láthatjuk a felbukkanó babák felvonulását, amelyek jeleneteket játszanak ókori görög mitológiaés a modern politikusok élete.
Belgiumban, Brugge városában "macskakarneválokat" tartanak. A középkorban macskákat dobtak ide magas tornyokból, tekintve őket a gonosz szellemek megtestesítőjének, és most a város lakói bocsánatot kérnek tőlük. A farsangon a lakosok macskaviseletbe öltöznek, és bőségesen kedveskednek kedvenceiknek.
Oroszországban I. Péter vezette be a farsangokat. Most újévi farsangi felvonulások kezdődtek újév és karácsony ünnepén.
24 19.2. A keresztény templomépítészet jellemzői
Minden vallást saját temploma képvisel, amely a világ egyik vagy másik modelljét képviseli. A világon egyetlen civilizáció sem nélkülözheti a kultikus jelentőségű templomot. Még bent is primitív társadalom kőszerkezeteket emeltek az emberek lakóházai mellé, amelyek a természeti erők imádatának helyéül szolgáltak.
A keresztény egyházak nem jelentek meg azonnal. A kereszténység kezdete üldözéssel és üldözéssel jár, ezért a hívők mélyen a föld alatt, a katakombákban végeztek szolgálatokat. Csak a kereszténység hivatalos hitként való elfogadásával kezdődhet meg a templomok széles körű építése.
A katolikus templom alapja a bazilika (a görög - királyi házból származott) - egy hosszúkás épület, oszlopsorokkal részekre osztva, azaz hajók. A templomokat nyugatról keletre építik, mivel véleményük szerint ott van a Föld középpontja - Jeruzsálem. Félkör alakú melléklet, egy apszis is Keletre néz. Tartalmazza az oltárt, az épület szent részét. Az oltár elválasztja a templom földi és mennyei részeit. A bazilika külső megjelenése egyszerű és szigorú, de a belső díszítést pompa és ünnepélyesség jellemzi. A falakat freskók (festés nedves vakolatra), mozaikok (többszínű kövekből vagy színes smaltüvegből összeállított rajz), szobor, fényűző tárgyak díszítik.
Az ortodox kereszténységben kereszt-kupola típusú templomot használnak, kereszt alakban, közepén kupolával. A keresztény egyházakban nincs egyetlen vallásos jelentés nélküli csekélység sem. Maga az épület egy hajóhoz hasonlít, amely a mindennapi viszontagságokon keresztül az örökkévalóságba viszi a hívőket. A kupolák száma nagyon fontos. Mélyen szimbolikus: az egyik kupola egy Istent, 3-Szentháromságot, 5-Krisztust és négy evangélistát, az egyház 7 szent szertartását (keresztség, úrvacsora stb.), 13-Krisztust és 12 apostolt, 33 éves Krisztus földi élete. A kupola alakja is fontos. Ősi - sisak alakú, emlékeztet a vitéz múltra, a haza védelmezőire. Izzó - a gyertya lángját szimbolizálja.
A kupolák színe is számít. Az aranyakat Jézusnak és a fő egyházi ünnepeknek szentelik, a mennyei dicsőség szimbólumát. A kék csillagokat a Legszentebb Theotokos tiszteletére szentelik. A zöldeket a Szentháromságnak szentelik, és a Szentlelket szimbolizálják. A szenteknek szentelt templomokat zöld vagy ezüst kupolák koronázzák.
A 17. századtól kezdve sátortetős templomokat kezdtek építeni Oroszországban. Például a mennybemenetel temploma a Moszkva melletti Kolomenskoje -ban. Akkor betiltják.
A templom mellett harangtornyot vagy haranglábat építenek. Ismerjük meg magát a templomot.
A lépcsőn felmászva belépünk az előcsarnokba. Itt korábban keresztények voltak kiközösítve az egyházból a bűnökért. Fő része az oltár. A jobb oldalon található a sekrestye, ahol a szent ruhákat őrzik. Az oltárt a templom többi részétől ikonosztáz választja el - egy válaszfal ikonokkal. Néha egy templomban több oltárkápolna található, amelyeket az emlékezetes események tiszteletére szentelnek fel. A templom Isten háza, a hívők azért jönnek hozzá, hogy kommunikáljanak vele.
Téma: "A világ népeinek hősi eposza" (1/2. Lecke)
Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény Sadovskaya középiskola, Lozovoe falu fióktelepe Lozovoe falu, Tambov körzet, Amur régió
MHC. 8. évfolyam Összeállította az orosz nyelv és irodalom tanára, Efimova Nina Vasilievna
Házi feladat ellenőrzése. Mit jelent a "kulturális sokszínűség" kifejezés? Hogyan nyilvánul meg a kulturális sokszínűség? Meséljen nekünk a teaszertartásról. Mi az Ikebana? Mit jelentenek alkotóelemei? Mi a jelentősége a japán kerteknek? Nevezze meg típusaikat.
Az eposz (görögül - "szó, elbeszélés") az irodalom három típusának egyike, amely a múltban történt különféle eseményekről mesél.
A világkultúra történetében különleges helyet foglal el a történelmi múltról alkotott hősi eposz, művészileg tükröző elképzelések, amelyek a népi élet szerves képeit alkották újra.
N.K. Roerich. Illusztráció a "Bum-Erdeni" mongol hősi eposzhoz 1947.
A világ népeinek hősi eposza az egyetlen tanúja egy távoli korszaknak.
Heroic Epic
legendák
történelmi eseményekről
legendás hősök kizsákmányolásairól
A világ népeinek hősi eposza az emberek emlékezetének mélységeit tükrözi. A világ népeinek művészi hagyományaival ismerkedve pontosan a hősi eposzhoz, a rekedt ókorhoz fordulunk.
Herkules
Alekszandr Nyevszkij
Ilja Muromets
"Az első győzelmek a természet felett keltették benne (az emberek között - GD) stabilitásának érzését, büszkeségét önmaga iránt, új győzelmek utáni vágyat, és hősies eposz létrehozását késztették." A.M. keserű
A hősi eposz a legősibb mítoszokhoz nyúlik vissza, és tükrözi az ember mitikus elképzeléseit a természetről és az őt körülvevő világról.
A. M. Gorkij (1868-1936)
Az eposz szóban alakult, szájról szájra, a mesemondók egyik generációjából a másikba. Aztán új témákat és képeket szerzett. Később könyv formájában megszilárdult, és kiterjedt művek formájában került hozzánk.
Guslyars
Krónikás Nestor (XI. Század közepe - XII. Század eleje)
A hősi eposz a kollektív népművészet eredménye, alkotóinak nevét nem ismerjük. De vannak olyan művek, amelyeket egyéni mesemondók vagy énekesek hoztak létre. A híres Iliász és Odüsszeia köztudott, hogy egyetlen szerző, Homer írta.
Iliad és Odyssey hangoskönyv borítói
Homérosz (ie VIII. Század)
A "Kemei Singer" történet nagyon pontosan újraalkotja az eposz megalkotásának képét a görög ifjúság Meges és az ősi öreg mesemondó közötti beszélgetésben
A. francia francia író (1844-1924)
A világ népeinek hősi eposzának emlékművei
A hősi eposz kiemelkedő műemlékei közé tartozik a "Gilgames legendája" című szumer eposz (i. E. 1800 körül). Az egyik legköltőibb mű a bátor népi hősről, Gilgamesről mesél, aki bölcsességet, boldogságot és halhatatlanságot keresett.
Gilgames szobra oroszlánnal II. Sargon palotájából Dur Sharrukinban. 8 c. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Gilgames és Enkidu
Érdekes indiai népi eposz "Mahabharata", amelyet a Kr. U. 1. évezred közepén hoztak létre szanszkritul - a legrégebbi indiai irodalmi nyelvben. A legendák és legendák alapján alakult, és két klán és szövetségeseik csatájáról szól a Gangesz folyó felső szakaszán található királyság uralmáért.
"Mahabharata" - könyvillusztrációk
A középkorban számos nyugat -európai nép kifejlesztett egy hősi eposzt, amely tükrözte a vitézség és a becsület lovagideáljait.
A legjelentősebbek
Beowulf Angliában
"Nibelungok dala" Németországban
"Elder Edda" Izlandon
Karelo-finn eposz "Kalevala"
"Roland dala" Franciaországban
"Song of My Side" Spanyolországban
Folk-hős francia eposz "Roland dala".
Roland megkapja Durendal kardját Nagy Károlytól.
Roland halála.
Az anyag rögzítése. Mit jelent az "epikus" szó? Mi a hősi eposz? Hogyan keletkezett és alakult ki a világ népeinek hősi eposza? Hogy hívták azokat az embereket, akik "mondtak"? Melyek a világ népeinek hősi eposzának műemlékei? Kiről mesél nekünk a sumér eposz, a „The Glegamesh meséje”?
Irodalom. Tankönyv "World Art Culture". 7-9 évfolyam: Alapszint. G.I.Danilova. Moszkva. Túzok. 2010 év. Béke művészi kultúra(óratervezés), 8. évfolyam. N. N. Kutsman. Volgograd. Égitest. 2009 -es év. http://briefly.ru/_//pesn_o_rolande/ Wikipédia - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81_%D0%BE_%D0%93 % D0% B8% D0% BB% D1% 8C% D0% B3% D0% B0% D0% BC% D0% B5% D1% 88% D0% B5 Wikipédia - https://ru.wikipedia.org/wiki/ % D0% 9F% D0% B5% D1% 81% D0% BD% D1% 8C_% D0% BE_% D0% A0% D0% BE% D0% BB% D0% B0% D0% BD% D0% B4% D0 % B5
