Dcéra obyčajného ľudu, ktorá zdedila populárnu vlnu vášní, dievča z chudobnej rodiny, sa stane väzňom obchodného domu, kde nie je počuť zvuk živého života, ľudský hlas, ale iba krátky steh od samovaru do spalne. Premena buržoáznej ženy, biednej nudy a prebytočných síl, nastáva, keď jej venuje pozornosť okresný srdciar.
Láska rozptyľuje nad Kateřinou Ľvovnou hviezdnu oblohu, ktorú dovtedy nevidela zo svojho medziposchodia: Pozri, Seryozha, raj, aký raj! Hrdinka detinsky nevinne vyhlasuje za zlatej noci a pozerá cez hrubé konáre rozkvitnutej jablone, ktoré ju zakrývajú na jasne modrej oblohe, na ktorej stál plný, pekný mesiac.
Ale nie je náhoda, že na obrazoch lásky naruší harmóniu náhle napádajúci rozpor. Pocity Kateriny Ľvovnej nemôžu byť zbavené inštinktov vlastníckeho sveta a nespadajú pod vplyv jej zákonov. Láska, ktorá sa usiluje o slobodu, sa mení na dravo-deštruktívny začiatok.
Katerina Lvovna bola teraz pripravená na Sergeja do ohňa, do vody, do žalára a na kríž. Zamiloval sa do nej až do tej miery, že pre neho neexistovala miera oddanosti. Bola pobláznená do svojho šťastia; varila sa jej krv a už nemohla nič počúvať ...
A zároveň slepá vášeň Kateriny Lvovnej je nemerateľne väčšia, významnejšia ako vlastný záujem, ktorý formuje jej osudové činy, triedne záujmy. Nie, ona vnútorný svet nebol šokovaný rozhodnutím súdu, nebol rozrušený narodením dieťaťa: pre ňu neexistovalo svetlo, tma, štíhlosť, dobro, nuda, radosti. Celý môj život bez stopy pohltila vášeň. Keď sa partia väzňov vydá na cestu a hrdinka znovu uvidí Sergeja, spolu s ním kvitne ťažká pracovná cesta šťastím. Aká je pre ňu výška panstva, z ktorého sa zrútila do sveta odsúdených, ak miluje svoju milovanú po svojom boku!
Svet majetkov dostane Katerinu Ľvovnu na vymyté tranzitné trasy. Dlho pre ňu pripravoval kata v prestrojení za milenca, ktorý kedysi šťastný radoval sa do rozprávkovej Arábie. Sergei pripúšťa, že nikdy nemiloval Katerinu Lvovnu, a preto sa snaží vziať mu to jediné, čo predstavovalo život Izmailovej, minulosť jej lásky. A potom úplne neživá žena v poslednom hrdinskom výbuchu ľudská dôstojnosť pomstí sa svojim eštebákom a zomierajúc prinúti všetkých okolo premeniť sa na kameň. Katerina Lvovna sa chvela. Jej túlavý pohľad sa sústredil a divoko rástol. Ruky sa raz-dva natiahli do vesmíru a znova padli. Ďalšiu minútu a ona sa zrazu pohupovala dookola, nespúšťajúc oči z temnej vlny, sklonila sa, chytila \u200b\u200bSonetku za nohy a jedným ťahom ju s ňou odhodila cez palubu. Všetci skameneli od úžasu.
Leskov stvárnila silnú a vášnivú povahu, ktorú prebudila ilúzia šťastia, ale kráčala k svojmu cieľu cez zločiny. Spisovateľ dokázal, že táto cesta nemá východiska, ale hrdinku čakala iba slepá ulička a nemohlo existovať iné východisko.
Toto nádherné dielo poslúžilo ako základ pre operu D. D. Šostakoviča Kateriny Izmailovej napísanú v roku 1962. To opäť dokazuje neobvyklosť práce N. S. Leskova, ktorému sa podarilo nájsť a sprostredkovať typické charakterové vlastnosti Kateriny Lvovnej, odhalenej tak tragicky a vedúcej hrdinku k neodvratnej smrti.
Každý spisovateľ vo svojej tvorbe vytvára svet (ktorý sa zvyčajne nazýva umelecký), ktorý sa líši nielen od iných umeleckých svetov, ale aj od skutočného sveta. Okrem toho sa už dávno zistilo, že v rôzne diela svety toho istého spisovateľa môžu byť tiež odlišné, líšia sa v závislosti od postáv hrdinov, ktoré vykreslil, od zložitosti sociálnej alebo duchovnej situácie, ktorú autor vykreslil.
Uvedené platí predovšetkým pre tvorbu takých originálnych a osobitých autorov, ako je N. S. Leskov.
Zápletky, postavy, témy jeho diel sú také rozmanité, že je niekedy dosť ťažké vytvoriť si predstavu o akejkoľvek umeleckej jednote.
Majú však veľa spoločného, \u200b\u200bnajmä: motívy, tonalitu, charakterové vlastnosti postáv a hlavných postáv. Preto ste sa po prečítaní niekoľkých Leskovových diel a otvorení ďalšieho nedobrovoľne už naladili na určitú náladu, predstavili ste si situáciu, prostredie, atmosféru, do ktorej sa vrháte, objavujete úžasný a úžasný svet v jeho originalite.
Leskovov svet pre nepripraveného čitateľa sa môže zdať zvláštny, pochmúrny, pretože v ňom žijú hlavne hrdinovia-hľadači pravdy, obklopení ignorantskými bláznami, pre ktorých je jediným cieľom blahobyt a pokoj. Vďaka sile Leskovovho jedinečného talentu však v zobrazení hrdinov prevládajú životné potvrdzujúce motívy. Preto je pocit vnútornej krásy a harmónie umeleckého sveta leskovskí hrdinovia prekvapivo čistí a ušľachtilí, ich reč je jednoduchá a zároveň krásna, pretože prináša myšlienky obsahujúce večné pravdy o sile dobra, o potrebe milosrdenstva. a sebaobetovanie. Obyvatelia obrovského Leskovského sveta sú natoľko skutoční, že si čitateľ je istý, že sú odpísaní od prírody. Nepochybujeme o tom, že sa s nimi autor skutočne stretol počas svojich mnohých ciest po Rusku. Ale nech sú títo ľudia akokoľvek obyčajní a jednoduchí, všetci sú spravodliví, ako ich sám Leskov definuje. Ľudia, ktorí sa povznášajú nad hranicu jednoduchej morálky, a preto sú svätí Pánovi. Čitateľ jasne chápe autorov cieľ upriamiť pozornosť na ruský ľud, na jeho charakter a dušu. Leskovovi sa podarí úplne odhaliť charakter ruskej osoby so všetkými jej plusmi i mínusmi.
Pri čítaní Leskovových diel je obzvlášť zarážajúca viera jeho hrdinov v Boha a bezhraničná láska k vlasti. Tieto pocity sú také úprimné a silné, že nimi zahltený človek dokáže prekonať všetky prekážky, ktoré mu stoja v ceste. Všeobecne je ruský človek vždy pripravený obetovať - \u200b\u200b^ všetkému a dokonca aj svojmu životu, aby dosiahol stanovený cieľ, vznešený a krásny. Niekto sa obetuje kvôli viere, niekto kvôli vlasti a Katerina Izmailova, hrdinka lady Macbeth z mtsenského okresu, obetovala všetko preto, aby zachránila svoju lásku, a keď boli vyskúšané všetky metódy a prostriedky, a východ z tejto situácie sa nenašiel, vrhla sa do rieky. Je to podobné ako koniec Ostrovského hry Búrka, kde Katerina Kabanová kvôli svojej láske zomiera, a v tomto sú si Leskov a Ostrovský podobné.
Ale nech je ruský človek akokoľvek krásny a čistý na duši, má aj negatívne vlastnosti, jednou z nich je sklon k opitosti. A Leskov túto zlozvyk vypovedá v mnohých svojich dielach, ktorých hrdinovia chápu, že pitie je hlúpe a smiešne, ale nemôžu si pomôcť. Toto je pravdepodobne tiež čisto ruská vlastnosť správania, ktorá má odvrátiť dušu a nalievať víno smútkom.
Vyrastajúci v lone prírody, medzi krásnou krajinou, priestorom a svetlom, jednoduchý leskovský hrdina z ľudu sa usiluje o niečo vznešené, o krásu a lásku. U každého konkrétneho hrdinu sa táto ašpirácia prejavuje vlastným spôsobom: pre Ivana Flyagina je to láska ku koňom a pre Marka Alexandrova je to nadšený vzťah k umeniu, k ikone.
Svet Leskov je svetom ruského ľudu, ktorý si pre seba úzkostlivo vytvorili a uchovali. Všetky práce napísal Leskov s takým porozumením aj v tých najnepochopiteľnejších hĺbkach ľudská psychika, s takou láskou k spravodlivým a k Rusku, že sa čitateľ nedobrovoľne dostane do styku s Leskovovým spôsobom písania, začne skutočne premýšľať o tých problémoch, ktoré kedysi spisovateľa znepokojovali a nestratili svoju aktuálnosť.
Katerina Izmailovna mladá vydatá žena... Je to horlivá a vášnivá osoba. Krehké dievča s príjemným zovňajškom sa pre svoju lásku k nedôstojnej osobe stáva zločincom. Unavená z nudného života v dome bohatého obchodníka sa rozhodne zradiť. Dievča sa takmer okamžite zamiluje do osudného fešáka Sergeja, v ktorého rukách sa stáva hračkou. Navonok sa mení, stáva sa veselšou, správa sa sebavedomejšie, hoci predtým sa v dome necítila ako milenka. Jej vnútorný svet sa mení. Mala radosť zo života - je to rande s milovanou osobou. Pre ňu neexistuje zákon, žiadne pochybnosti ani výčitky svedomia. Láska hrdinku úplne zaslepila, stala sa krutou, bezcitnou. Podľa kuchára je tiež hlavnou postavou „vrtkavý darebák“ a „akú ženu chcete, teraz je z neho darebák, ktorý ju teší, teší ju a vedie k hriechu“.
Kateřina Ľvovna tieto takmer prorocké slová ignorovala, ale začala sa zaujímať o novú úradníčku.
Sergei je mladý úradník v dome obchodníka. Napriek zvestiam o jeho dobrodružstvách si ho Zinovy \u200b\u200bBorisovič najme. Sergey je veľmi spoločenský, vie nájsť prístup k akejkoľvek žene. Hlavná postava cítila, že Katerina Lvovna je osamelá, chýbala jej láska. Je pre neho ľahkou korisťou, takže je príliš dotieravý a odvážny. Na začiatku ho ženie chtíč, nie láska. Následne už iba sníva o bohatstve. Sergey je veľmi arogantný a sebavedomý človek. Keď prišiel prvýkrát bez pozvania hostiteľky, nepochybuje o tom, že ho nevyžene. Aj keď bolo veľké riziko, že Katerina zavolá svojho svokra a potom úradníčka nepozdraví. A hrdinka takmer prenocuje neznáma osoba... Potom si ich vzťah váži viac ako čokoľvek iné. Pľuje na svoju reputáciu, úplne stráca strach. Pravá láska nedokáže ľudí tak rýchlo spojiť, v tomto prípade je to vášeň.
Kateřina Izmailová sa vydala podľa vypočítavosti, hoci sa ju autorka snaží od prvých stránok knihy obhájiť, že bude chudobným dievčaťom, a zmocnil sa ju bohatý obchodník Zinovy \u200b\u200b- a tí ju vydali. Možno je vtedajšia realita bežným javom nerovnoprávne manželstvo, ale aj tak sa aj Kateřina Kabanová, hrdinka Ostrovského, vydala, aj keď nie z lásky, ale už vôbec nie za muža, ktorý jej vyhovuje ako otec. Zinovy \u200b\u200bBorisovich je vdovec, ktorý sa rozhodol oženiť sa druhýkrát, skôr nie preto, že by potreboval manželku a milenku, alebo ho mala Katerina rada, ale preto, aby mal potomkov, najmä dediča. Zinovy \u200b\u200bBorisovič s najväčšou pravdepodobnosťou nemal rád Katerinu. Obchodníčka si nerobí starosti s tým, ako strávi celý deň sama. Neponáhľal sa a on v ten osudný okamih, keď ho jeho žena podviedla. Milujúci manžel, zvyčajne sa ponáhľa za manželkou, zatiaľ čo Zinovy \u200b\u200bnaopak meškal. Od prírody je chladný a rozumný človek. S najväčšou pravdepodobnosťou, akonáhle má muž šesťdesiatku, je nepravdepodobné, že by k nemu došlo k vášnivým pocitom. Na toto už nie je mladý. A Kateřina chcela lásku, chcela obdiv. Ale Zinovy \u200b\u200ba jeho svokor iba odsúdili, že za päť rokov manželstva neporodila dieťa. Samotná Kateřina Lvovna bola rada, že porodila, aby si pre seba našla aspoň nejaké zamestnanie.
Autorka sa hrdinky opäť bráni, keď vysvetľuje dôvod, ktorý ju podnietil k tomu, aby podviedla svojho manžela - „ruská nuda, nuda obchodného domu“. Napríklad Kateřina Kabanová sa točila, modlila a chodila do kostola. A Izmailovú nič nezaujíma, nerada číta. A tiež nemajú žiadne knihy. Po mnoho rokov sa rozhodla ísť raz na prechádzku - takto sa stretla s Sergejom. Napriek tomu jej manžel rešpektuje až do poslednej chvíle, keď neverí rečiam o nevere. Svokor našiel milenku u nevesty, ani ju nepokarhal a nepotrestal. A túto vec prenechal jej manželovi. Manžel a svokor nie sú kabanikha, ktorý žuje svoju nevestu od rána do večera. Nie je jasné, prečo s nimi hrdinka zachádzala tak kruto. Láska ani vášeň nemôžu ospravedlniť zločiny, ktorých sa dopustila.
Keď bola odhalená posledná najstrašnejšia vražda: zvedaví okoloidúci náhodou videli cez okenice, ako niekoho škrtia, Fedya Lyamin už bola mŕtva. Zo všetkých nevinných obetí som cítil najväčšiu zľutovanie nad nevinným chlapcom. Bola to len jeho chyba, že mal viac dedičských práv ako Katerina. O to hroznejšie je, že hrdinka, ktorá je tehotná, vedie k trestnému činu dieťaťa. Nenarodený syn, ktorý cítil, aké hrozné veci jeho matka počala: „jej vlastné dieťa sa po prvýkrát obrátilo pod jej srdce“.
Po súdnom procese sa dejú zmeny v životoch hrdinov. Sergei viní Katerinu zo všetkého, napriek tehotenstvu. Rozpustení rodičia nie sú s dieťaťom spokojní. Izmailová ho okamžite odmietne a Sergej si ho vôbec nepamätá. Jediný dedič celého hlavného mesta Izmailovo, ktorého dnes vychováva príbuzný Zinovia Borisovič, je pozoruhodné, že Katerinini príbuzní si dieťa neberú pre seba. Zjavne to vzdali.
Pre Katerinu nie sú najdôležitejšie ani peniaze, ani sloboda, nie malé dieťa, ale možnosť vidieť svojho milovaného na ceste k ťažkej práci. Sergei je pre ňu idolom aj teraz. Hrdinka stratila svoju lásku a stratila zmysel života. Možno by sa však zmierila so zradou svojho milenca, nebyť jej neustáleho výsmechu a uznania, že ju nikdy nemiloval. Táto Kateřina nemohla prežiť, bola z toho zdrvená. Poslala toľko ľudí na druhý svet, spáchala za neho toľko hriechov, ale je nešťastný. Iba ju zo všetkého obviňuje, hoci sám v tejto veci zohráva dôležitú úlohu. V zúfalstve sa hrdinka rúti do rieky a berie so sebou bezdomovkyňu. Sonnetku tu nie je rovnaká nevinná obeť ako jej manžel, svokor a synovec. Je krásna a neprístupná a stáva sa Sergejovou novou priateľkou. Je väzenkyňou, spáchala aj trestný čin, ale čo sa o tom v práci nehovorí. Nemá ani láskavosť, ani zľutovanie, ba ani elementárnu ženskú spolupatričnosť. Nie je o nič menej krutá ako Kateřina, ale krutosť sa tu neprejavuje kvôli láske, ale ako osobná vlastnosť charakteru Sonetky. Škaredo sa smeje nad obludnou scénou pomsty proti Katerine, keď niekoľko mužov porazilo Katerinu pod vedením Sergeja. Scéna nie je o nič menej ohavná ako vraždy, bývalý úradník zasiahne nešťastníka. Vie o jej fyzickej sile. Je to bezvýznamný človek, ktorý sám nezvládne slabú ženu. Sonetka nevidí jeho podstatu, je tiež zaslepená láskou. Sergei sa rozhodol pre nového milenca, do ktorého sa skutočne zamiloval prvýkrát. Aj keď sa mi zdá, že človek ako Sergej sa rýchlo uteší a bude viniť Katerinu za všetko, len nie za seba.
Ospravedlňuje koniec vždy prostriedky?
Ľvovna Izmailová je silná povaha, mimoriadna osobnosť, meštianska žena, ktorá sa snaží bojovať proti svetu majetku, ktorý ju zotročil. premení ju na vášnivú a zapálenú povahu.
V manželstve nevidela Kateřina šťastie. Dni trávila v melanchólii a osamelosti, „z ktorej je podľa nich dokonca zábavné sa obesiť“; nemala priateľov ani blízkych známych. Keď žil s manželom celých päť rokov, osud im nikdy nedal deti, zatiaľ čo Kateřina videla v dieťati liek na neustálu melanchóliu a nudu.
„Šieste jar manželstva s Katerinou Lvovninovou“ osud nakoniec urobil hrdinku šťastnou a dal jej príležitosť zažiť ten najnežnejší a najvznešenejší cit - lásku, ktorá sa pre Katerinu, bohužiaľ, stala osudnou.
Na zemi mnohí milovali a milovali, ale pre každého je láska niečo vlastné, osobné, tajomné. Niekto prežíva romantiku a niekto vášnivú lásku. Existuje mnoho ďalších druhov tohto úžasného pocitu, ale Kateřina milovala tak vášnivo a silno, ako jej to jej horlivá a horlivá povaha dovoľovala. Kvôli svojmu milovanému bola pripravená na všetko, na každú obetu sa mohla dopustiť unáhleného, \u200b\u200bba až krutého činu. Hrdinke sa podarilo zabiť nielen svojho manžela a svokra, ale aj malé bezbranné dieťa. Horiaci pocit nielenže zničil strach, sympatie a zľutovanie v Katerinej duši, ale vyvolal aj krutosť, mimoriadnu odvahu a prefíkanosť, ako aj veľkú túžbu bojovať za jej lásku, uchýliť sa k akýmkoľvek metódam a prostriedkom.
Zdá sa mi, že Sergej bol tiež schopný všetkého, nie však preto, že by miloval, ale preto, že cieľom komunikácie s buržoáznou ženou bolo získať nejaký kapitál. Catherine ho priťahovala ako ženu, ktorá môže poskytnúť všetku zábavu v neskoršom živote. Jeho plán by po smrti hrdinkinho manžela a svokra fungoval na sto percent, ale zrazu sa objaví synovec zosnulého manžela - Fedya Lemin. Ak sa predtým Sergej podieľal na zločinoch ako spolupáchateľ, človek, ktorý iba pomáhal, teraz sám naznačuje vraždu nevinného dieťaťa a núti Katerinu, aby verila, že Fedya je skutočnou hrozbou pre získanie dlžných peňazí. Hovorilo sa, že „nebyť tejto Fedye, potom ona, Kateřina Lvovna, porodí dieťa až deväť mesiacov po zmiznutí manžela, získa celý kapitál svojho manžela a potom nebude konca k ich šťastiu. ““ Kateřina, vypočítavá a chladná, vypočula tieto výroky, ktoré pôsobili ako čarodejnícke kúzlo na jej mozog a psychiku, a začala chápať, že túto prekážku treba odstrániť. Tieto poznámky utkveli hlboko v jej mysli a srdci. Je pripravená urobiť všetko (hoci bez výhod a zmyslu), čo hovorí Sergey. Katya sa stala rukojemníkom lásky, otrokom Seryozhy.
Počas výsluchu otvorene priznala, že to bola ona, kto vraždil kvôli Sergejovi „kvôli nemu“ kvôli láske. Táto láska sa nevzťahovala na nikoho iného ako na hrdinu, a preto Kateřina odmietla aj svoje dieťa: „jej láska k otcovi, rovnako ako láska mnohých vášnivých žien, neprešla na dieťa nijako“. Už nepotrebovala nič a nikoho, iba jemné slová alebo pohľad ju mohli oživiť k životu.
Každý deň, na ceste k ťažkým prácam, sa stal chladnejším a ľahostajnejším voči Katerine. Na výlete začal obťažovať ženy, ktoré ho obkľúčili. Nemal nádej na rýchle prepustenie a šťastný budúci život. Tiež nedosiahol svoj cieľ: neuvidí peniaze od Katyi. Všetko úsilie, ktoré vynaložil na dosiahnutie pozitívnych výsledkov, bolo márne. Otvorene sa stretol so Sonetkou a zámerne urazil Katyu na trajekte. Kateřina, keď vidí, ako jej milovaný muž flirtuje s tým druhým, začne žiarliť a žiarlivosť vášnivej ženy je deštruktívna nielen pre hrdinku, ale aj pre ľudí okolo nej. Utekala z Sergejovej krutej ľahostajnosti, nemohla dokázať nič iné ako samovraždu, pretože nemohla prežiť alebo prekonať vo svojej duši takú silnú a vášnivú lásku. Keď milovala Sergeja, neubližovala mu, iba sa rozhodla opustiť jeho život.
Zdá sa mi, že keď Kateřina zomrela, cítila v duši sklamanie a smútok, pretože láska sa jej ukázala ako zbytočnosť, nešťastná, neprinášala ľuďom dobré veci, iba ničila niekoľko nevinných ľudí.
„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ je príbehom vášne a jej strašných následkov. Láska manželky mladého obchodníka Kateriny Izmailovej k úradníčke Sergejovi je šialená a neviazaná - doslova, nič nie je obmedzené, nijako obmedzené.
Na obraze najbežnejšej ženy Kateřiny Ľvovnej, ktorá pochádza z obyčajného meštianskeho prostredia, ukazuje spisovateľka, ako ju prepuknutie vášnivého cítenia úplne transformuje a vzbúri sa proti konvenciám sveta, v ktorom prežila celý svoj život. Katerina Lvovna, „na pohľad veľmi príjemná žena“, žije v dobre situovanom dome obchodníka Izmailova so svojou vdovou Borisom Timofeevičom a jej manželom v strednom veku Zinovým Borisovičom. Katerina Lvovna nemá deti a „so všetkou spokojnosťou“ je jej život „pre neláskavého manžela“ najnudnejší. Ale po piatich rokoch v živote Kateriny náhle vzplanie láska k zamestnancovi jej manžela Sergejovi. Tento pocit sa považuje za jeden z najbystrejších a najúžasnejších, ale pre Izmailovú sa stáva začiatkom jej smrti a vedie príliš vášnivú a horlivú ženu k smutnému koncu. Ale proste veľmi milovala a chcela byť so svojím milencom šťastná.
Prostriedky, ktorými sa Kateřina Ľvovna pokúsila dosiahnuť cieľ, však nie sú opodstatnené. Kateřina je bez váhania pripravená kvôli človeku, ktorý jej je drahý, za každú obetu a porušenie všetkých morálnych noriem. Žena bez akýchkoľvek výčitiek svedomia zabije nielen svojho svokra a manžela, ktorí sa ňou už dávno znechutili, ale aj chlapca Fedya, ktorý nikomu nijako neublížil, nevinné a zbožné dieťa. All-konzumná vášeň pre Sergeja ničí v Katerine pocit strachu, súcitu, milosrdenstva, pretože predtým, ako boli v nej obsiahnuté, ako takmer každý predstaviteľ slabšieho pohlavia. Ale zároveň je to táto bezhraničná láska, ktorá plodí jej dovtedy netypickú odvahu, vynaliezavosť, krutosť a schopnosť bojovať za svoje právo byť neustále so svojím milovaným a schopnosť zbaviť sa akýchkoľvek prekážok, ktoré bránia splneniu tejto túžby. Všetky prostriedky sú podľa jej názoru dobré. Takto sa zmení na skutočnú rukojemníčku svojich citov, bezproblémovú otrokyňu muža, hoci spočiatku Izmailova zaujíma významnejšie spoločenské postavenie ako zamestnanec jej manžela. Počas výsluchu sa Katerina netají tým, že spáchala niekoľko vrážd iba kvôli svojmu milencovi, že vášeň ju dohnala k takým strašným činom. Všetky jej pocity sú zamerané iba na Sergeja, narodené dieťa v nej nespôsobuje žiadne emócie, žene je ľahostajný osud jej dieťaťa. Všetko okolo Kateriny je absolútne ľahostajné, iba jemný pohľad alebo milé slovo jej milovaného môže na ňu pôsobiť. Láska, neha, láskavé slovo - také nádherné ciele a také hrozné činy, ktoré nemajú opodstatnenie.
Katerina v posledných minútach verí, že už nemá na svete čo robiť, pretože jej láska, zmysel jej života, sa pre ňu úplne stratila. Vďaka bezhraničnej vášni je osobnosť ženy úplne zničená, Katerina Izmailova sa stáva obeťou vlastných pocitov a neschopnosti ich ovládať.
A.S. Puškin « Eugene Onegin "," Dubrovský»
Hrdinky diel A.S. Puškin.
Tatiana Larina, ani keď sa vydala, nezabudla na svoju lásku k Oneginovi. Ale podľa jej názoru dosiahnuť osobné šťastie prostredníctvom zrady, zrady, utrpenia milovaný je to nemožné:
Milujem ťa (prečo dissemble?),
Ale som daný druhému;
Budem mu navždy verná.
Takéto presvedčenie majú hrdinky iného románu: Máša, ktorá je zamilovaná do Dubrovského a je násilne vydatá za iného, \u200b\u200bodmieta osobné šťastie, pretože je to možné iba prostredníctvom odmietnutia jej slova, z prísahy vernosti: „Príliš neskoro - Som ženatý, som manželkou princa Vereiskyho ... súhlasil som, zložil som prísahu ... “
Pre obe hrdinky, úprimne a hlboko zaľúbené, je zrejmá nemožnosť použiť také prostriedky ako zrada, dokonca aj na opätovné stretnutie s milovanou osobou.
Ak je cieľom záchrana ďalších ľudí
A. Fadeev "Porážka"
Teoretik Fadeev súhlasil s princípmi komunistickej morálky, ktorá ospravedlňuje akékoľvek prostriedky na dosiahnutie vyšších cieľov, a dokonca pripustil svoju vôľu rozvinúť v „Porážke“ myšlienku, že neexistuje abstraktná, „univerzálna“ večná morálka. Spisovateľ s odkazom na známy Leninov postulát hovorí o „takom chápaní morálky, keď všetky činy a činy smerujú v záujme revolúcie ... Všetko, čo porušuje záujmy revolúcie, nie je morálne. . “
Aby sme však pochopili postavenie spisovateľa z hľadiska pomeru cieľov a prostriedkov, stojí za zváženie dve scény z filmu Porážka: vyvlastnenie prasaťa Kórejčanovi a pohár smrti, alebo lepšie povedané kadička pre Frolov. Môžeme hovoriť o Levinsonovom „socialistickom humanizme“, ktorý zobral posledné prasa kórejskému roľníkovi, ktorý kruto zaobchádzal so zraneným Frolovom? Ako možno Levinsona považovať za klasický príklad komunistického organizátora hodného emulácie? Ospravedlňuje Levinsonov cieľ prostriedky?
Pri odpovedi na tieto otázky jeden z vedcov A. Fadeevy píše: "Fadeev správne vyhodnotil extrémnu, obludnú, neľudskú situáciu, s ktorou sa dá zaobchádzať rôznymi spôsobmi. Spolu s Mechikom možno človeka zhroziť činom Levinsona a Stashinského." Môžete sa pokúsiť ospravedlniť to ako extrémne. Opatrenie vynútené mimoriadnymi okolnosťami. Tento čin však možno len ťažko predstaviť ako morálny čin. “
Áno, v románe jed pre smrteľne zraneného Frolova, ktorý zadržiava oddiel, vôbec nevyzerá ako morálny čin Levinsona a Stashinského. V popise nie je nič z tohto výkonu: „Bez toho, aby sa na seba triasli a koktali a trápili tým, začali sa rozprávať o niečom, čo už bolo obom jasné, ale ktoré sa neodvážili volať jedným slovom .. . “. „- A ako je na tom - zle? Veľmi veľa? .. - spýtal sa Levinson niekoľkokrát ... - Žiadne nádeje ... ale je to tak?? - Stále je to o niečo jednoduchšie, - pripustil Levinson. sám, ale naozaj sa cítil lepšie. ““
Srdcervúce podrobnosti epizódy nechajú trpieť nielen Mechika, ale aj Levinsona, ktorého čin Fadeev vôbec nezvyšuje na úroveň cnosti. A spôsob, akým Levinson zaváhal a stíchol, prísne zaťal čeľusť, a spôsob, ako lekár (mimochodom, ktorý predtým navrhol zostať u Frolova) podal kadičku, zvlnil mu biele pery, striasol sa a strašne blikal, naznačuje, že hrdinovia nevykonávajú nijaký čin, ale sú sami odsúdení na výčitky svedomia, na pocit nevyhnutnej tragickej viny. Epizódu autor odhaľuje nielen ako absolútne neprijateľnú pre Mechika, ale aj ako mimoriadne ťažkú \u200b\u200ba dramatickú pre Levinsona a Stashinského. Fadeev sympatizuje nielen s Mechikom, ale rozumie aj Levinsonovi, ktorý sa dostal do zovretia tvrdej núdze a veril v právo na revolúciu.
V epizóde s kórejským roľníkom môžu polemiky viesť iba sovietska kritika, ktorá tento čin vyhlásila za príklad socialistického humanizmu a za príklad, ktorý treba nasledovať. Fadeev, ako sa hovorí, nie je za to zodpovedný. Pripomeňme si, prečo Levinson nevychoval Kórejčana, ktorý sa mu hodil k nohám: „Bál sa,“ píše Fadeev, „že by to urobil, nevstal by a nezrušil svoju objednávku.“ “ Významná je aj ďalšia veta románu: „Aj tak strieľaj,“ mával Levinson a mračil sa, akoby na neho mali strieľať. “
Fadeev objasňuje, že prinútený k krutým činom sa Levinson bojí zvyknúť si na krutosť, čo robí postavu tohto literárny hrdina nie príliš typické.
V „Porážke“ sa Fadeevovo humanistické postavenie prejavilo v tom, že dal jasne najavo, že jeho hrdina nemá a nemôže mať absolútne opodstatnenie pre svoje činy a zároveň neexistuje iné východisko. Rozhodnutie, ktoré umožňuje obetovaním jedného človeka a záchrany mnohých, pre neho nie je vôbec jednoduché a bolestivé. Ale on nevidí iné východisko a odsúdi sa na muky svedomia. To znamená, že všetko odpúšťajúce „koniec ospravedlňuje prostriedky“ nemôže byť pravda.
Dcéra obyčajného ľudu, ktorá zdedila populárnu vlnu vášní, dievča z chudobnej rodiny, sa stane väzňom obchodného domu, kde nie je počuť zvuk živého života, ľudský hlas, ale iba krátky steh od samovaru do spalne. Premena buržoáznej ženy, biednej nudy a prebytočných síl, nastáva, keď jej venuje pozornosť okresný srdciar.
Láska rozptyľuje nad Kateřinou Ľvovnou hviezdnu oblohu, ktorú dovtedy nevidela zo svojho medziposchodia: Pozri, Seryozha, raj, aký raj! Hrdinka detinsky nevinne vyhlasuje za zlatej noci a pozerá cez hrubé konáre rozkvitnutej jablone, ktoré ju zakrývajú na jasne modrej oblohe, na ktorej stál plný, pekný mesiac.
Ale nie je náhoda, že na obrazoch lásky naruší harmóniu náhle napádajúci rozpor. Pocity Kateriny Ľvovnej nemôžu byť zbavené inštinktov vlastníckeho sveta a nespadajú pod vplyv jej zákonov. Láska, ktorá sa usiluje o slobodu, sa mení na dravo-deštruktívny začiatok.
Katerina Lvovna bola teraz pripravená na Sergeja do ohňa, do vody, do žalára a na kríž. Zamiloval sa do nej až do tej miery, že pre neho neexistovala miera oddanosti. Bola pobláznená do svojho šťastia; varila sa jej krv a už nemohla nič počúvať ...
A zároveň je slepá vášeň Kateriny Lvovnovej nezmerateľne väčšia, významnejšia ako vlastný záujem, ktorý formuje jej fatálne činy, triedne záujmy. Nie, jej vnútorný svet nie je otrasený rozhodnutím súdu, nie je rozrušený narodením dieťaťa: pre ňu nebolo svetlo, tma, slabosť, dobro, nuda a radosti. Celý môj život bez stopy pohltila vášeň. Keď sa partia väzňov vydá na cestu a hrdinka znovu uvidí Sergeja, spolu s ním kvitne ťažká pracovná cesta šťastím. Aká je pre ňu výška panstva, z ktorého sa zrútila do sveta odsúdených, ak miluje svoju milovanú po svojom boku!
Svet majetkov dostane Katerinu Ľvovnu na vymyté tranzitné trasy. Dlho pre ňu pripravoval kata v prestrojení za milenca, ktorý kedysi šťastný radoval sa do rozprávkovej Arábie. Sergei pripúšťa, že nikdy nemiloval Katerinu Lvovnu, a preto sa snaží vziať mu to jediné, čo predstavovalo život Izmailovej, minulosť jej lásky. A potom sa úplne neživá žena, v poslednom hrdinskom výbuchu ľudskej dôstojnosti, pomstí svojim darebákom a zomierajúc spôsobí, že všetci okolo budú skamenení. Katerina Lvovna sa chvela. Jej túlavý pohľad sa sústredil a divoko rástol. Ruky sa raz-dva natiahli do vesmíru a znova padli. Ďalšiu minútu a zrazu sa celá prehupla, bez toho, aby spustila zrak z temnej vlny, sklonila sa, chytila \u200b\u200bSonetku za nohy a jedným ťahom ju s ňou odhodila cez palubu. Všetci skameneli od úžasu.
Leskov stvárnila silnú a vášnivú povahu, ktorú prebudila ilúzia šťastia, ale kráčala k svojmu cieľu cez zločiny. Spisovateľ dokázal, že táto cesta nemá východiska, ale hrdinku čakala iba slepá ulička a nemohlo existovať iné východisko.
Toto nádherné dielo poslúžilo ako základ pre operu D. D. Šostakoviča Kateriny Izmailovej napísanú v roku 1962. To opäť dokazuje neobvyklosť práce N. S. Leskova, ktorému sa podarilo nájsť a sprostredkovať typické charakterové vlastnosti Kateriny Lvovnej, odhalenej tak tragicky a vedúcej hrdinku k neodvratnej smrti.
eskov, ktorému sa podarilo nájsť a sprostredkovať typické povahové vlastnosti Kateriny Lvovnej, sa tak tragicky odhalila a priviedla hrdinku k neodvratnej smrti.
Každý spisovateľ vo svojej tvorbe vytvára svet (ktorý sa zvyčajne nazýva umelecký), ktorý sa líši nielen od iných umeleckých svetov, ale aj od skutočného sveta. Okrem toho sa už dlho poznamenáva, že v rôznych dielach toho istého spisovateľa sa môžu odlišovať aj svety, ktoré sa líšia v závislosti od postáv hrdinov, ktoré vykreslil, od zložitosti sociálnej alebo duchovnej situácie, ktorú autor vykreslil.
Uvedené platí predovšetkým pre tvorbu takých originálnych a osobitých autorov, ako je N. S. Leskov.
Zápletky, postavy, témy jeho diel sú také rozmanité, že je niekedy dosť ťažké vytvoriť si predstavu o akejkoľvek umeleckej jednote.
Majú však veľa spoločného, \u200b\u200bnajmä: motívy, tonalitu, charakterové vlastnosti postáv a hlavných postáv. Preto ste sa po prečítaní niekoľkých Leskovových diel a otvorení ďalšieho nedobrovoľne už naladili na určitú náladu, predstavili ste si situáciu, prostredie, atmosféru, do ktorej sa vrháte, objavujete úžasný a úžasný svet v jeho originalite.
Leskovov svet pre nepripraveného čitateľa sa môže zdať zvláštny, pochmúrny, pretože v ňom žijú hlavne hrdinovia-hľadači pravdy, obklopení ignorantskými bláznami, pre ktorých je jediným cieľom blahobyt a pokoj. Vďaka sile Leskovovho jedinečného talentu však v zobrazení hrdinov prevládajú životné potvrdzujúce motívy. Preto je pocit vnútornej krásy a harmónie umeleckého sveta leskovskí hrdinovia prekvapivo čistí a ušľachtilí, ich reč je jednoduchá a zároveň krásna, pretože prináša myšlienky obsahujúce večné pravdy o sile dobra, o potrebe milosrdenstva. a sebaobetovanie. Obyvatelia obrovského Leskovského sveta sú natoľko skutoční, že si čitateľ je istý, že sú odpísaní od prírody. Nepochybujeme o tom, že sa s nimi autor skutočne stretol počas svojich mnohých ciest po Rusku. Ale nech sú títo ľudia akokoľvek obyčajní a jednoduchí, všetci sú spravodliví, ako ich sám Leskov definuje. Ľudia, ktorí sa povznášajú nad hranicu jednoduchej morálky, a preto sú svätí Pánovi. Čitateľ jasne chápe autorov cieľ upriamiť pozornosť na ruský ľud, na jeho charakter a dušu. Leskovovi sa podarí úplne odhaliť charakter ruskej osoby so všetkými jej plusmi i mínusmi.
Pri čítaní Leskovových diel je obzvlášť zarážajúca viera jeho hrdinov v Boha a bezhraničná láska k vlasti. Tieto pocity sú také úprimné a silné, že nimi ohromený človek dokáže prekonať všetky prekážky, ktoré sa mu postavia do cesty. Všeobecne je ruský človek vždy pripravený obetovať - \u200b\u200b^ každému a dokonca aj svojmu životu, aby dosiahol stanovený cieľ, vysoký a krásny. Niekto sa obetuje kvôli viere, niekto kvôli vlasti a Katerina Izmailova, hrdinka lady Macbeth z mtsenského okresu, obetovala všetko preto, aby zachránila svoju lásku, a keď boli vyskúšané všetky metódy a prostriedky, a východ z tejto situácie sa nenašiel, vrhla sa do rieky.
Áno, vyskúšali sa všetky metódy a prostriedky, ale východisko z tejto situácie sa nikdy nenašlo, vrhla sa do rieky. Vyzerá to na finále Ostrovského hry Búrka, kde Katerina Kabanová kvôli svojej láske zomiera, a v tomto sú si Leskov a Ostrovský podobné.
Ale nech je ruský človek akokoľvek krásny a čistý na duši, má aj negatívne vlastnosti, jednou z nich je sklon k opitosti. A Leskov túto zlozvyk vypovedá v mnohých svojich dielach, ktorých hrdinovia chápu, že pitie je hlúpe a smiešne, ale nemôžu si pomôcť. Toto je pravdepodobne tiež čisto ruská vlastnosť správania, ktorá má odvrátiť dušu a nalievať víno smútkom.
Vyrastajúci v lone prírody, medzi krásnou krajinou, priestorom a svetlom, jednoduchý leskovský hrdina z ľudu sa usiluje o niečo vznešené, o krásu a lásku. U každého konkrétneho hrdinu sa táto ašpirácia prejavuje vlastným spôsobom: pre Ivana Flyagina je to láska ku koňom a pre Marka Alexandrova je to nadšený vzťah k umeniu, k ikone.
Svet Leskov je svetom ruského ľudu, ktorý si pre seba úzkostlivo vytvorili a uchovali. Všetky diela napísal Leskov s takým porozumením aj tých najnepochopiteľnejších hĺbok ľudskej psychiky, s takou láskou k spravodlivým a k Rusku, že čitateľ nedobrovoľne preniknutý Leskovovým spôsobom písania, začína skutočne uvažovať o tých problémoch, ktoré sa kedysi trápili spisovateľa a nestratili svoju aktuálnosť a v našej dobe.
