Сергей Иванов бол түүхэн зураач юм. Тосгонд зурсан зургийн тодорхойлолт

Зохиогч - Тимоля. Энэ бол энэ бичлэгээс иш татсан үг юм

Дмитриев-Оренбургский, Николай Дмитриевич, 1837-1898-Оросын төрөл, байлдааны зураач.
Тосгонд амилалт

Хөдөөгийн ландшафт

I. D. Kramskoy-ийн Н.Дмитриев-Оренбургийн хөрөг

Дмитриев-Оренбургский Николай Дмитриевич - Оросын төрөл ба тулааны зураач, график зураач, академич, Эзэн хааны урлагийн академийн профессор. 1838 онд Нижний Новгородод төрсөн бөгөөд эцгийнхээ гэрт болон Уфа мужийн гимназид өссөн.

Гэр бүл нь Санкт-Петербургт нүүж ирсний дараа Дмитриев-Оренбургский курсантуудад орохоор бэлтгэж байсан боловч алдарт зураач Василий Кузьмич Шебуевын зөвлөсний дагуу тэрээр Эзэн хааны урлагийн академийн хичээлд сууж эхэлсэн байна. Тэрбээр Федор Антонович Брунигийн ангид сурч байхдаа академиас зурах, зурах ажилд амжилтанд хүрч, дөрвөн жижиг, нэг том мөнгөн медаль хүртжээ. Зураач Оренбург хэмээх эпитетийг бусад уран бүтээлч Дмитриевуудаас ялгахын тулд овог нэр дээрээ нэмжээ.

1860 онд Дмитриев-Оренбургский "Олимпийн наадам" хөтөлбөрийн дагуу зурсан зургаараа хоёрдогч алтан медалиар шагнагджээ. Дараагийн хоёр жилд тэрээр "Их гүнгийн авхай София Витовитовна Их бэйс Василий Харанхуйн хуриман дээр", "Стрелецкийн бослого" гэсэн зургуудыг зурсан боловч хийсэн ажлынхаа төлөө ямар ч шагнал аваагүй юм.

Их гүнгийн авхай Софья Витовтовна Их бэйс Василий Харанхуйн хуриман дээр Ханхүү Василий Косигийн бүсийг таслав.

Буудлага үймээн, 1862 он

1863 онд Дмитриев-Оренбургский нэгдүгээр зэрэглэлийн алтан медалийн төлөөх тэмцээнд дахин оролцсон боловч дараа нь бусад арван гурван залуу уран бүтээлчдийн хамт (алдарт "арван дөрвөн хүний \u200b\u200bүймээн") оролцогчдод санал болгосон академик хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэхээс татгалзав. Дмитриев-Оренбургский академиас хоёрдугаар зэрэглэлийн зураач цолтой гарч, 1871 он хүртэл гишүүн болсон Чөлөөт Уран Зураачдын Артелийг байгуулахад оролцсон (дараа нь Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо болжээ). 1868 онд Дмитриев-Оренбургский "Тосгонд живсэн" зургийн академич цол хүртжээ. 1869 онд зураач нь Их гүн Николай Николаевич Романовыг Кавказ, мөн Харьков, Воронеж мужуудаар аялж явахдаа дагалджээ. Энэхүү аялалын үр дүн нь 42 зургийн цомог байв. 1871 онд Дмитриев-Оренбургский Европын зардлаар Европ руу явж, Дюссельдорфод гурван жилийг өнгөрөөж, алдарт зураачид В.Вотье, Л.Кнаус нарын зөвлөгөөг дагаж Парист удаан хугацаагаар амьдарсан.

Тосгонд живсэн хүн

Францын нийслэлд Дмитриев-Оренбургский "Оросын уран зураачдын нийгэмлэг" (Францын салбар) урлагийн холбоог үүсгэн байгуулагчдын нэг болж, жил бүр Парисын салонуудад уран зургаа дэлгэн үзүүлж, заримдаа бүтээлээ Санкт-Петербург руу илгээдэг байсан бөгөөд зураач орос, франц хэлээр чимэглэсэн зураг, зураг зурж байжээ. хэвлэл. Парист Дмитриев-Оренбургскийн бүтээлд төрлөөс байлдааны уран зураг руу шилжсэн бөгөөд үүний шалтгаан нь 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайны сэдэвт хэд хэдэн уран зургийн хамгийн өндөр захиалгыг хүлээн авсан явдал байв. Тэдгээрийн хоёрт нь ("Эзэн хаан Александр II-ийн цувааны Систовын өндөрлөг дэх тулалдаан" ба "Плоешти хотод эзэн хааны орох нь") Урлагийн академи түүнд профессор цол олгов. Цаашид ижил цуврал зургуудыг гүйцэтгэхэд шаардагдах бүх тэтгэмжийг авахын тулд Дмитриев-Оренбургский 1885 онд Санкт-Петербургт байнгын оршин суудаг газартаа буцаж ирэв.

Зураачийн жанрын бүтээлүүдээс дурьдсан "Улс оронд живсэн хүн" зургаас гадна хамгийн сайныг "Хоёр минут зогсох" (1878), "Хөдөө дахь гал" (1885) гэж үзэж болно. Дмитриев-Оренбургскийн сүүлийн Орос-Туркийн дайны янз бүрийн ангийг дүрсэлсэн хэд хэдэн зураг Өвлийн ордны Помпеевын том галерейг чимж байв. Дмитриев-Оренбург Николай Дмитриевич 1898 онд Санкт-Петербургт нас баржээ.

Тосгонд гал

Плевна хотод олзлогдсон Осман-Пашаг Александр II-д танилцуулсан нь

Плевнагийн ойролцоох их бууны байлдаан. Гранд бэйс ууланд бүслэлтийн зэвсгийн зай.

1877 оны 6-р сарын 14-ний өдөр Систовын өндөрлөг дээр Туркийн явган цэргийн эсрэг Оросын хамгаалагчдын дэглэмийн байлдааны байлдаан.

Дунай гаталж байна

Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд сурч байхдаа Сергей Иванов нийгмийн хурц асуудалд ханддаг. Ялангуяа түүний анхаарлыг 19-р зууны сүүлчийн улиралд Оросын хөдөөгийн онцлог шинж тэмдэг татав: 1880-аад оны хоёрдугаар хагаст Сибирьт нүүлгэн шилжүүлэх ажил эхэлжээ.

Зураг дээр: “Цагаачид. Явган хүмүүс ". 1886.

1861 оны шинэчлэлийн дараа газрын асуудлыг шийдвэрлэх шаардлага гарч ирэв. Засгийн газар гарах гарцыг хүн ам цөөтэй энэ өргөн уудам нутагт газаргүй тариачдыг нүүлгэн шилжүүлэхээс олж харав. Зөвхөн 19-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд хэдэн сая тариачид ач холбогдолгүй талбай, ядуу овоохойгоо орхин "үржил шимтэй газар" хайж явсан.

Зураг дээр: "Сүйх тэргэнд суусан хүн", 1886 он.

Жаахан үдэшлэгт эхнэр, үр хүүхдүүдтэйгээ хамт эмзэг эд зүйлээ авч явган, тэргэнцэртэй ганцаараа ганцаараа, хэрэв тэд азтай байсан бол төмөр замаар ч гэсэн тэд "Беловодье" эсвэл "Цагаан Арапия" гэсэн утопик мөрөөдлөөс урамшин, хүнд сорилт, ихэвчлэн хүнд урам хугаралт. Төв аймгуудаас улс орны зах хязгаар, Сибирь хүртэл өвөг дээдсийнхээ нутгийг орхиж, зам зуураа хэдэн зуугаараа нас барсан газаргүй тариачдын эмгэнэлт явдал бол энэ бол Ивановын уран зургийн мөчлөгийн гол санаа юм. Тэрээр тариачдын амьдралын үзэгдлийг суурьшуулагчдын тухай өнгөт зургуудад зориудаар уйтгартай, "уй гашуу" -аар буулгасан.

Зураг дээр: “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”гэж бичжээ. 1889.

1890-ээд оны дунд үеэс зураачийн бүтээлд түүхэн бүтээл туурвихтай холбоотой шинэ үе эхэлжээ. Ивановын түүхэн зураг дээр түүнийг Суриков, Рябушкин нарын урлагтай төстэй шинж чанарууд байдаг. Зураач нь цочмог драмын мөчид цочирдсон массын байдлыг ойлгодог ("Асуудал", 1897, II Бродскийн музей-орон сууц); "Вечегийн тогтоолоор", 1896, хувийн цуглуулга) тэрээр Оросын ардын дүрүүдийн хүч чадлыг татдаг бөгөөд Рябушкин шиг ардын амьдралын үзэгдлүүдээс гоо үзэсгэлэн олж, Оросын ард түмэн энэхүү гоо үзэсгэлэнг ойлгодог болохыг баталж байна. Иванов цаг хугацааны үзэсгэлэнт эрэл хайгуулыг мэдрэмтгий болгодог. эдгээр жилүүдэд хийсэн бүтээлүүд нь өнгөт өнгөөр \u200b\u200bялгарах онцгой шинж чанарыг олж авдаг.

Зураг дээр: "Асуудлын цаг үе" (Тушино бааз)

Иванов нь түүхэн жанрын шинийг санаачлагч байсан бөгөөд Оросын Дундад зууны үеийг Art Nouveau стилийн дагуу зохиодог байсан нь бараг л киноны жааз шиг үзэгчдийг "оршихуйн нөлөө" ("оршихуйгийн нөлөө") -ээр үзэгчдийг байлдан дагуулж байв (17-р зуунд Москвад гадаадын иргэд ирэх нь, 1901); "Хаан. XVI зуун "(1902), Москвачуудын явган аялал. XVI зуун, 1903). Тэдгээрт зураач эх орныхоо түүхэн өнгөрсөн түүхийг шинэчлэн харж, үйл явдлын баатарлаг агшнуудыг бус эртний Оросын амьдралаас өдөр тутмын амьдралын үзэгдлүүдийг дүрслэн харуулав. Зарим зургийг инээдэмтэй, гротескийн мэдрэмжээр бичсэн байдаг. 1908-13 онд "Оросын түүхэн дэх зургууд" төслийн 18 ажлыг хийж гүйцэтгэв.

Зураг дээр: "Гэгээн Жоржийн өдөр". 1908

Зураг дээр: "Москвагийн Оросын цэргийн кампанит ажил", XVI зуун, 1903 онд зураг зурсан.

Зураг дээр: "Үйлчилгээний хүмүүсийн үзлэг", 1907 оноос хойш

Сэтгэл мэдрэлийн "протоэкспрессионистизм" -ын өвөрмөц шинж чанарууд нь Оросын анхны хувьсгалын зураглал, түүний дотор алдарт "Буудлага" (1905, Түүх, хувьсгалт музей "Красная Пресня", орчин үеийн урлагийн улсын төвийн салбар) -ыг онцгой хүчээр харуулсан бөгөөд энэ нь цөхрөнгөө барсан эсэргүүцлийн дуугаар үе тэнгийнхнийгээ цохив.

1905 онд Москвад болсон зэвсэгт бослогын үеэр тэрээр гэрч, оролцогч байсан бөгөөд тэрээр Моховая гудамжинд Москвагийн Их сургуулийн байранд гудамжны тулаанд шархадсан оюутнуудад тусалдаг байв. Түүний бослогын үеэр Кремлийн ойролцоох Манеж хотод байрлаж байсан жандармууд, казакуудын зургууд хадгалагдан үлджээ.

Дараа нь зураач “Тэд ирж байна! Шийтгэгч отряд "(1905-1909, Третьяковын галерей).

Зураг дээр: Тэд ирж байна! Шийтгэх отряд.

Зураг дээр: Гэр бүл, 1907 он

Зураг дээр: Засаг дарга ирлээ

Зураг дээр: Герман, 1910 он

Зураг дээр: Тосгоны бослого, 1889 он

Зураг дээр: Шорон дээр. 1884 жил

Зураг дээр: Гадаадын иргэдийн ирэлт. 17-р зуун. 1901 он

Зураг дээр: Боярын серфүүд. 1909 он

Зураачийн намтар, бүтээлч замнал. Зургийн цомог.

Иванов Сергей Васильевич

(1864 - 1910)

Иванов Сергей Васильевич, Оросын зураач. Тэрбээр Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд (1878-82 ба 1884-85) И.М.Прянишников, Э.С.Сорокин нарын удирдлага дор, Санкт-Петербургийн Урлагийн Академид (1882-84) суралцжээ. Тэрээр Москвад амьдардаг байв. Тэрбээр Орос улсад маш их аялж, 1894 онд Австри, Итали, Францад аялж байжээ. Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнгийн холбооны гишүүн (1899 оноос хойш), Оросын уран зураачдын холбоог үндэслэгчдийн нэг. Тэрээр Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд (1900 оноос), Москвагийн Строгановын нэрэмжит Урлаг, аж үйлдвэрийн сургуульд (1899 оноос) багшилжээ. 1880-аад оны хоёрдугаар хагаст - 1890-ээд оны эхээр. оросын тариачид-цагаачид болон хаант шоронгийн хоригдлуудын эмгэнэлт хувь тавиланд зориулсан жанрын зураг (үүнд ландшафт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг), зураг, литограф дээр ажилласан ("Шорон дээр", 1885, "Зам дээр. Цагаачдын үхэл", 1889, хоёулаа зураг Третьяковын галерей). Тэрээр 1905 оны хувьсгалт үйл явдалд оролцсон бөгөөд Оросын зураачдын дунд анх удаа Оросын тариачдын болон пролетариатын хувьсгалт тэмцлийн сэдэв рүү ханджээ ("Тосгонд болсон үймээн", 1889, "Буудлага", 1905, - хоёулаа Москвагийн ЗСБНХУ-ын хувьсгал музейд байсан зураг; "Тайз") , 1891, зураг хадгалагдаагүй байна; "Буудлага", "Ханан дээр. 1905 ба 1910 оны хоорондох цуврал" гэсэн бичээсүүд).

1895 оноос I. түүхэн уран зураг руу эргэв. Хүмүүсийн амьдрал ба үндэсний зан чанарын онцлог шинж чанарууд, Оросын ирээдүйн хувь заяатай холбосон байдал нь түүний түүхэн зургуудын ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурь бөгөөд заримдаа нийтийн хөдөлгөөний аяндаа бий болсон хүчийг агуулдаг ("Зовлон", 1897, II Бродскийн орон сууцны музей, Ленинград), заримдаа маш их үнэмшилтэй байдаг. мөн өнгөрсөн үеийн өдөр тутмын үзэгдлүүдийг дахин сэргээж буй түүхэн үнэн чанар (заримдаа нийгмийн хошигнолын элементүүдгүйгээр биш) ("17-р зуунд Москвад гадаадынхан ирсэн нь", 1901, "Цар. 16-р зуун", 1902, хоёулаа Третьяковын галерейд). I.-ийн бүтээлд нийгмийн шүүмжлэлт чиг баримжаа нь төрөл зүйл, түүхэн уран зургийн илэрхийлэх боломжийг сэтгэл хөдлөлөөр баяжуулсан шинэ найрлага, өнгөт шийдлүүдийн эрэл хайгуултай хослуулагддаг. Тэрээр мөн зураг чимэглэлийг үзүүлэв.

Лит.: Грановский I. Н., С.В.Иванов. Амьдрал ба ажил, М., 1962.

В.М.Петюшенко
TSB, 1969-1978

______________________________

Сергей Васильевич Иванов 1864 оны 6-р сарын 16-нд Москва мужийн Руза хотод ядуу язгууртны гэр бүлд төржээ. Воронеж, Самара мужуудад эцэг, эхийн өвөг дээдсийнхээ эх оронд байх үеийн бага насны сэтгэгдэл түүний дурсамжинд удаан хадгалагдаж, хожим нь түүний бүтээлд биелэлээ олжээ.

Тэрээр зурах чадвараа маш эрт харуулсан боловч Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд орохоосоо өмнө Москвагийн газар судлалын хүрээлэнд сурч, зурахдаа зурах ёстой байв. Ирээдүйн зураачийн Урлагийн академийг төгссөн П.П.Синебатовтай хийсэн уулзалт нь түүний амьдралыг эрс өөрчилсөн юм. Түүний зөвлөгөөг авч, тэр өөрөө хуулбарлаж эхлэв, дараа нь 1878 онд тэрээр анх аудитороор оролцсон Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд баримт бичгээ ирүүлжээ. 1882 онд тэрээр шинжлэх ухааны дамжаа, сургуулийн дүрслэх ангиа дүүргээд Санкт-Петербургийн Урлагийн Академид шилжсэн боловч 1884 онд Москвад буцаж ирэв. Ивановын зан чанарын өвөрмөц чанарууд - бие даасан байдал, шийдэмгий байдал нь түүнийг маш зоригтой үйлдэл хийхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. 1885 онд тэрээр төгсөх ажилаа ч эхлүүлэлгүйгээр сургуулиа орхин явсан. Амьдралын сэдвийг сонирхож, тайван бус, шинэ сэтгэгдэл төрүүлэхийг эрмэлздэг тэрээр өрсөлдөөнт зураггүйгээр зөвхөн зургийн багшийн гэрчилгээ авах болно гэж ичсэнгүй. Тэрбээр Оросын янз бүрийн мужуудад урт удаан аялал хийх санааг илүү их сонирхож байв. Зураач П.А.Столыпиний хийсэн шинэчлэлээс хойш Оросын зүүн зүг рүү нүүсэн асар олон хүн амтай цагаач тариачдын хувь тавилан хэрхэн хөгжиж байгааг газар дээр нь үзэж, сайн сайхан амьдрахыг хүсч байв. Москва, Рязань, Владимир, Самара, Оренбург, Воронеж мужуудаар аялах энэхүү том аялал 1885 оны хавар эхэлсэн. Үүний үр дүнд цагаачдын амьдралын тухай бүхэл бүтэн цуврал зураг, ноорог, зураг зурсан бөгөөд тэдний дунд уран зургийн хувьд хамгийн амжилттай нь "Тэрэгний цагаач" хэмээх жижигхэн зураг байв. Энэ зураг 1886 онд оюутны үзэсгэлэн дээр гарч ирсэн бөгөөд В.Д.Поленов худалдаж авсан бөгөөд шинэхэн зураачд маш их анхаарал, болгоомжтой ханджээ. Иванов амьдралынхаа туршид Поленовт найрсаг ханддаг байсан гэж би хэлэх ёстой. 1880-аад онд тэрээр Поленовын зургийн үдэшлэгт бусад залуу хүмүүсийн дунд оролцож байшинг байнга зочилдог байв. Ойлголын шинэлэг байдлаараа ноорогтой ойрхон байдаг “Тээврийн цагаач” -ийг гадаа зураг зурах мастер Поленовын нөлөөгүйгээр задгай агаарт зуржээ. Энэхүү бүтээл нь үзэгдлийн эрч хүч, нарны хурц туяа, сүйх тэргэн дээр сууж буй хөгшин эмэгтэйн чадварлаг буулгасан дүр төрхийг гайхшруулав. Хэсэг хугацааны дараа бусад зураг, дууссан бүтээлүүд гарч ирэв, тэдний дунд: “Цагаачид. Ганцаардмал "," Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”гэж бичжээ. Тэдэнд найдваргүй тариачдын амьдралын сэдэв нь нийгмийн хурцадмал байдалд хамгийн дээд түвшинд хүрч, аяллын шилдэг бүтээлүүдтэй адил хүчтэй сонсогддог. Зураг “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”-ийг 1889 онд зохиогдсон 17 дахь удаагийн Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнд хүлээн авчээ.

Урлагийн чадвараас гадна Иванов шинжлэх ухааны сэтгэлгээтэй байв. Аялал жуулчлалын үеэр тэрээр үргэлж угсаатны зүйн, архитектурын, өдөр тутмын эскиз, шинжлэх ухааны тодорхойлолтыг гаргаж байжээ. 1886 оны зун Самара мужид тэрээр чулуун зэвсгийн үеийн оршуулгын газартай тааралдаж, тэднийг нухацтай сонирхож эхлэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр сонирхолтой палеонтологийн цуглуулгыг цуглуулж, түүний нэг хэсгийг В.Д.Поленовт хандивлаж, Борок эдланд байрлуулав. Түүний шинжлэх ухаан, урлагийн сонирхол Ивановыг гэрэл зургийн ажилд нухацтай хандахыг өдөөсөн. Аялал жуулчлалын үеэр авсан олон гэрэл зургийг дараа нь түүхэн зургийн ажилд ашигласан болно. Зураач нь Оросын гэрэл зураг, газарзүйн уул уурхайн нийгэмлэгийн жинхэнэ гишүүн байв.

С.В. Иванов маш их аялсан. 1888 оны зун түүний санаачилгаар А.Е.Архипов, С.А.Виноградов, Е.М.Хруслов нартай Волга дагуу хамтарсан аялал зохион байгуулав. Энэхүү аялалаас олон зураг, ноорог үлдсэн байна. Тэр жилийн 8-р сард Иванов Кавказ руу экспедицийн хамт явсан бөгөөд энэ нь үл мэдэгдэх газруудаар аялж, Том, Бага Арарат оргилд хүрэх зорилготой байв. 1889 онд хэвлэгдсэн экспедицийн гишүүд болох Е.П.Ковалевский, Э.С.Марков нарын "Арарат уулс дээр" номонд С.Ивановын олон тооны зургийг багтаасан болно. 1896 онд тэрээр Феодосия хотод төгсөж, дараа нь Дагестанд аялав. 1898 онд тэрээр Вятка муж руу аялж, дараа нь Халимаг, Киргизийн тал, Баскунчак нуур руу явав. 1899, 1901 онд тэрээр Волга руу дахин татагдав. 1894 онд тэрээр Европт Парис, Вена, Венеци, Милан, Генуагаар зочилсон боловч Оросын эртний хотууд болох Ростов, Ярославль, Вологда, Зарайск хотод нэг бус удаа очиж үзсэн нь түүнд илүү их хайртай байжээ.

1889 оноос хойш зураач хэдэн жилийн турш хоригдлуудын сэдвээр баригджээ. Шоронд зочлохоор албан ёсоор зөвшөөрөл авсны дараа Иванов бараг бүх цаг хугацаагаа шоронд өнгөрөөдөг, тэнд байгаа хүмүүсийн зургийг зурдаг. Хүчтэй царай, хуссан толгойг дүрсэлсэн олон тооны тойм зураг энэ тухай өгүүлдэг. 1891 онд тэрээр нэг сарын турш өдөр бүр Саратовын дамжин өнгөрөх шоронд зочилдог байв. Дараа нь хоригдлууд байрладаг Аткарск руу нүүж ирээд шоронгийн эсрэг байшинд суурьшиж, "Тайз", "Тартар залбирлаар" зургуудыг зурав. Сүүлийнх нь оройн залбирал хийдэг шоронгийн дээл, гавлын нөмрөг өмссөн бүтэн урт мусульман хүнийг дүрсэлжээ.

М.Ю.Лермонтовын П.П.Кончаловскийн Кушнеревын хэвлэлийн газарт хэвлүүлсэн хоёр боть цуврал зургийн цуврал зураг дээр хүртэл ажиллаж байхдаа "шоронгийн цуврал" -аа үргэлжлүүлэв. Арван таван дүрслэлээс бараг бүгдээрээ энэ сэдэвтэй холбоотой байдаг. "Хүсэл тэмүүлэл", "Хоригдол", "Хөрш" шүлгүүдийг зурахдаа тэрээр Лермонтовын яруу найргийн романтик дүрийг илэрхийлэхийг эрэлхийлсэнгүй, харин байгаль, Макарьевскийн шоронд хийсэн тойм зургуудыг ашиглан шууд, найдвартай тайлбарлав.

1894 онд С.В.Иванов эхнэрийн хамт Европ руу аялж, шинэ сэтгэгдэл төрүүлэх, мөн түүний бодлоор мухардалд орсон уран бүтээлээ шинэчлэхийг хүсч байв. Зураач Францад бүтэн жил Парист амьдрахыг зорьж байсан боловч энэ хотоос авсан сэтгэгдэл, барууны орчин үеийн урлагийн байдал түүнийг гүнзгий гутарчээ. Тэрбээр энэхүү аяллын талаар зураач А.А.Киселевт: “Одоо Орост сайхан байна. Хэдийгээр би Парист энд ирээд ганцхан сар болж байгаа ч гэсэн орон зай алга гэж хүсч эхлэв. Би Салонууд болон бусад үзэсгэлэнг харсан бөгөөд тэд миний хүлээж байсан зүйлийг надад өгөөгүй бөгөөд энд миний олж мэдсэн 3000 зүйлээс ердөө 100 зүйлийг би олж харж чадна. Амьдрал байхгүй байгаа нь гайхалтай юм. " Тэрээр нөгөө хаягт илгээсэн өөр нэг захидалдаа: "Одоо энд сайн зүйл алга, энд суралцах нь утгагүй болно" гэж гунигтайгаар тэмдэглэжээ. Гурван сарын дараа Ивановууд Москва руу буцав.

Гэсэн хэдий ч энэхүү аялал нь дэмий хоосон байсангүй, Европ, орчин үеийн орнуудад хүчээ авч буй эх орноо хайрлах хайрын мэдрэмж франц уран зурагзураач түүнийг хичнээн сөрөг хүлээж авсан байсан ч түүний ажилд тусгалаа олсон байв. 1895 оноос тэрээр түүхэн жанр дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд түүний бичих хэв маяг илт чөлөөлөгдсөн юм. Н.М.Карамзины "Оросын төрийн түүх" -ийг судалснаар түүхэнд дурлах нь ихээхэн дөхөм болжээ.

Зураачийг сонирхож байсан анхны өрнөл нь бэрхшээлтэй цаг үеийн түүхтэй холбоотой байв. "Зовлон" хэмээх том зураг нь 1897 онд эртний Зарайск хотод зуржээ. Зураг дээр Гришка Отрепиевтай хийсэн тэдний харгис хэрцгий шүүх хурлыг засч залруулж буй олон хүнийг илэрхий илэрхийлсэн байрлалаар дүрсэлжээ. Үүн дээр ажиллаж байхдаа зураач эрт дээр үеэс Эрмитажийн музейд зураг зурж байсан анхны хувцас, эртний зэвсэг: бамбай, сэлэм, сүх зэргийг дүрсэлж, эрин үеийг аль болох нарийвчлан бүтээхийг хичээжээ. Новгородын зах дээр тэрээр хэд хэдэн хуучин зүйлийг олж авч чадсан бөгөөд түүхэн бүтээлүүдэд тусалж, "Орос улсад гай зовлон тохиолдсон тухай Масс ба Херкман нарын домог", "Димитри Притентерийн тухай үеийнхнийхээ домог" зэргийг сайтар судлав. Гэсэн хэдий ч нарийн няхуур гүйцэтгэсэн ч энэ ажлыг Ивановын бодож байснаар ямар ч үзэсгэлэн гаргахыг зөвшөөрөөгүй юм.

Гэхдээ дараагийнх нь “Ойд. Пермийн Стефан болон гадаадын бусад соён гэгээрүүлэгчдийн дурсгалд зориулан "Харь үндэстний овог аймгуудыг соён гэгээрүүлэх тухай христийн гүн гүнзгий санаа бодлыг дамжуулахуйц амжилттай найруулгын хэлбэрийг олсон нь 1899 оны Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнд хүргэгдэн очсон бөгөөд аялагчдын холбооны бүрэн гишүүн болжээ.

Үүнтэй зэрэгцэн Иванов 1898-1899 онд хэвлэлийн газар Кушнеревт хэвлүүлсэн А.С.Пушкины бүтээлүүдийн зураг чимэглэл дээр ажиллаж байв. Тэрбээр дүрслэхээр сонгосон "Ахмадын охин", "Олегийн жигүүрийн тухай дуунууд" өгүүллэгт Оросын түүхийг тусгах боломж түүнд татагджээ. Зураач Емельян Пугачевийн дүр төрхийг онцгой сонирхож байв. Түүний хувьд тэрээр хэд хэдэн хөрөг зурж, тэр дундаа "Малгайтай авто хөрөг" -өө ууртай гэж нэрлэжээ. Гэхдээ хамгийн сайн нь ханхүү Олег ба илбэчинг дүрсэлсэн зураглал байв.

1901 онд С.В.Иванов шинэ бүтээлийнхээ 36-г үзэсгэлэнд тавьснаар “Гадаадынхны ирэлт. ХVII зуун ”гэж Павел Третьяков үзэсгэлэнг нээхээс өмнө шууд худалдаж авсан. Энэхүү зураг нь дараахь зурагтай адил сэтгэгдэл төрүүлэв. “Цар. XVI зуун ”гэж өөр зохиолч бичсэн. Урьд өмнө тохиолдож байгаагүй найрлагын эрх чөлөө, бараг л орон нутгийн өнгө тодорч байсан нь зургийг ер бусын, гоёл чимэглэлийн болгосон. Маш том хөвсгөр цасан шуурга, дүнзэн байшин, сүм хийдүүд маш их мэдрэмжтэйгээр бичсэн, хүйтэн жавартай агаар, патриархын тайтгарлыг мэдрүүлсэн нь өнгөрсөн үеийн үзэгдлийг яруу найргаар дүүргэж, бодит байдлыг өгөх боломжийг олгов. Гартаа том боодолтой цүнх барьсан урт үстэй дээлтэй хөгшин эр, түүнийг авч явахаар яарч яваа залуу хатагтайн дүрс, нүүр царай нь маш илэрхий байдаг. Зохиолч, публицист Г.А.Махтет зураачдаа энэхүү зураг дээр нь баяр хүргэж: "Виктор Васнецовын уугуул суут хүн төрөлхтний өндөр туульст хэрхэн шумбаж, түүнийг хүмүүсийн дүр төрх, үзэл баримтлал, түүний" гоо үзэсгэлэн "-г дахин сэргээж, бидэнд ойлгуулж сургахдаа" хүмүүсийн сүнс ", -" Зочдын ирэлт "зурган дээр та бидний өнгөрсөн болон алс холыг сэргээн бүтээдэг ... Би тэр зэрлэг Москвагаас амьсгалж, - Би тэнэг айдас төрүүлсэн Федораг дайсны" нүднээс "холдуулж, энэ хатуу зэрлэг балиар амьтнаас нүдээ салгаж чадсангүй.

1903 онд Иванов Москва мужийн Дмитровскийн дүүргийн Свистухе тосгонд зочилж Яхрома голын эрэг дээрх нам гүм үзэсгэлэнт газар тэр даруй сэтгэлийг нь эзэмджээ. Тэрээр төслийнхөө дагуу жижиг байшин, урлан бариад сүүлийн долоон жил энд амьдарчээ. Тэрбээр энд хамгийн сайн зурсан зургуудынхаа нэг болох "Гэр бүл" -ийг зуржээ. Үүнийг том зотон дээр зурсан нь зураачийн бүтээлд ямар их ач холбогдол өгч байгааг илтгэнэ. Энэ нь хөвсгөр цас дундуур тосгон даяар явж буй хүмүүсийн эгнээг онцгой сүр жавхлантай, сүр жавхлантайгаар дүрсэлсэн болно. Энэхүү зураг нь цагаан, шар, улаан, цэнхэр өнгийн аялгуугаар тод өнгөт палитр ашиглан чөлөөтэй, зуурсан хэлбэрээр зурсан болно. Энэ нь өөдрөг, амьдралыг бататгасан хандлагаар цохилт өгдөг. Ландшафт нь бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн бүтцийг илчлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэр үнэхээр гол дүрүүдийн нэг болсон. Иванов байгальд болон тариачдын зураг төслийг өвлийн улиралд ил задгай агаарт буулгаж, энэ зорилгоор халаалтын цехийг чарган дээр тусгайлан барьжээ.

1903 онд С.В.Иванов "Оросын уран зураачдын эвлэл" бүтээлч холбоо байгуулахад маш их оролцсон. Энэ нь түүний зохион байгуулалтын чанар, байлдааны, шийдэмгий зан чанараас үүдэлтэй юм. "Эвлэл" гарч ирснийхээ дараа зураач Аялал жуулчлалын үзэсгэлэнгийн холбооноос гарч, өдрүүдээ дуустал зөвхөн энд үзэсгэлэн гаргав. Шууд утгаараа "түүнийг хаалтууд дээр хаясан" Ивановын омогтой дүрийг мэддэг хүмүүс бүгд тэмдэглэжээ. 1905 оны хувьсгалын үеэр тэрээр босогчдыг өрөвдөж байсан төдийгүй В.А.Серовын нэгэн адил энэ сэдэвт "Буудлага" уран зураг зэрэг олон график, зургийн бүтээл туурвижээ.

Сургуулийн сурагч хэвээр байгаа С.В.Ивановын тухай сонирхолтой шинж чанарыг М.В.Нестеров дурсамждаа өгүүлсэн болно. Тэрээр бичихдээ: “Тэр тэрслүү сурагч, ноорхой, урт хөл, эргэлддэг толгой шиг харагдаж байв. Халуун сэтгэлтэй, чин сэтгэлээсээ дуртай хобби. Тэрээр зориуд омогтойгоор дохио зангаагаар үг хэлэхэд үргэлж тусалдаг байв. Шууд, өөгүй шударга, түүнд байгаа бүх зүйлийг өөртөө татсан ... Хатуухан мэт санагддаг Иванов залуу насандаа урам зориг, эрч хүчээ харуулж бусдад халдааж байв. Тэрээр аж ахуйд морь үржүүлэгч байх дуртай байсан боловч зарим ажил нь амжилтанд хүрээгүй бол тэр сэтгэлээр унав. Заримдаа нөхдүүд нь үүний төлөө түүнийг шоолдог байв. "Тамын гал сөнөөгч" -ийн тэрслүү шинж чанар ... Зоригтой, халуухан тэрээр заримдаа хатуу ширүүн, бүр деспот хүний \u200b\u200bсэтгэгдэл төрүүлдэг байсан ч түүний доор маш гүнзгий, зөөлөн шинж чанартай байв. Энэхүү үзэсгэлэнтэй аман хөрөг нь 1903 онд зураач И.Е.Бразын гүйцэтгэсэн харааны зургийг нөхөж өгдөг. Түүнээс хүний \u200b\u200bхарц нь энэ хүнд хэцүү ертөнцийг харахад маш их уй гашуу, хурцадмал байдалд чиглэгддэг.
С.В.Иванов 1910 оны 8-р сарын 16-нд зүрхний шигдээсээр гэнэт нас барсан бөгөөд сүүлийн жилүүдэд чимээгүй амьдарч байсан Свистухе тосгонд.

Гайхамшигтай авъяастай уран бүтээлч Иванов Москва мужийн Руза хотод албан тушаалтны гэр бүлд төржээ. Москвагийн Зураг, Уран баримал, Архитектурын Сургуульд (1878-1882, 1884-1885) И.М.Прянишниковын удирдлага дор, Санкт-Петербург хотын Урлагийн Академид суралцаж байжээ.

Эхнээс нь түүний бүтээлүүдийн чиглэл нэлээд тодорхой байна: өнгөрсөн ба одоо үеийн Оросын түүх. Эхний зураг “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”(1889) хэмээх уран зураачийн алдар нэрийг авчирсан нь аяллын аялалын анхны бүтээлүүдийн хэв маягаар зурсан боловч болж буй зүйлд хандах хандлага өөр байв. Тэжээгчийн үхэл, өнчирсөн гэр бүлийн ганцаардал - шатсан тал нутгийн цөлийн ландшафтаар онцлон тэмдэглэв. Зураг дээр зураач уран сайхны найруулгын хэрэгслийг идэвхтэй ашигласан. Иванов уламжлалуудаа үргэлжлүүлэн, тариачдын амьдралын тухай ("Газар өмчлөгчийн хүсэлтээр", 1885), "хоригдол" сэдэвт ("Тайзан", 1892) уран зурагт шингэсэн "хүний \u200b\u200bсэтгэлийн цохилтыг" мэдрэмтгий байдлаар дамжуулж, драмын урлагт хүчин зүтгэв.

Иванов шинэ найрлага, өнгөт шийдлүүдийг хайж олох нь гэнэтийн урьдчилсан товчлол, гоёл чимэглэлийн хавтгай толбо нь уран зураачийг Оросын уран зураачдын эвлэлийг байгуулахад оролцоход хүргэсэн.

1900 онд С.Ивановын бүтээлд импрессионистизмын нөлөө улам бүр мэдрэгдэж эхэлжээ. Гэрэл агаар орчныг шилжүүлэх нь найрлагын гол объектуудыг тодруулдаг. Зураачийн бүтээлүүд нь дүрсийг лаконик үзүүртэйгээр тайлбарладаг онцлогтой.

1890-ээд оны сүүлээс хойш зураач Оросын өнгөрсөн үеийн уран зургуудад голчлон ажиллаж байв. Өмнө нь Орос улсад уран бүтээлчдийг хурц драмын агшин, Оросын ардын дүрүүдийн хүч чадал ("Москвачуудын марш. XVI зуун", 1903), эртний амьдралын гоо үзэсгэлэн ("Гэр бүл", 1910) татдаг байв. Ивановын суулгац, бояруудын амьдралаас авсан бүтээлүүд нь муу ёрын хошигнолыг шингээж, өтгөн филистизм, нэр хүндтэй ихэмсэг байдал зэрэг үзэгдлүүдийн түүхэн үндсийг харуулсан юм. 1902 онд Иванов “Цар. XVI зууны ". Өвлийн өдөр Москвагийн гудамжаар парадын кортеж явж байна, түүний толгой дээр улаан кафантай гридни (харуулууд) ёслол төгөлдөр жагсаж байна. Гоёмсог чимэглэсэн морин дээр баян хувцастай, бүдүүн, болхи, хааны дээрээс дээш өргөгдсөн тансаг линден модыг унаж явдаг. Гэвч хүлцэнгүй мэдрэмжийн довтолгоонд цасанд булагдсан Лули "агуу агуу байдлыг" үнэлж чадахгүй. "Тодруулсан найрлага" -ын техникийг ашиглан зураач дүрсийг үзэгчдэд аль болох ойртуулж, дотор нь "оршихуйн эффект" -ийг бий болгож байгаа юм. Энэхүү ажил нь тод өнгөний систем, дүрсний шийдэл, чөлөөт будгаар ялгагдана.

Шинэ дүрслэх хэлийг эрэлхийлэхийн тулд Иванов түүхэн жанрын шинийг санаачлагч байв: түүний зураг нь хөлдсөн киноны жаазтай төстэй бөгөөд үзэгчдийг динамик хэмнэлээрээ байлдан дагуулж байжээ ("17-р зуунд Москвад ирсэн гадаадын иргэдийн ирэлт", 1901). Зураачийн сүүлчийн ажил бол 1905 оны үйл явдлын тухай цикл байв ("Буудлага").

Оросын хөдөөгийн амьдрал хэцүү байв. Тэр жилүүдэд нүүлгэн шилжүүлэлт гэж нэрлэгддэг асуудал Оросын дэвшилтэт соёл, урлагийн олон төлөөлөгчдөд санаа зовж байв. Шүүмжит реализмыг үндэслэгч В.Г.Перов хүртэл энэ сэдвийг үл тоомсорлоогүй юм. Жишээлбэл, түүний "Цагаачийн үхэл" хэмээх зургийг мэддэг болсон.
Оршин суугчид 1890 онд бүх Сибирийг дамжин Сахалин руу явах замаар явсан А.П.Чеховт хүндээр сэтгэгдэл төрүүлжээ. Чеховтой хийсэн ярианы нөлөөгөөр тэрээр Ижил мөрөн, Кама дагуу Урал хүртэл аялж, тэндээсээ Сибирь, Н.Телешов руу аялжээ. "Уралын цаана би цагаачдын ядарч туйлдсан амьдралыг харлаа" гэж тэр дурсаж, "ард түмний мужик амьдралын бараг үлгэр домгийн бэрхшээл, хүнд хэцүү бэрхшээлийг".

Иванов амьдралынхаа сайн хагасыг Оросыг тойрон аялж, олон талт хөдөлмөр эрхэлж буй ард түмний амьдралтай танилцахын тулд маш их сонирхож байв. Эдгээр тасралтгүй тэнүүчлэл дунд тэрээр цагаачдын амьдралтай танилцжээ. "Тэр олон арван милийн зайд тэдэнтэй хамт замын тоос шороон дунд, бороо, цаг агаарын таагүй байдал, тал хээрийн халуун наранд хамт алхаж байсан" гэж Ивановын найзууд "тэдэнтэй олон шөнийг өнгөрөөж, цомогоо зураг, тэмдэглэлээр дүүргэж, олон эмгэнэлт дүр зураг түүний нүдэн дээр өнгөрч байсан."

Эдгээр хүмүүст туслах чадваргүй зураач тэдний байр суурийн хэмжээлшгүй их эмгэнэл, "аз жаргал" -ын мөрөөдлийн хууран мэхлэлтийн талаар хаант Оросын нөхцөлд олох хувь тавилангүй байсан тухай шаналалтайгаар бодов.

1880-аад оны сүүлчээр Иванов суурин хүмүүсийн амьдралын тухай өгүүлдэг олон цуврал зураг зохиосон. Эхний зураг дээр "Орос ирж байна" уран зураач хүмүүс эрч хүчтэй, эрүүл чийрэг, гэгээлэг итгэл найдвараар дүүрэн байх үедээ аяллынхаа эхлэлийг харуулахыг хүсчээ. “Цагаачид. Явган хүмүүс ".1886 .

Циклийн эцсийн зургуудын нэг - “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”нь төлөвлөсөн цувралын хамгийн хүчирхэг бүтээл юм. Өмнө нь, дараа нь хэд хэдэн зохиолч, уран бүтээлчдийн бүтээсэн энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд цагаачдын эмгэнэлт явдлыг бүх аймшигтай үнэнээр нь тийм гүн гүнзгий, нэгэн зэрэг илчилсэнгүй.

"Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”гэж бичжээ. 1889

Халуунд халсан тал. Хөнгөн манан нь тэнгэрийн хаяагаа унтраана. Наранд шатсан энэ цөл нутаг хязгааргүй мэт санагдана. Энд ганцаардсан нүүлгэн шилжүүлсэн гэр бүл байна. Сүүлчийн туйлшрал нь түүнийг халуухан нарны гэрлээс юугаар ч хамгаалалгүй энэ нүцгэн газарт зогсоход хүргэсэн бололтой.

Гэр бүлийн тэргүүн, тэжээгч нь нас барав. Ирээдүйд азгүй ээж, охин хоёрыг юу хүлээж байгаа вэ - зураг харахдаа хүн болгон өөрийн эрхгүй ийм асуулт тавьдаг. Хариулт нь тодорхой байна. Үүнийг нүцгэн газар тархсан эхийн зураг дээр уншдаг. Уй гашууд автсан эмэгтэйд үг алга, нулимс ч алга.

Тэр чимээгүй цөхрөнгөө баран хуруугаараа хуурай шороог маажиж байна. Бид ижил хариултыг будилсан, харласан, унтарсан нүүрс шиг охины царай, аймшигтай хөлдсөн нүдэнд, бүх туранхай туранхай төрхөөрөө уншлаа. Тусламж авах найдвар алга!

Гэтэл саяхан зөөврийн жижиг байшинд амьдрал гялалзав. Гал цуурайтаж, бага зэргийн оройн хоол бэлтгэж байсан, гэрийн эзэгтэй галд завгүй байв. Бүхэл бүтэн гэр бүл алс холын, үл мэдэгдэх, адислагдсан нутагт түүний хувьд аз жаргалтай шинэ амьдрал удахгүй эхэлнэ гэж мөрөөддөг байв.

Одоо бүх зүйл нурж унав. Гол ажилчин нь нас барсан бололтой турж эцсэн морь бас унажээ. Хавчаар ба нуман хаалга нь шаардлагагүй болсон тул тэдгээрийг тэрэгний ойролцоо хайхрамжгүй хаядаг. Гал зуухны гал унтраав. Хөмөрсөн шанага, гар шиг сунгасан хоосон tripod-ийн нүцгэн саваа, чимээгүй шаналж буй хоосон босоо амууд - энэ бүхэн ямар найдваргүй гунигтай, эмгэнэлтэй юм бэ!

Цагаачид (буцах цагаачид), 1888

Иванов зориуд яг ийм сэтгэгдэл төрүүлэхийг эрэлхийлэв. Тэрбээр "Үхсэн хүний \u200b\u200bарга зам" кинонд гардаг Перовын адилаар уран зургийн урьдчилсан ноорог дээр байсан өрөвч сэтгэлтэй эмэгтэйчүүдийн дүрсийг орхиж, уй гашуугаа гэр бүлийн явцуу хүрээнд хаажээ. Суурин оршин суугчдын сүйрлийг цаашид онцлон тэмдэглэхийг хүсч, зураач ноорог дээр байсан морийг зураг дээр оруулахгүй байхаар шийджээ. ...

Ивановын уран зургийн хүч нь тодорхой нэг мөчийг үнэн зөвөөр илэрхийлэхэд хязгаарлагдахгүй. Энэхүү бүтээл нь шинэчлэлийн дараах Орос дахь тариачдын амьдралын ердийн дүр төрх юм.

Эх сурвалж.

http://www.russianculture.ru/formp.asp?ID\u003d80&full

http://www.rodon.org/art-080808191839

Сибирь рүү нүүсэн шалтгаанаас яриагаа эхэлье. Шинэчлэлийн дараах үеийн нүүлгэн шилжүүлэлтийн гол шалтгаан нь эдийн засгийн асуудал юм. Тариаланчид өөрсдийгөө Сибирьт байхаас илүү сайн амьдрах болно гэж итгэдэг байсан, учир нь тэдний эх оронд бүх тохиромжтой газар нь хэдийнээ хагалагдаж, хүн ам нь хурдацтай өсч (жилд 1.7-2%), нэг хүнд ногдох газрын хэмжээ буурч, Сибирьт, Учир нь газар тариалан эрхлэх нь бараг хязгааргүй юм. Сибирьт баялаг амьдралын тухай цуу тариачдын дунд тархаж байсан газарт нүүлгэн шилжүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Нүүлгэн шилжүүлэлтийн аварга нь хар шороон боловч хүн ам шигүү суурьшсан, нэн ядуу Курск, Воронеж, Тамбов мужууд байв. Чернозем бус (ялангуяа хойд) тариачид байгалийн үр өгөөжгүй байсан ч хамаагүй бага хэмжээгээр нүүлгэн шилжүүлэх сонирхолтой байсан нь хөдөө аж ахуйн бус бүх төрлийн нэмэлт ажлыг хөгжүүлэхийг илүүд үзсэн нь сонирхолтой юм.

Зургийн азгүй баатрууд энэ жижиг тэргэн дээр Тамбов мужаас Сибирь хүртэл аялсан уу? Мэдээж үгүй. Энэ төрлийн хардкор 1850-аад оны үед дууссан. Төмөр зам 1885 онд Тюмень хотод хүрчээ. Сибирь рүү нүүхийг хүссэн хүмүүс оршин суугаа газартаа хамгийн ойр өртөөнд очиж ачааны вагон захиалав. Жижиг хэмжээтэй (6.4х2.7м) хэмжээтэй, дулаалгагүй ийм машинд аймшигтай битүүмжлэл, хүйтэнд морь, үхэр, үр тарианы нөөц (эхний жил ба тариалалт), хадлан, багаж хэрэгсэл, гэр ахуйн хэрэгслийн хамт тариачин гэр бүл байрлуулсан байв. Машин өдөрт 150-200 км хурдтай явсан, өөрөөр хэлбэл Тамбовоос хоёр долоо хоног явсан.

Иртышийг нээх хамгийн эрт цагт, өөрөөр хэлбэл 3-р сарын эхээр Тюменьд хүрч, мөсөн гулсалтыг хүлээх хэрэгтэй байв (энэ нь нэн даруй, эсвэл сар хагасын дараа тохиолдож болох байсан). Суурин оршин суугчдын амьдрах нөхцөл бол Спартан - эртний модон хуаран, хамгийн азгүй хүмүүсийн хувьд эрэг дээрх сүрэл овоохой байв. Гуравдугаар сард Тюменьд дунджаар -10 хүртэл хүйтэн хэвээр байгааг сануулъя.

Мөсөн гулсалт өнгөрч, Тюменьээс Иртышаас доош, дараа нь Обь өгсөхөд цөөхөн, үнэтэй уурын усан онгоц хөдөлсөн (бусад улс оронтой далайн эсвэл төмөр замаар харьцдаггүй гол дээр уурын усан онгоц барих нь үнэтэй бөгөөд хэцүү байдаг). Усан онгоцнуудад цөөхөн орон зай дутагдалтай байсан тул тэд эртний тавцангүй усан онгоцны цуваагаар чирэгдэв. Борооноос хамгаалах анхан шатны хоргодох байргүй байсан баржууд хүмүүс маш ихээр дүүрч, хэвтэх газаргүй болжээ. Ийм баржууд нь хүн бүрт хангалтгүй байсан бөгөөд Тюмень дахь хоёр дахь аялал хүртэл үлдэх нь эдийн засгийг зохион байгуулах шаардлагатай байсан зуныг бүхэлд нь алгасах болно. Зохион байгуулалтгүй байдал, хүсэл зоригийг шингээсэн тул уурын усан онгоцонд суух нь Деникиний арми Новороссийскээс нүүлгэн шилжүүлэхтэй төстэй байсан нь гайхмаар зүйл биш юм. Суурин иргэдийн дийлэнх нь (мөн жилд 30-40 мянга байсан) Алтай руу чиглэж, хурдацтай өсөн нэмэгдэж буй Барнаул дахь уурын усан онгоцноос буугаад, хэрэв ус өндөр байсан бол Бийск хотод байх болно. Тюмень хотоос Томск хүртэл усан замаар 2400 км, Барнаул хүртэл 3000 гаруй. Хуучин уурын усан онгоцны хувьд голын дээд урсгал дахь олон тооны хагарлыг дөнгөж чирэх нь нэг сараас хоёр сар үргэлжилнэ.

Барнаулд (эсвэл Бийск) аяллын хамгийн богино, хуурай замын хэсэг эхэлсэн. Суурин суурьших боломжтой газрууд нь Алтайн арын бэлд байсан бөгөөд тулгуур баганаас 100-200-300 км зайд байв. Оршин суугчид хөлөг онгоцны зогсоол дээр орон нутгийн гар урчуудын хийсэн тэрэгнүүд (мөн тэдэнтэй хамт морь авчраагүй хүмүүс - болон морьдыг) худалдаж аваад хөдлөв. Мэдээжийн хэрэг, тариачдын тооллого, үрийн нөөцийг бүхэлд нь нэг тэргэнд багтаах боломжгүй (хамгийн тохиромжтой тохиолдолд 700-800 кг өргөх), гэхдээ тариачин фермерийн аж ахуйд ганцхан тэрэг хэрэгтэй. Тиймээс хөлөг онгоцны зогсоолтой ойрхон суурьшихыг хүссэн хүмүүс эд хөрөнгөө хадгалалтад зориулж хэд хэдэн удаа аялж, урт удаан аялалд гарсан хүмүүс дор хаяж нэг сүйх тэрэг хөлслөв.

Энэ нөхцөл байдал нь тариачинд шаардагдах том хэмжээтэй объектууд болох анжис, хөшүүрэг, уутанд хийсэн үр тарианы зураг дээр цагаачийн тэргэн дээр байхгүй байгааг тайлбарлаж чадна. Эсвэл энэ үл хөдлөх хөрөнгийг хөлөг онгоцны зогсоол дээр хадгалах агуулахад хадгалдаг бөгөөд хоёр дахь аялалаа хүлээж байгаа, эсвэл тариачин тэрэг хөлсөлж, өсвөр насны хүү, үнээгээ явуулсан бөгөөд өөрөө эхнэр, охин, авсаархан бараа материалын хамт өөртөө зориулж талбай сонгох зорилгоор санал болгож буй суурин газар руу хурдан явав.

Манай цагаач яг хаана, ямар хууль эрх зүйн үндэслэлээр суурьших гэж байсан юм бэ? Тэр үед байсан дадал зуршил өөр байсан. Зарим нь хууль ёсны замаар явж, одоо байгаа хөдөө орон нутгийн нийгэмлэгүүдэд хуваарилагдав. Сибирийн нийгэмлэгүүд (өмнөх жилүүдийн оршин суугчдаас бүрдсэн) их хэмжээний газартай байсан бол шинээр ирсэн хүмүүсийг үнэ төлбөргүй хүлээн авч, дараа нь хамгийн сайн газар нутгийг задлан шинжилсний дараа нэвтрэх төлбөртэйгөөр татгалзаж эхлэв. Төрийн сан зарим хангалтгүй хэмжээгээр нүүлгэн шилжүүлэх газруудыг бэлтгэж тэмдэглэв. Гэхдээ дүрсэлсэн эрин үеийн ихэнх оршин суугчид (1880-аад он) нь төрийг (гэхдээ огт шаардлагагүй эрдэнэсийн санг) өөрсдөө булаан авч, хууль бус аж ахуй, тосгоныг зоригтойгоор байгуулж байсан. Төрийн сан нь өнөөгийн нөхцөл байдлыг хэрхэн баримтжуулахаа ойлгохгүй байсан бөгөөд тариачидтай хөндлөнгөөс оролцохгүй, тэднийг газар нутгаас хөөж гаргахгүй байхаар нүдээ анилаа - 1917 он хүртэл суурьшигчдын газрыг өмч гэж бүртгэдэггүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь төрийн сангаас хууль бус тариачдаас татвар авахад ерөнхий үндэслэлээр саад болохгүй байв.

Хэрэв тэр үхээгүй бол цагаачийг ямар хувь тавилан хүлээж байсан бэ? Үүнийг хэн ч урьдчилан харж чадахгүй байсан. Тухайн үеийн цагаачдын ойролцоогоор тавны нэг нь Сибирьт суурьшиж чадаагүй юм. Гар хангалтгүй, мөнгө, техник хэрэгсэл хангалтгүй байсан, тариалангийн эхний жил үржил шимгүй ургац хураалт, гэр бүлийн гишүүдийн өвчин, үхэл байсан - энэ бүхэн эх орондоо эргэж ирэхэд хүргэсэн. Үүний зэрэгцээ, ихэнхдээ буцаж ирсэн хүмүүсийн байшинг зарж, мөнгийг нь зарцуулсан - өөрөөр хэлбэл тэд хамаатан садандаа үндэслэж буцаж ирсэн бөгөөд энэ нь тосгоны нийгмийн доод хэсэг байв. Хууль эрх зүйн замыг сонгосон хүмүүс, өөрөөр хэлбэл хөдөөгийн нийгмээсээ гарсан хүмүүс өөрсдийгөө хамгийн муу байдалд оруулсныг тэмдэглэе.Тэдний тосгоныхон тэднийг буцааж хүлээж авах боломжгүй байв. Гэсэн хэдий ч хууль бус хүмүүс ядаж буцаж очоод хуваарилалтаа авах эрхтэй байсан. Сибирьт үндэслэсэн хүмүүс олон янзын амжилтанд хүрсэн бөгөөд баян, дунд, ядуу өрхүүдэд хуваарилах нь Оросын төвөөс эрс ялгаатай байв. Статистикийн талаар дэлгэрэнгүй ярихгүйгээр цөөн хэдэн хүн л баяжсан гэж хэлж болно (мөн эх орондоо сайн ажиллаж байсан хүмүүс), бусад нь өөр зүйл хийсэн боловч өмнөх амьдралаасаа илүү сайн байсан.

Одоо талийгаачийн ар гэрийнхэн юу болох вэ? Эхлээд Орос нь зэрлэг Баруун биш бөгөөд талийгаачийг зам дээр нь зүгээр л оршуулах боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. ОХУ-д бүртгэлийнхээ гадна амьдардаг бүх хүмүүс паспорттай байдаг бөгөөд эхнэр хүүхдүүд нь гэр бүлийн тэргүүний паспорттой нийцдэг. Тиймээс бэлэвсэн эмэгтэй ямар нэгэн байдлаар эрх баригчидтай холбоо барьж, нөхрөө тахилчтай хамт оршуулж, төрсний гэрчилгээ олгох, өөртөө болон үр хүүхдүүддээ шинэ паспорт авах шаардлагатай байна. Сибирийн албан тушаалтнуудын гайхалтай сийрэг байдал, алслагдмал байдал, албан ёсны шуудангийн харилцаа удаан байгааг харгалзан энэ асуудлыг шийдэхэд ядуу эмэгтэйд дор хаяж зургаан сар шаардагдана. Энэ хугацаанд бүх мөнгийг зарцуулах болно.

Дараа нь бэлэвсэн эмэгтэй нөхцөл байдлыг үнэлэх хэрэгтэй болно. Хэрэв тэр залуу бөгөөд нэг хүүхэдтэй бол (эсвэл хөдөлмөрийн насанд хүрсэн өсвөр насны хөвгүүдтэй бол) түүнтэй газар дээр нь дахин гэрлэхийг зөвлөж болно (Сибирьт эмэгтэйчүүд үргэлж хангалтгүй байсан) энэ нь хамгийн амжилттай сонголт байх болно. Хэрэв гэрлэх магадлал бага бол ядуу эмэгтэй эх орондоо эргэж ирэх ёстой (мөнгөгүй бол энэ замыг явганаар явж, өглөг гуйх хэрэгтэй болно) бөгөөд хамаатан садандаа ямар нэгэн байдлаар дасах болно. Ганц бие эмэгтэйд насанд хүрсэн эр хүнгүйгээр (бие даан, Сибирьт) шинэ бие даасан ферм байгуулах боломж байхгүй, хуучин ферм зарагдсан байна. Тиймээс бэлэвсэн эмэгтэй дэмий уйлаад байгаа юм биш. Нөхөр нь зөвхөн нас барсангүй - тусгаар тогтнол, тусгаар тогтнолыг олж авахтай холбоотой бүхий л амьдралын төлөвлөгөө үүрд эвдэрчээ.

Энэ зураг нь цагаачийн аяллын хамгийн хэцүү үеийг дүрслэн харуулсан нь анхаарал татсан юм. Хөлдүү Иртышийн эрэг дээр овоохойд амьдардаг, халаалтгүй ачааны вагоноор өвлийн аялал хийсний дараа хэт их хөлөг онгоцны тавцан дээр хоёр сар өнгөрсний дараа цэцэглэж буй тал нутгаар өөрсдийн тэргэн дээр аялах нь гэр бүлийнхний хувьд илүү тайвшрал, зугаа цэнгэл байв. Харамсалтай нь, ядуу хүн өмнөх зовлон бэрхшээлийг тэвчиж чадалгүй замдаа нас баржээ.Энэ эрин үед Сибирьт шилжиж ирсэн хүүхдүүдийн 10 орчим хувь, насанд хүрэгчдийн 4 хувь нь нас баржээ. Түүний үхэл нь амьдрах хүнд орчин, тав тухгүй байдал, нүүлгэн шилжүүлэхтэй холбоотой эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүйтэй холбоотой байж болох юм. Гэхдээ энэ нь анхны харцаар харахад тийм ч тодорхой биш боловч зураг нь ядуурлыг илэрхийлдэггүй - талийгаачийн өмч нь тэрэгний цөөн хэдэн зүйлээр хязгаарлагдахгүй байх магадлалтай.

Зураачийн уриалга дэмий хоосон байсангүй. Сибирийн төмөр зам нээгдсэнээс хойш (1890-ээд оны дунд үе) эрх баригчид аажмаар суурьшигчдын талаар санаа тавьж эхлэв. Алдарт "Столыпин" вагонуудыг бүтээсэн - төмөр зуух, хуваалт, тэвштэй тусгаарлагдсан ачааны вагонууд. Эмнэлгийн тусламж, саун, угаалгын газар, бага насны хүүхдүүдийг үнэгүй хооллох зэрэг цэгүүд зангилаа станцууд дээр гарч ирэв. Улсаас нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүст зориулсан шинэ газар нутгийг тэмдэглэж, гэрийн үйлчлэгчийн зээл олгож, татварын хөнгөлөлт үзүүлж эхлэв. Уран зураг зурснаас хойш 15 жилийн дараа ийм аймшигт дүр зураг мэдэгдэхүйц цөөрч, хэдийгээр нүүлгэн шилжүүлэлт нь шаргуу хөдөлмөр шаарддаг хэвээр байсан бөгөөд хүний \u200b\u200bхүч чадал, эр зоригийн хамгийн ноцтой шалгуур болж үлдсэн юм.

Газрын зураг дээр та Тюменьээс Барнаул хүртэлх замыг усан замаар дайрч болно. 1880-аад онд төмөр зам Тюменьд төгссөн гэдгийг сануулъя.

Зураг дээр: “Цагаачид. Явган хүмүүс ". 1886.

Зураг дээр: "Сүйх тэргэнд нүүсэн хүн", 1886 он.

Ганцаараа, эхнэр хүүхдүүдтэйгээ, жижиг үдэшлэгүүдэд эмзэг эд зүйлээ авч явган, тэргэнцэрээр авч явдаг байсан бөгөөд хэрэв тэд азтай байсан бол төмөр замаар ч гэсэн тэд "Беловодье" эсвэл "Цагаан Арапия" гэсэн утопик мөрөөдлөөс урамшин, хүнд сорилт, ихэвчлэн хүнд урам хугаралт. Төв аймгуудаас тус улсын зах хүртэл Сибирь хүртэл өвөг дээдсийнхээ газрыг орхиж, зам зуураа хэдэн зуугаараа нас барсан газаргүй тариачдын эмгэнэл бол энэ бол Ивановын уран зургийн мөчлөгийн гол санаа юм. Тэрээр тариачдын амьдралын үзэгдлийг суурьшуулагчдын өнгөт зургуудад зориудаар уйтгартай, "уй гашуу" -аар буулгасан.

Зураг дээр: “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”гэж бичжээ. 1889.

Зураг дээр: "Асуудлын цаг үе" (Тушино бааз)

Иванов бол түүхэн жанрын шинийг санаачлагч байсан бөгөөд Оросын Дундад зууны үеийг Art Nouveau стилийн дагуу зохиодог байсан бөгөөд бараг л хөдөлгөөнт зураг шиг үзэгчдийг байлдан дагуулж, "оршихуйн нөлөө" (17-р зуунд Москвад ирсэн гадаадын иргэдийн ирэлт, 1901); "Хаан. XVI зуун "(1902), Москвачуудын явган аялал. XVI зуун, 1903). Тэдгээрт зураач эх орныхоо түүхэн өнгөрсөн үеийг шинэлэг байдлаар авч үзэн, үйл явдлын баатарлаг агшнуудыг бус эртний Оросын амьдралаас авсан өдөр тутмын амьдралын үзэгдлүүдийг дүрсэлжээ. Зарим зургийг инээдэмтэй, гротескийн мэдрэмжээр бичсэн байдаг. 1908-13 онд "Оросын түүхэн дэх зургууд" төслийн 18 ажлыг хийж гүйцэтгэв.

Зураг дээр: "Гэгээн Жоржийн өдөр". 1908

Зураг дээр: "Москвагийн Оросын цэргийн кампанит ажил", XVI зуун, 1903 онд зураг зурсан.

Зураг дээр: "Үйлчилгээний хүмүүсийн үзлэг", 1907 оноос хойш

Дараа нь зураач “Тэд ирж байна! Шийтгэгч отряд "(1905-1909, Третьяковын галерей).

Зураг дээр: Тэд ирж байна! Шийтгэх отряд.

Зураг дээр: Гэр бүл, 1907 он

Зураг дээр: Засаг дарга ирлээ

Зураг дээр: Герман, 1910 он

Зураг дээр: Тосгоны бослого, 1889 он

Зураг дээр: Шорон дээр. 1884 жил

Зураг дээр: Гадаадын иргэдийн ирэлт. 17-р зуун. 1901 он

Зураг дээр: Боярын серфүүд. 1909 он

Нас барсан өдөр: Үхсэн газар: Иргэний харьяалал:

Оросын эзэнт гүрэн

Төрөл:

зураг

Загвар: Нөлөө: Wikimedia Commons дээр ажилладаг

Сергей Васильевич Иванов (4 (16) 6-р сар, Руза - 8-р сарын 3 (16), Свистуха тосгон (одоо Москва мужийн Дмитровский дүүрэг)) - Оросын зураач.

Намтар

эхний жилүүд

Судалгааны сүүлчийн хугацаанд "Өвчтэй" (1884, хаана байгаа нь тодорхойгүй), "Таван дээр" (1885, хаана байгаа нь тодорхойгүй), "Хүсэлттэй газар өмчлөгчид" (1885; хаана байгаа нь тодорхойгүй), "Шоронд" (1884-1885, Улсын Третьяковын галерей) зургуудыг багтаасан болно. ), "Тэрэгний ухуулагч" (1885, Орчин үеийн урлагийн улсын төв). Нүүлгэн шилжүүлэлтийн сэдэвт ажлын эхлэл (мөчлөг 1885-1890) энэ үеэс эхлэлтэй.

Нүүлгэн шилжүүлэх сэдэв (1885-1890)

Сүүлийн жилүүдэд Сергей Иванов нийгмийн хурц асуудалд ханддаг. Ялангуяа түүний анхаарлыг 19-р зууны сүүлийн улиралд Оросын хөдөөгийн онцлог шинж тэмдэг татав: 1880-аад оны хоёрдугаар хагаст Сибирьт нүүлгэн шилжүүлэх ажил эхэлжээ. 1861 оны шинэчлэлийн дараа газрын асуудлыг шийдвэрлэх шаардлага гарч ирэв. Засгийн газар гарах гарцыг хүн ам цөөтэй энэ өргөн уудам нутагт газаргүй тариачдыг нүүлгэн шилжүүлэхээс олж харав. Зөвхөн 19-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд хэдэн сая тариачид өөрсдийн үлбэгэр талбай, ядуу овоохойгоо орхин "үржил шимтэй газар" хайж явсан. Жаахан үдэшлэгт эхнэр, үр хүүхдүүдтэйгээ хамт эмзэг эд зүйлээ авч явган, тэргэнцэртэй ганцаараа ганцаараа, хэрэв тэд азтай байсан бол төмөр замаар ч гэсэн тэд "Беловодье" эсвэл "Цагаан Арапия" гэсэн утопик мөрөөдлөөс урамшин, хүнд сорилт, ихэвчлэн хүнд урам хугаралт. Төв аймгуудаас улс орны зах хязгаар, Сибирь хүртэл өвөг дээдсийнхээ нутгийг орхиж, замдаа хэдэн зуугаараа устаж үгүй \u200b\u200bболсон газаргүй тариачдын эмгэнэлт явдал бол энэ бол Ивановын уран зургийн мөчлөгийн гол санаа юм. Тэрбээр тариачдын амьдралын үзэгдлийг суурьшуулагчдын өнгөт зургуудад зориудаар уйтгартай, "уй гашуу" -аар буулгасан.

Москвагийн Оренбург хүртэл хэд хэдэн мужуудад "аялах, оршин суух" гэрчилгээ авахыг Москвагийн Урлагийн Нийгэмлэгээс хүссэн тул Иванов зургийн багш цолны гэрчилгээ ч авалгүйгээр сургуультайгаа саллаа. Энэ үеэс хойш Иванов Оросын шинэчлэлийн дараах тариачдын амьдралын эмгэнэлт үзэгдлийн түүхч болжээ.

Урлаг судлаач Сергей Глагол (нууц нэр С.С. Голоушев) Ивановын амьдрал, уран бүтээлийн энэ үеийг ийнхүү ярьдаг.

“... Тэрээр Оросын замын тоос шороо, бороо, цаг агаарын таагүй байдал, тал хээрийн халуун наранд хэдэн арван милийн зайд алхаж, тэдэнтэй олон шөнийг өнгөрөөж, цомгоо зураг, тэмдэглэлээр дүүргэж, олон эмгэнэлт дүр зураг түүний нүдэн дээр өнгөрч, мөн Оросын нүүдлийн туульсийг будах үнэхээр чадвартай зургууд. ”

Ивановын уран зураг, зураг дээр цагаачдын амьдралын аймшигт дүр зураг харагдаж байна. Оросын өргөн уудам нутгаар тэнүүчилсэн хүмүүсийн хажууд найдвар, цөхрөл, өвчин, үхэл - “Цагаачид. Явган хүмүүс "(М.В. Нестеровын нэрэмжит Большой улсын урлагийн музей)," буцаж ирсэн цагаачид "(1888, Коми улсын үндэсний галерей) болон зураачийн анхны ноцтой зураг" Зам дээр. Цагаачийн үхэл "(, Третьяковын галерей) хэмээх бүтээл нь залуу уран бүтээлчдэд алдар нэрийг авчирсан юм.

Ивановын нийгмийн туулийн дараагийн хэсэг нь "шоронгийн цуврал" байв. Үүнийг цаг тухайд нь ажиллуулах нь заримдаа "нүүлгэн шилжүүлэлтийн мөчлөг" -тэй нэгтгэгддэг; Үүний зэрэгцээ зураач: "The Runaway", ноорог (1886, Улсын Третьяковын галерей), "Тосгонд үймээн самуун" (, Орчин үеийн урлагийн улсын төв), "Хоригдлуудыг илгээх" (, Орчин үеийн урлагийн улсын төв), "Tramp" (байршил тодорхойгүй). "Тайзан" зураг (зураг нь нас барсан, А.Н.Радищевийн нэрэмжит Саратовын улсын урлагийн музейн хувилбар) нь "шоронгийн цуврал" -ыг нэгтгэн дүгнэж байх шиг байна.

1889-1890 оны эхээр Сергей Иванов, Серов, Левитан, Коровин нарын хамт Москвагийн залуу үеийн уран бүтээлчдийн дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн удирдагч байв. Дараа нь тэрээр В.Д.Поленов болон түүний эхнэрийн зохион байгуулсан Поленовын "зургийн үдэшлэг" -т оролцож, тэндээс дэмжлэг авч, батлуулав.

Түүхэн бүтээлүүдийн үе

90-ээд оны дунд үеэс эхлэн уран зураачийн бүтээлд түүхэн бүтээл туурвихтай холбоотой шинэ үе эхэлж байна. Ивановын түүхэн зураг дээр түүнийг Суриков, Рябушкин нарын урлагтай төстэй шинж чанарууд байдаг. Зураач нь цочмог хурц мөчүүд дэх үймээн самууны байдлыг ойлгодог ("Асуудал", И.И.Бродскийн орон сууцны музей); "Вечегийн тогтоолоор", хувийн цуглуулга), тэрээр Оросын ардын дүрүүдийн хүч чадлыг татдаг бөгөөд Рябушкин шиг ардын амьдралын үзэгдлүүдээс гоо үзэсгэлэн олж, Оросын ард түмэн энэ гоо үзэсгэлэнг ойлгодог болохыг баталж байна. Иванов цаг хугацааны үзэсгэлэнт эрэл хайгуулыг мэдрэмтгий болгодог. эдгээр жилүүдэд хийсэн бүтээлүүд нь өнгөт өнгөөр \u200b\u200bялгарах онцгой шинж чанарыг олж авдаг.

Гэсэн хэдий ч бусад сэдэв, дотоод байдлыг илэрхийлэх арга замыг эрэлхийлсээр байв. Аялалын аяллын төрөлд давамгайлсан "хөөрхөн үзэгдэл" -д сэтгэл дундуур (түүний үгээр) Иванов "хүний \u200b\u200bсэтгэлийн цохилтыг" мэдрэмтгий байдлаар илэрхийлж, хурц драмын урлагт хүчин зүтгэж байв. Тэрээр аажмаар, магадгүй задгай агаарт хийсэн ажлынхаа нөлөөнд орж, зураг, палитраа өөрчлөв. Энэ нь Оросын уран зураачдын холбоог байгуулах жилүүдэд болсон бөгөөд Иванов тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Зураач түүхэн төрөл жанр руугаа эргэж, хайртай хүмүүсийнхээ хөрөг, зурагтай ном зуржээ. Хайлт, орчин үеийн байдал, объектын урлагаас татгалзаж байсан ч тэрээр реалист зураач хэвээр байв.

Иванов бол түүхэн жанрын шинийг санаачлагч байсан бөгөөд Оросын Дундад зууны үеийг Art Nouveau-ийн хэв маягаар бүтээсэн - бараг л хөдөлгөөнт зураг шиг үзэгчдийг байлдан дагуулж, "оршихуйн нөлөө" (17-р зуунд Москвад ирсэн гадаадын иргэдийн ирэлт); "Хаан. XVI зуун "(1902), Москвачуудын явган аялал. XVI зуун, 1903). Тэдгээрт зураач эх орныхоо түүхэн өнгөрсөн үеийг шинэлэг байдлаар авч үзэн, үйл явдлын баатарлаг агшнуудыг бус эртний Оросын амьдралаас авсан өдөр тутмын амьдралын үзэгдлүүдийг дүрсэлжээ. Зарим зургийг инээдэмтэй, гротескийн мэдрэмжээр бичсэн байдаг.

Хувьсгалт он жилүүд - сүүлийн жилүүд

Дараа нь зураач “Тэд ирж байна! Шийтгэгч отряд "(-, Третьяковын галерей).

Тэрбээр Строгановын нэрэмжит Үйлдвэрлэлийн урлагийн сургуульд (1899-1906), Москвагийн Зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд (1900 / 1903-1910) багшилж байжээ.

Тэрээр Москвагийн Урлаг сонирхогчдын нийгэмлэг (1887, 1889, 1894), Аялал жуулчдын холбоо (1887-1901), "36 уран бүтээлч" (1901, 1902), "Урлагийн ертөнц" (1903), Оросын уран зураачдын эвлэлийн (1903-1910) үзэсгэлэнд оролцсон.

Тэрбээр уран сийлбэр, литографийн мастер, мөн Н.В. Гогол, М.Ю. Лермонтов, А.С. Пушкин гэх мэт.

Иванов 46 насандаа зүрхний шигдээс өвчнөөр Яхрома голын эрэг дээрх Свистуха тосгонд дача дээрээ нас баржээ.

Галерей

Уран зохиол

"1989 он. Зуун мартагдашгүй он сар өдөр. ” Уран сайхны хуанли. Жил бүрийн зурагтай хэвлэл. M. 1988. Нийтлэл В.Петров.

А.Ф.Дмитриенко, Е.В.Кузнецова, О.Ф.Петрова, Н.А.Федорова. "Оросын урлагийн мастеруудын 50 товч намтар". Ленинград, 1971. А.Ф.Дмитриенкогийн нийтлэл.

Заримдаа бид Оросын большевикуудыг хааныг унагасныг харааж зүхдэг бүх төрлийн монархистуудтай маргах хэрэгтэй болдог (хачин зүйл бол хаант улс өөрөө 2-р сарын хөрөнгөтний хувьсгалын үеэр хаан ширээнээсээ татгалзсан гэдгийг би мэднэ), тариачдын аж ахуйг механикжсан байдлаар нэгтгэн аз жаргалтай тариачдын амьдралыг устгасан. колхозууд (дайныг бүхэлд нь улс руу урдаас урагш хооллож байсан ижил колхозууд).

Германы хаад болон тэдний масон-либерал орчин тариачдыг сүйтгэсэн хууль бус байдал, ядуурлын тухай, цаг агаар цаг уурын нөхцөл байдал, тосгоны оршин суугчдын үйлдвэрлэх хүч бага хөгжсөн (амьтдын зүтгүүр хүч, анжис, гар ажил ) нь 11 жил тутамд давтагдаж байсан бөгөөд Оросын большевизмыг олон нийтийн бослого хөдөлгөөн болгон бодитой шалтгаанаар өдөөж байжээ. Энэ бол "дэггүй Зөвлөлтүүд" -ийн ташаа мэдээлэл, суртал ухуулга гэж тэд хэлэв.

Би одоо "цагаан", "улаан" хөдөлгөөний дутагдал, давуу талыг хэлэлцэхийг хүсэхгүй байна ... Энэ бол Оросын эх оронч хүний \u200b\u200bхувьд тусдаа бөгөөд хэцүү яриа юм. Би 19-р зууны эхэн үе рүү явж, Оросын энгийн нэгэн тариачны амьдралыг нүдээр үзсэн хүний \u200b\u200bнүдээр харахыг хүссэн юм.

Аз болоход тэр үеийн объектив баримт бичиг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд эдгээр нь Оросын алдарт аяллын уран зураачдын уран зургууд бөгөөд Зөвлөлт гүрэн эсвэл социализмыг өрөвдөж байна гэж сэжиглэхгүй байх.

Тэдэнд баригдсан Оросын амьдралын түүхтэй маргах боломжгүй юм.

Перов. "Мытищид цай уух" 1862 он

Серфомын эрхийг жилийн өмнө цуцалсан. Эдгээр гуйлгачид нь аав, хүү хоёр бололтой. Хиймэл хийцтэй аав. Хоёулаа туйлын их тасарсан. Тэд Батиушка дээр өглөг авахаар ирсэн. Тэд өөр хаашаа явах ёстой вэ?

Энэ Эцэгийн зочдод хандах хандлагыг зураг дээрээс харж болно. Шивэгчин тэднийг хөөх гэж оролддог.

Зураг дээр тэр хүү арав орчим настай. Аравдугаар сарын эргэлт 55 жилийн дараа болно. Дараа нь тэр 65 настай байх болно.Тэр үүнийг харах хүртэл амьдрах магадлал багатай юм. Тариаланчид эрт нас барав. Та юу хийж чадах вэ ... Энэ аз жаргалтай амьдрал уу?

Перов. "Үхсэн хүмүүсийг харах" 1865 он

Энэ бол тариачид бие биенээ хэрхэн оршуулсан юм. Хүүхдүүдийн аз жаргалтай царайд монархистуудын анхаарлыг хандуулахыг хүсч байна.

Оросын хувьсгал эхлэхээс 52 жил үлджээ.

Владимир Маковский. "Бяцхан эрхтэн нунтаглагч" 1868

Энэ бол хотын ландшафтын шинж чанар юм. Ажил хийж байгаа хүүхдүүд. Тэдний энгийн орос царайг хараарай. Миний бодлоор тэдний нөхцөл байдлыг тайлбарлах шаардлагагүй юм. Хөвгүүн 9-10 настай, охин 5-6 настай. Оросын хувьсгал эхлэхээс 49 жилийн өмнө үлдсэн. Бурхан мэднэ, тэд амьдрах нь юу л бол.

Владимир Маковский "Ядуу хүмүүст зочлох" 1873 он

Энэ бол тосгон биш, Оросын жижиг хот юм. Зураг дээр ядуу айлын байрны дотоод байдлыг дүрслэн харуулсан болно. Энэ нь хар дарсан зүүд хараахан болоогүй байна. Тэд зуухтай бөгөөд тэд бүрэн хүчгүй биш юм. Тэд автократ муж улсад амьдардаг тул аз жаргалтай байгаагаа мэддэггүй.

Зурган дээрх охин 6 настай.Нийгмийн давхарга нь аюултай түвшинд хүрч эхэлжээ. Оросын хувьсгал болоход 44 жил үлдлээ. Тэр амьдрах болно. Мэдээж амьдрах болно!

Илья Репин "Волга дээрх усан онгоцны тээвэрчид" 1873 он

Сэтгэгдэл байхгүй. Оросын хувьсгал болоход 44 жил үлдээд байна.

Василий Перов "Сүм хийдийн хоол" 1875 он

Бурханы үйлчлэгчдэд зориулсан даруухан хоол.

Дашрамд хэлэхэд, сүм хийд сүрэгтээ хамгийн их анхаарал тавьдаг гэдгийг нэг “эрдэмтэн түүхч” -ээс интернэтээс уншиж байсан.

Сүмийн байгууллага болж доройтсон нь илт харагдаж байна. Оросын хувьсгал болоход 42 жил үлдлээ.

Василий Перов. "Тройка" 1880 он

Бяцхан хүүхдүүд хүч татах, хувин ус татах дуртай. Оросын хувьсгал эхлэхээс 37 жил үлдлээ.

Владимир Маковский. "Огноо" 1883 он

Хүү нь дагалдангаар ажилладаг. Ээж нь түүн дээр очиж бэлэг авчирсан. Тэр хүүгээ өрөвдөж хардаг. Намрын сүүл эсвэл гадаа өвөл болно (ээж нь дулаан хувцасладаг). Гэхдээ хүү нь хөл нүцгэн байна.

Оросын хувьсгал эхлэхээс өмнө 34 жил үлджээ. Энэ хүү амьдрах ёстой.

Богданов Бельский. "Аман данс" 1895

Жирийн тариачин хүүхдүүдийн хувцас, гутлыг анхаарч үзээрэй. Гэсэн хэдий ч тэднийг азтай гэж нэрлэж болно. Тэд сурч байна. Тэд паришийн сургуульд биш ердийн сургуульд сурдаг. Тэд азтай байсан. Хүн амын 70% нь бичиг үсэг мэддэггүй байв. Хувьсгалаас 22 жилийн өмнө үлдсэн.

Дараа нь тэд 40 орчим настай байх болно. 66 жилийн дараа эдгээр залуусын хүүхдүүд дэлхийн хамгийн хүчирхэг муж болох АНУ-тай өрсөлдөх болно. Тэдний хүүхдүүд сансарт хүн хөөргөж, устөрөгчийн бөмбөг туршина. Эдгээр хүүхдүүдийн хүүхдүүд аль хэдийн хоёр, гурван өрөө байранд амьдрах болно. Тэд ажилгүйдэл, ядуурал, хижиг, сүрьеэ өвчнийг мэдэхгүй бөгөөд хамгийн аймшигт гэмт хэрэг болох ард түмнийхээ социалист улс болох төмөр хөшгийг устгах, тэдний нийгмийн баталгааг устгах болно.

Тэдний ач зээ нар либерализмын замбараагүй байдалд орж, хөдөлмөрийн бирж дээр бүртгүүлж, орон сууцаа алдаж, зодолдож, дүүжлэгдэн, архинд өөрийгөө ууж, "Митичид цай уух" гэж хэлж болох амьдралд саадгүй хандах болно.

Дээр үзүүлсэн зургуудад тогтмол харуулсан амьдралын үр дүн нь дараахь зураг юм.

Маковский "1905 оны 1-р сарын 9" 1905 он

Цуст ням гараг. Ажилчдын цаазаар авах. Оросын олон хүмүүс нас барав.

Дээрх зургуудыг үзээд хэн нэгэн ард түмний эсэргүүцлийг большевикууд өдөөн турхирсан гэж маргах байх? Үнэхээр аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун хүнийг эсэргүүцлийн жагсаалд авчрах боломжтой юу? "Цагаан" ба "улаан" нь үүнтэй ямар холбоотой вэ? Нийгэм дэх хуваагдал нь объектив шалтгаанаас үүдэлтэй бөгөөд асар их хүчирхийллийн эсэргүүцэл болон хувирчээ. Ядуурал, засгийн бүх салбаруудын доройтол, хөрөнгөтнүүдийг таргалуулах, бичиг үсэг үл мэдэх, өвчин ...

Тэдгээрийн алинд нь итгэх ёстой вэ, хэнийг ухуулах вэ? ..

Үүнтэй Ленин, Сталин ямар хамаатай юм бэ? .. Нийгэм дэх хагарал, нуралт ийм байдалд хүрч, энэ төрийг удирдах боломжгүй болсон.

Сүүлийн 20 жилийн хугацаанд либералчууд биднийг цуст ням гараг бол Зөвлөлтийн домог гэж хэлдэг гэж зурагтаар ярьж байсан. Гүйцэтгэл байхгүй. Поп Гапон бол энгийн хүүхэд байсан. Согтуу эрчүүд талбай дээр цугларлаа. Цагдаа нар казакуудтай хамт ирсэн. Агаарт буудсан. Олон хүмүүс зогсов. Бид эрэгтэйчүүдтэй ярилцаж, ... салав.

Дараа нь энэ 1905 онд зурсан Маковскийн зургийг яах вэ? Энэ зураг худлаа болох нь харагдаж байна, гэхдээ Познер, Сванидза, Новодворская нар үнэн ярьж байна уу ??

Иванов Сергей Васильевич. "Буудлага". 1905 жил

Иванов Сергей Васильевич. "Хөдөө дахь үймээн" 1889 он

С.В.Иванов. “Тэд ирж байна. Ял шийтгэх отряд "гэсэн байна. 1905-1909 оны хооронд

Репин. "Суртал ухуулагчийг баривчлах" 1880-1889 он

Н.А.Ярошенко. "Амьдрал хаа сайгүй байдаг" 1888 он

Ийм гунигтай аялал ...

Хэн ч хэнээс ч эрх мэдлийг аваагүй. Хаант засаглал нь биологийн хувьд доройтож, дайны үеийн нөхцөлд улс орноо удирдаж чадахгүй байсан бөгөөд Оросыг баруун масончуудад хүлээлгэн өгчээ. Өвлийн ордоныг эзлэхээс хоёр сарын өмнө Масоны түр засгийн газарт бэхлэгдсэн Социалист хувьсгалчид "Бид большевикуудаас ямар ч аюул заналхийлэл мэдрэхгүй байна." Гэхдээ Оросын большевикууд засгийн эрхийг гартаа авсан.

20-р зууны эхээр хаант Орос ямар байсан бэ? Хараал идсэн чадваргүй арми, бичиг үсэг үл мэдэгдэгч, боолчлогдсон Оросын ард түмэн, ялзарсан өмчийн тогтолцоо, доройтсон доройтсон Германы имбецилийн хаан, хөдөлмөрийн ард түмнээс маш хол зайтай, төрийн байгуулалтын анхдагч тогтолцоотой, хоцрогдсон хөдөө аж ахуйн улс байв.

1913 онд тэд гадаадад талх зарах рекордыг эвдэж, Оросын ард түмний гутал өлсгөлөнд нэрвэгдэв.

1917 он гэхэд энэ нь аж үйлдвэр зогсож, зогсонги байдалд хүрч, цөлжсөн арми болон өлсгөлөнгөөр \u200b\u200bүхсэн хотуудтай Дэлхийн II дайны үеэр алагдсан балгас байв!

Энэ бол ядуу, ядуу улс байсан бөгөөд 2 цахилгаан станц ажиллаж, дараа нь хааны өргөө болон түүний ариун цэврийн савыг цахилгаан эрчим хүчээр хангадаг байв. Нэмж дурдахад энэ новшийн үл хөдлөх хөрөнгийн системд олон зуун албан хаагчид, хүнд сурталтнууд, газар өмчлөгчид, капиталистууд болон бусад Герман-Польш-Франц-Еврей, Руссофобик либерал-Масон хог шаарууд байсан бөгөөд тэд хаадтай ойрхон байгааг ойлгож, үүнийг ашиглахад дахин зуун зуун орос ажилчдыг буудах шаардлагатай болсон үед ашиглаж байв. энэ бүх хүнлэг бус нөхцөл байдлын эсрэг боссон хүмүүсийн шалтгаан!

Хэрэв Оросын хоёрдахь хувьсгал болоогүй бол бид сансарт нисэх, дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялалт байгуулах, аж үйлдвэржилт, саран дээр нисгэгч, термоядролын бөмбөг бүхий цөмийн цахилгаан станц, бидний эцэг эхчүүд төрөхдөө бараг л амьд үлдэх боломжоо алдах байсан.

Дашрамд хэлэхэд Цагаан гвардийн армиуд хаан, хаант засаглал, капитализм руу гурван удаа нулимжээ! Мөн тэд зуу дахин ажилчин Оросын ард түмнийг нулимж байв!

Хэрэв энэ нь 17 жилийн турш биш байсан бөгөөд Оросын ажилчин, тариачдын армийн ялалтын төлөө биш байсан бол (Оросын бослого хөдөлгөөн) Орос улс тэр үед оршин тогтнохоо больж, Антанта ба АНУ-ын колони болох байсан (Цагаан хөдөлгөөнийг танк, зэвсэг, хоол хүнс, мөнгөөр \u200b\u200bхангах) Сибирь-Уралын бүгд найрамдах улсууд, Алс Дорнодын бүгд найрамдах улсууд, хоорондоо харилцан тохиролцсон казакууд болон Колчак_Юдэ-юу ч биш Врангельтай дахин 50 жилийн турш эрх мэдлээ хуваалцах бие даасан, ач холбогдолгүй олон хаант засаглалд хуваагджээ.
Колчак хэдийгээр хар арьстнуудтай холилдсон орос офицер байсан ч түүнийг Английн "Оросын дээд удирдагч" -аас дутахааргүй нэгэн зэрэг англи оршин суугчаар томилсон гайхалтай залуу байв. Гэвч тариачид түүний "сайн" зүйлийг ойлгосонгүй. Тэд түүнийг сумыг хүртэх ёстой гэж шийджээ.

Хэрэв Оросын хувьсгал болон 23-р он гэхэд улс орон, орос үндэстнийг өөдөс даавуунаас цуглуулаад нэг том цэргийн аж үйлдвэрийн лагерь болгосон "муу" большевикууд биш бол бид нарны дор амьдрах эрхийн төлөө Барууны орнуудад өвдөг сөгдөн мөлхөх нь дамжиггүй.

Аялал жуулчлалын залуу үе Оросын ардчиллын урлагийг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан бөгөөд Орос дахь чөлөөлөх хөдөлгөөний пролетарийн үе шатыг янз бүрээр тусгаж байв. Үзэл бодлын агуулга, уран сайхны илэрхийлэх хэрэгсэл нь илт баяжсан, бүтээлч хувь хүмүүс өөрсдийгөө янз бүрийн байдлаар илэрхийлж байв.

С.А.Коровин (1858-1908). Тариаланчдын сэдэв нь Сергей Алексеевич Коровиний бүхий л ажлыг дамжуулдаг. Оросын хөдөөгийн давхаргажилт, газаргүй тариачдыг дарангуйлдаг кулакууд-ертөнцийг иддэг хүмүүс гарч ирсэн нь түүний "Дэлхий дээр" (1893, өвчтэй. 181) зураг дээр тод, илэрхий илэрхийлэгдсэн байдаг. Тосгон энд цоо шинэ гарч ирэв: хуучин патриархизм гэж байхгүй, тариачдын гадаад төрх байдал өөрчлөгдөж, тэдний хоорондын харилцаа өөрчлөгдсөн байна. Коровин найрлага дээр удаан хугацаанд ажиллаж, олон зураг төсөл бичсэн. Орчин үеийн тариачны сэтгэлзүйг сайн мэддэг зураачийн ажигч мэлмий бүх зүйл дээр харагдаж байна.

Энэхүү найрлага нь үзэгчдийг зургийн орон зайд нэн даруй танилцуулж, ядуу хүн, нударга хоёрын хоорондох маргааныг илтгэжээ. Саарал, харанхуй аялгуугаар өнгөөр \u200b\u200bбудаж, үүлэрхэг өдрийн байдлыг илэрхийлж, уг зохиолын гайхалтай агуулгыг онцлон тэмдэглэв.

Цугларалтад цугласан хүмүүсийн ерөнхий сэтгэл санааг үнэн бөгөөд үнэмшилтэйгээр харуулсан болно. Ихэнх нь капиталист захиалгаар тосгоны амьдралд халдан довтлохтой зэрэгцэн гарсан өөрчлөлтүүдийн мөн чанарыг одоо хүртэл ойлгож чадахгүй байна. Тариаланчдын олонх чимээгүй байдал, зарим нүүрэн дээр нь гайхшрал төрж байна. Ноцтой эргэлзээ нь үзэгч рүү нуруугаа харуулан суусан хөгшин хүнд илэрхийлэгддэг.

Коровин тариачдын цугларсан хүмүүсийг тусгаарлахыг эсэргүүцэгчдийн өөрсдийнх нь мэдрэмжийн ил тод илрэлээр эсэргүүцэв. Ядуу хүний \u200b\u200bуйтгар гунигт автсан царай, дүрсийн хурц хөдөлгөөн нь цөхрөл рүү хөтлөгдсөн хүний \u200b\u200bсэтгэлийн шаналалыг дүрслэн харуулав. Нударга хэлбэрээр - тайван, хоёр нүүртэй, зальтай.

Жижиг сажиг зүйлээс зайлсхийж, харин нөхцөл байдлыг үнэн зөвөөр дамжуулж, гүнзгий бөгөөд үнэн зөвөөр Коровин хөдөө орон нутагт гарч буй нийгмийн зөрчилдөөний утга учрыг нээн илрүүлж, иргэний тодорхой байр суурийг илэрхийлж байв. Зургийн уран сайхны болон танин мэдэхүйн ач холбогдол нь агуу юм.

A. E. Архипов (1862-1930). Залуу аяллын аялалуудаас онцгой авъяаслаг зураач Абрам Ефимович Архипов тодорчээ. Тэрээр тариачдаас гаралтай бөгөөд хүмүүсийн албадан амьдралыг сайн мэддэг байв. Түүний ихэнх бүтээл, С.А.Коровины адил тариачин сэдэвт зориулагдсан байдаг. Эдгээр нь найрлагын хувьд лаконик бөгөөд үргэлж гэрэл, агаар, үзэсгэлэнтэй олдвороор дүүрэн байдаг.

Архиповын анхны зургуудын нэг болох "Өвчний айлчлал" (1885) дээр ядуу тариачны гэр бүлийн амьдрал, хоёр хөгшин эмэгтэйн гунигтай яриаг нарийвчлан, үнэн зөвөөр дүрслэхэд анхаарлаа хандуулсан болно. Нээлттэй хаалганы нарлаг ландшафт нь шинэ өнгөт эрэл хайгуулын тухай өгүүлдэг.

Архипов усан онгоцон дээр сууж байсан тариачдын бүлгийг дүрсэлсэн "Ока гол дээр" (1889, өвчтэй. 182) уран зураг бол гайхалтай бүтээл байв. Тэд маш өвөрмөц шинж чанартай, ардын дүрүүдийн талаархи халуун дулаан, мэдлэгтэйгээр зурсан бөгөөд зуны төрх байдал нь маш тод, үзэсгэлэнтэй тул зургийг нь орчин үеийн уран бүтээлчид урлагийн илчлэлт болгон угтан авчээ.

Архипов Оросын байгалийн даруухан гоо үзэсгэлэнг хайрлаж, түүнийг яруу найргаар буулгаж авсан. Түүний "Урвуу" (1896) нь гүн уянгын шинжтэй юм. Зохиол нь анх баригдсан: мандлын зотон даавууны доод ирмэгээс хагас тасарч, драйвер нь үзэгч рүү нуруугаа харуулан суудаг - бид өөрсдөө энэ өргөн талбайн хажуугаар явж байгаа юм шиг санагдаж байна, хонх дуугарч, чөлөөтэй, чин сэтгэлийн дуу дуулж байна. Бүүдгэрч буй тэнгэрийн хайлж буй ягаан өнгийн аялгуу, зүлэгний зогсонги өнгө, тоос шороотой зам нь үхэх гэж буй өдрийн байдал, гэрэл гэгээтэй, уйтгар гунигийг нарийн илэрхийлнэ.

Архипов "Төмрийн цутгамал үйлдвэрт өдрийн ажилчид" (1896) зураг дээр эмэгтэй ажилчин эмэгтэйн дүр төрхийг зориулав. Хамгийн тодорхой нь Оросын хөдөлмөрч хүмүүсийн найдваргүй хувь хэмжээ нь Архиповын хамгийн сайн бүтээлүүдийн нэг болох Угаалгын эмэгтэйчүүдэд хоёр хувилбараар алдаршуулагдсан байдаг.

Уран зураач үзэгчийг хэсэг хэсгээр нь дүрсэлсэн, хуучирсан угаалгын газрын харанхуй битүү хонгил руу аваачдаг. Бүтээлийг амьдралаас булааж авсан юм шиг байна лээ. Санамсаргүй юм шиг бид энэ өрөө рүү хальт харчихаад нээлтийн үзвэрийн өмнө зогсов. Архипов бүдгэрсэн аяыг хурдан өргөн цохисноор ажлын угаалгын газруудын дүрс, угаалгын өрөөний нойтон шал, чийг ханасан агаар, бүрэнхий гэрэл цонхоор цацагдав. Урд талд зогсож буй, амрах гэж тонгойх хөгшин эмэгтэйн мартагдашгүй дүр төрх: ядарсан нуруу, гар дээрээ унасан толгой, нүүрэн дээрээ хүнд бясалгал. Зураач бүх ажилчдын хувь заяаны талаар ярьж байгаа бололтой.

Архипов ажилсаг хүмүүсийн уйтгартай амьдралыг тусгаж, түүний шавхагдашгүй хүч чадал, сайн сайхан ирээдүйд итгэх итгэлээ хэзээ ч алдаж байгаагүй юм. Түүний ихэнх бүтээлд гэрэл гэгээтэй өөдрөг эхлэл давамгайлж байсан нь 1900-аад оны үед хувьсгалт томоохон үйл явдлуудын өмнөхөн илт ажиглагдаж байв.

Архиповын хойд ландшафтууд нь энгийн бөгөөд анх харахад онцгүй байгалийн сэдлийг агуулдаг. Ганцаардсан овоохой, тэнгэрийн зах, одоо тунгалаг, одоо бүрхэг, голын тэгш гадаргуу. Гэхдээ эдгээр сэдэл, даруухан саарал масштабаас зураач ямар сэтгэл татам зүйл олж авдаг вэ! Архиповын уран зургууд нь төрөлх байгальтайгаа ойр дотно харилцаатай төрсөн энгийн орос хүний \u200b\u200bамьдралыг бататгах хүчтэй мэдрэмжийг шингээсэн байдаг.

Архиповын тариачдын амьдралд зориулсан бүтээлүүд хурц нараар бүрхэгдсэн байдаг. Түүний өнгөт зураг нь Оросын ард түмний бие бялдар, ёс суртахууны эрүүл мэндийг биширдэг. Түүний палитр өөрчлөгдөж, илүү ялгаатай, гоёл чимэглэлийн өгөөмөр болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Архипов энэ цуврал ажлыг Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дараа үргэлжлүүлэв.

С.В.Иванов (1864-1910). Шүүмжлэлт реализмын уламжлалыг тууштай залгамжлагчдын нэг бол Сергей Васильевич Иванов байв. Түүхийн шинэ нөхцөлд тэрээр Оросын бодит байдлын гүнзгий зөрчилдөөнийг олж харж, бүтээлүүдээрээ олон эмзэглэлтэй асуултанд хариулав.

Иванов нь Оросын цагаар албадан тэнүүчилж байсан тариачин цагаачдын хүнд хэцүү ажилд зориулж олон цуврал бүтээлээ зориулав. Тэжээгчээ алдсан гэр бүлийн гунигт хувь тавилан энэ цувралын хамгийн сайн зураг болох "Зам дээр. Цагаачийн үхэл" (1889, өвчтэй. 184) -д тусгалаа олжээ.

Шударга үнэний мэдрэмжээр С.В.Иванов чин сэтгэлийн агуулгаар дүүрэн үзэсгэлэнтэй түүхийг хөтлөн явуулдаг. Бүх дүр зураг, өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлийг нарийн нягт нямбай гараар бичсэн бөгөөд бидний нүдэн дээр өрнөж буй амьд үйл явдлын үнэн зөв байдлыг өгүүлнэ. Ландшафтын орон зайд хамаарах тоонуудын масштабыг маш ихээр олсон: алслагдсан тэнгэрийн хаяанд очиж, энэ нь халуунд хатаж дэлхийгээр урт удаан, хүнд хэцүү аялалыг санагдуулдаг. Байгалийн нам гүм байдлын дунд ганцаардсан, хамгаалалтгүй, зовж шаналж буй хүн бол зураачийн бүтээлч санааны мөн чанар юм.

1890-ээд оны эхээр Иванов Орос дахь хувьсгалт тэмцлийн анхны түүхчдийн нэг болжээ. Тэртээ 1889 онд тэрээр тариачдын дунд нэмэгдэж буй нийгмийн эсэргүүцлийн тухай, 1891 онд "Тайз" хэмээх "Хөдөө дахь үймээн самуун" зургийг зуржээ. Дамжин өнгөрөх цэг дээр шалан дээр зэрэгцэн хэвтэж буй хоригдлуудын хөлд дөнгөөд хөл нүцгэн зогсож байгаа аймшигт дүр зураг уран бүтээлчийг гайхшруулав. Зөвхөн гүнээс л та руу чиглэсэн зарим ялтны цоолох харцыг анзаарч байна.

1890-ээд оны дунд үед Иванов 16-17-р зууны Оросын түүхийн сэдвийг хөнддөг. Түүний түүхэн зургуудад орчин үеийн ихэнх уран зураачдын нийтлэг шинж чанарууд байдаг - талбайн өдөр тутмын тайлбар, өнгө чимэглэл. Гэхдээ олон хүнээс ялгаатай нь Иванов дүрслэгдсэн нийгмийн талыг сонирхохоо больсонгүй. Жишээлбэл, эртний нийслэл хотын түүхэн зөв дүр төрх, оршин суугчдын дүрийг төгс илэрхийлсэн "Гадаадын иргэдийн 17-р зууны Москвад ирцгээсэн нь" (1901, өвчтэй. 185), "Цар. 16-р зуун" (1902) зэрэг уран зураг бол өнөө үеийнхний элэг доог болсон дүр төрх юм. автократ.

1905-1907 оны хувьсгалын үйл явдлууд Ивановыг олзолж, шинэ бүтээлч өсөлтийг бий болгосон. Үүний өмнөхөн ч гэсэн тэрээр "Ажил хаялт" зургаа үйлдвэр дээрээ бослого гаргаж буй ажилчдад зориулав. Үүнтэй адил түүний авъяас чадвар харьцангуй жижиг "Буудлага" (1905) зураг дээр илэрчээ. Энэ бол ард түмнийг хамарсан царизмын цуст аллагыг тусгасан хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ бол тод үзэсгэлэнтэй төлөвлөгөөний ялгаа дээр баригдсан хатуу лаконик дүр төрх юм.

Зотон дээр оройн наранд угааж, сүүдэрлэсэн байшингийн эгнээнд хүрээлэгдсэн эзгүй талбай, алагдсан ажилчин ганцаардсан харанхуй дүрс харагдаж байна. Энэхүү том гэрлийн хавтгай, хөдөлгөөнгүй дүрсээс зураач үзэгчийн нүдийг гүн рүү хөтөлдөг. Зүүн талд нь Коссаксын эхний эгнээ нунтаг утаанд, баруун талд нь жагсагчид харагдаж байна. Улаан хошуу - хамгийн тод цэг бол найрлагын энэ хэсгийг тодотгож өгдөг. Бидний нүдэн дээр болж буй амьд, эмгэнэлт үйл явдлын сэтгэгдэл төрнө.

Ивановын зургийг уран зураачийн төлөвлөсний дагуу босогчдын ард түмнийг цуст аллага үйлдсэн төдийгүй, Оросын анхны хувьсгалын хувь тавилан, харизмаар харгислан дарангуйлсан гэж үздэг.

Н.А.Касаткин (1859-1930). В.Г.Перовын шавь Николай Алексеевич Касаткин анхны бүтээлүүддээ ардын дүр төрх, драмын сэдвүүдэд ханджээ. Удалгүй ажилчин ангийн амьдрал, Оросын пролетариатын хувьсгалт тэмцэл түүний ажлын гол сэдэв болов.

1892 онд Касаткин "Хатуу" зургийг зурж, шархадсан залуу ажилчин сүйт бүсгүйтэйгээ ядуу оёдолчинтой уулзаж буй гунигтай уулзалтыг дүрсэлжээ. Охидын нүүрэн дээрх уйтгар гуниг, түгшүүрийн илэрхийлэл нь ажилчин хүний \u200b\u200bшийдэмгий байдал, итгэл үнэмшилтэй зөрчилдөж байна. Эхэндээ уг зургийг "Петрель" гэж нэрлэдэг байсан боловч зураач цензурын шалтгаанаар нэрээ солихоос өөр аргагүй болжээ. Гэсэн хэдий ч зурагны улс төрийн агуулга үзэгчдэд хүрч, байнга шатаж байсан ажил хаялтыг дурсан санаж байв.

Тэр жилдээ Касаткин Донецкийн сав газарт анх удаа очиж, түүнээс хойш есөн жилийн турш уурхайчдын дунд тасралтгүй ажиллаж, тэдний амьдрал, ажлыг судалж байжээ. Эхэндээ тэд зураачдаа үл итгэж, илгээсэн тагнуул гэж андуурч байсан боловч дараа нь тэд чин сэтгэлээсээ дурлажээ. Оросын урлаг хараахан мэдээгүй байсан дүрс дээр ажиллахад тэд түүнд маш их тусалсан.

Донецкийн уурхайчдын амьдралын тухай Касаткины анхны бүтээл бол Ядарсан уурхай дахь ядуучуудын нүүрс цуглуулах зураг (1894) байв. Ердийн дүр төрх, нарийвчлалтай зураг, даруухан зураг нь ерөнхий өнгө аясаар ялгаатай байдаг.

Касаткин өөрөө газар доогуур буугаад уурхайчдын үнэхээр хүнд хөдөлмөрийн гайхалтай нөхцлийг ажиглаж, "... амьтан ажиллаж чадахгүй газар хүнээр солигддог" гэж гашуунаар бичжээ. Энэхүү санааг "Уурхайчин-Тяголык" (1896) хэмээх жижиг зураг дээр тусгасан болно. Уул уурхайн чийдэнгийн улаавтар тусгал бүхий бараан өнгө; ачааны араатан шиг ажилчин дрифтийн их нуман доогуур мөлхөж, нүүрс ачсан чаргыг татаж байна.

Касаткины уурхайчдын амьдралын сэдэв, олон тооны тойм зургийн ажлын үр дүн нь "Уурхайчид. Өөрчлөлт" (1895, өвчтэй. 186) зураг юм. Энэ бол ажилчин ангийн өсөн нэмэгдэж буй эв нэгдлийг харуулсан Оросын уран зургийн анхны бүтээл байв. Уурхайчдын дэнлүүний сулхан гэрэл, нэвтэршгүй харанхуйд нүдний гялтгар гялбаа зураг дээр хурцадмал байдлыг нэмж өгдөг. Өндөр настай уурхайчин уг найрлагын төвд байна. Тэрбээр өгзгөө гартаа атгаж, тэр хүчтэй ирж \u200b\u200bбуй хүч шиг шууд л үзэгч рүү алхана.

Касаткин хэд хэдэн бүтээлдээ хэлмэгдсэн пролетарийн сүнслэг ертөнцийг маш их мэдрэмжтэйгээр олон талаар нээн харуулсан. Зураач "Үйлдвэрийн ажилтны эхнэр" (1901) зотон дээрх дүрсэд нэвтрэх онцгой хүчийг олж авсан бөгөөд хаант улсын цензураар үзэсгэлэнгээс хасав.

Залуу, гэхдээ амьд үлдсэн олон эмэгтэйн гунигт хувь тавилан бүхэлдээ ядарсан унжсан дүр төрх, тогтсон харцаар, өвдөг сөхөрсөн гартаа баригдсан юм шиг санагддаг. Сэтгэлийн хэцүү байдлыг ядарсан царайгаар дамжуулдаг. Өвдөлт, хорсол, эхэлж буй уур хилэн байдаг - тэр үеийн улс төрийн үйл явдлуудтай уялдан холбоотой байсан, үзэгчдийг эргэцүүлэн бодсон бүх зүйл. Хувцасныхоо өнгө аяыг барьсан өнгө нь саарал саарал орчинд шингэсэн байдаг. Мөрөн дээр хаясан цагаан ороолтоор нүүрний дэлхийн цайвар өнгө тодорч харагдана.

Касаткины агуу гавьяа бол тэрээр Оросын ажилчин ангийн хүнд хэцүү байдлыг харсан төдийгүй түүний хүч чадал, эрч хүч, өөдрөг үзлийг анзаарч, өөртөө шингээж чадсан явдал юм. "Уурхайчин" дүрээс (1894, өвчтэй. 187) амьдралын шүлэг, залуу нас, бие бялдар, сэтгэцийн эрүүл мэндээр амьсгалж байна. Энэхүү даавууны дулаан мөнгөн өнгө нь эв нэгдэлтэй байдаг. Гэрлийн ландшафтад зөөлөн дүрслэгдсэн дүрсийн хүчин чармайлтгүй хөдөлгөөн нь үнэхээр үнэн юм.

Ажилчдын амьдрал, сэтгэл санааг сайн мэддэг, тэдэнтэй гүнээ өрөвдөж байсан Касаткин 1905-1907 оны хувьсгалыг урам зоригтойгоор угтаж авав. Тэрээр шинэ нөхцөл байдал, дүр төрхийг олж авах гэж яарч, шинэ сэдэв хайж байв. Олон зураг, ноорог, зураг нь маш их бүтээлч ажлын үр дүн байв.

Үймээн самуун үеийн хүнд хэцүү нөхцөлд Касаткиныг гайхшруулсан бүх зүйл бүрэн гүйцэд, бүрэн хэмжээний дэлгэцийг олж чадаагүй боловч тус бүр, бүр ноорог нь чухал баримтат, уран сайхны ач холбогдолтой байв. Тухайн үед бүтээгдсэн зураачийн зургууд нь үзэл суртлын агуулгаараа ач холбогдолтой бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй найрлага хайж байгааг гэрчилдэг. Үүний нэг жишээ бол Тагнуулын сүүлчийн аялал (1905) зураг юм.

Касаткин "Эмэгтэй ажилчдын үйлдвэрт довтлох нь" (1906) олон тооны найрлага дээр урам зоригтой ажиллаж байсан бөгөөд энэ нь нарийн төвөгтэй драмын арга хэмжээг боловсруулсан юм. Маш том оёдлын цугларагсдын хөдөлгөөн, янз бүрийн дохио зангаа илэрхийллээр илэрхийлдэг. Энэхүү зургийн зарим зургийг, ялангуяа бослого дуудаж буй ууртай хөгшин эмэгтэйн дүр төрхийг санаж байна.

"Ажилчин-Тэмцэгч" (1905, өвчтэй. 188) жижиг зурагны зөвхөн үзэл суртал, уран сайхны ач холбогдол. Касаткин Оросын анхны хувьсгалын идэвхтэй оролцогчийн онцлог шинж чанарыг олж харав. Гаднах төрх байдал, төрх байдал, алхаа гишгээ, хатуу царай төрх - орчин үеийн хүний \u200b\u200bоюун санааны ертөнцийн тухай эр зориг, шийдэмгий байдал, тайван байдал, уян хатан бус байдал, зорилго, эрхэмсэг даруу байдлын ач холбогдлыг мэддэг. Ийм хүн дайчин хувьсгалт отрядуудыг үнэхээр удирдаж чадна. Энэ зураг нь А.М.Горкийн "Ээж" өгүүллэгийн баатартай цуурайтаж байна.

Л.В.Попов (1873-1914). Лукьян Васильевич Попов нь Аялалын аяллын залуу төлөөлөгчдөд багтдаг. Тэрээр тухайн үед хувьсгалт сэтгэлгээнд хүчтэй нэвтэрч байсан хөдөөгийн нийгмийн өөрчлөлтийг онцгой мэдрэмжтэйгээр анзаарчээ. Түүний "Нар жаргах зүг рүү. Хөдөө ухуулагч" (1906), "Хөдөө (Бос, Бос! ..)" (1906-1907, өвчтэй. 183), "Социалистууд" (1908) хэмээх зургуудыг зоригтой, зоригтой хүмүүсийн халуун сэтгэлийн өршөөлөөр шингээсэн байдаг. баатрууд - 1905-1907 оны хувьсгалын өмнөх болон үеийн тариачдын амьдралын жинхэнэ баримт бичиг.

А.П.Рябушкин, М.В.Нестеров нарын бүтээлүүд аяллын аяллын уламжлалтай холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч тэдний бүтээлүүдэд шинэ бүтээлч эрэл хайгуулууд онцгой байдлаар гарч ирсэн бөгөөд эрт дээр үеэс 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үеийн урлагийн шинж чанар болжээ.

А.П.Рябушкин (1861-1904). Андрей Петрович Рябушкиныг ардын зураач гэж нэрлэж болно. Түүний уран зураг, уран баримал, архитектурын сургууль, мөн Урлагийн академид сурч байсан он жилүүдээс хойшхи түүний бүхий л амьдрал, ажил уг тосгонд болж өнгөрчээ. Түүний урлаг нь "тариачдын эдийн засаг, тариачдын амьдралын хуучин суурийг олон зууны турш барьж байсан суурийг ер бусын хурдаар хуссан" Оросын капиталжуулалтын түүхэн үйл явцын нэг хэлбэр юм. Рябушкин түүний зүрх сэтгэлд эртний яруу найраг, уламжлалт амьдралын хэв маяг, үндэсний дүрсийн тогтвортой шинж чанарыг яруу найраглав.

* (Ленин В.И.Лев Толстой Оросын хувьсгалын толь шиг. - Бүрэн. цуглуулга ишлэл, v. 17, х. 210.)

Рябушкины жанрын зургууд нь тайван, нам гүм байдлын онцлог шинж чанарууд юм. Тосгоны хуримын эцгийн эрхт ёсыг дүрслэн харуулсан ("Новгород муж дахь титэмээс шинээр гэрлэсэн хосуудын хүлээлт", 1891) зураач нь сууж байсан тариачдын хүндийн хүч, нэр төрийг онцолжээ.

1890-ээд онд Рябушкин Оросын түүхэн, өдөр тутмын уран зургийн анхны мастер болжээ. Оросын алс холын өнгөрсөн хугацаанд түүнд хамгийн их татагддаг байв өдөр тутмын амьдрал хуучин Москва. "17-р зууны Москвагийн гудамж баярын өдөр" (1895) зураг дээр хаврын гэсэлтийн үеэр сэргэлт ноёрхож байна. Энд улаан зуслангийн байшинд лаагаа болгоомжтой авч яваа охин, урт хувцас өмссөн хөдөөний залуус, бохир гудамжаар өнгөрч буй ихэмсэг бояр, сохор гуйлгачин байна. Оросын хээ угалзаар чимэглэсэн өнгө өнгийн хувцас, шалбааг дээрх тэнгэрийн цэнхэр тусгал, сүм хийдийн алаг бөмбөгөр байдал, хөдөлгөөний ерөнхий байдал нь энэ зургийг баяр ёслолын байдалтай болгож байна.

Рябушкиний гэрэл гэгээтэй хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанар нь 1901 оны "Тэд ирж байна" (Зураг 189), "Москва дахь хуримын галт тэрэг (17-р зуун)" (Зураг 190) зургуудад бүрэн дүүрэн илэрхийлэгджээ. Тэдний эхнийх нь зоримог, ер бусын найруулгатай, гадаадын иргэдийг хүлээж буй Москва хотын оршин суугчдыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол 17-р зууны Оросын ард түмний амьдралын зурагнаас булаасан хэсэг юм. Тэдний нүүрэнд сониуч зан, гэнэн цайлган зан, өөрийгөө үнэлэх байдал харагдаж байв. Шар, улаан, ногоон харваачдын кафтанууд, хотын иргэдийн өнгө өнгийн хувцаснууд нь өнгөт толбо нь өнгө аяс, тод чимэглэлийн шинж чанарыг өгдөг.

"Москва дахь хуримын галт тэрэг (17-р зуун)" зургийг Оросын эртний яруу найргаар шингээсэн байдаг. Москвагийн дүрэлзсэн голт борын манан дунд хаврын үдшийн нам гүм байдал, уйтгар гунигт москвач эмэгтэйн ганцаардсан дүр төрх хурдтай өнгөрөх гайхамшигтай баярын галт тэрэг эсэргүүцэж байна. Зургийн бүдүүвч зураг, илүү нягт будсан ландшафтаас ялгаатай нь гэрэл гэгээтэй, өнгөт зураг, төв бүлгийн бүхэлд нь олж мэдсэн хэмнэл - энэ бүхэн нь Рябушкинд Оросын хотын өдөр тутмын дүр төрхийг алс холын цагт чин сэтгэлээсээ хүргэх боломжийг олгов.

Рябушкиний нас барахаас нэг жилийн өмнө бичсэн Цайны үдэшлэг (1903) нь ер бусын илэрхийлэл, багтаамжтай байдаг. Энэ бол нийгмийн шүүмжлэлийн шинж чанартай бүтээл юм. Хэрэв өмнө нь уран зургийнхаа хувьд Рябушкин тариачдын амьдралд эерэг, эелдэг, үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй байсан бол одоо тэр тосгоны баялаг ертөнцийг дүрслэв. Цай уух дэгжин, хүйтэн албан ёсны байдал нь филистист хөгжил цэцэглэлтийн шинж чанартай байдаг; эртний Парсунсыг санагдуулам Рябушкиний хувьд ер бусын зургийн хуванцар хатуу байдал, зургийн уян хатан байдал, энэ харь гаригийн ертөнцийг үгүйсгэх тухай уран бүтээлчийн уншсан болно.

M. V. Nesterov (1862-1942). Михаил Васильевич Нестеровын бүтээлч байдлын хувьсгалаас өмнөх нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй үе.

Тэрээр Урлагт уран бүтээлээ Wanderers-т ойрхон жанрын зургаар эхлүүлсэн боловч 1880-аад оны сүүлчээр түүний ажилд эрс өөрчлөлт гарчээ. Зураач нь сүм хийдийн оршин суугчдын дүр төрхийг харуулсан шашны мэдрэмжийг дуулж, үзэсгэлэнтэй сайхан ертөнцөд очдог.

Толин гөлгөр нуурын эргээр алгуурхан тэнүүчилж явсан "Аглагч" (1888-1889) зураг дээрх Нестеровын хуучин даяанч нь амьдралын зовнилоос хязгааргүй хол байдаг. Түүний дүр төрх нь тайван байгалийн үзэсгэлэнтэй байдал, тайван амгалан байдалтай салшгүй холбоотой юм.

Ландшафт нь Нестеровын ажилд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Оросын байгалийн яруу найрагч Нестеров хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцөд гүн гүнзгий нэвтэрч чаддаг тул дүрүүдийнхээ туршлагыг ландшафтын байдал, байгальтай үргэлж холбодог.

"Залуучууд Бартоломей руу чиглэсэн алсын хараа" зураг дээр (1889-1890, өвчтэй. 191) цорын ганц дүр бол нарийхан гараараа мушгирсан залбирлын мэдрэмжтэй цайвар залуу юм. Гэхдээ уран зураачийн гол дүр бол Оросын төв зурвас, ландшафтын дүр төрх хэвээр байгаа бөгөөд уран зураач өвсний ир бүрт амьдралыг жинхэнэ утгаар нь өгч, тус бүр нь эх орноо алдаршуулахад оролцдог.

1890-ээд оны сүүлч - 1900-аад оны эхээр уран бүтээлч орос эмэгтэйн эмгэнэлт хувь тавиланд зориулсан хүлцэнгүй, зовлон зүдгүүрт зориулсан цуврал зургуудыг бүтээжээ ("Волга дээгүүр", "Уулан дээр"). "Их тангараг" (1898) кинонд тэрээр өтгөн ойн дунд үүрлэсэн бяцхан скетийн оршин суугчдын уйтгартай цувааг харуулж, хүч чадлаар дүүрэн залуу эмэгтэйг хийд рүү дагуулж явжээ. Гунигтай царай, бараан дүрс дүрс, асар том лааны чичирхийлсэн гэрэл ... Гуниг гуниг, гэхдээ хажууд нь дахиад л гайхамшигтай ертөнц байгаль, онгон ой, Нестеровскийн нимгэн иштэй залуу хус.

1900-аад оны эхээр Нестеровын хөрөг зурагчийн ур чадвар бүрэлдэн тогтжээ. Энд зураачийн ажлын бодит тал хамгийн бүрэн илэрч байв. Энэ үеийн ихэнх хөрөг зургуудыг Нестеров ландшафтын арын дэвсгэр дээр, мөн уран зураг дээр зурж, хүн ба байгаль хоёрын салшгүй холбоог батлав. О.М.Нестеровагийн хөрөг дээр (1906, өвчтэй. 192) хар үдшийн ландшафтын цаана хар өнгийн Амазон дахь охины дүр төрх үзэсгэлэнтэй дүр төрхтэй харагдаж байна. Гоёмсог, дэгжин, сэтгэл хөдлөм, ялимгүй мөрөөдөм төрхтэй энэ бүсгүй уран зураачийн хувьд залуу нас, амьдралын гоо сайхан, эв найрамдлын идеал болдог.

1880-аад оны үед Оросын шилдэг гурван уран бүтээлчийн бүтээл байгуулагдсан - К.А.Коровин, М.А.Врубел, В.А.Серов. Тэд эрин үеийн уран бүтээлийн ололт амжилт, түүний ээдрээ, баялаг байдлыг бүрэн тодорхойлсон.

В.А.Серов (1865-1911). XIX зууны сүүлч, XX зууны эхэн үеийн хамгийн том зураач бол Валентин Александрович Серов байв. Түүний ажил нь реалист урлагийг үргэлжлүүлэн хөгжүүлж, агуулгыг нь гүнзгийрүүлж, илэрхийлэх боломжийг өргөжүүлжээ.

Серовын урлаг нь тод, олон янз байдаг. Юуны өмнө тэрээр сэтгэлзүйн, зургийн болон график хөрөг зурах чадвартай боловч түүний авъяас чадвар нь ландшафт, түүхэн жанр, номын чимэглэл, гоёл чимэглэлийн болон монументал чимэглэлийн урлагт илэрч байв. Бага наснаасаа эхлэн Серов урлагийн уур амьсгалаар хүрээлэгдсэн байв. Түүний аав - А.Н.Серов - алдартай хөгжмийн зохиолч хөгжимчин, ээж нь авъяаслаг төгөлдөр хуурч юм. Серовын багш нар Урлагийн академийн И.Е.Репин, П.П.Чистяков нар байв. Эхнийх нь Серовын ажлын ардчилсан үндэс суурийг бүрдүүлэх, амьдралыг сониуч байдлаар судлах сонирхлыг нэмэгдүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан бөгөөд дараагийнх нь тэрээр мэргэжлийн хэлбэрийн хууль дүрмийг гүнзгий ойлгодог байв.

Серовын анхны бүтээлүүд - түүний алдарт "Тоортой бүсгүй" (1887, өвчтэй. X), "Нарны туяагаар гэрэлтсэн охин" (1888) зэрэг зургууд нь залуу уран бүтээлчийг алдаршуулж, эртний Серовын урлагийг бүрэн дүрсэлжээ.

"Тоортой бүсгүй" -ийг С.И.Мамонтовын үл хөдлөх хөрөнгө болох "Абрамцево" -д охин Верагийн хамт бичсэн. Энэхүү гайхалтай хөрөг дээр зураачийн бүтээсэн дүрс нь агуулгын амин чухал бүрэн байдлын ачаар хувь хүний \u200b\u200bхөргийн хүрээнээс давж, бүх нийтийн зарчмыг агуулсан болно. Ноцтой царайтай, ширүүн харцтай өсвөр насны охинд тайван, тэвчээртэй, аяндаа уян хатан байдлаараа уран зураач сэргэлэн цэлмэг залуу насны өндөр яруу найргийг дамжуулж чаджээ.

Энэхүү хөрөг зураг нь гайхалтай сайхан юм. Энэ нь бүрэн хөнгөн, маш хөнгөн, материаллаг байдлаар бичигдсэн байдаг. Гэрэл ба агаараар дүүргэсэн ер бусын цэвэр тунгалаг будаг нь гэрэлтүүлгийн рефлексийг тод дамжуулдаг. Нэгэн цагт орчин үеийнхнийг гайхшруулж байсан "Тоортой охид" -ын будгийн шинэлэг байдал, мөн бодсон найрлагын байгалийн энгийн байдал нь зургийг дэлхийн уран зургийн шилдэг бүтээлүүдтэй зэрэгцүүлэн тавьжээ.

Серов "Нарны гэрэлд байдаг охин" кинонд залуучуудын ижил сэдвийг боловсруулсан. Хөрөг зургийн агуулга нь тухайн хүний \u200b\u200bоюун санааны гоо үзэсгэлэн, түүний оршихуйн бүрэн дүүрэн байдлыг мэдрэх ижил мэдрэмж юм.

1890-ээд он бол Серовын бүтээлийн дараагийн үе юм. Эдгээр жилүүдэд зураач ихэнхдээ урлагийн хүмүүсийг бичдэг байсан бөгөөд одоо тэдний бүтээлч хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанарыг илчлэхийг хүсч байна. Тэрээр Н.С.Лесковын (1894) тусгай харцаар харсан реалист зохиолчийн сонор сэрэмжийг дамжуулдаг. II Левитан гүнзгий сэтгэдэг нь зураачийн яруу найргийн мэдрэмжтэй төстэй бөгөөд К.А.Коровины байр суурийг хөнгөвчлөх (1891, өвчтэй. 193) нь түүний уран бүтээлийн эрх чөлөө, аяндаа төрхийг илэрхийлдэг.

1880-аад оны үед Серов хөрөг зургаас гадна ландшафтыг зурдаг байв. Ихэнхдээ тэрээр Абрамцево, Домизканово нарын найз нөхөд Дервизийн байрлаж байсан сэдлийг олдог байв. 1890-өөд онд Серовын ландшафтын ажилд хөдөөгийн энгийн байгалийн дүр төрх улам бүр нэмэгдэж эхэлжээ. Ихэнхдээ зураач тариачдын дүрсийг уран зураг дээрээ танилцуулж, ландшафтыг өдөр тутмын амьдралын төрөлд ойртуулж байгаа мэт (10-р сар. Домотканово, 1895, өвчтэй. 194, "Морьтой эмэгтэй", 1898). И.Е.Грабар зураачийг "тариачин Серов" гэж ландшафтынх нь хувьд яг нэрлэжээ. Тэдэнд түүний уран бүтээлийн ардчиллыг онцгой тодорхой илэрхийлсэн.

1900-аад онд Серовын ажил мэдэгдэхүйц төвөгтэй болсон. Үүний гол газар нь хөрөг хэвээрээ байна. Нэмж дурдахад тэрээр 1890-ээд оноос эхэлсэн И.А.Крыловын үлгэрийн чимэглэл, ландшафтын зураг зурсаар байна. Түүхэн болон дурсгалт чимэглэлийн зураг нь түүний сонирхлын хүрээнд байнга багтдаг.

1900-аад оны үед Серовын хөргийн ажил илүү олон янз болсон. Түүний ойр дотны хүмүүсийн хөрөг дээр олон тооны иргэний ёслолын хөрөг нэмж оруулав. Уран бүтээлч нь өөрийн шинж чанараараа үл тоомсорлож, үл тоомсорлож, гүйцэтгэлдээ үл тоомсорлох, үл тоомсорлохыг шаарддаг. Өмнөхтэй адил түүний хөрөг зургийн үндэс нь дүр төрхийг сэтгэлзүйн хувьд тодруулах хэвээр байгаа боловч Серов одоо загвар өмсөгчдийн нийгмийн шинж чанарт анхаарлаа төвлөрүүлж байна. Оросын сэхээтний тэргүүлэх төлөөлөгчдийн хөрөг зургуудад тэрээр урьд өмнөхөөсөө илүү тодорхой байдлаар нийгмийн хамгийн ердийн, шилдэг шинж чанаруудыг олж авч, онцлон тэмдэглэхийг эрмэлздэг. А.М.Горкийн хөрөг дээр (1905, өвчтэй. 195) түүний гадаад төрх байдал, уран дархны хувцас, ухуулагчийн дохио зангаагаар зураач нь пролетарийн зохиолчийн ардчиллыг онцолжээ. М.Н.Ермоловагийн хөрөг (1905, өвчтэй. 196) бол алдарт эмгэнэлт жүжигчний хөшөө дурсгал юм. Зураач нь энэ бодлыг тодорхойлохын тулд бүх илэрхийлэх хэрэгслийг захирдаг. Ермоловагийн харшийн лобби нь Серовт зориулан зургаа татуулсан нь тайз, баганын хэлтэрхийн толинд толин тусгал хийсний ачаар танхим болжээ. Ермолова өөрөө зөвхөн сувдны утсаар чимэглэсэн хатуу, тансаг хар даашинзаараа сүрлэг бөгөөд урам зориг өгдөг.

Серовын эрхэм үйлчлүүлэгчдийн хөрөг нь огт өөр юм. Юсуповын эхнэр, нөхөд С.М.Боткина, О.К.Орлова (Зураг 197) болон бусад хүмүүсийн ёслолын хөрөг нь 18-19-р зууны эхний хагасын хөргүүдийг санагдуулам бөгөөд гайхалтай ур чадвараараа тэд тансаг орчин, дэгжин бүсгүйчүүдийн даашинзыг дүрсэлжээ. Хүмүүсийг өөрсдөө дүрслэхдээ Серов тэдний харьяалагдаж байсан ангийг тодорхойлдог нийгмийн ердийн шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэв. Эдгээр хөрөг зургууд нь В.Я.Брюсовын хэлсэнчлэн орчин үеийн хүмүүсийн сорилт байдаг бөгөөд энэ нь зураачийн ур чадвар энэхүү туршилтыг зохих журмын дагуу болгосноос илүү аймшигтай юм.

Серовын ийм хөргүүдийн дотроос хамгийн анхны газруудын нэг бол түүний сайхан тавилгатай харшийн зочны өрөөний арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн М.А.Морозовын (1902) хөрөг юм. Энэ хүн боловсролтой, өргөн уудам ивээн тэтгэгч, урлагийг ойлгодог гэдгээрээ алдартай боловч Островскийн үеийн мөнгө хүүлэгч-худалдаачин хүний \u200b\u200bүндэс суурь нь түүнд хадгалагдан үлджээ. Тэрбээр 19-р зууны сүүлчээр амьдарч байсан европжуулсан энэ худалдаачин шиг хүнд зурагны нарийн хэлбэрийг хүнд дүрсээр дүүргэж, цоолсон харцаар урагшаа харан зогсож байна. Морозовын хүч чадал нь зөвхөн түүний хувийн өмч биш бөгөөд Гүнж О.К.Орлова их зангаараа түүнийг 20-р зууны эхэн үеийн дээд нийгмийн язгууртны хүрээллийн ердийн төлөөлөгч болгодог шиг, түүнд үйлдвэрлэгчээс урвана. Серов энэ хугацаанд ашигласан зургийн хэрэгсэл, бүтээл туурвилын онцлогоос хамааран уран сайхны арга хэлбэрийн ачаар хөрөг зургийн гайхалтай илэрхийлэлд хүрсэн. Тиймээс банкир В.О.Гиршманы (1911) хөрөг дээр Серов нь зурагт хуудас шиг лаконик бөгөөд Орловагийн гүнжийн хөрөг дээр түүний сойз нь цэвэршсэн, хүйтэн болжээ.

Дээр дурдсанчлан, Серовын 1900-аад оны бүтээлд чухал байр суурь эзэлжээ. Тэрбээр Петрийн үед Оросын амьдралын шуурга, хурдацтай хөгжилд онцгой анхаарал татсан юм. Энэхүү мөчлөгийн "Петр I" (1907, өвчтэй. 198) шилдэг зурган дээр зураач Петрийг төрийн хүчирхэг шинэчлэгч хэмээн дүрсэлжээ. Тэрбээр өндрөөрөө хиймэл дагуулаас хамаагүй өндөр байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Питер болон ордныхон түүнтэй бараг л хөл нийлүүлэн алхах нь, дүрс бичлэгийг хурцлан харуулсан хурц өнцгийн шугамуудын хурц хэмнэл, ландшафтын хөөрөл - энэ бүхэн Петрийн үймээн самуун эрин үеийн сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог.

1907 онд Серовын зочилсон Грекийн амьд гоо үзэсгэлэнгээс олзлогдсон тэрээр мөн домог судлалын сэдвүүд дээр удаан хугацаанд, урам зоригтой ажилласан ("Европыг хулгайлах", "Одиссей ба Наусикаа"). Үргэлж л тэр эдгээр бүтээлийг бүрэн хэмжээний ажил, нарийн ажиглалтын үндсэн дээр бүтээдэг. Гэхдээ тэдгээрийг дурсгалт гоёл чимэглэлийн самбарын хувьд шийдэж, зураач нь хуванцар хэлбэрийг арай хялбарчилж, хялбарчилж өгдөг боловч сэтгэгдэл төрүүлэх чадварыг хадгалж үлддэг.

Серовын 1890-ээд оны сүүлч, 1900-аад оны эхэн үеийн чухал бүтээлүүдийн нэг бол И.А.Крыловын үлгэрийн тухай цуврал зургууд нь түүний уйгагүй анхаарал, анхаарлын сэдэв байв. Зураач нь үлгэр дээр ажиллах эхний үеийн хуудсан дээр түүнд саад болж байсан дүрслэлийг даван туулж, ухаалаг олсон хэлбэрийн ухаалаг товч бөгөөд илэрхийлэлийг олж авав. Эдгээр хуудасны хамгийн шилдэг нь Серовын уран зургийн шилдэг бүтээлүүд юм. Крыловын араас зураач үлгэрийн зүйрлэлийг устгаагүй бөгөөд тэдний ёс суртахууны утгыг зурган дээрээ илэрхийлэхийг эрэлхийлжээ. Амьтдын дүр төрхөөс цэвэр хүний \u200b\u200bшинж чанарууд илэрсэн: Серовын арслан бол үргэлж хүч чадал, оюун ухаан, агуу байдлын илэрхийлэл юм, илжиг нь хүлээгдэж байснаар тэнэг хүний \u200b\u200bдүр төрх, туулай бол засаршгүй хулчгар юм.

Ил. 199. V. A. Serov. "Цэргүүд ээ, зоригтой хүүхдүүд ээ, чиний алдар хаана байна?" K., температур. 47.5 X 71.5. 1905. RM

Серовын бүтээл нь түүнийг Оросын соёлын дэвшилтэт зүтгэлтнүүдийн тэргүүн эгнээнд зогсож буй ардчилсан уран бүтээлч хэмээн тодорхойлдог. Серов ардчилсан зарчимд үнэнч гэдгээ уран бүтээлээрээ төдийгүй нийгмийн байр суурь, ялангуяа 1905-1907 оны хувьсгалын үеэр нотолж байв. 1-р сарын 9-ний Цуст ням гарагийн гэрчээр тэрээр Урлагийн Академийн бүрэн гишүүнчлэлээс татгалзав.Учир нь ард түмнийг зэмлэсэн цэргүүдийн командлагч нь Академийн Ерөнхийлөгч байсан бөгөөд Их Бэйс Владимир Александрович байв. Хувьсгалын өдрүүдэд хошин сэтгүүлд хэвлэгдсэн зураачийн зоригтой зэмлэлгүй зургуудад автократизмын хүчирхийлэл, харгислалыг эрс эсэргүүцсэн эсэргүүцэл ("Цэргүүд, зоригтой хүүхдүүд, чиний алдар хаана байна?" (Зураг 199), "Ургацын үзэл бодол", "Хурдатгал") ").

К.А.Коровин (1861-1939). Константин Алексеевич Коровин бол уран зургийн шинэ мөрүүдийг асааж, бүтээл туурвидаг мастеруудын нэг бөгөөд уран бүтээл нь дараагийн үеийн олон уран бүтээлчдийн сургууль юм.

Коровин бол Москвагийн уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуулийн сурагч, А.К.Саврасов, В.Д.Поленов нарын ландшафтын семинар юм. Түүний бүтээл нь 1880-аад оны үеийн Оросын плён-р зураг ("Гүүр", "Умард аялгуу", "Тагтан дээр. Испанийн эмэгтэйчүүд Леонора ба Ампара", өвчтэй. XI) -д бий болжээ.

1890-ээд оноос хойш Коровины бүтээлч төлөвшилд хүрэх цаг болжээ. Түүний авъяас чадвар нь суурин зураг, гол төлөв ландшафт, театр, чимэглэлийн урлагт хоёулаа адилхан тод илэрдэг.

Коровиний уран зургийн увдис нь халуун дулаан, нарны гэрэл, зураачийн сэтгэгдлийг шууд, тод илэрхийлэх чадвар, палетрын өгөөмөр байдал, уран зургийн өнгөт баялагт оршдог.

1890-ээд оны үед Коровины ажилд томоохон өөрчлөлт гарсан. Тэрээр заримдаа харагдахуйц зүйлийг импрессионист байдлаар хүргэхийг эрмэлздэг. Байгалийг удаан хугацаанд ажиглах нь түүний мэдрэмжийг дамжуулах боломжийг олгодог. Коровиний уран зургийн хуванцар бүтэц өөрчлөгдөж байна. Ноорог хэлбэрийн уран зургийн үүрэг нэмэгдэж байгаа боловч энэ нь өөрөө илүү импульс, зуурмаг, өргөн болж хувирдаг; өнгө нь гоёл чимэглэлийн гайхалтай байдал, эрч хүч, ханалтыг олж авдаг ("Өвөл", 1894, өвчтэй. 200; "Зун", 1895; "Сарнай ба ягаан", 1912, өвчтэй. 201; "Салхи", 1916).

Коровины театрын бүтээлч байдал нь Оросын хувийн дуурийн С.И.Мамонтовын дүр төрхөөр үүссэн боловч тэрээр 1900-1910-аад оны үед эзэн хааны театруудад ажиллаж байхдаа хамгийн их алдар нэрийг олж авсан юм. Хорь гаруй жилийн турш Коровин Их театрын бүтээлийг удирдав. Тэрбээр төрийн театрт ноёрхож байсан консерватив үзэл, хэвшмэл байдлын эсрэг тэмцэлд идэвхтэй оролцож, эдгээр театруудад урлагийн өндөр соёлыг авчирч, бусад хэд хэдэн алдартай мастеруудтай хамт театрын уран бүтээлчийн ач холбогдлыг жүжгийн зохиогчийн түвшинд хүргэсэн. Коровин бол үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй, гайхалтай, сэтгэл хөдлөм, гайхалтай дүр төрхтэй мастер юм. Түүний зохиосон үзүүлбэрүүд үнэхээр нүдийг баясгасан баяр байлаа.

Коровины шилдэг театрын бүтээлүүд нь ихэвчлэн үндэсний сэдэвтэй холбоотой байдаг, Орос, түүний тууль, үлгэр, түүх, хамгийн гол нь байгалтайгаа холбоотой байдаг (Н. А. Римский-Корсаковын "Цасан охин" дуурь, 1909; М. П. Мусоргскийн дуурь Хованщина) , 1911).

M. A. Vrubel (1856-1910). Байгаль нь Михаил Александрович Врубельд өгөөмөр байсан. Тэрбээр гайхамшигтай өнгөт чадварыг түүнд өгч, монументалист хүний \u200b\u200bховор бэлэг байсан бөгөөд тэр маш сайхан зурсан бөгөөд түүний төсөөллийн нислэг үнэхээр гайхалтай юм. Врубелийн бүтээл нь гүн гүнзгий утга агуулгатай, төвөгтэй юм. Тэрээр өндөр идеал, хүний \u200b\u200bагуу мэдрэмжийн талаар үргэлж санаа зовдог байв. Тэрээр "сүнсийг өдөр тутмын амьдралын өчүүхэн зүйлээс сүрлэг дүрсээр сэрээхийг" мөрөөддөг байв. Түүний хайхрамжгүй хандлагад харш урлаг нь үргэлж романтик сэтгэл хөдлөм, сэтгэл хөдлөм байдаг.

Гэхдээ Врубелийн үзэл санаа нь хүрээлэн буй орчны амьдралын хатуу ширүүн нөхцөлд хөгжсөн юм. Түүний хашгирч буй зөрчилдөөнөөс холдохыг хүсч зураач хийсвэр зургийн ертөнцөд орохыг хичээв. Гэсэн хэдий ч агуу уран бүтээлч тэрээр өөрийгөө бодит байдлаас тусгаарлаж чадахгүй хэвээр байв. Түүний урлаг нь үүнийг тусгаж, эрин үеийн шинж чанарыг агуулдаг.

Оюутан байхдаа ч Врубел үе тэнгийнхнээсээ өөр байсан. Тэрээр сургуулийн ичимхий, хязгаарлагдмал байдлыг бараг л тойрч төгс эзэмшихээр явсан. Энэ нь түүнд тухайн сэдвээр ер бусын байдлаар хялбаршуулсан олон янзын найруулгаар ("Мариагийн Иосефтой гэрлэх нь"), усан будгийн техникийг сайн эзэмшиж, хөрөг зургийнхаа уян хатан чанараар илэрч байв.

Врубелийн бүтээлийг бий болгоход түүний багш П.П.Чистяков чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэрээр уран зургийн хэлбэрийг бүтээлчээр ойлгуулж, Абрамцевогийн дугуйлангийн гишүүд болох дэвшилтэт уран бүтээлчдийг бий болгосон юм. Эдгээр холболтууд, мөн дараа нь Н.А.Римский-Корсаковтой танилцсанаар Врубел бүтээлдээ үндэсний үндэс суурийг нэмж оруулсантай холбоотой юм.

Врубель Урлагийн академид дөрвөн жилийг өнгөрөөжээ. 1884 онд тэрээр Гэгээн Кирилл сүмийн ханын зургуудыг сэргээн засварлахаар Киевийг зорьжээ. Эдгээр бүтээлүүд болон Владимир сүм хийдийн уран зургийн бодит бус тойм зургуудад аль хэдийн зураачийн асар том бэлэг илэрсэн болно. Византийн болон Хуучин Оросын уран зургийн уламжлалыг ашиглан Сэргэн мандалтын үеийн урлагийг ашиглан Врубель гүн гүнзгий анхны хэвээр байна. Зохиолын мэдрэмж, хурц өнгө, темпераментийн илэрхийлэл нь түүний дүр төрхийг онцгой жүжиг болгоно.

1889 онд Врубель Москва руу нүүсэн. Тэр үеэс хойш түүний бүтээлч оргил үе иржээ. Тэрээр урлагийн олон төрөл жанраар чөлөөтэй ярьдаг. Энэ бол мольбертын зураг, номын чимэглэл, дурсгалт чимэглэлийн самбар, мөн театрын үзэсгэлэнт байдал... Врубел байгалаас маш их зүйлийг зурдаг, мажоликад дуртай. Уран бүтээлч хүн ур чадвараа байнга дээшлүүлж байдаг бөгөөд "техник бол уран зураачийн хэл" гэдэгт итгэдэг бөгөөд түүнгүйгээр өөрийн мэдрэмж, үзсэн гоо үзэсгэлэнгийнхээ талаар хүмүүст ярих боломжгүй болно. Түүний бүтээлүүдийн илэрхийлэл нь динамик зураг, гялалзсан, үнэт эдлэл, өнгө, онгодоор зурсан зураглалаар улам бүр сайжирдаг.

М.Ю.Лермонтовын шүлгээс санаа авсан Чөтгөрийн сэдэв нь Врубелийн бүтээлийн гол сэдэв болжээ. Шүлгийн өндөр романтик сэтгэлд баригдсан тэрээр үүнийг дүрслэн харуулсан ("Тамара авдарт", 1890-1891) ба Лермонтовтой ойр төв дүрүүдийн дүрийг уран сэтгэмж, илэрхийлэх чадвар, ур чадвараар бүтээжээ. Үүний зэрэгцээ, зураач тэдэнд өндөр мэдрэмж, эвдрэлийн шинж чанарыг өгдөг бөгөөд удахгүй түүний цаг үеийн тамга болох болно. Арав гаруй жилийн турш Врубел чөтгөрийн дүр төрх рүү дахин дахин эргэж ирэв. Түүний хувьсал бол зураачийн нэг төрлийн эмгэнэлт гэм буруу юм. Тэрээр энэ муу тэнгэрийн сүнсийг үзэсгэлэнтэй, бардам, гэхдээ хязгааргүй ганцаардмал гэж төсөөлөв. Эхэндээ, хүчирхэг, амьдралын ид үедээ, дэлхий дээр аз жаргалыг олно гэж итгэсээр байсан ("Чөтгөрийн суух", 1890, өвчтэй. XIV), Чөтгөрийг хожим нь эзлэгдээгүй, гэхдээ аль хэдийн эвдэрсэн, хугархай биетэй, хүйтэн чулуун уулсын дунд тархжээ ("Чөтгөр") ялагдсан ", 1902). Уурандаа шатаж, зөрүүдлэн амаа дарсан түүний нүдэнд тэрслүү сүнс, эмгэнэлт төгсгөл байдаг.

1890-ээд онд Врубелийн бүтээлд орос ардын аман зохиол хэмээх өөр нэг сэдэв аажмаар давамгайлах болжээ. Зураач нь титаник хүчирхэг баатруудад татагддаг хэвээр байгаа боловч одоо тэд сайн сайхан, амар амгаланг авчирдаг. "Микула Селянинович" (1896) хөшөө чимэглэлийн самбар дээр Врубел баатарлаг баатарыг энгийн тариачин шиг дүрсэлж, Оросын газар нутгийн хүч чадлыг харуулсан. Энэ бол "Богатырь" (1898), морьтойгоо нийлсэн мэт хүчирхэг баатар - дайчин биш, харин эх орныхоо амар амгаланг сэрэмжтэй хамгаалж байгаа юм.

Врубелийн гайхалтай зургууд үзэсгэлэнтэй юм. Тэд ажиглалтын үнэн, гүн гүнзгий яруу найраг, дээд зэргийн романтик байдал, бүх зүйлийг өөрчлөх уран зөгнөлийг баяртайгаар хослуулдаг. Тэрээр байгальтай салшгүй холбоотой. Чухамдаа байгалийн сүнслэг байдал, түүний яруу найргийн дүр төрх нь Врубелийн үлгэрүүдийн үндэс суурь юм. Нууцлаг байдлаар түүний "Шөнийн зүг" (1900). Ойн ямааны хөлтэй бурхныг дүрсэлсэн "Пан" (1899, өвчтэй. 204) -д хүн төрөлхтөн их байдаг. Түүний бүдгэрсэн нүдэнд аль хэдийн аль хэдийн бүдгэрч, сайхан сэтгэл, эртний мэргэн ухаан хоёулаа гэрэлтдэг. Үүний зэрэгцээ, энэ нь сэргээгдсэн хус чингэлэгтэй адил юм. Саарал буржгар үс нь цагаан холтосны буржгар шиг, хуруу нь зангирсан зангилаа юм. "Хун гүнж" (1900, өвчтэй. 203) бол хоёулаа бэлхүүсээрээ урт сүлжсэн цэнхэр нүдтэй охин гүнж, мөн цэнхэр далайд сэлж буй хунгийн далавчтай ердийн үзэсгэлэнтэй шувуу юм.

Агуу их бодол, мэдрэмж, төсөөллийн өргөн хүрээ нь Врубелийг монументаль урлагийн ертөнцөд татан оруулсан бөгөөд энэ нь түүний ажлын гол чиглэлүүдийн нэг болжээ. 1890-ээд оноос хойш хөшөө дурсгалт болон чимэглэлийн самбар хэлбэрийг олсон тул зураач тэднийг гэгээрсэн ивээн тэтгэгчдийн захиалгаар гүйцэтгэв (самбар "Испани", өвчтэй. 202, "Венеци", Гёте-ийн "Фауст" шүлэгт зориулсан цуврал). Хэлбэрийн бүрэн бүтэн байдлын хувьд тэд хуванцар дизайны нарийн чанар, дүрсийн сэтгэлзүйн гүнзгий байдлыг үргэлж хадгалж үлддэг.

Врубелийн хөрөг нь мөн өвөрмөц байдал, уран сайхны ач холбогдолоороо ялгардаг. Тэд гүн гүнзгий бөгөөд маш их илэрхийлэлтэй байдаг; зураач загвар бүрт онцгой сүнслэг байдал, заримдаа бүр жүжигчилсэн дүр төрхийг өгдөг. Эдгээр нь С.И.Мамонтов (1897), яруу найрагч Валерий Брюсов (1906), олон тооны өөрийн хөргүүд (жишээлбэл, 1904, өвчтэй. 205), түүний эхнэр, алдарт дуучин Н.И.Забела-Врубелийн хөргүүд юм.

Түүний амьдралын сүүлийн арван жил Врубелийн хувьд хүнд хэцүү байсан. Түүний гайхамшигтай бэлэг нь удаан хугацааны туршид сэтгэцийн хүнд өвчтэй тулалдсан юм. Гартаа сойз барьж чадахаа больсон тэрээр зургийн бүтцийн хэлбэрийн цэвэр байдлыг тойрон хүрээлж, маш их зураг зурав. Алсын хараа аажмаар бүдгэрэв. Врубель бүтээлч хүч чадлынхаа оргил үед нас баржээ.

В. Е.Борисов-Мусатов (1870-1905). 1990-ээд оны эхэн үеийн Оросын урлагийн онцлог шинж чанар бүхий дүрсийг яруу найраглах хандлага нь Виктор Элпидифорович Борисов-Мусатовын бүтээлд илэрхийлэгджээ. Түүний уянгын авъяас нь оюутан ахуй наснаасаа яруу найргийн шинж чанартай зөөлөн дүр төрхөөр илэрч эхэлсэн боловч 1890-ээд оны сүүлчээс Мусатовын дуртай сэдвүүдийн тойрог, түүний уран зургийн дүрслэх систем тодорхойлогджээ. Зураач бүх хүч чадлаараа ертөнцийн эв найрамдлыг ойлгохыг эрэлхийлж, эргэн тойронд нь харагдахгүй, төсөөллөөрөө дахин бүтээхийг хичээдэг.

Мусатовын шилдэг бүтээлүүд - "Хавар" (1901), "Цөөрөм" (1902, өвчтэй. 206), "Маргад зүүлт" (1903-1904). Уран зураач байгальтайгаа ойр хэвээр байгаа боловч уран зөгнөлийн бэлгэдлийн дүр төрхтэй адил түүний сэтгэлийн мөрөөдлийн элегик дүр төрхөд дүр төрхийг сэргээж, контурын тодорхой бус байдал, өнгөт толбоны эмзэг байдал дахь амьдралын тоймыг алддаг. Тэрээр зулзаган охидоо зүүдэлж байгаа мэт аажмаар амьдардаг бөгөөд тэднийг өнгөрсөн үеийн даашинзаар гоёж, эргэн тойрондоо болон эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг хөнгөн уйтгар гунигт автдаг.

"Урлагийн ертөнц" 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үеийн Оросын урлагийн амьдралд гарсан чухал үзэгдэл бөгөөд энэ нь зөвхөн Орос улсад дүрслэх урлаг төдийгүй театр, хөгжим, архитектур, хэрэглээний урлагийг хөгжүүлэхэд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

"Урлагийн ертөнц" -ийн өлгий нь 1890-ээд онд үүссэн Петербургийн сэхээтний тойрог байв. Үүнд уран бүтээлчид А.Н.Бенуа, К.А.Сомов, Л.С.Бакст багтжээ. Энэ арван жилийн эцсээр "Урлагийн ертөнц" нь үзэл суртал, уран сайхны нэгдэл болж төлөвшжээ. В.А.Серов үүнд оролцож, түүнийг өөрийн эрх мэдлээр дэмжиж байв. Э.Е.Лансере, М.В.Добужинский нар залуу бүлгийн гол цөм болсон. Урлагийн ашиг сонирхолд зориулагдсан С.П.Дягилев зохион байгуулалтын томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. 1899-1904 онуудад "Урлагийн ертөнц" -ийн зүтгэлтнүүд уран зохиол, урлагийн сэтгүүл хэвлүүлжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь анхаарлын төвд жигд биш байв. Дүрслэх урлагийн гарамгай мастеруудаар удирдуулсан түүний урлагийн хэлтэс нь билэг тэмдэг-шашны шинж чанартай уран зохиол-гүн ухааны салбараас эрс ялгаатай байв.

Уран зураачдын ертөнц нь Оросын урлагийг шинэчлэх, уран сайхны соёл, ур чадварыг дээшлүүлэх, гадаад, дотоодын өв уламжлалыг өргөн дэлгэр танин мэдэх нь тэдний гол зорилго гэж үздэг байв. Тэд зөвхөн уран бүтээлч төдийгүй урлаг судлаач, сонгодог, орчин үеийн урлагийг сурталчлагч, шүүмжлэгч, маш их үр дүнтэй ажилласан.

Урлагийн ертөнц нь арван жилийн турш оршин тогтнох эхний үе шатанд Оросын уран сайхны амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Мир уран бүтээлчид дотоод, гадаадын уран зургийн үзэсгэлэнг өргөн зохион байгуулж, олон уран бүтээлийн санаачлагч байв. Дараа нь тэд өөрсдийгөө ердийн академик үзэл, хожмын зарим тэнүүчлэгчдийн өдөр тутмын жижиг амьдралыг хоёуланг нь эсэргүүцэгчид хэмээн тунхаглав.

Уран бүтээлчдийн ертөнц өөрсдийн бүтээлч практик дээрээ орчин үеийн байгаль, хүн дүрслэн харуулсан амьдралын тодорхой ажиглалт, түүх, уран сайхны материалаас үндэслэн өөрсдийн дуртай ретроспектив өрнөлүүдийг дурдаж байсан боловч үүний зэрэгцээ ертөнцийг хувиргасан хэлбэрээр, гоёл чимэглэлийн аргаар өсгөсөн хэлбэрээр, "их хэв маяг" -ын синтетик урлагийг хайх нь гол зорилт гэж тооцогддог байв.

Тус нийгэмлэгийн амьдралын эхний жилүүдэд Дэлхийн уран зураачид тухайн жилийн Европын соёлд нэвчсэн индивидуализм, "урлагийг урлагт урлах" онолыг хүндэтгэн үздэг байв. Хожим нь хувьсгалаас өмнөх арван жилийн хугацаанд тэд индивидуализмыг урлагт хор хөнөөлтэй гэж хүлээн зөвшөөрч, гоо зүйн байр сууриа ихээхэн шинэчилжээ. Энэ хугацаанд модернизм нь тэдний үзэл суртлын гол дайсан болжээ.

Урлагийн хоёр төрөлд Дэлхийн урлагийн уран бүтээлчид урлагийн эв зохицол, тэдгээрийн синтез, график дүр төрхөөр мөрөөдлөө биелүүлсэн театрчилсан болон чимэглэлийн чиглэлээр онцгой амжилтанд хүрсэн.

График нь урлагийн ертөнцийн нэг хэлбэр болох урлагийн ертөнцийг өөртөө татсан бөгөөд тэр жилүүдэд олон төрлийн урлагийн төрлүүдэд өргөн тархсан танхимын хэлбэрүүд тэдэнд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж байв. Нэмж дурдахад график зураг нь уран зургаас хамаагүй бага хөгжсөн тул онцгой анхаарал шаарддаг байв. Эцэст нь дотоодын хэвлэх үйлдвэрлэлийн ололт амжилт нь график дүрслэлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.

Хуучин Петербург ба түүний захын орчмын үзэсгэлэнт газрууд, уран бүтээлчдийн алдаршуулсан гоо үзэсгэлэн, мөн уран зургаараа үзэсгэлэнтэй сайхан байр суурийг эзэлсэн хөрөг нь Урлагийн Ертөнцийн мольберт графикийн өвөрмөц шинж чанар болжээ. А.П.Остроумова-Лебедева 20-р зууны эхэн үеийн графикт маш их хувь нэмэр оруулсан; түүний бүтээлд модон сийлбэр нь бие даасан урлагийн хэлбэр болжээ. Хулдаас дээр сийлбэр хийх урлагийг хөгжүүлсэн В.Д.Фалилеевын романтик ажил өвөрмөц байв.

Сийлбэрлэх талбайн хамгийн чухал үзэгдэл бол В.А.Серовын бүтээл байв. Тэд энгийн, хэлбэр дүрс, зурах чадвараараа ялгаатай байв. Серов мөн литографийн хөгжлийг урагшлуулж, энэ техникт хэд хэдэн гайхалтай хөрөг зурж, уран сайхны арга хэрэгслийг гайхалтай хэмнэлттэй байдлаар нь илэрхийлж чаджээ.

Урлагийн ертөнцийн мастерууд номын уран зургийн чиглэлээр өндөр амжилтанд хүрч, номын уран сайхны соёлыг өндөр түвшинд гаргав. Энэ тал дээр ялангуяа AN Benois, EE Lansere, MV Dobuzhinsky-ийн үүрэг чухал юм. I. Я.Билибин, Д.Н.Кардовский, Г.И.Нарбут, Д.И.Митрохин, С.В.Чехонин болон бусад нь номын графикт үр бүтээлтэй ажилласан.

Зууны эхэн үеийн график урлагийн шилдэг ололтууд, хамгийн түрүүнд "Урлагийн ертөнц" нь Зөвлөлт графикийн өргөн цар хүрээтэй хөгжих урьдчилсан нөхцөлийг агуулсан байв.

A. N. Benois (1870-1960). Александр Николаевич Бенуа "Урлагийн ертөнц" -ийн үзэл суртлын үүрэг гүйцэтгэсэн. Ухаан, өргөн боловсрол, урлагийн салбарт гүнзгий мэдлэгтэй байх нь Бенуа-г тодорхойлдог. Бенуагийн бүтээлч үйл ажиллагаа нь ер бусын олон талт шинж чанартай байдаг. Тэрээр ном, молберт графикийн чиглэлээр олон зүйлийг амжуулсан, театрын зураачид, уран зураачид, урлаг судлаачид, урлаг судлаачдын тэргүүлэгчдийн нэг байв.

Дэлхийн бусад уран бүтээлчдийн нэгэн адил Бенуа өнгөрсөн үеийн сэдвүүдийг илүүд үздэг байв. Тэрээр Версалийн яруу найрагч байв (түүний Версалийн хоёр цувралыг хамгийн сайн мэддэг - "Луис XIV-ийн сүүлчийн алхалт", 1897-1898 болон цуврал 1905-1906, өвчтэй. 208). Санкт-Петербургийн захын ордон, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдэд зочлох үеэр зураачийн бүтээлч төсөөлөл нь гал авалцжээ. Оросын түүхийг Бенуагийн бүтээлд мөн тусгасан болно. 1907-1910 онд Оросын бусад уран зураачдын хамт тэрээр энэ сэдвээр уран зургийн бүтээлийг I. Knebel хэвлэлийн газарт зориулав.

Бенуа түүний нарийн түүхэн найруулгуудыг агуу уран зөгнөл, ур чадвараар гүйцэтгэж, хүмүүсийн жижиг дүрсээр, хайраар, урлагийн хөшөө дурсгал, эрин үеийн өдөр тутмын дүр төрхийг хуулбарлаж байжээ.

Бенуа номын графикт томоохон хувь нэмэр оруулсан. Энэ чиглэлээр зураачдын ихэнх бүтээлүүд Александр Пушкины бүтээлүүдтэй холбоотой байдаг. Шилдэг бүтээл болох "Хүрэл морьтон" (1903-1923) шүлгийн чимэглэлд Бенуа "Урлагийн ертөнц" -ийн онцлог шинжтэй хамтран зохиогчийн замыг сонгосон. Тэрээр текстийн мөрийг мөрөөр нь дагаж мөрддөг байсан боловч заримдаа өөрийн зохиомжоо танилцуулж байсан. Пушкин хотыг цэвэр, нам гүм, дараа нь үерийн аймшигт өдрүүдэд романтик байдлаар дүрслэн харуулсны дараа Бенуа урлагийн ертөнцөд шинээр нээгдсэн хуучин Петербург хотын гоо үзэсгэлэнд гол анхаарлаа хандуулав.

Пушкины "Хүрзийн хатан" кинонд Бенуагийн зурсан зургуудыг ч мэргэжлийн өндөр ур чадвараар гүйцэтгэсэн. Гэхдээ тэд Пушкиний текстийг илүү чөлөөтэй тайлбарлаж, заримдаа түүхэнд нэвт шингэсэн сэтгэлзүйг үл тоомсорлосноороо ялгардаг.

Бенуа бараг бүх бүтээлч амьдралынхаа туршид театрын үйл ажиллагаа эрхэлж байсан. Тэрээр өөрийгөө театрын шилдэг зураач, нарийн театр шүүмжлэгч хэмээн баталж чаджээ. 1910-аад онд Бенуа уран бүтээлийн оргил үедээ Москвагийн Урлагийн Театрт К.Станиславский, В.И.Немирович-Данченко нартай хамт ажиллаж байсан бөгөөд ихэвчлэн уран бүтээлч төдийгүй найруулагчаар ажиллаж байсан. Европ дахь "Оросын улирал" тэдгээрт уран сайхны удирдамж явуулсан. Түүний театрын бүтээлүүд нь эрин үеийн уран сайхны болон өдөр тутмын онцлог шинж чанаруудыг амралт чөлөөт цагаа зөв өнгөрөөх, зохиогчийн гайхалтай хүсэл эрмэлзлийг дагаж мөрдөх, уран сайхны өндөр мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Бенуагийн хамгийн дуртай театрын бүтээл бол И.Ф.Стравинскийн алдарт "Петрушка" балет (1911) юм. Бенуа зөвхөн түүний загварыг эзэмшдэггүй байв. Тэрээр либреттогийн зохиогч байсан бөгөөд түүний бүтээлд идэвхтэй оролцсон.

К.А.Сомов (1869-1939). Константин Андреевич Сомовын бүтээл нь "Урлагийн ертөнц" -ийн хувьд ердийн зүйл биш юм. Сомов "Урлагийн ертөнц" дэхь олон хамт ажиллагсдаас ялгаатай нь системчилсэн урлагийн боловсрол эзэмшсэн. Тэрбээр Урлагийн академид сурч, И.Е.Репиний студийг сонгожээ. Эндээс олж авсан мэргэжлийн хүчтэй ур чадвар, Сомов ирээдүйд уйгагүй төгс төгөлдөр болж, гайхалтай чадвар нь удалгүй олонд танигдав.

Ажлынхаа эхний жилүүдэд Сомов бодит уламжлалыг баримталдаг байв (эцгийнхээ хөрөг, 1897). "Цэнхэр даашинзтай хатагтай" зураг дээр (зураач Е. М. Мартыновагийн хөрөг, 1897-1900) мөн залуу уран зураачийн эмгэнэлт хувь заяаны тамга даруулсан дүр төрхийг сэтгэлзүйн хувьд нарийн, гүнзгий нэвтрүүлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Сомов түүнийг эрт дээр үеэс холбохыг хүсч байсан (Мартынова хуучин даашинз өмссөн байна), түүний ар тал дээр 18-р зууны сүнсээр танилцуулсан дүр төрх, эмэгтэй, ноёны хөгжмийг хайхрамжгүй тоглож буй байдал, уран зураг улам хатуу болж иржээ.

1900-аад оны эхээр Сомовын бүтээл эцэслэн байгуулагджээ. Тэрбээр дэлхийн бүх уран бүтээлчдийн нэгэн адил ландшафтыг дуртайяа зурдаг байв. Үргэлж байгалиас эхлэн тэрээр өөрийн хайр дурлалын өндөрлөгт дурласан Сом шиг байгалийн дүр төрхийг бий болгож, модон дээр хөлдсөн навчны нимгэн тор, тэдгээрийн мөчирний нарийн төвөгтэй график хэв маягийг гаргаж, өнгө нь сайжирсан байв. Гэхдээ уран бүтээлчийн гол байр суурийг ретроспектив бүтээлүүд эзэлжээ. Тэдний ердийн дүрүүд нь эелдэг, хүүхэлдэй шиг, өндөр нунтаг хиймэл хиймэл үс, кринолин өмссөн бүсгүйчүүд байдаг. Уйтгартай ноёдын хамт тэд мөрөөдөж, хөгжилдөж, сээтэгнэдэг. Сомов эдгээр зургуудыг хуучин мастеруудын нөлөөгөөр тодорхой зуржээ. Түүний зураг нь лакаар бүрхэгдсэн мэт гөлгөр болсон боловч орчин үеийн аргаар боловсронгуй болжээ ("Өвөл. Тэшүүрийн гулгуурын талбай", 1915, өвчтэй. 210).

Сомовын бүтээлд хөрөг чухал байр эзэлдэг. Түүний уран зургийн сэхээтний төлөөлөгчдийн хөрөг зургийн галерей нь үнэхээр тухайн цаг үеийн дурсгалт зүйл юм. Эдгээрээс хамгийн шилдэг нь А.А.Блок (1907, өвчтэй. 209), М.А.Кузьмин, С.В.Рахманинов нарын хөрөг юм. Эдгээр нь нарийвчлал, шинж чанар, гүйцэтгэлийн ур чадвараар ялгагдана. Уран зураач нь бүх загваруудыг өдөр тутмын амьдралаас дээш өргөж, тухайн үеийн баатрын ерөнхий идеал чанарууд - оюун ухаан, боловсронгуй байдлыг өгдөг.

E. E. Lancere (1875-1946). Евгений Евгеньевич Лансерай бол Урлагийн ертөнцийн олон талт мастеруудын нэг юм. Тэрбээр мольберт, хөшөөт уран зураг, графикаар хичээллэж, театрын зураач байсан бөгөөд бүтээлийн эскиз бүтээжээ хэрэглээний урлаг... Түүний бүтээл нь "Урлагийн ертөнц" -ийн онцлог шинж чанартай бөгөөд үүний зэрэгцээ тод өвөрмөц байдал нь Лансерайг урлагийн ертөнцөөс ялгаж өгдөг. Тэрбээр 18-р зуунд татагдаж байсан бөгөөд энэ сэдвээр гайхалтай бүтээл туурвих дуртай байсан боловч зурагны агуулга, ардчиллыг илүү олон янзаар тайлбарласнаараа ялгаатай байв. Тиймээс "Петр I-ийн цаг үеийн хөлөг онгоцууд" зураг (1909, 1911) нь Их Петрийн баатарлаг романтик сэтгэлгээнд автсан бөгөөд "Царское Село дахь хатан хаан Элизабет Петровна" (1905) гуашь нь дүрсийн амьдралын үнэн зөвөөр тодорхойлогддог.

Лансерын бүтээлүүдийн хамгийн чухал байр суурийг график - мольберт, ном, сэтгүүл эзэлдэг. Түүний график бүтээлүүд нь ухаалаг, заримдаа хээ угалзтай, эрин үеийн сүнс шингэсэн, сонгодог байдлаар тод харагддаг. Зураачийн гол бүтээл бол Лев Толстойн "Хаджи Мурад" өгүүллэгийн олон цуврал зураг юм. Тэдгээрт Лансер Толстойн ухаалаг энгийн байдлыг ерөнхий сэтгэлийн романтик байдал, баатруудын тод илэрхийлэлт дүр төрхийг бий болгож чаджээ. Дараа нь Лансерай Зөвлөлт зураачийн хувьд маш их үр дүнтэй ажилласан.

М.В.Добужинский (1875-1957). Лансерын нэгэн адил Добужинский Дэлхийн урлагийн уран бүтээлчдийн залуу үеийнх байв. Түүний ажил, Лансерейн нэгэн адил энэ нийгэмлэгийн ердийн шинж чанартай бөгөөд гүн гүнзгий анхны шинж чанартай байдаг. Мельберт урлагт Добужинский хотын ландшафтыг илүүд үздэг байв. Гэхдээ тэр зөвхөн түүний дуучин төдийгүй сэтгэл зүйч байсан бөгөөд түүний гоо үзэсгэлэнг магтаж зогсохгүй орчин үеийн капиталист хотын нөгөө тал, хүйтэн механик, наймалж хот ("Чөтгөр", 1906), оюун санааны хувьд сүйрүүлж буй хүмүүсийг дүрсэлсэн ("Нүдний шилтэй хүн") , 1905-1906).

Номын график, театрын болон гоёл чимэглэлийн урлагт хоёулаа Добужинский нь зурагтай бүтээлийг тайлбарлах сэтгэлзүйн хандлагаар тодорхойлогддог. Андерсен маягийн зураач нь "Гахайчин" үлгэрийн өнгөт өнгөт зургуудад эелдэг, сэргэлэн цовоо, уянгын, Н.М.Карамзины "Ядуу Лиза" -гийн чимэглэлд эмзэг мэдрэмжтэй, Ф.М.Достоевскийн түүхийн алдарт цуврал зургуудад гүн гүнзгий дүрсэлсэн байдаг. шөнө "(1922). Добужинскийн хамгийн сайн театрчилсан бүтээлүүд бол түүний Москвагийн Урлагийн Театрт тоглосон бүтээлүүд юм (И.С. Тургеневын "Улс дахь нэг сар", 1909, Ф. М. Достоевскийн "Николай Ставрогин", 1913).

Зууны эхэн үеийн олон мастеруудын бүтээл - В.А.Серов, З.Е.Серебрякова, И.Я.Билибин, Б.М.Кустодиев, И.Э.Грабар болон бусад хүмүүс "Урлагийн ертөнц" -тэй нэг талаараа холбоотой байдаг. Нэг мөрөнд - ба Николас Рерих (1874-1947) - дэвшилтэт зураач, эрдэмтэн, нийгмийн нэрт зүтгэлтэн. Тухайн үеийн уран сайхны орчинд Рерих Хуучин Оросын түүх, археологи, Эртний Оросын урлагт хайртай гэдгээ онцолжээ. Тэрээр бүтээлдээ олон зууны гүнд, алс холын өвөг дээдсийн амьд ба салшгүй ертөнцөд нэвтрэн орж, хүн төрөлхтний дэвшилтэт хөгжил, хүмүүнлэг үзэл, баатарлаг байдал, гоо үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлалтай холбохыг эрмэлзсэн ("Хилийн чанад дахь зочид", 1902, өвчтэй. 211; "Хот баригдаж байна", 1902 ).

"Оросын зураачдын холбоо". Оросын уран зураачдын холбоо (1903-1923) зууны эхээр Оросын уран сайхны амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний түүх нь 1901, 1902 онд Москвад зохион байгуулагдсан "36 уран бүтээлчийн үзэсгэлэн" байв. Оросын уран зураачдын холбоо нь залуу уран бүтээлч байгууллагыг бэхжүүлэх зорилгоор москвачуудын санаачлагаар байгуулагдсан. Хоёр нийслэлийн олон тэргүүлэх мастерууд түүний гишүүн болсон боловч Москвагийн зураачид Оросын уран зураачдын эвлэлийн гол гол хэвээр байсаар ирсэн - К.А.Коровин, А.Э.Архипов, С.А.Виноградов, С.Ю.Жуковский, Л.В.Туржанский , А.М.Васнецов, С.В.Малютин, А.С.Степанов. А.Рылов, К.Ф.Юон, И.И.Бродский, Ф.А.Малявин нар "Оросын уран зураачдын нэгдэл" -тэй уран сайхны байр сууриа илэрхийлж, үзэсгэлэнгийнхээ идэвхтэй оролцогчид байв. 1910 онд Оросын зураачдын холбоо тарав. Санкт-Петербургийн уран бүтээлчдийн бүрэлдэхүүнээс "Урлагийн ертөнц" нэртэй хуучин нэрээ сэргээсэн 1903 онд үзэсгэлэнгийн эвлэл болж үйл ажиллагаагаа зогсоосон бүлэг үлджээ.

Ландшафт бол Оросын уран зураачдын эвлэлийн ихэнх мастеруудын урлагийн гол төрөл юм. Тэд 19-р зууны хоёрдугаар хагасын ландшафтын уран зургийн залгамжлагчид байсан бөгөөд сэдвүүдийн цар хүрээг өргөжүүлсэн.Тэд Оросын төв хэсэг, нарлаг өмнөд хэсэг, хатуу ширүүн хойд хэсэг, Оросын эртний хотуудыг гайхамшигтай архитектурын хөшөө дурсгал, яруу найраг бүхий хуучин эдлэн газруудаар дүрсэлсэн байдаг. , заримдаа натюрморт. Тэд амьдралын баяр баясгаланг байгалиас татан авч, байгалиасаа даруухан өргөн сойз, шүүслэг, тод, өнгөлөг өнгөөр \u200b\u200bбудаж, агаар, импрессионист уран зургийн ололтыг хөгжүүлж, үржүүлж байв.

Оросын уран зураачдын эвлэлийн мастеруудын бүтээлд тус бүрийн бүтээлч бие даасан байдлыг тод томруун илэрхийлсэн боловч тэдгээр нь ижил төстэй олон шинж чанартай байв.Дэлхий ертөнцийг хурдан харуулахыг маш их сонирхож, хэсэгчилсэн динамик найруулгыг хүсч, найрлага бүхий зураг, бүрэн хэмжээний зураглалын хоорондох тодорхой хил хязгаарыг бүдгэрүүлэх. Тэдгээрийн зураг нь зотонгийн хуванцар өнгөлөг бүрхүүлийн бүрэн бүтэн байдал, хэлбэр дүрс, өнгөний уян хатан байдлыг дүрсэлсэн өргөн хөнгөвчлөх цус харвалт байв.

1905-1907 оны урлаг. Оросын болон дэлхийн түүхийн цаашдын замналд ул мөр үлдээсэн Оросын анхны хувьсгалын үйл явдлууд тод тусгалаа олжээ. дүрслэх урлаг... Оросын урлаг урьд өмнө хэзээ ч улс орны улс төрийн амьдралд өнөөгийнх шиг үр дүнтэй үүрэг гүйцэтгэж байсангүй. "Зураг нь өөрөө бослогыг өдөөж байна" гэж Дотоод хэргийн сайд И.Н.Дурново хаанд тайлагнахдаа ингэж мэдээлэв.

1905-1907 оны хувьсгал И.Е.Репин ("1905 оны 10-р сарын 17-нд хүндэтгэл үзүүлэв"), В.Э.Маковский ("1905 оны 1-р сарын 9-нд Васильевский арал дээр"), И.Бродский ("Улаан оршуулга"), В.А.Серов ("Бауманы оршуулга"), С.В.Иванов ("Буудлага"). Н.А.Касаткины хувьсгалт сэдэвт, ялангуяа "Ажилчин-Цэрэг" гэх мэт зурагны тухай олон тооны бүтээлийг бид дээр дурьдсан.

1905-1907 оны хувьсгалд хошин шогийн график урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цэцэглэн хөгжиж, урлагийн хамгийн хөдөлгөөнтэй, олон нийтийн хэлбэр болжээ. 1905-1907 онд 40 сая хувь хэвлэгдсэн 380 нэртэй элэглэлийн сэтгүүл байдаг. Өргөн цар хүрээтэй тул хувьсгал нь янз бүрийн чиглэлд уран бүтээлчдийг нэгтгэн өргөн найрсаг отряд болгосон. Хошин сэтгүүлд оролцогчдын дунд В.А.Серов, Б.М.Кустодиев, Э.Е.Лансере, М.В.Добужинский, И.Я.Билибин зэрэг агуу мастерууд, урлагийн сургуулийн оюутнууд, сонирхогчдын уран бүтээлчид байв. ...

Ихэнх элэглэлийн сэтгүүлүүд либерал байсан. Хаант засгийн газар, тэр ч байтугай хэвлэлийн эрх чөлөөний тухай тунхаг гаргаж байсан ч Большевикуудын намын элэглэл, улс төрийн сэтгүүлийг хэвлэн нийтлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Большевик чиг баримжаа бүхий цорын ганц сэтгүүл болох А.М.Горкийн оролцсон "Стинг" -ийг анхны дугаар гарсны дараа хориглож, редакцийг нь устгав. Гэсэн хэдий ч 1905-1907 оны шилдэг хошин сэтгүүлүүд нь тэдний агуулга, улс төрийн сэдэвчилсэн сэтгэлгээний хурц байдал, зорилготой байсны ачаар боловсролын ач холбогдолтой байв.

Ихэнхдээ тэдний хошигнол, текст болон зургийн хэсэгт хоёулаа автократын эсрэг чиглэсэн байв. Ялангуяа Оросын эрх баригч элит, Цар Николай II өөрөө хатуу ширүүн шүүмжлэлд өртөв. Хаант засгийн газрын цуст хэлмэгдүүлэлтийг цуцлах нь бас нийтлэг сэдэв байв.

Тэр жилүүдийн маш зоригтой сэтгүүл бол Редактор Н.Г.Шебуев, зураач И.М.Грабовский нарын аж ахуйн нэгж, овсгоонд ихээхэн үүрэг хүлээсэн Машины буу байв. Түүний хуудсуудад хувьсгалд оролцогчид, ажилчин, цэрэг, далайчин, тариачин гэсэн ерөнхий дүрс олон удаа гарч ирэв. "Машины буу" -ны нэг дугаарын нүүрэнд тамхи татдаг үйлдвэрийн яндангийн цаана Грабовски ажилчны дүрсийг байрлуулж, "Бүх Оросын эрхэмсэг ноён хутагт Пролетарь" гэсэн чухал бичээс хийжээ.

Ил. 212. М.В.Добужинский. Аравдугаар сар. "Богей", 1905, №1

Тэмцэх өнгө аяс нь олон сэтгүүлийн шинж чанар байв ("Үзэгч", хамгийн удаан эдэлгээтэй, "Гоблин", "Богей" ба түүний үргэлжлэл "Там шуудан"). Сүүлийн хоёр сэтгүүлд В.А.Серов болон дэлхийн олон уран бүтээлчид хамтран ажилласан. Эдгээр хоёр сэтгүүл хоёулаа зургийнхаа ур чадвараар ялгагдав. Эхнийх нь Серовын "Цэргүүд ээ, зоригтой хүүхдүүд ээ, чиний алдар суу хаана байна вэ?" Хэмээх алдартай бүтээлүүдийг оруулсан. (Зураг 199), Добужинскийн "Аравдугаар сарын идилл" (Зураг 212), Лансер - "Тризна" (Зураг 213); хоёрдугаарт - Кустодиевын "Олимп" - Төрийн зөвлөлийн гишүүдийн каустик зураг. Ихэнхдээ элэглэлийн сэтгүүлүүдийн зураглал нь өдөр тутмын зураглалын шинж чанартай байдаг байв. Аллегори, заримдаа Оросын уран зураачдын алдартай молберт бүтээлүүд, заримдаа ардын аман зургуудыг ашигладаг байсан нь хошигнолын өнгөлөн далдлах түгээмэл хэлбэр байв. 1905-1907 оны ихэнх хошин сэтгүүлүүдийн үйл ажиллагаа нь хувьсгалаас төрсөн бөгөөд засгийн газрын урвал бэхжиж байгаатай зэрэгцэн царцжээ.

1907-1917 оны урлаг. 1905-1907 оны хувьсгал ялагдсаны дараа Орос улсад аравдугаар сарын өмнөх арван жил бол хүнд хэцүү сорилтын үе байсан бөгөөд Хар зууны хүчтэй хариу үйлдэл байв. 1914 онд дэлхийн анхны империалист дайн эхэлжээ. Хэцүү нөхцөлд Большевик нам довтолгоонд хүчээ цуглуулж, 1910 оноос хувьсгалт хөдөлгөөний шинэ сэргэлтийн давалгаа нэмэгдэж, автократыг түлхэн унагах бэлтгэл ажил өрнөж байв. Орос улс түүхэн хамгийн том үйл явдлын өмнөх өдөр байв.

Улс орны хурцадмал байдал Оросын урлагийн амьдралыг улам бүр төвөгтэй болгож байв. Олон уран бүтээлчид будилаан, бүдэг бадаг ааш, хүсэл тэмүүлэлтэй боловч үндэслэлгүй импульс, үр дүнгүй субьектив туршлага, урлагийн чиг хандлагын хоорондын тэмцэлд автсан байв. Урлагийг бодит байдал, ардчиллын уламжлалаас салгаж янз бүрийн идеалист онолууд өргөн тархсан. Эдгээр онолууд В.И.Лениний хайр найргүй шүүмжлэлд өртсөн.

Гэхдээ ийм хүнд хэцүү нөхцөлд ч Оросын реалист урлагийн хөгжил зогссонгүй. Аялал жуулчлалын нэрт зүтгэлтнүүд болон Оросын зураачдын холбооны гишүүд хэд хэдэн удаа идэвхтэй ажилласаар байв. Хамгийн том бүтээлч холбоодын уран бүтээлчдийн дунд зарим суурь асуудлууд дээр ойртох хандлага ажиглагдаж байна. Эдгээр жилүүдэд урлагийн ертөнц өргөн тархсан индивидуализмыг шүүмжилж, мэргэжлийн урлагийн сургуулийг бэхжүүлэхийг дэмжиж, тэдний агуу хэв маягийн урлагийг эрэлхийлэх нь бүр илүү зорилготой болжээ. Н.К.Рерих чиг баримжаа бүхий тэмцэл нь тухайн цаг үед тохирсон "баатарлаг реализм" тугийг өргөх боломжийг үгүйсгэхгүй гэсэн санааг илэрхийлсэн.

Уран зургийн бие даасан төрлүүдийн харилцан уялдаа холбоо эрчимжиж, дотоодын болон сонгодог өв уламжлалыг дахин боловсруулж, В.А.Серов нь эртний домог судлалыг хуучин академик псевдо-классик тайлбараас цэвэрлэж, үүнд бодит зарчмыг нээн харуулсан анхны хүмүүсийн нэг байв. Хувьсгалын өмнөх арван жилд агуулгын хувьд цөөн тооны томоохон хэмжээний уран зургуудыг бүтээсэн боловч үндэсний урлагийн өндөр зорилгод нийцсэн В.И.Суриковын "Степан Разин" гарч ирсэн нь бидний цаг үеийн агуу санааг тусгасан нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Оросын уран зургийн хөгжил дэвшлийн чухал нотолгоо бол олон тооны уран зураачид болох А.Э.Архипов, Л.В.Попов, К.С.Петров-Водкин, З.Е.Серебрякова болон бусад хүмүүсийн дүр төрхийг эх орон, эх оронтойгоо холбох хүсэл байв. ...

З.Е.Серебрякова (1884-1967). Зинаида Евгеньевна Серебрякова хамгийн сайн бүтээлүүддээ хөдөлмөрч хүмүүсийн тариачдын амьдралыг алдаршуулсан. А.Г.Венецяновын өв, Сэргэн мандалтын үеийн агуу их мастерууд түүний урлагийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хөшөө дурсгалт зургийн хатуу байдал, эв найрамдал, найрлагын тэнцвэр, өтгөн өтгөн өнгө нь түүний шилдэг зургуудыг ялгаж өгдөг. "Ургац хураалт" (1915), "Зотон даавууг цайруулах" (1917, өвчтэй. XII) нь нам дор өнцгөөс харуулсан дүрсүүд нь маш өргөн цар хүрээтэй, хөдөлгөөний хэмнэл сүрлэг байдаг. Энэ зураг нь тариачдын хөдөлмөрийн хөшөө гэж ойлгогддог.

К.С.Петров-Водкин (1878-1939). Кузма Сергеевич Петров-Водкин ажлынхаа эхэн үед хийсвэр бэлгэдлийн хандлагад хүндэтгэл үзүүлсэн. Европын Сэргэн мандалтын үеийн шилдэг уламжлал, хамгийн чухал нь Эртний Оросын зураачдын бүтээлээс олж харж болох Оросын урлагийн шугамыг нарийвчлан судлах нь уран бүтээлчдэд ертөнцийг үзэх үзлийн ардчиллыг харуулахад тусалжээ. "Ээж" (1913 ба 1915, өвчтэй. 214), "Өглөө" (1917) зэрэг зурган дээр тариачин эмэгтэйчүүдийн дүрс Оросын ард түмний оюун санааны ертөнцийн ёс суртахууны өндөр цэвэр байдлыг тусгасан болно. Улаан моринд угаал үйлдэж буй зураг (1912) нь нийгмийн өөрчлөлтийг урьдаас бэлдсэн байдаг. Лаконик найрлага, орон зайн динамик байдал, зургийн сонгодог хатуу байдал, спектрийн үндсэн өнгө дээр суурилсан өнгөний зохицол нь өндөр үзэл суртлын агуулгатай нийцдэг.

П.В.Кузнецов (1878-1968). Ажил мэргэжлийнхээ эхэн үед Павел Варфоломеевич Кузнецов мөн бэлгэдлийн нөлөөг мэдэрсэн. Түүний зураг дээрх Киргизийн цуглуулгад (Mirage in the Steppe, 1912, өвчтэй. 215; Хонь хяргах, 1912) нь хүрээлэн буй ертөнцөд ажиллаж буй хүний \u200b\u200bдүр төрхийг яруу найргаар тайлбарлаж бичжээ. Амьдралын энгийн түүх, төрөлх нутагтаа ердийн ажил эрхэлдэг хүмүүсийн тайван бус дохио зангаа, тайван царай, өнгөний хөгжмийн бүтэц, ландшафтын сүр жавхлан - бүх зүйл эв нэгдэлтэй дүр төрхийг сэргээдэг.

Ил. 215. П.В.Кузнецов. Хээр тал дахь Mirage. X., температур. 95 X 103.1912. Улсын Третьяковын галерей

М.С.Сарян (1880-1972). Мартирос Сергеевич Сарян Дорнодын орнуудад хийсэн аяллынхаа сэтгэгдлээс сэдэвлэсэн цуврал зургуудад өөрийн дүрсэлсэн ардын амьдралыг бас яруу найрагласан байдаг (Гудамж. Үд. Константинополь, 1910; Огноо Палм. Египет, 1911 гэх мэт). Түүний лаконик бүтээлүүд нь тод, цул өнгөт дүрс дээр суурилсан бөгөөд хэмнэл, гэрэл, сүүдрийн ялгаатай байдал. Будаг нь чимэглэлийн, орон зайн төлөвлөгөөг тодорхой зурдаг болохыг онцолсон байдаг. Саряны урлагийн дүрүүдийн яруу найраг нь түүний үзэсгэлэнтэй өнгөт палетрын хурц уян хатан байдал, гоо үзэсгэлэнтэй амьдралын тод мэдрэмжийг хадгалах чадвараар тодорхойлогддог.

Хожим нь Зөвлөлтийн урлагт үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан дээр дурдсан уран бүтээлчдийн шилдэг бүтээлүүд нь түүхэн шинэ эринд хамаарах монументал реалист урлагийг цаашид хөгжүүлэх хэтийн төлөвийг нээж өгсөн юм.

Хөрөг хувьсгалын өмнөх арван жилд сэтгэлзүйн гүн гүнзгий шинж чанартай зургууд өмнөх үеийнх шиг өргөн цар хүрээтэй хөгжлийг авч чадаагүй боловч олон тооны жишээнүүд нь гайхамшигтай мастеруудын бүтээлээр баяжиж байгааг харуулж байна. Урлагийн хүний \u200b\u200bсэтгэлийн түгшүүр, амьдралын бясалгал, В.А.

Энэхүү хөрөг зургийн үргэлжлэлийг С.В.Малютины бүтээлүүдээс харж болно (жишээлбэл, В.Н.Бакшеевын хөрөг, 1914, өвчтэй. 216, К. Ф. Юон, 1916). Поз, төрх, дохио зангаа, нүүрний хувирал нь зан чанарыг илэрхийлж, Оросын урлагийн төлөөлөгчдийн гайхалтай зан чанарыг гэрчилдэг. А.М.Горкийн хөрөг (1910) И.И.Бродскийн ижил төлөвлөгөөнд зурсан болно.

Б.М.Кустодиевын "Гэлэнмаа" (1908, өвчтэй. 218) зураг нь дүр төрхийг сэтгэлзүйн хувьд тайлбарлах тал дээр ач холбогдолтой юм. Зохиолч нь яллах бүтээл хийх даалгавар өгөөгүй боловч дүрсэлсэн хүний \u200b\u200bоюун санааны ертөнцөд бодитой нэвтрэх хүч нь энэ дүр төрхийг тодорхой бэлгэдлийн утга агуулсан юм. Бидний өмнө сүм хийдийн суурийг сахигч байдаг: сайхан сэтгэлтэй, зальтай, энэрэнгүй, хүчирхэг, өршөөлгүй. Гэсэн хэдий ч өөдрөг үзлээр дүүрэн Кустодиевын урлаг нь юуны түрүүнд Оросын эртний уламжлал, ардын зан заншил, баяр наадамд чиглэгддэг. Тэрээр өөрийн зураг дээр байгалийг тод ажиглах, зураглал, тод чимэглэлийг хослуулан ("Худалдаачин эхнэр", 1915, өвчтэй. 219; "Масленица", 1916)

1910-аад он нь жүжигчний урам зоригийг харуулах, тайзны дүр төрх болгон хувиргахад уран бүтээлч хүнд хэцүү даалгавар өгдөг театрын хөрөг шинэ жанрын салбарт томоохон амжилтанд хүрсэнтэй холбоотой юм. Эндхийн аварга шалгаруулах тэмцээн нь А.Я.Головинийх юм. Тэрээр үзэгдэл, жүжгийн онцлогийг төгс мэддэг тул Борис Годуновын дүрд Ф.И.Шаляпиний хөрөг дээр сүрлэг бөгөөд эмгэнэлт дүр төрхийг бүтээжээ (1912, өвчтэй. 220).

Ландшафт нь нэг талаараа бүх уран бүтээлчдийг татдаг байв.Тэднийг зургийн болон өнгөт хайлтаар энэ төрөлд нэгтгэсэн байв. Гэсэн хэдий ч олон хүний \u200b\u200bхувьд байгалийн дүр төрх нь 19-р зууны үеийнх шиг зургийн асуудал биш харин ноорог зургийн асуудлыг шийдэх шийдэл болжээ. Хувьсгалаас өмнөх үед цөөхөн хэдэн томоохон мастерууд байгалиа дүрслэн, эх орныхоо туульсын мэдрэмжийг дамжуулж амжилтанд хүрсэн - уянгын сэдэл давамгайлж байв. А.А.Рылов ландшафтын зургийн уламжлал руу ханджээ (Ногоон шуугиан, 1904, өвчтэй. 217). Түүний Кама дээгүүр дурласан романтик уран зураг (1912) нь Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дараа бүтээсэн Хөх орон зайд уран зургийн түрүүнд тусгасан байв. Үндэсний өв уламжлалыг улам их сонирхож байгаа нь Оросын эртний хотуудад зориулсан хэд хэдэн үзэсгэлэнтэй люкс өрөө бий болоход хүргэсэн. Өдөр тутмын үзэгдлүүдийг найрлагадаа оруулаад уран зураачид байгаль, хүний \u200b\u200bдүр төрхийг ландшафтын зураг дээр адилхан харуулсан ("Ф. Ю. Ю. Сергеев Посад" гэх мэт).

Ихэнхдээ "Оросын уран зураачдын холбоо" -ны төлөөлөгчид болох ландшафтын зураачид уран зургийн ур чадвараа нэлээд баяжуулсан байна. Чухам энд А.К.Саврасов, В.Д.Поленов, И.И.Левитан нараас эхлэлтэй хээ угалз, ихэвчлэн тосгоны хээ угалзыг тайлбарласан этюдүүд давамгайлж байсан нь ардчиллын уламжлалыг хадгалан үлдээснийг гэрчилж байв. Плейн агаарын зургийг К.А.Коровины "Кем" (1917), Н.П.Крымовын "Оройн зүг", С.А.Виноградовын шилдэг бүтээлүүд ("Цэцгийн цэцэрлэг", "Хавар", 1911, өвчтэй. 221) ба С. Ю. Жуковский ("Плотина", 1909, өвчтэй. 222; "Баяр баясгалантай тавдугаар сар", 1912).

Эрчимтэй хөгжил ба натюрморт... Одоо энэ төрлийг янз бүрийн бүтээлч холбоодын хэд хэдэн уран бүтээлчдийн бүтээлээр төлөөлдөг бөгөөд энэ нь сэдэл, агуулга, даалгаврын хувьд олон янз байдаг. Олон тооны натюрморт К.А.Коровин өнгө чимэглэл, гоёл чимэглэлд маш их ач холбогдол өгдөг байв. Үүнтэй ижил эхлэл нь С.Ю.Судейкин, Н.Н.Сапунов нарын бүтээлүүдэд түгээмэл байдаг. И.Е.Грабар импрессионистизмын ололт амжилтаар уран зургаа баяжуулсан ("Цэвэрлээгүй хүснэгт", 1907, өвчтэй. 223 гэх мэт).

Натюрморт, мөн ландшафт, хөрөг зургийн салбарт 1910 онд үүссэн "Жак Очир Очир" нийгэмлэгийн уран бүтээлчид идэвхтэй ажилласан: П.П.Кончаловский, И.И.Машков, А.В.Лентулов, А.В.Куприн болон бусад. Урлагийн үндэсний өвөрмөц байдлыг эрэлхийлэхдээ тэд үндэсний эртний уламжлалыг (түгээмэл хэвлэмэл хуудас, самбар, зургийн тавиур гэх мэт) ашигласан боловч орчин үеийн Францын урлаг, ялангуяа Сезанн болон түүний дагалдагчидтай холбоо тогтоов. Энэ бүлгийн мастеруудын материаллаг жинтэй, гоёл чимэглэлийн цар хүрээтэй бичсэн шилдэг бүтээлүүд нь тэдний амьдралыг хайрлаж, агуу зургийн соёлыг илэрхийлсэн юм. Жишээлбэл, П.П.Кончаловскийн "Г.Б.Якуловын хөрөг" (1910, өвчтэй. 224), натюрморт "Агаве" (1916), "Хулууны" (1914, өвчтэй. 225), "Натюрморт (1917) I. I. Машков.

Театр, гоёл чимэглэлийн урлаг гайхалтай оргил үеийг туулсан: олон тэргүүлэх зураачид театрт ажиллаж байв. В.А.Симов, В.А.Серов, А.Я.Головин, А.Н.Бенуа, К.А.Коровин, Л.С.Бакст, Н.К.Рерих, И.Я.Билибин нарын нэрийг дурдахад хангалттай. , Б.М.Кустодиев болон тэдний зохиосон хэд хэдэн тоглолт (И.Ф. Стравинскийн "Петрушка" - А.Н.Бенуа; А.Н.Бородиний "Хунтайж Игорь" - Н.К.Рерих; М.Ю. "Маскарад" " Лермонтов - А. Я. Головин болон бусад). Парис болон бусад хотуудад "Оросын улирал" баруун ЕвропС.П.Дягилевын зохион байгуулсан олон нэрт мастеруудын оролцсон дизайны үеэр Оросын урлагийг олон улсын тавцанд алдаршуулав. Тайзны чимэглэл, хувцасны урлагийн өндөр түвшин, тайзны үйл ажиллагааны бүхий л төрх байдал нь урлагийг нэгтгэж, ер бусын гоо үзэсгэлэн, үндэсний өвөрмөц онцлогоороо гадаадынхныг гайхшруулж байв.

Дээр дурдсанчлан, 1907-1917 онд реализмын хөгжил хөрөнгөтний соёлын хямралын улмаас төвөгтэй байсан. Уран сайхны сэхээтний хамгийн бага тогтвортой хэсэг нь хөрөнгөтний бодит байдлыг эсэргүүцсэн ерөнхий сэтгэлд автсан, сэтгэлийн хямралд автсан, орчин үеийн байдал, нийгмийн амьдралаас холдсон, урлаг дахь ардчилсан уламжлалыг үгүйсгэсэн боловч энэ эсэргүүцэл нь өөрөө ихэвчлэн анархист бослогын шинж чанартай байв. Эдгээр сөрөг үзэгдлүүд бүгдээс эрт 1907 онд зохион байгуулагдсан "Хөх сарнай" үзэсгэлэнд үзүүлсэн бүтээлүүд болон Симболист чиг баримжаа бүхий уран зураачдын нэгдэлд тусгалаа олжээ. Энэхүү богино хугацааны бүлгийн гишүүд уран зөгнөлийн зонхилох байр суурийг давамгайлж, ид шидийн хий үзэгдлийн ертөнцөд оржээ. Гэхдээ хамгийн авъяаслаг, зорилготой хүмүүс (П.В. Кузнецов, М.С.Сариан болон бусад) аравдугаар сарын өмнөх арван жилд аль хэдийнээ ардчилсан хөгжлийн замаар явсан.

1910-аад оны үеийн модернист чиг хандлагын гол урсгалд хэд хэдэн уран бүтээлчид, ялангуяа залуу уран бүтээлчид татагдав. Тэдгээрийн зарим нь кубизм, футуризмыг дэмжигчид өөрсдийн хэлбэрийг инженер, технологийн эринд тохирч байна гэж мэдэгдэж байсан бол зарим нь примитивистууд эсрэгээрээ соёлгүй хүний \u200b\u200bертөнцийг үзэх ойлголт руу буцаж очихыг эрмэлзэж байв. Эдгээр бүх чиг хандлага нь аравдугаар сарын өмнөх арван жилийн урлагт хоорондоо нягт уялдаатай байв. Тэд "Очир алмазын Jack" зургийг хөндсөн бол стилист-примитив хандлага нь "Илжигний сүүл" хэмээх донжтой цочирдом нэртэй бүлгийн төлөөлөгчдийн дунд ялангуяа тод харагдаж байв. Эцэст нь Оросын урлагт тархсан формализмын бүх сортууд нь бодит байдлыг гажуудуулж, обьектив ертөнцийг сүйрэлд хүргэж, эцэст нь хийсвэрлэх үзэл (Районизм, Супрематизм) мухардалд оруулсан нь модернизмын туйлшрал юм.

1907-1917 оны Оросын уран зургийн амьдралын зөрчилдөөн нь энэ хүнд хэцүү цаг үед реалист урлагийн урагшлах хөгжлийг зогсоож чадаагүй юм. Оросын дэвшилтэт мастерууд нийгмийн өөрчлөлтөд ойртох хандлагыг мэдэрч, бүтээлээ түүхэн үймээн самуунтай холбоотой үйл явдлын цар хүрээтэй уялдуулах хэрэгтэйг ухамсартайгаар эсвэл зөн совингоороо мэдэрч байв. Аугаа Октябрийн хувьсгалын дараа үе үеийн уран бүтээлчид, зарим нь урьд өмнө, дараа нь шинэ социалист соёлын бүтээн байгуулалтад нэгдэж, хувьсгалт ард түмний үйлчлэлд өөрсдийн уран бүтээлээ зориулж байв; Зөвлөлтийн бодит байдлын нөлөөгөөр урьд нь реализмыг арга гэж үгүйсгэж байсан хүмүүсийн бүтцийн өөрчлөлт байв.

Зураг дээр: “Цагаачид. Явган хүмүүс ". 1886.

Зураг дээр: "Сүйх тэргэнд нүүсэн хүн", 1886 он.

Зураг дээр: “Зам дээр. Цагаачийн үхэл ”гэж бичжээ. 1889.

Зураг дээр: "Асуудлын цаг үе" (Тушино бааз)

Зураг дээр: "Гэгээн Жоржийн өдөр". 1908

Зураг дээр: "Москвагийн Оросын цэргийн кампанит ажил", XVI зуун, 1903 онд зураг зурсан.

Зураг дээр: "Үйлчилгээний хүмүүсийн үзлэг", 1907 оноос хойш

Дараа нь зураач “Тэд ирж байна! Шийтгэгч отряд "(1905-1909, Третьяковын галерей).

Зураг дээр: Тэд ирж байна! Шийтгэх отряд.

Зураг дээр: Гэр бүл, 1907 он

Зураг дээр: Засаг дарга ирлээ

Зураг дээр: Герман, 1910 он

Зураг дээр: Тосгоны бослого, 1889 он

Зураг дээр: Шорон дээр. 1884 жил

Зураг дээр: Гадаадын иргэдийн ирэлт. 17-р зуун. 1901 он

Зураг дээр: Боярын серфүүд. 1909 он

Николай Дмитриевич Дмитриев-Оренбургский

1837 оны 4-р сарын 1 (13) эсвэл 1838 оны 11-р сарын 1, Нижний Новгород - 1898 оны 4-р сарын 21 (5-р сарын 3), Санкт-Петербург

Иван Крамской Зураач Николай Дмитриевич Дмитриев-Оренбургскийн хөрөг. 1866 гр.

Оросын төрлүүд ба тулааны зураач, график зураач, академич, Эзэн хааны урлагийн академийн байлдааны зургийн профессор, "арван дөрвөн хүний \u200b\u200bүймээн" -д оролцогч, Санкт-Петербургийн уран зураачдын артелийг үндэслэгчдийн нэг.
Николай Нижний Новгород дахь Оренбург мужийн газар эзэмшигчийн гэр бүлд төрж, бага насаа эцгийнхээ эцэг эхийн гэрт өнгөрөөж, дараа нь Уфа хотын мужийн гимназийг төгсөж, дараа нь эцэг эхтэйгээ Санкт-Петербург руу нүүжээ. Энд залуу эр кадетийн сургуульд орохоор бэлдэж эхлэв. Николайгийн эцэг эх нь алдарт зураачтай хэрхэн танилцаж байсан нь мэдэгддэггүй Василий Козмич Шебуев (1777 оны 4-р сарын 2 (13), Кронштадт - 1855 оны 6-р сарын 16 (28), Санкт-Петербург) - 1832 оноос хойш улсын бүрэн зөвлөх, академич, Урлагийн академийн хүндэт ректор. Түүнчлэн, түүхчид чимээгүй байна, хүү хичнээн хичээнгүйлэн, хэдэн настайгаасаа зурах сонирхолтой болжээ. Гэхдээ Шебуевын зөвлөснөөр Николай 1898 онд Нива сэтгүүлд "илчлэгдсэн авъяас чадварыг харгалзан" бичсэнчлэн Эзэн хааны академид элсэж, Шебуевийн шавь, Федор Брунигийн зэрэгтэй академич, академич болжээ.

Фёдор (Фиделио) Антонович Бруни (1799 оны 6-р сарын 10, Милан - 1875 оны 8-р сарын 30 (9-р сарын 11), Петербург) 1855 онд Академийн ректор, уран зураг, уран баримлын тэнхимд томилогдож, 1866 онд мозайк тэнхимийг байгуулж, удирдав. Бруни ерөнхийдөө Болонна, Милан дахь Урлагийн академийн хүндэт гишүүн, Флоренцын Урлагийн Академи, Ром дахь Гэгээн Лукийн Академийн хүндэт профессор байсан.
Академид Николай их амжилтанд хүрсэн; сурч байхдаа олон жилийн турш эрдэм шинжилгээний тэмцээнээс дөрвөн жижиг, нэг том мөнгөн медаль хүртсэн. 1860 онд "Олимпийн наадам" хөтөлбөрийн кинонд зориулж Бага алтан медалиар шагнагджээ. Дараагийн хоёр жилд зураач "Их бэйс София Витовитовна Их бэйс Василий Харанхуйн хуриман дээр" (1861, В.П.Сукачевын нэрэмжит Эрхүү мужийн Урлагийн музей), "Стрелецкий бослого" (1862, Таганрогын урлагийн музей) хэмээх том зураг бүтээх ажил хийжээ. эцэст нь том алтан медалийг аваарай. Дашрамд хэлэхэд, энэ бол Дмитриев-Оренбургскийн Петр 1-ийн сэдвээр хийсэн анхны уриалга юм.

Николай Дмитриев-Оренбургский Их гүнгийн авхай София Витовтовна Их бэйс Василий Харанхуйн хуриманд. 1861 Эрхүүгийн урлагийн музей. V.P. Сукачева

Николай Дмитриев-Оренбург Стрелецкийн үймээн самуун. 1862 оны Таганрогын зургийн цомог

Николай Дмитриев-Оренбург Царевич Петр. Стрелецын үймээн самуун будгийн зургийг судлах. 1862 гр.

Харамсалтай нь толилуулсан бүтээлүүд хүссэн шагналаа аваагүй боловч зураач гурав дахь удаагаа тэмцээнд оролцохоор шийджээ. Гэвч яг тэр 1863 онд Иван Крамской тэргүүтэй алдарт "14 төгсөгчдийн бослого" Академид болж, түүний дэвшүүлсэн хөтөлбөрийн сэдвийг хэрэгжүүлэхээс татгалзав. Дмитриев-Оренбургский энэ бүлэгт багтсан "босогчид" хоёрдугаар зэрэглэлийн ангийн зураачийн даруухан цолыг авч, Урлагийн Академиас гарчээ. Тэрээр даруй 1871 он хүртэл гишүүнээр элсэж байсан Санкт-Петербургийн уран зураачдын артелийг байгуулахад шууд оролцов. Зураач уран бүтээлдээ ардын жанрыг сонирхож, жирийн хүмүүсийн амьдралыг сонирхож, зун болгон тариачдын амьдралыг судалж, тосгон руу явдаг байв.

Николай Дмитриев-Оренбургский тосгоны дүр зураг. 1860-аад он Пермийн зургийн галерей

Дмитриев-Оренбургский жанрын уран зургаас гадна хөрөг зурж, Николай Некрасов, Иван Тургенев нарын бүтээлийг маш их дүрсэлсэн байдаг.

Николай Дмитриев-Оренбургский Нээлттэй даашинзтай эмэгтэйн хөрөг. Донецкийн урлагийн музей
Николай Дмитриев-Оренбургский Нохойгоороо тоглож буй эмэгтэй. 1868 гр.

1868 онд Эрдэм шинжилгээний үзэсгэлэн дээр түүний "Усанд живсэн хүн" (Оросын музей) зургийг тэмдэглэж, 2-р зэргийн зураач академич цол хүртжээ.

Николай Дмитриев-Оренбург Тосгонд живсэн хүн. 1868 онд Оросын музей, Санкт-Петербург

Тэр үеэс хойш Николай бусад зураачид Дмитриевуудтай андуурагдахгүйн тулд өөрийгөө "Оренбургский" хэмээх эпетет дээрээ нэмж давхар овог нэрээр гарын үсэг зурж эхлэв. Хэдийгээр хайлтын систем нь бүх алдартай уран бүтээлчид Дмитриев нарыг хорьдугаар зуунд төрсөн гэж хэлсэн бөгөөд уран зураачийн үеийнхэн, нэртэй хүмүүс зөвхөн Дмитрий Михайлович Дмитриев (1814-1865) -ын тухай дурдсан байдаг.
1869 онд Дмитриев-Оренбургский, Их бэйс Николай Николаевич ахлагчийн өвөг дээдсийн нэг хэсэг болгон Транскавказ ба Кавказ, мөн Харьков, Воронеж мужуудаар аялав. Аяллын үеэр зураач хунтайжид зориулж 42 харандаа зургийн цомог гаргасан.
1871 онд Дмитриев-Оренбургскийн амьдрал, уран бүтээлд шинэ үе шат эхэллээ. Академийн зардлаар зураачийг гадаадад тэтгэвэр авагчаар гурван жилийн турш явуулдаг. Энэ бүх хугацаанд тэрээр Дюссельдорфод өнгөрөөж, алдарт уран зураач-жанрын уран зураачид болох Швейцарийн гаралтай Бенжамин Вотье (1829 оны 4-р сарын 27-оос 1898 оны 4-р сарын 25), Германы Людвиг Кнаус (1829 оны 10-р сарын 5, Висбаден - 12-р сарын 7) дээр очиж уулзав. Гурван жилийн сургалтын төгсгөлд Николай эх орондоо эргэж ирээгүй, харин Франц руу нүүсэн юм.Парист өнгөрүүлсэн амьдралынхаа дараагийн арван жил эдгээр жилүүд зураачийн уран бүтээлийн идэвхтэй үе байв. Оросын уран бүтээлчдийн буяны байгууллага ", жил бүр Парисын салонд үзэсгэлэн гаргадаг байсан. Санкт-Петербург рүү хааяа бүтээлээ явуулдаг байсан. Францын зурагтай хэвлэлд ажилладаг байв. Францад бичсэн бүтээлүүдийн ихэнх нь тэнд зарагддаг байсан тул уран зураачийн өв уламжлалын энэ хэсэг хувийн цуглуулгад" алдагдсан "байв. Гэсэн хэдий ч түүхчдийн бичсэнчлэн Парист амьдардаг Дмитриев-Оренбургский Тэрбээр Оросын амьдралын хэв маягийн уран зургуудыг голчлон бичсэн тул тэрээр эх орноосоо салаагүй юм.

Николай Дмитриев-Оренбургский И.С. Тургенев агнаж байна. 1879 гр.

Гэхдээ тэр Францад тэр төрлөөс байлдааны зураг руу шилжсэн бөгөөд үүний шалтгаан нь Балканы ард түмнийг Туркийн буулганаас чөлөөлөх 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайн, зураачийн өөрийн эх оронч мэдрэмж байв. Зарим эх сурвалжууд Дмитриев-Оренбургский бүр идэвхтэй арми руу явсан гэж бичдэг. Гэхдээ үнэний төлөө энэ нь тийм биш байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 1911-1914 онд хэвлэгдсэн Цэргийн нэвтэрхий тольд "Зураач дайны үеэр Парист амьдарч байсан тул цэргийн амьдралыг дүрслэхэд бэлтгэгдээгүй байсан" гэж бичсэн байдаг.

Николай Дмитриев-Оренбургский Худаг дээр.

Николай Дмитриев-Оренбургский Оросын сайн дурынхны хөрөг. 1878 гр.

Дайн дууссаны дараа Дмитриев-Оренбургский Оросын армийн байлдааны агшиныг харуулсан хэд хэдэн зургийн зургийг Эзэн хаан II Александрт бэлэглэв. Гранд бэйс Николай Николаевичтай хувийн танил болсныхоо дараа хамгийн их сайшаал, талархал хүлээсэн уран бүтээлч Орос-Туркийн дайнд зориулсан байлдааны цуврал зургуудын эзэн хаанаас өөрөө захиалга авдаг. Одооноос цэргийн сэдэв нь уран зураачийн бүтээлийн гол сэдэв болж байна. Урлаг судлаачид түүнийг энэ дайны үйл явдалд зориулан гуч гаруй зураг зурсан гэж тооцжээ.

Николай Дмитриев-Оренбург Плевнагийн ойролцоо орших Гривицкийг дахин барьж авав. 1885 гр.

Ажилд шаардлагатай материал, захиалгыг биелүүлэх боломж олгохын тулд зураач 1885 онд Санкт-Петербургт буцаж ирээд "байршилдаа" Болгар руу явсан. Цэргийн нэвтэрхий толь бичигт "9 жилийн насыг барсан энэхүү агуу бүтээл нь зураачийг манай тулааны зургийн түүхэнд зохистой байр суурийг эзлэхэд хүргэсэн" гэж бичжээ. Эх орондоо ирсний дараа зураачийн зурсан зургууд жил бүрийн уран зургийн үзэсгэлэн дээр гарч эхэлсэн бөгөөд үргэлж шүүмжлэгчдийн анхаарлыг татдаг байв. Дмитриев-Оренбургскийн бүтээлүүд, үүнд "Дунай гатлах", "Никополийн бууж өгөх", "Гривицкийн дайралт", "Плевна дахь тулаан", "Адрианополийн ажил мэргэжил", "В.К. Николай Николаевич Тарновод нэвтрэх" гэх мэт. , магтаалд харамч байсан тулаанч В.В.Верещагины талаар эерэг үнэлгээ авсан.

Николай Дмитриев-Оренбургский 1877 оны 6-р сарын 15-нд Оросын арми Зимницагийн ойролцоо Дунай мөрнийг гаталж байв. 1883 гр.

1883 оны эхээр Урлагийн Академи босогч байсан оюутандаа "Эзэн хаан II Александрын цуваа явуулсан Систовын өндөрлөгүүдийн тулаан", "Плоешти хотод эзэн хааны оролт" зургуудынхаа төлөө уран зургийн профессор цол олгожээ. Помпеевын галерейд эзэн хаан III Александрын тушаалаар арван цуврал зургийг байрлуулжээ Өвлийн ордон... "Осман Пашаг Эзэн хаан Александр II-д танилцуулсан нь" зургийг нэг удаа бүх зурагтай сэтгүүл дээр дүрсэлж, ил захидал дээр хэвлэв.

Николай Дмитриев-Оренбургский Эзэн хаан II Александрд Осман Пашагийн танилцуулга. 1890-ээд он
Зургийн бүтэн нэр - Плевна дахь Туркийн цэргүүдийг командлаж байсан Олзлогдсон Осман Пашаг 1877 оны 12-р сарын 29-нд Оросын цэргүүд Плевна хотыг эзлэн авах өдөр Эзэн хааны дээд эрхт Эзэн хаан II Александрт гардуулав.

Гэсэн хэдий ч ижил цэргийн нэвтэрхий толь бичиг зохиогчид Дмитриев-Оренбургскийн байлдааны зураг дээр маш их шүүмжлэлтэй ханджээ. Нэвтэрхий толь бичигт: "Эдгээр зургуудад зураач нь бодит байдлын төлөөлөл бөгөөд үнэн бодит байдал, дүр төрхийг энгийн байлгахыг хичээдэг. Гэхдээ хүчтэй авъяас чадвар, шууд байлдааны сэтгэгдэл байхгүй байсан тул тэрээр уран зургуудаа түүхэн сүр жавхлант эсвэл эрс илэрхийлэх чадваргүй болгож чадсангүй. Эдгээр нь бодитой, зохистой боловч хуурай чимэглэл бөгөөд уран сайхны талаараа анхаарал татдаггүй. " Энэ нэвтэрхий толь бичиг нь зураач нас барсны дараа хэвлэгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Николай Дмитриев-Оренбургскийн генерал Н.Д.Скобелев морьтой. 1883 гр.

Николай Дмитриев-Оренбургский 1877 оны 6-р сарын 30-ны өдөр Их гүн Николай Николаевичийн Тарново руу нэвтрэх. 1885 гр.

Николай Дмитриев-Оренбургский цэргүүд тосгонд. 1897 гр.

Дмитриев-Оренбургский өөрийн дуртай жанр, ардын сэдэвээ бүрэн орхиогүй гэдгийг би бас тэмдэглэх болно. 1880-аад онд тэрээр үзэсгэлэнгийн үеэр "Тосгоны ойролцоо", "Уулзалт", "Тариаланч охин", "Улс дахь амилалт" зэрэг шинэ бүтээлүүдээ танилцуулсан нь харамсалтай нь эдгээр зургуудын заримынх нь хувь тавилан тодорхойгүй байв.

Николай Дмитриев-Оренбургскийн уулзалт. 1888 Одесса хотын урлагийн музей

Николай Дмитриев-Оренбургский ням гарагт тосгонд. 1884 гр.

Жишээлбэл, "Тосгонд гал" хэмээх алдарт зургийг (1885) жишээлбэл, Эзэн хаан өөрөө цуглуулгаараа олж авсан бөгөөд одоо уг зургийг Оросын музейд хадгалж байна.

Николай Дмитриев-Оренбургийн тосгон дахь гал. 1885 гр.

Дмитриев-Оренбургский номын чимэглэлийн чиглэлээр үргэлжлүүлэн ажиллаж, "Нива", "Зөгий", "Норт", "Үзэсгэлэнт тойм" болон бусад сэтгүүлүүдтэй хамтарч ажилласан бөгөөд Пушкин, Тургенев, Некрасов нарын бүтээлд зураг чимэглэлээс гадна зураач олон тооны түүхэн зургуудыг бүтээсэн, Иван Догшин, Их Петр, Екатерина II нарын үеийн үйл явдлыг дүрслэн харуулсан болно. Түүгээр ч барахгүй шүүмжлэгчид "эрин үеийн гүн гүнзгий мэдлэг, түүхэн хүмүүсийн сэтгэл зүйг ойлгох чадварыг" тэмдэглэжээ. Доор хийсэн цуврал сийлбэрүүдийг доор харуулав
Николай Дмитриевич Дмитриев-Оренбургский 1898 онд Санкт-Петербург хотод 60 насандаа таалал төгсөв.

Гол эх сурвалжууд нь Wikipedia, цахим нэвтэрхий толь бичиг, сэтгүүл 1898 оны "Нива".