A.P -ийн түүхэнд. Чехов "Албан тушаалтны үхэл"Червяков нэр төрийн сүнсээр үнэхээр халдвар авсан байдаг: сууж буй генералын өмнө халзарч, найтааж, шүршиж, албан тушаалтан маш их айсан тул түүнийг гутаан доромжлохыг гуйсны дараа тэрээр айснаасаа болж нас баржээ.
Баатар A.P -ийн түүх. Чеховын "Зузаан, нимгэн", Албан ёсны Порфирий буудал дээр уулзав төмөр замсургуулийн найз бөгөөд тэр хувийн зөвлөх байсан гэдгийг мэдсэн, өөрөөр хэлбэл. үйлчилгээний хувьд нэлээд өндөр түвшинд шилжсэн. Хоромхон зуур "туранхай" нь боолчлогдоход бэлэн болсон боол амьтан болж хувирдаг.
Молчалин, сөрөг дүр инээдмийн A.S. Грибоедов "Оюун санаанаас золгүй явдал",Хүн зөвхөн "үл хамаарах бүх хүмүүст" төдийгүй "цэвэрлэгчийн нохойг энхрийлэх" дуртай байх ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна. Уйгагүй таалагдах хэрэгцээ нь түүний Фамусовын охин Софиятай хийсэн роман юм. Фамусов Чатскийн сурган хүмүүжүүлэх талаар ярьдаг Максим Петрович Эзэн хааны таалалд нийцэхийн тулд хошигнол болж, түүнийг инээдтэй уналтаар шоолжээ.
A.P -ийн түүхэнд. Чехов "Хамелеон"Цагдаагийн хянагч Очумелов карьерын шатнаас дээш өндөр хүмүүсийн дэргэд суугаад өөрийгөө доод түвшний хүмүүстэй харьцуулахад өөрийгөө хүчирхэг босс гэж боддог. Нөхцөл байдал бүрт тэрээр өөрт нь гомдсон эсвэл үл хамаарах зүйлээс хамааран генералын нохой эсэхээс үл хамааран үзэл бодлоо эсрэгээр өөрчилдөг.
N.V. Гоголь инээдмийн "Ерөнхий байцаагч".Энэхүү инээдмийн кинонд Н.В.Гогол биднийг хотын албан тушаалтнуудын ертөнцтэй танилцуулдаг. Зохиолч хээл хахууль, шамшигдуулсан байдал, хуйвалдаан, хүнд суртлын тушаалыг чанд дагаж мөрддөг. Бүх албан тушаалтнууд Хлестаковтой аймшигтайгаар ярьдаг. Тэд бүгд хээл хахууль авдаг гэдгийг мэддэг болохоор шууд л аудиторыг яаж хахуульдах тухай бодож эхэлдэг. Хүнд суртлын ертөнцөд тоглож буй худалдаачид Хлестаковт "дарс, элсэн чихрийн толгойтой" ирдэг нь онцлог юм. Албан ёсны байдлыг жүжигт харгис байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс Засаг даргын дарангуйлал хязгааргүй юм. Тэрбээр сүм барихад зориулагдсан мөнгийг зориулалтын бусаар зарцуулж, дэд офицерыг саваагаар захирдаг. Итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч буяны байгууллагууджирийн хүн "хэрэв тэр үхвэл тэр ямар ч байсан үхэх болно, хэрэв эдгэрвэл ямар ч байсан эдгэрнэ" гэж итгэдэг бөгөөд түүний найддаг овъёосны шөлний оронд өвчтэй хүнд нэг байцаа өгдөг. "Соломон өөрөө үүнд үнэн, худлаа зүйл хийхийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн баримт бичигтээ итгэлтэй байгаа шүүгч шүүхийн байгууллагыг өөрийн эрх мэдэл болгон хувиргадаг. Доктор Гибнер орос хэлний мэдлэггүйн улмаас өвчтөнтэйгээ харилцах боломжгүй байна. Зохиогчийн хэлснээр энэ эмх замбараагүй байдал дуусах нь зүй ёсны зүйл юм - төсөөллийн байцаагч яваад өгдөг, гэхдээ жинхэнэ байцаагч ирдэг бөгөөд тэр гэм буруутай хүмүүсийг шийтгэх чадвартай болно.
М.Э. Салтыков -Щедрин - "Нэг хотын түүх."
Энэхүү бүтээл нь Орост захирч байсан захиргааны дур зоргоороо зоримог, муу ёрын зохиол юм. Зохиолч Фулов хотод бие биенээ сольж буй хотын дарга нарын аймшигтай дүр төрхийг бүтээжээ. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой онцлог шинж чанар, бусдаас ямар нэгэн байдлаар ялгаатай. Тиймээс Интерцепт-Заливатский цагаан морьтой хот руу машинаар явж, "дүрмийн сургуулиудыг шатааж, шинжлэх ухааныг устгав." Өөр нэг хотын дарга Брудасти толгойныхоо оронд эрхтэнтэй савтай байсан бөгөөд "Би тэвчихгүй!" Гэсэн хоёрхон өгүүлбэр гаргажээ. мөн "Би эвдэх болно!" Хошууч Пимпл чихмэл толгойтой байв. Тиймээс Щедриний ойролцоох Фоолов хот бол Оросын бүхэл бүтэн аймшигтай дүрслэл юм.
A.P. Чехов - "Өөх ба нимгэн" түүх. Зохиолч энэ түүхээрээ хүнд суртлын захирагдах, нэр төрийн асуудлыг хөнджээ. Түүний зохиомж нь энгийн. Хуучин хоёр найз уулзаж, эхэндээ бие биедээ маш их баярлаж, амархан харьцдаг боловч дараа нь "туранхай" нь хуучин танил нь төрийн чухал албан тушаал хашдаг болохыг мэднэ. Харилцааны бүх энгийн байдлыг нэн даруй хүнд суртлын тушаалын мөрдөх замаар солино. "Нимгэн" нь "тарган" хүнтэй ярьж эхэлдэг. Хоёрдахь баатар түүхийн туршид эв найрамдал, сайхан сэтгэлийг хадгалдаг. Тиймээс зохиолч энд хүний боолчлолын сэтгэл зүйг эсэргүүцдэг бөгөөд энэ нь хүндэтгэл, зусар, үйлчлэлд хүргэдэг.
V.V. Маяковский - "Алдсан суудал" шүлэг.
Энэ шүлэгт яруу найрагч хүнд суртлын асуудлыг хөнджээ. Байгууллагад үйлчлэхээр ирж буй ажилтнууд болон дараагийн уулзалтанд "тавь орчим" -ыг сонгосон цаас цуглуулж байгааг бид харж байна. Түүгээр ч барахгүй эдгээр уулзалтууд ар араасаа дагалддаг, тэдний сэдэв инээдтэй байдаг: театрын хэлтэс адуу үржүүлэх үндсэн хэлтэстэй уулздаг, өөр нэг уулзалтын зорилго нь "Губко-оператороос нэг шил бэх худалдаж авах" асуудлыг шийдэх явдал юм. Албан тушаалтнуудтай үзэгчдийг дэмий хөөцөлдөж буй уянгын баатар чин сэтгэлээсээ уурлаж байна. Тэр нэг хуралд орж ирэн "хүмүүсийн тэн хагасыг" хардаг. Үүнээс гарсан баатар аймшигтай зураг"Оюун ухаан галзуурчээ." Нарийн бичгийн дарга албан тушаалтнууд "нэг дор хоёр уулзалтанд байгаа" гэж тайван тайлбарлаж өгдөг. Маяковскийн "Намайг хоёр хувааж болохгүй" гэсэн шүлгийн зохиолд фразеологийн нэгж хэрхэн өрнөдөг. Маяковскийн бодит байдал, амьдралын нөхцөл байдал нь гипербол, уран зөгнөл, гротесктэй нийлдэг.
Сайн байцгаана уу эрхэм уншигчид. Энэ нийтлэлээс та тагнуулын асуудал юу болохыг олж мэдэх болно орчин үеийн ертөнц... Энэ ойлголтын утгыг олж мэдээрэй. Жишээнүүдийг үзээрэй. Ухаантай хүн ямар онцлог шинж чанартай болохыг олж мэдэх болно. Ийм хүн болохын тулд юу хийх хэрэгтэйг та мэдэх болно.
Үзэл баримтлалын тодорхойлолт
Оюун ухаан (латин хэлнээс орчуулбал сэтгэх, ойлгох гэсэн утгатай) нь соёлтой нийгмийн хүлээлтэд нийцсэн хувь хүний чанаруудын нэгдэл юм. Энэ үзэл баримтлалын бусад тодорхойлолтууд бас байдаг.
- Сэтгэн бодох чадвар, орчлон ертөнцийн тухай, хүний үйл ажиллагааны илрэлийн талаар бие даасан дүгнэлт хийх чадвар.
- Тэвчээртэй зан чанар, язгууртнууд, оюун ухаан, үгийн найдвартай байдал.
- Чадварлаг оюун ухаан, эрхэмсэг сэтгэл, жинхэнэ зүрх сэтгэлийн хослол.
- Шинэ зүйлийг ойлгох, хүлээн авах чадвар, бусад хүмүүсийн санаа бодлыг үргэлж хүндэтгэх, сэтгэл хөдлөлөө харуулах, өөр хүний хувийн орон зайд хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрөх чадвар.
- Бүдүүлэг, соёлгүй зан авирыг тэвчих чадвартай, шударга бус байдлыг тууштай эсэргүүцдэг. Ийм хүн өндөр чадвартай байдаг ёс суртахууны үнэт зүйлс, язгууртны мэдрэмж хөгжсөн.
Та оюун ухааны давуу тал юу болохыг мэдэх хэрэгтэй.
- сэтгэл хөдлөлөө харуулах, шинэ мэдлэг олж авах боломжийг олгодог;
- үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгодог эрх чөлөөг өгдөг;
- ухаалаг хүн нийтлэг сайн сайхны утга учрыг ойлгож чаддаг;
- муу шударга бус байдал, бүдүүлэг соёл иргэншлийг эсэргүүцэх хүчийг урамшуулдаг;
- өөрийн хүч чадал, чадварт итгэх, өөртөө итгэх итгэл;
- Ухаантай эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн амьдралаа сонирхож, эргэн тойрныхоо хүмүүст сайхан сэтгэлээр хандах боломжтой байдаг.
Оюунлаг хүний шинж чанар
Ухаантай хүн тодорхой чанарууд байгаагаасаа урваж болно, ялангуяа хэрэв бид хуучин сургуулийн сэхээтэн гэж үзвэл.
- Бодит үйлдлээр илэрдэг цэвэр эх оронч үзэл.
- Бусад хүмүүс, амьтдын зовлонг өрөвдөх сэтгэл.
- Зөөлөн, эелдэг, нийцтэй зан чанар.
- Сэхээтэнтэй бүдүүлэг харьцсан ч гэсэн аливаа хүнд бүдүүлэг хандлага байдаггүй.
- Үзэсгэлэнтэй бүхнийг хүсч байна.
- Хүмүүсийг уучлах чадвар.
- Чин сэтгэлээсээ үнэнч байх, бусдад хүндэтгэлтэй хандах, хүндэтгэх.
- Боловсрол хүсэх, өөрийгөө байнга хөгжүүлэх.
- Ийм хувь хүний ярианд ишлэл, афоризмыг ихэвчлэн ашигладаг. ойлгомжтой үг хэллэг, бүдүүлэг хэллэг байдаггүй.
Орчин үеийн дэлхийн жишээ
V Өдөр тутмын амьдралхүн замдаа тааралдана ухаантай хүмүүсмөн энэ үнэ цэнээс урвахгүй, гэхдээ тэд бидний амьдралыг сайжруулж, чанарыг нь сайжруулж, оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийг хадгалдаг.
Ухаалаг байдлын жишээ бол сайн зан чанартай, дүр эсгэдэггүй ч нарцизм хийдэггүй хүн юм. Ийм хүн шалтгааныг нь тогтоохыг оролдож байхдаа буруу үйлдэл хийсэн хэнийг ч буруутгадаггүй.
Ухаалаг байдлын жишээ бол 1970 онд утга зохиолын Нобелийн шагнал хүртсэн зохиолч Александр Солженицын юм. Нэгэн цагт улс төрийн систем түүнийг устгахыг оролдож, түүнийг хуаранд, цөллөгт явуулж, цензур тогтоосон боловч түүнийг эвдэж чадаагүй юм. Александр Исаевич хорт хавдартай тулгарч, түүнийг ялан дийлж чадсан юм. Тэр зөвхөн боловсрол эзэмшээд зогсохгүй бусдад болон нийгэмд тусалж байсан. Тэрээр хүмүүсийн хувийн дутагдлыг тэвчиж, нийгмийн бузар булайг эсэргүүцдэг байв. Солженицын бол хүчирхэг сүнс, бие, оюун ухаантай хүн байв.
Орчин үеийн ертөнцөд тагнуулын байдал аюул заналхийлж байна. Баримт нь өнөөдөр хувь хүний доройтлын хурц асуудал, хэвлэл мэдээллийн үр дагавар, Нийгмийн сүлжээ... Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний үнэт зүйл хэзээ ч хадгалагдах болно, энэрэнгүй сэтгэл, бусдын оронд өөрийгөө тавьж, тэдэнд хүндэтгэлтэй хандаж, хүлээцтэй хандах чадвар үргэлж байх болно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хурц оюун ухаан, дотоод эрх чөлөө, гүн гүнзгий сэтгэл, сайхан бүхнийг хүсэх нь хувьслын явцад үргэлж чухал байр суурийг эзэлдэг.
Өнөөгийн сэхээтнүүд өнгөрсөн зууны төлөөлөгчдөөс төдийлөн ялгаагүй. Ийм хүмүүс хүчирхэг, сайхан сэтгэлтэй, ололт амжилт, үйлдлээрээ гайхуулдаггүй, дэлхийг илүү сайн өөрчлөхийн тулд бүх зүйлийг хийдэг.
Хэрхэн сэхээтэн болох вэ
- Маш их анхаарал хандуулах шаардлагатай байна. Энэ бол ямар нэгэн уран зөгнөлийн тухай биш юм роман романууд, гэхдээ сонгодог уран зохиолын тухай.
- Боловсрол чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ухаантай хүмүүс бүгд өндөр боловсролтой байхад дээд боловсролтой хүн болгон сэхээтэн биш гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
- Хамгийн асар их ач холбогдолзөв хүмүүжилтэй. Хэрэв би хүүхэд өсгөж, бусдыг хүндлэх, бусдыг сонсох, хүн бүрийн үзэл бодолд ухамсартай хандах чадварыг төлөвшүүлэх юм бол тэр оюун ухааныхаа бүтцийг хөгжүүлж эхэлнэ.
- Боловсролын үйл ажиллагаа, буяны үйлс нь таныг сэхээтэн болох боломжийг олгодог.
- Үйлдлийг үгнээс салгах боломжгүй байдал. Сэхээтэн болохыг зорьж буй хүн үг, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх нь дамжиггүй.
Тагнуулын мөн чанар нь юу болохыг та одоо мэдэж байна. Оюун ухаан бол сэтгэлийн соёл гэдэгт хүмүүс итгэх ёстой. Энэ бол боловсролын түвшний үзүүлэлт биш, эдгээр нь ёс суртахууны зарчимд нийцсэн үйлдэл юм. Хүн төрөлхтөнд гэгээлэг сэтгэлтэй хувь хүмүүс хэрэгтэй бөгөөд тэд арилжаа наймаагүйгээр цэвэр харилцаа тогтоох шаардлагатай байгааг, дараа нь хөгжиж, оюун санааны хувьд өсч хөгжихийн хэрээр мэдлэг олж авах шаардлагатай байгааг онцлон хэлдэг.
(1) гэж юу вэ сонгодог уран зохиол? (2) Оросын сонгодог хөгжим гэж юу вэ? (3) Оросын уран зураг, тэр дундаа тэнүүчлэгчид гэж юу вэ? (4) Энэ бол бусад хүмүүсийн дунд оюун ухаан, хүсэл эрмэлзэл, хүмүүсийн оюун санааны ертөнц гэж нэрлэдэг бүх зүйлийг илэрхийлэх чадвартай бүтээгчид гарч ирсэн Оросын оюун ухаан, оюун ухаан юм.
(5) Өөрийгөө сэхээтэн гэж нэрлэдэг хүн ёс суртахууны хувьд маш тодорхой үүрэг хүлээдэг. (6) Оюун ухааны хэмжүүр нь зөвхөн итгэл үнэмшил, ёс суртахуун, бүтээлч байдал төдийгүй үйлдлүүд байв.
(7) Үйлчлэгч, танихгүй хажуугаар өнгөрөгч, зах дээр ирсэн тариачин, гуйлгачин, гуталчин, кондукторыг доромжилсон хүнийг ухаалаг орчинд хүлээж аваагүй, тэд түүнээс нүүр буруулсан, гэхдээ яг л тэр хүн дарга нараа уурлуулсан хүн бүрэн итгэлийг төрүүлэв.
(8) Карьеризмыг ямар ч байдлаар дэмждэггүй, гэхдээ зарим тохиолдолд үүнийг тэвчих болно: хэрэв карьерист хүн "ядуу хүмүүс, нэр төрөө мартаагүй бол" энэ нь ойролцоогоор дүрэм байв.
(9) Ялангуяа баян хүн хэнд ч материаллаг туслалцаа үзүүлээгүй тохиолдолд баяжуулалтыг дорд үздэг байв. (10) Баян эр дээр шаардлага тавихгүй бол нийгмийн ийм сайн хэрэгцээнд хандив өгөхийг шаардах нь ичгүүртэй зүйл биш юм.
(11) Чухамхүү оюун ухаан нь аливаа үйлдлийн ёс суртахуун, амьдралын хэв маягийг хангаж өгсөн тул энэ нь анги биш, харин Толстой бол сэхээтэн, гар урлалчин хүн байв.
(12) Тагнуулын кодыг хэзээ ч хаана ч бичээгүй боловч үүнийг ойлгохыг хүссэн бүх хүмүүст ойлгомжтой байв. (13) Түүнийг ойлгосон хүн юу сайн, юу нь муу, юуг зөвшөөрч болох, юу нь болохгүйг мэддэг байв.
(С. Залыгины хэлснээр)
Танилцуулга
Заримдаа ухаалаг зан авир гэж юу болохыг, үүний эсрэг зүйлийг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Ухаантай хүн ерөнхий массаас юугаараа ялгаатай вэ? Хүн оюун ухаантай болох тусгай дүрэм байдаг уу? Зохиолчид, социологичид, философчид энэ талаар нэгээс олон үеийн турш бодож ирсэн.
Асуудал
Тагнуулын асуудлыг Оросын зохиолч-публицист С.Залыгин бас хөнддөг. Тэрээр оюун ухааны тухай ойлголт, түүний нийгмийн амьдралд тусгалаа олохыг хичээдэг.
Сэтгэгдэл
Зохиолч эдгээр ойлголтыг оюун ухаан, оюун ухаантай салшгүй холбож, Оросын уран зохиол, хөгжим, уран зураг гэж юу болохыг асуудаг бөгөөд энэ нь үг, уран зургийн мастеруудад эргэн тойрныхоо ертөнцийн өвөрмөц байдал, энгийн хүмүүсийн дотоод хүсэл тэмүүллийг илэрхийлэхэд тусалдаг байв.
Цаашилбал, зохиолч өөрийгөө сэхээтэн гэж нэрлэдэг хүний ёс суртахууны өндөр хариуцлагын талаар өгүүлдэг. Оюун ухааны гол хэмжүүр бол зөвхөн итгэл үнэмшил, ёс суртахуун эсвэл бүтээлч байдал төдийгүй үйлдэл юм. Сул дорой, тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг гомдоодог хүнийг ухаалаг орчинд хүлээж авдаггүй. Үүний зэрэгцээ дээд удирдлагууд руугаа хашгирсан хүн итгэл хүндэтгэлийг төрүүлэв.
Ашиг орлого, карьерын өсөлтийг цангах нь тийм ч таатай биш байсан, ялангуяа хэрэв тэр хүн эмзэг бүлгийн хүмүүст туслаагүй бол. Өөрийн нэр төрөө алдахгүй, нийтийн хэрэгцээнд хандив өгөх нь маш чухал байсан.
Зохиогчийн байр суурь
С.Залыгин тагнуулын кодыг хэзээ ч бичиж байгаагүй, гэхдээ хүн бүрт ойлгомжтой гэж хэлдэг. Оюун ухааны мөн чанарыг ойлгосон хүн юу сайн, юу муу, юу хийх, юу хийх боломжгүйг мэддэг.
Ухаантай байх нь тухайн хүний нийгмийн харьяаллаас хамаардаггүй, дотоод сэтгэлийн онцгой чанар юм.
Таны байр суурь
Оюун ухаан бол боловсрол, авьяас чадвар, ёс суртахуун биш гэдгийг зохиогчтой санал нэг байна. Эдгээр нь хүн төрөлхтний нэр төрийг алдах, бусдын нэр төрийг гутаан доромжлохыг зөвшөөрдөггүй ганц дотоод төлөв байдалд онцгой байдлаар хөгжсөн жагсаасан шинж чанарууд юм.
Аргумент 1
Эргэн тойрны оюун ухааныг тухайн хүний янз бүрийн нөхцөл байдалд, хүмүүсийн нийгэмд биеэ авч явах чадвараар нь үнэлдэг. Оюун ухааны бас нэг чухал шалгуур бол сүнслэг байдал юм. Л.Н. Толстой "Дайн ба энх тайван" роман дээр гол дүрүүдийн нэг болох Андрей Болконскийн дүрд жинхэнэ оюун ухааныг бидэнд өгдөг.
Ханхүү Андрей бол хүчтэй, хүсэл зоригтой, ухаалаг, боловсролтой, гүн гүнзгий эх оронч сэтгэл, нигүүлсэл, оюун санааны чадвартай хүн юм. Элитөөрийн үл тоомсорлож, худал хэлснээр Болконскийг няцаав. Өндөр нийгэмд амьдардаг дүрмүүдээс аажмаар татгалзаж, Андрей дайсагналаас аз жаргалыг олохыг хичээдэг.
Тулааны талбар дээр хүнд хэцүү замыг туулсны дараа баатар сэтгэлийнхээ нигүүлсэл, хайр, сайхан сэтгэлийг баталдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь түүнийг жинхэнэ сэхээтэн болгодог. Өнөөгийн олон залуус түүнээс үлгэр жишээ авч болох юм.
Аргумент 2
Өөр нэг бүтээлдээ зохиолч эсрэгээрээ дүрүүдийнхээ оюун ухаан дутмаг байгааг баталдаг. A.P. Чехов "Интоорын цэцэрлэг" инээдмийн кинонд дурсамжийг тусгаж, 19 -р зууны сүүл үеийн ядуу язгууртнуудын амьдралыг харуулжээ. Интоорын цэцэрлэгмөн хамгийн ойр, хамгийн дотны хүмүүс.
Тэд юу ч хийхийг хүсдэггүй, ажилд дасан зохицдоггүй, шинжлэх ухаан унших, ойлгох дургүй, урлагт юу ч ойлгодоггүй. Өөрөөр хэлбэл, инээдмийн баатруудад уншигч оюун санааны болон оюун санааны ажил огт байхгүй байгааг ажигладаг. Тиймээс гарал үүсэл нь өндөр ч тэднийг сэхээтэн гэж хэлэхэд хэцүү юм. A.P -ийн хэлснээр. Чеховын хэлснээр хүмүүс сайжруулах, шаргуу ажиллах, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах, ёс суртахууны хамгийн дээд илрэлийг авахыг хичээдэг.
Дүгнэлт
Миний бодлоор жинхэнэ хүн, том үсэгтэй хүн байна гэдэг бол сэхээтэн хүн гэсэн үг. Оюун ухаан - амьдралаа нигүүлсэл, нинжин сэтгэл, шударга ёсны хуулиудад захирах чадвар.
Хоёр утга"гэдэг үгийг ашигладаг хүмүүс сэхээтнүүд", Үүний дагуу орчин үеийн ертөнцөд" оюун ухаан ": функциональба нийгмийн.
Википедиагаас:
"Тагнуул" гэсэн үгийн функциональ утга, латин гарал үүсэл:
"Оюун ухаан" гэсэн ойлголт
"Практик сэтгэл судлаачийн толь бичиг" -ээс С.Ю.Головин:
И.Бестужев-Лада үүнд итгэдэг
Хүний оюун ухааны илэрхийлэл
"Сэтгэлзүйн толь бичиг-лавлах ном" -оос Дьяченко М.И., Кандыбович Л.А.:
Хүний оюун ухааны илрэл
"Сэтгэлзүйн толь бичиг-лавлах ном" -оос Дьяченко М.И., Кандыбович Л.А.:
Хэн ухаантай байж чадах вэ?
И.Бестужев-Лада үүнд итгэдэг
* Бестужев -Лада Игорь Васильевич (1927 онд төрсөн) - Оросын эрдэмтэн, түүхч, социологич, футурологич, нийгмийн урьдчилсан мэдээ, дэлхийн судлалын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн.
Ухаантай хүнд ямар зан чанар байдаг вэ?
* Интернационализм (лат. Inter - "хооронд" ба үндэстэн - "хүмүүс") нь үндэстнүүдийн найрамдал, хамтын ажиллагааг номлож буй үзэл суртал юм.
Оюун ухааны гол шинж тэмдэг бол С.Ю.Головиний "Практик сэтгэл судлаачийн толь бичиг" -ээс авсан оюуны болон ёс суртахууны хамгийн чухал чанаруудын цогц юм.
"Ухаантай", "оюунлаг" гэсэн үгс нь ижил утгатай үг юм. Тэднийг битгий андуураарай.
Э.Д.Головинагийн "Үгсийг ялгах: Орчин үеийн орос үгийн хэрэглээний хэцүү тохиолдлууд" гэсэн лавлах номноос:
Орчин үеийн залуус оюун ухааныг юу гэж ойлгодог вэ?
|
1. зан авираараа бусдад хүндрэл учруулдаггүй |
Орчин үеийн ертөнцөд хээл хахууль, шударга бус байдал ноёрхож, оюун ухаан үнэнээ алдсан тухай олон эрдэмтэн, социологич, публицистууд эргэцүүлэн боддог тул Зөвлөлтийн зохиолч Ф.А.Абрамов оюун ухааны мөн чанарын асуудлыг хөнджээ.
Ф.Абрамов нийтлэлдээ бидэнд зөвлөгч, оюун санааны пастор гэж нэрлэгддэг хүмүүс зөвхөн хүнд суртлын дур зоргоороо хэлэлцэж, эсэргүүцэл, уур уцааргүй байж болно гэж хэлжээ.
Утга зохиол шүүмжлэгч Федор Александрович хээл хахууль авсан, авлига авсан албан тушаалтнуудаас ялгаатай нь жирийн, энгийн шууданч эмэгтэй ч гэсэн хамгийн үнэтэй баялагтай, хөдөлмөрч хүний үнэнч шударга байдал, авлигагүй байдаг гэсэн санааг бидэнд хүргэхийг хүсч байна.
Жинхэнэ оюун ухааны мөн чанар нь боловсролтой, чадвартай, шударга хүн байх явдал гэж зохиогч үздэг. Ухаантай байдал, ёс суртахуун, нэр төр гэх мэт чанарыг өөртөө бий болгох шаардлагатай. Энгийн байдал, хариу үйлдэл, эелдэг байдлыг эргэн тойрныхоо хүмүүс онцгой үнэлдэг гэдгийг бүү мартаарай.
Зохиогчтой санал нэг байна, учир нь орчин үеийн ертөнцөд үнэхээр ухаалаг хүмүүс, манай орны боловсрол, оюун санааны хөгжлийн түвшинг сонирхож, сурахаа болихгүй, шинэ зүйлийг байнга сурах дуртай, ойлгохыг хичээдэг хүмүүс цөөхөн байдаг. мөн хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрч, бүх хүн, амьтанд хүнлэг ханддаг. Одоо хүн бүр өөр өөр талаас өөрийгөө хөгжүүлж, өөртөө зохистой эерэг чанарыг төлөвшүүлэх нь маш чухал гэж би бодож байна.
А.П.Чехов "Маск" өгүүллэгтээ маскарад буяны буяны талбайд үл мэдэгдэх баг өмссөн хүн гарч ирээд эргэн тойрныхоо хүмүүстэй ихэмсэг, ихэмсэг байдлаар харьцаж эхлэхэд "сэхээтэн" -ийн мөн чанар, үнэнийг бидэнд харуулжээ.
Тэнд байсан сэхээтнүүд тангараг өргөж, түүнийг явахыг гуйж, тэр хүн маскаа тайлж, дуулиан шуугианаараа танигдсан нутгийн саятан болох хүртэл аюулгүй байдлыг нь сүрдүүлжээ. Тэгээд эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс айж, тайвширч, нөлөө бүхий хүнээс уучлал гуйж эхлэв. Ийнхүү Антон Павлович бидэнд буруу, шударга бус сэхээтнүүдийг үзүүлж байна.
Борис Васильевын "Цагаан хунг бүү бууд" роман дээр багш Нонна Юрьевна бүх амьдралаа хайртай ажил, бүтээлч хөгжил, бусдад туслахад зориулдаг энгийн, боловсролгүй боловч маш өрөвч сэтгэлтэй Егор Полушкиныг биширдэг. Нонна Юрьевнагийн хэлснээр Егор гурван дипломтой хүнээс хамаагүй илүү ухаантай юм.
Эцэст нь хэлэхэд оюун ухаан бол зөвхөн зохистой хүмүүст байдаг чанар бөгөөд оюунлаг хүмүүсийн эгнээнд элсэхийн тулд та соёлтой хөгжиж, илүү ихийг уншиж, сурч, байгаль, хүмүүсийг хайрлаж, хариуцлагаа төлөвшүүлэх хэрэгтэй гэж хэлмээр байна. , шударга ёс, ухамсартай байдал.
