Бурханы эхийн өргөлт 1516 1518. Мариагийн өргөлт

Ариун Онгон Мариагийн тухай тунхаглал (Лук 1: 26-38). Баптист Иоханы үзэл бодлын зургаа дахь сард Тэнгэр элч Габриэлийг Галилын өмнөд хэсгийн Зебулун овгийн нэгэн жижиг хотод Назарет руу илгээж, “Байшингаас Иосеф гэдэг нөхөртэй сүй тавьсан онгон бүсгүйд. Давидын тухай; Охины нэр:

Ариун Онгон Мариагийн төрөлт ба тунхаглал Иерусалим хотод эхнэр, нөхөр Иоахим, Анна нар амьдардаг байв. Тэд алс хол байсан боловч Давид хааны ядуу үр удам боловч тэд маш эелдэг, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс байв.Тэд хүүхэдгүй байсан бөгөөд залбирч, Их Эзэнээс тэднийг явуулахыг гуйжээ.

Ариун Онгон Мэригийн төрөлт ба зарлал Галилын бяцхан Назарет хотод эхнэр, нөхөр Иоахим, Анна нар амьдардаг байв. Тэд Давид хааны алс холын, ядуу үр удам боловч эелдэг, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс байсан бөгөөд тэдний бүх амьдрал үр хүүхэдгүй байсан бөгөөд үүнд маш их бухимдсан байв.

Ариун Онгон Мэригийн төрөлт ба зарлал Иерусалим хотод эхнэр, нөхөр Жаким, Анна нар амьдардаг байв. Тэд алс хол байсан боловч Давид хааны ядуу үр удам боловч тэд маш эелдэг, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс байв.Тэд хүүхэдгүй байсан бөгөөд залбирч, Их Эзэнээс тэднийг ядаж илгээхийг гуйжээ.

Мариагийн өргөлт

8 -р сарын 15 -нд Герман шашны томоохон баярыг тэмдэглэдэг - "Мариагийн өргөлт" (Мария Химмелфахрт).

Энэ нь Бурханы эхийн тэнгэрт өргөгдсөний дурсгалд зориулагдсан бөгөөд Христийн шашны бүх сүмүүдэд огнооны ялгаа бага байдаг. Янз бүрийн ард түмний дунд өргөгдөх нь өөр өөр утгатай: нойронд умбах - грекчүүдийн дунд, таамаглал (унтахаас) - славуудын дунд, тиймээс Ортодокс хүмүүсийн дунд түүний бүтэн нэр - Хамгийн Ариун Теотокос буюу Виржин Мариагийн таамаглал. Баруунд Латиныг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөг тул энэ өдрийг адислагдсан Виржин Мариаг тэнгэрийн алдар суунд авах гэж нэрлэдэг. Эдгээр бүх нэрс нь нэг зүйлийг тусгасан байдаг: бие махбодийн үхлийг харсан ч Мэри үхэшгүй мөнх хэвээр үлджээ.

Энэхүү баяр нь Христийн шашны эхний зуунаас эхлэлтэй бөгөөд 582 оноос хойш Маврикийн Византийн эзэн хааны үед аль хэдийн хаа сайгүй тэмдэглэдэг болжээ. 595 оноос хойш энэ баярыг Маврикийн персүүдийг ялсны баярыг тохиолдуулан 8 -р сарын 15 -наас тэмдэглэж эхлэв. Та: "Маврики ба түүний ялалт үүнд ямар хамаатай юм бэ?" Баримт нь түүний өргөн хүндэтгэл, дурсамжийг үл харгалзан Есүс Христийн ээжийн талаар бага мэддэг. Орчин үеийн хэллэгээр түүний амьдралд олон "хоосон цэгүүд" байдаг. Мэдэгдэж буй зүйлийг янз бүрийн эх сурвалжид хоёрдмол утгатай тайлбарладаг. Тухайлбал, түүнийг оршуулсан өдрийг хаана ч заагаагүй байна. Тиймээс дур зоргоороо болзож болохгүй гэж?

Онгон Мариагийн намтарыг танилцуулахыг хичээе.

Түүний төрсөн өдрийг МЭӨ 20 он гэж нэрлэдэг. NS. Иерусалимыг төрсөн газар гэж үздэг. Өөр нэг хувилбараар бол Мариа Галилын Назарет хотын ойролцоох Сепфорис хотод төрсөн.

Жеймсийн Прото Сайн мэдээнээс үзвэл Мэригийн эцэг эх нь Гэгээнтэн Иоахим, Анна нар байжээ. Дунд насны хосууд хүүхэдгүй байсан тул Иоахимыг сүмээс хөөж, хоньчид руу уул руу явжээ. Тэнд тэргүүн тэнгэр элч түүнд үзэгдэж, Мариагийн төрөхийг зөгнөжээ. Зөв шударга Иоахим, Анна нар хэрэв Их Эзэн тэдэнд хүүхэд өгвөл тэд түүнийг Бурханд өргөж, насанд хүрсэн хойноо нь сүмд үйлчлүүлэхээр тангараг өргөжээ. Жилийн дараа 9 -р сарын 8 -нд тэдний охин мэндэлжээ.

Мариа зан үйлийн онцгой цэвэр ариун орчинд өссөн. 3 настайдаа хүүхэд<ввели во храм>... Охин үргэлж сахиусан тэнгэрүүдийн тухай үзэгдэлтэй байв. 12 настайдаа Мэри мөнхийн онгон байх тангараг өргөжээ. Гэхдээ тэр сүмд үлдэж чадахгүй байсан бөгөөд тангарагтаа хүндэтгэлтэй ханддаг нөхрөө сонгосон юм. Өөр нэг хувилбараар бол энэ нь түүнийг 14 настай байхад нь тэргүүн тахилчийн санаачилгаар болсон юм.

Иосефын гэрт Мариа ариун сүмийн хөшигний нил ягаан утас оёж байв. Бурханы хүү төрүүлэх сонгогдсон хүний ​​тухай ариун номноос уншсаныхаа дараа тэр ядаж түүнд үйлчлэгч болохыг хүсч байгаагаа хэлэв. Тэгээд мэдэгдэл болов - Бурхан тэнгэрээс илгээсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриелээс Аврагч төрөх тухай Мариад мэдэгдэв.

Эхнэр нь хүүхэд хүлээж байгааг харсан нөхөр нь өрөвдөж, түүнийг олон нийтийн өмнө гутаахыг хүсээгүй юм. Архангел Габриэль гарч ирээд жирэмсний онгон байдлын талаар түүнд ярьж тайвшруулав. Өөр нэг хувилбараар, сахиусан тэнгэр түүн дээр очсоны дараа онгон бүсгүйг үнэнч бус эхнэрүүдийг хараасан "гашуун усаар" олон нийтийн өмнө туршиж үзсэн байна. Тэр шалгалтыг давж чадсан нь түүний ариун явдлыг баталсан юм.

Ромчууд тооллого явуулсан бөгөөд Мариа, Иосеф нар Бетлехем рүү аялав. Бүх зочид буудлууд эзлэгдсэн тул аялагчид Христийн төрсөн жүчээнд байх ёстой байв. Тэнд тэднийг мэргэн хүмүүс, хоньчид олжээ.

Есүс Христийн амьдралыг дүрслэхдээ Мариаг үе үе дурдагддаг. Калварид Бурханы Ээж загалмайн дэргэд зогсож байв. Үхэж буй Христ ээжийгээ элч Иоханд даатгасан. Энэ бол Шинэ Гэрээнд түүний тухай байдаг бүх зүйл юм.

Түүнийг Христ дээш өргөгдсөнөөс хойш 12 жилийн дараа Иерусалим эсвэл Ефес хотод нас барсан гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн төлөөлөгчид Бурханы Эхийн үхлийн ор руу ирж чадсан бөгөөд Төлөөлөгч Томасаас бусад нь гурав хоногийн дараа ирсэн боловч Мариаг амьд байгааг олж чадаагүй юм. Түүний хүсэлтээр түүний булшийг нээсэн боловч зөвхөн анхилуун үнэртэй даавуу байв. Христэд итгэгчид Мариаг нас барсны дараа түүний өргөлт (гурав дахь өдөр Ортодокс уламжлалын дагуу), Есүс Христ өөрөө нас барах үед түүний сүнсний дараа гарч ирсэн гэж үздэг. Католик шашинтнууд Виржин Мариаг дээш өргөгдсөний дараа түүний титмийн ёслол болсон гэж үздэг.

Теотокосын зүүд бол үхэл бол хүн төрөлхтний оршин тогтнолыг сүйтгэх биш харин зөвхөн дэлхийгээс тэнгэр рүү мөнх үхэшгүй байдал руу шилжих явдал юм.

Виржин Мариагийн олон дүрс, хөшөө нь гүн хүндэтгэлтэйгээр хүрээлэгдсэн бөгөөд гайхамшиг гэж үздэг. Тэд олон нийтийн мөргөлийн объект болж үйлчилдэг.

Италийн зураач Титиан Вечеллио да Кадоре дэлхийн урлагт асар их хувь нэмэр оруулсан. Гучин нас хүрээгүй байсан ч Венецийн хамгийн сайн зураач гэдгээрээ алдартай. Рафаэль, Леонардо да Винчи, Микеланджело зэрэг уран бүтээлчидтэй зэрэгцүүлсэн. Түүний зурсан зургийн ихэнх хэсэг нь библийн болон домгийн сэдэвтэй байсан боловч хөрөг зураач гэдгээрээ алдартай байв.

Титьян "Виржиний өргөлт" нэртэй алдарт зургаараа уран бүтээлийнхээ шинэ үе шатыг эхлүүлж байна. Зургийн эхлэл нь Венецийн бүх эд хөрөнгийг булаан авсан Германы эзэн хаантай хийсэн дайны ялалтын төгсгөл байв. Мөн түүний үүсгэн байгуулагдсан өдөр бол Мариагийн зарласан өдөр юм. Ялалт, ялалтын энэхүү уур амьсгалаар Титьян уран бүтээлээ шингээсэн юм.

Зураг нь гурван түвшинтэй. Эхнийх нь бид элч нарыг харж байна. Тэд хүнээс ялгаагүй. Тэд цугларч, гараа дээш өргөж, өвдөг сөгдөн залбирч байна. Тэдний толгой дээр том үүл байдаг бөгөөд дээр нь Бурханы Ээж зогсож байдаг. Олон бяцхан сахиусан тэнгэр түүнийг дагалддаг. Тэр тэнгэр элч нарын дэргэд толгой дээгүүр нь байгаа Бурханд гараа сунгадаг. Уран зургийн дээд хэсгийг алтан тод гэрлээр гэрэлтүүлсэн байна. Зураг болон улаан өнгийг харуул. Цэнхэр нөмрөг нөмөрсөн Мэригийн даашинз, элч нарын зарим дээл. Зураг бүхэлдээ гэрэл гэгээтэй, сэтгэл хөдлөм, сэтгэл хөдөлгөм.

Санта Мария Глориоса де Фрари хэмээх шинэ тахилын ширээг сэргээн засварлахад ариун сүмийн дотоод засал чимэглэлийг маш сайн зохион бүтээсэн нь хүн бүхэнд баяртай байв. Энэ бол Венецийн урлаг дахь жинхэнэ хувьсгалын дурсгал байв.

Titian Vecellio (Pieve di Cadore, ойролцоогоор 1485/1490 - Венец, 1576) нь Венеци, Европын уран зургийн хөгжилд гол хүн байсан юм. Гайхамшигтай өнгө судлаач тэрээр "бүх өнгөөр" бичих боломжийг бүрэн судалж, хэлийг бүтээсэн нь Тинторетто болон Рембрандт, Рубенс, Эл Греко зэрэг Европын бусад томоохон мастеруудад нөлөөлсөн юм.

Титианы анхны бүтээлүүд

Арван настай хүү байхдаа Титиан Венец рүү явж, тэнд уран зураг судлах ажилд өөрийгөө зориулжээ. Түүний багш нарыг мозайкч Зуккато, Харь үндэстэн ба Жованни Беллини... Тэрээр Титиан Жоржионегийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн бөгөөд 1507 оны орчим Венецийн Фондако деи Тедесчи сүмд хамтдаа тоглосон бөгөөд одоо үхсэн фреск (Титианы хамгийн эртний мэдэгдэж байсан бүтээл) болжээ. Титийн "Денариустай хамт Христ" (Дрезден) -ийн хамгийн анхны бөгөөд төгс бүтээлүүдийн нэг бол сэтгэлзүйн шинж чанар, гүйцэтгэлийн нарийн байдал, гайхалтай өнгөөр ​​ялгагддаг.

Титиан. Христ динартай (Цезарийн Денариус). 1516

Анхны бүтээлүүддээ Титиан "өнгөт зураг" ("Надад бүү хүр", Үндэсний галерей, Лондон; Флора, 1515 орчим, Uffizi галерей, Флоренц гэх мэт эмэгтэй хагас дүрсийн цуврал) хөгжүүлж, сонирхож байгаагаа илэрхийлжээ. Андреа Мантегна, Альбрехт Дюрер, Рафаэл нарын зурсан зургууд нь Венецийн сургууль болон Серениссима соёлын бүхий л соёлын үндэс суурь болсон экспрессив реализмд илүү их анхаарал хандуулж буй зураг (Падуа дахь Гэгээн Энтони скволын фрескууд, 1511; цуврал хөрөг зураг) Ариосто, Үндэсний галерей, Лондон; анхны модон сийлбэр).

Титиан. Эмэгтэй толины өмнө. БОЛЖ БАЙНА УУ. 1514

Титиан. Дэлхий ба тэнгэрлэг хайр. 1514

Энэхүү хандлага нь Титианы "Дэлхий ба тэнгэрлэг хайр" зураг (1515, Боргезийн галерей, Ром) болон "Ассунта" ("Онгоны таамаглал ба түүнийг диваажинд аваачих нь") хэмээх тахилын ширээ, 1518, Санта Мария сүмд бүрэн илэрхийлэлээ олсон юм. Gloriosa dei Frari, Венеци). Ассунта бол Титианы шашны уран зургийн шилдэг бүтээл юм. Бурханы эхийн гайхамшигт гэгээлэг царай, өндрөөр дээш өргөгдөх, булшинд цугларсан элч нарын баяр баясгалан, хөдөлгөөнт байдал, сүр жавхлант найрлага, өнгөний ер бусын гялалзалт зэрэг нь бүгд хамтдаа давтагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэх хүчирхэг ёслолын хөвчийг бүрдүүлдэг.

Титиан. Виржиний унтах ёслол (Ассунта). 1516-1518

Титан ба шүүхийн соёл

Дараагийн жилүүдэд Титиан Италийн зарим шүүхийн (Феррара, 1519 оноос; Мантуа, 1523 оноос; Урбино, 1532 оноос), Эзэн хаан Чарльз V -ээс (1530 оноос) үлгэр домог, үлгэр домог дүрсийг бүтээж эхлэв: жишээлбэл Урбиногийн Сугар (1538, Uffizi галерей, Флоренц).

Титиан. Урбинскаягийн Сугар. 1538 оноос өмнө

Титиан эртний сэдвүүдийг хэрхэн боловсруулж, "Диана ба Каллисто" уран зургуудаа харуулсан бөгөөд ялангуяа амьдралаар дүүрэн "Бакчаналия" (Мадрид), "Бакчус ба Ариадне" (Үндэсний галерей, Лондон).

Титиан. Бакчус, Ариадна нар. 1520-1522 он

Нүцгэн биеийг дүрслэх ур чадварыг ямар өндөр төгс төгөлдөрт хүргэснийг "Сугар" (Флоренцын хамгийн шилдэг нь, Уффизи) ба "Данае" хэлбэрийн олон тооны гайхалтай гүдгэр байдал, өнгөний хүчээр үнэлэх боломжтой.

Титиан. Bacchanalia. 1523-1524 он

Титиан ч гэсэн зүйрлэлтэй дүр төрхөөрөө эрхэмсэг эрч хүч, гоо үзэсгэлэнг хэрхэн өгөхөө мэддэг байжээ. Титианы зурсан энэ төрлийн гайхалтай жишээнүүдийн нэг бол "Гурван нас" юм.

Түүний эмэгтэй хөрөг зургууд бас маш сайн байдаг: "Флора" (Уффизи, Флоренс), "Гоо сайхан" ("Ла белла") (Питти, Флоренс), Титианы охин Лавиниягийн хөрөг зураг.

Титиан. Ургамал. 1515-1520 он

Дүрсэлсэн үйл явдлыг бодитоор харах хүсэл нь Титийн хэд хэдэн тахилын ширээн дээр, түүний дотор дүрсэлсэн байдаг Песарогийн тахилын ширээ(1519 - 1526, Санта Мария Глориоса де Фрари, Венеци), энд найруулгын онцгой ур чадвар харуулсан болно.

Титиан. Мадонна гэгээнтнүүд болон Песарогийн гэр бүлийн гишүүдтэй хамт (Песарогийн тахилын ширээ). 1519-1526 он

Титиан энд Ариун Ярилцлагын сэдвийг ашигладаг боловч дүрсийг зургийн хавтгайд урдаас нь биш (жишээлбэл, Георгионагийн Кастельфранкогийн Альтара шиг), харин өөр өөр түвшинд диагональ байдлаар байрлуулдаг: Мадонна ба Хүүхдийн бүлэг баруун дээд талд, баатартай хамт түүнийг зүүн доод талд мөргөж, захиалагч гэр бүлийн гишүүд (Песарогийн гэр бүл), баруун доод, урд талд.

Эцэст нь Титиан нь ландшафтын зураачийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой юм. Ландшафт нь түүний олон зургуудад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Титиан байгалийн хатуу, энгийн бөгөөд сүр жавхлант гоо үзэсгэлэнг гайхалтай дүрсэлсэн байдаг.

Урлагийн бие даасан хөгжлийг хангахын тулд Титианы бүхий л амьдрал туйлын амжилттай байсан: тэр хаалттай нарийн хүрээлэлд амьдардаггүй, тэр үеийн эрдэмтэн, яруу найрагчидтай өргөн харилцаатай байсан бөгөөд дэлхийн удирдагчид, эрхэмсэг хүмүүстэй найрсаг зочлогсдын нэг байв. анхны хөрөг зураач. Титианыг ордны зураач болгосон Пьетро Аретино, Ариосто, Феррара Альфонсогийн герцог, Мантуа Федеригогийн герцог, Эзэн хаан Чарльз V нар, Ромын Пап лам III Павел бол түүний найзууд, ивээн тэтгэгчид байв. Олон жилийн турш, авъяас чадвараараа маш идэвхтэй амьдралаар Титиан олон төрлийн бүтээл туурвисан, ялангуяа сүүлийн 40 жилийн хугацаанд олон оюутнууд түүнд тусалсан. Рафаэль, Микеланджело нарын хувьд төгс төгөлдөр байдал, оюун санааны хувьд Титьян гоо үзэсгэлэнгийн хувьд нэгдүгээрт, найруулгын эрч хүчээр хоёрдугаарт ордог бөгөөд уран зургийн хүч чадлаасаа давж гардаг. Титьян өнгөний гайхалтай гоо үзэсгэлэнг илэрхийлэх, нүцгэн биеийн өнгөнд ер бусын амьдрал бэлэглэх гайхалтай чадвартай байжээ. Тиймээс Титиан Италийн өнгөт зураачдын хамгийн агуу нь гэж тооцогддог.

Өнгөний энэхүү гайхамшигтай гялалзалт нь Титьяны бүх уран зурганд нэвт шингэсэн оршихуйн баяр баясгалантай ухамсрын гялалзалтай салшгүй холбоотой юм. Баяр баясгалан, тансаг байдал, баяр баясгалан, гэрэл гэгээгээр дүүрэн тэнцвэр нь Венецийн нэр хүндтэй, чухал хүмүүсийг амьсгалдаг. Титианы шашны уран зургуудад хүртэл цэвэр оршихуйн тэнцвэрт байдал, мэдрэмжийн туйлын зохицол, оюун санааны халдашгүй бүрэн бүтэн байдал нь эртний эдлэлүүдтэй төстэй сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Зургийн драмыг сайжруулах

Титиан анхны бүтээлүүддээ Беллинигийн хэв маягийг тодорхой баримталдаг бөгөөд түүнийг тодорхой хүчээр хадгалж, төлөвшсөн бүтээлүүдээсээ бүрэн чөлөөлдөг байв. Тэдний сүүлд Титиан дүрүүдийн илүү хөдөлгөөнт байдал, нүүрний хувиралд илүү их хүсэл тэмүүлэл, өрнөлийг тайлбарлахад илүү их энерги өгдөг. 1540 оноос хойшхи Ромд хийсэн аялал (1545-1546) тэмдэглэгдсэн нь Титианы уран бүтээлийн эргэлтийн цэг болсон юм: тэрээр дүрслэлийг шинэ дүрд хувиргаж, түүнийг жүжиг, мэдрэмжийн эрч хүчээр дүүргэхийг хүсчээ. ЭссеХомо(1543, Kunsthistorisches музей, Вена) болон бүлгийн хөрөг зураг ПавелIII дүү нар Алессандро, Оттавио нартай хамт(1546, Каподимонте Үндэсний Галерей ба Музей, Неаполь).

Титиан. Ecce homo ("Хүнийг хар"). 1543

1548 онд эзэн хааны дуудлагаар Титиан тэр үед эзэн хааны хоолны дэглэм барьж байсан Аугсбург руу аялав; түүний морин хөрөг ЧарльзV орохМюльбергийн тулаанмөн ёслолын хөрөг ФилипII(Прадо, Мадрид) түүнд Хабсбургийн шүүхийн анхны зураач гэсэн статусыг олгов.

Титиан. Мюльбергийн тулалдааны талбар дээр эзэн хаан Чарльз V -ийн морьтой хөрөг зураг. 1548

Гэх мэт эротик, домог шинж чанартай уран зургуудыг үргэлжлүүлэн хийсээр байв Сугар гараг, хайрт бурхан, нохойтойэсвэл Данае(Хэд хэдэн хувилбарууд).

Сэтгэлзүйн нэвтрэлтийн гүн нь Титианы шинэ хөргийг тодорхойлдог: эдгээр нь Кларисса Строззи таван настайдаа(1542, Улсын музей, Берлин), Цэнхэр нүдтэй залуугэж нэрлэдэг Англи залуу(Палаззо Питта, Флоренц).

Титиан. Англи залуугийн хөрөг (Саарал нүдтэй үл мэдэгдэх хүний ​​хөрөг зураг). БОЛЖ БАЙНА УУ. 1540-1545

Титиан дахь зан авирын нөлөө

Венецид Титианы үйл ажиллагаа нь голчлон шашны уран зургийн чиглэлээр төвлөрч байв: тэрээр тахилын ширээний зургуудыг зуржээ Гэгээн Лоуренсын аллага(1559, Иезуитийн сүм).

Титиан. Гэгээн Лоуренсын аллага. 1559

Түүний хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүдийн нэг бол Мэдэгдэл(Венеци, Сан Сальваторор), Таркиниус ба Лукретия(Дүрслэх урлагийн академи, Вена), Өргөстэй титэм (Баварзургийн цуглуулга, Мюнхен), энэ нь Титиан хэв маягийн шатанд шилжсэнийг илтгэнэ. Агуу зураач уран зургийг үнэхээр "бүх өнгөөр" логик дүгнэлтэд хүргэж, шинэ, гүн гүнзгий илэрхийлэх хэрэгслээр туршилт хийх боломжийг олгодог хэлийг бүтээжээ.

Титиан. Мэдэгдэл. 1562-1564 он

Энэхүү хандлага нь Тинторетто, Рембрандт, Рубенс, Эл Греко болон тухайн үеийн бусад томоохон мастеруудад хүчтэй нөлөө үзүүлсэн.

Титиангийн нас барсны дараа бүрэн дуусаагүй хамгийн сүүлийн зураг нь Пита (Академи, Венеци) байсан бөгөөд 90 настай хөгшин хүний ​​аль хэдийн чичирсэн гарыг ил гаргасан боловч найрлага, өнгө, жүжгийн хүч чадлаа дээд зэргээр харуулжээ. Титиан тахал өвчнөөр 90 орчим насандаа 1576 оны 8 -р сарын 27 -нд Венец хотод нас барж, Санта Мария де Фрари сүмд оршуулагджээ.

Суут ухаантны ядаргаа, амьдрах чадварын хувьд Титиан зөвхөн Микеланжелотой өрсөлдөгчтэй бөгөөд түүний хажууд 16-р зууны гуравны хоёр нь зогсож байв. Рафаэль Ромд, Микеланджело Флоренцид, Леонардо да Винчи Миланд, Титиан Венецэд ямар байсан бол. Тэрээр Венецийн сургуулийн өмнөх үеийнхний хамтарсан хүчин чармайлтыг хэд хэдэн томоохон бүтээлээр дуусгаад зогсохгүй шинэ эрин үеийг гайхалтай нээжээ. Түүний ашигтай нөлөө нь зөвхөн Италид төдийгүй Европ даяар тархсан. Голландчууд - Рубенс, Ван Дик, Францууд - Пуссин, Ваттеу, Испаничууд - Веласкес, Мурилло, Британичууд - Рейнольдс, Гейнсборо нар Титьянд Италичууд Тинторетто, Тиеполо, Паоло Веронез нараас дутахгүй их өртэй.

Титиан. Өргөлт. (1516-1518)

Дөрвөн зуун тавин нэгдүгээр онд Византийн хатан хаан Пулчериа Константинополын хойд бүс болох Блахернае хотод онгон Мэригийн хүндэтгэлд зориулж гайхамшигтай сүм хийд барьжээ. Пулчериа ариун сүмийг шинэ сүмд байлгахын тулд Иерусалим дахь Патриарх Ювеналид хандан Бурханы Эхийн дурсгалыг Гетсеманиас авахыг хүссэн байна. Патриарх Ювенали энэ нь боломжгүй зүйл гэж хариулав, учир нь Бурханы Эхийн дурсгалууд байдаггүй, учир нь Ариун Онгон охин тэнгэрт өргөсөн юм.

Үнэндээ Гетсемани дахь булш нь ердөө гурван өдрийн турш Ариун Онгон охины булш болж үйлчилжээ.

Домогт өгүүлснээр, Виржиний таамаглалын газар бол Сионы танхим байсан бөгөөд Пентекостын өдөр Ариун Сүнс элч нар болон Бурханы Ээж дээр буусан Сүүлчийн зоог болсон байшин байв. Их Эзэн онгон Мариагийн сүнсийг хүлээн авч, түүнийг тэнгэрт авчирсан. Элч Петр, Паул, Жеймс болон бусад хүмүүс Бурханы эхийн цогцосны хэвтэж буй орныг босгоод Гетсемани уруу очив. Энд, Чидун уулын бэлд, онгон Мэригийн ээж, зөв ​​шударга Анна нэгэн удаа газар худалдаж авчээ. Үүн дээр бунхан барьсан бөгөөд үүнд Ариун Ариун Теотокос, Зөв шударга Иосефын эцэг эхийг оршуулжээ.

Оршуулах ёслолын ёслолын ажиллагаа Иерусалим даяар явав. Теологич Гэгээн Жон диваажингийн модноос огнооны мөчир авчирчээ. Түүний онгон Мариаг таамаглалаас гурав хоногийн өмнө тэргүүн тэнгэр элч Габриэль гардуулжээ. Салбар тэнгэрийн гэрлээр гэрэлтэв. Домогт өгүүлснээр жагсаалын дээгүүр үүлэрхэг тойрог гарч ирэв. Бүгд дуулж, тэнгэр ч хүмүүсийн дууг цуурайтуулж байх шиг. Иерусалимын оршин суугчид жирийн нэгэн эмэгтэйн оршуулгын сүр жавхланг гайхаж байв.

Фарисайчууд жагсаалыг тарааж, Виржиний шарилыг шатаахыг тушаав. Гэхдээ гайхамшиг тохиолдов - гялалзсан титэм жагсаалыг нуув. Дайчид хөлийн чимээ, дуунуудыг сонссон боловч хэнийг ч хараагүй.

Домогт өгүүлснээр Төлөөлөгч Томас Бурханы Ээжтэй салах ёс хийхээр Иерусалимд хүрч чадаагүй юм. Тэрээр хамгийн цэвэр онгон охины сүүлчийн адислалыг аваагүйдээ маш их шаналж байв. Дараа нь шавь нар булшийг нээхээр шийдсэн бөгөөд ингэснээр Томас Бурханы Ээжтэй салах ёс гүйцэтгэв. Тэд чулууг өнхрүүлсэн боловч булш хоосон байв ...

Гайхаж, догдолсон элч нар хамтдаа оройн хоолонд суув. Уламжлал ёсоор ширээний нэг суудал үнэгүй байв. Төлөөлөгчид түүнийг үл үзэгдэгч Христийнхээ төлөө орхисон. Эзгүй газар үлдсэн талхыг дараа нь хүн бүрийн дунд бэлэг, адислал болгон хуваасан. Тиймээс энэ удаа тэд "Эзэн Есүс Христ, бидэнд туслаач!" Төлөөлөгчид дээшээ харвал хамгийн цэвэр ариун онгон Мариаг олон сахиусан тэнгэр хүрээлсэн байхыг харав. Бурханы Ээж тэдэнтэй мэндчилж, тэднийг баярлуулав: "Баярлаарай! Би бүх өдөр тантай хамт байна!" Төлөөлөгчид: "Хамгийн ариун Теотокос, бидэнд туслаач!" Тэд Бурханы эх дэлхийг орхиогүйн анхны гэрч болов. "Та онгон байдлаа Христийн Мэндэлсний Баяраар хадгалж, Бурханы Ээжийг дэлхийн таамаглалд орхиогүй ..." - тропарион бидэнд таамаглаж буй баярын найрыг сануулж байна.