А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжиг нь XIX зууны 60-аад оны эрин үеийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ үед Орост ард түмний хувьсгалт үйл ажиллагаа өрнөж байна. Тэд чиглэсэн байна. жирийн ард түмний амьдрал, амьдралыг сайжруулах, хаант ёсыг устгах. Оросын агуу зохиолч, яруу найрагчдын бүтээлүүд ч энэ тэмцэлд оролцож байгаагийн дотор Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийг бүх Оросыг цочирдуулсан. Катеринагийн дүр төрхийн жишээн дээр "харанхуй хаант улс" ба түүний патриархын дэг жаягийн эсрэг бүх ард түмний тэмцлийг дүрсэлсэн болно.
А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн гол дүр бол Катерина юм. Түүний "гахайн" дэг журмыг эсэргүүцэж, аз жаргалын төлөөх тэмцэл, зохиолчийг жүжигт дүрсэлсэн байдаг.
Катерина ядуу худалдаачны гэрт өсч, сүнслэг болон ёс суртахууны хувьд төлөвшсөн. Катерина бол гайхалтай зан чанар байсан бөгөөд түүний дүр төрхөд ямар нэгэн ер бусын сэтгэл татам байсан. Түүний бүх "амьсгалсан" орос, жинхэнэ ардын гоо үзэсгэлэн; Борис түүний тухай ингэж хэлэв: "Түүний нүүрэнд сахиусан тэнгэр шиг инээмсэглэл тодорч байгаа ч царайнаас нь гэрэлтэх шиг байна."
Катерина гэрлэхээсээ өмнө "зэрлэг шувуу шиг амьдарч, юунд ч харамсдаггүй", хүссэн зүйлээ хийж, хүссэн үедээ хэн ч түүнийг албадаж, албадаагүй, Катерина болоогүй юм. хүсч байна.
Түүний оюун санааны ертөнц маш баялаг, олон талт байсан. Катерина маш яруу найраг, уран сэтгэмжтэй нэгэн байв. Түүний ярианаас бид ардын мэргэн ухаан, ардын үгсийг сонсдог. Түүний сүнс нисэхийг хүсэн: "Яагаад хүмүүс шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Заримдаа би шувуу шиг санагддаг. Уулан дээр зогсохдоо нисэхээр татагддаг. Ингэж л би гүйж гараа өргөөд нисдэг байсан."
Катеринагийн сэтгэлийг өдөр бүр гэрт байдаг залбирч буй эмэгтэйчүүдийн түүх, хилэнгээр оёх (оёдол нь түүнийг өсгөж, гоо үзэсгэлэн, сайхан сэтгэлийн ертөнцөд, урлагийн ертөнцөд хөтөлсөн) хоёуланд нь "боловсруулсан" байв.
Гэрлэсний дараа Катеринагийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Кабановын гэрт Катерина ганцаараа байсан, түүний ертөнц, түүний сэтгэлийг хэн ч ойлгохгүй байв. Энэ ганцаардал нь эмгэнэлт явдлын анхны алхам байв. Гэр бүлийнх нь баатар бүсгүйд хандах хандлага ч эрс өөрчлөгдсөн. Кабановын гэрт Катеринагийн эцэг эхийн байшинтай адил дүрэм журам, ёс заншлыг баримталдаг байсан ч энд "бүх зүйл олзлогдлоос байгаа юм шиг" байна. Кабанихагийн харгис тушаалууд Катеринад дээдсийн хүслийг дарж, тэр цагаас хойш баатрын сүнс ангал руу унав.
Катеринагийн бас нэг зовлон бол нөхрийнхөө үл ойлголцол юм. Тихон эелдэг, эмзэг хүн байсан, Катеринатай харьцуулахад маш сул, тэр хэзээ ч өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байгаагүй - тэр бусдын санаа бодлыг дуулгавартай дагадаг байсан. Хүчтэй эр. Тихон эхнэрийнхээ хүсэл тэмүүллийг ойлгосонгүй: "Би чамайг ойлгож чадахгүй байна, Катя." Энэ үл ойлголцол Катеринаг сүйрэлд нэг алхам ойртуулжээ.
Борисыг хайрлах нь Катеринагийн хувьд эмгэнэл байв. Добролюбовын хэлснээр Борис Тихонтой адилхан байсан бөгөөд зөвхөн боловсролтой байжээ. Боловсролынхоо ачаар тэрээр Катеринагийн анхаарлыг татав. "Харанхуй хаант улс"-ын бүх олны дундаас бусад хүмүүсээс арай өөр байсан түүнийг сонгосон. Гэсэн хэдий ч Борис Тихоноос ч дор болсон, тэр зөвхөн өөртөө санаа тавьдаг: тэр зөвхөн түүний тухай бусад хүмүүс юу гэж хэлэхийг л боддог. Тэрээр Катеринаг хувь тавилангийн өршөөл, "харанхуй хаант улс"-ын аллагад үлдээж: "За, Бурхан чамайг ивээг! Түүнийг удаан хугацаанд зовоохгүйн тулд аль болох хурдан үхэхийг бурханаас ганц л зүйл гуйх ёстой! Баяртай!".
Катерина Борисыг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, түүнд санаа зовж: "Хөөрхий минь, тэр одоо юу хийж байна вэ? .. Би яагаад түүнийг асуудалд оруулсан юм бэ? Би ганцаараа үхэх байсан! Тэгээд тэр өөрийгөө сүйтгэж, түүнийг сүйтгэж, өөрийгөө гутаасан - тэр бол мөнхийн ичгүүр юм!
Калинов хотын ааш араншин, бүдүүлэг байдал, "ядуурал" нь Катеринагийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв: "Хэрвээ би хүсвэл нүдээ харсан газраа орхино. Хэн ч намайг зогсоож чадахгүй, тэгээд л болоо
Надад зан чанар бий."
Добролюбов уг ажилд өндөр үнэлгээ өгсөн. Тэрээр Катеринаг "гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн. харанхуй хаант улс". Түүний эмгэнэлтэй төгсгөлд "өөрийгөө ухамсарлахуйц хүчинд аймшигтай сорилт тулгарсан ... Катеринад бид Кабановын ёс суртахууны тухай үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, эцсээ хүртэл үргэлжилсэн эсэргүүцлийг гэр бүлийн эрүү шүүлт, ангалын эсрэг тунхаглаж байгааг харж байна. хөөрхий эмэгтэй өөрийгөө шидсэн." Катерина Добролюбовын дүр төрхөөр "Оросын амьд байгаль" -ийн дүр төрхийг хардаг. Катерина олзлогдон амьдрахаас үхэхийг илүүд үздэг. Катеринагийн үйлдэл хоёрдмол утгатай.
Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр бол Оросын уран зохиол дахь орос эмэгтэйн гайхалтай дүр юм.
Островскийн "Аянгын бороо" бол нарийн төвөгтэй, олон талт бүтээл бөгөөд үүнийг зөвшөөрдөг янз бүрийн тайлбаруудболон тайлбарууд. Энэ жүжгийн төрлийг хүртэл янз бүрээр тодорхойлсон байдаг: үүний цаана байгаа зөрчилдөөнийг хэрхэн ойлгож байгаагаас хамааран заримдаа жүжиг, заримдаа ардын эмгэнэлт жүжиг гэж нэрлэдэг. Хэрэв бид үүнийг гэр бүл доторх, дотоодын гэж үзвэл Катерина жүжгийн шалтгаан нь тодорхой байна: эхнэр нь нөхрөө хууран мэхэлж, өөрөө хүн болгонд хүлээн зөвшөөрсөн, дараа нь ухамсрын зовлон, ээжийнхээ зэмлэлийг тэвчиж чадаагүй. -Өмнө нь бэрээ дарангуйлж байсан хадмууд амиа хорлосон. Гэвч Островскийн орчин үеийн шүүмжлэгчид ийм хялбаршуулсан тайлбараас татгалзсан: энэ жүжигт хэтэрхий их зүйл ийм хандлагаар "хөшигний ард" үлддэг.
Шүүмжлэгч Добролюбов "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" нийтлэлдээ Катеринагийн жүжгийг нийгмийн зөрчилдөөний үүднээс нотолсон нь шинэчлэлийн өмнөхөн нийгэм дэх шуурганы өмнөх уур амьсгалын мэдрэмжийг тодорхойлсон төдийгүй бас нөлөөлсөн. гэр бүлийн суурь. Түүний үзэж байгаагаар Катерина жүжиглэх болсон шалтгаан нь тэрээр эдгээр шинэ үйл явцыг илүү мэдрэмтгий, хүлээн авах чадвартай болж, амьдралын идэвхгүй хэлбэр, уламжлалыг даван туулах хэрэгцээг хувийн ажил гэж ойлгосон явдал юм. Тэр бол тэвчихийн аргагүй гэр бүлийн боолчлол бөгөөд түүнийг одоо хүртэл тэвчиж чадна. Гэвч патриархын гэр бүлийн бүх хэм хэмжээ, хуулийг үл харгалзан дурласан Катеринагийн чөлөөт сүнс эрх чөлөөг хүсч байна. Тусламжийг хүлээх газаргүй байгаа нь жүжиг улам хүндэрч байна: түүний хайрт Борис бол нөхөр Тихон шиг сул дорой, шийдэмгий хүн бөгөөд зөвхөн тэр "харанхуй хаант улс" -ыг үр дүнтэй эсэргүүцэх чадвартай юм. Шүүмжлэгчийн үзэж байгаагаар Катерина өөрийн мэдрэмжийг аймшигтай нүгэл гэж үздэг хуучирсан шашны үзэл санаа нь түүнийг амиа хорлох гэх мэт эсэргүүцлийн хэлбэрийг сонгоход хүргэдэг. Чухамдаа шүүмжлэгч Катеринаг цаг хугацаагаа хэтрүүлсэн консерватив дэг журамтай идэвхтэй тэмцэхийн оронд өөрийгөө золиослодог гэж зэмлэдэг. Гэхдээ энэ нь Катеринагийн зан чанар, түүний мөн чанараас үүдэлтэй бөгөөд үүнээс илүү зүйл шаарддаггүй гэдгийг тэр хүлээн зөвшөөрдөг. Ард түмний хамгийн гутарсан хэсэгт ч эсэргүүцлийн хөдөлгөөн өрнөж байгаа нь хэнд ч ойлгомжтой байхад хангалттай. Энэ шүүмжлэгч Катеринагийн жүжгийн шалтгааны талаар ийм дүгнэлт хийжээ.
Гэхдээ энэ дүгнэлт нь зохиогчийн байр суурьтай хэр нийцэж байна вэ? Эцсийн эцэст зохиолч жүжигт ойлгох боломжтой бүхэл бүтэн бүлгийг оруулсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм. дотоод ертөнцКатерина сүмийн үйлчлэлийн яруу найраг, сахиусан тэнгэрийн дуулалт, кипарис үнэр, ер бусын гэрлээр дүүрэн байв. Катерина бол зэрлэг гахай, зэрлэг гахайн ертөнцийн хэм хэмжээ, постулатууд нь гадаад хэлбэр биш, харин хүн бүрийн дотоод агуулга байсан тэр гүн патриархын өнгөрсөн үеийн нууцлаг ертөнцөд хэсэг хугацаанд амьдардаг цэвэр ариун сүнс юм. Тийм ч учраас түүний хувьд дүрэм журмын дагуу нөхөртөө баяртай гэж хэлэх нь тийм ч чухал биш бөгөөд гол зүйл бол тэр үүнийг чин сэтгэлээсээ хийх явдал юм. Катерина өөрийн сэтгэлд шинэ мэдрэмж төрөхийг мэдрэх үед - Борисыг хайрлах - тэр дотоод эв найрамдлаа алддаг: үүнд чин сэтгэлээсээ итгэдэг. гэр бүлийн харилцааГэгээнтнүүд ба урвах нь аймшигтай нүгэл бөгөөд тэр нэгэн зэрэг өөрийн мэдрэмжинд хүчтэй, чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Борисыг хайрлах нь бидний нүдний өмнө төрж буй Катеринагийн зан чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг зүйл юм. Тэрээр зөвхөн гадны саад бэрхшээлийг даван туулахаас гадна дотоод эсэргүүцлийг даван туулахад илүү хэцүү байдаг. Хадам эх нь илүү эелдэг, бусад нь хөөрхий эмэгтэйд маш их ойлгодог байсан ч ийм зөрчилдөөнийг шийдэж чадахгүй. Бористай зугтах нь түүнд тус болохгүй байсан - эцэст нь та өөрөөсөө зугтаж чадахгүй! Амьдралын бүх тогтолцоог өөрчлөх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр хувь хүний чөлөөт сонголт, аз жаргал, нэр төртэй байх эрх нь хэм хэмжээ болж хувирах ёстой - гэхдээ энэ нь Катеринаг тойрсон бодит байдалд байхгүй бөгөөд тийм ч удаан үргэлжлэхгүй. Тиймээс түүний үхэл аливаа эмгэнэлт баатрын үхэлтэй адил байгалийн юм. Гэвч катарсис гэгддэг дотоод цэвэршилтийн мэдрэмж, мөн чанар төрөх гайхамшиг бидний өмнө тохиолдсоны баяр баясгалан нь "Аянгын шуурга" киноноос зөвхөн "харанхуй хаант улсын гүнд өрнөж буй жүжиг биш"-ийг харуулдаг. ”, гэхдээ бас биднийг итгэл найдвараар гэрэлтүүлдэг “гэрлийн туяа”.
үхэл үндсэн шинжОстровскийн "Аянгын шуурга" жүжиг дуусч, түүний жанрыг эмгэнэлт жүжиг гэж аюулгүйгээр тодорхойлж болно. "Аянгын шуурга" кинонд Катеринагийн үхэл нь уг бүтээлийг үгүйсгэсэн хэрэг бөгөөд онцгой семантик ачааллыг авчирдаг. Катеринагийн амиа хорлосон дүр зураг энэхүү хуйвалдааны эргэлтийн талаар олон асуулт, тайлбарыг төрүүлэв. Жишээлбэл, Добролюбов энэ үйлдлийг эрхэмсэг гэж үзсэн бөгөөд Писарев ийм үр дүн нь "түүний (Катерина) хувьд огт гэнэтийн байсан" гэж үзэж байв. Достоевский де "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн үхэл харгислалгүйгээр тохиолдох байсан гэж үзэж байсан: "Энэ бол түүний цэвэр ариун байдал, итгэл үнэмшлийн золиос юм." Шүүмжлэгчдийн санал бодол өөр байдгийг харахад хялбар байдаг, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тус бүр нь зарим талаараа үнэн юм. Охиныг ийм шийдвэр гаргаж, цөхрөнгөө барсан алхам хийхэд юу нөлөөлсөн бэ? "Аянгын бороо" жүжгийн баатар Катеринагийн үхэл юу гэсэн үг вэ?
Энэ асуултад хариулахын тулд та ажлын текстийг нарийвчлан судлах хэрэгтэй. Уншигч Катеринатай эхний үйлдэл дээр аль хэдийн танилцсан. Эхлээд бид Катяаг Кабаниха, Тихон хоёрын хоорондох хэрүүл маргааны чимээгүй гэрч гэж үздэг. Энэ анги нь Катягийн амьд үлдэх ёстой эрх чөлөө, дарангуйллын эрүүл бус орчинг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Тэр гэрлэхээс өмнөх хуучин амьдрал хэзээ ч болохгүй гэдэгт өдөр бүр итгэлтэй байдаг. Патриархын амьдралын хэв маягийг үл харгалзан байшин дахь бүх эрх мэдэл хоёр нүүртэй Марфа Игнатьевнагийн гарт төвлөрдөг. Катягийн нөхөр Тихон эхнэрээ уур хилэн, худал хуурмагаас хамгаалж чадахгүй. Түүний ээжид сул дорой хүслээр захирагдах нь Катерина энэ байшинд ч, энэ гэр бүлд ч тусламжид найдаж болохгүй гэдгийг харуулж байна.
Бага наснаасаа Катя амьдралыг хайрлахыг сургасан: сүмд явах, дуулах, байгалийг бишрэх, мөрөөдөх. Охин "гүнзгий амьсгаа аван" аюулгүй байдлыг мэдэрлээ. Түүнийг Домостройн дүрмийн дагуу амьдрахыг заасан: ахмад настнуудынхаа үгийг хүндэтгэх, тэдэнтэй маргахгүй байх, нөхрийнхөө үгэнд захирагдах, түүнийг хайрлах. Одоо Катерина гэрлэсэн тул нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдөж байна. Хүлээлт ба бодит байдлын хооронд асар том, нөхөж баршгүй ан цав бий. Кабанихийн дарангуйлал нь хязгааргүй бөгөөд Христийн шашны хуулиудын талаарх түүний хязгаарлагдмал ойлголт нь итгэгч Катеринаг айлгадаг. Тихон яах вэ? Тэр ерөөсөө хүндлэл, тэр байтугай өрөвдөх хүн биш. Катя байнга уудаг Тихоныг л өрөвддөг. Охин нөхрөө хайрлах гэж хичнээн хичээсэн ч юу ч болохгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Ямар ч газарт охин өөрийгөө гэрийн эзэгтэй, хайрт эхнэр, халамжтай ээжийн хувиар хийж чадахгүй. Охин Борисын дүр төрхийг авралын боломж гэж үздэг. Нэгдүгээрт, Борис Калиновын бусад оршин суугчдаас ялгаатай бөгөөд Катя шиг бичигдээгүй хуулиудад дургүй. харанхуй хаант улс. Хоёрдугаарт, Катя гэр бүлээ цуцлуулж, дараа нь нийгэм, сүм хийдийн буруушаалтаас айхгүйгээр Бористай үнэнч шударга амьдрах тухай бодолд оржээ. Бористай харилцаа хурдацтай хөгжиж байна. Хоёр залуу бие биедээ дурлахад ганцхан уулзалт хангалттай байлаа. Борис ярих чадваргүй байсан ч Катяаг мөрөөддөг. Охин үүссэн мэдрэмжийн талаар маш их санаа зовж байна: тэр өөрөөр хүмүүжсэн, Катя өөр хүнтэй нууцаар алхаж чадахгүй; цэвэр ариун байдал, үнэнч шударга байдал нь Катяаг хайр дурлалыг нууж, бүх зүйл "далд" байгаа мэт дүр эсгэж, бусад хүмүүс тааварлахгүй байхаас "сэргийлдэг".
Удаан хугацааны турш охин Бористай болзохоор шийдсэн боловч шөнө цэцэрлэгт очжээ. Зохиолч Катерина амрагаа харсан арав хоногийг дүрсэлдэггүй. Энэ нь үнэндээ шаардлагагүй юм. Тэдний амралт, Катеринад байсан халуун дулаан мэдрэмжийг төсөөлөхөд хялбар байдаг. Борис өөрөө "тэр арав хоног л амьдарсан" гэж хэлсэн. Тихон Кабановын ирснээр дүрүүдийн дүрийн шинэ талууд нээгдэв. Борис олны анхаарлыг татахыг огтхон ч хүсээгүй, тэр өөрийгөө явуулга, дуулиан шуугианд оролцуулахын оронд Катягаас татгалзахыг илүүд үздэг нь тодорхой болов. Катя, ялгаатай нь залуу эр, нөхрөө болон хадам ээждээ одоогийн нөхцөл байдлын талаар хэлэхийг хүсч байна. Аянгын чимээ, галзуу хатагтайн үгэнд автсан Катя бага зэрэг сэжигтэй, сэтгэгдэл төрүүлдэг хүн тул Кабановт бүх зүйлээ хүлээв.
Үзэгдэл таслагдсан. Цаашилбал, Марфа Игнатьевна улам хатуу, илүү эрэлт хэрэгцээтэй болсныг бид мэдэж байна. Тэр охиныг өмнөхөөсөө илүү доромжилж, доромжилж байна. Катя хадам эх нь түүнийг итгүүлэхийг хүссэн шиг буруугүй гэдгээ ойлгодог, учир нь Кабанихад зөвхөн өөрийгөө батлах, хянахын тулд ийм дарангуйлал хэрэгтэй. Энэ эмгэнэлт явдлын гол хөшүүрэг нь хадам ээж юм. Тихон Катяаг уучлах байсан байх, гэхдээ тэр зөвхөн ээжийнхээ үгэнд орж, Дикитэй хамт архи ууж чадна.
Өөрийгөө баатрын оронд байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Түүний өдөр бүр тулгардаг бүх зүйлийг төсөөлөөд үз дээ. Хэргээ хүлээсний дараа түүний хандлага өөрчлөгдсөн. Ээжтэйгээ муудалцаж чаддаггүй ч боломж болгондоо архинд тайтгардаг нөхөр. Цэвэр, шударга хүн аль болох хол байхыг хүсдэг тэр бүх бохир, жигшүүрт зүйлсийг илэрхийлдэг хадам ээж. Нөхрийн чинь эгч, чиний амьдралыг сонирхож байгаа цорын ганц хүн, гэхдээ тэр үед бүрэн ойлгож чадахгүй. Олон нийтийн санаа бодол, өв залгамжлал авах боломж нь охины мэдрэмжээс хамаагүй чухал байсан хайртай хүн.
Катя шувуу болж, дарангуйлал, хоёр нүүрт байдлын харанхуй ертөнцөөс үүрд нисч, эрх чөлөөтэй болж, нисч, эрх чөлөөтэй байхыг мөрөөддөг байв. Кэтриний үхэл зайлшгүй байсан.
Гэсэн хэдий ч, дээр дурьдсанчлан, Катерина амиа хорлох талаар хэд хэдэн өөр үзэл бодол байдаг. Эцсийн эцэст, нөгөө талаас Катя ийм цөхрөнгөө барсан шийдвэр гаргахгүйгээр зүгээр л зугтаж болохгүй гэж үү? Энэ бол тэр чадахгүй байсан. Энэ нь түүнд зориулагдаагүй. Өөртөө үнэнч байх, эрх чөлөөтэй байх нь охины маш их хүсч байсан зүйл юм. Харамсалтай нь энэ бүхнийг зөвхөн амиа золиослон авч болно. Катеринагийн үхэл ялагдал уу, эсвэл "харанхуй хаант улс"-ын ялалт уу? Катерина ялаагүй ч ялагдал хүлээгээгүй.
Уран бүтээлийн тест
"Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр төрх нь шинэчлэлийн өмнөх үеийн Оросын гунигтай бодит байдалтай төгс зөрчилддөг. Драмын өрнөл нь хүний эрхээ хамгаалахыг эрмэлздэг баатар бүсгүй болон хүчирхэг, баян, хүчирхэг хүмүүс бүхнийг захирдаг ертөнцийн хоорондох зөрчилдөөн юм.
Катерина бол цэвэр, хүчтэй, гэгээлэг хүмүүсийн сэтгэлийн илэрхийлэл юм
Бүтээлийн эхний хуудаснаас л "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр хүмүүсийн анхаарлыг татаж, өрөвдөх сэтгэл төрүүлэхгүй байх аргагүй юм. Шударга байдал, гүн гүнзгий мэдрэх чадвар, байгалийн чин сэтгэл, яруу найрагт дуртай байдал - эдгээр нь Катеринаг "харанхуй хаант улс" -ын төлөөлөгчдөөс ялгах онцлог шинж чанарууд юм. Гол дүрд Островский хүмүүсийн энгийн сэтгэлийн бүх гоо үзэсгэлэнг өөртөө шингээхийг хичээсэн. Охин сэтгэл хөдлөл, туршлагаа мадаггүй зөв илэрхийлдэг бөгөөд худалдааны орчинд нийтлэг байдаг гажуудсан үг хэллэгийг ашигладаггүй. Үүнийг харахад тийм ч хэцүү биш, Катеринагийн яриа нь өөрөө уянгалаг дуутай төстэй бөгөөд "нар", "өвс", "бороо" гэсэн үг, хэллэгээр дүүрэн байдаг. Баатар охин эцгийнхээ гэрт, дүрс тэмдэг, тайван залбирал, цэцэгсийн дунд "зэрлэг байгальд шувуу шиг" амьдарч байсан чөлөөт амьдралынхаа тухай ярихдаа гайхалтай илэн далангүй байдлыг харуулдаг.
Шувууны дүр төрх нь баатрын сэтгэлийн байдлын үнэн зөв тусгал юм
"Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр нь ардын яруу найрагт эрх чөлөөг илэрхийлсэн шувууны дүрийг төгс илэрхийлжээ. Варваратай ярилцахдаа тэрээр энэ зүйрлэлийг дахин дахин дурдаж, өөрийгөө "төмөр торонд унасан чөлөөт шувуу" гэж мэдэгджээ. Олзлогдоход тэр гунигтай, өвдөж байна.
Катеринагийн амьдрал Кабановын гэрт. Катерина, Борис нарын хайр
Кабановын гэрт мөрөөдөмтгий, романтик Катерина огт харь мэт санагддаг. Айл болгоныг айдаст автуулж дассан хадам эхийн гутамшигт зэмлэл, дарангуйллын уур амьсгал, худал хуурмаг, хоёр нүүртэй байдал охиныг дарамталдаг. Гэсэн хэдий ч угаасаа хүчирхэг, бүхэл бүтэн хүн Катерина өөрөө тэвчээр нь хязгаартай гэдгийг мэддэг: "Би энд амьдрахыг хүсэхгүй байна, чи намайг тасалсан ч би амьдрахгүй!" Энэ байшинд заль мэхгүйгээр амьд үлдэж чадахгүй гэсэн Варварагийн хэлсэн үг Катеринаг эрс эсэргүүцэхэд хүргэв. Баатар эмэгтэй "харанхуй хаант улсыг" эсэргүүцдэг бөгөөд түүний тушаалууд нь түүний амьдрах хүслийг зөрчөөгүй бөгөөд аз болоход түүнийг Кабановын байшингийн бусад оршин суугчид шиг болгож, алхам тутамд хоёр нүүр гаргаж, худал хэлж эхлэв.
Охин "үзэн ядсан" ертөнцөөс салах оролдлого хийх үед "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр төрх шинэ хэлбэрээр нээгдэв. Тэрээр "харанхуй хаант улс" -ын оршин суугчдын хийдэг арга барил, эрх чөлөө, нээлттэй байдал, "шударга" аз жаргал түүнд чухал гэдгийг мэддэггүй, хайрлахыг хүсдэггүй. Борис түүнийг хайр дурлал нь нууц хэвээр үлдэнэ гэж итгүүлэхийн зэрэгцээ Катерина хүн бүр энэ тухай мэдэхийг хүсч, хүн бүр үүнийг харах болно. Харин түүний нөхөр Тихон зүрх сэтгэлд нь сэргэсэн гэгээлэг мэдрэмж түүнд санагдаж яг энэ мөчид уншигчид түүний зовлон зүдгүүр, тарчлалын эмгэнэлт байдалтай нүүр тулна. Энэ мөчөөс эхлэн Катеринагийн зөрчилдөөн зөвхөн гадаад ертөнцтэй төдийгүй өөртэй нь холбоотой байдаг. Түүнд хайр, үүргийн хооронд сонголт хийхэд хэцүү байдаг, тэр өөрийгөө хайрлаж, аз жаргалтай байхыг хориглохыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч өөрийн мэдрэмжтэй тэмцэх нь эмзэг Катеринагийн хүч чадлаас давж гардаг.
Охины эргэн тойрон дахь ертөнцөд захирч буй амьдралын хэв маяг, хууль тогтоомж нь түүнд дарамт учруулдаг. Тэр үйлдсэндээ наманчилж, сэтгэлээ ариусгахыг эрэлхийлдэг. Сүмийн ханан дээрх зургийг хараад " Эцсийн шүүлт"Катерина тэвчиж чадахгүй, өвдөг сөгдөн нүглээ олон нийтэд наманчилж эхлэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь охинд хүссэн тайвшралыг авчирдаггүй. Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн бусад баатрууд түүнийг, тэр байтугай хайртай хүнээ ч дэмжиж чадахгүй. Борис түүнийг эндээс авч явах Катеринагийн хүсэлтээс татгалзав. Энэ хүн баатар биш, тэр зүгээр л өөрийгөө болон хайртай хүнээ хамгаалж чадахгүй.
Катеринагийн үхэл бол "харанхуй хаант улсыг" гэрэлтүүлсэн гэрлийн туяа юм.
Хилэнц Катеринаг бүх талаас нь дайрч байна. Хадам эхийн байнгын дарамт, үүрэг, хайрын хооронд шидэх - энэ бүхэн эцэст нь охиныг эмгэнэлтэй төгсгөлд хүргэдэг. Түүний хувьд амжилттай богино амьдралаз жаргал, хайрыг мэдэхийн тулд тэр ийм ойлголт огт байдаггүй Кабановын гэрт үргэлжлүүлэн амьдрах боломжгүй юм. Тэрээр амиа хорлох цорын ганц гарцыг олж хардаг: ирээдүй Катеринаг айлгаж, булш нь сэтгэлийн зовлонгоос аврал гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр төрх бүх зүйлээс үл хамааран хүчтэй хэвээр байна - тэр "торонд" өрөвдөлтэй амьдралыг сонгоогүй бөгөөд түүний амьд сэтгэлийг хэнд ч эвдэхийг зөвшөөрөөгүй.
Гэсэн хэдий ч баатрын үхэл дэмий хоосон байсангүй. Охин "харанхуй хаант улс" -ыг ёс суртахууны хувьд ялж, хүмүүсийн зүрх сэтгэл дэх бага зэрэг харанхуйг арилгаж, тэднийг үйл ажиллагаанд нь өдөөж, нүдийг нь нээж чадсан юм. Баатрын амьдрал өөрөө харанхуйд гялалзаж, галзуурсан, харанхуйн ертөнцөд туяагаа удаан үлдээсэн "гэрлийн туяа" болжээ.
А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжиг нь XIX зууны 60-аад оны эрин үеийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ үед Орост ард түмний хувьсгалт үйл ажиллагаа өрнөж байна. Тэд чиглэсэн байна. жирийн ард түмний амьдрал, амьдралыг сайжруулах, хаант ёсыг устгах. Оросын агуу зохиолч, яруу найрагчдын бүтээлүүд ч энэ тэмцэлд оролцож байгаагийн дотор Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийг бүх Оросыг цочирдуулсан. Катеринагийн дүр төрхийн жишээн дээр "харанхуй хаант улс" ба түүний патриархын дэг жаягийн эсрэг бүх ард түмний тэмцлийг дүрсэлсэн болно.
А.Н.Островскийн жүжгийн гол дүр
"Аянгын бороо" бол Катерина. Түүний "гахайн" дэг журмыг эсэргүүцэж, аз жаргалын төлөөх тэмцэл, зохиолчийг жүжигт дүрсэлсэн байдаг.
Катерина ядуу худалдаачны гэрт өсч, сүнслэг болон ёс суртахууны хувьд төлөвшсөн. Катерина бол гайхалтай зан чанар байсан бөгөөд түүний дүр төрхөд ямар нэгэн ер бусын сэтгэл татам байсан. Түүний бүх "амьсгалсан" орос, жинхэнэ ардын гоо үзэсгэлэн; Борис түүний тухай ингэж хэлэв: "Түүний нүүрэнд сахиусан тэнгэр шиг инээмсэглэл тодорч байгаа ч царайнаас нь гэрэлтэх шиг байна."
Катерина гэрлэхээсээ өмнө "зэрлэг шувуу шиг амьдардаг, юунд ч харамсдаггүй", хүссэнээ хийж, хүссэн үедээ хэн ч түүнийг албадаж, албадаагүй.
Катерина, түүний хийхийг хүсээгүй зүйлийг хий.
Түүний оюун санааны ертөнц маш баялаг, олон талт байсан. Катерина маш яруу найраг, уран сэтгэмжтэй нэгэн байв. Түүний ярианаас бид ардын мэргэн ухаан, ардын үгсийг сонсдог. Түүний сүнс нисэхийг хүсэн: "Яагаад хүмүүс шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Заримдаа би шувуу шиг санагддаг. Уулан дээр зогсохдоо нисэхээр татагддаг. Ингэж л би гүйж гараа өргөөд нисдэг байсан."
Катеринагийн сэтгэлийг өдөр бүр гэрт байдаг залбирч буй эмэгтэйчүүдийн түүх, хилэнгээр оёх (оёдол нь түүнийг өсгөж, гоо үзэсгэлэн, сайхан сэтгэлийн ертөнцөд, урлагийн ертөнцөд хөтөлсөн) хоёуланд нь "боловсруулсан" байв.
Гэрлэсний дараа Катеринагийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Кабановын гэрт Катерина ганцаараа байсан, түүний ертөнц, түүний сэтгэлийг хэн ч ойлгохгүй байв. Энэ ганцаардал нь эмгэнэлт явдлын анхны алхам байв. Гэр бүлийнх нь баатар бүсгүйд хандах хандлага ч эрс өөрчлөгдсөн. Кабановын гэрт Катеринагийн эцэг эхийн байшинтай адил дүрэм журам, ёс заншлыг баримталдаг байсан ч энд "бүх зүйл олзлогдлоос байгаа юм шиг" байна. Кабанихагийн харгис тушаалууд Катеринад дээдсийн хүслийг дарж, тэр цагаас хойш баатрын сүнс ангал руу унав.
Катеринагийн бас нэг зовлон бол нөхрийнхөө үл ойлголцол юм. Тихон эелдэг, эмзэг хүн байсан, Катеринатай харьцуулахад маш сул, тэр хэзээ ч өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байгаагүй - тэр өөр, илүү хүчтэй хүний санаа бодлыг дагаж мөрддөг байв. Тихон эхнэрийнхээ хүсэл тэмүүллийг ойлгосонгүй: "Би чамайг ойлгож чадахгүй байна, Катя." Энэ үл ойлголцол Катеринаг сүйрэлд нэг алхам ойртуулжээ.
Борисыг хайрлах нь Катеринагийн хувьд эмгэнэл байв. Добролюбовын хэлснээр Борис Тихонтой адилхан байсан бөгөөд зөвхөн боловсролтой байжээ. Боловсролынхоо ачаар тэрээр Катеринагийн анхаарлыг татав. "Харанхуй хаант улс"-ын бүх олны дундаас бусад хүмүүсээс арай өөр байсан түүнийг сонгосон. Гэсэн хэдий ч Борис Тихоноос ч дор болсон, тэр зөвхөн өөртөө санаа тавьдаг: тэр зөвхөн түүний тухай бусад хүмүүс юу гэж хэлэхийг л боддог. Тэрээр Катеринаг хувь тавилангийн өршөөл, "харанхуй хаант улс"-ын аллагад үлдээж: "За, Бурхан чамайг ивээг! Түүнийг удаан хугацаанд зовоохгүйн тулд аль болох хурдан үхэхийг бурханаас ганц л зүйл гуйх ёстой! Баяртай!".
Катерина Борисыг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, түүнд санаа зовж: "Хөөрхий минь, тэр одоо юу хийж байна вэ? .. Би яагаад түүнийг асуудалд оруулсан юм бэ? Би ганцаараа үхэх байсан! Тэгээд тэр өөрийгөө сүйтгэж, түүнийг сүйтгэж, өөрийгөө гутаасан - тэр бол мөнхийн ичгүүр юм!
Калинов хотын ааш араншин, бүдүүлэг байдал, "ядуурал" нь Катеринагийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв: "Хэрвээ би хүсвэл нүдээ харсан газраа орхино. Хэн ч намайг зогсоож чадахгүй, тэгээд л болоо
Надад зан чанар бий."
Добролюбов уг ажилд өндөр үнэлгээ өгсөн. Тэрээр Катеринаг "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн. Түүний эмгэнэлтэй төгсгөлд "өөрийгөө ухамсарлахуйц хүчинд аймшигтай сорилт тулгарсан ... Катеринад бид Кабановын ёс суртахууны тухай үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, эцсээ хүртэл үргэлжилсэн эсэргүүцлийг гэр бүлийн эрүү шүүлт, ангалын эсрэг тунхаглаж байгааг харж байна. хөөрхий эмэгтэй өөрийгөө шидсэн." Катерина Добролюбовын дүр төрхөөр "Оросын амьд байгаль" -ийн дүр төрхийг хардаг. Катерина олзлогдон амьдрахаас үхэхийг илүүд үздэг. Катеринагийн үйлдэл хоёрдмол утгатай.
Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүр бол Оросын уран зохиол дахь орос эмэгтэйн гайхалтай дүр юм.
