ишлэл
ж. Бодит, улс төр, түүх, уран зохиолын бодит баримтыг ашиглахаас бүрдэх стилист хэрэгсэл.
Нэвтэрхий толь бичиг, 1998 он
ишлэл
АЛЛЮСИОН (лат. Allusio-оос хошигнол, сэжим) нь стилист дүр төрх, ижил төстэй дуудлагатай үгс эсвэл олонд танигдсан бодит баримт, түүхэн үйл явдал, утга зохиолын бүтээлийн талаар дурдсан сануулга юм ("Геростратын алдар" - харьц. Геростратус ).
Хуурмаг
(лат. allusio-аас хошигнол, сэжүүр), уран зөгнөл, илтгэгч, ярианы ярианд, стилист хүмүүсийн нэг: улс төрийн, түүхэн, уран зохиолын бодит баримтыг ерөнхийд нь мэддэг гэж үздэг. Санаа болгосноор тэд ихэвчлэн далавчтай үг, хэллэгийг ашигладаг (жишээлбэл, "Геростратын алдар суу", "Рубиконыг гатлах", "ирсэн, харсан, байлдан дагуулсан", "Демьяновын чих" гэх мэт).
Википедиа
Хуурмаг
Хуурмаг ("Зөвлөгөө, хошигнол") - утга зохиолын, түүхэн, домог зүй, улс төрийн баримтыг заах, зүйрлэл, зүйрлэл агуулсан, текстэн соёлд эсвэл ярианы ярианд тогтсон хэв маягийн дүрс. Зүйрлэвэл зүйрлэл буюу зүйрлэлийг боловсруулах материал нь ихэвчлэн олонд танигдсан түүхэн мэдэгдэл эсвэл зарим нэг сонирхолтой хэллэг байдаг. Библийн түүхүүдийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, "В.Давыдов ба Голиат" киноны нэр нь Дэвид, Голиат нарын тухай библийн түүхийг хэлдэг.
Бусад тохиолдолд өмнөх бүтээлүүдийн гарчгийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, Доктор Жеймс Типтри Бага нь "Худалдагчийн төрөлт" (1968) өгүүллэгээр шинжлэх ухааны уран зөгнөлт тоглолтоо анх хийсэн бөгөөд түүний гарчигт та ишлэлийг Америк хүний \u200b\u200bбичсэн жүжгийн гарчигт иш татан оруулж болно. жүжгийн зохиолч Артур Миллер "Death of a Satman" (1949), цувралын гарчигт "Always Say Always" гэдэг нь Жеймс Бондын "Never Say Never" киноны зөгнөл юм.
Дурсамж дурсамжаас ялгаатай нь үүнийг хоёрдмол утгагүйгээр ойлгож, уншихыг шаарддаг уран ярианы дүр болгон ашигладаг. Зохион байгуулалт гэсэн нэр томъёог ашиглах, тухайлбал, хяналтыг сонгоход бэрхшээлүүд ихэвчлэн гарч ирдэг. Нэг талаар тайлбарыг тодорхойлох зөвлөгөө зохиолчийг угтвар үгтэй хянахыг уриалж байна дээр ... Нөгөө талаар, үүнтэй төстэй зүйрлэл илгээх угтвар үг ашиглагдах байх гэж таамаглаж байна руу .
Хийморийн үгийг уран зохиолд ашиглах жишээ.
Библийн ишлэл могойн дүрээр Сатанд уруу татагдсан Адам, Ева хоёрын уналт дээр.
Газар шорооны БМС, ХҮН ТӨРӨЛХТӨНИЙ ИХ ЗОРИЛГО - хүн төрөлхтний тэлэлтийг зөвтгөхөд ашигладаг нэр томъёо, эхнийх нь ишлэл R-ийн хэллэгээр
Би дотно харилцаатай болсон - ишлэл хошигнол: орчуулагч нь төлөөлөгчдийг үйлдвэрийн эргэн тойронд удирдаж, тэд түүнээс асуухад - багш оюутантай юу яриад байгаа юм бэ?
Маш чухал онцлог ишлэл Яруу найрагч эмэгтэй түүний анхны жилүүд агуу Элизабетийн ач тусаар гэрэлтэж байсан гэж хэлэхдээ Хатан Аннад хандан уриалга гаргасан болно.
Смирнов мэдээгүй нь ойлгомжтой ишлэл Жон Флорио Ратландын Итали-Англи хэлний толь бичгийг түүнд зориулах тухай зохиолын ажил, Жонсоны Элизабет Ратландад илгээсэн илтгэлдээ нөхөр нь яруу найргийн урлагт дуртай гэсэн үгс, бусад олон баримтуудыг дурдсан байдаг.
Сонирхолтой ба ишлэл Сиднейн гэр бүл хэвлэлээс орлоготой байсан нь.
Гашуудал ишлэл 1612 оны зун нас барсан Жон Солсберид надад номын гарч ирсэн он сар өдрийг тодорхойлж, түүгээрээ дамжуулан энэ ертөнцийг орхисон ер бусын хос Ратландын хос Тагтаа ба Фениксийн анхны загваруудыг тодорхойлох боломжийг олгов. Солсбери шиг цаг хугацаа.
Гэсэн хэдий ч, тэд текстээс маш чухал таслалыг хассан бөгөөд энэ нь үүнийг алга болгодог. ишлэл, шүлгийн утгыг тодорхойлох.
Департаментын сэтгүүлүүдийн редакц дахь Ляпис-Трубецкой луйврын тайлбар, Персицкийн хэлсэн үг - ишлэл V.-ийн түүх рүү
Энэ цаг үеэс хойш гарч байсан жүжгүүдийг 1604 оноос өмнө бүтээсэн боловч хожим нь хэвлэгдсэн байсан ч Оксфордичууд уг кинонд багтсан гэж үзэх ёстой. зүйрлэл 1605-1610 оны үйл явдлууд ийм таамаглалын эсрэг байгаа нь гарцаагүй.
Олон тооны зүйрлэл Энэхүү нэмэлт эпилог шүлгийн зохиогч Ратландын Белвоирын цайзыг дүрсэлсэн бөгөөд хатан хаан, эрхэмсэг хатагтай нар, түүний найз нөхөд, мөн түүний шүлэгт уриалга бичсэн эзэгтэй Элизабет Сидней-Ратланд байхгүйд гунигтай байгааг харуул. номонд гарчиг өгсөн Христийн хүсэл тэмүүлэл.
Улс төрийн зүйрлэл сэтгүүлийн хувилбарыг бэлтгэх явцад ч гэсэн тэдгээрийг их хэмжээгээр хассан бөгөөд зарим элэглэлүүдийг мөн хасав.
Эдгээр элэглэлүүдийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл, түүнчлэн зарим улс төрийн талаар зүйрлэл, тайлбар дээр хэлэлцсэн.
Тайлбарлах зарчмууд нь уламжлалт байдаг: юуны өмнө бодит байдал, эшлэл, дурсамж, утга зохиол, улс төрийн зүйрлэл, элэглэл, тодорхой үйл явдлууд, зохиолын цуврал хэсгүүдтэй холбоотой нэг арга, текстологийн ач холбогдол бүхий зөрүү.
Роман зохиогчдын олон нутаг нэгтнүүд, найз нөхөд энэ сэтгүүлд хэвлэгдсэн, ялангуяа Катаев, зүйрлэл түүний түүхүүд дараа нь олддог.
Уран зохиолын зүйрлэлийн төрөл
Утга зохиолын хоорондын хамгийн түгээмэл хэлбэр бол зарим текстийг хэсэг хэсгээр нь нөгөө текст рүү оруулах явдал юм. Өмнөх уран зохиолын баримтуудын талаархи ийм "оруулалт", "ишлэл" -ийг ихэвчлэн ишлэл, дурсамж гэж нэрлэдэг. Intertextuality-ийн эдгээр хэлбэрүүд хамгийн их хөгжсөн байдаг. Ишлэл ба дурсамж хоёрын хоорондох заагийг тогтооход хэцүү байдаг.
Утга зохиолын шүүмжлэлийн өмнөх уламжлалуудыг дагаж Н.Г.Владимирова нь "стилист дүрс, олонд танигдсан утга зохиол, түүхэн баримтын зөгнөл, уран ярианы дүр" гэж тодорхойлсон байдаг. Дурсамж гэдэг нь түүний бодлоор бол уран сайхны дүр төрх, бүтээл, эсвэл зохиолч Н.Г.Владимировын бичсэн "харь гаригийн" бүтээлийн уран сайхны дүрс эсвэл бусад элементээс зээлсэн (ихэвчлэн ухамсаргүй) дурсамж юм. Ертөнцийг бий болгодог уламжлалт байдал. В.Новгород, 2001. С.144 .. В.Е.Хализев дурсамжийг “уран зохиолын уран зохиолын дүрс” гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний хамгийн түгээмэл хэлбэрийг ишлэл, үнэн зөв эсвэл буруу гэж үздэг. Дурсамжийг түүний бодлоор бүтээлд ухамсартай, зорилготой оруулах боломжтой, эсвэл зохиогчийн хүсэл зоригоос үл хамааран үүсч болно ("утга зохиолын дурсамж") В.Е.Хализев. Уран зохиолын онол. М., 1999. С.253 .. Н.А.Фатеева нь ишлэл ихэвчлэн дурсамж болон хувирч болно гэж үздэг. Зүйрлэл ба ишлэлийг хоорондоо ижил төстэй агуулгатай ангиллаар тодорхойлдог Жан Генеттийн үзэл баримтлалын дагуу судлаач анхаарлаа эдгээр хэлбэрт төвлөрүүлдэг. Фатеева үнийн саналыг "хандивлагчийн текстийн хоёр ба түүнээс дээш бүрэлдэхүүн хэсгийг өөрийн таамаглалтайгаар хуулбарлах" гэж тодорхойлсон болно. Allusion гэдэг нь урьдчилсан таамаглалыг хэрэгжүүлж буй хүлээн авагчийн текстэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шалтгаанаар зарим элементийг зээлэх явдал юм. Ишлэлээс иш татсан ишлэл нь "элементийн зээл нь сонгомол байдлаар явагддаг бөгөөд хандивлагчийн текстийн шинэ тексттэй уялдаа холбоотой бүхэл бүтэн үг хэллэг эсвэл мөрийг" текстийн ард "байгаа юм шиг" зөвхөн далд байдлаар. " Тэд. иш татсан тохиолдолд зохиогч нь "өөрийн" ба "хэн нэгний" текстүүдийн нийтлэг байдлыг бүртгэж, сэргээн босгох харилцан үйлчлэлийг голчлон ашигладаг бөгөөд зөгнөлийн хувьд бүтээлч интертекстуал нь эхний байрыг эзэлдэг бөгөөд түүний зорилго нь элементүүдийг шинэ текстийн утга-найруулгын бүтцийн нэгдмэл зангилаа болж хувирах байдлаар зээлсэн Fateeva N.A. Интертекстын эсрэг цэг буюу текстийн ертөнц дэх интертекст. M., 2000. S. 122-129 ..
Судлаачид эдгээр үзэгдлийг тодорхойлох талаар нэгдсэн ойлголтод хүрээгүй тул энэхүү судалгаа нь ишлэл, ишлэл, дурсамж хооронд тодорхой хил хязгаар тогтоогоогүй болно. "Шууд" (ишлэл) ба "шууд бус" (шууд бус) зүйрлэл оршин тогтнох тухай дээрх мэдэгдлүүд дээр үндэслэн бид дээрх гурван текст хоорондын оролтыг зөгнөлт гэж тодорхойллоо.
Олон судлаачид зүйрлэл, зөгнөлийн оролтын төрөл, үйл ажиллагааг системчлэхийг оролдсон.
М.Д. Тухарели зүйрлэлийг семантикын дагуу дараахь ангиллыг санал болгож байна.
1. Зөв нэр нь антропоним юм. Үүнтэй ижил бүлэгт багтана: урлагийн бүтээлд ихэвчлэн байдаг зоонимууд - амьтан, шувууны нэр; топонимууд - газарзүйн нэрс; космонимууд - одод, гаригуудын нэрс; ктематонимууд - түүхэн үйл явдлуудын нэр, баяр ёслол, урлагийн бүтээл гэх мэт; теонимууд - бурхад, чөтгөрүүдийн нэр, домог тэмдэгт гэх мэт.
2. Библи, домог, утга зохиол, түүхэн болон бусад бодит байдал.
3. Ишлэл, алдартай үг, бохирдол, дурсамж дурсамжийн цуурай.
Бүтцийн үүднээс авч үзвэл ишлэлийг эзэлхүүн, бүтцийн хувьд үг, үгийн хослол, илүү том аман формацаар илэрхийлж болно. М.Д.Тухарели зүйрлэл - суперфразал нэгдэл, ишлэл - догол мөр, ишлэл - бадаг, ишлэл - прозаик бадаг, ишлэл - бүлэг, эцэст нь зөгнөл - М.Д.Тухарелийн уран бүтээлийг онцгойлон авч үздэг. Уран зохиолын бүтээлийн систем дэх хийсвэрлэл: Зохиогчийн хураангуй. dis. Cand. филол. шинжлэх ухаан. - Тбилиси, 1984. - 18х .. Сүүлчийн зөгнөлийн хувьд А.Мамаева үүнийг архитектур гэж нэрлэдэг. Ийм ишлэлийг өөр нэг урлагийн хэсэг, онцлог шинж чанарыг дахин давтаж, бүхэл бүтэн урлагийн бүтээлээр төлөөлүүлдэг. Гэхдээ дэлхийн уран зохиолд энэ төрлийн зүйрлэлийг ганцхан жишээ олсон байдаг - Д.Жойсын бичсэн Уллис, Гомерийн Одиссейг хувилж олсон байдаг.
Бидний бодлоор хамгийн бүрэн ангиллыг Д.Дюришин Д.Дюришиний уран зохиолын харьцуулсан судалгааны онолд дэвшүүлсэн болно. М., 1979. 397 х.Хүлээн зөвшөөрөх салшгүй хэлбэрүүдийн дунд тэрээр заахыг хамгийн энгийн гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл. "Дэлхийн уран зохиолын тэргүүлэх зүтгэлтнүүд тодорхой уран сайхны хэрэгсэл, сэдэл, санаа, түүнтэй төстэй зүйлийг уриалж байна." Allusion нь "анхны эх үүсвэрийн аль ч бүрэлдэхүүн хэсэгтэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэл" -ээр ялгагдана. Дюришин хамгийн алдартай ишлэлүүдийн дунд анхны эх сурвалжийг шууд ба хөшигтэй иш татсан гэж үздэг. Ишлэлийн ишлэлүүд нь "зохиогчийн бус" гэсэн үгийн зайлшгүй олон төрлийг бүрдүүлдэг. Дюришиний үзэж байгаагаар энэ бол "утга зохиолын холболтын хамгийн энгийн төрөл" юм [Дирюшин Д., 1979. 340]. "Хүлээн зөвшөөрөх гүдгэр баяр баясгалан" -нд чиглэсэн ишлэлийн ишлэлүүд нь далд болон илэрхий байж болно. Шууд ишлэлийн хамгийн цэвэр хэлбэрийг дээжийн нарийвчлалтай, адилхан хуулбарласан эшлэл гэж үзэж болно.
Д.Фоулзын "Шидэт" роман дээр Т.С.Элиотын шүлгийг шууд иш татсан байдаг: "Тэдгээрийн нэг нь Бяцхан Gidding шүлгээс дөрвөлжин дүрсийг хэн нэгэн улаан бэхээр зурсан хуудсыг тэмдэглэв."
Бид бодол дотроо тэнүүчлэх болно
Бидний тэнүүчлэл дууссаны дараа бид ирэх болно
Бид хаанаас ирсэн бэ?
Бид газар нутгаа анх удаа харах болно.
(Пер. А. Сергеев)
... Вилла эзэмшигч нь Митфордын хэрүүл маргаантай ижил хамтран зүтгэгч байсныг би тэр даруй мэдлээ; гэхдээ өмнө нь тэр надад Элиот, Ауден нарыг эхээр нь унших, эсвэл унших зочдыг хүлээн авах боломжийг олгодог соёлын түвшний хүн биш харин Грек Лавалыг ойлгодог нэгэн зальтай юм шиг санагдсан. "
Энэ тохиолдолд яруу найргийн зөгнөлт оруулга нь зохиолын текстэнд тод харагдаж, танигдах чадварыг нэмэгдүүлсэн бөгөөд ишлэлтэй хамт иш татсан бүтээлийн нэр, зохиогчийн нэрийг дурдсан болно. Элиотоос иш татсан нь уг зохиолын баатрын ирээдүйн хойд дүрийг харуулсан ишлэл юм. Тиймээс, алдартай зохиолчийн ижил төстэй сэдлийг дурдсанаар зохиолч өөрийн дуу чимээг сайжруулдаг. Magus нь Шекспирийн The Tempest-ийг удаа дараа иш татдаг. Энэ нь романы баатруудыг энэхүү трагикомедийн баатруудтай зүйрлэн харуулсантай холбоотой юм. О.Хаксли мөн Tempest-т ханддаг. Эрэлхэг Шинэ ертөнцийн баатар байгалийн (Шекспир) -ийг хиймэл (утопийн соёл иргэншил), байгалийн жамыг технократизмын ноёрхолтой харьцуулан Шекспирийн эшлэлүүдээр илэрхийлж байна.
Далд үнийн ишлэл нь зохиогч эсвэл бүтээлийг шууд зааж өгдөггүй. Ихэнх тохиолдолд бид алдартай бүтээлүүдийн хэсгүүдээс иш татах талаар ярилцдаг бөгөөд ингэснээр уг шалтаг холболтыг "өөрөө санаатайгаар" хийдэг. Шекспирийн талаархи хамгийн энгийн хэлбэрийн ишлэлийн жишээ бол зохиогчийн нэрийг эргэлзээгүй таамагласан эшлэл юм. Ийм жишээг Ховард Брентоны жүжигчид тухайн сэдвээр импровизаци хийж ургуулсан Гитлерийн бүжиг жүжгээр үзүүлэв. Аажмаар импровизаци нь хайртынхаа үхлийн өшөөг авахаар фронт руу явахаар шийдсэн охины түүхэнд бий болжээ. Героин цэрэг элсүүлэх байранд ирэхэд дайралт эхэлнэ. Түүний ирээдүйн зөвлөгч, ахмад Поттер харанхуй өрөөнд түгжигдээд, айсандаа чичирсэн ундаа ууна. Баатар эмэгтэй хаалга тогшиход тэр ямар нэгэн байдлаар буруу хариулав: “Тогш! Товш! " Үнэн хэрэгтээ хариулт нь ишлэлийн шинж чанарыг илтгэнэ. Энэ бол Макбетээс ирсэн хаалгач, англи хэлний ямар ч сурагч мэддэг байх. Эх хувь дээрх шиг энэ хуулбар нь үйлдлийг хойшлуулах хэрэгсэл болдог. Брентоны бүтээлд энэхүү хоцрогдол нь Шекспирийн баатрын хэлсэн үгийг уншигч хүлээн зөвшөөрснөөр хэрэгжиж байгаа бөгөөд энэ нь түүний тоглох талбар, тоглоомын агуулгыг өргөжүүлэх боломжийг олгож байгаа юм. Энэ нь Коренев М.М. хэсгийн ерөнхий комик шинж чанарыг сайжруулдаг. Шекспирийн уран сайхны ертөнц ба орчин үеийн англи драм // Английн уран зохиол
хорьдугаар зууны аялал, Шекспирийн өв. M., 1997. S. 23-24 ..
Тиймээс, "ухамсартай ишлэл эсвэл ишлэл нь" харь гаригийн "текстийн элементийг" бидний "гэсэн үгэнд оруулах явдал юм. Энэ нь эх тексттэй холбоотой холболтуудын улмаас сүүлчийн семантикийг өөрчлөх ёстой. Магадгүй бид ухамсаргүйгээр зээл авахтай холбоотой асуудал тулгарч байна. " Уран зохиолын бүтээлүүдийн баатруудын хооронд өвөрмөц "ишлэл" харилцан яриа ихэвчлэн үүсдэг. Интертекст холбоос нь харилцааны үндсэн хэрэгсэл болж, нэг дүрийг нөгөө дүрд татахыг хэлнэ. Харилцаа холбооны үеэр интертекст солилцох, харилцагчдын тэднийг хангалттай таньж мэдэх чадварыг тодруулах, тэдний цаана байгаа зорилгыг таах зэрэг нь нийтлэг соёлын санах ой, гоо зүйн сонголтыг бий болгох боломжийг олгодог. Ийм "зөгнөлт-ишлэл" харилцааны жишээг А.Мердокийн "Хар ханхүү" роман дээр толилуулсан болно. Найз Арнольд Баффиний охинтой ярилцах үеэр түүнд дурласан зохиолч Брэдли Пирсон аавынхаа номнуудыг магтан дуулахыг хичээдэг: “Түүний эд зүйлсэд амьдралын агуу хайр байдаг, тэр хэрхэн талбай зохиохоо мэддэг. Талбай барьж чаддаг байх нь бас урлаг юм. " Жулиан мөн эцгийнхээ бүтээлийг "хүүр" гэж нэрлэдэг. Пирсон түүнийг Лир хааны хэлсэн үгэнд хошигнон зэмлэв: "Маш залуу, сэтгэл зүрх нь тун уян хатан!" Үүнд ижил бүтээлийн хариулт, үүнээс гадна ижил яриа хэлцлээс дараахь хариулт гарч ирэв: "Тийм залуу байна, миний эзэн, шулуун шударга". Ийнхүү охин харилцаа холбооны кодыг барьж, ишлэлийг хүлээн зөвшөөрч, эх сурвалжтай сайн танилцаж байгаагаа илтгэв. Энд "Үнийн санал" нь үнийн саналыг тэмдэглэх арга болж өгдөг. Хариуцлагагүй зохиомол оруулгыг хүлээн зөвшөөрч, утга нь тодорхой хэв маягаас гадна өргөжсөн болно.
Үг хэллэгийн ишлэл нь танигдах чадварыг нэмэгдүүлж, текстийн тоглоомын мөчийг хурцалж өгдөг. Тиймээс, Фаулзын "Ebony Tower" дээр Аннагийн бүдүүлэг шулуун шударга, урлаггүй байдлыг дүрсэлсэн Дэвид Уильямс: "Амт гуйлгачингууд ерөөлтэй еэ" Фаулз Д.Эбони цамхаг. Киев, 2000. С.166 .. Сайн мэдээний нэг зарлигийг "Сэтгэлийн ядуус ерөөлтэй еэ ..." гэж орчуулсан нь мөн текст хоорондын элементийг тодорхойлохоос гадна шууд ишлэлийг онцолжээ.
Зарим уран зохиолын текстүүд маш их алдартай болж, жинхэнэ "эшлэлийн сан" болж хувирдаг. Шекспирийн Гамлетын жишээг ашиглан энэ үзэгдэл Брэдли Пирсоны "Хар ханхүү" романы дүрээр тодорхой харагдаж байна: Гамлет бол дэлхийн утга зохиолын хамгийн өргөн тархсан бүтээл юм. Энэтхэгийн тариаланчид, Австралийн мод бэлтгэгчид, Аргентины малчид, Норвегийн далайчид, Америкчууд - хүн төрөлхтний хамгийн харанхуй, зэрлэг гишүүд бүгд Гамлетын тухай сонссон. … Өөр ямар уран зохиолын бүтээлээс ийм олон ишлэл зүйр үг болсон бэ? ... "Гамлет" бол үгийн хөшөө, Шекспирийн хамгийн уран ярианы бүтээл, түүний хамгийн урт жүжиг, түүний оюун санааны хамгийн нарийн бүтээл юм. Тэрээр орчин үеийн англи хэл дээрх бүх зохиолын суурийг хэр амархан, ямар ч хязгаарлалтгүй, тунгалаг ивээлээр тавьж байгааг хараарай. " Үнэн хэрэгтээ, цаг хугацаа өнгөрөхөд алдаршсан "байх, эс орших" гэсэн олон ишлэлийг афоризм болгожээ. Үүний үр дүнд ерөнхий текстээс тусгаарлагдсан “түгээмэл” эшлэлүүд нь ярианы хэвшмэл зүйрлэл шиг болж, олон нийтийн соёлын элемент болж хувирдаг.
Олонд танигдсан шалтаг хэллэгүүдийн "элэгдсэн" байдлыг арилгахын тулд зохиолчид "танил тал" -ынхаа аргыг ашигладаг. Эдгээр аргуудын нэг нь парафраз хэлбэрээр ишлэлийг ашиглах явдал юм. Энэ нь илүү ерөнхий шинж чанартай бөгөөд анхны эх сурвалжаас үүдэлтэй утга зохиолын нэгдлүүдийн бүрэн хүрээг мэддэггүй уншигчдад бага "танигдах" шинж чанартай байдаг. Ийнхүү Фаулзын "Шидэт" роман Шекспирийн бүтээлийн парафразаар шингэсэн байдаг. "Бид бүгд жүжигчид, жүжигчид" гэж Лилия Николас руу хэлэхдээ Шекспирийн "Бүх ертөнц бол театр юм" гэсэн мөрийг бүдэг бадаг санагдуулж байна. Зохиолч романы үйл явдлын "театрын" агуулгаар бол болсон бүх зүйл зүгээр л тоглоом юм, энэ тоглоомыг нухацтай авч үзэж болохгүй гэдгийг баатар эмэгтэйн хэлсэн үгээр ойлгуулах боломжийг бидэнд олгов. Зохиолын зүйрлэл нь үргэлж "тайлах" замаар явдаг бөгөөд үүний үр дүнд өмнөх зохиолуудын текст дээрх төсөөллийг сэргээдэг.
Хожим нь "шинэ" шүүмжлэл нь текстийг зөвхөн уран зохиолтой төдийгүй урлаг, соёлын янз бүрийн төрлүүдтэй харилцан ярианд оруулдаг ийм төрлийн текстийн аргыг боловсруулсан. Энэ үзэгдэл нь "syncretic intertextuality" ба "intermediality" гэсэн нэрсийг хүлээн авсан бөгөөд үүнийг "аман ба дүрслэх урлагийн хоорондын харилцаа" гэж ойлгодог Арнольд И.В. Intertextuality-ийн асуудлууд // Vestnik SPbU. - 1992. х.132 .. Ийм оролтыг зурган хэлбэртэй зүйрлэл гэж нэрлэж эхлэв. Тэдгээр нь янз бүрийн урлагийн бүтээлүүдийг бодит (Д. Фоулзын "Цуглуулагч", "Шидэт", "Эбони цамхаг" романы олон тооны дүрслэх дурсамжууд), зохиомол зохиолч ("Эмч Т.Манны "Фаустус", урт удаан хугацаанд уран зураг, хөгжмийн бүтээлийг "зурж", "Цуглуулагч" зураач Жорж Пастоны "зохион бүтээсэн" зургаар). Урлаг, уран зохиолын байхгүй бүтээлүүдийн талаархи сүүлчийн төрлийг эрдэмтэд псевдо-интертекстал гэж нэрлэжээ. У.Гебел, Г.Плетт нар псевдо текст хоорондын зүйрлэл нь уламжлалт чанараараа ялгарч байгааг анзаарч, тоглодог зан чанарыг онцолжээ. Уншигчтай ийм "тоглоом" хийх нь постмодерн ярианы дэвшилтэт техник гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй.
Төрөл бүрийн урлагийн бүтээлүүдийн баатруудын хоорондох холбоо нь харилцан уялдаатай байдлын хамгийн сонирхолтой, бага судлагдсан талыг илэрхийлдэг. Өмнө нь бүтээсэн дүрүүдийн нэрийг танилцуулах, "тэдний" баатруудыг "харь гаригийнхан" -тай зүйрлэн харуулахыг зохиолчид зориуд бусад текстүүдэд иш татсан байдлаар ашигладаг. Энэ төрлийн интертекст харилцааг Германы эрдэмтэн В.Мюллер, Мюллер В. Интерфигуралитийн "интерфигурал" гэсэн нэр томъёог ашиглан интерфейсийн ишлэл гэж тодорхойлж болно. Утга зохиолын хүмүүсийн харилцан хамаарлын судалгаа // Intertextuality, Berlin and New
Йорк, 1991. С.176-194 .. Судлаачийн үзэж байгаагаар янз бүрийн урлагийн бүтээлүүд дэх дүрүүдийн нэрийг бүрэн буюу хэсэгчлэн таних нь үргэлж харилцан ойлголцох шинж чанартай байдаг (ухамсаргүйгээр зээл авахаас бусад тохиолдолд). Эрдэмтэд ишлэлийн нэгэн адил алдарт утга зохиолын баатрын нэр нь "харь гаригийн" элемент болж, текстэндээ "шигтгэгдсэн" болж, иш татсан шиг зээлсэн нэр нь зөвхөн өөрчлөгдөхгүй байх магадлалтай гэж үздэг. хэлбэр, гэхдээ бас агуулга. Жишээлбэл, Т.Стоппардын жүжигт Гамлет, Розенкранц, Гилденстерн нарын хоёрдогч дүрүүд үйл ажиллагааны гол дүр болж хувирдаг. Зохиолч тэдний нэрийг орчин үеийн өнгө аясаар өгч, танил "Сарнай", "Гил" -ээр богиносгов. Шекспирийн Макбетийн дасан зохицсон хувилбар бол Барбара Гарзоны улс төрийн элэглэл байсан MacBed! ("MacBird!"): Данкан нэрийг O "Dunk" болгон өөрчилсөн нь Кеннедийн гэр бүлийн Ирландын үндэс угсааг илэрхийлсэн үг юм.
Интерфигуратив өөрчлөлтийн өөр нэг хэлбэр бол гадаад хэл дээрх бүтээлд дүрүүдийн нэрийг контекстээр тохируулах явдал юм. Ийнхүү Дон Жуан Тенориог Б.Шоугийн "Хүн ба Супермэн" кинонд "англичлав". Энэхүү өөрчлөлтийн үр дүн нь Жон Таннер хэмээх нэр юм. "Кодчилсон" интерфигуратив зүйрлэл нь тайлахыг шаарддаг бөгөөд чадварлаг уншигчдад чиглэгддэг. Алдарт уран зохиолын дүрийн өөрчлөгдөөгүй нэр нь “шинэ” бүтээлийн хүрээнд хамгийн их танигдсан байдаг. Энэ нь тодорхой семантик ачааллыг өөртөө үүрч, тодорхой шинж чанаруудыг агуулах агуулга буюу "шинэ" зан чанарыг тодорхойлдог "сем" (Р.Барт) юм. Жишээлбэл, Умберто Экогийн бичсэн Сарнайны нэр дээр гол дүрийн баатрууд Уильям Баскервилл, Адсо нарын дүрүүд нь Шерлок Холмс, Доктор Ватсон нарын дүрс дээр үндэслэсэн байдаг. Гэхдээ "сүм хийдийн кассок дахь мөрдөгч" -ийг түүний "Конандойл" овогоор өгсөн бол Адсогийн хувьд бид "Адсо - Ватсон" гэх шалтаг бүхий хэл ярианы тоглоомтой зэрэгцэн зохиомол дүр төрхтэй тулгарч байна. Заримдаа дүрүүд өөрсдөө "эх загвараа" сонгодог бөгөөд үүнийг унших хүрээний дагуу ихэвчлэн тодорхойлдог. Фоулзын "Цуглуулагч" киноны Миранда Шекспирийн баатрын нэрийг авч явдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч Жейн Остиний туужуудыг уншиж байхдаа охин нь The Tempest дээр гардаг ижил нэртэй хүмүүсийн дүрээс илүүтэйгээр тэдний баатарлаг дүрээр өөрийгөө дүрсэлдэг.
Зүйрлэлүүд нь янз бүрийн улс орон, эрин үеийн уран зохиолын урлагт гүн гүнзгий ач холбогдолтой юм. Домог, каноник шашны эх бичвэрүүд, дэлхийн уран зохиолын бүтээлүүд гэх мэт зөгнөлийн хэлбэрүүд орчин үеийн уран зохиолын үйл явцад тэдгээрийг анхны хэлбэрээс нь ялгаж салгах хэд хэдэн онцлог шинж чанарыг олж авсан. Сонгодог дүрс, сэдвийг ашиглан зураач эрин үеийнхээ үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг.
§1.3 Зохиолын функцууд
Урлагийн бүтээлийн нэг хэсэг болох зөгнөл нь дэд текстийг бий болгох асар их боломжтой юм. Энэхүү техник нь зохиогчдод их хэмжээний мэдээллийг товч хэлбэрээр хүргэх, баатрууд эсвэл үйл явдалд хандах хандлагаа илэрхийлэх, уншигчдыг тодорхой бодлыг А.С.Евсеевт чиглүүлэх боломжийг олгодог. Зохиолын онолын үндэс суурь. (Мат. Орос хэл дээр): Зохиогчийн хураангуй. dis. ... Cand. филол. Шинжлэх ухаан / A.S. Евсеев. - M., 1990. - 18 х .. Allusion нь дараахь үүргийг гүйцэтгэдэг.
Үнэлгээ ба шинж чанар;
“... Авга эгч Александра Эверестийн оргилтой адил төстэй байх байсан: миний бага насны туршид тэр хүйтэн хөндий байсан” (Харпер Ли, “To Kill a Mockingbird”).
Эверест бол Гималайд байрладаг дэлхийн хамгийн өндөр уул юм. Уран дүрийг уултай харьцуулах нь нэмэлт декодчилолгүйгээр хийх боломжгүй юм, учир нь энэ зөгнөл нь уншигч бүрийн хувьд хувь хүний \u200b\u200bхувьд өөр өөр холбоо үүсгэж болзошгүй юм. Энэ нь нэг талаас агуу байдал, хүч чадал, давуу тал, нөгөө талаас нэвтрэх боломжгүй, нууцлаг дүр төрхийг бий болгодог. Үүнтэй холбогдуулан энэхүү топонимын ийм талуудыг оршихуйн хүйтэн, мөнхийн гэж ялгаж үздэг.
Хааяа;
Түүхэн баримт, хувь хүний \u200b\u200bталаархи лавлагаа ашиглах нь тухайн ажил явагдсан эрин үеийн сүнсийг сэргээдэг. Маргарет Митчеллийн "Салхитай хамт явсан" романыг эргэн санахад хангалттай бөгөөд энэ үйл явдал нь 1861-1865 онд Америкийн иргэний дайны фон дээр өрнөж байжээ. Энэхүү бүтээлд энэхүү түүхэн үйл явдалтай холбоотой олон жанжны нэр, байлдаан болон бусад бодит байдлыг багтаасан болно.
Текстийн бүтэц зохион байгуулалт;
Текст нь бэлгэдлийн сэдэвчилсэн формац юм: текст нь бүх хэсгийг мэдээллийн нэгдмэл байдалд нэгтгэсэн тодорхой сэдвийг илчилдэг.
Зохион бүтээсэн текст доторх харилцаа холбоо нь ассоциатив эв нэгдлийн хэлбэрийг хэлнэ, учир нь энэ нь урлагийн бүтээлийг нэгтгэхэд тусалдаг бөгөөд гаднаас гадна нэмэлт мэдээллийг авчирдаг.
§1.4 Зохиолын үйл ажиллагааны механизм
Тайлбарыг уншигчийн бодит болгох үйл явц нь хэд хэдэн үе шатыг агуулдаг.
1. Маркерыг таних. Хэрэв ишлэлийг өнгөлөн далдалсан эсвэл ач холбогдолгүй (эшлэлд бичээгүй, дур булаам бус тайлбартай гэх мэт) байвал уншигч үүнийг байгаа гэж ойлгохгүй байж магадгүй юм. Зарим зохиолчид зөгнөлийг таних үйл явцад дуртай зарим уншигчдын сэтгэлд нийцүүлэхийн тулд зүйрлэлийн арга техник ашиглаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь зүйрлэл алдагдах, жинхэнэ утга нь итгэж болох боловч сул байх, өөрөөр хэлбэл уншигч их зүйл алдах эрсдэлийг бий болгодог. Зохиолч нь ишлэлийг дараа нь уншигч танина гэж найдах л боломжтой, эсвэл уншигчдын тодорхой хэсэг л үүнийг ойлгоно;
2. Унших текстийг таних. Одоогийн байдлаар хүн бүрт шаардлагатай номын тодорхой жагсаалт байхгүй байна - уншигчид илүү өргөн, Библи нь төдийлөн түгээмэл биш, олон ном байдаг. Орчин үеийн зохиолчид харанхуй, хувийн шинжтэй, богино хугацааны эсвэл бүр байхгүй текстийг илүү ихээр дурлах дуртай байдаг. Олон зөгнөлийг тайлах нь тайлбар, зохиогчийн тайлбаргүйгээр заримдаа боломжгүй байдаг;
3. Текстийн нэг хэсгийн анхны тайлбарыг өөрчлөх. Энэ үе шатанд ишлэл агуулсан текстийн анхны ойлголт өөрчлөгдсөн байна;
4. Унших текстийг идэвхжүүлэх. Текстийг унших явцад уншигч богино хугацаанд ой санамждаа уншсан зүйлээ нэгтгэдэг. Санаа тус бүрийг идэвхжүүлэх нь холбогдох санааг идэвхжүүлдэг. Ийм байдлаар идэвхжүүлэлт нь санах ойн бүтцийг бүхэлд нь хамарч, текстийг тайлбарлахад юу нэмж оруулахыг тодорхойлдог. Холбогдох таамаглалыг цаашид идэвхжүүлэх нь тайлбарласан текстийн бүхэлд нь таамаглал өөрчлөгдөх хүртэл энэ үйл явц үргэлжилнэ.
Хүн өөрийн мэдэгдлийг бэхжүүлэх, илүү их ач холбогдол өгөхийн тулд өөр эх сурвалж, эрх мэдэл рүү үргэлж ханддаг. Уран зохиолын төрөлд олон арга техник ашигладаг бөгөөд эдгээрийн дунд өнөө үед зүйрлэл түгээмэл болж байна. Саяхныг хүртэл цөөхөн хүн энэ аргын тухай ойлголтын талаар боддог байсан боловч орчин үеийн уран зохиолын чиг хандлагын жишээнүүд янз бүрийн хэлбэрийн зөгнөлийг ашигладаг.
Онлайн сэтгүүлийн сайт нь зөгнөлийн талаар ярихдаа уншигчдын өмнө нь өмнө нь тайлбарласан, тодорхой утга зохиолын хүн, үйл явдал, үзэгдэл рүү чиглүүлж байгааг ойлгодог, ойлгомжтой, дүр төрхтэй байдаг. Хэрэв та хүн бүрт мэддэг, тайлбар шаарддаггүй тод дүр төрхтэй эдгээр нийтлэг нэршлийг нэн даруй хэрэглэж чадвал яагаад зохиогч Есүс эсвэл бурхан Сугар болохыг хэн дахин тайлбарлах вэ?
Ийнхүү зохиомол утга нь уран зохиолын төрөлд хамаарах арга зүй бөгөөд зохиогч нь түүхэн баримт гэж тооцогддог тул бусад бүтээлд урьд өмнө дүрслэгдсэн, бүх хүмүүст танигдсан тодорхой утга зохиолын хүн эсвэл үзэгдлийг хэлнэ.
Ишлэл гэж юу вэ?
Уран зохиолд зохиогчид өөрсдийн танилцуулах янз бүрийн аргыг ашигладаг. Нэгэн цагт зүйрлэл, бэлгэдэл түгээмэл байсан. Өнөөдөр уран зохиолын дүрс, үзэгдлийг бусад бүтээлд дүрсэлсэн, тодорхой дүр төрхтэй, хоёрдмол утгагүй ойлголттой ашиглах нь элбэг байдаг. Түүний үзэгдлийг тайлбарлахад цаг хугацаа их зарцуулахгүй байхын тулд зохиогч хуурамч үг хэлж болно.Энэ бол тодорхой баатар эсвэл үзэгдлийг өөр уран зохиолын бүтээлээс авахад зээл авах утга зохиолын арга юм.
Латинаас орчуулсан ишлэл нь "сэжүүр", "хошигнол" гэсэн утгатай. Тиймээс зохиогч нь уншигчдад мэдэгдэж байх ёстой, түүний талаар юу ч тайлбарлах шаардлагагүй тодорхой дүрийг хэлдэг.
Яагаад ишлэлийг ашиглах вэ? Энэ нь тухайн дүрийн дүр төрхийг сайжруулахад тусалдаг. Уншигч бүр зохиогчийн хэлсэн үгсээр өөрийн гэсэн зүйлийг ойлгож чаддаг тул өөрийнхөө дүрийг харьцуулж үзсэн дүрийн холбоосыг өгдөг. Зохиогчийн юу яриад байгааг уншигч ойлгохын тулд параллель байрлуулсан болно.
Хуурмагийг уран зохиолын болон олон нийтийн ярианд ихэвчлэн ашигладаг. Энэ нь зохиогч нь нэмэлт тайлбар, тодруулгагүйгээр бодлоо хурдан дамжуулахад тусалдаг. Алдарт дүрийн нийтлэг нэр эсвэл хүн бүрт мэддэг түүхэн баримтыг ашиглах нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр сонсогчид эсвэл уншигчид зохиогчийн ярьж байгааг шууд ойлгох болно.
Ишлэл нь хэлсэн зүйлийг дахин ярихаас илүүтэйгээр зан чанар, үйл явдлын утга санааг илэрхийлж байгаагаараа ишлэлээс ялгаатай. Хэдийгээр та ишлэл эсвэл үг хэллэгийг ашиглаж болох бөгөөд энэ нь зохиогчийн иш татсан зарим утгыг илэрхийлж чаддаг. Энд гол зүйл бол зохиогчийн яриад байгаа ерөнхий мэдлэг юм. Тэрээр бусад хүмүүсийн огт мэддэггүй нэр, үйл явдлыг ашигладаггүй. Тэрээр зөвхөн бүх хүмүүст танигдсан, тэр ч байтугай харьцуулж, лавлахад ашиглаж болох тэдний тэмдэгт, баримтыг ашигладаг.
Ишлэл ба ишлэл хоорондын өөр нэг ялгаа нь:
- Ишлэлийг уншиж байгаагаар нь ойлгох хэрэгтэй. Түүний хүн өмнө нь сонсоогүй байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч одоо түүнд эшлэлээс авсан мэдээллийг зөвхөн үгчлэн ойлгох хэрэгтэй.
- Зохиол нь сонсогч, уншигчдаас мэдлэг, мэдлэг шаарддаг. Хэрэв тодорхой хүн Клеопатра гэж хэн болохыг, түүнийг хэрхэн мэддэг, хэрхэн алдаршсаныг мэдэхгүй бол зохиолч яагаад энэ дүр төрхийг дурдсаныг тэр ойлгохгүй байх болно. Хүнд яагаад зохиогч өөрөө дүрсэлсэн дүрс төдийгүй Клеопатра хэмээх ойлголтыг яагаад тайлбарлаж байгааг ойлгуулахын тулд тайлбар хэрэгтэй болно.
Тиймээс ишлэл нь зохиогч нь сайн уншаагүй, эрдэм мэдлэггүй бол түүний яриад байгаа зүйлийг ойлгохгүй хүний \u200b\u200bмэдлэг, боловсролын эх сурвалж болдог.
Ишлэл нь түүхэн, библийн, эсвэл зохиомол байж болох бэлгэдлийн дүрс юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв түүний тухай олон зүйл мэддэг бол тэр хэдийнээ нэр хүндтэй болсон бол түүнийг сайжруулж, үгсээ тодорхой өнгөөр \u200b\u200bбудахад ашиглаж болно.
Хүч гэж юу болохыг том том үгээр илэрхийлэхээс илүүтэйгээр "Геркулес шиг хүчтэй" гэж хэлэхэд хялбар байдаг. Геркулес бол хамгийн агуу хүч чадлыг эзэмшсэн, ямар ч хүнд байсан хамаагүй хөдөлж, өргөх чадвартай домогт баатар юм. Энгийн хүнд ийм байгалийн өгөгдөл өгдөггүй тул хэн ч түүнтэй хүч чадлыг харьцуулж чадахгүй байв. Гэхдээ Геркулес ер бусын хүч чадалтай байх ёстой хагас бурхан гэж тооцогддог байв.
Хэрэв уншигч эсвэл сонсогч зохиолчийн ашигладаг тэр баатар, үйл явдлын дүр төрхийг ашигладаг зүйлийг мэддэг бол тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Бодол санаагаа илэрхийлэхийн тулд зохиогч бодол санаагаа илэрхийлэхийн тулд олон үг ашиглах албагүй. Зохиолчийн баатар ямар мэдрэмжийг мэдэрснийг олон үгээр тайлбарлахаас илүү Гитлерт байсан уур хилэнгийн талаар бичих нь илүү хялбар байдаг.
Зохиолын утга санаанд ойрхон дурсамж бол энэ нь урьд өмнө уншиж, сонссон зарим үйл явдлын тухай юм. Заримдаа дурсамж ба ишлэлийг хооронд нь ялгахад хэцүү байдаг боловч ишлэл нь дурсамжийн нэг чиглэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.
Хуурмаг үг хэллэг нь олон хүний \u200b\u200bмэддэг, нэрлэж болохуйц үг хэллэгийг агуулдаг. Жишээ нь:
- "Бид эмэгтэй хүнийг хайрлах тусам түүнд илүү их дуртай байдаг."
- "Би ирсэн, харсан, би ялсан."
- "Долоон удаа хэмжих нь нэг удаа тайрах".
Хамгаалалтын хаалт, механизмыг арилгах шаардлагатай үед хуурамч сэтгэгдлийг засахад ашигладаг бөгөөд энэ нь тухайн хүн хэрэглэж буй холбоос руу сөрөг ханддаггүй бол боломжтой юм. Тиймээс ишлэлийг тухайн хүний \u200b\u200bчиг баримжаа олгох, хамгаалалтын механизмыг багасгах, тодорхой сэтгэл хөдлөлийг өдөөхөд ашиглаж болно.
Ихэнхдээ хүмүүс сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөрчлөх эсвэл бодол санаагаа дамжуулах үүднээс зүйрлэлийг ашиглан өдрийн тэмдэглэл бичдэг. Мэдээжийн хэрэг, ишлэлийг ойлгохын тулд сонсогч эсвэл уншигч нь үзэл баримтлалыг нарийн нээж харуулсан бусад бүтээлд зохиогчийн дурдсан дүр төрх, үйл явдалтай тулгарах ёстой байв. Хэрэв уншигч / сонсогч ишлэлийг сайн мэдэхгүй бол тэд үүнийг санаж, анзаарахгүй эсвэл ойлгохгүй байж болно.
Уншигч, сонсогчдод ойлгомжтой байхын тулд хуурмаг дүрс нь дараахь шинж чанаруудтай байх ёстой.
- Олонд танигдахуйц байх ёстой, өөрөөр хэлбэл үүнийг хэт далдалж болохгүй.
- Ойлгомжтой байхын тулд, эсвэл дор хаяж зохиогч нь уншигчийн хүсэлтээр тодорхойлолтыг бүрэн хэмжээгээр танилцуулахын тулд эх сурвалжаа зааж өгөх ёстой.
- Зохиолчоос танилцуулгынхаа бүтцийг өөрчлөхийг шаарддаг контекстэд зөв, зөв \u200b\u200bоруулах.
Зохиолын аргыг ашиглан та зөвхөн тэмдэгт төдийгүй түүхэн үйл явдлыг дурдаж болно. Зохиогч нь зүйрлэлийг хэрхэн ашиглаж байгаагаас хамааран текстийн ач холбогдлыг дээшлүүлээд зогсохгүй болж буй зүйлд зохиогчийн өөрийнх нь хандлагыг олж мэдэх боломжтой юм. Зохиолын өөр өөр хэлбэрүүд байдаг:
- Домог.
- Уран зохиол.
- Түүхэн.
- Библийн.
- Философи, гоо зүй.
Зохиолын хэлбэрт тухайн дүр, үйл явдал хаанаас ирдэг вэ гэдэг нөлөөлдөг. Жишээлбэл, “хамар нь Пиноккиогийнх шиг ургадаг” гэдэг нь утга зохиолын зүйрлэл юм, яагаад гэвэл Пинокчио бол уран зохиолын бүтээлээс зохиомол дүр юм. Пиноккиогийн өмч бол түүнийг модоор хийсэн, хөдөлгөөнт дүрс, худал хэлэх (хамар хуурах) үед хамар нь ургадаг байв.
Хуурмаг байдал нь бүх агуулгыг орлож, дүр төрхийг бэхжүүлэх эсвэл зохиогчийн илэрхийлэхийг хүсч буй утгыг тайлбарлахад ашиглаж болно.
Зохиолын зарим жишээг авч үзье.
- Библийн эсвэл шашны талаар: "Сайн самарит хүн", "Нэг хацраа цохь, нөгөөгөө эргүүл."
- Түүхэн: Түүхэн хүмүүсийн нэрсийг ихэвчлэн нарийвчлал, сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлэх зорилгоор ашигладаг. Жишээлбэл, “Элизабет Батори шиг цуст цангагч”, “Агуу Александр шиг айдасгүй”, “Юлий Цезарь шиг агуу”.
- Домог - баатрууд, бурхдын нэрс, үзэгдлийг ашиглах. Жишээлбэл, Их үер, Зевс, Титанс.
Ишлэлийг ойлгохын тулд хувь хүний \u200b\u200bдүр, баримтын талаарх мэдлэг, ойлголт нь зохиогч ба уншигч / сонсогчийн хооронд давхцаж байх шаардлагатай. Үгүй бол уншигч / сонсогч түүнд юу гэж хэлснийг ойлгохгүй, холбоосыг анзаарахгүй, үл тоомсорлох болно. Хоёр үзэгдэл нь ижил үзэгдэл эсвэл зан чанартай хэрхэн холбогддог нь бас чухал юм. Зохиолч агуу байлдан дагуулагч Наполеоны зан авирт сөрөг хандлагыг илэрхийлж магадгүй бол уншигч тухайн хүн ийм түүхэн үйлдлүүдийг хийхийн тулд ийм ухаалаг, зоригтой байсан гэсэн эерэг сэтгэгдлийг төрүүлж болох юм (энгийн хүмүүст хор хөнөөлтэй байсан ч гэсэн).
Тиймээс илтгэгч эсвэл зохиолчийн текстэнд баялаг нэмэхийн тулд ишлэл шаардлагатай болно:
- Таны хэлэх гэсэн зүйлийн хоёрдмол утгагүй байдлыг тодорхойлох холбоос.
- Хэлсэн үгэнд илүү их сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг өгөх.
- Зохиогчийн дамжуулсан үгсийн утгыг баяжуулах.
Үр дүн
Аллюзи гэдэг нь зөвхөн текст бичихэд төдийгүй уран илтгэлд ашиглах боломжтой уран зохиолын техник юм. Хүн өөрийгөө түүх, соёлын өвөө заавал мэддэг, боловсролтой, соёлтой бүтээл гэж үздэг. Хүн хэдий чинээ их мэдлэгтэй, боловсролтой болно төдий чинээ их үгний ачаа тээшийг эзэмшдэг. Эцсийн эцэст та түүхэн үйл явдлууд эсвэл библийн баатруудыг нэрлэж, илэрхийлэхийг хүсч буй мэдрэмж, үзэл баримтлалыг бүхэлд нь илэрхийлэхийн тулд лавлана уу.
Үүний зэрэгцээ зохиогч хүн бүр түүний текстийг ойлгож чаддаггүй гэдгийг ойлгох ёстой. Энэхүү цоорхойг арилгахын тулд дор хаяж богино хэмжээний тайлбар, тайлбар хийх шаардлагатай. Хэрэв сонсогч / уншигч холбоос үүссэн үйл явдал эсвэл дүрийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байвал тэр өөрөө бие даан танилцах боломжтой болно.
Allusion нь зохиогчийн текстийг баяжуулж, түүнийг боловсролтой хүн болгож танилцуулах, түүний текстийг бусад алдартай текстүүдтэй холбоход тусалдаг. Хэлсэн үгээ бэхжүүлэхийн тулд хүн хэллэг, алдартай тэмдэгт эсвэл үйл явдлыг тэмдэглэхийг хүсдэг. Эцсийн эцэст, хэрэв хүн мэддэг, удаан хугацааны туршид хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг ашигладаг бол түүний үгс нь шүүмжлэл, үнэлгээнд нийцэхгүй.
Тиймээс тодорхой хэмжээгээр ишлэл нь текстийг ямар ч болзолгүйгээр, дүгнэлтгүйгээр ойлгоход нөлөөлөхөд тусалдаг. Энэ нь зохиогчийг сонсогч эсвэл уншигчдад хүссэн үр нөлөөг үзүүлэхэд тусалдаг. Үзэгчдэд илүү сайн танигдсан, ойлгомжтой холбоосууд байх тусам зохиогчийг илүү их ойлгож, түүнтэй санал нэгдэж, шаардлагатай сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэдэг. Сонссон, ойлгосон, эерэгээр үнэлэгдсэн зохиолчдод өөр юу хэрэгтэй байна вэ?
Орос, барууны сонгодог бүтээл туурвихдаа янз бүрийн арга, техникийг ашигласан. Өнгөрсөн зууны эхээр дэлхийн утга зохиолд бэлгэдэл, зүйрлэл хандлага гарч эхэлсэн. Ийм шинж чанарууд нь орчин үеийн зохиол зохиолуудад байдаг төдийгүй өнөөгийн утга зохиолын эрдэмтдийн нягт судлах сэдэв болж байна. 20-р зуунд судлаачдын онцгойлон анхаарч ирсэн уран сайхны дүрс нь зүйрлэл болжээ. Энэ юу вэ? Тэд юунд хэрэгтэй вэ? Хэллэг ямар хэлбэртэй байж болох вэ?
Нэр томъёоны гарал үүсэл
Саяхан уран зохиолын онолчид зүйрлэлийн тодорхойлолтыг томъёолсон. Энэ үзэгдэл гэж юу вэ, урьд өмнө нь цөөхөн хүн боддог байсан, гэхдээ уран сайхны үгсийн эзэд үүнийг хэрэгжүүлээгүйгээс биш. Зохиолын жишээг Дундад зууны яруу найрагт аль хэдийн олсон болно. Харин уран зохиолын шүүмжлэл өнгөрсөн зууны эхэн үе хүртэл тийм идэвхтэй хөгжиж чадаагүй нь үнэн юм.
Орчин үеийн филологид энэ нэр томъёог стилист төхөөрөмжүүдийн аль нэгэнд ашиглахад ашигладаг. Латин хэлнээс орчуулбал "сэжүүр" гэсэн утгатай. Allusion бол зохиогч нь библийн сэдэв, эртний эсвэл дундад зууны үеийн домог, эсвэл бусад зохиолчдын бүтээлээс зээлсэн уран сайхны дүр төрх юм. Ийм зээл авах зорилго нь өөрийн уран зохиолын бүтээл болон түүний өмнө нэгэнт бүтээсэн олны танил болсон бүтээлийн хооронд зэрэгцүүлэх явдал юм. Тиймээс, зохиогч нь аль хэдийнэ бий болсон дүр төрхийг ашиглан өөрийн роман, өгүүллэг эсвэл өгүүллэгийн баатар, өрнөл эсвэл санаатай төстэй байдалтайгаа "сэжүүрлэж" байна гэж хэлж болно.
Зохиолын хэлбэрүүд
Ийм хэв маягийн хэрэгслийн тусламжтайгаар зохиолч нь зөвхөн алдартай уран зохиолын бүтээлд төдийгүй зарим түүхэн баримтыг дурдаж болно. Библийн эсвэл үлгэр домгийн янз бүрийн элементүүд нь ишлэл болж чаддаг. Энэхүү урлагийн үзэгдэл юу болохыг нэг өгүүллийн хүрээнд хариулах боломжгүй юм. Олон уран зохиолын судлаачид өөрсдийн бүтээлээ энэ сэдэвт зориулдаг бөгөөд тус бүр өөр өөрийн тайлбар, ангиллыг санал болгодог. Зохиолын талаархи ерөнхий ойлголтыг олж авахын тулд уран зохиолын хэд хэдэн жишээг авч, тэдгээрийг үндсэн шалгуур, тухайлбал эх үүсвэрээс нь авч болох зүйлсийн дагуу ангилах хэрэгтэй. Тиймээс, ийм уран сайхны дүрс нь дараахь байж болно.
- домог;
- библийн;
- түүхэн;
- уран зохиолын;
- гүн ухаан, гоо зүй.
Зохиолыг зохиох, баатрын дүр, зохиогчийн санаа бодлыг илэрхийлэх зорилгоор ашигладаг. Тэдгээрийг бүтээлийн гарчиг эсвэл төгсгөл хэсэгтээс олж болно. Түүнчлэн, эдгээр нь дунд байр суурийг эзэлж болно.
"Эхний тойрогт"
Александр Солженицын роман дахь ишлэл нь бүтээлийн гарчигт байдаг. Данте Алигери өөрийн тэнгэрлэг инээдмийн кинондоо есөн тойрогт хуваагаад хойд ертөнцийн хатуу бүтцийг бий болгосон. Италийн зохиолчийн яруу найргийн зохиолын дагуу нүгэлт сүнс тэдгээрийн аль нэгэнд нь ордог. Гэхдээ тойрог тус бүр нь амьдралын туршид үйлдсэн гэмт хэргийн ноцтой байдалтай тохирч байна. Эхнийх нь гэм хоргүй гэм нүгэлтнүүдийг агуулдаг бөгөөд тэдний гэм буруу нь маш эргэлзээтэй байдаг: баптисм хүртээгүй нялх хүүхдүүд, ариун журамтай боловч баптисм хүртээгүй хүмүүс. Солженицын роман дээр Дантегийн анхны дугуйланг ишлэл болгон авчээ. "Дэлхийн хамгийн үнэтэй зүйл бол шударга бус явдалд оролцохгүй гэдгээ ухаарах явдал юм" гэсэн зохиогчийн хэлсэн үгийг санаж байхдаа ямар аллегорик хэрэгсэл болохыг, ямар функц гүйцэтгэдэгийг ойлгож болно. Оросын зохиолчийн баатрууд Италийн гүн ухааны анхны тойргийн оршин суугчид шиг гэм зэмгүй шийтгэгдэж, зовж шаналж, асар том аймшигт системийн золиос болж байна.
Шекспирийн зүйрлэл
Уильям Шекспирийн бүтээлүүдээс зээлсэн элементүүд нь орчин үеийн, ялангуяа англиар ярьдаг зохиолчдын бүтээлүүдэд идэвхтэй ашиглагддаг. Эдгээр таамаглалуудын нэг нь уг романаас хар ханхүүгийн дүр төрх юм.Энэ бүтээлийн өрнөл нь Данийн хунтайжийн домог түүхийг өгүүлдэг.
Английн зохиолч "Цуглуулагч" романыхаа баатрууд ба "Шуурга" эмгэнэлт киноны Шекспирийн баатруудын хооронд зэрэгцүүлэлт хийжээ. Эхний болон хоёр тохиолдолд хоёуланд нь тэмдгүүд нь дунд байрлал эзэлдэг.
Оросын сонгодог уран зохиолын хувьд Английн жүжгийн зохиолчийн бүтээлээс авсан зургуудын зөгнөлийн тод жишээ бол Лесковын "Мценск дүүргийн хатагтай Макбет" өгүүллэг юм.
Бусад уран сайхны ишлэлүүд
Зохиолын эх сурвалжийг сонгох нь зохиогчийн амьдарч буй цаг үе, түүний үзэл бодлоос хамаарна. "Мастер ба Маргарита" роман дээр библийн зураг, зохиолын нарийн зөгнөл, хаа сайгүй зүйрлэл байдаг. Булгаковын бүтээлээс олон асуулт, таавар гарч ирдэг. Гэхдээ 20-р зууны тахин шүтэх бүтээлийг зохиогчийн Гёте "Фауст" -ыг иш татсан нь тодорхой байна. Гол дүрийн нэр бол гол ишлэл юм. Булгаков түүхийн гол мөрийг хайр дурлал, түр зуурын аз жаргалын сэдэвт зориулсан бөгөөд энэ нь Германы яруу найрагчийн дүр төрх элбэгшсэн тул шүүмжлэгчдийн судлах сонирхолтой сэдэв юм.
Эргэн дурсах гэдэг нь илүү ерөнхий ойлголт юм. Мэдэгдэж буй янз бүрийн зураг, элементүүдийг ашиглах нь янз бүрийн хэлбэртэй байж болно. Энэ нийтлэлд зориулагдсан хэв маягийн хэрэгсэл нь хамгийн хоёрдмол утгагүй уншихыг хэлнэ.
Ишлэл, дурсамжийг ерөнхийдөө бараг ижил утгатай гэж ойлгодог. Гайхамшигтай дүрүүд, өрнөлүүд аль хэдийн бүтээгдсэн байж магадгүй юм. Орчин үеийн зохиогчид зөвхөн тэдгээрийг эргэцүүлэн бодож, бидний цаг үед шилжүүлэх боломжтой. Үүнтэй ижил төстэй зүйлийг зөвхөн уран зохиолд төдийгүй кинонд ашигладаг гэж хэлэх хэрэгтэй. Зөвлөлт киноны жишээ бол Дон Кихотын хүүхдүүд юм. Энэ киноны гол баатар шагнал горьдолгүй сайн зүйл хийдэг. Тэрбээр элэг доог тохуунд анхаарал хандуулахгүйгээр бүх зүрх сэтгэлээрээ ажиллахад өөрийгөө зориулдаг. Түүний энэ үйлдэл жирийн хүмүүст галзуурсан юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ эдгээр мунхагууд нь язгууртнууд юм. Энэ бол Сервантесийн дүртэй киноны баатартай ижил төстэй байдал юм.
Блогын сайтын эрхэм уншигчиддаа сайн байцгаана уу. Өнөөдөр бид орос хэл, уран зохиолын хувьд ХЭЛБЭР гэх мэт бага зэрэг мэддэг нэр томъёоны талаар ярих болно.
Энэ үг нь латин үндэстэй бөгөөд шууд утгаараа "аллусио" гэсэн утгатай "Зөвлөгөө" эсвэл "хошигнол».
Allusion бол ...
Аллюзи гэдэг нь ерөнхийдөө мэдэгдэж, эрт дээр үеэс соёл, ярианы ярианы нэг хэсэг болсон түүхэн, домог зүй, улс төр, утга зохиолын баримтыг харуулах, зүйрлэлийг агуулсан хэв маягийн хэрэгсэл юм.
Аюулд ороод байгаа зүйлийг илүү сайн ойлгохын тулд бид даруй иш татах болно жишээ... Та "Геркулес шиг хүчтэй" гэсэн хэллэгийг олонтаа сонссон уу? Эртний Грекийн домгийн баатрын талаархи тодорхой эшлэл энд байна.
Геркулес бол Зевсийн бурхны хүү бөгөөд тэрээр ер бусын хүч чадлыг эзэмшиж, 12 удаа гавъяа байгуулсан, жишээлбэл, тэр мөрөн дээрээ тэнгэр барьж, эсвэл асар том арсланг ялж, гараараа амаа урж хаяжээ. "Геркулес шиг хүчтэй" ийм харьцуулалтыг сонсоод бид хүн үнэхээр маш хүчтэй гэдгийг ойлгодог.
Алдартай зүйрлэлийн жишээ
Зохиолын жишээг ихэвчлэн олж болно далавчтай илэрхийлэл, хэллэгээр:
Хамгийн гол нь, ишлэлтэй ишлэлийг эндүүрч болохгүй... Сүүлийнх нь хэн нэгний хэлсэн үг, бодлыг үнэн зөв хуулбарлах явдал юм.
Жишээлбэл, "Үхлийг цутгасан" гэсэн хэллэг нь аль хэдийн дурдсан Юлий Цезарийг хэлнэ. Гэхдээ энэ хэллэг нь олон хүн өдөр тутмын яриандаа өргөн хэрэглэгддэг боловч энэ нь ишлэл биш юм.
Уран зохиолын зүйрлэл
Олон зохиогчид энэхүү стилист төхөөрөмжийг бүтээлдээ ашигладаг. Энэ нь тэдэнд дүрүүдийн зан чанар, үйл хөдлөл эсвэл ерөнхийдөө нөхцөл байдлыг товч дүрслэх боломжийг олгодог. Зураг гарч ирэв хамаагүй илүү өнгөлөгэнэ бүгдийг өөрсдийн үгээр тайлбарласан байснаас.
Зохиолчид зарим нэг алдартай бүтээлийн мөрүүдийг аваад бага зэрэг өөрчлөгдөж, алдарт хэллэгт огт өөр утга оруулдаг. Жишээлбэл, Чацкийн "Шүүгчид хэн бэ?" Монолог дахь алдарт тэмдэглэл. - Грибоедовын "Woe from Wit" -ээс:
Эцэг эхийн ертөнц бидэнд сайхан, сайхан байдаг ...
Грибоедов Оросын өөр нэг яруу найрагч Габриэль Державины мөрүүдийг ашигласныг цөөхөн хүн мэднэ.
Манай талыг хамарсан сайн мэдээ
Эх орон, утаа нь бидэнд сайхан, тааламжтай байдаг.
Сонирхолтой нь Державины хэллэг эерэг эерэг утгатай юм. Тэрээр Эцэг эхээрээ илэн далангүй бахархдаг бөгөөд ингэснээр түүнд болон түүний дотор юу ч тохиолдохгүй. Гэхдээ Грибоедов Чацкийн уруулаар эсрэгээрээ энэ сохор шүтлэгийг доог тохуу хийдэг. Дашрамд хэлэхэд Владимир Маяковский ижил үгсийг ашиглан хожим нь үүнийг хийх болно.
Ийм Эх орны хувьд ийм утаа үнэхээр тийм тааламжтай байдаг уу?
Энэ нь зөгнөлийг ашиглахад хүргэдэг утга зохиолын бүтээлийн гарчигт... Үүний тод жишээ бол Александр Солженицын "Нэгдүгээр дугуйланд" роман юм. Эцсийн эцэст энд тамын бүх тойргийг тод будгаар дүрсэлсэн Данте болон түүний "Тэнгэрлэг инээдмийн" тухай тодорхой эшлэл энд байна.
Данте-д тойрог бүр нь үйлдлийнх нь хүнд байдлаас хамаарч тодорхой нүгэлтнүүдэд зориулагдсан байдаг. Тиймээс эхний тойрогт гэм буруу нь огт эргэлзээтэй мэт санагдаж болох хамгийн хор хөнөөлгүй хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, Данте баптисм хүртээгүй нярай хүүхдүүдийг тэнд байрлуулсан, гэхдээ бас баптисм хүртээгүй насанд хүрэгчид.
Солженицын, аль хэдийн романы гарчигт орсон нь түүний бүтээлийн баатрууд нь ямар ч гэм буруугүй хүмүүс болохыг харуулж байна. Тэд бол асар том системийн тээрмийн чулуун дор унасан хохирогчид юм. Үнэхээр ч “Нэгдүгээр тойрог” роман нь “шарашка” -нд хоригдож, төрийн албанд хүчээр ажиллуулж байсан эрдэмтдийн тухай өгүүлдэг.
Дүгнэлтийн оронд
Allusion бол хүнийг яриаг засахаас гадна эрдэм мэдлэгээр гэрэлтүүлэх боломжийг олгодог сайхан арга юм. Эцсийн эцэст энэ нь тодорхой мэдлэг байгаа гэсэн үг юм.
Хамгийн гол нь тэдний хандаж буй ярилцагч нь бас байх ёстой оюуны өндөр мэдлэгтэй байсан... Үгүй бол тэр түүнд юу хэлж байгааг зүгээр л ойлгохгүй байж магадгүй юм.
Чамд амжилт хүсье! Удахгүй блог сайтын хуудсууд дээр уулзацгаая
Та сонирхож магадгүй
Entourage бол зөв сэтгэгдэл төрүүлэх арга юм Ассонанс бол эгшгүүдийн нэгдмэл байдал юм LOL - энэ юу вэ, lOl гэдэг нь интернетэд юу гэсэн үг вэ Odnoklassniki дээр хуудсаа хэрхэн устгах вэ 
Кек - энэ нь Вконтакте болон бусад Интернет нийгэмлэгийн хэллэгт юу гэсэн үг вэ? Эгоизм ба эгоцентризм гэж юу вэ - тэдгээрийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ Муу хүн гэж хэн бэ, эдгээр хүмүүс юу хийдэг вэ? Нүхэн гэж юу вэ - тэдгээр нь юу вэ, хор хөнөөл учруулж болох уу, аль нөхөөсийг ялгаж салгасан Саналын том, жижиг гишүүд - нийт дүн шинжилгээ Тунхаглал гэж юу вэ, яагаад хэрэгтэй вэ, хаана хэрэглэх вэ? Мөрүүд бол орос хэлний нууц зэвсэг юм 
Медиан нь гурвалжны алтан харьцаа юм
