Амьдралын утга учрын талаархи эргэцүүлэл (А.А.

Дөрвөн хэсэгтэй роман

Нэгдүгээр хэсэг

I

Гороховая гудамжинд, хүн ам нь бүхэл бүтэн мужийн хоттой тэнцэхүйц том байшингийн нэгэнд Илья Ильич Обломов өглөө орон сууцандаа хэвтэж байв. Тэрээр гучин хоёр, гурван орчим насны, дунд зэргийн өндөртэй, аятайхан төрхтэй, хар саарал нүдтэй, гэхдээ ямар ч тодорхой санаагүй, ямар ч төвлөрөлгүй хүн байв. Энэ бодол нүүрэн дээр чөлөөтэй шувуу шиг алхаж, нүд рүү нь эргэлдэж, хагас задгай уруул дээр тогтож, духны нугалахад нуугдаж, дараа нь бүрмөсөн алга болж, дараа нь хайхрамжгүй байдлын жигд гэрэл нүүрэн дээр гэрэлтэв. Нүүр царайнаас хайхрамжгүй байдал нь бүх биеийн поз руу, тэр ч байтугай даашинзны нугалаас хүртэл дамждаг. Заримдаа түүний нүд нь ядарч туйлдсан эсвэл уйтгартай байгаа мэт харагдав; гэхдээ ядаргаа, уйтгар гуниг аль нь ч зөвхөн нүүр царай төдийгүй бүх сэтгэлийн зонхилох бөгөөд үндсэн илэрхийлэл болсон эелдэг зөөлөн байдлыг царайнаас хэсэг зуур холдуулж чадахгүй; мөн сэтгэл нь нүд, инээмсэглэл, толгой, гарны хөдөлгөөн бүрт маш нээлттэй бөгөөд тод гэрэлтдэг. Өнгөцхөн ажиглагч, хүйтэн хөндий хүн Обломов руу хайхрамжгүй харснаа: "Эелдэг хүн байх ёстой, энгийн байдал!" Гүнзгий, илүү өрөвдмөөр хүн царайг нь удаан ширтээд, аятайхан бодол тээж, инээмсэглэн алхана. Илья Ильичийн царай улаан ч биш, хар ч биш, цайвар ч биш, харин хайхрамжгүй эсвэл тийм юм шиг санагдаж байсан нь Обломов наснаасаа хойш ямар нэгэн байдлаар сул дорой байсантай холбоотой юм: хөдөлгөөн, агаар дутмаг, эсвэл өөр юм уу. Ерөнхийдөө хүзүүний уйтгартай, дэндүү цагаан гэрэл, жижигхэн махлаг гар, зөөлөн мөр зэргийг нь харахад түүний бие нь эрэгтэй хүнд хэтэрхий эрхлүүлсэн юм шиг санагддаг. Тэр бүр сандарч байсан түүний хөдөлгөөн нь ямар нэгэн ач ивээлээс ангид биш, зөөлөн, залхуу байдалтай байв. Хэрэв сэтгэлээс халамжийн үүл нүүрэн дээр гарч ирвэл харц нь манан болж, духан дээр үрчлээс гарч, эргэлзээ, уйтгар гуниг, айдас төрж эхлэв; гэхдээ энэ түгшүүр нь тодорхой санаа хэлбэрээр бэхжиж, зорилго болон хувирах нь ховор байдаг. Бүх түгшүүр нь санаа алдсаар тайлж, хайхрамжгүй байдал эсвэл нойрмог болж хувирав. Обломовын гэрийн хувцас нь түүний үхсэн дүр төрх, өхөөрдөм биенд нь хэрхэн нийцсэн бэ! Тэрээр Перс даавуугаар хийсэн даашинз, жинхэнэ дорнын даашинз, Европын өчүүхэн ч гэсэн сэвгүй, гөлгөр, хилэнгүй, бэлхүүсгүй, маш цэлгэр байсан тул Обломов хоёр ч удаа ороож болно. Ханцуйвч нь ижил Азийн загвараар хуруунаас мөр хүртэл өргөн, өргөн болсон. Энэхүү даашинз нь анхны шинэлэг байдлаа алдаж, зарим газарт анхны, байгалийн гялбаагаа өөр өнгөөр ​​сольсон ч дорнын өнгөний тод байдал, даавууны бат бөх чанарыг хадгалсаар байв. Хувцасны халаад нь Обломовын нүдэнд үнэлж баршгүй сайн чанаруудын харанхуй байсан: энэ нь зөөлөн, уян хатан; бие нь үүнийг өөрөө мэдэрдэггүй; тэр дуулгавартай боол шиг биеийн өчүүхэн хөдөлгөөнд захирагддаг. Обломов орон зай, эрх чөлөөнд дуртай байсан тул үргэлж зангиагүй, хантаазгүй гэртээ харьдаг байв. Түүний гутал урт, зөөлөн, өргөн байсан; Тэр харалгүй хөлөө орноосоо шалан дээр буулгахад тэр даруй цохих нь гарцаагүй. Илья Ильичтэй хамт хэвтэх нь өвчтэй хүн эсвэл унтахыг хүссэн хүн шиг хэрэгцээ ч биш, осол ч биш, ядарсан хүн шиг таашаал ч биш, залхуу хүн шиг таашаал ч биш: энэ бол түүний ердийн байдал байв. Тэр гэртээ байхдаа - тэр бараг үргэлж гэртээ байсан - тэр үргэлж худлаа ярьдаг байсан бөгөөд бүгд түүнийг олсон өрөөнд байнга байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг унтлагын өрөө, ажлын өрөө, хүлээн авах өрөө болгон үйлчилдэг байв. Түүнд дахиад гурван өрөө байсан ч өглөө нь, дараа нь өдөр бүр хүн оффисоо шүүрдэх үед биш л бол тэр тэнд бараг хардаг байсангүй. Эдгээр өрөөнд тавилга нь бүрээсээр хучигдсан, хөшиг нь доошилсон байв. Илья Ильичийн хэвтэж байсан өрөөг өнгөцхөн харахад их гоё чимэглэсэн юм шиг санагдав. Тэнд зандан модны товчоо, торгон бүрээстэй хоёр буйдан, байгальд үл мэдэгдэх шувууд, жимс жимсгэнэ хатгамал хийсэн гоёмсог дэлгэцүүд байв. Торгоны хөшиг, хивс, хэдэн зураг, хүрэл, шаазан, олон сайхан жижиг зүйлүүд байв. Гэвч тэнд байгаа бүх зүйлийг нэг л гөлрөн хардаг цэвэр амттай хүний ​​туршлагатай нүд нь зөвхөн тэднээс ангижрахын тулд зайлшгүй дэг журамтай байх хүслийг л унших болно. Мэдээжийн хэрэг, Обломов оффисоо цэвэрлэж байхдаа л энэ талаар санаа зовж байсан. Эдгээр хүнд, эелдэг зандан сандал, сэгсгэр номын тавиурууд нь тансаг амтанд сэтгэл хангалуун бус байх болно. Нэг буйдангийн арын хэсэг доош унаж, наасан мод нь хаа нэгтээ хоцорч байв. Яг ижил дүрийг уран зураг, ваар, жижиг зүйл өмсдөг байв. Харин эзэн нь өөрөө ажлын өрөөнийхөө тохижилтыг дэндүү хүйтнээр, хайхрамжгүй харцаар харж, "Энэ бүхнийг энд хэн чирч, зааварласан юм бэ?" гэж нүдээрээ асууж буй мэт. Обломовыг өмч хөрөнгөө ийм хүйтэн харцнаас, магадгүй түүний зарц Захарын ижил объектыг хүйтэн харцнаас харахад оффисын харагдах байдал, хэрэв та тийшээ ойр ойрхон харвал үл тоомсорлож, хайхрамжгүй ханддаг. үүнд давамгайлсан. Уран зургийн ойролцоо ханан дээр тоосоор ханасан аалзны торыг фестоон хэлбэрээр цутгажээ; Толин тусгал нь объектуудыг тусгахын оронд тоос шороон дээр зарим дурсамжийг бичих шахмал болж чадна. Хивс будагдсан байв. Буйдан дээр мартагдсан алчуур байсан; Ширээн дээр өчигдрийн оройн зоогноос салаагүй давстай шанагатай, хазсан ястай таваг, талхны үйрмэг ч байсангүй. Хэрэв энэ таваг биш, зүгээр л орон дээр налан тамхи татдаг гаанс биш, эсвэл эзэн нь өөрөө түүн дээр хэвтэж байгаагүй бол энд хэн ч амьдардаггүй гэж бодох болно - бүх зүйл маш их тоос шороотой, бүдгэрсэн, амьд ул мөргүй байсан. хүний ​​оршихуйн тухай.. Номын тавиур дээр хоёр гурван онгорхой ном байсан нь үнэн, сонин хэвтээд, товчоон дээр өдтэй бэхний тавиур зогсож байв; харин номыг дэлгэсэн хуудаснууд нь тоос шороонд дарагдаж, шар өнгөтэй болсон; тэд аль эрт хаягдсан нь тодорхой байна; сонины дугаар нь өнгөрсөн жилийнх байсан бөгөөд бэхний савнаас үзгээ дүрчихвэл айсан ялаа л шуугиан мултрах байсан. Илья Ильич ердийн зуршлынхаа эсрэг, маш эрт, найман цагт сэрэв. Тэр ямар нэг зүйлд маш их санаа зовдог. Түүний нүүрэнд айдас биш, уйтгар гуниг, бухимдал биш, ээлжлэн тодорч байв. Тэрээр дотоод тэмцэлд ялагдсан нь илт байсан бөгөөд оюун ухаан нь аврах ажилд хараахан ирээгүй байв. Баримт нь Обломовын өмнөх өдөр тосгоноос, түүний даргаас таагүй агуулгатай захидал хүлээн авсан явдал юм. Хотын дарга ямар зовлон зүдгүүрийн талаар бичиж болох нь мэдэгдэж байна: ургац алдах, өр төлбөр, орлого буурах гэх мэт. Хэдийгээр дарга өнгөрсөн жил болон гурав дахь жилдээ эзэндээ яг ижил захидал бичсэн боловч энэ сүүлчийн захидалд мөн адил захидал бичсэн байв. ямар ч таагүй гэнэтийн бэлэг шиг хүчтэй нөлөө. Амархан уу? Бид ямар нэг арга хэмжээ авах арга хэрэгслийн талаар бодох хэрэгтэй байсан. Гэсэн хэдий ч бид Илья Ильичийн үйл хэргийн талаар шударгаар хандах ёстой. Хэдэн жилийн өмнө даргаас хүлээн авсан анхны таагүй захидлын дагуу тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийн менежментийн янз бүрийн өөрчлөлт, сайжруулалт хийх төлөвлөгөөг оюун ухаандаа аль хэдийн бий болгож эхэлжээ. Энэ төлөвлөгөөний дагуу эдийн засаг, цагдаа болон бусад янз бүрийн шинэ арга хэмжээг нэвтрүүлэх ёстой байв. Гэвч төлөвлөгөөг бүрэн гүйцэд бодож амжаагүй байсан бөгөөд даргын таагүй захидал жил бүр давтагдаж, түүнийг идэвхтэй хөдөлгөөнд оруулж, улмаар амгалан тайван байдлыг алдагдуулдаг байв. Төлөвлөгөө дуусахаас өмнө шийдэмгий зүйл хийх шаардлагатай байгааг Обломов мэдэж байв. Сэрсэн даруйдаа тэр даруй босч, биеэ угааж, цай уусны дараа сайтар бодож, ямар нэг зүйлийг бодож, бичиж, ерөнхийдөө энэ ажлыг зөв хийхээр хөдөлсөн. Хагас цагийн турш тэрээр энэ санаагаа зовоож, тайван хэвтсэн боловч цайны дараа ч гэсэн үүнийг хийх цаг завтай байх болно гэж бодсон бөгөөд ердийнх шигээ орондоо ч цай ууж болно, ялангуяа энэ талаар бодоход юу ч саад болохгүй. хэвтэх. Тэгээд тэр тэгсэн. Цайны дараа тэр аль хэдийн орноосоо босч, бараг боссон; Гутал руу хараад тэр бүр орноосоо нэг хөлөө доошлуулж эхэлсэн ч тэр даруй дахин авав. Арав хагас болж байхад Илья Ильич бослоо. "Би яг юу юм бэ? гэж тэр ууртай чангаар хэлэв. - Та мөс чанараа мэдэх хэрэгтэй: ажилдаа орох цаг боллоо! Зүгээр л өөрийгөө тавиад... - Захар! гэж тэр хашгирав. Илья Ильичийн ажлын өрөөнөөс зөвхөн богино коридороор тусгаарлагдсан өрөөнд эхлээд гинжтэй нохойн ярвайх чимээ сонсогдож, дараа нь хаа нэгтээгээс хөлийн үсрэх чимээ сонсогдов. Захар л нойрмоглон суугаад цагаа өнгөрөөдөг буйдан дээрээс үсрэн буув. Өрөөнд саарал пальтотой, суган доогуураа цоорхойтой, цамц нь цухуйсан, саарал хантаазтай, зэс товчтой, гавлын яс нь өвдөг хүртэл нүцгэн, үлэмж өргөн хөгшин эр орж ирэв. мөн саарал сахалтай өтгөн шаргал, үүнээс гурван сахал байх болно. Захар бурханаас түүнд өгсөн дүр төрхийг төдийгүй тосгонд алхаж байсан хувцасаа ч өөрчлөхийг оролдсонгүй. Даашинзыг нь тосгоноос гаргаж ирсэн хээгээр нь оёж өгчээ. Түүнд мөн саарал пальто, хантааз их таалагдсан, учир нь энэ хагас дүрэмт хувцсанд тэрээр нэгэн цагт талийгаач ноёдтой сүмд явах эсвэл айлчлал хийхдээ өмсөж байсан хувцасныхаа тухай үл ялиг санадаг байв; Түүний дурсамж дахь элэг нь Обломовын гэр бүлийн нэр төрийг харуулсан цорын ганц төлөөлөгч байв. Хөгшин эрд тосгоны эзгүй хээр дэх эзэнт, өргөн, нам гүм амьдралыг юу ч сануулсангүй. Хуучин ноёд нас барж, гэр бүлийн хөрөг нь гэртээ үлдэж, дээврийн хөндийн хаа нэгтээ хэвтэж байна; эртний амьдралын хэв маяг, овог нэрийн ач холбогдлын тухай домог бүгд мөхөж, эсвэл тосгонд үлдсэн цөөн хэдэн хөгшин хүмүүсийн дурсамжинд л үлддэг. Тиймээс саарал өнгийн хүрэм нь Захарын хувьд үнэ цэнэтэй байсан: тэр ч байтугай зарим шинж тэмдгүүдэд нь эзний царай, зан байдал нь эцэг эхийг нь санагдуулам, дур хүслээр нь хадгалагдан үлджээ. чангаар, гэхдээ аль хооронд тэр үүнийг дотроо хүндэтгэж, эзний эрх, эзний хүслийн илэрхийлэл болгон хуучирсан агуу байдлын бүдэгхэн сэжүүрийг олж харав. Эдгээр хүсэл тэмүүлэлгүйгээр тэрээр ямар нэгэн байдлаар түүний эзнийг мэдэрсэнгүй; Тэдэнгүйгээр түүний залуу нас, тэдний орхиж явсан тосгон, хуучин зарц, асрагч, ээжүүдийн хадгалан үлдээж, үеэс үед уламжлагдан ирсэн энэ хуучин байшингийн тухай домог юу ч байсангүй. Обломовын гэр орон нутагтаа баян, алдартай байсан боловч дараа нь бүх зүйл ядуурч, жижиг болж, эцэст нь хуучин язгууртны байшингуудын дунд үл үзэгдэх болсон гэдгийг бурхан мэддэг. Гэрийн буурал зарц нар л өнгөрсөн үеийн үнэнч дурсамжийг сахиж, бие биедээ өвлүүлэн үлдээж, шүтээн болгон нандигнаж байв. Тийм ч учраас Захар саарал хүрмэндээ маш их хайртай байв. Магадгүй тэрээр бага насандаа энэ хөгшин, язгууртны чимэглэлтэй олон хөгшин зарц нарыг харсан учраас тэр хажуугийн үсээ үнэлдэг байсан байх. Бодолд автсан Илья Ильич Захарыг удаан анзаарсангүй. Захар түүний өмнө чимээгүй зогсов. Эцэст нь тэр ханиалгав. - Та юу вэ? гэж Илья Ильич асуув.- Та дуудсан биз дээ? - Дуудсан уу? Би яагаад залгасан юм бэ - би санахгүй байна! гэж тэр сунган хариулав. -Одоохондоо өөр рүүгээ яв, тэгвэл би санах болно. Захар яваад, Илья Ильич хараал идсэн захидлын талаар үргэлжлүүлэн худлаа ярьж, бодсон хэвээр байв. Дөрөвний нэг цаг өнгөрчээ. - За, хэвтэхэд дүүрэн байна! тэр хэлсэн; - Захар! Дахин үсэрч, ярвайх нь илүү хүчтэй. Захар орж ирэхэд Обломов дахин бодолд автав. Захар тааламжгүй байдлаар хоёр минут орчим зогсоод эзэн рүү бага зэрэг хажуу тийш харан эцэст нь хаалга руу явав. -Чи хаана байна? гэж Обломов гэнэт асуув. "Чи юу ч хэлэхгүй, яагаад энд дэмий зогсож байгаа юм бэ?" Захар өөр дуугүйн улмаас хашгирав, түүний хэлснээр тэрээр нохойтой ан хийж байхдаа, хөгшин эзэнтэй хамт давхиж явахдаа, хоолойд нь хүчтэй салхи ороход алдсан байна. Тэр өрөөний голд хагас эргэж зогсоод Обломов руу хажуу тийшээ харсаар байв. "Хөл чинь хатаж, босож чадахгүй байна уу?" Харж байна уу, би завгүй байна - зүгээр л хүлээ! Тэнд байж амжаагүй байна уу? Өчигдөр хошуунаас ирсэн захидлыг хайж олоорой. Хаана хийж байгаа юм бэ? -Ямар захидал? Би ямар ч захидал хараагүй" гэж Захар хэлэв. - Та шууданчаас авсан: ийм бохир юм! "Тэд түүнийг хааш нь тавьсан юм бэ - би яагаад мэдэх ёстой юм бэ? гэж Захар хэлээд ширээн дээр хэвтэх бичиг цаас, янз бүрийн зүйлийг гараараа алгадав. "Чи хэзээ ч юу ч мэдэхгүй. Тэнд, сагсанд байгаа харагтун! Эсвэл буйдангийн ард унасан уу? Энд буйдангийн арын хэсгийг засаагүй байна; чи юуг засахын тулд мужаан гэж дуудах вэ? Эцсийн эцэст та үүнийг эвдсэн. Та юу ч бодохгүй! "Би үүнийг эвдээгүй" гэж Захар хариулав, "тэр өөрийгөө эвдсэн; Энэ нь түүний хувьд зуун биш байх болно: хэзээ нэгэн цагт тэр эвдрэх ёстой. Илья Ильич эсрэгээр нь нотлох шаардлагагүй гэж үзсэн. Чи үүнийг олсон уу? гэж тэр зөвхөн асуув. "Энд хэдэн захидал байна.-Тэд биш. "За, одоо тийм биш" гэж Захар хэлэв. -За, нааш ир! гэж Илья Ильич тэвчээргүй хэлэв. - Би босно, би өөрөө олно. Захар өрөөндөө орсон боловч буйдан дээр үсрэх гэж гараа тавингуут ​​"Захар, Захар!" - Ээ бурхан минь! Захар гонгиноод оффис руугаа буцав. - Энэ юу вэ? Үхэл хурдан ирэх байсан бол! - Та юу хүсч байна вэ? - гэж тэр нэг гараараа оффисын хаалгыг барин Обломов руу дургүйцсэн шинж тэмдэг болгон хажуу тийш харан, эзэнтэй хагас сэтгэлээр харахаас аргагүйд хүрсэн бөгөөд эзэн нь зөвхөн нэг асар том сахалтай байв. Та хоёр ниснэ гэж хүлээж байгаа - гурван шувуу. - Алчуур, хурдан! Та өөрөө таамаглаж болно: чи харахгүй байна! Илья Ильич хатуухан тэмдэглэв. Захар багшийн энэ тушаал, зэмлэлд ямар ч дургүйцсэн эсвэл гайхсангүй, энэ нь хоёулангийнх нь хувьд маш энгийн байсан байх. - Мөн алчуур хаана байгааг хэн мэдэх вэ? гэж тэр ярвайн өрөөг тойрон алхаж, сандал бүрийг тэмтэрч байсан ч сандал дээр юу ч байхгүй нь харагдаж байв. - Чи бүх зүйлээ алдаж байна! гэж тэр хэлээд зочны өрөөний хаалгыг онгойлгоод тэнд хэн нэгэн байгаа эсэхийг шалгав. - Хаашаа? Энд хай! Гурав дахь өдрөөс хойш би тэнд очоогүй. Тийм ээ, харин! - гэж Илья Ильич хэлэв. - Ороолт хаана байна? Надад ороолт байхгүй! гэж Захар гараа дэлгэн өнцөг булан бүрээс харав. "Тийм ээ, тэр байна" гэж тэр гэнэт ууртайгаар "чиний доор!" Тэнд төгсгөл нь гарч ирдэг. Өөрөө хэвтээд, алчуур гуй! Захар хариу хүлээлгүй гарав. Обломов өөрийнхөө алдаанаас болж бага зэрэг ичсэн. Тэрээр Захарыг буруутай болгох өөр нэг шалтгааныг хурдан олжээ. - Тоос шороо, шороо, бурхан минь, та хаа сайгүй цэвэрхэн байдаг! Тэнд, энд, булангуудыг хараарай - чи юу ч хийхгүй байна! "Хэрэв би юу ч хийхгүй бол ..." Захар гомдсон хоолойгоор "Би хичээж байна, би амьдралдаа харамсахгүй!" Тэгээд би бараг өдөр бүр тоос шороогоо угааж, шүүрддэг ... Тэр шалны дунд хэсэг, Обломовын хооллож байсан ширээ рүү заалаа. "Гадаг, гадаа" гэж тэр хэлэв, "бүх юм шүүрдэж, эмх цэгцтэй, хурим хийх гэж байгаа юм шиг ... Өөр юу вэ? - Тэгээд энэ юу вэ? гэж Илья Ильичийн үгийг таслан хана, тааз руу заалаа. - Мөн энэ нь? Мөн энэ нь? -Өчигдрийн шидсэн алчуур, ширээн дээр тавьсан зүсэм талхтай мартагдсан таваг руу заалаа. "За, би үүнийг авч хаях байх" гэж Захар гутамшигтай хэлээд таваг авав. - Зөвхөн энэ! Ханан дээрх тоос, аалзны тор уу? .. - гэж Обломов хана руу заалаа. "Би үүнийг ариун долоо хоногт цэвэрлэдэг: дараа нь би зургийг цэвэрлэж, аалзны торыг арилгадаг ... - Тэгээд ном, зураг шүүрдэх үү? .. - Зул сарын баярын өмнөх ном, зургууд: дараа нь Анися бид хоёр бүх кабинетийг үзэх болно. Одоо чи хэзээ цэвэрлэх гэж байна? Та бүгд гэртээ байна. - Би заримдаа театрт очиж, зочилдог: хэрэв зөвхөн ... - Шөнө ямар цэвэрлэгээ хийдэг вэ! Обломов түүн рүү зэмлэн харж, толгойгоо сэгсрэн санаа алдсан бол Захар цонхоор хайхрамжгүй харан санаа алдлаа. Багш: "Ах аа, чи надаас ч илүү Обломов юм" гэж бодсон бололтой, Захар: "Чи худлаа ярьж байна! чи зүгээр л зальтай, өрөвдөлтэй үг хэлэх мастер боловч тоос шороо, аалзны торыг тоодоггүй. "Эрвээхэй тоосноос эхэлдэг гэдгийг та ойлгож байна уу" гэж Илья Ильич хэлэв. Би заримдаа ханан дээр ор дэрний хорхойг ч хардаг! - Би ч бас бөөстэй! Захар хайхрамжгүй хариулав. -Сайн уу? Эцсийн эцэст энэ бол тэнэг юм! Обломов тэмдэглэв. Захар нүүрээ бүхэлд нь инээж байсан тул инээх нь түүний хөмсөг, хажуу тал руугаа хагацаж, нүүрэнд нь улаан толбо духан хүртэл тархав. - Дэлхий дээр алдаанууд байдагт миний буруу юу вэ? гэж тэр гэнэн гайхан хэлэв. Би тэднийг зохиосон уу? "Энэ бол бузартсан зүйл" гэж Обломов таслав. - Та нар юу гэж худлаа яриад байгаа юм бэ! "Мөн би бузар булайг зохион бүтээгээгүй. - Та шөнө хулганууд гүйж байна - Би сонсож байна. Тэгээд ч би хулгана зохион бүтээгээгүй. Хулгана, муур, хорхой зэрэг энэ амьтан хаа сайгүй маш олон байдаг. - Бусдад яаж эрвээхэй, хорхой байхгүй байх вэ? Захарын нүүрэн дээр үл итгэх байдал, өөрөөр хэлбэл ийм зүйл болохгүй гэсэн тайван итгэл илэрхийлэв. "Надад бүх зүйл их байна" гэж тэр зөрүүдлэн хэлэв, "чи алдаа бүрийг харж чадахгүй, та түүний ан цавыг багтааж чадахгүй. Тэгээд тэр өөрөө: "Тийм ээ, энэ нь ямар ч алдаагүй унтах вэ?" гэж бодсон бололтой. "Чи шүүрдэж, булангаас хогоо түү, тэгвэл юу ч байхгүй" гэж Обломов заажээ. - Аваач, маргааш дахиад шивнэ, - гэж Захар хэлэв. "Энэ нь хангалттай биш байх болно" гэж эзэн яриаг нь таслаад, "хэрэггүй. "Энэ хангалттай байх болно, би мэднэ" гэж зарц давтан хэлэв. - Тэгээд шивэх тул дахин шүүрээрэй. -Яаж байна? Өдөр бүр бүх буланд хүрдэг үү? гэж Захар асуув. - Энэ ямар амьдрал вэ? Сэтгэлдээ очсон нь дээр! - Бусад нь яагаад цэвэрхэн байдаг вэ? Обломов эсэргүүцэв. "Тохируулагч руу эсрэгээр нь хараарай: харахад сайхан байна, гэхдээ ганцхан охин байна ... "Германчууд хаанаас хог авах вэ" гэж Захар гэнэт эсэргүүцэв. "Тэд яаж амьдарч байгааг хар даа!" Бүхэл бүтэн долоо хоногийн турш бүхэл бүтэн гэр бүл яс идэж байна. Дээл нь аавын мөрнөөс хүүд, хүүгээс аавд нь дамждаг. Эхнэр, охидын даашинз нь богино: тэд бүгд галуу шиг хөлөө шургуулдаг ... Тэд хаанаас хог авах вэ? Тэдэнд манайх шиг ийм зүйл байхгүй тул шүүгээнд олон жилийн турш хуучирсан, хуучирсан даашинз, эсвэл өвлийн улиралд хуримтлагдсан талхны царцдас бүхэл бүтэн булан байх болно ... Тэдэнд ч байхгүй. дэмий хоосон царцдас: тэд жигнэмэг хийж, шар айраг уудаг! Захар ч шүдээ шүлсээ хаяж, ийм харамч амьдралын тухай ярьжээ. -Ярих зүйл алга! - Илья Ильич эсэргүүцэв, чи үүнийг цэвэрлэсэн нь дээр. "Заримдаа би үүнийг авдаг байсан, гэхдээ та өөрөө өгдөггүй" гэж Захар хэлэв. - Чинийх явлаа! Харж байна уу, би замд саад болж байна. “Мэдээж та тэгдэг; Та нар бүгд гэртээ сууж байна: чи урд чинь яаж цэвэрлэх вэ? Өдөржингөө яв, би цэвэрлэчихье. - Эндээс явах гэж би бодсон юм! Алив, чи илүү сайн болсон. - Тийм ээ, тийм ээ! гэж Захар шаардав. - За, хэрэв тэд өнөөдөр л явчихвал Анися бид хоёр бүх зүйлийг цэвэрлэнэ. Тэгээд бид хамтдаа үүнийг зохицуулж чадахгүй: бид эмэгтэйчүүдийг хөлсөлж, бүх зүйлийг угаах хэрэгтэй. - Э! ямар санаа вэ - хонгор минь! Өөртөө оч, - гэж Илья Ильич хэлэв. Тэр Захарыг энэ ярианд дуудсандаа баярлахаа больсон. Энэ нарийн зүйлд бага зэрэг хүрвэл гай болохгүй гэдгийг мартсаар л. Обломов үүнийг цэвэрхэн байлгахыг хүсч байсан ч үүнийг ямар нэгэн байдлаар, үл үзэгдэх байдлаар, байгалийн жамаар хийхийг хүсч байна; Тэгээд Захар түүнээс тоос шүүрдэх, шал угаах гэх мэтийг шаардаж эхэлмэгц үргэлж шүүхэд ханддаг байв. Энэ тохиолдолд тэр байшинд асар их шуугиан дэгдээх шаардлагатайг нотолж эхэлнэ, энэ тухай бодох нь түүний эзнийг аймшигтай болгосныг маш сайн мэдэж байна. Захар явахад Обломов бодолд автав. Хэдэн минутын дараа дахиад хагас цаг өнгөрөв. - Энэ юу вэ? гэж Илья Ильич бараг л айсан байдалтай хэлэв. -Удахгүй арван нэгэн цаг, гэхдээ би босоогүй, нүүрээ угаагаагүй байна уу? Захар, Захар! - Ээ бурхан минь! За! - танхимаас сонсогдов, дараа нь алдартай үсрэлт. - Угаахад бэлэн үү? гэж Обломов асуув. - Удаан хугацааны өмнө хийсэн! гэж Захар хариулав. Чи яагаад босдоггүй юм бэ? Чи яагаад надад бэлэн гэдгийг хэлэхгүй байгаа юм бэ? Би аль эрт босох байсан. Алив, би одоо чамайг дагаж байна. Би сурах ёстой, би бичээд сууж байх болно. Захар явсан боловч нэг минутын дараа сараачсан, тослог дэвтэр, цаасны үлдэгдэлтэй буцаж ирэв. "За, хэрэв та бичвэл, дашрамд хэлэхэд, хэрэв хүсвэл, дансаа шалгана уу: та мөнгөө төлөх ёстой. -Ямар дансууд вэ? Ямар мөнгө вэ? гэж Илья Ильич дургүйцэн асуув. - Махны худалдагчаас, хүнсний ногоо худалдагчаас, угаагчаас, талхчингаас: бүгд мөнгө гуйдаг. - Зөвхөн мөнгө, халамжийн тухай! гэж Илья Ильич ярвайв. "Та яагаад тооцоогоо бага зэрэг гаргаж өгөхгүй байгаа юм бэ, гэхдээ гэнэт? - Та нар бүгд намайг хөөсөн: маргааш, тиймээ маргааш ... "За, одоо маргааш хүртэл байж болохгүй гэж үү?" -Үгүй! Тэд аль хэдийн маш их ядаргаатай болсон: тэд зээл өгөхөө больсон. Өнөөдөр эхний дугаар. - Аа! гэж Обломов гунигтай хэлэв. - Шинэ санаа зоволт! За, чи юу зогсож байна вэ? Ширээн дээр тавь. Би одоо босоод биеэ угааж, эргэн тойрноо харъя" гэж Илья Ильич хэлэв. "Тэгэхээр та шүршүүрт ороход бэлэн үү?" - Боллоо! гэж Захар хэлэв.- За одоо... Тэр гиншиж, босохын тулд орондоо өөрийгөө түлхэж эхлэв. "Би чамд хэлэхээ мартчихаж" гэж Захар эхлэв, "яг одоо, чамайг амарч байхад жижүүрийн менежер илгээв: тэр чамайг гарцаагүй нүүх хэрэгтэй байна ... чамд байр хэрэгтэй байна гэж хэлэв. - За, юу вэ? Хэрэв танд хэрэгтэй бол мэдээжийн хэрэг бид явах болно. Чи надад юу хийж байгаа юм бэ? Та надад энэ тухай гурав дахь удаагаа хэлж байна. - Тэд бас над дээр ирдэг. - Бид явна гэж хэлээрэй. - Тэд хэлэхдээ: та нэг сарын турш амлаж байсан, гэхдээ та одоог хүртэл нүүгээгүй; Бид цагдаад мэдэгдэнэ гэж хэлдэг. - Тэдэнд мэдэгдээрэй! гэж Обломов шийдэмгий хэлэв. “Гурван долоо хоногийн дараа дулаармагц бид өөрсдөө хөдөлнө. - Гурав долоо хоног хүртэл! Менежер хэлэхдээ хоёр долоо хоногийн дараа ажилчид ирнэ: тэд бүгдийг эвдэх болно ... "Маргааш эсвэл нөгөөдөр нүүнэ гэж тэр хэлэв ..." - Ээ! хэтэрхий уян хатан! Өөр юу хараарай! Та яг одоо захиалмаар байна уу? Та надад орон сууцны тухай сануулж болохгүй гэж үү. Би чамайг нэг удаа хориглосон; мөн та дахин. Хараач! -Би юу хийх вэ? Захар хариулав. -Юу хийх вэ? - ингээд л тэр надаас салдаг! гэж Илья Ильич хариулав. Тэр надаас асууж байна! Надад юу хамаатай юм бэ? Та надад төвөг учруулахгүй, гэхдээ тэнд хүссэнээрээ, хөдөлгөхгүйн тулд үүнийг хая. Мастерын төлөө оролдож чадахгүй байна! - Гэхдээ ааваа, Илья Ильич, би яаж зохицуулах вэ? Захар зөөлөн исгэрсээр эхлэв. - Энэ байшин минийх биш: хэн нэгний гэрээс хөөгдсөн бол яаж нүүхгүй байх вэ? Хэрэв миний байшин байсан бол би маш их баяртай байх болно ... Тэднийг ятгах арга бий юу? "Бид удаан хугацаанд амьдарсан, бид тогтмол төлдөг гэж тэд хэлдэг." "Би тэгсэн" гэж Захар хэлэв.- За, тэд юу вэ? - Юу! Тэд өөрсдөө: "Нүүж, орон сууцыг дахин засах хэрэгтэй гэж тэд хэлэв." Тэд эмчийн өрөөнөөс нэг том байр, энэ байрыг эзний хүүгийн хуриманд зориулж хиймээр байна. - Ээ бурхан минь! - гэж Обломов бухимдан хэлэв. "Эцсийн эцэст ийм бөгсүүд гэрлэдэг!" Тэр нуруун дээрээ өнхрөв. "Эрхэм ээ, та байрны эзэнд захидал бичээрэй" гэж Захар хэлэв, "магадгүй тэр танд хүрэхгүй, гэхдээ эхлээд тэр байрыг нураа гэж тушаах болно." Захар баруун тийш хаа нэгтээ гараараа заав. - За би босоод ирэнгүүтээ бичнэ... Чи өрөөндөө ор, би бодоод үз. Та яаж юу ч хийхээ мэдэхгүй байна" гэж тэр нэмж хэлэв, "Би өөрөө энэ хогны талаар санаа зовох ёстой. Захар явахад Обломов бодож эхлэв. Гэвч тэр юуны тухай бодохоо мэдэхгүй эргэлзэж байв: даргаас ирсэн захидлын тухай юу, шинэ байранд нүүх эсэх, оноогоо тооцоолж эхлэх үү? Хорвоогийн санаа зовнилын урсгалд төөрч, худлаа ярьж, ийш тийшээ эргэлдэж байв. Хааяа нэг дуугарах чимээ л сонсогдов: “Бурхан минь! Энэ нь амьдралд хүрч, хаа сайгүй хүрдэг. Түүний энэ шийдэмгий байдалд хэр удаан үлдэх нь тодорхойгүй ч танхимд хонх дуугарав. "Хэн нэгэн ирсэн!" - гэж Обломов халааддаа ороож хэлэв. "Би хараахан босоогүй байна - ичгүүртэй, тэгээд л болоо!" Хэн ийм эрт байх юм бэ? Тэгээд тэр хэвтэж байгаад хаалга руу сониучирхан харав.

Иван Александрович Гончаровын "Обломов" бүтээл олон жилийн өмнө бичигдсэн боловч үүн дээр тавигдсан асуудлууд өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Үндсэн шинжЭнэ роман үргэлж уншигчдын сонирхлыг ихэд татсаар ирсэн. Обломовын амьдралын утга учир юу вэ, тэр хэн бэ, тэр үнэхээр залхуу хүн байсан уу?

Бүтээлийн гол дүрийн амьдралын утгагүй байдал

Бүтээлийн эхэн үеэс л Илья Ильич уншигчийн өмнө бүрэн утгагүй нөхцөл байдалд гарч ирдэг. Тэрээр өдөр бүрийг өрөөндөө өнгөрөөдөг. Ямар ч сэтгэгдэл төрүүлэхгүй. Түүний амьдралд ямар ч шинэ зүйл тохиолддоггүй, түүнийг ямар нэгэн утгаар дүүргэх зүйл байхгүй. Нэг өдөр нөгөөтэй адилхан. Энэ хүн огтхон ч хамаагүй, юу ч сонирхдоггүй, ургамалтай төстэй гэж хэлж болно.

Илья Ильичийн цорын ганц ажил бол буйдан дээр тав тухтай, тайван хэвтэх явдал юм. Бага наснаасаа л түүнийг байнга асарч байсанд дассан. Тэр өөрийнхөө оршин тогтнолыг хэрхэн хангах талаар хэзээ ч бодож байгаагүй. Үргэлж бэлэн бүх зүйл дээр амьдардаг байсан. Түүний амгалан тайван байдлыг алдагдуулах тийм үйл явдал байгаагүй. Энэ нь түүнд амьдрахад л тохиромжтой.

Идэвхгүй байдал нь хүнийг аз жаргалтай болгодоггүй

Мөн энэ байнгын буйдан дээр хэвтэх нь зарим нэгнийх биш юм эдгэршгүй өвчинэсвэл сэтгэлзүйн эмгэг. Үгүй! Хамгийн аймшигтай нь энэ бол романы гол дүрийн байгалийн байдал юм. Обломовын амьдралын утга учир нь буйдангийн зөөлөн бүрээс, тав тухтай Перс даашинзанд оршдог. Хүн бүр үе үе өөрийнхөө оршин тогтнох зорилгын талаар бодох хандлагатай байдаг. Цаг нь ирж, олон хүн эргэж хараад: "Би юунд ашигтай юм бэ, би яагаад амьдардаг юм бэ?" гэж маргаж эхэлдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр уулыг хөдөлгөж, баатарлаг үйлс бүтээж чадахгүй, гэхдээ хэн ч өөрийнхөө амьдралыг сонирхолтой, сэтгэгдэлээр дүүрэн болгож чадна. Идэвхгүй байдлаас болж хэн ч аз жаргалтай байгаагүй. Магадгүй зөвхөн тодорхой цэг хүртэл. Гэхдээ энэ нь Илья Ильичид хамаарахгүй. Иван Александрович Гончаровын ижил нэртэй романд амьдралын түүхийг дүрсэлсэн Обломов түүний идэвхгүй байдлаас болж дарамт болохгүй. Бүх зүйл түүнд тохирсон.

Гол дүрийн гэр

Илья Ильичийн дүрийг зохиолч Обломовын амьдарч байсан өрөөг дүрсэлсэн зарим мөрүүдээс аль хэдийн дүгнэж болно. Мэдээжийн хэрэг, өрөөний засал чимэглэл нь ядуу харагдахгүй байсан. Тэр сайхан тавилгатай байсан. Гэсэн хэдий ч түүнд ямар ч тайтгарал, тайтгарал байгаагүй. Өрөөний хананд өлгөгдсөн зургуудыг аалзны тороор чимэглэсэн байв. Цаасан цаасны оронд өөрийгөө тусгах зориулалттай толь ашиглаж болно.

Өрөө бүхэлдээ тоос шороонд дарагдсан байв. Хаа нэгтээ санамсаргүй шидэгдсэн зүйл эргэн тойронд хэвтэж байсан бөгөөд энэ нь дахин хэрэгтэй болтол хэвтэж байх болно. Ширээн дээр - цэвэрлээгүй аяга таваг, үйрмэг, өчигдрийн хоолны үлдэгдэл. Энэ бүхэн нь тайтгарлын мэдрэмжийг төрүүлдэггүй. Гэвч Илья Ильич үүнийг анзаардаггүй. Аалзны тор, тоос шороо, цэвэрлээгүй аяга таваг нь түүний өдөр бүр буйдан дээр хэвтэх байгалийн хамтрагчид юм.

Ильягийн дүр дэх мөрөөдөмтгий байдал, эсвэл тосгонд байдаг шиг

Илья Ильич ихэвчлэн Захар хэмээх зарцынхаа хайхрамжгүй байдлын төлөө зэмлэдэг. Гэхдээ тэр эзнийхээ зан чанарт дасан зохицсон бололтой, магадгүй тэр өөрөө эхлээд түүнээс холгүй байж, байшингийн эмх замбараагүй байдалд тайвнаар ханддаг байв. Түүний үндэслэлээр өрөөг тоосноос цэвэрлэх нь утгагүй юм, учир нь энэ нь тэнд дахин хуримтлагдсаар байна. Тэгэхээр Обломовын амьдралын утга учир юу вэ? Өөрийнхөө зарцыг ч хүчээр цэгцэлж чаддаггүй хүн. Тэр өөрийнхөө амьдралыг ч удирдаж чадахгүй, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн оршин тогтнох нь ерөнхийдөө түүний хяналтаас гадуур байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, тэр заримдаа тосгондоо ямар нэгэн зүйл хийхийг мөрөөддөг. Тэрээр тосгоны амьдралыг сэргээхийн тулд дахин буйдан дээр хэвтэх төлөвлөгөө гаргахыг хичээж байна. Гэхдээ энэ хүн бодит байдлаас аль хэдийн салсан тул түүний бүтээсэн бүх мөрөөдөл тэднийх хэвээр үлддэг. Төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх нь бараг боломжгүй юм. Тэд бүгд бодит байдалтай ямар ч холбоогүй аймшигт хүрээтэй байдаг. Гэхдээ "Обломов"-ын бүтээл дэх амьдралын утга учир нь зөвхөн нэг дүрийн дүрслэлд илчлэгддэггүй.

Обломовын эсрэг талын баатар

Энэ бүтээлд Илья Ильичийг залхуу байдлаас нь сэрээх гэж оролдож буй өөр нэг баатар бий. Андрей Штолц бол эрч хүчтэй, оюун санааны эрч хүчээр дүүрэн хүн юм. Андрей юу ч хийсэн тэр бүх зүйлд амжилтанд хүрч, бүх зүйлээс таашаал авдаг. Тэр яагаад ийм юм хийдгийг нь ч боддоггүй. Дүрийн өөрийнх нь хэлснээр тэрээр ажлын төлөө ажилладаг.

Обломов ба Штолцын амьдралын утга учир юугаараа ялгаатай вэ? Андрей хэзээ ч Илья Ильич шиг хоосон худлаа ярьдаггүй. Тэр үргэлж ямар нэгэн зүйлд завгүй байдаг, тэр маш том нийгмийн хүрээлэлтэй байдаг сонирхолтой хүмүүс. Столц хэзээ ч нэг газар суудаггүй. Тэрээр байнга замд явж, шинэ газар, хүмүүстэй уулздаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр Илья Ильичийн тухай мартдаггүй.

Гол дүрд Андрейгийн нөлөөлөл

Обломовын амьдралын утга учрын тухай монолог, түүний дүгнэлт нь Ильяаг зөөлөн буйдангаас босгож чадсан цорын ганц хүн болсон Столцын үзэл бодолтой огт зөрчилддөг. Түүгээр ч барахгүй Андрей найзыгаа идэвхтэй амьдралд буцаахыг оролдсон. Үүний тулд тэрээр ямар нэгэн заль мэх хийдэг. Түүнийг Ольга Ильинскаятай танилцуулав. Тэртэй харилцах таатай байгааг ухаарч үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, магадгүй, Илья Ильичийн өрөөнд оршихоос илүү олон янзын амьдралын амтыг хурдан сэрээх болно.

Столзын нөлөөн дор Обломов хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Түүний амьдралын түүх одоо үзэсгэлэнтэй Ольгатай холбоотой. Тэр ч байтугай энэ эмэгтэйд эмзэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Тэрээр Ильинская, Столц нарын амьдарч буй ертөнцөд дасан зохицож, өөрчлөгдөхийг хичээж байна. Гэвч түүний буйдан дээр удаан хэвтэх нь ул мөргүй өнгөрдөггүй. Обломовын амьдралын утга учир нь түүний тав тухгүй өрөөтэй холбоотой байсан нь түүнд маш гүн гүнзгий шингэсэн байв. Хэсэг хугацаа өнгөрч, Ольгатай харилцах харилцаанд дарамт болж эхэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэдний салалт зайлшгүй болсон.

Обломовын амьдрал ба үхлийн утга учир

Илья Ильичийн цорын ганц мөрөөдөл бол амар амгаланг олох хүсэл юм. Түүнд эрч хүч хэрэггүй Өдөр тутмын амьдрал. Түүний хаалттай ертөнц, жижиг орон зай нь түүнд илүү тааламжтай, тохь тухтай санагддаг. Түүний найз Столзийн амьдрал түүнийг татдаггүй. Энэ нь үймээн самуун, хөдөлгөөн шаарддаг бөгөөд энэ нь Обломовын дүрийн хувьд ер бусын юм. Эцэст нь, Ильягийн хайхрамжгүй байдалд байнга урсдаг Андрейгийн бүх эрч хүчтэй энерги хатав.

Илья Ильич тайтгарлыг Пшеницына гэдэг бэлэвсэн эмэгтэйн гэрт олжээ. Түүнтэй гэрлэсний дараа Обломов амьдралын талаар санаа зовохоо больж, аажмаар ёс суртахууны ичээнд автжээ. Одоо тэр дуртай дээлээрээ буцаж ирлээ. Дахин буйдан дээр хэвтэв. Обломов түүнийг аажмаар мөхөхөд хүргэдэг. Андрей найзтайгаа хамгийн сүүлд зочлохдоо Пшеницинагийн сонор сэрэмжтэй харцанд аль хэдийн орсон байв. Тэр найзаа хэрхэн живсэнийг хараад түүнийг усан сангаас гаргах сүүлчийн оролдлого хийв. Гэхдээ энэ нь ямар ч утгагүй юм.

Гол дүрийн зан чанарын эерэг шинж чанарууд

Обломовын амьдрал, үхлийн утга учрыг илчлэхдээ Илья Ильич одоог хүртэл тийм биш гэдгийг дурдах хэрэгтэй. муу санаатанэнэ ажилд. Түүний дүр төрх, нэлээд тод эерэг шинж чанарууд байдаг. Тэр бол туйлын зочломтгой, зочломтгой эзэн юм. Байнга буйдан дээр хэвтэж байсан ч Илья Ильич бол маш боловсролтой хүн бөгөөд урлагийг үнэлдэг.

Ольгатай харилцахдаа тэрээр бүдүүлэг, үл тэвчих шинжгүй, эелдэг, эелдэг зантай байдаг. Тэрээр маш баян боловч бага наснаасаа хэт их халамжаас болж сүйрчээ. Эхлээд та Илья Ильичийг хязгааргүй аз жаргалтай гэж бодож магадгүй, гэхдээ энэ бол зүгээр л хуурмаг зүйл юм. Бодит байдлыг орлуулсан мөрөөдөл.

Эмгэнэлт явдал болон хувирсан Обломов энэ байр сууриндаа сэтгэл хангалуун байгаа бололтой. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийн оршин тогтнох утгагүй байдлыг ойлгодог. Өөрийнх нь идэвхгүй байдлыг ухаарах мөчүүд түүнд ирдэг. Эцсийн эцэст, Илья Столц Ольга руу очихыг хориглосон тул түүний задралын явцыг харахыг хүсээгүй. Боловсролтой хүн амьдрал нь ямар хоосон, нэгэн хэвийн байдгийг ойлгохгүй байж болохгүй. Зөвхөн залхуурал нь үүнийг өөрчилж, тод, олон талт болгохыг зөвшөөрдөггүй.


Иван Александрович Гончаров 1812 оны 6-р сарын 18-нд Симбирск хотод худалдаачин гэр бүлд төржээ. Түүний аав Александр Иванович (), чинээлэг худалдаачин, үр тарианы худалдаачин, лааны үйлдвэрийн эзэн Гончаров 7 настай байхдаа нас баржээ. Аавыгаа нас барсны дараа түүний ээж Авдотя Матвеевна, загалмайлсан эцэг нь тэтгэвэрт гарсан далайчин, хуучин язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч Н.Н.Трегубов нар хүүгээ өсгөж хүмүүжүүлжээ. I.A-ийн дуртай ажил мэргэжил. Гончаров хүүхэд байхдаа уншиж байсан. Тэр үед аль хэдийн M.V-ийн бүтээлүүдтэй танилцсан. Ломоносов, Д.И. Фонвизина, V.I. Жуковский, Ж.Расин, Ж.-Ж. Руссо. Тэр аялал жуулчлалын тухай номонд дуртай байсан нь үнэн түүхэн зохиолуудИван Александрович Гончаров 1812 оны 6-р сарын 18-нд Симбирск хотод худалдаачин гэр бүлд төржээ. Түүний аав Александр Иванович (), чинээлэг худалдаачин, үр тарианы худалдаачин, лааны үйлдвэрийн эзэн Гончаров 7 настай байхдаа нас баржээ. Аавыгаа нас барсны дараа түүний ээж Авдотя Матвеевна, загалмайлсан эцэг нь тэтгэвэрт гарсан далайчин, хуучин язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч Н.Н.Трегубов нар хүүгээ өсгөж хүмүүжүүлжээ. I.A-ийн дуртай ажил мэргэжил. Гончаров хүүхэд байхдаа уншиж байсан. Тэр үед аль хэдийн M.V-ийн бүтээлүүдтэй танилцсан. Ломоносов, Д.И. Фонвизина, V.I. Жуковский, Ж.Расин, Ж.-Ж. Руссо. Тэр аялалын ном, түүхэн зохиолд хамгийн их дуртай байсан нь үнэн.


1. Зохиолчийн ээж Авдотя Матвеевна Гончарова () Үл мэдэгдэх зураачийн хөрөг, 19-р зууны эхэн үе. 2. И.А-гийн төрсөн байшин Гончаров (перестройкээс өмнө), Г.Степановын зураг, 1890 он


Сургалт, үйлчилгээ Бага боловсрол I.A. Гончаров орон сууц хүлээн авав. 1822 онд тэрээр Москвагийн худалдааны сургуульд элсэн орсон боловч 1830 онд төгсөлгүй орхижээ. 1831-1834 онуудад И.А. Гончаров Москвагийн их сургуулийн аман ярианы факультетэд суралцсан. Түүний анхны уран зохиолын туршилтууд энэ үеэс эхэлжээ. Их сургуулиа төгсөөд И.А. Гончаров Симбирск хотод хэсэг хугацаанд амьдарч, захирагчийн албанд ажиллаж байжээ. 1835 онд Санкт-Петербург руу нүүж, Сангийн яаманд орчуулагчаар ажилд орсон. Бага боловсрол I.A. Гончаров орон сууц хүлээн авав. 1822 онд тэрээр Москвагийн худалдааны сургуульд элсэн орсон боловч 1830 онд төгсөлгүй орхижээ. 1831-1834 онуудад И.А. Гончаров Москвагийн их сургуулийн аман ярианы факультетэд суралцсан. Түүний анхны уран зохиолын туршилтууд энэ үеэс эхэлжээ. Их сургуулиа төгсөөд И.А. Гончаров Симбирск хотод хэсэг хугацаанд амьдарч, захирагчийн албанд ажиллаж байжээ. 1835 онд Санкт-Петербург руу нүүж, Сангийн яаманд орчуулагчаар ажилд орсон.


1856-1867 онуудад богино завсарлагатайгаар И.А. Гончаров Цензурын хороонд ажиллаж байсан: эхлээд тэрээр цензур байсан, дараа нь Ном хэвлэх зөвлөлийн гишүүн, Хэвлэлийн ерөнхий газрын гишүүн болжээ. 1856-1867 онуудад богино завсарлагатайгаар И.А. Гончаров Цензурын хороонд ажиллаж байсан: эхлээд тэрээр цензур байсан, дараа нь Ном хэвлэх зөвлөлийн гишүүн, Хэвлэлийн ерөнхий газрын гишүүн болжээ.


Санкт-Петербург хотод I.A. Гончаров зураач Н.А.Майковын утга зохиол, урлагийн тойрогтой ойр дотно болсон. Тэрээр өөрийн хөвгүүд болох ирээдүйн алдарт шүүмжлэгч Валериан, яруу найрагч Аполлон Майков нарт Оросын уран зохиол, латин хэл заажээ. 1838, 1839 онуудад Гончаровын романтик шүлгүүд болон түүний анхны роман болох "Зулбархай өвдөлт", "Жаргалтай алдаа" Н.Майковын хүрээний гар бичмэл альманахууд дээр гарчээ. Үүнтэй ижил Майковскийн тойрогт Гончаров өөр хоёр эссэ бичжээ - дотоодын, хошин шогийн агуулга: () ба Пепиньерка (1842). Эдгээр бүтээлүүдийн нэгийг нь ч зохиолч хэвлээгүй. 1842 онд тэрээр зургаан жилийн дараа хэвлэгдсэн "Иван Савич Поджабрин" эссэ бичжээ. Санкт-Петербург хотод I.A. Гончаров зураач Н.А.Майковын утга зохиол, урлагийн тойрогтой ойр дотно болсон. Тэрээр өөрийн хөвгүүд болох ирээдүйн алдарт шүүмжлэгч Валериан, яруу найрагч Аполлон Майков нарт Оросын уран зохиол, латин хэл заажээ. 1838, 1839 онуудад Гончаровын романтик шүлгүүд болон түүний анхны роман болох "Зулбархай өвдөлт", "Жаргалтай алдаа" Н.Майковын хүрээний гар бичмэл альманахууд дээр гарчээ. Үүнтэй ижил Майковскийн тойрогт Гончаров өөр хоёр эссэ бичжээ - дотоодын, хошин шогийн агуулга: () ба Пепиньерка (1842). Эдгээр бүтээлүүдийн нэгийг нь ч зохиолч хэвлээгүй. 1842 онд тэрээр зургаан жилийн дараа хэвлэгдсэн "Иван Савич Поджабрин" эссэ бичжээ.


Аялал 1852 оны намар И.А. Гончаров экспедицийн тэргүүн адмирал Е.В.-ийн нарийн бичгийн даргын хувиар Оросын байлдааны хөлөг Паллада хөлөг онгоцоор аяллаа. Путятин. Хоёр жил хагасын турш тэрээр Англи, Өмнөд Африк, Хятад, Японд айлчилдаг. 1855 оны 2-р сард I.A. Гончаров Сибирь, Ижил мөрийг дамжин Санкт-Петербургт буцаж ирэв. 1852 оны намар И.А. Гончаров экспедицийн тэргүүн адмирал Е.В.-ийн нарийн бичгийн даргын хувиар Оросын байлдааны хөлөг Паллада хөлөг онгоцоор аяллаа. Путятин. Хоёр жил хагасын турш тэрээр Англи, Өмнөд Африк, Хятад, Японд айлчилдаг. 1855 оны 2-р сард I.A. Гончаров Сибирь, Ижил мөрийг дамжин Санкт-Петербургт буцаж ирэв.


Гончаров аяллаасаа буцаж ирээд Санкт-Петербургийн Цензурын хорооны албанд орж, дуусаагүй роман руугаа дахин хандав. "1857 онд би гадаадад Мариенбад очиж, 7 долоо хоногийн дотор Обломовын бараг бүх гурван ботийг бичсэн. Энэ роман 1859 онд "Отечественные записки" сэтгүүлийн эхний дөрвөн номонд хэвлэгджээ (Дотоодын тэмдэглэл; otd. ed. SPb., 1859) бөгөөд маш амжилттай байсан. Аялалаас буцаж ирээд Гончаров Санкт-Петербургийн Цензурын хорооны албанд орж, дуусаагүй роман руугаа дахин хандав. "1857 онд зохиолч хэлэхдээ, би гадаадад Мариенбад тэнд очоод "Обломов"-ын сүүлийн гурван ботийг 7 долоо хоногийн дотор бичсэн. Уг роман нь 1859 онд "Отечественные записки" сэтгүүлийн эхний дөрвөн номонд (Отечественные записки; Санкт-Петербург, 1859) хэвлэгдсэн бөгөөд маш амжилттай болсон.


Өнгөрсөн жиламьдрал Он жилүүдэд I.A. Гончаров авъяаслаг шүүмжлэгчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. "Сая тарчлал", "Белинскийн хувийн тухай тэмдэглэл", "Утга зохиолын үдэш" гэх мэт нийтлэлүүд нь зохиолч ба олон нийтийн хоорондын харилцаа, уншигчдын номын талаарх ойлголтыг тусгасан байв. Зохиолч 1891 оны есдүгээр сарын 15-нд Санкт-Петербургт нас баржээ.




1849 онд Утга зохиолын цуглуулгад Обломовын мөрөөдлийн бүлэг гарч ирэв (дуусаагүй романы хадмал орчуулгатай). Достоевскийн хэлснээр энэ хэсгийг Орос даяар биширч уншсан. Гэхдээ роман дээрх цаашдын ажил удаан, удаан тасалдсан байв. Гончаров Краевскийд "Толгойнд бүх зүйл аажмаар, хүндээр тусдаг" гэж бичжээ. "Обломов" киноны эхний хэсгийг 1850 он гэхэд бараг дуусгасан. 1849 онд Утга зохиолын цуглуулгад Обломовын мөрөөдлийн бүлэг гарч ирэв (дуусаагүй романы хадмал орчуулгатай). Достоевскийн хэлснээр энэ хэсгийг Орос даяар биширч уншсан. Гэхдээ роман дээрх цаашдын ажил удаан, удаан тасалдсан байв. Гончаров Краевскийд "Толгойнд бүх зүйл аажмаар, хүндээр тусдаг" гэж бичжээ. "Обломов" киноны эхний хэсгийг 1850 он гэхэд бараг дуусгасан.


Роман "Обломов" Гончаров дурссан: "Амжилт миний хүлээлтээс давсан. Тэгээд Тургенев нэг удаа надад товчхон хэлэв: "Ядаж нэг орос хүн үлдэх хүртэл Обломовыг дурсах болно." Түүний үеийн хүмүүсийн нэг, шүүмжлэгч А.М.Скабичевский “Энэ роман олон нийтэд ямар шуугиан тарьж, нийгэмд ямар гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлснийг ойлгохын тулд тэр үед амьдрах шаардлагатай байсан бөгөөд тэсрэх бөмбөг мэт унав. Тариачид чөлөөлөгдөхөөс гурван жилийн өмнө, бүх уран зохиолд нойр, инерци, зогсонги байдлын эсрэг загалмайтны аян дайныг тунхаглаж байсан олон нийтийн хамгийн хүчтэй сэтгэлийн хөөрлийн үеэр, "амжилт миний хүлээлтээс давсан" гэж Гончаров дурсав. Тэгээд Тургенев нэг удаа надад товчхон хэлэв: "Ядаж нэг орос хүн үлдэх хүртэл Обломовыг дурсах болно." Түүний үеийн хүмүүсийн нэг, шүүмжлэгч А.М.Скабичевский “Энэ роман олон нийтэд ямар шуугиан тарьж, нийгэмд ямар гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлснийг ойлгохын тулд тэр үед амьдрах шаардлагатай байсан бөгөөд тэсрэх бөмбөг мэт унав. Тариачид чөлөөлөгдөхөөс гурван жилийн өмнө, бүх уран зохиолд нойр, инерц, зогсонги байдлын эсрэг загалмайтны аян дайныг тунхаглаж байсан олон нийтийн хамгийн хүчтэй сэтгэлийн хөөрлийн үед л ухаалаг орчинд оров.


Обломов ба "Обломовизм" "Обломов" романы нэр нь зохиолын гол баатар Илья Ильич Обломовын нэр байгаа нь Обломовын дүрийг номонд гол байр суурь эзэлдэг болохыг харуулж байна. Гончаров гол дүрийн эзэлхүүнтэй, илэрхий хөргийг өгөх, түүнийг янз бүрийн нөхцөл байдалд, бусад дүрүүдтэй харьцуулах, нөхөрлөл, хайраар харуулах зорилт тавьсан. "Обломов" романы нэр нь гол дүрийн баатар Илья Ильич Обломовын овог бөгөөд энэ нь Обломовын дүр нь номын гол байр суурийг эзэлдэг болохыг харуулж байна. Гончаров гол дүрийн эзэлхүүнтэй, илэрхий хөргийг өгөх, түүнийг янз бүрийн нөхцөл байдалд, бусад дүрүүдтэй харьцуулах, нөхөрлөл, хайраар харуулах зорилт тавьсан.


Гончаров романы санааг тодорхойлохдоо: "Манай хүмүүс хэрхэн, яагаад цаг хугацаанаас нь өмнө ... вазелин болж хувирдагийг би Обломовт харуулахыг хичээсэн", "унтах, зогсонги байдал, хөдөлгөөнгүй, үхсэн амьдрал, мөлхөж буй амьдралын дүр төрхийг харуулахыг хичээсэн" гэж бичжээ. өдөр бүр нэг нүүр царай болон түүний тохиргоонд. Гончаров романы санааг тодорхойлохдоо: "Манай хүмүүс хэрхэн, яагаад цаг хугацаанаас нь өмнө ... вазелин болж хувирдагийг би Обломовт харуулахыг хичээсэн", "унтах, зогсонги байдал, хөдөлгөөнгүй, үхсэн амьдрал, мөлхөж буй амьдралын дүр төрхийг харуулахыг хичээсэн" гэж бичжээ. өдөр бүр нэг нүүр царай болон түүний тохиргоонд.


Зохиолын эхний хэсэгт бид нойр, хайхрамжгүй байдалд автсан, буйдан дээр хэвтэх нь түүний "хэвийн байдал" болсон гол дүрийг хардаг бөгөөд эхний хэсгийн төгсгөл хүртэл баатар буйдан дээр хэвтсээр байна. . Обломовын дээл нь залхуурал, нойрсох, эргэцүүлэн бодохын бэлгэдэл болж, "Европыг өчүүхэн ч хэлээгүй жинхэнэ дорно дахины дээл" (Stolz-ийн Европын хувцастай харьцуулаарай) "Обломовын гэрийн хувцас нь түүний үхсэн дүр төрх, өхөөрдөм биенд хэрхэн очсон бэ!" Зохиолын эхний хэсэгт бид нойр, хайхрамжгүй байдалд автсан, буйдан дээр хэвтэх нь түүний "хэвийн байдал" болсон гол дүрийг хардаг бөгөөд эхний хэсгийн төгсгөл хүртэл баатар буйдан дээр хэвтсээр байна. . Обломовын дээл нь залхуурал, нойрсох, эргэцүүлэн бодохын бэлгэдэл болж, "Европыг өчүүхэн ч хэлээгүй жинхэнэ дорно дахины дээл" (Stolz-ийн Европын хувцастай харьцуулаарай) "Обломовын гэрийн хувцас нь түүний үхсэн дүр төрх, өхөөрдөм биенд хэрхэн очсон бэ!"


Обломовын өрөө нь эзнийхээ талаар маш их зүйлийг хэлдэг: энэ бол нэг төрлийн "нойрмог хаант улс", энд байгаа бүх зүйл эзгүйрч, тоос шороонд дарагдсан байдаг: "Хэрэв энэ таваг байгаагүй бол зүгээр л орны дэргэд тамхи татдаг гаанс биш байсан бол, эсвэл Эзэмшигч өөрөө биш, түүн дээр хэвтэж байвал энд хэн ч амьдардаггүй, бүх зүйл тоос шороотой, бүдгэрсэн, хүний ​​оршихуйн амьд ул мөргүй байсан гэж бодох болно. Зочид нэг нэгээр нь Обломов руу ирж, түүнийг хаа нэг газар "татах" гэж оролддог: зугаалах, зочлох ... Гончаров таван дүрийг гаргаж ирсэн бөгөөд тус бүр нь Обломовыг эсэргүүцдэг Обломовын өрөө мөн түүний эзний талаар маш их зүйлийг хэлдэг. : энэ бол нэг төрлийн "нойрмог хаант улс", энд бүх зүйл эзгүйрч, тоос шороонд дарагдсан: "Хэрэв энэ таваг байгаагүй бол, саяхан орон дээр наасан тамхи татдаг гаанс биш бол эсвэл эзэн нь өөрөө түүн дээр хэвтэж байгаагүй бол. , тэгвэл энд хэн ч амьдардаггүй, бүх зүйл тоос шороотой, бүдгэрсэн, хүний ​​оршихуйн амьд ул мөргүй гэж бодох болно. Зочид нэг нэгээр нь Обломов руу ирж, түүнийг хаа нэг газар "татах" гэж оролддог: зугаалах, зочлох ... Гончаров таван дүрийг харуулсан бөгөөд тус бүр нь Обломовыг эсэргүүцдэг.


Зохиолын бүх баатрууд Обломовыг ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулахыг уриалж байсан ч тэдний амьдрал баатарт уйтгартай, хоосон, уйтгартай мэт санагддаг. Үнэхээр эдгээр дүрүүдийн амьдрал юугаар дүүрэн байдаг вэ? Тэд Обломовын тайван, эргэцүүлэн бодох амьдралын хариуд юу санал болгож чадах вэ? Энд Волков өөрийн "үйл ажиллагаа"-ныхаа талаар: "Бурханд баярлалаа, надад албан тушаалд байх шаардлагагүй ийм үйлчилгээ байгаа. Долоо хоногт хоёр л удаа би генералтай хамт сууж, хооллох болно, дараа нь та удаан хугацаагаар байгаагүй газруудад зочлох болно; За, тэнд ... шинэ жүжигчин, одоо орос хэл дээр, дараа нь Францын театрт. Дуурь болно, би захиалж байна ... ". Зочдоо сонсоод Обломов "Түүнд ийм хоосон хүсэл, бодол байдаггүй" гэж баярлаж, Судбинский шиг карьераа зохион байгуулж, зохиолч Пенкин шиг албадаагүйдээ "бодогддоггүй" гэж баярлаж байна. Өөрийн бодол санаа, сүнсээ өчүүхэн зүйлд үрэх, итгэл үнэмшлээ өөрчлөх, оюун ухаан, төсөөллийг худалдаалах, "гэхдээ худал хэлж чадна". хүний ​​нэр төрмөн чиний амар амгалан." Зохиолын бүх баатрууд Обломовыг ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулахыг уриалж байсан ч тэдний амьдрал баатарт уйтгартай, хоосон, уйтгартай мэт санагддаг. Үнэхээр эдгээр дүрүүдийн амьдрал юугаар дүүрэн байдаг вэ? Тэд Обломовын тайван, эргэцүүлэн бодох амьдралын хариуд юу санал болгож чадах вэ? Энд Волков өөрийн "үйл ажиллагаа"-ныхаа талаар: "Бурханд баярлалаа, надад албан тушаалд байх шаардлагагүй ийм үйлчилгээ байгаа. Долоо хоногт хоёр л удаа би генералтай хамт сууж, хооллох болно, дараа нь та удаан хугацаагаар байгаагүй газруудад зочлох болно; За, тэнд ... шинэ жүжигчин, одоо орос хэл дээр, дараа нь Францын театрт. Дуурь болно, би захиалж байна ... ". Зочдоо сонсоод Обломов "Түүнд ийм хоосон хүсэл, бодол байдаггүй" гэж баярлаж, Судбинский шиг карьераа зохион байгуулж, зохиолч Пенкин шиг албадаагүйдээ "бодогддоггүй" гэж баярлаж байна. бодол санаагаа, сэтгэлээ өчүүхэн зүйлд дэмий үрэх, итгэл үнэмшлээ өөрчлөх, оюун ухаан, уран сэтгэмжээрээ худалдаа хийх, "гэхдээ худал хэлж чаддаг" хүний ​​нэр төр, амар амгаланг хадгалан үлдэх.


Обломовын мөрөөдөл: "Обломовын мөрөөдөл" бүлэгт баатрын дүрийн гарал үүслийг харуулсан. Хүүхэд байхдаа Илюша Обломов сэргэлэн, сониуч хүүхэд байсан. Гэсэн хэдий ч Обломовын үл хөдлөх хөрөнгийн амьдралын хэв маяг (нэгдүгээрт хоол хүнс, унтах), түүнчлэн эрхэмсэг хүмүүжил (хүү хүү ганцаараа юу ч хийхийг зөвшөөрдөггүй) түүнийг "хүч чадлын илрэлийг эрэлхийлэхэд" хүргэв. дотогшоо болон унжсан.“Обломовын мөрөөдөл” бүлэгт баатрын дүрийн гарал үүслийг харуулсан. Хүүхэд байхдаа Илюша Обломов сэргэлэн, сониуч хүүхэд байсан. Гэсэн хэдий ч Обломовын үл хөдлөх хөрөнгийн амьдралын хэв маяг (нэгдүгээрт хоол хүнс, унтах), түүнчлэн эрхэмсэг хүмүүжил (хүү хүү ганцаараа юу ч хийхийг зөвшөөрдөггүй) түүнийг "хүч чадлын илрэлийг эрэлхийлэхэд" хүргэв. дотогшоо ба унжсан


Обломов ба Ольга Ильинская (Хайрын сорилт) Эхлээд Ольга Обломовыг ердийн нойрноос нь гаргаж чадсан мэт санагдаж, түүний дотор "эрч хүч сэрж", "амьдрал, хүч чадал, үйл ажиллагааны халууралт гарч ирдэг". Хэсэг хугацаанд Обломовыг танихын аргагүй байсан: "Тэр долоон цагт босч, уншиж, хаа нэгтээ ном авч явдаг. Нойргүй, ядрахгүй, уйтгарлахгүй нүүрэн дээр. Тэр ч байтугай түүний дээр өнгө үзэгдэж, нүд нь гялалзаж, эр зориг, ядаж өөртөө итгэх итгэл гэх мэт. Эхэндээ Ольга Обломовыг ердийн нойрноос нь гаргаж чадсан юм шиг санагдав, түүний дотор "эрч хүч сэрж", "амьдрал, хүч чадал, үйл ажиллагааны халууралт гарч ирэв." Хэсэг хугацаанд Обломовыг танихын аргагүй байсан: "Тэр долоон цагт босч, уншиж, хаа нэгтээ ном авч явдаг. Нойргүй, ядрахгүй, уйтгарлахгүй нүүрэн дээр. Тэр ч байтугай түүний дээр өнгө үзэгдэж, нүд нь гялалзаж, эр зориг, ядаж өөртөө итгэх итгэл гэх мэт.


Ольгатай хийсэн сүүлчийн, шийдэмгий тайлбарт (III хэсэг, XI бүлэг) Обломов Ольгагийн хэлсэн үгэнд хариулав - "Илья чамайг хэн хараасан бэ? Чи юу хийсэн бэ? Чи эелдэг, ухаалаг, эелдэг, эрхэмсэг ... мөн ... чи үхэж байна! Юу чамайг сүйрүүлсэн бэ? - тэр өөрөө хариулдаг: "Обломовизм!" Обломов Ольгатай салах ёс гүйцэтгэсний дараа гэртээ ирэхэд Захар урьдын адил түүнд халаад өгчээ. Ольгатай хийсэн сүүлчийн, шийдэмгий тайлбарт (III хэсэг, XI бүлэг) Обломов Ольгагийн хэлсэн үгэнд хариулав - "Илья чамайг хэн хараасан бэ? Чи юу хийсэн бэ? Чи эелдэг, ухаалаг, эелдэг, эрхэмсэг ... мөн ... чи үхэж байна! Юу чамайг сүйрүүлсэн бэ? - тэр өөрөө хариулдаг: "Обломовизм!" Обломов Ольгатай салах ёс гүйцэтгэсний дараа гэртээ ирэхэд Захар урьдын адил түүнд халаад өгчээ.


Амьдралынхаа төгсгөлд Обломов эцэст нь тайвширч, бүх хүсэл тэмүүлэл, өдөөлтөө хаяж, мөн чанартаа захирагдаж, Столц түүнийг "бохир амьдрал", "тэнэг, бүдүүлэг байдлын амьсгал давчдах уур амьсгалаас" дахин гаргахыг оролдоход Обломов түүнийг үүрд мартахыг "нүүр царай, шалтгаан, хүсэл зоригийн бүрэн ухамсартайгаар гуйдаг. "Тайван, шийдэмгий" гэж тэр Агафья Матвеевна бол түүний эхнэр, Андрей бол түүний хүү гэж мэдэгдэв. Амьдралынхаа төгсгөлд Обломов эцэст нь тайвширч, бүх хүсэл тэмүүлэл, өдөөлтөө хаяж, мөн чанартаа захирагдаж, Столц түүнийг "бохир амьдрал", "тэнэг, бүдүүлэг байдлын амьсгал давчдах уур амьсгалаас" дахин гаргахыг оролдоход Обломов түүнийг үүрд мартахыг "нүүр царай, шалтгаан, хүсэл зоригийн бүрэн ухамсартайгаар гуйдаг. "Тайван, шийдэмгий" гэж тэр Агафья Матвеевна бол түүний эхнэр, Андрей бол түүний хүү гэж мэдэгдэв.


Өөрийгөө шалга, Обломов Агафья Матвеевнатай гэрлэсэн гэдгийг мэдээд Столц яагаад "ангал нээгдэв", "чулуун хана босгосон" гэж түүнээс ухарсан гэж та бодож байна уу? Обломовыг Агафья Матвеевнатай гэрлэсэн гэдгийг мэдсэнийхээ дараа Столц яагаад "ангал нээгдэв", "чулуун хана босгосон" гэж бодоод түүнээс ухарсан гэж та бодож байна уу? Учир нь Обломов энгийн, боловсролгүй эмэгтэйтэй гэрлэж, энгийн иргэнтэй тэгш бус гэрлэж, Обломов энгийн, боловсролгүй эмэгтэйтэй гэрлэж, энгийн хүнтэй тэгш бус гэр бүлд орсон, учир нь Столц Обломовыг одоо өөрчилж, хөдөлгөж болохгүй гэдгийг ойлгож байгаа тул тэр үүрд хүлэгдэж, хэзээ ч "намаг, ил задгай, эрүүл, хэвийн амьдралтай газар" гарахгүй, учир нь Столц ойлгож байна: одоо Обломовыг өөрчлөх, хөдөлгөх боломжгүй, тэр үүрд хүлэгдсэн, хэзээ ч гарахгүй. намаг, эрүүл, хэвийн амьдралтай задгай орон зайд "


Эвдрэлийн шалтгаанууд: Обломовыг "хагас амьтан" байгаадаа сэтгэл хангалуун байна гэж хэлж болохгүй. Тэр дахин амилах, эхлэхийг мөрөөддөг шинэ амьдрал, гэхдээ ойр дотны найз, хайртай эмэгтэйн хүчин чармайлтыг үл харгалзан мөрөөдөл нь мөрөөдөл хэвээр байна. Обломовын доройтлын шалтгаан нь түүний зан чанарт төдийгүй тухайн үеийн Оросын нийгэмд оршдог. Энэ нийгмийн төлөөлөгчид болох Судбинский, Волков, Пенкин нар романд зөвхөн бардам, хувиа хичээсэн бодлуудыг хангахад чиглэгдсэн "хуурамч" үйл ажиллагааны уур амьсгалыг бий болгодог. Ийм нөхцөлд боловсролтой, ухаалаг залуу эрүзэл санаагаа орхихгүйгээр өөрийгөө батлахад хэцүү байдаг тул Обломов илэн далангүй үйлдэл, "унтах" -ыг сонгодог. Обломовыг "хагас амьтан" байгаадаа сэтгэл хангалуун байгаа гэж хэлж болохгүй. Тэрээр дахин амилах, шинэ амьдрал эхлүүлэхийг мөрөөддөг боловч ойр дотны найз, хайртай эмэгтэйн хүчин чармайлтыг үл харгалзан мөрөөдөл нь мөрөөдөл хэвээр байна. Обломовын доройтлын шалтгаан нь түүний зан чанарт төдийгүй тухайн үеийн Оросын нийгэмд оршдог. Энэ нийгмийн төлөөлөгчид болох Судбинский, Волков, Пенкин нар романд зөвхөн бардам, хувиа хичээсэн бодлуудыг хангахад чиглэсэн "хуурамч" үйл ажиллагааны уур амьсгалыг бий болгодог. Ийм нөхцөлд боловсролтой, ухаалаг залуу хүн үзэл бодлоо орхихгүйгээр өөрийгөө батлахад хэцүү байдаг тул Обломов илэн далангүй үйлдэл, "унтах" -ыг сонгодог.


Обломовын үхэл Нэгэн удаа Обломов Столцод хэлэв: Обломов Столцэд: "Би хэвтээд унтчихна ... үүрд ..." гэж хэлэв. Тэгээд "Би хэвтээд унтдаг байсан ... үүрд ...". Үхэл түүн дээр чимээгүйхэн ирж, үхэл чимээгүйхэн, тайван амгалан ирдэг, тэр "үхлийн орон дээр, амар амгалан, тэр" үхлийн орон дээр нойрны орон дээр хэвтэж байдаг. нойрны ор шиг." Д.С.Мережковский "Мөнхийн хамтрагчид. Гончаров" (1890) бичжээ: "Зохиолчийн өөдрөг байдлын зэрэг нь түүний үхэлд хандах хандлагаар хамгийн сайн тодорхойлогддог ... Обломов агшин зуур үхсэн, апоплекси; Түүнийг өөр ертөнц рүү хэрхэн үл анзаарагдам дамжсаныг хэн ч хараагүй ... Эндээс үхлийг эрт дээр үед энгийн, эрүүл хүмүүсийн дунд тайван байдлаар харж болно. Үхэл бол зөвхөн амьдралын орой бөгөөд Элизиумын гэрлийн сүүдэр нүдэн дээр нисч, мөнхийн унтахын тулд хаадаг ... "Мөнхийн хамтрагчид" нийтлэл дэх Д.С.Мережковский. Гончаров" (1890) бичжээ: "Зохиолчийн өөдрөг байдлын зэрэг нь түүний үхэлд хандах хандлагаар хамгийн сайн тодорхойлогддог ... Обломов агшин зуур үхсэн, апоплекси; Түүнийг өөр ертөнц рүү хэрхэн үл анзаарагдам дамжсаныг хэн ч хараагүй ... Эндээс үхлийг эрт дээр үед энгийн, эрүүл хүмүүсийн дунд тайван байдлаар харж болно. Үхэл бол зөвхөн амьдралын орой бөгөөд Элизиумын цайвар сүүдэр нүдэн дээгүүр нисч, үүрд нойрсоход хүргэдэг ... "


Обломовка Обломовын төгсгөл үхэж, Обломовка "цаг хугацаагаа хэтрүүлсэн". Оросын уламжлалт амьдралын патриархын хэв маяг нурж, түүнийг орлох шинэ эрин үе ирж, олон өөрчлөлтийг авчирч, Обломовын хувьд амьдрах газаргүй болжээ. Тэгээд Столц Обломовкад болж буй үйл явдлын талаар Обломовт мэдэгдэхгүй байхаар шийдэв: "Таны Обломовка цөлд байхаа больсон, түүний ээлж болсон, нарны туяа түүн дээр туссан гэж хэлэх зүйл алга! Дөрвөн жилийн дараа энэ нь замын буудал болно, танай хүмүүс далан дээр ажиллана, тэгээд талх чинь ширмэн даган хөлөг онгоцны зогсоол руу эргэлдэнэ гэж би хэлэхгүй ... Тэгээд тэнд ... сургууль, диплом, тэгээд ... ". Гэхдээ Обломовын хүү Андрей аль хэдийн өөр нөхцөлд өсч торниж байгаа бөгөөд түүнийг Столц хүмүүжүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Би Андрейг чинь чиний явж чадахгүй газар аваачина ... түүнтэй хамт бид залуу насны мөрөөдлөө биелүүлэх болно" гэж амласан. Обломов нас барж, Обломовка "насаа хэтрүүлэв". Оросын уламжлалт амьдралын патриархын хэв маяг нурж, түүнийг орлох шинэ эрин үе ирж, олон өөрчлөлтийг авчирч, Обломовын хувьд амьдрах газаргүй болжээ. Тэгээд Столц Обломовкад болж буй үйл явдлын талаар Обломовт мэдэгдэхгүй байхаар шийдэв: "Таны Обломовка цөлд байхаа больсон, түүний ээлж болсон, нарны туяа түүн дээр туссан гэж хэлэх зүйл алга! Дөрвөн жилийн дараа энэ нь замын буудал болно, танай хүмүүс далан дээр ажиллана, тэгээд талх чинь ширмэн даган хөлөг онгоцны зогсоол руу эргэлдэнэ гэж би хэлэхгүй ... Тэгээд тэнд ... сургууль, диплом, тэгээд ... ". Гэхдээ Обломовын хүү Андрей аль хэдийн өөр нөхцөлд өсч торниж байгаа бөгөөд түүнийг Столц хүмүүжүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Би таны Андрейг чиний явж чадахгүй газар аваачина ... түүнтэй хамт бид залуу насны мөрөөдлөө биелүүлэх болно" гэж амласан.


Л.Н.Толстой 1859 онд А.Дружининд бичсэн нь: Обломов бол удаан хугацааны туршид байгаагүй хамгийн чухал зүйл юм. Гончаровт би Обломовт баярлаж байгаагаа хэлээд дахин уншаарай. Гэхдээ түүний хувьд илүү тааламжтай зүйл бол Обломовын амжилтанд санамсаргүй биш, тэсрэлтээр биш, харин эрүүл, хөрөнгө оруулалттай, жинхэнэ үзэгчдийн дунд цаг үеэ олсон амжилт юм. Л.Н.Толстой 1859 онд А.Дружининд бичсэн нь: Обломов бол удаан хугацааны туршид байгаагүй хамгийн чухал зүйл юм. Гончаровт би Обломовт баярлаж байгаагаа хэлээд дахин уншаарай. Гэхдээ түүний хувьд илүү тааламжтай зүйл бол Обломовын амжилтанд санамсаргүй биш, тэсрэлтээр биш, харин эрүүл, хөрөнгө оруулалттай, жинхэнэ үзэгчдийн дунд цаг үеэ олсон амжилт юм.


I.A-ийн олон үеийн хүмүүс. Гончаров түүнийг 0 Бломовтой сайн дураараа тодорхойлсон, ялангуяа А.Ф.Кони "Зохиолчдын дурсамж" номдоо бичсэнчлэн "түүний илүүдэл жинтэй, удаан алхаж, тайван, үзэсгэлэнтэй саарал цэнхэр нүдтэй, үл тоомсорлосон харц нь үүнд зарим боломж олгосон" гэж бичжээ. Энэ таамаглалын шалтгааныг Гончаров өөрөө хэсэгчлэн өгсөн. М.М.Стасюлевич "Иван Алексеевич Гончаров" (1891) өгүүлэлдээ: "Түүний мөн чанарт Обломовизм маш их байсан гэж ихэвчлэн ярьдаг, иймээс Обломов ийм амжилтанд хүрсэн боловч энэ нь зөвхөн хийсэн хүмүүст л санагдаж болох юм. Түүнийг өдөр тутмын амьдралдаа мэддэггүй байсан эсвэл Гончаров өөрийн үр удамтай ижил төстэй байдлын санааг бусдад үнэхээр дуртайяа дэмжиж байсанд нь автсан. Тиймээс, жишээлбэл, Ю.Д.Ефремовад бичсэн захидалдаа (8-р сарын 20, Симбирск) И.А. Гончаров: "Энд би эцэст нь залхуугийн яруу найргийг ойлгосон бөгөөд ядуурал намайг алим, хүрз барихаас өөр аргагүй бол булшиндаа үнэнч байх цорын ганц яруу найраг нь энэ юм" гэж бичжээ. I.A-ийн олон үеийн хүмүүс. Гончаров түүнийг 0 Бломовтой сайн дураараа тодорхойлсон, ялангуяа А.Ф.Кони "Зохиолчдын дурсамж" номдоо бичсэнчлэн "түүний илүүдэл жинтэй, удаан алхаж, тайван, үзэсгэлэнтэй цэнхэр саарал нүдтэй, үл тоомсорлосон харц нь зарим боломжийг олгосон" гэж бичжээ. Энэ таамаглалын шалтгааныг Гончаров өөрөө хэсэгчлэн өгсөн. М.М.Стасюлевич "Иван Алексеевич Гончаров" (1891) өгүүлэлдээ: "Түүний мөн чанарт Обломовизм маш их байсан гэж ихэвчлэн ярьдаг, иймээс Обломов ийм амжилтанд хүрсэн боловч энэ нь зөвхөн хийсэн хүмүүст л санагдаж болох юм. Түүнийг өдөр тутмын амьдралдаа мэддэггүй байсан эсвэл Гончаров өөрийн үр удамтай ижил төстэй байдлын санааг бусдад үнэхээр дуртайяа дэмжиж байсанд нь автсан. Тиймээс, жишээлбэл, Ю.Д.Ефремовад бичсэн захидалдаа (8-р сарын 20, Симбирск) И.А. Гончаров: "Энд би эцэст нь залхуугийн яруу найргийг ойлгосон бөгөөд ядуурал намайг алим, хүрз барихаас өөр аргагүй бол булшиндаа үнэнч байх цорын ганц яруу найраг нь энэ юм" гэж бичжээ.


Гончаров "Фрегат Паллад"-д: "Надад хамгийн залхуу байх, надтай холбогдох бүх зүйлийг залхуугаар халдварлуулах нь надад заяагдсан нь тодорхой байна" гэж хэлэв. Обломовын өгүүллийг мөн эргэн санацгаая: "Выборгийн хажуугийн модон явган хүний ​​замаар хоёр эрхэм алхаж байв. Тэдний нэг нь Штолц, нөгөө нь түүний найз, зохиолч, махлаг, хайхрамжгүй царайтай, бодолтой, нойрмог мэт байв. нүднүүд." Штолцтой ярилцаж буй зохиолч өөрөө зохиолын зохиогчоос өөр хэн ч биш болох нь харагдаж байна. Харин таньдаг хүмүүс И.А. Гончаров энэ домог хэзээ ч дэмжээгүй. Тиймээс, М.М.Стасюлевич: "Тэр маш идэвхтэй, хөдөлмөрч хүн байсан, хамгийн багадаа Обломов шиг байсан" гэж А.Ф. Кони: "Иван Александровичид Обломовын бодол санаатай залхуурал, залхуугийн гол шинж чанаруудын ул мөр ч байгаагүй. Амьдралынхаа төлөвшсөн бүх хугацаанд тэрээр маш сайн ажилчин байсан. Гончаров "Фрегат Паллад"-д: "Надад хамгийн залхуу байх, надтай холбогдох бүх зүйлийг залхуугаар халдварлуулах нь надад заяагдсан нь тодорхой байна" гэж хэлэв. Обломовын өгүүллийг мөн эргэн санацгаая: "Выборгийн хажуугийн модон явган хүний ​​замаар хоёр эрхэм алхаж байв. Тэдний нэг нь Штолц, нөгөө нь түүний найз, зохиолч, махлаг, хайхрамжгүй царайтай, бодолтой, нойрмог мэт байв. нүднүүд." Штолцтой ярилцаж буй зохиолч өөрөө зохиолын зохиогчоос өөр хэн ч биш болох нь харагдаж байна. Харин таньдаг хүмүүс И.А. Гончаров энэ домог хэзээ ч дэмжээгүй. Тиймээс, М.М.Стасюлевич: "Тэр маш идэвхтэй, хөдөлмөрч хүн байсан, хамгийн багадаа Обломов шиг байсан" гэж А.Ф. Кони: "Иван Александровичид Обломовын бодол санаатай залхуурал, залхуугийн гол шинж чанаруудын ул мөр ч байгаагүй. Амьдралынхаа төлөвшсөн бүх хугацаанд тэрээр маш сайн ажилчин байсан.


Роман ба түүний баатрын тухай шүүмжлэл Роман дахь Обломовын дүр төрх нь ширүүн маргаан үүсгэсэн бөгөөд шүүмжлэгчид И.А. Гончаров энэ дүрийн талаар олон янзын тайлбар, үнэлгээг дэвшүүлэв. Хамгийн алдартай нийтлэлүүдийг авч үзье: Н.А. Добролюбовын "Обломовизм гэж юу вэ" (1859) романыг "цаг үеийн шинж тэмдэг" гэж үнэлдэг бөгөөд Обломовыг "уугуул", "манай ардын" төрөл гэж нэрлэдэг бөгөөд "залхуурал, идэвхгүй байдал, харилцааны бүх тогтолцооны зогсонги байдлыг илэрхийлдэг" ” нь феодалын Оросын инерцийн бэлгэдэл юм. Добролюбов Обломовын талаар ямар ч эерэг, зохистой зүйлийг олж харахыг хүсээгүй хатуу ширүүн хэлэв: "Хүсэл хүслээ өөрийн хүчин чармайлтаар бус, харин бусдаас олж авах муу зуршил нь түүнд хайхрамжгүй хөдөлгөөнгүй байдал бий болгож, түүнийг өрөвдөлтэй байдалд оруулав. ёс суртахууны боолчлолын тухай." Шүүмжлэгчийн үзэж байгаагаар "Обломовизм" бол "боловсрол, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлыг бий болгох" бөгөөд энэ нь хүн дээр "ертөнцөд хоосон, шимэгч хорхой, бүрэн хэрэггүй байдлын арилшгүй тамга" үлдээдэг. Роман дахь Обломовын дүр төрх ширүүн маргаан үүсгэсэн бөгөөд шүүмжлэгчид И.А. Гончаров энэ дүрийн талаар олон янзын тайлбар, үнэлгээг дэвшүүлэв. Хамгийн алдартай нийтлэлүүдийг авч үзье: Н.А. Добролюбовын "Обломовизм гэж юу вэ" (1859) романыг "цаг үеийн шинж тэмдэг" гэж үнэлдэг бөгөөд Обломовыг "уугуул", "манай ардын" төрөл гэж нэрлэдэг бөгөөд "залхуурал, идэвхгүй байдал, харилцааны бүх тогтолцооны зогсонги байдлыг илэрхийлдэг" ” нь феодалын Оросын инерцийн бэлгэдэл юм. Добролюбов Обломовын талаар ямар ч эерэг, зохистой зүйлийг олж харахыг хүсээгүй хатуу ширүүн хэлэв: "Хүсэл хүслээ өөрийн хүчин чармайлтаар бус, харин бусдаас олж авах муу зуршил нь түүнд хайхрамжгүй хөдөлгөөнгүй байдал бий болгож, түүнийг өрөвдөлтэй байдалд оруулав. ёс суртахууны боолчлолын тухай." Шүүмжлэгчийн үзэж байгаагаар "Обломовизм" бол "боловсрол, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлыг бий болгох" бөгөөд энэ нь хүн дээр "ертөнцөд хоосон, шимэгч хорхой, бүрэн хэрэггүй байдлын арилшгүй тамга" үлдээдэг.


Роман болон түүний баатар A.V.-ийн талаархи шүүмжлэл. Дружинин "Обломов. Роман И.А. Гончаров" (1859) нь Обломовын талаар огт өөр үнэлгээ өгч, "Обломов бид бүгдэд эелдэг бөгөөд хязгааргүй хайрын үнэ цэнэтэй ... Түүний бүтээгч өөрөө Обломовт хязгааргүй үнэнч байдаг ..." гэж маргажээ. Дружинин Обломовоос юуны түрүүнд "эелдэг, хайраар дүүрэн зан чанар", "ариун, хүүхэд шиг эелдэг орос сэтгэл" -ийг олж хардаг: "Хүүхэд угаасаа, хөгжлийн нөхцлөөр нь Илья Ильич цэвэр ариун байдал, ариуслыг үлдээжээ. Хүүхдийн энгийн байдал, насанд хүрсэн хүний ​​нандин чанарууд нь өөрөө хамгийн их практик төөрөгдлийн дунд бидэнд үнэний хүрээг нээж өгдөг бөгөөд заримдаа туршлагагүй, мөрөөдөмтгий этгээдүүдийг өөрийн насны үзлээс дээгүүр тавьдаг. түүнийг тойрон хүрээлж буй бүх бизнесменүүдийн дээгүүр. А.В. Дружинин "Обломов. Роман И.А. Гончаров" (1859) нь Обломовын талаар огт өөр үнэлгээ өгч, "Обломов бид бүгдэд эелдэг бөгөөд хязгааргүй хайрын үнэ цэнэтэй ... Түүний бүтээгч өөрөө Обломовт хязгааргүй үнэнч байдаг ..." гэж маргажээ. Дружинин Обломовоос юуны түрүүнд "эелдэг, хайраар дүүрэн зан чанар", "ариун, хүүхэд шиг эелдэг орос сэтгэл" -ийг олж хардаг: "Хүүхэд угаасаа, хөгжлийн нөхцлөөр нь Илья Ильич цэвэр ариун байдал, ариуслыг үлдээжээ. Хүүхдийн энгийн байдал, насанд хүрсэн хүний ​​нандин чанарууд нь өөрөө хамгийн их практик төөрөгдлийн дунд бидэнд үнэний хүрээг нээж өгдөг бөгөөд заримдаа туршлагагүй, мөрөөдөмтгий этгээдүүдийг өөрийн насны үзлээс дээгүүр тавьдаг. түүнийг тойрон хүрээлж буй бүх бизнесменүүдийн дээгүүр.


"И.А.Гончаровын Обломовын роман" (1859) өгүүллэгийн зохиолч Д.И.Писарев роман болон түүний баатар Д.И.Писаревыг шүүмжилж, Обломовыг "сэтгэцийн хайхрамжгүй байдал" -ыг илэрхийлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь "манай Оросын амьдралын хамгийн чухал муу зуршлуудын нэг" юм. "Хүний, боломжийн хөдөлгөөн, мэдрэмжийг хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүлдэг" өвчин. Писарев Обломовт хандах хандлагын талаар: "Ийм хүмүүсийг өрөвдөх боломжгүй, учир нь тэд өөрсдийгөө болон нийгэмд дарамт учруулдаг; Тэднийг басамжлах нь туйлын боломжгүй: тэдний дотор үнэхээр хүн чанар дэндүү их байдаг бөгөөд тэд өөрсдөө мөн чанарынхаа төгс бус байдлаас болж дэндүү их зовж шаналж байдаг. Ийм зан чанарыг бидний бодлоор шилжилтийн үеийн өрөвдмөөр боловч зайлшгүй үзэгдэл гэж үзэх ёстой; Тэд хуучин Орос, Европ гэсэн хоёр амьдралын зааг дээр зогсож байгаа бөгөөд нэгээс нөгөө рүү нь шийдэмгий алхам хийж чадахгүй." "И.А.Гончаровын Обломовын роман" (1859) нийтлэлийн зохиолч Д.И.Писарев Обломов нь "сэтгэцийн хайхрамжгүй байдал" -ыг илэрхийлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь "манай Оросын амьдралын хамгийн чухал муу зуршлуудын нэг" бөгөөд "хамгийн сайн сайхныг уядаг өвчин" юм. , хүний, үндэслэлтэй хөдөлгөөн, мэдрэмж. Писарев Обломовт хандах хандлагын талаар: "Ийм хүмүүсийг өрөвдөх боломжгүй, учир нь тэд өөрсдийгөө болон нийгэмд дарамт учруулдаг; Тэднийг басамжлах нь туйлын боломжгүй: тэдний дотор үнэхээр хүн чанар дэндүү их байдаг бөгөөд тэд өөрсдөө мөн чанарынхаа төгс бус байдлаас болж дэндүү их зовж шаналж байдаг. Ийм зан чанарыг бидний бодлоор шилжилтийн үеийн өрөвдмөөр боловч зайлшгүй үзэгдэл гэж үзэх ёстой; Тэд хуучин Орос, Европ гэсэн хоёр амьдралын зааг дээр зогсож байгаа бөгөөд нэгээс нөгөө рүү нь шийдэмгий алхам хийж чадахгүй."


Роман ба түүний баатар I.F-ийн талаархи шүүмжлэл. Анненский "Гончаров ба түүний Обломов" (1892) өгүүлэлдээ Обломовыг "эерэг" эсвэл "сөрөг" төрөл гэж тодорхойлохоос татгалзаж, "Би Обломовыг олон удаа уншсан, түүнийг унших тусам улам их байна. Обломов өөрөө надад таалагдсан. Зохиогч миний бодлоор өөрт таалагдсан хүнээ дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь сэтгэгдэлийн үндэс юм. Дараа нь та Обломовын тухай унших тусам түүний буйдан, халаад зэрэгт дурлах нь багасч, уурлах болно. Анненский Обломовыг хайрладаг гэж тэмдэглэжээ: "Тэр Агафья Матвеевнад хайрыг хэрхэн өдөөх, тэр ч байтугай шүтэн бишрэхийг мэддэг. Зохиолын төгсгөл болон Захарын дурсамжийг эргэн санацгаая. Тэрээр сул дорой, дур булаам, чадваргүй, халамжтай хүн бөгөөд тэр өөрөө зүрх сэтгэлтэй байсан тул хүмүүст аз жаргалыг өгч чаддаг байв. I.F. Анненский "Гончаров ба түүний Обломов" (1892) өгүүлэлдээ Обломовыг "эерэг" эсвэл "сөрөг" төрөл гэж тодорхойлохоос татгалзаж, "Би Обломовыг олон удаа уншсан, түүнийг унших тусам улам их байна. Обломов өөрөө надад таалагдсан. Зохиогч миний бодлоор өөрт таалагдсан хүнээ дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь сэтгэгдэлийн үндэс юм. Дараа нь та Обломовын тухай унших тусам түүний буйдан, халаад зэрэгт дурлах нь багасч, уурлах болно. Анненский Обломовыг хайрладаг гэж тэмдэглэжээ: "Тэр Агафья Матвеевнад хайрыг хэрхэн өдөөх, тэр ч байтугай шүтэн бишрэхийг мэддэг. Зохиолын төгсгөл болон Захарын дурсамжийг эргэн санацгаая. Тэрээр сул дорой, дур булаам, чадваргүй, халамжтай хүн бөгөөд тэр өөрөө зүрх сэтгэлтэй байсан тул хүмүүст аз жаргалыг өгч чаддаг байв.


Өөрийгөө шалга: Эдгээр мөрүүдийг унш: Алхаж, уншиж, гүн нойрсож, Ойн сүүдэр, горхины чимээ шуугиан, Заримдаа хар нүдтэй цагаан нүдтэй цагаан үстэй эмэгтэй Залуу, шинэхэн үнсэж, Дуулгавартай шаргуу морь, хазаартай, А. харин ч хачирхалтай оройн хоол, Нэг шил хөнгөн дарс, Ганцаардал, нам гүм ... Алхах, унших, гүн нойрсох, Ойн сүүдэр, горхины чимээ, Заримдаа хар нүдтэй цагаан нүдтэй цагаан нүдтэй залуу, шинэхэн үнсэлт, Дуулгавартай шаргуу морь хазаар дотор, Нилээд хачирхалтай оройн хоол, Нэг шил хөнгөн дарс, Ганцаардал, чимээгүй байдал ... Энэ үнэн биш гэж үү, энд өгүүлсэн амьдрал таны Обломовын тухай мөрөөдөж байсан амьдралтай төстэй юм биш үү? Дээрх мөрүүдэд 19-р зууны Оросын уран зохиолын аль баатруудын тухай ярьж байна вэ? Энд өгүүлсэн амьдрал Обломовын мөрөөдөж байсан амьдралтай төстэй байгаа юм биш үү? Дээрх мөрүүдэд 19-р зууны Оросын уран зохиолын аль баатруудын тухай ярьж байна вэ?

Ихэнхдээ нууцлаг зохиолч гэгддэг Иван Александрович Гончаров үрэлгэн, олон үеийнхэнд хүрдэггүй байсан бөгөөд бараг арван хоёр жил амьдралынхаа оргилд хүрчээ. "Обломов"-ыг хэсэг хэсгээр нь хэвлэж, үрчийлгэж, нэмж, өөрчилсөн нь зохиолчийн бичсэнчлэн "аажуухан, хүндээр" өөрчлөгдсөн боловч түүний бүтээлч гар нь романыг бүтээхэд хариуцлагатай, нямбай ханддаг байв. Энэхүү роман нь 1859 онд Санкт-Петербургийн "Отечественные записки" сэтгүүлд хэвлэгдсэн бөгөөд утга зохиолын болон филистийн хүрээнийхэн илт сонирхсон.

Тухайн үеийн үйл явдлын тарантаст, тухайлбал Оросын уран зохиол төдийгүй Оросын нийгэм бүхэлдээ чимээгүй байсан 1848-1855 оны Гунигт долоон жилтэй зэрэгцүүлэн зохиол бичсэн түүх. Энэ бол эрх баригчдын либерал үзэлтэй сэхээтнүүдийн үйл ажиллагаанд үзүүлэх хариу үйлдэл байсан цензур нэмэгдсэн эрин үе байв. Европ даяар ардчилсан үймээн самууны давалгаа болсон тул Оросын улс төрчид хэвлэлийнхний эсрэг дарангуйлах арга хэмжээ авч дэглэмийг баталгаажуулахаар шийджээ. Ямар ч мэдээ байсангүй, зохиолчид бичих зүйлгүй, идэмхий, арчаагүй асуудалтай тулгарсан. Тэд юу хүссэн юм бол цензурууд хайр найргүй гаргаж авсан. Чухамхүү энэ байдал нь Обломовын дуртай даашинз шиг тэр ховсдол, нойрмог байдлын үр дүн юм. Хамгийн сайн хүмүүсИйм амьсгал давчдах уур амьсгалд байгаа улс орнуудад хэрэгцээгүй мэт санагдаж, дээрээс урамшуулсан үнэт зүйлс нь язгууртны хувьд өчүүхэн бөгөөд зохисгүй юм.

"Би амьдралаа бичсэн бөгөөд түүнд юу нөлөөлсөн" гэж Гончаров бүтээлээ дуусгасны дараа романы түүхийн талаар товч тайлбарлав. Эдгээр үгс нь хамгийн агуу цуглуулгын намтар түүхийн мөн чанарыг шударгаар хүлээн зөвшөөрч, баталгаажуулсан үг юм мөнхийн асуултуудмөн тэдэнд хариулт.

Найрлага

Зохиол нь дугуй хэлбэртэй байдаг. Дөрвөн хэсэг, дөрвөн улирал, Обломовын дөрвөн муж, бидний хүн нэг бүрийн амьдралын дөрвөн үе шат. Номын үйл ажиллагаа нь мөчлөг юм: нойр нь сэрэх, сэрэх нь нойр болон хувирдаг.

  • Халдвар авах.Зохиолын эхний хэсэгт магадгүй зөвхөн Обломовын толгойд байгаа үйлдлийг эс тооцвол бараг байхгүй. Илья Ильич худал хэлдэг, зочдыг хүлээн авдаг, Захар руу хашгирав, Захар түүн рүү хашгирав. Энд янз бүрийн өнгөт дүрүүд гарч ирдэг, гэхдээ үндсэндээ бүгд адилхан ... Волков шиг баатар нь нэг өдрийн дотор арван газар хуваагддаггүй, хуваагддаггүй гэж өөрийгөө өрөвдөж, баярладаг. эргэн тойронд эргэлдэж, харин хүний ​​нэр төрөө танхимдаа хадгалдаг. Дараагийн "хүйтнээс гарсан" Судбинский, Илья Ильич ч мөн чин сэтгэлээсээ харамсаж, азгүй найз нь алба хааж, одоо түүний дотор олон зуун жилийн турш хөдөлж чадахгүй гэж дүгнэж байна ... Пенкин гэж сэтгүүлч байсан. мөн өнгөгүй Алексеев, бүдүүн хөмсөг Тарантьев, тэр бүгдтэй адилхан харамсаж, хүн бүрийг өрөвдөж, хүн бүртэй харамсаж, санаагаа хэлж, бодсон ... Чухал хэсэг нь "Обломовын мөрөөдөл" бүлэг юм. " ил болсон. Зохиол нь санаатай тэнцүү юм: Гончаров залхуурал, хайхрамжгүй байдал, нялх үзэмж, эцэст нь үхсэн сүнс үүсэх шалтгааныг тодорхойлж, харуулж байна. Энэ бол зохиолын анхны хэсэг бөгөөд энд баатрын хувийн шинж чанар бүрэлдэн бий болсон бүх нөхцлийг уншигчдад толилуулж байна.
  • Зангиа.Эхний хэсэг нь Илья Ильичийн хувийн шинж чанарыг дараагийн доройтлын эхлэлийн цэг юм, учир нь романы хоёрдугаар хэсэг дэх Ольгагийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл, Штолцыг чин сэтгэлээсээ хайрлах нь баатарыг илүү сайн хүн болгодоггүй, харин зөвхөн Аажмаар Обломовыг Обломовоос шахаж ав. Энд баатар Ильинскаятай уулздаг бөгөөд энэ нь гуравдугаар хэсэгт оргил үе болж хувирдаг.
  • Оргил цэг.Гурав дахь хэсэг нь юуны түрүүнд гол дүрийн хувьд хувь тавилантай бөгөөд ач холбогдолтой юм, учир нь түүний бүх мөрөөдөл гэнэт бодит болж хувирдаг: тэр эр зориг гаргаж, Ольгад гэрлэх санал тавьж, айдасгүйгээр хайрлахаар шийдсэн, тэр авахаар шийдсэн. эрсдэлтэй, өөртэйгөө тулалдах... Зөвхөн Обломов шиг хүмүүс бүрээс өмсдөггүй, сэлэм харвадаггүй, тулалдаанд хөлрдөггүй, нойрмоглож, ямар баатарлаг сайхан болохыг төсөөлдөг. Обломов бүх зүйлийг хийж чадахгүй - тэр Ольгагийн хүсэлтийг биелүүлж, тосгондоо очиж чадахгүй, учир нь энэ тосгон бол зохиомол юм. Баатар мөрөөдлийнхөө эмэгтэйгээс салж, өөртэйгөө хамгийн сайн, мөнхийн тэмцэл рүү тэмүүлэхийн оронд өөрийнхөө амьдралын хэв маягийг хадгалахыг сонгосон. Үүний зэрэгцээ түүний санхүүгийн байдал найдваргүй муудаж, тохь тухтай байраа орхиж, төсвийн сонголтыг илүүд үздэг.
  • Солилцоо.Дөрөв дэх буюу сүүлчийн хэсэг болох "Выборг Обломовизм" нь Агафья Пшеницынатай гэрлэж, гол дүрийн дараагийн үхлээс бүрддэг. Обломовын тэнэглэл, удахгүй үхэлд хүргэсэн нь гэрлэлт байсан байж магадгүй юм, учир нь түүний хэлснээр: "Иймэрхүү илжигнүүд гэрлэдэг!".

    • Зургаан зуу гаруй хуудас сунгасан ч зохиол нь өөрөө туйлын энгийн гэж дүгнэж болно. Залхуу, эелдэг дунд эргэм насны эр (Обломов) тас шувууны найзууддаа хууртагдсан (Дашрамд хэлэхэд тэд бол тус бүр өөрийн нутагт байдаг тас шувуу), харин эелдэг хайрт найз (Stolz) аврахаар ирж, түүнийг аварчээ. харин түүний хайрын объектыг (Ольга) авч, улмаар түүний баялаг оюун санааны амьдралын гол тэжээлийг авдаг.

    Зохиолын онцлог нь ойлголтын янз бүрийн түвшинд зэрэгцээ үйл явдлын шугамд оршдог.

    • Энд зөвхөн нэг л гол үйл явдал байдаг бөгөөд энэ нь хайр дурлал, романтик ... Ольга Ильинская болон түүний гол үзэсгэлэнт бүсгүйн харилцааг шинэ, зоримог, хүсэл тэмүүлэлтэй, сэтгэлзүйн нарийвчилсан байдлаар харуулсан. Тийм ч учраас уг роман нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг бий болгох нэгэн төрлийн загвар, гарын авлага болох хайрын түүх гэж үздэг.
    • Хоёрдогч үйл явдлын шугам нь Обломов, Штолц гэсэн хоёр хувь заяаг эсэргүүцэх зарчим дээр суурилж, нэг хүсэл тэмүүллийг хайрлах цэг дээрх эдгээр хувь заяаны огтлолцол юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд Ольга бол эргэлтийн цэг биш, үгүй, харц нь зөвхөн эрчүүдийн хүчтэй нөхөрлөл, нуруун дээр нь алгадах, өргөн инээмсэглэл, харилцан атаархал дээр тулгуурладаг (би бусдынх шиг амьдрахыг хүсч байна).

      • Роман юуны тухай өгүүлдэг вэ?

      Энэ роман нь юуны түрүүнд нийгмийн ач холбогдол бүхий муу зүйлийн тухай юм. Уншигчид Обломовыг зөвхөн бүтээгчтэйгээ төдийгүй амьдарч байсан, урьд өмнө нь амьдарч байсан ихэнх хүмүүстэй ижил төстэй байдгийг анзаардаг. Уншигчдын хэн нь Обломовтой ойртох тусам буйдан дээр хэвтэж, амьдралын утга учир, оршихуйн утгагүй байдал, хайрын хүч, аз жаргалын тухай эргэцүүлэн бодож байгаагаа хүлээн зөвшөөрөөгүй вэ? “Байх уу, эс байх уу?” гэсэн асуултад ямар уншигч зүрхээ хэмлээгүй вэ?

      Эцсийн дүндээ зохиолчийн өмч нь хүний ​​өөр нэг өө сэвийг илчлэх гэж оролдох зуураа түүнд дурлаж, уншигчид түүгээрээ найрлахыг тэсэн ядан хүлээдэг ийм амттан үнэртэй өө сэвийг уншигчдад өгдөг. Эцсийн эцэст, Обломов залхуу, эмх замбараагүй, нялх хүүхэд боловч олон нийт түүнийг баатар нь сүнстэй учраас л хайрладаг бөгөөд энэ сэтгэлийг бидэнд илчлэхээс ичдэггүй. “Бодолд зүрх сэтгэл хэрэггүй гэж та бодож байна уу? Үгүй ээ, энэ нь хайраар тэжээгддэг" - энэ бол "Обломов" романы мөн чанарыг харуулсан бүтээлийн хамгийн чухал постулатуудын нэг юм.

      Буйдан өөрөө болон түүн дээр хэвтэж буй Обломов нь ертөнцийг тэнцвэртэй байлгадаг. Түүний философи, завхайрал, төөрөгдөл, шидэлт нь дэлхийн бөмбөрцгийн хөдөлгөөний хөшүүрэг, тэнхлэгийг удирддаг. Зохиолд энэ тохиолдолд зөвхөн эс үйлдэхүйг зөвтгөх төдийгүй үйлдлийг гутаан доромжлох явдал гардаг. Тарантиев эсвэл Судбинскийн хий хоосон хоосон зүйл нь ямар ч утгагүй, Штолц карьераа амжилттай хийж байгаа боловч аль нь тодорхойгүй байна ... Гончаров ажил, өөрөөр хэлбэл үйлчилгээнийхээ ажлыг бага зэрэг шоолж зүрхэлдэг. үзэн яддаг байсан тул гол дүрийн дүрийг анзаарах нь тийм ч гайхмаар зүйл биш байв. “Гэхдээ эрүүл чийрэг түшмэлийн албанд ирэхгүйн тулд ядаж газар хөдөлж, Санкт-Петербургт газар хөдлөлт бол нүгэл болж байгааг хараад ямар их бухимдсан бол; Мэдээжийн хэрэг үер нь саад болж чадна, гэхдээ энэ нь ховор тохиолддог. - Зохиолч нь Обломовын бодож, эцэст нь Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri-ийн талаар гараараа далласан төрийн үйл ажиллагааны бүх утгагүй байдлыг илэрхийлжээ. Тэгэхээр Обломов юу яриад байна вэ? Хэрэв та буйдан дээр хэвтэж байгаа бол өдөр бүр хаа нэг газар алхаж, хаа нэгтээ суудаг хүмүүсээс илүү зөв байж магадгүй гэсэн роман юм. Обломовизм бол хүн төрөлхтний оношлогоо бөгөөд аливаа үйл ажиллагаа нь өөрийн сүнсээ алдах эсвэл цаг хугацааны тэнэг сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм.

      Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

      Илтгэгчдийн овог нь романы хувьд ердийн зүйл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, хүн бүр өмсдөг. жижиг дүрүүд. Тарантиев нь "тарантула", сэтгүүлч Пенкин "хөөс" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний ажил мэргэжлийн гадаргуу, хямд байдлыг илтгэдэг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар зохиолч дүрүүдийн тайлбарыг дуусгав: Штольцын нэрийг герман хэлнээс "бардам" гэж орчуулсан, Ольга бол Ильяд харьяалагддаг тул Ильинская, Пшеницына бол түүний жижиг хөрөнгөтний амьдралын хэв маягийн бузар булай байдлыг илтгэж байна. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн нь үнэндээ баатруудыг бүрэн тодорхойлдоггүй бөгөөд үүнийг Гончаров өөрөө хийж, тус бүрийн үйлдэл, бодлыг дүрсэлж, тэдний чадавхи эсвэл дутагдлыг илрүүлдэг.

  1. Обломов – үндсэн шинж, энэ нь гайхмаар зүйл биш боловч баатар нь цорын ганц биш юм. Илья Ильичийн амьдралын призмээр өөр амьдрал харагдаж байгаа нь зөвхөн эндээс л хамгийн сонирхолтой нь Обломовская нь удирдагчийн шинж чанаргүй, бүр ч гэсэн уншигчдад илүү хөгжилтэй, анхны харагддаг. өрөвдөх сэтгэлгүй. Залхуу, илүүдэл жинтэй дунд эргэм насны Обломов гутрал, сэтгэлийн хямрал, уйтгар гунигтай суртал ухуулгын нүүр царай болж чадна, гэхдээ энэ хүн үнэхээр хоёр нүүргүй, ариун сэтгэлтэй тул түүний гунигтай, хуучирсан авъяас нь бараг үл үзэгдэх болно. Тэр эелдэг, хайрын асуудалд нарийн, хүмүүст чин сэтгэлээсээ ханддаг. Тэр өөрөөсөө "Бид хэзээ амьдрах вэ?" гэж асуудаг. - мөн амьдардаггүй, харин зөвхөн мөрөөдөж, зүүдэнд нь орж ирдэг утопи амьдралын тохиромжтой мөчийг хүлээдэг. Тэрээр мөн буйдангаас босох эсвэл Ольгад сэтгэлээ наминчлахаар шийдсэн үедээ "Байх уу, үгүй" гэсэн агуу Гамлетаас асуудаг. Тэр Сервантесын Дон Кихот шиг эр зориг гаргахыг хүсдэг ч тэгдэггүй тул үүнд Санчо Панза - Захарыг буруутгадаг. Обломов бол хүүхэд шиг гэнэн, уншигчдад үнэхээр эгдүүтэй байдаг тул Илья Ильичийг хамгаалж, түүнийг хамгийн тохиромжтой тосгон руу хурдан илгээж, эхнэрээ бэлхүүсээс нь тэвэрч, түүнтэй хамт алхаж, түүнийг харж чаддаг. хоол хийх явцад хоол хийх. Энэ тухай бид эссэ дээрээ дэлгэрэнгүй авч үзсэн.
  2. Обломовын эсрэг тал нь Stolz юм. "Обломовизм"-ийн зохиол, түүхийг бичсэн хүн. Тэрээр ааваараа герман, ээж нь орос хүн учраас хоёр соёлын буяныг өвлөсөн хүн. Андрей Иванович багаасаа Малчин, Крылов хоёрыг хоёуланг нь уншдаг байсан бөгөөд тэрээр "шаргуу мөнгө олох, бүдүүлэг дэг журам, уйтгартай амьдралын зөв байдлыг" сайн мэддэг байжээ. Столзын хувьд Обломовын гүн ухааны мөн чанар нь эртний болон өнгөрсөн үеийн сэтгэлгээний загвартай адил юм. Тэрээр аялж, ажиллаж, бүтээн босгож, уншиж, найзынхаа чөлөөт сэтгэлийг атаархдаг, учир нь тэр өөрөө чөлөөт сүнс гэж нэрлэж зүрхлэхгүй, эсвэл зүгээр л айдаг байж магадгүй юм. Энэ тухай бид эссэ дээрээ дэлгэрэнгүй авч үзсэн.
  3. Обломовын амьдралын эргэлтийн цэгийг нэг нэрээр нэрлэж болно - Ольга Ильинская. Тэр сонирхолтой, онцгой, ухаалаг, боловсролтой, гайхалтай дуулдаг, Обломовт дурладаг. Харамсалтай нь түүний хайр нь тодорхой ажлуудын жагсаалттай адил бөгөөд түүний хувьд хайрт нь төслөөс өөр зүйл биш юм. Столцоос ирээдүйн сүй тавьсан хүнийхээ сэтгэлгээний онцлогийг олж мэдсэн охин Обломовыг "эр хүн" болгохыг хүсч байгаа бөгөөд түүний хязгааргүй, чичирхийлсэн хайрыг түүний оосор гэж үздэг. Зарим талаараа Ольга харгис хэрцгий, бардам, олон нийтийн санаа бодлоос хамааралтай, гэхдээ түүний хайр нь жинхэнэ биш гэж хэлэх нь хүйсийн харилцааны бүхий л уналт уруу нулимах гэсэн үг, үгүй, харин түүний хайр онцгой, гэхдээ жинхэнэ юм. бас бидний эссений сэдэв болсон.
  4. Агафья Пшеницына бол Обломовын нүүсэн байшингийн эзэгтэй, 30 настай эмэгтэй юм. Баатар бол амьдралынхаа хайрыг Илья Ильичээс олсон боловч түүнийг өөрчлөхийг эрэлхийлээгүй эдийн засаг, энгийн, эелдэг хүн юм. Энэ нь чимээгүй байдал, тайван байдал, тодорхой хязгаарлагдмал хэтийн төлөвөөр тодорхойлогддог. Агафья өдөр тутмын амьдралаас хэтэрсэн өндөр зүйлийн талаар боддоггүй, харин хайртынхаа төлөө халамжтай, хөдөлмөрч, өөрийгөө золиослох чадвартай нэгэн. Эссэ дээр илүү дэлгэрэнгүй.

Сэдэв

Дмитрий Быков хэлэхдээ:

Гончаровын баатрууд Онегин, Печорин, Базаров зэрэг тулаанд оролцдоггүй, хунтайж Болконский шиг түүхэн тулалдаанд оролцдоггүй, Оросын хууль тогтоомжийг бичдэггүй, Достоевскийн зохиолууд шиг "Чи бүү ал" гэсэн зарлигийг зөрчиж гэмт хэрэг үйлддэггүй. . Тэдний хийдэг бүх зүйл өдөр тутмын амьдралд нийцдэг, гэхдээ энэ нь зөвхөн нэг тал юм

Үнэн хэрэгтээ Оросын амьдралын нэг тал нь романыг бүхэлд нь хамарч чадахгүй: роман нь нийгмийн харилцаа, нөхөрлөл, хайрын харилцаанд хуваагддаг ... Энэ бол сүүлчийн сэдэв бөгөөд шүүмжлэгчид маш их үнэлдэг.

  1. Хайрын сэдэвОбломовын Ольга, Агафья гэсэн хоёр эмэгтэйтэй харилцах харилцаанд тусгагдсан. Тиймээс Гончаров ижил мэдрэмжийн хэд хэдэн төрлийг дүрсэлсэн байдаг. Ильинскаягийн сэтгэл хөдлөл нь нарциссизмээр дүүрэн байдаг: тэр дотроо тэр өөрийгөө хардаг, зөвхөн тэр үед л түүнийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг ч сонгосон хүнээ хардаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийн оюун ухаан, төсөл, өөрөөр хэлбэл байхгүй Обломовыг үнэлдэг. Илья Агафьятай харилцах харилцаа өөр: эмэгтэй түүний амар амгалан, залхуурал хүслийг бүрэн дэмжиж, түүнийг шүтэн биширч, түүнийг болон тэдний хүү Андрюша нарыг асарч амьдардаг байв. Түрээслэгч түүнд шинэ амьдрал, гэр бүл, удаан хүлээсэн аз жаргалыг өгсөн. Нөхрийнхөө дур хүсэлд автсан нь түүнийг эрт үхэлд хүргэсэн тул түүний хайр нь харалган болтлоо биширдэг. Илүү Гол сэдэвуг ажлыг "" эссед тайлбарласан болно.
  2. Нөхөрлөлийн сэдэв. Столц, Обломов нар нэг эмэгтэйд дурлаж амьд үлдэж чадсан ч зөрчилдөөн үүсгээгүй бөгөөд нөхөрлөлөөс урвасангүй. Тэд үргэлж бие биенээ нөхөж, хоёулангийнх нь амьдралын хамгийн чухал, дотно зүйлийн талаар ярилцдаг байв. Энэ харилцаа бага наснаасаа тэдний зүрх сэтгэлд шингэсэн байдаг. Хөвгүүд өөр байсан ч бие биетэйгээ сайн ойлголцдог байв. Андрей найздаа зочлохдоо амар амгалан, сайхан сэтгэлтэй байхыг олж мэдсэн бөгөөд Илья өдөр тутмын ажилд түүний тусламжийг дуртайяа хүлээж авав. Та энэ тухай "Обломов ба Штолцын нөхөрлөл" эссэгээс илүү ихийг уншиж болно.
  3. Амьдралын утга учрыг олох. Бүх баатрууд өөрийн гэсэн арга замыг хайж, хүний ​​хувь заяаны тухай мөнхийн асуултын хариултыг хайж байна. Илья үүнийг эргэцүүлэн бодох, оюун санааны зохицлыг олох, мөрөөдөл, оршин тогтнох үйл явцаас олж мэдсэн. Штолц урагшлах мөнхийн хөдөлгөөнд өөрийгөө олсон. Зохиолд дэлгэрэнгүй бичсэн.

Асуудлууд

Обломовын гол асуудал бол шилжих хүсэл эрмэлзэл дутмаг байдаг. Тэр үеийн нийгэм бүхэлдээ үнэхээр хүсч байгаа ч тэр аймшигт гутралын байдлаас сэрээд гарч чадахгүй байна. Олон хүмүүс Обломовын хохирогч болсон, одоо ч байсаар байна. Амьд там бол үхсэн хүн шиг амьдрах бөгөөд ямар ч зорилго олж харахгүй байх явдал юм. Хүн ба нийгэм, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд, нөхөрлөл ба хайрын хооронд, ганцаардал ба хоосон хүмүүсийн хооронд зөрчилдөөн байдаг гэж Гончаров үзүүлэхийг хүссэн ийм л хүний ​​өвдөлт байв. Нийгэм дэх амьдрал, хөдөлмөр ба гедонизм, алхах, хэвтэх гэх мэт.

  • Хайрын асуудал. Энэ мэдрэмж нь хүнийг илүү сайнаар өөрчилж чадна, энэ өөрчлөлт нь өөрөө төгсгөл биш юм. Гончаровын баатрын хувьд энэ нь тодорхойгүй байсан бөгөөд тэрээр түүний хувьд хичнээн их зовлонтой байсныг үл анзааран Илья Ильичийг дахин хүмүүжүүлэхэд хайрынхаа бүх хүч чадлыг зориулав. Ольга амрагынхаа дүр төрхийг сэргээж, түүнээс зөвхөн муу зан чанарыг төдийгүй сайн талыг нь шахаж байгаагаа анзаарсангүй. Обломов өөрийгөө алдахаас айсандаа хайртай бүсгүйгээ аварч чадсангүй. Тэрээр ёс суртахууны сонголтын асуудалтай тулгарсан: нэг бол өөрийнхөөрөө үлдэх, гэхдээ ганцаараа үлдэх, эсвэл амьдралынхаа туршид өөр хүнээр тоглох, гэхдээ эхнэрийнхээ сайн сайхны төлөө. Тэр өөрийн хувийн шинж чанарыг сонгосон бөгөөд энэ шийдвэрт та хувиа хичээсэн байдал эсвэл шударга байдлыг харж болно - тус бүр өөрийн гэсэн.
  • Нөхөрлөлийн асуудал.Столц, Обломов нар нэг хайрын сорилтыг хоёр удаа давсан боловч нэг ч минутыг булааж чадсангүй. гэр бүлийн амьдралнөхөрлөлийг хадгалах. Цаг хугацаа (мөн хэрүүл биш) тэднийг салгаж, өдөр тутмын хэвшил нь хуучин нөхөрсөг харилцааг таслав. Салсны дараа тэд хоёулаа ялагдсан: Илья Ильич эцэст нь өөрийгөө хөөргөж, найз нь өчүүхэн санаа зоволт, асуудалд автжээ.
  • Боловсролын асуудал.Илья Ильич Обломовка дахь нойрмог уур амьсгалын золиос болж, зарц нар түүний төлөө бүх зүйлийг хийдэг байв. Хүүгийн эрч хүчийг эцэс төгсгөлгүй найр, нойрмоглож, аглаг буйдангийн уйтгартай тэнэглэл нь түүний донтолтод ул мөр үлдээжээ. Бид тусдаа нийтлэлд дүн шинжилгээ хийсэн "Обломовын мөрөөдөл" хэсэгт илүү тодорхой болсон.

Санаа

Гончаровын даалгавар бол "Обломовизм" гэж юу болохыг харуулах, хэлэх, далавчаа нээж, эерэг ба сөрөг талыг нь зааж өгөх, уншигчдад түүний хувьд хамгийн чухал зүйл болох Обломовизм эсвэл бодит амьдрал, шударга бус байдал, материаллаг байдлыг сонгох, шийдэх боломжийг олгох явдал юм. болон үйл ажиллагаа. "Обломов" романы гол санаа нь Оросын сэтгэлгээний нэг хэсэг болсон орчин үеийн амьдралын дэлхийн үзэгдлийн дүрслэл юм. Одоо Илья Ильичийн нэр гэр бүлийн нэр болж, тухайн хүний ​​​​хөрөг зураг гэхээсээ илүү чанарыг илэрхийлдэг.

Язгууртнуудыг хэн ч албадаагүй, хамжлага нар тэдний төлөө бүхнийг хийдэг байсан тул Орост гайхалтай залхуурал цэцэглэн дээд давхаргыг бүрхэв. Улс орныхоо хөгжил дэвшилд хувь нэмрээ оруулахгүй хоосон хоносон байдлаасаа болж өмхийрчээ. Энэ үзэгдэл хүмүүсийн дунд түгшүүр төрүүлэхээс өөр аргагүй юм бүтээлч сэхээтнүүдТиймээс, Илья Ильичийн дүр төрхөөс бид зөвхөн баян хүнийг хардаггүй дотоод ертөнц, гэхдээ ОХУ-ын идэвхгүй байдал нь бас сүйрэлтэй. Гэсэн хэдий ч "Обломов" роман дахь залхуугийн хаант улсын утга учиртай улс төрийн өнгө аяс. Энэ номыг хатуу цензурын үед бичсэн гэж бид дурьдсанд гайхах зүйл алга. Энэ нь далд, гэхдээ гол санаа нь засгийн газрын авторитар дэглэм энэ ерөнхий хоосон байдалд буруутай юм. Үүн дээр хүн өөртөө ямар ч ашиг тусаа олохгүй, зөвхөн хязгаарлалт, шийтгэлээс айдаг. Хүчирхэг байдлын утгагүй байдал эргэн тойронд ноёрхож, хүмүүс үйлчилдэггүй, харин үйлчилдэг тул өөрийгөө хүндэлдэг баатар харгис тогтолцоог үл тоомсорлож, чимээгүй эсэргүүцлийн шинж тэмдэг болгон юу ч шийддэггүй, өөрчлөх боломжгүй албан тушаалтны дүрд тоглодоггүй. Жандармерын гутлын дор байгаа улс төрийн машины түвшинд ч, оюун санаа, ёс суртахууны түвшинд ч ухрах тавилантай.

Роман хэрхэн төгссөн бэ?

Зүрхний таргалалтаас болж баатрын амьдрал богиноссон. Тэрээр Ольгаг алдаж, өөрийгөө алдаж, тэр бүр авьяас чадвараа - сэтгэн бодох чадвараа алдсан. Пшеницынатай хамт амьдрах нь түүнд ямар ч сайн зүйл авчирсангүй: тэрээр хөөрхий Илья Ильичийг залгиж, сорж байсан кулебяк, гурвалжин бялуунд автсан байв. Өөх түүний сэтгэлийг идэв. Түүний сэтгэлийг Пшеницинагийн зассан халат, буйдан идэж, дотроос нь дотогш ёроол руу шурган гулгаж, давирхайн ангал руу гулсав. Энэ бол Обломовизмын тухай гунигтай, эвлэршгүй шийдвэр болох "Обломов" романы төгсгөл юм.

Энэ нь юу заадаг вэ?

Роман нь бүдүүлэг юм. Обломов уншигчдын анхаарлыг татдаг бөгөөд гол дүр нь орноосоо босдоггүй тоостой өрөөнд романы бүх хэсэгт "Захар, Захар!" гэж хашгирдаг. За энэ дэмий зүйл биш гэж үү?! Уншигч яваад өгөхгүй... тэр байтугай хажууд нь хэвтэх, бүр "Европыг өчүүхэн ч үгүй ​​дорно дахины дээл"-ээр ороож, "хоёр золгүй явдал"-ын талаар юу ч шийддэггүй, харин бодоод үзээрэй. бүгдээрээ... Гончаровын сэтгэцэд нөлөөт роман нь уншигчдыг тайвшруулах дуртай бөгөөд түүнийг бодит байдал, мөрөөдлийн хоорондох нарийн заагийг арилгахад түлхэж өгдөг.

Обломов бол зүгээр нэг дүр биш, энэ бол амьдралын хэв маяг, соёл, энэ бол орчин үеийн хүн, Оросын гурав дахь оршин суугч бүр, дэлхийн гурав дахь оршин суугч бүр юм.

Гончаров өөрийгөө ялан дийлж, хүмүүст энэ өвчнийг даван туулахад нь туслахын тулд дэлхийн бүх нийтийн залхуурлын тухай роман бичсэн боловч тэр залхууралыг зөвхөн алхам бүрийг, тээгч хүний ​​​​хүсэл санаа бүрийг хайраар дүрсэлсэн учраас л зөвтгөсөн нь тогтоогджээ. энэ залхууралаас. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь Обломовын "болор сүнс" түүний найз Столц, түүний хайрт Ольга, түүний эхнэр Пшеницына, эцэст нь эзнийхээ булшинд үргэлжлүүлэн очсоор байгаа Захарын нулимстай нүдэнд хэвээр үлддэг. . Энэ замаар, Гончаровын дүгнэлт- "болор ертөнц" ба бодит ертөнцийн хоорондох алтан дундаж утгыг олох, бүтээлч байдал, хайр дурлал, хөгжил дэвшлийн дуудлагаа олох.

Шүүмжлэл

21-р зууны уншигчид зохиол бараг уншдаггүй, уншдаг бол дуустал нь уншдаггүй. Оросын сонгодог зохиолын зарим шүтэн бишрэгчид энэ роман нь зарим талаараа уйтгартай, гэхдээ зориудаар уйтгартай байдаг гэдэгтэй санал нийлэх нь амархан байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тоймчдыг айлгахгүй бөгөөд олон шүүмжлэгчид романыг задалж, сэтгэлзүйн ясаар шинжлэхдээ баяртай байв.

Нэг алдартай жишээ бол Николай Александрович Добролюбовын бүтээл юм. Түүний нийтлэлд "Обломовизм гэж юу вэ?" шүүмжлэгч дүр бүрийн талаар маш сайн тайлбар өгсөн. Шүүмжлэгч нь Обломовын боловсрол дахь амьдралын залхуурал, чадваргүй байдлын шалтгааныг олж хардаг бөгөөд анхны нөхцөл байдал нь хувь хүн бүрэлдэн тогтсон, эс тэгвээс тийм биш байсан юм.

Тэрээр Обломов бол "тэнэг, хайхрамжгүй, хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмжгүй хүн биш, харин амьдралдаа ямар нэг зүйлийг хайж, ямар нэг зүйлийн талаар боддог хүн юм. Гэвч өөрийн хичээл зүтгэлээр бус бусдаас хүслээ хангадаг бузар зуршил нь түүнд хайхрамжгүй хөдөлгөөнгүй байдлыг бий болгож, түүнийг ёс суртахууны боолчлолын өрөвдөлтэй байдалд оруулав.

Виссарион Григорьевич Белинский хайхрамжгүй байдлын гарал үүслийг бүхэл бүтэн нийгмийн нөлөөнөөс харж байсан, учир нь тэр хүн бол байгалиас заяасан хоосон даавуу байсан тул тухайн хүний ​​хөгжил, доройтол нь нийгэмд шууд хамаарах хэмжүүр дээр байдаг гэж үздэг. .

Жишээлбэл, Дмитрий Иванович Писарев "Обломовизм" гэдэг үгийг уран зохиолд мөнхийн бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай эрхтэн гэж үзсэн. Түүний хэлснээр "обломовизм" бол Оросын амьдралын буруу зүйл юм.

Хөдөө, аймгийн амьдралын нойрмог, жирийн уур амьсгал нь эцэг эх, асрагч нарын хийж амжаагүй хөдөлмөрийг нэмж байв. Хүүхэд насандаа бодит амьдралын догдлол төдийгүй хүүхдийн уй гашуу, баяр баясгалантай танилцаж амжаагүй байсан хүлэмжийн ургамлаас цэвэр, амьд агаарын урсгал үнэртэж байв. Илья Ильич маш их судалж, хөгжүүлж эхэлсэн тул амьдрал гэж юу вэ, хүний ​​​​үүрэг гэж юу болохыг ойлгов. Тэрээр үүнийг оюун ухаанаар ойлгосон боловч үүрэг, ажил, үйл ажиллагааны талаархи хүлээн зөвшөөрөгдсөн санааг өрөвдөж чадахгүй байв. Чухал асуулт: яагаад ажиллаж, амьдарч байна вэ? Олон тооны урам хугарал, хууран мэхэлсэн найдварын дараа ихэвчлэн шууд, ямар ч бэлтгэлгүйгээр урган гарч ирдэг асуулт Илья Ильичийн оюун санаанд бүх тодорхой байдлаар гарч ирэв гэж шүүмжлэгч алдартай нийтлэлдээ бичжээ.

Александр Васильевич Дружинин Обломовизм ба түүний гол төлөөлөгчийг илүү нарийвчлан авч үзсэн. Шүүмжлэгч романы гадаад ба дотоод гэсэн хоёр үндсэн талыг онцлон тэмдэглэв. Нэг нь өдөр тутмын амьдрал, дадал зуршилд оршдог бол нөгөө нь аливаа хүний ​​​​зүрх сэтгэл, толгойн хэсгийг эзэлдэг бөгөөд энэ нь одоо байгаа бодит байдлын оновчтой байдлын талаархи олон тооны хор хөнөөлтэй бодол, мэдрэмжийг цуглуулахаа зогсоодоггүй. . Хэрэв та шүүмжлэгчдэд итгэж байгаа бол Обломов үхэхийг илүүд үзэж, мөнхийн үл ойлгогдох үймээн самуун, урвалт, хувийн ашиг сонирхол, мөнгөний шоронд, гоо сайхныг үл тоомсорлож амьдрахыг илүүд үзсэн тул үхсэн юм. Гэсэн хэдий ч Дружинин "Обломовизм" -ийг сулрах, ялзрах шинж тэмдэг гэж үзээгүй, чин сэтгэл, ухамсарыг олж харсан бөгөөд "Обломовизм" -ын энэхүү эерэг үнэлгээг Гончаров өөрөө хариуцсан гэж үздэг.

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!