Жүжигт " Интоорын цэцэрлэг"Энэ үйл ажиллагаанд гол дүрүүдтэй зэрэгцэн оролцдог боловч үйл явдлын хөгжилд гаднаас нь нөлөөлдөггүй олон туслах дүрүүд байдаг. Гол ба туслах дүрүүдээс гадна тайзан дээр гарч ирээгүй хүмүүс тэнцүү нөхцөлд оролцдог нь сонирхолтой юм. Ярославлийн авга эгч , Парисын амраг, Пищикийн охин Даша. Эдгээр түр зуурын дүрүүд хүртэл жүжгийн өнгө аясыг тодорхойлдог.
Насанд хүрээгүй дүрүүд ихэвчлэн давтаж хэлдэг бөгөөд ингэснээр гол дүрүүдийнхээ бодлыг ой санамждаа үлдээдэг эсвэл хэлээгүй зүйлийг хэлдэг, жүжгийг ойлгоход чухал ач холбогдолтой хэллэгийг заримдаа амандаа хийдэг.
Насанд хүрээгүй дүрүүд өөрсдийн байр сууриа нэгэн зэрэг, хаашаа ч алга болоогүй, Гаев, Раневская, Лопахин, Трофимов, Варя, Ани нарыг тойрон эргэлдэж, гол дүрүүдийн зан авирыг, ялангуяа эхний хоёр дүрийг өөрийн эрхгүй хөглөдөг. Нэг их ач холбогдолгүй зан чанаруудын талаар бараг эсвэл бараг юу ч хэлдэггүй байсан ч тэдний дүрүүд зохиогчийн хэлсэн цөөн хэдэн үгсээр дамжин тод харагдаж байна.
Симеонов-Пищик бол дүрээсээ хэзээ ч хазайдаггүй, хөдөлгөөнтэй, хөдөлгөөнтэй хүн юм. Түүнийг тайзан дээр гарах бүртээ тэр өөрчлөгддөггүй, мөнгө хүсч, Дашагийн тухай ярьдаг. Пищик бол ямар ч захиалгагүйгээр хошин дүр юм, түүний товчилсон овог нь бас инээдтэй юм. Тэр тайзан дээр гарахдаа заавал шинэ дугаар үзүүлэх ёстой алиалагчтай адил юм. Эхний үйлдэл дээр Пищик яагаад ч юм Любовь Андреевнагийн бэлдмэлийг залгиж, "Би бүх эмийг уусан" гэж гурав дахь нь Шарлоттыг биширдэг. Гэхдээ тэр хоёулаа эмзэг (интоорын цэцэрлэг зарагдсаны дараа Лопахиныг Раневскаягаас аваад явчихдаг), шударга (Лопахин, Раневская нарт өр төлдөг), мэдрэмжтэй (гэр бүлээ орхин явахыг мэдээд уйлдаг). Алиалагч бол алиалагч, гэхдээ чин сэтгэлээсээ, сайхан сэтгэлтэй хүн, ерөнхийдөө Пищикийг шоолж инээдэг Гаевтай төстэй юм.
Жүжигт нэлээд сонирхолтой дүрийг бүх зүйлийг хошин байдлаар эргүүлэх чадвар бүхий бардам зантай Шарлотт Ивановна тоглодог. Гэхдээ түүний уйтгар гунигт урсгалууд хүртэл нэвтэрч байна: "Би үнэхээр ярихыг хүсч байна!", Хэнтэй ч биш ... "Раневскаягаас ирсэн зүйл энд байх шиг байна. Дашрамд дурдахад Шарлотт ямар ч баатрын уела-д оруулж болох хэллэг байдаг: "Би хэн бэ, яагаад би үл мэдэгдэх юм ..." Мөн Шарит бол түүний заль мэх, вентрилоксизм, циркийн үзүүлбэрүүдээр хошин урлагийн байдлыг онцолсон байдаг. Чухамдаа баатруудын бүх үйлдлүүд зүгээр л хошин шог байдаг, гэхдээ гол дүрүүд өөрсдийгөө нухацтай авч үздэг бөгөөд бага дүрүүд нь уншигчдад адилхан хандахаас сэргийлдэг.
Эпиходовын бас нэг хошин царай, "хорин хоёр золгүй явдал". Тэрбээр "Би зүгээр л юу хүсч байгаагаа ойлгож чадахгүй, амьдарч, намайг буудаж чадахгүй,. Гэхдээ би үргэлж эргэлт буцалтгүй авч явдаг" гэсэн гайхалтай хэллэгийг эзэмшдэг. Жүжгийн хамгийн хошин дүрд хуваарилагдсан хүн үүнийг хэлэв! Ийм илтгэлүүд Гаевын өрөвдмөөр үгийг санагдуулдаг. Дашрамд хэлэхэд "хорин хоёр золгүй явдал" Лопахипийн өмнөх эздээс анхаарал татахуйц анхаарал татсан, хэрэв та бодоод үзвэл цус харвалт авсан.
Эцэст нь хэлэхэд зарц нар бас байна. Гацууруудыг бага зэргийн тэмдэгт гэж нэрлэх бараг боломжгүй юм. Тэрээр харьцангуй ховор дүрд тоглодог бөгөөд жүжигт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд Чехов түүнд эцсийн монологт итгэдэг. Тиймээс түүний мөрүүдийн ядуу байдлын хувьд Firs бол бараг хамгийн чухал дүр юм. Раневская, Гайев нарын онцлог шинж чанарыг хэтрүүлэн дууриаж, эздээ дууриахыг хичээдэг хоёр үйлчлэгч Дуняша, Яша нарт хамаагүй бага үүрэг гүйцэтгэдэг. Үйлчлэгчийн яриа нь ихэвчлэн жижиг яриаг болхи дууриамал юм. Дуняша Раневская догдолж байхдаа: "Би унах гэж байна ... Өө, би унах болно!" Гэж хэлэхэд тэр санахгүй байна уу? эсвэл Яшаг явахад нь ямар бага байгааг нь харуулахдаа (Любовь Андреевна бас бага насаа дурсах дуртай байдаг) эсвэл Эпиходовын саналыг "Тэр надад хайртай, тэр надад маш их хайртай!" Мөнхөд эвшээсэн Яша, тамхиа хайнга асаах нь Гаевын таних элэглэл юм. "Чи боловсролтой, та бүх зүйлийн талаар ярилцаж болно" - Дуняшагийн хамгийн өндөр магтаалын шинж тэмдэг боловч Яша ерөнхийдөө ухаалаг биш юм. Гэхдээ тэр бол увайгүй, чөлөөтэй, Гаевын нүүрэн дээр ч гэсэн тохирсон, зохисгүй тохиолдол болгон дээр инээх боломжийг олгодог.
Тэд хоёулаа, Дуняша, Яаша нар бүх зүйл дээр эзэн шиг байхыг маш их хүсдэг. Дуняша өөрийгөө "эмзэг охин" гэсэн үгсээрээ, Яша, Яшаг хайрлаж, шампан дарс ууж, бүгдэд "мэдлэггүй байдал" гэсэн ганцхан тодорхойлолтыг хэрэглэх дуртайгаа тунхагласан үгсээр өөрийгөө няцааж байв. мастеруудын дүрс, гротеск дотор авчирсан.
Тэдний алиалагчийн утгагүй бүх дүрүүд нь нэлээд гунигтай пантомимийг илэрхийлдэг. Тэд хэв маягийн эсрэг маргаж чадахгүй, зайлшгүй зүйлийг хойшлуулж чадахгүй, гэхдээ цөхрөлөөр өөрсдийгөө доромжилдоггүй. Тэд тайзаа орхих ёстой, гэхдээ энэ нь гуниглах шалтгаан биш юм. Тэдний явах нь багт наадам гэх мэт жаазтай. Гол дүрүүд нь уй гашуугаа хэрхэн даван туулахаа мэддэггүй боловч хоёрдогч дүрүүд (мөн ижил мэдрэмжийг мэдэрдэг) уй гашууг инээдээр зайлуулдаг. Чехов бидэнд "Интоорын цэцэрлэг" -ийг яг л хошин шог хэлбэрээр танилцуулсан нь ямар ч шалтгаангүй биш бөгөөд зарим газар энэ нь шууд фарс болж хувирдаг нь жүжгийн жүжгийг улам хүндрүүлдэг.
"Аянга бороо" драмын бага дүрүүд
Худалдаачдын тухай олон тооны жүжгийн зохиолч А.Н.Островский нь "худалдаачин амьдралын дуучин", Оросын үндэсний театрын эцэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Тэрбээр 60 орчим жүжиг туурвисан бөгөөд хамгийн алдартай нь "инж", "Ой", "Бид ард түмнээ тоолох болно", "Аянга" болон бусад олон жүжиг юм.
Хамгийн гайхалтай, шийдэмгий нь А.Н.Добролюбовын хэлснээр "Аянгын бороо" жүжиг байв. Үүнд "жижиг дарангуйлал, сурталчилгааны харилцан хамаарлыг эмгэнэлт үр дагаварт хүргэж байна ... Аянгын шуурганд сэтгэл сэргээсэн, урам хайрласан зүйл бий. Энэ бол бидний бодлоор жүжгийн арын дэвсгэр юм." Жүжгийн арын дэвсгэр эсвэл хоёр дахь төлөвлөгөө бол бага дүрүүд юм.
Тэднээс хамгийн гайхалтай нь Кабановуудын байшингийн эзэгтэйн охин - “Варвара. Тэр бол жүжгийн гол баатар Катеринагийн итгэлт, байнгын хамтрагч юм. Барбара бол ухаалаг, зальтай, дэггүй охин юм. Тэрээр залуу бөгөөд гэрлэхээсээ өмнө хаа сайгүй цаг завтай байж, бүх зүйлийг туршиж үзэхийг хичээдэг, учир нь "охидууд хүссэнээрээ өөрийнхөө төлөө явдаг, аав, ээж нь тоодоггүй. Зөвхөн эмэгтэйчүүд цоожлогддог". "Харанхуй хаант улс" -д дасан зохицож Барбара хууль, дүрмийг нь сурч мэдсэн. Тэрээр энэ хаант улсын ёс суртахууны биелэл болсон: "Бүх зүйлийг оёж, бүрхсэн л бол хүссэн зүйлээ хий." Түүний төлөө худлаа хэлэх нь амьдралын хэм хэмжээ юм: "Манай бүх байшин үүн дээр суурилдаг", энэ нь хууран мэхлэлтгүйгээр боломжгүй юм. Амьдралынхаа хэв маягаар өдөөн хатгасан зүйлийг олж хараагүй Варвара Катеринаг хуурч мэхлэхийг сургахыг хичээдэг. Гэхдээ шударга, чин сэтгэлээсээ Катерина худал, хүчирхийллийн энэ дарангуйллын уур амьсгалд амьдарч чадахгүй.
Гэхдээ Барбарагийн найз Кудряш түүний үзэл бодлыг бүрэн хуваалцдаг, учир нь тэр бол "харанхуй вант улс" -ын ердийн оршин суугч юм. Одоо аль хэдийн ирээдүйн Зэрлэг шинж чанарууд энд харагдаж байна. Тэрбээр увайгүй, зоримог, чөлөөтэй яриа өрнүүлж, өөрийн чадвар, хүнд суртал, "худалдааны байгууллага" -ын талаархи мэдлэгээрээ сайрхдаг. Тэрээр амбиц, хүмүүсийн эрх мэдэлд хүрэх хүсэл эрмэлзэлд үл таних хүн биш юм. "харанхуй хаант улс" -ыг орхиж байгаа мэт боловч амьдралын шинэ, шударга хууль дүрмийг бий болгохын тулд бус харин "харанхуй хаант улс" -д амьдрах магадлалтай боловч аль хэдийнээ эзэн нь болжээ.
Калиново хотод захирч байсан ёс суртахууны жинхэнэ хохирогч бол Катеринагийн нөхөр Тихон Кабанов юм. Энэ бол сул зоригтой, дүргүй амьтан юм. Тэрээр бүх талаараа ээждээ дуулгавартай байж, түүнд захирагддаг. Түүнд амьдралд тодорхой байр суурь, зориг, зориг байхгүй. Түүний дүр төрх нь түүнд өгсөн нэртэй бүрэн нийцдэг - Тихон (нам гүм). Залуу Кабанов зөвхөн өөрийгөө хүндэлдэггүй төдийгүй ээждээ эхнэртэйгээ ичгүүргүй харьцах боломжийг олгодог. Энэ нь яармаг руу явахаасаа өмнө салах ёс гүйцэтгэж буй газраас илт харагдаж байна. Тихон үгнийхээ дагуу эхийнхээ бүх зааварчилгаа, ёс суртахууны сургаалыг давтана. Тихон ээжийгээ юу ч эсэргүүцэж чадалгүй аажмаар өөрийгөө ууж, улам бүр зориггүй, нам гүм болов.
Мэдээжийн хэрэг, Катерина ийм нөхрийг хайрлаж, хүндэлж чадахгүй бөгөөд түүний сүнс хайрыг хүсдэг. Тэрээр Дикийн зээ хүү Борисд дурладаг. Гэхдээ Каткрина түүнд хайртай болсон гэж Добролюбовын хэлснээр "хүмүүсийн дундаас" хэлжээ, учир нь Борис нь Тихоноос нэг их ялгаагүй юм. Түүнээс арай илүү боловсролгүй юм болов уу? Борис авга ахдаа захирагдаж, өвийнхөө хэсгийг авах хүсэл нь хайраас илүү хүчтэй болсон юм.
Мөргөлчдийн бага дүрүүд болон залбирч буй манти нь жүжгийн зөв дэвсгэрийг бий болгоход тусалдаг. Гайхамшигтай үлгэрээрээ тэд "харанхуй хаант улс" -ын оршин суугчдын мунхаглал, харанхуй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Нохой толгойтой хүмүүсийн амьдардаг газар нутгийн тухай Феклушигийн түүхийг тэд орчлон ертөнцийн талаар маргаангүй баримт гэж үздэг. ...
Калинов хотын амьд, сэтгэдэг цорын ганц сүнс бол өөрөө сургадаг механик Кулигин бөгөөд мөнхийн хөдөлгөөнт төхөөрөмж хайж байдаг. Тэрээр хүмүүст туслах, хэрэгцээтэй, хэрэгтэй зүйлийг бүтээх гэсэн байнгын хүсэлд автдаг сайхан сэтгэлтэй, идэвхтэй нэгэн юм. Гэхдээ түүний бүхий л сайн санаанууд үл ойлголцол, хайхрамжгүй байдлын зузаан ханан дээр тулж ирдэг. Тиймээс байшингууд дээр аянга цацах гэж оролдохдоо тэрээр Зэрлэг амьтдаас эрс эсэргүүцлийг хүлээн авч: "Аянга цахилгаан бороог бидэнд шийтгэл болгон илгээсэн, ингэснээр бид өөрсдийгөө мэдэрч, та шон ашиглахыг хүсч байна, гэхдээ ямар нэгэн хог хаягдал, Бурхан намайг уучлаарай, өөрсдийгөө хамгаалахын тулд" гэж хэлэв. Кулигин "харанхуй хаант улс" -ын тухай тод бөгөөд үнэнч тодорхойлолтыг өгдөг: "Хэрцгий, ноёнтоон, манай хотын ёс зүй, харгис ... Хэн мөнгөтэй юм бэ, эрхэм ээ, тэр ядуусыг боолчлохыг хичээдэг, ингэснээр тэр хөдөлмөрөөсөө илүү их мөнгө олох боломжтой болно ..."
Калиновын амьдралын хуулиудыг буруушааж, эс зөвшөөрч байгаа тул Кулигин тэдэнтэй тэмцдэггүй. Тэр эвлэрч түүнд тохиров.
Жүжгийн бүх жижиг дүрүүд Катеринагийн эмгэнэлт явдлын эсрэг суурь үүсгэсэн. Жүжгийн нүүр царай, дүрс бүр нь баатар эмэгтэйг өөрийн үхэлд хүргэсэн шатны гишгүүр байв.
Даалгаврыг биелүүлэхийн тулд санал болгож буй дөрвөн эссэ сэдвээс зөвхөн НЭГ-ийг нь сонгоно уу (17.1-17.4). Энэ сэдвээр эссэ бичихдээ дор хаяж 200 үгээр бичнэ үү (150 хүрэхгүй үгтэй бол эссег 0 оноогоор үнэлнэ).
Тайлбар.
Эссейн талаархи сэтгэгдэл.
17.1. Д.И.Фонвизины "Минор" инээдмийн кинонд хоёрдогч дүрүүд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
"Минор" жүжгийн бага дүрүүд бол Простаковагийн ах Скотинин, Еремеевна, Митрофанушкагийн асрагч, Митрофаны гэрийн багш нар: Цифиркин, Кутейкин, Вралман. Эдгээр дүрүүд инээдмийн кинонд хоёрдогч дүрд тоглодог хэдий ч гол дүрүүдийн дүрийг тодруулах нь тэднээс хамаарна. Тэдгээрийн тусламжтайгаар Простакова, Митрофанушка нар хоёулаа уншигчдын өмнө бүх дур булаам дүр төрхөөр гарч ирдэг.
17.2. Зохиолч Наполеоноос татгалзсан шалтгаан нь юу вэ? (Лев Толстойн "Дайн ба энх тайван" романаас сэдэвлэсэн.)
Толстойн Дайн ба Энхтайван дээр ажиллаж байх үеийн өдрийн тэмдэглэлүүдээс харахад тэрээр ухамсартайгаар Наполеоны хуурамч агуу байдлыг таслан зогсоох хүсэл эрмэлзлийг дагаж мөрдөж байсныг харуулж байна. Наполеоны шүтээн бол алдар нэр, агуу байдал, өөрөөр хэлбэл түүний тухай бусад хүмүүсийн үзэл бодол юм. Толстойн хувьд Наполеон бол агуу хүн биш, харин доод түвшний, алдаатай хүн юм. Наполеон бол "ард түмнүүдийн цаазлагч" юм. Толстойн хэлснээр, муу муухайг хүмүүст жинхэнэ амьдралын баяр баясгаланг мэддэггүй аз жаргалгүй хүн авчирдаг. Зохиолч өөрийн болон ертөнцийн тухай жинхэнэ санааг гээчихсэн хүн л дайны бүх харгислал, гэмт хэргийг зөвтгөж чадна гэсэн санааг уншигчдадаа төрүүлэхийг хүсдэг.
17.3. Орчин үеийн яруу найргийн ямар сэдэв, дүр төрх танд хамгийн ойр байдаг вэ? (Нэг эсвэл хоёр яруу найрагчийн бүтээлээс сэдэвлэсэн).
60-аад онд өөрсдөдөө нэр хүндтэй болсон яруу найрагчдын тухай энд дурьдаж болно. Эдгээр нь Олег Чухонцев, Евгений Рейн, Дмитрий Сухарев, Инна Лиснянская, Александр Кушнер. Эдгээрээс зөвхөн Александр Кушнер, бага хэмжээгээр Инна Лиснянская нарыг Зөвлөлт засгийн үед хэвлүүлж байсан бол үлдсэн арван жилийн хугацаанд зөвхөн шинэ хэвлэлүүд төдийгүй бүх бүтээлч сэтгэлгээг бүрэн хэвлэн нийтлэх замаар тэмдэглэв. Эдгээр нь бүгд шинэ үзэгдэл гэхээсээ илүү амьдралын нарийн ширийн зүйлийг сонирхох шинж чанартай байдаг.
Инна Лиснянскаягийн шүлгүүд ихэвчлэн эрх чөлөө, урвалт, айдас, ганцаардлын сэдвийг давтдаг. Лиснянская итгэл үнэмшил, яруу найргийн оршин тогтнолдоо "тэд явах болно, бид явахгүй, тэд ална, бид үхэхгүй" гэсэн хүнд хэцүү хувь заяаг даван туулахад нь тусалдаг гайхалтай хүчээр дүүрсэн юм шиг санагддаг. Түүний шүлгүүдэд амьдралын тухай богино, сэтгэгдэлээр баялаг:
Нүдээ нээгээд нүдээ ань
Үүрд, гэхдээ энэ интервалд
Нар, сар, усан үзмийн мод багтах болно,
Далайн давалгаа, намайг мартсан сүрэг,
И.Лиснянскаягийн бүтээлийн онцгой сэдэв бол хайр юм. "Түүний оронд намайг аваач, Эзэн минь ..." - хайрын жинхэнэ тунхаглал, ер бусын хүчтэй, чин сэтгэлээсээ, омогтой:
Эзэн минь, би чамаас залбирч байна, би нулимс дуслуулан залбирч байна!
Миний цусыг зогсоо
Ядаж л би түүнд хайртай гэдэг үүднээс
Таны хайраас илүү хүчтэй.
17.4. 1920-1930-аад оны Оросын зохиол дахь хошин зургууд.
Михаил Михайлович Зощенко уран зохиолын мэргэжлийн хүнд ховор тохиолддог алдар хүндийн уналтад оржээ. Түүнд гурав, дөрвөн жилийн хөдөлмөр л шаардагдаж нэг л өдөр гэнэт зөвхөн утга зохиолын хүрээлэлд төдийгүй тоолж баршгүй олон уншигчдын дунд нэр хүндтэй болсон. Хүн бүрт тохиолддог "Усанд орох" түүх нь инээмсэглэлийг авчирдаг. Усанд орохдоо хүмүүс хөлөндөө дугаар уях ёстой байдаг нь инээдтэй биш гэж үү. "Тоо одоо хөл дээрээ алгадаж байна" гэж үлгэрийн баатар гомдоллож байна. "Гурваас дөрөв хүртэл цогцсыг хүлээлгэн өгөх" гэсэн өвчтөнүүдийн өмнө зурагт хуудас өлгөөтэй байдаг эмнэлгийн тухай түүх ч үүнээс дутуугүй инээдэмтэй юм.
Ильф, Петров нарын баатрууд дуртай дүр төрх хэвээр байна. "Арванхоёр сандал", "Алтан тугал" нь дүрүүдийн хошигнол, баатруудын унаж буй комик нөхцөл байдал, материалыг танилцуулах ухаалаг арга хэлбэрийг өөртөө нэгтгэжээ.
Энд хошигнол нь Ипполит Матвеевичийн төлөөлж буй хүмүүс рүү чиглүүлж, хүмүүст ямар ч оюун санааны үнэт зүйл үлдээгүй гэдгийг санаарай (ядаж Каннибал Эллочкаг санаарай).
Энэ эрин үеийн шог зохиолуудаас Маяковский, Булгаков нарын бүтээлийг нэрлэж болно.
Өнөөдрийн өгүүллээр би харамсалтай нь бүх эхлэлийн зохиогчид тэр бүр боддоггүй нэг туйлын нарийн асуудлын талаар ярих болно. Өнөөдөр бид ярилцах болно бага дүрүүдийн үүрэг уран зохиолын ажилд. Үнэн хэрэгтээ шинэхэн зохиогчид заримдаа туслах дүр гэж нэрлэгддэг зүйлийг бүр мөсөн мартдаг, эсвэл түүхийн ерөнхий дизайныг алдагдуулж, ялангуяа амжилттай хоёрдогч дүр төрхийг хэт их анхаарч үздэг. Тиймээс ийм асуудал аль болох ховор тохиолдохын тулд бид уран зохиолын текстийн ерөнхий бүтцэд бага дүрүүдийн байр суурийг авч үзэх болно.
Таны хувьд блог дотроо “Энэ нь нууц биш гэж бодож байна Уран зохиолын семинар»Дүрүүдийн өндөр чанарын дүрслэлд л бүхэл бүтэн бүтээлийн амжилтын томоохон хэсэг оршдог гэдэгт бүрэн итгэлтэй байгаа тул дүрүүд дээр ажиллах асуудалд би хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Мэдээжийн хэрэг хүн бүрийн бизнес бол эдгээр дүгнэлтийг хуваалцах эсвэл тэдгээрийг орхих явдал юм, гэхдээ хэрэв та бүтээлийнхээ дүрүүдийг чадварлаг судлах асуудлыг сонирхож байвал энэ нийтлэл танд ашигтай байх болно.
Бага тэмдэгтүүд.
Тиймээс, эхнээс нь материалыг илүү сайн ойлгож, бүтэцтэй болгохын тулд нийтлэг хоёр үнэнийг хэлэх хэрэгтэй болно. Эдгээр нь мэдэгдэж буй аксиомууд болох нь тодорхой боловч тэдгээргүйгээр асуудлыг дараагийн мөрдөн шалгах нь ердөө л боломжгүй юм. Эхний тэгш байдал нь дараахь байдлаар явагдана. уран зохиолын бүтээлийн бүх дүрүүд ижил тэгш бүтээгддэггүй... Үнэхээр ч тэдгээрийг нөхцөлт байдлаар том, бага гэж хувааж болно. Хэрэв зохиогчид гол дүрүүдэд бараг үргэлж анхаарлаа хандуулдаг бол (тэд зан чанарыг нээж, дотоод сэтгэлийн гүнзгий байдлыг харуулахыг хичээдэг) бол хоёрдогч дүр дээр энэ нь ихэвчлэн хангалтгүй байдаг. Гэхдээ дэмий хоосон. Заримдаа хоёрдахь төлөвлөгөөний үүрэг гол дүрүүдээс дутахааргүй чухал болж хувирдаг ... Гэхдээ юуны түрүүнд нэгдүгээрт.
Ерөнхийдөө гол дүрүүд бол үлгэрийн тухай өгүүлдэг дүрүүд юм. Цөөнх нь үлдсэн бүх зүйл юм.
Өнөөдрийн хоёр дахь нийтлэг зүйл: зохиогч өөрөө болон ажлын явцад уншигчид аль дүрүүд гол, аль нь ач холбогдолгүй болохыг тодорхой ойлгох ёстой... Хэрэв олон нийтэд төөрөгдөл, эргэлзээ байвал буруу нь бүхэлдээ зохиогчид л хамаатай. Тэрээр нэгийгээ нөгөөгөөсөө салгаж, гол дүрүүд нь түүний опуст ямар үүрэг гүйцэтгэдэг, яагаад бага дүрийг ашигладаг болохыг бүрэн ухамсарлах ёстой. Хэрэв бүх зүйл ерөнхийдөө ерөнхийдөө ойлгомжтой байвал (гол дүрүүд нь бүтээлийн гол санааг удирдаач, үзэгчдийн сонирхол, өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлдэг объект юм) дараачийн байршил, үүрэг даалгавар нь тэр бүр тодорхой, ил тод байдаггүй. Ирээдүйд эдгээр бэрхшээлүүдийн талаар ярих болно.
Шууд арын дэвсгэр.
Тиймээс, хэрэв бидний түүх цөлжсөн арал дээр өрнөхгүй бол гол дүрүүдийг ихэвчлэн түүхийн явцад тийм ч их нөлөө үзүүлдэггүй олон хүмүүс хүрээлдэг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь бидний ажлын арын дэвсгэрийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Тэд зарим жижиг функцийг гүйцэтгэж чаддаг (мэдээний баатарт мэдээлэх, түүнийг үйл явдлын талбарт авчрах, трамвайгаар хөл дээрээ гишгэх, түрийвчээ хулгайгаар булаах гэх мэт). Гол дүр нь үнэмлэхүй вакуумд байх боломжгүй, түүний эргэн тойронд хөдөлгөөнт суурь, бүтээлч хөдөлгөөнийг бий болгодог хүмүүс байдаг, эс тэгвээс болж байгаа зүйл бодит байдалд нийцэхгүй байх болно. Эдгээр жижиг дүрүүд нь өөрсдөдөө хэт их анхаарал хандуулахгүй байх, үйл явдлын талаархи ойлголт, баатар өөрөө саад болохгүй байх нь маш чухал юм.
Гэсэн хэдий ч гол ба туслах дүрүүдийн хоорондох тэнцвэрийг хадгалах нь үргэлж боломжгүй байдаг. Заримдаа үл тоомсорлож буй хүний \u200b\u200bдүр төрх маш тод харагддаг тул тэрээр "хөнжлийг өөртөө нөмрүүлж" эхэлдэг бөгөөд уншигчдыг түүхийн гол чиглэлээс хөндийрүүлдэг. Энэ тохиолдолд зохиолч яагаад ийм зүйл тохиолдож байгааг сайтар тунгаан бодох хэрэгтэй вэ? Магадгүй энэ дүрийн нөлөөг түүнийг текстээс бүрмөсөн хасах хүртэл багасгах хэрэгтэй болов уу, эсвэл амжилттай дүр төрхөд илүү чөлөөтэй зай гаргаж, түүнийг гол дүрүүдийн нэг болгож, өрнөлийг арай өөрөөр өөрчлөх нь зүйтэй болов уу? Зохиогч энэ асуултыг бүтээлийн ерөнхий үзэл баримтлал, санаа дээр үндэслэн бие даан шийдвэрлэх ёстой.
Гэхдээ ерөнхийдөө мэдээж хоёрдогч дүрүүдийн гол үүрэг бол бүтээлийн амьд үндсийг бий болгох явдал юм.
Хэвшмэл ойлголт.
Их хэмжээгээр, үндсэн шинж уран зохиолын ажил энгийн хүнээс өөр үү? Ихэнх тохиолдолд ихэнх тохиолдолд баатар нь энгийн хүний \u200b\u200bхэзээ ч хийж зүрхлэхгүй байсан үйлдлийг хийх чадвартай байдаг. Тийм ч учраас тэр баатар юм. Гэхдээ нөгөө талаас, баатар нь зөвхөн жирийн хүмүүсийн ар тал дээр баатар болж чаддаг, тэдний хэвшмэл ойлголттой харьцуулбал тэр баатарлаг байдлаа (ердийн дүрэм, хэм хэмжээнээс холдох, хориглолтыг зөрчих, зориг гаргах чадвар гэх мэт) харуулж чаддаг. Үүний дагуу үлгэрт бага дүрүүдийн дүр бас оржээ нийгмийн хэвшмэл ойлголтыг харуулах... Өөрөөр хэлбэл, аливаа бүтээлийн бага дүрүүд нь нийгмийн ердийн төлөөлөгчид, түүний хэвшмэл ойлголтыг тээгч юм. Нэг баатар эдгээр хэвшмэл ойлголтыг зөрчмөгц уншигчдын анхаарлыг өөрийн эрхгүй татдаг. Зохиолч энэ нарийн цэгийг гол дүрүүд дээр ажиллахдаа ашиглах хэрэгтэй.
Гэсэн хэдий ч эдгээр шүүлтүүд нь ямар ч байдлаар насанд хүрээгүй дүрүүд нь нүүр царайгүй, хоорондоо төстэй байх ёстой гэсэн үг биш юм. Огт үгүй. Тэд хэвшмэл ойлголтыг зөрчихийг зөвшөөрдөг, зөвхөн үүнийг нэг нэгээр нь хийх биш зөвхөн нэг нэгээр нь хийх ёстой.
Хачирхалтай байдал, хошигнол.
Гол дүрд дүр эсгэдэггүй дүрүүд нь бас хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанартай байх ёстой - жижиг боловч тод деталиуд нь түүхийг илүү сонирхолтой, бүрэн дүүрэн болгож, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг тогтоож, заримдаа хошин шог нэмж өгдөг. Урлагийн бүтээлийн гол зугаа цэнгэлийн гол дүр нь гол дүр биш харин хоёрдогч дүр байдаг нь нууц биш гэж би боддог. Ноцтой баатарлаг үйлс, ертөнцийн аврал, үзэсгэлэнт онгон бүсгүйчүүдийг гол дүрүүдээс уламжлал ёсоор хүлээж байдаг боловч бага насны хүүхдээс онцгой зүйл шаарддаггүй тул сэтгэлд нийцүүлэн хошигнуулж болно. Тиймээс, эпизодик дүрүүдийн хазгай зан байдал нь зохиолч өөрийн зохиосон текстийг илүү гэрэл гэгээтэй, сонирхолтой болгож чаддаг нөөц юм. Үүнийг мартаж болохгүй.
Хоёрдогч дүр нь хэтэрхий интрузив авирлах эсвэл аливаа үйл явдалд хэт их сэтгэл хөдлөм байдлаар ханддаг хазгай байдлын хэт хувилбар болох энд дургүйцлийг бас дурдаж болно.
Тиймээс хоёрдогч тэмдэгтүүдийн гуравдахь функц дараах байдалтай байна үзэгчдийн богино хугацааны зугаа цэнгэл дээр ажиллах... Зохиолч нь хоёрдогч дүрийг дуртай байдлаараа хазгай болгох боломжтой байдаг, учир нь тэр бодит байдал дээр зохиолын хөгжилд нөлөөлдөггүй, гэхдээ ийм тод дүр төрх нь текстийг илүү сонирхолтой, мартагдашгүй болгодог.
Хэтрүүлэг.
Эпизодик дүрүүд дээр ажиллахдаа хэтрүүлсэн мөч нь түүхийн явцад уншигчдын ижил зугаа цэнгэлийг бий болгож, түүний ажлын гол санаатай шууд холбоогүй тод сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Ерөнхийдөө хошигнол, хачин байдлын өмнөх догол мөрөнд өмнө нь бага зэрэг яригдсан сенсаацын бүх спектрийг авч үзсэн.
Энд гол арга бол хоёрдогч дүрийн зан чанарын зарим шинж чанарыг зориудаар хэтрүүлэх явдал юм: харгислал эсвэл эелдэг байдал, аяндаа эсвэл хянамгай байдал.
Гэхдээ яагаад эдгээр зорилгод хэтрүүлгийг ашигладаг вэ гэж гайхаж байна? Ийм нарийн хянамгай заяасан жирийн дүрийг зурж яагаад болохгүй гэж? Гол зүйл бол гипертрофи нь хүссэн мөрөнд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь дунд зэргийн ерөнхий байдлын эсрэг тодруулахад хялбар байдаг.
Энэ хэрхэн ажиллах вэ? Жишээлбэл, энгийн нэгэн заль мэх хэлбэрээр, бага дүр нь эхлээд гипертрофик гэмгүй, эелдэг зөөлөн байдлыг цацруулж, зөв \u200b\u200bцагтаа хэтрүүлэн хянамгай байдлаар ялгардаг. Таны төсөөлж байгаагаар ялгаатай байдал дээр тоглох нь үргэлж, хаа сайгүй ойлгомжтой байдаг. Мөн тодосголын хэмжээ их байх тусам түүний нөлөө ихэвчлэн хүчтэй байдаг.
Энэ бол өнөөдрийн бүх зүйл юм. Бид бага тэмдэгтүүдийн гурван үндсэн функцийг авч үзсэн болно. суурь бий болгох, хэвшмэл ойлголтыг тоймлох, бусдыг хошигнол, хошигнолоор дамжуулан уншигчдад хүргэх... Энэ нь дүрүүдээ зурахдаа илүү нухацтай хандах боломжийг олгоно гэж найдаж байна. Таны сэтгэгдэл, санал бодлыг тэсэн ядан хүлээж байна! Удахгүй уулзацгаая!
Инээдмийн киноны хоёрдогч болон тайзны бус дүрүүдийн үүрэг. Грибоедов "Золгүй явдал Витээс"
Жүжигт тийм ч олон оролцоогүй хоёрдогч болон тайзны бус дүрүүд инээдмийн үзэл суртлын агуулгыг нээхэд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр дүрүүдийг ихэвчлэн гол дүрүүдтэй холбодог бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бид зарим нэг үзэгдлийн мөн чанар, тайзан дээр болон тайзны ард өрнөж буй үйл явдлын утга учрыг нээж, дүрүүдийн дүрийг тодруулж, тэдний харилцааг харуулдаг. Эдгээр хоёрдогч болон тайзны бус дүрүүдийн тусламжтайгаар Грибоедов инээдмийн кинонд өнгөрсөн зууны эхээр Москвагийн мастер Павел Афанасьевич Фамусовын баян байшингийн онцгой уур амьсгалыг бий болгодог.
Фамусовын байшингийн үйлчлэгч Лиза гэх мэт дүрийг санаж байна. Өнгөц харахад тэр энгийн бөгөөд сэргэлэн цовоо охин юм. Гэхдээ бид түүний хэлсэн үг, хэлсэн үгийг сонссоны дараа түүнийг Грибоедов маш зальтай, ухаалгаар дүүрэн, жинхэнэ боолчлолын охин гэж тодорхойлсон гэж хэлж болно. Фамусовт хаягласан түүний үгс биднийг алмайруулж, насан туршдаа бидний дурсамжинд үлджээ.
Бүх уй гашуунаас илүү биднийг өнгөрөө
Ноён уур, ноён хайр ...
Инээдмийн кинонд тэрээр нийтлэг мэдрэмжийн илэрхийлэл, жүжгийн бараг бүх дүрийг шүүмжлэгч юм. Тэрээр ухаалаг бодож байна, энэ бол Лиза биднийг гол дүр Чацкитэй танилцуулдаг хүн юм.
Хэн ийм мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц,
Александр Андреевич Чацкий шиг.
Грибоедов Лизаг дүрслэн хэлэхдээ жүжгийн баатрууд, үйл явдлуудтай холбоотой зарим бодол, мэдрэмжийг нь урууландаа оруулав.
Famus-ийн нийгмийн талаар илүү бүрэн дүүрэн зураг авахын тулд зохиолч Сергей Сергеевич Скалозубыг жүжигт оруулжээ. Лизагийн тодорхой тодорхойлолтын дагуу тэрээр "хоёулаа алтан цүнх бөгөөд жанжнуудыг тэмдэглэдэг" юм. Софиягийн хэлснээр "тэр хэзээ ч ухаалаг үг хэлээгүй".
Алдартай нийгэм нь гэгээрэлд гэрэл гэгээтэй зүйлийг олж хардаггүй, тэд номоор солиордог гэж үздэг. Скалозуб гэгээрлийн тухай өөрийн өвөрмөц тэнэглэл, хязгаарлалтаар ярьдаг.
Номуудыг ийм байдлаар хадгалах болно: томоохон тохиолдлуудад ...
София түүнтэй яагаад ийм хүйтэн уулзсаныг олж мэдсэн Чацкий Скалозубтай илэн далангүй, чин сэтгэлээсээ ярихыг хичээдэг боловч ирээдүйн жанжин илэн далангүй гэдгийг тэр даруй ойлгодог. Эцсийн эцэст Чацкийн “Шүүгчид хэн бэ?” Монологийг хийсний дараа түүний хэлсэн үгс нь түүнийг буруутгаж байгаагаас юу ч ойлгоогүй болохыг гэрчилж байна. Чацкий Скалозубын илэн далангүй шинж чанараараа амжилтынхаа шалтгааныг шууд ярьсныг сонсоод тайвширдаг.
Би нөхдүүддээ маш их баяртай байна,
Ажлын байр нээлттэй байна,
Дараа нь ахлагчид бусдыг унтрааж,
Бусдыг нь харж байна.
Эд баялаг, ажил мэргэжлийн хувьд хяналтгүй хүсэл эрмэлзлийг гэрчилсэн эдгээр хөгийн үгс нь зөвхөн Скалозуб төдийгүй бүхэл бүтэн нийгмийг Фамусовын байшинд бөмбөг дээр цугларч байгааг харуулдаг.
Зургаан охинтой ханхүү, гүнж Тугоуховский нар бас өөрсдийнхөө тоог нэмдэг онцлог шинж чанар Famusian нийгмийн тухай бидний ойлголт. Тэдний бөмбөг дээр байгаа нь охидынхоо хувьд зохистой, баян үдэшлэг олох гэсэн ганцхан зорилготойгоор тайлбарлагдана.
Фамусовын бөмбөг бол Москвагийн язгууртнуудын дээд нийгмийг төлөөлсөн лав барималуудын “амьд” музей юм. Жишээлбэл, Загорецкий - алдарт адал явдалт, хуурамч, хатагтай нарын баяр баясгалан гэх мэт олон үлгэр домог тоо байдаг. Энэ хүнийг төсөөлөөд үзэхэд алдарт хоёр нүүр, хувиа хичээсэн тэнэг байдал, “эрхэмсэг” бүдүүлэг байдал, оюун санааны хомсдолоос өөр юу ч байхгүй Famus нийгмийг бүхэлд нь үнэлэх боломжтой.
Кэтрин Нэгдүгээрт хүндэт үйлчлэгч Максим Петрович, гүнж Пулчерия Андреевна, "эрхэмсэг луйварчдын Нестор" болон бусад иргэний нийгэм Чацкийн эсрэг нэгдэв. Тэдгээрийн тусламжтайгаар Грибоедов энэ хүчний талаархи санаа бодлыг бий болгож, Чацкий ганцаараа зогсох гэж оролдоод бүтэлгүйтэж байна. Эдгээр дүрүүд нь үндсэн хоёр үндсэн үүргийг гүйцэтгэдэг: тэд Чацкийн доог тохууны объект болж, иргэний нийгмийн гажигийг тодорхой олж харахад тусалдаг, хоёрдугаарт, баатарт дайсагнасан хуаран байгуулж, нэгтгэдэг. Эдгээрийн дотор дүрүүдийн хувьд бусад дүрүүдтэй төстэй боловч жүжгийн гол мөргөлдөөний мөн чанарыг нээхэд хамгийн чухал нь гурван дүрс багтжээ. Эдгээр нь Фамус нийгэмд үлгэр жишээ болсон хүмүүс юм: Кузма Кузьмич, Максим Петрович, Фома Фомич. Чацкийн хувьд Максим Петровичийг дэвшүүлсэн түүх нь инээдтэй бөгөөд Фома Фомичийн аман зохиол нь туйлын тэнэг байдлын жишээ юм. Фамусов болон түүнтэй адил хүмүүсийн хувьд энэ нь үйлчилгээний сайн сайхан байдлын загвар болж өгдөг хүмүүс юм.
Эдгээр язгууртнуудын талаархи өөрсдийн санаа бодлыг болон тэдний хамжлагуудад хандах хандлагыг нөхөж, жишээлбэл, "арапка - охин" -оо нохойтой зэрэгцүүлэн хооллохыг хүсдэг хөгшин эмэгтэй Хлестова. Фамодовын бусад нийгэм шиг илт феодалын зан авиртай ийм бүсгүйчүүд үйлчлэгчийн нэр төрийг гутаан доромжилж, суурин газарт үл мэдэгдэх шалтгаанаар хамжлагатнаа цөлнө гэж заналхийлэхэд ямар ч зардал шаарддаггүй. Тэд бүгдээрээ хамжлагат ёсыг хамгаалж, хүний \u200b\u200bгол нэр төрийг түүний эд баялаг, өөрийн төрөлдөө хязгааргүй эрх мэдэл, зарц нартайгаа харьцах хязгааргүй харгислал гэж үздэг.
Грибоедов бидэнд Фамусын нийгэмд хэрэв хүн Фамусын замаар биш, харин огт өөр ашиг сонирхолтой байхыг хүсч байгаа бол тэр аль хэдийнээ "ухаангүй", "дээрэмчин", "Карбонари" болохыг жишээлбэл гүнж хэлдэг. зээгээ буруушаан:
Чинов мэдэхийг хүсэхгүй байна! Тэр бол химич, тэр ургамал судлаач.
Ханхүү Фёдор, миний зээ хүү.
Хунтайж Федор дахь Грибоедов бидэнд Чацкийн оюун ухаантай адил өөр нэг цэвэр оюун ухааныг харуулахыг оролдож байгаа бөгөөд гол дүр нь Фамусын нийгэм дэх ирээдүйн Decembrist хүн биш бөгөөд 1825 оны 12-р сарын 14-ний өдөр Сенатын талбай дээр очиж болно.
Чацкийн монологоос бид бүгдээрээ урам зоригтойгоор ярьдаг Бордо хотын франц хүний \u200b\u200bтухай, энд жаахан хаан шиг санагддаг тухай мэддэг, учир нь Фамусиан нийгэм нь Франц болон бүх францчуудад үндэсний бахархал, нэр төрөө мартаж, бөхийдөг. Энэ “франц хүн” Москвад ирээд өөрийгөө гэртээ байна гэж бодсон юм.
Оросын дуу биш, орос царай ч биш ...
Насанд хүрээгүй дүрүүдийн нэг бол Патон Михайлович Горич, Чацкийн хуучин найз, хамтрагч юм. Платон Михайлович Грибоедов дээр Чацкийтай уулзах цорын ганц үзэгдэл дээр Фамусовын бөмбөг дээр гарч ирдэг. Фамусовын нийгэм түүнийг эхнэр Наталья Дмитриевнагийн хүүхэд шиг асардаг үлгэр жишээ нөхөр болгожээ. Ийм амьдрал түүнийг залуу хоббигоо орхиход хүргэсэн. Чацкий түүнээс доог тохуутайгаар асуув.
Лагерийн дуу чимээг мартсан уу, нөхөд, ах нар аа?
Тайван, залхуу юу?
Горич хариуд нь:
Үгүй ээ, хийх зүйл байна
Лимбэн дээр би дуэт давтдаг
A - молийн ...
Миний бодлоор инээдмийн кинонд Чацкийн хошин урлагт давхар тооцогдох Репетилов шиг дүр маш чухал юм. Зөвхөн тэр Чацкийг бодвол ердөө л чөлөөт сэтгэлгээнд тоглодог бөгөөд түүний шалтгаан нь хоосон хэлц үгс юм. Түүний хэлсэн үг: "Бид чимээ гаргадаг, ах аа, бид дуу чимээ гаргадаг!" далавчтай болж, хоосон яриа, үйлдлийн дүр төрхийг илэрхийлдэг. Репетилов Чацкийг “сайд нарыг зорьж байгаа”, “хүргэнийхээ төлөө” байгаа Барон фон Клотцын тухай ярихад тэр хямдхан карьеризмд дуртай, эргэлзээгүй хоёрдмол байдлаа харуулдаг. Мөн түүний "найзуудтайгаа" хамт байгаа энэ барон Чацкийн төсөөллийн найзын жинхэнэ царайг олж харахад тусалдаг.
Чацкийтай хийсэн ярилцлагадаа Молчалин Татьяна Юрьевнагийн талаар дурдахдаа:
Татьяна Юрьевна нэг зүйл хэлэв,
Петербургээс буцаж ирлээ ...
Түүнийг ерөнхийдөө бараг л өндөр нийгмийн бараг бүх эмэгтэйчүүд шиг хов жив гэж бид ойлгодог. Тэдний хувьд хов жив ярихаас илүү сонирхолтой зүйл байдаггүй, тэд номноос ч, уран бүтээлээс ч сонирхолтой зүйлийг олж мэддэггүй.
G.N ба G.D - эдгээр нууцлаг дүрүүд Чацкийн галзуурлын тухай цуурхлыг арилгахын тулд инээдмийн кинонд гардаг. Эхэндээ София энэ тухай хошигнон ярьж байсан боловч хэсэг хугацааны дараа энэ нь олон нийтийн санаа бодол болжээ. Фамусовское нийгэм Чацкийг түүний оюун ухаан, боловсролтой болохыг уучилж чадахгүй тул тэд энэхүү гүтгэлэгт итгэж байгаадаа баяртай байна.
Жүжгийн төгсгөлд Фамусов:
Өө! Ээ бурхан минь! Юу хэлэх вэ
Гүнж Марья Алексеевна!
Мария Алексеевнагийн бидэнд мэдэхгүй энэ үзэл бодол нь Фамусовын хувьд охиныхоо аз жаргалаас илүү чухал болохыг та шууд ойлгож чадна.
Хоёрдогч болон тайзны бус дүрүүдийн ачаар "Woe from Wit" инээдмийн киног цаг тухайд нь хааж, үйл ажиллагаа явагдаж буй орон зайн тойрог биш юм. Чацкийн дургүйцлийг төрүүлж буй дэлхий дээрх ёс суртахууны үнэт зүйлс гэж юу болохыг бид ойлгож эхэлдэг. Баатар ба нийгмийн хоорондох зөрчил нь байгалийн жам болж хувирдаг. Эдгээр дүрүүдийн тусламжтайгаар Грибоедов биднийг өнгөрсөн ба ирээдүйтэй танилцуулж байна. өөр хүмүүс, мөн хамгийн гол нь бид гол баатрын амьдралын үндэс суурийг олж авдаг. Чацкийн ирээдүй нь Decembrists-тэй холбоотой байх магадлалтай гэж бид ойлгодог, учир нь тэр Decembrists-ээс сонсогдох инээдмийн кинонд маш их зүйлийг илэрхийлсэн байдаг.
