Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн гол дүрүүдийн жагсаалтыг бид та бүхэнд хүргэж байна.
Савел Прокофьевич Дик О th -худалдаачин, хотын чухал хүн. Загнаж, цоолдог хүн, түүнийг таньдаг хүмүүс ингэж тодорхойлдог. Тэр үнэхээр мөнгө өгөх дургүй. Түүнээс мөнгө гуйсан хүн мэдээж загнахыг оролддог. Тэрээр ач хүү Борисыг дарангуйлж, түүнд болон түүний эгч нарт өв залгамжлалаас мөнгө төлөхгүй.
Борис Григорьевич, түүний зээ хүү, боломжийн боловсролтой залуу. Тэр Катеринаг чин сэтгэлээсээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг. Гэхдээ тэр ганцаараа юуг ч шийдэж чадахгүй. Түүнд эрэгтэй хүний санаачлага, хүч чадал байхгүй. Урсгалтай хамт хөвдөг. Тэд түүнийг Сибирь рүү явуулсан бөгөөд тэр зарчмын хувьд татгалзаж болох ч явсан. Борис Кулигин эгчийнхээ төлөө авга ахынхаа дур хүслийг тэвчсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, инжийн төлөө эмээгийнхээ гэрээслэлээс ядаж ямар нэгэн зүйл төлнө гэж найдаж байв.
Марфа Игнатьевна Кабанова(Кабаниха), баян худалдаачны эхнэр, бэлэвсэн эмэгтэй - хатуу ширүүн, бүр хэрцгий эмэгтэй. Бүхэл бүтэн гэр бүлээ түүний өсгий дор байлгадаг. Тэрээр ард түмэнтэй зөв шударга харьцдаг. Байшин барих ёс заншлыг үзэл баримтлалаараа гажуудуулсан хэлбэрээр баримталдаг. Гэвч гэр орон ямар их дэмий дарангуйлдаг.
Тихон Иванович Кабановхүү нь эгчийн охин. Ганцаараа юуг ч шийдэж чадахгүй нам гүмхэн, дарагдсан бяцхан хүн. Тихон эхнэртээ хайртай ч ээжийгээ дахин уурлуулахгүйн тулд түүнд сэтгэлээ илчлэхээс айдаг. Ээжтэйгээ гэрт амьдрах нь түүний хувьд тэвчихийн аргагүй бөгөөд тэрээр 2 долоо хоног явахдаа баяртай байв. Катерина наманчлахдаа эхнэрээсээ асуув, ингэснээр зөвхөн ээжтэйгээ хамт биш юм. Тэр нүглийнх нь төлөө Катеринагийн ээжийг төдийгүй өөрийг нь цөхрөх болно гэдгийг ойлгов. Тэр өөрөө эхнэрийнхээ энэ мэдрэмжийг өөр хүнд уучлахад бэлэн байна. Тэр түүнийг бага зэрэг зодсон, гэхдээ зөвхөн ээж нь захисан учраас л. Зөвхөн эхнэрийнхээ цогцос дээр л ээж нь Катеринаг алсан гэж зэмлэдэг.
Катерина -Тихоны эхнэр "Аянгын бороо" киноны гол дүр. Тэр сайн, сүсэг бишрэлтэй хүмүүжил авсан. Бурханаас эмээдэг. Түүнийг залбирах үед түүнээс гэрэл гарч байгаа мэт, залбирах агшинд тэр үнэхээр тайван болдгийг хотынхон ч анзаарсан. Катерина Варвара өөр эр хүнд нууцаар хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Варвара Катеринатай болзож, Тихоныг эзгүй байх хугацаандаа 10 хоног амрагтайгаа уулзжээ. Катерина энэ бол ноцтой нүгэл гэдгийг ойлгосон тул хамгийн анхны залхууралдаа нөхөртөө наманчилжээ. Түүнийг наманчлалд түлхэж эхэлсэн аянга цахилгаан, хагас галзуу хөгшин эмэгтэй хүн бүрийг, бүх зүйлийг галт тамаар айлгасан. Тэрээр Борис, Тихон хоёрыг өрөвдөж, болсон бүх зүйлд зөвхөн өөрийгөө буруутгадаг. Жүжгийн төгсгөлд тэрээр өөрийгөө усан сан руу шидээд нас бардаг ч амиа хорлох нь Христийн шашинд хамгийн ноцтой нүгэл юм.
Барбара -Тихоны эгч Тихон шиг зальтай, сэргэлэн охин ээжийнхээ өмнө бөхийдөггүй. Түүний амьдралын итгэл үнэмшил: зөвхөн оёж, бүрхсэн бол хүссэн зүйлээ хий. Ээжээсээ нууцаар тэр буржгартай шөнө уулздаг. Тэр бас Катерина, Борис хоёрын болзоог зохион байгуулсан. Эцэст нь тэд түүнийг түгжиж эхлэхэд тэр Буржгартай хамт гэрээс зугтав.
Кулигин -худалдаачин, цагчин, өөрөө сурсан механикч үүрд гар утас хайж байна. Островский энэ баатарт алдартай механик - Кулибинтай гийгүүлэгч овог өгсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Ваня Кудряш, - залуу, Диковын бичиг хэргийн ажилтан, Варварагийн найз, хөгжилтэй залуу, хөгжилтэй, дуулах дуртай.
"Аянгын шуурга" киноны бага баатрууд:
Шапкин, худалдаачин.
Феклуша, танихгүй хүн.
Глаша, Кабановагийн гэрт охин - Глаша Варварагийн бүх заль мэхийг нууж, түүнийг дэмжив.
Хатагтайхоёр хүүхэнтэй, 70 настай, хагас галзуу хөгшин эмэгтэй - бүх хотын иргэдийг аймшигтай шүүлтээр айлгадаг.
Хоёр хүйсийн хотын оршин суугчид.
Борис Григорьевич - Зэрлэгийн ач хүү. Тэрээр жүжгийн хамгийн сул дүрүүдийн нэг юм. Б. өөрөө өөрийнхөө тухай хэлэхдээ: "Би бүрэн үхсэн алхаж байна ... Хөтөлсөн, цохисон ..."Борис бол эелдэг, сайн боловсролтой хүн юм. Энэ нь худалдааны орчны дэвсгэр дээр эрс ялгардаг. Гэхдээ тэр угаасаа сул дорой нэгэн. Өөрийгөө үлдээх өв залгамжлалын төлөө авга ах Зэрлэгийнхээ өмнө өөрийгөө доромжлохоос өөр аргагүйд хүрсэн Б. Хэдийгээр баатар өөрөө ийм зүйл хэзээ ч болохгүй гэдгийг мэддэг ч гэсэн дарангуйлагчийн өмнө илэн далангүй байж, түүний зэвүүцлийг тэвчдэг. Б. өөрийгөө болон хайртай Катеринаа хамгаалах чадваргүй болсон. Золгүй явдал тохиолдоход тэр зүгээр л гүйж, уйлдаг: "Өө, энэ хүмүүс чамтай баяртай гэж хэлэх нь надад ямар санагдаж байгааг мэддэг байсан бол! Ээ бурхан минь! Хэзээ нэгэн цагт энэ нь миний хувьд одоо байгаа шиг тэдэнд сайхан байх болно гэдгийг бурхан өгөөч ... Хорон санаатнууд! Дийнүүд! Өө, хэрэв хүч чадал байсан бол! Гэвч Б.-д ийм хүч байхгүй тул Катеринагийн зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, сонголтыг нь дэмжиж, түүнийг дагуулж явах боломжгүй юм.
Энэ баатар эмэгтэй "харанхуй хаант улсын хууль тогтоомжид амархан дасан зохицож, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг амархан хуурдаг. Энэ нь түүний хувьд зуршил болжээ. V. өөрөөр амьдрах боломжгүй гэж мэдэгдэв: тэдний байшин бүхэлдээ хууран мэхлэлт дээр суурилдаг. "Би худалч байгаагүй, гэхдээ шаардлагатай үед би сурсан."
V. аль болох зальтай байсан. Тэд түүнийг түгжиж эхлэхэд тэр Кабанихад хүчтэй цохилт өгөөд гэрээсээ зугтав.
D. бол ердийн дарангуйлагч юм. Тэрээр хүмүүст хүч чадал, бүрэн шийтгэл хүлээхгүй гэдгээ мэдэрдэг тул хүссэн зүйлээ бүтээдэг. Кабаниха Д-ийн зан байдлыг "Та нараас дээш ахмад настан байхгүй, тиймээс та дөвийлгөж байна" гэж тайлбарлав.
Өглөө бүр эхнэр нь эргэн тойрныхоо хүмүүсээс нулимс дуслуулан "Аав аа, намайг битгий уурлуулаарай! Тагтаа, битгий уурлаарай! Харин уурлахгүй байх хэцүү Д. Тэр өөрөө дараагийн минутанд ямар ааштай ирж болохыг мэдэхгүй.
Энэ "харгис хэрцгий загнагч", "цоолох хүн" нь үг хэллэгээрээ ичихгүй. Түүний яриа нь "шимэгч", "иезуит", "асп" гэх мэт үгсээр дүүрэн байдаг.
Харин Д. Харин Д.Кабаних бүү хэл бүдүүлэг хүн гэгддэг бичиг хэргийн ажилтан Кудряшаасаа айдаг. Д. түүнийг хүндэлдэг, үүнээс гадна тэр л түүнийг ойлгодог. Эцсийн эцэст, заримдаа баатар өөрөө дарангуйлалдаа сэтгэл хангалуун бус байдаг ч тэр өөрийгөө барьж чаддаггүй. Тиймээс Кабаниха Д.-г сул дорой хүн гэж үздэг. Кабаниха, Д. нар патриархын тогтолцоонд харьяалагддаг, түүний хууль тогтоомжийг дагаж мөрддөг, эргэн тойронд удахгүй болох өөрчлөлтүүдийн талаархи санаа зовнилоороо нэгдсэн.
Энэхүү дүр төрх нь патриархын амьдралын төгсгөлийг илтгэнэ. Өдөр тутмын амьдралдаа хуучин арга барилыг баримтлах шаардлагагүй гэж Т. Гэвч уг чанараараа өөрийн санаснаа хийж, ээжийнхээ эсрэг явж чадахгүй. Түүний сонголт бол дэлхийн буулт юм: "Яагаад түүнийг сонсох вэ! Тэр ямар нэг юм хэлэх хэрэгтэй байна! За, түүнийг ярь, чи чихнийхээ хажуугаар өнгөр!
Т эелдэг хэрнээ сул дорой хүн бөгөөд ээжээсээ эмээх, эхнэрээ өрөвдөх хоёрын хооронд гүйдэг. Баатар Катеринад хайртай, гэхдээ Кабанихагийн шаардсан байдлаар биш - "эр хүн шиг". Тэрээр эхнэртээ хүч чадлаа батлахыг хүсэхгүй байгаа тул түүнд халуун дулаан, энхрийлэл хэрэгтэй: "Тэр яагаад айх ёстой гэж? Тэр надад хайртай байхад л хангалттай." Гэвч Тихон үүнийг Кабанихигийн гэрт хүлээж авдаггүй. Гэртээ тэрээр дуулгавартай хүүгийн дүрд тоглохоос өөр аргагүйд хүрч: "Тийм ээ, ээж ээ, би өөрийн хүслээр амьдрахыг хүсэхгүй байна! Би өөрийн хүслээр хаана амьдрах вэ! Түүний цорын ганц гарц нь бизнес аялал бөгөөд тэрээр бүх доромжлолыг дарсанд живүүлэх замаар мартдаг. Т.Катеринад хайртай хэдий ч эхнэртээ юу тохиолдож байгааг, ямар сэтгэлийн зовиурыг туулж байгааг ойлгохгүй байна. Т.-ийн зөөлөн зан нь түүний сөрөг шинж чанаруудын нэг юм. Түүний ачаар тэрээр эхнэртээ Борисын төлөөх хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэлд нь тусалж чадахгүй, Катерина олон нийтэд наманчилсны дараа ч түүний хувь заяаг хөнгөвчлөх боломжгүй юм. Хэдийгээр тэр өөрөө эхнэрийнхээ урвалтыг эелдэгхэн хариу үйлдэл үзүүлж, түүнд уурласангүй: "Ээж нь түүнийг цаазлахын тулд амьдаар нь газарт булах ёстой гэж хэлж байна! Тэгээд би түүнд хайртай, хуруугаараа түүнд хүрэхэд уучлаарай. Зөвхөн нас барсан эхнэр Т.-ийн цогцос дээр ээжийнхээ эсрэг босохоор шийдэж, Катеринагийн үхэлд түүнийг олон нийтэд буруутгав. Хүмүүсийн өмнө бослого гаргасан нь Кабанихад хамгийн аймшигтай цохилт болж байна.
К. бол яруу найраг, мөрөөдлийн шинж чанартай (жишээлбэл, Волга ландшафтын гоо үзэсгэлэнг биширдэг). Түүний анхны дүр төрхийг "Хавтгай хөндийн дунд ..." уран зохиолын дуугаар тэмдэглэсэн нь К.-ийн номонд дуртай, түүний боловсролыг шууд онцолж өгдөг.
Гэвч үүнтэй зэрэгцэн К.-ийн техникийн санаанууд (хотод нарны цаг суурилуулах, аянгын саваа гэх мэт) нь тодорхой хоцрогдсон байна. Энэхүү "хуучирсан байдал" нь К., Калинов хоёрын гүн гүнзгий холбоог онцолж байна. Тэр бол мэдээжийн хэрэг "шинэ хүн" боловч Калиновын дотор хөгжсөн нь түүний хандлага, амьдралын гүн ухаанд нөлөөлөхгүй байх боломжгүй юм. К.-ийн амьдралын гол ажил бол мөнхийн хөдөлгөөнт машин зохион бүтээж, үүнийхээ төлөө британичуудаас сая авах мөрөөдөл юм. Энэ сая "эртний эдлэл, химич" Калинов зарцуулахыг хүсч байна уугуул хот: "Ажлыг хөрөнгөтнүүдэд өгөх ёстой." Энэ хооронд К. Калиновын ашиг тусын тулд жижиг шинэ бүтээлүүдэд сэтгэл хангалуун байна. Тэдэн дээр тэрээр хотын баячуудаас байнга мөнгө гуйхаас өөр аргагүй болдог. Гэвч тэд К.-ийн шинэ бүтээлийн ашиг тусыг ойлгодоггүй, түүнийг хачирхалтай, галзуу гэж үзэн шоолж байна. Тиймээс Кулигийн бүтээлч хүсэл тэмүүлэл Калиновын ханан дотор биелээгүй хэвээр байна. К. нутаг нэгтнүүдээ өрөвдөж, тэдний муу муухай байдлаас мунхаг, ядуурлын үр дагаврыг олж хардаг боловч тэдэнд юугаар ч тусалж чадахгүй. Тиймээс Катеринаг уучилж, нүглээ санахгүй байх тухай түүний зөвлөгөө Кабанихийн гэрт биелэх боломжгүй юм. Энэ зөвлөгөө нь сайн, энэ нь хүмүүнлэгийн үзэл бодлоос үүдэлтэй боловч Кабановуудын зан чанар, итгэл үнэмшлийг харгалздаггүй. Тиймээс бүх эерэг чанаруудтай К. нь эргэцүүлэн боддог, идэвхгүй шинж чанартай байдаг. Түүний сайхан бодол хэзээ ч сайхан үйлдэл болж өсөхгүй. К. Калиновын хачирхалтай, түүний өвөрмөц сэтгэл татам хэвээр байх болно.
Ф. үйл ажиллагаанд оролцдоггүй, үйл явдалтай шууд холбогдоогүй боловч жүжигт энэ дүрийн ач холбогдол маш их ач холбогдолтой юм. Нэгдүгээрт (мөн энэ нь Островскийн хувьд уламжлалт зүйл) тэрээр хүрээлэн буй орчныг ерөнхийд нь тодорхойлох, ялангуяа Кабаниха, ерөнхийдөө Калиновын дүр төрхийг бий болгох хамгийн чухал дүр юм. Хоёрдугаарт, Кабанихатай хийсэн яриа хэлцэл нь Кабанихагийн ертөнцөд хандах хандлагыг ойлгох, түүний ертөнц сүйрсэн тухай түүний төрөлхийн эмгэнэлт мэдрэмжийг ойлгоход маш чухал юм.
Калинов хотын "харгис ёс суртахуун"-ын тухай Кулигиний түүхийн дараа шууд тайзан дээр гарч ирээд, Ка-банихагаас гарахын өмнөхөн түүнийг дагалдан яваа хүүхдүүдийг хайр найргүй хөрөөдөж, "Бла-а-лепи, хонгор минь" гэсэн үгтэй. , blah-a-le-pie!", F. ялангуяа Кабановын гэрийг өгөөмөр сэтгэлээр нь магтдаг. Ийнхүү Кулигиний Кабанихад өгсөн шинж чанарыг бататгав ("Хоёр нүүртэн, эрхэм ээ, тэр ядуусыг хувцасласан боловч гэр орноо бүрэн идсэн").
Дараагийн удаа бид Ф.-г аль хэдийн Кабановын гэрт байгааг харах болно. Глаша охинтой ярилцахдаа тэр хөөрхийлөлтэй хүмүүсийг харж хандахыг зөвлөж, "юу ч татахгүй" гэж зөвлөсөн бөгөөд хариуд нь "Таныг хэн ч ялгаж салгасан, та нар бүгд бие биенээ холбодог" гэсэн ууртай үгийг сонсов. Өөрт нь сайн мэддэг хүмүүс, нөхцөл байдлын талаар тодорхой ойлголттой байгаагаа олон удаа илэрхийлдэг Глаша нохойн толгойтой хүмүүс "үнэнч бус байдлын төлөө" байдаг орнуудын тухай Ф-ийн үлгэрт гэмгүй итгэдэг. Энэ нь Калинов бол бусад газар нутгийг мэддэггүй хаалттай ертөнц юм шиг сэтгэгдлийг бататгаж байна. Ф.Кабановад Москва болон төмөр замын тухай ярьж эхлэхэд энэ сэтгэгдэл улам бүр нэмэгддэг. "Эцсийн цаг" ирж байна гэсэн Ф.-ийн хэлснээр яриа эхэлдэг. Үүний шинж тэмдэг бол үймээн самуун, яаруу байдал, хурдыг эрэлхийлэх явдал юм. Ф. уурын зүтгүүрийг "галт могой" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэд хурдыг нь ашиглаж эхэлсэн: "Бусад шуугиан дэгдээсэн хүмүүс юу ч харахгүй, тиймээс энэ нь тэдэнд машиныг харуулж байна, тэд үүнийг машин гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь ямар нэг зүйлийг хэрхэн савлаж байгааг би харсан. үүн шиг (хуруугаа дэлгэн) хийдэг. За тэгээд сайхан амьдралтай хүмүүс тэгж сонсдог ёолон. Эцэст нь тэрээр "цаг хугацаа багасч эхэлсэн" гэж мэдээлсэн бөгөөд бидний нүглийн төлөө "бүх зүйл улам богиносч байна". Тэнэмэлийн апокалипсийн үндэслэл нь Кабановыг өрөвдөж сонсдог бөгөөд түүний хэлсэн үгнээс харахад тэрээр өөрийн ертөнцийн үхэл ойртож байгааг мэдэж байгаа нь тодорхой болжээ.
Ф. гэдэг нэр нь сүсэг бишрэлийн нэрийн дор элдэв хөгийн үлгэр тарааж, хар бараан хоёр нүүртний нэр болж хувирав.
А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн үйл явдлууд Ижил мөрний эрэг дээр, зохиомол Калинов хотод өрнөдөг. Энэхүү бүтээлд дүрүүдийн жагсаалт, тэдгээрийн товч шинж чанаруудыг өгсөн боловч дүр бүрийн ертөнцийг илүү сайн ойлгох, жүжгийн зөрчилдөөнийг бүхэлд нь харуулахад хангалтгүй хэвээр байна. Островскийн "Аянгын бороо" киноны гол дүр тийм ч олон байдаггүй.
Жүжгийн гол дүр Катерина охин. Тэр нэлээд залуу, эрт гэрлэсэн. Катя байшин барих уламжлалын дагуу яг л хүмүүжсэн: эхнэрийн гол чанар бол хүндэтгэл, даруу байдал байв.
ханьдаа. Катя эхэндээ Тихоныг хайрлахыг хичээсэн ч түүнийг өрөвдөхөөс өөр юу ч мэдэрч чадаагүй. Үүний зэрэгцээ охин нөхрөө дэмжиж, түүнд тусалж, түүнийг зэмлэхгүй байхыг хичээв. Катеринаг хамгийн даруухан, гэхдээ нэгэн зэрэг "Аянгын бороо" киноны хамгийн хүчирхэг дүр гэж нэрлэж болно. Үнэхээр гаднаас нь харахад Катягийн зан чанарын хүч чадал илрээгүй. Өнгөц харахад энэ охин сул дорой, дуугүй, амархан эвдэрдэг юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм. Катерина бол Кабанихын дайралтыг эсэргүүцдэг гэр бүлийн цорын ганц хүн юм.
Энэ нь Барбара шиг эсэргүүцдэг бөгөөд тэднийг үл тоомсорлодоггүй. Мөргөлдөөн нь дотоод шинж чанартай байдаг. Эцсийн эцэст Кабаниха Катя хүүдээ нөлөөлж чадна гэж айж байгаа бөгөөд үүний дараа Тихон ээжийнхээ хүсэлд захирагдахаа болино.
Катя нисэхийг хүсдэг, ихэнхдээ өөрийгөө шувуутай харьцуулдаг. Тэр шууд утгаараа амьсгал хурааж байна " харанхуй хаант улсКалинова. Зочинд дурлах залуу эр, Катя өөртөө хайр ба боломжит ангижралын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгосон. Харамсалтай нь түүний санаа бодит байдалтай огт холбоогүй байв. Охины амьдрал эмгэнэлтэйгээр төгсөв.
"Аянгын бороо" киноны Островский зөвхөн Катеринаг төдийгүй гол дүрийг бүтээдэг. Катягийн дүр төрх нь Марфа Игнатьевнагийн дүр төрхийг эсэргүүцдэг. Бүхэл бүтэн гэр бүлийг айдас, хурцадмал байдалд байлгадаг эмэгтэй хүнд хүндэтгэлтэй ханддаггүй. Гахай нь хүчтэй, харгис юм. Тэрбээр нөхрөө нас барсны дараа “төрийн жолоог” авсан бололтой. Хэдийгээр гэрлэлтийн үеэр Кабаниха даруу зангаараа ялгардаггүй байв. Хамгийн гол нь бэр Катя түүнээс авсан. Катеринагийн үхэлд шууд бусаар хариуцлага хүлээсэн хүн бол Кабаниха юм.
Варвара бол Кабанихигийн охин юм. Тэрээр олон жилийн турш авхаалж самбаа, худлаа ярьж сурсан ч уншигчид түүнийг өрөвдсөөр байна. варвар сайн охин. Гайхалтай нь, заль мэх, заль мэх нь түүнийг хотын бусад хүмүүс шиг болгодоггүй. Тэр хүссэнээрээ хийж, хүссэнээрээ амьдардаг. Барбара ээжийнхээ уур хилэнгээс айдаггүй, учир нь тэр түүний хувьд эрх мэдэлтэн биш юм.
Тихон Кабанов нэрэндээ бүрэн нийцдэг. Тэр чимээгүй, сул дорой, үл анзаарагдам. Тихон эхнэрээ ээжээсээ хамгаалж чадахгүй, учир нь тэр өөрөө Кабанихийн хүчтэй нөлөөн дор байдаг. Түүний бослого хамгийн чухал нь болж дуусна. Эцсийн эцэст, нөхцөл байдлын бүх эмгэнэлт явдлын талаар уншигчдад Варварагийн зугталт биш харин үг хэллэг л бодогддог.
Зохиолч Кулигиныг өөрөө сургасан механикч гэж тодорхойлдог. Энэ дүр бол нэг төрлийн хөтөч юм.
Эхний үйлдэл дээр тэрээр биднийг Калиновыг тойрон дагуулж, өөрийн зан заншил, энд амьдардаг айл өрхүүд, нийгмийн байдлын талаар ярьж байх шиг байна. Кулигин хүн бүрийн тухай бүгдийг мэддэг бололтой. Түүний бусдын талаарх тооцоолол маш үнэн зөв байдаг. Кулигин өөрөө тогтсон дүрмээр амьдрахад дассан сайхан сэтгэлтэй хүн юм. Тэрээр нийтлэг сайн сайхны тухай, мөнхийн гар утас, аянга цахилгаан, шударга хөдөлмөрийг байнга мөрөөддөг. Харамсалтай нь түүний мөрөөдөл биелэх хувь тавилантай байсангүй.
Дикид Curly бичиг хэргийн ажилтан бий. Энэ дүр нь худалдаачингаас айдаггүй, түүний тухай юу бодож байгаагаа хэлж чаддаг тул сонирхолтой юм. Үүний зэрэгцээ Кудряш Дикой шиг бүх зүйлд ашиг тусаа олохыг хичээдэг. Түүнийг энгийн хүн гэж тодорхойлж болно.
Борис Калинов руу ажлаар ирдэг: тэр Дикитэй харилцаагаа яаралтай сайжруулах шаардлагатай байна, учир нь зөвхөн энэ тохиолдолд л түүнд хууль ёсоор гэрээсэлсэн мөнгөө авах боломжтой болно. Гэсэн хэдий ч Борис, Дикой хоёр бие биенээ харахыг ч хүсдэггүй. Эхэндээ Борис Катя шиг уншигчдад үнэнч, шударга мэт санагддаг. Сүүлийн үзэгдлүүдэд үүнийг үгүйсгэв: Борис ноцтой алхам хийж, хариуцлага хүлээх чадваргүй, Катяаг ганцааранг нь орхиж зугтав.
"Аянгын бороо"-ны баатруудын нэг нь тэнүүчлэгч, шивэгчин юм. Феклуша, Глаша нар Калинов хотын жирийн оршин суугчид гэж дүрслэгдсэн байдаг. Тэдний харанхуй, мунхаг байдал нь үнэхээр гайхалтай юм. Тэдний дүгнэлт нь утгагүй бөгөөд тэдний үзэл бодол маш явцуу. Эмэгтэйчүүд ёс суртахуун, ёс суртахууныг зарим гажуудсан, гажуудсан ойлголтоор дүгнэдэг. "Москва одоо тоглоомын талбай, тоглоомын газар болсон ч гудамжаар архирах чимээ гарч, ёолж байна. Яагаад, ээж Марфа Игнатьевна, тэд галт могойг ашиглаж эхлэв: бүх зүйл, та харж байна уу, хурдны төлөө ” - Феклуша ахиц дэвшил, шинэчлэлийн талаар ингэж ярьж, эмэгтэй машиныг "гал могой" гэж нэрлэдэг. Ийм хүмүүс хөгжил дэвшил, соёлын үзэл баримтлалд харь хүмүүс байдаг, учир нь тэдэнд тайван, тогтмол байдаг зохиомол хязгаарлагдмал ертөнцөд амьдрах нь тохиромжтой байдаг.
Энэхүү нийтлэлийг хүргэж байна -ийн товч тайлбар"Аянгын шуурга" жүжгийн баатрууд, илүү гүнзгий ойлгохын тулд манай вэбсайтаас "Аянгын бороо" киноны дүр бүрийн сэдэвчилсэн нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна.
Энэ сэдвээр хийсэн бусад бүтээлүүд:
- "Баатар", "дүр", "дүр" - ижил төстэй мэт тодорхойлолтууд. Гэсэн хэдий ч утга зохиолын шүүмжлэлийн салбарт эдгээр ойлголтууд өөр өөр байдаг. "Дүр" нь үе үе гарч ирдэг дүр төрхтэй адил байж болно ...
- Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн аянга цахилгаантай дүр төрх нь бэлгэдлийн шинж чанартай бөгөөд хоёрдмол утгатай. Энэ нь бие биенээ нэгтгэж, нөхдөг хэд хэдэн утгыг агуулдаг бөгөөд танд харуулах боломжийг олгодог ...
- Утга зохиолын судлаач, шүүмжлэгчдийн дунд жанрын асуудал үргэлж цуурайтсаар ирсэн. Энэ эсвэл өөр бүтээлийг аль төрөлд хамааруулах тухай маргаан олон ...
- Төлөвлөгөөний дүрүүдийн зөрчилдөөний шүүмжлэл Островский "Аянгын бороо" драмын жүжгийг Ижил мөрний хотууд руу хийсэн экспедицийн сэтгэгдэл дор бичжээ. Бүтээлийн текст нь зөвхөн ... тусгасан нь гайхах зүйл биш юм.
- Төлөвлөгөө Үзэл суртлын утга учирбүтээлүүд Гол дүрүүдийн шинж чанар Дүрүүдийн харилцаа Бүтээлийн үзэл суртлын утга санаа Антон Павлович Чеховын бичсэн "Ионич" өгүүллэг нь зохиолчийн бүтээлийн сүүлчийн үе юм. Учир нь...
- Харьцангуй саяхныг хүртэл ийм зүйлд итгэдэг байсан алдартай жүжигОстровский бол Оросын түүхэн хөгжлийн тодорхой үе шатыг харуулсан дүрслэл учраас л бидний хувьд сонирхолтой юм.
"Аянгын бороо" жүжиг бол Александр Николаевич Островскийн хамгийн алдартай бүтээл юм. Энэхүү бүтээлийн баатар бүр дүрийн системд байр сууриа эзэлдэг өвөрмөц зан чанар юм. Энэ талаар анхаарал татахуйц зүйл бол Тихоны шинж чанар юм. Хүчтэй, сул дорой хоёрын сөргөлдөөн дээр тулгуурласан “Аянгын шуурга” жүжиг нь хэлмэгдсэн баатрууддаа, тэр дундаа манай дүрд сонирхолтой.
"Аянгын бороо" жүжиг
Жүжгийг 1859 онд бичсэн. Энэ үзэгдэл бол Волга мөрний эрэг дээр орших Калинов хэмээх зохиомол хот юм. Үйл ажиллагааны хугацаа - зун, бүх ажил 12 хоног үргэлжилнэ.
"Аянгын бороо" нь төрлөөр нь сошиал жүжгийг хэлдэг. Островский хотын өдөр тутмын амьдралыг дүрслэн харуулахад ихээхэн анхаарал хандуулж, уг бүтээлийн дүрүүд эрт дээр үеэс хуучирсан тогтсон дэг журам, ахмад үеийнхний дарангуйлалтай зөрчилдөж байв. Мэдээжийн хэрэг, Катерина (гол дүр) гол эсэргүүцлээ илэрхийлж байгаа боловч нөхөр нь бослогын сүүлчийн байрыг эзэлдэггүй нь Тихоны дүр төрхөөр нотлогддог.
"Аянгын бороо" бол хүний эрх чөлөө, хуучирсан сургаал, шашны авторитаризмаас гарах хүслийн тухай өгүүлсэн бүтээл юм. Энэ бүхнийг гол дүрийн бүтэлгүй хайрын арын дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг.
Зургийн систем
Жүжгийн дүр төрхийн тогтолцоо нь хүн бүрийг захирч дассан дарангуйлагч (Кабаниха, Дикой), эцэст нь эрх чөлөөгөө олж, өөрийнхөөрөө амьдрахыг хүсдэг залуусын эсэргүүцэл дээр суурилдаг. Катерина хоёр дахь баазыг удирдаж байгаа бөгөөд зөвхөн сөргөлдөөнийг нээх зоригтой байдаг. Гэсэн хэдий ч бусад залуу дүрүүд ч хуучирсан, утгагүй дүрмийн буулганаас ангижрахыг хичээдэг. Гэхдээ эвлэрсэн хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний хамгийн сүүлчийнх нь Катеринагийн нөхөр биш (доорх нь Тихоны дэлгэрэнгүй тайлбар юм).
"Аянгын шуурга" нь "харанхуй хаант улсын" ертөнцийг татдаг бөгөөд зөвхөн баатрууд өөрсдөө үүнийг устгаж эсвэл үхэж чадна, Катерина шиг буруугаар ойлгож, татгалзсан. Эрх мэдлийг булаан авсан өчүүхэн дарангуйлагчид, хууль тогтоомж нь дэндүү хүчтэй бөгөөд тэднийг эсэргүүцсэн аливаа бослого нь эмгэнэлт байдалд хүргэдэг юм байна.
Тихон: шинж чанар
"Аянгын бороо" - Хүчтэй зүйл байхгүй ажил эрэгтэй дүрүүд(Зэрлэгээс бусад). Тиймээс Тихон Кабанов хайртай эмэгтэйгээ хамгаалж чадахгүй сул дорой, сул дорой, ээжийнхээ айдастай хүн болж харагддаг. "Аянгын бороо" жүжгийн Тихоны дүрээс харахад энэ баатар "харанхуй хаант улсын золиос болсон" бөгөөд түүнд өөрийн гэсэн сэтгэлээр амьдрах шийдэмгий байдал дутмаг байгааг харуулж байна. Тэр юу ч хийсэн, хаана ч явсан бүх зүйл эхийн хүслийн дагуу болдог.
Хүүхэд байхдаа Тихон Кабанихын тушаалыг дагаж дассан байсан бөгөөд энэ зуршил нь түүний төлөвшсөн насандаа үлдсэн байв. Түүгээр ч барахгүй дуулгавартай байх хэрэгцээ нь маш гүн гүнзгий шингэсэн тул дуулгаваргүй байдлын тухай бодол хүртэл түүнийг аймшигтай байдалд оруулдаг. Энэ талаар тэр өөрөө "Тийм ээ, ээж ээ, би өөрийн хүслээр амьдрахыг хүсэхгүй байна" гэж хэлсэн.
Тихоны шинж чанар ("Аянгын бороо") нь ээжийнхээ бүх доог тохуу, бүдүүлэг байдлыг тэвчихэд бэлэн хүн гэж энэ дүрийг ярьдаг. Мөн түүний зүрхлэх цорын ганц зүйл бол гэрээсээ гарч шуугиан дэгдээх хүсэл юм. Энэ бол түүний цорын ганц эрх чөлөө, эрх чөлөө юм.
Катерина ба Тихон: шинж чанарууд
"Аянгын бороо" бол гол дүрүүдийн нэг юм өгүүллэгүүдхайр бол бидний баатартай хэр ойрхон байдаг вэ? Тийм ээ, Тихон эхнэртээ хайртай, гэхдээ Кабанихагийн хүссэнээр биш, өөрийнхөөрөө. Тэр түүнд эелдэг ханддаг, охиныг захирахыг хүсдэггүй, түүнийг айлган сүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Тихон Катерина болон түүний сэтгэлийн зовлонг огт ойлгодоггүй. Түүний зөөлөн байдал нь баатарт муугаар нөлөөлдөг. Хэрэв Тихон арай илүү зоригтой байж, ядаж тэмцэх хүсэл, чадвартай байсан бол Катерина энэ бүгдийг Борисаас хайх шаардлагагүй байсан.
"Аянгын бороо" жүжгийн Тихоны дүр нь түүнийг огт сонирхолгүй дүрээр илчилсэн. Эхнэрийнхээ урвалтыг тайвнаар хүлээж авсан ч ээжээсээ ч, "харанхуй хаант улс"-ын бусад төлөөлөгчдөөс ч хамгаалж чадаагүй юм. Тэр Катеринаг хайрладаг байсан ч ганцааранг нь орхидог. Энэ дүрд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх нь эцсийн эмгэнэлт явдлын шалтгаан болсон юм. Хайртай хүнээ алдсанаа мэдээд Тихон ээжийнхээ эсрэг ил тод бослого гаргажээ. Тэрээр түүнийг охины үхэлд буруутгаж, түүний дарангуйлал, эрх мэдлээс айхаа больжээ.
Тихон, Борис нарын зургууд
Борис, Тихон ("Аянгын шуурга") хоёрын харьцуулсан тайлбар нь олон талаараа ижил төстэй, зарим утга зохиолын шүүмжлэгчид тэднийг ихэр баатрууд гэж нэрлэдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрэх боломжийг олгодог. Тэгэхээр тэд юугаараа ижил төстэй вэ, тэд юугаараа ялгаатай вэ?
Тихоноос шаардлагатай дэмжлэг, ойлголтыг олж чадаагүй Катерина Борис руу хандав. Түүний юу нь баатар бүсгүйг тэгтлээ татсан бэ? Юуны өмнө тэрээр хотын бусад оршин суугчдаас ялгаатай: тэр боловсролтой, академи төгссөн, европ маягаар хувцасладаг. Гэхдээ энэ бол зөвхөн гадна тал, дотор нь юу вэ? Түүхийн явцад Тихон гахайгаас хамааралтай байдаг шиг тэр Зэрлэгээс хамааралтай болох нь харагдаж байна. Борис сул дорой, нуруугүй байдаг. Өвөө л хадгалдаг, гээгдүүлчихээд эгч нь инж болно гэж ярьдаг. Гэхдээ энэ бүхэн шалтаг мэт санагдаж байна: тэр авга ахынхаа бүх доромжлолыг хэтэрхий даруухан тэвчдэг. Борис Катеринад чин сэтгэлээсээ дурласан ч энэ хайр нь сүйрнэ гэдэгт санаа зовдоггүй гэрлэсэн эмэгтэй. Тэр Тихон шиг зөвхөн өөрийнхөө төлөө санаа зовдог. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр баатрууд хоёулаа гол дүрийг өрөвддөг боловч түүнд туслах, түүнийг хамгаалах хангалттай хүч чадал байдаггүй.
Товч тодорхойлолт
Борис Дикой, Тихон Кабанов нар бол хамгийн ойр дотно холбоотой хоёр дүр юм үндсэн шинж, Катерина: Тихон бол түүний нөхөр, харин Борис түүний амраг болдог. Тэдгээрийг бие биенийхээ дэвсгэр дээр эрс ялгардаг антипод гэж нэрлэж болно. Миний бодлоор тэдгээрийг харьцуулахдаа Борисыг илүү идэвхтэй, сонирхолтой, тааламжтай уншигчийн дүрийн хувьд илүүд үзэх ёстой, харин Тихон нь энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлдэг - хатуу ээжийн хүмүүжүүлсэн, тэр үнэндээ үүнийг хийж чадахгүй. өөрийн шийдвэр, өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах. Өөрийн үзэл бодлыг батлахын тулд доор би дүр бүрийг тусад нь авч үзэж, тэдний дүр, үйлдлийг шинжлэхийг хичээх болно.
Хавсаргасан файлууд: 1 файл
БОРИС БА ТИХОН
Борис Дикой, Тихон Кабанов нар бол гол дүр болох Катеринатай хамгийн ойр холбоотой хоёр дүр юм: Тихон түүний нөхөр, Борис түүний амраг болсон. Тэдгээрийг бие биенийхээ дэвсгэр дээр эрс ялгардаг антипод гэж нэрлэж болно. Миний бодлоор тэдгээрийг харьцуулахдаа Борисыг илүү идэвхтэй, сонирхолтой, тааламжтай уншигчийн дүрийн хувьд илүүд үзэх ёстой, харин Тихон нь энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлдэг - хатуу ээжийн хүмүүжүүлсэн, тэр үнэндээ үүнийг хийж чадахгүй. өөрийн шийдвэр, өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах. Өөрийн үзэл бодлыг батлахын тулд доор би дүр бүрийг тусад нь авч үзэж, тэдний дүр, үйлдлийг шинжлэхийг хичээх болно.
Эхлээд Борис Григорьевич Дикиг авч үзье. Борис Калинов хотод өөрийн хүслээр биш, харин зайлшгүй шаардлагаар ирсэн. Түүний эмээ Анфиса Михайловна язгууртан эмэгтэйтэй гэрлэсний дараа аавдаа дургүй байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа түүний бүх өвийг хоёр дахь хүү Савел Прокофьевич Дикид үлдээжээ. Хэрэв эцэг эх нь холер өвчнөөр нас бараагүй, түүнийг болон эгчийгээ өнчин үлдээсэн бол Борис энэ өвийг хайхрахгүй байх байсан. Савел Прокофьевич Дикой Анфиса Михайловнагийн өвийн зарим хэсгийг Борис болон түүний эгч нарт төлөх ёстой байсан ч түүнд хүндэтгэлтэй хандах нөхцөлтэй байв. Тиймээс жүжгийн туршид Борис бүх зэмлэл, дургүйцэл, доромжлолыг үл тоомсорлож, авга ахдаа үйлчлэхийг бүх талаар хичээдэг бөгөөд дараа нь тэрээр Сибирь рүү үйлчлэхээр явав. Эндээс бид Борис ирээдүйнхээ талаар боддог төдийгүй өөрөөсөө ч илүү давуу талтай эгчдээ анхаарал тавьдаг гэж дүгнэж болно. Энэ нь түүний нэгэнтээ Кулигинд хэлсэн үгэндээ илэрхийлэгдэнэ: "Хэрэв би ганцаараа байсан бол зүгээр байх байсан! Би бүх зүйлийг орхиод явах байсан.
Борис бүх бага насаа Москвад өнгөрөөж, тэндээ сайн боловсрол, ёс суртахуунтай болсон. Энэ нь мөн түүний дүр төрхөд эерэг шинж чанаруудыг нэмж өгдөг. Тэр даруухан, магадгүй бүр жаахан ичимхий хүн - хэрвээ Катерина түүний мэдрэмжинд хариу өгөөгүй бол, Варвара, Буржгар хоёрын оролцоогүй байсан бол тэр зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаарыг хэзээ ч давахгүй байх байсан. Түүний үйлдлүүд нь хайр дурлал, магадгүй хамгийн ухаалаг, ухаалаг хүмүүс хүртэл эсэргүүцэх чадваргүй мэдрэмжээс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Зарим аймхай, гэхдээ чин сэтгэлээсээ, түүний Катеринад хэлсэн эелдэг зөөлөн үгс нь Борисыг сэтгэл хөдөлгөм, романтик дүр болгож, охидын зүрх сэтгэлийг хайхрамжгүй орхиж чадахгүй.
Их хотын нийгэм, шашингүй Москвагийн хүний хувьд Борис Калиновт хэцүү байдаг. Тэр нутгийн ёс заншлыг ойлгодоггүй, энэ аймгийн хотод танихгүй хүн юм шиг санагддаг. Борис орон нутгийн нийгэмд тохирохгүй байна. Энэ үеэр баатар өөрөө дараах үгсийг хэлжээ: "... энд надад хэцүү байна, зуршилгүй! Бүгд над руу зэрлэгээр хардаг, энд би илүүц юм шиг, би тэдэнд саад учруулж байгаа юм шиг. Би" Нутгийн зан заншлыг мэддэггүй, энэ бүхэн манай орос, уугуул хүн гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ би үүнд дасаж чадахгүй байна. Борис ирээдүйн хувь заяаных нь тухай хүнд бодолд дарагджээ. Залуучууд, амьдрах хүсэл эрмэлзэл нь Калиновод үлдэх хэтийн төлөвийн эсрэг цөхрөнгөө барж: "Гэхдээ би энэ ядуусын хороололд залуу насаа сүйтгэх болно. Би бүрэн үхсэн алхаж байна ...".
Тиймээс, Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Борис романтик, эерэг дүр бөгөөд түүний яаруу үйлдлүүдийг дурлах замаар зөвтгөж болох бөгөөд энэ нь залуу цусыг буцалгаж, огт хайхрамжгүй зүйл хийж, тэдний дүр төрхийг мартаж болно. нийгмийн нүд.
Харин Тихон Иванович Кабановыг өөрөө шийдвэр гаргах чадваргүй, идэвхгүй дүр гэж үзэж болно. Түүнд өөрийн эрх мэдэлтэй ээж Марфа Игнатьевна Кабанова хүчтэй нөлөөлж, эрхий хурууных нь дор байдаг. Тихон хүсэл зоригийн төлөө хичээдэг ч тэр өөрөө үүнээс яг юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй юм шиг санагдаж байна. Тиймээс, баатар салж, дараах байдлаар үйлчилдэг: "... Тэгээд би гармагцаа би шуугиан тарьсан. Би чөлөөлөгдсөндөө маш их баяртай байна. Тэгээд би бүх замдаа архи ууж, Москвад уусан. Бүх зүйл, бөөн бөөн юм, ямар новш вэ! Би бүтэн жил алхаж чадахаар тийм их. Би байшингийн тухай хэзээ ч бодож байгаагүй." Тихон "олзлогдлоос" зугтахыг хүссэндээ бусдын мэдрэмж, тэр дундаа өөрийн эхнэр Катеринагийн мэдрэмж, туршлагаас нүдээ аниад: ".. Тэгээд ямар нэгэн боолчлолд автсанаар чи ямар ч сайхан эхнэрээсээ зугтах болно. Зүгээр л бодоод үз: энэ юу ч байсан, гэхдээ би эрэгтэй хэвээрээ; насан туршдаа ингэж амьдарвал чи эхнэрээсээ зугтах болно. Тийм ээ, би тэнд байгааг мэдэж байна. Миний дээр хоёр долоо хоногийн турш аянга цахилгаантай бороо орохгүй, миний хөлд ямар ч дөнгө байхгүй, тиймээс миний эхнэр хүртэл?" Энэ бол Тихоны гол алдаа гэдэгт би итгэж байна - тэр Катеринаг сонсоогүй, түүнийг дагуулаагүй, тэр ч байтугай гай зовлонг хүлээж өөрөө асуусан шиг түүнээс аймшигтай тангараг өргөсөнгүй. Дараах үйл явдлуудад түүний гэм буруугийн хувь бий.
Тихон өөрөө шийдвэр гаргах чадваргүй байгаа тухайд бид дараах жишээг өгч болно. Катерина нүглээ хүлээсний дараа юу хийхээ шийдэж чадахгүй - бэрээ зальтай гэж дуудаж, хүн бүрд итгэхгүй байхыг, эсвэл хайртай эхнэртээ өмөөрөхийг хэлэхийг дахин сонсоорой. Катерина өөрөө энэ тухай ингэж ярьдаг: "Одоо тэр өхөөрдөм, дараа нь уурладаг, гэхдээ тэр бүгдийг уудаг." Мөн миний бодлоор архины тусламжтайгаар асуудлаас ангижрах оролдлого нь Тихоны сул талыг илтгэнэ.
Тихон Кабанов бол өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг хүн шиг сул дүр гэж бид хэлж чадна. Түүнийг эхнэр Катеринадаа үнэхээр хайртай байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү ч дүрээрээ ээжтэйгээ илүү адилхан амьдралынхаа хань ижил байсан гэж таамаглаж болно. Өөрийн гэсэн үзэл бодолгүй хатуу чанд хүмүүжсэн Тихон гадны хяналт, удирдамж, дэмжлэг хэрэгтэй.
Тиймээс, нэг талаас, бид Борис Григорьевич Дикий, романтик, залуу, өөртөө итгэлтэй баатартай. Нөгөө талаас - Тихон Иванович Кабанов, сул дорой, зөөлөн биетэй, аз жаргалгүй дүр. Мэдээжийн хэрэг, хоёр дүр хоёулаа тод илэрхийлэгддэг - Островский өөрийн жүжгээрээ эдгээр зургуудын гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлж, тус бүрийн талаар санаа зовоход хүргэсэн. Гэхдээ хэрэв бид тэдгээрийг бие биетэйгээ харьцуулж үзвэл Борис илүү их анхаарал татаж, уншигчдад өрөвдөх сэтгэл, сонирхлыг төрүүлж, харин Кабанов харамсах хүсэлтэй байдаг.
Гэсэн хэдий ч уншигч бүр эдгээр дүрүүдийн алинд нь давуу эрх олгохоо өөрөө сонгодог. Эцсийн эцэст, ардын мэргэн хэлснээр амт, өнгөний хувьд нөхдүүд байдаггүй.
БАРБАРА
Варвара Кабанова - Тихоны эгч Кабанихигийн охин. Кабанихигийн гэрт амьдрал охиныг ёс суртахууны хувьд тахир дутуу болгосон гэж бид хэлж чадна. Тэр бас ээжийнхээ номлодог патриархын хуулийн дагуу амьдрахыг хүсдэггүй. Гэвч В. хэдий хүчтэй зан чанартай ч тэдний эсрэг ил тод эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байна. Үүний зарчим нь "Оёж, бүрхсэн л бол юу хүссэнээ хий."
Энэ баатар эмэгтэй "харанхуй хаант улсын хууль тогтоомжид амархан дасан зохицож, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг амархан хуурдаг. Энэ нь түүний хувьд зуршил болжээ. V. өөрөөр амьдрах боломжгүй гэж мэдэгдэв: тэдний байшин бүхэлдээ хууран мэхлэлт дээр суурилдаг. "Би худалч байгаагүй, гэхдээ шаардлагатай үед би сурсан."
V. аль болох зальтай байсан. Тэд түүнийг түгжиж эхлэхэд тэр Кабанихад хүчтэй цохилт өгөөд гэрээсээ зугтав.
КУЛИГИН
Кулигин бол зохиогчийн үзэл бодлыг илэрхийлэх үүргийг хэсэгчлэн гүйцэтгэдэг дүр бөгөөд заримдаа үндэслэлтэй баатар гэж нэрлэдэг боловч энэ нь буруу юм шиг санагддаг, учир нь ерөнхийдөө энэ баатар зохиолчоос хол байдаг. нэлээд салангид хүнийг ер бусын, бүр зарим талаараа хачирхалтай хүн болгон дүрсэлсэн байдаг. Жүжигчдийн жагсаалтад түүний тухай "худалдаачин, өөрөө сурсан цагчин, мөнхийн гар утас хайж байна" гэж бичсэн байдаг. Баатрын нэр нь Островскийн хамтран ажиллаж байсан түүхч М.П.Погодины "Москвитянин" сэтгүүлд намтар нь хэвлэгдсэн И.П.Кулибин (1755-1818) гэсэн жинхэнэ хүнийг ил тод харуулж байна.
Катерина шиг К. бол яруу найраг, мөрөөдөмтгий мөн чанар юм (иймээс тэр бол Волга мөрний үзэсгэлэнт байдлыг биширч, Калиновууд түүнд хайхрамжгүй ханддаг гэж гомдоллодог). Тэрээр уран зохиолын гаралтай ардын дууг (А.Ф. Мерзляковын үгээр) "Хавтгай хөндийн дунд ..." дууг дуулж гарч ирэв. Энэ нь К. ба ардын аман зохиолын соёлтой холбоотой бусад баатруудын хоорондын ялгааг нэн даруй онцолж өгдөг, тэр бас номонд дуртай хүн боловч нэлээд эртний номонд дуртай: тэрээр Борист яруу найраг "хуучин аргаар бичдэг" гэж хэлэв ... Би Ломоносов, Державин нарыг уншсан. Эцсийн эцэст ... Ухаантай хүн бол байгалийг шалгагч Ломоносов байсан ... ". Ломоносовын дүр төрх нь ч гэсэн хуучин номнуудад К.-ийн мэдлэгтэй байсныг гэрчилдэг: "эрдэмтэн" биш, харин "мэргэн", "байгалийн шалгагч". "Чи бол эртний химич" гэж Кудряш түүнд хэлэв. "Өөрийгөө сургасан механик" гэж К.К-ийн техникийн санаанууд нь бас илэрхий анахронизм юм. Түүний Калиновскийн өргөн чөлөөнд суулгахыг мөрөөддөг нарны цаг нь эрт дээр үеэс ирсэн. Аянгын саваа - XVIII зууны техникийн нээлт. Хэрэв К. 18-р зууны сонгодог зохиолын сэтгэлгээгээр бичдэг бол түүний аман зохиолууд нь өмнөх хэв маягийн уламжлалд хадгалагдаж, хуучин ёс суртахууны үлгэр, апокрифтэй төстэй байдаг ("Тэдгээр нь эхлэх болно, эрхэм ээ, шүүх, хэрэг, тэнд тарчлаан эцэс төгсгөлгүй болно.Тэд энд заргалдаж, заргалдаж байгаа ч аймаг руугаа явна, тэнд тэднийг хүлээж, баяр баясгалантай гараа цацаж байна" гэж тод дүрсэлсэн шүүхийн улаан туузны зураг. К., нүгэлтнүүдийн тарчлал, чөтгөрүүдийн баяр баясгалангийн тухай түүхийг дурсдаг). Мэдээжийн хэрэг, баатрын эдгээр бүх шинж чанарыг зохиолч Калиновын ертөнцтэй гүнзгий холбоотой гэдгээ харуулахын тулд өгсөн: тэр Калиновчуудаас ялгаатай, түүнийг "шинэ" хүн гэж хэлж болно, гэхдээ зөвхөн түүний Катерина шиг хүсэл тэмүүлэлтэй, яруу найргийн мөрөөдөгчдийг төдийгүй "рационалист" мөрөөдөгч, өөрийн өвөрмөц, эх орондоо өссөн эрдэмтэн, хүмүүнлэгийг төрүүлдэг энэ ертөнцөд шинэлэг зүйл бий болсон. К.-ийн амьдралын гол бизнес бол Perpetu Mobile зохион бүтээж, үүнийхээ төлөө Британичуудаас нэг саяыг авах мөрөөдөл юм. Тэрээр энэ саяыг Калиновын нийгэмд зарцуулах бодолтой байгаа - "ажил хөрөнгөтний мэдэлд өгөх ёстой". Энэ түүхийг сонсоод Худалдааны академид орчин үеийн боловсрол эзэмшсэн Борис хэлэхдээ: "Түүний урмыг хугалсан нь харамсалтай! Ямар сайн хүн бэ! Өөрийнхөө төлөө мөрөөдөж, аз жаргалтай. Гэсэн хэдий ч түүний зөв гэж бараг байдаггүй. К. бол үнэхээр сайн хүн: эелдэг, сонирхолгүй, эмзэг, даруухан. Гэхдээ тэр бараг л аз жаргалтай байдаггүй: түүний мөрөөдөл нь түүнийг нийгмийн сайн сайхны төлөө бүтээсэн шинэ бүтээлийнхээ төлөө мөнгө гуйхад хүргэдэг бөгөөд үүнээс ямар нэгэн ашиг тус хүртэх болно гэж нийгэмд санаанд ч ордоггүй, тэдний хувьд К. - хор хөнөөлгүй хазгай, хотын ариун тэнэг шиг зүйл. Боломжит "буяны хүмүүсийн" гол дүр болох Дикой зохион бүтээгчийг доромжилсон байдлаар шүүмжилсэн нь ерөнхий үзэл бодол болон Кабанихэ мөнгөөр салж чадахгүй гэсэн хүлээн зөвшөөрлийг дахин нэг удаа баталж байна. Кулигиний бүтээлч хүсэл тэмүүлэл унтараагүй хэвээр байна; тэрээр эх орон нэгтнүүдээ өрөвдөж, тэдний муу муухай байдлаас мунхаг, ядуурлын үр дагаварыг олж хардаг боловч тэдэнд юугаар ч тусалж чадахгүй. Тиймээс түүний өгсөн зөвлөгөө (Катеринаг уучлаарай, гэхдээ тэр түүний нүглийг хэзээ ч санадаггүй) Кабановын гэрт хэрэгжих боломжгүй нь ойлгомжтой бөгөөд К. үүнийг бараг ойлгодоггүй. Зөвлөгөө нь хүнлэг талаас нь авч үзсэн ч жүжигт жинхэнэ оролцогчид, тэдний дүр, итгэл үнэмшлийг харгалздаггүй учраас сайн, хүмүүнлэг юм. Түүний бүх хөдөлмөрч зан чанар, түүний хувийн бүтээлч эхлэл болох К. бол аливаа дарамтаас ангид, эргэцүүлэн боддог зан чанар юм. Магадгүй энэ нь Калиновчууд тэднээс бүх зүйлээрээ ялгаатай байсан ч түүнийг тэвчихийн цорын ганц шалтгаан юм. Үүнтэй ижил шалтгаанаар Катеринагийн үйлдлийн талаархи зохиогчийн үнэлгээг түүнд даатгах боломжтой байсан бололтой. "Энд чиний Кэтрин байна. Түүнтэй хүссэн зүйлээ хий! Түүний бие энд байна, үүнийг аваарай; Сүнс чинийх байхаа больсон: тэр одоо чамаас илүү энэрэнгүй Шүүгчийн өмнө байна!"
КАТРИНА
Гэхдээ хамгийн өргөн хүрээтэй ярилцах сэдэв бол Катерина - "Оросын хүчирхэг зан чанар" бөгөөд түүний хувьд үнэн, үүргийн гүн гүнзгий мэдрэмж нь бүхнээс илүү байдаг. Эхлээд түүний монологуудаас олж мэдсэн гол дүрийн бага нас руу хандъя. Бидний харж байгаагаар энэ хайхрамжгүй цаг үед Катерина юуны түрүүнд гоо үзэсгэлэн, эв найрамдалаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд тэрээр "зэрлэг байгальд шувуу шиг амьдардаг" байв. эхийн хайр мөн анхилуун үнэртэй байгаль. Залуу охин хаврын улиралд биеэ угаахаар явж, тэнүүлчдийн яриаг сонсож, ажилдаа суугаад бүтэн өдөр өнгөрөв. Тэрээр "хоригдох" гашуун амьдралыг хараахан мэдэхгүй байсан ч бүх зүйл түүний өмнө, "харанхуй хаант улс" дахь амьдралаас нь өмнө байна. Катеринагийн үгнээс бид түүний бага нас, өсвөр насны тухай олж мэдсэн. Охин сайн боловсрол эзэмшээгүй. Ээжтэйгээ хөдөө амьдардаг байсан. Катеринагийн бага нас баяр хөөртэй, үүлгүй байсан. Ээж нь түүнд "сэтгэлгүй" байсан тул түүнийг гэрийн ажилд албадаагүй. Катя чөлөөтэй амьдарч байсан: тэр эрт босож, булгийн усаар угааж, цэцэг мөлхөж, ээжтэйгээ сүмд явж, дараа нь ажил хийхээр сууж, гэрт нь олон байсан тэнүүлчид, залбирч буй эмэгтэйчүүдийн үгийг сонсдог байв. Катерина ид шидийн зүүд зүүдэлж, үүлний доор нисч байв. Зургаан настай охины үйлдэл Катя ямар нэгэн зүйлд гомдоод орой гэрээсээ зугтаж, Волга руу завиндаа суугаад эрэг дээрээс түлхэгдсэн ийм нам гүм, аз жаргалтай амьдралтай ямар хүчтэй зөрчилддөг вэ! Катерина аз жаргалтай, романтик, гэхдээ хязгаарлагдмал охин болж өссөнийг бид харж байна. Тэр маш их сүсэг бишрэлтэй, хайраар дүүрэн байсан. Тэрээр байгаль, нар, сүм, тэнүүлчидтэй байшин, ядууст тусалсан бүх зүйлд дуртай байв. Гэхдээ Катягийн хамгийн чухал зүйл бол тэр ертөнцөөс ангид, мөрөөдлөөрөө амьдарч байсан явдал юм. Байгаа бүхнээс тэр зөвхөн түүний мөн чанарт харшлахгүй зүйлийг л сонгосон, үлдсэнийг нь анзаарахыг хүсээгүй, анзаардаггүй байв. Тиймээс охин тэнгэрт тэнгэр элч нарыг харсан бөгөөд түүний хувьд сүм нь дарангуйлагч, дарангуйлагч хүч биш, харин бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, мөрөөдөж болох газар байв. Катерина гэнэн, эелдэг, бүрэн шашин шүтлэгээр хүмүүжсэн гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ тэр замдаа тааралдвал яах вэ. түүний үзэл санаатай зөрчилдөж, дараа нь тэрслүү, зөрүүд зан чанартай болж, түүний сэтгэлийг зоригтойгоор үймүүлсэн гадны хүнээс өөрийгөө хамгаалав. Энэ нь завьтай адилхан байсан. Гэрлэсний дараа Катягийн амьдрал маш их өөрчлөгдсөн. Охин байгальтай нэгдэж буйг мэдэрсэн чөлөөт, баяр баясгалантай, эрхэмсэг ертөнцөөс хууран мэхлэлт, харгислал, үл тоомсорлолтоор дүүрэн амьдралд оржээ. Катерина Тихонтой өөрийн хүсэл зоригийн эсрэг гэрлэсэн ч биш: тэр хэнийг ч хайрладаггүй, хэнтэй гэрлэсэн нь түүнд хамаагүй. Баримт нь охиныг өөртөө зориулж бүтээсэн өмнөх амьдралаас нь хулгайлсан явдал юм. Катерина сүмд явахдаа тийм ч таатай байхаа больсон тул ердийн бизнесээ хийж чадахгүй. Гунигтай, түгшүүртэй бодлууд нь түүнд байгалийг тайван бишихийг зөвшөөрдөггүй. Катя тэвчээртэй байж, мөрөөдөж байхдаа л тэвчиж чадна, гэвч тэр өөрийн бодолтой амьдарч чадахгүй, учир нь харгис бодит байдал түүнийг доромжлол, зовлон зүдгүүртэй газарт буцааж авчирдаг. Катерина Тихоныг хайрлахдаа аз жаргалаа олохыг хичээж байна: "Би нөхрөө хайрлана. Тиша, хонгор минь, би чамайг хэнээр ч солихгүй." Гэвч энэ хайрын чин сэтгэлийн илрэлийг Кабаниха дарангуйлж: "Чи яагаад хүзүүндээ зүүж байгаа юм, ичгүүргүй юм бэ? Чи амрагтайгаа салах ёс гүйцэтгэхгүй байна." Катерина гаднах даруу байдал, үүрэг хариуцлагын хүчтэй мэдрэмжтэй тул хайргүй нөхрөө хайрлахыг албаддаг. Тихон өөрөө ээжийнхээ дарангуйллаас болж эхнэрээ үнэхээр хайрлаж чадахгүй байгаа ч тэр үнэхээр хүсч байгаа байх. Тэгээд тэр хэсэг хугацаанд явахдаа Катяаг их ажил хийхээр орхиход охин (аль хэдийн эмэгтэй болсон) бүрэн ганцаараа болно. Катерина яагаад Борисд дурласан бэ? Эцсийн эцэст тэр Паратов шиг эр хүний шинж чанараа харуулаагүй, тэр бүр түүнтэй ярилцаагүй. Үүний шалтгаан нь Кабанихын байшингийн бүгчим уур амьсгалд түүнд цэвэр ариун зүйл дутагдаж байсан байх. Борисыг хайрлах хайр нь маш цэвэр ариун байсан тул Катеринаг бүрмөсөн хатахыг зөвшөөрөөгүй, ямар нэгэн байдлаар түүнийг дэмжиж байв. Тэрээр Бористай болзож, бардам зантай, энгийн эрхтэй хүн шиг санагдсан. Энэ бол хувь заяанд огцрох, хууль бус байдлын эсрэг бослого байв. Катерина нүгэл үйлдэж байгаагаа мэдэж байсан ч цаашид амьдрах боломжгүй гэдгийг мэдэж байв. Тэрээр өөрийн ухамсрын цэвэр ариун байдлыг эрх чөлөө, Борисын төлөө золиосолжээ. Миний бодлоор энэ алхамыг хийхдээ Катя төгсгөл ойртож байгааг мэдэрсэн бөгөөд "Одоо эсвэл хэзээ ч биш" гэж бодсон байх. Тэр өөр боломж байхгүй гэдгийг мэдсээр байж хайраар дүүрэн байхыг хүссэн. Эхний болзоонд Катерина Борист: "Чи намайг сүйрүүлсэн" гэж хэлсэн. Борис бол түүний сэтгэлийг гутаах шалтгаан бөгөөд Катягийн хувьд энэ нь үхэлтэй адил юм. Нүгэл нь түүний зүрхэнд хүнд чулуу шиг унждаг. Катерина ойртож буй аянга цахилгаанаас айдаг бөгөөд энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн шийтгэл гэж үздэг. Катерина Борисын тухай бодож эхэлснээс хойш аянга цахилгаанаас айдаг. Түүний ариун сэтгэлийн хувьд харийн хүнийг хайрлах нь хүртэл нүгэл юм. Катя гэм нүгэлээ үүрч амьдрах боломжгүй бөгөөд гэмшил нь гэмшсэнээс бага ч гэсэн ангижрах цорын ганц арга зам гэж тэрээр нөхөр болон Кабаних хоёрт бүхнээ хүлээдэг. Бидний үед ийм үйлдэл их сонин, гэнэн санагддаг. "Би яаж хуурахаа мэдэхгүй байна; би юу ч нууж чадахгүй" - ийм бол Катерина. Тихон эхнэрээ уучилсан, гэхдээ тэр өөрийгөө уучилсан уу? Их шүтлэгтэй. Катя Бурханаас айдаг бөгөөд түүний Бурхан түүний дотор амьдардаг, Бурхан бол түүний мөс чанар юм. Охиныг яаж гэртээ буцаж ирээд хуурсан нөхрийнхөө нүд рүү харах вэ, ухамсрынхаа толботой яаж амьдрах вэ гэсэн хоёр асуулт тарчлаана. Энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам бол үхлийг Катерина гэж үзэж байна: "Үгүй ээ, би гэртээ харих эсвэл булшинд очих нь адилхан, булшинд дахин амьдрах нь дээр үү? Добролюбов Катеринагийн дүрийг "шийдвэртэй, бүхэл бүтэн, орос" гэж тодорхойлсон. Шийдвэртэй, учир нь тэр өөрийгөө ичгүүр, гэмшлээс аврахын тулд үхэх сүүлчийн алхамыг хийхээр шийдсэн. Бүхэл бүтэн, Катягийн дүрд бүх зүйл эв найртай, нэг нь, юу ч хоорондоо зөрчилддөггүй, учир нь Катя нь байгальтай, Бурхантай нэг юм. Орос хүн, яагаад гэвэл хүн хэчнээн орос хүн байсан ч ингэж хайрлах чадвартай, золиослох чадвартай, бүх зовлон зүдгүүрийг даруухан мэт тэвчиж, өөрийгөө боол биш, эрх чөлөөтэй хэвээр үлдээдэг. Катеринагийн амьдрал өөрчлөгдсөн ч яруу найргийн мөн чанараа алдаагүй: тэр байгалиасаа биширсэн хэвээр, аз жаргалыг түүнтэй нийцүүлэн хардаг. Тэр өндөр, өндөрт нисэхийг хүсч, тэнгэрийн хөх туяанд хүрч, тэндээс, өндрөөс бүгдэд нь том мэндчилгээ илгээхийг хүсдэг. Баатрын яруу найргийн мөн чанар нь түүнд байгаа амьдралаас өөр амьдралыг шаарддаг. Катерина "эрх чөлөө"-ийг хүсч байгаа ч махан биеийнхээ эрх чөлөөг биш, харин сэтгэлийн эрх чөлөөг хүсч байна. Тиймээс тэрээр худал хуурмаг, эрхгүй, шударга бус, харгислалгүй өөр ертөнцийг бүтээж байна. Энэ ертөнцөд бодит байдлаас ялгаатай нь бүх зүйл төгс төгөлдөр юм: энд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг, "гэмгүй дуу хоолой дуулж, кипарис үнэртэж, уулс, моднууд нь ердийнх шигээ биш, харин зураг дээр бичигдсэн байдаг." Гэсэн хэдий ч тэрээр хувиа хичээсэн, өчүүхэн дарангуйлагчидаар дүүрэн бодит ертөнцөд буцаж ирэх ёстой. Тэдний дунд тэр ураг төрлийн сүнсийг олохыг хичээдэг. "Хоосон" царайтай олон хүмүүсийн дунд Катерина түүнийг ойлгож, сэтгэлийг нь харж, түүнийг хэн болгохыг хүсч байгаагаар нь бус харин байгаагаар нь хүлээж авах хүнийг хайж байна. Баатар охин хайж байгаа бөгөөд олохгүй байна. Түүний нүд нь энэ "хаант улс"-ын харанхуй, хөөрхийлөлтэй байдалд "тайрч", оюун ухаан нь эвлэрэх ёстой ч зүрх сэтгэл нь түүнийг эсэн мэнд үлдэх, худал хуурмаг ертөнцөд үнэний төлөө тэмцэх цорын ганц хүнд итгэж, хүлээж байна. ба хууран мэхлэлт. Катерина Бористай уулзаж, үүлэрхэг зүрх нь энэ бол түүний удаан хугацаанд хайж байсан хүн юм гэж хэлэв. Гэхдээ тийм үү? Үгүй ээ, Борис тийм ч тохиромжтой зүйлээс хол байна, тэр Катеринагаас хүссэн зүйлийг нь өгч чадахгүй, тухайлбал: ойлголт, хамгаалалт. Тэрээр Бористай хамт "чулуун хананы цаана байгаа мэт" мэдрэмжийг мэдэрч чадахгүй. Үүний шударга ёсыг Борисын хулчгар, шийдэмгий бус үйлдэл нь баталж байна: тэр Катеринаг ганцааранг нь орхиж, түүнийг "чононд идүүлэх" гэж шиддэг. Эдгээр "чононууд" аймшигтай боловч Катеринагийн "Оросын сүнс" -ийг айлгаж чадахгүй. Түүний сэтгэл үнэхээр орос юм. Катерина хүмүүстэй харилцах төдийгүй Христийн шашинтай нэгддэг. Катерина Бурханд маш их итгэдэг тул үдэш бүр жижигхэн өрөөндөө залбирдаг. Тэр сүмд явах, дүрсийг харах, хонхны дууг сонсох дуртай. Тэр Оросын ард түмэн шиг эрх чөлөөнд дуртай. Яг энэ эрх чөлөөний хайр нь түүнд одоогийн нөхцөл байдалтай эвлэрэх боломжийг олгодоггүй. Манай баатар худлаа ярихад дасдаггүй тул Борисыг нөхөртөө хайртай гэж ярьдаг. Гэхдээ Катерина ойлгохын оронд зөвхөн шууд зэмлэлийг хүлээж авдаг. Одоо түүнийг энэ ертөнцөд юу ч барьж чадахгүй: Борис Катерина түүнийг өөрөө "зурсан" шиг биш болж, Кабанихийн гэрт амьдрал улам бүр тэвчихийн аргагүй болжээ. Хөөрхий, гэм зэмгүй "торонд хоригдсон шувуу" олзлогдохыг тэсвэрлэж чадаагүй - Катерина амиа хорложээ. Охин "дээш нисч" чадсан хэвээр, тэр өндөр эргээс Волга руу гарч, "далавчаа дэлгэж" зоригтойгоор ёроол руу явав. Катерина үйлдлээрээ "харанхуй хаант улс"-ыг эсэргүүцдэг. Гэвч Добролюбов түүнийг эмгэнэлт үхэл нь "харанхуй хаант улс"-ын бүх аймшигт байдлыг илчилж, дарангуйлалтай эвлэрч чадахгүй байгаа хүмүүсийн хувьд үхэл зайлшгүй болохыг харуулсан учраас төдийгүй Катеринагийн үхэл түүнийг "цацраг" гэж нэрлэдэг. "Харгис ёс суртахуун"-аас ул мөргүй өнгөрч болохгүй. Эцсийн эцэст эдгээр дарангуйлагчдад уур хилэн аль хэдийн төрж байна. Кулигин - мөн тэрээр Кабаниха өршөөл үзүүлэхгүй байна гэж зэмлэсэн, тэр байтугай ээжийнхээ хүслийг биелүүлэгч Тихон ч гэсэн Катеринагийн үхэлд буруутгаж, түүний нүүр рүү олон нийтийн өмнө буруутгаж зүрхлэв. Энэ бүхэл бүтэн "хаант улс" дээр аймшигт аянга шуурга хэдийнэ бүрэлдэж, түүнийг "хамгийн балгаар" сүйтгэж байна. Баячуудаас материаллаг хараат, гачигдалгүй, гачигдалгүй хүмүүсийн ухамсарыг түр ч атугай сэрээсэн энэхүү гэгээлэг туяа Зэрлэгийн хязгааргүй дээрэм, тайвшрал, дарангуйлагч шунал тачаал төгсөх ёстойг баттай харуулжээ. Гахайн хүч ба хоёр нүүртэй байдал. Катеринагийн дүр төрхийн ач холбогдол нь өнөөдөр бас чухал юм. Тийм ээ, магадгүй олон хүн Катеринаг ёс суртахуунгүй, ичгүүргүй урвагч гэж үздэг ч тэр үнэхээр үүнд буруутай гэж үү?! Эхнэртээ зохих ёсоор анхаарал тавьж, энхрийлэлгүй, зөвхөн "ээжийнхээ" зөвлөгөөг дагасан Тихон буруутай байх. Ийм сул дорой хүнтэй гэрлэсэнд Катерина л буруутай. Түүний амьдрал сүйрсэн ч үлдэгдлээс шинийг "барих" гэж оролдсон. Катерина өөр явах газар байхгүйг мэдтэл зоригтойгоор урагш алхав. Гэсэн хэдий ч тэр зоригтой алхам хийсэн бөгөөд ангалын сүүлчийн алхам нь өөр ертөнц рүү, магадгүй илүү сайн, магадгүй илүү муу ертөнц рүү хөтөлсөн. Энэ эр зориг, үнэний цангааг, эрх чөлөөг Катеринагийн өмнө бөхийлгөж байна. Тийм ээ, тэр тийм ч төгс биш байж магадгүй, түүнд алдаа дутагдал бий, гэхдээ эр зориг нь баатрыг магтаал сайшаалтай үлгэр жишээ болгодог.
