A "Dead Souls" a Nikolai Vasilyevich Gogol ragyogó munkája. Ő volt rajta, hogy Gogol a legmagasabb reményeit tette.
A Gogola versek telek Puskin. Alexander Sergeevich a Chisinau referenciáján a "Dead Souls" -val rendelkező csalárd foglalkozik. Ő volt az, hogy az orosz körülmények között találtak egy nyugtalanul merész módon a dúsítás.
A POEM GOGOL munkája 1835 őszén kezdődött, abban az időben még nem folytatta a "könyvvizsgáló" írását. Gogol írt egy levelet, hogy Puskin: „A cselekmény nyúlt a prevental újszerű és úgy tűnik, hogy nevetséges ... Meg akarom mutatni, ebben a regényben, bár az egyik oldalon minden Oroszország” írásakor a „holt lelkek” Gogol követett cél - Csak az élet sötét oldalát mutasd meg, amelyek összegyűjtik őket "egy halomban". Később Nikolai Vasilyevich előtérbe hozza a földtulajdonosok krétáját. Ezeket a karaktereket epikus teljességgel hozták létre, az összes-orosz jelentőségű jelenségek felszívódtak. Például "Manovshchina", "ChikchikchishChina" és "Nozdustchina". Gogol is megpróbálta megmutatni nem csak rossz a munkájában, hanem a jó minőségű, hagyta, hogy érti, hogy van egy módja annak, hogy a lelki ébredés.
Mivel a "halott zuhany" meg van írva, Nikolai Vasilyevich nem a teremtés nem a regény, hanem a vers. Szándékában volt. Gogol analógiával akart egy verset létrehozni Isteni vígjáték."Dante írta. Az első kötet a „holt lelkek” gondolja a „pokol”, a második kötet „tisztítótűz”, és a harmadik - „paradicsom”.
Cenzúra megváltoztatta a vers nevét a "Chichikov kalandjain vagy halott lelkei" és 1842 május 21-én, a vers első kötet jött ki a sajtóból.
A narratíva legtermészetesebb módja az egyik hős szemét, ahonnan követi az út témáját, amely a "halott lélek" rúdjává és kötelező témájává vált. A "Dead Souls" vers az út kefe leírásával kezdődik; A főszereplő fő akciója egy út.
Az út képe elvégzi a különböző képek jellemzőinek funkcióját, amelyek az egyik Chischik egyikével járnak. A földtulajdonos minden találkozóját az út, a birtok leírása előzi meg. Például, ahogy leírja, Gogol módja Manilovka: „Miután a vezetés két versztányira találkoztunk viszont egy országúton, de már két és három és négy versztányira úgy tűnik, hogy sikerült, és a kő ház kétszintes még nem volt látható. Itt a Csicsikov jutott, hogy ha a haver felkéri őt, hogy a falu tizenöt mérföld, ez azt jelenti, hogy volt egy zöld harminc. " Az út a falu Plushkin közvetlenül jellemzi a birtokos: „Ő (Chichikov) nem vette észre, hogy ő vezetett be a közepén egy nagy falu, sok urak és utcákon. Hamarosan azonban észrevette, hogy ez az interlagal push, amelyet egy naplóburkolat gyártott, amely előtt a városi kő semmi sem volt. Ezek a rönkök, mint a zongora kulcsok, felemelkedtek, majd le, és a szükséges utazás megszerzett, vagy a fej hátulján lévő bump, vagy egy kék folt a homlokán ... valamilyen különleges Immanent minden rusztikus Épületek ... "
"A város semmilyen módon nem adta fel más tartományi városokat: a sárga festék erősen volt a kőházak szemében, és mérsékelten sötét szürke volt a fából ... szinte mosott esőjelekkel perecekkel és csizmákkal, ahol a Store a kartányokkal és a felirattal: "külföldi Vasily Fedorov", ahol festett volt biliárd ... a felirattal: "És itt van az intézmény." A leggyakrabban találkozott a felirat: "Petry House"
Nn városa fő vonzereje a tisztviselők és a környékének fő vonzereje - földtulajdonosok. És ezek és mások más emberek munkáján keresztül élnek. Ez részeg. A birtokuk arcai az arcuk, és falvak a tulajdonosok gazdasági törekvéseinek pontos tükrözése.
Gogol, hogy átfogóan leírja a belső tereket is. Manilov "üres álmodozás", tétlenség. Úgy tűnik, hogy a kastély nagyon jól van rendezve, még "szétszóródtak angolul két vagy három virágágyás sziréna és sárga akác bokrokkal" - volt egy pavilon, lapos zöld kupolával, fából készült kék oszlopokkal és felirattal: "A Egy félreeső gondolkodás temploma "...". De a házban még mindig van valami "örökre hiányzott: a nappali gyönyörű bútorok voltak, amelyek Schiekolskaya selyem anyaggal borítottak ... de senki sem volt két székre és a székekre csak egy gyökérrel borították ... "", "egy másik szobában, és egyáltalán nem volt bútorok," Introves az asztalt az asztalon szolgált egy nagyon csendes gyertyatartó asztalán, három ősi kegyelemmel, gyöngyszemgel Sickle Shield, és volt néhány egyszerű réz fogyatékos vele, krómozott, átadott és minden eladás ... ". Ahelyett, hogy a ház befejezését és javítását a végéig, a Manila-t a kényelmetlen és haszontalan álomok elpulltálják arról, hogy jó volt-e, ha hirtelen egy földalatti stroke, vagy a tóban egy kőhíd építeni, amelyen ott van mindkét oldalán volt a bolt, és hogy a kereskedők ültek bennük, és különböző kis árukat értékesítették a parasztokhoz. "
A doboz személyesíti a "szükségtelen" felhalmozódást. A "Beszélő" vezetéknév mellett ez a hősnő fényesen jellemzi a szoba belsõ bútorait: "... minden tükör esetében volt vagy levél, vagy egy régi kártya, vagy a harisnya ...".
Nincs rendelés a Nostride House házában: "Az étkező közepén fából készült kecskék voltak, és két férfi állt rájuk, sutatta a falakat ... a padlót mindannyian megszórva a fehérekkel."
És Sobashevich? Minden a házában kiegészíti a Mikhail Semenovich "medve" képét: "... minden határozottan, nyugtalanul volt a legmagasabb fokozatra, és különös tekintettel a ház tulajdonosára; A nappali sarkában volt egy zavaros dió iroda az elnöke négy lába, tökéletes medve. Az asztal, székek, székek - minden a legnehezebb és nyugtalan tulajdonság volt, - egy szóban, minden dolog, minden szék úgy tűnt: "És én is, sobekhevich!" Vagy: "És én is nagyon hasonlít a Schemevichhez!" "
A szegénység szélsőséges mértéke, a tulajdonos szkopidomizmusa elítéli a "Beállítás" leírását a Plushkin házában, melyik férfi "fizetett". A szerző ezt az egész oldalt szenteli annak érdekében, hogy megmutassák, hogy Plushkin "rohanás az emberiségre": "Ugyanazon az asztalon is volt egy törött szék és mellette, az órát egy olyan inga, aki megállt, amelyhez a pók megállt Már beállította az internetet ... az iroda .. Régebben sokféle mindenféle fajta: egy csomó finom papír fedett papír borított márvány zöld sajtóval ... citrom, mind szárított, növekvő, már nem dió, törött Fotel fogantyú, üveg, néhányfajta folyadékkal és három legyel ... egy darab valahol emelt rongyok, két toll, homályos tinta, szárított, mint egy autó ... ", stb. Ez az, ami megértette a tulajdonos többet értékes. "A szoba sarkában hajózható volt a padlón, egy csomó a tény, hogy Belubee, és hogy nem volt méltatlan a táblákon ... onnan, egy törött darab fa lapáttal és egy régi sole a csomagtartó . " A mosoda, Plushkin gazdasága kapzsisággal és felesleges felhalmozódásgá alakult, határos lopás és képzelet.
A belső belső tér tudni tudja a tulajdonos, szokásait, karakterét.
Megpróbálta megmutatni, hogy "Oroszország egyik oldalról" Gogol számos tevékenységi területet lefed, belső világ, A tartomány lakói világát körülvevő belső terek. Ő is befolyásolja a táplálkozás témáját. Nagyon nagy és mély, a vers negyedik fejezetében látható.
„Látható, hogy a szakács vezérelte több inspirációt, és az első dolog, hogy jött ki a keze: hogy borsot állt mellette - Pepper megerőszakolták, káposzta jön át - esett káposzta, pukatul tej, sonka, borsó, Word, Katay-Valya, volt forró, és valami íz, jobb, kijön. Az egyik kifejezés önmagában egy leírást tartalmaz, mondjuk, "a hangszóró" menü, hanem a szerző személyes hozzáállása is. A földtulajdonosok és a tisztviselők dekadenciáját annyira gyökerezték az elméjükben, szokások, hogy mindent szembesülnek. Az étterem nem különbözött a kunyhótól, csak egy kis előnye a területnek. Az edények kevesebb, mint kielégítő állapotúak: "hozott egy lemezt, egy szalvétát, amely megerõsítette azt a pontot, hogy a por, mint egy szárított kéreg, akkor egy kést sárgás csontblokk, vékony, mint egy perochy, dupla villa és só, ami nem lehetett egyenesen az asztalra "
A fentiek közül megértjük, hogy a Gogol nagyon finoman megsemmisíti az élet halálát - egy személy hasonló dologvá válik, "halott lélek".
A "Dead Souls" gazdag lírai eltérésekben gazdag. Az egyikben a 6. fejezetben található Chichikov összehasonlítja világnézetét a környező elemekkel az utazás során.
„Korábban hosszú ideig, nyáron az én fiatal, nyáron voltam elengedhetetlen villant gyerekkoromban, én jól éreztem magam, hogy a megközelítés az első alkalom, hogy egy ismeretlen helyen: Még mindig, ha volt egy falu, egy szegény megye Város, LEE falu, Slobodka, - kíváncsi egy kicsit kinyílt, egy gyerek kíváncsi megjelenés. Bármely épület, mindaz, ami csak magamban volt, javítva néhány észrevehető funkciót, - minden megállt, és küzdött ... A megyei tisztviselő átmegy - Már gondoltam: hol megy ... Vezetés a falu néhány földtulajdonos, én Gondosan nézett magas keskeny fából készült harangtorony vagy széles sötét fából készült régi templom ...
Most közömbös az ismeretlen falu, és közömbösen megvizsgálta kötelességét; A hűtött outcutom nem értelmezhető, nem nevetséges vagyok, és az a tény, hogy az előző években az arc, a nevetés és a szerencsétlen felszólalások lesznek az előző években, most már csúsznak, és a közömbös csend megtartja az igazi száját. Ó, ifjúságom! Ó, a frissességem!
Mindez azt sugallja, hogy az életre lehűlt, kissé érdekli őt, célja a nyereség. A környezetvédelem, az objektumok már nem okoznak különleges érdeklődést, kíváncsiságot. És abban az időben nem volt egy Chischik, de az idő sok képviselője. Ez volt a lakosság többségének domináns példája, kivéve a szerényeket.
Chichikov - az új trendek kifejeződése az orosz társadalom fejlődésében, ő vállalkozó. Tisztességes üzleti partnerek a felvásárló, Paul Ivanovics, mind a földesurak leírt „Holt lelkek” verset. Ez Manilov, egy doboz, Nozdrev, Sobashevich és Plushkin. A Chichikov ilyen sorozatában meglátogatta őket. Véletlenül nem véletlen, így Gogol megmutatta ennek az osztálynak a képviselőit, amely növekvő helyekkel, nagy csepp, a lélek romlásával. Számos tisztességes partnert kell létrehozni. Végtére is, az alsó, elesett, "Dead" földesurak voltak, annál nyugodtabb egyetértettek ebben az állványzatában. Számukra nem volt erkölcstelen. Ezért Chichikov tisztességes partnerek kinéznie: Plushkin, Sobekevich, Nozdrev, Box, Manilan.
Utazás Chikchikov-val Oroszországban nagyszerű módja annak, hogy ismerje meg a Nikolaev Oroszország életét. Ez az út a hős segített az író, hogy a vers „Holt lelkek”, a vers - a monitor az élet Oroszországban az évszázad, és széles körben bemutatni az életét minden társadalmi réteg összhangban tervét. Az utazás azt sugallja, hogy az út, ez a munka minden időtartama és megfigyelése. Az út a téma. A vele az olvasók megértik a nagy mennyiségű, színes, mélyebben a teljes helyzetet ebben a történelem szakaszában. Ez segítségével Gogol, kiderül, hogy megragad mindent, ami szükséges ahhoz, hogy "minden Oroszországot leírja". Olvastam a verset, bemutatjuk magunkat sem a láthatatlan résztvevője ennek a cselekménynek, vagy a Chikchikovnak maguknak, belépünk ebbe a világba, az idő szociális alapjaiba. A fogságban, tudatában vagyunk a társadalom minden vágójával, az emberek. A szemek hatalmas hibát dobnak az idő, ahelyett, hogy a társadalom, a politikusok, egy másik képet látunk: a nyilvánosság degradációja, a zuhany, a kapzsiság halála, a kapzsiság halála, az egoizmus és sok más hiba, amit csak az emberek lehetnek. Így utazik Chikchikov-val, nemcsak az érdemeivel való utazás, de figyeljük a szociális rendszer hatalmas hibáit, így erősen átlépte sok emberi lelket.
Oroszország és jövője mindig aggódott az írók és a költők miatt. Sokan közülük megpróbálta megjósolni Oroszország sorsát, és megmagyarázza az országban létrehozott rendelkezéseket. Tehát és N. V. Gogol tükröződik az ő műveiben a korszak legfontosabb jellemzői, egy modern író, - a Serfdom válságának korszakai.
POEM N. V. Gogol "Dead Souls" - A munka nemcsak Oroszország jelenlegi és jövőjéről, egy modern íróról, hanem az Oroszország sorsáról általában a világon. A szerző megpróbálja elemezni hazánk életét a tizenkilencedik század harmincas éveiben, és arra a következtetésre jut, hogy azok az emberek, akik felelősek Oroszország sorsáért - holt lelkek. Ez az egyik jelentése, amely a szerzőt a vers nevére helyezi.
Kezdetben a szerző ötlete az volt, hogy "mutatja, bár az egyik oldalon az összes oroszul", de később az ötlet megváltozott, és Gogol írta: "Minden Oroszország hatással lesz rá (a munka)." Nagy szerepet játszanak a versek fogalmának megértéséhez az út képe, amelynek mindenekelőtt a "halott lélek" összetételének összetétele. A vers az út képével kezdődik: Chichikov fő hősje megérkezik az NN városába - és véget ér velük: Pavel Ivanovich kénytelen elhagyni a tartományi város Gorodishko. Míg a városban Chichikov két körből készül: az első meghajtja a tisztviselőket, hogy tiszteletben tartsák őket tiszteletükkel, majd a földesurakkal, hogy közvetlenül elvégezhessék az állványt, amit elképzelnek, hogy halott lelkeket vásárolnak. Így az út segít Gogolnak, hogy megmutassa az egész Panorama-t Oroszországnak, a tisztviselőnek és a bérbeadónak és a parasztnak, és felhívja az olvasók figyelmét az ország helyzetére.
A Gogol létrehozza a tartományi város képét, és húzza a munkát a szövegben egy teljes tisztviselő. Chichikov úgy ítéli meg, hogy meglátogatja az összes "erős világot". Így egy kis körzetet teremt a város körül, a szerző ismét hangsúlyozza az út értelmét, hogy megértse a munka jelentését. Az író azt akarja mondani, hogy Pavel Ivanovich úgy érzi magát a tisztviselők környezetében, mint halak vízben. Nem véletlen, hogy az ingatlan ereje elviszi őt, és azonnal meghívja Önt, hogy látogasson el. Tehát Chikhikov eléri a labdát a kormányzónak.
A tisztviselők leírása, a Gogol felhívja az olvasók figyelmét, hogy egyikük sem teljesíti közvetlen rendeltetési helyét, azaz nem érdekli Oroszország sorsát. Például a kormányzó, a fő személy a városban, megfelel a golyóknak, gondoskodik a társadalmi helyzetéről, mert büszke arra, hogy mi volt a nyakán Anna, sőt hímzés. Azonban nem mondanak bárhol, hogy valamit a város jólétéért. Ugyanez mondható el a hatóságok többi képviselőiről. A hatás fokozza azt a tényt, hogy a város tisztviselői nagyszerűek.
A Gogol által létrehozott földtulajdonosok közül nincs olyan, aki látta a jövőt. A versben bemutatott hősök nem hasonlítanak egymáshoz, ugyanakkor mindegyikben az orosz földtulajdonos külön jellemző jellemzői: a duzzadóság, a tétlenség és a lelki üresség. A legszembetűnőbb képviselők Sobekevich és Plushkin. A földtulajdonos Sobeevich szimbolizálja az élet komor rögzítőjét, cinikus és durva. Minden körülötte úgy néz ki, mint ő: Gazdag falu, belső és még egy ketrecben ült. SobeSevich ellenségesen alkalmazkodik minden újnak, gyűlöli a "megvilágosodás" gondolatát. A szerző összehasonlítja azt a "Medve középső mérete", és Chichikov felhívja a Kistach Kutchikyevich-t.
Egy másik földtulajdonos, Plushkin, nem annyira komikus alak, mint tragikus. A falu leírásában a "hanyagság" szó kulcsfontosságú. Az ő birtoka az összes futó Oroszország szimbólumának képe. Plushkin-t úgy hívják, hogy "elterjedt az emberiségre". Megállapítható, hogy a versben bemutatott földbirtokosok halott lelkek, ezt a helyük, házaik, megjelenése, családja, vacsora, a halott lelkek megvásárlásáról beszélt.
A szerző szerint az út állapota jellemzi az állam helyzetét. A tartományi város leírása, a Gogol azt írja, hogy "a híd rossz volt mindenhol", és ez a kifejezés bízik az NN városa őrült megjelenésében. Amikor Chichikov beszél a kormányzónak, kifejezetten abban rejlik, hogy bizalommal jár, hogy az út bársony volt mindenütt. Tehát tanácsot ad arra, hogy a város vezetője gondoskodik a jólétéről. Az út a versek jellegé válik, és különleges jelentést szerez.
Szükséges továbbá figyelni kell műfaj sajátossága Művek. Gogol felhívja a teremtését a vers, amely elsősorban az idő múlásával szélesebb körben megmutatja. Másodszor, a vers magában foglalja az epikus és lírai kombinációt egyetlen munkában. Az epikus oldalon van egy objektív képet ábrázoló életét földbirtokosok, tisztviselők, nagyvárosi nemesség, parasztok és lírai a szerző hangja, az ő helyzetét és magasságát, hogy mi történik. Először is, a szerző hangja lírai visszavonulásokban nyilvánul meg.
Az író reményei az út útjához kapcsolódnak. Nem véletlen a tizenegyedik fejezetben, amely leírja, hogy a Chichikov elhagyja a várost, és ismeri a hős életrajzát, a Gogol két lírai eltérést helyez el az útra. Az első úton úgy tűnik, mint egy csoda, és meglátogatja az üdvösségnek, az üdvösség nem csak olyan személy számára, aki megpróbálja elfelejteni, hanem minden emberiségre. A szerző hangsúlyozza az út fontos szerepét, mondván, hogy ez elég sokszor, "mint a pusztító és süllyedés", és megmentette őt. Érdekes, hogy ez a lírai visszavonulás hirtelen kezdődik, és nem értik azonnal, akiknek tükröződése egy csodaútra nézve: Chichikova vagy Gogol maga.
Az út második lírai digrációja befejezi a verset. A szerző tükrözi Oroszország jövőjét, és mozgásban és fejlesztésben látja. Annak ellenére, hogy az országot a "halott lelkek" uralják, és az "élő" (parasztok) nem vállal felelősséget Oroszország sorsáért, ugyanezen van egy belső erő, amely segít megőrizni az erkölcsi kezdeteket. A Gogol összehasonlítja Oroszországot egy madár trojával. A szerző nem ad választ, ahol rohan, de a vers utolsó mondata arra a reményben zárul, hogy Oroszország kimeríthetetlen erői hozzájárulnak az újjáéledéséhez, nem hiába más nemzetek és államok megtagadják az útját. Gogol néz a jövőbe, és bár ő nem látja, de, mint egy igazi hazafi, azt hiszi, hogy hamarosan egy manile, dobozok, kutyák, nosroid és plüss, hogy Oroszország emelkedik nagyságát és dicsőségét.
Az út témája, a mozgás az egyik legfontosabb a vers N.V. Gogol "Dead Souls". Maga a művek telek a főszereplő kalandjaira épül - Chichikov Craudsterének: a földtulajdonosról a földtulajdonosra utazik, a tartományi város mentén mozog a "halott lélek" megvásárlásával.
A vers utolsó részében Chichikov életrajza is megadva - különös mozgalom is, amely a belső fejlődés kíséretében.
"Dead Souls" kezdődik és véget vet az út témájának. A Poem elején Chichikov belép a tartományi városba, tele van reményrel és tervekkel, és a hős végén elfogyott, félve a végső expozíciótól.
A Gogol esetében az ember egész élete végtelen mozgás, függetlenül attól, hogy mennyire észrevehetetlen. Ezért ábrázolja a földtulajdonosot, ő azonban úgy véli, hogy képesek legyőzni őket. Az író számára a spirituális megállás és a béke nem a mozgás vége, nem pedig halál. Belül, a fejlesztés újra elindulhat, és hogyan hozhatja a "Pillaby Road" -t, és hogy vándoroljon az útra.
Emlékezzünk vissza, hogy elhagyja a dobozt, Chicsikov azt kéri, hogy mondja el: "Hogyan juthat el a nagy úthoz": "Hogyan történne? - mondta a szeretője. - Mondd el valami bölcsnek, sok fordulat ... "
Ez a válasz arra a következtetésre jutott, hogy szimbolikus jelentés, az út, az út, a mozgás, valamint az Oroszország másik fontos módjaival kapcsolódik. - Hogyan juthat el a nagy úthoz? - Ez az olvasóknak címzett szerző kérdése. Az íróval együtt úgy gondolja, hogyan kell menni az élet "nagy útjához". Nehéz megmondani, hogyan kell "eljutni a nagy útra": Végül is, "Sokat fordul", mindig veszélyezteti az összeomlását, ahol nem lenne. Ezért ne tegyen önbecsülés nélkül. Ezt a szerepet a versben a szerző játssza: "És sokáig még mindig csodálatos hatalom van ... ez egy hatalmas élet, hogy körülnézzen, hogy körülnézzen, hogy körülnézzen a kiemelkedő békés nevetés és láthatatlan, ismeretlen könnyek! "
A tizenegyedik fejezetben a "halott lélek" végső volumene egyfajta himnuszútnak hangzik. Ez egy himnusz mozgás - a "csodálatos célok, költői álmok" forrása, "csodálatos benyomások": "Milyen furcsa és kandalló, és fuvarozó, és csodálatos a szóban: út!
A szerző tükröződésének két legfontosabb témája - az Oroszország témája és az út témája - összeolvadt ebben a lírai visszavonulásban, "Rus-trojka", "az egész ihletett Isten inspirálta", mint a látás a Szerző, aki meg akarja érteni a mozgás jelentését: "Rus, hol hordozsz? Válaszoljon. Nem ad választ. "
Az oroszországi kép, amelyet ebben a visszavonulásban hoztak létre, és a szerző retorikai kérdését, címzettnek, a Pushkin oroszországi módon visszhangzott - a "réz lovas", a "büszke ló", a retorikai kérdéssel: "Mi A tűz félig ló! Hol jumping, büszke ló, / és hol hagyja le a patakodat? ".
Gogol passzívan meg akarta érteni az Oroszország történelmi mozgalmának jelentését és célját. A szerző tükröződésének művészi eredménye volt az ellenőrizetlen rohanó ország képe, amint azt a jövőre irányította, kiábrándító "nyergek": egy szánalmas "NECOBROTERS", akinek az immobilitása élesen ellentétes az ország "cseppfolyósító horrorjának".
Repacionálás Oroszországról, a szerző emlékeztet arra, hogy elrejti a "Tina kis dolgok mögött, a mi életünket", a "hideg, töredezett, mindennapi karakterek, amelyeket a földi, néha keserű és unalmas út". Beszél a "csodálatos, gyönyörű távoli" -ról, amely Oroszországra néz. Ez egy epikus távolság, vonzza őt "titkos erővel": Oroszország "hatalmas helye" dal ("Y! Milyen csillogó, csodálatos, ismeretlen föld! Rus!") És a távolság történelmi idő ("Mit csinál Ez a hatalmas kiterjedés? Akár nem született törvénytelen gondolatban, amikor véget ér, ha véget érsz? Van-e olyan hely, ha van egy hely, ahol forduljon, és menjen hozzá? ").
Heroes ábrázolt elbeszélésében Csicsikov a „kalandok” vannak fosztva pozitív tulajdonságait: ezek nem harcosok, de a hétköznapi emberek gyengeségeit és satu. A fenséges képe Oroszország létre a szerző, nincs hely nekik: úgy tűnik, hogy csökkent, eltűnnek, mint, hogy „mint pontok, kitűzők, észrevehetően tapadnak a legalacsonyabb ... városban.” Csak a szerző maga is, az oroszországi "szörnyű erő" és az "természetellenes hatalom" ismeretével, az orosz földtől kapott, az egyetlen pozitív hős „Holt lelkek”, a prófécia ezeknek a hősöknek, ami meggyőző Gogol, meg kell jelennie Oroszországban.
Olvassa újra a klasszikusokat.
E.n. Proskurin
Ház és út a Poem Gogol "Dead Souls"
Az út és a tér szomszédságában az orosz sokoldalú (mezők, erdők, falvak, a tartományi város) a "halott lélek" topográfiája. Mi érdekli az út kapcsolatát és otthon.
A hintafestés szempontjából megállapított nézet szempontjából az út a vers vezető helyéhez tartozik. Megkérdezi a munka műfaj-jellemzőit, egy romantikus utazással, valamint egy kalandos regényével, ő a szerző lírai gondolatainak kiindulópontja, egy narratív tervben az út a települések közötti kapcsolat Az író tervének megfelelően a Chichiku főhős, stb. Azonban a ház a versben nem kevesebb helyet tulajdonít, legalábbis a Gogol fellebbezésének gyakoriságának szempontjából a különböző földesúr képére. Alapvetően fontos, és az a tény, hogy Chichikov fő célja, hogy házat, családot, utódokat kapjon. A "fantasztikus" "lesion" általuk nem több, mint egy eszköz a cél eléréséhez. Ugyanakkor a "Dead Souls" kalandok megvalósításának módja a hős számára csak a földtulajdonosokkal folytatott személyes kapcsolatain keresztül lehetséges - a szerény tulajdonosai. Ez azt jelenti, a „közúti” alapul az ötlet Csicsikov, szükséges, hogy bekerüljenek a kapcsolatokat az objektív, és ezért az az előnye, zárt típusú élet, be kell vezetni bele, és, ami a bizalom , alárendelt magának.
Azonban annak ellenére, hogy a "halott lélek" háza az OKOL Trodnaya Space1-ben található, vagyis úgy tűnik, hogy érzékenynek kell lennie az út trendjeire, a Chikima "út" ötletével való ismeretét követően a fenntarthatóságot mutatja felé, és mindegyikében.
Tehát a Manilova háza több verstsben található a post útból, "a Yuura ...
1 A Pole Road leginkább távoli, amely a hevedert, a topográfiai pont a ház doboz. Valahol egy órás utazási út a Chichiki Bush a "Bad" -on, amely esett földön, a hős úgy érzi, mint "puszta". Javasoltuk nekünk az időt a GOGOL szövegben elérhető közvetett utasítások alapján lehet létrehozni: Gyors éjszaka után a csaló a doboz házában tíz órakor felébredt. Egy nehéz beszélgetés egy "distinth" hostess, egy bőséges étkezés palacsinta, egy torta tojás, az idő foglalása az ecset biztosan elfoglalt legalább egy órát. És délben a Chichikovsky legénység már a főúton volt.
Elena Nikolaevna ProSkurin - Filológiai tudományok jelöltje, az irodalmi tudományok szektorának vezető kutatója, az SB RAS filológia Intézete.
nyissa meg az összes szélet "2. Ez a "nyitottság", amely első pillantásra szimbolizálja a tulajdonos észlelését minden újnak, sőt, valójában nem mutatta be magát, mint az ingatlanok elrendezésében angolul és az egzotikus nevei: themistocleus és alkid . Ebből a "keverék" angol görög, az ügy halad nehézséggel: a Chichikovskiy ajánlatot "közvetíteni, adja fel" neki "halott parasztok" nem illik a fejébe Manilov. "Olyan furcsa és rendkívüli dolgok" meghallgatása, mi mást hallottak az emberi fülek valaha "(19s), ő" kivette a Chubuk példányát egy csővel a padlón, és a száját felemelte, és nyílt szájjal maradt a folytatásban néhány perc múlva "(196); "Végül ... felemelte a telefont egy salátával, és az arcába nézett őt [Chichiku] alján, és megpróbálta megvizsgálni, hogy nem látható-e az ajkán, ha vicces volt" (196); - Aztán gondolta, nem aludt semmit rosszul az elmevel "(196). A Manilaov "zavaros" további beszélgetés folytatásában "zavaros", "megakadályozza", "teljesen elveszett", és megnyugtatja, csak után Chikchikova biztosítékai, hogy a kötelesség neki "a szent üzlet", és ő "nem a törvény" (197 ). Ugyanakkor azonban, "az ügy értelemben, még mindig semmilyen módon nem." (197), de "mentálisan" örülök, hogy "kis örömet nyújtott a vendégéhez" (199). "Öröm" volt az a tény, hogy Manilov nem vett pénzt Chichikovból a "fantasztikus vágy" -áért, és még átvette a hiba regisztrációját. Vagyis a Chichikovsky Enterprise személyes előnye, hogy Manilov nem érhető el. És az indulás után Chichikov, újra nézett arra, hogy tükrözi őket:
"Úgy gondolta, hogy egy barátságos élet jóléte, arról, hogy mennyire jól kellett élnie egy barátjával, bármely folyó partján, majd ezen a folyón keresztül kezdett egy hídot építeni, majd egy hatalmas házat egy ilyen magas Belvedere-vel , amely még Moszkvában is látható, és ott, inni a teát az esti szabadban, és vitatkozzon a kellemes tárgyakról ... A furcsa kérés, Chichikov megszakította az összes álmait. A gondolat erről valahogy nem volt különösebben főtt a fejében: nem számít, hogyan fordította őt, de nem tudta megmagyarázni magának, és leült, és füstölte a vacsorára nyújtott telefont "(199-200).
A fenti példák közül először látható, hogy a Chichikovszkij ötlet, amely
2 Gogol N. Dead Souls // Gogol N. Kiválasztott munkák: 2 tonna. T. 2. 2. M., 1984. P. 186. Továbbá, a szövegből származó idézetek a zárójelben található oldalakon szerepelnek. Igazságosság az idézetekben - pl.
nilov úgy definiálta, hogy "hallhatatlanul" és "fantasztikus" és "fantasztikus", és nem behatolta a tudatát, másrészt nem befolyásolta az életfajta életét, csak új okot adott a hosszú gyors átgondoltnak.
A Nozdreva3-hoz való érkezés nem támogatott Chichikov bármilyen közúti problémáért. Talán azért, mert ő maga vezet az orrlyukával, ami azt jelenti, hogy az út nem tekinthető, és nem megbirkózik; És talán az a tény, hogy a Nosdreskaya falu egy Baro House-val a főúton található. Mindenesetre a hős "Középen", mintha a Nosrevsky "típusú" szerzői jogi reflexiók által vezetett, azaz nehézségek nélkül, mintha az úton, és onnan, rémülten megijedt a Nozdrev recepciója, azonnal ugrik " Az egész szellemben "," minden kapott. "
Meg kell jegyezni, hogy a ház maga nem sokkal olyan, mint egy privát tér, és jobban megfelel a "házban lévő ház" fogalmához 4, ahol a tulajdonos készen áll arra, hogy bármilyen, még egy szinte ismeretlen személyt is hozzon létre, ha csak ez volt lehetséges, hogy megvalósítsa a saját "gyengeségét és a karaktert." Ebben a tekintetben a Nosd-Roar az "út" típusú emberekhez tartozik, mint Chikchiki, az adventurizmusa számára, lehet mondani, hogy a lélek állapota, míg Chichikov kalandja a vitalitás. Társaságának eredménye Az utóbbi a kandalló otthonát látja, míg a NoZdernek nincs legalább egy személyes jövője. Ezért egyáltalán nem véletlen (és egyáltalán nem ésszerűtlen, ahogy tudjuk) Chichiki veszélyt jelentett az orrlyukak pusztítóságában.
Ami a Nosdrevskaya reakcióját a Chichikovskaya "Nezenia" -ra illeti, teljes mértékben megfelel a karakter karakter típusának. Nozdrev nem több Manilov megérti a Chichikovsky Enterprise lényegét ("Mit gondolsz rólad?" Ezeknek a határoknak, hogy a halott lelkekről szóló kérdései nem mennek ki), de úgy érzi, hogy valamiféle jelentős érdeklődés ("jól vagyok, én igazán, én megkezdték valamit. Előrehaladni, hogy "(231)) és a személyes kalandság miatt, valamint a kártya veszteségének köszönhetően, megpróbálja kipróbálni vendégeinek elképzelését. Scarmer ...), megkezdi verni neki a kártyákban, az ellenőrökben. Ez azt jelenti, hogy meg akarja tölteni Chichikova-t, ahogyan sok szóközre öntött neki, de ugyanakkor, ami alapvetően fontos,
3 Ebben a munkában, saját kutatási feladataikkal kapcsolatban megsértjük a Chikchiki földesurak látogatásának sorrendjét.
4 Az "Útház házának" modelljének sajátosságaiban lásd: PROSKURINA E.N. Motívum ház az úton az orosz irodalom az X1X-húsz évszázadok // telkek és motívumok orosz irodalom. Anyagok az orosz irodalom jeleneteinek szótára és motívumaira. Vol. 5. Gyűjtemény tudományos laboratóriumok. Novosibirsk, 2002. P. 148-171.
a hagyományos "barsky" szórakoztatás kategóriájában szereplő módszerek. Amikor a vállalkozás nem lehetséges, az orrlyukak is használják a szokásos fogadást is: megpróbálják megverték vendégét az udvari emberek erejével. És csak a csendőrök váratlan látogatása megakadályozza a vállalkozását. Meg kell jegyezni, hogy a nostroid viselkedésének típusa a Chikchikov-i jelenetben (a beszélgetés tárgyát képező, az egyikre ugrás, stb.) A cselekvéseinek valamennyi külső döntése alapján azt jelzi, hogy ő Itt sokkal szórakoztatóbb, hogy beszéljen, a "karakter fajtasége", mint kereskedelmi üzletet hordoz.
Így, valamint Manilan, a fúvókák, miután megismerkednek a chikima ötletével, továbbra is hűségesnek. A látszólagos érdeklődés ellenére a személyes nyereségének ötlete valóban olyan, mintha nem fog megfogni. És úgy tűnik, hogy ugyanezen okból, mint Manilovnak köszönhetően: túl szokatlan, "kedves", azaz idegen, úgy tűnik neki, minden "gyengeségével", a "halott lélek" eladásának gondolata, és , Anélkül, hogy megértené, hogyan kell kezelni, nem veszi komolyan. Bár ez nem működik itt anélkül, hogy az a tény, hogy a saját unalmas természet, amelyet neveznek, elkezdi megverte a Nozdrev-ot a szélén, és elhaladva hiányzik, hiányzik az igazi lehetséges lehetőség a kivonás, bár egy kis, pénzösszeg amelyek nem viccnek.
Plushbin faluban, amely a versben "kiterjedt falu, sok Urus és utcák" (258), a Chikima láthatatlan maguknak. Feltételezhető, hogy az utóút közvetlen közelében helyezkedik el, különben megismerkedni fogják az országos kellemetlenségeket, mint például az "interhallális lendület" a falu híd napló falujára, amely az utakból származik hősünknek. A Plushkin háza több fordult az úton, "ahol a cambage lánc megszakadt, és volt egy növényi kert vagy káposzta, egy elhomályosított síkság, néhány helyen, amit a helyesbítéssel töröttek." (259). Az ilyen közös közúti helyzetben azonban mind a falu, mind a földtulajdonos háza elhagyja a legmagasabb benyomást az élesség, az elhagyás, a pusztítás. A dinamizmussal, változásokkal, újdonsággal járó út trendjei nem tökéletesen észrevehetőek itt. Plushkin házának helye: a Wasteland-on, "ahol a rossz lánc megszakadt", azaz az út legtávolabbi, a pont e tekintetben kétségtelenül szimbolikus.
Az első reakció a Plushin a Chichikovskih javaslat szinte egybeesik a reakció Manilov: „Ő, miután bámult a szemét, nézte sokáig” (267) az ő vendég, ha összevetjük a lények az ő elképzeléseit. De teljesen megnyugodott
rhenium Chichikova, hogy "készen áll a veszteségre" kizárólag a "tisztelt, kedves öregember" örömére ". Az ilyen szinte gyermekek naivizsija, amely mindenki és az egész plüss gyanúsított által megnyitott, ismét kizárólagosságról beszélünk, a Chichik Enterprise-hez való kizárólagosságról. Ugyanakkor, miután egy váratlan vendég "az ő számlájára" "- még a bumpakerek költségeit is", "Plushkin azonnal arra a következtetésre jut, hogy" teljesen hülye lenne ... mindazonáltal, mindazonáltal azonban nem tudta elrejteni az örömét .. . Ezt követően megkezdte ... hogy gyanúsan nézzen Chichikovra. Az ilyen rendkívüli nagylelkűség jellemzői hihetetlennek tűntek. (268-269). Mindez Ez a komplex Plushkin érzéseinek palettája egy dologra igazolható: abszolút érthetetlenség az elhalt lelkek megszerzésének jelentése.
Kevesebb, mint mindenki meglepte a Sobeevich Chichikovszkij javaslata. A reakciója rendkívül laconikus és delova: "Szüksége van halott lelkekre? ... Kérem, kész vagyok eladni ... "(250). Ugyanakkor felmászik egy ilyen mesésen magas árat számukra, hogy a Chichikovra adott válasz hasonlít azért, amely az alku tárgyát képezi a manilát vagy plüsset:
"- Stu-ban! - kiáltott Chischikov, miután zúzta meg a száját, és nézte őt [saját] a szemébe, nem tudta, hogy hallotta-e magát, vagy a kísérő nyelve a kemény természetében, nem olyan villogó, egy másik szó helyett scrunted 250).
Ugyanakkor, de Sobashevich nem több, mint mások megértik a Chichikovskaya Vainiya teremtményét. Ő csak "megegyezik", hogy "az ajánlattevő, igaza van, némi előnye van itt" (250), és az alkudozás folyamatában a Chichikov másolatával kapcsolatban: "Mit érdemes? Kinek kell",
A homályos filozófiai válaszok: "Igen, itt vásárolsz, szükségessé vált" (252). És alapján személyes „businesslikeness” próbálják legyőzni a legnagyobb előnyt szerzett magának. Azonban ez az előny, hogy beszéljen egyszerre. Chichikov a Sobevich házának - egy kísérleti madár. Amint megérkezett - és maradt, így a tulajdonos ugyanolyan hermetikusan helyezkedik el, amelyben az egész életét valaha is. Az az elképzelés, hogy kereskedelmi halott paraszt állandó „halászat”, fel sem merül a fejét a társa.
Figyelmet kell fordítani a földtulajdonos házának helyére is. Először is, Chichikov faluja látta magát az úton. A falu közepén található házat azonnal észrevették. Amikor Chichikov elhagyja a társa birtokát, akkor "a paraszti mosogatókhoz" fordul. Annak érdekében, hogy a legénység nem látható legyen az Úrból (256). Azaz, a postai úton jól látható a tornácról a ház a Sobevich, hogy ebben az esetben egyáltalán nem kívánatos chikchiku szándékkal,
pRYSKINE látogatást fogok alkalmazni. Ezért kénytelen lesz a kitéréshez menni.
Így minden esetben adtunk, a bemutatott ház viszonylag vagy az út közvetlen közelében van. Ugyanakkor azonban az utat még nem vezették be, és a telek egészében nem kerül bevezetésre a földtulajdonosok életmódjába. Az ilyen különböző típusú életfajták, amelyeket Gogol Poemben mutatnak be, csak az elszigeteltség, a háztartás szélsőséges magánéletének lehetséges. Ez a Gogol Landlords útja
Nem több, mint egy kommunikációs eszköz a tartományi város, míg a kapcsolat, semmiképpen sem az életük hermetikus tére. Az út minden más funkciója a versben a szerzői jogi tervhez kapcsolódik, vagy a fő hőshez kapcsolódik.
Itt azonban kifejezetten kiemelni kell ezt a karaktert, mint egy doboz, mert azt mondja, hogy kiütötte a Chichikov "meniációját". A karakter ezen jellemzőjének tippje a hős megjelenésének történetében a doboz háza ajtójára való megjelenés történetében lezárul, ahol vihar alatt felkészült az útról, elfogja Selifan kettős példányát. Maga teljes név: Nastasya Petrovna doboz - van értelme-formáló értéke a hősnőre jellemző történet szempontjából: a tudat és az életmód határlezárásának kettős jelölését tartalmazza. Tehát, ha Mikhailo mag, Mikhailo Ivanovich, Mikhail Potasych, általában a medve neve, akkor Nastasya Petrovna bennük - a főnév. A "Bearish" -ról a Mikhail Semenovich SobeSevich nehéz, burgrális életszolgáltatása ismételten Gogol munkájába kerül. Az azonos típusú háztartás tippje, csak még nagyobb fokú lezárással (ne feledje, hogy a doboz háza az út legtávolabbi helyzetét foglalja el. Lásd kb. 1 ebbe a cikkhez), mind a hősnő nevét is tartalmazza szokatlan vezetékneve.
Azonban nincs senki más, mint a "vadonban" élő doboz, a hozzáférhetetlen elme, hogy elpusztítsa Chichikov terveit. Ez az, aki a vers minden hőseinek egyike (azonban, mivel ők, anélkül, hogy bármit megértenék a tranzakció érzésében), komolyan félnek, hogy kitaláljanak benne, milyen okból és választékukból " falvak ", és megy a városba, hogy megtudja," mennyit halott lélek, és hogy hiányzott, Isten, örül, hogy eladja őket, talán Scholdyshev "(311).
Így a Korbokorn "buborék-borítás" kiderül, hogy hasonlít Chichikovskaya Moenkaca-ra (a kapcsolatok kapcsolata ezen karakterek tartalmazza a reggeli beszélgetés epizódját:
- És hadd tudjam meg a vezetéknevét. Annyira össze vagyok zavarodva. Éjjel érkeztem.
Box, főiskolai titkár.
Fuzi köszönöm. És név és patronmikus?
Nastasya Petrovna.
Nastasya Petrovna? Jó neve Nastasya Petrovna. Van egy natív nagynéném, anyám nővére, Nastasya Petrovna "(208)).
Ez több, mint más "eladók", az érdeklődésüket itt alkotja, elvégzi saját "címletét". Ráadásul egy doboz gyanúsított egy bizonyos újrafelhasználható projektet a Chichikovskaya-ötletben, amely képes lesz az állandó jövedelem egyik cikkévé válni ("jobb, ez egy ilyen tapasztalatlan özvegy! Jobb, ha egy kicsit tovább beszélek, talán a kereskedő , de az árakra (211). A Chichikov előnye ebben az esetben nem érdekli, igen, és lehetetlen az elméjének, amint azt az alkudozásuk jelenete bizonyítja. Először is fontos, hogy nem hiszem. Ez volt a személyes hosszú távú előnyök ötlete, amely az állami távú szerződésekről folytatott beszélgetésben szerepelt, arra kényszeríti őt, hogy a saját "pusztában" a városba "hosszú ideig". Azt lehet mondani, hogy itt az út "sikeres", hogy megtörje a karaktert, és még az, ami úgy tűnik, hogy kevesebb, mint bármely más változás.
Egy új "út" Chichikov által létrehozott doboz által létrehozott doboz, amely a doboz, a konfliktusok Chichikov és az eredmény elpusztítja terveit. Így a karakterek egyik karakteréből származó hősnő átmenete - a ház karakterei - a másikra - az út karakterei, amelyet most három perion képvisel: Chikchikov, Nozdrey és doboz. Nem véletlen, hogy ez az adott Szentháromság a POEM első kötetének végén a fő szerepet kapja. A végső eseményekből eredő "közúti" intrika szövődménye arra kéri a képességét, hogy újak legyenek a burzsoáik gogoliai időszakának irodalmában a konfliktus lényegében. És itt a szövegben, vagy inkább a szubtextban, a munkák új szemantikai szándékokat keletkeznek az út motívumával kapcsolatos új szemantikai szándékok: A hangja "nem shuffle" -nek tűnik a hangokhoz, kimutatva a közúti kronotóp lehetőségeit, mint veszélyes helyet , nemcsak a pozitív változások, hanem a degradáció, a hagyományos életmentő megsemmisítése is. Miután az X1X. Században az irodalomban felkeltette, teljes erővel kijelentik magukat a XX. Század szakirodalmában, amelyet már meg kellett írnunk. Ebben semitly összefüggésben a Gogol Ház jelenik meg egy másik Ipostasi magának: egy tér, amely ellenzi a romboló úton, és ezáltal egyfajta fellegvára és védelmezőjeként eredeti hagyományokat.
Ami a tartományi városot illeti, a Nozdrev kinyilatkoztatásai és a doboz megjelenése után teljes zavartalan volt. A Chikchikovsky ötlet jelentése az ő adagjaihoz ugyanolyan lehetetlen, mint a földtulajdonosok:
5 Lásd: PROSKURINA E.N. Rendelet. cit.
- Mi az a példázat, valójában, mi a példázat a halott lelkekről? Nincs logika a halott lelkekben; Hogyan vásároljon halott lelkeket? Hol fogja megtenni a bolond? És milyen vak pénzt vásárol meg? És milyen véget ért, ami okozhat ezek a halott lelkek? (321) -
ilyen volt a "lakosok és tisztviselői a város" reakciója. Ennek eredményeként az "út" vállalkozás Chichikova hozta ki őket a szokásos carotis államból: mind hirtelen - teljes mértékben megfelel az intrikához nyitottak - az úton voltak:
„Minden Turiquians és Bayebaci kiszállt a lyukakat, amelyek a tekercselt a kabátok évekig otthon ... Mindazok, akik megállt mindenféle ismerősök ... Egy szó, kiderült, hogy a város és a Luden, és nagyszerű és lakott. ... Az utcák megjelentek az utcán, ismeretlen szabályok, csörgők, láncfűrészek ... "(322).
Az "út" befejezése A helyzet az ügyész temetése volt, amely kiadták az egész várost, felállt gyalogosan, törődve, és egy végtelen temetési felvonulásban kezelték, mintha elgondolkodott volna az életkörüli kör befejezését és Az alábbiak kezdete, amely egy új kormányzó által érkezett, és csak érdekes ismeretlen.
Azonban az ilyen "közúti" helyzet szokatlan volt a város lakói számára, mert életük még mindig a "családi oktatás" légkörében folyik, és emlékeztette egy nagy kapcsolódó otthon életét:
"Akkor mindenkinek volt egy jó embere, éltek maguk között Lada-ban, teljesen kellemes dologban fordultak, és a beszélgetések néhány különleges egyszerűség és rövidség bélyegzőjét viselték:" Caverny barátja, Ilyaich! " "Összeköttetés, anyu, Ivan Grigorievich" ... egy szóban, minden nagyon ismerős volt "(294).
A városában a "család", a hétköznapi emberek könnyen elfogadták Chichikov, miután úgy döntött, hogy még feleségül veszi őt a köréből, hogy elszámolást tegyen a városban:
- Nem, Pavel Ivanovich! Hogy akarod magad, csak kijön a kunyhóból, hogy kijusson: a küszöbön és a hátul! Nem, időt töltesz velünk! Itt hoztunk hozzád: Nem igaz, Ivan Grigorievich, feleségül vinni?
Vőlegény, vőlegény! - felvette az elnököt. - Ó, hogyan éri el a kezét és a lábát, hoztunk hozzád! Nem, apa, itt jött, így nem panaszkodnak ... "(290-291).
Az "Atya" szó, akivel az elnök címe: Chikchiku, már azt mondja, hogy bevezeti a "család" város körébe, ahol mindenki "testvér", "barát", "anya", "apa". A Chichikov beleegyezése után feleségül vette ("Miért kellene a kezét és a lábát" mondta, vigyorgott, Chikchiki, Menyasszonyi pazarló "(291)) Az elnöke boldogan rohant volna neki" a kiadó szívében "ugyanazzal a kapcsolódó fellebbezésével:" Lélek az enyém! Mammy! "" (291).
Ilyen "család" légkörben a ház ötlete valóban mesterek a szív Chichikov, aki "elképzelte magát az igazi Kherson földtulajdonos, beszélt a különböző fejlesztésekről: a három mezőgazdasági gazdaságokról, a boldogságról és a boldogságról "És még" kezdett elolvasni egy üzenetet Versty very-ben Charlotte "(291), váratlanul rezonálva a" házi készítésű "romantikus állampolgárokkal, ahol" Zhukovsky elnöke tudta a kamrát ... és a mesterenként olvasott sok helyen, különösen: " elaludt, a völgy alszik "... a Mailmaster elment a filozófiában, és meglehetősen szorgalmasan olvasott, még éjszaka, Jungs" Nights "és" a természet szentségeinek kulcsai "ECCartsong, amelyből nagyon hosszú kivonatok voltak." (294-295).
Amint láthatja, a Chichikov akadálytalanul való felvétele a városi bevonatok körében nemcsak az ő képessége, hogy szeretné, hogy milyen képessége, a mimikrizni és pletykák az ő millió államát, hanem a Chichikov belső készségét is " sajátja."
Ugyanakkor a tartományi város, ahol a hős vezetett az úton, él az életben, hogy több tucatnyi orosz tartományi városok élnek: az összes hiányosságait a betétek (lopás, megvesztegetés, szüntelenség a tisztviselők stb.) Orosz élet. Ezért, ha Chichikovot "az ő", a város lakói látják egy tipikus "Mr. Middle Hand" -t, azaz egyértelmű, ismerős, őshonos szellem és érdekek az ember. A Chichikovsky milliókról szóló pletyka csak a társadalom súlyát adja. A "család" városának köréből származó hős elidegenedése nem következik be gátlástalanságának felderítése miatt, de amikor a társadalom elmulasztja a belsőleg a halott lelkek megszerzésének ötletét.
Amennyire emlékszem, nem tudok bejutni a tudat, „amit ezek a holt lelkek is jelentheti, mint halott” (317), a női fele a városi társadalom elfogadta a gondolat, hogy „ez csak lenyűgözte csak terjed, és ez az, amit : El akarja venni a kormányzó lányát "(318). Ebben a tisztán női módszer egy alogichikus magyarázata érthetetlen - a szokásos területre való fordításán keresztül - ismét a gondolat a Chichikovszkie ötlet visszavonására. De mivel a kormányzó lánya immunrendszerének veszélye nagyon valóságos, ha úgy gondolja, hogy a Chikchikov Bachelorja, és készen áll a feleségül, akkor a társadalom női részét, amelyet ez a képzeletbeli intrikához rögzített A család, mint az első a Dama városában "(323), azonnal megjeleníti hősünket a körük kategóriájából. Ennek eredményeként a kormányzó házának svájci "Dan volt
a legszigorúbb rendet nem veszik el, mikor és milyen Chichikov "(323).
Hasonló technikát biztosít a hős és a tartományi város férfi részének:
"Mindenkinek, vagy nem fogadta el, vagy olyan furcsa, egy ilyen kényszerített és érthetetlen, vezette a beszélgetést, összezavarodtak, és egy ilyen titoktartást kiadták mindazoktól, akiket kételkedtek az agyuk egészségéért" (340).
Azonban a "férfi párt" Chichikovszkij ötlet nem volt tisztább, mint a nőies:
"Mindegyikük valahogy felhívta, illegálisan, hitetlen, senki, nestroely, nem jó, a Kutert fejében, Sutol, a kötélzet ..." (324).
De ugyanakkor a férfiak úgy érezték, hogy "a fő dolog, hogy figyeljen, vannak halott lelkek, amelyek azonban a pokol tudja, mit jelentenek ..." (324). Megragadta őket az új kormányzó kinevezésével, és megijedt a saját hivatalos gátlástalanságuk következményei, itt a Napóleon bevonása és a Copeikin kapitány története, a "férfi párt", de nem tudta megközelíteni a Chichikovskaya igazi lényegét " Melizáció ". Olyan, mint a nők, a tartományi város férfiak megpróbálják megérteni azt az elképzelést, hogy a halott lelkek megvásárlása az érthető életjelenségek körében. De kiderül, hogy hihetetlenül még a leginkább paradox feltételezéseket, mint az várható volt, hogy elkerülje Napóleon és a titka a megjelenését a város N és a történelem kapitány Copeikin.
Így "az ő", "a szokásos", amelyet a városi társadalom őshonos chikchiki, kiderül, érthetetlen, külföldi idegen. Az "Ő" város lakói számára odaadása az "Ő" kategóriájából egy másik kijáratot hagyja el, mint egy bizonytalan értelme, hogy elhagyja a városi házat, és folytassa az útvállalkozás elvégzését.
A "Dead Souls" második kötetének fejének megítélése, a Chikchiku kellően sikeresen sikeresen elvégzi a "megnevezést". Azonban nem ez az út az otthon felé vezető úton. A jövőben a szerzői jogi szintű motívum elérése a jövőben, a jövőben a vers második és harmadik kötetének az út motívumának második és harmadik kötetében, Gogol tervének megfelelően egyre közelebb kerülne a vitalitás ötletéhez a hős, és a lelki, a megértés újjáéledése. Így a terv tervének szintjén az út motívumának meg kell változtatnia a vektor irányát: vízszintes és függőleges. Kombinált eredményeként a motívuma az útvonal-road, a két eredetileg különböző indíték meg az új ötlet a ház szerint a lelki feladat, hogy Gogol tartják a fő művészi kreativitás.
Út és út. Vers a kerékről
Megjegyzés: Gogol verseinek elemzése, a szerző elterjeszti az "út" és az "út" fogalmát, és elmondja a Chikchikov kalandjait, és összekapcsolja őket, amikor a gogol toll alatti chichotok megértik, hogy "a közvetlen módon megbotlott", hogy nincs Szerelem a jó, vagyis a Teremtővel együtt, átmegy a "sötétségtől a fénytől".
Kulcsszavak: út és út - fogalmak földrajzi idukhovny; Sok út van - egyirányú; Siemifier és Örökkévaló; Care, kör orosz föld, puccs a lélek Chichikova, a nagy ötlet a "nagy vers"; Kerék metafora - a "halott lélek" költői kódja.
Az út és a poem gogol útja, majd konvergál, akkor két fogalom eltérő: az út és az út. Az út az űrben, Oroszország térképén, a városba, a városba, a faluba a faluba. Ezt követi a postai állomások és mellény pólusok mentén. Az út földrajzi koncepció, az út lelki.
- Út vagyok - mondja Krisztus. Ha betartja a POEM végleges tervét, amelyet a negyvenes évek végén határoztak meg (a "Kiválasztott helyek létrehozása a levelezéstől a barátaival"), akkor ez az az út, amelyhez Chichiku kialszik.
Harmadik módon, amint azt a Szentírás, nem. És az evangélium, amint azt az apostol Péter második üzenetében említettük, "igazságnak" vagy "Pravda "nak nevezhetjük.
Krisztus útja egy durva fogadó, ez, egy keskeny út (szó szerint: "terhelt" szomorúan). Jézusban a cél megegyezik az úton.
Az út dönthet az úton, de soha nem megy vele. Van egy csomó út, és az egyik út. 1842 júniusában Gogol írja V.A. Zhukovsky: "A mennyei hatalom segít nekem felmászni nekem a létrán, amely nekem, bár a legalacsonyabb és az első lépcsőn állok."
Az út az Isten tervét, hogy megmentsen egy személyt (lásd a cselekedeteket, 3-10), és nyomtassa ki az első tom-zuhanyzót, "Gogol tudta, hogy:" Hosszú hűtöttem és elhalványultam a világ minden nyugtalanságára és szenvedélyére , Élek a belső világomban.
Az első Tom, az ő meggyőződése szerint, csak "a nagy vers egy kis sápadtsága, amely beépít, és megengedi, végül a létezésem rejtélye."
Mindez a második kötet küszöbén azt mondják, amely végére a Chichikobblm előtt felhívja az utat.
Utazási körök orosz földön, akkor az ügyet a válságok megengedik, meg kell fordítania a lelkét kritikus ponton.
Nem számít, mennyire paradox módon, itt a szerző és a hősök útjai és útjai konvergálnak. A "Great Poem" "épül a Gogolban, amely magában nem veszíti el magától, és maga Chichikovból.
Már 1842-ben megérti, hogy a "Dead Soul" nem korlátozza magát, hogy maga a kegyelem kéri a kegyelmet. Chichikova van néhány bűne, Gogol mások. De anélkül, hogy megtisztítaná az üdvösség bűnét.
"A bűn, a bűnök megírása kívánja és zuhanyozza a lelkemet! - 1842 júliusában írja Gogolot. - Ha tudod, milyen nyaralás megy benne, amikor kinyitom az alelvet.
Nem egy olyan nyaralás, amely meg kell oldania hősét a nagy vers végső sorában?
Ezért ő és a "nagy", ami nagymértékben az ötlet és a Gogol életének ötlete.
Állj fel a lépcsőn, amelyekre felmászni szeretne, szintén "a hamis hamis papírra" is lesz.
A vers teljes neve "Chichikov kalandjai, vagy halott lelkek". A "fejlett" pontosan átadja a gogol eredeti ötletét. Chichiki a vers "botok", akkor is mondhatod szórakozás és hamarosan utazika kaland kalandjaira,mint egy komoly vállalkozás. Ő kevesebbkatit az ő ölõjében, könnyen megtehetőügyek.
A "ragaszkodás" szó, és ez a könnyedség, ez a szélesség. A messze kilátás nem tekinthető meg: Mi lesz a kezek, akkor a termelésbe kerül.
Ez egy fáradt utazás, a jó szerencse (vagy éppen ellenkezőleg, kudarc), junning és aktualitás.
A "Dead Souls" első fejezetei egy klasszikus Plutovskaya regény, olyan gyakori, mint a XVIII.
Vladimir Dal Soys A "ragaszkodás" szó: "Adventure, eset, valaki, különösen a vándorlás." Gullover útja, mondjuk, nem lehet kalandok, mert ez nem kaland, hanem egy nagyon tőke.
A kalandok a Klezlekov kalandjai tekinthetők a "forradalomban". A különbség a "halott zuhany". Chichikov bolondok tudatosan, a saját bukása. Az úton, elveszíti ünnepeit a gyalogsági kapitányba, és megállítja a várost N, visszaállítja a veszteséget a város és a vállalat rovására.
"Dead Souls" a "könyvvizsgáló" elemeiben, a féktelen nevetés és a közúti incidens elemeiben, és a Gogol képzeletbe került a "könyvvizsgálóval", ősszel
1835. A kezdeti fejezetekben a Khlezkov Teremtő kézírását jól látható. Az ősz végén Gogol írta M.P.POGODINA: "Nevetni, nevetni, most többet. LONG LIVE COMEDY! " De mint mindig, Gogol, a tragédia összekeveredett a komédiához.
Megértése, hogy a Gogol versei - fikciója, próbáljuk meg a Chichikov útvonalat a XIX. Század 1930-as éveinek postai térképével.
Chichiki egy körben az orosz tartomány kitérését teszi ki, és ezt a választékát a kerék metaforáját mutatja, amely a "halott lélek" költői kódja.
A "kerekek" kezdve (a Cabanka falaiban két férfi beszélgetése a kerítéskefe kerekéről), és véget érnek: a kerék a Trojka Chichikovot a város N-től veszi
Chichiki, és saját belátása szerint. A kerék szinte a szikla és a legmagasabb akarat. Érdemes megszakítani, mivel a brutális útvonal megváltozik, érdemes helyreállni, és újra Chikhikov nem megy oda.
Srácok, nézi az érkezési, kérdezik egymástól: ea kerék elfoglalja fényes Kazan vagy nem Moszkva, vagy nem?
Ezeknek a városoknak a neve, legalábbis telepíthet, hogy az orosz birodalom jelenleg Chicchik. Az a tény, hogy ő élt Moszkvában, tanulhatunk a történet ifjúkori (tizenegyedik fejezet), valamint a petrezselyem, aki a vitában szolgája Platonov a földtulajdonos, aki többek között a tulajdonosok utazott több, felhívja Kosztroma, Nyizsnyij Novgorod, Jaroszlavl és Moszkva.
A Chicchik maga is fennállt a tartományban, ahol meglátogatta: Simbirskaya, Ryazan, Kazan, Moszkva, Penza és Vyatka. Mindegyikük kapcsolódik a Volgahoz, mint például Kostroma, Nizhny és Yaroslavl.
Ryazan erdőkben, kirabolt átjáró kapitány Kopepeikin kapitánya (a postmaster verziója szerint - Chichikov Schaikov), Ryazan áll az Oka-ban, amely a Vyatka folyón folyik, a Vyatka folyóban, a Kama, a Volga, Kazan és Simbirsk beáramlása - A Volga városok, Penza tartomány elterjedt a Borders Volga Hills, a Volga Forest-Steppe-be. Kostroma és Nizhny Novgorod - városok a Volga-on.
A Chikchikov által vásárolt parasztok, a carevo-cochaysk és a Navonysk megemlékezésével foglalkozik. Az Evregonesk Tver tartományban található, és a Volga egy mólója van. Tsarevo-Cochaysk (most Yoshkar-Ola) olyan hely, amelyhez az orosz enciklopédikus szótárban (2001), a "fő folyó Volga". .
Így a trojka Chichikova egy olyan kört ír le, amely Oroszország központját lefedi, és tartja a történelmi vertikális Volga-t. A Volga rohant a natív Oroszország, az ősök szülőhelye és az orosz nyelv szülőhelyén. Volga - Oroszország törzse, amely körülötte szétszórva. A TENTEMES TENTEMES LANDLORD A második kötetben levágja a hajózási folyamatot. Van egy móló rajta. És az első kötetben a Chikhikov által vásárolt parasztok között, vannak olyan szálak
Egy nagy folyó kemény barky szünetei. És a város, ahol a második kötet előfordul, "mindkét főváros közelében található", és a Volga-tól.
A Gogol nem a TFSLavl nagyon kísérteties nevét adja meg, ami a Yaroslavl-vel és a paródiagelem jelenlétével rendelkezik. És hol van a Chicchiki közvetlenül a csicseriborral? Nyilvánvaló, hogy nem a Kherson tartományban, ahol a halott parasztok "transzfektálnak". És nem a litván határa, ahol nem volt szerencsés a madárral a vámhatóságnál.
A régi úton, ő "messze elment az utatól" (saját elismerése). Tehát meg kell szakítani a démon, a fekete és a sátán. Chichikov utak mindig körülvették álmai körül "ingatlan". Az "utak görbéi" szerint vonzza a "görbe kerékét". A második kötet végén "a hó eléggé", "az út, ahogy Selifan azt mondja, létrejött," és a kerekektől a "standokon" kellett mennie.
Szibériába szállíthatsz Szibériába. De nincs jobb jobb, ezért nincs erőd zuhany. Ha a Mailmaster úgy véli, Chichikov - Kopepeikin kapitány, akkor a lehetőségek megvalósítása a tehetségét a tőke országában, Amerikában. De amint látható, a szerző útja és hőse átmegy az őshonos földjükön. Itt az ideje, hogy gondolkodjunk a mentális tulajdonságok tereprendezésére, "Mert a" földi ingatlanok javítása nélkül lesz létrehozva. "
A zümmögések letétbe helyezése: "Gondolj nem a halott lelkekről, hanem az élő lelkéről, és Istennel egy másik úton!"
A gyűjtemény létrejött, edzett, és a Chikhikov egy időben elhagyja a várost, egy romos földtulajdonos Hlobuev. Hlothuyev megy pénzt gyűjteni a templomban, a muzzles tanácsot ad Chikchiku: "Egy csendes sarokban, közelebb kerülünk az egyházhoz."
A "csendes sarok" valahol Moszkva közelében, ahol nyugdíjba vonulhat, és Gogol gondolat. A házas "sarok" gyakran villog a levelében. Többször hallottunk róla és a versben.
Mielőtt elhagyná Chikchikovot, "írtam, nem fogok elrejteni, megrázta. Mit kell tenni! De végül is csak akkor megrázta, ha látta, hogy nem vesznek egyenes utat, és hogy a ferdén drágánál közvetlenül. Nem így jön, messze vissza a közvetlen útról, de nem tudok! Nem
Nagy undorodott az alelnök, szégyenletes a természet, nem szeretet jó. Nincs ilyen vadászat a jó munkához, mi az a tulajdon megszerzése. "
Ezúttal a beszédében nincs hazudás, nincsenek panaszok a sors és az üldöztetés ellenségeire. És hagyja, hogy egy perc múlva a képmutatás ismét emelkedni fognak, és vissza fog térni, és a kijelölt mezőbe, és a pénz vissza fog térni az új törés a Navarino füst, láng (korábbi
Megszakítottam a kétségbeesett börtönben), "ez", mint a gogol jegyzetek: "Volt az előző Chichikov romjai."
0 / 5. 0
