1628. január 12-én kezdődött a szülés Puckett Le Clerkben. A Perrault házaspár már négy fiút nevelt fel, és ezúttal lányt vártak. Ikrek azonban születtek. Az apa úgy döntött, hogy a francia királyokról - Charlesról és Françoisról - nevezi el őket. De hat hónappal később François meghalt. Az egyik iker halála még kora gyermekkorában is mély traumává válik a másik számára. Charles visszahúzódva nőtt fel, mindentől félt, idegen volt az emberektől. De az apja ennek ellenére úgy döntött, hogy oktatást kap neki, és a 8 éves Charles belépett a Beauvais College-ba.
A tanulás igazi rémálommá vált. A tanárok idiótának tartották a srácot, az osztálytársak pedig kerülgették magukat. Féltek megbántani, mert az idősebb testvérei nála tanultak. De a barátja megkapta. Kövér ember volt, csúfolták és csúfolták. Egyszer három tinédzser tócsába taszította a srácot, és elkezdte verni. Charles letört és nekirontott. Harapott, vakarózott és kihúzta a haját. A srácok összezavarodtak. Franciaország legnemesebb családjához tartoztak, és nem voltak hozzászokva, hogy így visszautasítsák őket. Másnap reggel Charles öt év után először emelte fel a kezét az osztályban. A tanár és az osztálytársak meglepetésére ragyogó latin nyelven válaszolt az órára. És megszerezte a legmagasabb pontszámot. Perrault annyira felbátorodott, hogy később még vitatkozni is kezdett a tanárral. Amikor pedig megtiltották neki, hogy részt vegyen a vitákban, egy barátjával együtt elhagyta az egyetemet, és tovább folytatta a tanulmányait.
Charles sikeresen elvégezte az egyetemet, ügyvéd lett. De nem sokáig gyakorolt. "Örömmel égetnék el minden bírósági ügyet" - mondta. - A világon nincs jobb, hogyan lehetne csökkenteni a perek számát. Perrault verseket kezdett írni. Néhány a királynőnek szentelt. A 25 éves ügyvédet a bíróságon figyelték fel, Nicola Fouquet pénzügyminiszter munkára hívta Perraultot. Károly adókat szedett és verseket írt. 1653-ban kinyomtatták őket. Találkozott politikusokkal és írókkal, pontokon és világi szalonokban járt. Könnyű vígjátékokat, verseket és tragédiákat írt. Néhány évvel később már híres író volt. De később védnöke kiesett. Fouquet-t összeesküvéssel vádolták és életfogytiglani börtönre ítélték.
Charlesnak sikerült a bíróságon maradnia. Az új miniszter, Jean-Baptiste Colbert megkedvelte és első titkárává tette. Colbert tökéletesen ismerte uralkodója szeszélyét és gyengeségeit. Különleges "irodát" hozott létre, amelynek állítólag XIV. Lajos dicsőítését kellett volna tennie, és Károly őt nevezte ki elnöknek. Perrault lett a királyi épület és gobelin műhelyek vezetője. Néha ő maga dolgozott ki projekteket, és a diadalívek mottóival és szlogenjeivel állt elő. A király örült, sőt néha konzultált Károllyal. Perrault meggazdagodott, a Francia Tudományos Akadémia tagja lett. Személyes apartmanjai voltak a Louvre-ban és Versailles-ban, nyolc háza Párizsban, valamint a Rosier-kastély volt.
1672-ben a 44 éves Charles feleségül vette a királyi pénztáros 19 éves lányát, Marie Guichont. Addig veleszületett aljasságból kerülte a nőket. De jó hozományt kapott a lányért, és kísértésbe esett, hogy összeszedje a fővárosát. Charles az esküvő után beleszeretett a feleségébe. - Te vagy a tündér hercegnőm - szerette elmondani neki. Marie három fiút szült neki. De 1678 októberében himlőbe került és meghalt. Perrault bánta a veszteséget. Elhagyta az udvart, és úgy döntött, hogy gyermekeknek szenteli magát. Charles maga vállalta fel nevelésüket és oktatásukat.
67 évesen elhatározta, hogy erkölcsi intelmekkel több mesét ír nekik. Általában nem ő találta ki: némelyikre emlékezett gyermekkorából, másokat 15 éves fia, Pierre állított össze. Elsőként jelentette meg a "Griselda", a "Nevetséges vágyak" és a "Szamárbőr" meséket. 1697-ben pedig kiadta a "Mesék az anyalúdból, avagy a múlt idõinek történetei és meséi erkölcsi utasításokkal" c. Ez magában foglalja a "Csipkerózsika", a "Piroska", a "Kékszakállú", a "Csizmás csizma", a "Hamupipőke", a "Rikke csomózott" és a "Hüvelykujjas fiú" c. Claude Barbin párizsi üzletében naponta akár 50 könyv is fogyott! Az év folyamán a kiadó háromszor megismételte a példányszámot.
Az első kiadásokat Pierre nevével írták alá. Károlyt mindenki komoly íróként ismerte, és félt, hogy most kinevetik. Ezen kívül szerette volna megdicsőíteni szeretett fiát, és segíteni neki a bírósági karriert. A 19 éves Pierre nemesi címet kapott, és belépett a hercegnő közeli baráti körébe. Hat hónappal később, egy utcai harcban azonban megszúrt egy társát, egy asztalos fiát. Pierre-t letartóztatták, és a meggyilkolt férfi anyja pert indított ellene. Perraultnak alig sikerült kiszabadítania fiát a börtönből. 2079 fontot fizetett a nőnek, és Pierre-t szabadon engedték. Apja megvásárolta a hadnagyi rangot a királyi ezredben, és a frontra ment. 1700. május 2-án csatában meghalt. Charlesot nagyon felizgatta a tragédia. 1703. május 16-án hunyt el.
A Mesék Világenciklopédiája Perraultot a történelem legkedvesebb mesemondójának nevezi. Úgy tűnik, ő volt az első, aki igazi gyermekmeséket készített - kedves és boldog végű. Végül is az általa használt népmesék meglehetősen kegyetlenek voltak. A "Hamupipőke" című filmben például a mostohaanya levágja a lány lábát, hogy ne szaladjon a labdához. A Csipkerózsika pedig nem egy csókból ébred, hanem két gyermek születésétől, akiket a jóképű herceg „adott” neki, és magához ment. A "Piroska" is tragikusan végződik, és a Grimm testvérek hozzáadták a boldog véget. Az „Európai Társaság a vörösfarkú farkasok megőrzéséért” oldal szerzői azt állítják, hogy e mese miatt ezeket a ragadozókat megsemmisítették Európában.
I.S.TurgenyevPerrault meséi (1867)
Perrault meséi különösen népszerűek egész Európában; az orosz gyerekek viszonylag kevésbé ismerik őket, ami valószínűleg a jó fordítások és publikációk hiányának tudható be. Perrault meséi némileg szigorú ófranciai kegyelme ellenére megérdemlik, hogy a gyermekirodalomban megtisztelő helyet kapjanak. Vidámak, szórakoztatóak, lazaak, nem terhelik sem a túlzott erkölcs, sem a szerzői jogi követelések; még mindig érzik a népköltészet szellemét, amely egykor megalkotta őket; bennük éppen az érthetetlen-csodás és a hétköznapi-hétköznapi, a magasztos és a vicces keveréke rejlik, amely a valódi mesefikció fémjelzi. Pozitív és felvilágosult időnk kezd bővelkedni olyan pozitív és felvilágosult emberekben, akiknek nem tetszik a csoda e különös keveréke: a gyermeknevelésnek fogalmai szerint nemcsak fontos, hanem komoly is kell, hogy legyen, mese helyett pedig kicsi geológiai és élettani értekezéseket kell adni neki. Akárhogy is legyen, számunkra nagyon nehéznek és egyelőre alig hasznosnak tűnik száműzni mindent a varázslatot és a csodát, a fiatal képzeletet étel nélkül hagyni, a mesét történetre cserélni. A gyermeknek kétségtelenül szüksége van tanárra, és dajkára is.
Perrault meséinek szellemes kiadója, J. Getzel, akit az irodalomban P. Stahl álnéven ismernek, előszavában nagyon helyesen megjegyzi, hogy nem szabad félni a gyermekek számára való csodától. Nem beszélve arról a tényről, hogy sokan közülük nem csalják meg magukat teljesen, és szórakoztatva magukat játékaik szépségével és ravaszságával, valójában nagyon jól tudják, hogy ez soha nem történt meg (ne feledjétek, uraim, végül is hogy botokon lovagoltatok tudták, hogy nem lovak vannak alattad, de az eset mégis teljesen hihető volt, és az öröm kiváló volt; de még azok a gyerekek is (és ezek többnyire a legtehetségesebb és intelligensebb fejek), akik feltétel nélkül hisznek a mese minden csodájában, nagyon jól tudnak azonnal lemondani erről a hitről, amint eljön az ideje. A gyerekek, csakúgy, mint a felnőttek, csak annyit könyvelnek el, amire szükségük van, és addig, amíg szükségük van rá. Getzelnek igaza van: nem ebben rejlik a gyermeknevelés veszélyei és nehézségei. Éppen azt mondtuk, hogy úgy gondoljuk, hogy Perrault meséinek viszonylagos homálya az egyik oka a jó fordítások és publikációk hiányának. A nyilvánosságnak meg kell ítélnie, mennyire kielégítő a fordításunk; ami a jelen kiadást illeti, még soha nem volt hasonló, nemcsak Oroszországban, hanem külföldön is; és a zseniális rajzoló neve, Gustave Dorey túlságosan hangos lett, és nem igényel dicséretet.
Carl Perrault Párizsban született 1628-ban és ott halt meg 1697-ben.
1693-ban, hatvanöt éves korában, tizenegy éves fia néven kiadta meséinek első kiadását, a Contes de ma me`re L'Oie-t, és neki írt.
Carl Perraultot nem szabad összetéveszteni testvérével, Claudiusszal, orvossal és építészrel, a Louvre oszlopsor szerzőjével. A cikket I. S. Turgenyev írta a következő kiadványhoz: "Perrot meséi. Francia nyelvről fordította: Ivan Turgenev. Rajzok Gustav Dore. Szentpétervár, MO Wolf kiadó, 1866".
Az író körülbelül két évig dolgozott a fordításon, és elégedetlen volt vele, amit egyik levele is bizonyít. Ennek ellenére nagy valószínűséggel ez volt Perrault Meséinek legjobb orosz nyelvű fordítása az oroszországi megjelenésük teljes ideje alatt (csaknem száz évig). G. Dore csodálatos illusztrációi, amelyeket először olvasóink láttak, különös varázslatot adtak a kiadványnak. Az elmúlt száznegyven év alatt az irodalomtörténészek tisztázták a nagy mesemondó életének és munkájának dátumát - Charles Perrot 1703-ban hunyt el, és Meséinek első kiadása 1697-ben jelent meg.
De az IS Turgenyev gondolatai a mesés fikcióról, a gyermekek hozzá való hozzáállásáról és az évszázadok során túlélt "Liba anya meséiről" egyáltalán nem elavultak. A figyelmeztetés továbbra is releváns: ne tévessze össze Carl Perrault testvérével, Claudiussal, orvos és építész. Sajnos az 1993-2006-os évek több kiadásában, amelyek cikkeket közöltek Charles Perraultról, az orvostudomány és az építőipar ismereteinek tulajdonítják. Csak a "Russica. (History. 16-18 század)" illusztrált enciklopédiában található néhány szó a mesemondó testvéreiről. Claude Perrault orvos, matematikus, fizikus és híres építész volt, Nicolas pedig teológiai doktor.
Charles Perrault (1628-1703) - francia mesemondó, kritikus és költő, a Francia Akadémia tagja volt.
Gyermekkor
1628. január 12-én ikerfiúk születtek Párizsban Pierre Perrault családjában. François és Charles nevet kapták. A családfő bíróként dolgozott a párizsi parlamentben. Felesége háztartással és gyermekneveléssel foglalkozott, akik az ikrek születése előtt már négy évesek voltak. 6 hónap után a kis Francois megbetegedett tüdőgyulladásban és meghalt, ikertestvére, Charles pedig a család kedvencévé vált, és a jövőben híres meséivel dicsőítette a Perrault családot az egész világon. Charles mellett híres volt öccse, Claude is - a nagy építész, a Louvre keleti homlokzatának és a párizsi obszervatóriumnak a szerzője.
A család jómódú és intelligens volt. Charles apai nagyapja gazdag kereskedő volt. Anya nemesi családból származott, házasságkötés előtt Viri falusi birtokában élt. Gyermekkorában Charles gyakran járt ott, és valószínűleg onnan később meséket lapozott.
Kiképzés
A szülők mindent megtettek annak érdekében, hogy gyermekeik tisztességes oktatásban részesüljenek. Amíg a fiúk fiatalok voltak, az anyjuk velük dolgozott, tanított olvasni és írni. Apám nagyon elfoglalt volt a munkában, de szabadidejében mindig segített a feleségének. A Perrault testvérek mindannyian a Beauvais-i Egyetemi Főiskolán tanultak, és apa néha tesztelte tudását. Valamennyi fiú kiválóan mutatta magát tanulmányai során, a teljes tanulmányi időszak alatt nem volt botokkal ellátott ostor, akkoriban ez nagyon ritkaság volt.
Amikor Charles 13 éves volt, kirúgták az osztályból, mert egy tanárral vitatkozott. A srác azért esett ki, mert sok szempontból nem értett egyet a tanárokkal.
Önmagában kapott továbbképzést legjobb barátjával, Borennel. Három éven át maguk tanulták meg a latint, a francia történelmet, a görög és az ókori irodalmat. Később Charles elmondta, hogy mindazt a tudást, amely életében jól jött, pontosan a baráttal folytatott önálló tanulás időszakában szerezték meg.
A nagykorúság elérése után Perrault jogot tanult magántanárnál. 1651-ben jogi diplomát kapott.
Karrier és kreativitás
Az egyetemen még Perrault írta első verseit, vígjátékait és verseit.
1653-ban megjelent első műve - a "Trója falai, avagy a burleszk eredete" című költői paródiája. De Perrault hobbinak vélte az irodalmat, karrierjét egészen más irányba építette.
Ahogy apja akarta, jogi diplomát szerzett, Charles egy ideig ügyvédként dolgozott, de ez a fajta tevékenység hamarosan érdekesnek tűnt számára. Jegyzőnek ment bátyjához, aki addigra építészeti osztályt tartott fenn. Meg kell jegyezni, hogy Charles Perrault sikeresen építette fel karrierjét, a király tanácsadója, az épületek főfelügyelője lett, majd az Írók Bizottságát és a király dicsőségének osztályát vezette.
Jean-Baptiste Colbert államférfi és pénzügyi irányító, aki XIV. Lajos idején ténylegesen Franciaországot irányította, pártfogolta Károlyt. Egy ilyen védnöknek köszönhetően 1663-ban, amikor a Felirat- és Képzőművészeti Akadémiát létrehozta, Perrault titkári posztot kapott. Gazdagságot és befolyást ért el. Fő foglalkozásával együtt Charles sikeresen folytatta a versírást és irodalomkritikát folytatott.
De 1683-ban Colbert meghalt, Perrault pedig udvariatlanná vált, eleinte megfosztották esedékes nyugdíjától, majd a titkári posztjától.
Ebben az időszakban írták a legelső mesét a pásztorlányról, a "Griselle" nevet. A szerző nem szentelt különösebb figyelmet ennek a munkának, és folytatta a kritikát, nagy, négykötetes párbeszédgyűjteményt írt „Az ókori és modern szerzők összehasonlítása” címmel, valamint kiadta a „17. század francia híres emberei” című könyvet.
Amikor 1694-ben megjelent következő két műve, a "Szamár bőre" és a "Vicces vágyak", világossá vált, hogy új korszak jött el Charles Perrault mesemondó számára.
1696-ban a Gallant Mercury magazinban megjelent The Csipkerózsika mese egy pillanat alatt népszerűvé vált. Egy évvel később pedig hihetetlenül sikeresnek bizonyult a „Mesék a liba anyjának, avagy a történetek és a hosszú idők meséi tanításokkal” sikerrel. A könyvben szereplő kilenc mese cselekményeit Perrault hallotta, amikor fia nővére lefekvés előtt elmondta nekik a csecsemőt. A népmeséket vette alapul és művészi bánásmódot nyújtott, ezáltal utat nyitva számukra a magas irodalom felé.
Az évelő népi műveket képes volt a modernséghez kötni, meséit olyan könnyen írták, hogy a magas társadalmi rétegek és az egyszerű osztályok emberei is elolvashatták őket. Több mint három évszázad telt el, és az egész világon az anyák és az apák lefekvés előtt olvassák el gyermekeiknek:
- "Hamupipőke" és "Hüvelykujjas fiú";
- "Punci csizmában" és "Piroska";
- "Mézeskalács ház" és "Kékszakáll".
Baletteket rendeztek és operákat írtak a világ legjobb színházaiban Perrot meséinek cselekményei alapján.
Perrault meséit először 1768-ban fordították oroszra. A Szovjetunióban megjelent művek számát tekintve Charles lett a negyedik a külföldi írók között Jack London, Hans Christian Andersen és a Grimm testvérek után.
Magánélet
Charles Perrault meglehetősen későn, 44 évesen házasodott össze. Kiválasztottja egy fiatal, 19 éves lány, Marie Guchon volt. Négy gyermekük született. De a házasság nem tartott sokáig, Marie 25 évesen meghalt himlőben. Charles soha többé nem ment férjhez, és maga nevelt leányt és három fiút.
A Chevreuse-völgyben, nem messze Párizstól, található a „Csizmás punci birtok” - Charles Perrault kastély-múzeuma, ahol meséi szereplőinek viaszfigurái találhatók minden sarkon.
Az irodalmi mese a szépirodalom egész irányzata. Kialakulásának és fejlődésének hosszú évei alatt ez a műfaj univerzális műfaj lett, amely a környező élet és természet minden jelenségét, a tudomány és a technika vívmányait lefedi.
Ahogyan a népmese, folyamatosan változik, elnyeli az új valóság vonásait, az irodalmi mese mindig is elválaszthatatlanul kapcsolódik a társadalomtörténeti eseményekhez és az irodalmi-esztétikai irányzatokhoz. Irodalmi mese nem nőtt ki a semmiből. Népmese alapján készült, amely a folkloristák jegyzeteinek köszönhetően vált híressé.
Az irodalmi mesék terén elsőként Ch. Perrot francia író volt.
Perrault nagy érdeme, hogy a népmesék tömegéből több történetet választott, hangot, klímát adott nekik, és megismételte korának stílusát. A 17. század végén, a klasszicizmus dominanciájának időszakában, amikor a mesét "alacsony műfajként" tisztelték, kiadta a "Liba anyám meséi" című gyűjteményt (1697). Perrault jóvoltából az olvasóközönség elismerte Csipkerózsikát, a csizmás puncit, a Piroskafedelet, a Kisfiút, a Szamárbőrt és más csodálatos hősöket. A gyűjteményben szereplő nyolc mese közül hét egyértelműen kifejezett nemzeti ízű népmese volt. Ennek ellenére ők már egy irodalmi mese prototípusa voltak.
Most Charles Perrault-t mesemondónak hívjuk, de általában életében Perrault korának tiszteletreméltó költője, a Francia Akadémia akadémikusa, híres tudományos művek szerzője volt. De a világhírnév és az utódok elismerése nem a vastag, komoly könyveit, hanem a csodálatos meséket: „Hamupipőke”, „Csizmás csizma”, „Kékszakállú”.
Perrault meséi a jól ismert folklór-cselekményen alapulnak, amelyet a benne rejlő tehetséggel és humorral mutatott be, néhány részletet kihagyva, újakat hozzáadva, "nemesítve" a nyelvet. Ezek a mesék leginkább gyermekek számára voltak alkalmasak. És Perrault az, aki a gyermekvilág irodalmának és az irodalompedagógiának az őse.
Első verses meséi a "Griselda", a "Szórakoztató vágyak" és a "Szamárbőr" (1694) voltak, amelyek később a "Liba anya meséi, vagy a történetek és a hosszú idők meséi tanításokkal" (1697) gyűjteménybe kerültek. Nem mert nyíltan beszélni, mint az "alacsony" műfaj alkotója, az első kiadást fia - Perrault d "Armankourt - nevével írta alá, és nevében dedikációt intézett XIV. Lajos fiatal unokahúgához, Orleans-i Elizabeth-Charlotte-hoz. annyira szórakoztatóak és szellemesek, hogy még XIV Lajos király kifinomult udvaroncának is tetszett.
Számos tündérmesei tanítás a lányok - leendő udvarhölgyek, valamint fiúk - udvari leendő úri oktatási programból származik. A francia folklór csavargó cselekményeire összpontosítva Perrault arisztokratikus galantériát és polgári praktikumot adott nekik. Számára a legfontosabb elem az erkölcs volt, ezért minden mesét költői erkölccsel zárult. A prózai rész gyerekeknek szólhat, moralizálhat - csak a felnőtteknek.
A hosszú, dús és unalmas cím ellenére a könyv nagyon érdekesnek bizonyult. A hercegnő után nem sokkal sok-sok gyerek és felnőtt csodálatos és tanulságos történeteket tudhatott meg a szorgalmas Hamupipőrőről és a ravasz csizmás Pussáról, a találékony Fiú hüvelykujjával és a Kékszakállú becenevű kegyetlen emberről, az orvossal megszurkált szerencsétlen hercegnőről, aki épen elaludt. száz éve. Oroszországban ebből a gyűjteményből különösen hét mese ismert: "Piroska", "Csizmás punci", "Hamupipőke", "Hüvelykujjas fiú", "Szamárbőr", "Csipkerózsika", "Kék szakáll".
C. Perrault, I.S. meséiről Turgenyev: „Vidámak, szórakoztatóak, könnyedek, nem terhelik sem a túlzott erkölcs, sem a szerző állításai; még mindig érzik a népköltészet szellemét, amely egykor megalkotta őket; bennük pontosan az érthetetlen-csodás és a hétköznapi-hétköznapi, a magasztos és a mulatságos keveréke található meg, amely a valódi mesés fikció fémjelzi ”.
A Kékszakáll a mese szereplője, Charles Perrault "Kékszakállú" (1697), a városi és vidéki, nagy gazdagságú házak tulajdonosa. A kék szakáll becenevét kapta, ami elcsúfította. Feleségei nyom nélkül eltűntek. Feleségül veszi egy nemes hölgy két lányának egyikét, a szomszédját. Hosszú ideig üzleti ügyekben távozva a faluban, Kékszakállú felesége megadja az összes szoba kulcsát, megtiltva, hogy csak egyet nyisson ki (amelyben az általa megölt egykori feleségek holtteste lógott a falakon). Visszatérve, követve a vér nyomait a kulcson ebből a szobából, rájött, hogy felesége lépett oda, és kihirdette neki az engedetlenségi ítéletet: halál. Az utolsó pillanatban testvérei - a dragonyos és a muskétás - megmentik, és Kékszakállt kardokkal rontják. Ezt követi két költői "Erkölcs", az első elítéli a női kíváncsiságot, a második azt állítja, hogy ilyen férjek csak a mesékben találhatók: „Ma nincsenek heves férfiak a világon: / Nincsenek ilyen tilalmak a láthatáron. / A jelenlegi férj, bár féltékenyen ismerős, / Julit a felesége körül, mint szerető kakas, / És még akkor is, ha szakálla pofátlan, / Nem tehet róla - kinek a hatalma?
Perrault talán leghíresebb mese "Piroska" egy folklór-cselekményen alapul, amelyet korábban még nem vetettek alá irodalmi feldolgozásnak. A folklór a mese három változatát ismeri. Az egyik változatban a lány menekül. A Grimm testvérek kihasználták a boldog végű változatot (vadászok jönnek, megölik a farkast, és eltávolítják a hasából a nagymamát és unokát). Perrault azzal fejezi be a történetet, hogy "a gonosz farkas Piroska felé rohant és megette".
A folklórhoz is kapcsolódnak, és eredetiek, az évszázad feladatait szolgálják, arra törekszenek, hogy népi történeteket és Perrault egyéb meséit bevezessék a párizsi arisztokratikus szalonok olvasókörébe: „Monsieur Cat, vagy csizmás puncs”, „Hamupipőke, vagy kristályos papucs”, „Fiú ujjal ".
Az író minden cselekményt egy bizonyos erénnyel igyekezett összefüggésbe hozni: türelemmel, kemény munkával, intelligenciával, amelyek általában a népetikához közel álló etikai normák együttesét alkotják. De a legértékesebb erény Charles Perrault szerint a jó modor: ők nyitják meg az ajtókat minden palotához, minden szívhez. Sandrillona (Hamupipőke), Puss in Boots, Rikke egy Tufteddel és más hősei az udvariasságnak, a kegyelemnek és a megfelelő öltözetnek köszönhetően nyernek. A csizma nélküli macska csak egy macska, a csizmában pedig kellemes társ és ügyes segítő, aki a tulajdonosnak nyújtott szolgálataiért megérdemli a békét és az elégedettséget.
Ch. Perrault „Csizmás csizma” egy mese arról, hogy egy macska - gazember és gazember - hogyan tette gazdáját, szegény vidéki fiút, gazdag embert és nemest, maga a király veje. Elég rendesen kezdődött az egész. A macska ravaszul elkapta a nyulat, és elhozta a királynak: - Itt, uram, egy nyúl de Carabas márki ketrecéből. Az intelligencia és találékonyság, mozgékonyság és praktikum minden körülmények között jó tulajdonságok. A mese fő gondolata: a nemesség és a kemény munka a boldogsághoz vezető út. Charles Perrault, a francia irodalmi mese egyik megalkotója folytatja munkájában a népmesék hagyományát, ahol az elme érvényesül az igazságtalanság elleni harcban. A népmesékben a hátrányos helyzetű hősök kötelesek boldoggá válni. Ilyen a bakancsos Puss-ból származó molnárfia sorsa.
A "Hamupipőke" mese világirodalmi mítoszává vált, és különbözik népi alapjától, és kimondottan világi jellegével kitűnik a többi Perrault-mese között. A történet jelentősen fésült, az előadás eleganciája felhívja magára a figyelmet. Hamupipőke apja "nemes"; mostohaanyjának lányai - "nemes lányok"; a szobák parkettásak, a legdivatosabb ágyak és tükrök vannak; a hölgyek a ruhák és frizurák választásával vannak elfoglalva. A leírás arról, hogy a tündér keresztanya hogyan öltözteti Hamupipőkét, és hogyan ad neki hintót és szolgákat, folklór anyagon alapul, de sokkal részletesebben és "kifinomultabban" szerepel.
A "Csipkerózsika" mese (a pontos fordítás a "Szépség az alvó erdőben") először testesítette meg egy új típusú mese főbb jellemzőit. A mese egy Európa sok népe által ismert, prózában írt folklórtörténeten alapszik, amelyet költői morál egészít ki.
Perrault ötvözi a hagyományos meseelemeket a modern élet valóságával. Így a Csipkerózsika című regényben egy királyi gyermektelen pár a vízhez megy kezelésre, és különféle fogadalmakat tesz, a hercegnőt felébresztő fiatalember „vigyázott arra, hogy ne mondja el neki, hogy a ruhája olyan, mint a nagymamája ...”.
Perrault az egyszerű emberek képviselőinek kemény munkáját, nagylelkűségét, találékonyságát próbálta megalapozni körének értékeként. Ezeknek a tulajdonságoknak a poétizálása teszi meséit a modern gyermek számára is fontossá.
Oroszországban Perrault meséi 1768-ban jelentek meg "Erkölcsi varázslók meséi" címmel. 1866-ban I. S. Turgenyev szerkesztésében új mesekiadás jelent meg, már moralizálás nélkül. Ebben a formában, néhány rövidítéssel és átdolgozással, a jövőben a fiatal olvasó számára kezdett megjelenni a gyűjtemény.
Valószínűleg nem talál olyan embert, aki ne ismerné a mesét a Piroska és a szürke farkasról, egy hüvelykujjas fiúról vagy más, ugyanolyan emlékezetes karakterről, aki színes és olyan közel áll nemcsak a gyermekhez, hanem egy felnőtthez is. De mindegyiküket a csodálatos írónak, Charles Perrault-nak köszönheti. Minden mesei története népi eposz, írója feldolgozta és fejlesztette a cselekményt, miután ilyen elragadó műveket kapott, ma nagy csodálattal olvasták. Charles Perrault rövid életrajza segíti az író minden tehetségének megértését.
Charles Perrault a 17. században született Franciaországban: 1628 januárjában Párizsban két gyermek született egy híres bíró családjában. Ikrek voltak. Hat hónappal később egyikük - François - meghal. Tehát Charles lett a család hatodik gyermeke. A szülők egész életükben arra törekedtek, hogy ne csak jól nevelt gyermekeket neveljék fel, hanem ami a legfontosabb: iskolázottakat is. Tehát Charles már nyolcéves korában elszakad otthonától, és egy egyetemre küldik tanulni, ahol idősebb testvérei már tanulnak. A tanárok és ennek az intézménynek az összes hallgatója emlékezik arra, hogy Károly és minden testvére szorgalmas és fegyelmezett diák volt. A botokat soha nem használták ellenük, ami akkoriban kivételes jelenség volt.
De miután befejezte tanulmányait a főiskolán, Charles úgy döntött, hogy továbbtanul. Három évig magánórákat vett, jogi tanulmányokat folytatott, és még mindig megkapta a várva várt jogi diplomát. Csak ezután térhetett vissza Párizsba Charles családjához és szüleihez. Ügyvédként kezd dolgozni, de ezt a munkát keményen megadják neki. Ezért nagyon hamar testvéréhez, Claude Perrault-hoz, a híres építészhez költözött, aki létrehozta a Louvre keleti részét. Nagyon hamar megismerkedik Lajos király közeledtével, és pártfogót talál magának. Még a létrehozott betűk és a szépirodalom titkárává is kinevezik. Charles összes ügye boldogulni kezd, de csak addig, amíg védnöke, Jean Colbert meghal. Azonnal elveszíti helyét, de irodalmi nyugdíjat számítanak fel neki.
Károly alkotó életében minden teljesen másképp alakul, és természetesen történelmében sok rejtélyes és érthetetlen jelenség található. 23 évesen visszatér Párizsba, ahol virágzik a mesebeli divat. Megpróbálta követni a divatos irodalmi tendenciákat, mesegyűjteményt is kiad - „Liba anya meséi, vagy Mesék és mesebeli idők tanításokkal”. Ez a könyv nagy hírnevet hozott Charlesnak. Ezt követően verseket és más irodalmi műveket, sőt tudományos műveket is írtak, de mindannyian nem kaptak ekkora elhívást és ekkora dicsőséget.
Attól tartva, hogy a saját mese alatt jelentet meg meséket, Charles fia - P .. Darmancourt nevet használta a mesék álneveként. Charles Perrault részt vett a "The General Dictionary of the French Language" szótár összeállításában is. Károly egész életének tragédiája fia halála 1699-ben.
Négy évvel fia halála után Charles Perrault bánatban és bánatban élt Párizs külvárosában található kastélyában. 1703. május 16-án pedig meghalt, magára hagyva irodalmi örökségét és magányos életének utolsó éveiben írt emlékiratait.
CHARLES PERRO REJTÉSE
tiszteletreméltó akadémikus, egykor a hatalmas pénzügyminiszter jobb keze, Zh.B. Colbert - Charles Perrault.
Mostanában kevesen emlékeznek verseire és epigrammáira, „Az öregről és az újról” című többkötetes munkájára, XIV. Lajos udvarában végzett szolgálatára, ám a mesék, melyeket egyes kutatók szerint még a saját nevével is habozott aláírni, halhatatlanná tették. ... Nekik köszönhetően belépett az irodalom világtörténetébe.
Charles Perrault neve a meseírók egyik legnépszerűbb neve Oroszországban Andersen, a Grimm testvérek, Hoffmann, Carlo Collodi és Astrid Lindgren nevek mellett.
Perrault meséinek teljes forgalma az elmúlt kétszáz évben meghaladta a több tízmillió példányt. Ennek ellenére az orosz közönség eddig nem ismerte Charles Perrault életrajzát.
Ezt a hiányt egy csodálatos könyv (ZhZL sorozat) töltötte becharles Perrault (1628-1703) ügyvéd, akadémikus, költő és író, a legendás XIV Lajos napkirály kedvence életéről, gyönyörű lakonikus nyelven írva, tele Oroszországban ismeretlen tényekkel.
Charles Perrault emlékmű Párizsban, a Tuileries kert.
Valószínűleg nem véletlenül telepítették ide ... Amikor XIV. Lajos idején néhány nemes a Tuileriák kertjét a király kivételével mindenki előtt el akarta zárni, Charles Perrault azzal érvelt, hogy a nyilvánosság számára nyitva kell állnia - és a mai napig nyitva áll.
A könyv megírásának története szokatlan.
Az életrajz szerzője Szergej Bojko orosz író-filológus volt, az ötlet inspirálója, sőt, szervezője a francia, Perrot munkásságának egyik legnagyobb szakértője, Marc Soriano volt.
De itt a rejtély árnyékába lépünk ...
Kiderült, hogy a filológiai tudományban még mindig nincs pontos válasz az elemi kérdésre: ki írta a híres meséket?
Az a tény, hogy amikor először megjelent a Liba anya mesekönyv, és Párizsban, 1696. október 28-án történt, egy bizonyos Pierre de Armcourt-ot jelöltek ki a könyv szerzőjének.
perrault 1763-ban Angliában megjelent könyvének elülső része
Párizsban azonban gyorsan megtudták az igazságot. A pompás álnév alatt de Armankourt nem mást rejtett, mint Charles Perrault legfiatalabb és szeretett fiát, a tizenkilenc éves Pierre-t. Sokáig azt hitték, hogy az író apja csak azért vitte ezt a trükköt, hogy bemutassa a fiatalembert a magas társadalomban, Orleans fiatal hercegnőjének, Louis-Sun király unokahúgának a körében. Végül is a könyvet neki szentelték. De később kiderült, hogy a fiatal Perrault apja tanácsára néhány népmesét rögzít, és erre a tényre dokumentális utalások vannak.
Végül maga a helyzet teljesen megzavarta Charles Perrault.
Pedig minden oka megvan arra, hogy ezt a könyvet felvegye a győzelmek nyilvántartásába. A mesekönyv példátlan sikert aratott az 1696-os párizsiak körében, a Claude Barben üzletében minden nap 20-30, néha 50 könyvet adtak el naponta! Erről - egy bolt méretében - soha nem is álmodtak, talán még a Harry Potterről szóló bestsellerben sem.
Az év során a kiadó háromszor megismételte a példányszámot. Ez hallatlan volt. Először Franciaország, majd egész Európa beleszeretett a varázslatos történetekbe Hamupipőkéről, gonosz nővéreiről és egy kristálypapucsról, újból elolvasta a szörnyű mesét a Kékszakállú Lovagról, aki megölte feleségeit, támogatta az udvarias Piroskafedőt, amelyet a gonosz farkas elnyelt. (Csak Oroszországban javították a fordítók a mese végét, nálunk a fametszők megölték a farkast, a francia eredetiben pedig a farkas megette a nagymamát és az unokát is).
Valójában a Liba anya meséi lettek a világ első könyve, amelyet gyerekeknek írtak. Előtte senki nem írt külön könyveket gyerekeknek ...
Charles Perrault megmagyarázhatatlan hallgatása két fő tudományos változatot idézett elő a mesék szerzőségéről.
Először a könyvet maga Perrault írta, de elvileg úgy döntött, hogy megszilárdítja a mesék dicsőségét szeretett fiának. A második változat - a meséket valóban Perrault legfiatalabb fia, a ragyogó fiatalember, Pierre Perrault írta, és az író apa csak szó szerint dolgozta fel fia műveit.
Maga Pierre sorsa iszonyatos volt.
A könyv diadalmas sikere után azonnal belépett az Orleans-i hercegnő szoros körébe, de sajnos hat hónappal később, egy vulgáris utcai harcban, karddal megszúrta időjósát, Guillaume Collot, egy bizonyos Marie Fourier asztalos özvegy fiát. A köznemes nemes karddal történő meggyilkolása abban az időben abszolút erkölcstelen cselekedet volt. A királyi udvarhoz való közelségről most szó sem lehetett. Pierre börtönbe került, az özvegy pedig többlépcsős tárgyalást indított a tettes ellen. Végül is a gyilkos apja, a palota kedvence, a francia akadémia elnöke, Charles Perrault nagyon gazdag volt, és nemrégiben a Szajna partján, Troyes városa közelében megszerezte Rosier ősi kastélyát. Minden kapcsolatát és pénzét segítségül hívva az apa alig mentette ki fiát a börtönből, és sürgősen megvásárolta a hadnagyi rangot a királyi ezredben. Pierre a következő francia csata elejére ment, ahol villámgyorsan meghalt.
Először fia, majd maga Charles Perrault halála örökre évszázadokig vitte a szerzőség titkát. Egy ideig a Liba anya tehetetlenségi meséi még mindig Pierre D Armankour néven jelentek meg, de 1724-ben, 10 évvel az író halála után az általános vélemény érvényesült, hogy a meséket még mindig idősebb Charles Perrault írta. Még mindig ezen a néven jelentek meg.
G. Rossini Hamupipőke című operája, B. Bartok Kékszakállú herceg vára, P. Csajkovszkij Csipkerózsika című balettje, S. Prokofjev Hamupipőke és társai Perrault meséinek témái alapján jöttek létre.
"Charles Perrault hatása ... olyan nagy, hogy ha ma arra kérsz valakit, hogy mondjon el egy tipikus mesét, akkor valószínűleg el fogja mondani a franciák egyikét: "Punci csizmában", "Hamupipőke" vagy "Piroska""". (J.R.R. Tolkien)
Charles Perrault egy gazdag párizsi családból származott. Nagyapja kereskedő volt Torinóban. Apja, Pierre kiváló oktatást kapott, és a párizsi parlament ügyvédje volt. Feleségével, Puckett Leclerc-lel plébániáján, a Saint-Etienne du Mont templomban ismerkedett meg. Puckett nemesi családból származott, és hozta férjének egy jó hozományt, beleértve Viry falut (ma Viry-Chatillon városa), ahonnan a család elhagyta azokat a napokat, amikor a pestis tombolt Párizsban.
Charles volt a legfiatalabb gyermek a családban. Volt egy ikertestvére, François, aki csak hat hónapot élt, és így Charles nem a hatodik, hanem az ötödik fia lett a Perrault családnak. A többi testvér meglehetősen hosszú és eseménydús életet élt abban az időben: Jean ügyvéd, Pierre Párizs általános adószedője, Claude orvos és építész, a híres Louvre-galéria projektjének szerzője, Nicolas az isteniség orvosa volt a Sorbonne-ban.
Meg kell jegyezni, hogy a Perrault család nagyon vallásos volt. Közel álltak a janzenizmushoz, megismerték Blaise Pascalt (bár Charles nézetei sok szempontból nem egyeztek meg vele), a bíróságon megvédték ennek az irányzatnak a képviselőit. Charles Perrault pedig már érett korában két költői művet publikált bibliai témákban: "A világ és Ádám teremtése" és "Szent Pál".
XIV Lajos portréja családjával
Károly adókat szedett és verseket írt. 1653-ban már nyomtatásban is megjelentek. Emellett idősebb testvérei bemutatták egy nagyközönségű szalonnak, amelynek látogatói kiemelkedő szerzők voltak.
De "... az összes tehetség a legkevésbé sem fogja feldíszíteni, mivel nincs keresztanyja, amely mennydörgéshez vezetne."
Ilyen "keresztanyja" Charles Perrault számára hosszú évek óta a hatalmas pénzügyminiszter J.-B. Colbert .
Jean-Baptiste Colbert - államférfi XIV. Lajos alatt, a pénzügyek, a királyi épületek, a képzőművészet és a gyárak fő intendense. Napi 15 órát dolgozott, nem figyelt az udvari világra, a világ véleményére, a királyhoz sétált ...
Alatta Charles felvette a főtitkári posztot a királyi épületek intendánsaiban, és felügyelte a kárpitműhely munkáját, sőt maga is rajzokat készített nekik;
A francia akadémikus másik oka, hogy a mesék felé fordult, a "régi és az új" vita volt, amelynek felbujtója maga Perrault volt. Ellenezte az ókori képek dominanciáját az irodalomban és a művészetben, az általa publikált meséknek állítólag megerősítést kellett volna adniuk arról, hogy a népi bölcsesség semmiképpen sem alacsonyabb az antik könyvmintáknál. Azonban soha nem tette aláírását a mesék alá ...
Ez röviden Charles Perrault története. És mi van a meséivel?
Első verses meséje, a "Griselda", 1691-ben jelent meg, és a Francia Akadémia tagjai hallották meg elsőként. Tehát a mese elkezd utat törni a felső világba. Nem udvarias és vitéz történet, nem szerelmi poén, hanem mese a szó értelmében, amelyet a későbbi idők olvasói szoktak befektetni.
Négy évvel később, 1696. október 28-án jelenik meg a "Liba anya meséi". A gyűjtemény teljes címe: "Liba anyám meséi, avagy a Bygone Times történetei és meséi tanításokkal". A könyv olcsón jelent meg, egyszerű illusztrációkkal, és napi 20, 30, esetenként 50 példányban fogyott. Ennek oka nemcsak az volt, hogy ezeket a varázslatos történeteket mind a közemberek, mind a nemesek jól ismerték, hanem az is, hogy ezek a mesék a lehető legkorszerűbbek voltak, és nemcsak az ősi legendákat, hanem az író modern szokásait és szokásait is tükrözték.
Szóval, Csipkerózsika. Mindannyian jól emlékszünk arra a történetre, hogy három tündér eljutott egy fiatal hercegnő keresztelőjéhez, egyiküknél hiányzott egy arany eszköz. Érdekes, hogy a modern kutatók megjelölnek egy konkrét helyet, ahol ezek a mesés események lejátszódhatnak. Ez Yousset kastélya, a Loire partján található
A francia és a német kánon közötti különbségek nem érnek véget. Például Grimm változatában a hercegnő szerencsétlen szúrása után a királyság minden lakója elalszik, míg Perraultnál a király és a királynő, ahogy a felelős uralkodó személyekhez illik, továbbra is ébren vannak, bár természetesen nem élik, hogy lányukat ébren látják.
Ezenkívül Monsieur Charles célja egyfajta folklór-cselekmények népszerűsítése volt a nemesség körében, ezért szorgalmasan megtisztította őket minden durvától és vulgártól, udvari irodalomnak stilizálta őket és kora jeleivel töltötte meg őket. A hősök modora, öltözéke és ételei tökéletesen tükrözték a 17. század nemességét.
Tehát a "Csipkerózsikában" a kannibál követeli gyermekei húsának felszolgálását változatlanul "Rablamártással"; a szépséget felébresztett herceg észreveszi, hogy régimódi öltözetben van ("gallérja egyenesen áll"), az ébredt pedig maga is bágyadt szeszélyes hölgy hangján fordul a herceghez ("Ó, te vagy az, herceg? Várakoztattad magad").
Egyébként erre kevesen emlékeznek perrault herceg nem rohant vulgárisan csókolózni... Megtalálta a hercegnőt, "félelemmel és csodálattal közeledett hozzá, és letérdelt mellé". Hősnőnk és vitéz úr az ébredés után sem tett semmit elítélendő módon, és négy órán át beszéltek a szerelemről, amíg fel nem ébresztették az egész várat
A "Csipkerózsika" cselekményének eredete elvész a középkor mélyén. Az egyik legrégebbi adaptáció az olasz Giambattista Basile-hoz tartozik, aki 1636-ban megjelentette az első (bár nem annyira korszakos, mint "A liba anyja meséi ...") "Pentameron" mese-gyűjtemények egyikét (nyilván a híres "Decameron" -ra adott válaszként). Basile hősnőjét Tháliának hívják.
A mese meglehetősen hagyományosan kezdődik - a boszorkány gonosz átkával és az orsó altatójával. Igaz, a hercegnővel nem sokat foglalkoznak, trónra ültetik és egy elhagyott erdei kunyhóba teszik. Egy idő után, ahogy lennie kell, egy vadászó külföldi király rábukkan a kunyhóra, ám alvó szépséget találva egyáltalán nem viselkedik udvariasan ... Valójában a mese azt mondja: "összeszedte a szerelem gyümölcseit" és ... elhajtott. A szépség csendesen teherbe esett, és az esedékesség után ikreket szült. A varázslatos "érzéstelenítés" olyan erős volt, hogy nem a szüléstől ébredt fel, hanem csak akkor, amikor a csecsemő tévesen elkezdte szívni a hüvelykujját, és kiugrott az orsó mérgezett hegye. És akkor a király úgy döntött, hogy újra meglátogatja a "szeretet gyümölcseit".
A gyerekekkel együtt Taliát meglátva végül ... megszerette, és gyakrabban kezdte őket meglátogatni. Mivel hősünk házas férfi volt, felesége, hazaárulás gyanújával, elkapta Talát a gyerekekkel, és megparancsolta, hogy készítsen húsbabot a gyerekektől a férj számára, és szeretőjét a tűzbe dobja. Nyilvánvaló, hogy a szakács megsajnálta a gyerekeket, megcsúsztatta a bárányt, és ennek következtében Thalia helyett egy gonosz feleséget gyújtottak meg alacsony tűzön. Következő - erkölcsi: "Néhányan mindig szerencsések - még akkor is, amikor alszanak."
Most már világos, hogy Charles Perrault mennyire nemesítette a mesét. A letargikus álomban élő, örökké fiatal leányzó képe, amely kedvesére vár, annyira vonzónak bizonyult, hogy állandóan különböző köntösökben bolyongott az irodalom körül.
Elég csak felidézni a „Hófehérke”, V. Zsukovszkij „Alvó hercegnője”, A. Puskin „A halott hercegnő és a hét Bogatyr” című népmesét, a NAUTILUS csoport „Polina's Morning” dalát és még sok minden mást.
A hegy alatt sötét bejárat van.
Gyorsan odamegy.
Előtte a szomorúság homályában,
A kristálykoporsó leng
És egy kristálykoporsóban ezt
A hercegnő örök álomban alszik. "
(A. Puskin "A halott hercegnő mese ...")
"... Álmos szemek várják azt, aki belép és bekapcsolja a fényt bennük, Polina reggelje százmilliárd évig tart ... És ennyi év alatt hallom, ahogy a mellkasa imbolyog, És a lélegzetéből az üveg elpárásodott az ablakokban, És nem bánom, hogy ez utam végtelen - A kristály hálószobájában állandóan világos ... ". (I. Kormilcev "Polina reggel")
Hamupipőke
A híres cipő a Grimm változatban arany. A Perraultnál azonban eleinte messze voltak a kristályoktól, de szőrmével vágták őket. Egyesek úgy vélik, hogy ez a szőr volt a híres orosz sable, és fordításokban "sable cipőt" írnak. Történt azonban, hogy az idő múlásával a "vair" ("bunda szegélyként") szó a sérült telefon elve szerint "verre" ("üveg") lett. Ennek eredményeként a kényelmes és puha cipő fül által kiválóvá vált, de a gyakorlatban teljesen szadista "kristálycipő". Az aranyak azonban nem sokkal kényelmesebbek.
De Grimm számára sokkal logikusabbnak tűnik Hamupipőke elmenekülésének motívuma. Az itteni szépséget nem az óra ütése rémítette meg, hanem a herceg próbálkozásai kideríteni, kinek a lánya. Amikor a Hamupipőke családhoz jön egy cipővel ellátott hírnök, a huncut nővéreknek még mindig sikerül kipróbálniuk őket, amiért egyikük ... levágja az ujját, a másik pedig - sarka! A megtévesztőket azonban két galamb énekli:
"Nézd csak,
És a papucsot vér borítja ... ".
A nővérek balesetei ezzel nem érnek véget. Ha Perrault udvari elbeszélésében Hamupipőke nemcsak megbocsát nekik, hanem személyes életüknek is megfelel ("... két nemes udvartartót vett feleségül"), akkor a hősnő elnyomói elleni "populista" Grimm megtorlás elkerülhetetlen.
"És amikor eljött az esküvő megünneplésének ideje, megjelentek az áruló nővérek is: hízelegni akartak neki és megosztani vele a boldogságát. És amikor az esküvői menet templomba ment, a legidősebb a menyasszony jobbján, a legkisebb a bal oldalon volt, és a galambok mindegyiket megcicagták. És amikor visszatértek a templomból, a legidősebb a bal kezén, a legfiatalabb pedig a jobb oldalon járt, és mindegyikük galambja kiszúrta még egy szemét ...
Egyébként az elmúlt években olyan információk keringtek a médiában, hogy a Hamupipőke legősibb változata a 9. századi kínai író, Chuan Chengshi tollából jelent meg. Mint például mostohaanyja, prémcipője és jutalmul férje-császár. Itt és a hősnő miniatűr lába (a női szépség egyik kínai kánonja) nagyon örvendetes.
Akárhogy is legyen, a "Hamupipőke" változatlanul társul Charles Perrault-hoz, mint "Hófehérke" - a Grimm testvérekhez. És több mint három évszázadon keresztül ez a látszólag egyszerű cselekmény inspirációként és vigaszként szolgál a Föld bolygón élő nők millióinak. A lelkük mélyén mindegyikük reméli, hogy az élet minden problémája ellenére megtalálja "hercegét".
