BAN BEN ősi görög mitológia volt a karakterek egy osztálya, amelyet "hősöknek" hívtak. A hősök abban különböztek az istenektől, hogy halandók voltak. Gyakrabban egy isten és egy halandó nő leszármazottai voltak, ritkábban egy istennő és egy halandó férfi. A hősök általában kivételes vagy természetfeletti fizikai képességekkel, kreatív tehetségekkel stb. rendelkeztek, de nem rendelkeztek halhatatlansággal.
Achilles (Achilles)
A halandó Péleusz fia, a mirmidonok királya és Thetis tengeristennő. Ilion hosszú ostroma alatt Akhilleusz többször is portyázott különböző szomszédos városokban. Homérosz Iliászának főszereplője Akhilleusz. Akhilleusz 50 vagy akár 60 hajó élén csatlakozott a Trója elleni hadjárathoz, magával vitte tanítóját, Phoenixet és gyermekkori barátját, Patroclust. Miután sok ellenséget megölt, Akhilleusz az utolsó csatában elérte Ilion Skean kapuját, de itt maga Apolló keze által Párizs orrából kilőtt nyílvessző sarkon találta, és a hős meghalt. Akhilleust egy arany amforában temették el, amelyet Dionüszosz Thétisznek ajándékozott.
Zeusz isten és Alkméné fia, a mükénéi király lánya. Herkulesről számos mítosz született, a leghíresebb az a legendaciklus, amely 12 hőstettről szól, amikor Herkules Eurüsztheusz mükénéi király szolgálatában állt.
Sok legenda kering Herkules haláláról is. Ptolemaiosz Hephaestion szerint miután betöltötte 50. életévét, és megállapította, hogy már nem tudja kihúzni az íját, a tűzbe vetette magát. Herkules felment a mennybe, befogadták az istenek közé, Héra pedig kibékülve vele, feleségül adja lányát, Hebét, az örök fiatalság istennőjét. Boldogan él az Olümposzon, és a szelleme a Hádészben van.
Odüsszeusz
Laertes és Anticlea fia, Pénelope férje, Autolycus unokája és Telemachus apja, aki a trójai háború résztvevőjeként vált híressé, intelligens és mókás szónok volt. Az Iliász egyik kulcsszereplője főszereplő vers "Odüsszeia".
Perseus
Zeusz és Danae fia, Akrisziosz, Argos királyának lánya. Legyőzte a Gorgon Medusa szörnyet, Androméda hercegnő megmentője volt. Perseust Homérosz Iliásza említi.
Thészeusz
Égeusz athéni király fia és Efra, Troezen királyának leánya, Pettheus. Az attikai mitológia központi alakja és az egész görög mitológia egyik leghíresebb szereplője. Már az Iliászban és az Odüsszeiában is említik.
Hector
A trójai sereg legbátrabb vezetője, az Iliász fő trójai hőse. Priamosz utolsó trójai királyának és Hekubának (Priamosz király második felesége) fia volt. Más források szerint Apollón fia volt. A felesége Andromache volt. Megölte Patrokloszt, Akhilleusz barátját, magát pedig Akhilleusz ölte meg, aki testét többször is körbevonszolta kocsiján Trója falai között, majd váltságdíj fejében Priamosznak adta.
Bellerophon
Víziló beceneve. Glaukosz és Eurimédész (vagy Poszeidón és Eurynome) fia. Miután megölte a korinthoszi Bellaire-t, „Bellaire gyilkosaként” vált ismertté. Az erről szóló mítoszokban a hősök jó néhány hőstettet leírtak.
Orfeusz
A legendás énekes és zenész - líra-előadó, akinek neve a művészet erejét személyesítette meg. A trák folyóisten, Eagra és Calliope múzsa fia. Részt vett az Argonauták Aranygyapjúért kampányában. Nem tisztelte Dionüszoszt, hanem a Nap-Apollót imádta, a Pangea-hegyre emelkedve napkelte felé.
Pelops
Tantalus és Euryanassa (vagy Dione) fia, Niobe fia, Frígia, majd Peloponnészosz királya és nemzeti hőse. A PELOP legrégebbi említése Homérosz Iliászában található.
Phoroneus
Inach és Melia fia. Az egész Peloponnészosz királya, vagy Argos második királya. Phoroneus volt az első, aki egyesítette az embereket a társadalomban, és azt a helyet, ahol összegyűltek, Phoronikon városának hívták, miután Hermész lefordította az emberek nyelvét, és az emberek között viszályok támadtak.
Aeneas
A trójai háború hőse Dardani királyi családjából. Az Iliászban 6 görögöt ölt meg. Gigin számításai szerint összesen 28 katonát ölt meg. Aeneas társai vándorlásában, latinul írta le Vergilius ókori római költő az Aeneisben.
Jason
Iolk Aeson király és Polimédész (Alkimede) fia. Hős, a kalydoni vadászat résztvevője, az argonauták vezetője, aki az Argo hajón indult el Colchisba az Aranygyapjúért. Az Iliász és az Odüsszeia említi. Az egyik verzió szerint Jason öngyilkos lett felakasztotta magát, vagy Glaucussal együtt halt meg, vagy az argosi Héra-szentélyben ölték meg, egy másik verzió szerint megélte az öregséget, és a rozoga Argo roncsai alatt halt meg, elesett. aludt az árnyékában.
A következő jellemzőket különböztethetjük meg, amelyek lehetővé teszik, hogy a görög mítoszok szereplőit a hősöknek tulajdonítsuk. Először is, mind isteni eredetűek. Prométheusz Japetus titán fia, Zeusz unokatestvére, anyja a Clymene óceáni állat. Perseus Herkules leszármazottja, Danae és Zeusz Argive hercegnő fia. Thészeusz anyja felől Zeusz leszármazottja, apja pedig maga Poszeidón. Orpheusz Eagra trák folyóisten és Calliope múzsa fia. Herkules Zeusz és a halandó nő, Alkméné fia. Daidalosz Erechtheus athéni király unokája és Metion fia.
HŐSÖKHŐSÖK
ókori mitológia
Akhilleusz
Hector
Herkules
Odüsszeusz
Orfeusz
Perseus
Thészeusz
Oidipusz
Aeneas
Jason
Akhilleusz
-
a görög mitológia egyik legnagyobb hőse,
Péleusz király és Thetis tengeristennő fia.
Zeusz és Poszeidon fiat akart szülni a gyönyörű Thetistől,
de Prométheusz titán figyelmeztette őket,
hogy a gyermek felülmúlja apja nagyságát.
És az istenek körültekintően megszervezték Thetis házasságát egy halandóval.
Az Achilles iránti szeretet, valamint a vágy, hogy sebezhetetlenné tegye és
hogy halhatatlanságot adjon, Thetis arra kényszerítette, hogy a gyermeket a Styx folyóban fürdetse,
átáramlik Hádészen, a halottak földjén.
Mivel Thetis kénytelen volt fiát a sarkánál fogva tartani, t
ez a testrész védtelen maradt.
Akhilleust Chiron kentaur mentorálta, aki etette
oroszlánok, medvék és vaddisznók belsőségei, megtanították citharán játszani és énekelni.
Akhilleusz rettenthetetlen harcosként nőtt fel, de halhatatlan anyja tudta
hogy a Trója elleni hadjáratban való részvétel halált okoz a fiának,
lánynak öltöztette, és elrejtette a nők közé Lykomed cár palotájában.
Amikor a görögök vezetői tudomást szereztek Kalhant pap jóslatáról,
Apolló unokája, hogy Akhilleusz nélkül a Trója elleni hadjárat kudarcra van ítélve,
elküldték hozzá a ravasz Odüsszeuszt.
Odüsszeusz a kereskedő leple alatt a királyhoz érkezve lefeküdt az egybegyűltek elé
fegyverekkel tarkított női ékszerek.
A palota lakói gondolkodni kezdtek ékszerek,
de hirtelen, Odüsszeusz jegyében riasztó szólalt meg -
a lányok ijedten elmenekültek, a hős pedig megragadta a kardját, fejével elárulta magát.
Miután leleplezték, Akhilleusznak akarva-akaratlanul el kellett hajóznia Trójába,
ahol hamarosan összeveszett Agamemnon görög vezetővel.
A mítosz egyik változata szerint ez azért történt, mert
biztosítani akarja a görög flottát
kedvező szél, Agamemnon titokban a hős elől,
az Achillesszel való házasság ürügyén, megidézték Aulishoz
lányát, Iphigeniát, és feláldozta Artemisz istennőnek.
Achilles feldühödve visszavonult sátrába, és nem volt hajlandó harcolni.
Hű barátja és testvére, Patroklosz halála azonban
a trójai Hector kezében kényszerítette
Achilles azonnali cselekvésre.
Miután páncélt kapott ajándékba Héphaisztosz kovácsistentől,
Akhilleusz lándzsacsapással és tizenkét nappal megölte Hektort
kigúnyolta a testét Patroklosz sírja közelében.
Csak Thetis tudta meggyőzni fiát, hogy adja át Hektor maradványait a trójaiaknak.
temetési szertartásokhoz
az élők szent kötelessége a halottakkal szemben.
A csatatérre visszatérve Akhilleusz több száz ellenséget ölt meg.
De a saját élete a végéhez közeledett.
Párizsi nyila, találóan Apollo rendezésében,
halálos sebet ejtett Akhilleusz sarkán,
az egyetlen sebezhető pont a hős testén.
Így veszett el a bátor és elbizakodott Akhilleusz,
az ókor nagy vezérének, Nagy Sándornak eszményképe.
1. Achilles tanítása
Pompeo Batoni, 1770 
2.Achilles Lycomedesnél
Pompeo Batoni, 1745 
3. Agamemnon Achilles-i követei
Jean Auguste Dominique Ingres
1801, Louvre, Párizs 
4. Chiron kentaur visszaadja a testet
Achilles, anyja, Thetis
Pompeo Batoni, 1770 
HECTOR
-
az ókori görög mitológiában a trójai háború egyik főszereplője.
A hős Hecuba és Priam, Trója királyának fia volt.
Hectornak 49 testvére volt, de Priamosz fiai közül ő volt a híres
erejével és bátorságával. A legenda szerint Hektór agyonütötte az első görögöt,
aki bevetette lábát Trója földjére – Protesilaus.
A hős különösen a trójai háború kilencedik évében vált híressé,
harcra hívja az Ajax Telamonidest.
Hector megígérte ellenségének, hogy nem gyalázza meg a testét
vereség esetén, és ne vegye le a páncélját, és ugyanezt követelte az Ajaxtól.
Hosszas küzdelem után úgy döntöttek, hogy abbahagyják a harcot, és jelként
kölcsönös tiszteletet váltott ajándékokkal.
Hector abban reménykedett, hogy Cassandra jóslata ellenére legyőzi a görögöket.
Az ő vezetése alatt törtek be a trójaiak az akhájok megerősített táborába,
megközelítette a haditengerészetet, és még az egyik hajót is sikerült felgyújtania.
A legendák Hektor és a görög Patroklosz csatáját is leírják.
A hős legyőzte ellenfelét, és eltávolította róla Akhilleusz páncélját.
Az istenek nagyon aktívan részt vettek a háborúban. Két táborra szakadtak
és segített minden kedvencének.
Hectort maga Apolló pártfogolta.
Amikor Patroklosz meghalt, Akhilleusz megszállottan bosszút állt a haláláért,
a legyőzött halott Hektort a szekerére kötötte és
körbevonszolta Trója falai között, de a hős testét nem érintette a bomlás,
nem madár, hiszen Apolló hálából megvédte
hogy Hector élete során nem egyszer segített neki.
E körülmény alapján az ókori görögök arra a következtetésre jutottak
hogy Hektor Apollón fia volt.
A mítoszok szerint Apollón meggyőzte Zeuszt az istenek tanácsán
adja át Hector testét a trójaiaknak,
hogy becsülettel eltemessék.
A legfőbb isten megparancsolta Akhilleusznak, hogy adja át az elhunyt holttestét apjának, Priamosznak.
Mivel a legenda szerint Hektor sírja Thébában volt,
a kutatók azt sugallták, hogy a hős képe boiotiai eredetű.
Hector nagyon tisztelt hős volt Ókori Görögország,
ami bizonyítja képének létezését
ősi vázákon és antik műanyagon.
Általában Hector búcsúját ábrázolták feleségétől Andromache-tól,
az Akhilleusszal vívott csata és sok más epizód.
1. Andromache Hector testénél
Jacques Louis David
1783, Louvre, Párizs 
]
HERKULES
-
az ókori görög mitológiában a hősök legnagyobbja,
Zeusz és a halandó nő, Alkméné fia.
Zeusznak szüksége volt egy halandó hősre, hogy legyőzze az óriásokat,
és elhatározta, hogy megszüli Herkulest.
A legjobb mentorok tanították Herkulest különféle művészetek, birkózás, íjászat.
Zeusz azt akarta, hogy Herkules legyen Mükéné vagy Tiryns uralkodója, a legfontosabb erődítmények az Argos felé vezető úton,
de a féltékeny Héra felborította a terveit.
Herculest őrületbe ejtette, aminek rohamában az megölt
felesége és három fia.
Hogy engesztelje súlyos bűnét, a hősnek tizenkét évig Eurisztheuszt kellett szolgálnia,
Tiryns és Mükéné királya, amely után halhatatlanságot kapott.
A leghíresebb a Herkules tizenkét munkájáról szóló legendaciklus.
Az első bravúr egy nemeai oroszlán bőrének megszerzése volt,
akit Herkulesnek puszta kézzel kellett megfojtania.
Miután legyőzte az oroszlánt, a hős felöltöztette a bőrét, és trófeaként viselte.
A következő bravúr a hidra, Héra szent kilencfejű kígyója feletti győzelem volt.
A szörnyeteg egy mocsárban élt Lerna közelében, nem messze Argostól.
A nehézséget az jelentette, hogy a hős által levágott fej helyett a hidra
azonnal két újat növesztett.
Unokaöccse, Iolaus segítségével Herkules elsajátította a vad lerneai hidrát -
a fiatalember megégette a hős által levágott fejek nyakát.
Igaz, a bravúrt Eurystheus nem számolta be, mivel Herkulest unokaöccse segítette.
A következő bravúr már nem volt olyan véres.
Herkulesnek el kellett volna fognia a kerineai őzikét, Artemisz szent állatát.
Aztán a hős elkapta az erimanthiai vaddisznót, amely Arcadia mezőit pusztította.
Ugyanakkor a bölcs Chiron kentaur véletlenül meghalt.
Az ötödik bravúr az Augeai istállók trágyától való megtisztítása volt,
amit a hős egy nap alatt tett, rájuk irányítva a legközelebbi folyó vizét.
Herkules utolsó bravúrja a Peloponnészoszban az volt
hegyes vastollas stymphali madarak kiűzése.
A baljós madarak féltek a rézcsörgéstől,
Héphaisztosz készítette és Herkulesnek adta
Athéné istennő kedvelt.
A hetedik bravúr egy vad bika elfogása volt, amelyet Minos, Kréta királya
nem volt hajlandó áldozni a tenger istenének, Poszeidónnak.
A bika párosodott Minos Pasiphae feleségével, akitől született Minotaurusz, egy bikafejű férfi.
Herkules elvégezte a nyolcadik vajúdást Trákiában,
ahol Diomédész király kannibál kancáit hatalmának alávetette.
A maradék négy bravúr más jellegű volt.
Eurüsztheusz megparancsolta Herkulesnek, hogy szerezze meg Hippolyta, a harcias amazonok királynőjének övét.
Ezután a hős elrabolta és Mükénébe szállította Geryon háromfejű óriás teheneit.
Ezt követően Herkules elhozta Eurüsztheusznak a Hesperidák aranyalmáját, amiért muszáj volt
fojtsd meg az óriás Antaeust, és csald meg Atlaszt, vállán tartva az égboltot.
Herkules utolsó bravúrja – utazás a holtak birodalmába – volt a legnehezebb.
Az alvilág királynője, Perszephoné segítségével a hős ki tudta hozni
és szállítsa Tirynsnek a háromfejű kutyát, Kerberoszt (Cerberust), az alvilág őrzőjét.
Herkules vége szörnyű volt.
A hős szörnyű kínok közepette halt meg, olyan ingben, mint a felesége, Dejanira,
Ness kentaur tanácsára, aki Herkules kezeitől halt meg,
mérges vérrel áztatta ezt a félig ember-félig lovat.
Amikor az utolsó erő hőse felmászott a máglyára,
lila villám csapott az égből és
Zeusz befogadta fiát a halhatatlanok seregébe.
Herkules néhány hőstettét a csillagképek nevei örökítik meg.
Például az Oroszlán csillagkép a nemeai oroszlán emlékére áll,
a rák csillagkép a hatalmas Karkina rákra emlékeztet,
a Hős küldte, hogy segítse a lerneai hidrát.
A római mitológiában Herkules Herkulesnek felel meg.
1. Herkules és Kerberos
Boris Vallejo, 1988 
2. Herkules és Hidra
Gustave Moreau, 1876 
3. Herkules az útkereszteződésben
Pompeo Batoni, 1745 
4. Herkules és Omphala
François Lemoine, 1725 körül 
ODÜSSZEUSZ
-
"dühös", "dühös" (Ulysses). A görög mitológiában Ithaka szigetének királya,
az akhájok egyik vezetője a trójai háborúban.
Ravaszságáról, ügyességéről és elképesztő kalandjairól híres.
A bátor Odüsszeuszt olykor Sziszüphosz fiának tartották, aki elcsábította Anticleát
még a Laertesszel való házasság előtt,
és egyes változatok szerint Odüsszeusz Autolikosz unokája, a "hamis esküdő és tolvaj", Hermész isten fia,
örökölték eszüket, gyakorlatiasságukat és vállalkozásukat.
Agamemnon, a görögök vezetője nagy reményeket fűzött Odüsszeusz találékonyságához és elméjéhez.
A bölcs Nestorral együtt Odüsszeuszt utasították, hogy győzze meg a nagy harcost
Akhilleusz, hogy részt vegyen a trójai háborúban a görögök oldalán,
és amikor flottájuk Aulisban ragadt, Odüsszeusz volt az, aki becsapta a feleségét
Engedje el Agamemnon Clytemnestrát Aulis Iphigeniának
az Achillesszel kötött házasság ürügyén.
Valójában Iphigeniát Artemisznek szánt áldozatnak szánták,
akik egyébként nem értettek egyet
jó szelet biztosítsanak a görög hajóknak.
Odüsszeusz volt az, aki kitalálta a trójai falót, amely győzelmet hozott az akhájoknak.
A görögök úgy tettek, mintha megszüntetnék az ostromot a városból, és kimentek a tengerre,
egy hatalmas üreges lovat hagyva a parton,
amelynek testében Odüsszeusz vezetése alatt egy különítmény katonák rejtőztek.
A trójaiak örülve az akhájok távozásának, berángatták a lovat a városba.
Úgy döntöttek, hogy a szobrot ajándékba adják Athénének, és a várost az istenek pártfogásában látják el.
Éjszaka fegyveres akhájok özönlöttek ki a lóból egy titkos ajtón,
megölte az őröket és kinyitotta Trója kapuit.
Innen ered az ősi mondás: "Féljetek az akhájoktól (daánoktól), akik ajándékot hoznak."
"trójai faló" kifejezés.
Trója elesett, de a görögök által elkövetett brutális mészárlás
az istenek legerősebb haragját váltotta ki, különösen Athént,
végül is az istenek kedvencét, Cassandrát megerőszakolták a szentélyében.
Odüsszeusz vándorlásai a görögök és rómaiak kedvenc története volt,
aki Ulysses-nek hívta.
Trójából Odüsszeusz Trákia felé tartott,
ahol sok embert veszített a kikonokkal vívott csatában.
Aztán egy vihar a lotofágok ("lótuszevők") földjére vitte,
akinek étele elfeledtette az idegeneket hazájukról.
Később Odüsszeusz a Cyclopes (Cyclopes) birtokába került,
lévén a félszemű Polyphemus, Poszeidón fia foglya.
Odüsszeusznak és társainak azonban sikerült elkerülniük a biztos halált.
A szelek ura, Aeol szigetén Odüsszeusz ajándékot kapott - szőrmét,
tele szellővel,
de a kíváncsi tengerészek meglazították a bundát, és a szelek mindenfelé szétszóródtak,
abbahagyja a fújást ugyanabba az irányba.
Aztán Odüsszeusz hajóit megtámadták a Laestrigonok, a kannibál óriások törzse,
de a hősnek sikerült eljutnia Eya szigetére, Circe (Kirki) varázslónő birtokába.
Hermész segítségével Odüsszeusz vissza tudta kényszeríteni a varázslónőt
emberi megjelenés csapata tagjai számára,
akiket disznókká változtatott.
Továbbá Kirka tanácsára felkeresi a halottak alvilágát,
ahol a vak jósnő, Tiresias árnyéka figyelmezteti a bátor Odüsszeuszt
az előttünk álló veszélyekről.
A szigetet elhagyva Odüsszeusz hajója elhaladt a part mellett,
ahol édes hangú szirénák csodálatos énekükkel
éles sziklákhoz csábította a tengerészeket.
A hős megparancsolta társainak, hogy takarják be a fülüket viasszal, és kössenek az árbochoz. Boldogan elhaladva Plankta vándorló sziklái között,
Odüsszeusz hat embert veszített el, akiket a hatfejű Sketa (Scylla) elvonszolt és felfalt.
Trinacia szigetén, ahogy Tiresias megjósolta, éhes utazók
elcsábították Héliosz napisten kövér csordái.
Büntetésül ezek a tengerészek meghaltak egy viharban, amelyet Zeusz küldött Héliosz kérésére.
A túlélő Odüsszeuszt majdnem elnyelte Charybdis szörnyű örvénye.
A kimerültségtől kimerülten a varázslónő, Calypso szigetén mosdatták fel,
aki feleségül vette és házasságot javasolt.
De még a halhatatlanság kilátása sem csábította el Odüsszeuszt,
hazarohant, és hét évvel később az istenek arra kényszerítették
a szerelmes nimfa, hogy elengedje az utazót.
Az újabb hajótörés után Odüsszeusz Athéné segítségével felvette a formát
szegény öreg, hazatért, ahol évekig felesége, Penelope várta.
Nemes udvarlók ostromolta, időre játszott, és bejelentette, hogy férjhez megy,
amikor befejezi a lepel fonását apósának, Laertesnek.
Éjszaka azonban Penelope kibontotta a nappal szőtt dolgokat.
Amikor a szolgák felfedték a titkát, beleegyezett, hogy hozzámenjen
aki meg tudja rajzolni Odüsszeusz íját.
A próbát egy ismeretlen koldus öregúr teljesítette, aki rongyait ledobva,
hatalmas Odüsszeusznak bizonyult.
Húsz év elszakadás után a hős magához ölelte hűséges Pénelopét,
amelyet Athéné a találkozó előtt ritka szépséggel díjazott.
A mítosz egyes változatai szerint Odüsszeusz, anélkül, hogy felismerték volna, Telegon kezei alá került,
fia Circe-ből (Kirki), mások szerint -
békésen halt meg idős korában.
1. Odüsszeusz a Cyclops Polyphemus barlangjában
Jacob Jordan, 1630 
2. Odüsszeusz és szirének
John William Waterhouse, 1891 
3. Circe és Odüsszeusz
John William Waterhouse 1891 
4. Penelope Odüsszeuszra vár
John William Waterhouse, 1890 
ORFEUSZ
-
az ókori görög mitológiában hős és utazó.
Orpheusz Eagra trák folyóisten és Calliope múzsa fia volt.
Tehetséges énekesként és zenészként ismerték.
Orpheus részt vett az argonauták hadjáratában, játékával a formálódáson
imáival pedig csillapította a hullámokat és segítette az Argo evezőseit.
A hős feleségül vette a gyönyörű Euridikét, és amikor hirtelen meghalt egy kígyómarásban,
követte őt az alvilágba.
Gyám alvilág, a gonosz kutya Cerberus,
Perszephonét és Hádészt elbűvölte a fiatalember varázslatos zenéje.
Hádész megígérte, hogy visszaküldi Euridikét a földre azzal a feltétellel
hogy Orpheusz addig nem néz a feleségére, amíg be nem lép a házába.
Orpheusz nem tudta visszatartani magát, és Euridikére nézett,
ennek eredményeként örökre a halottak birodalmában maradt.
Orpheus nem bánt kellő tisztelettel Dionüszosszal, hanem Hélioszt tisztelte,
akit Apollónak nevezett el.
Dionüszosz elhatározta, hogy megleckézteti a fiatalembert, és maenádot küldött rá,
aki darabokra tépte a zenészt és a folyóba dobta.
Testrészeit a múzsák gyűjtötték össze, akik egy gyönyörű ifjú halálát gyászolták.
Orpheusz feje lebegett a Gebr folyón, és megtalálták a nimfák,
majd Leszbosz szigetére került, ahol Apollón fogadta.
A zenész árnyéka a Hádészba hullott, ahol a pár újra egyesült.
1. Orpheus és Eurydice
Frederic Leighton, 1864 
2. Nimfák és Orpheusz feje
John Waterhouse, 1900 
PERSEUS
-
a görög mitológiában Herkules őse, Zeusz és Danae fia,
Argos Acrisius királyának lánya.
Abban a reményben, hogy megakadályozza az Akrisziosz haláláról szóló prófécia beteljesülését unokája által,
Danae egy réztoronyban volt bebörtönözve, de a mindenható Zeusz behatolt oda,
aranyesővé változott, és megfogant Perszeusz.
A rémült Acrisius leültette az anyát és a gyermeket
egy fadobozba, és a tengerbe dobta.
Zeusz azonban biztonságban segítette kedvesét és fiát
eljutni Serif-szigetre.
Az érett Perszeust a helyi uralkodó, Polydectes küldte,
aki beleszeretett Danaébe, a Gorgon Medusát keresve,
minden élőlényt kővé változtató pillantással.
A hős szerencséjére Athéné gyűlölte Medúzát, és az egyik mítosz szerint
féltékenységből halálos szépséggel jutalmazta az egykor gyönyörű gorgont.
Athéné megtanította Perseust, mit kell tennie.
Először a fiatalember az istennő tanácsát követve elment az öreg szürkékhez,
háromnak volt egy szeme és egy foga.
Perseus ravaszsággal, miután birtokba vette a szemet és a fogat, cserébe visszaadta őket a szürkéknek.
hogy jelezze az utat a nimfákhoz, akik láthatatlanná tettek sapkát,
szárnyas szandál és egy Medusa fejtáska.
Perszeusz a világ nyugati végébe repült, a Gorgon barlangjába, és
a halandó Medúza tükörképét nézte rézpajzsában, és levágta a fejét.
Egy zacskóba tette, és egy láthatatlanná tévő sapkában elrohant,
észrevétlenül a szörny kígyóhajú nővérei.
Hazafelé Perszeusz megmentette a gyönyörű Andromédát a tengeri szörnyetegtől.
és feleségül vette.
Aztán a hős Argoszba ment, de Acrisius,
miután tudomást szerzett unokája érkezéséről, Larissába menekült.
És mégsem kerülte el a sorsot - a larissai ünnepségek alatt,
versenyeken vesz részt Perseus nehéz bronzkorongot dobott,
fejbe ütötte Acrisiust és agyonütötte.
A bánatos vigasztalhatatlan hős nem akart uralkodni Argoson
és Tirynsbe költözött.
Perszeusz és Androméda halála után Athéné istennő a mennybe emelte a házastársakat, és csillagképekké változtatta őket.
1. Perszeusz és Androméda
Peter Paul Rubens, 1639 
2. A Gorgon baljós feje
Edward Burne-Jones, 1887
THESEUS
-
("erős"), a görög mitológiában hős, Égeusz és Efra athéni király fia.
A gyermektelen Égeusz tanácsot kapott a delphoi jóstól – ne oldja ki
a bortömlőjét, amíg haza nem tér. Aegeus nem sejtette a jóslatot, hanem Pittheus troesen király,
akinél meglátogatta, rájött, hogy Égeusznak hős fogantatása van. Megitatta a vendéget és lefektette
lányával, Efrával. Ugyanazon az éjszakán Poszeidón is odalépett hozzá.
Így született Thészeusz, a nagy hős, két apa fia.
Mielőtt elhagyta Efrát, Égeusz egy sziklához vezette, amely alá elrejtette kardját és szandálját.
Ha fiú születik, azt mondta, hadd nőjön, érjen,
és amikor meg tudja mozgatni a követ,
akkor küldd el nekem. Thészeusz felnőtt, és Efra felfedezte születésének titkát.
A fiatalember könnyedén elővette kardját és szandálját, és Athén felé tartó úton üzletelt
a rabló Sinisszel és a Crommion disznóval.
Thészeusz le tudta győzni a szörnyű Minotauruszt, a bikaembert,
csakis Ariadné hercegnő segítségével, aki beleszeretett, aki vezérfonalat adott neki.
Athénben Thészeusz megtudta, hogy unokatestvérének, Pallasnak ötven fia követelte Égeusz trónját,
maga Égeusz pedig Médeia varázslónő hatalma alá került,
elhagyta Jason, aki abban reménykedett, hogy fia, Med kapja majd a trónt.
Thészeusz eltitkolta származását, de Médeia, mivel tudta, ki ő,
rávette Aegeust, hogy adjon az idegennek egy tál mérget.
Thészeuszt az mentette meg, hogy apja felismerte a kardját, amellyel a hős húst vágott.
Thészeusz a következő bravúrokat hajtotta végre Athén javára.
Pallas fiaival és a maratonnal foglalkozott
a mezőket pusztító bika legyőzte a bikaembert, Minotaurust.
A labirintusban élő szörnyeteget fiatal athéniak kapták megenni
engesztelő áldozatul a királyfi Athénban történt haláláért.
Amikor Thészeusz önként jelentkezett a Minotaurusz elleni küzdelemre, idős apja kétségbeesett.
Megállapodtak abban, hogy ha Thészeusz megmenekül a haláltól, akkor hazatérve
cserélje ki a vitorlát feketéről fehérre.
Thészeusz, miután megölte a szörnyet, kijutott a labirintusból Minos lányának, Ariadnénak köszönhetően, aki beleszeretett.
a bejáratnál megkötött szálat követve (a vezető "Ariadné szál").
Thészeusz és Ariadné ezután titokban Naxos szigetére menekültek.
Itt Thészeusz elhagyta a hercegnőt, és a sors megbüntette.
Hazatérve Thészeusz a győzelem jeléül elfelejtette vitorlát cserélni.
Thészeusz apja, Égeusz, látva a fekete ruhát, levetette magát a szikláról a tengerbe.
Thészeusz számos más bravúrt is végrehajtott. Elfogta az amazonok királynőjét, Hippolytát,
aki megszülte fiát, Hippolytát, menedéket adott a kitaszított Oidipusznak és lányának, Antigonénak.
Igaz, Thészeusz nem tartozott az argonauták közé;
ebben az időben a lapithok Pirithous királyát segítette
elrabolják Hádész Perszephoné szeretőjét.
Ezért az istenek úgy döntöttek, hogy örökre Hádészben hagyják a vakmerőt,
De Thészeuszt Herkules mentette meg.
A bánat azonban újra kopogtatott a házán, amikor a második felesége, Phaedra
vágyott fiára, Hippolytusra, aki rémülten hallgatott szenvedélyéről.
A visszautasítás miatt megalázva Phaedra felakasztotta magát,
egy öngyilkos levelében, amelyben a mostohafiát vádolják azzal, hogy megpróbálta meggyalázni őt.
A fiatalembert kiutasították a városból,
és meghalt, mielőtt apja megtudta volna az igazságot.
Thészeusz öregkorában szemtelenül elrabolta Zeusz Heléna tizenkét éves lányát,
kijelenti, hogy csak ő méltó arra, hogy a felesége legyen,
de Heléna testvérei, a Dioscuriok megmentették nővérüket és kiűzték Thészeuszt.
A hős Skyros szigetén halt meg a helyi király keze által, aki
félve a még mindig hatalmas Thészeusztól, lelökte a vendéget a szikláról.
1. Thészeusz és a Minotaurusz
Váza 450g. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 
2. Thészeusz
Ariadnéval és Phaedrával
B. Jennari, 1702 
3. Thészeusz és Efra
Lovren de la Hire, 1640 
OIDIPUSZ
-
Kadmusz leszármazottja, a labdakida nemzetségből, Laius és Jocasta vagy Epikaste thébai király fia,
a görög népmesék és tragédiák szeretett hőse, melynek sokasága miatt
nagyon nehéz elképzelni Oidipusz mítoszát eredeti formájában.
A legáltalánosabb legenda szerint az orákulum Lait jósolt
egy fiú születéséről, aki megöli őt,
feleségül veszi saját anyját, és szégyent hoz az egész labdakid-háztartásra.
Ezért, amikor Lai fia megszületett, a szülők átszúrták a lábát
és összefűzni őket (miért dagadtak fel),
elküldte Cithaeronba, ahol Oidiposzt egy pásztor találta meg,
menedéket nyújtott a fiúnak, majd Sicyonba vitte,
vagy Korinthosz, Polybusz királynak, aki a fogadott gyermeket saját fiaként nevelte.
Miután egyszer egy lakomán szemrehányást kapott a kétes eredet miatt,
Oidipusz felvilágosítást kért
az orákulumhoz, és tanácsot kapott tőle - óvakodjon a patricidtől és a vérfertőzéstől.
Ennek eredményeként Oidipusz, aki Polübuszt apjának tekintette, elhagyta Szicjont.
Útközben találkozott Lai-val, veszekedni kezdett vele, és az indulataiban
megölte őt és kíséretét.
Ebben az időben Thébában a Szfinx szörnyeteg pusztított,
egymás után több évet kér
mindegyikhez egy rejtvény, és felfalja mindazokat, akik nem találták ki.
Oidipusz megfejtette ezt a rejtvényt
(milyen lény jár reggel négy lábon, délben kettő,
és este háromkor? A válasz az ember
aminek következtében a Szfinx levetette magát egy szikláról és meghalt.
Köszönetképpen a thébai polgároknak, hogy megszabadították az országot egy hosszú katasztrófától
Oidiposzt tette királyukká, és neki adta Laius özvegyét, Jocastát.
a saját anyja.
Hamarosan kiderült az Oidipusz által tudatlanságból elkövetett kettős bűn,
és Oidipusz kétségbeesetten kiszúrta a szemét, Jocasta pedig kioltotta az életét.
Egy ősi legenda szerint (Homérosz, Odüsszeia, XI., 271. és köv.)
Oidipusz uralkodni maradt Thébában, és meghalt,
az erinyék üldözték.
Sophoklész másként mesél Oidipusz életének végéről:
amikor Oidipusz bűnei kiderültek, a thébaiak Oidipusz fiaival:
Eteoklész és Polinikész az élen kiűzték Thébából az idős és vak királyt,
ő pedig hűséges lánya, Antigoné kíséretében elment Colon helyére
(Attikában), ahol az Erinyes-szentélyben,
akik végül Apollón közbenjárásával leküzdötték haragjukat,
véget vetett nyomorúságos életének.
Emlékét szentnek tartották, sírja Attika egyik palládiuma volt.
Oidipusz karakterként szerepel Szophoklész „Oidipus Rex” tragédiáiban és
"Oidipus a vastagbélben" (mindkét tragédia költői orosz fordításban érhető el
D. S. Merezhkovsky, Szentpétervár, 1902),
Euripidész "föníciai nők" tragédiájában
(I. Annensky költői orosz fordítása, "Isten világa", 1898, 4. sz.)
és Seneca Oidipusz című tragédiájában.
Sok más költői mű is foglalkozott Oidipusz sorsával.
1. Sigmund Freud könyvtáblája.
Az ex-libris Oidipusz királyt ábrázolja, amint a Szfinxszel beszélget. 
2. Oidipusz és a Szfinx
J.O.Ingres 
3. Oidipusz és a Szfinx, 1864
Gustave Moreau 
4. Vándor Oidipusz, 1888
Gustave Moreau 
AENEAS
-
a görög és római mitológiában a jóképű pásztor Anchiszes és Aphrodité (Vénusz) fia,
Trója védelmének résztvevője a trójai háború alatt, dicsőséges hős.
Bátor harcosként Aeneas döntő csatákban vett részt Akhilleusszal, és megmenekült a haláltól
csak isteni anyja közbenjárására.
Az elpusztított Trója eleste után, az istenek parancsára, elhagyta az égő várost
és az öreg apával együtt,
felesége Creusa és kisfia Askaniy (Yul),
a trójai istenek képeinek rögzítése,
húsz hajón műholdak kíséretében indult el új hazája keresésére.
Egy sor kalandot és egy szörnyű vihart túlélve eljutott az olaszországi Kuma városába,
majd Latiumban, egy közép-olaszországi régióban kötött ki.
A helyi király kész volt odaadni Aeneasért (az útközben megözvegyült) lányát, Laviniát
és adj neki földet városalapításhoz.
Miután megnyerte a párbajt, Turn, a rutulok harcias törzsének vezetője
és színleld Lavinia kezét,
Aeneas Olaszországban telepedett le, amely Trója dicsőségének utódja lett.
Fiát, Askaniyt (Yul) a Juliev klán ősének tartották,
köztük a híres császárok, Julius Caesar és Augustus.
1. Aeneas páncélt adó Vénusz, Vulcan, 1748
Pompeo Batoni 
2. Merkúr megjelenése Aeneasnak (freskó), 1757
Giovanni Battista Tiepolo 
3. Aeneas csata a hárpiákkal
Francois Perrier, 1647 
Jason
-
("gyógyító"), a görög mitológiában Eol szelek istenének dédunokája, Iolk Aeson király és Polimédész fia.
Hős, az argonauták vezetője.
Amikor Pelias letaszította a trónról testvérét, Aesont, fia életét félve,
a bölcs Chiron kentaur gondozásába adta, aki a thesszaliai erdőkben élt.
Delphi jósda Pelius megjósolta, hogy egy férfi egy szandálban elpusztítja.
Ez megmagyarázza a királytól való félelmet, amikor az érett Jason visszatért a városba,
útközben elvesztette a szandálját.
Pelias úgy döntött, megszabadul a közelgő fenyegetéstől, és megígérte, hogy elismeri Jasont az örökösnek, ha az életét kockáztatva megkapja az aranygyapjút Colchisban.
Jason és csapata az Argo hajón, sok kalandot átélve, egy csodálatos rúnával tértek vissza hazájukba.
Sikerükkel - győzelem a sárkány és a félelmetes harcosok felett,
kicsírázik a fogai közül,
nagyrészt a kolchiszi Médeia hercegnőnek tartoztak, mivel Eros
Athéné és Héra kérésére, akik Jasont pártfogolták,
a lány szívébe beleoltotta a hős iránti szeretetet.
Miután visszatértek Iolkba, az argonauták megtudták
hogy Pelias megölte Jason apját és minden rokonát.
Az egyik változat szerint Pelias meghalt Médea varázslatából, akinek a neve "alamos".
Egy másik szerint Jason beletörődött a száműzetésbe, tíz évig élt boldogan Médeiával.
és három gyermekük született.
Aztán a hős feleségül vette Glauca hercegnőt; ban ben
bosszúból Médea megölte őt, és megölte fiait Jasontól.
Évek teltek el. Az idős hős töltötte napjait, mígnem egy napon a mólóra tévedt,
ahol a híres „Argo” állt.
Hirtelen a hajó időtől korhadt árboca megadta magát
és ráesett Jasonra, aki holtan esett el.
1. Jason és Médea
John William Waterhouse, 1890 
2. Jason és Médea
Gustave Moreau, 1865 
Az ókori Hellász hősei, akiknek nevét a mai napig nem felejtették el, különleges helyet foglaltak el a mitológiában, képzőművészetés az ókori görög nép élete. Példaképek és a testi szépség eszményei voltak. Legendák és versek születtek ezekről a bátor férfiakról, szobrokat készítettek a hősök tiszteletére, és a csillagkép nevén nevezték őket.
Az ókori Görögország legendái és mítoszai: Hellász hősei, istenek és szörnyek
Az ókori görög társadalom mitológiája három részre oszlik:
1. Olimpia előtti időszak - legendák titánokról és óriásokról. Akkoriban az ember védtelennek érezte magát a természet félelmetes erőivel szemben, amelyekről még nagyon keveset tudott. Ezért a környező világ káosznak tűnt számára, amelyben félelmetes, ellenőrizhetetlen erők és entitások - titánok, óriások és szörnyek - vannak. Ezeket a föld, mint a természet fő hatóereje generálta.
Ekkor feltűnik Cerberus, a kiméra, a kígyó Typhon, százkarú hecatoncheir óriások, a bosszú istennője, Erinia, aki szörnyű öregasszonyok képében jelenik meg, és még sokan mások.
2. Fokozatosan más természetű istenségek panteonja kezdett kialakulni. Az absztrakt szörnyek ellenállni kezdtek az antropoidoknak nagyobb teljesítmény- Olimpiai istenek. Ez az istenségek új, harmadik generációja, akik beszálltak a titánok és óriások elleni csatába, és legyőzték őket. Nem minden ellenfelet börtönöztek be egy szörnyű börtönbe - Tartarusba. Sokan voltak az új óceánok között, Mnemosyne, Themis, Atlas, Helios, Prometheus, Selena, Eos. Hagyományosan 12 fő istenség volt, de az évszázadok során összetételük folyamatosan bővült.
3. Az ókori görög társadalom fejlődésével és a gazdasági erők térnyerésével az ember saját erejébe vetett hite egyre erősebb lett. Ez a merész világnézet a mitológia új képviselőjét - a hőst - szülte. Ő a szörnyek legyőzője és egyben államalapító. Ebben az időben nagy bravúrokat hajtanak végre, és győzelmeket aratnak az ősi entitások felett. Typhont megöli Apolló, az ókori Hellász hőse, Kadmusz a híres Thébát az általa megölt sárkány élőhelyén alapítja, Bellerophon elpusztítja a kimérát.
A görög mítoszok történelmi forrásai
A hősök és istenek hőstetteit néhány írásos tanúvallomás alapján ítélhetjük meg. Közülük a legnagyobbak a nagy Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia”, Ovidius „Metamorfózisok” című költeményei (ezek képezték az alapját N. Kuhn híres könyvének, „Az ókori Görögország legendái és mítoszai”), valamint Hésziodosz művei.
5. század körül IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. legendák gyűjtői vannak Görögország isteneiről és nagy védelmezőiről. Az ókori Hellász hőseit, akiknek nevét ma már ismerjük, fáradságos munkájuknak köszönhetően nem felejtették el. Ezek a történészek és filozófusok Athén Apollodórosz, Pontuszi Heraklidész, Palefatus és még sokan mások.
A hősök eredete
Először is nézzük meg, ki ez - az ókori Hellász hőse. Maguknak a görögöknek többféle értelmezésük van. Ez általában valamilyen istenség leszármazottja és egy halandó nő. Hésziodosz például félisteneknek nevezte azokat a hősöket, akiknek őse Zeusz volt.
Egy igazán legyőzhetetlen harcos és védelmező létrehozásához több mint egy generációra van szükség. Herkules a harmincadik a fő leszármazottainak családjában, és családja korábbi hőseinek minden ereje benne összpontosult.
Homérosznál ez egy erős és bátor harcos vagy nemesi származású személy, akinek híres ősei vannak.
A modern etimológusok is többféleképpen értelmezik a szóban forgó szó jelentését, kiemelve az általánost - a védő funkcióját.
Az ókori Hellász hőseinek gyakran van hasonló életrajza. Sokan közülük nem tudták apjuk nevét, vagy egy anya nevelte őket, vagy örökbefogadott gyerekek voltak. Végül mindegyikük bravúrokat vitt véghez.
A hősöket arra kérik, hogy teljesítsék az olimpiai istenek akaratát, és védjék az embereket. Rendet és igazságosságot hoznak a földre. Van köztük ellentmondás is. Egyrészt emberfeletti erővel ruházzák fel őket, másrészt megfosztják őket a halhatatlanságtól. Az istenek néha megpróbálják helyrehozni ezt az igazságtalanságot. Thetis megöli Akhilleusz fiát, hogy halhatatlanná tegye. Démétér istennő az athéni királynak hálából tűzbe helyezi fiát, Demophont, hogy kiégetjen benne minden halandót. Általában ezek a próbálkozások kudarccal végződnek a gyermekeik életét féltő szülők beavatkozása miatt.
A hős sorsa általában tragikus. Mivel nem tud örökké élni, igyekszik megörökíteni magát a hőstettekkel küzdő emberek emlékezetében. Gyakran rosszindulatú istenek üldözik. Herkules megpróbálja elpusztítani Hérát, Odüsszeuszt Poszeidón haragja üldözi.
Az ókori Hellász hősei: nevek és tettek listája
Az emberek első védelmezője Prométheusz titán volt. Feltételesen hősnek nevezik, hiszen nem ember vagy félisten, hanem igazi istenség. Hésziodosz szerint ő teremtette meg az első embereket, agyagból vagy földből formálta őket, és pártfogolta őket, megvédve őket más istenek önkényétől.
Bellerophon az idősebb generáció egyik első hőse. Az olümposzi istenek ajándékaként megkapta a csodálatos szárnyas lovat, Pegazust, melynek segítségével legyőzte a szörnyű tűzokádó kimérát.
Thészeusz egy hős, aki a nagy trójai háború előtt élt. Eredete szokatlan. Sok isten leszármazottja, és még a bölcs félkígyók, félig emberek is az ősei voltak. A hősnek két apja van egyszerre - Aegeus király és Poszeidon. Legnagyobb bravúrja - a szörnyű Minotaurusz felett aratott győzelem - előtt sok jócselekedetet sikerült végrehajtania: megsemmisítette az athéni úton utazókra lesben álló rablókat, megölte a szörnyet - a Krommion disznót. Thészeusz és Herkules is részt vett az amazonok elleni hadjáratban.
Akhilleusz Hellász legnagyobb hőse, Péleusz király fia és a tenger istennője, Thetis. Fiát akarva sebezhetetlenné tenni, Héphaisztosz kemencéjébe tette (más verziók szerint vízbe vagy forrásban lévő vízbe). A trójai háborúban kellett meghalnia, de előtte számos bravúrt véghez kellett vinnie a csatatéren. Anyja megpróbálta elrejteni Lykomed uralkodó elől, női ruhába öltöztette, és a királylányok egyikének adta ki. Ám a ravasz Odüsszeusz, akit Akhilleusz felkutatására küldtek, leleplezte. A hős kénytelen volt elfogadni a sorsát, és elment trójai háború. Sok bravúrt hajtott végre rajta. Pusztán a csatatéren való megjelenése menekülésre késztette az ellenséget. Akhilleust Párizs megölte egy íjból, amelyet Apollón isten irányított. Eltalálta a hős testének egyetlen gyenge pontját - a sarkát. tisztelte Akhilleust. Templomokat építettek tiszteletére Spártában és Elisben.
Egyes hősök élettörténete annyira érdekes és tragikus, hogy külön kellene elmondani.
Perseus
Az ókori Hellász hőseit, hőstetteiket és élettörténeteiket sokan ismerik. Az ókor nagy védelmezőinek egyik legnépszerűbb képviselője Perseus. Több olyan bravúrt hajtott végre, amelyek örökre dicsőítették a nevét: levágta a fejét, és megmentette a gyönyörű Andromédát a tengeri szörnyetegtől.
Ehhez meg kellett szereznie Ares sisakját, amely bárkit láthatatlanná tesz, és Hermész szandálját, amely lehetővé teszi a repülést. Athéné, a hős védőnője adott neki egy kardot és egy varázstáskát, amibe elrejtette a levágott fejét, mert még egy halott Gorgon látványa is kővé változtatott minden élőlényt. Perszeusz és felesége, Androméda halála után az istenek mindkettőjüket az égre helyezték, és csillagképekké változtatták őket.
Odüsszeusz
Az ókori Hellász hősei nemcsak szokatlanul erősek és bátrak voltak. Sokan közülük bölcsek voltak. A legravaszabb mind közül Odüsszeusz volt. Éles elméje nem egyszer mentette meg a hőst és társait. Homérosz híres "Odüsszeiáját" Ithaca királyának hosszú távú hazaútjának szentelte.
A görögök közül a legnagyobb
Hellas (ókori Görögország) hőse, amelyről a mítoszok a leghíresebbek, Herkules. és Perseus leszármazottja, sok bravúrt hajtott végre és évszázadokon át híressé vált. Egész életében Héra gyűlölete kísértette. Az általa küldött őrület hatására megölte gyermekeit és testvére, Iphicles két fiát.
A hős halála idő előtt jött. Herkules felvette a mérgezett köpenyt, amelyet felesége, Dejanira küldött, aki azt hitte, hogy szerelmi bájitalba áztatták, és rájött, hogy haldoklik. Megparancsolta, hogy készítsenek egy máglyát, és felment rá. Zeusz fia - a görög mítoszok főszereplője - halálakor felment az Olümposzra, ahol az istenek egyikévé vált.
Az ókori görög félistenek és a mítoszok szereplői a modern művészetben
Az ókori Hellász hőseit, amelyek képei a cikkben láthatók, mindig is a fizikai erő és az egészség példáinak tekintették. Nincs egyetlen olyan művészeti forma sem, amelyben ne használták volna fel a görög mitológia cselekményeit. És ma nem veszítenek népszerűségükből. Az olyan filmek, mint a Titánok harca és a Titánok haragja, amelyek főszereplője Perszeusz, nagy érdeklődést váltottak ki a közönség körében. Az Odyssey egy azonos nevű csodálatos filmnek szól (rendező: Andrey Konchalovsky). "Trója" mesélt Akhilleusz hőstetteiről és haláláról.
Rengeteg filmet, sorozatot és rajzfilmet forgattak a nagy Herkulesről.
Következtetés
Az ókori Hellász hősei ma is a férfiasság, az önfeláldozás és az odaadás csodálatos példái. Nem mindegyik tökéletes, és sok közülük eredendő negatív tulajdonságok- hiúság, büszkeség, hatalomvágy. De mindig felálltak Görögország védelmére, ha az ország vagy annak népe veszélyben volt.
Hősök születtek az olümposzi istenek halandókkal kötött házasságából. Emberfeletti képességekkel és hatalmas erővel ruházták fel őket, de nem rendelkeztek halhatatlansággal. A hősök mindenféle bravúrt végrehajtottak isteni szüleik segítségével. Az istenek akaratát kellett volna teljesíteniük a földön, igazságot és rendet teremteni az emberek életében. A hősöket nagyon tisztelték az ókori Görögországban, a róluk szóló legendákat nemzedékről nemzedékre örökítették.
A hősi tett fogalmába nem mindig tartozott a katonai vitézség. Egyes hősök valóban nagy harcosok, mások gyógyítók, mások nagy utazók, negyedikek csak istennők férjei, ötödik népek őse, hatoduk próféta stb. A görög hősök nem halhatatlanok, de posztumusz sorsuk szokatlan. Görögország egyes hősei haláluk után a Boldogok szigetein, mások Levka szigetén vagy akár az Olimposzon élnek. Úgy tartották, hogy a csatában elesett vagy drámai események következtében meghalt hősök nagy részét a földbe temették. A hősök - a gémek - sírjai voltak imádatuk helyei. Gyakran voltak ugyanannak a hősnek a sírjai Görögország különböző helyein.
Bővebben a szereplőkről Mihail Gasparov "Szórakoztató Görögország" című könyve alapján
Thébában Kadmus hősről, Kadmea alapítójáról, a szörnyű barlangi sárkány győzteséről meséltek. Argosban Perseus hősről meséltek, aki a világ végén levágta a szörnyeteg Gorgon fejét, akinek tekintetéből az emberek kővé váltak, majd legyőzték a tengeri szörnyet - a Bálnát. Athénban Thészeusz hősről beszéltek, aki megszabadította Görögország középső részét a gonosz rablóktól, majd Krétán megölte Minotaurusz bikafejű ogrét, aki a palotában ült bonyolult járatokkal - a Labirintusszal; nem tévedt el a labirintusban, mert ragaszkodott ahhoz a fonalhoz, amelyet Ariadné krétai hercegnő adott neki, aki később Dionüszosz isten felesége lett. A Peloponnészoszban (egy másik hősről - Pelopsról nevezték el) az ikerhősökről, Castorról és Polideucesről beszéltek, akik később a lovasok és birkózók védőistenei lettek. A tengert a hős Jason hódította meg: az "Argo" hajón argonauta barátaival a világ keleti pereméről hozta Görögországba az "Aranygyapjút" - egy arany kos bőrét, amely az égből szállt alá. Az eget a hős Daedalus, a Labirintus építője hódította meg: viasszal rögzített madártoll szárnyakon a krétai fogságból szülőhazájába, Athénba repült, bár fia, Ikarosz, aki vele repült, nem tudott a levegőben maradni. és meghalt.
A hősök főszereplője, az istenek igazi megmentője Herkules, Zeusz fia volt. Nem csak egy halandó ember volt, hanem egy megkötött halandó ember, aki tizenkét évig szolgálta a gyenge és gyáva királyt. Az ő parancsára Herkules tizenkét híres munkát végzett. Az első győzelmek az Argos környékéről származó szörnyek - egy kőoroszlán és egy sokfejű hidrakígyó - felett, amelyben minden levágott fej helyett több új nőtt. Az utolsó győzelmek a távoli nyugat sárkánya felett, az örök fiatalság aranyalmáit őrizve (hozzá vezető úton Herkules ásta ki a Gibraltári-szorost, és az oldalain lévő hegyek Herkules oszlopaiként váltak ismertté), és a háromfejű Kerberos kutya fölött, aki a halottak szörnyű birodalmát őrzi. Ezt követően pedig fő tevékenységére hívták: résztvevője lett az olimpikonok nagy háborújának a lázadó ifjabb istenekkel, óriásokkal, a gigantomachiában. Az óriások hegyeket dobáltak az istenekre, az istenek megölték az óriásokat villámmal, ki rúddal, ki háromágúval, az óriások elestek, de nem ölték meg, hanem csak elkábították őket. Aztán Herkules íjból nyilakkal ütötte őket, és nem keltek fel többé. Tehát az ember segített az isteneknek legyőzni legszörnyűbb ellenségeiket.
Ám a gigantomácia csak az utolsó előtti veszély volt, amely az olimpikonok mindenhatóságát fenyegette. Herkules az utolsó veszélytől is megmentette őket. A föld szélein tett vándorlása során látta, hogy Prométheusz egy kaukázusi sziklára van láncolva, Zeusz sasától gyötörte, megsajnálta, és egy íjból nyíllal megölte a sast. Prométheusz ezért hálásan felfedte előtte a sors utolsó titkát: Zeusz ne érje el Thetis tengeristennő szerelmét, mert a fiú, akit Thetis megszül, erősebb lesz az apjánál, és ha az Zeusz, ő fogja megdönteni Zeuszt. Zeusz engedelmeskedett: Thétist nem istenként, hanem halandó hősként adták, és megszületett a fiuk, Akhilleusz. És ezzel megkezdődött a hőskor hanyatlása.
A primitív idők halott hősei, a törzsalapítók, a városok és kolóniák alapítói isteni tiszteletet élveztek a görögök körében. A görög mitológia külön világát alkotják, azonban szorosan kapcsolódnak az istenek világához, akiktől származnak. Minden törzsnek, minden régiónak, minden városnak, sőt minden klánnak megvan a maga hőse, akinek tiszteletére ünnepeket és áldozatokat hoznak létre. A görögöknél a legelterjedtebb és legendákban leggazdagabb hősi kultusz Alcides Herkules (Herkules) kultusza volt. A legmagasabb szintű emberi hősiesség jelképe, aki a sorsot próbára téve fáradhatatlanul legyőzi a vele mindenütt szembehelyezkedő akadályokat, küzd a természet tisztátalan erőivel és borzalmaival, és megszabadulva az emberi gyengeségektől, olyan lesz, mint az istenek. A görög mitológiában Herkules az emberiség képviselője, amely félisteni eredetének köszönhetően feljuthat az Olimposzra, annak ellenére, hogy az ellenséges erők ellenségesek vele szemben.
Herkules megöli a Nemeai Oroszlánt. Másolat Lysippos szobráról
A kezdetben Boiotiában és Argoszban megjelent Herkules-mítosz később sok külföldi legendával keveredett, mert a görögök Herkulessel egyesítették mindazokat az istenségeket, amelyekkel a föníciaiak (Melkart), az egyiptomiak és a kelta-germán törzsekkel való kapcsolataik során találkoztak. Zeusz és a thébai Alkméné fia, a Dorian, Thessaliai és Macedón királyi családok őse. Héra istennő irigysége arra ítélte, hogy Argos királyát, Eurisztheuszt szolgálja, a mítoszokban Herkules tizenkét munkát végez az ő érdekében: megszabadítja a Peloponnészoszt és más vidékeket a szörnyektől és ragadozó állatoktól, megtisztítja Avgius király istállóit Elisben, aranyat von ki. alma a Heszperidok kertjéből (Észak-Afrikában) a titán Atlasz segítségével, amelyhez egy ideig ő tartja a menny boltozatát, az úgynevezett Herkules-oszlopokon át Spanyolországba vezet, onnan vezeti a bikákat. Gerion király, majd Gallián, Olaszországon és Szicílián keresztül tér vissza. Ázsiából Hippolyta amazóniai királynő övét hozza, Egyiptomban megöli a kegyetlen Busirisz királyt és kivezeti az alvilágból a megláncolt Cerberust. De egy időre gyengeségbe is esik, és Omphala lídiai királynő női szolgálatát végzi; azonban hamarosan visszatér korábbi bátorságához, vállalkozik még néhány bravúrral, és végül az Ete-hegyen lángba borul saját életét, amikor a bajt nem sejtő felesége, Deianira megmérgezett ruhája elvezette a hőshöz. elkerülhetetlen halál. Halála után az Olümposzra vitték, és feleségül vette Hebét, a fiatalság istennőjét.
Minden országban és minden parton, ahová az aktív tengeri kereskedelem hozta a görögöket, megtalálták nyomaikat Nemzeti hős aki megelőzte őket, kikövezte az utat, akinek hősiessége és kitartása által legyőzött fáradozásai és veszélyei a sajátjuk tükörképei voltak. népi élet. a görög mitológiában kedvenc hősét a szélső nyugatról vitte, ahol az Atlasz-hegység, a Heszperidok kertjei és Herkules oszlopai Egyiptomba és a Fekete-tenger partjáig tanúskodtak létezéséről. Nagy Sándor katonái még Indiában is megszerezték.
A Peloponnészoszban egy mítosz keletkezett a lídok vagy frígok elátkozott fajtájáról tantál, akinek a fia hős Pelops csalással és ravaszsággal birtokba vette Enomai elidiai király lányát és vidékét. a fiait Atreus és Fiestas(Tieste) megengedik maguknak a vérfertőzést, a csecsemőgyilkosságot, és még nagyobb fokú elkárhozást hárítanak utódaikra. A mitológiai hős, Oresztész, Agamemnon fia, Pylades barátja, anyja, Clytemnestra és szerelme, Aegisthus gyilkosa, testvére, Iphigenia hazatérésével Tauridából, ahol Artemisz barbár imádatának papnője volt, megszabadul Erinniától és engeszteli. az egész Tantalus család bűneiért.
Lacedaemonban mítoszokat meséltek a hősökről - Tindarides - ikrekről Kastore és Polidevka(Pollux), Helén fivérei, akik egybeolvadtak a Dioscurikkal, ragyogó csillagokkal, tengerészek és tengerészek pártfogói: úgy gondolták, hogy feljutásukkal lecsillapítják a vihart.
Théba törzsi hőse a föníciai Kadmusz volt, aki a nővérét kereste Európa, Zeusz elrabolta, és egy tehén vezette Boiotiába. Tőle származott Laius király, aki megijedve a jósda egyik mondásától, elrendelte, hogy jocastai fiát, Oidipust dobják egy hegyszorosba. De a fiú a görög mitológia szerint megmenekült, Korinthusban nevelkedett, majd tudatlanságból megölte apját; ő, miután megfejtett egy rejtvényt, megszabadította a thébai vidéket a Szfinx káros szörnyétől, és ennek jutalmaként egy megözvegyült királynőt, saját anyját kapott feleségül. Aztán, amikor súlyos katasztrófák értek az országot, és egy idős pap szörnyű titkot fedezett fel, Jocasta maga vetette ki életét, Oidipusz pedig vak öregemberként hagyta el szülőföldjét, és Colon városában, Attikában vetett véget életének; fiai, Eteoklész és Polinikész, apjuk által megátkozott, megölték egymást a Hetek Théba elleni hadjárata során. Lányát, Antigonét Kreón thébai király ítélte halálra, mert parancsával ellentétben eltemette testvére holttestét.
Antigoné kivezeti Thébából a vak Oidipuszt. Jalabert festménye, 1842
Hero Brothers - énekes Amphion, Niobe férje, és bátor, ütővel felfegyverkezve Z, szintén Thébához tartoznak. Hogy megbosszulják a Dirka nimfa által megsértett anyjukat, az utóbbit egy bika farkára követelték, és halálra kínozták (farné bika). Boiótiában és Attikában létrejött a legenda Thereusról, a trákok mítoszokban gazdag őskirályáról, aki a Copaid-tó környékén élt, valamint nővéréről és sógornőjéről. Procne és Philomele, amelyeket Terey fiának meggyilkolása után - az egyik fecskévé, a másik csalogányává változott.
A lovakban gazdag Thesszáliát a hősökről szóló görög mítoszok lakták kentaurok(bikagyilkosok) lótorzóval és lábbal, akik a lapitokkal harcoltak, nem egyszer ábrázolták a hellén szobrászatban. A vad kentaurok közül a legszebb a gyógynövénytudós Chiron volt, Aszklépiosz és Akhilleusz mentora.
Athén népében mitológiai hős Thészeusz volt. Őt tartották a városalapítónak, mert egy közösséggé fogta össze a szórványlakókat. Égeusz athéni király fia volt, Troezenben született és nevelkedett Pittheustól. Ez a hős, miután egy hatalmas kőtömb alól elővette apja kardját és szandálját, és ezzel bizonyítja rendkívüli erejét, hazafelé tartva megtisztítja a földszorost a vad rablóktól (Prokrusztész és mások), és megszabadítja az athéniakat a nehéztől. hét fiú és hét lány tiszteletére, amelyet kilencévente küldtek a krétai Minotaurusznak. Thészeusz megöli ezt a szörnyet, amelynek bikafeje volt az emberi testen, és egy cérna segítségével, amelyet a király lánya adott neki. Ariadne, megtalálja a kiutat a Labirintusból. (A legújabb kutatások joggal ismerik fel a görög Minotaurusz-mítoszban a Kréta szigetén őshonos és emberáldozattal összefüggő Moloch imádatára való utalást). Aegeus, mivel azt hitte, hogy fia meghalt, mert visszatérésekor elfelejtette fehérre cserélni a hajó fekete vitorláját, kétségbeesésében a tengerbe vetette magát, amely tőle kapta az Égei-tenger nevet.
Thészeusz megöli a Minotauruszt. Rajz egy ókori görög vázára
Thészeusz neve szorosan összefügg Poszeidón isten imádatával, aki után az isthmi játékokat létrehozta. Poszeidón tragikus végkifejletet ad szerelmi történet Thészeusz második felesége Phaedras) fiával, Ippolittal. Thészeusz legendája nagyon rokon Herkules legendájával. Akárcsak Herkules, a hős Thészeusz is
