Diela madame de steel. Anne-Louise Germaine de Stael (barónka de Stael-Holstein; fr

Francúzsko

Barónka Anne-Louise Germaine de Stael-Holstein(fr. Anne-Louise Germaine de Staël-Holstein), rod Necker (Necker; -) - francúzsky spisovateľ, literárny teoretik, publicista, ktorý mal veľký vplyv na literárny vkus Európy na začiatku 19. storočia. Dcéra ministra financií Jacquesa Neckera. Hosteska brilantného literárneho salónu. Užívala si autoritu v politických kruhoch a verejne sa stavala proti Napoleonovi, za čo ju vykázali z Francúzska. V rokoch 1803-1814. držal salón na švajčiarskom zámku Koppe. Bránila rodovú rovnosť, propagovala romantický trend v umení. Najlepšie známy podľa skráteného názvu Madame de Stael(Francúzska madame de Staël).

Detstvo. Prvé literárne experimenty

V roku 1796 bola Francúzska republika uznaná Švajčiarskom a Steel sa mohla vrátiť do Paríža. Tu sa jej salón opäť stal vplyvným literárnym a politickým centrom. Medzi jeho pravidelných návštevníkov patrili Sieyès, Talleyrand, Gara, filológ Claude Foriel, ekonóm J. Ch. Sismondi, B. Constant. Po dosiahnutí nevysloveného rozvodu s manželom, ale napriek tomu s ním žila v jednom dome, sa de Stael ocitla v ambivalentnej pozícii, ktorú jej sekulárni a politickí oponenti pomaly nevyužívali, čo z nej robilo terč urážlivých klebiet. . Výsledok pocitov, ktoré ju v tom čase znepokojovali, prináša v románe „Delfín“, ktorý posilnil jej literárnu slávu: tu je znázornený nešťastný osud vysoko nadanej ženy, ktorá vstúpila do nerovného boja proti despotizmu verejnej mienky. Stahl súčasne pracoval na rozsiahlej eseji „O literatúre zvažovanej v súvislosti so sociálnymi inštitúciami“ (1796-99). Úlohou knihy je vysledovať vplyv náboženstva, morálky, legislatívy na literatúru a naopak. Štúdium interakcie spoločnosti a literatúry, pozorovanie postupných zmien v myšlienkach a formách života, Steel poznamenáva v priebehu historického vývoja pomalé, ale neustále zlepšovanie (Perfectibilité). V množstve dobre mierených poznámok odhaľuje jemné chápanie prepojenia rôznych foriem a smerov literárnej tvorby so sociálnym prostredím a knihu končí doktrínou, aká by literatúra v novej republikovej spoločnosti mala byť: mala by slúžiť ako výraz nových sociálnych ideálov a byť ochrancom politickej a morálnej slobody. Kniha „O literatúre“, ktorá vyšla po prevrate 18. Brumaira, bola v rozpore s nástupom reakcie. Myšlienka interakcie literatúry a sociálneho systému a nevyhnutnosť úpadku literatúry so zánikom politickej slobody sa vláde prvého konzula mohla zdať nebezpečná.

Nemecko a Taliansko. "Corinna"

Keď sa salón madame de Stael stal centrom opozície, dostala príkaz opustiť Paríž. V roku 1802 odišla s Constantom do Nemecka. Tu stretla Goetheho, Schillera, Fichteho, W. Humboldta, A. Schlegela; Posledných menovaných zveruje do výchovy svojich detí. Dojmy, ktoré urobila zo svojej cesty do Nemecka, tvorili základ knihy „O Nemecku“, napísanej o päť rokov neskôr (pozri nižšie). V roku 1804 ju smrteľná choroba jej otca povoláva do Koppé. Od tej doby sa k nej začína ochladzovať B. Konstan, ku ktorej je už mnoho rokov hlboko pripútaná, a tak veľmi trpí, že sníva o bezprostrednej smrti. Aby potlačila svoje duševné trápenie, odchádza do Talianska. V Miláne na ňu zapôsobil taliansky básnik Vincenzo Monti. Aj keď jej láska k Constance v srdci ešte nevyprchala, postupne ju unáša nový pocit a v listoch Montym priateľský tón čoskoro vystriedajú nadšené vyznania. Volá ho do Koppé a žije celý rok v očakávaní jeho príchodu; ale básnik so slabou vôľou v obave, aby vyvolal hnev Napoleona a prišiel o dôchodok, ktorý mu bol pridelený, stále odkladá svoj príchod, kým s ním Steel neprestane korešpondenciu. Ovocím de Staelových ciest po Taliansku bol jej román Corinne ou l'Italie. Taliansko upútalo pozornosť Steelu nie kvôli svojej povahe, ale ako aréne veľkej historickej minulosti. Verí, že duch veľkého ľudu tu stále číha, a veľmi si želá oživenie tohto ducha. Steel venuje veľký priestor úvahám o historických osudoch Talianska a Ríma, o talianskej literatúre, umení, náhrobných kameňoch atď. Dej románu je otázkou osudu geniálnej ženy, rozporu medzi láskou a slávou. Corinna je samotná oceľ, idealizovaná a povýšená k dokonalosti; napína všetky svoje mentálne sily, vynakladá všetky svoje dary, aby dosiahla vrchol slávy - a to všetko je len preto, aby bola milovaná; ale zostáva nedocenený práve tými, ktorých kladie predovšetkým. V osobnosti lorda Nelvilla sú počuť narážky na Constanta a jeho zradu. „Corinna“ - dielo konzistentnejšie ako „Dolphin“ - mala u súčasníkov vynikajúci úspech. V roku 1807 sa Steel, túžiaci po Paríži, využil Napoleonovu neprítomnosť a rozhodol sa usadiť v jeho blízkosti. Povesť, že sa v Paríži objavuje inkognito, sa dostala až k cisárovi, ktorý si medzi starosťami o pruské ťaženie našiel čas predpísať jej okamžité odstránenie Coppému.

„O Nemecku“

V rokoch 1807-1808. Steel opäť navštívil Weimar a cestoval do Mníchova a Viedne. Po návrate z Nemecka sa od Constanta v Ženeve dozvedela o jeho tajnom manželstve s Charlotte Hardenbergovou. Táto správa ju najskôr pobúrila, ale potom sa na jej dušu spustilo náboženské upokojenie. Táto éra jej života zahŕňa jej práce na knihe „O Nemecku“, najúplnejšej z jej diel, v ktorej sa Stahl snaží zoznámiť francúzsku spoločnosť s charakterom nemeckej národnosti, so spôsobom života Nemcov, ich literatúrou. , filozofia a náboženstvo. Autor uvádza francúzskeho čitateľa do jemu cudzieho sveta myšlienok, obrazov a pocitov a snaží sa čo najviac vysvetliť zvláštnosti tohto sveta, pričom poukazuje na historické a miestne podmienky a neustále vytvára paralelu medzi ašpiráciami a konceptmi francúzskych a nemeckých národov. Stahl po prvý raz, v ére dominancie kozmopolitných myšlienok, dáva do popredia otázku národnostných práv. Za svoju úlohu si kladie ochranu národov, ich práva na politickú a duchovnú nezávislosť; pokúša sa dokázať, že národ nie je vytváraním svojvoľnej vôle jednotlivcov, ale historickým javom a že mier Európy je podmienený vzájomným rešpektovaním práv národov. Keď vyšla kniha „O Nemecku“ (1810), madame de Stael ju poslala Napoleonovi s listom, v ktorom požiadala o audienciu. Verila, že sila jej presvedčenia, ktorá si podmanila mnohých, môže ovplyvniť cisára. Napoleon zostal neoblomný. Keď nariadil, aby bola jej kniha spálená, hoci bola cenzurovaná, nariadil jej zostať v Koppé, kde ju obklopil špiónmi a kam zakázal jej priateľom cestovať.

Výlet do Ruska

Cítila sa opustená a napísala: „Cítite blízkosť večerného súmraku, medzi ktorými už nie sú badateľné stopy po žiarivosti ranného úsvitu.“ Ale bolo jej súdené znova okúsiť šťastie. V roku 1810 sa mladý dôstojník Albert de Rocca vrátil zo španielskej kampane do Ženevy, aby mu ošetril rany. Steel sa o neho staral a fascinoval ho, a napriek značnému vekovému rozdielu nakazil Steel svojou vášňou. Po nejakom váhaní sa zaňho potajomky vydala. V roku 1812 prenasledovanie švajčiarskych úradov, ktoré robilo radosť Napoleonovi, prinútilo Steel utiecť z Coppé a ona sa vydala cez Rakúsko do Ruska.

Do Ruska dorazila 14. júla 1812, na výročie Francúzskej revolúcie a po vypuknutí Vlasteneckej vojny v roku 1812. Tu jej poskytli najširšiu pohostinnosť. 5. augusta bola predstavená Ich Veličenstvám. V.L. Borovikovsky maľuje jej portrét. KN Batyushkov charakterizuje de Staela: „... zlý ako diabol a múdry ako anjel“.

Reštaurovanie. Posledné roky. Steel ako historik revolúcie

Reakcia po obnove vzbudila jej rozhorčenie. Rovnako ju pobúrilo „poníženie“ Francúzska cudzincami a netolerancia a tmárstvo strany aristokratických emigrantov. V tejto nálade začala dokončovať svoje Considérations sur les principaux événements de la révolution française (1818). Táto práca pozostáva z niekoľkých častí, medzi ktorými neexistuje úplná jednota. Madame de Stael sa pôvodne zamýšľala obmedziť na expozíciu prvej fázy revolúcie a napísať okrem iného ospravedlnenie pre svojho otca; potom však rozšírila obsah svojej práce s cieľom predložiť obranu francúzskej revolúcie a zistiť jej hlavné výsledky. K tomu pridala etudu o anglickej ústave a spoločnosti a potom úvahy o stave vecí vo Francúzsku v roku 1816. 25 rokov (1789-1814) de Stael nielenže pozoroval všetky etapy vývoja francúzskeho revolučného ducha. , ale na všetky vzrušenia z tejto turbulentnej éry reagovala celou svojou citlivosťou v naturáliách. Keď zhrnieme revolučné obdobie, madame de Stael vidí hlavný cieľ revolúcie v dobytí politickej a duchovnej slobody ľuďmi. Revolúcia nielenže oslobodila Francúzsko, ale priniesla aj jej prosperitu. Ak zločiny jednotlivcov poškvrnili revolúciu, potom sa nikdy predtým vo Francúzsku neprejavilo toľko vznešených stránok ľudského ducha. Revolúcia vdýchla do mnohých sŕdc vznešené nadšenie a priniesla veľkých vodcov a odkázala večné zásady slobody do budúcnosti. Príčiny revolúcie spočívajú vo všeobecných historických podmienkach, a nie v činoch a ašpiráciách jednotlivcov. V kapitole o obnove poskytuje de Stael živý obraz nástupu reakčného režimu: „Je to možné,“ píše, „teraz je možné vládnuť rovnako ako pred tristo rokmi?! žiadne zásluhy okrem rodokmeňa, ľudia sú nevedomí a bezmocní, armáda sa obmedzila na jednoduchý mechanizmus, obmedzenie tlače, absenciu akejkoľvek občianskej slobody - a na oplátku policajných špiónov a kupovanú žurnalistiku, ktorá by chválila túto temnotu! “ Posledné strany knihy akoby predstavovali politický testament pani de Stael. Politickú reorganizáciu Európy budú vykonávať národnosti a v mene národností. Predpovedá veľkú budúcnosť ruského ľudu a dominantnú úlohu severoamerických Spojených štátov. Odporúča Nemcom a Talianom, aby sa spojili vo federácii.

21. februára 1817 odišla Germaine de Stael na recepciu, ktorú usporiadal hlavný minister Ľudovíta XVIII. Pri stúpaní po schodoch spadla. Vyskytlo sa mozgové krvácanie. De Stael bol niekoľko mesiacov chorý a zomrel v roku 1817 vo významný deň začiatku Veľkej francúzskej revolúcie - 14. júla.

Charakteristické

V morálnom charaktere madame de Stael podľa profesora Storoženka prevládajú dve hlavné črty: vášnivá potreba lásky, osobné šťastie - a rovnako vášnivá láska k slobode. Je potrebné poznamenať ďalšiu tretiu vlastnosť, ktorá spolu s vyššie uvedeným obnovuje nielen jej morálny, ale aj mentálny vzhľad. „Germaine Necker,“ napísal historik A. Sorel, „tiež túžil po myšlienkach a šťastí. Jej myseľ sa vyznačovala neukojiteľnou chamtivosťou vedieť všetko, schopnosťou všetko objať ... vlastnil dar prenikania myšlienok iných ľudí a dar okamžitej inšpirácie svojimi vlastnými myšlienkami; oba neboli výsledkom dlhotrvajúceho uvažovania, ale sa narodili počas rozhovoru vo forme inšpirovanej improvizácie. “ Rovnako impulzívna a impulzívna ako vo svojich záľubách, tak vo svojej literárnej tvorbe, vášnivo sa chytajúca nových myšlienok, ktoré lietali vzduchom, madame de Stael často menila svoje názory na určité problémy [Takže napríklad mala rada materializmus, a nakoniec sa život stane spiritualistom, potom odmietne slobodnú vôľu, potom to dovolí atď.], ale vždy zostal verný zásadám občianskej slobody a politickým ideálom ustanovujúceho zhromaždenia v roku 1789. De Staelov vplyv na následnú francúzsku literatúru je hlboký a mnohostranný. A. Sorel ju nazýva „múzou“ veľkého okruhu francúzskych vedcov a spisovateľov.

Slávna francúzska spisovateľka Germaine Necker, známejšia ako Madame de Stael, sa preslávila románom „Corinne alebo Taliansko“. Úspech románu o žene, ktorá pohŕdala konvenciami sveta, bol obrovský. Spisovateľka videla cestu k ženskej slobode v úplnom oslobodení citov.

Kniha vzbudila v Napoleonovi záchvat zúrivosti, pretože sa jej autorka odvážila hovoriť o nezávislosti žien na verejnom živote. Vplyv madame de Stael na francúzsku spoločnosť bol očividný, jej ostrý jazyk a myseľ prenasledovali Bonaparte a spisovateľka sa ponáhľala skryť pred hnevom tyrana vo svojom švajčiarskom panstve. Neustála hrozba zatknutia ich však prinútila hľadať bezpečnejšie miesto. Keď cestovala po celej Európe a hľadala túto osobu, tú moc, ktorá by mohla rozdrviť Napoleona, našla túto osobu a túto moc v Rusku - cisára Alexandra a ruského ľudu."Študovala som mapy Európy, aby som sa skryla, s rovnakou usilovnosťou, s akou ju Napoleon dobyje," napísala. "Rozhodol sa pre Rusko - ja tiež."

Písal sa rok 1812.

V Rusku bola madame de Stael prijatá so cťou ako uznávaná spisovateľka a obeť Napoleonovej tyranie. Aristokrati a majitelia pozemkov, dôstojníci a úradníci, dobre oboznámení s jej spismi, sa ponáhľali ukázať jej pohostinnosť. Cisár ju poctil aj prítomným.

Tu je návod, ako popisuje svoje dojmy z dlhého rozhovoru s kráľom:

"Keď som hovoril s cisárovnou (Elizaveta Alekseevna), dvere sa otvorili a sám cisár Alexander mi urobil tú česť, že sa so mnou mohol porozprávať." Prvé, čo ma v ňom zaujalo, bol prejav láskavosti a veľkosti, taký silný, že obe tieto vlastnosti pôsobia neoddeliteľne a zdá sa, že ich spojil do jednej. Tiež ma veľmi dojala ušľachtilá jednoduchosť, s ktorou sa dotýkal veľkých záujmov Európy od prvých slov, ktoré mi boli adresované. Vždy som považoval za znak priemernosti, že sa bojím hovoriť o vážnych témach, ktoré sa im podarilo vštepiť väčšine európskych panovníkov; boja sa vysloviť slovo, ktoré má skutočný význam. Cisár Alexander na druhej strane hovoril so mnou, ako to robia štátnici Anglicka, pričom svoju silu vkladal do seba, a nie do prekážok, ktorými sa obklopuje.
Cisár Alexander, ktorého sa Napoleon pokúsil skresliť, je úžasne inteligentný a vzdelaný muž a nemyslím si, že by vo svojej ríši mohol nájsť ministra, ktorý by bol znalejší ako on vo všetkom, čo sa týka posudzovania záležitostí a ich smerovania. Neskrýval predo mnou, že ľutuje nadšenie, ktoré si doprial vo vzťahu s Napoleonom ... Cisár Alexander však s veľkým prehľadom načrtol dojem, ktorý na neho urobili rozhovory Bonaparta, počas ktorého vyjadril naj opačnejšie myšlienky. , akoby mal každého z nich neustále obdivovať bez toho, aby si myslel, že si navzájom protirečia. Tiež mi povedal o Machiavellianskych lekciách, ktoré Napoleona považovalo za vhodné ho učiť. „Vidíte,“ povedal Alexandrovi, „snažím sa hádať medzi svojimi ministrami a generálmi, aby sa navzájom zrádzali. Neustále okolo seba závidím a dosahujem to spôsobom, akým jednám s ľuďmi okolo seba: jedného dňa sa človek zamyslí sám uprednostnil a zajtrajšok je iný a nikto si nemôže byť istý svojou milosťou. “

„Presvedčená o úprimnosti vzťahov cisára Alexandra s Napoleonom,“ pokračuje pani de Stael, „zároveň som bola presvedčená, že nebude nasledovať príklad nešťastných vládcov Nemecka a nepodpíše s niekým mierovú zmluvu. ktorý je nepriateľom národov rovnako ako nepriateľom kráľov. Vznešenú dušu nemôže dvakrát oklamať tá istá osoba. Alexander udeľuje a zbavuje svoju dôveru s najväčšou diskrétnosťou. Už len jeho mladosť a šťastný výzor mohli na začiatku jeho vlády dávať dôvod podozrievať ho z ľahkomyseľnosti; ale je taký vážny, ako môže byť človek, ktorý zažil smútok. Alexander mi vyjadril ľútosť nad tým, že nebol veľkým veliteľom; Na tento prejav ušľachtilej skromnosti som mu odpovedal, že panovník je vzácnejší jav ako všeobecný a že podpora ducha jeho ľudu jeho príkladom sa rovná víťazstvu v najdôležitejšej bitke ...
Cisár mi nadšene rozprával o svojom ľude a o tom, čo sú schopní urobiť v budúcnosti. Vyjadril mi túžbu, ktorú každý vie, zlepšiť situáciu roľníkov, ktorí sú stále v poddanstve. „Panovník,“ povedal som mu, „tvoja postava je ústavou pre tvoju ríšu a tvoje svedomie je jej zárukou.“ „Ak by to tak bolo,“ odpovedal, „nebol by som nič iné ako náhoda.“ Nádherné slová, prvé, zdá sa mi, tohto druhu, vyslovené každým autokratickým panovníkom! Koľko morálnych zásluh je potrebných na posúdenie despotizmu, despoty a na to, aby sme nikdy nezneužívali neobmedzenú moc, keď sú ľudia podľa tohto pravidla takmer prekvapení z takej veľkej umiernenosti. “

Madame de Stael, možno prvá z Francúzok a určite prvá z francúzskych spisovateliek, spoznala život ruských roľníkov. Počúvala ich piesne, tancovala v dedinských okrúhlych tancoch a navštevovala chaty. "Na ruských roľníkoch je niečo očarujúce," zapísala si svoje dojmy. "Jemnosť týchto ľudí, ich pohostinnosť a prirodzená milosť sú mimoriadne." Rusi nepoznajú nebezpečenstvo. Nič pre nich nie je nemožné. “

Germaine de Stael si uvedomila, že iba Rusko môže zbaviť svet tyranie Korziky. Správu o víťazstve nad Napoleonom si vypočula v Štokholme. Posledných niekoľko rokov svojho života napísala spomienky, v ktorých svojou obvyklou inteligenciou predpovedala konečnú smrť monarchie vo Francúzsku, obrovskú úlohu mladej Ameriky a veľkú budúcnosť ruského ľudu.

Francúzska spisovateľka, dcéra prominentného štátnika Jacquesa Neckera.
Narodený 22. apríla 1766 v Paríži. V salóne jej matky sa zblížili literárne osobnosti Paríža. Germain bol od 11 rokov na týchto večeroch neustále prítomný a dychtivo počúval rozhovory hostí. Germaine, pätnásťročná, si písala poznámky o slávnej účtovnej závierke svojho otca a robila výňatky z Ducha zákonov z Montesquieu a pridala k nim svoje vlastné úvahy. Počas tejto doby boli jej obľúbenými spisovateľmi Richardson a Russo. Richardsonov vplyv sa odrazil v jej prvých dielach, ktoré sa vyznačovali sentimentálnym smerom (napríklad „Mirza“, „Adelaide“, „Méline“).
Rousseau ju upútal kultom prírody a systémom vzdelávania. Neskôr (1788) mu venovala nadšenú esej „Listy o dielach a osobnosti J. J. Rousseaua“. V 17 rokoch Germainino srdce zažije prvú lásku, ale kvôli matke musí svoje city potláčať. Madame Necker hľadala pre svoju dcéru brilantnú párty; jej voľba sa usadila na švédskom vyslancovi v Paríži, barónovi Erichovi Magnusovi Stahlovi von Holstein. Francúzsky a švédsky súd sa zúčastnili na urovnaní tohto manželstva, ktoré bolo vyjednávané 6 rokov. 20-ročná Germaine sa držala rady svojho otca a rozhodla sa podať ruku barónovi de Stael, ale v tomto manželstve nenašla šťastie, o ktorom snívala. Barón de Stael nemohol v Germainovi vzbudiť žiadne sympatie: bol slabo vzdelaným sekulárnym mužom a dvakrát starší ako jeho manželka, ktorá ho upútala predovšetkým bohatým venom. Keď vypukla revolúcia a Necker bol nútený utiecť z Francúzska, madame de Stael najskôr zostala v Paríži. V tomto čase sa jej salón, ktorý nahradil salón Madame Neckerovej, dokázal stať najoslnivejším v Paríži. Spomienky súčasníkov sú plné príbehov o trvalom dojme, ktorý v tomto období svojho života vytvorila mladá žena. Jej brilantná myseľ, výrečnosť a nadšenie z nej urobili kráľovnú vybranej parížskej spoločnosti.
Keď začali revolučné nepokoje, ona pomocou svojho vplyvu zachránila mnohých pred gilotinou a často sama riskovala život. Septembrové vraždy ju prinútili utiecť z Paríža. Po odchode z Paríža sa uchýlila do Anglicka. Medzi inými francúzskymi emigrantmi bol aj bývalý minister vojny gróf Louis de Narbonne, s ktorým začala zbližovanie už v Paríži. Bola to jej prvá vášeň, ktorá našla reciprocitu a ktorej vplyv sa odrazil v knihe „O vplyve vášní na šťastie ľudí a národov“, ktorú v tom čase napísala (uverejnená neskôr, v roku 1796). Steel sa však, zarmútený Narbonninou zradou, s ním rozišiel. Pred odchodom z Anglicka Steel, pobúrená týraním kráľovnej Márie Antoinetty, anonymne vydala brožúru: Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme (1793), v ktorej sa pokúsila vzbudiť súcit s nešťastnou kráľovnou.
V roku 1793 sa Steel presťahovala do Švajčiarska (v Copp) a po tom, čo tu pochovala svoju matku, strávila dva roky v spoločnosti svojho milovaného otca, ktorého myseľ a povahu zbožňovala až do konca života (v roku 1804 vydala Vie privée de Pán Necker).
V tejto dobe ju navštevuje množstvo umelcov a žije v jej dome. Spisovateľka Frederica Brunová s ňou žije už niekoľko rokov.
V Coppe sa Stahl stretol s Benjaminom Constantom. Silný dojem, ktorý na seba tieto diametrálne odlišné postavy na prvom stretnutí urobili, položil základ romantickej epizódy, ktorá trvala viac ako desať rokov a mala obrovský vplyv na život a literárnu činnosť madame de Stael.
V roku 1796 bola Francúzska republika uznaná Švajčiarskom a Steel sa mohla vrátiť do Paríža. Tu sa jej salón opäť stal vplyvným literárnym a politickým centrom. Medzi jeho pravidelných návštevníkov patrili Sieyès, Talleyrand, Gara, filológ Claude Foriel, ekonóm J. Ch. Sismondi, B. Constant. Po dosiahnutí nevysloveného rozvodu s manželom, ale napriek tomu s ním žila v jednom dome, sa de Stael ocitla v ambivalentnej pozícii, ktorú jej sekulárni a politickí oponenti pomaly nevyužívali, čo z nej robilo terč urážlivých klebiet. . Výsledok pocitov, ktoré ju v tom čase znepokojovali, prináša v románe „Delfín“, ktorý posilnil jej literárnu slávu: tu je znázornený nešťastný osud vysoko nadanej ženy, ktorá vstúpila do nerovného boja proti despotizmu verejnej mienky. Stahl súčasne pracoval na rozsiahlej eseji „O literatúre zvažovanej v súvislosti so sociálnymi inštitúciami“ (1796-99). Úlohou knihy je vysledovať vplyv náboženstva, morálky, legislatívy na literatúru a naopak.
Keď sa salón madame de Stael stal centrom opozície, dostala príkaz opustiť Paríž. V roku 1802 odišla s Constantom do Nemecka. Tu stretla Goetheho, Schillera, Fichteho, W. Humboldta, A. Schlegela; Posledných menovaných zveruje do výchovy svojich detí. Dojmy, ktoré urobila zo svojej cesty do Nemecka, tvorili základ knihy „O Nemecku“, napísanej o päť rokov neskôr (pozri nižšie). V roku 1804 ju smrteľná choroba jej otca povoláva do Koppé. Od tej doby sa k nej začína ochladzovať B. Konstan, ku ktorej je už mnoho rokov hlboko pripútaná, a tak veľmi trpí, že sníva o bezprostrednej smrti. Aby potlačila svoje duševné trápenie, odchádza do Talianska. V Miláne na ňu zapôsobil taliansky básnik Vincenzo Monti. Ovocím de Staelových ciest po Taliansku bol jej román Corinne ou l'Italie. Dej románu je otázkou osudu geniálnej ženy, rozporu medzi láskou a slávou. Corinna je samotná oceľ, idealizovaná a povýšená k dokonalosti; napína všetky svoje mentálne sily, vynakladá všetky svoje dary, aby dosiahla vrchol slávy - a to všetko je len preto, aby bola milovaná; ale zostáva nedocenený práve tými, ktorých kladie predovšetkým. V osobnosti lorda Nelvilla sú počuť narážky na Constanta a jeho zradu. „Corinna“ - dielo konzistentnejšie ako „Dolphin“ - mala u súčasníkov vynikajúci úspech. V roku 1807 sa Steel, túžiaci po Paríži, využil Napoleonovu neprítomnosť a rozhodol sa usadiť v jeho blízkosti. Povesť, že sa v Paríži objavuje inkognito, sa dostala až k cisárovi, ktorý si medzi starosťami o pruské ťaženie našiel čas predpísať jej okamžité odstránenie Coppému.
V rokoch 1807-1808. Steel opäť navštívil Weimar a cestoval do Mníchova a Viedne. Po návrate z Nemecka sa od Constanta v Ženeve dozvedela o jeho tajnom manželstve s Charlotte Hardenbergovou. Táto správa ju najskôr pobúrila, ale potom sa na jej dušu spustilo náboženské upokojenie. Táto éra jej života zahŕňa jej práce na knihe „O Nemecku“, najúplnejšej z jej diel, v ktorej sa Stahl snaží zoznámiť francúzsku spoločnosť s charakterom nemeckej národnosti, so spôsobom života Nemcov, ich literatúrou. , filozofia a náboženstvo.
V roku 1810 sa mladý dôstojník Albert de Rocca vrátil zo španielskej kampane do Ženevy, aby mu ošetril rany. Steel sa o neho staral a fascinoval ho, a napriek značnému vekovému rozdielu nakazil Steel svojou vášňou. Po nejakom váhaní sa zaňho potajomky vydala. V roku 1812 prenasledovanie švajčiarskych úradov, ktoré robilo radosť Napoleonovi, prinútilo Steel utiecť z Coppé a ona sa vydala cez Rakúsko do Ruska. Tu jej poskytli najširšiu pohostinnosť. 5. august bol predstavený Ich Veličenstvám. V.L. Borovikovsky maľuje jej portrét.
Svoje dojmy v Rusku opísala v druhej časti svojej knihy „Dix années d'Exil“ (1821). Tu je roztrúsených mnoho trefných poznámok o charaktere ruského ľudu, o vtedajšom sociálnom usporiadaní, o živote a mravoch rôznych tried spoločnosti. Steel odišla z Ruska do Švédska, kde jej Bernadotte ponúkol azyl. Odtiaľ odišla do Anglicka a zostala tam, kým nebol Napoleon porazený a uväznený na ostrove Elba; potom sa po 10 rokoch vyhnanstva vrátila do Paríža.
Reakcia po obnove vzbudila jej rozhorčenie. Rovnako ju pobúrilo „poníženie“ Francúzska cudzincami a netolerancia a tmárstvo strany aristokratických emigrantov. V tejto nálade začala dokončovať svoje Considérations sur les principaux événements de la révolution française (1818). Táto práca pozostáva z niekoľkých častí, medzi ktorými neexistuje úplná jednota. Madame de Stael sa pôvodne zamýšľala obmedziť na expozíciu prvej fázy revolúcie a napísať okrem iného ospravedlnenie pre svojho otca; potom však rozšírila obsah svojej práce s cieľom predložiť obranu francúzskej revolúcie a zistiť jej hlavné výsledky. K tomu pridala etudu o anglickej ústave a spoločnosti a potom diskusiu o stave vecí vo Francúzsku v roku 1816.
21. februára 1817 odišla Germaine de Stael na recepciu, ktorú usporiadal hlavný minister Ľudovíta XVIII. Pri stúpaní po schodoch spadla. Vyskytlo sa mozgové krvácanie. De Stael bol niekoľko mesiacov chorý a zomrel v roku 1817 vo významný deň začiatku Veľkej francúzskej revolúcie - 14. júla.

  1. ženy
  2. Kráľovná Veľkej Británie od roku 1837, posledná z hannoverskej dynastie. V histórii je ťažké nájsť vládcu, ktorý by pri moci vydržal dlhšie ako Alexandrina Viktória (jej krstné meno bolo uvedené na počesť ruského cisára - Alexandra I.). Až 64 rokov z 82 rokov života! ...

  3. Coco Chanel - bola to ona, ktorá oslobodila ženu 20. storočia od korzetov a oslobodením tela vytvorila novú siluetu. Módna návrhárka Coco Chanel spôsobila revolúciu vo vzhľade ženy, stala sa inovátorkou a udávateľkou trendov, jej nové nápady odporovali starým kánonom módy. Byť z ...

  4. Americká filmová herečka 50. rokov, ktorej popularita pokračuje dodnes. Najslávnejšie filmy s jej účasťou: „Niektorým sa to páči horúco“ („V jazze sú iba dievčatá“), „Ako sa oženiť s milionárom“ a „Nepokoj“, ako aj ďalším. Meno Marilyn sa už dlho stáva pojmom v definícii ...

  5. Nefertiti, manželka faraóna Amenhotepa IV (alebo Achnatona), ktorý žil na konci 15. storočia pred n. Staroveký majster Thutmes vytvoril elegantné sochárske portréty Nefertiti, ktoré sú uložené v múzeách v Egypte a Nemecku. Až v minulom storočí boli vedci schopní porozumieť, keď dokázali rozlúštiť mnoho ...

  6. (1907-2002) švédsky spisovateľ. Autor detských príbehov „Dlhá pančucha Peppy“ (1945-1952), „Dieťa a Carlson, ktorí žijú na streche“ (1955-1968), „Rasmus tulák“ (1956), „Leví bratia“ (1979) „Ronya, dcéra lupiča“ (1981) a ďalší. Pamätajte si, ako sa začína príbeh Malysh a Carlson, ktorí ...

  7. Valentina Vladimirovna chráni svoj osobný život a svojich blízkych dosť silne, takže pre životopiscov a novinárov je ťažké písať o nej. Vzhľadom na to, že sa v posledných rokoch nestretáva s novinármi a nezúčastňuje sa na literárnych dielach, ktoré sú jej venované. Zdá sa, že takýto prístup k ...

  8. Predseda vlády Veľkej Británie 1979-1990. Vedúci konzervatívnej strany v rokoch 1975 až 1990. 1970-1974 minister školstva a vedy. Roky budú plynúť a obraz „železnej dámy“ získa nové farby, objavia sa obrysy legendy, detaily zmiznú. Margaret Thatcherová zostane v histórii 20. storočia ...

  9. Manželka vodcu boľševikov V.I. Lenin. Člen Zväzu boja za oslobodenie pracujúcej triedy od roku 1898. Tajomník redakčnej rady novín Iskra, Vperyod, Proletary, Sotsial-Demokrat. Účastník revolúcií v rokoch 1905-1907 a októbrovej revolúcie. Od roku 1917 člen predstavenstva, od roku 1929 zástupca ľudového komisára pre vzdelávanie RSFSR. ...

  10. (1889-1966) Skutočné meno Gorenko. Ruský básnik. Autor mnohých básnických zbierok: „Ruženec“, „Čas“; tragický cyklus básní „Rekviem“ o obetiach represií v 30. rokoch minulého storočia. Veľa napísala o Puškinovi. Niektoré z ruských čarodejníc, prechádzajúce téglikom vojen 20. storočia, Stalinovými tábormi, vtipne poznamenali v ...

  11. (1896-1984) sovietska herečka, ľudová umelkyňa ZSSR (1961). V divadle slúžila od roku 1915. V rokoch 1949-1955 a od roku 1963 hrala v divadle. Mossovet. Jej hrdinkami sú Vassa („Vassa Zheleznova“ od M. Gorkého), Birdie („Líšky“ od L. Helmana), Lucy Cooper („Ďalšie ticho“ ...

  12. (1871-1919) Aktivista nemeckého, poľského a medzinárodného robotníckeho hnutia. Jeden z organizátorov „Spartakovho zväzu“ a zakladateľov Komunistickej strany Nemecka (1918). Počas prvej svetovej vojny zastávala internacionalistické funkcie. Jej cesta do politiky sa začala vo Varšave, kde boli obzvlášť silné revolučné nálady. Poľsko…

  13. (1647-1717) nemecký maliar, prírodovedec, grafik a vydavateľ. Cestoval do Surinamu (1699-1701). Objaviteľ hmyzieho sveta Južnej Ameriky (Metamorfózy surinamského hmyzu, 1705). Najcennejšiu časť Merianových publikácií, zbierok a akvarelov získal Peter I. pre múzeá a knižnice Ruska. Od 17. storočia sa dostal k súčasníkom ...

  14. Anne Frank sa narodila 12. júna 1929 v židovskej rodine, preslávila sa denníkom očitého svedka židovskej genocídy, ktorá zomrela v Bergen-Belsene, jednom z táborov smrti v Osvienčime. V roku 1933, keď sa v Nemecku dostali k moci nacisti a začal útlak Židov ...

  15. (1917-1984) predseda vlády Indie v rokoch 1966-1977 a od roku 1980 minister zahraničných vecí v roku 1984. Dcéra Jawaharlal Nehru. Člen národného oslobodzovacieho hnutia. Jeden z vodcov strany Indického národného kongresu a po jej rozdelení v roku 1978 - predseda strany Gándhí. Zabitý ...

  16. Na anglický trón sa prihlásila aj škótska kráľovná v rokoch 1542 (vlastne 1561) - 1567. Povstanie škótskej kalvínskej šľachty ju prinútilo abdikovať a utiecť do Anglicka. Na rozkaz anglickej kráľovnej Alžbety I. bola uväznená. Zmiešané v ...

  17. (69 pred Kr. - 30 pred Kr.) Posledná egyptská kráľovná z dynastie Ptolemaiovcov. Kleopatra, inteligentná a vzdelaná, bola milenkou Júliusa Caesara po roku 41 pred n. - jeho žena. Po porážke vo vojne s Rímom a vstupe rímskej armády do Egypta ...

Anna Louise Germaine de Stael


Anna Louise Germain
de Stael "

Pred Germaine de Staelovou nehrala žiadna žena v histórii rovnakú úlohu ako ona. Nebola kráľovnou, cisárovnou, ktorá vládla ľuďom nad dedičstvom. Dosiahla vyššie vyznamenanie - stala sa vládkyňou myšlienok celej generácie, ktorá prežila Veľkú francúzsku revolúciu. Germaine de Stael vydláždila cestu romantickej vzbure vo Francúzsku, jej spisy znamenali prechod od osvietenstva k romantizmu. Je ťažké nájsť ženu, ktorá by na začiatku 19. storočia bola v Európe taká slávna a ktorej diela by považovali za svoju povinnosť študovať najcennejších mužov. Goethe, Schiller, Chamisso, bratia Schlegelovci vysoko ocenili de Staelov talent. Byron, ktorý bol voči „učeným ženám“ skeptický, pre ňu urobil výnimku. „Je to vynikajúca žena,“ napísal si do svojho denníka, „urobila v duševnej oblasti viac, ako všetky ostatné ženy dohromady, narodila by sa ako muž.“ Onegin, mučený krutým blues a znova čítajúci pri tejto príležitosti všetko, čo stálo na poličke vzdelaného človeka svojej doby, samozrejme nemohol chýbať diela francúzskeho spisovateľa.

Súhlaste s tým, že už jedno také „hviezdne“ susedstvo na poličke s knihami hovorí o našej hrdinke viac ako o akejkoľvek smútočnej reči. Keď však hovoríme o de Stael ako spisovateľke, často sa zabúda, že nebola skôr obdarená literárnymi talentmi, ale skvelým vzdelaním a živou všestrannou mysľou. Písala hry, romány, ale úspešnejšou oblasťou jej činnosti sa stali politické brožúry, teoretické práce z estetiky, v ktorých Germaine de Stael vyjadrovala myšlienky, ktoré pobúrili verejnosť. Zanechala jedno z prvých historických diel o svojej dobe - „Zváženie hlavných udalostí francúzskej revolúcie“, vydané posmrtne v roku 1818.

Germainin talent sa však prejavil v inej, teraz úplne zmiznutej sfére. Švajčiarsky bankár Necker, jej otec, bol považovaný za veľkého finančného odborníka. Ľudovít XVI. Ho trikrát povolal na post ministra, aby zachránil francúzsku ekonomiku pred kolapsom. Manželia Neckerovci boli podľa svojho sociálneho postavenia povinní žiť otvorene a udržiavať, ako vtedy povedali, salón, v ktorom sa schádzali miestne celebrity. Začiatkom osemdesiatych rokov, keď sa Švajčiar prvýkrát usadil v Paríži, štamgasti salónu venovali pozornosť tínedžerke, ktorá bola na stretnutiach neustále prítomná, s neobvykle pohyblivou tvárou a živými, inteligentnými očami - dcére majiteľa. A ak sa Germaine neskôr preslávila recepciou v salóne, nie je to prekvapujúce - od mladého veku sa po večeroch ponáhľala zaujať „správne“ miesto na stoličke v blízkosti matkinho kresla a hneď ako začala debata ukázalo sa, že je počuť. Samozrejme, ešte jej nebolo dovolené „otvoriť“ ústa, ale nikto nemohol Germaine zakázať počúvať s otvorenými ústami. Zdá sa, že sa rovnako zaujíma o akékoľvek otázky, o ktorých sa hovorí v salóne - politiku, náboženstvo, literatúru. Ale skutočnou blaženosťou pre Germaine bol rozhovor s jej otcom. Keď minister Necker v roku 1781 zverejnil svoju slávnu účtovnú závierku, jeho pätnásťročná dcéra mu napísala anonymný list, v ktorom komentuje prácu.

Rovnako ako mnoho vzdelaných mladých ľudí tej doby, Germaine mala Rousseaua v obľube. Teraz je ťažké si predstaviť, prečo čitatelia „Júlie alebo Novej Eloise“ zažili toľko vzrušenia a slz slzy nad milostným príbehom inteligentného plebejca Saint-Prého za manželku Júliu, ktorej manžel Volmir milostivo dovolil komunikovať. presvedčený o cnosti svojej ženy. Germaine tiež patrila medzi dojatých obdivovateľov Rousseaua. Nepatrila však k tým, ktorí so skúsenosťami hrdinov jednoducho sympatizujú. „Sociálna zmluva“ hlásaná Rousseauom sa pre Germaine stala politickou Bibliou. Dievča malo príliš silnú analytickú myseľ, aby videlo iba milostný príbeh v „New Eloise“. Rousseau podnietil myšlienku mladej Germaine. V dvadsiatich dvoch napísala „Rozpravy o spisoch a postave J.-J. Rousseaua“, čím ukázala úžasnú nezávislosť úsudkov.

Nemali by sme si však myslieť, že naša hrdinka, ktorá výborne ovláda logiku a dokáže svoje myšlienky zahaliť do jasných fráz ako muž, bola typom suchej a racionálnej ženy. Naopak, veľa súčasníkov si všimlo prílišnú vášeň jej povahy, nestriedmosť a ak to môžem tak povedať, aj zlé správanie. Osoba, ktorá sa trápila so sobášom švédskeho vyslanca Erica Magnusa de Stahla Holsteina s bohatou dedičkou švajčiarskeho bankára, pannou Neckerovou, po zasnúbení mladých s kráľom Gustavom III. Napísala: Pravda, jeho manželka bola vychovaná v r. pravidlá cti a cnosti, ale svet a jeho slušnosť jej je úplne neznámy a navyše má o svojej mysli takú vysokú mienku, že bude ťažké presvedčiť ju o jej nedostatkoch.


Anna Louise Germain
de Stael "

Je hladná po moci a rozhodná vo svojich úsudkoch; je si istá sama sebou ako každá žena svojho veku a postavenia. Všetko posudzuje náhodne, a hoci jej to nemožno v mysli uprieť, napriek tomu z dvadsiatich piatich rozsudkov, ktoré vyslovila, je len jeden celkom vhodný. Vyslanec si netrúfne urobiť na ňu žiadnu poznámku zo strachu, že by ju od seba najskôr odstrčil. “Nuž, ak je manželstvo M. skutočne nešťastné.

Eric de Stael, zaťažený dlhmi, dosť ošarpaný sekulárny závoj, ženatý na veno, vo všetkých ohľadoch „nedosiahol“ svoju polovičku. Poetické sny o mladom dievčati, ktoré hlásala vo svojich pojednaniach - o splynutí dvoch životov v jeden v manželstve - sa rozpadli na prach. Jediné dieťa ich zväzku, Gustavina, sa nedožilo dvoch rokov. Germaine, ktorá sa chcela skryť pred sklamaním, oddávala sa literárnym aktivitám s ešte väčším zápalom a po vzore svojich rodičov otvorila salón, v ktorom sa, ako keby zdedilo, schádzali bývalí hostia jej matky. Podľa príbehov súčasníkov očarila mladá hostiteľka účastníkov brilantnou výrečnosťou, schopnosťou improvizovať a úžasným darom prebudiť myslenie. „Keby som bola kráľovná,“ povedal jeden z jej obdivovateľov, „prinútil by som ju, aby sa so mnou vždy rozprávala.“

De Stael vítal revolúciu v roku 1789 s nadšením. Na rozdiel od Ľudovíta XVI. Salón nadšene vítal pád Bastily. Germaininho otca, ktorého stále zbožňovala a ktorého kráľ dvakrát odišiel do dôchodku, navyše nová vláda povolala k štátnym aktivitám. Germaine sa spočiatku aktívne zúčastňovala revolučných udalostí, ale neobmedzený teror ju prinútil prejsť z „ofenzívy“ na „zdĺhavú obranu“. Iba postavenie manželky švédskeho vyslanca pomohlo de Staelovi zachrániť pred gilotinou mnoho jeho priateľov. Akonáhle sa Germaine stretla s ministrom vojny na Louisovom grófovi, grófom z Narbonne - geniálnym gentlemanom a ušľachtilým rytierom, jedným slovom mužom jej snov. Romantický let do zahraničia, na ktorom sa de Stael aktívne zúčastnil, dodal Narbonne v jej očiach auru mučeníka. Nakoniec žena nasledovala do Anglicka, kde jej milenec našiel útočisko, a pretože v skutočnosti nebral do úvahy svetový názor, neskrýval svoje blízke priateľstvo s grófom. Vzťah s Narbonne netrval dlho, čoskoro list od jej manžela, v ktorom zavolal nevernú manželku do rodinného krbu, zobudil Germainu z romantických snov. Je pravda, že Germaine porodila dvoch synov z grófa z Narbonne, ktorým prezieravo zanechala priezvisko de Stael.

Teraz je ťažké povedať, ako gróf prežil stratu svojej milovanej, ale je isté, že čas uzdravil Germaininu ranu na srdci a o dva roky neskôr sa stretli v Paríži ako dobrí priatelia a zo vzájomnej ľahostajnosti zažívali len mierne pýchu. . Zmena politickej situácie umožnila rodine de Staelových návrat do Francúzska. Prvé víťazstvá mladého generála Bonaparta potešili Germaine. Písala mu nadšené listy. De Stael bola jednou z prvých, ktorá si všimla, že Napoleon rýchlo smeruje k diktatúre, a nepovažovala za potrebné skrývať svoje vlastné postrehy. Voľnomyšlienkarská povaha spisovateľky prevládala nad ženskou zamilovanosťou. A pomstychtivá Bonaparte jej to nikdy neodpustila. K Germainovi cítil Napoleon vyslovene patologickú nenávisť!

"Nemohol vystáť slávnu madame de Stael ešte predtým, ako sa na ňu rozhneval pre jej opozičnú politickú mentalitu, a nenávidel ju kvôli prehnanému, podľa jeho názoru, politickému záujmu ženy, kvôli jej nárokom na erudovanosť a hĺbku. Nespochybniteľná poslušnosť a podrobenie sa jeho vôli je tou zásadnou vlastnosťou, bez ktorej pre neho žena neexistovala, “napísal EV Tarle vo svojej knihe „Napoleon“.

Boli však muži, ktorí v nej videli ideál. V roku 1794 sa Germaine stretla s Benjaminom Constantom, veľmi výraznou politickou a literárnou osobnosťou tej doby. Mala vtedy asi tridsať. Nebola krásna; jej rysy boli príliš veľké. Jej hlavným kúzlom podľa súčasníkov boli veľké čierne oči, ktoré začali byť neobvykle výrazné, keď sa Germaine inšpirovala rozhovorom. So svojou matnou bronzovou pleťou a očami pripomínala Turecku, o ktorej zrejme vedela, a preto sa snažila zvýšiť podobnosť s čelenkou, ktorá trochu vyzerala ako orientálny turban. Constant bol nápadne pekný. So svojimi prenikavými modrými očami, svetlými kučerami roztrúsenými po ramenách a fantastickým plášťom predstavoval typ romantického muža, ktorý bol vtedy v móde, najmä preto, že melancholický, unavený a unavený pohľad na okolie dotváral obraz znudená, trochu démonická mládež, ktorá niesla pečiatku zážitkovej tragédie.

V skutočnosti bolo všetko úplne naopak - Germaine sa v ich únii stal skutočným „diablom“. Silná vôľa, energická a panovačná žena dobyla Konstan. Do svojho denníka si napísal: „Nikdy som nevidel lepšiu ženu, elegantnejšiu, oddanejšiu, ale tiež som nevidel ženu, ktorá by kládla také nástojčivé požiadavky, bez toho, aby si to sama všimla, ktorá by nasávala život všetkým naokolo. mala by do takej miery a kto by všetky cnosti mal despotickejšiu osobnosť; mala by jej k dispozícii celá existencia inej osoby, minúty, hodiny, roky. A keď sa vzdá svojej vášni, dôjde ku katastrofe ako búrke a zemetraseniu "Je rozmaznané dieťa, to hovorí za všetko."

Germaine poznala svoju vlastnú hodnotu a nemienila sa niekomu prispôsobiť. Láska de Staela a Benjamina Constanta si samozrejme zaslúži opis vo vážnej psychologickej romantike, ale v živote milenci „navzájom pili krv“. Germaine trvala na de facto rozvode s bývalým manželom, pričom jej zostalo len priezvisko de Stael, porodila dcéru Constance, ale vášnivý pocit, ktorý trval celé desaťročie, vyústil do nekonečných nervóznych scén. Aj keď sa rozišli, Germaine dokázala Benjaminov pokoj zahanbiť listami. Constant vo svojom denníku špeciálne zaznamenal vzácne dni, ktoré neboli poznačené zúčtovaním. Aký to musí byť náročný vzťah, aby nakoniec, keď už nemáme silu to ukončiť, volali: „Bože! Osloboď nás jeden od druhého!“

Čitateľ pravdepodobne hádal o konci románu našej hrdinky. „Neberú si ľudí ako Germain.“ Constant sa skutočne uspokojil vášňami a zasnúbil sa s peknou, nenáročnou Nemkou Charlotte. A ... ihneď mu začala chýbať opustená milenka. Ako pravý Don Juan potrápil srdcia oboch žien - talentovaného a múdreho de Staela a bezfarebného, ​​neznámeho prosťáčika.

Germainin konflikt s Napoleonom medzitým dosiahol vrchol. V januári 1800 hovoril Constant o vznikajúcej tyranii. Napoleon bol zúrivý, nie bez dôvodu považoval de Staela za inšpirátora tejto reči. Spisovateľ bol požiadaný, aby opustil Paríž. V apríli 1800 reagovala na tento rozkaz vydaním knihy O literatúre, v ktorej Bonaparte videl priamy útok na jeho moc.

Úplný názov tejto práce „O literatúre zvažovanej v súvislosti so sociálnymi inštitúciami“ presne definoval jej hlavnú myšlienku. Germaine sa usiloval o solídny výskum a pokúsil sa vytvoriť prehľad o európskom písaní od Homéra po Francúzsku revolúciu, pričom vysvetlil povahu literatúry každého národa podľa podmienok jeho sociálneho a politického života. Toto globálne dielo de Staela položilo základ pre kultúrno-historickú metódu v dejinách literatúry.

Prvý hraný román, ktorý priniesol Germaine slávu, bol dielom inšpirovaným zápletkami jej vlastného boja za voľnú lásku. Obraz hrdinky Dolphiny, nešťastnej, nadanej ženy, odzrkadľuje charakterové vlastnosti samotnej spisovateľky. De Stael sa vo všeobecnosti málo spoliehala na fantáziu a najpálčivejšie problémy doby radšej preniesla na stránky svojich výtvorov. Preto sa jej romány najčastejšie podobali politickým alebo sociologickým traktátom, manifestom proti porušovaniu ľudských práv. Boli pompézni a vyťahaní, ale pulzovala v nich taká intenzívna myšlienka, že nezoznámiť sa s novými dielami madame de Stael bolo v osvietenej Európe považované za neslušné.

Hlasná sláva čakala na najvýznamnejší román spisovateľa „Corinna alebo Taliansko“. Rozpoznateľné zvraty a milosti jej ľúbostnej drámy s neustálou ozvou v knihe s vážnymi generalizáciami.

V roku 1811 sa Germaine unavená prenasledovaním rozhodla odísť do Ameriky. Nová láska však zabránila novým plánom. Pri prechode Švajčiarskom sa de Stael stretol s mladým a pekným francúzskym dôstojníkom, ktorý mu tam hojil rany prijaté v španielskej vojne. Germaine sa horlivo podieľala na osude postihnutého a ako sa dalo očakávať, v čase jeho zotavenia si dôstojník už nedokázal predstaviť svoju budúcnosť bez našej hrdinky. Je pravda, že Germaine nikdy nechcela „rozosmiať ľudí“ a vziať si muža, ktorý bol od nej o dvadsať rokov mladší, a tak ... súhlasila s tajným manželstvom.

Po páde Napoleona sa de Stael triumfálne vrátil do Paríža, kde ju čakal napätý politický život. Spisovateľka pochopila, že návrat Bourbonov na trón je pre Francúzsko neprijateľný, a preto si so svojim obvyklým inštinktom vybrala uchádzača o moc. Napoleonovi víťazi však obnovili dynastiu bývalých kráľov. O pätnásť rokov neskôr, v roku 1830, sa vyzývateľom podporovaným Germainom stal kráľ Ľudovít Filip. To sa však stalo po smrti de Staela.

21. februára 1817 odišla Germaine na recepciu, ktorú usporiadal hlavný minister Ľudovíta XVIII. Pri stúpaní po schodoch spadla. Vyskytlo sa mozgové krvácanie. Germaine de Stael zomrela v medzník v deň začiatku Veľkej francúzskej revolúcie - 14. júla.

18+, 2015, webová stránka, „tím siedmeho oceánu“. Koordinátor tímu:

Vykonávame bezplatné zverejnenie na týchto stránkach.
Publikácie na týchto stránkach sú majetkom ich príslušných vlastníkov a autorov.

Meno francúzskeho spisovateľa Germaine de Stael(1766-1817) dnes už modernému čitateľovi nemá čo povedať. Názvy jej slávnych románov „Delfín“ (1802) a „Corinna alebo Taliansko“ (1807) zostali v histórii literatúry, aj keď sa dnes čítajú s nadšením ako nádherné milostné romány, kde sa žena javí ako ušľachtilé milujúce srdce , a muž - napriek vojenskej odvahe - nerozhodný, vyhýbavý, „nesmelý“ muž.

Stendhal si do svojho denníka zapísal: „Toto je vášnivá duša, ktorá opisuje, čo cítila.“

Dcéra švajčiarskeho bankára Necker Anna Louise Germain (to je jej celé meno) sa narodila v Paríži, kde jej otec pôsobil ako minister financií Ľudovít XVI, a bola vychovaná v salóne svojej matky, kde Diderot, D'Alembert, Grimm a ďalšie brilantné mysle. Ako 15 -ročná napísala pojednanie, ktoré historik opát Reinal zaradil do svojho diela „Filozofické a politické dejiny inštitúcií a obchodu Európanov v dvoch Indii“.

Vo veku 20 rokov sa Josephine na naliehanie rodičov vydala za švédskeho veľvyslanca vo Francúzsku Eric Magnus de Stael, lichotí nielen mladosti, ale aj bohatému venu nevesty. Pár sa čoskoro tajne rozišiel, ale toto priezvisko si ponechala nielen pre seba, ale aj pre deti, hoci gróf bol otcom dvoch synov. Narbonne, minister vojny počas revolúcie.

Otec dcéry Albertiny sa stal slávnym Benjamin Constant, sociálna a literárna osobnosť, autor románu „Adolf“ (1816), kde opísal svoj vzťah k slávnemu spisovateľovi. Bol to Constant, ktorý jej priniesol vážne duševné utrpenie, pretože bez toho, aby s ňou prerušil vzťahy, sa tajne oženil s iným.

Vo svojom románe „Delfín“, ktorý čítala Puškinova hrdinka Tatyana Larina, de Stael obhajoval právo ženy na slobodu cítenia, postavil sa proti nerozlučnosti katolíckych manželstiev, bránil právo rozvádzať sa s nemilovanými.

Predstavte si hrdinku

Vaši milovaní tvorcovia,

Clarice, Julia, Dolphin,

Tatiana v tichu lesa

Jeden s nebezpečnou knihou blúdi ...

Hrdina Léonce de Mondoville miluje Delphine, ale plní túžbu svojej matky a vezme si jej bratranca, pretože Delphine je mladá vdova, ktorá sa rozhodla ignorovať konvencie sekulárnej spoločnosti. Spoločnosť ohovárala Delfína. Hrdina si uvedomil svoju chybu, ale príliš neskoro - obaja zomrú.

V románe Corinna alebo Taliansko je Angličan Lord Nerville zamilovaný do poetky Corinny, ale plní prianie jeho zosnulého otca, ktorý nechcel a mal strach z jeho manželstva s Corinne, keďže jej matka je Talianka. Jeho otec sa obával, že by ho láska k Corinne nevytrhla z Anglicka. Pán si vezme za manželku sestru Corinne, rodenú Angličanku, tajne z Corinne. Ona ochorie na prchavú spotrebu a zomiera, Lord Nerville sotva prežije smútok, ktorý prežil zo straty lásky a milovanej osoby. Úprimne povedané, svoju ženu nemiluje.

Tento úspešný vojenský muž o sebe hovorí: „V mojej postave je určitá slabosť a bojím sa všetkého, čo môže narušiť moju existenciu ... Som taký nerozhodný, že aj keď som si vybral ten najkrajší los, nevyhnutne by som niečo ľutoval. inak. "manželské zväzky a milujem tvoju sestru, ale ľudské srdce je také zvláštne a rozporuplné, že môže obsahovať nehu, ktorú pre teba milujem, spolu s láskou k nej."

Corinna ho nielen vášnivo miluje, ale je prvou, ktorá mu vyznala svoju lásku (tu Tatyana Larina získala odhodlanie byť prvou, ktorá sa prizná Eugenovi Oneginovi! Od Corinny!). Corinna je básnička, spisovateľka, improvizátorka, známa v Taliansku, najznámejšia žena a kráska. Nič jej však nemôže pomôcť prekonať zbabelosť a podozrievavosť, falošnú povinnosť jej hrdinu.

Corinna ukazuje pánovi Nervillovi umelecké poklady Talianska a na oplátku od neho dostane arogantné kázanie: „Veľké umenie vám patrí, diela vašich brilantných umelcov žiaria predstavivosťou a vynaliezavosťou, ale ako je vo vás chránená ľudská dôstojnosť? Aké sú vaše inštitúcie! Akú slabinu ukazuje väčšina vašich vládcov! A zároveň, ako zotročujú myseľ! “

Corinna odpovedá pánovi: „Žijeme v takej dobe, keď sa takmer všetky akcie ľudí riadia vlastným záujmom. Môže však vlastný záujem niekedy viesť k súcitu, inšpirácii a nadšeniu? A aké sladké je vrátiť sa vo sne do tých dní skutočnej oddanosti, nesebeckosti, hrdinstva! Koniec koncov, naozaj boli, pretože naša krajina dodnes uchováva ich majestátne stopy! “

Corinna o sebe hovorí: „Som básnikom, keď obdivujem, keď pohŕdam, keď nenávidím, ale to všetko nie je v mene môjho osobného dobra, ale v mene dôstojnosti ľudského rodu a slávy vesmír." Nie je len básnička, ale aj hudobníčka: „Niekedy vezmem svoju lýru a pokúsim sa sprostredkovať v samostatných akordoch alebo v jednoduchých ľudových melódiách myšlienky a pocity, ktoré som nedokázala vyjadriť slovami.“

Corinne sa nebojí potrestať lorda Nervilla: „Všimol som si na tebe tú národnú aroganciu, s ktorou sa tvoji krajania tak často vyznačujú! My Taliani sme skromnejší: nie sme takí spokojní ako Francúzi a ani arogantní ako Briti. “

Jeden zo zakladateľov európskeho romantizmu, de Stael, venoval osobitnú pozornosť originalite, jedinečnosti každého národa, každého ľudu.

Corinna uisťuje svojho milovaného: „Keď sú spisovatelia zbavení možnosti prispieť k šťastiu svojho ľudu, keď píšu iba preto, aby žiarili, keď sa pohyb pre nich stane cieľom, začnú hľadať kruhové objazdy a nepohnú sa dopredu. .. Sotva môžem uveriť, že bude požehnaním, ak národy celého sveta stratia svoju národnú príchuť, svoj osobitný spôsob myslenia a cítenia. “

Mužskí hrdinovia - jeden Francúz a druhý Angličan - sa však v jej románoch objavili v milostnom vzťahu nesmelého tucta: „Európania na rande“ (pripomenúť slávny článok N. G. Černyševskij o ruskom mužovi na stretnutí - rande lásky; Nečítal de Staelove romány?)

Napoleon nemal veľmi rád spisovateľa. Po prepustení delfínov bol autor obvinený z ateizmu a vyzýva k nemorálnemu správaniu žien, vyzýva k boju za ich práva. V Rusku v časopise „Vestnik Evropy“ (1803, č. 2), ktorý vydal budúci veľký historik N. M. Karamzin, reagoval na tieto udalosti nasledujúcim spôsobom: „Slávna dcéra slávneho otca má v Paríži mnoho problémov; sám veľký konzul ju nemá veľmi v láske a hovorí sa, že nemal rád Delfína: nie je preto prekvapujúce, že ju novinári posudzujú s extrémnou prísnosťou. Jediným zázrakom je, že Bonaparte má čas na čítanie románov. “

O niekoľko rokov neskôr Napoleon uverejnil vo vládnych novinách Monitor nepodpísaný článok, v ktorom odhalil de Staelov román Corinne, hoci vlastní slávny diktát: „Na svete existujú dve sily - šabľa a myseľ ... Nakoniec, myseľ vždy vyhráva šabľu. “ Napoleon vyhnal spisovateľa z Paríža. V roku 1806 nariadil ministrovi polície: „Nedovoľte, aby sa tento darebák, madame de Stael, priblížil k Parížu.“

De Stael mu chcel obmäkčiť Napoleona a poslal mu knihu „O Nemecku“, ale nariadil zničenie celého obehu - všetkých desaťtisíc kópií a jej syn, ktorý získal audienciu u Bonaparta, aby chránil svoju matku pred vyhostením, povedal. : "Paris ... toto je moje hlavné mesto a chcem v ňom vidieť iba tých, ktorí ma milujú."

De Staelovi súčasníci boli Goethe, Schiller, Fichte, Byron, Stendhal... Ale iba táto odvážna žena sa odvážila postaviť dobyvateľovi Európy, ktorá sa mu podriadila.

Stendhal spolu s Napoleonovou armádou skončil v Moskve. Germaine de Stael však neodpustil jej odhalenia Bonaparta v jej posmrtnej knihe Úvahy o veľkých udalostiach francúzskej revolúcie (1817-1818).

Vo svojej knihe o Napoleonovi to nazval „urážkou na cti“, ale poznamenal: „Túto urážku na cti napísalo najtalentovanejšie pero nášho storočia“.

Byron si do svojho denníka zapísal: „Je to vynikajúca žena, urobila v duševnej oblasti viac, ako všetky ostatné ženy dohromady; mala sa narodiť ako muž. "

Keď v roku 1825 v ruskom časopise „Syn vlasti“ A.A. Mukhanov vyčítal de Staelovej knihe „Desať rokov vyhnanstva“, pričom autora označil za „dámu“.

Puškin obhajoval spisovateľ v článku „O pani Stalovej a o pánovi A. M-ve“: „O tejto dáme mala hovoriť jazykom slušne vzdelaného človeka. Túto dámu poctili Napoleon, monarchovia splnomocnení, Byron za priateľstvo, Európa s rešpektom a pán AM článok v časopise, ktorý nebol príliš ostrý a veľmi neslušný. “ V liste adresátovi P. A. Vyazemsky vyjadril to jednoduchšie: madame de Stael „naša - nedotýkajte sa jej“. V nedokončenom románe Roslavlev Pushkin stvárnil de Staela, o ktorom hrdinka Polina hovorí: „Viem, aký vplyv môže mať žena na verejnú mienku.“ Zavolala, aby sa pozrela na madame de Stael: „Napoleon s ňou bojoval ako s nepriateľskou silou.“ Je to Napoleon, ktorý vlastní slovo „ideológia“ - pre nich označoval nepriateľské intelektuálne prúdy.

Decembristi, podobne ako Puškin, vysoko oceňovali de Staelove diela. Nikolaj Turgenev si do svojho denníka zapísal: „... neustála láska k slobode, láska a úcta k ľudskosti, myšlienka potreby morálky v súkromnom i politickom živote - tieto vlastnosti spisov„ Madame de Stael bude mať “ priaznivý účinok. "

Počas invázie Napoleonovej armády do Ruska v nej skončila a cestu so svojimi deťmi a mladým manželom absolvovala ako dôstojník do Švédska. Vo svojej knihe „Desať rokov vyhnanstva“ napísala bystro: „Genius Rusov sa ocitne v umení a obzvlášť v literatúre, keď sa naučia vyjadrovať svoju skutočnú podstatu slovami, ako ju vyjadrujú skutkami.“ Myslené „skutkom“ ruských víťazstiev nad francúzskou armádou.

Puškin túto knihu vysoko ocenil: „ušľachtilý cudzinec“ „bol prvým, kto dal úplnú spravodlivosť ruskému ľudu, večnému subjektu ignorantského ohovárania zahraničných spisovateľov“. Je prekvapujúce, že táto kniha ešte nebola preložená do ruštiny. Niet sa však čomu čudovať ...

Úloha de Staelových diel v európskej literatúre je veľmi veľká. Vyzvala spisovateľov, aby sa vrátili k pôvodu svojej národnej vlasti, ktorú pestovalo „naše náboženstvo a naše zvyky“. Zákonom schválila, že literatúra každého národa úzko súvisí s jeho životom, a preto má pre každý národ svoj osobitý. Jej objavy boli asimilované ako vlastné takými talentmi ako Hugo, Stendhal, Balzac, Georges Sand... A osobnosť Georgesa Sanda zatienila postavu a romány Josephine de Stael. Jej kniha „O literatúre uvažované v souvislosti se sociálními institucemi“ (1796) však priniesla Európe nový pohľad na to, že literatúra ovplyvňuje spoločnosť rovnako, ako spoločnosť ovplyvňuje literatúru.

Škoda, že sme na to všetko začali zabúdať. De Stael videl rozkvet literatúry v jej spojení s ľuďmi, s národom: „Len zabudnutie ponižuje dušu; ale môže nájsť útočisko vo veľkosti minulosti, ak nám drsné okolnosti zabránia prejavovať sa v plodných aktivitách. Kde sú teraz pocity a myšlienky našich predkov? “

Ilustrácia v úvodnom článku: Portrét Germaina de Staela / wikipédia