Ukrajna Oktatási és Tudományos Minisztériuma
absztrakt
„A tevékenység pszichológiája és az oktatás menedzsmentje” szakterületen
"Típusok és fejlődés emberi tevékenységek»
teljesített:
tanfolyam hallgatója
eP-22 csoport
Dzhaparova L.
ellenőrzött:
Pavlenko O.M.
Szimferopol
Bevezetés ................................................. .................................................. ......... 3
1. Az emberi tevékenység fogalma ............................................. ...................... 4
1.1 A tevékenység meghatározása .............................................. ..................-
1.2. Az üzleti szerkezet .............................................. ........................öt
1.3 A tevékenység motiválása .............................................. ...................... 6
1.4 Aktivitás és mentális folyamatok ............................................ .7
2. Az emberi tevékenység típusai és fejlődése ........................................... .nyolc
2.1. Az emberi tevékenységek típusai ............................................. ............... -
2.2. Az emberi tevékenység fejlesztése ............................................. .. kilenc
Következtetés ................................................. .................................................. ..tizenegy
A felhasznált irodalom felsorolása ............................................... ............ 12
Bevezetés
Bárki, saját tapasztalatai alapján rájön, hogy valamilyen módon képes érzékelni, megismerni a körülötte lévő világot, különféle tárgyakat és jelenségeket.
Az ember normális állapota, hacsak nem alszik, aktív, aktív állapot. Amíg az ember él, folyamatosan cselekszik, csinál valamit, csinál valamit - dolgozik, tanul, sportol, kommunikál az emberekkel, olvas, stb. Egyszóval aktív - külső (mozgások, műveletek, izom erőfeszítések) vagy belső (mentális tevékenység, amely még mozgásképtelen embernél is megfigyelhető, amikor gondolkodik, olvas, emlékezik stb.).
A tevékenység az a személy tevékenysége, amelynek célja, hogy tudatosan kitűzött célokat érjen el az igényeinek és érdekeinek kielégítésével, a vele szemben támasztott követelmények teljesítésével a társadalom és az állam részéről.
Az emberi élet lehetetlen tevékenység nélkül. A tevékenység során az ember megtanulja a körülötte lévő világot. A tevékenység anyagi feltételeket teremt az ember életéhez, amelyek nélkül nem létezhet - étel, ruházat, ház. A tevékenység során spirituális termékek jönnek létre: tudomány, irodalom, zene, festészet; a környező világ változik és átalakul: a sivatagok virágzó kertekké válnak, a folyók megváltoztatják csatornájukat és irányukat, városok jelennek meg a tundrában és a tajgában. Az emberi tevékenység formálja és megváltoztatja őt, akaratát, jellemét, képességeit.
1. Az emberi tevékenység fogalma
1.1. A tevékenység meghatározása. Tevékenységek meghatározható az emberi tevékenység sajátos típusaként, amelynek célja a környező világ megismerése és kreatív átalakítása, beleértve önmagát és létezésének feltételeit is. A tevékenység során az ember létrehozza az anyagi és szellemi kultúra tárgyait, átalakítja képességeit, megőrzi és javítja a természetet, felépíti a társadalmat, olyasmit hoz létre, amely tevékenysége nélkül nem létezett a természetben. Az emberi tevékenység alkotó jellege abban nyilvánul meg, hogy ennek köszönhetően túllép természetes korlátai határain, azaz. felülmúlja saját genotipikusan meghatározott képességeit. Tevékenységének produktív, kreatív jellege eredményeként az ember létrehozta a jelrendszereket, a saját és a természet befolyásolására szolgáló eszközöket. Ezen eszközök segítségével modern társadalmat, városokat, gépeket épített fel, ezek segítségével új fogyasztási cikkeket, anyagi és szellemi kultúrát termelt, és végül átalakította önmagát. Az elmúlt több tízezer évben megtörtént történelmi fejlődés pontosan az aktivitásnak köszönheti, és nem az emberek biológiai természetének javításának.
A modern ember ilyen tárgyakkal körülvéve él, amelyek egyike sem a természet tiszta alkotása.
Minden ilyen tárgyra, különösen a munkahelyen és a mindennapi életben, kiderült, hogy az ember keze és elméje ilyen vagy olyan mértékben alkalmazható, így az emberi képességek anyagi megtestesülésének tekinthetők. Bennük mintegy objektivizálják az emberi elme vívmányait. Az ilyen tárgyak kezelésének módjainak asszimilációja, tevékenységbe történő beillesztése az ember saját fejlődésének tekinthető.
A tevékenységek mindig célorientáltak, aktívak, egy bizonyos termék létrehozására irányulnak.
Az emberi tevékenységnek a következő fő jellemzői vannak: motívum, cél, tárgy, szerkezet és eszközök. A tevékenység motívuma az, ami arra készteti, amelynek érdekében végzik. A motívum általában egy speciális szükséglet, amelyet kielégítenek a tanfolyam során és ennek a tevékenységnek a segítségével.
A tevékenység célja a terméke. Lehet egy személy által létrehozott valós fizikai tárgy, a tevékenység során megszerzett bizonyos ismeretek, készségek és képességek, kreatív eredmény (gondolat, ötlet, elmélet, műalkotás).
A tevékenység tárgya az, amellyel közvetlenül foglalkozik. Tehát például a kognitív tevékenység tárgya mindenféle információ, az oktatási tevékenység témája az ismeretek, készségek, a munkaerő tevékenysége pedig a létrehozott anyagi termék.
1.2 A tevékenységek felépítése. Bármely tevékenység sajátos felépítésű. Általában a tevékenységeket és a műveleteket azonosítja a tevékenységek fő alkotóelemeként. A cselekvés egy olyan tevékenység része, amelynek teljesen önálló, embertudatos célja van. A művelet egy művelet végrehajtásának módjára utal.
Azok az eszközök, amelyeket bizonyos műveletek és műveletek végrehajtása során használ, eszközként szolgálnak a tevékenységek végzéséhez az ember számára.
Minden emberi tevékenységnek vannak külső és belső komponensei. NAK NEK belső magába foglalja az anatómiai és fiziológiai struktúrákat és folyamatokat, amelyek a központi idegrendszer által végzett tevékenység szabályozásában vesznek részt, valamint a pszichológiai folyamatokat és állapotokat is. külső alkatrészek a tevékenységek gyakorlati megvalósításával járó különféle mozgásoknak tulajdonítható.
A tevékenység belső és külső komponenseinek aránya nem állandó. A tevékenységek fejlődésével és átalakításával a külső komponensek szisztematikus áttérése a belső elemekre történik. Kísérik őket belsővé tétele és automatizálás. Ha bármilyen nehézség merül fel a tevékenység során, annak helyreállítása során, ami a belső alkatrészek megsértésével jár, a fordított átmenet következik be - externalizáció: a tevékenység redukált, automatizált komponensei kibontakoznak, kívül nyilvánulnak meg, a belső részek ismét külsővé, tudatosan ellenőrzötté válnak.
1.3 A tevékenység motiválása. A tevékenység motivációja a fejlesztése során nem marad változatlan. Tehát például a munka vagy a kreatív tevékenység során idővel más motívumok is megjelenhetnek, és az előbbiek háttérbe szorulnak. Előfordul, hogy egy tevékenység, amelyet korábban egy tevékenységbe bevontak, kiemelkedhet belőle és önálló státuszt szerezhet, saját motívumú tevékenységgé válhat. Ebben az esetben egy új tevékenység születését jelezzük.
Az életkor előrehaladtával az ember fejlődésével változik tevékenységének motivációja. Ha egy személy emberként változik, akkor tevékenységének motívumai átalakulnak. Az ember progresszív fejlődését a motívumok mozgása jellemzi egyre nagyobb szellemiségük felé (szervesektől anyagiakig, anyagiaktól társadalmi, társadalmi-kreatívak, kreatívaktól erkölcsösek).
1.4 Aktivitás és mentális folyamatok. Mentális folyamatok: észlelés, figyelem, képzelet, memória, gondolkodás, beszéd - minden emberi tevékenység legfontosabb összetevőjeként működnek. A mentális folyamatok részvétele nélkül az emberi tevékenység lehetetlen, annak belső belső mozzanataiként működnek.
Az észlelés a gyakorlati tevékenység során megszerzi legfontosabb emberi tulajdonságait. A tevékenység során fő típusai alakulnak ki: a mélység, a mozgás irányának és sebességének, az idő és a tér érzékelése.
A képzelet a tevékenységgel is összefügg. Először is, egy személy nem képes elképzelni vagy elképzelni valamit, ami soha nem jelent meg a tapasztalatokban, nem volt semmilyen tevékenység eleme, tárgya, feltétele vagy pillanata. A képzelet textúrája a gyakorlati tevékenység tapasztalatának tükre, bár nem szó szerint.
Ez még inkább vonatkozik a memóriára. A memorizálás tevékenység közben történik, és maga a mnemos tevékenység speciális fajtája, amely olyan műveleteket és műveleteket tartalmaz, amelyek célja az anyag jobb memorizálásra való felkészítése.
A gondolkodás számos formájában megegyezik a gyakorlati tevékenységgel. Fejlettebb - figuratív és logikai - formákban az aktivitási pillanat belső, mentális cselekvések és műveletek formájában jelenik meg benne.
A beszéd szintén egy speciális fajta tevékenység, ezért gyakran, jellemezve azt, a "beszédtevékenység" kifejezést használják. Következésképpen bármely tevékenység belső és külső, mentális és viselkedési cselekvések és műveletek kombinációja.
2. Az emberi tevékenység típusai és fejlődése
2.1 Az emberi tevékenységek típusai. Az emberek tevékenységei sokfélék, ugyanakkor csökkenthetők a fő típusokra: oktatási, munkaügyi és játszma, meccs. Néha megkülönböztetik a sporttevékenységeket, valamint a kommunikációt, mint egyfajta tevékenységet.
Kommunikáció - az első típusú tevékenység, amely az ember egyéni fejlődésének folyamatában merül fel, amelyet játék, tanulmány és munka követ.
A kommunikációt olyan tevékenységnek tekintik, amelynek célja a kommunikáló emberek közötti információcsere. A közvetlen kommunikáció során az emberek közvetlen kapcsolatban állnak egymással, ismerik és látják egymást, közvetlenül verbális vagy nonverbális információkat cserélnek, semmilyen segédeszköz használata nélkül.
Játék olyan tevékenységtípus, amely nem eredményez semmilyen anyag vagy ideális termék gyártását (a felnőtteknek és gyermekeknek szánt üzleti és tervezői játékok kivételével).
Többféle játék létezik. Az egyéni játékok egyfajta tevékenység, amikor egy ember foglalkozik a játékkal, a csoportos játékokban több egyén is szerepel. Az objektumjátékok társulnak bármely tárgynak az ember játéktevékenységébe. Az elbeszélő játékok egy adott forgatókönyv szerint bontakoznak ki, az alapvető részletekben reprodukálva. A szerepjátékok lehetővé teszik az emberi viselkedést, amely egy adott szerepre korlátozódik, amelyet a játékban vállal. Végül, a szabályokkal ellátott játékokat a résztvevők bizonyos viselkedési szabályrendszere szabályozza. Az életben gyakran vannak vegyes típusú játékok: tárgy-szerepjáték, cselekményszerep, cselekményjáték szabályokkal stb.
Tanítás tevékenységtípusként működik, amelynek célja az ismeretek, képességek és készségek személy általi megszerzése. A tanítást speciális oktatási intézményekben lehet megszervezni és lebonyolítani. Szervezetlen lehet, és útközben előfordulhat, más tevékenységekben, mint mellék, kiegészítő eredmény. Felnőtteknél a tanulás felveheti az önképzés jellegét. Az oktatási tevékenység sajátosságai abban rejlenek, hogy közvetlenül az egyén pszichológiai fejlődésének eszközeként szolgál.
Különleges hely az emberi tevékenység rendszerében az munka ... A munkának köszönhető, hogy az ember felépített egy modern társadalmat, létrehozta az anyagi és szellemi kultúra tárgyait, átalakította életkörülményeit oly módon, hogy felfedezte a további, gyakorlatilag korlátlan fejlődés kilátásait.
Mindhárom tevékenységtípus szinte minden életkorban jellemző az emberre, de az élet különböző szakaszaiban más és más jelentése van. Az iskolába lépés előtt a gyermek fő tevékenysége a játék, bár bent óvoda tanul egy kicsit és mindent megtesz. A tanuló fő tevékenysége a tanulás, de a munka az életében is egy bizonyos helyet foglal el, szabadidejében pedig szívesen játszik. Egy felnőtt számára a munka a fő tevékenység, de esténként tanulhat (önállóan vagy esti iskolában, esti karon), szabadidejét játékoknak szentelheti (sport, intellektuális).
A tevékenységeket fel lehet osztani anyagi-tartalmi és szellemi tevékenységekre. Az első a természet és a társadalom megváltoztatására irányul. A szellemi tevékenység az emberek tudatának átalakulásával jár együtt. A pszichológusok mindig is nagy jelentőséget tulajdonítottak ezeknek a tevékenységeknek az emberiség történetében és saját társadalmi ideáljuk igazolásában
2.2 Az emberi tevékenység fejlesztése. Amikor az emberi tevékenység fejlődéséről beszélnek, a tevékenység fokozatos átalakulásának következő szempontjait értik:
1. Az emberi tevékenység rendszerének filogenetikai fejlődése.
2. Egy személy különféle tevékenységekbe való beillesztése egyéni fejlődése (ontogenitás) folyamatába.
3. Bizonyos típusú tevékenységeken belül bekövetkező változások a fejlődésük során.
4. A tevékenységek megkülönböztetése, amelynek során egyes tevékenységekből mások születnek az izolálás és az egyes cselekvések önálló tevékenységtípusokká alakítása miatt. Az emberi tevékenységek rendszerének filogenetikai átalakulása lényegében egybeesik az emberiség társadalmi-gazdasági fejlődésének történetével.
A tevékenység fejlődésének folyamatában belső átalakulásai mennek végbe. Először is, a tevékenység új tárgyi tartalommal gazdagodik. Másodszor, a tevékenység új megvalósítási eszközökkel rendelkezik, amelyek felgyorsítják a menetét és javítják az eredményeket. Harmadszor, a tevékenység fejlődése során az egyes műveletek és a tevékenység egyéb összetevőinek automatizálása megy végbe, ezek készségekké és képességekké alakulnak. Végül, negyedszer, egy tevékenység kialakításának eredményeként új típusú tevékenységek keletkezhetnek belőle, elkülönülhetnek és tovább fejlődhetnek egymástól függetlenül.
Következtetés
Tehát ebben a munkában az emberi tevékenység főbb típusait vizsgáltam: munka, tanulás, játék.
A munkaerő örökre megkülönbözteti az embert az állatvilágtól. Az emberiség létének és fejlődésének szükséges feltételeként a munka az alapja, amelyen az egyén mentális fejlődése megtörténik.
A tanítás egyfajta előkészítő szakasz a munkaerő-tevékenységre. A tanulást az ismeretek megszerzésére, bizonyos készségek és képességek fejlesztésére való összpontosítás jellemzi. Nyilvánvaló, hogy az ismeretek, készségek és képességek teljes mennyiségének elsajátítása nem könnyű munka, akarati erőfeszítéseket és szellemi és fizikai erőfeszítéseket igényel. Az iskolai tanulás során a tanulók fejlesztik a munkában szükséges akarati tulajdonságokat, kialakul a céltudatosság, a felelősségvállalás, és kialakul annak igénye, hogy elméjüket folyamatosan tudással gazdagítsák. Így az általános oktatási iskolában a tanulási folyamat szükséges szakasz a fiatal generáció felkészítésében bármilyen típusú munkára.
A játék az óvodások fő tevékenysége. A játék révén a gyermek megtanulja a valóság tárgyait és jelenségeit, felkészül az oktatási és munkahelyi tevékenységekre. A játékban kialakul a gyermek gondolkodása, memóriája, képzelete, figyelme, képességei, kezdenek kialakulni a személyiség akarati tulajdonságai, a jellem hajlama. Így látható, hogy az emberi tevékenység minden típusa minden irányba formálja. Az ember egyedülálló személyiséggé válik, saját pozitív tulajdonságokkal és hiányosságokkal. Ezért releváns egy ilyen szakasz, mint az emberi tevékenységek típusa, és mindig felkelti a társadalom érdeklődését.
Használt irodalom felsorolása:
1. Nemov R.S. Pszichológia. Tankönyv. a hallgatók számára vys. ped. tanulmány. intézmények. 3 kn alatt. Könyv. 1. / R.S. Nemov. - M.: Oktatás, 1995. - 576 p.
2. Leontiev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. / A.N. Leontiev. - M., 2002. - 305 p.
3. Belous V.V. Temperamentum és aktivitás. Bemutató... / V.V. Fehér szakáll. - Pjatigorsk, 2000. - 360 p.
4. Rubinstein S.L. Az általános pszichológia alapjai: 2 kötetben - T. 1. / S.L. Rubinstein. - M., 2003. - 258 p.
5. Vygotsky L.S. Pedagógiai pszichológia. / L.S. Vigotszkij. - M.: Pedagógia, 1991. - 288 o.
6. Wallon A. A gyermek mentális fejlődése. - M., 1967.
7. Leontiev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. - M., 1982 (1975).
Bevezetés 2
1. Az emberi tevékenység fogalma 4
2. Az emberi tevékenység típusai 8
15. következtetés
Irodalom 17
Bevezetés
A pszichológiában van olyan, hogy tevékenység. Ennek a koncepciónak a figyelembevételéhez meg kell találni, mi tekinthető konkrétan egy ilyen tudománynak, mint a pszichológia. Bárki, saját tapasztalatai alapján rájön, hogy valamilyen módon képes érzékelni, megismerni a körülötte lévő világot, különféle tárgyakat és jelenségeket.
Az ember normális állapota, hacsak nem alszik, aktív, aktív állapot. Amíg az ember él, folyamatosan cselekszik, tesz valamit, valamivel elfoglalt - dolgozik, tanul, sportol, játszik, kommunikál az emberekkel, olvas stb. Egyszóval megmutatja a tevékenységet - külső (mozgások, műveletek, izom) erőfeszítés) vagy belső (mentális tevékenység, amely még mozdulatlan embernél is megfigyelhető, amikor gondolkodik, olvas, emlékezik stb.). A külső és a belső tevékenység között azonban csak feltételesen lehet különbséget tenni. Tanulmányok kimutatták, hogy a gondolkodás munkája, még akkor is, ha az ember kifelé nem mutat aktivitást, a beszéd-motor mikromozgásokkal jár (amelyek regisztrálhatók). Amit úgy hívunk, hogy "gondolkodás önmagában", az azt jelenti, hogy "önmagának", mivel egy felnőtt normális ember gondolkodása létezik beszédforma... Ezért bármilyen emberi tevékenység.
A tevékenység az a személy tevékenysége, amelynek célja, hogy tudatosan kitűzött célokat érjen el az igényeinek és érdekeinek kielégítésével, a vele szemben támasztott követelmények teljesítésével a társadalom és az állam részéről.
Az emberi élet lehetetlen tevékenység nélkül. A tevékenység során az ember megtanulja a körülötte lévő világot. A tevékenység anyagi feltételeket teremt az ember életéhez, amelyek nélkül nem létezhet - étel, ruházat, ház. A tevékenység során spirituális termékek jönnek létre: tudomány, irodalom, zene, festészet. A tevékenység során az ember megváltoztatja a környező valóságot, munkájával átalakítja a körülötte lévő világot: a sivatagok virágzó kertekké válnak, a folyók csatornájukat és irányukat változtatják meg, városok jelennek meg a tundrában és a tajgában. Az emberi tevékenység formálja és megváltoztatja őt, akaratát, jellemét, képességeit.
1. Az emberi tevékenység fogalma
Az emberi tevékenység alapvetően különbözik az állatok viselkedésétől, még akkor is, ha ez a viselkedés meglehetősen összetett. Először is, az emberi tevékenység az tudatos jellem - az ember megvalósítja a célt és az elérésének módjait, előre látja az eredményt. Másodsorban az emberi tevékenység társul szerszámok gyártásával, használatával és tárolásával. Harmadszor, az emberi tevékenység társadalmi természetű, általában egy csapatban és egy csapat számára folyik.
Az aktivitást társadalmi és történelmi viszonyok határozzák meg (határozzák meg). A társadalom követelményeitől függően az emberi tevékenység más jelleget öltenek.Vegyük például az emberi munka tevékenységét. Minden időben és korszakban egy személy munkával foglalkozott. De egy kapitalista társadalom körülményei között a dolgozó ember a gép függelékévé válik, és tevékenységét a kapitalista csak nagy profit megszerzése érdekében irányítja.
Hazánkban a társadalmi körülmények változása miatt maga a munkaerő-tevékenység egyre inkább emberi szükséglet - derül ki legjobb oldalak a szovjet nép személyisége. Tudni fogják a munka boldogságát.
Az ilyen tevékenység jellege, mint a tanítás, szintén megváltozott. A forradalom előtti iskola megtanította a fiatalabb generációt arra, ami szükséges az "elnyomók \u200b\u200bosztályának uralmának megszilárdításához. És maga a tanítás is jellemző volt a tömörítésre és a fúrásra. A tanítás a szovjet iskolában teljesen más jellegű. Maga a tanítás pedig fejlesztő jellegű, az aktív, önálló, kreatív gondolkodás kialakítására összpontosít az iskolásokban.
Az emberi tevékenység szükséges feltételei a mentális folyamatok. Egyrészt kötelező jellegzetességei minden emberi tevékenységnek: függetlenül attól, hogy játszik-e egy gyerek, tanul-e egy diák, dolgozik-e egy személy - mindenféle tevékenység mindig elválaszthatatlanul kapcsolódik a figyelemhez, észleléshez, memóriához, gondolkodáshoz, képzelethez, amely nélkül emberi tevékenység nem végezhető ... Másrészt minden mentális folyamat folytatódik, kialakul és szabályozódik tevékenységében. Így valósul meg a mentális folyamatok és az emberi tevékenység kapcsolata.
Egy tevékenységet általában annak szerkezete (összetétele) szempontjából tekintenek. Először is különböztesse meg célok és motívumok tevékenységek.
Minden emberi tevékenységet meghatároznak azok a célok, feladatok, amelyeket kitűz maga elé. Ha nincs cél, akkor nincs tevékenység. Az aktivitást bizonyos motívumok, okok okozzák, amelyek arra késztették az embert, hogy kitűzzön egy vagy más célt, és tevékenységeket szervezzen annak elérése érdekében. A cél az. amiért egy személy cselekszik; motívum az, amiért az ember cselekszik. Fontolja meg ebből a szempontból a tanárképzésben tanított tanításait. Mi a célod? Sikeresen fejezze be, és szerezzen tanári hivatást. Miért kezdtél el tanulni? Miért tűzte ki célul a pedagógiai iskola elvégzését? És azonnal megjelennek az emlékezetében olyan motívumok, amelyek erre a döntésre késztették. Lehet, hogy különböznek egymástól, de mindannyiuknak lesz néhány motívuma, amely meghatározta oktatási tevékenységének célját.
Általában az ember tevékenységét nem egyetlen motívum és egy cél, hanem a célok és motívumok egész rendszere határozza meg - a legközelebbi és egyre általánosabb és távolabbi.
Például ezt az oktatóanyagot tanulmányozza. A közvetlen cél e fejezet tartalmának elsajátítása. Mögötte egy távolabbi cél áll - a pszichológia jól ismerete. Mögötte még általánosabb és távolabbi helyzet - jól képzett szakember-tanár lesz, és végül a leggyakoribb cél az Anyaország, az emberek haszna. Fontos, hogy az ember ne csak azonnali kilátásokat, célokat, hanem távoli távlatokat is lásson - ez erőt ad a nehézségek kezeléséhez és az akadályok leküzdéséhez, és a köztes eredmény elérése nem mozgatja le az embert.
Az aktivitást a motiváció szintje is értékeli, az alapján, hogy a motívumok nyilvánosak vagy kifejezett szűk látókörűek-e. Egy jól képzett embernél a társadalmi motívumok személyes értelmet nyernek, és személyes üzletévé válnak.
Szerves része, vagy más szavakkal: külön cselekedetet, tevékenységet cselekvésnek nevezzük. Az emberi cselekedeteket is elkövetik ilyen vagy olyan okból, és bizonyos célok elérésére irányulnak. Az ember cselekedetei mindig tudatosak, de a cselekedetek tudatosságának mértéke eltérő lehet. A cselekvések meglehetősen tudatosak, ha a cél kitűződik és megvalósul, körvonalazódik a mozgások sorrendje és sorrendje, és feltételezik a cselekvés bizonyos eredményeit. A cselekvések nem teljesen tudatosak, ha a cél, a mozdulatsor és az irányítás nem teljesen érthető. Az ilyen tudattalan cselekedeteket, melyeket erős érzelmek, erős ingerek, gyakran váratlanul hajtanak végre, hívják impulzív. Az osztálytermi ablakból a régi park látható, amelynek fái leereszkednek a tóhoz. Hó. Csend van az osztályteremben, a diákok önállóan oldják meg a problémákat. Valaki ezt kiáltotta: "Nyúl, kutyák!" A srácok feje azonnal az ablakhoz fordult, majd mindenki felpattant és az ablakokhoz rohant. A Nyulat a kutyák üldözték, fehér golyóval legurult a dombról a tóhoz, a kutyák pedig követték. E kép láttán a srácok és a tanár önkéntelenül az ablakhoz léptek, néztek, és nem tudták elszakadni, amíg a nyúl el nem tűnt a bokrokban. Erős és hirtelen inger hatására a tanulók és a tanár cselekedeteit (az ablakhoz való mozgásukat) egyértelműen érzékelt cél nélkül, tanácskozás nélkül hajtották végre, ami tudatosságuk hiányára utal. Ezek impulzív cselekedetek. Megkülönböztetni a cselekvéseket gyakorlati és szellemi. Szorosan kapcsolódnak egymáshoz. A kognitív tevékenységben (az észlelésben és a gondolkodásban) nagy jelentősége van a gyakorlati cselekedeteknek (tárgyak manipulálása, konstruktív cselekedetek, cselekvések az iskola területén stb.). Kiskorától kezdve a gyermek elsajátítja a gyakorlati cselekedeteket tárgyakkal és kezelési módszerekkel, és ezáltal megtanulja ezeket a tárgyakat. A tárgyakkal végzett gyakorlati cselekvések nem veszítik el jelentőségüket a tanuló oktatási munkájában, segítenek jobban megérteni és beolvasztani az oktatási anyagot. Tehát a matematikai feladatok megoldása során a hallgató tárgyakkal gyakorlati cselekedetekhez fordul. A gyakorlati cselekvések alapján felmerülnek az elmében zajló mentális cselekedetek-cselekedetek. A mentális kognitív tevékenység lehetővé teszi, hogy teljesebben és mélyebben megismerje a valóság vizsgált tárgyait és jelenségeit. Az emberi cselekedetek elválaszthatatlanok attól beszédtevékenység. A beszédaktivitás, a szó (beleértve a belső beszédet, a mentális kiejtést is) szabályozza az ember viselkedését és tevékenységét, segít neki cselekedeteinek megvalósításában, verbálisan megfogalmazza a cselekvés feladatait és felvázolja tervét, megváltoztatja a cselekvés jellegét és kijavítja a hibákat. Bármely tevékenységben a következő komponensek különböztethetők meg (összetevők, linkek, szakaszok): célmeghatározási szakasz (egy adott feladat egyértelmű ismerete); munkatervezési szakasz, a legracionálisabb cselekvési mód kiválasztása; a megvalósítás szakasza, a tevékenységek végrehajtása, szükség esetén a tevékenységek folyamatos nyomon követése és átszervezése; utána ellenőrzés, eredmények, hibajavítás, ha lennének, egymás mellé helyezése a tervezettel elért eredmények, összefoglaló munka és annak értékelés. Mindezek az összetevők könnyen nyomon követhetők a tanuló sajátos oktatási tevékenységének elemzésével (természetesen, ha azt a tanár megfelelően szervezi).
2. Az emberi tevékenység típusai
Az emberek tevékenysége sokféle, ugyanakkor csökkenthető a fő típusok "remjére": oktatási, munkaügyi és játszma, meccs. Néha megkülönböztetik a sporttevékenységeket, valamint a kommunikációt, mint egyfajta tevékenységet.
Munka, fő tevékenység, társadalmilag hasznos termék létrehozását eredményezi.
Bármilyen típusú munka, amelyben valami új megnyilvánul, racionalizálást vezetnek be, a tevékenység folyamatának fejlesztése kreatív jelleget szerez. A kreatív tevékenység olyan tevékenység, amely új, eredeti, magas társadalmi értékű terméket ad (technikai találmány, művészi, zenei, irodalmi mű, egy új műtéti módszer kidolgozása, új oktatási és oktatási módszerek kidolgozása stb.). A kreatív tevékenységhez természetesen képességekre, tőkeismeretre, szenvedélyes érdeklődésre van szükség a vállalkozás iránt. Ezenkívül az alkotói tevékenység fejlett fantáziát igényel. De a lényeg hatalmas, kemény munka, kitartás és kitartás az akadályok leküzdésében. Tévedés azt gondolni, hogy egy tehetséges ember számára minden könnyű, nehézségek nélkül. Épp ellenkezőleg, sok tehetséges ember hangsúlyozta, hogy ez nem annyira a képesség, mint a munka kérdése. "A tehetség türelem", "A tehetség a végtelen munkára való hajlam" - mondták. L. N. Tolsztoj az író művét "szörnyű műnek" nevezte.
A tanulás csak a jövőbeni munka előkészítő szakasza, csak a szakma képzésének egy bizonyos szakaszában nyújt hasznos terméket. Játék, természetesen nem nyújt társadalmilag jelentős terméket. Az ilyen típusú tevékenységek motívumai is eltérőek: a munka és a tanulás motívuma elsősorban a társadalmi kötelesség tudatossága, a játékot az érdeklődés motiválja. Az ilyen típusú tevékenységek megszervezésében is jelentősek a különbségek - a munka és a tanulás általában speciálisan szervezett formában, egy bizonyos időben és egy bizonyos helyen zajlik. A játék egy szabad szervezéshez kapcsolódik - a gyermek általában a kijelölt időben játszik, de ez idő alatt -, hogy akar, mikor akar és mennyit akar.
Mindhárom tevékenységtípus szinte minden életkorban jellemző az emberre, de az élet különböző szakaszaiban más és más jelentése van. Az iskolába lépés előtt a gyermek fő tevékenysége a játék, bár az óvodában kicsit tanul és mindent megtesz. A tanuló fő tevékenysége a tanulás, de a munka is egy bizonyos helyet foglal el az életében, szabadidejében pedig szívesen játszik. Egy felnőtt számára a munka a fő tevékenység, de esténként tanulhat (önállóan vagy esti iskolában, esti karon), szabadidejét játékokra fordíthatja (sport, intellektuális).
A tevékenységeket fel lehet osztani anyagi-tartalmi és szellemi tevékenységekre. Az első a természet és a társadalom megváltoztatására irányul. A szellemi tevékenység az emberek tudatának átalakulásával jár együtt. A pszichológusok mindig is nagy jelentőséget tulajdonítottak ezeknek a tevékenységeknek az emberiség történetében és saját társadalmi ideáljuk megalapozásában.
"A produktív munka, a szulták birtoklása és felhasználása az ember életének egyik aspektusát vagy tevékenységének egyik területét képviseli" - jegyezte meg Vlagyimir Szolovjev. Az ember nem létezhetett, ha nem termesztett növényeket, gyárakat nem épített, síneket rakott és energiát nem nyert. De vajon ez azt jelenti-e, hogy az ember lelki tevékenysége kevésbé fontos? Természetesen nem. Az embernek szüksége van filozófiára, művészetre, erkölcsre, hitre. Ezen eredmények nélkül megszűnik az ember lenni.
Teremtés. A kreativitás olyan tevékenység, amelynek eredményeként valami új születik, Ugyanakkor megkülönbözteti egyediségét és eredetiségét. Lehet vitatni: vajon egyetlen emberi tevékenységre sem jellemző-e az egyediség? Bizonyos mértékig ez természetesen igaz. Az aktivitás annak születése, ami hiányzott a természetben. Ebben az értelemben mindig megkülönbözteti újszerűségét, ha összehasonlítjuk eredményeit azzal, ami a természetben van.
De magában az emberi tevékenységben rendkívüli találékonyság, radikális újdonságok láthatók. Vannak olyan tevékenységek is, ahol a kreativitás kevésbé hangsúlyos. Tegyük fel, hogy a kerék feltalálója mindenképpen zseni volt. De az embereknek egynél több kerékre van szükségük, amelyet talán maga a név nélküli alkotó épített. Most, hogy a kereket már feltalálták, tömegesen kell reprodukálni. Ez is tevékenység, de nem nevezhetem kreativitásnak.
Például idézzük fel még egyszer a csodálatos sort: "És egy csillaggal ellátott csillag beszél ..." A szavak itt egyszerűek, jól ismertek. A mérhetetlen világűr képe azonban azonnal megszületik az elmében. Lermontov számára ez nemcsak a mennyei távolság ábrázolását jelenti. Ez egy bizonyos hangulat is. Lelked mintha megérintené a csillagok tekercsét. Megszületik a szomorúság, a szellem alázata, a magány érzése.
És mindezt egy sorban. Valóban, a legmagasabb színvonalú költészet. De az irodalom sok költői felfedezést adott az embereknek. Mérhetetlenül szegényebbek lennénk, ha nem Homérosz, Dante, Byron, Puskin, Goethe kreativitása lenne ...
A tevékenység gonoszként. Figyelmeztetni kell azonban: az aktivitás nemcsak jó. Gonosszá válhat. Az egész kérdés az, hogy mik a tevékenység céljai, fókusza, jelentése. Az ókori kínai filozófiában ott volt a "Tao" fogalma. Ez volt az alaptörvény neve, amely nem függ sem istenektől, sem emberektől, ezért az embernek be kell tartania az események természetes menetét.
Tao hívei azt tanították: az ember születéskor nyugalomban van. Ez természetes tulajdonsága. Aztán elkezd érezni és cselekedni, és ezáltal árt a természetének. Miről beszél? Az átalakító tevékenység óvatosságáról. "A dolgok jellege nem változtatható meg, az élőhely nem vihető át." Az emberek mindig is érezték ezt a problémát, de csak a 20. század második felében. gondolkodni kezdtek tevékenységük természetén, azon, hogy mik lehetnek az eredmények.
Sok emberi eredmény elszakadt a természettől. De a természet nem vetette alá magát az embernek. Maja civilizáció volt a Földön. Ellentétben Egyiptom gátjaival és vízelvezetőivel, amelyeket az emberek még mindig működőképes állapotban tartanak, a maja fáradhatatlan munkájának gyümölcse gyakorlatilag eltűnt. A letűnt civilizáció egyetlen fennmaradt műemléke az egykor grandiózus, csodálatosan díszített romok középületek.
Most már messze vannak az emberi élőhelyektől, és az esőerdő mélyén rejtőznek. Az erdő úgy nyelte el őket, mint egy boa szűkítő. Az ellentét az ország jelenlegi állapota és a maja civilizáció ősi szintje között olyan nagy, hogy szinte dacol az emberi fantáziával. A maja építészet remekei, ezek az emberi képességek tanúságtételei az ember győzelmét jelentették a természet felett. Az ember diadala örökkévaló és megingathatatlannak tűnt. Az ember azonban nem tudta megakadályozni az erdő visszatérését, amely elnyelte a megművelt mezőket, tereket és házakat, majd palotákba és templomokba ért.
A gonosszá vált tevékenység talán legszembetűnőbb példája a fegyverek létrehozása - nemcsak állatok, hanem emberek megölésére szolgáló fegyver. Ez különösen a 20. században volt nyilvánvaló, amikor különféle típusú tömegpusztító fegyvereket hoztak létre. Az embernek meg kell értenie átalakító tevékenységének határait és következményeit. A természetre gyakorolt \u200b\u200bhatása káros lehet. Ezért hagyják el az emberek a régi tevékenységkultuszt. Minden áron végzett tevékenység, végtelen támadás a természet ellen, annak átalakulása - ezek a hozzáállások most „tűz alatt állnak”. Nem minden tevékenység jó. Az embereknek célszerűen és értelmesen kell megvalósítaniuk tevékenységüket. Ha nem gondolkodik a tevékenység céljain, irányán és értelmén, gonosszá válhat.
Az aktivitás a psziché létezésének egyik formája. Az állatoknál az aktivitást a biológiai igények határozzák meg. Már megjegyezték, hogy a pszichológusok tisztán emberi szükségleteket emelnek ki. A tevékenységnek olyan szerkezete van, amely a következő elemekből áll: motívum, tevékenység folyamata, a cselekvés célja, a művelet feltételei. A motívumok, mint láttuk, felkeltik az érdeklődést és a cselekvési vágyat. Felmerül egy adott probléma megoldásának igénye, amelyben feltüntetik az elérésének célját és feltételeit. A tevékenység folyamatát egy motívum határozza meg, és konkrét cselekvésekből áll, amelyek mindegyike társul egy célhoz. A fő tevékenységek közé tartozik a munka, a tanulás és a játék.
Játék... A játék az emberi élet egészét átfogja. Átjárja az emberi lét más alapvető jelenségeit. Erről ír a jól ismert fenomenológus, E. Fink: „Mindenki ismeri a játékot a saját életében, van elképzelése a játékról, ismeri a társasjátékokat, ismeri a szomszédok játék viselkedését, számtalan játékformát, cirkuszi előadást, szórakoztató játékokat és valamivel intenzívebb, kevésbé könnyű és vonzó, nem pedig gyerekjátékok, felnőtt játékok. Mindenki tud ezekről a játékelemekről a munka és a politika területén, a nemek egymással való kommunikációjában, játékelemekkel a kultúra szinte minden területén. "
A játékot az emberi lét fő jelenségeként kezelve Fink kiemeli annak jelentős jellemzőit. Értelmezése szerint a játék impulzív, spontán áramló befejezés, ihletett cselekvés. Minél gyakrabban szövjük a játékot más életvágyakkal, mint minél céltalanabb a játék, annál hamarabb találunk benne egy kicsi, de teljes boldogságot. Fink úgy véli, hogy az ember mint ember egyet játszik minden lény között. A játék létezésünk alapvető jellemzője, amelyet egyetlen pszichológia sem hagyhat figyelmen kívül.
E. Fink szerint valamikor össze kell gyűjteni és össze kell hasonlítani minden idők és népek játékszokásait, regisztrálni és osztályozni kell a tárgyiasított fantázia óriási örökségét, amelyet emberi játékok örökítenek meg. Ez a "találmányok" története lenne, amely teljesen más, mint a kultúra, eszközök, gépek és fegyverek hagyományos tárgyai (mesterséges tények).
A nem cselekvés jelensége Az emberi élet olyan alapjait, mint a hatalom akarása, az értelem diktátuma és az erőszakkultusz, ma a filozófiai reflexió megítélésére hívják. Manapság egy alapvetően eltérő hozzáállást világosan és sokoldalúan jeleznek és jóváhagynak, megtestesítve az ember nem teljesen megvalósult képességeit, valódi létezésének lehetőségeit.
A nem cselekvés ugyanolyan összhangban áll az emberi természettel, mint a cselekvés. Az ember mint nyitott lény képes különböző irányokban megvalósítani önmagát. Az emberi létnek a világ történetében elérhető változatai semmiképpen sem merítik ki az erőforrásokat, az emberi potenciált. Egy személy alapvetően különböző alternatívákat is megvalósíthat. A tevékenység csak egy esetben valósíthatja meg a szabadságot, amikor kreatív, azaz kreatív.
Az emberi viselkedés és tevékenység mentális szabályozása összetett folyamat.
Az emberi motívumok és szükségletek hatalmas körét lefedi. Az emberek különféle célokat tűznek ki maguk elé, amelyek meghatározzák tevékenységüket. Akarat, az emberek értékorientációi óriási szerepet játszanak az emberi viselkedésben. Mi a mentális szabályozás végeredménye? A pszichoterápiás erőfeszítések céljait gyakran egészségnek, munkaképességnek, saját képességeik megvalósításának és élvezetének képességének (Freud), a társadalomhoz való alkalmazkodásnak (A. Adler), a kreativitás örömének és a boldogság megtapasztalásának képességének nevezik.
Következtetés
Tehát figyelembe vettük az emberi tevékenység fő típusait: munka, tanulás, játék.
A szociális munka örökre megkülönbözteti az embert az állatvilágtól. Az emberiség létének és fejlődésének szükséges feltételeként a munka az alapja, amelyen az egyén mentális fejlődése megtörténik.
A tanítás egyfajta előkészítő szakasz a munkaerő-tevékenységre. A tanítást a tudás elsajátítására, bizonyos készségek és képességek fejlesztésére való összpontosítás jellemzi. A tanítás, mint önálló tevékenységtípus, kiemelkedett az emberiség történeti fejlődése során a munka folyamatos bonyolultsága, a tudás-, képesség- és készségállomány folyamatos felhalmozódása következtében.
Nyilvánvaló, hogy az ismeretek, készségek és képességek teljes mennyiségének elsajátítása nem könnyű munka, akarati erőfeszítéseket és szellemi és fizikai erőfeszítéseket igényel. Az iskolai tanulás során a tanulók fejlesztik a munkában szükséges akarati tulajdonságokat, kialakul a céltudatosság, a felelősségvállalás, az igény, hogy elméjüket folyamatosan tudással gazdagítsák. Így az általános iskolai tanulási folyamat szükséges szakasz a fiatalabb generáció felkészítésében bármilyen típusú munkára.
A játék az óvodások fő tevékenysége. Játékban. A játék révén a gyermek megtanulja a valóság tárgyait és jelenségeit, felkészül az oktatási és munkahelyi tevékenységekre. A játékban kialakul a gyermek gondolkodása, memóriája, képzelete, figyelme, képességei, kezdenek kialakulni a személyiség akarati tulajdonságai, a jellem hajlama. Játék gyerekeknek, ahogy A.S. Makarenko „jelentése megegyezik egy felnőtt tevékenységével, munkájával, szolgálatával. Milyen egy gyerek a játékban, így sok tekintetben munkában lesz, amikor felnő.
Így azt látjuk, hogy az emberi tevékenység minden típusa minden irányba formálja őt. Az ember egyedülálló személyiséggé válik, saját pozitív tulajdonságokkal és hiányosságokkal. Ezért releváns egy olyan szakasz, mint az emberi tevékenységek típusai. A szakirodalom elég jól lefedi ezt a szakaszt, hogy megértse, mennyire fontos ez a téma a pszichológiában. A főbb tankönyvek, amelyeket munkám során használtam, V.S. Kuzin "Pszichológia" című tankönyve. és a szerző Gurevich PS "Pszichológia" című tankönyve, valamint az emberi tevékenység alapjait tartalmazó egyéb irodalom.
Irodalom
1 Gurevich P.S. Pszichológia: tankönyv. - M: Tudás, 2001.
2 Kuzin V.S. Pszichológia: Tankönyv 4. kiadás átdolgozták és add hozzá. - M: AGAR, 2003.
3 Leontiev A.N. Tevékenység, tudat, személyiség, Moszkva, 1982.
4 Népszerű pszichológia: olvasó. - M, 2000.
5 Shadrikov V.D. Aktivitás és képességek. - M, 2004.
Társadalomtudományi jelentés a témáról:
Mik azok a tevékenységek?
10. "D" osztályos tanulók
"MOU SOSH No. 3"
Elena Krivonogova.
Terv:
1. A "tevékenység" fogalma
2. Tevékenységi besorolás
3. A "tevékenység" fogalmának története
4. A "tevékenység" kategória sokdimenziós jellege
5. Az ember mint tevékenység alanya
A "tevékenység" fogalma
Az aktivitás a környező világhoz való aktív hozzáállás kifejezetten emberi formája, amelynek tartalma céltudatos változása és oktatása. Egy állat cselekedeteivel ellentétben az emberi tevékenység bizonyos ellentétet feltételez a szubjektum és a tevékenység tárgya között: egy személy olyan tárgyként veszi fel magának a tevékenység tárgyát, amely ellenáll az ember rá gyakorolt \u200b\u200bhatásának, és új formát és tulajdonságokat kell kapnia, anyagból a tevékenység termékévé kell válnia.
Bármely tevékenység magában foglalja a tevékenység célját, eszközét, eredményét és folyamatát, és ezért a tevékenység szerves jellemzője a tudatosság. Az aktivitás a társadalmi haladás hajtóereje és a társadalom létének feltétele. Ugyanakkor a kultúrtörténet azt mutatja, hogy a tevékenység mint olyan nem az emberi lét kimerítő alapja. Ha a tevékenység alapja egy tudatosan megfogalmazott cél, akkor maga a cél alapja a tevékenységen kívül, az emberi eszmék és értékek szférájában rejlik. A modern tudományos és technológiai fejlődés egyre inkább azt mutatja, hogy nemcsak a művészet és az erkölcs területén végzett tevékenységek, hanem a tudományos ismeretek, valamint a technikai és instrumentális tevékenységek is értelmet kapnak végül erkölcsi orientációjától függően, az emberi létre gyakorolt \u200b\u200bhatásától. Másrészt maga a tevékenység más társadalmi tényezőktől való függése abban nyilvánul meg, hogy a különböző típusú kultúrákban jelentősen eltérő helyet foglal el, vagy az emberi lét legmagasabb értelme hordozójaként működik, vagy az élet szükséges, de korántsem tisztelt állapotaként.
Tevékenységi besorolás
A tevékenység típusainak és formáinak különféle osztályozásai léteznek - a tevékenység felosztása szellemi és anyagi, termelési, munka és nem munka jellegűekre stb. A tevékenység társadalmi fejlődésben betöltött kreatív szerepe szempontjából különös jelentőséggel bír a reproduktívra való felosztás (amelynek célja a már ismert eredmény megszerzése ismert módon eszközök) és produktív tevékenység, vagy kreativitás, amely új célok és az azoknak megfelelő új eszközök kifejlesztésével, vagy a célok új eszközök segítségével történő elérésével társul. A tudományos és technológiai forradalom kapcsán egyre inkább elterjed az alkotó tevékenység, amely számos társadalmi problémát vet fel, kezdve az oktatási rendszer radikális átalakításának szükségességétől és az egyén kreatív tevékenységének jól ismert "leértékelésének" problémájáig, a szellemi termelés szervezésének ipari formáiba történő felvételének körülményei között. ... Ennek a folyamatnak a kialakulása azt hangsúlyozza, hogy a személyiség nem redukálható a kifejezésre csak a tevékenység formáiban, és hogy a személyiség és a tevékenység harmóniája csak a tevékenység valóban emberi értelemmel való kitöltése alapján lehetséges. Ellenkező esetben elkerülhetetlen az ember tisztán instrumentális értelmezése, amely csak a fölötte álló tevékenység eszköze, és ez a társadalmi élet totalitárius szervezési formáinak ideológiai előfeltétele. Az aktivitás és a személyiség kapcsolatának kérdése csak egy szélesebb emberi probléma részeként oldható meg.
A "tevékenység" fogalmának története
A megismerés történetében a tevékenység fogalma kettős szerepet játszott és játszik: egyrészt az ideológiai elv, másrészt a számos társadalomtudományban lefektetett ideológiai posztulátum. Világnézeti elvként a tevékenység fogalma jött létre, kezdve a német klasszikus filozófiával, amikor az európai kultúrában diadalmaskodott a személyiség új koncepciója, amelyet a racionalitás, a sokféle tevékenységi és kezdeményezési irány jellemez, és megteremtették az előfeltételeit annak, hogy a tevékenységet minden kultúra alapjának és elvének tekintsük. I. Kant megtette az első lépéseket e nézőpont felé. Ismeretelméletében a témát nem a külső valóság szemlélőjeként, hanem az objektivitás formáinak létrehozásaként tekintették. Kant az alany és az objektum viszonyát szabályozó két alapelv - a kognitív és az erkölcsi - problémáját vetette fel, amelyek közül az első meghatározza a tevékenység formáit és az úgynevezett működési struktúrát, a második pedig a tevékenység irányát, jelentését és értékelését. Kant ezt a két alapelvet alapvetően másként és kölcsönösen nem olvashatóként értelmezte. Az aktivitást először IG Fichte emelte a kultúra egyetemes alapjainak rangjába, az alanyot ("én") tiszta önálló tevékenységnek tekintve, mint egy szabad tevékenységet, amely megteremti a világot ("nem én"), és amelyet az etikai ideál vezérel. De mivel Fichte erkölcsi kritériumot (lelkiismeret) terjesztett elő, bevezette a nem aktív tényezőt. Ezzel aláásta koncepciója egységét. A tevékenység legfejlettebb racionalista koncepcióját G. Hegel konstruálta. Az objektív idealizmus szempontjából a tevékenységet az abszolút szellem mindent átható tulajdonságának értelmezi, amelyet az utóbbi önmaga megváltoztatásának immanens igénye generál. A fő szerepet a lelki tevékenységnek és annak legmagasabb formájának - a reflexiónak, vagyis az öntudatnak - adja. Ez a megközelítés lehetővé tette Hegel számára a tevékenység összefüggő koncepciójának felépítését, amelyben a szellem tisztázó és ésszerűsítő munkája központi helyet foglal el. Ebben a koncepcióban a tevékenység szerkezetének alapos elemzése (különös tekintettel a célok és eszközök mély egymásrautaltságára) számos mély megjegyzéssel élt a tevékenység társadalomtörténeti feltételességével és formáival kapcsolatban.
A tevékenység elve, mint a különféle kulturális termékek és a társadalmi élet formáinak származási forrása, fontos módszertani szerepet játszott számos társadalomtudomány kialakulásában és fejlődésében, például L. S. Vygodsky kultúrtörténeti elméletében. A gondolkodást a gyakorlati cselekvések internalizálásának és a benne rejlő logika eredményének tekintették. A tevékenység fogalma fontos szerepet játszott a nyelvészet, a pszichológia, a néprajz stb. Fejlődésében.
Ugyanakkor a telepítés során a tevékenység elve megkövetelte a tevékenység mechanizmusainak és az azt alakító tényezők mélyreható elemzését. Ez más tényezők elkülönítéséhez vezetett, amelyek a tényleges tevékenységen kívül esnek, bár kapcsolódnak ehhez és befolyásolják azt. A társadalmi cselekvés elmélete (M. Weber és F. Znamensky), amely a huszadik századi polgári szociológia fejlődéséhez kapcsolódik, nem korlátozódik a célmeghatározó tevékenység univerzális racionális összetevőinek elemzésére, hanem feltárja az érték attitűdök és orientációk, a tevékenység motívumai, az elvárások, az állítások jelentőségét. Ennek eredményeként jelentősen kibővült az eredeti elv ezekben a tudományokban.
Az ember pszichológiai sokdimenziósságának leírása, az emberi szubjektivitás különféle képei feltételezik az ember életmódjának (létének, létének) kérdésének, a belső világ kialakulásának feltételeinek és előfeltételeinek előzetes tisztázását.
Javítsuk ki az emberi ontológia első meglehetősen nyilvánvaló, de alapvető alapját: a gyermek valóságos-gyakorlati, bár heterogén kapcsolatok rendszerében születik és él más emberekkel (kezdetben - az anyával, majd - a rokonokkal, később - a távoliakkal). Ezt a gondolatot megerősítve posztulálhatunk: sehol és soha nem láthatjuk az embert a másokkal való kapcsolata előtt és kívül - mindig a közösségben és a közösségen keresztül létezik és fejlődik. Társadalmi elszigeteltségének és elszigeteltségének esetei megerősítik ezt a szabályt - szélsőségesen kifejezve egyszerűen pusztítóak egy ember számára.
Egy másik, empirikusan könnyen felismerhető körülmény az, hogy az ember tudatos és aktív lény. A tudatos tevékenység a lét egyik formája és az emberi lét egyik módja. A fent említett S. L. Rubinstein azt írta: "A tudat és a cselekvés jelenléte az emberi létezés egyik alapvető jellemzője a világon."
De az ember társas életet is él, ami azt jelenti, hogy az emberi tevékenység egy olyan közös tevékenység, amelynek során az emberek kommunikációba és kölcsönhatásba lépnek egymással. A tevékenység közös jellege arra kényszeríti az egyéneket, hogy információt cseréljenek, megállapodjanak az egyéni célokban és cselekvési tervekben, alárendeljék őket a közös feladatoknak és elérjék a kölcsönös megértést.
A következetesség (kommunikáció és másokkal való interakció), a tevékenység, a tudat az emberi életmód ontológiai alapjait képezi. Ezek az alapok kölcsönösen támogatják, de nem redukálhatók egymásnak, mindegyiküknek van sajátos tartalma. A tevékenység kezdettől fogva feltételezi a tudatot, mint annak szükséges pillanatát (például egy cél kitűzését), a tudat pedig előfeltételként a társadalmi kapcsolatot feltételezi (különösen a tudat elképzelhetetlen nyelv nélkül, a nyelv pedig kezdetben társadalmi jelenség). Így az integrált emberi valóság mindhárom aspektusa (szubjektivitás) vagy az emberi létmód (közösség, tevékenység, tudat) itt egyszerre következményei és előfeltételei egyaránt. Ezért a pszichológiai elemzésnek kezdetben az emberi létmód integritására vagy az élet tevékenységének típusára kell összpontosítania.
A szokásos használatban a tevékenység bármilyen emberi tevékenységként értendő. Ezt a jelentést a magyarázó szótárak rögzítik: a "tevékenység" munka, foglalkozás bármely területen.
A tudományban a "tevékenység" fogalma nincs egyértelműen meghatározva. Noha az utóbbi időben egyre nagyobb figyelmet szentelt a pszichológusoknak, még nem kapott egységes és pontos értelmezést.
Komoly viták folynak e koncepció körül. A „tevékenység” kategória összefüggése az olyan szorosan kapcsolódó fogalmakkal, mint az „aktivitás”, „létfontosságú tevékenység”, „viselkedés”, „gyakorlat”, nincs egyértelműen meghatározva. Még 1940-ben S. L. Rubinshtein megjegyezte, hogy a „tevékenység” fogalmát nagyon tág és meghatározatlan értelemben használják. Azt írta, hogy a pszichológiában gyakran beszélnek mentális tevékenységről, lényegében tevékenységet és tevékenységet azonosítva. De ezeket a fogalmakat meg kell különböztetni. Legalább négy különböző jelentést rögzíthet, amelyek ebbe a koncepcióba ágyazódnak:
A tevékenység mint eredmények és következmények összessége - termékek, eredmények, alkotások stb. Ebben a megértésben a tevékenység termelésként jelenik meg;
A tevékenység, mint a nehézségek leküzdésének folyamata, a problémák és feladatok megoldása, azok megoldásának eszköze. Ebben az értelemben a tevékenység munkaerőként jelenik meg a szó valódi értelmében;
A tevékenység, mint az ember önváltoztatásának folyamata az élete körülményeinek megváltoztatása során. Az így megértett tevékenység önálló tevékenység;
A tevékenység mint olyan, hatékonyságán kívül, mint az élet feltételeihez való viszonyulás módja, mint cselekedet. Itt a tevékenység a gyakorlat.
A gyakorlat alapvető, alapvető a "tevékenység" kategória kiválasztott jelentései között. A gyakorlat az emberi valóság holisztikus és valóban genetikai forrása. Az ember gyakorlati, aktív lénye az ő lényegének alapja, és alanyi létének lehetősége.
Univerzálisnak lenni, azaz Az ember világhoz és önmagához való viszonyának egyszerű, univerzális módon a gyakorlat e kapcsolatok történelmileg sajátos formáit is meghatározza, és meghatározza kapcsolatuk jellegét. A gyakorlat egylépéses és mindig társadalmi, tartalmi és tudatos. Nem létezhet tudattalan (a tudaton kívül és azon kívül) gyakorlat, nem lehet inaktív és extraszociális gyakorlat, ahogyan nem lehet gyakorlati tudat, nem praktikus tevékenység, nem praktikus közösség sem. Az emberi élet integrált folyamatában az emberi létmód (termelés, tudat, közösség) gyakorolt \u200b\u200balapjai folyamatosan közvetítik egymást, az egész oldalaként működnek.
Az aktivitást olyan jellemzők jellemzik, mint a szubjektivitás; külön és kollektív szubjektum egyaránt megvalósítja.
Az emberi tevékenység mindig társadalmi. Valójában társadalmi tevékenységében az ember nem Robinsonként, hanem az emberi faj képviselőjeként jár el, figyelembe véve mind más emberek tevékenységének eredményeit, mind pedig a közös tevékenységekben elfoglalt pozícióikat. A "tevékenység" és a "kommunikáció" fogalma szorosan összefügg. Eredeténél fogva a kommunikáció a tevékenység szükségleteiből fakad.
Az aktivitás, mint speciális tantárgy pszichológiai tanulmányozását L. S. Vygodsky és S. L. Rubinstein orosz pszichológusok kezdték meg, de különösen intenzíven hosszú évekig A. N. Leontiev és hívei folytatták. A. N. Leont'ev volt az, aki megalapozta az úgynevezett tevékenységi megközelítést a pszichológiában. Az objektív tevékenységet olyan folyamatnak tekintette, amelynek során a pszichés "általában" felmerül, mint szükséges pillanata. A tevékenységet úgy tekintette rá, mint amely egyformán benne rejlik az emberben és az állatokban egyaránt; az utóbbi esetben azonban létfontosságú tevékenységként értelmezték.
AN Leontiev a külső és a belső tevékenység megkülönböztetéséből indult ki. A külső tevékenység szenzoros-objektív, anyagi tevékenység. A belső a képekkel, tárgyakról alkotott elképzelésekkel végzett művelet vagy a tudat ideális tevékenysége.
A. N. Leontiev véleménye szerint a belső tevékenység másodlagos: külső objektív tevékenység alapján alakul ki. A külső objektív tevékenység belső mentális tevékenységbe való átmenetének folyamatát a pszichológiában az "internalizáció" kifejezés jelöli.
Ugyanakkor hangsúlyozzák, hogy az internalizálás nem abban áll, hogy a külső tevékenység egyszerűen átkerül a tudat belső síkjába, hanem magában ennek a tudatnak a kialakulásában.
Van egy fordított átmenet is - a belső tevékenységről a külső tevékenységre. Ezt az átmenetet az "externalizáció" kifejezés jelöli. Ötleteink objektivizálása, egy objektum elkészítése egy előre kidolgozott terv alapján példa a külső megjelenésre.
A. N. Leont'ev és hívei úgy vélték, hogy az aktivitás kategóriája az egész pszichológia alapját képezheti. Tisztázzuk: nem a gyakorlat kategóriája, hanem a tevékenység, amelynek kezdeti formáját az anyagi-objektív átalakításról vagy a termelésről gondolták.
Az ember mint tevékenység alanya
A személy szubjektivitása, eredeti alapjaiban, az egyén azon képességével társul, hogy saját élettevékenységét gyakorlati átalakulás tárgyává alakítsa. Ennek a folyamatnak a lényeges tulajdonsága az a képesség, hogy az ember irányítsa cselekedeteit, a valóságot gyakorlatilag átalakítsa, a cselekvési módszereket megtervezze, a tervezett programokat megvalósítsa, irányítsa a cselekvés menetét és értékelje cselekedeteinek eredményeit.
Az embernek a valósághoz való gyakorlati hozzáállása három összetevőt tartalmaz:
1) olyan tevékenységgel felruházott alany, amely tárgyakra vagy más alanyokra irányítja;
2) az a tárgy, amelyre az alanyok tevékenysége irányul;
3) tevékenység, amely az alanynak az objektummal való egyik vagy másik módon kifejtett tevékenysége. A tevékenység alanyainak szerepe lehet: a) egy adott egyén, b) társadalmi csoport, c) a társadalom egésze. Ettől függően megkülönböztetjük az egyéni tevékenységet, a kollektívet vagy a csoportot, a tevékenységet és a társadalomtörténeti tevékenységet vagy gyakorlatot. A pszichológia elsősorban az első két tevékenységi formával foglalkozik.
A tevékenység alanyának kialakulása az a folyamat, amikor az egyén elsajátítja főbb szerkezeti alkotóelemeit: jelentése, célja, célkitűzései, az objektív világ személy által történő átalakításának módjai.
A holisztikus tevékenységnek a következő összetevői vannak: igények - motívumok - célok - a célok elérésének feltételei (a célok és a feltételek egysége feladat), és ezekhez kapcsolódik: tevékenység - cselekvések - műveletek.
A tevékenység első rétege (igények, motívumok, célok, feltételek) objektív tartalma. Ez egy belső terv a megvalósításáról, annak arculatáról, amely alapján felépül. A tevékenység második rétege (külön tevékenység, cselekvések, műveletek) annak szerkezeti elemei. Ez az aktivitás megvalósulása, maga a tevékenység a testben. Egységükben mindkét tevékenységi réteg alkotja pszichológiai tartalmát.
Van egy harmadik réteg is a tevékenységben: az egyes szerkezeti elemeinek kölcsönös átmenete és átalakulása (motívum - célra és ennek megfelelően tevékenységre - cselekvésre; célok - megvalósításának feltételeire stb.). Ez már a tevékenység dinamikája, átalakulása.
Az integrált tevékenység tartalma korrelál a szükség és a motívum fogalmaival, a tárgyi tartalom meghatározásának folyamatával. Ezért egy adott emberi tevékenység elemzése csak akkor hajtható végre, ha ennek a tevékenységnek az igényeit és motívumait objektív tartalmuk kellően világos megfogalmazásával határozzák meg. És fordítva, ha a szükségességről és az azt konkretizáló motívumokról beszélünk tantárgyi tartalmuk meghatározásakor, akkor ezeknek a pszichológiai képződményeknek meg kell felelniük az egyik vagy másik tevékenységnek, amelynek célja az elégedettségük.
Az emberi tevékenység forrása, tevékenysége sokféle igény. A szükséglet egy személy állapota, amely kifejezi függőségét az egyénen kívüli anyagi és szellemi tárgyaktól és létfeltételektől. A pszichológiában az ember szükségleteit úgy tekintik, mint annak szükségességét, ami szükséges a teste életének és személyiségének fejlődéséhez.
Az ember által tapasztalt igény (szükség) arra készteti, hogy végezzen tevékenységet, keresse meg annak kielégítésének tárgyát. A szükség tárgya a valódi motívuma. A motívum a szükséglet megnyilvánulásának egyik formája, az ösztönzés bizonyos tevékenységek, az a téma, amelyre ezt a tevékenységet végzik. A motívum a tevékenység motivációja, amelybe egy adott szükségletet öntenek. A motívum objektivált szükséglet. Vagy - ami ugyanaz - a szükség tárgya motívum. Ugyanezen igény, motívumok alapján különféle tevékenységek... Egy és ugyanaz a tevékenység különböző motívumokkal válthat ki, különböző igényeket elégíthet ki.
Az egyik vagy másik motívum arra készteti az embereket, hogy állítson fel egy feladatot, azonosítsa azt a célt, amely bizonyos körülmények között bemutatva olyan cselekvés végrehajtását igényli, amelynek célja a motívum követelményeinek megfelelő és az igényt kielégítő tárgy létrehozása vagy megszerzése. A cél egy tevékenység észlelt vagy elképzelhető eredménye.
A tevékenység egésze az ember életének egysége, olyan tevékenység, amely megfelel egy adott igénynek, motívumnak. A tevékenységhez mindig kapcsolódik egy adott motívum.
A cselekvés a tevékenység szerves részeként működik. Érzékelt célra reagál. Bármely tevékenységet cselekvések vagy cselekvési láncok formájában hajtanak végre. Ez azt jelenti, hogy amikor egy személy tevékenységének bármilyen külső vagy belső folyamatát megfigyeljük, akkor annak motívumához viszonyítva ez a tevékenység tevékenység, és a célhoz viszonyítva - vagy külön cselekvés, vagy halmaz, cselekvési lánc. Az aktivitás és a cselekvés nincs egymással szorosan összekapcsolva. Egy és ugyanaz a tevékenység különböző cselekvésekkel valósítható meg, és ugyanaz a cselekvés bevonható a különböző típusú tevékenységekbe.
Akció, amelynek egy konkrét cél, a művelet végrehajtásának körülményeitől függően különböző módon hajtják végre. A művelet végrehajtásának módjait műveleteknek nevezzük. A műveletek átalakított cselekvések, olyan cselekvések, amelyek más, összetettebb műveletek végrehajtásának módjává váltak.
Például, amikor a gyermek megtanul levelet írni, akkor a levél írása számára egy cselekvés, amelyet tudatos cél irányít - a levél helyes megírása. De miután elsajátította ezt a műveletet, a gyermek a betűk helyesírását használja a szavak írásának (bonyolultabb művelet) módszernek, ezért a betűk írása műveletből műveletté válik.
A készségek és készségek a különféle cselekedeteket végző személy jellemzői. Ugyanakkor ezeknek a fogalmaknak kétféle értelmezése létezik a pszichológiában. Az első szerint a készségeket és képességeket a tudás alapján végrehajtott bizonyos cselekedetek elsajátításának szakaszainak, szintjeinek tekintik. Ugyanakkor a készség valamilyen cselekvés elsajátításának első szakaszának tekinthető, a készség pedig a második szakasznak, ami e cselekvés máris jó, teljesen sikeres, hibamentes végrehajtását jelenti. A készség azt jelenti, hogy az egyén elsajátította a releváns tudást, és alkalmazhatja azt, minden tudatának megfelelően irányítva minden lépését.
A készség azt jelenti, hogy ezen ismeretek alkalmazása automatizáltá vált. „A készség - mutatott rá S. L. Rubinstein - tudatosan automatizált cselekvésként merül fel, majd a cselekvés végrehajtásának automatizált módjaként működik. Az a tény, hogy ez a cselekvés készséggé vált, valójában azt jelenti, hogy az egyén a gyakorlat eredményeként megszerezte a képességét, hogy ezt a műveletet elvégezze anélkül, hogy saját tudatos célja lenne.
Használt irodalom felsorolása:
2. Batishchev G. S. "Az ember aktív lényege mint filozófiai elv", "Az ember problémái a modern filozófiában", M. 1969
3. Ogurtsov A.P., E.G. Yudin.
Az első moszkvai Állami Orvostudományi Egyetem I.M. Szecsenov
Pszichológiai jelentés a témáról:
1. évfolyamos hallgató teljesíti
megelőző orvoslás
kar 7 csoport
Polyakova Evgeniya Gennadevna
A társadalom fejlődése az emberi tevékenység eredménye. A tevékenység során a személyiség kialakulása és önmegvalósítása zajlik.
A mindennapi nyelvben a "tevékenység" szóval valaki vagy valami tevékenységét értjük. Például vulkáni tevékenységről, az ember belső szerveinek aktivitásáról stb. Szűkebb értelemben ez a szó az ember foglalkozását, munkáját jelenti.
Azokat az embereket, akik bármilyen nyilvános tevékenységben megmutatták magukat, aktivistának nevezik. Hazánkban még tiszteletbeli címeket is bevezettek (például: "Kultúra tisztelt dolgozója"). A szakirodalomban megtalálhatja a "tett" szót is, ami cselekvést, tettet jelent. Leggyakrabban semmilyen cselekvés jelölésére használják (például ha egy személy lifttel közlekedett - ezt cselekedetnek is lehet nevezni?), De csak társadalmilag jelentősnek. Az embert és a társadalmat vizsgáló tudományokban a "tevékenység" fogalma különlegesebb tartalommal van tele.
Az emberi tevékenységek és az állatok viselkedése
Minden élőlény kölcsönhatásba lép a környezettel (a természettel, más élőlénnyel). Kifelé ez észrevehető mozgásokban (fizikai aktivitás) nyilvánul meg. Nehezebb kimutatni a belső (mentális) tevékenységet, amely mintha beleillene a viselkedésbe. Például nagyon sok tény ismeretes a kutya tulajdonoshoz való kötődéséről. A szakirodalom leír egy olyan esetet, amikor egy kutya több évig folytatta az állomást, mire a vonat megérkezett, amelyen elhunyt gazdája visszatért a munkából.
Vegye figyelembe, hogy az állatok mindenképpen alkalmazkodnak a környezethez. Ugyanakkor eszközként használhatják a természetes tárgyakat, sőt természetes szerveik segítségével elkészíthetik is azokat. Ezeket a tárgyakat élelemszerzésre, védekezésre, otthonépítésre, vagyis létfontosságú szükségleteik kielégítésére használják. Az állatok viselkedését testük felépítése, a természetes körülmények, amelyekben élnek
Az ember átalakító tevékenysége gyakorlatilag eltér az állatok adaptív viselkedésétől. Egy személy nem korlátozódik a meglévő természeti és társadalmi körülményekhez való alkalmazkodásra, bár az adaptív viselkedés nagy helyet foglal el az életében. Az alkalmazkodás azonban nem az emberi képességek határa. Csak az embernek van olyan tevékenységi formája, mint a tevékenység, amely nem korlátozódik a környezettel való alkalmazkodásra, hanem átalakítja azt. Ehhez nemcsak a természeti tárgyakat használják, hanem mindenekelőtt az ember által létrehozott eszközöket. Az állatok viselkedése és az emberi tevékenység egyaránt megfelel a célnak (azaz célszerűnek). Például egy ragadozó lesben rejtőzik, vagy hozzásimul egy zsákmányhoz - viselkedése összhangban áll a céllal: táplálékhoz jutni. A madár kiáltással repül el a fészketől, elterelve ezzel az ember figyelmét. Hasonlítsa össze: az ember házat épít, minden cselekedete ebben az esetben is célravezető. Egy ragadozó számára azonban a cél, mintha természetes tulajdonságai és külső körülményei adnák. Ez a viselkedés biológiai viselkedési programon, ösztönökön alapszik. Az emberi tevékenységet a történelmileg kialakult (az előző generációk tapasztalatainak általánosításaként) programok jellemzik. Ebben az esetben egy személy maga határozza meg célját. Képes túllépni a program keretein, vagyis a meglévő tapasztalaton, új programokat (célokat és azok elérésének módjait) meghatározni. A célkitűzés csak az emberi tevékenységben rejlik.
Tevékenység felépítése
A tevékenység struktúrájában elsősorban meg kell különböztetni tantárgy és egy tárgy tevékenységek. A szubjektum az, aki a tevékenységet végzi, a tárgy az, amire irányul. Például egy gazdálkodó (tevékenység alanya) befolyásolja a rajta termesztett földet és növényeket (tevékenység tárgya). Az építők-befejezők (tárgy) brigádja számára az épülő ház tárgy. Az Oktatási Minisztérium, mint tevékenység tárgya, az ország összes oktatási intézménye olyan tárgy, amelyre vonatkozóan irányítási tevékenységet folytatnak. Tehát a tevékenység tárgya lehet egy személy, egy embercsoport, egy szervezet, egy kormányzati szerv. A tárgy lehet természetes anyag, különféle tárgy, szféra vagy az emberi élet területe. Az alany tevékenysége egy másik személyre is irányulhat. Például egy edző befolyásolja a sportolót (edzi). A művész tevékenységének tárgya a teremben lévő közönség (közönség). Végül az alany tevékenysége önmagára irányítható (az ember tudatosan edzi a testét, megkeményíti, felhozza akaratát, önképzéssel foglalkozik stb.).
A cél a várt eredmény tudatos képe, amely felé a tevékenység irányul. Például egy építész fejében, mielőtt megkezdődne egy ház építése, megjelenik a képe. Valóban, meg lehet-e kezdeni egy épület építését anélkül, hogy felfognánk, milyen lesz (bérház vagy adminisztratív épület, falusi kunyhó vagy templom, laktanya vagy palota). Képe rajzon, rajzon, háromdimenziós modellen mutatható be, de előtte felmerült az építész fejében. A reformokat kezdő államférfinak világosan meg kell értenie azok eredményét. A tanár rájön, hogy a hallgatók milyen ismereteket és készségeket kapnak oktatási tevékenysége eredményeként.
Így, a cél az, ami megjelenik az elmében, és elvárható egy bizonyos irányított tevékenység eredményeként.
Meg tudja-e állítani az ember bármilyen célt A szilícium segítségével nyílhegyet készíthet, íjat azonban nem. Amíg a modern építőanyagok megjelentek, a sokemeletes épületek építésének célja nem merülhetett fel. Igaz, mesés kép jelenhet meg, például repülőgép szőnyeg. De valójában milyen tevékenység hozhat létre ilyen szőnyeget? Következésképpen egy tevékenység célja nem lehet bármilyen kívánt kép, hanem csak olyan, amely megfelel a környező világ és maga a szubjektum valós lehetőségeinek. Ugyanakkor az ember ismeri vagy nem ismeri képességeit, ismeri vagy nem ismeri a környező világban található tárgyak tulajdonságait. A célt minél pontosabban határozzák meg, annál jobban tudja a tevékenység alanya, hogy milyen valós eszközök és feltételek vannak a cél eléréséhez. - Kit tartanak okosnak? - kérdezte a 13. század szíriai gondolkodója. Abul-Faraj. És így válaszolt: "Aki csak elérendő célra törekszik."
A cél meghatározása során annak elérése vagy sikertelensége a tevékenységtől függ. A házépítéshez építőanyagokra, gépekre, szerszámokra és egyéb gyártási eszközökre van szükség. A növény termesztéséhez magokra, eszközökre, mezőgazdasági technikák rendszerére stb. Van szükség. A diákok olvasásra és írásra tanításához tankönyvekre, jegyzetfüzetekre, hatékony oktatási módszerekre stb. Van szükség. Az eszközöknek meg kell felelniük a célnak. Amikor azt mondják: „Lőj egy ágyút a verebekre”, ez azt jelenti, hogy az eszközök nem felelnek meg a célnak. Emlékezzünk a mesékre: a medve, annak érdekében, hogy megszabadítsa a gazdáját az őt bosszantó szúnyogtól, az elsőt egy pálcával csapta le.
Lehetséges-e tisztességtelen eszközöket használni, miután nemes célt tűztél ki magad elé? A reneszánsz gondolkodó, Niccolo Machiavelli így válaszolt erre a kérdésre: „Minden ember és különösen azoknak a szuveréneknek a cselekedetei, akiket a bíróságon nem kérdezhet, az eredmények alapján zárulnak le, tehát a szuverének próbálják fenntartani a hatalmat és nyerni. Bármilyen eszközöket is használnak erre, azokat mindig érdemesnek és jóváhagyottnak tekintik, mert a dübörgést elcsábítja a megjelenés és a siker. " Úgy vélte, hogy a cél elérése érdekében megtévesztheti, "ha szükséges, nem riad vissza a gonosztól".
Tehát a nyerteseket nem ítélik meg? Vége igazolja az eszközöket? És itt van egy másik nézőpont. NS Leskov orosz író így fogalmazott: "Semmi nemes cél nem igazolja az emberi boldogság elveivel ellentétes intézkedéseket". Ez azt jelenti, hogy nem egy intézkedés alkalmas nemes cél elérésére, hanem csak nemes. Jó célt nem lehet elérni méltatlan, barátságtalan eszközökkel. A barátságtalanság azt jelenti, hogy vezet az a tény, hogy az eredmény jelentősen eltér a céltól: barátságtalanná is válik. Az emberiség évszázados tapasztalatai meggyőzik e következtetések érvényességét.
Az emberek cselekedetei gyakran más eredményre vezetnek, mint amire törekszenek. G. Hegel filozófus hoz példát. Egy személy bosszúból felgyújtja egy másik ember házát, tőle felgyújtják a közelben álló házakat, elpusztul más emberek vagyona, és talán maguk az emberek is. A bűnöző nem számított cselekedeteinek ilyen eredményére. Az eredmény növelte bűntudatát, és így visszarúgást kapott. Az általa használt eszközök egészen más körülményeket eredményeztek, mint amire szánták.
A tevékenység szerkezetéről szólva arra is felhívjuk a figyelmet tevékenység tevékenységekből áll. Így, tanulási tevékenységek különféle tevékenységeket foglal magában: előadások rögzítése, könyvek olvasása, problémák megoldása stb. Az űrhajósok tevékenységei magukban foglalják a Föld megfigyelését, a műszerek beállítását, kísérletek elvégzését, javítási munkákat, kiképzéseket stb. aratás. Működés közben láthatja a célt, az eszközt, az eredményt is. Például a gyomlálás célja a termesztett növények növekedésének feltételeinek megteremtése.
Minden tevékenység cselekvési láncként jelenik meg előttünk. Beszélhetünk-e egyszerre az emberi viselkedésről? Igen, de sok esetben ez azt jelenti, hogy hogyan végzi munkáját, hogyan viszonyul hozzá, más emberekhez, önmagához.
Képzelje el az eladó tevékenységét. Ez az emberek számára kétségtelenül szükséges munka különböző módon végezhető el. Az egyik barátságos, tisztességes, ügyes, összeszedett, a másik durva az ügyfelekkel szemben, megpróbálja megtéveszteni őket, valahogy ellátja feladatait. Két ember ugyanabban a tevékenységben vesz részt, de viselkedésük más. Ha a tevékenység cselekvésekből áll, akkor a viselkedés - a cselekvésekből áll.
(Ne feledje a cselekedetek erkölcsi és jogi értékelésének kritériumait. Gondoljon arra, hogy egy adott tevékenység során milyen cselekedeteket hajthat végre az ember.)
