Összehívták a Kijevi Rusz Népgyűlését. Mit jelent a "veche (nemzetgyűlés Oroszországban)"?

századi Kijevi Rusz egyrészt három testvérnép – oroszok, ukránok, fehéroroszok – államiságának bölcsője, másrészt az egyik legnagyobb hatalom. középkori Európa, amely történelmi szerepet játszott a nyugati, keleti és távoli észak népeinek és államainak sorsában. Kijev – Rusz fővárosa – a világ öt legnagyobb városának egyike volt.

A közép-dnyeperi szláv törzsek viszonylag kis uniójából (az unió eredete Hérodotosz idejére nyúlik vissza) Rusz hatalmas hatalommá nőtte ki magát, amely egyesítette az összes keleti szláv törzset, valamint számos litvánt. - Lett törzsek a balti államokban és számos északkelet-európai finnugor törzs.
A Kijevi Rusz, mint az első államalakulat tanulmányozásának fontosságát és szükségességét már őseink is maradéktalanul felismerték: a 12. század elején készült Nestor meséjét az elmúlt évekről több mint 500 éven keresztül másolták és szaporították az írnokok. És ez egy bölcs parancs, hogy Szülőföldünk dicsőséges epikus múltját a rendelkezésünkre álló történelmi források egészében és sokféleségében tanulmányozzuk.
A Kijevi Rusz korszaka népünk nagyságának korszaka, így történelmét múltunk egyik legfontosabb lapjának tartom.
Ebben a munkában a fejedelem és a veche szerepét szeretném megvizsgálni a társadalom „politikai” szférájában a 9-12. Itt a fő kérdés az, hogy miként határozták meg a kihívott kormányzati elv és a kihívott törzsek, valamint az ezt követően alárendeltek viszonyát; hogyan változott meg ezeknek a törzseknek az élete a kormányzati elv – az osztag – hatására, és hogyan befolyásolta a törzsek élete a kormányzati elv és a lakosság többi része közötti kapcsolat meghatározását a megalakításkor. belső rend, vagy öltözék.
Források és történetírás

A Kijevi Rusz történetére vonatkozó források meglehetősen bőségesek és változatosak. Ruszról és a feudális fejedelemségekről jó és részletes áttekintést ad egy V. V. Mavrodin szerkesztésében létrejött szilárd gyűjtőmunka: „Szovjet Kijevi Rusz” (L., 1979), ahol a szerzők a Kijevi Rusz által nem csak a A IX. századtól a XII. század elejéig tartó időszak, de a feudális széttagoltság kezdeti szakasza is egészen a 13. század elejéig, amit egy másik nagyon hasznos kiadványban igazolnak.
Nagy érdeklődésre tartanak számot a hozzánk eljutott 12. századi levelek, amelyek egy része a feudális urak közötti egyéni ügyleteket tükrözi, mások pedig az egész fejedelemségről adnak tág képet. Számos fejedelmi és vecse tett tükröződik Nagy Novgorod nyírfakéreg leveleiben. A nyírfakéreg írások igen fontos forrásnak bizonyulnak, ha összehasonlítjuk a krónikák, aktusok és későbbi írnokkönyvekkel.
A Kijevi Rusz fennállásának korszakában a 9-12. században még mindig a krónikák a legfontosabb történelmi források. A történészek és irodalomkritikusok számos művében mind az összoroszországi évkönyveket, mind a különböző régiók évkönyveit átfogóan figyelembe veszik.
Az orosz krónikaírás kiterjedt és önkéntelen ellentmondásos irodalmában két, a krónikaírás bibliográfiájának és történetírásának szentelt mű segít eligazodni: ezek V. I. Buganov és R. P. Dmitrieva munkái.
Ha a 10. századból csak Kijev krónikája maradt ránk, akkor a 11. század, amikor a fővárosban szakadatlanul folytatódott az állami krónika, hozzáadta a novgorodi krónikát, amely gyakran más, helyi értékelést adott az eseményekről, számokról. A leendő bojár köztársaságban (1136 óta) egyértelműen látható a város élete iránti érdeklődés, néhány kijevi herceget negatívan értékelnek. Lehetséges, hogy a novgorodi posadnik Ostomir volt a kezdeményezője „Veliky Novgorod ura” első krónikájának.
A 12. században a krónikaírás megszűnt csak e két város kiváltsága lenni, és minden nagyobb központban megjelent. A krónikákat továbbra is vezették Kijevben és Novgorodban is.
A Kijevi Rusz történetére vonatkozó források számosak és változatosak. Tanulmányozásuk és adatok kinyerése a gazdaságról, a társadalmi szerkezetről, a politikai rendszerről és a társadalmi gondolkodásról még korántsem teljes.
Ebben a munkában több könyvet is felhasználtam - híres történészek munkáit.
Például I. N. Danilevsky munkája képet ad a hazai és külföldi tudomány jelenlegi állásáról az orosz történelem korai időszakának (a XII. század előtti) tanulmányozásában. A könyv a történeti konstrukciók forrásbázisának kritikai újragondolásán alapul, és részletesen elemzi azokat a lehetőségeket és tapasztalatokat, amelyeket a különböző bölcsészettudományi iskolák által az orosz történelem tanulmányozásában eddig felhalmozott.
A legnagyobb orosz történész, Szolovjov S. M. „Oroszország története az ókortól” című munkája, amely nagyszerű tudományos munka, és a történelmi és kulturális érdeklődés nem gyengül.
Rybakov B.A. monográfiái, aki alapvető műveket írt szülőföldünk történetéről, az ókori szlávok eredetéről, az orosz államiság kialakulásának kezdeti szakaszairól, a 9-12. századi Kijevi Ruszról, a kézművesség fejlődéséről , az orosz földek kultúrája és az ókori szlávok művészete is forrásul szolgált.

Az állam kialakulásának előfeltételei

és a képzettsége.

A keleti szlávok eredete

H

A régészeti lelőhelyek elemzése alapján ismert: a községben. I. évezred Kr. e e. Powislenie-ben protoszlávok éltek. Etnikai kapcsolatokat tartottak fenn a baltákkal, germánokkal, illírekkel, keltákkal a Kr.e. 2. századtól. - a szkíták és szarmaták leszármazottaival. Leletek a kijevi dombokon I-III. századi római pénz- és ékszerkincsek. tanúskodnak a szlávok görög gyarmatokkal folytatott kereskedelméről. A III században. a szlávok heves háborúkat vívtak a gótokkal, és a 4. században. - a hunokkal. Ugyanakkor a protoszlávok letelepedési területe a 4. században. Nyugaton az Elba alsó folyásától a mellékfolyókig és keleten a középső Dnyeperig terjeszkedett. A szlávok egyetlen indoeurópai közösséget alkottak a németekkel.
Írásos forrásokból a következőket tudjuk: a protoszlávok - vendek (ahogyan a protoszlávokat nevezték az ókori I. századi forrásokban) - kis falvakban éltek. A társadalmi rendszer egy törzsi közösség. A gazdaság alapja az I-III. századtól. válik a szántóföldi gazdálkodás, valamint a szarvasmarha-tenyésztés, a halászat és a vadászat. A munkaeszközök – fejszék, kések, sarlók – szintén kőből készültek. A bronzot főleg dekorációhoz használták, háztartási eszközökből pedig csak a faépítéshez szükséges vésőkhöz. Hérodotosz az északi régiókról írt, ahol "sok hatalmas folyóban" éltek a szkíta szántók, "akik nem saját szükségleteikre vetik a gabonát, hanem eladásra". A II században. a szlávok a "chetverik" kenyérmérést a gyarmatosítóktól kölcsönözték. A keleti szlávok életével és társadalmi rendszerével kapcsolatos információkat a bizánci történész, Procopius Caesarea "Strategikon" című munkája tartalmazza. A IV században. A protoszláv törzsek törzsszövetségekben egyesültek.
Sem régészeti, sem írott forrásokból nem ismerjük megbízhatóan a szlávok eredetét. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a szlávok Kelet-Európa őshonos lakossága; mások úgy vélik, hogy a szlávok Hérodotosz „szkíta szántói” leszármazottai; megint mások úgy vélik, hogy a szlávok a finnugorok és a baltiak leszármazottai. A "Túltévő évek meséje" azt írja, hogy a szlávok Közép-Európából származnak. Rybakov B. A. akadémikus megjegyezte: "... az összes szláv népnél közös tájképi megjelölésekből ítélve a protoszlávok a lombhullató erdők és az erdőssztyeppek övezetében éltek, ahol tisztások, tavak, mocsarak voltak, de tenger nem volt ahol voltak dombok, szakadékok, vízválasztók, de nem voltak magas hegyek.

Az ókori orosz népek letelepítése

NÁL NÉL

3–4. században Megkezdődik Kelet- és Dél-Európa területének szlávok betelepítése.
Az okok:
1. A szláv törzsszövetségek részt vettek a nagy népvándorlás utolsó hullámában. 530-ban felerősödött a szláv népvándorlás. A "Ros" nép első említése ebből az időből származik.
2. A szlávok megjelenése a IV-V. szántóföldi gazdálkodás, amely új földeket igényelt
3. Fokozatos lehűlés az európai kontinensen.
A népvándorlás nem egy vidékről, hanem a protoszláv terület különböző nyelvjárási területeiről érkezett. Ez a körülmény a helyi lakosság asszimilációs folyamataival együtt a 6-8. századi összeomláshoz vezetett. A protoszlávok a szlávok három ágára: wendekre, hangyákra és szlávokra. Wends - a csehek, lengyelek, szlovákok, lusati szerbek - nyugati szlávok ősei. Szklavinok - a szerbek, szlovének, horvátok, bolgárok, balkáni muszlimok - déli szlávok ősei. Anty - az ukránok, oroszok, fehéroroszok - keleti szlávok ősei.
Az óorosz nemzetiség a kelet-európai síkság hatalmas kiterjedésén alakult ki. A hangyák szomszédai a VI-VII. században. voltak finnugor, litván, türk (berendey, obry, torkok, kazárok, fekete csuklyák, besenyők) törzsek. A szomszédokkal való kapcsolatok egyenetlenek voltak. 558-ban az avar khagan Boyan megölte Mezhamirt, a dulebek nagykövetét, és meghódította országukat. 602-ben az avarok ismét sereget küldtek Aspih parancsnoksága alatt az Antes földjére. A keleti szlávok története abból az időszakból kezdődik, amikor egy önálló keleti szláv nyelv kezdett kiemelkedni a közös szláv (proto-szláv) nyelv közül. Ez a 7-8. században történt. A keleti szláv közösségen belüli törzsi különbségek a finnugor népekkel való keveredésből fakadtak.
A betelepülés során (IV-IV. század) a társadalmi-politikai szerkezetben változások következtek be:
1. Keletszláv törzsszövetségek alakultak (poliánok, északiak, ulikok, dulebek, drevlyánok, volynok, buzánok, fehér horvátok, dregovicsi, krivicsi, radimicsi, vjaticsi, Ilmen szlovének és mások), amelyek mindegyike 120-150 törzsből állt. A "Elmúlt évek meséje" szerint a VIII. Kelet-Európa területén 12-15 törzsszövetség élt
2. A törzsi közösséget és a patriarchális családot ág váltotta fel
3. Megkezdődött az átmenet a katonai demokráciából a korai feudális monarchiába.



Államformálás
D

az ókori orosz állam belső előfeltételek eredményeként jött létre: a törzsi rendszer, a közös terület, a kultúra, a nyelv, a történelem, a gazdasági szerkezet bomlása. A törzsszövetségek összeolvadása következtében létrejött államalakulással együtt formálódott egy ősi orosz egyetlen nemzetiség is.
A Dnyeper középső részén törzsszövetség létrehozásának kezdeményezői az V. században. tisztások voltak Kiy herceg – Kijev legendás alapítója – személyében. Nagyon kevés megbízható információ áll rendelkezésre ennek a proto-államnak a történetéről. Ismeretes, hogy a kijevi herceg kíséretével "harmatoknak" nevezte magát, ellentétben az adófizető lakosság nagy részével - tisztásokkal.
RENDBEN. 6. század létrejött egy hasonló szláviai protoállam - az Ilmen szlovének törzsszövetsége Novgorod és Ladoga környékén. Az Ilmén szlovének kezdeményezték egyetlen keleti szláv állam létrehozását Kijev és Novgorod egyesítése révén.
Egyáltalán nem ismert, hogy pontosan mikor jött létre az óorosz állam, mert. ez a fejlődési szakasz legendás. A kora középkori társadalomban az államiság létének fő jelei a modern történészek a néptől elidegenedett hatalom jelenlétét, a lakosság területi elv szerinti megoszlását, valamint a hatalom fenntartását szolgáló adó beszedését. Ezt előfeltételként hozzáteheti - a hatalomnak a herceg általi öröklése. A Kijevi Rusz viszonyok között a 8. század végén - a 9. század elején az államiság sajátos formái a következők voltak: a törzsi fejedelemségek területének meghódítása az államközpont erejével és az adóbeszedés rendszerének elterjedése, adminisztráció és jogi eljárások ezekre a földekre.
Így a keleti szlávok között megkülönböztethető a tiszteletdíj és a veche megléte. A vechére jellemző, hogy a szlávoknak van valamilyen szervezete, amelyet vezetni kell, ezért van „elnök”. Az illeték beszedése a szerződés létrejöttének rendjének felállítása: "Mi megvédünk - te fizetsz nekünk." A Tribute a sikertelen raid fizetése. Tehát azt látjuk, hogy a VIII. - korán 9. század a herceg - osztag - veche felépítése az erő alkalmazásához kapcsolódik, de szabályok (törvények) mint olyanok még nincsenek. Ezért ezt az időszakot nevezzük "katonai demokrácia". Ebben az időben a társadalom heterogén: kiemelkedik egy herceg - egy katonai vezető, aki a törzs ügyeit intézte, de ugyanakkor volt egy veche - egy népgyűlés, amely egy törzsi milíciát gyűjtött össze (a milícia élén - kormányzó). A herceg alatt egy osztag van (tagjai „legények” – harcosok).
A keleti szlávok állam kétközpontú államként jön létre Kijevben és Novgorodban központtal. (Oleg 882-ben egyesítette Novgorodot és a Kijevi Ruszt. És bár Novgorod volt az egyesülés kezdeményezője, a keleti szlávok államát "Kijevi Rusznak" hívták, mivel Kijev gazdagabb volt, és hagyományosan kötődött Bizánchoz.)
A Kijevi Rusz állam kialakulásának története a 862-től 1019-ig tartó időszakot öleli fel, i.e. Rurik elhívásától Bölcs Jaroszlav kijevi uralkodásának kezdetéig. Abban az időben a következők uralkodtak: Rurik - Oleg - Igor - Olga - Svyatoslav - Vladimir - Svyatopolk. Aggályaik és erőfeszítéseik fő témája a következő volt: az összes keleti szláv (és a finnek egy részének) egyesítése a kijevi nagyherceg uralma alatt; tengerentúli piacok megszerzése az orosz kereskedelem számára és az ezekhez a piacokhoz vezető kereskedelmi útvonalak védelme; az orosz föld határainak védelme a sztyeppei nomádok támadásaival szemben.
Később részletesen megvizsgáljuk, hogyan uralkodtak ezek az uralkodók.

Az orosz földek politikai szerkezete a X-XII.

NÁL NÉL

IX. század eleje a katonai demokráciából a korai feudális monarchiába való átmenetet jelentette. Megkezdődött a törzsi nemesség földbirtokossá válásának folyamata. Volt egy törzsi „végrehajtó” hatalom szerkezete – egy herceg, egy osztag (bojárok, gridi, fiatalok) és egy „törvényhozó” hatalom – egy veche. A hűbérúri osztály is a közösség legtehetősebb tagjainak kiemelésével alakult ki, akik a közösségi termőföld egy részét tulajdonba tették. A földbirtokosok gazdasági és politikai hatalmának növekedése a rendes közösség tagjainak a földbirtokosoktól való függésének különféle formáihoz vezetett. Ennek fényében fokozatosan csökkent a véntanácsok és a népi milíciák szerepe.
Kijevi Rusz XI-XII. nem volt egyetlen állam, és nem is politikai szövetség, mert a fejedelmi kongresszusok viszonylag ritka jelenségnek számítottak, csak kivételes esetekben gyűltek össze, és a határozatok nem voltak jogilag kötelezőek. A Rurik klán minden tagja született szuverén hercegnek és „testvérnek” tekintette magát egymás között; a család legidősebbjét, Kijev nagyhercegét szokták „apjuknak” hívni, de ez nem más, mint egy tiszteletbeli kinevezés valódi tartalom nélkül, főleg, hogy a kijevi herceg korántsem volt mindig a család legidősebbje. . Valójában minden egyes fejedelem a saját „voltában” és a fejedelmek közötti kapcsolatokban független uralkodóként viselkedett, és a többi fejedelemhez fűződő kapcsolatát „vagy a hadsereg, vagy a béke” határozta meg, vagyis minden vitás kérdést vagy erőszakkal oldottak meg. fegyverek, vagy megállapodások, szerződések más hercegekkel. Ez a szerződéses elv a fejedelmek közötti kapcsolatokban végigvonul az egész ókori orosz történelemen, és csak a moszkvai államban áll meg.
A Kijevi Rusz nem alakított ki határozott rendet a fejedelmek közötti volosztok elosztásában, mert a fejedelmi birtokok rendszeres, a törzsi rangidősség elvén alapuló rendje nem igazán került be a Kijevi Rusz politikai életébe.

A fejedelmi táblák elosztásában számos egyéb, a szenioritástól nem függő elv és tényező játszott szerepet. Az egyik a „haza” vagy az örökletes birtok elve volt. A hercegek gyakran igényt tartanak arra a névleges területre, amely az apjuk tulajdonában volt, és ahol születtek és nőttek fel. Már az 1097-es lubechi hercegi kongresszus, hogy kikerüljön a nehézségekből, határozatot fogadott el: „Mindenki tartsa meg hazáját”. Elég gyakran a fejedelmek közötti megállapodások és szerződések alapján osztottak szét „táblázatokat”. Néha egy kellően erős és tekintélyes szuverén herceg parancsa vagy végrendelete átruházta a trónt fiára vagy testvérére.
A régebbi voloszti városok lakossága a vechében gyakran úgy döntött, hogy meghívnak-e valamilyen népszerű herceget az uralkodásra, vagy kiutasítanak egy olyan herceget, akit a nép nem szeretett, természetesen anélkül, hogy figyelmet fordítottak volna a hercegek családi beszámolóira. Veche meghívóval küldte nagyköveteiket a megválasztott trónjelölthez.
Végül gyakran erősebb, merészebb, vállalkozó szellemű és szemérmetlen fejedelmek foglalták el az asztalokat egyszerűen fegyveres erővel, legyőzve egy rivális herceget. A táblázatok „megszerzésének” ez a gyakorlata folyamatosan működik nálunk ókori történelem.
Vecse és fejedelmi hatalom a Kijevi Ruszban
Herceg és fejedelmi kormány a Kijevi Ruszban.
A herceg a többi szuverén fejedelemhez képest független uralkodó volt. Volostáján belül a herceg volt az adminisztráció vezetője, a legfelsőbb parancsnok és bíró. A fejedelmi hatalom minden orosz föld államhatalmának szükséges eleme volt. Az ókori orosz fejedelemségek államrendszere azonban nem nevezhető monarchikusnak. Az ősi orosz fejedelemségek államrendszere a X-XII. században. egyfajta "instabil egyensúlyt" képvisel a két államhatalom eleme között: a monarchikus, a fejedelem személyében és a demokratikus, a népgyűlés, ill. vecha idősebb voloszi városok. A fejedelem hatalma nem volt abszolút, mindenütt a veche hatalma korlátozta. De a veche hatalma és ügyekbe való beavatkozása csak rendkívüli esetekben nyilvánult meg, míg a fejedelem hatalma állandóan és naponta működő irányító testület volt.
A fejedelem feladata elsősorban a külső biztonság fenntartása és a föld védelme volt a külső ellenség támadásaitól. A fejedelem külpolitikát folytatott, más fejedelmekkel és államokkal való kapcsolatokért volt felelős, szövetségeket és szerződéseket kötött, hadat üzent és békét kötött (azokban az esetekben azonban, amikor a háború a népi milícia összehívását követelte, a hercegnek meg kellett szereznie a a veche beleegyezése). A herceg katonai szervező és vezető volt; ő nevezte ki a népi milícia ("ezres") vezetőjét, és az ellenségeskedés idején ő irányította mind az osztagát, mind a népi milíciát.
A fejedelem törvényhozó, ügyintéző és legfőbb bíró volt. Meg kellett "dolgoznia az igazságot ebben a világban". A herceg gyakran helyetteseire, „posadnikokra” és „tiunokra” bízta az udvart, de a nép mindig a fejedelem személyes udvarát részesítette előnyben.
A herceg volt a kormányfő, és minden tisztviselőt kinevezett. A fejedelem által kinevezett regionális kormányzókat „posadniknak” nevezték. A közigazgatási és bírói hatalom a poszadnik kezében volt. A fejedelem és a poszadnik alatt kishivatalnokok voltak, néhány szabad, néhány rabszolgájuk mindenféle bírósági és rendőrségi végrehajtó tevékenységhez – ezek voltak a „virniki”, „fémmunkások”, „gyerekek”, „fiatalok”. ”. A helyi szabad lakosság, városi és vidéki, saját közösségeket vagy világokat alkotott, saját választott képviselőkkel, idősekkel és „jóemberekkel” rendelkeztek, akik érdekeiket védték a fejedelmi közigazgatás előtt. A fejedelmi udvarnál volt a hatalmas fejedelmi gazdaság irányítása – „tiuny udvaroncok”.
A fejedelmi bevétel a lakossági adóból, a bûnbüntetésbõl és a kereskedelmi vámokból, valamint a fejedelmi birtokokból származó bevételbõl állt.
Kormányzati tevékenységeik során a fejedelmek általában idősebb harcosaik, „hercegférjeik” tanácsát és segítségét vették igénybe. Fontos esetekben, különösen a katonai expedíciók kezdete előtt, a fejedelmek az egész osztagot összegyűjtötték tanácsért. A harcosok személyesen szabadok voltak, és csak személyes megegyezés és bizalom kötelékei kapcsolódtak a herceghez. De a bojárokkal és a harcosokkal ez nem így volt kötelező a herceg számára, valamint semmilyen formai kötelezettséget nem rótt rá. A fejedelmi tanácsnak sem volt kötelező összetétele. A herceg néha a teljes kísérettel, néha csak a legfelső „hercegi férfiakkal”, néha két-három közeli bojárral tanácskozott. Ezért az „arisztokratikus hatalmi elem”, amelyet egyes történészek az orosz fejedelmi Dumában látnak, csak tanácsadó és segédtestület volt a fejedelem alatt.
De ebben a druzsina vagy bojár dumában a „város öregjei”, vagyis Kijev város és talán más városok választott katonai hatóságai, „ezres” és „szockij” ültek. Tehát a kereszténység elfogadásának kérdését a fejedelem döntötte el a bojárok és a "város öregjei" tanácsára. Ezek a vének, vagy a város vénei kéz a kézben a fejedelemmel, a bojárokkal együtt az adminisztrációs ügyekben, mint minden udvari ünnepségben, mintegy zemsztvo arisztokráciát alkotnak a fejedelmi szolgálat mellett. A 996-os vasilevói templom felszentelése alkalmából tartott hercegi lakomán a bojárokkal és poszadnikokkal együtt "a város minden tájáról" hívták a véneket. Vlagyimir parancsára pontosan ugyanígy kellett volna eljönni vasárnapi lakomáira kijevi bojárok, „gridi”, „szocszkij”, „tíz” és minden „szándékos ember”. De a katonai-kormányzati osztályt alkotó fejedelmi kíséret egyúttal az orosz kereskedő osztály élén maradt, amelyből kiemelkedett, aktívan részt vett a tengerentúli kereskedelemben. Ez az orosz kereskedő osztály körülbelül a 10. század fele. messze nem szláv orosz.
A katonai erők megszervezése a Kijevi Ruszban.
A fejedelemségek fegyveres erőinek fő összetevői a X-XII. században. egyrészt a fejedelmi osztag, másrészt a népi milícia volt.
A fejedelmi osztag nem volt sok; még a rangidős hercegek között is 700-800 fős különítmény volt. De erős, bátor, képzett profi harcosok voltak. Az osztagot felosztották a fiatalabbakra (alsó, „fiatalok”), amelyeket „rácsoknak” vagy „rácsfiúknak” (skandináv grid - udvari szolgák) neveztek, „fiatalokra”, „gyerekekre” és az idősebbekre (legmagasabbra), amely hercegi férjeknek vagy bojároknak hívják. Az ifjabb osztag legrégebbi gyűjtőnevét „rács” később az udvar vagy a szolgák szó váltotta fel. Ez a kíséret hercegével együtt a nagyvárosok fegyveres kereskedői közül került ki. A XI században. éles, sem politikai, sem gazdasági vonásaiban továbbra sem különbözött ettől a kereskedő osztálytól. A fejedelemség osztaga valójában katonai osztály volt.
Kezdetben az osztagot a fejedelmi udvarban tartották és élelmezték, és további jutalomként a lakosságtól beszedett adóból és a sikeres hadjárat után katonai zsákmányból kapta a részét. Ezt követően a harcosok, különösen felső rétegük, a bojárok elkezdtek földet és háztartást szerezni, majd háborúba indultak „legényeikkel” - szolgáikkal.
A hercegi osztag volt a hadsereg legerősebb magja és fő magja. Az elkövetkezendő kiterjedt hadműveletek alkalmával a szabad városi lakosságból álló népi milíciát, szükséghelyzetben pedig a vidékieket - "smerdeket" - is behívták katonai szolgálatra.
A nagy kereskedővárosokat katonai módon szervezték meg, minden integrált szervezett ezredet alakítottak ki, ezres néven, amelyet százra és tízre (zászlóaljakra és századokra) osztottak. Ezret (népi milíciát) a város által kiválasztott, majd a fejedelem által kinevezett „ezres” vezényelt, százasokat és tízeseket választottak „szocik”-nak és „tizediknek”. Ezek a megválasztott parancsnokok alkották a város és a hozzá tartozó régió katonai közigazgatását, a katonai-kormányzati elöljárót, akit az évkönyvek „a város véneinek” neveznek. A fejedelem hadjárataiban a városi ezredek, pontosabban a fegyveres városok folyamatosan részt vettek osztagával együtt. De a fejedelem csak a vecse beleegyezésével hívhatta a népi milíciát.
A háborúkban a fejedelmi osztag és a népi milícia mellett külföldiek kisegítő különítményei is részt vettek. Kezdetben főleg varangi osztagokról volt szó, amelyeket az orosz fejedelmek vettek fel szolgálatukra, a 11. század végétől pedig „mocskos” vagy „fekete csuklyáik” (torkok, berendeyek, besenyők) lovas különítményei voltak, amelyeket az orosz hercegek. a Kijevszkaja föld déli peremén telepedett le.
Veche.
A krónikák hírei az oroszországi vecsek életéről számosak és változatosak, bár részletes leírások A vece találkozók nagyon ritkák. Természetesen minden olyan esetben, amikor a város lakossága önállóan és a fejedelemtől függetlenül járt el, előzetes konferenciát, tanácsot, azaz vecsét kell feltételeznünk.
A törzsi élet korszakában. A Kijevi Nagyhercegség megalakulása és megerősödése előtt az egyes törzsek, tisztások, drevlyánok és mások szükség esetén törzsgyűléseiken összegyűlnek, és törzsi fejedelmeikkel közös ügyekről tanácskoznak. A X. és a XI. század elején. a központi hatalom megerősödésével a kijevi nagyherceg (Szent Vlagyimir és Bölcs Jaroszlav) személyében ezek a törzsi összejövetelek elvesztik politikai jelentőségüket, és a 11. század közepétől felváltotta őket egy aktív és befolyásos. veche a régebbi regionális városok.
A városi lakosság azonban kivételes esetekben (főleg a fejedelem távollétében) a kijevi állam korai időszakában megmutatja aktivitását, kezdeményezőkészségét. Például 997-ben Belgorodban látunk egy vechét, amelyet a besenyők ostromoltak.
Jaroszlav halála után (1054-ben), amikor az orosz földet több fejedelemségre osztották fel, a főbb voloszti városok vecse az állam legfelsőbb hatalmának hordozójaként működik. Amikor a herceg elég erős és népszerű volt, a veche inaktív volt, és a herceget bízta meg a kormányzati ügyek intézésével. Másrészt olyan rendkívüli esetek, mint a trónváltás vagy a háború és a béke kérdéseinek megoldása okozták a vecse parancsoló beavatkozását, és ezekben a kérdésekben a népgyűlés hangja volt meghatározó.
A veche hatalmát, összetételét és illetékességét semmilyen jogi norma nem határozta meg. A Veche nyílt találkozó volt, országos találkozó, amelyen minden szabad részt vehetett. Csak azt követelték meg, hogy a résztvevők ne legyenek apai fennhatóság alatt (a vechék atyái döntöttek a gyerekekért), vagy semmilyen magánfüggőségben ne legyenek. Valójában a veche a főváros városlakóinak találkozója volt; a kisvárosok vagy "külvárosok" lakóinak joguk volt részt venni a vechén, de erre csak ritkán volt lehetőségük. A régi város vecse gyűlésének határozatát kötelező érvényűnek tekintették a külvárosok és az egész volostra nézve. Nincs törvény meghatározott vagy korlátozva az est kompetenciája. Veche megbeszélhetett és megoldhatna minden olyan kérdést, ami érdekelte.
A vecse gyűlések kompetenciájának legfontosabb és legáltalánosabb témája a fejedelmek elhívása, elfogadása és a népnek nem tetsző fejedelmek kiűzése volt. A fejedelmek elhívása és változása nemcsak politikai volt tények, amelyek az erők valódi egyensúlyából fakadnak, de általánosságban elismerték törvény népesség. Ezt a jogot maguk a hercegek és osztagaik is elismerték.
A második - rendkívül fontos - kérdéskör, amelyet a vechék eldöntöttek, a háborúra és általában a békére, valamint az ellenségeskedés folytatására vagy abbahagyására vonatkozó kérdések voltak. A saját eszközeivel folytatott háborúhoz, osztaga és népi vadászok segítségével a fejedelemnek nem a vecse hozzájárulására volt szüksége, hanem a volost által folytatott háborúhoz, amikor a népi milícia összehívására volt szükség. , a veche beleegyezése kellett.

A politikai szabadság és a Nagy függetlenségének fejlesztése
Novgorod. Veche és Novgorodi Rusz fejedelmi hatalma. .

NÁL NÉL

X-XI században Novgorod a kijevi nagy fejedelmek uralma alatt állt, akik ott tartották kormányzójukat (általában egyiket vagy fiaikat), és akiknek Novgorod I. Jaroszlavl idejéig a többi orosz országgal egyenlő alapon fizetett adót. Már Jaroszlavl alatt azonban jelentős változás következett be Novgorod és a kijevi nagyherceg kapcsolataiban. Jaroszlav 1015-ben Novgorodban „ült”, amikor apja meghalt, Szent Vlagyimir és testvére, Szvjatopolk verni kezdték testvéreiket, hogy megszerezzék a hatalmat az összes orosz föld felett. Csak a novgorodiak aktív és lendületes támogatásának köszönhetően sikerült Jaroszlavnak legyőznie Szvjatopolkot és birtokba vennie a Kijevi Nagyhercegséget.
Rusz több különálló fejedelemségre való felosztása meggyengítette a kijevi nagyherceg hatalmát és befolyását, a fejedelmi családban kialakult viszályok és polgári viszályok pedig lehetőséget biztosítottak Novgorodnak, hogy uralkodásra hívja a rivális fejedelmeket, akiket „szerettek”. neki.
Vitathatatlan és általánosan elismert volt Novgorod azon joga, hogy az összes orosz fejedelem közül bármelyik herceget megválasszon. A novgorodi krónikában ezt olvashatjuk: „Novgorod pedig az összes fejedelmet szabadon helyezte el: bárhol legyenek is, ugyanazt a herceget elfoghatják.” A novgorodi adminisztráció vezetője a fejedelem mellett egy poszadnik volt, aki a 10-11. hercegnek nevezték ki, de a 30-as években. 12. század a novgorodi posadnik fontos posztja választhatóvá válik, a posadnik megváltoztatásának joga pedig csak a vecsét illeti meg.
Az ezres ('ezer') fontos pozíciója is választhatóvá válik, ezt a novgorodi veccse saját belátása szerint „adja” és „elveszi”. Végül a XII. század második felétől. a vecse megválasztásakor a novgorodi egyházfő magas posztját, a novgorodi érsek urat váltják fel. 1156-ban, Nifont érsek halála után, „összegyűjtötte az egész várost, és méltóztatott kinevezni egy püspököt, akit Isten választott Arcadius”; természetesen a vecsek közül a kiválasztott akkor kap egy „rendeletet” a püspöki székre Kijev és egész Oroszország metropolitájától.
Így a XI-XII. század folyamán. megválasztják az egész felsőbb novgorodi közigazgatást, és Velikij Novgorod urának vecse lesz a Novgorodi állam sorsának szuverén irányítója.
Az állam szerkezete és irányítása:

Herceg.
A novgorodiak „szabad emberek” voltak, „teljes akaratukból” éltek és uralkodtak, de nem tartották lehetségesnek fejedelem nélkül. Novgorodnak elsősorban a csapatok vezéreként volt szüksége a hercegre. Ezért becsülték és tisztelték annyira a novgorodiak harcias fejedelmeiket. A novgorodiak azonban a fegyveres erők parancsnokságát a fejedelemnek átadva semmiképpen sem engedték neki, hogy a vecse beleegyezése nélkül önállóan intézze a külpolitikai ügyeket és indítson háborút. A novgorodiak esküt követeltek fejedelmüktől, hogy sérthetetlenül tiszteletben tartja minden jogukat és szabadságukat.
Új fejedelem meghívásával Novgorod hivatalos megállapodást kötött vele, pontosan meghatározva jogait és kötelezettségeit. Minden újonnan meghívott fejedelem vállalja, hogy sérthetetlenül betartja: „E hercegen csókolja meg egész Novgorodnak a keresztet, amelyen a nagyapák és az apák csókolóztak, őrizzék meg Novgorodot a régi időkben, kötelességük szerint, sértés nélkül.” A fejedelem minden igazságszolgáltatási és kormányzati tevékenységének összhangban kell lennie a novgorodi posadnikkal, és állandó felügyelete alatt kell történnie: „És a posadnik démona, fejedelem, ne ítélkezz az udvar felett, ne adj ki volost, ne adj leveleket”; és a férj hibája nélkül a voloszt nem lehet megfosztani. És a novgorodi sorban te, herceg, és bíráid nem ítélkeznek (vagyis nem változtatnak), de nem is terveznek lincselést. Az egész helyi adminisztrációt a novgorodiaktól kell kinevezni, és nem a fejedelmi férjektől: „hogy egész Novgorod volostái, hogy te, fejedelem, ne a férjeidet tartsd meg, hanem a novgorodi férfiakat; ajándékot kaptál azoktól a volostáktól." Ez a volostáktól kapott „ajándék”, melynek nagysága pontosan meghatározott a szerződésekben, a fejedelem javadalmazása kormányzati tevékenységéért. Számos rendelet biztosította Novgorod kereskedelmi jogait és érdekeit a jogsértésektől. A szerződések Novgorod és az orosz földek közötti kereskedelem szabadságát biztosítva azt is megkövetelték a fejedelemtől, hogy a németekkel folytatott novgorodi kereskedelembe ne avatkozzon bele, és abban ő maga ne vegyen részt közvetlenül.
Novgorod ügyelt arra, hogy a fejedelem kíséretével ne lépjen be túlságosan és mélyen a novgorodi társadalom belső életébe, és ne váljon benne befolyásos társadalmi erővé. A hercegnek udvarával a városon kívül kellett volna élnie, Gorodischén. Neki és népének megtiltották, hogy a novgorodiak közül bárkit személyes függőségbe vigyenek, valamint Velikij Novgorod birtokaiban birtokot szerezzenek - „és te, herceg, sem a hercegnőd, sem a bojáraid, sem a nemeseid ne tedd. tartsanak falvakat, se vásároljanak, se kapjanak ingyen az egész Novgorod volostban.
Így „a hercegnek Novgorod közelében kellett állnia, és őt szolgálni. És nem az élén, igazuk van” – mondja Kljucsevszkij, aki rámutat a novgorodi rendszer politikai ellentmondására: szüksége volt a fejedelemre, de „egyúttal rendkívül bizalmatlansággal kezelte” és mindenben igyekezett. módja annak, hogy korlátozza és korlátozza hatalmát.
Veche.
Velikij Novgorod „végekre”, „százokra” és „utcákra” volt felosztva, és mindezek a részlegek önkormányzati közösségeket képviseltek, saját helyi tanácsaik voltak, és megválasztották a szocikat, valamint a Konchant és az utcai véneket irányításra és képviseletre. Ezeknek a helyi közösségeknek az egyesülése alkotta Velikij Novgorodot, és „e szövetséges világok egyesített akarata a város általános vecéjében fejeződött ki” (Kljucsevszkij). A vechét nem időszakosan, bizonyos időpontokban hívták össze, hanem csak akkor, amikor arra szükség volt. Mind a herceg, mind a poszadnik, és a polgárok bármely csoportja összehívhat (vagy „hívhat”) egy vechét. A Vecse téren összegyűlt minden szabad és teljes jogú novgorodi, és mindenkinek egyforma szavazati joga volt. Néha a novgorodi külváros lakói (pszkoviaiak és ladogaiak) vettek részt a vecsében, de a vecse általában egy régebbi város polgáraiból állt.
A novgorodi vecse kompetenciája átfogó volt. Törvényeket és rendeleteket fogadott el (különösen 1471-ben fogadták el és hagyták jóvá a novgorodi törvénykönyvet vagy az ún. „ítéleti chartát” 1471-ben); meghívta a fejedelmet és egyezséget kötött vele, s ha nem volt vele elégedetlen, kiutasította; a vechék megválasztották, leváltották és ítélték a poszadnikot és az ezrediket, és rendezték vitáikat a herceggel; jelöltet választott a novgorodi érseki posztra, időnként „béke” templomokat és kolostorokat helyezett el; a veccse egyházi intézményeknek vagy magánszemélyeknek adományozta Veliky Novgorod állami földjeit, valamint adott néhány külvárost és földet a meghívott fejedelmek „étkeztetésére”; ez volt a legfelsőbb bíróság a külvárosok és a magánszemélyek számára; politikai és más súlyos bűncselekményekért felelős volt a bíróságon, a legszigorúbb büntetésekkel – életelvonással vagy vagyonelkobzással és száműzetéssel – kombinálva; végül a vecse irányította a külpolitika teljes területét: döntést hozott a csapatok összegyűjtéséről, az ország határán várak építéséről és általában az államvédelmi intézkedésekről; hadat üzent és békét kötött, valamint kereskedelmi megállapodásokat kötött külföldi országokkal.
A vechének saját irodája volt (vagy vecse kunyhója, melynek élén az „örök hivatalnok” (titkár) állt. A vecse rendeleteit vagy mondatait feljegyezték, és Velikij Novgorod úr pecsétjeivel (az ún. „örök levelekkel”) lepecsételték. A leveleket egész Novgorod nevében írták, annak kormánya és a Szolovetszkij-kolostornak adott novgorodi oklevél fizetésében a következőket olvashatjuk: „És Őkegyelme Veliky Novgorod érseke és Jónás pszkov püspök úr áldásával, Ivan Lukinics úr, a Velikij Novgorod posadnik, és a régi poszadnikok, és Mr. és a bojárok, és az élő emberek, a kereskedők és a feketék, és az egész Velikij Novgorod uralkodó úr, mind az öt végén, a vechénél , Jaroszlavl udvarában megadta a hegumennek ... és az összes vénnek ... a szigeteidet "...
Egy nagy novgorodi veccse rendszerint a kereskedési oldalon, Jaroszlavl udvarán (vagy „udvarán”) gyűlt össze. Az itt összegyűlt „szabademberek” sokezres tömege persze nem mindig tartotta be a rendet és az illendőséget: „Egy gyűlésen már összetételéből adódóan nem lehetett sem helyes megbeszélni a kérdést, sem helyes szavazni. . A döntést szemmel hozták meg, jobb, ha fülből mondják, inkább a kiáltások erőssége alapján, mint a szavazatok többsége alapján” (Kljucsevszkij). Egyet nem értés esetén zajos viták alakultak ki a vecsénél, néha verekedések, és „az uralkodó oldalt a többség elismerte” (Kljucsevszkij). Néha két vecha találkozott egyszerre: az egyik a kereskedési oldalon, a másik a szófiai oldalon; egyes résztvevők „páncélban” (azaz felfegyverkezve) jelentek meg, és az ellenséges felek közötti viták időnként fegyveres összecsapásokig jutottak a Volhov-hídon.
közigazgatás és bíróság.
Az urak tanácsa A novgorodi kormányzat élén a „hatalmas poszadnyik” és a „hatalmas tyszjatszkij” állt.
Az udvar különböző hatóságok között oszlott meg: Novgorod ura, a fejedelmi helytartó, a posadnik és az ezer; különösen a tyszjatszkijnak, valamint egy három vénből álló testületnek, amely élő emberekből és két kereskedőből állt, a kereskedők és a „kereskedelmi bíróság mindenféle ügyét” kellett volna intéznie. A megfelelő esetekben különböző fokú együttes bíróság járt el. A "pletyka"ért, pl. Az első fokon elbírált ügyek felülvizsgálatára egy 10 fős "előadóból" álló testület állt, mindkét végén egy bojár és egy "zhite". A végrehajtó bírói és közigazgatási-rendészeti intézkedésekhez a felsőbb adminisztrációnak számos alacsonyabb rendű ügynök állt rendelkezésére, akik különböző neveket viseltek: végrehajtó, podvoiszkij, hívók, izvetniki, birichi.
A népes vecse tömeg természetesen nem tudta ésszerűen és részletesen megvitatni a kormányintézkedések részleteit vagy az egyes törvények, szerződések cikkeit; csak a legfelsőbb adminisztráció kész jelentéseit tudta elfogadni vagy elutasítani. A szükséges intézkedések előzetes kidolgozására és a jelentések elkészítésére Novgorodban külön kormánytanács, vagy urak tanácsa működött, amely egy nyugis poszadnikból és ezerből, koncsa vénekből, szocikból és régi (azaz egykori) poszadnikból állt. és ezer. Ez a tanács, amelybe a novgorodi bojárok csúcsai is beletartoztak, nagy befolyást gyakorolt ​​Novgorod politikai életére, és gyakran előre meghatározott kérdéseket a vecha által eldöntött – „a novgorodi kormányzat rejtett, de nagyon aktív tavasza volt” (Kljucsevszkij). ).
A Novgorod állam regionális közigazgatásában az elvek kettősségét találjuk - a centralizáció és a helyi autonómia. Novgorodból poszadnikokat neveztek ki a külvárosokba, és a régebbi város igazságszolgáltatási intézményei szolgálták a legfelsőbb hatóságot a külvárosiak számára. Novgorod külvárosainak és minden városának tisztelegnie kellett Velikij Novgorod úrnak. Az adminisztráció területén tapasztalható gondok és visszaélések cetrifuzsnyi erőket okoztak a novgorodi régiókban, és néhányan megpróbáltak elszakadni központjuktól.

Az ókori Oroszország történelmi sorsa


Az orosz föld mint oszthatatlan egész, amely a XI-XIII. század fordulójától a hercegek-rokonok közös tulajdonában volt. megszűnik lenni politikai valóság.
A Kijevi és a Novgorodi Rusz közötti különbségek ellenére volt néhány közös vonásuk. Mindenütt a fő politikai intézményeknek tekintünk három erő: a herceg, az osztag (bojárok), a város vecse.
Ugyanakkor ezek a fejedelemségek feltételesen két típusra oszthatók: korai feudális monarchia és feudális köztársaság. Abban különböztek, hogy a felsorolt ​​politikai testületek közül melyik játszott bennük meghatározó szerepet. Ugyanakkor más hatalmi struktúrák továbbra is létezhettek, bár a mindennapi életben gyakran kívül maradtak a kortársak figyelmén. Csak szélsőséges helyzetekben "emlékezett" a társadalom az ilyen hagyományosra állami intézmények.
Az első államtípusra példa a kijevi fejedelemség. A hercegek Kijev trónjáért harcolnak. Birtoklása feljogosította a nagyherceg címet, aki formálisan minden más - apanázs - fejedelem fölött állt.
Kijevben (majd Galíciában és Volhíniában) a kíséreten alapuló fejedelmi hatalom erős volt. Az egyik első említés 1015-re nyúlik vissza, amikor a kijevi herceg osztaga közvetlen kísérletet tett arra, hogy önállóan megoldja azt a kérdést, hogy ki üljön a kijevi asztalra. Vlagyimir Szvjatoszlavics haláláról értesülve, harcosai felajánlották, hogy ő lesz a herceg. Kijev legfiatalabb fiuknak, Borisznak. És csak az, hogy nem volt hajlandó megsérteni a család legidősebbjének való behódolás hagyományát (a krónikás mindenesetre így értelmezi ezt az epizódot), nem tette lehetővé az osztagnak, hogy ragaszkodjon önmagához. Mellesleg, közvetlenül azután, hogy Borisz megtagadta a harcot a hatalomért Kijevben, apja harcosai elhagyták őt. Egy másik ilyen példa lehet a haldokló galíciai herceg, Jaroszlav Osmomysl 1187-es találkozása "férjeivel" arról, hogy Galíciában átruházzák a hatalmat fiatalabb fiára, megkerülve a legidősebbet - a törvényes örököst.
.
A déli fejedelmek a kíséretükkel tanácskoztak a háború és a béke kérdéseinek megoldása során. Tehát 1093-ban Szvjatopolk, Vlagyimir és Rosztiszlav fejedelmek az ellenségeskedés megkezdése előtt tanácsot tartottak „értelmes embereikkel”: „Meg kell támadnunk a Polovtsyt, vagy kifizetődőbb békét kötni velük?” Az osztagokkal az 1103-as és 1111-es fejedelmi kongresszuson a Polovtsy-ellenes beszéd időzítésének kérdése is szóba került. Ugyanakkor a herceg hangja döntőnek bizonyult, de csak azután, hogy meggyőzte a harcosokat döntésének helyességéről.
Ugyanakkor kritikus helyzetekben, amikor a fejedelem valamilyen oknál fogva nem tudta ellátni feladatait, az igazi hatalmat a város vecse kezébe vették. Ez 1068-ban történt, amikor Izyaslav kijevi herceg nem tudott ellenállni a Polovtsynak, és elmenekült a csatatérről. Ennek következménye volt a kijevi lakosság azon döntése, hogy eltávolították a "jogos" fejedelmet, és Vseslav Bryachislavich Polotskyt helyezték a helyére. Csak a legszigorúbb intézkedések eredményeként sikerült az egykori hercegnek visszaszereznie Kijev trónját.
Egy másik példa az a helyzet, amikor a kijevi vecse 1113-ban, ellentétben a trónöröklés jelenlegi rendjével (Kijev nem volt az ő "öröksége") meghívott Vlagyimir Monomakh nagyhercegi trónjára. 1125-ben az idősebb Monomashich Mstislav került a kijevi asztalra, majd 1132-ben bekövetkezett halála után a kijeviek átadták a hatalmat testvérének, Jaropolknak. 1146-ban a kijeviek magukhoz hívták Igor Olgovics herceget, aki testvére, Vszevolod akarata szerint elfoglalta Kijev trónját. Jellemző, hogy Igor maga is félt megjelenni a vechében, nem merte figyelmen kívül hagyni a „meghívást”. Meghatalmazottjaként (miközben maga a trónkövetelő is lesben volt kíséretével) Szvjatoszlav Olgovicsot küldte a városlakók gyűlésére, akinek meg kellett hallgatnia a kijevi lakosság panaszait, és ígéretet kell tennie, hogy felhagy a visszaélésekkel. fejedelmi emberek.
A kijevi helyzet Andrej Jurjevics Bogoljubszkij nagyherceg (1157-1174) hatalomra kerülésével megváltozott. Ha apja, Jurij Vlagyimirovics Dolgorukij egész életében Kijev trónját kereste, akkor Andrej kétszer is elhagyta Kijev külvárosát, ahová a nagyherceg ültette Rusz északkeleti részére. Ott végül letelepedett. Miután a nagyherceg lett, Andrej áthelyezte "asztalát" Suzdal egykori külvárosába - Vladimir-on-Klyazmába. Sőt, 1169-ben az orosz földek egyesült csapatai Andrej vezetésével megtámadták Kijevet, amely megpróbált kikerülni a befolyása alól, és kifosztották azt. Ezt követően az orosz föld déli fővárosának jelentősége gyorsan hanyatlásnak indult. Annak ellenére, hogy 1173-ban a Kijev elleni második összoroszországi hadjárat kudarcba fulladt, az egykori főváros sosem tért magához a csapásból. 1203-ban ismét kifosztották Kijevet Rurik Rostislavich, az olgovicsok és a polovciak közös hadjáratában. A mongol különítmények 1240-es inváziója csak befejezte azt, amit az orosz fejedelmek elkezdtek. Ennek ellenére a dél-orosz földek továbbra is megőrizték a Kijevi Ruszban kialakult gazdálkodási hagyományokat hosszú ideig: a herceg ereje ott nyugodott az osztag erejét, és a városi tanács ellenőrizte. Hagyományosan ezt az államformát ún korai feudális monarchia.
A saját típusú államhatalom Oroszország északnyugati részén alakult ki. Itt az 1136-os események (az ún. novgorodi „forradalom”) következtében megszűnt a fejedelmi hatalom, mint önálló politikai erő. Május 28-án a novgorodiak letartóztatták hercegüket, Vszevolod Msztyiszlavics kijevi herceg pártfogoltját, majd kiutasították a városból. Ettől kezdve végre bevezették az eljárást a novgorodi fejedelem megválasztására, mint Nagy-Novgorod összes többi állami tisztségére, a vecsében. A városi közigazgatási apparátus része lett. Mostantól a funkciói a katonai ügyekre korlátozódtak. A vajda feladata volt a törvény és a rend védelme a városban, a vecse összejövetelek közötti időszakokban pedig minden hatalom a novgorodi posadnik és a püspök (1165-től az érsek) kezében összpontosult. A nehéz kérdéseket az ún vegyes bíróság, amelybe Novgorod összes kormányzati struktúrájának képviselői tartoztak.
Ezt a típusú kormányzatot úgy határozhatjuk meg feudális köztársaság, ráadásul a köztársaság "bojár", "arisztokrata".
Egyrészt Novgorodban csak befolyásos (arisztokrata) bojár családok tagjait választották meg a legmagasabb kormányzati pozíciókba (elsősorban a poszadnikokat, akik a veccse ülései között nyilvánvalóan teljes hatalommal bírtak).
Másrészt a novgorodi állam jellegzetessége a veccse - Novgorod legmagasabb állami szervének - arisztokratikus összetételével függ össze. V.L. szerint Yanin, 300-500 ember gyűlt össze a vechében - a legnagyobb bojár "vezetéknevű" emberek (mint emlékszünk, M. Kh. Aleshkovsky úgy vélte, hogy a leggazdagabb novgorodi kereskedők is a 13. századi vechnikek közé tartoznak). Van azonban egy másik álláspont is, amely szerint nemcsak Novgorod összes felnőtt lakosa, társadalmi státuszától függetlenül, hanem esetleg a novgorodi külvárosok lakosai, beleértve a vidékieket is, részt vettek a novgorodi vecsében (I. Ya. Froyanov, V. F. Andreev és mások). A vecsén dőltek el a köztársasági politikai élet legfontosabb kérdései. A legfontosabb a választások. tisztviselők akik hatalmi funkciókat láttak el: posadnik, ezer, püspök (érsek), archimandrita, herceg.
Az orosz földek további fejlődése a kialakuló pályák bármelyikét követhette, azonban a 13. század második harmadában bekövetkezett invázió. A mongol csapatok jelentősen megváltoztatták az ország politikai helyzetét. De ez egy különleges beszélgetés témája.


A Kijevi Rusz egy egész korszak volt a szláv népek történetében. Ez volt az egyetlen szláv állam, amely fejlettségi szintjét tekintve fel tudta venni a versenyt a világ vezető országaival.

orosz nemzetgyűlés

Alternatív leírások

Az oroszországi polgárok közgyűlése

Az ókori Ruszban a városiak találkozója a közügyek megoldására

Nemzetgyűlés Oroszországban a 10-15. században.

. "Nem mindenkinél... okos beszédek"

. "buli" régi oroszul

Régi orosz agora

Régi orosz duma Novgorodban

Régi orosz rally

Régi orosz gyűjtemény

Novgorodi Duma

Vagy veche, vö. régi (közvetítés? szövetség?) népgyűlés, gyűlés, világi összejövetel. Egy találkozón, de egyetlen beszédben sem. Egy nagy veche, általános, legális, tisztességes, posadnikkal, ezerrel stb.; kicsi vagy örök, privát összejövetel és konferencia, gyakran jogosulatlan, sarokba szorított, lázadó; vagy a fejedelem, a főúr előcsarnokába hívják össze nyilvános, nyílt udvart. Vecseni, állni, a vechénél lenni, tanácskozni. Vechevanie, akció. által vb. Csapatterület, találkozóhely; harangozás egy gyűlés összehívására és maga a torony, a harangtorony, a vezha vagy vech vasút. Legyél öreg, gyere el egy találkozóra. Veche Vologda. teljes jelentések riasztó, riasztó, riasztó; nem is olyan régen az Urálban. kaz. ez a szokás élt a hadseregben is, de ott a veche csengetést villanásnak, a gyülekezőt seregkörnek nevezték. Veche, örök, a vechéhez tartozó. Örök hivatalnok, veche titkár; hivatalnok. Örök levél, a veche következtetése. Vechnik m. a veche tagja, laikus, akinek hangja van egy összejövetelen; helyettes, képviselő, választott. Vech? és. boltív. beszéd, siránkozás? összejövetel

Világi összejövetel

Nagygyűlés Velikij Novgorodban

Rally Oroszországban

Novgorod alsóháza

Novgorodi fórum

Novgorodi Népgyűlés

Novgorodi gyűjtemény

Pskovskoe Vasnyecov közelében

Orosz Duma a távoli múltban

Polgárok gyülekezése Oroszországban

Szláv fórum

Polgári találkozó

Az oroszországi polgárok gyűlése

A város lakóinak találkozója (történelmi)

A város lakóinak találkozója (történelmi)

Gyűjtemény oroszul

Gyűjtemény régi orosz nyelven

Oroszok gyűjteménye

Találkozás a szlávokkal

A szlávok tanácsa

Az emberi összejövetel régi neve

Gyülekező az ókori Novgorodban

Polgárok gyülekezése Oroszországban

Az ókori novgorodiak összejövetele

Novgorodiak összejövetele

Oroszok gyülekezése

Zavartalan kiabálás, veszekedés

Az ókori Ruszban - a szabad polgárok népgyűlése, amelyen minden fontos köz- és állami ügyet eldöntöttek

Az ókori Ruszban a városiak találkozója a közügyek megoldására

Régi orosz parlament

Az Állami Duma prototípusa az ókori Novgorodban

Polgárok összejövetele (történelmi)

A jugoszláv parlament alsóháza

Nemzetgyűlés Oroszországban a X-XIV. században.

Vyatichi gyűjteménye

Szlávok gyűjteménye

nyilvános összejövetel

Vyatichi összejövetele

Szláv gyűjtemény

Novgorodi összejövetel

. "buli" régi oroszul

Találkozó

Régi orosz gyűjtemény

. "buli" óoroszul

Tanácsok a szlávoktól

. "nem mindenkinél... okos beszédek"

. "Novgorod ..." Andrej Rjabuskintól

Novgorodi Agora

Veche(közös szláv; ószláv vet - tanács), népgyűlés az ókori és középkori Ruszban a közös ügyek megvitatására. A szlávok törzsgyűléseiből keletkezett. Az ősi orosz állam megalakulásával (vö. Kijevi Rusz) a feudális nemesség V.-t használta fel a fejedelem hatalmának korlátozására. A vecse találkozók a fejedelmi hatalom meggyengülésével a feudális széttagoltság időszakában (XI–XII. század második fele) terjedtek el Oroszországban. Az évkönyvekben V.-t először Belgorodban említik 997-ben, Nagy-Novgorodban - 1016-ban, Kijevben - 1068-ban. V. a háború és a béke, a fejedelmek elhívása és elűzése, a megválasztás és elmozdítás ügyeiért volt felelős. poszadnyikok, ezrek stb., Novgorodban pedig az érsek is, megállapodások kötése más országokkal és fejedelemségekkel, törvények elfogadása (például a novgorodi és a pszkovi bírói oklevél). A vecsei gyűléseket általában a hatóságok képviselőinek vagy magának a lakosságnak a kezdeményezésére harangszóval hívták össze, ezeknek nem volt meghatározott gyakorisága. A V.-re elfogadott vecse levél elejére az érsek, posadnik, ezredik neve került, majd V.-ről volt szó: „mind a bojárok, mind az élők, mind a kereskedő, mind a feketék , és az egész lord szuverén nagy Novgorod, mind az öt végén, a szélen, Jaroszlav Dvoron, parancsolta ... ". V.-nek állandó gyülekezőhelye volt (Novgorodban - Jaroszlav udvara, Kijevben - a Zsófia-templom udvara, Pszkovban - a Szentháromság-templom udvara). Ezenkívül V. nagyvárosok különálló részein gyűlt össze (például a novgorodi "Konchan" V.). V. nem volt valódi demokrácia, sőt, a hatalom a feudális és városi elitké volt; a néptömegeknek azonban bizonyos lehetőséget adott a politikai élet befolyásolására. A feudális nemesség tehát V. jelentőségének csökkentésére, a fejedelmi hatalom pedig a vecse rendszer teljes felszámolására törekedett. Novgorodban külön „mesterek tanácsa” működött, amelybe a feudális nemesség tartozott, és kié volt a tényleges hatalom a városban. Északkelet-Ruszon, ahol a városokat meggyengítette a mongol-tatár invázió, a 14. század végére a nagyfejedelmek hatalma megerősödött. felszámolták a veche intézményeket. Az osztályharc kiéleződése során azonban a városi népgyűlések ismételten lázadás formáját öltötték (1293-ban és 1327-ben Tverben, 1382-ben, 1445-ben és 1547-ben moszkvai felkelés stb.). A veccse rendszer a legtovább a Novgorodi (1478-ig) és a Pszkov (1510-ig) feudális köztársaságokban állt fenn, ahol a legnagyobb fejlődést érte el, valamint a Vjatka-földön.

Lit .: Szergejevics V.I., Veche and Prince, M., 1867; Grekov B. D. Kijevi Rus, M., 1953 (történészi áttekintés és bibliográfia a 353‒58. oldalon); Tikhomirov M.N., Régi orosz városok, 2. kiadás, M., 1956; Yanin V. L., Novgorod posadniki, M., 1962; Epifanov P. P. A régi orosz vecséről, „Moszkvai Állami Egyetem Értesítője, 9. sorozat, Történelem”, 1963, 3. szám; Pashuto V. T., Az ókori Rusz politikai rendszerének jellemzői a könyvben: Régi orosz állam és nemzetközi jelentősége, M., 1965.

A. V. Artsikhovsky, A. M. Szaharov.

  • - Nar. találkozó Dr. és a középkor. Rus', hogy elítélje és megoldja a fontos közös ügyeket. A szlávok törzsi gyűléseiből keletkezett ...

    Ókori világ. enciklopédikus szótár

  • - Országgyűlés az ókori és középkori Ruszban a X-XIV. században. Megoldotta a háború és a béke kérdéseit, megidézte és elűzte a fejedelmeket, törvényeket fogadott el, megállapodásokat kötött más országokkal stb. Novgorodban és Pszkovban...

    Jogi szakkifejezések szójegyzéke

  • - az egykamarás parlament neve Bulgáriában és Albániában ...
  • - Népgyűlés a keleti szlávok körében; Rusz államigazgatási és önkormányzati szerve. V. összehívásáról a 997., 1016., 1068., 1097., 1147., 1157., 1159. évi évkönyvek tartalmaznak említést. , 1175, 1185 ...

    Jogi enciklopédia

  • - az egykamarás parlament neve Bulgáriában és Albániában. * * * - a közvetlen demokrácia ősidők óta ismert formája...

    Nagy Jogi szótár

  • - legfelsőbb jogalkotó. orgona északon. Korea. Az NCSC 3. ülésszaka november 18. 1947-ben úgy döntöttek, hogy időtervezetet dolgoznak ki. Koreai alkotmány. Az NCCC 4. ülésszaka, miután meghallgatta az alkotmányos...

    Szovjet történelmi enciklopédia

  • - ....

    Enciklopédikus közgazdasági és jogi szótár

  • - ting is - így nevezték az ógermán és skandináv népek a népgyűlést és az udvari ülést, valamint az udvar napját és helyét. Németországban és Skandináviában sok helyen még ma is használják ezt a nevet...
  • - így hívják össze egy közösség vagy állam polgárainak gyűléseit a közügyek megvitatására, törvények kibocsátására, tisztségviselők megválasztására stb. Az ókori népeknél, majd sokáig a németeknél és a...

    Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótára

  • - lásd a Népgyűlést...

    Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótára

  • - több bolgár népgyűlés neve, amelyek alkotmányozó jellegűek voltak ...

    Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótára

  • - a KNDK-ban a legmagasabb államhatalmi szerv és az egyetlen törvényhozó szerv. A lakosság 50 ezer főből 1 képviselővel választja 4 évre. Megválasztja az elnökséget V. n. Val vel. az összeállításban...
  • - Thing, népszerű gyűlés a skandinávok körében a középkorban. A kora középkorban T. a kötelékek társadalmi és kulturális kommunikációjának fő központjaként játszott...

    Nagy szovjet enciklopédia

  • - például: Köztársaságok...

    Az orosz nyelv helyesírási szótára

  • - Nar "egy kollab"...

    Orosz helyesírási szótár

  • - adj., szinonimák száma: 1 vecheved ...

    Szinonima szótár

"Veche (Népgyűlés Oroszországban)" a könyvekben

Népgyűlés

könyvből Mindennapi élet Az észak-kaukázusi hegyvidékiek a XIX szerző Kaziev Shapi Magomedovics

Népgyűlés A népgyűlés a vidéki közösség legmagasabb hatalmi szerve volt. Itt megoldódtak a társadalom életének legfontosabb kérdései: háború és béke, szövetség megkötése a szomszédos társadalmakkal vagy feudális birtokokkal, adatnormák jóváhagyása vagy a törvények bevezetése.

NÉPGYŰLÉS ÉS BIZTONSÁGI BIZOTTSÁG

Az 5. kötetből szerző Engels Friedrich

NÉPGYŰLÉS ÉS BIZTONSÁGI BIZOTTSÁG Köln, szeptember 14. Ismét visszatérünk a tegnapi népgyűlésre és annak eredményeire, mert városunkban elég nagy érdeklődést váltottak ki.A népgyűlés nem sokkal 12 óra után kezdődött a Frankenplatzon; nyitott

WORRINGENI ORSZÁGGYŰLÉS

Az 5. kötetből szerző Engels Friedrich

WORRINGENI NEMZETGYŰLÉS Köln, szeptember 18. Tegnap nagy nyilvános gyűlés volt Worringen közelében. Kölnből a Rajnán lefelé 5-6 nagy rajnai bárka ereszkedett le, mindegyikben több száz ember volt; vörös zászló lobogott elõtt. Több mint

Az Athéni Politia című könyvből szerző Arisztotelész

II. A tisztségviselők megválasztásának eljárása. Az Ötszázak Tanácsa és a Népgyűlés 43. Így állnak a dolgok az állampolgárok listákon való szerepeltetésével és az efebek helyzetével.Általában minden tisztségre, amely a rendes kormányzat körébe tartozik, az athéniak választanak jelölteket. sorsolás útján, a pénztáros kivételével

NÉPGYŰLÉS. TERSIT

Az ókori Görögország legendái és mítoszai című könyvből (ill.) szerző Kun Nikolai Albertovics

NÉPGYŰLÉS. TERZITÁK Homérosz „Iliász” című költeménye szerint indulnak útnak. A halhatatlan istenek nyugodtan aludtak a fényes Olimposzon. Mély álomba merülve a görögök tábora és a nagy Trója. De mennydörgő Zeusz nem hunyta le a szemét - azon gondolkodott, hogyan bosszulja meg Akhilleusz sértését.

2. Nemzetgyűlés Athénban

szerző Andreev Jurij Viktorovics

2. Nemzetgyűlés Athénban A fő és meghatározó hatóság Athénban a Nemzetgyűlés volt. Minden állampolgár, függetlenül a vagyoni helyzetétől, aki Athén városában, Pireuszban, Attikában és más olyan területeken élt

1. Általános jellemzők. Népgyűlés (apella)

A Történelem című könyvből Ókori Görögország szerző Andreev Jurij Viktorovics

1. Általános jellemzők. Népgyűlés (apella) Spártában, akárcsak Athénban, a politikai rendszer testesítette meg a polisz szerkezetének alapelveit. Ezért mindkét politikában látható néhány közös alap: a politikai élet koncentrációja a keretek között A szerző Great Soviet Encyclopedia (NA) című könyvéből. TSB

Észak-Korea Népi Gyűlése

A szerző Great Soviet Encyclopedia (NA) című könyvéből TSB

Ting (népgyűlés)

A szerző Great Soviet Encyclopedia (TI) című könyvéből TSB

Ting (népgyűlés) Ting (óskandináv ping), a skandinávok népgyűlése a középkorban. A kora középkorban T. a kötelékek közötti társadalmi és kulturális kommunikáció fő központjaként játszott szerepet. Fokozatosan az összes kötvénygyűjtésből T. kezdett az ő gyűjteményükké alakulni

3. § A legősibb államrendszer. Cár, széna, népgyűlés

szerző

3. § A legősibb államrendszer. A király, a széna, a népgyűlés Róma ókori államszerkezetének fő elemei a király, a szenátus és a népgyűlés Az a tény, hogy a köztársaság időszakát Rómában a királyok időszaka előzte meg, ráadásul a római hagyományhoz,

12. § Népgyűlés

A római jog története című könyvből szerző Pokrovszkij Iosif Alekseevich

12. § Népgyűlés Ha a király néphez való viszonyát a házigazda családjához való patriarchális viszony formájában tudnánk elképzelni, akkor a köztársaság létrejöttével a nép megszabadul a patriarchális gyámság alól, függetlenné válik. sorsuk uralkodója,

VECHE (NÉPGYŰLÉS Oroszországban)

(közös szláv; a régi szláv vet - tanácsból), népgyűlés az ókori és középkori Ruszban a közös ügyek megvitatására. A szlávok törzsgyűléseiből keletkezett. Az óorosz állam (lásd Kijevi Rusz) megalakulásával a feudális nemesség V.-t használta fel a fejedelem hatalmának korlátozására. A feudális széttagoltság időszakában (a XI-XII. század második felében) a fejedelmi hatalom meggyengülésével terjedtek el Oroszországban a vecse találkozók. Az évkönyvekben V.-t először Belgorodban említik 997-ben, Nagy-Novgorodban - 1016-ban, Kijevben - 1068-ban. V. a háború és a béke, a fejedelmek elhívása és elűzése, a megválasztás és elmozdítás ügyeiért volt felelős. poszadnyikok, ezrek stb., Novgorodban pedig az érsek is, megállapodások kötése más országokkal és fejedelemségekkel, törvények elfogadása (például a novgorodi és a pszkovi bírói oklevél). A vecsei gyűléseket általában a hatóságok képviselőinek vagy magának a lakosságnak a kezdeményezésére harangszóval hívták össze, ezeknek nem volt meghatározott gyakorisága. Az V.-n elfogadott vecse levél elejére az érsek, posadnik, ezredik neve került, majd V.-ről volt szó: "mind a bojárok, mind az élők, mind a kereskedő, mind a feketék , és az egész Uralkodó Velikij Novgorod, mind az öt végén, a szélen, Jaroszlav Dvoron, parancsolta ... ". V.-nek állandó gyülekezőhelye volt (Novgorodban - Jaroszlav udvara, Kijevben - a Zsófia-templom udvara, Pszkovban - a Szentháromság-templom udvara). Ezenkívül V. nagyvárosok különálló részein gyűlt össze (például a novgorodi "Konchan" V.). V. nem volt valódi demokrácia, sőt, a hatalom a feudális és városi elitké volt; a néptömegeknek azonban bizonyos lehetőséget adott a politikai élet befolyásolására. A feudális nemesség tehát V. jelentőségének csökkentésére, a fejedelmi hatalom pedig a vecse rendszer teljes felszámolására törekedett. Novgorodban külön „mesterek tanácsa” működött, amelybe a feudális nemesség tartozott, és kié volt a tényleges hatalom a városban. Északkelet-Ruszon, ahol a városokat meggyengítette a mongol-tatár invázió, a 14. század végére a nagyfejedelmek hatalma megerősödött. felszámolták a veche intézményeket. Az osztályharc kiéleződése során azonban a városi népgyűlések ismételten lázadás formáját öltötték (1293-ban és 1327-ben Tverben, 1382-ben, 1445-ben és 1547-ben moszkvai felkelés stb.). A veccse rendszer a legtovább a Novgorodi (1478-ig) és a Pszkov (1510-ig) feudális köztársaságokban állt fenn, ahol a legnagyobb fejlődést érte el, valamint a Vjatka-földön.

Lit .: Szergejevics V.I., Veche and Prince, M., 1867; Grekov B.D.. Kievan Rus, M., 1953 (historiográfiai áttekintés és bibliográfia a 353-58. oldalon); Tikhomirov M.N., Régi orosz városok, 2. kiadás, M., 1956; Yanin V. L., Novgorod posadniki, M., 1962; Epifanov P. P. A régi orosz vecséről, "Moszkvai Állami Egyetem Értesítője, 9. sorozat, Történelem", 1963, | 3; Pashuto V. T., Az ókori Rusz politikai rendszerének jellemzői a könyvben: Régi orosz állam és nemzetközi jelentősége, M., 1965.

A. V. Artsikhovsky, A. M. Szaharov.

Nagy szovjet enciklopédia, TSB. 2012

Lásd még a szó értelmezéseit, szinonimáit, jelentését és azt, hogy mi a VECHE (NÉPGYŰLÉS RUSZBAN) oroszul a szótárakban, enciklopédiákban és kézikönyvekben:

  • NÉPI A fegyverek illusztrált enciklopédiája:
    VADÁSZFEGYVEREK GYÁRTÁSÁRA SZOLGÁLÓ VÁLLALKOZÁS. Az E. THELMANN egy vadászfegyvereket gyártó német cég. A "" Népi Vállalkozás a Termelésért részeként ...
  • TALÁLKOZÓ
    1) egymás számára szervezetileg nem idegen emberek (ugyanannak a szervezetnek, munkaközösségnek stb. tagjai) közös jelenléte egy előre meghatározott helyen ...
  • VECHE az Egykötetes nagy jogi szótárban:
    (Staroslav. vet - tanácstól) - népgyűlés az ókori és középkori Ruszban a 10-14. században. megoldotta a háborús kérdéseket és...
  • TALÁLKOZÓ a Big Law Dictionary-ben:
    - 1> egymás számára szervezetileg nem idegen személyek (egyazon szervezet, munkaközösség tagjai stb.) együttes jelenléte egy előre meghatározott ...
  • NÉPI az oroszországi települések és irányítószámok jegyzékében:
    397130, Voronyezs, ...
  • TALÁLKOZÓ
    SZÖVETSÉGI – lásd SZÖVETSÉGI GYŰLÉS...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    ALAPÍTVÁNY – lásd ALKOTMÁNYZÓ...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    KÖZTÁRSASÁG - az egykamarás parlament neve ...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    EMBEREK – lásd: NÉPGYŰLÉS. ORSZÁGGYŰLÉS – lásd ORSZÁGGYŰLÉS...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    ALKOTMÁNYZÓ – lásd ALKOTMÁNYGYŰLÉS...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    TÖRVÉNYALKOZÓ – lásd TÖRVÉNYALKOZÓ GYŰLÉS. "AZ RF JOGSZABÁLYGYŰJTEMÉNY" egy hivatalos időszaki kiadvány (hírlevél), amelyben a ...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    POLGÁROK (SHOD) - az alkotmányjogban - az állampolgárok közvetlen részvételének formája a helyi önkormányzat megvalósításában. Az ülés összehívásának és megtartásának eljárása ...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    ÁLLAM – lásd ÁLLAMGYŰLÉS...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    CSERE – lásd CSERE...
  • TALÁLKOZÓ a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    RÉSZVÉNYESEK - a részvénytársaságok legfőbb irányító testülete. Vannak alakuló, rendkívüli, rendkívüli és rendes ülések. Szavazati jog az SA-ra. van…
  • NÉPI a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    GAZDASÁG - a gazdaság, az egész ország gazdasága; a kifejezést széles körben használták a szovjet ...
  • NÉPI a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    GYŰLÉS - az egykamarás parlament neve Bulgáriában és ...
  • NÉPI a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    KÉPVISELÉS - a nép hatalmi rendszere, amelyet választott képviselőkön keresztül gyakorolnak. Lásd még REPREZENTATÍV …
  • NÉPI a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    VÁLLALKOZÁS - olyan vállalkozás, amely az alkalmazottak kollektív tulajdonában van, nem osztva részvényekre, részvényekre, vagyis teljes egészében a teljes csapat tulajdonában van ...
  • NÉPI a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    A VETO - számos államban - a közvetlen demokrácia intézménye, egyfajta elutasító népszavazás. Választói kezdeményezésre kerül megrendezésre (ehhez ...
  • VECHE a közgazdasági szakkifejezések szótárában:
    (Staroslav. vet - tanácstól) - népgyűlés az ókori és középkori Ruszban a X-XIV. században. V. kapta a legnagyobb fejlesztést ...
  • TALÁLKOZÓ a híres emberek mondásaiban:
  • TALÁLKOZÓ a szótárban egy mondat, definíciók:
    - a kollégák egy csoportja, akik gyorsan haza akarnak menni. …
  • TALÁLKOZÓ Aforizmákban és okos gondolatokban:
    a kollégák egy csoportja, akik gyorsan haza akarnak menni. …
  • VECHE a nagy enciklopédikus szótárban:
    Országgyűlés az ókori és középkori Ruszban a 10-14. században. A legnagyobb fejlődés a második félév orosz városaiban tapasztalható. 11-12. században …
  • VECHE a Modern enciklopédikus szótárban:
  • VECHE az enciklopédikus szótárban:
    nemzetgyűlés Oroszországban. A legnagyobb fejlődés a 11-12. század 2. felében az orosz városokban (Kijev, Novgorod stb.). Határozott...
  • TALÁLKOZÓ az enciklopédikus szótárban:
    , -i, vö. 1. Közös jelenlét valahol. a csapat tagjai megvitatásra, bármilyen döntésre. kérdéseket. Általános vele. alkalmazottak. C. szavazók. Szakszervezet …
  • VECHE az enciklopédikus szótárban:
    , -a, vö. Ruszban a 10-15. században: a városlakók találkozója a közügyek rendezésére, valamint az ilyen találkozó helye. Novgorodskoe…
  • TALÁLKOZÓ
    AZ RSFSR (SU RSFSR) TÖRVÉNYGYŰJTEMÉNYE, 1917-38-ban hivatalos. kiadás, amelyben rendeletek és határozatok jelentek meg. Vseros. A Szovjetek Kongresszusa, az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság, a Népbiztosok Tanácsa ...
  • TALÁLKOZÓ a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    "SZENTPÉTERVÁRI OROSZ GYÁRI MUNKÁSOK GYŰJTEMÉNYE", Dolgozók Társasága, 1903 - jan. 1905, Szentpétervár, osn. G.A. Gapon. 11 kerületi kirendeltsége volt, egyesítve...
  • TALÁLKOZÓ a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    A SZSZKSZ KORMÁNYÁNAK HATÁROZATGYŰJTEMÉNYE (SP Szovjetunió), 1938-91 hivatalos. a Szovjetunió produkciójának kiadása. Megjelent egy bejegyzés. a Szovjetunió termelése, amely megvolt általános jelentése vagy…
  • TALÁLKOZÓ a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    A SZSZSZSZSZK TÖRVÉNYEK GYŰLÉSE, 1924-37-ben hivatalos. a Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsának kiadványa, amelyben megjelentek a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának rendeletei és határozatai, ...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    A NEMZETGAZDASÁG, az ország gazdaságának iparágai és ágazatai, egymással összefüggő társadalmak összessége. munkamegosztás. A kifejezést széles körben használták a baglyoknál. gazdaság tudomány és...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    NÉPMŰVÉSZET ( népművészet, folklór), művészet. kollektív kreativitás. az emberek tevékenysége, tükrözve életüket, nézeteiket, eszméiket; az emberek által létrehozott és létező ...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    Orosz népköltészet, orosz versírás. szóbeli nar. költészet. 3 típusa van: beszélt vers (közmondások, mondák, találós kérdések, viccek stb.) - ...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    NÉPMILICIA 1941, önkéntes. olyan személyek alakulatai, akikre nem vonatkozott elsőbbségi felhívás; elején a Szovjetunióban jött létre. Vel időszak. …
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    NÉPMILICIA 1812, segédcsapat. katonai alakulatok, amelyeket Oroszországban hoztak létre a haza idején. 1812-es háború jobbágyoktól, önkéntesek kézművesektől, ...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    "NÉPOKTATÁS", szociális-ped. folyóirat, 1918 óta, Moszkva. Alapítók (1998) - "N.o." és Ped. körülbelül Oroszországban. Közreműködve jelent meg…
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    KÖZOKTATÁS (közoktatás), az oktatás rendszere., Uch. és kulturális oktatás. intézmények és tevékenységek, valamint azok irányító szervei az országban. Szerkezet szerint...
  • NÉPI a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    AZ EMBEREK GAZDASÁGA, lásd: Nemzeti vagyon...
  • VECHE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    "VECHE", napilap (1910-ben - hetilap), Moszkva, dec. 1905 - febr. 1910, orgona mosc. az "Orosz Nép Uniójának" osztálya, szerk.-szerk. …
  • VECHE a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    EVECHE, Nar. gyülekezés Oroszországban a X-XIV. Naib. fejlesztés - oroszul. 2. felének városai. 11-12. században Megoldott problémák...

Vecse (Oroszország nemzetgyűlése)

Veche(közös szláv; ószláv vet - tanács), népgyűlés az ókori és középkori Ruszban a közös ügyek megvitatására. A szlávok törzsgyűléseiből keletkezett. Az óorosz állam (lásd Kijevi Rusz) megalakulásával a feudális nemesség V.-t használta fel a fejedelem hatalmának korlátozására. A feudális széttagoltság időszakában (a XI-XII. század második felében) a fejedelmi hatalom meggyengülésével terjedtek el Oroszországban a vecse találkozók. Az évkönyvekben V.-t először Belgorodban említik 997-ben, Nagy-Novgorodban - 1016-ban, Kijevben - 1068-ban. V. a háború és béke kérdései, a fejedelmek elhívása és elűzése, a megválasztása és elmozdítása volt a felelős. poszadnyikok, ezrek stb., Novgorodban pedig az érsek is, megállapodások kötése más országokkal és fejedelemségekkel, törvények elfogadása (például a novgorodi és a pszkovi bírói oklevél). A vecsei gyűléseket általában a hatóságok képviselőinek vagy magának a lakosságnak a kezdeményezésére harangszóval hívták össze, ezeknek nem volt meghatározott gyakorisága. A V.-re elfogadott vecse levél elejére az érsek, posadnik, ezredik neve került, majd V.-ről volt szó: „mind a bojárok, mind az élők, mind a kereskedő, mind a feketék , és az egész lord szuverén nagy Novgorod, mind az öt végén, a szélen, Jaroszlav Dvoron, parancsolta ... ". V.-nek állandó gyülekezőhelye volt (Novgorodban - Jaroszlav udvara, Kijevben - a Zsófia-templom udvara, Pszkovban - a Szentháromság-templom udvara). Ezenkívül V. nagyvárosok különálló részein gyűlt össze (például a novgorodi "Konchan" V.). V. nem volt valódi demokrácia, sőt, a hatalom a feudális és városi elitké volt; a néptömegeknek azonban bizonyos lehetőséget adott a politikai élet befolyásolására. A feudális nemesség tehát V. jelentőségének csökkentésére, a fejedelmi hatalom pedig a vecse rendszer teljes felszámolására törekedett. Novgorodban külön „mesterek tanácsa” működött, amelybe a feudális nemesség tartozott, és kié volt a tényleges hatalom a városban. Északkelet-Ruszon, ahol a városokat meggyengítette a mongol-tatár invázió, a 14. század végére a nagyfejedelmek hatalma megerősödött. felszámolták a veche intézményeket. Az osztályharc kiéleződése során azonban a városi népgyűlések ismételten lázadás formáját öltötték (1293-ban és 1327-ben Tverben, 1382-ben, 1445-ben és 1547-ben moszkvai felkelés stb.). A veccse rendszer a legtovább a Novgorodi (1478-ig) és a Pszkov (1510-ig) feudális köztársaságokban állt fenn, ahol a legnagyobb fejlődést érte el, valamint a Vjatka-földön.

Lit .: Szergejevics V.I., Veche and Prince, M., 1867; Grekov B. D. Kyiv Rus, M., 1953 (historiográfiai áttekintés és bibliográfia a 353≈58. oldalon); Tikhomirov M.N., Régi orosz városok, 2. kiadás, M., 1956; Yanin V. L., Novgorod posadniki, M., 1962; Epifanov P. P. A régi orosz vecséről, „Moszkvai Állami Egyetem Értesítője, 9. sorozat, Történelem”, 1963, ╧ 3; Pashuto V. T., Az ókori Rusz politikai rendszerének jellemzői a könyvben: Régi orosz állam és nemzetközi jelentősége, M., 1965.

A. V. Artsikhovsky, A. M. Szaharov.