Oroszország mongol lakossága három csoportból áll:
1) Kalmyks 20-as években telepedett le. 17. század a Volga alsó részén; ennek az egyetlen mongol népnek Európában ma több mint 130 ezer embere van.
2) burját, a Bajkáltól délre fekvő területen lakik, és körülbelül 250 ezer;
3) kicsi mongol csoportok az egykori Külső-Mongóliából (ma Mongol Népköztársaság), aki Oroszországban telepedett le.
Ez a három csoport nagyon közeli nyelveket beszél, névtanuk, ha nem is azonos, de nagyon hasonló.
Mindhárom csoport vallása az Lámista (tibeti) buddhizmus amely magyarázza a tibeti és szanszkrit elemek jelenlétét névtani ismereteikben, amelyek szerepe hasonló az arab elemek szerepéhez a türk népek névtanában. A mongol vezetékneveket általában asszimilálják, i.e. ov/-ev és -in orosz patronim-utótagokat tartalmaznak.
ELSŐ CSOPORT - KALMYK VEZETÉKNÉVEK.
A kalmük vezetéknevek gyakran -egyéb végződésű(Kalmük patronim, eredetileg birtokos utótag -in + orosz -ov utótag), például:
Badminov, Badmajev<Бадма < санскр. padma ‘лотос’
Bembinov, Bembeev< Бембе монг. бямба ‘суббота’ < тибет. spen-pa ‘Сатурн (планета) ’
Bormanzsinov< бор ‘серый’ + манж ‘новичок’, ‘ученик’
Buruldinov
Dakuginov
Dambinov<Дамба < тибет. dam-pa ‘святой’
jimbinek
Kugultinov< Кегульта (топоним)
Kuldinov
Kursinov
Muharinov
Harmanzsinov<хар ‘черный’ + манж ‘ученик’
Sharmanzhinov< шар ‘желтый’ + манж
Íme példák a vezetéknevekre más végződésekkel:
Baldanov< тибет. baldan ‘могущественный’
Basangov, Basanov< басн ‘пятница’ < тибет. pa-sangs ‘Венера (планета) ’
Davaev< дава ‘понедельник’ < тибет. zla-wa ‘луна, гребень’
Dorzsijev<Доржи < тибет. rdo-rje ‘молния’
Indzsiev< инж ‘приданое’
Manjiev<манж ‘новичок, ученик’
Narmaev< норм ‘переносица’
Nominkhanov< номин хан ‘превзошедший науку’ букв, ‘царь (ламаиского) писания’ (номин, род. пад. от ном < греч. vo/ios)
Ocsirov, Ucsurov< Очир < санскр. vajra ‘молния, оружие Индры’
Pjurbejev, Pjurvejev< пурвэ ‘четверг’ < тибет. p‘ur-bu ‘Юпитер (планета) ’ Санджеев, Санджиев < Сандж < тибет. sangs-rgyas ‘просветленный, Будда’ Содманов < Соднам < тибет. bsod-nams ‘счастье, удача’
Ulanov<улан ‘красный’
Chonins<хвн ‘овца’
Cerenov< Тсеренг < тибет. ts‘e-ring ‘долгая жизнь’
Erdniev< эрднъ < санскр. ratna ‘драгоценный камень’
Erendzsenov< эренцен ‘драгоценный камень’
Jamanov<яман ‘коза’
Az egyik legrégebbi asszimilált vezetéknév a Dondukov vezetéknév< дунд кввун ‘средний сын’ - в 1744 г. этой семье был пожалован княжеский титул.
MÁSODIK CSOPORT - BURYAT VEDELEMNEVEK
A burját vezetéknevek a kalmük végelemhez hasonló speciális morfológiai elemeket nem tárnak fel - egyébként ráadásul nem is asszimilálódtak teljesen az orosz névkutatás rendszerébe. burját vezetéknevek gyakran szinte megkülönböztethetetlenek kalmük megfelelőiktől.
Példák az orosz -ov / -ev utótagú vezetéknevekre:
Banzarov< санскр. рапса ‘пять’
Batdev, Batuev< бата (монг. баг) ‘сильный, стойкий’
Bimbaev = Kalm. Bembeev
Gomboev< Гомбо < тибет. mgon-po ‘господин, защитник’
Dampilov
Naidakov
Szanzsejev = Kalm. Sanjeev
Soktdev< согтой ‘живой, приподнятый’
Tugute Khamaganov
Cirenov = Kalm. Cerenov
Shagdarov
HARMADIK CSOPORT - MONGOL EREDETŰ VEZETÉKNÉV.
Amagolonov
Batyrev< батар ‘герой’
Bajanov< баян ‘богатый’
Daminov< тибет. rta-mgrin ‘лошадиная шея’
Dugar-Nimaev< тибет. gdugs-dkar, имя богини Тара; Нима < монг. ням ‘воскресенье’ < тибет. nyi-ma ‘солнце, день’
Malakshinov
Todayev< тод ‘ясный’
Khangalov
Tsydendambaev
Legalább egy mongol eredetű vezetéknév híressé vált Oroszországban. azt vezetéknév Turgenev, származéka turgen „gyors”. A mongol név a török közvetítőnyelven keresztül behatolt az orosz nyelvbe.
Forrás B. O. Unbegaun. Orosz vezetéknevek.
Szállítói körülbelül 400 ezer ember, főként a Burját Köztársaság területén, valamint Mongólia északi részén és Kína északnyugati részén élnek. A távoli ősök és ősök nevei megmaradtak az emberek emlékezetében. Vannak, akik a huszadik generációig meg tudják nevezni az őseiket.
Ez az emlék és tisztelet tükröződött a burját szokásokban és hagyományokban. A nép szóbeli népművészetében olyan emberek nevei találhatók, akik valóban éltek. Az ősök tisztelete a burjáták fontos kötelessége. Minden klán gondosan őrzi elődeik emlékét, különleges érdemeiket és eredményeiket a klán számára, az élet érdekes pillanatait és képességeiket, amelyekkel rendelkeztek. Az ősök kultusza a társadalomban a burját vezetéknevek kialakulásában is tükröződött, ennek a folyamatnak a jellemzőit és történetét a cikk tárgyalja.
Idegen eredetű vezetéknevek
A burját lakosság hosszú éveken át szoros kapcsolatban állt a török törzsekkel, valamint Közép-Ázsia tungus-mandzsu népeivel és etnikai csoportjaival. Ezek a kulturális, hazai és gazdasági kapcsolatok vezettek oda, hogy sok burját név és az azokból származó vezetéknév idegen eredetű. A burját nyelv szempontjából nem magyarázzák őket, például: Tukhan, Malo, Nakhi, Buydar, Tooda, Zonkhi.
A burját nyelv és nehézségei
A burjátok közeli kultúrákkal, hagyományokkal és dialektusokkal rendelkező népcsoportok közössége. A 19. század végére a kényelem kedvéért közigazgatásilag egyetlen néppé egyesültek. 1917 után egyetlen burját-mongol nyelvet vezettek be, amely a mongol függőleges írásmódra épült, és segítségével a különböző nyelvjárásokat beszélők megértették egymást. A 30-as években ezt a betűtípust a latin váltotta fel, és egy kicsit később a cirill, ami negatívan befolyásolta magát a nyelvet, mivel a cirill nem tudta bemutatni minden finomságát. Ez az oka annak, hogy meglehetősen nehéz átadni a személyes burját neveket és vezetékneveket modern írással.
A családnevek története
A burját vezetéknevek eredetének története nagyon fiatal. A 19. század második feléig a burjátok a többi mongol törzshez hasonlóan az apa nevét használták általános nevek helyett. Például Aslan Tumer, ami Aslant, Tumer fiát jelentette. Amikor szükségessé vált a hivatalos dokumentumok elkészítése, úgy döntöttek, hogy egy személyt apja, nagyapja, dédapja vagy bármely őse nevében alakítanak ki.
Annak érdekében, hogy a burját vezetékneveket könnyen olvashatóvá tegyék, az -ev, -ov, -in orosz családi utótagok segítségével alakították ki őket. Néha az -on, -o, -e végződést használták. Így megjelentek Cirenov, Budaev, Sanzhiin, Baldano, Badmazhabe, Khandaev, Cyrenov, Gomboin és mások nevek.
A családnevek jelentése szorosan összefügg azoknak a neveknek a jelentésével, amelyekből származnak. Ezenkívül a burját vezetéknevek tükrözhetik egy ős személyes tulajdonságait, egyedi jellegzetes karakterjegyeit. A vezetéknevek jelentése nagyon gyakran nehezen értelmezhető a helyesírás torzulása miatt, a tudósoknak más nyelveken, például tibetiben kell keresniük a jelentésüket.
Vezetéknevek az emberek jellemzői szerint
Az ókorban a burját neveket az emberek jellemző tulajdonságai szerint adták. Azaz névértékű szavak voltak.
Emellett a lelkipásztori kifejezések személynévként is szolgálhattak. Például gyakori burját nevek, amelyekből később vezetéknevek alakultak ki:
- Sagaan - jelentése "fehér";
- Borsoy - "összezsugorodott";
- Turgen - "gyors";
- Tabgay - jelentése "láb vagy mancs".
A burját eposzokban gyakran előfordulnak olyan nevek, amelyek metaforák. Például az Altan Shagai név jelentése "arany boka", a burját név Shukhaan Zurkhen - "véres szívet" jelent, vagy Altan Khaisha - "arany ollónak" fordítják, a Nara Luugaa név - fordítva "nap", a Sarah név Luugaa - "hold" és így tovább. Ezekből a tulajdonnevekből a vezetéknevek kialakulásának folyamata volt, például Khukhenov, Khaishev, Shagaev.
Nevek és babonák
Sok burját név babonákkal fűződik. A gyermeknek a gonosz szellemektől való védelme érdekében a következő neveket adták: Arkhinsha, ami "részeg", Angaadha - "razin", Baahan - "ürülék", Nokhoi - "kutya", Azarga - "csődör", Shono - "farkas". ", Tehe - "kecske", Bukha - "bika", Khusa - "kos". Ezekből a nevekből alakultak ki a vezetéknevek.
Vezetéknév szabályok
Az összes burját vezetéknév és név jelenleg az orosz nyelv szabályainak megfelelően van írva.
- 1. szabály. Az orosz nyelvű összetett neveket egybe kell írni. Például a Darizhap nevet oroszul írják, annak ellenére, hogy burját nyelven Dar-Zhab lesz.
- 2. szabály. A vezetéknévben szereplő hosszúsági fokot hangsúlyos magánhangzó hanggal továbbítják. Például Babu-Babu.
- 3. szabály. Az összetett nevek „e”, „a” végső magánhangzóit az „o” magánhangzó továbbítja. Kivételt képeznek azok a nevek, amelyek első szótagjában „és”, „y” szerepel. Például oroszul Bato, és burját nyelven Bata.
- 4. szabály. Az utolsó mássalhangzó előtti "e" és "a" magánhangzók az "e", "a", "i", "y", "s" betűkkel továbbíthatók. Például Udbel-Udbel.
- 5. szabály: Egyes családnevekben az első szótagban az "e" magánhangzót "y" vagy "i" helyettesítheti. Például Gepelmaa - Gypylma.
- 6. szabály. Az „e”, „o”, „a” magánhangzók helyett sziszegés után „i”-t írunk. Például Dasha - Dashi, Badzha - Badzhi.
- 7. szabály. A siketek előtt a név végén lévő hangos mássalhangzókat süketekkel helyettesítjük. Például Sogto - Tsokto.
- 8. szabály. Az "sh" hang helyébe "c" vagy "h" lép. Például Oshor - Ochir, Shagan - Tsagan.
A vezetéknevek modern kialakulása
1917-ig csak a megkeresztelt burjáknak volt burját vezetékneve. A lakosság többi része a családnév helyett az apa nevét használta. Manapság tulajdonnevekből alakítják ki a vezetékneveket, amelyekhez orosz családi utótagokat adnak. Például Tsyren - Tsyrenov.
A nevek rövid magánhangzóit "u" vagy "o" helyettesíti. Például az Abido név az Abiduev vezetéknévben alakult ki, a Shagdurov vezetéknév a Shagdar névből, a Batuev vezetéknév pedig a Bato névből származott.
Sok burját vezetéknév az „on”, „e”, „ay”, „in” utótagok felhasználásával jött létre. Például Badmaeabe, Badmain, Simpilan. De ez a vezetéknévképzési mód nem túl elterjedt. Mindezek az utótagok az „ai” kivételével az ómongol nyelv örökségei, míg az „ai” utótag a burját nyelvtan genitivus esetére utal.
Modern hagyományok
Napjainkban megmaradt az a hagyomány, hogy az apa nevét vezetéknévként használják. Ezért sokaknak ugyanaz az apa- és vezetékneve. Például Badmaev Vladimir Badmaevich. Az ilyen véletlenek elkerülése érdekében egyesek a dédnagyapjuk vagy a nagyapjuk nevét használják vezetéknévként. Jelenleg a burjátok orosz mintára készítik a vezetékneveket és az apaneveket. Vagyis az apa vezetékneve átkerül a gyerekekre, a lányok házasodva megváltoztatják a vezetéknevüket.
Oroszból kölcsönzött vezetéknevek
Többek között ismertek a vezetéknevek orosz nyelvből való kölcsönzésének tényei. Például a Petrov vezetéknév a burját Pitroob vezetéknévvé, a Darwin a Daarbin, a Lensky pedig a Leenskhe burját családnévvé változott.
A burját nyelvben nincs olyan, hogy nem. De ha megnézi a burját családnevek listáját, akkor a női vezetéknevek különböznek a férfiaktól. Deklinációjuk az orosz nyelv szabályai szerint történik.
Érdekes tény, hogy sok burját család még mindig nem örököl családi nevet. Vagyis ha a fiú neve Bato, és az apja neve Zhambay, akkor a szülők a hivatalos dokumentumokban Bato Zhambaev néven regisztrálják a gyermeket, és fiának valószínűleg Batoev vezetékneve lesz. Ezenkívül a gyermek nem csak az apja, hanem a nagyapa és a dédapa, valamint anyai nevével is hozzárendelhet vezetéknevet.
A burjákok hivatalos elnevezésének modern rendszere, akárcsak Oroszország legtöbb népe, három tagból áll: "vezetéknév, név, apanév", például: Bazáron Vladimir Sandanovics, Malashkina Maria Banaevna.A mindennapi életben a teljes AM nem használatos. Az élet különböző területein a névadás és a megszólítás különböző formáit alkalmazzák. Egy falu (vagy ulus) lakói közötti családi és mindennapi kommunikációban a személyiségmeghatározás többféle formája általánosan elterjedt:
(1) Apa neve genitivusban + AI ( Zandanai Larisa, Solbony Bator);
(2) Abban az esetben, ha a nagyapa vagy anya nagyobb hírnevet szerzett egy adott környezetben, a modellt a következőhöz folyamodják: a nagyapa vagy az anya neve genitivusban + az "unoka" vagy "fiú" jelentésű kifejezés + AI névelő esetben ( Galdanay asha[vagy zee] Erjito [Erhete], ami azt jelenti: "Galdan unokája - Erhito", Nataalin khubuun Bair"Natalia fia - Bair");
(3) Nagyapa törzsneve + apa neve + AI ( Badmyn Dugarai Erdem, Buurayn Garmyn Tamara);
(4) Háztartásfő neve utótaggal -Cser (- hang, -tíz), amely egy embercsoportot jelöl egy nemzetséghez vagy családhoz való tartozás alapján, + AI névelő esetben ( Oshortonoy Marina, Badmatanai Zorikto);
(5) Vezetéknév + apa neve genitivusban + AI ( Saganov Matvein Svetlana"Svetlana Saganova Matveya");
(6) Vezetéknév utótaggal -Cser (- hang, -tíz) genitív esetben + AI ( Arsalanovtanay Oyuna, Ochirovtonoy Erzhen).
A hivatalos udvarias megszólításhoz az egyik modellt használjuk: AI + patronim - Bargai Ivanovics; szó noher"elvtárs" + vezetéknév - nukher Ulanov; noher+ betöltött pozíció - noh művezető.
A régi időkben a burjatáknak, más ázsiai és keleti népekhez hasonlóan, szokásuk volt, hogy a személyneveket hivatali kötelességeket, rokonsági fokokat és tulajdonságokat jelző kifejezésekkel helyettesítsék. Hívták a tanárokat Bagsha"tanár", lámák, láma vagy lambagai"apa", idősebbek - "ilyen és olyan apja vagy anyja" (a legidősebb gyermek nevével), "ilyen és olyan testvére vagy nővére" (egytársuk nevével), rokonok - rokonsági szempontból. A név tabuja, mint ismeretes, az idők ködébe nyúlik vissza, és az emberek babonás elképzeléseihez, valamint a szónak a tárggyal való azonosításához, a névnek a névvel való azonosításához kapcsolódik. A vallási befolyás gyengülése és az orosz antroponimikus rendszer széles körben elterjedt hatása miatt a mai burjáták nem tudnak a név tiltásáról, de a szokást megőrizték, hogy elkerüljék a közvetlen név szerinti megszólítást.
A távoli családi kötelékeket jelző rokonsági kifejezések kezeléséből ma már anakronizmust fúj. A fiatalok nagy része nem ismeri a rokonság konkrét jelentését, hagyományos fogalmait, csak általános elképzelésük van az emberről, mint rokonról, míg régen a genealógia asszimilációja egészen a tizedik generációig és tovább terjedt. művelt.
Ünnepeken, ünnepségeken egyfajta vetélkedőt rendeztek a rokonok legjobb tudásáért az apa és az anya oldalán, biztatták a győzteseket. Ez a törzsi kapcsolatok miatt volt, mivel ugyanazon klán képviselőinek házassága nem volt megengedett.
A családban élő gyermekekre utalva a gyermek életkorát és nemét jelző kifejezéseket használták: a legidősebb fiút ún. aha, ahaaday, ahaaadi, legidősebb lány - egeshe, egesheedia, a legkisebb gyerek - hulladék, hulladék. Sok családban nemcsak a gyerekek használták ezeket a kifejezéseket egymásra utalva, hanem a szülők is, gyerekekre utalva. Ha sok gyermek van a családban, akkor új nevek jelenhetnek meg, amelyek pontosítják a születési sorrendet, vagy jelölik a gyermek megjelenésének, jellemvonásainak bármely jellemzőjét.
Napjainkban már nemcsak a népesség iskolázott része, hanem a hétköznapi vidéki munkások, rokonok körében is intenzíven terjed egymás néven megszólítása, apanév. Az egyéni névvel való megszólítás szoros, baráti kapcsolatokról vagy a beszélő ismerős, tiszteletlen viselkedéséről beszél, ráadásul a jelentés minden esetben intonációtól, kontextustól, helyzettől, környezettől függ. A névadás és megszólítás egyik vagy másik formájának használata (választása) számos októl függ: a betöltött pozíciótól, életkortól, a beszélő és hallgató természetétől, ismeretségük mértékétől, a köztük lévő kapcsolattól stb.
A burjáták egyes nevei, akárcsak más népek nevei, eredetüket és jelentéstanilag változatosak.
Értékelhető réteget alkotnak az antroponimák, amelyek köznevek. A szemantika átláthatósága ellenére e csoport legtöbb nevének megjelenése az ókorba nyúlik vissza, és a burjátok vallási elképzeléseihez kapcsolódik.
A burját törzskönyvben sok olyan név található, amelyek a vadon élő állatok és a háziállatok nevéhez nyúlnak vissza ( Bulgan"fekete", Harman"mókus", Shono"farkas", Buha"bika", Tugal"borjú", Eshegen"kecske"), valamint a madarak ( Bourgade"sas", Guluun"liba"), hal ( Sordon"csuka", Algana"sügér"). Az állatok színét jelző nevek csatlakoznak hozzájuk, például: Alag"csíkos", "tarka", "ferde kopasz" (az öltönyről), Borogshon"szürke", "szürke" (a nőstények színéről) stb. Az ilyen nevek eredetét az ősi népek, jelen esetben a mongol törzsek zoomorf elképzelései magyarázzák.
A következő gyakori névcsoport például a képi szókincsre nyúlik vissza: Bilduu"hízelgő", "kötelező", Morhoosoy (Morhoyho) 1) "púpban lenni" (az orrról), 2) átvitt jelentése - "levegőzni", "csodálkozni", Khazagai"görbe", "görbe", Dagdaan (dagdagar)"kócos", "bozontos", "ügyetlen".
A köznevek és attribútumok közül (1) ma már népszerűek a magas stílusú szavak, amelyek olyan fogalmakat jelölnek, mint a „béke”, „béke”, „örökkévalóság”, „dicsőség”: Amgalan"békés", "nyugodt", Aldar"dicsőség", Munko (munhae)"örök"; (2) olyan szavak, amelyek jelentése a boldogság, az erő, a jólét fogalmaihoz kapcsolódik: Zhargal"boldogság", Bair (bayar)"öröm", Bata"szilárd", "erős" Bator"bogatyr" Zorikto (zorig)"bátor", "erős akaratú", Erhito (erhete)„mérvadó”, „teljes”; (3) olyan szavak, amelyek jelentése az elme, a megvilágosodás, a kultúra fogalmaihoz kapcsolódik: Belikto (belig)"bölcsesség", "elme", "tudás", Erdem"tudomány", "tanulás", Tuyana (tuyaa)"Sugár", Gerel"fény", "fény", Soel"kultúra"; (4) ékszerek, virágok nevei: Erdeni"ékszer" Erzhena (erzhen)"gyöngyház", Sesag"virág".
A lámaizmus Burjátországba való behatolásával a XVII. a Bajkál-túli burjátok körében tibeti és szanszkrit eredetű nevek kezdtek elterjedni, például tibetiek: Galsan"boldogság", Dorzso"gyémánt", Sodnom"jó cselekedet" Rinchin"ékszer", Tsyrma"arany anya"; Szanszkrit: Bazár"gyémánt", Radna"ékszer", Arya"Utca", Osor"fény terjedése".
A Bajkál előtti burjátok régóta használták az oroszok nevét. Manapság Transbaikalia területén az újszülöttek fele kapja ezeket a neveket.
A vezetéknevek először a burjátoknál jelentek meg a kereszténység elterjedésével és a keresztelési szertartás bevezetésével a szibériai őslakosok körében a 19. század második felében. A keresztényesítés kiterjedt az Irkutszk régióra, részben Burjátia Tunkinszkij, Kabanszkij, Kurumkanszkij, Barguzinszkij körzeteire. Ezért a Bajkál előtti buryátok körében a vezetéknevek kialakulásának folyamata már a 20. század első évtizedében befejeződött. Az összes burját vezetéknév szerinti nevét azonban csak a Nagy Októberi Forradalom után állapították meg.
A modern burját vezetéknevek főként a szülők személynevéből alakulnak ki. Ezért a szovjet hatalom első éveinek generációja a 40-es évekig egy alapból - az apa nevéből - képezhetett vezeték- és apanevet: Cibikov Bata Cibikovics, Nomoev Nomgon Nomoevich, és gyermekeik válhatnak Batoev, Nomgonovok, Bakoevich, Nomgonovicsok. A modern burját vezetéknevek kialakításához az utótagot használták -ov(ok), oroszból kölcsönözve: Bolotov, Tugulov, Dorzsijev, Ursejev. Ezzel az utótaggal együtt a burját nyelv utótagjait is használják -jaj, -be, -ehés mások, amelyek genitív hovatartozást jelentenek: Batozhabay, Gomboin, Linhovoin, Dondogai, Galsane, Dogdome. Az ilyen vezetéknevek főként a transz-bajkál burjátok körében találhatók.
A patronim nevek először a legmagasabb társadalmi rétegek és az értelmiség képviselői körében jelentek meg. A széles tömegek körében a patronímák csak a szovjet időszakban alakultak ki és öltöttek formát. De még most is vannak olyan esetek, amikor az idősebb generáció embereinek útlevelükben nincs apanév, bár egymás megszólítására használják. A burját patronim az apa nevében (nagyon ritkán a nagyapa nevében) orosz utótagok segítségével jön létre. -ovich (-evich), -ovna (-evna).
Jelenleg a patronimával történő névadás mind a városi lakosság körében, mind a vidéken elterjedt, de a vidékiek gyakran beérik a régi, hétköznapi megszólítási formákkal.
2012 utolsó napjaiban kiadták a burját kormány rendeletét, amely jóváhagyta a gyermek vezetéknevének, utónevének és apanevének a burját nemzeti szokásokkal összhangban történő rögzítésének eljárásáról szóló rendeletet a gyermek állami nyilvántartásában. gyermek születése
Ez a rendelkezés csak egységes szerkezetbe foglalta a Burját Köztársaság törvényének 4. cikkét "A polgárok azon jogáról, hogy a burját nemzeti szokásokkal összhangban vezeték-, név- és apanevet rendeljenek hozzá a gyermek születésének anyakönyvezésekor".
Most a szülők beleegyezésével a gyermek egy másik vezetéknevet kap, amely a gyermek apjának vagy anyjának vezetéknevéből alakul ki, a családformálók hozzávetőleges listája szerint.
Az anyakönyvi hivatal területi kirendeltségein azonban erről nem tudnak nyilatkozni. Az állásfoglalás most jelent meg, részletes tanulmányozást igényel az anyakönyvi hivatalok munkatársaitól.
A családképzők hozzávetőleges listája
A határozathoz mellékeljük a vezetéknevek megváltoztatásának hozzávetőleges listáját.
A vezetéknevek mássalhangzóra végződő tői után -ai (-aa, -oh, -hey) csatlakoznak; -ő; -o vagy -e.
By the way, Burjátia számos jól ismert kulturális és tudományos alakja nem veszítette el a vezetéknevek kialakításának hagyományát a szovjet években. Tehát a híres író, Dashirabdan Batozhapov Solbon Angabaev emlékiratai szerint Batozhabay lett az Irodalmi Intézetben.
Dondok Ulzytuev játékos négysort írt, egy barátja új vezetéknevére rímelve.
uuzhal viszlát,
Urgazhal viszlát,
Beshezhel Bai,
Batozhabay!
("Igyál, nőj, írj Batozhabayt!")
Burjátország népköltője, Tsyren-Dulma Dondogoi és Elbert Bazaron tudós dicsőítette hagyományos vezetéknevüket.
Az "n" mássalhangzóra végződő vezetéknevek tövek után az -ay, -oh, -hey, -i, -e vagy -o hozzáadódik.
Például: Danzanov - Danzanai / Danzane / Danzano. Ez a vezetéknév a híres művész, Sophia Danzane. Sharakshinov – Sharakshanay/Sharakshane, Rinchinov – Rinchiney/Rinchino/Rinchine. Elbeg-Dorzhi Rinchino állt a köztársaság eredeténél. Baldanov - Baldanay / Baldano / Baldane. A híres drámaíró, Namzhil Baldano neve Orongoy középiskola.
Badyonov - Badyonoy / Badone, Tumakhanov - Tumakhani.
A magánhangzóra végződő vezetéknevek töve után -in (-yn) vagy -n kerül hozzáadásra; -meleg (-goj, -gej); -a.
Az így kialakított leghíresebb vezetéknevek: Valentina Dambain, Darima Linkhovoin.
A művész Vjacseszlav Balzsinimajev viselhette a Balzhinimyn vezetéknevet, a Burjátia Damba Zhalsaraev himnuszának szerzője - Zhalsarain stb.
Csak az -in (-yn) formáns csatlakozik az "e"-re végződő tövekhez.
Például: Borteev - Bortein, Sanzheev - Sanzhein, Yesheev - Yeshyn.
Leggyakrabban az ilyen vezetéknevek Mongóliában találhatók. Például az ország kegyvesztett exelnöke, Nyambaryn Enkhbayar vagy Ulánbátor új polgármestere, a burját származású mongol irodalom klasszikusának Sengiin Erdene fia. Ezért a polgármester vezetékneve az apa Erdeniin Batuul nevéből alakult ki.
Megjegyzés: ha formánsokat csatolunk, a „p”, „k”, „t” tövek végső mássalhangzói „b”, „g”, „d”-re változnak. Ennek megfelelően: Dondupov - Dondubon. Ezt a vezetéknevet Don irodalmi álnévre változtatta a burját irodalom egyik alapítója, Tsydenzhap Dondupovich Dondubon. Gyermekei és unokái büszkén viselik ezt a szokatlan vezetéknevet. Köztük van Andrey Dondubon, az ulánbátori Ulan-Ude városháza képviselője is.
szovjet vetemek
A burját nevekkel és vezetéknevekkel kapcsolatos problémák a szovjet hatalom korai éveiben kezdődtek, amikor a fiatal állam új törvények alapján kezdte regisztrálni az állampolgárokat. A községi tanácsokban gyakran úgy írták le a gyerekek nevét és vezetéknevét, ahogy hallották, vagy ahogy a titkár helyesnek tartotta. Innentől származtak a lényegében azonos vezetéknevek különböző írásmódjai: Batoevs és Batuevs, Dashievs és Dasheevs, Erdyneevs és Erynievs ...
1969-ben a híres tanár és író, a Szovjetunió híres népművészének apja, Lodon Linkhovoin felháborodott cikket írt a burját nevekről és vezetéknevekről.
„A nevek és vezetéknevek nem önellátó dolgok, sajátos törvények szerint léteznek, és viselőik szeszélyei szerint változnak. Ezek a nyelv alkotóelemei, és engedelmeskednek a szóalkotási törvényeinek. Szerintem ezzel senki nem fog vitatkozni. Ha ez így van, akkor senkinek nincs sem törvényes, sem más joga ahhoz, hogy a saját és valaki más nevével zsonglőrködjön, azokat önkényesen megváltoztatja és eltorzítsa ” – írta 40 évvel ezelőtt egy tisztelettel Lodon-bagsha nevű tanár.
Különösen a női nevek ilyen negatív jelenségét vette észre.
„Mint tudod, a burját nyelvben nincsenek nemek. A női nevek végződése megegyezik a férfinévvel: Dyzhid, Udbel, Tsyremzhid stb. Különleges, meg kell mondanom, nagy csoportot alkotnak a tibeti eredetű női nevek: Dulma, Darima, Lhama stb. De a végső -a bennük nem a nemiség jele – emlékeztetett a tanárnő. - És így a szép nem képviselői úgy döntöttek, hogy nevük nem végződik -a-ra, és habozás nélkül ezt a végződést kezdték hozzájuk adni, mivel kulturáltságuk hiányában őseik évszázadok óta hiányoztak: Oyuun lett. Oyuuna, Chimid - Chimita, Tsyren - Tsyrena stb. Véleményem szerint a burját és az orosz ilyen elvtelen keveréke egy szóban nem más, mint önkény.
Az oroszok, még a kozmopolita nemesek is, látva, hogy egyes nyugati népek nevei nem végződnek -a és -ya -ra, nem változtatták meg a Máriát, Jekatyerinát Marij, Ekaterina névre. Egyedül Szobakevics, aki elhalt férfi lelkeket adott el Csicsikovnak, csalt azzal, hogy az elhunyt Elizaveta Sparrow jobbágy nevét a listájukra szorította.
A fent említett nevek tulajdonosai nyilvánvalóan úgy döntöttek, hogy mindennek oroszul kell hangzania. Nekik marad, ha ismerik anyanyelvüket, a burját nyelv élő női tárgyat jelölő főneveire, hogy ezhy helyett ezha, egeshe helyett egesha. Kedves lányok, eszetekbe jut ilyen kifejezések: ene basagana, tere uneena?”.
A kettős nevekről
„Sok lány ugyanolyan felelőtlenül és csapnivalóan változtatja a nevét. Körülbelül 15 évvel ezelőtt az egyik iskolában elkezdték kitölteni az érettségi bizonyítványokat. Aztán kiderült, hogy a lány, aki tíz éve Maria volt, születési anyakönyvi kivonata és útlevele szerint Dolgor. A lány azzal magyarázta a Maria név eredetét, hogy amikor belépett az iskolába, a burját tanító azt mondta: „Most nem Dolgor vagy, hanem Maria” – írja Lodon Linkhovoin.
Az eset után megkérdezte, van-e más ilyen tény, és megállapította, hogy az orosz nevű tanulók csaknem felét "tanárok keresztelték meg, amikor iskolába léptek".
„A kérdés az, hogy ki adott ezeknek a tanároknak jogot arra, hogy önkényesen, engedély nélkül, esetenként szüleik akarata ellenére megváltoztassák gyermekeik nevét? Ez, ha nem is bűncselekmény, de erősen felelőtlenség – mérgelődött a tanárnő. - Hogyan reagálna a tanárnő, ha az iskola igazgatója hirtelen teljesen más néven kezdené szólítani? Egy személyt a saját – orosz vagy burját – nevén kell feltüntetni, aminek születésekor hívták. Csak úgy tudja megváltoztatni, ha legalizálja.
Semmi sem magyarázza meg sok burját vezetéknév vége előtti megjelenését -е és -у kiterjesztéssel, amelyekre semmilyen nyelvtani szabály nem vonatkozik. A burját nyelvű vezetéknevek az ősök nevéből származnak nyelvtani végződéseken keresztül: Bazar - Bazarov, Dorji - Dorzhiev. De honnan származnak az -e kiterjesztések a vezetéknevekben az Erdenei - Erdeneev, Ayushi - Ayusheev, Dorji - Dorjeev nevekből és az -u kiterjesztése a Batuev családnevekben Batóból, Abiduev Abidból, Zhamsuev Zhamból? Nem azt mondják, hogy Badmuev, Nimuev? És az orosz nyelvben, amelyből az -ov, -ev végződéseket vettük, nincsenek -ee, -uev végződések.
Ezen elírások némelyike, bármennyire hibás is, már régóta létezik, így nehéz lehet kijavítani őket, de a legtöbb teljesen fájdalommentesen összhangba hozható a nyelv törvényeivel: Erdyniev, Dashiev, Batoev.
„Talán nem szabad ugyanazokat a neveket különböző módon írni: Shagdarov, Shagdyrov, Shagdurov, Chagdurov; Ocsirov, Osirov, Oshorov stb.?” – kérdezte 1969-ben Lodon Lodonovich.
ABARMID (szanszkrit.) – Túl. Burját forma a szanszkrit "para-mita" szóból. Ez a szó azt jelenti, hogy "átment a túloldalra" (azaz a nirvánába). A buddhista szútrákban 6 vagy 10 paramita szerepel, amelyek segítségével történik a nirvánába való átmenet: nagylelkűség, erkölcs, türelem, férfiasság, szemlélődés, bölcsesség. Minden paramita névként használatos. Lásd: Sultim, So-dbo stb.
ABIDA (szanszkrit) – Hatalmas, mérhetetlen fény. Amitabha az egyik dhyani - buddha neve. Burjátországban Abida néven, Japánban Amida néven ismert. Buddha tanításában ő a Sukhavadi (Divazhan) paradicsom ura.
AGVANDORJO (Tib.) - A szó gyémánt ura.
AGVANDONDOG (Tib.) – A szó jó szándékú ura.
AGVANDONDUB (Tib.) - Minden élőlény vágyainak beteljesítése, a szó ura.
AGVAN (Tib.) - A szó ura, szép és gazdag szó birtokában. Manjushri bodhiszattva egyik neve, a transzcendentális bölcsességet megtestesítő.
AGVANNIMA (Tib.) – A szó szoláris ura.
ADLIBESHE - Különböző, különböző.
ADYAA (szanszkrit.) – A nap.
ANANDA (szanszkrit) – Öröm. Buddha Sákjamuni szeretett tanítványának neve. A nirvánába való távozása után Ananda emlékezetből kifejtette az egyik fő buddhista „Ganzhur” kánont.
AIDAR - Kedves
ALAMZHA - A burját eposz hősének neve.
ALDAR - Dicsőség.
ALIMA - Apple.
ALTAN - Arany.
ALTANA - Arany.
ALTANGEREL - Arany fény
ALTANSESEG - Aranyvirág.
ALTANTUYA – Arany Hajnal
ALTAN SHAGAI - Arany boka.
AMAR, AMUR - Béke, nyugalom.
AMARSANA, AMURSANA – Jó szándékú. Nyugat-Mongólia nemzeti hősének (Dzungaria) neve. A 18. században a mandzsúriai-kínai iga elleni felszabadító harcot vezette.
AMGALAN - Nyugodt, békés.
ANDAMA (Tib.) - Erőteljes. Uma istennő jelzője.
ANJIL (Tib.) - A hatalom királya, a kívánságteljesítő ékszer neve. Szanszkrit nyelven CHINTAMANI.
ANZHILMA (Tib.) – Az úrnő. Ugyanaz a gyökér, mint az Anjil.
ANJUR (Tib.) - Uralkodó, uralkodó.
ANZAD (Tib.) – Hatalomkincstár.
ANZAMA (Tib.) – Jól viselkedett.
ANZAN (Tib.) – Jól viselkedett.
ANPIL (Tib.) - ugyanaz, mint a Vampil.
ANCHIG (Tib.) - ugyanaz, mint Vanchig.
ARABJAY (Tib.) - Népszerű, gyakori.
ARDAN (Tib.) - Erős, hatalmas.
ARSALAN – Oroszlán.
ARYA (szanszkrit) – Legfelsőbb, szent. Általában a bodhiszattvák, szentek, híres buddhisták neve előtt használják.
ARYUNA - Tiszta, fényes.
ARYUNGEREL - Tiszta, erős fény.
ARYUNSESEG - Tiszta, fényes virág.
ARYUNTUYA – Tiszta, fényes hajnal.
Ashata – Mindent segítő.
AYUNA (török.) – Medve. Ayu egy medve.
AYUR (szanszkrit.) – Élet, kor.
AYURZANA, AYURZHANA (szanszkrit.) – Az élet bölcsessége.
AYUSHA (szanszkrit.) – Az élet meghosszabbítója. A hosszú élet istenségének neve.
AYAN – Utazás.
AYANA (nő) – Utazás.
BAATAR - Bogatyr, a régi mongol "bagatur" rövidítése.
BABU (Tib.) - Hős, bátor ember.
BABUDORJO (Tib.) - Gyémánt hős.
BABUSENGE (Tib.) - Bátor oroszlán.
BAVASAN, BAASAN (Tib.) - Vénusz bolygó, pénteknek felel meg.
BADARA (szanszkrit) – Jó.
BADARMA (szanszkrit) - Gyönyörű.
BADARKHAN – Virágzó.
BADARSHA (szanszkrit.) – A kérelmező.
BATLAY – Bátor.
BADMA (szanszkrit.) – Lótusz. A lótusz képe a buddhizmusban a kristály makulátlan tisztaságot szimbolizálja, hiszen a gyönyörű lótusznak semmi köze a mocsár iszapjához, amelyből kinő, akárcsak a nirvánába jutott Buddhának, aki a szamszára mocsarából szökött meg.
BADMAGARMA (szanszkrit – tib.) – A lótuszok csillagképe.
BADMAGURO (szanszkrit) - Lótusz tanár.
BADMARINCHIN (szanszkrit - tib.) - Drága lótusz.
BADMAZHAB (szankrit – tib.) – lótusz védi.
BADMAHANDA (szanszkrit – tib.) – Lótusz Dakini, mennyei tündér.
BADMATSEBEG (szanszkrit – tib.) – Halhatatlan lótusz.
BADMATSEREN (szanszkrit – tib.) – A hosszú élet lótusza.
BAZÁR (szanszkrit.) – Gyémánt. Burját fórum a szanszkrit "Vajra" szóból. Ez a tantrizmus egyik legfontosabb tulajdonsága, a Vadzsra a Tanítás sérthetetlenségének szimbóluma.
BAZARGURO (szanszkrit) - Gyémánt tanár
BAZARJAB (szanszkrit.) – Gyémánt védi.
BAZARSADA (szanszkrit.) - A gyémánt esszenciája.
BALMZHI (Tib.) – Gyémántból született.
BALANSENGE (Tib.) - Gyémánt oroszlán.
BALBAR (Tib.) - Lángoló fény, ragyogás.
BALBARMA (Tib.) - Lángoló fény, ragyogás.
BALDAG - Vastag, zömök.
BALDAN (Tib.) - Dicsőséges, pompás.
BALDANDORJO (tib) - Csodálatos gyémánt.
BALDANJAB (Tib.) - Védi a dicsőség, a nagyság.
BALDANSENGE (Tib.) – Pompás oroszlán.
BAL DAR (Tib.) – Boldogságadó. A gazdagság istenének jelzője. Szanszkritul - kubera, tibetiül Namtosrai. burját kiejtése Namsarai.
BALDORJO (Tib.) - A nagyság gyémántja.
BALMA (Tib.) - Gazdag, ragyogó, megdicsőült.
BALSAMBU (Tib.) - Kiváló.
BALSAN (Tib.) - Bájos, gyönyörű.
BALTA - Kalapács.
BAL KHAN - Pufók.
BALJID (Tib.) - Jómódra törekvő.
BALJIDMA (tib.) - ugyanaz, mint Baljid.
BALZHIMA (Tib.) – Pompás.
BALZHIMEDEG (Tib.) - A boldogság virága.
BALZHIN (Tib.) - Gazdagság.
BALZHINIM (Tib.) – A boldogság napja.
BALZHIR (Tib.) - Gazdagság, ragyogás, ragyogás.
BALZÁN (Tib.) - Bájos, gyönyörű
BALCHIN (Tib.) - Nagyon gazdag, dicsőséges.
BANZAN (szanszkrit) – Öt.
BANZAR (Tib.) – Egyesítő erő.
BANZARAGSHA (szanszkrit) – Öt védő.
BANDY - Férfi, fiú.
BARAS - Tigris.
BATA - Erős, erős. Dzsingisz kán unokájának neve.
BATABAATAR - Erős, erős hős.
BATABAYAR - Erős öröm.
BATABULAD - Erős acél.
BATABELIG - Szilárd bölcsesség.
BATABELEG - Erős ajándék.
BATADAMBA (Bur-Tib.) – Legszentebb.
BATADORJO (Bur. - Tib.) - Kemény gyémánt.
BATADELGER - Erős virágzás.
BATAJAB (Bur - Tib.) - Keményen védett.
BATAZHARGAL - Erős boldogság.
BATAZAYA - Erős sors.
BATAMUNKHE - Örök keménység.
BATASAYKHAN - Erős - gyönyörű.
BATASUHE - Erős fejsze.
BATATU MER - Tömör vas.
BATATSEREN - Hosszú távú.
BATAERDENI - Szilárd ékszer.
BATASHULUUN - Tömör kő.
BAYAN – Gazdag.
BAYANBATA - Határozottan gazdag.
BAYANDALAY – Gazdag tenger, kimeríthetetlen gazdagság.
BAYANDELGER - Gazdag virágzás.
BAYAR – Öröm.
BAYARMA – Öröm.
BAYARSAIKHAN - Gyönyörű öröm.
BAYASKHALAN - Öröm, szórakozás.
Bayart – Örömteli.
BIDIYA (szanszkrit) – Tudás. A "vidya" szanszkrit szó burját kiejtése.
BIZYA (szanszkrit) – Tudás.
BIMBA (Tib.) - Szaturnusz bolygó, szombatnak felel meg.
BIMBAJAB (Tib.) – A Szaturnusz védi.
BIMBATSEREN (Tib.) – Hosszú élet a Szaturnusz jegyében.
BIRABA (szanszkrit) – Félelmetes. A szanszkrit „Bhairava” szó burját kiejtése szörnyű. Shiva egyik dühös inkarnációjának neve.
BOLORMA - Kristály.
BORJON - Gránit.
BUDA - Felvilágosult. A "Buddha" szanszkrit szó burját kiejtése. A három világvallás közül az első buddhizmus alapítójának neve. Ő, Buddha Sákjamuni (Kr. e. 623-544) Indiában élt és hirdette Tanítását a 6-5. században. d.c.e.
BUDAJAB (szanszkrit. tib.) - Buddha védi.
BUDATSEREN (szanszkrit. Tib.) - Buddha hosszú élete.
BUDAMSHU - Burjátia nemzeti folklórhősének neve.
BUDON - A 14. századi többkötetes történelmi művek híres tibeti szerzőjének neve.
BUJIDMA - ugyanaz, mint Butidma.
BULAD - Acél.
BULADBAATAR - Acél hős.
BULADSAIKHAN - Gyönyörű acél.
BULADTSEREN - Hosszú élettartamú acél.
BUMA (Tib.) - Lány, lány.
BUNYA (szanszkrit) - Erény, a szanszkrit "Punya" szóból.
BUTIDMA - A fiút vezetve a nevet a lánynak adják annak reményében, hogy fia születik.
BUYAN, BUYANTA - Erény.
BUYANBATA Szilárd erény.
BUYANDELGER – Az erény virágzása.
BUYANKHESHEG – Erényes jólét.
BURGAD - Sas, arany sas.
BELIG, BELIGTE – Bölcsesség.
BELIGMA – Bölcsesség.
BELEG - Ajándék.
VAMPIL (Tib.) - A hatalom megsokszorozása
VANDAN (Tib.) – Erő birtokában.
VANZHIL (tib.) - ugyanaz, mint Anzhil.
VANJUR (Tib.) - Domináns.
WANZAN (Tib.) - Tulajdonos.
VANCHIK (Tib.) – Erőteljes.
GABA, GAVA (Tib.) - Boldog, örömteli
GADAMBA (tib.) - oktató.
GADAN (Tib.) – Örömteli. Ez a neve az istenek lakhelyének, az istenek világának, szanszkritul Tushita. Tushitában a bodhiszattvák utolsó előtti életüket töltik, mielőtt leszállnának a földre. Sákjamuni Buddha Maitreya (Maidar), az eljövendő kalpa Buddhája fejére tette koronáját.
GAZHIDMA (Tib.) – Csodálatot kelt.
GALDAMA - A dzungar (nyugat-mongol) hős neve, aki a 17. században a mandzsu-kínai hódítók ellen harcolt.
GALDAN (Tib.) - Áldott sorsú.
GALZHAN (Tib. nő) - Kegyes, boldog. A szerencse istennőjének neve, Byagavati.
GALSAN (Tib.) – Jó sors. Általában az áldott világrendet, a kalpát jelenti.
GALSANDABA (Tib.) - Jó sors, a Hold alatt született.
GALSANNIMA (Tib.) - Jó sors, a Nap alatt született.
Galchi, Galshi (tib.) - Nagy sors, boldog.
GAMA (Tib.) - női forma Gabából.
GAMBAL (Tib.) – Ragyogó boldogság.
GAMPIL (Tib.) - Sokszorozó öröm.
GAN - acél.
GANBAATAR - Acél hős
GANBATA - Erős acél.
GANBULAD - Az edzett acél.
GANSUHE - Acél fejsze.
GANTUMER - Acél vas.
GANKHUYAG - Acél láncpánt, acél páncél.
GANJIL (Tib.) – Öröm, boldogság.
GANZHIMA (Tib.) - Snow született. Uma istennő jelzője.
GANJUR (Tib.) - Tanchzhur buddhista kánon neve, amely 108 kötetből áll, amelyek több mint 2000 szútrát tartalmaznak.
GARMA (Tib.) - Csillag, csillagkép.
GARMASU (Tib.) - A Garma női alakja.
GARMAZHAB (Tib.) - Csillag védi.
GATAB (Tib.) - Elért öröm; aszkéta, remete, szerzetes.
GENIN (Tib.) – Az erény barátja, közel áll a jámborsághoz. A genin egy laikus, aki 5 fogadalmat tett: ne ölj meg élőlényeket, ne vegyél el olyat, ami nem tartozik rá, ne kövess házasságot, ne hazudj, ne igyál.
GENINDARMA (Tib.) - Az erény fiatal barátja.
GOMBO (Tib.) - A mecénás, védelmező, hitőrző neve.
GOMBOJAB (Tib.) - A hit őrzője, védelmezője védi.
GOMBODORJO (Tib.) - Gyémánt őre, a hit védelmezője.
GOMBOTSEREN (Tib.) - Hosszú élet a gyám, a hit védelmezője.
GONGOR (Tib.) - Fehér gyám.
GONCHIG (Tib.) – Ékszer.
GOOHON - Szépség.
GUMPIL (Tib.) - Mindent növel.
GUNGA (Tib.) - Öröm, móka. Anand tibeti fordítása.
GUNGAZHALSAN (Tib.) - Örömteli szimbólum, a győzelem jele.
GUNGANIMA (Tib.) - Örömteli nap.
GUNGANIMBU (Tib.) – Nagylelkű öröm.
GUNDEN (Tib.) - Jámbor, jámbor.
GUNDENSAMBU (Tib.) - Minden szempontból jó. Az adi neve Buddha Samantabhadra.
GUNJID (Tib.) – Mindenkinek tetsző.
GUNZEN (Tib.) - Mindenre kiterjedő, mindent fenntartó.
GUNSEN (Tib.) – A legjobb mind közül.
GUNSEMA (Tib.) - A Gunsen női alakja.
GUNTUB (Tib.) - Mindent legyőz.
GUNCHEN (Tib.) – Mindentudó, mindentudó.
GURGEMA (Tib.) - Kedves.
GURE (szanszkrit.) - Tanár, spirituális mentor. A "Guru" szanszkrit szó burját kiejtése.
GUREBAZAR (szanszkrit) - Gyémánt tanár.
GUREDARMA (szanszkrit.tib.) - Fiatal tanító.
GUREJAB (szanszkrit.tib.) - A tanár védi.
GURERAGSHA (szanszkrit.) – A Tanító pártfogása.
GYMA (Tib.) - Béke, nyugalom.
GGEEN – Megvilágosodott. Mongóliában a legmagasabb lámák címeként használták. Például Bogdo-gegeen, Under-gegeen.
GELEG (Tib.) - Boldogság, szerencse, jólét.
GELEGMA (Tib.) - Geleg női alakja.
GEMPEL." GEPEL (Tib.) - A boldogság megsokszorozása.
GEMPELMA, GEPELMA (Tib.) - Gempel, Gepel női alakja.
GERELMA - Fény.
GESER - Az azonos nevű burját eposz hősének neve.
DABA (Tib.) - Hold.
DABAJAB (Tib.) - A Hold védi.
DABATSEREN (Tib.) - Hosszú élet a Hold alatt.
DAGBA (Tib.) - Tiszta.
DAGBAZHALSAN (Tib.) - A győzelem tiszta jele.
DAGDAN (Tib.) - Híres, híres.
DAGZAMA (Tib.) - Dicsőséget birtokol. Sziddhárta herceg feleségének a neve, aki híres volt szépségéről, bölcsességéről és erényéről.
DAGMA (Tib.) - Híres.
DALAI - Óceán, tenger.
DALBA (Tib.) - Csend, béke.
DAMBA (Tib.) - Magasztos, kiváló, szent.
DAMBADORJO (Tib.) - Szent gyémánt.
DAMBADUGAR (Tib.) - Szent fehér esernyő.
DAMBANIM (Tib.) – A szentség napja.
DAMDIN (Tib.) – Ló nyaka van. Hayagriva istenség tibeti neve.
DAMDINTSEREN (Tib.) - Nyakú ló hosszú élete.
DAMPIL (Tib.) - Virágzó boldogság.
DANDAR (Tib.) - A tanítások terjesztése.
DANJUR (Tib.) – A „Danchzhur” buddhista kánon neve, amely 225 kötetből áll, köztük körülbelül 4000 szútrából.
DANZAN (Tib.) - Buddha Tanításainak birtokosa, ez a Dalai Láma 14 nevének része, de Tenzin hangjában.
DANSARAN (Tib.) - Szent, bölcs.
DANSRUN (Tib.) - A Tanítás Őre.
DARA (szanszkrit) – Felszabadító. A "Tara" szanszkrit szó burját kiejtése. Dara és Dari a zöld és fehér tar neve.
DARZHA (Tib.) - Gyors fejlődés, jólét.
DARI (szanszkrit) – Felszabadító. Fehér Tara neve.
DARIZHAB (szanszkrit.tib.) – Fehér Tara védi.
DARIMA (szanszkrit.) - Ugyanaz, mint Dari.
DARIHANDA (szanszkrit.tib.) – Mennyei felszabadító. o
DARMA (Tib.) - Fiatal, fiatal.
DARKHAN - Kovács.
DASHI (tib.) – Boldogság, jólét, jólét.
DASHIBAL (Tib.) – A boldogság ragyogása.
DASHIBALBAR (Tib.) - A boldogság ragyogása.
DASHIGALSAN (Tib.) - Boldog sors a jólétben.
DASHIDONDOK (Tib.) - Boldogságteremtés.
DASHIDONDUB (Tib.) – Boldog minden élőlény törekvéseinek beteljesülése.
DASHIDORJO (Tib.) - Szerencsés gyémánt.
DASHIDUGAR (Tib.) - Boldog fehér esernyő.
DASHIZHAB (Tib.) – A boldogság védi.
DASHIZHAMSA (Tib.) – A boldogság óceánja.
DASHIZEBGE (Tib.) – Összehajtott boldogság.
DASH IM A (Tib.) – Boldog.
DASHINAMZHIL (Tib.) – Győztes.
DASHINIMA (Tib) - Boldog napot.
DASHIRABDAN (Tib.) – Tartós boldogság.
DASHITSEREN (Tib.) – A hosszú élet boldogsága.
DIMED (Tib.) - Tiszta, makulátlan. Buddha jelzője.
DOGSAN (Tib.) - Varázscsúcs.
DOLGOR, DOLGORMA (Tib.) - Fehér felszabadító. Fehér Tara tibeti neve.
DOLGEON - Hullám.
DOLZHIN (Tib.) - Zöld felszabadító. A Zöld Tara tibeti neve.
KELL (Tib.) - Mentés, mentés.
DONGARMA (Tib.) - Fehér arcú.
DONDOK (Tib.) – Jó szándékú.
DONDUB (Tib.) – Minden élőlény vágyainak teljesítése. A szanszkrit Siddhartha tibeti fordítása. Sákjamuni Buddha születéskor kapott neve.
DONID (Tib.) - Az üresség lényege.
DONIR (Tib.) - A jelentéssel való törődés.
DORJO (Tib.) - Gyémánt. Szó szerint "kövek hercege". A "Vajra" szanszkrit szó tibeti fordítása.
DORZHOZHAB (Tib) - Gyémánt védi.
DORZHOKHANDA (Tib.) – Gyémánt Dakini. Az 5 fő dakini egyikének neve.
DUBSHAN (Tib.) – Nagy jógi.
DUGAR (Tib.) - Fehér esernyő.
DUGARJAB (Tib.) - Fehér esernyő védi.
DUGARMA (Tib.) - Fehér esernyő. A dakini Sitapatra neve, aki megvéd a betegségektől, a szerencsétlenségektől. Főleg gyerekek.
DUGARTSEREN (Tib.) - Hosszú élet a fehér esernyő (Sitapatra) védelme alatt.
DUGDAN (Tib.) – Kedves, irgalmas, együttérző.
DUL MA (Tib.) – Felszabadító. Ugyanaz a jelentése, mint a Darának.
DULSAN (Tib.) - ugyanaz, mint a Dulma.
DULMAZHAB (Tib.) – A Felszabadító védi.
DUNJIT (Tib.) - Vágyak generálása.
DUNZEN (Tib.) - Tartási idő. Yamaraji (burjat nyelven Erlig-nomumun khan), a halottak urai jelzője.
DEJIT (Tib.) - Boldogság, jó közérzet.
DELGER - Tágas, kiterjedt.
DELEG (Tib.) - Béke, boldogság.
DEMA (Tib.) – Elégedett, boldogult.
DEMBEREL (Tib) – Előjel.
DEMSHEG, DEMCHOG (Tib.) - Magasabb boldogság. A legfontosabb tantrikus istenség neve Samvara Yidam, aki a Kailash-hegyen él.
DENJIDMA (Tib.) - Támasz, a föld, a földgömb jelzője.
DENSEN (tib) – Jó igazság.
DENSEMA (Tib.) - a Densen női alakja.
DESHIN (Tib.) - Remek jó.
ENDON (Tib.) - Méltóság; erény; tudás.
ENDONZHAMSA (Tib.) – A tudás óceánja.
YESHE, YESHI (Tib.) – Mindentudás, A bölcsesség tökéletessége.
YESHIZHAMSA (Tib.) – A tökéletes bölcsesség óceánja.
YESHIDORJO (Tib.) - A tökéletes bölcsesség gyémántja.
JESHIDOLGOR (Tib.) - Mindentudó fehér felszabadító.
ESHINKHORLO (Tib.) - A mindentudás kereke.
VARANG (Tib.) - Védelem, pártfogás, menedék. Buddha jelzője.
JADAMBA (Tib.) - 8 - ezrelék. A prajna változatának 8000-re rövidített rövid neve paramita.
JALMA (Tib.) - Királynő. Uma istennő jelzője.
JALSAB (Tib.) - Kormányzó, alkirály. Buddha Maitreya jelzője.
JALSAN (Tib.) - Szimbólum, a győzelem jele. Buddhista attribútum: színes selyemből készült hengeres transzparens; az ilyen transzparenseket zászlórúdra rögzítik, vagy vallási körmenetek alkalmával viselik. Ez is a 8 kedvező embléma egyike.
JALSARAI (Tib.) - Herceg, herceg.
ZHAMBA (Tib.) - Irgalmasság, kedvesség. Az eljövendő Buddha Maitreya neve.
ZHAMBAL (Tib.) – Jóindulatú. A bodhiszattva neve Manjushri.
ZHAMBALDORJO (Tib) - Áldásos gyémánt.
ZHAMBALZHAMSA (tib) – Jótékony óceán.
ZHAMSA (Tib.) - Tenger, óceán. A tibeti Gyatso szó burját kiejtése. Kötelező névként szerepel a dalai lámák és más nagy lámák nevében.
ZHAMSARAN (Tib.) – A harcosok istensége.
ZHAMYAN (Tib.) – Szimpatikus. Manjushri jelző.
JANA (szanszkrit.) – Bölcsesség. A szanszkrit Jnana szóból.
ZHANCHIB (Tib.) – Megvilágosodott. A "bodhi" szó tibeti fordítása. Az első jelentést megvilágosodottnak, a másodikat bölcsességfának (fügefa) fordítják, amely alatt Sákjamuni Buddha elérte a megvilágosodást.
ZHARGAL – Boldogság.
ZHARGALMA (nő) – Boldogság.
ZARGALSAYKHAN - Gyönyörű boldogság.
ZHIGDEN (Tib.) – Az Univerzum.
ZHIGJIT (Tib.) – A hit félelmetes őrzője.
ZHIGMIT (Tib.) - Rettenthetetlen, bátor; Elpusztíthatatlan.
ZHIGMITDORZHO (Tib.) - Rettenthetetlen gyémánt; Elpusztíthatatlan gyémánt.
ZHIGMITTSEREN (Tib.) - Elpusztíthatatlan hosszú élettartam.
JIMBA (Tib.) - Alamizsna, jótékonyság, adományozás. A nagylelkűség a 6 paramita egyike, lásd Abarmid.
ZHIMBAZHAMSA (tib) – A nagylelkűség óceánja.
ZHUGDER (Tib.) - Ushnisha (a Buddha koronáján lévő növekedés, mint a megvilágosodás egyik figyelemre méltó jele).
ZHUGDERDIMED (Tib.) - Tiszta, foltmentes ushnisha.
JUMBRUL (Tib.) - Varázslat, varázslat.
ZHUMBRULMA (tib. nőstény) - Varázslat, varázslat.
ZHEBZEN (Tib.) - Tiszteletreméltó, tiszteletreméltó (remetékekkel, szentekkel, tudós lámákkal kapcsolatban.)
ZHEBZEMA (Tib.) - a Zhebzen női formája.
ZANA – ugyanaz, mint Jean.
ZANABADAR (szanszkrit) – Jó bölcsesség.
ZANABAZAR (szanszkrit.) - A bölcsesség gyémántja. Az első mongol Bogdo Jebzundamba neve, népszerű becenevén Under-gegeen.
ZANDAN (szanszkrit) - Szantálfa.
ZANDRA (szanszkrit.) – Hold. A szanszkrit "chandra" szó burját kiejtése.
ZAYATA - Boldog sors.
ZODBO, SODBO (Tib.) - Türelem, türelem a 6 gtaramiták egyike, lásd Abarmid.
ZOLTO - Szerencsés, boldog.
ZOLOZAYA - Boldog sors.
ZORIG, ZORIGTO - Merész, bátor.
ZUNDA (Tib.) - Szorgalmas, szorgalmas, szorgalmas.
ZEBGE (tib) - Összehajtva, megrendelve.
IDAM (Tib.) – Szemlélődő istenség. A tantrizmusban egy őrző istenség, akit az ember akár életére, akár egyéni (különleges) alkalmakra választ védnökül.
IDAMJAB (Tib.) – Szemlélődő istenség védi.
LAYDAB (Tib.) - Cselekedetek végzése.
LAYJIT (Tib.) - Boldog karma.
LAIJITHANDA (Tib.) – A dakini boldog karmája.
LAMAZHAB (Tib.) - Védi a legmagasabb.
LENHOBO – Lótusz.
LOBSAN, LUBSAN (Tib.) – Bölcs, tudós.
LUBSANBALDAN (Tib.) - Dicsőséges bölcs.
LUBSANDORJO (Tib.) - Bölcs gyémánt.
LUBSANTSEREN (Tib.) - Bölcs hosszú élet.
LUBSAMA (Tib.) - Bölcs, tanult.
LODOI (Tib.) – Bölcsesség.
LODOIDAMBA (Tib.) – Szent bölcsesség.
LODOJAMSA (Tib.) – A bölcsesség óceánja.
LODON (Tib.) – Bölcs.
LODONDAGBA (Tib.) - Szent bölcsesség.
LONBO (Tib.) - Magas rangú tisztviselő, tanácsadó.
LOPIL (Tib.) – Fejlett elmével.
LOSOL (Tib.) – Tiszta elme.
LOCHIN, LOCHON (Tib.) - Tehetséges, tehetséges, remek szellemi képességekkel.
LUDUP (Tib.) – Sziddhiket kapott a Nagáktól. Nagarjuna, a nagy indiai tanító neve a II-III században.
LHASARAI (Tib.) - Herceg, herceg, szó szerint - egy istenség fia.
LHASARAN (Tib.) – Egy istenség védi.
LYGZHIMA, LEGZHIMA (Tib.) - Nemes. Buddha anyjának neve.
LYGSIK, LEGSEK (Tib.) - A javak felhalmozása.
LEBRIM (Tib.) - Jól festett, i.e. egy istennő rajzzal a kezében, aki a szentségről beszél.
LEGDEN, LYGDEN (Tib.) - Erényes, tele minden jóval.
LEGZHIN (Tib.) - Minden jót adni, jót adni. Tara istennő jelzője.
MAIDAR (Tib.) – Minden élőlényt szeretni. Maitreya burját kiejtése – az eljövendő kalpa Buddha (világrend). Maitreya jelenleg Tushitában tartózkodik, ahol Buddhaként az emberek világába való belépésének idejét várja.
MAKSAR (Tib.) – Hatalmas sereggel felruházva. Yama istenség, a holtak ura neve.
MAXARMA (Tib.) - Hatalmas sereggel felruházva. Yama feleségének a neve.
MANGE (Tib.) - Sokan szülnek.
MANZAN (Tib.) – Sokat tart. A tűz jelzője.
MANZARAKSHA (tib.) - ugyanaz, mint Banzaraksha.
MANI (szanszkrit) – Ékszer.
MANIBADAR (szankrit.) - Áldott kincs.
MIGMAR, MYAGMAR (Tib.) – Szó szerint vörösszemet jelent, valójában a Mars bolygót, ami a keddnek felel meg.
MIJID (Tib.) – Megingathatatlan, rendíthetetlen. Az egyik Dhyani Buddha, Akshobhya neve, aki keleten ül.
MIJIDDORJO (Tib.) - Megingathatatlan gyémánt.
MINJUR (Tib.) - Állandó, változatlan.
MINJURMA (Tib.) - Állandó, változatlan.
MITUP, MITIB (Tib.) - Legyőzhetetlen, felülmúlhatatlan.
MUNHE - Örökkévaló. Örökkévalóság.
MUNHEBAATAR - Örök hős.
MUNHEBATA - Erős örökkévalóság.
MUNHEBAYAR – Örök öröm.
MUNHEDELGER - Örök virágzás.
MUNHEZHARGAL – Örök boldogság.
MUNHEZAYA – Örök sors.
MUNHESESEG - Örök virág.
MUNHETUYA – Örök hajnal.
MUNGEN - Ezüst.
MUNGENSESEG - Ezüst virág.
MUNGENTUYA – Ezüst Hajnal.
MUNGENSHAGAY - Ezüst boka.
MEDEGMA (Tib.) - Virág.
MERGEN - Bölcs, jól célzott.
NADMIT (Tib.) - Nincsenek betegségei, egészséges, erős.
NAYDAK (Tib.) - A terület tulajdonosa, a terület istensége.
NAYDAN (Tib.) - Idősebb, régi és tisztelt buddhista szerzetes.
NAYZHIN (Tib.) – Átadta a területet. Visnu, a hinduizmus egyik istenének jelzője, amely Brahmával és Shivával alkotja a hinduizmus isteni hármasát.
NAYSRUN (Tib.) - A terület őre.
NAMDAG (Tib.) – Teljesen tiszta, vagy dicsőséges.
NAMDAGZHALBA (Tib.) – A dicsőség királya. Buddha jelzője.
NAMJAY (Tib.) – Bőséges.
NAMZHAL, NAMZHIL (Tib.) - Teljes győzelem, győztes.
NAMZHALMA, NAMZHILMA (Tib.) - Teljes nyertes, győztes. Uma istennő jelzője.
NAMZHALDORZHO (Tib.) - Gyémánt nyertes.
NAMLAN (Tib.) - Hajnal, hajnal, napkelte.
NAMNAY (Tib.) – Állandóan létező. A nap jelzője.
NAMSAL (Tib.) - Fényes ragyogás, mindent megvilágít. A nap jelzője.
NAMSALMA (Tib.) – Ragyogó.
NAMSARAY ((Tib.) - A gazdagság istenének neve.
NAMHA (Tib.) – Ég.
NAMHABAL (Tib.) – Mennyei ragyogás.
NAMHAY (Tib.) - Mindentudó, mindentudó.
NAMHAINIMBU (Tib.) – Mindentudó, nagylelkű.
NAMSHI (Tib.) - Tökéletes tudás, intuíció.
NARAN – V.
NARANBAATAR - Naphős.
NARANGEREL - Napfény.
NARANZAYA - Szoláris sors.
NARANSESEG - Napvirág.
NARANTUYA – Szoláris hajnal.
NASAN – Élet.
Nasanbata - Erős élet.
NATsAG (Tib.) - Ökumenikus.
NATSAGDORZHO (Tib.) - Univerzális gyémánt. Amoghasiddhi, az egyik északon őrző Dhyani-Buddha tulajdonsága.
START, NASHAN – Falcon.
NASHANBATA - Tömör sólyom.
NASHANBAATAR - Sólyom - hős.
NIMA (Tib.) - A nap, amely a feltámadásnak felel meg.
NIMAJAB (Tib.) - Védi a nap.
NIMATSERN (Tib.) - A nap hosszú élete.
NIMBU (Tib.) – Nagylelkű.
NOMGON - Nyugodt, szelíd.
NOMIN – Smaragd.
NOMINGEREL - Smaragd fény.
NOMINSESEG - Smaragd virág.
NOMINTUYA – Smaragd hajnal.
NOMTO – Tudós, bölcs.
NOMSHO – Írnok, aki betartja fogadalmát.
NORBO (Tib.) - Ékszer.
NORBOSAMBU (Tib.) - Csodálatos ékszer. A gazdagság istenének jelzője. o
NORDAN (Tib.) - A gazdagság tulajdonosa, a föld, a földgömb jelzője.
NORDOP (Tib.) - Gazdag.
NORZHIMA (Tib.) - Vagyonadás.
NORJON (Tib.) - Vagyonőr.
NORJUNMA (Tib.) - A gazdagság áramlása. Indra feleségének, a menny királynőjének jelzője.
NORZEN (Tib.) - Vagyon birtoklása.
NORPOL (Tib.) - Értékes ragyogás.
OJIN (Tib.) - Fényt ad. A Nap jelzője.
OD OH - Csillag. ODONGEREL - Csillagfény. ODONZAYA - Csillagsors. ODONSEEG - Csillagvirág.
ODONTUYA - Csillagos hajnal.
ODSAL, ODSOL (Tib.) - Tiszta fény.
ODSRUN (Tib.) - A fény őrzője.
ODSER (Tib.) - Fénysugarak.
OIDOB, OIDOP (Tib.) - Tökéletesség, képesség, sziddhi. A sziddhi az ember természetfeletti erejét jelenti, amelyet a jóga gyakorlása során sajátít el.
OLZON - Találj, profitálj.
ONGON – Szellem, zseni – a sámánisták őre. Egy másik jelentése egy szent, tisztelt, fenntartott hely.
OSOR (Tib.) - ugyanaz, mint Odser.
OTHON - Junior. Szó szerint - a kandalló őrzője.
OTKHONBAYAR - Fiatalabb öröm.
OTHON BELIG - Junior Wisdom.
OTHONSESEG - Junior virág.
OCHIGMA (Tib.) – Ragyogó.
OCHIRE, OSHOR - A szanszkrit "vajra" szó burját kiejtése - gyémánt. Lásd Bazár.
OCHIRJAB (szanszkrit – tib.) – Gyémánt védi.
OSHORNIMA (szanszkrit - tib.) Gyémánt Nap.
OSHON - Szikra.
OSHONGEREL - Szikra fénye.
OYUUNA - Két jelentése van: elme, tehetség és türkiz.
OYUUNBELIG - Bölcs, tehetséges, tehetséges.
OYUNGEREL – A bölcsesség fénye.
OYUUNTUYA – A bölcsesség hajnala.
OYUUNSHEMEG - Türkiz dekoráció.
PAGBA (Tib.) - Szent, nemes.
PAGMA (Tib.) - Tisztelt hölgy, királyné.
PALAM (Tib.) - Gyémánt, gyémánt.
PIGLAY (Tib.) – Szent karma.
PIRAYGLAY (Tib.) - ugyanaz, mint Prinlay.
PRINLAY (Tib.) - Egy bódhiszattva, egy szent cselekedete.
PUNSEG (Tib.) - Tökéletes, boldog, gyönyörű.
PUNSEGNIMA (Tib.) - A jólét napja.
PURBE (Tib.) - Jupiter bolygó, ami csütörtöknek felel meg; a gonosz szellemek elűzésére használt varázslatos háromszög alakú tőr neve.
PELMA (Tib.) - Szaporodás.
PELJED (Tib.) - Növekvő, növekvő. Vishnu jelzője.
RABDAN (Tib.) - A legerősebb, nagyon erős.
RABSAL (Tib.) - Kitűnő, tiszta.
RADNA (szanszkrit.) – Ékszer.
RADNASAMBU (szanszkrit - tib.) - Gyönyörű ékszer.
RAGCHA, RAKSHA (szanszkrit) - Védelem.
RANJUN (Tib.) – Önmagától keletkező.
RANGE (Tib.) - Önváltozó, javító.
RANPIL (Tib.) - Önnövelő.
RUGBY (Tib.) - Okos.
RINCHIN, IRINCHIN (Tib.) - Ékszer.
RINCHINDORJO (Tib.) - Értékes gyémánt.
RINCHINSENGE (Tib.) - Drága oroszlán.
RINCHINKHANDA (Tib.) - Drága mennyei tündér (dakina).
REGDEL (Tib.) - Mellékletektől mentes.
REGZED (Tib.) - Tudáskincstár.
REGSEL (Tib.) - Tiszta tudás.
REGZEN, IRGIZIN (Tib.) - Tudást tartó bölcs.
REGZEMA (Tib.) - Ragzen női alakja.
SAGAADAY - Fehér, világos
SAIZHIN (Tib.) - Ételadás, alamizsnaadás.
SAINBATA - Erős szép.
SAINBAYAR - Csodálatos öröm.
SAINBELIG - Gyönyörű bölcsesség.
SAINJARGAL – Csodálatos boldogság.
SAMBU (Tib.) - Jó, kedves, szép
SAMDAN (Tib.) - Az elnevezés a dhyana-samdan buddhista fogalmából származik, ami a koncentráció kezdeti szakaszát, a meditációt jelenti, amelyben a koncentráció tárgya teljesen magával ragadja az elmét. Egyszóval - elmélkedés, elmélkedés
SAMPIL (tib.) - Szemlélődés gyakorlása.
SANGAZHAP (Skt.) – A közösség (azaz a buddhista szangha) által védett.
SANDAG, SANDAK, (Tib.) - A titok ura. Vadzsrapani bodhiszattva (bur. Oshor Vani) jelzője. Lásd a CHAGDAR magyarázatait.
SANDAN - Ugyanaz, mint Samdan
SANJAY (Tib.) – Tisztaság terjesztése. A Buddha szó tibeti fordítása, Buddha jelzője.
SANJAYJAB (Tib.) – Buddha védi.
SANJADORJO (Tib.) – Gyémánt Buddha.
SANZHARAGSHA (szanszkrit. tib.) – Buddha pártfogása.
SANJID (Tib.) - Tisztítás. A tűz, a víz és a kusha szent fű jelzője.
SANJIDMA - Nőies forma a Sanjidtól.
SANJIMA (Tib.) – Tiszta, őszinte.
SANZHIMITYP (Tib.) – Legyőzhetetlen.
SARAN – Hold.
SARANGEREL - Holdfény, sugár.
SARANSESEG - Holdvirág.
SARANTUYA – Holdhajnal.
SARUUL - Legnyugodtabb, tehetséges.
SARYUN - Gyönyörű, csodálatos.
SAHIR - Sápadt, fehéres.
SAYAN – A Sayan-hegység tiszteletére.
SAYANA - A Saiyanok női formája.
SODBO - Ugyanaz, mint a Zodbo.
SODNOMBAL (Tib.) - Szellemi érdemek növelése, szaporodása.
SODNOM (Tib.) - Lelki érdem, erényes tettek elkövetésének eredményeként szerzett erények.
SOEL - Oktatás, nevelés, kultúra.
SOELMA - Nőies forma a Soeltől.
SOYJIMA - Női forma a Soyzhin-től.
SOYZHIN (Tib.) - Gyógyító, gyógyítsd az italt.
SOKTO - jobb - Sogto - Szikrázó, élénk.
SOLBON - Két jelentése van: a Vénusz bolygó, amely pénteknek felel meg, és ügyes, mozgékony.
SOLONGO - Szivárvány.
SOLTO - Dicsőséges, híres, híres.
SOSOR (Tib.) - Normál.
SRONZON (tib) - Egyenes, hajlíthatatlan. A név Gampo-val (Srontszan Gampo) kombinálva - az UP század híres tibeti királyával, aki hatalmas tibeti államot hozott létre, és a buddhizmus védőszentjének tartották.
SUBADI, SUBDA - Gyöngy, gyöngy. *
SULTIM (Tib.) – Erkölcsi. Az erkölcsi tisztaság buddhista felfogása (gondolatok, beszéd és tettek); az egyik paramita (lásd Abarmit)
SZUMÁTI (Skt.) - Tudós, művelt.
SUMATIRADNA (Skt.) - Értékes tudás, avagy a tanulás kincse. Rinchen Nomtoev (1820-1907) neve - kiemelkedő burját tudós, író és oktató a 19. század második felében.
SUMBER (Skt.) - Burját - a mongol forma Sumeruból - a hegyek királya. A mitikus hegy neve, a világegyetem középpontja.
SUNDAR (Tib.) - Szórási útmutató.
SURANZAN - Mágnes.
SURUN (Tib.) - Védelem, amulett.
SUHE – Axe.
SUHEBAATAR - Axe - hős. Egy mongol forradalmár, parancsnok, a Mongol Népköztársaság egyik alapítójának neve.
SYZHIP (Tib.) - Védett, őrzött az élet.
SEBEGMID (Tib.) - Örök élet, mérhetetlen élet. Buddha neve Amitayus, a hosszú élet istensége.
SEMZHED (Tib.) – Szellemnek kellemes. Uma istennő jelzője. mennyország királynői.
SENGE (szanszkrit) – Lev.
SENGEL, SENGELEN - Vidám, vidám.
SENDEMA (Tib.) - Oroszlánarcú. A bölcsesség mennyei tündérének (dakini) neve.
SENHE - Dér.
SERGELEN - Agilis, fürge.
SERZHIMA (Tib.) - Arany.
SERZHIMEDEG (Tib.) - Aranyvirág.
SEREMZHE - Éberség, érzékenység.
SESEG, SESEGMA - Virág.
SESEN - Okos, bölcs.
SESERLIG - Virágoskert, kert.
TABHAI (Tib.) - Ügyes, tehetséges.
TAGAR (tib) - Fehér tigris. A Naga osztályba tartozó istenség neve.
TAMIR - Erő (fizikai), energia, egészség.
TAMJID (Tib.) - Minden jó.
TOGMID, TOGMIT (Tib.) - Nincs kezdete, az eredeti örök; Adibuddha jelzője.
TOLON - Sugár, ragyogás, ragyogás, tisztaság.
TUBDEN (Tib.) - Buddha tanításai, a buddhizmus.
TUBCHIN, TUBSHIN (Tib.) - Nagy, szent, Buddha jelzője ..
TUVAN (Tib) - az aszkéták ura, Buddha jelzője
TUVANDORJO (Tib.) - Az aszkéták gyémánt ura.
TUGALDER – Telt, túláradó.
TUGES - Teljes, befejezett.
TUGESBATA - Erős telt.
TUGESBAYAN – Tele gazdagsággal.
TUGESBAYAR – Csupa öröm.
TUGESBAYASKHALAN – Tele örömmel.
TUGESZHARGAL - Teljes boldogság.
TUGET – tibeti.
TUDUP, TUDEB (Tib.) - Erőteljes, varázslatos.
TUDEN (Tib.) - Erős, erőteljes.
TUMEN – Tízezer, sok bőség.
TUMENBATA - Erős bőség.
TUMENBAYAR - Bőséges öröm.
TUMENZHARGAL – Bőséges boldogság.
TUMER - vas.
TUMERBAATAR - Vashős.
TUNGALAG - Átlátszó, tiszta.
TURGEN - Gyors, mozgékony. Házasodik Turgejuv.
TUSHEMEL - Nemes, méltóságos, miniszter.
TUSHIN (Tib.) – A varázslat nagy ereje.
TUYANA - A "tuyaa" stilizált forma - hajnal, fénysugarak, ragyogás
TEMULEN - Rohanás előre, gyors. Dzsingisz kán (1153-1227) lányának neve.
TEHE - kecske.
UBASHI (Skt.) - Laikus, aki bevette a bétát.
UDBAL (Skt.) - Kék lótusz.
UEN - Hermelin.
ULZY – Boldogság terjesztése.. ULZYZHARGAL – Boldogság.
ULEMZHE – Sok, bőség. A Merkúr bolygó, amely megfelel a környezetnek.
UNERMA - Boldog.
UNERSAIKHAN - Gyönyörű boldogság.
URZHÁN (Tib.) - Fejdísz, korona.
URZHIMA (Tib.) - Diadem.
URIN - Gyengéd, ragaszkodó, barátságos.
URINBAYAR - Szelíd öröm.
URINGEREL - Gyengéd fény.
URINJARGAL – Szelíd boldogság.
URINSESEG - Finom virág.
URINTUYA – Szelíd hajnal.
UYANGA - Rugalmas, műanyag, dallamos.
KHADAN (Tib.) – Isteneik vannak, Lhásza jelzője.
HAZHID (Tib.) – Egy égi lény a mennyben.
KHAJIDMA - Nőies forma a Khazhidtól.
HAYBZAN (Tib.) - Lelki személy, szerzetes, tudós és igaz.
HAYDAB, HAYDAP (Tib.) - Okos, szent.
HAYDAN (Tib.) – Bölcs, kitartó.
HAIMCHIG (Tib.) - Kiváló műértő, híres tudós.
HAMATSYREN (Lhamanyrenből) (Tib.) - A hosszú élet istennője.
KHANDA (Tib.) - Menetelés az égen; a nap jelzője.
HANDAZHAP (Tib.) – Egy mennyei tündér (dakine) pártfogoltja.
KHANDAMA (Tib.) - Dakinik, égi tündérek, női istenségek. Szó szerint: séta az égen.
HASH – Kalcedon.
KHASHBAATAR - Kalcedon hős. A híres mongol parancsnok neve a Mongol Népköztársaság létrehozása során.
HONGOR - Édes, bájos, ragaszkodó.
KHORLO (Tib.) - Kör, kerék.
HUBDAI - Borostyán.
HUBISHAL - Változás, változás.
KHUBITA - Van egy sorsa.
KHULAN - Antilop. Dzsingisz kán egyik feleségének a neve.
HUREL - Bronz.
KHURELBAATAR - Bronz hős.
HUYAG - Posta, páncél.
HERMAN - Mókus.
HASHEGTE - Boldogság, jólét, irgalom.
ZOKTO - Ugyanaz, mint Sokto.
TSybegmit - Ugyanaz, mint a Sabegmid.
CYBAN, TSEBEN (Tib.) - Az élet ura.
TSYBIK, TSEBEG (Tib.) - Halhatatlan.
TSIBIKZHAB, TSEBEGZHAB (Tib.) - Véd a halhatatlanság, az örökkévalóság.
TSYDEN, TSEDEN (Tib.) - Erős élet.
TSYDENBAL, TSEDENBAL (Tib.) - Növekvő erős élet.
Tsydenzhab, Tsedenzhab (Tib.) - Erős élet védi.
TSYDENDAMBA, TSEDENDAMBA (Tib.) - Szent erős élet.
Tsydeneshi, Tsedeneshi (Tib.) – Mindentudás az erős életről.
TSYDYP, TSEDEB (Tib.) - Életmentő.
TSYMBAL (Tib.) - Jólét. Gyakran előfordul, hogy - Symbel.
CSIRKE (Tib.) - Életszaporodás.
TSIREMZHIT, TSEREMZHIT (Tib.) - Boldogság, a hosszú élet haszna.
TSIREN, TSEREN (Tib) - Hosszú élettartam.
TSIRENDASHI, TSERENDASHA (Tib.) - Hosszú élet jóléte.
TSIRENDORZHO, TSERENDORZHO (Tib.) - Hosszú élettartamú gyémánt.
TSIRENDULMA, TSERENDULMA (Tib.) - A felszabadító hosszú élete, i.e. Fehér Tara.
TSIRENDYZHID, TSERENDEZHED (Tib.) - Virágzó hosszú élet.
TSYRENZHAB, TSERENZHAB (Tib.) - Hosszú élettartam védi.
TSYRETOR (Tib.) - A hosszú élet kincsestára.
CYRMA – A női forma a Tsyrenből, bár létezik a Tsyrenma formája is.
TsEPEL (Tib.) - Élethosszabbítás.
TSERIGMA (Tib.) – Gyógyító.
CEREMPIL (Tib.) - Megsokszorozódik a hosszú élettartam.
CHAGDAR (Tib.) – Vadzsrával a kezében. Vadzsrapani (Oshorvani) neve, egy dühös istenség, az erőt szimbolizálja, lerombolja a tudatlanságot.
CHIMBE - Forma a Zhimbe-től.
CHIMIT (Tib) – Halhatatlan.
CHIMITDORJI (Tib.) - A halhatatlanság gyémántja.
A CHIMITTSU a Chimit női formája.
CHINGIS - A Nagy Mongol állam alapítójának neve.
CHOYBALSAN (Tib) – Csodálatosan virágzó tanítás.
CHOIBON - Ugyanaz, mint Shoibon.
CHOYZHOL, CHOYZHIL (Tib.) – A király, aki a tanítások szerint uralkodik. Yama, a holtak birodalma urának jelzőjeként szolgál.
CHOYJON (Tib.) - A vallás védelmezője.
CHOYMPEL (Tib.) - A tanítás terjesztése.
CHOYNJIN (Tib.) - Vallási felajánlás, alamizsna.
CHOINKHOR – a szanszkrit "dharmacsakra" szó tibeti fordítása, i.e. "Buddha tanításainak kereke". Ez az egyik elterjedt attribútum, amely a buddhista tanítások prédikálását szimbolizálja. A Choinhor (Khorlo) szimbólum a buddhista templomok oromfalára van felszerelve, egy fekvő dámszarvas és egy szarvas kíséretében, amely Buddha első prédikációjához kapcsolódik a Benares-i "Szarvasparkban". A kerék nyolc küllője a „nemes nyolcrétű utat” szimbolizálja, amelyet ebben a prédikációban parancsolnak: az igazságos nézetet; igazságos viselkedés; igazságos elhatározás; igaz beszéd; igazságos életmód; igazságos erőfeszítés; igazságos tudatosság; igaz elmélkedés. Ez a neve annak az útnak is, amelyen a zarándokok kitérnek Lhásza, Tibet fővárosa és az imakerék körül.
CHONSRUN (Tib.) - A tanítás védelme.
SHAGDAR – Űrlap Chagdarból.
SHAGI (Tib.) - Buddhista kifejezés, ami misztikus gesztust jelent - mudra - buddhista szentek és lámák kezének és ujjainak bizonyos helyzete. Szó szerint: a kéz ujjainak jele.
SHIRAB, SHIRAP (tib.) - Intuíció; bölcsesség.
SHIRABSENGE (Tib. - Skt.) - A bölcsesség oroszlánja.
SHIRIDARMA (Skt.) - Kiváló tanítás.
SHODON (tib.) - burját forma a tibeti "chorten" szóból. A Chorten (Skt. stupa) egy bizonyos arányú buddhista rituális szerkezet, amelyet Buddha ereklyéi, nagy szent lámák stb. fölé emelnek. Minket inkább „suburgan” néven ismernek.
SHOEN (Tib.) - A vallás szférája.
SHOIBON (Tib.) - A Tanítás alanya, a buddhista tanítás követője.
SHOIDAGBA (Tib.) – Prédikátor.
SHOJON - Ugyanaz, mint Choijon.
Shoizhinima (Tib.) – A tanítás napja.
SHOINKHOR - Ugyanaz, mint Choinhor.
SHONO - Farkas.
SHULUUN – Kő.
SHULUUNBATA - Erős kő.
SHULUUNBAATAR - Kő hős.
SHULUNSESEG - Kővirág.
EDIR - Fiatal, fiatal.
EILDER - Kedves, finom, udvarias.
ELBEG - Bőséges, bőséges.
ELDEB-OCHIR (mongol, Skt.) - A Natsagdorzhi név mongol változata, vele együtt használják.
ENHE - Nyugodt, boldogult.
ENHEAMGALAN – virágzó nyugalom. A 17. századi Kangxi mandzsu császár neve.
ENHEBATA - Erős közérzet.
ENHEBAATAR - Békés hős.
ENHEBAYAR – Örömteli jó közérzet.
ENHEBULAD - Békés acél.
ENKHEZHARGAL - Boldog jó közérzetet.
ENKHETAIBAN - Virágzó világ.
ENHEREL - Gyengédség.
ERDEM - Tudomány, tudás.
ERDEMBAYAR – Örömteli tudás.
ERDEMZHARGAL – Boldog tudás.
ERDENI - Ékszer, kincs.
ERDENIBATA - Masszív ékszer.
ERZHENA - A burját "erzhen" - gyöngyház - stilizált forma.
ERHETE - Telt.
ETIGEL - Megbízható.
Yum (tib.) - Több jelentése van: először - anya, másodszor - sakti, isteni erő (a legmagasabb istenség - Shiva teremtő női aspektusa), harmadszor - buddhista kifejezésként - magasabb tudás, intuíció egy mindent magába foglaló nő forrás, ahonnan minden kiáramlik, és ahová minden visszatér). Végül, negyedszer, Yum a „Ganchzhur” harmadik részének neve. A Hume név külön ritkán fordul elő, főleg összetett kompozíciókban.
YUMDOLGOR (Tib.) - Anya - Fehér megváltó, i.e. Fehér Tara (bur: Sagaan Dara - Ehe).
YUMDORJI (tib.) - Az intuíció gyémántja (vadzsra).
YUMDYLYK (Tib.) - Boldogság, az anya jóléte.
YUMZHANA (Tib.) - Az anya dísze, vagy az intuíció szeme.
UMZHAP (Tib.) - Magasabb tudás pártfogoltja.
YUMZHID (Tib.) - Anya boldogsága.
YUMSUN, YUMSUM (Tib.) - Királynő - anya.
YUNDUN (tib,) - Első jelentése a misztikus kereszt, a horogkereszt, amely a jólét egyik legrégebbi indiai szimbóluma; a második megváltoztathatatlan, elpusztíthatatlan.
YABZHAN (Tib.) - Az apa dísze.
YAMPIL (Tib) - A dallam sokszorosítása.
YANDAN (Tib.) – Dallamos, hangzatos.
YANZHIMA (Tib.) - A dallam úrnője, dallamos hanggal. Sarasva-ti jelzője, az ékesszólás, énekek istennője, a művészetek és tudományok védőnője.
YANZHIN - Ugyanaz, mint Yanzhima.
YANJAY (Tib.) – Csodálatos dallam.
