TOVÁBB. Nekrasov "Aki jól él Oroszországban": leírás, hősök, a vers elemzése

Év: 1877 Műfaj: vers

Oroszország olyan ország, amelyben még a szegénységnek is van bája. Hiszen a szegényeknek, akik az akkori földtulajdonosok munkaereje, van idejük elmélkedni és megnézni, amit a túlsúlyos földbirtokos soha nem fog látni.

Valamikor a legközönségesebb úton, ahol egy kereszteződés volt, véletlenül találkoztak a parasztok, akikből hét is volt. Ezek a férfiak a legközönségesebb szegény emberek, akiket maga a sors hozott össze. A parasztok nemrég hagyták el a jobbágyokat, most átmenetileg felelősek. Ők, mint kiderült, nagyon közel éltek egymáshoz. Faluik szomszédosak voltak - Zaplatova, Razutov, Dyryavina, Znobishin, valamint Gorelova, Neelova és Neurozhayka falu. A falvak neve meglehetősen különös, de bizonyos mértékben tükrözi uraikat.

A férfiak egyszerű emberek, és hajlandók beszélgetni. Ezért ahelyett, hogy csak tovább folytatnák hosszú útjukat, inkább a beszélgetés mellett döntenek. Vitatkoznak arról, hogy a gazdagok és nemesek közül melyik él jobban. Földbirtokos, tisztviselő, al-bojár vagy kereskedő, esetleg szuverén apa? Mindegyiknek megvan a maga saját véleményéthogy ápolják és nem akarnak megállapodni egymással. A vita annál inkább fellángol, de ennek ellenére enni akarok. Nem lehet élelem nélkül élni, még akkor sem, ha rosszul és szomorúan érzi magát. Amikor vitatkoztak, anélkül, hogy észrevették volna, jártak, de rossz irányba. Hirtelen észrevették, de már késő volt. A parasztok harminc mérföldnyire adták az olajat.

Túl késő volt hazatérni, ezért úgy döntöttünk, hogy folytatjuk a vitát ott az úton, vad természet veszi körül. Gyorsan tüzet raknak, hogy melegedjenek, mert már este van. A vodka segít nekik. A vita, mint mindig a hétköznapi férfiaknál történik, verekedéssé alakul. A harc véget ér, de ez nem ad eredményt. Mint mindig, a döntés is váratlan. Az egyik férfi csoport meglátja a madarat és elkapja, a madár anyja, hogy kiszabadítsa a csibéjét, elmondja nekik az önállóan összeállított abroszt. Végül is az úton lévő férfiak sok emberrel találkoznak, akik sajnos nem rendelkeznek azzal a boldogsággal, amelyet a férfiak keresnek. De nem esnek kétségbe attól, hogy boldog embert találjanak.

Olvassa el rövid összefoglalót, aki jól él Oroszországban Nekrassov fejezetenként

1. rész Prológus

Hét ideiglenesen ügyeletes férfi találkozott az úton. Vitatkozni kezdtek, ki mulatságosan, nagyon szabadon él Oroszországban. Amíg vitatkoztak, eljött az este, vodkaért mentek, tüzet gyújtottak és újra vitatkozni kezdtek. A vita verekedéssé vált, míg Pakhom elkapott egy kis csajt. Megérkezik egy madár anya, és kéri, hogy engedje el gyermekét, cserébe egy olyan történetért, amely arról szól, hogy hol lehet beszerezni egy saját maga által összeállított abroszt. Az elvtársak úgy döntenek, hogy bárhová néznek, addig járnak, amíg rájönnek, ki lakik jól Oroszországban.

1. fejezet Pop

A férfiak kirándulni mennek. A puszták, mezők, elhagyott házak elhaladnak, gazdagokkal és szegényekkel egyaránt találkoznak. Megkérdezték a megismert katonát arról, vajon boldogan él-e, válaszul a harcos azt mondta, hogy egy csülökkel borotválkozik, és füsttől melegszik. Elhaladtunk a pap mellett. Úgy döntöttünk, hogy megkérdezzük tőle, hogyan él Oroszországban. Pop szerint a boldogság nem a jólét, a luxus és a nyugalom. És bebizonyítja, hogy nincs nyugalma, éjjel és nappal hívhatják a haldoklót, hogy a fiú nem tud megtanulni írni és olvasni, hogy gyakran lát zokogást és könnyeket a koporsóknál.

A pap azt állítja, hogy a földbirtokosok szétszóródtak szülőföldjükön, és ebből most nincs, mivel a papnak korábban vagyona volt. Régen gazdag emberek esküvőjén vett részt és pénzt keresett rajta, de most mindenki elment. Elmondta, hogy egy parasztcsaládhoz jön, hogy eltemesse a kenyérkeresőt, és nincs mit elvinni tőlük. Pop tovább ment az útján.

2. fejezet. Vidéki vásár

Bárhová is mennek a férfiak, rossz házat látnak. A zarándok megmossa a lovát a folyóban, a parasztok megkérdezik tőle, hova tűntek el a faluban élők. Azt válaszolja, hogy a vásár ma Kuzminskaya faluban van. A vásárra érkező férfiak figyelik, hogy az őszinte emberek hogyan táncolnak, sétálnak, isznak. És azt nézik, hogy egy öreg ember hogyan kéri az emberek segítségét. Megígérte, hogy ajándékot visz az unokájának, de nincs két hrivnyája.

Aztán megjelenik a mester, ahogy a piros inget viselő férfit hívják, és megveszi a cipőt az öreg unokájának. A vásáron mindent megtalál, amire a szíve vágyik: Gogol, Belinsky könyveit, portréit stb. Az utazók Petrushkával nézik az előadást, az emberek italokat és sok pénzt szolgálnak fel a színészeknek.

3. fejezet Részeg éjszaka

Az ünnep után hazatérve az emberek részegségtől árokba estek, a nők káromkodtak, panaszkodtak az életre. Veretennikov, aki unokájának vásárolta a cipőt, azzal érvelt, hogy az orosz emberek jók és intelligensek, de a részegség gyakran mindent elront, ami nagy hátrányt jelent az emberek számára. A férfiak elmondták Veretennikovnak meztelen Jakimról. Ez a srác Szentpéterváron élt, és egy kereskedővel folytatott veszekedés után börtönbe került. Miután különböző képeket adott fiának, megtréfálták a falakat, és jobban csodálta őket, mint a fiát. Miután tűz volt, így pénzt takarított meg, hanem képeket kezdett gyűjteni.

Pénze megolvadt, majd csak tizenegy rubelt adtak a kereskedők, és most az új ház képei lógnak a falakon. Jakim azt mondta, hogy a férfiak nem hazudnak, és azt mondta, hogy szomorúság fog jönni, és az emberek szomorúak lesznek, ha abbahagyják az ivást. Aztán a fiatalok dúdolni kezdtek egy dalt, de olyan jól énekeltek, hogy az egyik elhaladó lány még a könnyeit sem tudta visszatartani. Azt panaszolta, hogy a férje nagyon féltékeny, és hogy otthon ül. A történet után a férfiak emlékezni kezdtek a feleségükre, rájöttek, hogy hiányzik nekik, és úgy döntöttek, hogy gyorsan kiderítik, kinek áll jól Oroszországban.

4. fejezet Boldog

Az utazók tétlen tömeg mellett elhaladva boldog embereket keresnek benne, megígérve nekik, hogy töltsenek egy italt. Az ügyintéző először jött hozzájuk, tudván, hogy a boldogság nem a luxusban és a gazdagságban rejlik, hanem az Istenbe vetett hitben. Elmondta, hogy hisz és boldog. Ezután az öregasszony jó bíró a boldogságának, a kertben a fehérrépa hatalmas és finom lett. Válaszként nevetséget és tanácsokat hall, hogy menjen haza. A katonák után a történet elmondja, hogy húsz csata után túlélte, hogy éhezte az éhséget és nem halt meg, hogy ennek örül. Kap egy pohár vodkát és elmegy. A kőfaragó nagy kalapácsot lenget, mérhetetlen ereje van.

Válaszul a vékony ember kineveti, azt tanácsolva, hogy ne dicsekedjen erővel, különben Isten elveszi az erőt. A vállalkozó azzal büszkélkedik, hogy könnyedén tizennégy font súlyú tárgyakat vitt a második emeletre, de a közelmúltban elvesztette erejét, és szülővárosában fog meghalni. Egy nemes odajött hozzájuk, elmondta, hogy az úrnőnél lakik, nagyon jól evett velük, italokat ivott mások poharából, és furcsa betegség alakult ki nála. A diagnózisban többször tévedett, de végül kiderült, hogy köszvényről van szó. A vándorok elűzik, hogy ne igyon velük bort. Aztán a belorusz elmondta, hogy a kenyérben rejlik a boldogság. A koldusok az ajándékozásban látják a boldogságot. A vodka elfogy, de nem találtak igazán boldogat, azt tanácsolják nekik, hogy a malmot vezető Yermila Girintől keressék a boldogságot. Yermilnek eladják, elnyeri az aukciót, de nincs pénze.

Elment kölcsön kérni a téren tartózkodó emberektől, pénzt gyűjtött, és a malom az ő tulajdonába került. Másnap visszaküldte a kedves embereket, akik segítettek neki a nehéz időkben, a pénzüket. Az utazók csodálkoztak, hogy az emberek hittek Yermila szavaiban és segítettek. A jó emberek azt mondták nekem, hogy Yermila az ezredes hivatalnoka. Őszintén dolgozott, de kirúgták. Amikor az ezredes meghalt, és ideje volt a végrehajtót választani, mindenki egyöntetűen Yermilt választotta. Valaki azt mondta, hogy Yermila nem ítélte meg helyesen Nenila Vlasyevna parasztasszony fiát.

Yermila nagyon szomorú volt, hogy cserbenhagyhatta a parasztasszonyt. Megparancsolta az embereknek, hogy ítéljék meg, a fiatalembert pénzbírsággal sújtották. Kilépett munkájából, malmot bérelt, meghatározta a saját rendjét. Az utasoknak azt tanácsolták, hogy menjenek el Girinbe, de az emberek azt mondták, hogy börtönben van. És akkor mindent félbeszakítanak, mert a pálya szélén egy lakót büntetnek lopásért. A vándorok azt kérték, hogy folytassák a történetet, válaszul meghallották, hogy folytatják a következő találkozón.

5. fejezet Bérbeadó

A vándorok találkoznak egy földbirtokossal, aki tolvajokért veszi el őket, és még pisztollyal is fenyeget. Obolt Obolduev, miután megértette az embereket, elkezdett egy történetet a maga nemében ókorról, arról, hogy a szuverén szolgálata alatt két rubel fizetése volt. Emlékeztet a különféle ételekben, szolgákban gazdag ünnepekre, amelyeknek egész ezrede volt. Sajnálja a korlátlan hatalom elvesztését. A földbirtokos elmondta, milyen kedves volt, hogyan imádkoztak az emberek a házában, milyen lelki tisztaság zajlott a házában. És most kivágták a kertjeiket, a házakat tégláról téglára bontották, az erdőt kifosztották, az egykori életnek nyoma sem maradt. A földbirtokos arra panaszkodik, hogy nem ilyen életre lett teremtve, negyven évig élt a faluban, nem fogja tudni megkülönböztetni az árpát a rozstól, de követelik, hogy dolgozzon. A földbirtokos sír, az emberek szimpatizálnak vele.

2. rész Az utolsó

A széna mellett elhaladó vándorok úgy döntenek, hogy kicsit kaszálnak, unják a munkát. Az ősz hajú Vlas elűzi a mezőről a nőket, kéri, hogy ne avatkozzon a földbirtokoshoz. A folyóban csónakokban a földesurak halat fognak. Kikötött és megkerülte a szénatáblát. Az idegenek elkezdték kérdezni a parasztot a földbirtokosról. Kiderült, hogy a fiak az emberekkel való összejátszásban kifejezetten azzal kényeztetik magukat a mesterrel, hogy az ne vonja el őket örökségüktől. A fiak mindenkit könyörögnek, hogy játsszon velük. Egy paraszt Ipat, anélkül, hogy együtt játszana, az üdvösségért szolgál, amelyet a mester adott neki. Idővel mindenki hozzászokik a megtévesztéshez, és így él. Csak a paraszt Agap Petrov nem akarta játszani ezeket a játékokat. A kacsát a második ütés megragadta, de ismét felébredt, és elrendelte, hogy nyilvánosan korbácsolja meg Agapot. A fiak az istállóba tették a bort, és hangos kiabálást kértek, hogy a herceg hallja a tornácról. De hamarosan Agap meghalt, mondják, a herceg borától. Az emberek a tornác előtt állnak és vígjátékot játszanak, az egyik gazdag ember letörik és hangosan nevet. Egy parasztasszony megmenti a helyzetet, elesik a herceg lábánál, azt állítva, hogy kisfia nevetett. Amint Utyatin meghalt, az egész nép szabadon sóhajtott.

3. rész Parasztasszony

A boldogságról, amelyet a szomszéd faluba küldenek Matryona Timofeevnához. Éhség és szegénység van a faluban. Valaki kifogott egy kis halat a folyóban, és azt mondja, hogy ha a halat nagyobbra fogták.

A lopás virágzik, valaki húz valamit. Az utazók megtalálják Matryona Timofeevna-t. Ragaszkodik hozzá, hogy nincs ideje fecsegni, el kell távolítani a rozsot. A vándorok segítenek neki, munkája során Timofejevna készségesen elkezd beszélni az életéről.

1. fejezet házasság előtt

A lány fiatal korában volt egy erős család... Szülei házában élt anélkül, hogy tudta volna a bajokat, elég ideje volt szórakozni és dolgozni. Miután megjelent Philip Korchagin, és apja megígérte, hogy feleségül veszi a lányát. Matryona sokáig ellenállt, de végül beleegyezett.

2. fejezet. Dalok

Továbbá a történet az após és az anyós házában zajló életről szól, amelyet szomorú dalok szakítanak meg. Egyszer megverték lassúságáért. A férj elmegy dolgozni, és megszületik a gyermeke. Demushkának nevezi el. A férje szülei gyakran kezdték szidni, de ő mindent kibír. Csak az após apja, az öreg Savely sajnálta menyét.

3. fejezet Savely, a szent orosz hős

A felső szobában lakott, nem szerette a családját, és nem engedte be a házába. Mesélt Matryonának az életéről. Fiatal korában jobbágycsaládban zsidó. A falu siket volt, az embernek bozótosokon és mocsarakon keresztül kellett eljutnia oda. A faluban a földbirtokos Salasnyikov volt, csak ő nem tudott eljutni a faluba, és a parasztok sem mentek el a hívására. A bérleti díjat nem fizették meg, a rendőrök halat és mézet kaptak tiszteletdíjként. Odamentek a mesterhez, panaszkodva, hogy nincs bérleti díj. Megkorbácsolással fenyegetve a földbirtokos ennek ellenére megkapta tisztelgését. Egy idő után értesítés érkezik arról, hogy Salasnyikovot megölték.

Egy gazember jött a földbirtokos helyett. Fák kivágására parancsolt, ha nincs pénz. Amikor a munkások észhez tértek, rájöttek, hogy átvágtak a faluba vezető úton. A német az utolsó fillérig kirabolta őket. Vogel gyárat épített és árkot ásni rendelt. A parasztok ebédnél leültek pihenni, a német elment szidni őket tétlenségért. Belökték az árokba. Kemény munkában végzett, húsz évvel később elmenekült onnan. A fáradságos napokban pénzt takarított meg, kunyhót épített és most ott lakik.

4. fejezet Demushka

A menye szidta a lányt, amiért nem sokat dolgozott. Elkezdte fiát a nagyapjára hagyni. Nagyapa szaladt a mezőre, mesélt arról, amit figyelmen kívül hagyott, és etette Demushkát a disznókkal. Kis anya bánata, ezért a rendőrség gyakran kezdett járni, gyaníthatóan szándékosan ölte meg a gyereket. Hosszú ideig gyászolta. Savely megnyugtatta.

5. fejezet Hagyomány

Ahogy a gyermek meghalt, a munka leállt. Az após úgy döntött, hogy megtanítja és megveri a menyasszonyt. Könyörögni kezdett, hogy megölje, apja megsajnálta. Éjjel-nappal az anya fia sírjánál gyászolt. Télen a férjem visszatért. Nagyapám kezdettől fogva az erdőbe hagyta a bánatot, majd a kolostorba. Miután Matryona minden évben szült. És megint bajok sora kezdődött. Timofejevna szülei meghaltak. Nagyapa visszatért a kolostorból, bocsánatot kért édesanyjától, azt mondta, hogy imádkozott Demuškáért. De nem élt sokáig, nagyon keményen meghalt. Halála előtt a nők három életmódjáról és a férfiak kétféle életmódjáról beszélt. Négy évvel később imádkozó sáska jött a faluba.

Mindent elmondott a hiedelmekről, azt tanácsolta, hogy a böjti napokon ne szoptasson csecsemőket. Timofejevna nem hallgatott, aztán megbánta, azt mondja, Isten megbüntette. Amikor gyermeke, Fedot, nyolcéves volt, juhokat kezdett legelni. És valahogy panaszra jöttek rá. Azt mondják, hogy a juhokat etette a farkasnak. Anya kérdezni kezdte Fedot. A gyermek elmondta, hogy mielőtt még egy pillantást is elérhetett volna, a semmiből megjelent egy ősi farkas, aki megfogta a juhokat. Futott az ösvényen, utolérte, de a juh meghalt. A farkas üvölt, nyilvánvaló volt, hogy valahol a lyukban gyermekei vannak. Megsajnálta és megadta a döglött juhokat. Megpróbálták korbácsolni Fetodot, de az anya minden büntetést magára vállalt.

6. fejezet. Nehéz év

Matryona Timofejevna elmondta, hogy a farkasnak nem volt könnyű így látnia a fiát. Úgy véli, hogy ez az éhség előhírnöke volt. Az anyós minden fecsegést elterjesztett a falu körül Matryona körül. Elmondta, hogy menye éhséget okozott, mert tudta, hogyan kell ilyesmit csinálni. Azt mondta, hogy a férje védi.

Az éhségsztrájk után a gyerekeket a falvak szolgálatába kezdték vinni. Először a férje testvérét vitték el, nyugodt volt, hogy nehéz időkben a férje vele lesz. De a férjemet is elvitték a sorban. Az élet elviselhetetlenné válik, az anyósa és az apósa még jobban elkeserítik.

Kép vagy rajz Ki él jól Oroszországban

Egyéb átbeszélések és áttekintések az olvasói naplóhoz

• Összegzés Bunin késő óra

  I. Bunin „Késő óra” című története egy középkorú férfi szokatlan találkozásáról szól, múltbeli emlékeivel. Élete sok éven át külföldön telt, és most a hősnek nagyon hiányzik a régi idők és szülőhelyei, nosztalgiázik.

• Összegzés Vaszilij Sibanov Tolsztoj

  A mű Kurbsky menekülésével kezdődik. A herceget mindenben hű szolgája - Vaszilij segíti. Még akkor is, amikor Kurbsky lova kimerült, a szolga odaadja az úrnak a lovát. A jelenet akkor fontos, amikor a herceg

• Összefoglaló Madame Bovary Flaubert (Madame Bovary)

  Flaubert regényének főhősnője, valójában Madame Bovary tartományi asszony volt, egy nagyvárosi világi oroszlán gondolkodásával. Korán feleségül vett egy özvegy orvost, aki apja törött lábát kezelte, és ő maga gondoskodott a fiatal Emmáról - a leendő Bovaryról.

• Absztrakt Azure sztyepp Sholokhov

  Zakhar nagyapa mesél két unokájának brutális mészárlásáról a polgárháború alatt. Születésétől fogva Zakhar jobbikos kocsis volt a Tomilins között.

• Összegzés Dragoon angol Paul

  Az angol Pavlya című humoros történetet Viktor Juzefovics Dragunsky szovjet író írta. Ez a mű szerepel a "Deniskin Stories" gyűjteményben. Főszereplő e művek közül - a fiú Denisk

Nyikolaj Alekszejevics Nekrassov "Aki jól él Oroszországban" című versének megvan a maga egyedi vonása. A falvak összes neve és a hősök neve egyértelműen tükrözi a történés lényegét. Az első fejezetben az olvasó megismerkedhet Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhaiko falvak hét parasztjával, akik azzal érvelnek, hogy ki él jól Oroszországban, és semmi nem tud megegyezni. Senki sem fog engedni a másiknak ... Így kezdődik szokatlanul a mű, amelyet Nyikolaj Nekrasov annak érdekében fogant fel, ahogy írja: "egy összefüggő történetben mutassa be mindazt, amit tud az emberekről, mindazt, ami történetesen az ajkáról hallott ..."

A vers létrejöttének története

Nyikolaj Nekrasov az 1860-as évek elején kezdett dolgozni, és öt évvel később fejezte be az első részt. A prológot a Sovremennik magazin 1866-os januári könyvében tették közzé. Aztán fáradságos munka kezdődött a második részben, amelyet "Utolsónak" hívtak és 1972-ben jelent meg. A harmadik rész "A parasztasszony" címmel 1973-ban jelent meg, a negyedik pedig "Egy ünnep az egész világ számára" - 1976 őszén, vagyis három évvel később. Kár, hogy a legendás eposz szerzőjének nem sikerült teljesen befejeznie a tervét - a vers írását idő előtti halál szakította meg - 1877-ben. Ez a munka azonban még 140 év után is fontos marad az emberek számára, mind a gyermekek, mind a felnőttek elolvassák és tanulmányozzák. A "Ki jól él Oroszországban" című vers szerepel az iskolák kötelező tananyagában.

1. rész Prológus: ki a legboldogabb Oroszországban

Tehát a prológus elmondja, hogyan találkozik hét férfi a nagy úton, majd útnak indulnak, hogy boldog embert találjanak. Ki él Oroszországban szabadon, boldogan és vidáman - ez a kíváncsi utazók fő kérdése. Mindenki a másikkal vitatkozva úgy véli, hogy igaza van. A regény azt kiabálja, hogy a földbirtokosnak van a legjobb élete, Demyan azt állítja, hogy a tisztviselő figyelemre méltóan él, Luka bizonyítja, hogy mégiscsak pap, a többiek is kifejezik véleményüket: „a nemes bojárnak”, „a kereskedő kövér hasúnak”, „a szuverén miniszternek”, ill. ...

Ez a nézeteltérés nevetséges harchoz vezet, amelynek a madarak és az állatok tanúi lehetnek. Érdekes elolvasni, hogy a szerző hogyan tükrözi meglepetésüket a történteken. Még egy tehén is "tűzre jött, bámulta a parasztokat, őrült beszédeket hallgatott, és szívem dúdolni, ordibálni, ordítani kezdett! .."

Végül egymás oldalát leszögezve a férfiak észhez tértek. Látták, hogy egy apró mocsári csaj felrepül a tűzre, Pakhom pedig a kezébe vette. Az utazók irigyelni kezdték a kis madarat, amely repülhet, ahol csak akar. Arról beszélgettünk, hogy mindenki mit akar, amikor hirtelen ... a madár emberi hangon szólt, kérve, hogy engedje szabadon a csajt, és nagy váltságdíjat ígért érte.

A madár megmutatta a parasztoknak az utat, ahová a valódi, saját maga összeállított terítőt temették el. Azta! Most már biztosan élhet bánat nélkül. De az okos vándorok azt is kérték, hogy ne viseljenek ruhát. - És egy saját maga összerakott abrosz fogja megtenni - mondta az üvöltöző. És megtartotta az ígéretét.

A parasztok jóllakottan és vidáman kezdtek élni. Itt van csak a fő kérdés, amelyet még nem oldottak meg: végül is ki él jól Oroszországban. És a barátok úgy döntöttek, hogy nem térnek vissza családjukhoz, amíg meg nem találják a választ.

1. fejezet Pop

Útközben a parasztok találkoztak a papral, és alacsonyan meghajolva megkérték, hogy "jó lelkiismerettel, nevetés és ravaszság nélkül" válaszoljon rá, vajon valóban jól jár-e Oroszországban. Amit a pap mondott, eloszlatta hét boldog életére kíváncsi ember elképzelését. Nem számít, milyen szigorúak a körülmények - mély őszi éjszaka, súlyos fagy vagy tavaszi áradás - a papnak vitába és ellentmondásba kell mennie, ahol a neve. A munka nem könnyű, emellett a másik világba távozó emberek nyögése, az árvák sírása és az özvegyek zokogása teljesen felborítja a pap lelkének nyugalmát. És csak kifelé tűnik, hogy a popot nagyra tartják. Valójában gyakran az egyszerű emberek nevetségességének célpontja.

2. fejezet. Vidéki vásár

Az út céltudatos vándorokat vezet más falvakba, amelyek valamilyen oknál fogva üresnek bizonyulnak. Ennek oka, hogy minden ember a vásáron van, Kuzminskoye faluban. És úgy döntöttek, hogy odamennek megkérdezni az embereket a boldogságról.

A falu élete nem túl kellemes érzéseket ébresztett a parasztokban: sok részeg volt körülötte, mindenhol piszkos, szomorú, kényelmetlen volt. Könyveket is árulnak a vásáron, de rossz minőségű könyvek, Belinsky és Gogol nem találhatók itt.

Estére mindenki annyira részeg, hogy úgy tűnik, még a haranglábas templom is megdöbbentő.

3. fejezet Részeg éjszaka

Éjjel a férfiak ismét úton vannak. Részeg embereket hallanak beszélgetni. Hirtelen Pavlusha Veretennikov vonzza magára a figyelmet, jegyzeteket készít egy füzetbe. Gyűjti a parasztdalokat és mondákat, valamint azok történeteit. Miután mindent elmondottak papírra vettek, Veretennikov szemrehányást kezd az összegyűlt népnek a részegség miatt, amire kifogásokat hall: „a paraszt főleg azért iszik, mert bánata van, ezért lehetetlen, sőt bűn is szemrehányást tenni ezért.

4. fejezet Boldog

A férfiak nem vonulnak vissza céljuktól - mindenképpen boldog embert találni. Megígérik, hogy egy vödör vodkával jutalmazzák azt, aki megmondja, mi számára szabadon és vidáman élni Oroszországban. Azok, akik szeretnek inni, egy ilyen "csábító" ajánlatért csapkodnak. De bárhogy is próbálják színesen festeni a komor mindennapokat, akik ingyen akarnak részeg lenni, semmi nem jön belőlük. Egy idős asszony történetei, akinek akár ezer fehérrépája, egy sextonja is örült, amikor koszutskával öntötték; egy megbénult egykori udvar, aki negyven évig a legjobb francia szarvasgombával tányérokat nyalt a mesternél, nem hatja meg az orosz föld makacs boldogságkeresőit.

5. fejezet Bérbeadó.

Talán szerencséjük lesz itt - feltételezték egy boldog orosz ember keresői, amikor az úton találkoztak Gavrila Afanasyich Obolt-Obolduev földbirtokossal. Először megijedt, arra gondolt, hogy látta a rablókat, de miután megtudta az útját elzáró hét férfi szokatlan vágyát, megnyugodott, nevetett és elmondta történetét.

Talán a földbirtokos korábban boldognak tartotta magát, de most nem. Valójában a régi időkben Gavriil Afanasjevics volt az egész környék tulajdonosa, egy egész ezred szolga, és ünnepeket szervezett színházi előadásokkal és táncokkal. Nem habozott meghívni még parasztokat is, hogy ünnepnapokon imádkozzanak az udvarházban. Most minden megváltozott: Obolt-Obolduev családi birtokát adósságokért adták el, mert parasztok nélkül maradva, akik tudták művelni a földet, a munkához nem szokott földbirtokos nagy veszteségeket szenvedett, ami katasztrofális eredményhez vezetett.

2. rész Az utolsó

Másnap az utazók a Volga partjára mentek, ahol megláttak egy nagy széna rétet. Mielőtt volt idejük beszélgetni a helyiekkel, észrevettek három hajót a mólón. Kiderült, hogy ez egy nemesi család: két úr feleségével, gyermekeivel, szolga és egy ősz hajú idős úr Utyatin néven. Ebben a családban minden, az utazók meglepetésére, egy ilyen forgatókönyv szerint történik, mintha a jobbágyságot nem szüntették volna meg. Kiderült, hogy Utyatin nagyon mérges lett, amikor megtudta, hogy a parasztok szabad kezet kaptak, és egy csapással megbetegedtek, azzal fenyegetve, hogy megfosztják fiaikat az örökségtől. Hogy ez ne fordulhasson elő, ravasz tervet találtak ki: rávették a parasztokat, hogy játsszanak a földbirtokossal, jobbágyként jelentkezve. Jutalomként a legjobb réteket ígérték a mester halála után.

Utyatin, hallva, hogy a parasztok nála tartózkodnak, felpattant, és komédia kezdődött. Egyeseknek még a jobbágyok szerepe is tetszett, de Agap Petrov nem tudott megbékélni a szégyenteljes sorssal, és mindent személyesen kifejezett a földbirtokosnak. Erre a herceg korbácsolásra ítélte. A parasztok itt is szerepet játszottak: az istállóba vitték a "lázadókat", bort raktak elé és kérték, hogy hangosabban kiabáljon, a láthatóság érdekében. Jaj, Agap nem tudta elviselni az ilyen megaláztatásokat, sokat ivott és még aznap éjjel meghalt.

Ezután az Utolsó (Utyatin herceg) lakomát rendez, ahol alig mozgatva a nyelvét beszédet mond a jobbágyság előnyeiről és előnyeiről. Ezt követően lefekszik a csónakba, és feladja a szellemet. Mindenki örül, hogy végre megszabadult az öreg zsarnoktól, azonban az örökösök nem is fogják teljesíteni ígéretüket azoknak, akik a jobbágy szerepét töltötték be. A parasztok reményei nem váltak valóra: senki nem adott nekik rétet.

3. rész Parasztasszony.

A zarándokok már nem abban reménykedtek, hogy boldog férfit találnak a férfiak között, és úgy döntöttek, hogy megkérdezik az asszonyokat. A Korcsagina Matrjona Timofejevna nevű parasztasszony ajkáról pedig egy nagyon szomorú és mondhatni szörnyű történetet hallanak. Csak a szülei házában volt boldog, majd amikor feleségül vette Philipet, egy vöröses és erős srácot, nehéz élet kezdődött. A szerelem nem tartott sokáig, mert a férj dolgozni ment, fiatal feleségét a családjával hagyta. Matryona fáradhatatlanul dolgozik, és senkitől sem lát támogatást, csak az öreg Savely, aki egy évszázadot él egy húsz éven át tartó kemény munka után. Csak egy öröm jelenik meg nehéz sorsában - Demushka fia. De hirtelen rettenetes szerencsétlenség esett az asszonynak: el sem lehet képzelni, hogy mi történt a gyerekkel, mivel az anyósa nem engedte, hogy menye magával vigye a pályára. A nagyapa felügyelete révén a fiút disznók eszik meg. Milyen bánat az anyának! Folyamatosan gyászolja Demuškát, bár a családban más gyermekek is születtek. Az ő kedvükért egy nő feláldozza magát, például vállalja a büntetést, amikor Fedot fiát meg akarják korbácsolni egy juhért, amelyet a farkasok elhurcoltak. Amikor Matryona méhében egy másik fiút, Lidert hordozta, férjét igazságtalanul katonának vették, feleségének pedig a városba kellett mennie, hogy az igazságot keresse. Jó, hogy a kormányzó, Elena Alexandrovna akkor segített neki. Egyébként Matryona fiút adott életre a váróban.

Igen, az élet nem volt könnyű annak, akit a faluban "szerencsés asszonynak" hívtak: állandóan küzdenie kellett önmagáért, a gyerekekért és a férjéért.

4. rész: Ünnep az egész világ számára.

Valakhchina falu végén lakomát tartottak, ahol mindenki összegyűlt: a parasztok, zarándokok, Vlas főnök és Klim Yakovlevich. Az ünneplők között van két szeminárius, egyszerű, kedves srác - Savvushka és Grisha Dobrosklonov. Vicces dalokat énekelnek, és különböző történeteket mesélnek. Ezt azért teszik, mert a hétköznapi emberek ezt kérik. Tizenöt éves korától kezdve Grisha pontosan tudja, hogy életét az orosz nép boldogságának szenteli. Dalt énekel egy nagy és hatalmas országról Rus néven. Nem ez a szerencsés ember, akit az utazók olyan kitartóan kerestek? Végül is világosan látja élete célját - a hátrányos helyzetű emberek szolgálatában. Sajnos Nyikoláj Alekszejevics Nekraszov idő előtt meghalt, nem volt ideje befejezni a verset (a szerző tervei szerint a parasztoknak Pétervárra kellett menniük). De a hét zarándok gondolata egybeesik Dobrosklonov gondolatával, aki szerint minden parasztnak szabadon és vidáman kell élnie Oroszországban. Ez volt a szerző fő gondolata.

Nyikolaj Alekszejevics Nekrassov verse legendássá vált, szimbóluma a hétköznapi emberek boldog mindennapi életéért folytatott küzdelemnek, valamint a szerzőnek a parasztság sorsával kapcsolatos elmélkedéseinek eredménye.

Nekrassov "Aki jól él Oroszországban" című verse hét paraszt útjáról szól Oroszországon keresztül egy boldog ember után kutatva. A mű a 60-as évek végén - 70-es évek közepén íródott. Században, II. Sándor reformjai és a jobbágyság megszüntetése után. Egy reform utáni társadalomról szól, amelyben nemcsak sok régi satu nem tűnt el, hanem sok új is megjelent. Nyikoláj Alekszejevics Nekrassov terve szerint a zarándokoknak állítólag az út végén el kellett volna érniük Peterburgot, de betegség és a szerző közeli halála miatt a vers befejezetlen maradt.

A "Ki jól él Oroszországban" című mű üres versben íródott és az orosz népi legendák szerint stilizált. Felajánljuk, hogy online olvassa el Nekrassov "Ki él jól Oroszországban" című összefoglalóját fejezetenként, portálunk szerkesztői által elkészítve.

főszereplők

Regény, Demyan, Luke, testvérek Gubin Ivan és Mitrodor, Ágyék, Prov - hét paraszt, akik boldog ember után mentek.

Egyéb karakterek

Ermil Girin - az első "jelölt" a szerencsés, becsületes sáfár címre, amelyet a parasztok nagyon tiszteltek.

Matryona Korchagina (A kormányzó felesége) parasztasszony, akiről híres, hogy falujában „szerencsés nő”.

Savely - Matryona Korchagina férjének nagyapja. Száz éves férfi.

Utyatin herceg (Ez utóbbi) régi földbirtokos, zsarnok, akinek családja a parasztokkal összejátszva nem beszél a jobbágyság eltörléséről.

Vlas - paraszt, egy falu sáfárja, amely egykor Utyatinhoz tartozott.

Griša Dobrosklonov - szeminárius, jegyző fia, az orosz nép felszabadításáról álmodozik; a prototípus a forradalmi demokrata N. Dobrolyubov volt.

1. rész

Prológus

Hét ember közeledik a "pólusúton": Roman, Demyan, Luka, a Gubin testvérek (Iván és Mitrodor), az öreg Pakhom és Prov. A kerületet, ahonnan származnak, a szerző Terpigorev nevezi, és a "szomszédos falvakat", ahonnan a parasztok származnak, Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neyelovo és Neurozhaiko néven emlegetik, így a vers a "nevek" beszédének művészi módszerét használja. ...

A férfiak egyetértettek és vitatkoztak:
Aki jól érzi magát
Nyugodt Oroszországban?

Mindegyik ragaszkodik a sajátjához. Az egyik azt kiabálja, hogy a földbirtokos a legkönnyebben él, a másik, hogy a tisztviselő, a harmadik - a pap, "a kereskedő kövér hasú", "a nemes bojár, az uralkodó minisztere" vagy a cár.

Kívülről úgy tűnik, mintha a férfiak kincset találtak volna az úton, és most megosztanák azt egymás között. A parasztok már elfelejtették, hogy milyen üzletet hagytak otthonról (az egyik elment megkeresztelni egy gyereket, a másik a piacra ment ...), és sehova sem mennek, amíg el nem éri az éjszaka. Csak ezután állnak meg a férfiak, és "a szerencsétlenséget a koboldra okolva" leülnek pihenni és folytatják a vitát. Hamarosan harcról van szó.

Roman Pakhomushkát játszik,
Demian Lukát játssza.

A harc riasztotta az egész erdőt, visszhang ébredt, az állatok és a madarak aggódni kezdtek, egy tehén zúgott, kakukk kovácsolt, öklében fecseg, róka, lehallgatja a parasztokat, úgy dönt, hogy elmenekül.

És akkor ott van az üröm
Ijedten, egy apró csaj
Kiestem a fészekből.

Amikor a harc véget ér, a férfiak figyelnek erre a csajra és elkapják. A madárnak könnyebb, mint a parasztnak - mondja Pakhom. Szárnyai lennének, és egész Oroszországba repült volna, hogy megtudja, ki él a legjobban rajta. "Nem is kellene szárnya" - tegyék hozzá a többiek, csak kenyerük és "egy vödör vodka" lenne, valamint uborka, kvaszk és tea. Akkor megmérték volna az egész "Oroszország anyját a lábukkal".

Míg a parasztok így értelmeznek, egy rétihéj repül hozzájuk, és kéri, hogy engedje szabadon a csaját. Érte a királyi váltságdíjat adja: mindent, amit a parasztok akarnak.

A parasztok egyetértenek, és a méhmadár megmutatja nekik azt a helyet az erdőben, ahol a doboz, a saját maga által összeállított abrosszal van eltemetve. Aztán elbűvöli rajtuk a ruhákat, hogy ne kopjanak, ne törjenek el a kis cipők, ne romoljon el a talppárna, a testen ne szaporodjon egy tetű, és elrepül "saját kis madárkajával. Az elváláskor a sáska figyelmezteti az embert: kérhetnek enni egy saját maga összeállított abrosztól, amennyit csak akarnak, de naponta egy vödör vodkánál többet nem lehet kérni:

És egy és kettő - ez valóra válik
Kérésére,
A harmadikban pedig baj lesz!

A parasztok az erdőbe sietnek, ahol valóban egy saját maguk által összeállított abroszt találnak. Örömmel rendeznek lakomát és fogadalmat: nem térnek haza, amíg nem tudják biztosan, hogy „ki él boldogan, szabadon Oroszországban?”

Így kezdődik az útjuk.

1. fejezet Pop

Nyírfákkal szegélyezett széles ösvény húzódik messze. Rajta a parasztok főleg "kis emberekkel" találkoznak - parasztokkal, kézművesekkel, koldusokkal, katonákkal. Az utazók nem is kérdeznek tőlük semmit: milyen boldogság van? Estefelé a férfiak találkoznak a pappal. A parasztok elállják az utat és alacsonyan meghajolnak. Válaszul a pap néma kérdésére: mit akarnak? Luka beszél a vitáról és azt kérdezi: "Édes a pap élete?"

A pap sokáig gondolkodik, majd azt válaszolja, hogy mivel bűn Isten ellen mormolni, egyszerűen leírja az életét a parasztoknak, és ők maguk is rájönnek, hogy ez jó-e.

A boldogság a pap szerint három dologból áll: "béke, gazdagság, becsület". A pap nem ismer békét: méltósága kemény munkával nyeri el, majd nem kevésbé nehéz szolgálat kezdődik, az árvák sírása, az özvegyek kiáltása és a haldoklók nyögése nemigen járul hozzá a lelki békéhez.

Tiszteletben sincs jobb a helyzet: a pap a köznép szellemességének tárgyaként szolgál, obszcén mesék, anekdoták és mesék készülnek róla, amelyek nemcsak őt, de feleségét és gyermekeit sem kímélik.

Az utolsó dolog marad, a gazdagság, de még itt is minden régen megváltozott. Igen, voltak olyan esetek, amikor a nemesek megtisztelték a papot, csodálatos esküvőket játszottak és birtokaikra jöttek meghalni - ez volt a papok dolga, de most "a földbirtokosok szétszóródtak egy távoli idegen földön". Kiderült tehát, hogy a pop megelégszik ritka réz dimesekkel:

Magának a parasztnak szüksége van rá
És szívesen adok, de nincs semmi ...

Beszédének befejezése után a pap elmegy, és a vitatkozók szemrehányásokkal támadják Lukát. Egyhangúlag ostobasággal vádolják, azzal a ténnyel, hogy csak neki tűnt, hogy a pap lakása szabad, de mélyebbre nem mehetett.

Mit vettél? makacs fej!

A parasztok valószínűleg megvernék Lukát, de itt, az ő boldogságára, az út kanyarulatánál még egyszer megjelenik "egy pap szigorának arca" ...

2. fejezet. Vidéki vásár

A parasztok folytatják útjukat, útjuk üres falvakon halad át. Végül találkoznak egy lovassal, és megkérdezik tőle, hol tűntek el a lakók.

Elmentünk Kuzminskoye faluba,
Ma vásár van ...

Aztán a vándorok úgy döntenek, hogy elmennek a vásárba - mi van, ha ott rejtőzik az, aki "boldogan él"?

Kuzminskoye gazdag, bár piszkos falu. Két temploma van, egy iskola (zárt), egy piszkos szálloda és még egy mentős is. Ezért gazdag a vásár, és főleg tavernák, "tizenegy kocsmák" vannak, és nincs idejük mindenkinek önteni:

Ó, ortodox szomjúság,
Hol vagy nagyszerű!

Sok részeg van körülötte. Egy férfi egy törött baltát szid, mellette van Vavil nagyapja, aki megígérte, hogy cipőjét elhozza unokájának, de aki megitta az összes pénzt. Az emberek megsajnálják, de senki sem tud segíteni - maguknak nincs pénzük. Szerencsére van egy "mester", Pavlusha Veretennikov, ő vásárolja meg a cipőt Vavila unokájának.

Kereskedjen a vásáron és az ofeni (könyvkereskedők), de a legalacsonyabb minőségű könyvek iránti kereslet, valamint a tábornokok portréi "vastagabbak". És senki sem tudja, eljön-e az idő, amikor a férfi:

Belinsky és Gogol
Viszik-e a bazárból?

Estére mindenki annyira részeg, hogy még a haranglábas templom is megdöbbentőnek tűnik, és a férfiak elhagyják a falut.

3. fejezet Részeg éjszaka

Csendes éjszaka van. A férfiak a "százhangú" úton haladnak, és mások beszélgetéseit hallják. Tisztviselőkről, megvesztegetésekről beszélnek: "És van ötven kopeák ügyintézőnk: Kérelmet nyújtottunk be", női dalokat hallunk "szeretni". Az egyik részeg fickó a földbe temeti ruháit, biztosítva mindenkit arról, hogy "anyát temet". Az útoszlopnál a zarándokok ismét találkoznak Pavel Veretennikovval. Beszél a parasztokkal, leírja dalaikat és mondanivalóikat. Eleget írva Veretennikov a parasztokat hibáztatja, hogy sokat isznak - "Kár nézni!" Kifogásolják őt: a paraszt főleg bánatból iszik, és bűn ezt elítélni vagy irigyelni.

Az ellenző neve Yakim Naked. Pavlusha egy kis könyvbe is írja a történetét. Yakim még ifjúkorában vásárolt fiának népszerű nyomatokat, és ő maga, nem kevesebb, mint egy gyerek, nagyon szeretett rájuk nézni. Amikor a kunyhóban tűz ütött ki, először a képeket tépte a falakról, és minden megtakarítása, harmincöt rubel, leégett. Az összeolvadt csomóért most 11 rubelt kap.

Miután meghallotta a történeteket, a zarándokok leülnek enni, majd egyikük, Roman, az őr vodkás vödörénél marad, a többiek megint egy boldogságot keresve keverednek a tömeggel.

4. fejezet Boldog

A vándorok a tömegben járnak, és felhívják, hogy boldognak tűnjenek. Ha egy ilyen ember megjelenik és elmondja nekik a boldogságát, akkor vodkával dicsőségben kezelik.

A józan emberek nevetnek az ilyen beszédeken, de a részeg emberek hosszú sora sorakozik fel. A sexton az első. Szavai szerint boldogsága „önelégültségben” és abban a „kosushechkában” rejlik, amelyet a férfiak öntenek. A sextont elűzik, és megjelenik egy öregasszony, akinek "ezer répája volt" egy kis gerincen. A következő, aki kínozza a boldogságot, egy katona éremekkel, "egy kicsit élve, de inni akarok". Boldogsága abban rejlik, hogy bármennyire is kínozták a szolgálatban, mégis életben maradt. Jön még egy hatalmas kalapáccsal rendelkező kőfaragó, egy paraszt, aki túlfeszítette magát az istentiszteleten, de még mindig alig élt hazafelé, egy "nemes" betegséggel - köszvényes udvarral. Ez utóbbi azzal büszkélkedik, hogy negyven éven át a Legnyugodtabb Herceg asztalánál állt, tányérokat nyalogatott és idegen bort ivott a poharakból. A parasztok őt is elűzik, mert egyszerű boruk van, "nem az ajkaidon!"

A vándorok sora nem csökken. A belorusz paraszt örül, hogy itt megeszi a rozskenyeret, mert hazájában csak pelyvával sütötték a kenyeret, és ez borzalmas görcsöket okozott a gyomrában. Egy hullámos arccsontú férfi, vadász örül, hogy túlélte a medvével vívott harcot, míg a többi társát a medvék megölték. Még a koldusok is jönnek: örülnek, hogy vannak alamizsnák, amelyekből táplálkoznak.

Végül a vödör üres, és a zarándokok megértik, hogy nem így találják meg boldogságukat.

Hé, muzhik boldogság!
Szivárog, foltokkal,
Púpos, bőrkeményedéssel
Hazamenni!

Itt az egyik ember, aki hozzájuk fordult, azt tanácsolja, hogy „kérdezze meg Ermila Girint”, mert ha nem örül, akkor nincs mit keresni. Ermila egyszerű ember, aki megérdemli az emberek nagy szeretetét. A vándoroknak a következő történetet mesélik el: egyszer Yermilának volt egy malma, de úgy döntöttek, hogy adósságokért eladják. Megkezdődött az aukció, Altynnikov kereskedő nagyon meg akarta vásárolni a malmot. Yermila képes volt túllicitálni az árát, de a baj az, hogy nem volt pénze nála befizetni. Aztán egy óra szünetet kért, és a piacra szaladt, hogy pénzt kérjen az emberektől.

És csoda történt: Yermil pénzt kapott. Nagyon hamar elérkezett hozzá a malom kivásárlásához szükséges ezer. Egy héttel később pedig a téren még csodálatosabb látvány volt: Yermil "számított az emberekre", pénzt osztott és őszintén. Már csak egy extra rubel maradt, és Yermil megkérdezte, hogy ki ő alkonyat előtt.

A vándorok értetlenkednek: milyen boszorkánysággal fogadta Yermil az emberek ilyen bizalmát. Azt mondják nekik, hogy ez nem boszorkányság, hanem az igazság. Jirin hivatalnokként szolgált az irodában, és senkitől soha nem vett el egy fillért sem, de tanácsokkal segített. Hamarosan az öreg herceg meghalt, és az új megparancsolta a parasztoknak, hogy válasszák a burgomastert. Egyhangúlag "hatezer lélek, a teljes örökséggel" - kiáltotta Yermila - bár fiatal, de szereti az igazságot!

Csak egyszer "csavarta el a lelkét" Yermil, amikor nem vette fel öccsét, Mitriyt, aki Nenila Vlasyevna fiával váltotta fel. De lelkiismerete e cselekedet után annyira gyötörte Yermilt, hogy hamarosan megpróbálta felakasztani magát. Mitriust beszervezték, és Nenila fiát visszaadták hozzá. Yermil sokáig nem ő maga volt, "kilépett a munkájából", hanem bérelt egy malmot, és "szeretettebb volt, mint az öregek".

De aztán a pap beleszól a beszélgetésbe: mindez így van, de felesleges Yermil Girinhez menni. Börtönben van. A pap elkezdi mondani, hogy volt - Tetanus falu lázadt, és a hatóságok úgy döntöttek, hogy felhívják Yermilt - népe hallgatni fog.

A történetet kiáltások szakítják meg: a tolvajt elkapták és megkorbácsolták. A tolvajról kiderül, hogy ugyanaz a lakáj "nemes betegséggel", és a korbácsolás után úgy menekül, mintha teljesen megfeledkezett volna betegségéről.
A pap közben elbúcsúzik, megígérve, hogy a következő találkozón befejezi a történetet.

5. fejezet Bérbeadó

További útjukon a parasztok találkoznak Gavrila Afanasyich Obolt-Obolduev földbirtokossal. A földbirtokos először megijed, rablóként gyanúsítja őket, de miután kitalálta, mi a helyzet, nevetve kezdi elmesélni a történetét. Nemesi családját vezeti a tatár Obolduy-ból, akit a császárné mulatságára medve vetkőzött le. Erre ruhát adott a tatárnak. Ilyenek voltak a földbirtokos nemes ősei ...

A törvény az én vágyam!
Az ököl a rendőrségem!

A földbirtokos azonban nem minden komolysággal ismeri el, hogy inkább "szeretettel vonzotta a szíveket"! Az összes szolga szerette, ajándékokat adott, és olyan volt, mint egy apa. De minden megváltozott: elvették a parasztokat és a földet a földbirtokostól. Fejsze csattanása hallatszik az erdőkből, mindenki tönkremegy, birtokok helyett ivóházakat tenyésztenek, mert most már senkinek sem kell levél. És kiabálják a földbirtokosokat:

Ébredj, álmos földesúr!
Felkelni! - tanulj! keményen dolgozni! ..

De hogyan működhet egy földbirtokos, már kiskorától kezdve, teljesen megszokva a másikat? Nem tanultak semmit, és "azt gondoltam, hogy egy évszázadig így élek", de ez másként alakult.

A földbirtokos zokogott, a jókedvű parasztok szinte sírtak vele, gondolkodva:

A nagy lánc elszakadt,
Szakadt - ugrott:
Az egyik vége a mesternek,
A másik a férfi számára! ..

2. rész

Az utolsó

Másnap a férfiak a Volga partjára mennek, egy hatalmas széna réten. Amint beszélgetni kezdtek a helyiekkel, zene szólt és három hajó kikötött a parthoz. Nemes családjuk van: két úr a feleségükkel, kis barchatok, egy szolga és egy ősz hajú öregúr. Az öreg megvizsgálja a kaszálást, és mindenki szinte a földig hajol neki. Egy ponton megáll, és megparancsolja, hogy szórjon száraz szénakazalot: a széna még mindig nedves. Az abszurd parancsot azonnal végrehajtják.

A Vándorok csodálkoznak:
Nagypapa!
Milyen furcsa öregember?

Kiderült, hogy az öregember - Utyatin herceg (a parasztok Utolsónak hívják) - miután megtudta a jobbágyság felszámolását, "megőrült" és egy csapással megbetegedett. Fiainak bejelentették, hogy elárulták a földesúri eszméket, nem tudták megvédeni őket, és ha igen, akkor örökség nélkül maradtak. A fiak megijedtek és rábeszélték a parasztokat, hogy kissé becsapják a földbirtokost, hogy halála után adják a falu rétjeit. Az öregnek azt mondták, hogy a cár visszarendelte a jobbágyokat a földbirtokosokhoz, a herceg el volt ragadtatva, és talpra állt. Tehát ez a vígjáték a mai napig folytatódik. Néhány paraszt még ennek is örül, például az Ipat udvar:

Ipat azt mondta: „Játsszon veletek!
És én vagyok az Utyatin hercegei
Jobbágy - és ez az egész történet! "

De Agap Petrov nem tud belenyugodni abba, hogy ha szabadok is vannak, valaki körbe fogja tolni őket. Egyszer mindent közvetlenül elmondott a mesternek, és ütést kapott. Amikor felébredt, megparancsolta, hogy ostorozza Agapot, a parasztok pedig, hogy ne fedjék fel a megtévesztést, az istállóba vitték, ahol egy üveg bort tettek elé: igyál és hangosabban kiabálj! Agap aznap éjjel meghalt: nehéz volt lehajolni ...

A vándorok jelen vannak az Utolsó ünnepén, ahol a jobbágyság előnyeiről beszél, majd lefekszik a csónakba, és örök álommal dalokig elalszik benne. Vahlaki falu őszinte megkönnyebbüléssel sóhajt, de senki sem adja nekik a réteket - a tárgyalás a mai napig folytatódik.

3. rész

Parasztasszony

- Nem minden a férfiak között
Keresse meg a boldogat
Érezzük meg a nőket! "

Ezekkel a szavakkal indultak a zarándokok Korcsagina Matrjona Timofejevna kormányzóhoz, egy gyönyörű, 38 éves nőhöz, aki azonban már idős asszonynak nevezi magát. Beszél az életéről. Akkor csak boldog voltam, amikor a szülői házban nőttem fel. De a lánykor gyorsan elrohant, és most Matryonát már gyengítik. Philip eljegyzett, jóképű, vöröses és erős lesz. Imádja a feleségét (elmondása szerint csak egyszer verte meg), de hamarosan munkába áll, és otthagyja nagy, de idegen Matryona családjával.

Matryona idősebb sógornőjéhez, szigorú anyósához és apósához dolgozik. Nem volt öröm az életében, amíg a legidősebb fiú, Demushka megszületett.

Az egész családban csak Saveliy öreg nagyapa, a "szent orosz bogatyr", aki húsz év kemény munkája után éli életét, sajnálja Matryona-t. Nehéz munkára ment egy német menedzser meggyilkolása miatt, aki egyetlen szabad percet sem adott a parasztoknak. Savely sokat mesélt Matryonának az életéről, az „orosz hősiességről”.

Az anyós megtiltja Matrjónának, hogy bevegye Demushkát a terepre: nem sokat dolgozik vele. A nagyapa vigyáz a gyerekre, de egyik nap elalszik, és a disznók megeszik a gyereket. Egy idő után Matryona találkozik Savelyvel Demushka sírjánál, aki bűnbánatra ment a Homok-kolostorban. Megbocsát és hazaviszi, ahol az öreg hamarosan meghal.

Matryonának voltak más gyermekei, de nem tudta elfelejteni Demuškát. Közülük az egyik, Fedot juhásznő, egyszer egy juhot akart ostorozni egy farkas által elhordott juhért, de Matryona magára vállalta a büntetést. Amikor terhes volt Liodorushkától, el kellett mennie a városba, hogy kérje a hadseregbe bevitt férje visszatérését. Matryona közvetlenül a váróban szült, és a kormányzó, Elena Alexandrovna, akiért most az egész család imádkozik, segített neki. Azóta Matryonát és "szerencsés nőnek ítélték, becenevet kaptak a kormányzóról". De milyen boldogság van?

Ezt mondja Matrjonushka a zarándokoknak, és hozzáteszi: soha nem fogják megtalálni a boldogokat a nők között, a nők boldogságának kulcsai elvesznek, és még Isten sem tudja, hol találja őket.

4. rész

Ünnep az egész világ számára

Vakhlachina faluban lakoma van. Itt mindenki összegyűlt: a zarándokok, Klim Jakovlich és Vlas a főnök. Az ünnepségen két szeminárius is van, Savvushka és Grisha, jó egyszerű srácok. Az emberek kérésére egy "vicces" dalt énekelnek, aztán sorra kerülnek a különféle történetek. Van egy történet "példaértékű szolgáról - Jakov a hívekről", aki egész életében a mester után ment, minden szeszélyét teljesítette és még a mester veréseinek is örült. Csak akkor ivott Jakov, amikor a mester unokaöccsét adta katonának, de hamarosan visszatért a mesterhez. Jakov mégsem bocsátott meg neki, és képes volt bosszút állni Polivanovon: elvitt lábbal az erdőbe vitte, és ott felakasztotta magát egy fenyőfára a mester fölött.

Vita folyik arról, hogy ki a legbűnösebb. Isten vándor Jónás „két bűnös” történetét meséli el Kudeyar rablóról. Az Úr felébresztette benne a lelkiismeretét és vezeklést rótt rá: hogy hatalmas tölgyet vágjon ki az erdőben, akkor megbocsátják bűneit. De a tölgy csak akkor esett le, amikor Kudeyar megszórta a kegyetlen Pan Glukhovsky vérével. Ignatius Prokhorov kifogásolja Jónást: a paraszt bűne még mindig nagyobb, és elmondja az idősebb történetét. Elrejtette gazdája utolsó akaratát, aki halála előtt úgy döntött, hogy felszabadítja parasztjait. De az igazgató, akit megkísért a pénz, elszakította a szabadságot.

A tömeget elnyomják. Dalokat énekelnek: "Éhes", "Katona". De Oroszországban eljön az ideje a jó daloknak. Ennek megerősítése két testvér-szeminarista, Savva és Grisha. Grisha szeminárius, a szexton fia, már tizenöt éves korától kezdve határozottan tudja, hogy életét az emberek boldogságának akarja szentelni. Az anyja iránti szeretet összeolvad a szívében az egész Vakhlachina iránti szeretettel. Grisha végigmegy a saját szélén, és egy dalt énekel Oroszországról:

Te és nyomorult
Bőséges vagy
Te és hatalmas
Tehetetlen vagy
Oroszország anya!

Tervei pedig nem vesznek el: a sors előkészíti Griást "dicsőséges ösvényen, a népvédő, a fogyasztás és Szibéria hangos nevén". Közben Grisha énekel, és kár, hogy a zarándokok nem hallják meg, mert akkor megértenék, hogy már találtak egy boldog embert, és hazatérhettek.

Következtetés

Ezzel befejeződnek a vers fejezetei, amelyeket Nekraszov még nem fejezett be. Az olvasó azonban még a fennmaradt részekből is nagyszabású képet mutat be a reform utáni Oroszországról, amely kínlódva megtanul új módon élni. A szerző által a versben felvetett problémák köre nagyon széles: az elterjedt részegség, az orosz ember pusztításának problémái (nem ok nélkül egy vödör vodkát kínálnak a boldogok jutalmául!), A nők problémái, a megfékezhetetlen rabszolgalélektan (Jakov, Ipat példáján feltárva) és a nemzeti boldogság fő problémája. Ezeknek a problémáknak a nagy része sajnos egy vagy másik mértékben megőrzi aktualitását, ezért a mű nagyon népszerű, és számos idézet került belőle a mindennapi beszédbe. A főszereplők vándorlásának kompozíciós technikája közelebb hozza a verset egy kalandregényhez, amelynek köszönhetően könnyen és nagy érdeklődéssel olvasható.

A "Ki jól él Oroszországban" rövid elbeszélése csak a vers legalapvetőbb tartalmát közli, a mű pontosabb megértése érdekében javasoljuk, hogy ismerkedjen meg a "Ki jól él Oroszországban" teljes verziójával.

Teszt a "Ki él jól Oroszországban" című versen

Olvasás után összefoglaló tesztelheti ismereteit ennek a tesztnek a teljesítésével.

Újraértékelési értékelés

Átlagos értékelés: 4.3. Az összes kapott értékelés: 19001.

PROLÓGUS

Melyik évben - számolj,
Melyik földön - találgatás
A pole pályán
Hét férfi jött össze:
Hét ideiglenesen felelős
Megfeszített tartomány,
Terpigorev megye,
Üres plébánia,
A szomszédos falvakból:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neyolova -
Rossz termés is,
Egyetértett - és vitatkozott:
Aki jól érzi magát
Nyugodt Oroszországban?

Roman azt mondta: a földbirtokosnak,
Demyan azt mondta: a tisztviselőnek,
Luke azt mondta: szamár.
A kövér hasú kereskedőnek! -
A Gubin testvérek azt mondták:
Iván és Mitrodor.
Az öreg Pakhom feszült
És a földbe nézve azt mondta:
A nemes bojárnak,
A szuverén miniszterhez.
És Prov azt mondta: a királynak ...

Az az ember, aki egy bika: fújni fog
Milyen szeszély a fejében -
Colom őt onnan
Nem lehet kiütni: pihennek,
Mindenki megállja a helyét!
Ilyen vita kezdődött
Mit gondolnak a járókelők -
Tudják, a srácok megtalálták a kincset
És osszák meg egymás között ...
Az ügyben mindenki a maga módján
Dél előtt hagytam el a házat:
Ezt az utat a kovácshoz tartottam,
Ivankovo \u200b\u200bfaluba ment
Hívja Prokofy atyát
Keresztelni a gyereket.
Az ágyék méhsejtje
A Nagy piacra viszik,
És két testvér Gubin
Olyan könnyű kötőfékkel
Makacs lovat elkapni
A saját állományukhoz mentek.
Legfőbb ideje lenne mindenkinek
Visszatérés a saját utadon -
Egymás mellett mennek!
Úgy járnak, mintha üldöznék
Mögöttük szürke farkasok,
Ami messze van, hamarabb.
Mennek - szemrehányást tesznek!
Kiabálnak - nem fognak észhez térni!
És az idő nem vár.

Nem vették észre a vitát
Ahogy a nap vörösre ment
Hogy jött az este.
Valószínűleg b, csókolja meg az éjszakát
Szóval sétáltak - ahol nem tudták,
Amikor egy nő találkozik velük,
Gnarled Durandikha,
Nem kiáltotta: - Tiszteltek!
Hol néz éjjel
Gondoltál rá, hogy elmész? .. "

- kérdezte, nevetett
Korbácsolt, boszorkány, herélt
És vágtatott ...

"Hol? .." - váltott pillantást
Itt vannak az embereink
Állnak, csendben, lenéznek ...
Az éjszaka már rég elmúlt
Gyakori csillagok világítottak
A magas égbolton
Egy hónap került felszínre, az árnyék fekete
Az út elvágódott
Lelkes sétálók.
Ó, árnyékok! az árnyék fekete!
Ki nem fogja utolérni?
Kit nem előz meg?
Csak te, fekete árnyékok,
Nem lehet megfogni!

Az erdőbe, az ösvényre
Pakhom nézett, hallgatott,
Néztem - szétszórt az eszemmel
És végül így szólt:

"Jól! az ördög szép vicc
Kigúnyolt minket!
Végül is majdnem
Harminc verst mentünk!
Haza most dobálj és fordulj -
Fáradt - nem érünk oda
Üljünk le - nincs mit tenni
Pihenünk a napig! .. "

Az ördögre vetett baj
Az erdő alatt az ösvényen
A férfiak leültek.
Tüzet gyújtottak, összecsukva
Kettő vodkáért szaladt,
A többi pedig pokudova
Az üveg készült,
Kéreg ugat
A vodka hamarosan jött,
Eljött egy snack -
A parasztok lakomáznak!
A kosushki egyszerre hármat ivott
Ettek - és vitatkoztak
Ismét: akinek élvezet élni,
Nyugodt Oroszországban?
Roman kiált: a földbirtokosnak,
Demian kiabál: a tisztviselőnek,
Luka kiabál: szamár;
A kövér hasú kereskedőnek, -
A testvérek kiabálják Gubinst,
Iván és Metrodor;
Az ágyék kiabál: a legfényesebbre
A nemes bojárnak,
A cár miniszterének,
És Prov kiabál: a királynak!
Visor, mint valaha
Játékos férfiak
Káromkodva esküsznek
Nem csoda, hogy megfogják
Egymás a hajban ...

Nézd - már megfogtuk!
Roman Pakhomushkát játszik,
Demian Lukát játssza.
És két testvér Gubin
Iron Prova tetemes -
És mindenki a sajátját kiáltja!

Zengő visszhang ébredt fel
Elmentem sétálni, sétálni,
Elmentem kiabálni, kiabálni,
Mintha provokálna
Makacs férfiak.
Király! - jobbra hallatszik,
Balra reagál:
Pop! szamár! szamár!
Az egész erdő riadt volt,
Repülő madarakkal
Gyors vadállatok által
És kúszó hüllők, -
És nyögj, üvölts és dúdolj!

Mielőtt mindenki szürke nyúl lenne
Egy közeli bokorról
Hirtelen felbukkant, mint egy zilált
És elszaladt!
Mögötte vannak a kicsik
A megemelt nyírfák tetején
Undorító, éles nyikorgás.
És akkor ott van az üröm
Ijedten, egy apró csaj
Leestem a fészekről;
Csicsergő, síró üröm
Hol van a csaj? - nem fogja megtalálni!
Aztán az öreg kakukk
Felébredtem és elhatároztam
Kakukk valakinek;
Tízszer vettem
Igen, valahányszor eltévedtem
És újrakezdte ...
Kakukk, kakukk, kakukk!
A kenyeret megszúrják
Fülbe fullad -
Nem kakukkolsz!
Hét bagoly repült együtt,
Csodálja meg a mészárlást
Hét nagy fáról
Az éjszakai baglyok nevetnek!
És a szemük sárga
Lángoló viaszként égnek
Tizennégy gyertya!
Holló, okos madár
Jött, leül egy fára
Tűz által
Ül és imádkozik az ördögért
Halálra csapni
Valaki!
Tehén haranggal,
Az este visszavágott
A csordából alig hallottam
Emberi hangok -
A tűzre jöttem, meggyújtva
Szemek a férfiakon
Őrült beszédeket hallgattam
És a kezdet, szív,
Moo, moo, moo!

A hülye tehén hümmög
A kicsik vicsorognak,
Az erőszakos srácok kiabálnak
És a visszhang mindenkiben visszhangzik.
Egy gondozás -
Ugrassa az őszinte embereket
Ijeszteni a srácokat és a nőket!
Senki sem látta
És mindenki hallotta
Test nélkül - de él,
Kiáltások nyelv nélkül!

Széles út
Nyírfákkal bélelve
Messze nyúlt
Homokos és süket.
Az ösvény oldalain
Vannak szelíd dombok
Szántókkal, szénaföldekkel,
És gyakrabban kényelmetlen
Elhagyott föld;
A falvak régiek,
Új falvak állnak
A folyók, a tavak mellett ...
Erdők, rétek,
Orosz patakok és folyók
Tavasszal jók.
De te, tavaszi mezők!
Szegény palánták
Nem szórakoztató nézni!
- Nem ok nélkül a hosszú télen
(Zarándokaink tolmácsolnak)
Minden nap esett a hó.
Eljött a tavasz - a hó kihatott!
Egyelőre alázatos:
Legyek - hallgat, hazudik - hallgat,
Ha meghal, akkor ordít.
Víz - bárhová is néz!
A mezőket teljesen elöntötték
Trágyát szállítani - nincs út,
És az idő még nem túl korai -
Május hónap jön! "
És a régiek,
Betegebb, mint az új
Falvak, hogy rájuk nézzenek.
Oh kunyhók, új kunyhók!
Okos vagy, hagyd, hogy építsen
Nem egy fillér,
És vérprobléma! ..,

Reggel találkoztunk a vándorokkal
Egyre több ember kicsi:
A bátyja paraszt-lapotnik,
Kézművesek, koldusok,
Katonák, kocsisok.
Koldusok, katonák
A vándorok nem kérdezték
Hogy könnyű nekik, nehéz
Oroszországban él?
A katonák borotválkoznak,
A katonák füsttel melegednek, -
Milyen boldogság van? ..

A nap már az este felé hajlott,
Az utat, az utat járják
A pop felé lovagol.
A parasztok levették a kalapjukat
Mélyen meghajoltak,
Sorban sorakoznak
És a savász Savrashoz
Elzárta az utat.
A pap felkapta a fejét
Nézett, a szemével kérdezte:
Mit akarnak?

"Feltételezem! nem vagyunk rablók! " -
- mondta Luke a papnak.
(Luka nagy szamár ember,
Széles szakállal,
Makacs, tagolt és ostoba.
Luca olyan, mint egy malom:
Az egyik nem madármalom,
Bármennyire is csapkodja szárnyait,
Valószínűleg nem fog repülni.)

„Nyugodt férfiak vagyunk,
Az ideiglenesen felelősök közül
Megfeszített tartomány,
Terpigorev megye,
Üres plébánia,
Körforgalmi falvak:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neyolova -
Rossz termés is.
Fontos ügyünk van:
Van egy aggodalmunk
Van ilyen ellátás
Ez megmaradt a házból,
Megbarátkoztattunk a munkával,
Ételektől elverték.
Adj nekünk megfelelő szót
Paraszti beszédünkre
Nevetés és ravaszság nélkül,
Lelkiismeret, ésszel,
Hogy őszintén válaszoljak,
Nem így a gondnokával
Megyünk egy másikhoz ... "

A megfelelő szót adom neked:
Ha kérdést tesz fel,
Nevetés és ravaszság nélkül,
Igazságban és értelemben,
Hogyan válaszoljak
Ámen! .. -

"Köszönöm. Hallgat!
Az utat, az utat járva
Véletlenül állapodtunk meg
Egyetértett és érvelt:
Aki jól érzi magát
Nyugodt Oroszországban?
Roman azt mondta: a földbirtokosnak,
Demyan azt mondta: a tisztviselőnek,
És azt mondtam: a pap.
A kövér hasú kereskedőnek, -
A Gubin testvérek azt mondták:
Iván és Mitrodor.
Pakhom azt mondta: a legfényesebbre,
A nemes bojárnak,
A cár miniszterének,
És Prov azt mondta: a királynak ...
Az az ember, aki egy bika: el lesz fújva
Milyen szeszély a fejében -
Kolom onnan
Nem ütheti ki: akárhogy is vitatkozik,
Nem értettünk egyet!
Miután vitatkozott - veszekedett,
Miután veszekedtem - harcoltam,
Miután harcoltak, azt gondolták:
Ne menjen szét
Ne dobáld és fordítsd be a házakat,
Feleséget nem látni,
Nem kis srácokkal
Nem idős emberekkel,
Amíg vitatkozunk
Nem találunk megoldást
Amíg nem hozzuk
Bármi is az - biztos:
Aki szeret élni, az szórakoztató
Nyugodt Oroszországban?
Mondd meg nekünk isteni módon:
Édes egy pap élete?
Hogy vagy - nyugodtan, boldogan
Élsz, becsületes apa? .. "

Lesütött, gondolta
Kocsiban ülve, pop
És azt mondta: - Ortodox!
Bűnt mormolni Isten ellen,
Türelemmel viselem keresztemet
Élek ... és hogyan? Hallgat!
Elmondom az igazat, az igazat
Te pedig paraszti elme vagy
Merészel! -
"Rajt!"

Mi a boldogság szerinted?
Béke, gazdagság, becsület -
Ugye, kedves barátok?

Azt mondták: "Tehát" ...

Nézzük, testvérek
Mi a fenék többi része?
Kezdéshez, beismeréshez szükség lenne
Szinte születésétől fogva,
Hogyan szerzi meg az oklevél
Popovsky fia,
Mibe került egy pap
A papság megvásárolható
Jobb, ha csendben maradunk!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Utaink nehézek
Van egy nagy plébániánk.
Beteg, haldokló
A világra született
Ne válasszon időpontot:
Az aratásban és a szénakaszálásban
Egy holt őszi éjszakán
Télen, súlyos fagyokban,
És tavaszi árvizekben -
Menj - hol a név!
Fenntartás nélkül megy.
És még ha csak csontok is
Egyedül összetört, -
Nem! valahányszor akarja
A lélek felülkerekedik.
Ne higgy, ortodox,
A szokásnak van határa:
Nincs szív elviselni
Bizonyos izgalom nélkül
A halál sípja
Temetési zokogás
Árva bánat!
Ámen! .. Most gondolkodj
Mi a fenék többi része? ..

A parasztok keveset gondoltak.
Hagyja a papot pihenni
Íjjal mondták:
- Mit mondhat még nekünk?

Nézzük, testvérek
Milyen becsület a pap!
Kényes feladat
Nem haragítalak?

Mondd, ortodox,
Kit hívsz
Csikófajta?
Chur! válaszoljon a követelésre!

A parasztok elfelejtették
Csendben vannak - és a pap is hallgat ...

Kitől félsz a találkozástól,
Sétálni az utat, az utat?
Chur! válaszoljon a követelésre!

Nyögés, váltás,
Csendben vannak!
- Kikről komponálsz
Viccelsz meséket,
A dalok pedig obszcének
És bármilyen istenkáromlás? ..

Hozok nyugtató anyát
Popov ártatlan lánya,
Mindenki szemináriuma -
Hogyan tiszteli?
Kinek, mint egy herélt
Kiáltás: ho-ho? ..

A srácok lenéztek,
Csendben vannak - és a pap is hallgat ...
A parasztok azt hitték
És pukkanjon széles kalapgal
Integetett az arcának
Igen, az égre nézett.
Tavasszal, hogy az unokák kicsik,
A rózsás nap-nagypapával
A felhők játszanak:
Itt a jobb oldal
Egy folyamatos felhő
Fedett - felhős,
Sötétedett és sírt:
Szürke szálak sorai
A földre lógtak.
És közelebb, a parasztok fölött,
Kicsi, szakadt,
Vidám felhők
A nap vörösen nevet
Mint egy köteg lány.
De a felhő megmozdult
A popot kalap fedi -
Legyen heves esőben.
És a jobb oldal
Már fényes és örömteli
Ott eláll az eső.
Nem eső, van Isten csodája:
Ott aranyszálakkal
Hanks felakasztva ...

"Nem egyedül ... a szüleid által
Olyanok vagyunk ... "- a Gubin testvérek
Azt mondták végre.
És a többiek egyetértettek:
- Nem egyedül, a szüleidért!
És a pap azt mondta: - Ámen!
Bocs, ortodoxok!
Nem a szomszéd elítélésével,
És kérésére
Elmondtam az igazat.
Ilyen a pap becsülete
A parasztságban. És a földesurak ...

- Túl vagytok rajtuk, földbirtokosok!
Ismerjük őket! "

Nézzük, testvérek
Hol a gazdagság
Jön Popovskoye? ..
Közelében
Empire Russian
Nemesi birtokok
Tele volt.
És a földbirtokosok ott laktak,
Híres tulajdonosok,
Amik már nincsenek!
Termékeny és szaporodó
És élhettünk.
Hogy esküvőket játszottak ott,
Hogy gyerekek születtek
Ingyenes kenyéren!
Bár gyakran menők,
Azonban az önkéntes
Urak voltak
A plébánia nem riadt vissza:
Összeházasodtak velünk,
Megkereszteltük a gyerekeket
Az emberek azért jöttek hozzánk, hogy megtérjenek
Elénekeltük őket.
És ha mégis,
Hogy földbirtokos élt a városban,
Szóval halj meg
Eljöttem a faluba.
Ha véletlenül meghal,
És akkor keményen megbüntet
Temetni a plébánián.
Megnézed a falu templomát
Gyászszekéren
Hat ló örököse
Az elhunytat szállítják -
Jó módosítás a szamárhoz,
A laikusok számára nyaralás nyaralással ...
És most ez nem az!
Mint egy zsidó törzs
A földbirtokosok szétszóródtak
Egy távoli idegen földön
És Oroszországban honos.
Most nincs idő a büszkeségre
Hazudni a saját birtokukban
Apák, nagyapák mellett,
És sok vagyon
Menjünk a kereskedőkhöz.
Ó, karcsú csontok
Orosz, nemesek!
Hol nem vagy eltemetve?
Milyen földön nem vagy?

Aztán egy cikk ... szakadások ...
Nem vagyok bűnös, nem éltem
Semmi sem a szakadárokkal.
Szerencsére nem volt szükség:
A plébániámnak van
Ortodoxiában él
A plébánosok kétharmada.
És vannak ilyen volostok,
Ahol szinte az összes szakadár
És mi van a szamárral?
A világon minden megváltoztatható
Maga a világ elmúlik ...
Korábban szigorú törvények
A szakadároknak megpuhult, [ ]
És velük és papdal
A szőnyeg jövedelemre tett szert.
A földbirtokosokat áthelyezték,
Nem laknak birtokban
És meghalni idős korban
Már nem jönnek hozzánk.
Gazdag földbirtokosok
Imádkozó öregasszonyok,
Aki kihalt
Aki letelepedett
Kolostorok közelében.
Most már senki sem rakja
Nem adja meg a papot!
Senki sem fogja hímezni a levegőt ...
Egyedül éljen parasztokkal
Gyűjtsd össze a világi hrivnyát
Igen pite az ünnepekre
Igen tojás a Szentről.
Magának a parasztnak szüksége van rá
És szívesen adok, de semmi ...

És akkor nem mindenki
A paraszti fillér pedig szép.
Szűkös örömeink
Homok, mocsarak, mohák,
A jószág kézről szájra jár
Meg fog születni a kenyér barátja,
És ha megkapja
A sajt a nővér,
Tehát az új baj:
Nincs hova menni a kenyérrel!
Támogatási igény, adja el
A puszta apróságokért
És ott - terméshiány!
Akkor fizessen rendkívüli árat
Adja el a jószágot.
Imádkozz, ortodox!
Nagy baj fenyeget
És ebben az évben:
A tél heves volt
A tavasz esős
Régóta szükséges volna vetni,
És víz van a mezőkön!
Irgalmazz, Uram!
Menjünk hűvös szivárványra
Az egünkig!
(A pásztor levéve a kalapját keresztbe teszi magát,
És a hallgatók is.)
Faluink szegények
És bennük a parasztok betegek
Igen, szomorú nők
Ápolók, ivók,
Rabszolgák, imádók
És örök munkások
Uram adj nekik erőt!
Ilyen munkával egy fillér
Nehéz élni!
Betegekkel történik
Jössz: nem haldoklik,
A parasztcsalád szörnyű
Az az óra, amire muszáj
Hogy elveszítse a kenyérkeresőt!
Válás az elhunytal
És támogassa a többit
A lehető legjobban próbál
A szellem vidám! És itt van neked
Az öregasszony, az elhunyt anyja,
Íme, csontokkal nyúlik
Érzékeny kéz.
A lélek megfordul
Hogyan csengenek ebben a kis kézben
Két réz dime!
Természetesen az ügy tiszta -
A megtorlás követeléséért,
Ne vedd - nincs mibe élni
Igen, vigasztaló szó
Megfagy a nyelv
És mintha megsértődött volna
Menj haza ... Ámen ...

Befejezett beszéd - és herélt
Pop könnyedén korbácsolt.
A parasztok elváltak,
Mélyen meghajoltak,
A ló lassan sétált.
És hat elvtárs,
Mintha összeesküdtek volna
Szemrehányásokkal támadtak
Kiválasztott nagy káromkodással
Szegény Lucán:
- Mi van? makacs fej!
Falusi klub!
Ott vitába keveredik! -
"Bell nemesek -
A papok hercegként élnek.
Menj a legjobban az ég alá
Popov tereme,
Zúg a pap öröksége -
A harangok hangosak -
Isten egész világa.
Három évig én, kis robotok,
A papnál lakott a munkásokban,
A málna nem élet!
Popova zabkása - vajjal,
Pop-pite - töltött
Popovi káposztaleves - szaga!
Popov felesége kövér
Popova fehér lánya,
Popova lova kövér,
A pap méhe tele van
Hogy cseng a csengő! "
- Nos, itt van a képed
Popov élete!
Miért ordibál, csapong?
Harcba mászni, anathema?
Nem gondoltam, hogy elveszem
Mi az a lapátszakáll?
Tehát szakállas kecskével
Korábban bejárta a világot
Mint az előd Ádám,
És bolondot tartanak számon
És most a kecske! ..

Luka némán állt,
Attól féltem, hogy nem szabnak ki
Oldaltársak.
Azzá válik
Igen, a paraszt boldogságára,
Az út leereszkedett -
Pap arca szigorú
Egy dombon jelent meg ...

Bocs a szegény parasztért
És még jobban sajnálja a kis állatot;
Miután kevés tartalékot táplált,
Gallyak mestere
Bevezettem a rétekbe
És mit vigyünk oda? Szerecsen!
Csak Nikola Veshniy-n
Az idő rendeződött
Zöld, friss fű
A marhák ettek.

A nap forró. A nyírfák alatt
A parasztok utat törnek
Kibelezik egymás között:
- Egy faluba járunk,
Menjünk még egyet - üresen!
És ma ünnep van.
Hová tűntek az emberek? .. "
Mennek a falu mellett - az utcán
Néhány srác kicsi
A házakban - öregasszonyok,
Vagy akár teljesen bezárva
Zárja be a kapukat.
A zár hűséges kutya:
Nem ugat, nem harap,
De nem enged be a házba!
Elhaladtunk a falu mellett és megláttuk
Tükör zöld keretben:
Telt tó szélekkel.
Fecskék repülnek a tó felett;
Valamiféle szúnyogok
Mozgékony és sovány
Ugrás, mint a száraz
Séta a vízen.
A partok mentén, a seprűben,
Crake el fog bújni.
Hosszú, ingatag tutajon
Tolsztoj tekerccsel
Úgy áll, mint egy leszedett szénakazal,
A szegély behúzása.
Ugyanazon tutajon
Egy kiskacsa kiskacsával alszik ...
Chu! ló horkolás!
A parasztok egyszerre megnézték
És láttak a víz felett
Két fej: paraszt,
Göndör és nyűgös,
Fülbevalóval (a nap pislogott)
Azon a fehér fülbevalón)
A másik egy ló
Öt öl kötelével.
Egy férfi kötelet vesz a szájába
Egy ember úszik - és egy ló úszik,
A paraszt felsóhajtott - a ló pedig felsóhajtott.
Lebegjen, kiabáljon! A nő alatt,
A kis kiskacsák alatt
A tutaj jár.

Utolértem a lovat - fogd meg a marmagasságot!
Felugrottam és kilovagoltam a rétre
Gyermek: a test fehér,
És a nyak olyan, mint a gyanta;
A víz patakokban gördül
Lóról és lovasról.

"Mi van a faluban
Sem öreg, sem kicsi
Hogyan halt ki az összes ember? "
- Elmentünk Kuzminskoe faluba,
Ma vásár van
És templomi ünnep. -
- Milyen messze van Kuzminskoye?

Legyen három verst.

- Menjünk Kuzminskoe faluba,
Lássuk az ünnepi vásárt! "
A férfiak úgy döntöttek
És azt gondolták magukban:
- Nem ott rejtőzik,
Ki él boldogan? .. "

Gazdag Kuzminskoye,
És mi több, piszkos
Kereskedelmi falu.
Nyúlik a lejtőn,
Aztán leereszkedik a szakadékba,
És megint ott a dombon -
Hogyan lehet, hogy nincs kosz?
Két templom régi,
Egy öreg hívő,
Egy másik ortodox,
Ház felirattal: iskola,
Üres, zsúfolt,
Kunyhó egy ablakban,
Mentős képével,
Vérzés.
Van egy piszkos szálloda
Táblával díszített
(Nagy orrú teáskanállal
A tálca a hordozó kezében van
És kis csészékben
Mint egy liba kislibákkal,
A teáskanna körül van)
Vannak állandó üzletek
Mint egy megye
Gostiny Dvor ...!

A vándorok a térre jöttek:
Sok áru
És láthatóan láthatatlanul
Az embereknek! Nem szórakoztató?
Úgy tűnik, hogy nincs keresztapa lépése,
És mintha ikonok előtt lennének,
Férfiak kalap nélkül.
Ilyen oldal!
Nézd meg, merre járnak
Paraszti nyálkák:
A borraktár mellett
Tavernák, éttermek,
Egy tucat damaszt bolt,
Három fogadó,
Igen "Renskoy pince",
Igen, néhány kocsma,
Tizenegy taverna
Az ünnepre tették
Sátrak vidéken.
Mindegyiknek öt tálcája van;
A hordozók gengszterek
Jól megtervezett, jól kivágott,
És mindannyian nem tudnak lépést tartani,
Nem tudja kezelni a változást!
Nézd, mi húzódott
Paraszt kezek kalapokkal,
Sálakkal, ujjatlanokkal.
Ó, ortodox szomjúság,
Hol vagy nagyszerű!
Csak hogy lerázjam a kedvesemet
És ott kapnak kalapot,
Hogyan fog menni a bazár.

Részeg fejek által
Játszik a tavaszi nap ...
Mámorító, hangosan, ünnepélyesen,
Tarka, vörös mindenfelé!
{!LANG-ce05fdbd2c5c7df96ee743342be0d63c!}
{!LANG-3c52e67cf9d315fe318c01dd80d9c08c!}
{!LANG-b9484ff51dcbfa64bbb5a187b81e14a1!}
{!LANG-b7fae50dedae9653b14c7de35f67d199!}
{!LANG-c70ff41b3d61fb50882f4f4ef53344f3!}
{!LANG-7fb869f6a5e06c2b8633b4deb30edde8!}
{!LANG-c8147993faf00fd30fb7f11a856b4c16!}
{!LANG-50f60905067d37741b8edb91a11fa1be!}
{!LANG-fb0d7ee41fa7658aea741f81d0153904!}
{!LANG-f162d661700b7a6cc36d2667d38ca9bf!}
{!LANG-fc744f8a9b20ecad23aa0100e7100a84!}
{!LANG-1981d8dfdf8522fc2f7f560b5bf08e9e!}
{!LANG-6cc6b2d312a065f146c0c294d4a4241d!}
{!LANG-f8b6201dc9d23d75f7faf22c6ae1a5d0!}
{!LANG-ebd1088cb50fdf090394ef554dce8212!}
{!LANG-0a50fe7bfdbaa57ad7203329046372af!}
{!LANG-8e5fb893847c35cbd801c0be39157c0a!}
{!LANG-bb90be04f891294ede143ca0af9664e2!}
{!LANG-324486d576ccc3978ce7629148166576!}
{!LANG-4b716313a4307d40d63c63d7cb784f01!}
{!LANG-cc9cae310e8a0c204381f04268180bbf!}
{!LANG-607c82972a34acc3956d372278a3ff70!}
{!LANG-033665186498444905ea46748b11f17d!}
{!LANG-ce6f15ef0ec4bc57cf0b05ff0476bc54!}
{!LANG-deda93dd68d027777363ea7b5546cb20!}

{!LANG-919a7a43ef7b144de1e2746f47af68f6!}
{!LANG-1fdc8dc108ebeea2c16af47f69312be5!}
{!LANG-ddd08f2a5bc59f061f4439ef79a9e093!}

{!LANG-3923bae63df394f3cf1c0ca0c5e746b4!}
{!LANG-07d31b9d9a7bcdf7f38eae71614410a8!}
{!LANG-ef935cb898382e31293cf8e1d8bf5ef6!}

{!LANG-f24ac2f14f8f4bc1bc2265e28732b272!}
{!LANG-266d89180a1e78269258caafb67612fb!}
{!LANG-e1eedf703d1847a19870f665a2ef9e7f!}
{!LANG-a03dd0bfcfc932fa03f6275ded2f6032!}
{!LANG-d71993241a21d53dbd13106ca33eb7c1!}
{!LANG-3ecf84b87337595191bb3945f39e3fba!}
{!LANG-6c6276b3c60b816e06129a6e0a23a873!}
{!LANG-1340e07c43c66b69366f31e5512b7bfd!}
{!LANG-cb2c20aac80c6ca360306b7dd16c4890!}
{!LANG-258c48d847a7efd1dcc4b687a707e561!}
{!LANG-dedce1650beabfe1e9f9306eb4bc87da!}
{!LANG-18f56f4d443389d7c24d9190a6ecff0d!}
{!LANG-a5efaf7a64682024bdbe31c84819c975!}
{!LANG-c06652994c15dd26e258ed41ad495b92!}
{!LANG-0137ffac11e40f17d3b1d617414a19fa!}
{!LANG-cfec8cb9289518bef71d666cc325e011!}
{!LANG-36c4168fd3b6e4ee2c0b79de504fa613!}
{!LANG-c0a4871012b43667aa7f29f920a5ee63!}
{!LANG-0085c56f91568696aa1894663ff8c158!}
{!LANG-b911240b8fefc64cd622c99bef35736e!}
{!LANG-3f0d3d06bcee391be28ad6022a4546f3!}
{!LANG-e50f8797b460148b7f8e4d084c3dd415!}
{!LANG-3ded96cc39abd2529cb3c98beb7bd475!}
{!LANG-a7ebae2e6083ef069a0d38ec836556cf!}
{!LANG-39da006a42ae121d39364a6d0ae11b72!}
{!LANG-3021abb81516b7cf07f06d0723357397!}
{!LANG-8a637f52a0ebc29c7c56253838bffe98!}
{!LANG-7e981657f1628ed21ca27347f0c02eec!}
{!LANG-7945ba814c0f04a51e99211603b4f608!}
{!LANG-5446b091c425ce9f5d42d0592c052061!}
{!LANG-3c6b033569a320be29f78805e2e7d454!}
{!LANG-fea72c9f4da4c1df2ac2b9cb229ee633!}
{!LANG-d1e67ee849a723100476d09b321cd71c!}
{!LANG-8d29dc4c236490a72584d63de6c33de7!}
{!LANG-351ccf9961bdd363fbf914ff3a0f9a70!}

{!LANG-b354f3ec5f9b5e51ef3e4dedb9f02f1b!}
{!LANG-c2ed292193849b8e77a030186e61d744!}
{!LANG-5eee92e6f2058265f7701f3171872bd4!}
{!LANG-df33bd5a32411f713d05ee9a2e79b5f2!}
{!LANG-96162ffc1dee5e1a8e00a99f1f7185c4!}
{!LANG-5cdf943580d8f8e182c7368a423fbe8a!}
{!LANG-8d69cec1a66a8564590fa55d31d427bd!}
{!LANG-0849df16c09165ac63a3c6b7119553bf!}
{!LANG-5904c584e734952c49a38a38488df83a!}
{!LANG-b180bb508e6bf8376c02599b487d520c!}
{!LANG-00f20b011c9468303a5210b040fef57b!}
{!LANG-d1d976721d33ec4b43bb36d7e1dff853!}
{!LANG-fda2a495b0d97a35698052f957c537cb!}
{!LANG-3ad63d733810d0b5a1d53ad975a5f145!}
{!LANG-d19aa37c956950cb2ea8144da6fec63b!}
{!LANG-27113da95b6fa0e475d841ea7f385ee3!}
{!LANG-b31b576b3ef088294315298c9ec2339c!}
{!LANG-d927b35bc447124475e70ada761d6590!}
{!LANG-7b2f3106c0a9c40e0ab5cad82293fc52!}
{!LANG-dc36b5f04ad7b71b71c06351bc5045c4!}
{!LANG-479c2c3936aa49b556ec8b515d099131!}
{!LANG-4a1bfcef98c96e41864acb58f38ba604!}
{!LANG-180584496105a457523760c2602d2cf6!}
{!LANG-fee15e4d12e058bcb6cbcddaa4ccfacb!}
{!LANG-90c355cb9755c836f6a804918669f0d7!}
{!LANG-663c3a8dfb8886308c4674cb09ae9d50!}
{!LANG-97e5d075e6378bc76253f9469cdd3103!}
{!LANG-0876fa2d2f5d1c21eb2b9529b036dc15!}
{!LANG-2fe8c2f38622e95e29175d405a8bc0b5!}
{!LANG-4acfb14d944f8537cc0afa749bace82a!}
{!LANG-0fc107fb4b74942a4d376e0ac8cff999!}
{!LANG-e1c04c5a2042f716e3f59c19306164bd!}
{!LANG-22b89340db6937d82c39f060d808f32a!}
{!LANG-488e0e91d19292146b1b1894e6131ae4!}
{!LANG-2fc2b3d366cdf8d9f98cbf886a08a958!}
{!LANG-970dd740634be39bb3f4fba3848fe5a8!}
{!LANG-0e9d68f87b6eb08207ba3385e05ded20!}
{!LANG-4f512d049f1672774b7d0ced31e0d6c8!}
{!LANG-f43e6fa06029649d31a66ca224472e17!}
{!LANG-099c72167e5f82163cf6d44f6a5cf076!}
{!LANG-3b246cf8aa34ff0cbd0626fb4c6a0108!}
{!LANG-a343dc6f9d5a25fa7488bbeb3eab1d36!}
{!LANG-61d37aa6074fd347f91b50b95913dfd3!}
{!LANG-355b73fd18f6f50bbbb2e3ab515b2689!}

{!LANG-147c84d3557a7e738d2720a30293528c!}
{!LANG-273f6c19217ec4fe105073fda6c4576c!}
{!LANG-8b72bbaecc4024505b2e9c7c020474af!}
{!LANG-faa2fde29964536e0ab49478bb7ef7c9!}
{!LANG-17a5226258f6ca78eeb18f452b27f1ed!}
{!LANG-90b9f296445b18db83eb2dc3d4fb0b2d!}
{!LANG-faa6fe8a35cdd4c66bb1cce0801a7d5f!}
{!LANG-89f9b3ebd894d09cad6bdbb8730cb8d7!}
{!LANG-2c32dd9afeee018e95fa2939656dbc58!}
{!LANG-ebd994d6a4d831cf3e45fd57db97c3e9!}
{!LANG-60a5acc4121023494b9eee8572717246!}
{!LANG-1d934e62439504619e5f87374ad8fcaa!}
{!LANG-e59abcc8d268a6025b0c0d7db0e27f9d!}
{!LANG-18d51d9d5267eb1d4f91d5c06294d2c2!}
{!LANG-10d23efdf7b6078ae75e71b5183e2da7!}
{!LANG-ea605166b9946983b0d40e5829d7cc31!}

{!LANG-7ce64373bf99e6e3b8d169cc047c1bd7!}
{!LANG-3e466b496471494dbd0f687137fe74f2!}
{!LANG-dc9d23edb3a8979c7d823201043a1857!}
{!LANG-60524b8693e3521b0464764eb55d4701!}
{!LANG-fc1bba632859b410732f1721fade9750!}
{!LANG-8551eef3e31e34ddd8836fc69172cf78!}
{!LANG-5b7c726e2c84198241c52615745e8f29!}
{!LANG-da8b58a14796d0d52243b7655d8bb8cf!}
{!LANG-f03729b516609b3e0c7d0d71daef3319!}
{!LANG-ab3079d75e1ea870c59304e493edb674!}
{!LANG-ee0971383ef821a390795dcf5f283c22!}
{!LANG-8628b21d24f8a92fafb2f432afc824e8!}
{!LANG-1c273b14b76cb6f4496aa81b6e86ec7f!}
{!LANG-3e783f1e345a2243c63861b93eb08765!}

{!LANG-4cf44e9ce7a8c5c4a105f3e852790e6d!}
{!LANG-0257680857b20207346df07601adc270!}
{!LANG-352cb788124ac7fd746d20d34ce52deb!}
{!LANG-fb5386d6849a25857468cc98ab6c6691!}
{!LANG-40a248d2545917dcb1e47dd65a76d054!}
{!LANG-42bb67d970cbe95a53865c472556c3ee!}
{!LANG-7ef5478396cad70868456e765c6f7820!}

{!LANG-4c362ed478461594269cfc049959ab27!}
{!LANG-ffc6ef9c387d7f0d9c55f5006ac0bc8b!}
{!LANG-597c19c31e17f2bdda9640daeb11f002!}
{!LANG-5272615f629a288f1efb69611d0c4051!}
{!LANG-4e793f589652c461ac87e1357f6075a6!}
{!LANG-3154b4ee4cf02af5641eb9b0eb346883!}
{!LANG-1520f5e7de77d8f0696478ec7471f2c2!}
{!LANG-96d9f21e44710387424f659318867bd6!}
Viszik-e a bazárból?
{!LANG-80ee2bdead9f51e46e7439fab6b7b8b1!}
{!LANG-016b11499c14009eadacf05c1bdf78a0!}
{!LANG-097ccdcbe27b0eeb061901186017c906!}
{!LANG-e437115335e1fa89f532679a9e39066e!}
{!LANG-d9f14af829b32aaf1cc998f97a0a395f!}
{!LANG-a836d3d13fb9763feba4f23ec5312b45!}
{!LANG-30c7da2ddd30300739a383abfe36da2e!}
{!LANG-e14e9a5274ed85a36731c5a6b796088b!}
{!LANG-fa4775caf928415e5890ee585466c507!}
{!LANG-1efbbd35fc7d917f1b3ee883d7ef4c93!}

{!LANG-2895c386acd26ce023881f04334c9427!}
{!LANG-5357dce45ff9aa41b0123da8b609a1ac!}
{!LANG-3f0bcacb757d6ea7cfa88e91f49a4259!}
{!LANG-61e9fd0d868fb7ec2676381044d854e4!}
{!LANG-7f5bf9e737c0da5e0eb8dfdd3b7dbe9d!}
{!LANG-6c479d24d721b690bee7411b923001a5!}

{!LANG-39ab019714d975f21aaa59bb2d0b2541!}
{!LANG-1d7696013379e1f0456231e2fdaddf4d!}
{!LANG-226e85f244518b2c96095d2ef688891c!}
{!LANG-68bd743327698e97f3af771d2a59c4f5!}
{!LANG-9bc7f84b5830176aebf5f4d9f7359002!}
{!LANG-502101fac96a54d69923f3c0b96ddd35!}
{!LANG-7940563782480e59c36d6a817042a2fe!}
{!LANG-9c0a55cc96ceb36d47c80aab5448a4db!}
{!LANG-cf33765b607282b5faeabe4597d71260!}
{!LANG-3ec6a0ee3d7d05863ed4556cb95fb6a2!}
{!LANG-0bddfdb41cbd544080574e8d33724817!}
{!LANG-e085ca5bb18a17dfc869206068880df0!}
{!LANG-f9317ce0262ebef6e0df0c27faf9c8bb!}
{!LANG-69cd0c6c916c853e01259749799f0815!}
{!LANG-cfaf874d8ca5ec5f17f7bdbd1dd86445!}
{!LANG-7b61eb161f1279166854c847d9d0b53b!}
{!LANG-43aa8e444fc1abd719d30a99b87933d0!}
{!LANG-710c5057158f97844a48a04f6de8370c!}
{!LANG-cdba17ecbdbe3d085ec9788269d961fa!}
{!LANG-138c2e4cbe9471d8a8eae9ad7c424183!}
{!LANG-c49a5ee8ecfd9ebc3031f30c004c9d75!}
{!LANG-dc8e4efc30544f50d5eb9d01a862c6ef!}
{!LANG-d38afc2db80ee23d0f1042260b31a669!}

{!LANG-d03ba670077462080438399fe0bde205!}
{!LANG-44c2b3629a40d354fc303a71b429417a!}
{!LANG-5fe300251fe03083bf2fa603d584a96f!}
{!LANG-4482784d7ff9efd412bc259fd98cfd3c!}
{!LANG-82f816b4bdd143768dc7879508b5e1ce!}
{!LANG-64b84dd5e1d80c4d265cabb81bbc5860!}
{!LANG-41ad96edf7868aed60b1942e44e2cd25!}
{!LANG-97f17466f1b3b5c5b1c5b0b47fd2d433!}
{!LANG-e393cd9c0beebea539d5c312af820225!}
{!LANG-fb7650aac8d96cb9ecd3660d717a4836!}
{!LANG-25ebb312edb6e9fb18b1d614c0903257!}

{!LANG-3aa0b87bfbb142dc84ea4d892b410bd7!}
{!LANG-e24eaa36387ebe04a44c2214d1506bbf!}
{!LANG-7bf0bc240c84c36689838bc6c19f6fb9!}
{!LANG-3cf6c5e63ad538b840c1f92480e88f82!}
{!LANG-0d21c62faa7a6da6838dbc0afc751af0!}
{!LANG-dd7edcd3c1262feea5e513a507918942!}

{!LANG-01fe12672dfad8ca00304bb56ce67228!}
{!LANG-b6416b5041eb78c9b64216e5c738c05a!}
{!LANG-b42cefa5bbf75fc1c1522f3935be54b5!}

{!LANG-ec66212aab0ae7537a4a3f12c90ed624!}
{!LANG-e0dba87eef0f88f4fd325f1a2ad40f26!}
{!LANG-895c45ac96e636751958d43df1eeb5d5!}
{!LANG-9254db51a3e1da84af5f1facaeecdf39!}
{!LANG-2e535e460f46277ec1fea1381eb5ee49!}
{!LANG-43e7d85cb66bc034230543537facbea9!}
{!LANG-88584710c28e192b595786efc79307ed!}
{!LANG-dd4e40c8cc1ad92f65e9fd7571a3aa76!}
{!LANG-36f5a808050a9a41f700eacd347f10c0!}
{!LANG-61f183743189b53a0d0da29bc03886c7!}
{!LANG-65a669e8d1189477236d521c623d5258!}
{!LANG-803fbce20653b66b0e4a288eb2c8a64c!}
{!LANG-97b74072a0e857200c18c98e7cd4f460!}
{!LANG-ecbae93bdfb7acc87e0f3f456d1aacf1!}
{!LANG-c8a806413ab853644f16da36cd390b9f!}
{!LANG-1d805c96837b71c7881d543c1f51a71b!}
{!LANG-0875c90799d08cbd0cc5045359252d50!}

{!LANG-34379bffd014fcbb0dc7d6ce20c34368!}
{!LANG-787397ba3ad5d793ed43fb2ccd3e5d69!}
{!LANG-5787a683aacd91056087e8d96e11cb71!}
{!LANG-4f2ef5774e273ea50c5f573fd64ccfb3!}

{!LANG-c1532f6109faa0d0a89676553306cc69!}
{!LANG-612e0b0211967eeac205a04c9e5d93f2!}
{!LANG-43419b613b399f24669ab6e4c38069ea!}
{!LANG-8bf266997b39b060520b7d976e55eae2!}

{!LANG-a63f19c54f02d936ef6d8ac099d8c0cc!}
{!LANG-7980c75e7df463fdcbd021776f9cd918!}
{!LANG-dec01c0c69548dcd3dcea757a1e84b67!}
{!LANG-1992754da093f13527337dba7550bcfb!}
{!LANG-0eaaf94ef3793117c30051cc49a6605f!}
{!LANG-2095b8da6dfdbebeb534b920073bfbab!}

{!LANG-ca6109a18b291d606776c34dd47749e7!}
{!LANG-4b7ab0be16b1be3b2b08030882e62ab3!}
{!LANG-8211726d832e335385c65b7d529395df!}
{!LANG-d323de19c3d337a0c406a8e237e7248c!}
{!LANG-6e5f8a924e749e64586a43379330ef10!}
{!LANG-0a77ac0a9481de6cd6e9f0a3791f42a2!}
{!LANG-a00b82508769690735956eff2c6640ec!}

{!LANG-639a86bc233e542e1f47b6451acdff0d!}
{!LANG-804b748c9b949fc60a2014d5b2b105b0!}
{!LANG-7400a57dc3b1b6f8e1225005260327bc!}
{!LANG-7ca2cd456eec4cf9f2827211866ed564!}
{!LANG-5f37d27664c188c6f48d77504c6cece0!}

{!LANG-997c0d123850530c001d60072ab75e11!}
{!LANG-5235d9d6666357545fc2936941e42af7!}
{!LANG-2f765bf9130e5c17647a4c8c3fbda2d9!}
{!LANG-9f899968f4279645fe09291bd49a37d7!}
{!LANG-dda25c54b6e621932c5d2704195774ed!}
{!LANG-b7d491f53e8d103d875aad4430b7e7f1!}

{!LANG-f5883bc0f5f329a968be28935654d786!}
{!LANG-4cc5951d3ee7485bad963c81d871daea!}
{!LANG-46bdebc83520e677ea2683bfa162abd1!}

{!LANG-e15d591042765635323946bef50557dd!}
{!LANG-48f906d7c9461d25a7faef328d1d4e8a!}
{!LANG-d59e6b3078dbe9b692167c82da274e3e!}
{!LANG-f991756994e038935f77070e8ddaa29d!}
{!LANG-422052a7461243af5793075ef2c2c630!}
{!LANG-8e9c40733056635bdfbcc0ef18703575!}
{!LANG-f3f8901d08cbb9ac37030675e79f13e1!}
{!LANG-942d11a08ba69b3858bb6afdb871d1a4!}
{!LANG-b0b9f47dd4400a69618aab437bc12062!}
{!LANG-04faaff8f0cb5040fa3770f0a6379a36!}
{!LANG-bdd66686c427a1c6c18be6d3ce77e2c3!}

{!LANG-d04b05b4fd1909b56ce1b224b977dde9!}

{!LANG-3b3db08ce8ab904482920c1f6ae50fbc!}
{!LANG-5dc1221bf70d71d4901cfacfa363d9a3!}
{!LANG-a2f9f965d21ba411765b80913110071c!}
{!LANG-3070501187bfe5f41d1e3fabf831175b!}
{!LANG-f5374865e4d9ebb9e96bcaf95be2a435!}
{!LANG-b9528815620ffbff00fa34b02c120058!}
{!LANG-000a4973a3ef40a303ed2fa42d2c7cc5!}
{!LANG-27c996bc7a10387e336ada03fa5cdb5f!}
{!LANG-a32a5c75442d4b409f552626e83eb695!}
{!LANG-597bf9e4ccfaf320019c9ae784a7bed8!}
{!LANG-18907f0f8f8f11a46ce5c8b9920bb236!}
{!LANG-ca81431e38cef8f29181e048e337c578!}
{!LANG-e355114e3485fd324ffb1342de4b56fb!}
{!LANG-9afbb934061d25a195e51237aaf9241e!}
{!LANG-c4aa9c39e6e32a30729e70269cccaeaa!}

{!LANG-e7412ff6b6c0784bb0bc8a2ae8b10567!}
{!LANG-0066161dda237e0729b1a16516e30c0f!}
{!LANG-04cd8d06a1f3331451a046af34cb24c0!}
{!LANG-c005b83e299e02a21a7be00be61be8bf!}
{!LANG-c1a3649f8419a6e0a9bcd5b3f98c585a!}
{!LANG-c7bf4aec576b2d0bed6aab319e21758e!}
{!LANG-f29c047a56aaadb6cd18e126b19b4e9d!}
{!LANG-344c83c8e6903cb6568753b7e8d4972c!}
{!LANG-00da22aed72c466517edfe68b92bb570!}
{!LANG-69c38c3c4c46121949e4f2b9e3f0a869!}
{!LANG-3a3cbb55c9f0256cdfafb8ce72908a4a!}

{!LANG-21bff70d4536c0693fdfc7d9c89786f3!}
{!LANG-c57f2ba5a0db0cd43ddbb5c24a1204df!}
{!LANG-ba9441feb8f2f32ba5a744eea78479e4!}
{!LANG-73f8e9071bf004a4d93cdd74f11ec474!}
{!LANG-348e201fc9663ad71a2be82d3eddc366!}
{!LANG-39724c07b9b3c76b1acb87a874e1bc76!}
{!LANG-c7bb4947982f50a67fc920524ddeb27c!}
{!LANG-ef0a25692243d75b8d9ce7c09c7a6fa7!}
{!LANG-01286dc75ba6bbcea0af9784c77bc800!}
{!LANG-3a23e525a7d4947002acbb9511a659b3!}
{!LANG-ab59328929aaafed810cbb42285197f7!}
{!LANG-197dd4276fd27744dbbd6c88d4280dc8!}

{!LANG-931b4e998c0e9095869e112ee84d9f60!}
{!LANG-82fd06fab75a097c72158c9689e58336!}
{!LANG-a2637266c56437b3ebc48b3775363409!}
{!LANG-520780fa58676f3d40770a3d2ad8f654!}
{!LANG-18ef049a401f60af4023f2f906bfed8f!}
{!LANG-18cf15ff65dbfe0ba33d40cf36069135!}
{!LANG-e619193d55f8cc666b5ea40bd9d20619!}
{!LANG-12f0f3c7208145ce2e2cff92056323d7!}
{!LANG-6b0d84e61673b3c0ac0eb829d5d544e1!}
{!LANG-1eac6e81c57fc44f02aaa2d574afcbe1!}
{!LANG-e01afb5ba0e22973d3e9c89f18b3750d!}
{!LANG-2cb10912ae78d0775311cfcb4980e926!}
{!LANG-73fe9c9b7d6eaf75bf7ba57baa3f8d7e!}
{!LANG-d36a09a4ea92313ac3a2cd7be2040dff!}
{!LANG-ab35671982930193eba63c39c6d542d5!}
{!LANG-eb31c75d8361eb0260bc26d24962adcd!}
{!LANG-edfcd6e6d17078c1508d4e8ec977a87f!}

{!LANG-dc27926fa43186c9a734d6bd2665cf1c!}
{!LANG-6848de7f0652c3773d136772d8c4022b!}
{!LANG-61d9a08bd89d6070b9351b65df515ef7!}
{!LANG-846f0c49810a58950253726aecdb68bb!}
{!LANG-78b13691bc6ecdc8a34037de97d9884d!}
{!LANG-080d01cbb1c159da972bd16486fa92b5!}
{!LANG-70ee46fa352b8c70689e01a61af70b1b!}
{!LANG-832f67d768bea4faf654ea2cc8ae7163!}
{!LANG-8fdeb4b5edd037f61abdea12c6c662a8!}
{!LANG-2cdb3212c6ba6aa33ba3c11e30cef514!}
{!LANG-5b19ad3bf94010b4f9308f1efafa220a!}
{!LANG-2c9bc6a85131c841cfdbe2ccbe7e1bdb!}
{!LANG-463ac7922f635e4005cf54bdeb3583c6!}
{!LANG-60278f10d3dbc8e01ba631a839a35ac1!}
{!LANG-92609072cf62f7933b4182bdba9ab710!}
{!LANG-680a956eaeab46adac44205dc249c6bb!}
{!LANG-69fd52cc3a19bf3efec8f6ff4075837a!}
{!LANG-34901928e2d0b137b3a4b9002434604a!}
{!LANG-4d0087b68cf8bbe5be1e707b5550c6c5!}
{!LANG-0d5100e21de73b457a9e7650170641c4!}

{!LANG-5f9a0e1cb2012ee6c40026c629e28fce!}
{!LANG-2aafc52313bfab8d4c22db43d57266f1!}
{!LANG-1169f3ea10036b968e5a756181d8c005!}
{!LANG-d95812ffa1238a29e0007c29b90fabcd!}
{!LANG-753f9d903cc28032df9e8675a34806ea!}
{!LANG-23c28b8457339c9a0239be663c2591a0!}
{!LANG-c6f7569e081b87a3d7f355f4ec768a5f!}
{!LANG-56eb1f7e48e446f10b2c984a41dab65e!}
{!LANG-e7392186fd180f553aef28a3ff9485ff!}
{!LANG-84ef2d5eb61368d7b5e9fe0e24a331f6!}
{!LANG-f473052055871a311278b7cad5d7a666!}
{!LANG-8d5b290014b35707ffe0e7ab34a98e5b!}
{!LANG-9b12121c42695f3692ec964a1f0f1a96!}
{!LANG-2484f1610662629e8e95d8ce390a68bf!}
{!LANG-3d293865cbec65802dff69f49ff395ad!}
{!LANG-f5d8eddda666874a52f375784049e626!}
{!LANG-0fd78f04e02a885e25114ce03413d9a3!}
{!LANG-4e7c6b06221702969e82a6195f62dc52!}
{!LANG-bf4828d844e8ccc8a45ee5a674c50ebc!}
{!LANG-3a886ebb5451e77f0774fd5413f20ca8!}
{!LANG-bae7a4d81bd48a97cde890a5da7a32db!}
{!LANG-635272daf22d99ebe3229878f87332be!}
{!LANG-33ef2cee1008563a2db63f33e080db87!}
{!LANG-a40837ab40e7cb1b9111b3bdcafdb344!}
{!LANG-5ffad9e65116c5f31e709d4998c87d03!}
{!LANG-c35141ed5231a29c98f88ec144278858!}
{!LANG-83927d6b5ae58f6f166bf34991366ac4!}
{!LANG-ac721f7386f42bd806f49781c07fee24!}
{!LANG-73b23487840c1ceec1b3076f28e92925!}
{!LANG-26d589c5422286c82e90783fd7c9e8c8!}
{!LANG-2dda600989aaebb453364e5f4f05a434!}
{!LANG-0c783d9b116499930a866c134aeece60!}
{!LANG-8645c64f3b574fd21209d444e2414304!}
{!LANG-cfece8944da3f0e9244e0d02f0fa8107!}
{!LANG-2f7c3b8354cd421f7297864d49e10118!}
{!LANG-572bd8357c2a192f597deed5b7edb297!}
{!LANG-c30bd3914381b254bddf9641803ccba0!}
{!LANG-eeb31b32e086150a6a2c88ef90e7c25c!}
{!LANG-58582232a0a9074f9d26d3e6d3d5e333!}
{!LANG-bb889567d5e30ac3821b93773d70833a!}
{!LANG-b595b9b6988e3317b0ea1fb8d32fd1f5!}
{!LANG-19ac61591bd3e5fa041f9efd640402dc!}
{!LANG-d7388c557c60b1e3b590970fd6e35c35!}
{!LANG-1df6f46be36410b498863d8b2843f9bd!}
{!LANG-db6b78cf4ee319642c8dfb8333b4b630!}
{!LANG-a2bba665b97b3db5eea6849a1948c186!}
{!LANG-c6df02dfbaa8430d68a8ad62db8686f5!}
{!LANG-0b6d8a396238b2a82b33f0ff35609b2f!}

{!LANG-1bfcfd705f659d3190b447904748bf8d!}
{!LANG-060f83114b8fa047a61d7b505be3e06e!}
{!LANG-63d5f38b99dcc79165897ca0237c0d79!}
{!LANG-5221946a0596f4b9e014116029a9008c!}
{!LANG-463006b7a664c91527df9fd62dd6414e!}
{!LANG-fcde5ffa170310307a693b7b0886dabe!}
{!LANG-f5e71dc49a54794bc51694cc55324d06!}
{!LANG-c8b74ff6c7ef68e39c0013377e9ca0b3!}
{!LANG-6a585d737c9c5dfebe6646d59c69aff2!}
{!LANG-9b9cebfc0214c45177e69dca6374c70c!}
{!LANG-d279b139e59b81dee02aca87c0e557db!}
{!LANG-48e8b625bcb40f5317ad3b8a3de879e8!}
{!LANG-85fe450ee84a3872651227827908275f!}

{!LANG-930d86b34c8b5bcc7928948ffa74533d!}

{!LANG-461b4e2c38b7926d308e17ef4ef03bea!}

{!LANG-7a79931bf6fe4899cc93acd53a6efc00!}
{!LANG-de52152d88f66f1be4bca2c0ffc2bec9!}
{!LANG-85d8bb262f4865436ffe8559c671e321!}

{!LANG-a54315cb20bb7f1e49a99153f6f1d748!}
{!LANG-6f3ca7421d06c36d1162e4ed620f6454!}
{!LANG-139ad891022b77c2f943b3bf52d92d36!}
{!LANG-d4336478dda85f57717935e20d80047b!}
{!LANG-247f5da18e26027d23876dc4fee4b34e!}
{!LANG-49a389a864b4de4e0aa04fb598a46dc0!}
{!LANG-c87f375b8f48d8623f6b297f6defe961!}

{!LANG-dc4ac68db9aa8a4dc4b0df595c242a25!}
{!LANG-80ffe1a40ed35f33d0270f82bc102776!}
{!LANG-83c0a1a2a86fb66a003e882e1edf0105!}
{!LANG-75e611f66505d98268ca0e6b51a1dce4!}
{!LANG-87edb465226ccfb03d05b226a4891977!}
{!LANG-17a21ff4972c53990565fc05f1fbdc24!}
{!LANG-89324739f3d121ea174e4492b15da622!}
{!LANG-080240e29722be3a833a2ebea8a715dd!}
{!LANG-a5335d159266fa58dc4511f3500915ac!}
{!LANG-f6d1d838c6553190f61d28311583cd2b!}
{!LANG-5c3372cac9036c814ae712eac83944b0!}
{!LANG-dea690f4cccb87db23b471aeb8b5c67c!}
{!LANG-b3cc4935630c3655e27349f051af63d9!}
{!LANG-034e3b024a6ee420d39e8a6e75fa8b55!}
{!LANG-5a717146b2e78fc38abddbf1adb25697!}
{!LANG-5db6c12d69a682d21feda87502ed597a!}
{!LANG-c0d0a75f68a8572641b38e895274287b!}
{!LANG-92a46ff16be6f3d0759e657fb09d7eca!}
{!LANG-81c34e344043fe44b1f8d20f71557485!}
{!LANG-08db03751c2cdaac78b0577dc9b09702!}
{!LANG-176635b7637e34e273ddbdda65129274!}
{!LANG-8143da26c04de67b14fa8f3a699a67a2!}
{!LANG-6662b96216db90231fc92aaf512ff25d!}
{!LANG-f66cf10a6bacd51fe948136a8b584b52!}
{!LANG-23dde25d1158a99ab4d6193f91cbf63e!}
{!LANG-63dc0f3e407355b76e36aaa0258f8888!}
{!LANG-bafa636e3d59034b8efb74883b9d2f54!}
{!LANG-72895c2137771f75ccaab71c0f9587cc!}
{!LANG-d627e571a8fd806971efdf242de59076!}
{!LANG-84a3c575684e807a537da6c2648c2e00!}
{!LANG-18f3e87d374a045397241b5d2284f768!}

{!LANG-0c64c5761a142d7c2ea13780c2c9e67e!}
{!LANG-7eca9acc2acd43ca8662093a368bdb5b!}
{!LANG-0191a68ea945c0bcecab7b02965b3021!}
{!LANG-6b3d0a0c0234cef155c3ed0f836874cd!}
{!LANG-60bd0e87816c99a8c27e259a99bc9882!}
{!LANG-9e4777970381ac1310b6c42495af2d4c!}
{!LANG-953a97f2ca337591873075a0397aaabf!}
{!LANG-7d94618940b36b4254174f6861d3e324!}
{!LANG-35b7110471c442c5a2c57c82897fd4da!}
{!LANG-beb9e9809cc124a608565235ad3c2249!}
{!LANG-78272e3dafb13917dbb944e3608fb310!}
{!LANG-6862c03568bae6c0bf5f54a009db947d!}
{!LANG-570e2614c6e105b78a6f317d28cd254b!}
{!LANG-e04905873b9bdea2d19afcaf1605eeea!}
{!LANG-5f0285fd72193973dcdcb4b12b539e8b!}
{!LANG-f61113dbf26fc37362ccb8e5afb1896c!}
{!LANG-c8f1ac87eb93f9e556e8c51d2d0e9a9d!}
{!LANG-3fa2c9c111ef46303ee9e83703a91298!}

{!LANG-98e5e2c19043d6264ecc803f7cfb1355!}
{!LANG-ad06fd13237f4a078d3c81d79fc5767a!}
{!LANG-2f3391c6b68697951d021c93ef591d15!}
{!LANG-76e62b3121abe12fc74ed6829f47c72e!}
{!LANG-b8aec04cf9279e651d29f4eeb1ed2ee5!}
{!LANG-a32565b1d0c11b63ed00a7587a5bbc53!}
{!LANG-5bc7aefb572510715181c8fb9eade5ed!}

{!LANG-fc7ade03b0cfdd21ff544aea947d17c4!}
{!LANG-5461030273fdd983f9478a7448c81e62!}
{!LANG-b62e632d22396baca3eccfcea24ea57a!}
{!LANG-8499f01a0f387dc8c20df0308e633656!}
{!LANG-db36c8cd0d755a32fe48787451644542!}
{!LANG-e70026a5eaab4154865f23023bdee90e!}

{!LANG-cd03cd626bfa69f8b887d98e43f54699!}
{!LANG-ef5aea602884ccba5749ad663d0189f2!}
{!LANG-52519cc958a2682029042344b15dd42d!}
{!LANG-fb223cf450aa3be7aa86301a2d093090!}
{!LANG-511f159f889d61b2b911f24ae130b262!}
{!LANG-6f9d7a5b57be587ed9d904c5e77ae145!}
{!LANG-6e44ba51f3b0e308b339f168d10082e8!}

{!LANG-637e58a7f028e7e964321160ad07eaf7!}

{!LANG-9c22e738051e8d153f55f7d892d494ed!}

{!LANG-0ead28fca097e72610b0235ab958e56d!}

{!LANG-3145e1da72384ac34b04d3f74e3b8eb9!}

{!LANG-ab7da8d05efd41512e1593df5c39c732!}

{!LANG-ff497520237ad970e7ccf2f4e06686d0!}

{!LANG-6a5f3f109893a389a8a0fbb33d9f5795!}

{!LANG-02cdb10c3b56ff155f92e78ddeac6753!}

{!LANG-38ef4626935ae6d243b345157481a03e!}

{!LANG-57ee4fbde16dea3069472759384f6843!}

{!LANG-dfc313f6969583cee9cda33b839d082f!} {!LANG-9f60c65a89b13f370336006cc569b180!}{!LANG-104d869c62f71ac3f4d66f430eaf9e2f!}

{!LANG-c67cd584d7c57fc87cfc35917db18948!}

{!LANG-4f8118c473bd731ba4b9a28db9e3d9c3!}

{!LANG-37d829b33464f086baaa8a51ac56e9f7!}

{!LANG-590e85c66b2f60847201be0376596648!}

{!LANG-5ba82908b0127fa905a76062f394059a!}

{!LANG-93ed0610b5101e9544de8696fb0c704b!}

{!LANG-c406e883a1ebbda0e0e4da956dd23332!}

{!LANG-d98573d6cba7808d0fb5ecd1cc3dcd74!}

{!LANG-780461dff1f054fde91ea175e308b09f!}

{!LANG-53d5bef272ff1227982cd400e4c7716c!}

{!LANG-31947b7522d5fb99444253f493f53711!}

{!LANG-317d34b18f6d3a50eb833b7e3dda9f0b!}

{!LANG-d3139368956c9414dc7acbd636b15601!}

{!LANG-907210a9f9d749ae5e50ca4eae41aa1d!}

{!LANG-56e8b23c562bc62cdc8e5ba792f041c2!}

{!LANG-94f21ff0d9e434341235ca7f9f439ab0!}

{!LANG-ad06432f97f369771bc6b866ca04c8ce!}

{!LANG-967c7522da213a078f03aef57587bc74!}

{!LANG-2114a3afde0bb446d11cd3ead5113394!}

{!LANG-912280167df86830c119b61de3a3b4fa!}

{!LANG-f3fbe697a21abacac024552d77887d9d!}