Moliere (Jean-Baptiste Poquelin) Tartuffe vagy csaló. Moliere "Tartuffe" - "Tartuffe" elemzése: a darab elemzése

Az írás

Az 1660-as évek közepén Moliere létrehozza legjobb komédiáit, amelyekben kritizálja a papság, a nemesség és a burzsoázia bűneit. Ezek közül az első a "Tartuffe, avagy a csaló" volt (1664., 1667. és 1669. évi kiadások) ._ A darabot az "Elvarázsolt sziget szórakoztatása" című nagyszabású udvari fesztiválon kellett bemutatni, amely 1664 májusában volt Versailles -ban. . A játék azonban felborította az ünnepet. Igazi összeesküvés támadt Moliere ellen, akit Anna osztrák királynő vezetett. Moliere -t azzal vádolták, hogy megsértette a vallást és az egyházat, ezért büntetést követelt. A darab előadásait megszüntették.

Moliere kísérletet tett a darab új verzióban történő színpadra állítására. Az 1664 -es első kiadásban Tartuffe papság volt. A gazdag párizsi polgári Orgon, akinek a házába ez a gazember, aki szentet játszik, behatol, még nincs leánya - Tartuffe pap nem vehetné feleségül. Tartuffe ügyesen kilép a nehéz helyzetből, annak ellenére, hogy Orgon fia vádaskodott, aki elkapta, amikor udvarolt mostohaanyjának, Elmirának. Tartuffe diadala egyértelműen jelezte a képmutatás veszélyét.

A második kiadásban (1667; az elsőhöz hasonlóan ez sem jutott el hozzánk) Moliere kibővítette a darabot, további két felvonást fűzött a meglévő háromhoz, ahol a képmutató Tartuffe és az udvar, az udvar és a rendőrség kapcsolatát ábrázolta. Tartuffe -t Panyulfnak nevezték el, és társasági szándék lett, hogy feleségül vegye Orgon lányát, Marianne -t. A "The Deceiver" nevet viselő vígjáték Panyulf leleplezésével és a király dicsőítésével ért véget. A legutóbbi, ránk jutott változatban (1669) a képmutatót ismét Tartuffe -nak hívták, az egész darabot pedig "Tartuffe -nek, vagyis a Csalónak".

A király tudott Moliere játékáról, és jóváhagyta tervét. A "Tartuffe" -ért harcolva, a királyhoz intézett első "petícióban" Moliere megvédte a komédiát, megvédte magát az ateizmus vádjaival szemben, és beszélt a szatírikus író társadalmi szerepéről. A király nem távolította el a tilalmat a darabból, de nem vette figyelembe az őrjöngő szentek tanácsát, hogy „ne csak a könyvet égessék el, hanem annak szerzőjét is, egy démont, egy ateistát és egy libertint, aki funkciókat írt” (" A világ legnagyobb királya ", Pierre Roullet Sorbonne -i orvos brosúrája, 1664).

A darab második kiadásának színpadra állítására a király szóban, sietve adott engedélyt, amikor a hadseregbe távozott. Közvetlenül a premier után a vígjátékot ismét betiltotta a parlament (a legmagasabb bírói intézmény) Lamoignon elnöke, és Perefix párizsi érsek közzétett egy üzenetet, amelyben megtiltotta minden plébánosnak és papságnak, hogy "bemutatjanak, olvassanak vagy hallgassanak egy veszélyes színdarabot" a kiközösítés fájdalmáról. Moliere megmérgezte a második "petíciót" a király székházában, amelyben kijelentette, hogy teljesen abbahagyja az írást, ha a király nem lép védekezésre. A király megígérte, hogy kivizsgálja. Eközben a vígjátékot magánlakásokban olvassák, kéziratokban terjesztik, és magánlakásos előadásokon adják elő (például a Condé herceg palotájában, Chantilly -ben). 1666 -ban az anyakirálynő meghalt, és ez lehetőséget adott XIV. Lajosnak, hogy megígérje Moliere -nek a korai engedélyt a színpadra. Eljött az 1668-as év, az úgynevezett "egyházi béke" éve az ortodox katolicizmus és a jazenizmus között, ami hozzájárult a vallási kérdésekben való bizonyos toleranciához. Ekkor engedélyezték a "Tartuffe" gyártását. 1669. február 9 -én a darabot nagy sikerrel adták elő.

Mi okozott ilyen erőszakos támadásokat a "Tartuffe" ellen? Moliere -t már régóta vonzza a képmutatás témája, amelyet az egész közélet során figyelt. Ebben a vígjátékban Moliere az álszentség akkoriban legelterjedtebb - vallásos - formájához fordult, és a titkos vallási társaság - a „Szent Ajándékok Társasága” - tevékenységéről tett megfigyelései alapján írta, amelyet az osztrák Anna pártfogolt. és akiknek tagjai voltak Lamoignon és Perefix is, valamint az egyház fejedelmei, a nemesek és a polgárok. A király nem engedélyezte ennek a szerteágazó szervezetnek a több mint 30 éve létező nyílt tevékenységét, a társaság tevékenységét a legnagyobb rejtély övezte. A "Minden gonosz elnyomása, minden jóhoz járulj hozzá" mottó szerint eljárva a társadalom tagjai a szabad gondolkodás és az istentelenség elleni küzdelmet tűzték ki fő feladatuknak. Hozzáféréssel a magánlakásokhoz lényegében titkosrendőri feladatokat láttak el, gyanúsítottjaik titkos megfigyelését végezték, állítólag bűnösségüket bizonyító tényeket gyűjtöttek, és ennek alapján átadták a feltételezett bűnözőket a hatóságoknak. A társadalom tagjai erkölcsösségről és aszketizmusról prédikáltak, negatívan reagáltak mindenféle világi szórakozásra és színházra, a divat iránti szenvedélyükben. Moliere figyelte, ahogy a "Szent Ajándékok Társasága" tagjai finoman és ügyesen bedörzsölik magukat mások családjába, hogyan hódítják meg az embereket, teljesen átvéve lelkiismeretüket és akaratukat. Ez késztette a darab cselekményét, míg Tartuffe karaktere a "Szent Ajándékok Társasága" tagjainak jellegzetes vonásaiból alakult ki.

Hozzájuk hasonlóan Tartuffe a bírósághoz, a rendőrséghez kapcsolódik, őt pártfogolják a bíróságon. Elrejti valódi külsejét, és elszegényedett nemesnek állítja magát, aki a templom verandáján keres ételt. Azért hatol be az Orgon családba, mert ebben a házban a tulajdonos ifjú Elmirával kötött házassága után a korábbi jámborság helyett szabad erkölcs, szórakozás és kritikus beszédek uralkodnak. Ezenkívül Orgon barátja, Argas, politikai száműzött, az Országgyűlés Fronde tagja (1649) hagyott neki terhelő dokumentumokat, amelyeket egy dobozban tárolnak. Egy ilyen család gyanúsnak tűnhetett a Társaság számára, és ezeket a családokat követték.

Tartuffe nem a képmutatás, mint közönséges emberi bűn megtestesítője, hanem társadalmilag általánosított típus. Nem csoda, hogy egyáltalán nincs egyedül a vígjátékban: mind szolgája, Laurent, mind Loyal végrehajtó, mind az öregasszony, Orgon anyja, Mrs. Pernel képmutató. Mindannyian isteni beszédekkel leplezik csúnya tetteiket, és éberen figyelik mások viselkedését. Tartuffe jellegzetes megjelenését képzeletbeli szentsége és alázata hozza létre: „Minden nap imádkozott a közelemben a templomban, // Térdelj le jámbor rohamban. // Mindenki figyelmét felkeltette ”(I, 6). Tartuffe nem nélkülözi a külső vonzerejét, udvarias, sugalmazó modora van, ami mögött megfontoltság, energia, ambiciózus uralkodási vágy, bosszúállás áll. Jól telepedett le Orgon házában, ahol a tulajdonos nem csak a legkisebb szeszélyeit elégíti ki, hanem készen áll arra, hogy feleségül adja a lányát, egy gazdag örökösnőt, Marianne -t. Orgone minden titkot megbízik benne, beleértve az áhított doboz tárolását is terhelő dokumentumokkal. Tartuffe -nek sikerül, mert finom pszichológus; a hiszékeny Orgon félelmén játszik, ez utóbbit arra kényszeríti, hogy tárjon fel titkot. Tartuffe vallási érvekkel leplezi alattomos terveit. Tökéletesen tisztában van erejével, ezért nem fékezi ördögi ösztöneit. Nem szereti Marianne -t, számára csak nyereséges menyasszony, elragadta a gyönyörű Elmira, akit Tartuffe megpróbál elcsábítani. Kazuisztikus érvelése, miszerint az árulás nem bűn, ha senki nem tud róla, felháborítja Elmirát. Damis, Orgon fia, egy titkos találkozó tanúja, le akarja tárni a gazembert, de ő, miután felvette az önmegcsapás és a megbánás állását az állítólag tökéletlen bűnök miatt, ismét Orgont teszi védelmezőjévé. Amikor a második randi után Tartuffe csapdába esik, és Orgon kiűzi a házból, bosszút áll, és teljes mértékben megmutatja gonosz, korrupt és önző természetét.

De Moliere többet tesz, mint leplezi a képmutatást. Tartuffe -ben fontos kérdést tesz fel: miért hagyta magát Orgon ennyire becsapni? Ez a már középkorú férfi, nyilvánvalóan nem buta, kemény hozzáállással és erős akarattal engedett a jámborság elterjedt divatjának. Orgon hitt Tartuffe jámborságában és "szentségében", és látja benne szellemi mentorát. Azonban zálogossá válik Tartuffe kezében, aki szemérmetlenül kijelenti, hogy Orgon inkább "hisz neki, mint a saját szemének" (IV, 5). Ennek oka Orgon tudatának tehetetlensége, amelyet a hatóságoknak való alávetettségben hoztak fel. Ez a tehetetlenség nem adja meg számára a lehetőséget, hogy kritikusan felfogja az élet jelenségeit és értékelje az őt körülvevő embereket. Ha Orgone ennek ellenére egészséges képet kap a világról Tartuffe leleplezése után, akkor édesanyja, az öregasszony, Pernel, az inert patriarchális nézetek ostoba jámbor híve, soha nem látta Tartuffe igazi arcát.

A vígjátékban képviselt fiatal generációt, amely azonnal meglátta Tartuffe igazi arcát, egyesíti a szolga Doreena, aki régóta és hűségesen szolgált Orgon házában, és itt élvezi a szeretetet és a tiszteletet. Bölcsessége, józan esze, éleslátása segít megtalálni a legmegfelelőbb eszközt a ravasz gazember elleni küzdelemhez.

A "Tartuffe" vígjáték nagy társadalmi jelentőséggel bírt. Ebben Moliere nem a családi családi kapcsolatokat, hanem a legártalmasabb társadalmi bűnét - a képmutatást - ábrázolta. A Tartuffe előszavában, egy fontos elméleti dokumentumban Moliere elmagyarázza színdarabjának jelentését. Megerősíti a vígjáték társadalmi célját, kijelenti, hogy „a vígjáték feladata a bűn megítélése, és nem lehetnek kivételek. A képmutatás állama állami szempontból az egyik legveszélyesebb következménye. A színház viszont képes ellensúlyozni a rosszat. " Képmutatás volt, Moliere definíciója szerint korának Franciaország legfőbb állami alpolgára, és szatírájának tárgya lett. Egy nevetésben és félelmet kiváltó vígjátékban Moliere mély képet festett a Franciaországban történtekről. Olyan képmutatók, mint a Tartuffe, despoták, besúgók és bosszúállók, büntetlenül uralják az országot, valódi szörnyűségeket követnek el; a törvénytelenség és az erőszak tevékenységük eredménye. Moliere festett egy képet, aminek figyelmeztetnie kellett volna az országot uralkodókat. És bár a darab végén az ideális király helyesen cselekszik (amit Moliere naiv hitével magyarázott az igazságos és ésszerű uralkodóba), a Moliere által leírt társadalmi helyzet fenyegetőnek tűnik.
Moliere, a művész, aki a Tartuffe -t megalkotta, sokféle eszközt használt: itt megtalálhatók a bohózat elemei (Orgone az asztal alá bújik), az intrika vígjátéka (a doboz története dokumentumokkal), az erkölcs komédiája (jelenetek gazdag polgári ház), karakterek komédiája (a fejlesztési tevékenységek függése a hős karakterétől). Ugyanakkor Moliere műve tipikus klasszicista vígjáték. Minden "szabályt" szigorúan betartanak benne: nemcsak szórakoztatásra, hanem a néző utasítására is tervezték. A „Tartuffe” „Előszavában” azt mondják: „Semmi sem juthat át az embereken, mint a hiányosságaik ábrázolása. Közömbösen hallgatják a szemrehányásokat, de nem tudják elviselni a gúnyt. A komédia kellemes tanításokban szemrehányást tesz az embereknek a hiányosságokért. "

A Tartuffeért folytatott küzdelem éveiben Moliere megalkotta legjelentősebb szatirikus és ellenzéki komédiáit.

Moliere
Tartuffe, vagy csaló

V. Likhachev fordítása

Karakterek

Pernel asszony.

Orgone- a fia.

Elmira- az ő felesége.

Damis |

) Orgon gyermekei.

Mariana |

Cleant- Elmira bátyja.

Valera- Mariana vőlegénye.

Tartuffe.

Doreen- Mariana szobalánya.

Flipota- Madame Pernel szobalánya.

Lojális- végrehajtó.

Rendőrök.

Az akció Párizsban játszódik, Orgon házában.

ELSŐ AKCIÓ

AZ ELSŐ MEGJELENÉS

Pernel asszony, Elmira, Damis, Mariana, Cleant, Dorina és Flipota.

Pernel asszony (Flipote -hoz).


Gyerünk, mozogj! Távol a bűntől ...

Elmira.


Bocsáss meg, anya ... tényleg fulladozok.
Nem bírom tartani ...

Pernel asszony.


Eh, kedves menyem!
Nem kérek és nem is kell ...

Elmira.


Sajnálom! ... csak nem értem
Miért sietsz ennyire ...

Pernel asszony.


Mire?!.
Elfogyott az erőm! Fáj és fáj nekem
Lásd mindezt! Igen, mint egy anya
Jogom van, azt kell mondanom:
Nagyon boldogtalan vagyok ...
Bocsáss meg, miféle család ez ?!
Senkinek nincs félelme vagy tisztelete ...
Mindenkinek megvan a maga nézete és ítélete ...
Mondd: hol vagyok?
A piacon, a cigánytáborban ?!
Nem tudom, de nem keresztény házban ...

Doreen.

Pernel asszony.


Te pedig cseléd vagy, barátom,
Nem szabad akadályozni a beszélgetésünket!
A nyelv túl hosszú,
És általában keveset látok
Itt vádolnak ...

Damis.

Pernel asszony.


Bolond vagy! ... Mindenki régóta tudja,
Hogy apád nem vigasztal téged,
És csak szégyen és bánat!
Emlékezz örökre, már eldőlt ...

Mariana.

Pernel asszony.


Itt egy igazi juh!
Itt van egy igazán ártatlan lélek!
Félek egy szót sem kimondani a helyükről ...
De még mindig forgatagban - tudod ezt, mi?!

Elmira.


Viszont anya ...

Pernel asszony.


Rejtés nélkül elmondani -
Akár haragszol, akár nem,
Hanem a mostohaanyának, a feleségnek és az úrnőnek
A frivol viselkedés tehát nem nyom!
Inkább törni a rongyokért,
Példát mutatnának másoknak
Óvatosságból:
Hogy a férjem kedvében járjak, nem kell felöltözni ...

Cleant.


Asszonyom, most engedje meg ...

Pernel asszony.


Uram, nagyon tisztelem ...
De ha én vagyok itt a mester, nem tudom
Ez az ajtó nyitva állna előtted!
Néha hallgassa meg, hogyan tekint az életre -
Te magad a pokolban találod magad! ...
Erre nem fogsz tőlem pontosítani:
Ami a lelkedben van, néha pofázni fogsz ...

Damis.


De a te Tartuffe -ed ...

Pernel asszony.


Tisztességes, példaértékű,
Csodálatos ember! És a harag elvisz
Amikor ellene megy
Néhány ... üresfejű fecsegő!

Damis.


Szóval szerinted csendben kéne lennem
És bármit is mond, vitathatatlan
Elfogadni a szent igazságot?!.
Nos, nem, uram, alázatosan köszönöm! ...

Doreen.


Hogy megengedje neki mindenét
Tehát nem mer semmit sem tenni!
Mindent követ, és minden nem ő szerint:
Most szégyen, akkor bűnös ... Nos, tényleg megőrülsz! ...

Pernel asszony.


Hadd figyeljen, hadd kövessen mindenkit - a sarkán!
Az ő felügyelete a te üdvösséged!
Ha a fiam szigorúbb lenne, megtenné
Régóta szeretettel és tisztelettel inspiráltam volna őt ...

Damis.


Nem, nagymama, a munka hiábavaló lenne:
Mások számításai és furcsaságai miatt
Nem szándékozom eltorzítani a lelkemet!
És ha csak egyszer
Meg fog érinteni, biztos vagyok benne
Nem lesz jó vége! ...

Doreen.


Kár, hogy: váratlan, váratlan,
Névtelen csavargó érkezett a házhoz;
Isteni módon néztek rá - jóllakottan, felöltözve.
Egy koldusnak úgy tűnik, és ez túl sok!
Mi más? Istenhez imádkozna
A jótevőknek - szóval nem! ...
Rongyosan, mezítláb jött ... most, gyerünk,
Mindannyian rabszolgák, és ő az úr ...

Pernel asszony.


Nos, igen, bűnökben vagyunk, mert
Hogy nem tiszteljük a jámbor embereket ...

Doreen.


Mint ő, szégyentelen és álnok! ...
Itt nem jámborság, hanem egyszerűen képmutatás! ...

Pernel asszony.

Doreen.


Nos, nem vagyok képmutató
És őszintén mondom: egy fillérért sem hiszek neki ...
Eleget tanultam tőle! ...

Pernel asszony.


Azt mondod, tudod? Ez az! ...
Megszoktuk, hogy elmenekülünk az igazság elől -
Nem mindenki akar rá hallgatni ...
És egy gondja van:
Vidd vissza az elveszetteket az üdvösség útjára ...

Doreen.


Legyen így ... de miért
Zajt és bömbölést okoz
Amikor a vendégek hozzánk jönnek -
Főleg fiatalabb férfiak? ...
Itt mind a sajátjuk ... én, legyen, mondom ...

(Elmirára mutat.)


Hidd el, féltékeny az úrnőre ...

Pernel asszony.


Fogd be! fogd be! Nincs türelmem! ...
Ő az egyetlen ilyen véleményen?
Hallgassa meg, mit mondanak a környéken! ...
Irgalmazz, nyitott ház mindenkinek!
Egy vendég áll egy vendég mögött - és a kocsiknak nincs számlájuk! ...
Nem akarok rosszra gondolni
De amit mondanak róla, az is rossz ...

Cleant.


Hogyan tartja csendben a beszélőket?
A kedvükért nem lehet
A legjobb megszakítani minden kapcsolatot! ...
Igen, még haszontalan is lenne ...
Véleményem szerint nincs mód megállni
Üres, tétlen rágalom.
Jobb így élni.
Hadd csevegjenek az egészségeddel!

Doreen.


És ki beszél ?! Azok,
Aki el akarja terelni a gyanút
És akinek a viselkedése valóban szégyenletes.
A pletykák szarkot hoznak nekik a farkán -
Dolgozzunk a nyelvekkel!
Akkor szétszednek téged a csontoknál fogva,
Amit nem álmodott, húzni fogják -
És azt hiszik, hogy ők maguk is tisztábbak lettek! ...

Pernel asszony.


Ez nem igaz, ismerem a tekintetes hölgyeket ...

Doreen.


Én is ismerem őket ... nagyjából élnek.
De miért? Biztosan tudni akarja? -
Bűnük túl van az éveiken!
Megöregedtek - és a szépség elhalványult ...
A fény elfelejtette őket - bezárták magukat ...
Nem ismertem semmiféle korlátozást,
És most ne közeledjen hozzá:
Irgalom nélkül szigorú - nagyon féltékeny rá!
Mindenhol a szórakozás, és ő
És örülnék, de már nincs rá szükségem:
Lemond! Ó, keserű és sértő is! ...

Pernel asszony

(Elmirának).


És ilyen fecsegéssel
Jól szórakozol, kedves menyem!
És mi, szerencsétlenek, ne nyissuk ki a száját! ...
De még beszélnem kell!
Tehát tudnia kell: a fiam nagyszerű munkát végzett,
Aki egy híres embert vitt be a házba,
Amire az ördög beléd oltott
Ilyen gyűlölet és harag.
Igaz, lelke tiszta -
És mit lát és hall
Magad körül?!. Milyen fertőzést lélegeznek
Mindezek az összejövetelek, ez a hiúság ...
Bálok és vacsorák ... fogadások és vacsorák ...
Éjjel -nappal! ... És a vendégek? És a beszélgetések?!.
Nincs jámborság, nincs szerénység senkiben ...
A nyelven csak üres önelégültség,
Semmi szent ... De mi ez?
Zűrzavar? Szodoma?!.
És ha elkezdjük keresni ...

(Jelzi a tisztítást.)


Pontosan! Kész vagyok nevetni! ...
Igen, csak én nem voltam bolond neki,
Gúnyolódni velem ...
Nem ilyeneket támadtak, uram, igen! ...

(Elmirának.)


Viszlát drágám! Amikor meggondolja magát
És minden rendben lesz veled,
Újra eljövök hozzád, de nem vársz hamarabb ...

(Pofon vágja Flipote -ot.)


Nos, te, tátongva, vonulj előre! ...

A MÁSODIK JELENSÉG

Cleant és Doreena.

Cleant.


Senkit sem kerülnek ki - mindenkit egyformán sújtanak! ...
Szegény öregasszony! ...

Doreen.


Ó ó ó!…
Hát tudod, egy ilyen bókért
Nem mondana köszönetet ...
Elfelejtette, mi történt ezzel a hölggyel?
Nem tud viccelni?

Cleant.


De milyen főtt! ...
És mi tetszett neki annyira Tartuffe -ben?

Doreen.


Mi más neki! ... Itt van Monsieur Orgon -
Szóval tényleg szerelmes:
Ott egyáltalán nem látszik semmi ...
És egyáltalán nem értek semmit ...
Igen, így kell mondania: Tartuffe neki
A feleségek, a gyerekek és az anyák drágábbak! ...
A Tartuffe annyira akarja ... úgy rendelte el ...
"Tartuffe mérges ... Tartuffe nem engedi ..."
Tartuffe elaludt - nishkni! Tartuffe leült vacsorázni -
Éhezzen mindent, amíg felfal!
Ő bölcs, próféta ...
Amit mond, megteszi - nekünk, ostoba embereknek, tanulságnak ...
Természetesen mindent megért
És nem tesz szét a kezére:
Hol fenyeget, hol mézzel kent,
Úgy nézel ki - mintha csak mellékesen -
Egy kis pénz és elszakad ...
A szolga is - ruhákat kapott:
Akár virág, akár íj, katasztrófa!
Elviszi, eldobja ... Néha
Öltözzünk jobban - és nem vagyunk boldogok!
Az egyik ilyen nap - gondolkozz! - örülök a törésnek
Zsebkendőre bukkant a szentek életében.
Igen, ez nem elég - kiáltotta:
Azt mondják, hogyan avatkozhat be az isteni démoniába! ...

HÁROM FENOMENON

Cleant, Dorina, Elmira, Damis és Mariana.

Elmira

(Cleanthez.)


Boldog vagy - nem mentél el, de mégis megkaptuk ...
Láttam ott Orgont:
Felmegyek - nem találkoznék vele ...

Cleant.


Megy. Majd beszélünk itt ...

NÉGY FENOMENON

Cleant, Doreena és Damis.

Damis.


Most, bácsi, szeretnék tudni a húgomról!
Úgy érzem, hogy a Tartuffe sző valamit:
Láthatóan nem akarja ezt az esküvőt ...
Én is benne vagyok ...

Doreen.

MEGJELENÉS ÖTÖDIK

Cleant, Dorina és Orgon.

Orgone.


Szia testvér ...

Cleant.


Nagy! Nos, sikeresen
Elmentél, mi? ... van kegyelem a faluban? ...
Bár nem szórakoztató, persze ...

Orgone.


Sajnálom ... tudni akarom
Mi újság velünk ... egy perc!
Két napig nem voltam ott - nem vicc! ...
Szóval légy türelmes! (Doreenának.) Hallgatom. Kérem
Mondj el mindent részletesen ...

Doreen.


Először
A feleséged beteg:
Hidegrázás és láz ... és fejfájás ...

Orgone.

Doreen.


Tartuffe? És hiába kérdezed:
Kövér és vastag, elpirult és friss -
A szokások, hajlamok ugyanazok.
Nem él itt jól?

Orgone.

Doreen.


Este alig
Ültem az asztalnál - fájt a fejem,
És egyáltalán nem volt hajlandó enni ...

Orgone.

Doreen.


Szemben ült;
Az egyik két pisztrángot evett
És a birkahúsból nem sok maradt ...
De már nem akarta ...

Orgone.

Doreen.


Az éjszaka szorongásban telt el:
Nem alszik, ég - és nem merünk elaludni!
Kimerült, alig húzza a lábunkat ...
És így reggelig elvesztettük a szívünket!

Orgone.

Doreen.


Elégedett, jóllakott,
Nyugodtan felállt az asztaltól,
Lezuhant az ágyba, mint egy halott
És egész éjszaka ... aludt!

Orgone.

Doreen.


A vérnek már rég véreznie kellett volna
Nem akar! Végül mindenki reszketett a félelemtől,
Asszonyunk elhatározta magát -
Aztán megköszönte mindannyiunknak ...

Orgone.

Doreen.


Megtanulni, hogy rengeteg erő van
A beteg elvesztette a műtétet,
Azonnal kompenzálta a veszteséget:
Két extra pohár a reggelinél
Tisztelettel lemerült! ...

Orgone.

Doreen.


Visszatérni azonban hozzád
A hölgy betegsége elhagyta a hölgyet ...
Mondd, hogy szerető házastárs
Rettentően örülök a felépülésének! ...

MEGJELENÉS HAT

Cleant és Orgone.

Cleant.


A szemébe nevet,
És igaza van, egyenesen megmondom!
Lehetséges ilyen makacsul becsapni magát ?!
Ne haragudj, kedves barátom,
De hol láttál nyugodt embert
Elfelejtettem magam, a családomat
Egy személy számára ... messze nem tekintélyes!
Igazságos ...

Orgone.


Várjon! Nyugodj meg lelkesedésedtől!
Elpazarolod a szavakat:
Valakiről beszélsz, akit egyáltalán nem ismersz ...

Cleant.


Nem tudom? Lehet. De ismerni őt
És tegyél róla helyes véleményt ...

Orgone.


Tudd meg, találd ki! Kész vagyok esküt tenni,
Hogy tőle csodálkozni fogsz!
Itt egy ember! ... Ah, milyen ember! ...
Egy ilyen ember, mi ...
Nos, egyszóval - ember! Az ilyenek nagysága
Soha nem fogunk elérni veled ...
Aki követi - részesül a lelki békében
És lenézi az emberi fajt
Minden sajnálatos hiábavalóságával együtt ...
Vegyél engem: teljesen más lettem!
A lelkem zárva van a gyengéd érzések miatt ...
Most halj meg a lábamnál
Annak ellenére, hogy az egész család - nem nézek rájuk:
A rokonoknak és a barátoknak mind meghaltak
A legkisebb szeretet bennem! ...

Cleant.


Emberileg nagyon! ...

Orgone.


Eszembe jutott, hogyan találkoztam Tartuffe -vel:
Meglátogatta templomunkat ...
Rögtön észrevettem őt ...
És azóta mindig észrevettem.
Térdel az elejétől a végéig
Nem messze tőlem
Imádkozott, majd szelíden megmozdult,
Ez tele van szent tűzzel:
Felsóhajtott, felnyögött, és szeme az ég felé szegeződött
Tisztelettel emelt ...
Megvertem íjaimat és megcsókoltam a földet,
És öklével a mellkasára vert minden vizeletével ...
Mikor kimentem, előre sietett
És szent vízzel várt rám az ajtóban.
Végül nem bírtam ki - úgy döntöttem:
A szolgájával - ugyanolyan, mint ő -
Ismerkedett, beszélgetésbe elegyedett
És mindent megtudtam ... Itt csodálkoztam!
Mint koldus, szegényen és szegényen élt ...
Aztán segíteni kezdtem szegénynek.
Eleinte - dehogy! ... Aztán elkezdett szedni
Részecskék: "Sok felem van" ...
És ha nem venném vissza ...
A szemem előtt mindent kiosztott a szegényeknek ...
De végül - hála Istennek! -
A házamba költözött ...
És most, ahogy láthatja, apránként
Mindent megváltoztattam az életemben.
A feleség sem kerülte el:
Úgy néz rá, mint egy dajka,
És aligha veszi észre valaki, tetszett, -
Ezt indoklás nélkül!
Amikor még féltékenynek is neveznek -
Szóval mi ő ?! Hova mehetnék hozzá! ...
Önmagadban - jelentéktelen bűnért,
Egyszerű felügyeletre - szigorú leereszkedés nélkül:
Az éjszaka kellős közepén fog történni
Véletlenül megöl egy bolhát -
És akkor, hidd el, nem alszik a siránkozástól! ...

Cleant.


Na, hagyd abba! Csald meg magad
De mások nem ... micsoda őrület!
Nem vagyunk gyerekek és nem vagyunk hülyébbek, mint te,
Hogy ne lássam ...

Orgone.


Ó szabadgondolkodás!
Hallgass rám - nyugodj meg:
Még nem késő, mert ... különben vigyázz! ...

Cleant.


Hallottam ezt az érvelést!
Véleményed szerint, aki vak, igazságosan él,
És bárki egy kicsit szégyenletes is - kétségtelenül,
És a gazember és a szabadgondolkodó,
És nincs bocsánat a szerencsétleneknek!
Nem szörnyű mondat! ... Amikor nem olvadok el
Nincsenek bennem sem aljas érzések, sem gonosz szándékok
A farizeusok bohóckodás álarca alatt, -
Nem remegek a jövőmért.
Furcsán készülünk: furcsa szívóssággal
Nem különböztetünk meg a jámbor emberektől
Csalárd csalók, képmutatók
És csontig átitatva színleléssel.
Boldogtalanok vagyunk azzal, amit a sors adott nekünk;
És egy fáradhatatlanul nyüzsgő dologról:
Nyom nélkül elveszítheti természetes megjelenését
És válj bármivé, amivé akarsz, de ne magaddal ...
Mindezt mellesleg mondom ...

Orgone.


Nos, igen! Végül is csak te vagy okos
És tanult és tanult!
Tisztelet neked! Te és könyvek a kezedben!
Mi pedig szamarak és bolondok vagyunk ...
Se élettapasztalat, se bölcs tudományok
Nem kaptunk ...

Cleant.


Miféle ostobaság! ...
Hidd el, tudom a saját értékemet:
Nem akarok szégyenlős vagy dicsekedni,
De csalást sejtetem minden leple alatt
És mindig megkülönböztetem a hazugságot az igazságtól ...
Mélyen tisztelem a jámborságot az emberekben,
De ne keress, nem bírom a nagyképűségeket!
Nem bírom ezeket a képmutatásokat -
Menyét, szent, fanatikusok
És a szégyentelen hackerek jámborsága ...
Nincs bennük semmi szent ...
Egy kapzsiság! Az útjukba álltál ...
Nem törődnek veled és áldozatot hoznak ...
És a kifogás kész:
Másokat akarnak megmenteni a haláloddal!
Céljuk piszkos, eszközeik szörnyűek:
A hiszékeny tömeg szemében
Ezek lámpák, oszlopok,
És minden tettük magas és szép ...
Ezért erősek és veszélyesek!
Ilyen ez a fickó ...
És ő, a szemtelen gazember,
Itt ritka példányként tisztelik
Minden erény! És ő, alacsony hazug,
A mentorod és az első kedvenced ?!
A barátod és a bátyád ?! Orgone, Orgone!
Gondolkodj el rajta! Szörnyen elvakultál ...

Orgone.

Cleant.

Orgone.


A legjobbakat neked! ...

Cleant.


Várj egy kicsit ... Hagyjuk ezt a vitát
És beszélgessünk egy családdal ...
Elfelejtette, hogy szót adott Valernek? ...

Orgone.

Cleant.


És kijelölted a napot ...

Orgone.


Nem felejtek el semmit.

Cleant.


Akkor miért kell halasztani?

Orgone.

Cleant.


Lehet, hogy más álmai is vannak? ...

Orgone.


Bármi lehet ...

Cleant.


Megszegni egy ígéretet ?!

Orgone.


Nem mondtam róla semmit.

Cleant.


Nem mondtad, de ezt a tétovázást ...
És minden ok nélkül ...

Orgone.


Hogy kinek ...

Cleant.


Valera megkért, hogy beszéljek veled ...

Orgone.

Cleant.


Mit fog rendelni a közvetítéshez?

Orgone.

Cleant.


Nos, Orgone, miért van szüksége rám
Ilyen kitérésekhez folyamodni?
Látom kész a megoldás ...
Akkor miért nem jelented be ?!

Orgone.


Döntésem nem titok: belépni,
Ahogy az ügyelet parancsolja ...

Cleant.


Szóval megtartja a szavát?

Orgone.

Cleant

(egy).


Nos, Valera testvér, úgy tűnik
A te ügyeid itt nem fontosak ... Légy erős! ...

Kettő törvény

AZ ELSŐ MEGJELENÉS

Orgone és Mariana.

Orgone.


Egyedül vagyunk itt? ...

Mariana.

Orgone.


Csodálatos. Kívánom,
Amíg nincs senki, beszélj veled.

(Kinéz az ajtón.)

Mariana.


Keresel valamit?

Orgone.


Várjon!
Itt mindenhol fülek vannak - tudom ...

Mariana.

Orgone.


Hadd nézzek körül!
Nyugi ... Látod, barátom:
Engedelmes lányként - nem titkolom -
Még mindig elégedett voltam veled ...

Mariana.


Ó apa! Hidd el, én ...

Orgone.


De talán engedelmeskedtél nekem
Mint egy kicsi, ártatlan gyermek.
Most felnőtt vagy. Hogyan lehet tudni és hogyan kell garantálni ...

Mariana.


Esküszöm, nincs erősebb vágyam,
Hogyan lehet mindig mindenben kellemes neked!

Orgone.


Ezt szeretem! Válasz
Tiszteletteljes, ésszerű ... kiváló! ...
Mit gondolsz kedvesünkről
Szeretett Tartuffe?

Mariana.

Orgone.


Egyértelmű!
Halljuk, mit mondasz róla? ...

Mariana.


Mindez tetszeni fog neked ...

A MÁSODIK JELENSÉG

Orgone, Mariana és Dorina (belép a ravaszra és Orgon mögé áll, észrevétlenül).

Orgone.


Teljesen okos vagy! Mondd, ha igen
Hogy annyira tiszteled őt
Annyira szeretsz, hogy gondolkozol
A legális házasság megkötésének boldogságáért!

Mariana.

Orgone.

Mariana.

Orgone.

Mariana.


Nekem úgy tűnt…

Orgone.

Mariana.


Nem értelek: kit tisztelek,
Akit szeretek és kivel számolok
A legális házasság megkötésének boldogságáért?

Orgone.

Mariana.


Nem! biztosítom
Te, apa, hogy nincs! Miért fogok hazudni?

Orgone.


És azt akarom, hogy legyen ...

Mariana.


Akarod, hogy ... beleszeressek Tartuffe -be? ...

Orgone.


Nos, igen! A feleségévé kell válnod -
Már eldöntöttem - és te is meg fogod tenni!
Kérlek, könnyek nélkül! Nem nyúlsz, nem csalsz ...
Ismerlek…

(Látva Doreenát.)


Miért vagy itt?
Micsoda érdekesség! Észrevétlenül felkúszott -
És hallgat! Végre senkivel sem vagyok
Nem beszélhet titokban ...

Doreen.


El kell mondanom, hogy beszélgetés van a házban
Régóta erről van szó -
És ugyanígy, titokban ...
De persze nevetek! Miféle ostobaság! ...

Orgone.


Mondd - hülyeség! Micsoda önbizalom! ...
Nem ostobaság, kedvesem, hanem szent igazság!

Doreen.


Nem lehet!

Orgone.

Doreen.

Orgone.


De majd meglátom ...

Doreen.


Igen, sosem hiszem el ...

Orgone.

Doreen.

Orgone.


Ó, ne haragudj!

Doreen

(Mariana -nak.)


Tényleg nincs mitől tartania:
Apád nevetni fog.

Orgone.

Doreen.


Igen Uram. Minden hülyeség és fecsegés!

Orgone.

Doreen.


Nos, higgyük el, hogy ... annál rosszabb.
Látásból egy elmés ember,
Ilyen tiszteletre méltó korban -
És őrült a kedvében járni - kinek? ...

Orgone.


Figyelj, sokáig bírom
De minden türelemnek van határa ...

Doreen.


És még egy kis türelmed lesz
És haragszás nélkül beszélj hozzám!
Gondolkozz, mert csak egy lányod van -
Miért akarod elpusztítani őt?
Nos, még mindig csúnya, szegény ...
De nem ugyanaz a szépség
És ne add ki egy ilyen hozományt
A koldusnak! ... Itt ástak egy leletet!
És miféle kegyelem van benned?

Orgone.


Mennyit tudsz! A szegénységemmel
Ő nagyszerű! A tetteikben
Teljes lelkével a mennyország felé törekszik -
És ezért veszítette el a föld áldásait ...
Ebből azonban a nehézség
Kihozom őt: majd visszatér
Gyönyörű tulajdonságai
És állítsd helyre a nemes családot!

Doreen.


Nevek?!. Nemes család?!. Látod, micsoda csodák!
Mindent elmond maga?
Gondolj csak a mennyországra,
És a gondolatok földieknek tűnnek!
Nem tetszik, látom, neked való?
Elhallgatom ... Isten áldja őt, a származásával!
Beszéljünk róla ...
Csodálattal simogatod
És nem gondolt rá
Amire az ilyen szakszervezetek mindig vezetnek:
Ha a fiatalság forr a vérben,
És semmi jele a szeretetnek a férjem iránt -
A házassági kötvények nem fogják vissza a nőt!
Sima az egyik, a szeretet másnak adatik,
És ha szegény nem tudja elrejteni a bűnt,
Senki sem fogja sajnálni őt ...
De vajon ő a hibás?

Orgone.


Itt van egy okos lány! Itt van kitől tanulni ...
Hogyan élj!…

Doreen.


Akkor mit? Tanítani fogok -
És talán a tudományom jól jön ...

Orgone.


Oké, már nem viccelek ...

(Mariana -nak.)


Én vagyok az apád, és semmi baj
Természetesen nem követelem tőled:
Amit mondok, azt mondom szeretni ...
Tegyük fel, hogy szavamat adtam Valernek ...
De látod ... úgy tűnik, szerencsejátékos
És megszokta a szabad érvelést.
Kiadó, nem templomba járó ...

Doreen.


Kellemesebb lenne számodra, így nyilvánosan,
Napról napra, óráról órára
Megmutatta az íjakat?

Orgone.


Nem beszélnek veled! ... Szóval, akkor
Elfelejt! De ne szomorkodj, barátom, - nem vagy veszteséges:
Tartuffe ... de egy csodálatos férj jön ki belőle!
Nem fog véget érni a hümmögéssel
És mi - nézzük és örüljünk! kívül
Forgathatod, ahogy akarod ...

Doreen.


Tud -e még forogni,
És mit fog tartani és szarvakkal felruházni -
Szóval meg vagyok róla győződve! ...

Orgone.


Mi őröl! Uram, mi őrlődik! ...

Doreen.


Erről beszélek, nem őrlök ...

Orgone.


Ne mond! Fogd be! ...

Doreen.


Ez cuki!
Igen, ha nem szerettelek ...

Orgone.


Ne merj szeretni!

Zorin.


És szeretem!…
Mit tudsz csinálni?

Orgone.

Doreen.


Végül is fájni fog
Amikor mindenki nevetni kezd ...

Orgone.

Doreen.


Hát apa! Rendezve, mondják, házasság! ...
És hogy nem szégyelli, nem szégyelli! ...

Orgone.


Befejezed, kígyó ?!

Doreen.


Nem bűn számodra, hithű, hogy ilyen mérges vagy? ...

Orgone.


Akaratod ellenére vétkezni fogsz ...
Utoljára rendeltem:
Csönd! ...

Doreen.


Csöndben vagyok, de mégis ugyanazt gondolom ...

Orgone.


Ó, teheted - magadnak ...
És beszélni - nem, nem! ...

(Mariana -nak.)


Veled vagyok
Mindent megbeszéltem, ami szükséges ...

Doreen

(oldalra).


Isten,
Hogy viszket a nyelv! ...

Orgone.


A Tartuffe nem ostor, nem mot ...
Éppen ellenkezőleg, ő ... nos, hogy is mondjam ...

A "Tartuffe" példaként szolgálhat a "magas komédia" számára. A harc a Tartuffe előállításáért 1664 és 1669 között folyt; a komédia felbontására számítva Moliere háromszor írta át, de nem tudta lágyítani ellenfeleit. A "Tartuffe" ellenzői erőteljes emberek voltak - a Szent Ajándékok Társaságának tagjai, a jezsuita rend egyfajta világi ága, amely a kimondatlan erkölcsi rendőrség funkcióit látta el, az egyházi erkölcsöt és az aszketizmus szellemét oltotta be, képmutatóan kijelentve, hogy harci eretnekek, az egyház és a monarchia ellenségei voltak. A társadalom titkos ügynökeinek feljelentései sok rosszat okoztak, így a kortársak "a szent ember összeesküvésének" nevezték. De a jezsuiták ebben az időszakban uralkodtak Franciaország vallási életében, számukból a királyi család gyóntatóit nevezték ki, és az anyakirályné, az osztrák Anna személyesen pártfogolta a Szent Ajándékok Társaságát. Ezért bár a királynak tetszett a színdarab, amelyet először egy udvari fesztiválon mutattak be 1664 -ben, Lajos nem tudott szembe menni a papsággal, aki meggyőzte arról, hogy a darab egyelőre nem a képmutatást támadja, hanem általában a vallásosságot. Csak amikor a király ideiglenesen összeveszett a jezsuitákkal, és valláspolitikájában megkezdődött a viszonylagos tolerancia időszaka, a Tartuffe -t végre megrendezték jelenlegi, harmadik kiadásában. Ez a vígjáték volt a legnehezebb Moliere számára, és élete legnagyobb sikerét hozta neki.

A "Tartuffe" Dél -Franciaország egyik nyelvjárásában "csalót", "csalót" jelent. Tehát Molière már a darab címével meghatározza a világi ruhát viselő főhős karakterét, és a "szentek kabalájának" egy tagjának nagyon felismerhető portréját képviseli. Tartuffe, aki igaz embernek adja ki magát, behatol a gazdag polgári Orgon házába, és teljesen leigázza a tulajdonost, aki vagyonát átírta Tartuffe -nek. A Tartuffe jellege nyilvánvaló az Orgon minden háztartási tagja számára - a képmutatónak csak a tulajdonosát és édesanyját, Madame Pernelt kell megtévesztenie. Orgone szakít mindenkivel, aki meg meri mondani neki az igazat Tartuffe -ről, sőt a fiát is kiűzi a házból. Hogy bebizonyítsa hűségét Tartuffe iránt, úgy dönt, hogy összeházasodik vele, és feleségül adja lányát, Mariana -t. Hogy megakadályozza ezt a házasságot, Mariana mostohaanyja, Orgon második felesége, Elmira, akivel Tartuffe már régóta titokban udvarol, vállalja, hogy leleplezi őt férje előtt, és egy bohózatos jelenetben, amikor Orgone az asztal alá bújik, Elmira szerény javaslatokra provokálja Tartuffe -t, kényszerítve rá, hogy megállapítsa szégyentelenségét és árulását. De, amikor kiutasítja őt a házból, Orgone saját jólétét veszélyezteti - a Tartuffe követeli a tulajdonához való jogokat, a végrehajtó kiutasítási paranccsal érkezik Orgonhoz, emellett a Tartuffe zsarolja az Orgonét egy titokkal, amelyet véletlenül rábíztak, és csak a bölcs király közbelépése, aki parancsot ad a híres gazember letartóztatására, akinek számlájára a "szégyentelen cselekedetek" teljes listája van, megmenti Orgon házát az összeomlástól, és boldog befejezést biztosít a komédiának.

A klasszikus vígjáték szereplői általában egy jellegzetes vonást fejeznek ki. Moliere tartuffe -ja a képmutatás egyetemes emberi bűnét testesíti meg, amelyet vallási képmutatás fed le, és ebben az értelemben jellegét a kezdetektől fogva egyértelműen jelzik, nem fejlődik az akció során, hanem csak mélyebben tárul fel minden egyes jelenettel, amelyben Tartuffe részt vesz. A Szent Ajándékok Társasága tevékenységének felmondásával kapcsolatos arculat aktuális vonásai régóta háttérbe szorultak, de fontos, hogy ezeket a klasszicizmus poétikája szempontjából jegyezzük meg. A vígjáték sok más szereplője is egy vonalú: a fiatal szerelmesek szokásos szerepei Mariana és vőlegénye, Valera, a fürge szolgája - Dorina képe - képét reprezentálják; rezonátor, vagyis olyan karakter, aki "elmondja" a nézővel történtek erkölcsi leckéjét, Elmira testvére, Cleant. Moliere minden darabjában azonban van egy szerep, amelyet ő maga játszott, és ennek a karakternek a karaktere mindig a legélénkebb, legdrámaibb és legfelemeltebb a darabban. Tartuffe -ben Moliere Orgonot játszotta.

Az Orgone - gyakorlati értelemben az üzleti életben sikeres felnőtt, a család apja - ugyanakkor az önellátás lelki hiányát testesíti meg, mint általában, a gyermekeket. Ez egy olyan személyiségtípus, amelyhez vezetőre van szükség. Akárki is lesz ez a vezető, az olyan emberek, mint Orgon, határtalan hálával hatnak rá, és jobban bíznak bálványukban, mint a legközelebbiek. Az Orgonéból hiányzik a saját belső tartalma, amelyet megpróbál kompenzálni azzal, hogy hisz a Tartuffe jóságában és tévedhetetlenségében. Az Orgone szellemi értelemben nem önellátó, nem ismeri önmagát, könnyen sugalmazható, és önvakítás áldozatává válik. Hiszékeny orgonák nélkül nincsenek megtévesztő tartusok. Az Orgonában Moliere különleges típusú komikus karaktert hoz létre, amelyet személyes érzéseinek igazsága jellemez, azok objektív hamissága ellenére, és kínjait a néző az erkölcsi megtorlás kifejezéseként, a pozitív kezdet diadalának tekinti. Ebben a tekintetben AS Puskin megjegyzése nagyon igaz: "A magas komédia nem kizárólag a nevetésen, hanem a karakterek fejlődésén alapul - és ez gyakran tragédiához közelít."

Formájában a "Tartuffe" szigorúan ragaszkodik a három egység klasszicista szabályához: a cselekvés egy napig tart, és teljes egészében az Orgon házában zajlik, az egyetlen eltérés a cselekvés egységétől a szerelmi félreértések sora Valera és Mariana között. A vígjáték, mint mindig Moliere esetében, egyszerű, világos és természetes nyelven íródott.

Az egyháziak soha nem bocsátották meg Moliere "Tartuffe" -nek: amikor 1673 februárjában meghalt (utolsó, "A képzelt betegek" című darabjának negyedik előadásakor a torkából vérzett, és alig tudták hazavinni, de nem volt ideje bevallani), a párizsi érsek csak a király parancsára adott engedélyt a drámaíró egyházi földi temetésére.

1680 -ban a király rendeletet adott ki a Moliere színház egyesüléséről a tragédiák rendezésére szakosodott vezető színházzal, a Burgundy Hotellel, és ezzel kezdődött a Comédie Francaise, a legrégebbi francia színház, amelyet házának is neveznek. Moliere, és akinek repertoárjában mindig megjelenik, játszik.

Moliere műve, a klasszicizmus egyik legmagasabb eredménye, messze túlmutat a keretein. Minden korszak megtalálja a maga Moliere -jét, az időtől függően egyik vagy másik színdarabja különösen releváns. A nagy drámaíró esztétikailag legérzékenyebb kortársai éppen ilyen jövőt jósoltak neki, ezt bizonyítja az a párbeszéd is, amely Moliere halála után zajlott XIV. Lajos és Nicolas Boileau között. A király megkérdezte:

- Ki a legnagyobb író, aki dicsőítette uralkodásomat?

- Moliere, uram.

- Nem erre gondoltam, de ebben jobban értesz, mint én.

Moliere Jean-Baptiste

Tartuffe, vagy a Csaló

Jean-Baptiste Moliere

Tartuffe, vagy a Csaló

Vígjáték öt felvonásban

KARAKTEREK

Pernel asszony, az anyja.

Elmira, a felesége.

Damis, a fia.

Mariana, a lánya.

Valera, egy fiatalember szerelmes Mariana -ba.

Cleant, Elmira testvére.

Tartuffe, szent.

Dorina, Mariana szobalánya.

Hűséges úr, végrehajtó.

Flipota, Lady Pernel szobalánya.

Az akció Párizsban játszódik, Orgon házában.

______________________________________________

* ACTION ONE *

AZ ELSŐ MEGJELENÉS

Pernel asszony, Elmira, Mariana, Damis, Dorina,

Cleant. Flipot.

Pernel asszony

Flipot! Március utánam! .. Hadd legyenek itt egyedül ...

Várj, mama! Nem tudunk lépést tartani veled.

Pernel asszony

Előbb engem kellene tisztelned, nem most.

Vezeték nélkül megtalálom, hol van az ajtó.

Óh ne! A kötelességtudat azt mondja, hogy elkísérjük Önt.

De miért maradt velünk ilyen rövid ideig?

Pernel asszony

Hanem azért, mert ez az egész ház gyűlöletes számomra

És nincs több erő, hogy elviselje arcátlanságát.

Egy fillérbe sem tesznek, ellentmondanak nekem, minden szavának.

Valóban, semmi sem szent számukra!

Mindenki vitatkozik, mindenki ordít, nincs tisztelet senkiben.

Igen, ez nem család, hanem őrült menedék!

Pernel asszony

Édesem! Gyakran észrevettem

Hogy túl szemtelen vagy és túl hangos.

Nem kérek tanácsot a szemtelen szolgáktól.

Pernel asszony

Bolond vagy, drága unokám,

És itt az ideje, hogy bölcsebbé válj - már jó néhány éves vagy.

Százszor figyelmeztettem a fiamat

Hogy az utódai nagy ostobaságok,

Amellyel megtelik a bánat.

De nagymama ...

Pernel asszony

Dehogy, szólt egy szót

Csendes unokája? Szerény bárány?

Ó, félénk lány! Félek a róla szóló közmondástól

Hogy a csendes vizek tele vannak ördögökkel.

De anyu ...

Pernel asszony

Kérlek, kedves menyem,

Ne haragudjon, hogy élesen megszólalok.

Hatan voltak, most az édesanyjuk él,

Rossz dolgokat tanítana gyermekeinek

És ez a bolond, és ez a bolond.

Pazarló vagy. Úgy öltözött, mint egy hercegnő.

Ha a feleségek csak a férjükre gondolnak,

Egyáltalán nem kell öltözniük darabokra.

Hölgyem!..

Pernel asszony

Ó, te, a legkedvesebb testvére!

Lehetséges, hogy az abszurditások és következetlenségek folyama,

Mit mersz bölcsességként átadni,

Megint rám akarsz dobni?

Legtiszteletesebb veje helyében

És fiam, anélkül, hogy szóba vesztegetném az érveket,

Abbahagynám, hogy beengedjem a küszöbön.

Nem akarok hízelegni neked. Az igazmondás nem bűn.

Monsieur Tartuffe trükkös, ehhez kétség sem férhet ...

Pernel asszony

Igaz ember! Jó utasításai Lélekmentőek. Kár az egész családért

Mi vagy te, baba balek, vitát kezdesz vele.

De mit tegyek, hallgassam a hívatlan vendég előtt, Ki itt, velünk, mindenható zsarnok lett?

Ne csinálj semmit, ne szólj egy szót sem

Az ellenszenves nagyképű engedélye nélkül!

Hallgasd meg a makacs szent prédikációját,

Mindenki olyan rossz lesz, csak ő jó.

Reggeltől estig tanít minket.

Pernel asszony

És persze igaza van. Otthonod bűnbe süllyed.

Ez a személy vezet az üdvösség útjára,

És a fiam megtanít tisztelni.

Senki sem fog lelkesíteni, még apám sem,

Hogy az igaz Tartuffe. Ő csak egy gazember.

Én ezen állok, hadd akasszanak fel!

Szavai, csínytevései felháborítanak.

Ez a liba a végletekig undorít,

És van egy olyan elképzelésem, hogy még mindig megbirkózom vele.

Nem, gondolj bele! Ez nem csoda?

Isten tudja, ki jelent meg a semmiből,

Koldus rongyokban, szinte mezítláb,

És - itt vagy, máris kezembe vettem az egész házat.

És odáig jutott, hogy az ésszel ellentétben

Most mindannyian az ő dallamára kell táncolnunk.

Pernel asszony

I. jobb lenne, ha nem veszekednél vele,

És élni, ahogy tanít, a szentek szabályai szerint.

Szentek? Hozzád illik az ilyen hiszékenység?

Van itt szentség? Csak képmutatás!

Pernel asszony

Szolgája, Laurent neki illik,

Egyikükben sem bízhatunk meg egy fillérben sem.

Pernel asszony

Nincs közöm a szolgájához,

De nyugodtan kezeskedhetek a tulajdonosért.

Könnyű kitalálni, hogyan haragított fel:

Díszítés nélkül elmondja a szemnek a teljes igazságot.

Ő, a bűn és a tisztaság heves ellensége, az őr,

Elítéli az erkölcstelenséget és dicsőíti az erényt.

Hogy van ez? Miért ez a prédikátor

Elfordított minden vendéget a házunkból?

Lehetséges, hogy megérkezésük annyira nem tetszik Istennek,

Emiatt minden alkalommal riasztani?

Mindannyian magunk vagyunk, és megmondom az igazat:

Ő csak

(Elmira mutat)

féltékeny úrnőre.

Pernel asszony

Nem tudod, mit találj ki haragból.

De ezek a vendégeid gyanakvóak

Nem egyedül neki. Nem olyan nagy titok

Hogy az ablakok alatt tolongó kocsisor

A szolgák pedig mindig a verandán kuporognak

Régóta szemfényvesztő az egész kerület szeme.

Legyenek ezek az összejövetelek ártatlanok. De te

Meg kell értenünk, hogy van étel a szájról szájra.

Szeretne elbújni a gonosz beszéd elől?

Tegyük fel, hogy abbahagyhatom az üres fecsegést,

Lemondva ezért a hűséges barátokról,

De vajon nem lenne szomorúbb az élet?

Igen, ha 6, tanácsát követve,

Meg mertük ezt az áldozatot meghozni,

A gonosz pletykákat nem lehetett öklendezni?

A rágalmazásnak nincs gyógymódja a világon.

Őszintén kell élnünk, és meg kell vetnünk a rágalmakat,

És hagyd, hogy a pletykák beszéljenek az egészségedről.

És ki indított rosszindulatú pletykát rólunk?

Nem nehéz kitalálni. Megnevezem őket.

A rossz találmányoknak nincsenek nagy mesterei,

Mint Daphne a hű férjével.

Azok, akik lelkük szerint tisztátalanok, megragadják a félreértelmezéseket.

Az ilyenek hallanak valamit, kukucskálnak,

Három dobozból fognak hazudni, és pletykákat terjesztenek,

Egy perc múlva elefántot készítenek a légyből.

Mire számítják aljas felhajtásukat?

A tisztességes embereket becsmérlik és megfeketítik,

Remélik, hogy kényelmesebb lesz számukra:

Az általános feketeség közepette nem láthatod a gazembereiket,

És ha nem rossz irányba tolja a pletykát,

A bűnökért magunknak kell felelnünk.

Pernel asszony

Nem a helyén, kedvesem, versenyzőket tenyésztesz.

Nincsenek tiszteletreméltóbb és szentebb nők a földön

Orants, és közben nem egyszer hallottam

Határozottan helytelenít téged.

Ez az ember valóban nagyon erkölcsös.

De milyen volt közben?

Az öregség segített legyőzni a kísértéseket.

Igen, az erkölcs megerősödik, ha a test elhanyagolódik. Régi, elkényeztetett figyelem és siker,

Moliere "Tartuffe" című vígjátéka a legnépszerűbb színdarab művei között. Még mindig keresett a világ minden színházában, és a színpadi produkció legnagyobb példája, amelyet ugyanolyan komikus és komolysággal adnak elő.

Jean-Baptiste Moliere

Moliere a neoklasszikus korszak legnagyobb író-dramaturgja. Nem lenne túlzás a modern komédia elődjének nevezni őt abban a formában, ahogy a legtöbb néző és olvasó számára ismerős.

Jean-Baptiste Moliere írói tehetsége mellett kiemelkedő színészi tehetséggel rendelkezett, és gyakran szerepelt komédiáiban. J. B. Moliere saját, nagyon népszerű színházának vezetőjeként vígjátékokat írt és rendezett, amelyeket XIV. Lajos, a Napkirály megrendelt.

A szakadatlan kritika ellenére Moliere és irodalmi hősei színházi produkciói népszerűek voltak a lakosság minden szegmense körében, és nem csak Franciaországban. Az író élete során Moliere munkáját a közönség különösen szerette, és a mai napig megőrzi relevanciáját.

Molière komédiái

Moliere műveiben ötvözte a klasszikus irodalmat a realizmussal, és valójában neoklasszicizmust eredményezett. Drámáinak semmi köze Shakespeare romantikus vígjátékaihoz, és teljesen új műfajt képviselnek korukban. Mindennapi vázlatai és irodalmi hősei valóságosak, és a szerző és a néző számára ismerős élet részei.

Moliere kísérletezett vígjátékainak formájával, felépítésével és színpadra állításával. Például a "Burzsoáz a nemességben" prózában van írva, világos felépítéssel és az eredeti produkció néhány jellemzőjével rendelkezik, mivel komédia-balett. A "Tartuffe, avagy a csaló" című vígjáték dalhoz hasonló költői formában íródott. A darab tizenkét szótagú versekre tagolódik, amit alexandriai versnek neveznek.

A darab cselekménye

Egy vendég jelenik meg a párizsi arisztokrata Orgon boldog családjában - egy bizonyos Tartuffe. Annyira belenyúlt a ház tulajdonosának bizalmába, hogy a korábban okos és okos Orgon nem volt hajlandó vendégében mást látni, mint szentséget, jámborságot, szerénységet és önzetlenséget. A háztartás azon kísérletei, hogy kinyissák Orgone szemét a Tartuffe valódi lényegére, makacs hajlandósággal szembesülnek, ha nem hisznek senkinek, csak az "igaz embernek".

Az álnok szent lesz az oka a háztulajdonos barátaival való kapcsolatok megszakadásának, Orgonnak a fiával való veszekedéséhez és a lánya elválasztásához a szeretőjétől. Tartuffe igazi arca és undorító karaktere csak azután derül ki, hogy a megvakult Orgone átírja egész vagyonát a vendégre. Orgone szemtanúja lehet saját feleségének a "jámbor" Tartuffe csábításának. Orgon felismerve ostobaságának mélységét, kirúgja a hazugot, amire válaszul parancsot kap a saját házából való kilakoltatásra, mert a dokumentumok szerint már nem ő a tulajdonos.

A bölcs és igazságos király beavatkozása néhány perccel a játék vége előtt mindent a helyére tesz: a csalót letartóztatják, Orgon -t visszaállították saját tulajdonának tulajdonjogába, Orgon lánya, Mariana pedig feleségül veszi kedvesét Valera.

A darab kritikája

Közvetlenül az első előadás után Moliere hullámzó kritikákat kapott a francia katolikus egyháztól. A szerzőt azzal vádolták, hogy gúnyolja a vallást és a hívőket. A moralisták és a lelkészek egyhangúlag azt állították, hogy a vígjátékban a szatíra és a jámborság gúnyolódása hozzájárul a közerkölcs romlásához.

Az egyház, amely híres arról, hogy keményen cenzúrázza mindazt, ami közvetve a vallást is érinti, ellenségesen vette a "Tartuffe" című vígjátékot. Bármilyen pozitívak is voltak a király véleményei, nem tudták befolyásolni a párizsi érsek reakcióját. A darab elutasítása olyan erős volt, hogy a püspök hatására a király kénytelen volt betiltani a vígjáték -előadások nyilvános vetítését. XIV. Lajosnak írt levelében világossá tette, hogy személyesen szereti a darabot, ezért engedélyezték a privát előadásokat.

Moliere célja azonban nem a vallás és jámborság nevetségessé tétele volt, hanem a Tartuffe című vígjátékban leírt kettősség és butaság. A szerző személyesen biztosította, hogy a darabot azért írták, hogy megmutassa a nyilvánosságnak a mértékletesség fontosságát és azt a képességét, hogy racionálisan szemlélje az élet minden területét. Még a jámborságot és az önzetlenséget sem szabad vakon venni.

A darab felépítése és az eredeti előadás

A "Tartuffe, avagy a csaló" vígjáték csak a harmadik kiadásban jutott el a modern közönséghez, amelyet öt évvel az első produkció után adtak ki. Az eredeti produkció három felvonásból állt, míg a vígjáték modern változata öt felvonást tartalmaz, változó számú jelenettel.

A vígjátékot először 1664 -ben rendezték meg a Versailles -i palotában, és közvetlenül utána betiltották a bemutatót. 1667 -ben Moliere átírta a Tartuffe című darabot; a darabot a Palais Royalban rendezték, de a felülvizsgált jelenetek ellenére a produkciót ismét betiltották. A párizsi érsek befolyásának elvesztése után a darabot rendszeresen kezdték színpadra állítani a francia színházakban.

A legújabb kiadás jelentős változásokon ment keresztül, sok kritikus úgy véli, hogy Moliere befejezett néhány jelenetet, köztük az igazságos király csodálatos beavatkozását. Úgy gondolják, hogy ezt a jelenetet XIV. Lajos hálájáért írták Moliere folyamatos támogatásáért a "Tartuffe" vígjáték elleni támadások során. Az előadás hatalmas népszerűségnek örvendett a 17. század közepétől napjainkig.

Összefoglaló: "Tartuffe, vagy csaló" cselekedetek szerint

Az alábbiakban a darab öt felvonásának cselekménye és azok összefoglalása látható. A "Tartuffe, vagy a csaló" vígjáték, de minden komikussága az apró részletekben és a szereplők közötti párbeszédekben rejlik.

A Moliere bohózatát megkülönböztető humor és szatíra nyomon követhető a művek cselekményében és szerkezetében. Nem meglepő, hogy egy ilyen bohózat komikus jellege könnyen összefoglalóvá válik; A "Tartuffe" komolyabb mű, cselekményének újragondolása inkább drámának tűnik, mint vígjátéknak.

Cselekedj egyet

Egy bizonyos Tartuffe letelepedett a nemes Orgon mester házában - egy férfi, akinek beszéde szokatlanul vallásos és olyan igazságos, hogy Orgon és anyja biztosak benne: Tartuffe a legértékesebb ember, és megtiszteltetés volt, hogy befogadták őt Otthonuk.

Maga az igaz ember, kényelmesen, meleg tető alá ülve, méltó tartalommal, nem annyira az ég akaratára gondol, mint vacsorára és a gyönyörű Elmirára, Orgon feleségére.

A háztartás többi tagja, köztük maga Elmira, testvére, Cleant és Orgon gyermekei, Mariana és Damis, átlátnak a hazugon, és megpróbálják megmutatni Orgonének, hogy vakon és alaptalanul hisz egy teljesen idegenben.

Damis arra kéri Cleant, hogy apjától tájékozódjon Mariana és Valera házasságával kapcsolatos terveiről, mert ha Orgon megkapja ezt az áldást, Damis nem lesz képes Valera nővérének a vőlegényévé válni. Cleantus közvetlenül megkérdezi a ház tulajdonosát, hogyan szándékozik elidegeníteni lánya kezét, amire Orgon csak kitérő válaszokat ad. Cleantus azt gyanítja, hogy valami nincs rendben.

Második felvonás: kényszerű eljegyzés

Orgon tájékoztatja Mariana -t arról, hogy kapcsolatba akar lépni a Tartuffe -vel, amiért meg akarja adni a vendég kezét. Mariana csügged, de a lánya adóssága nem teszi lehetővé, hogy közvetlenül megtagadja apját. A cseléd Dorina a lány segítségére siet, aki leírja Orgonnak a döntés abszurditását, de a makacs ember semmit sem akar hallani, és ragaszkodik a gyors házassághoz.

Dorina ráveszi Mariana -t, hogy határozottan ragaszkodjon ahhoz, hogy nem hajlandó feleségül menni Tartuffe -hez, de a lány nem tudja elképzelni, hogyan tud engedetlenkedni apjának. A lány határozatlansága a veszekedés okává válik szeretőjével, de Dorina időben leállítja a kipirult Valerát. Felkéri a fiatalokat, hogy egyelőre halasszák el elkötelezettségüket a Tartuffe -be.

Harmadik felvonás: Tartuffe hatása

Damis megtudja apja döntését, és arra akarja kényszeríteni Tartuffe -t, hogy derüljön ki. Doreen egyik érve sem hűti le a dühös fiatalember hevületét. Dorina elárulja Damisnak a csaló leleplezésére vonatkozó tervét: a ravasz szolga régóta sejtette, hogy Tartuffe Elmirára néz, és privát beszélgetést szervezett számukra a szent felmondásának reményében. Damis elbújik a szekrényben, tanúja akar lenni a beszélgetésnek.

Az Elmirával egyedül maradt Tartuffe azonnal tüzes szenvedélyét vallja be neki, és felajánlja, hogy megoszthat vele egy ágyat. Elmira emlékezteti őt az ilyen gondolatok és még inkább a tettek bűnösségére. Tartuffe -t nem zavarja az ilyen szemtelenség. Elmira azzal fenyegetőzik, hogy mindent elmond Orgonnak, ha Tartuffe nem utasítja el feleségül Mariana -t. Ebben az időben egy felháborodott Damis kiugrik a rejtekhelyről, és azzal fenyegetőzik, hogy mindenről elmondja az apjának.

Orgone, megtudva a történteket, Tartuffe oldalára áll, kiűzi fiát a házból, és hogy leckét adjon a háztartásnak, Tartuffe -et örökösévé teszi. A ház tulajdonosa a vendéggel távozik, hogy gondoskodjon a szükséges adományokról, és megállapodjon Mariana és Tartuffe közelgő esküvőjéről.

Negyedik felvonás: a hazug leleplezése

Orgone visszatér a lányához. Mariana könyörög az apjának, hogy ne kényszerítse őt saját ítéletének aláírására, mert nincsenek gyengéd érzelmei Tartuffe iránt, ellenkezőleg, undorítónak tartja. Orgone azt állítja, hogy a kellemetlen emberrel való házasság nemes tett, mivel az undor megöli a húst. Elmirát lenyűgözi férje megalkuvás nélküli vaksága és csodái: Vajon Orgone hinni fog Tartuffe gonoszságában, ha saját szemével látja a bizonyítékot? Orgone annyira bízik a vendég igazságában, hogy kész tanúja lenni Elmira és Tartuffe beszélgetésének.

Elmira megkéri a férjét, hogy bújjon az asztal alá, és felhívja Tartuffe -et. A vendég először ódzkodik attól, hogy hirtelen megváltozik a háziasszony hangulata, de Elmira meggyőzi, hogy a szívügyekben való döntésképtelenség jellemző a nőkre. Tartuffe követeli az érzések "kézzelfogható zálogát", és meggyőzi Elmirát, hogy a titkos kapcsolat nem bűn, és Orgon olyan hülye, hogy nem fog hinni Tartuffe árulásában, még akkor sem, ha saját szemével látja az árulást.

A felháborodott Orgone követeli, hogy Tartuffe azonnal menjen ki a házából, mire a gazember azt válaszolja: a ház most az övé, és Orgonnak ki kell szállnia. Ezenkívül egy titkos papírokkal ellátott széf, amelyet Orgon egy barátja kérésére tartott, a Tartuffe kezében van, most az ő kezében van nemcsak Orgon állapota, hanem az élete is.

Ötödik felvonás: az igazságosság diadala

Az egész családot nagyon elszomorítja ez a fordulat, és mindenki cselekvési tervben gondolkodik, amikor egy közjegyző belép a házba, követelve, hogy reggelig ürítsék ki a házat. A visszatérő Damis azzal fenyeget, hogy megöli a gazembert, de Cleont meggyőzi a fiatalembert, hogy az erőszak nem tudja megoldani a problémát.

Valera szörnyű hírekkel lép be a házba: Tartuffe elvitte a dokumentumokat a királyhoz, árulással vádolva Orgont, a király hű szolgáját. Valera felajánlja, hogy elviszi az egész családot, és segít nekik elbújni a király haragja elől. Éppen ebben a pillanatban tér vissza Tartuffe, végrehajtók kíséretében, és arról számol be, hogy Orgon útja attól a pillanattól kezdve csak a börtönbe vezet, mert eljött, hogy a király nevében letartóztassa az árulót, akit hittel és igazsággal köteles szolgálni.

Orgonét és háztartását elriasztja a további fordulat: a végrehajtók letartóztatják Tartuffe -t. A tisztek elmagyarázzák a meglepett családnak, hogy az okos és érzékeny király régóta hallott a Tartuffe ártalmas hatásáról hű szolgájára, és elrendelt egy vizsgálatot, amely azt mutatta, hogy a csaló már régóta csal, és a neve nem Tartuffe összes. A király saját akaratából törölte az adományozási papírokat, és megbocsátott Orgonnak, amiért hűséges szolgálatának emlékére elrejtette az iratokat.

"Tartuffe": a darab elemzése

Ez a mű a szerző egyik "felnőtt" alkotása. Moliere Tartuffe című vígjátéka szemléletes példája annak, hogy fokozatosan eltávolodik attól a francia bohózat formájától, amelyben korábban írt. A darab az igazság és a hazugság szembesítésének témáit érinti. A szerző megmutatja, mennyire káros lehet azoknak az embereknek a befolyása, akik számára a csalás hivatás.

Amint azt a fenti összefoglaló is bizonyítja, a Tartuffe csaló, és nem a legjobb. Akárhogy is teszi a csaló, előbb -utóbb kiderül az igazi arca. A harag, az irigység és a meggazdagodás vágya uralja Tartuffe -ot, és kész megfosztani volt jótevőjét nemcsak a gazdagságtól, hanem a szabadságtól és talán az élettől is.

A társadalomkritika és a szatíra ebben a vígjátékban személyesebb, mivel Tartuffe nem egy adott osztály képviselője, és befolyását csak az egyéni manipulációs képessége korlátozza. Így fél az ilyen típusú ember, mint a Tartuffe: képesek még olyan magasztos érzéseket is elferdíteni, mint a jámborság és a hit.