А.Н.Солженицын цөллөгөөс буцаж ирээд Милцевогийн сургуульд багшаар ажиллаж байжээ. Тэрээр Матрёна Васильевна Захаровагийн байранд амьдардаг байв. Зохиогчийн тайлбарласан бүх үйл явдал бодит байсан. Солженицын түүхэнд " Матренин двор»Орос тосгоны нэгдлийн фермийн хэцүү хэсгийг дүрсэлсэн болно. Төлөвлөгөөний дагуу түүхийн дүн шинжилгээ хийх санал болгож байна, энэ мэдээллийг 9-р ангийн уран зохиолын хичээлд ашиглах, мөн шалгалтанд бэлтгэхэд ашиглаж болно.
Товч дүн шинжилгээ
Бичсэн он- 1959 он
Бүтээлийн түүх- Зохиолч 1959 оны зун Крымийн эрэг дээр Оросын хөдөө орон нутгийн тулгамдсан асуудлын талаархи ажлынхаа ажлыг эхлүүлж, цөллөгт байсан найз нөхөдтэйгээ уулзаж эхлэв. Цензураас айж "Зөв шударга хүнгүй тосгон" нэрийг өөрчлөхийг зөвлөж, Твардовскийн зөвлөснөөр зохиолчийн түүхийг "Матрениний хашаанд" гэж нэрлэжээ.
Сэдэв- Энэхүү бүтээлийн гол сэдэв нь Оросын хойд нутгийн амьдрал, амьдрал, энгийн хүний эрх баригчидтай харилцах асуудал, ёс суртахууны асуудал юм.
Найрлага- Хүүрнэл нь гадны ажиглагчийн нүдээр дамжуулж байгаа юм шиг зохиолчийн өмнөөс ирдэг. Зохиолын онцлог нь түүхийн мөн чанарыг ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд энд баатрууд амьдралын утга учир нь зөвхөн баяжуулалт, материаллаг үнэт зүйлс төдийгүй ёс суртахууны үнэт зүйл гэдгийг ойлгох боломжийг олгодог. бөгөөд энэ асуудал нь бүх нийтийнх бөгөөд ганц тосгон биш юм.
төрөл- Бүтээлийн төрлийг “дурсгалын түүх” гэж тодорхойлдог.
Чиглэл- Реализм.
Бүтээлийн түүх
Зохиолчийн түүх нь намтар түүхтэй бөгөөд үнэхээр цөллөгт орсныхоо дараа уг түүхэнд Талново гэж нэрлэгддэг Милцево тосгонд багшилж, Матрёна Васильевна Захароваас өрөө түрээслүүлжээ. Түүний дотор Богино өгүүллэгЗохиолч нь зөвхөн нэг баатрын хувь заяаг төдийгүй улс орон үүсэх бүхэл бүтэн эрин үеийн санаа, түүний бүх асуудал, ёс суртахууны зарчмуудыг тусгасан байв.
Би өөрөө нэрний утга"Матрионагийн хашаа" нь түүний хашааны хүрээ нь бүхэл бүтэн улс орны хэмжээнд өргөжиж, ёс суртахууны үзэл санаа нь хүн төрөлхтний нийтлэг асуудал болж хувирдаг ажлын гол санааны тусгал юм. Эндээс бид "Матренин Двор"-ыг бий болгосон түүхэнд тусдаа тосгон биш, харин амьдралыг шинэ үзэл бодол, ард түмнийг удирдаж буй эрх мэдлийг бий болгосон түүхийг багтаасан гэж дүгнэж болно.
Сэдэв
"Matryona's Dvor" дахь бүтээлд дүн шинжилгээ хийсний дараа тодорхойлох шаардлагатай байна гол сэдэвтүүх, намтар зохиол нь зөвхөн зохиолч өөрөө төдийгүй, бүхэлдээ улс даяар юу зааж байгааг олж мэдээрэй.
Оросын ард түмний амьдрал, ажил үйлс, тэдний эрх баригчидтай харилцах харилцааг гүнзгий тусгасан болно. Хүн амьдралынхаа туршид ажил хийж, хувийн амьдрал, ашиг сонирхолоо алдах болно. Эцсийн эцэст таны эрүүл мэнд юу ч авахгүй байна. Матреонагийн жишээн дээр тэрээр амьдралынхаа туршид ямар ч албан ёсны баримт бичиггүйгээр ажилласан, тэр байтугай тэтгэвэр ч авч байгаагүй болохыг харуулж байна.
Түүний оршин тогтнох сүүлийн хэдэн сарыг янз бүрийн цаас цуглуулахад зарцуулсан бөгөөд эрх баригчдын хүнд суртал, хүнд суртал нь нэг цаасыг нэгээс олон удаа хүлээн авахад хүргэсэн юм. Албан тасалгааны ширээн дээр сууж буй хайхрамжгүй хүмүүс буруу тамга, гарын үсэг, тамга дарж, хүмүүсийн асуудалд санаа зовдоггүй. Тиймээс Матрёна тэтгэвэр авахын тулд бүх тохиолдлыг давтаж, ямар нэгэн байдлаар үр дүнд хүрсэн.
Тосгоныхон зөвхөн өөрсдийнхөө баяжих тухай л боддог, тэдний хувьд бол байхгүй ёс суртахууны үнэт зүйлс... Нөхрийнхөө ах Фаддей Миронович Матрёнаг амьдралынхаа туршид байшингийн амласан хэсгийг өргөж авсан охин Кирад өгөхийг албадав. Матрёна зөвшөөрч, шунахайн үүднээс хоёр чаргаа нэг тракторт залгахад тэргэнцэр нь галт тэрэгний доор унаж, Матрёна ач хүү болон тракторын жолоочийн хамт нас баржээ. Хүний шунал нь бүхнээс илүү бөгөөд яг тэр орой түүний цорын ганц найз авга эгч Маша Матронагийн эгч нар түүнийг хулгайлтал амласан бяцхан зүйлийг нь авахаар гэрт нь иржээ.
Мөн гэртээ нас барсан хүүтэйгээ авс байсан Фаддей Миронович оршуулах ёслолын өмнө нүүж явахдаа орхисон моднуудыг авч явж чадсан бөгөөд аймшигт үхлээр нас барсан эмэгтэйн дурсгалыг хүндэтгэх гэж ирээгүй байв. дарж баршгүй шуналаас болж. Матреонагийн эгч нар юуны түрүүнд оршуулгын мөнгийг нь авч, эгчийнхээ авсыг уйлж, уй гашуу, өрөвдсөндөө биш, харин ийм байх ёстой байсан тул байшингийн үлдэгдлийг хувааж эхлэв.
Үнэндээ хүн төрөлхтний хувьд хэн ч Матрёонаг өрөвдөөгүй. Шунал ба шунал нь тосгоны хүмүүсийн нүдийг сохолсон бөгөөд эмэгтэй хүн оюун санааны хувьд хөгжих чадвараараа тэднээс хүрэхийн аргагүй өндөрт зогсож байгааг Матрёна хэзээ ч ойлгохгүй байх болно. Тэр бол жинхэнэ шударга эмэгтэй.
Найрлага
Тэр үеийн үйл явдлуудыг Матрёнаагийн гэрт амьдардаг байсан үл таних хүн, түрээслэгч хүний үүднээс дүрсэлсэн байдаг.
Өгүүлэгч эхэлдэгбагшийн ажил хайж, амьдрахын тулд алслагдсан тосгоныг хайж байсан тэр үеийн түүх. Хувь заяаны хүслээр тэр Матрёна амьдардаг тосгонд хүрч, түүнтэй хамт үлдэхээр шийджээ.
Хоёр дахь хэсэгт, өгүүлэгч нь бага наснаасаа аз жаргалыг үзээгүй Матронаагийн хүнд хэцүү хувь тавиланг дүрсэлсэн байдаг. Түүний амьдрал хэцүү байсан өдөр тутмын ажилболон санаа зовдог. Тэрээр төрсөн зургаан хүүхдээ бүгдийг нь оршуулах ёстой байв. Матреона маш их тарчлал, уй гашууг тэвчсэн боловч тэр уурлаж, сэтгэл нь хатуурсангүй. Тэр одоо ч гэсэн хөдөлмөрч, хувиа хичээдэггүй, энэрэнгүй, амар амгалан хэвээрээ. Тэр хэзээ ч хэнийг ч буруутгадаггүй, хүн бүртэй тэгш, эелдэг харьцдаг, урьдын адил хашаандаа ажилладаг. Тэр хамаатан садандаа байшингийнхаа хэсгийг шилжүүлэхэд нь туслах гэж нас баржээ.
Гурав дахь хэсэгт, өгүүлэгч нь Матрона нас барсны дараах үйл явдлуудыг, эмэгтэй хүн нас барсны дараа хашааныхаа үлдэгдэл рүү хэрээ шиг нисч, хурдан дээрэмдэж, бүх зүйлийг дээрэмдэж, Матрёнаг зөв шударга амьдралаар буруутгав.
гол дүр
төрөл
Матрениний двор хэвлэгдсэн нь Зөвлөлтийн шүүмжлэгчдийн дунд маш их маргаан үүсгэсэн. Солженицын бол шүүмжлэгчдийн хүч, үзэл бодлыг үл харгалзан үзэл бодлоо илэрхийлдэг цорын ганц зохиолч гэж Твардовский тэмдэглэлдээ бичжээ.
Бүгд зохиолчийн бүтээл хамаарах гэсэн дүгнэлтэд хоёрдмол байдлаар хүрсэн "Гайхамшигтай түүх", тиймээс өндөр оюун санааны төрөлд хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг илэрхийлсэн энгийн орос эмэгтэйн дүрслэлийг өгдөг.
Бүтээгдэхүүний туршилт
Шинжилгээний үнэлгээ
Дундаж үнэлгээ: 4.7. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 1601.
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 1
1. "Матрёнин Двор" түүх:
B) уран зохиол дээр үндэслэсэн;
C) гэрчийн мэдүүлэгт үндэслэсэн, уран зохиолын элементүүдийг агуулсан.
2. Түүх дэх өгүүлэмж нь:
A) эхний хүнээр;
B) гуравдагч этгээдээс;
В) хоёр үлгэрч.
3. Өгүүллэг дэх өртөх функц:
A) гол дүрүүдтэй уншигчдад танилцуулах;
B) Төмөр замын нэг хэсгийн дагуу галт тэрэг удаан хөдөлж байгааг тайлбарласан нууцыг уншигчдын сонирхлыг татах;
C) болсон газартай танилцаж, болсон явдалд өгүүллэгчийн оролцоог харуулах
үйл явдал.
4. Өгүүлэгч нь патриархын Оросыг олох гэж найдаж Талново хотод суурьшжээ.
A) оршин суугчид бие биедээ найрсаг бус хандсаныг хараад сэтгэл дундуур байв;
B) Талново хотын оршин суугчдын ардын мэргэн ухаан, чин сэтгэлийг сурч мэдсэн тул юу ч харамсдаггүй;
C) мөн үүрд амьдрахаар үлдэв.
5. Өгүүлэгч нь өдөр тутмын амьдралын тодорхойлолтод анхаарлаа хандуулж, дунд насны муур, ямаа, хулгана, жоомны тухай ярьж, Матрёнаагийн гэрт чөлөөтэй амьдардаг байв.
А) гомдоохгүйн тулд эзэгтэйн хайхрамжгүй байдлыг зөвшөөрөөгүй, гэхдээ энэ тухай түүнд хэлээгүй ч гэсэн;
Б) Матронаагийн сайхан сэтгэл бүх амьд амьтдыг өрөвдөж, гэрт байгаа хүмүүсийг хамгаалж байгааг онцлон тэмдэглэв
түүний энэрэл хэнд хэрэгтэй байсан;
C) тосгоны амьдралын нарийн ширийн зүйлийг харуулсан.
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 2
1. Ялгаатай Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтТаддеус, Матрионагийн хөрөг нь нарийн ширийн зүйлд харамч юм:
"Матрионагийн дугуй нүүр, хуучин, бүдгэрсэн алчуураар боож, дэнлүүний шууд бус зөөлөн тусгалд намайг харав ..." Энэ нь:
B) түүнийг тосгоны оршин суугчдад харьяалагдахыг зааж өгөх;
C) Матренагийн тайлбар дахь гүн гүнзгий дэд текстийг харах: түүний мөн чанарыг хөрөг зургаар бус харин хэрхэн амьдарч, хүмүүстэй хэрхэн харилцаж байгаагаар нь илчилдэг.
2. Зохиогч өгүүллэгийн төгсгөлд ашигладаг ач холбогдол нь аажмаар нэмэгдэх дүрсийг байрлуулах арга техник ( ) гэж нэрлэдэг:
3. Зохиогч юу гэж хэлдэг вэ: "Гэхдээ энэ нь чулуун зэвсгийн үеэс өвөг дээдэст маань ирсэн байх, учир нь нэг удаа харанхуйд хайлж, өдөржингөө дулаан тэжээл, мал, хоол хүнс, хүний хоол хүнс хадгалдаг. Мөн унтахад дулаахан байна."
5. "Матренины двор" үлгэрийн зохиолчийн хувь заяа зохиолч А.Солженицын хувь заяатай хэрхэн төстэй вэ?
5. "Матрёнины хашаан" үлгэрийг хэзээ бичсэн бэ?
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 3
1. Матрёна зохиолч Игнатичэд гашуун амьдралынхаа түүхийг хэлэв.
A) түүнд ярих хүн байхгүй тул;
Б) учир нь тэр бас хүнд хэцүү үеийг туулж, ойлгож, энэрэн нигүүлсэж сурсан;
C) Учир нь тэр өрөвдөхийг хүссэн.
2. Матреонатай богино хугацаанд танилцсан нь зохиолч түүний зан чанарыг ойлгох боломжийг олгосон. Тэр байсан:
A) эелдэг, эмзэг, мэдрэмжтэй;
Б) хаалттай, яриагүй;
C) зальтай, худалдагч.
3. Матреона амьдралынхаа туршид дээд өрөөнөөс татгалзахад яагаад хэцүү байсан бэ??
4. Түүхч хүн тосгонд юу хийхийг хүсч байсан бэ?
5. Солженицын "Матрёнин двор" өгүүллэгт энэ түүх хэний нэрийн өмнөөс өгөгдсөн болохыг зааж өгнө үү.
C) объектив түүх ярих
D) гадны ажиглагч
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 4
A) Epiphany -д ариун ус авахаар явсан;
Б) радиогоор Глинкагийн романсыг сонсоод нулимс унагаж, энэ хөгжмийг зүрх сэтгэлээрээ хүлээн авав;
C) дээд өрөөг хусахыг зөвшөөрөв.
2. Өгүүллийн гол сэдэв:
A) Тадеус Матрёнагийн өшөө авалт;
Б) ганцаардмал, ганцаардмал амьдарч байсан Матрёнааг харь гаригт шилжүүлэх;
В) эелдэг байдал, хайр, өршөөлийн хоргодох газар болох Матрёнагийн хашааг сүйтгэх.
3. Матрёнаг аврахаар яарсан утаан дунд шөнө хааяа сэрлээ?
4. Бэр эгч Матрёна нас барсны дараа түүний тухай: "... тэнэг, тэр танихгүй хүмүүст үнэгүй тусалсан" гэж хэлжээ. Матренагийн хувьд хүмүүс танихгүй хүмүүс байсан уу? Солженицын хэлснээр Орос одоо хүртэл хадгалагдаж байгаа энэ мэдрэмжийн нэр юу вэ?
5. Солженицын "Матрёнин двор" өгүүллэгийн хоёр дахь гарчгийг заана уу.
A) "Кречетовка станцад болсон явдал"
B) "Гал"
C) "Зөв шударга хүн байхгүй бол тосгон үнэ цэнэтэй биш юм."
D) "ердийнх шигээ бизнес"
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 5
A) баатрын хатуужил, нэр төр, хүч чадлыг онцлон харуулах.
Б) нинжин сэтгэл, өгөөмөр сэтгэлээ үрэн таран хийж байгаагүй "давирхай баатар" -ын уян хатан байдлыг харуулах;
C) баатрын уур хилэн, үзэн ядалт, шуналыг илүү тод харуулах.
2. Илтгэгч нь:
A) үйл явдлын бүрэн дүр зургийг харуулсан уран сайхны ерөнхий дүр;
Б) түүхийн баатар, өөрийн амьдралын түүхтэй, өөрийгөө тодорхойлсон, хэлсэн үгтэй;
C) төвийг сахисан түүхч.
3. Матрона түрээслэгчээ хооллосон?
4. Үргэлжлүүлэх."Гэхдээ Матрона ямар ч айдасгүй байсан. Тэр галаас айдаг, аянга цахилгаанаас айдаг байсан, хамгийн гол нь ямар нэг шалтгаанаар ... "
a) "Selo Torfoprodukt"
б) "Зөв шударга хүний хувьд тосгон үнэ цэнэтэй биш"
в) "Загваргүй Матреона"
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 6
1. Нас барсан Матрона руу хамаатан садныхаа уйлахыг дүрсэлсэн.
A) баатруудын Оросын үндэсний туульстай ойр дотно байдлыг харуулдаг;
Б) үйл явдлын эмгэнэлт явдлыг харуулдаг;
C) Матренагийн өв залгамжлалын талаар нулимс дуслуулан маргадаг баатарлаг эгч нарын мөн чанарыг илчилдэг.
2. Үйл явдлын эмгэнэлт шинж тэмдэг гэж үзэж болно:
A) бүдүүн хөлтэй муур алдах;
Б) байшин, түүнтэй холбоотой бүх зүйлээ алдах;
C) эгч нартай харилцах харилцааны зөрчил.
3. Матронаагийн цаг 27 настай байсан бөгөөд үргэлж яарч байсан тул яагаад гэрийн эзэгтэйд санаа зовохгүй байв?
4. Кира гэж хэн бэ?
5. Төгсгөлийн эмгэнэлт явдал юу вэ? Зохиогч бидэнд юу хэлэхийг хүсч байна вэ? Түүнийг юу зовоож байна?
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 7
1. Солженицын зүйр цэцэн үгийн дагуу Матронааг зөв шударга эмэгтэй гэж нэрлэдэг бөгөөд түүнгүйгээр тосгон зогсож чаддаггүй. Тэрээр ийм дүгнэлтэд хүрсэн байна.
A) Матрона үргэлж зөв үг хэлдэг тул тэд түүний бодлыг сонсдог;
B) Матрона христийн ёс заншлыг сахисан тул;
В) Матренагийн дүр төрх түүнд ойлгомжтой болоход түүний хувцаслалтанд сайн сайхны төлөө тэмүүлэлгүй амьдрал шигээ ойртов.
2. "Матрёнины двор" түүх ямар үгээр эхэлсэн бэ?
3. "Матрёнины талбай" түүхийг юу холбодог вэ?
4. "Матрёнин двор" өгүүллэгийн анхны нэр нь юу байсан бэ?
5. Матрёнагийн байшинд "гоо үзэсгэлэнгийн төлөө хананд өлгөсөн" зүйл юу байсан бэ?
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 8
1. Матрёна гурван төмрийн саванд хоол хийж өгчээ. Нэгэнд нь - өөртөө, нөгөөд нь - Игнатик руу, гуравдугаарт - ...?
3. Матриона сэтгэл санаагаа сэргээхийн тулд ямар гарцтай байсан бэ?
4. Эпифанид Матронаад тохиолдсон ямар үйл явдал эсвэл шинж тэмдэг байсан бэ?
5. Нэр бүтэн нэрМатрёнья .
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 9
1. Матрёна байшингийн аль хэсгийг сурагч Кирад гэрээслэв?
2. Түүх ямар түүхэн үеийг өгүүлдэг вэ?
а) хувьсгалын дараа
б) Дэлхийн 2-р дайны дараа
3. Матреона радиогоор сонссон хөгжимд дуртай байв?
4. Матрона ямар цаг агаарыг duEl гэж дуудсан бэ?
5. " Улаан жавартай нарнаас халхавчны хөлдсөн цонх одоо богиносч, бага зэрэг ягаан өнгө асгав - энэ тусгал нь Матрёнагийн царайг дулаацуулав. Эдгээр хүмүүс үргэлж сайхан царайтай байдаг...." Үргэлжлүүлэх.
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 10
1. Таддей хүүгийнхээ болон нэгэн цагт хайртай эмэгтэйнхээ булшинд зогсож байхдаа юу бодож байсан бэ?
2. Өгүүллийн гол санаа юу вэ?
а) колхозын тосгоны тариачдын амьдралын хүнд байдлын дүр төрх
б) тосгоны эмэгтэйн эмгэнэлт хувь тавилан
в) нийгэм оюун санааны болон ёс суртахууны үндсийг алдах
d) Оросын нийгэмд хазгай хэлбэрийг харуулах
3.
Үргэлжлүүлэх: "Нөхөр нь хүртэл ойлгоогүй, хаясан, зургаан хүүхдээ булсан, гэхдээ нөхөрсөг зан гаргаагүй, эгч нартаа танихгүй хүн, хадам эгч, хөгжилтэй, тэнэг байдлаар бусдын төлөө үнэгүй ажилладаг, тэр эд хөрөнгөө хадгалаагүй. үхэх хүртэл. Бохир цагаан ямаа, овгор муур, фикус ...
Бид бүгд түүний хажууд амьдардаг байсан бөгөөд түүнийг адилхан гэдгийг ойлгоогүй ... "
4.
5. Гол дүрийн дүрийг бүтээхэд зохиогчид ямар уран сайхны дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгдөг вэ?
а) овойлт муур
б) төмсний шөл
в) Оросын том зуух
г) чимээгүй, гэхдээ амьд олон тооны фикусууд
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 11
1. Нэрийн утга учир юу вэтүүх?
а) түүх нь тухайн үйл явдлын нэрээр нэрлэгдсэн
б) Матрениний хашаан бол амьдралын онцгой зохицуулалт, онцгой ертөнцийн бэлгэдэл юм
в) Оросын тосгонд сүнслэг байдал, нинжин сэтгэл, нигүүлслийн ертөнцийг устгах бэлгэдэл
2. Энэ түүхийн гол санаа юу вэ? Солженицын хөгшин Матреонагийн дүрд юу оруулсан бэ??
3. Зургийн системийн онцлог нь юу вэтүүх?
a) тэмдэгтүүдийг хослуулах зарчим дээр суурилсан
б) Матреонагийн эргэн тойрон дахь баатрууд хувиа хичээсэн, харгис, тэд гол дүрийн эелдэг байдлыг ашигласан.
в) гол дүрийн ганцаардлыг онцлон тэмдэглэв
г) гол дүрийн дүрийг тодруулах зориулалттай
4. Матреонагийн хувь заяа ямар байсныг бичээрэй.
5. Матрона хэрхэн амьдарч байсан бэ? Тэр амьдралдаа аз жаргалтай байсан уу??
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 12
1. Матреона яагаад хүүхэдтэй болоогүй юм бэ?
2. Хүү, хуучин хайртай эмэгтэйгээ нас барсны дараа Тадеус юунд санаа зовж байв?
3. Матрёнагийн гэрээслэсэн зүйл?
4. Гол дүрийн дүр төрхийг хэрхэн тодорхойлох вэ?
а) насаараа бусдын төлөө үнэгүй ажилласан гэнэн, хөгжилтэй, тэнэг эмэгтэй
б) инээдтэй, ядуу, хөөрхийлөлтэй, хаягдсан хөгшин эмэгтэй
в) ёс суртахууны хуулиудын эсрэг ямар ч гэм нүгэл үйлдээгүй шударга эмэгтэй
а) уран сайхны дэлгэрэнгүй байдлаар
б) хөрөг зураг дээр
в) түүхийн үндэс болсон үйл явдлын тайлбарын мөн чанар
д) баатрын дотоод монологууд
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 13
1. Энэ түүх уламжлалт сэдэвчилсэн ангиллын ямар төрөлтэй холбоотой вэ?
1) Тосгон 2) Цэргийн зохиол 3) Оюуны зохиол 4) Хотын зохиол
2. Ямар төрөл утга зохиолын баатруудМатрёнатай холбож болох уу?
1) нэмэлт хүн 2) бяцхан хүн 3) дутуу төрсөн хүн 4) зөв шударга хүн
3. "Матрёнин двор" өгүүллэгийг уламжлал ёсоор бичсэн байдаг.
4. Байшин сүйрсэн хэсэг нь:
1) зангиа 2) өртөлт 3) оргил үе 4) үгүйсгэх
5. "Матрёнины хашаа" үлгэрт ямар эртний төрлийн уламжлалыг олж болох вэ?
1) сургаалт зүйрлэл 2) туульс 3) туульс 4) амьдрал
Солженицын "Матрёнин Двор"
Сонголт 14
1. Түүхийн анхны нэр нь юу вэ?
1) "Амьдрал худал биш" 2) "Зөв шударга хүнгүйгээр тосгон үнэ цэнэтэй биш" 3) "Сайхан сэтгэлтэй бай!" 4) "Матренагийн үхэл"
2. "Би" хэмээх төлөөний үгээр тодорхойлогдсон, үйл үгийн эхний хүн, бүтээлийн зан чанар, зохиогч ба уншигчийн дүр төрх хоорондын зуучлагчаар тодорхойлогдсон үлгэрийн тодорхой сэдвийг дараахь байдлаар нэрлэдэг.
3. Түүхээс олдсон үгс "Тогтворгүй", "Муухай", "өрөө"гэж нэрлэдэг:
1) мэргэжлийн 2) аялгуу 3) дүрслэх утгатай үгс
4. Зохиогч Матрёна, Таддеус нарын дүрийг бүтээхдээ ашигладаг техникийг нэрлэнэ үү.
1) эсрэг тэсрэг 2) толин тусгал найрлага 3) зэрэгцүүлэх
5. Зохиогч өгүүллэгийн төгсгөлд ашигладаг ач холбогдол нь аажмаар нэмэгдэж буй зургийг байрлуулах арга техник ( тосгон - хот - бүх газар нутаг биднийх) гэж нэрлэдэг:
1) гипербол 2) зэрэглэл 3) антитез 4) харьцуулалт
Хариултууд:
Сонголт 1
1 - а
3 - in
4 - а
5 Б
Сонголт 2
2-р зэрэглэл
3 - Оросын зуухны тухай.
Сонголт 3
3. "Матрёна ажил, сайн сайхныхаа төлөө хичнээн их зүйлийг үл тоомсорлож байсан ч сул зогсож байсан өрөөг би өрөвдөөгүй. Тэгээд энэ өрөөг Кирад гэрээслэн үлдээсэн хэвээр байв. Гэвч дөчин жилийн турш амьдарч байсан дээврээ эвдэж эхлэх нь түүний хувьд аймшигтай байв.
4. багш
Сонголт 4
3. Тэр утаанд амьсгал боогдохгүйн тулд фикусыг шалан дээр шидэж эхлэв.
4. Зөв шударга хүмүүс
Сонголт 5
1. v
2. 2.
3. "Хулдасгүй картон", "картон шөл" эсвэл арвайн будаа.
4. Галт тэрэг.
5. б
Сонголт 6
3. Тэд өглөө хоцрохгүйн тулд хоцрохгүй байсан бол.
4. Сурагч
5. Матрёна мөхөх - Матрёнагийн шүүх мөхөх - Матрёнагийн ертөнц бол зөв шударга хүмүүсийн онцгой ертөнц юм. Сүнслэг байдал, нинжин сэтгэл, нигүүлсэл, энэ тухай бас бичсэн ертөнц. Матрёонаг явснаар үнэ цэнэтэй, чухал зүйл алга болно гэж хэн ч боддоггүй. Шударга эмэгтэйМатреона бол нийгмийн амьдрал үндэслэх ёстой зохиолчийн ёс суртахууны үзэл санаа юм. Матрёнагийн бүх үйлдэл, бодол санаа нь онцгой ариун байдлаар ариусгагдсан бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүст тэр бүр ойлгомжтой байдаггүй. Матреонагийн хувь заяа Оросын тосгоны хувь заяатай нягт холбоотой. Орос улсад Матрионууд улам бүр цөөрсөөр байгаа бөгөөд тэдэнгүйгээр " тосгонд бүү зогс". Түүхийн эцсийн үгс анхны гарчиг руугаа буцна - " Зөв хүнгүй бол тосгон үнэ цэнэтэй биш юм"Мөн тариачин эмэгтэй Матренагийн тухай түүхийг гүн гүнзгий тоймлон бөглөнө үү. философийн утга. Тосгон- ёс суртахууны амьдралын бэлэг тэмдэг, хүний үндэсний үндэс, тосгон - бүх Орос.
Сонголт 7
1. В
2. "Москвагаас зуун наян дөрөв дэх километрийн зайд Муром, Казань руу явдаг салбар дагуу, үүнээс хойш зургаан сарын турш бүх галт тэрэгнүүд хурдаа сааруулжээ."
3. Тэр л түүнд ийм нэр өгсөн.
4. Зөв шударга хүнгүйгээр тосгон үнэ цэнэтэй биш юм."
5. Номын худалдаа, ургац хураалтын тухай рублийн зурагт хуудас.
Сонголт 8
1. Ямаа.
2. Цахилгааны тухай.
3. Ажил.
4. Ариун усны сав алга болжээ.
5. Григорьева Матрёна Васильевна.
Сонголт 9
1. Дээд өрөө.
2. г) 1956 он
2. Глинкагийн романууд.
3. Цасан шуурга.
4. "Түүний ухамсрын дагуу."
Сонголт 10
1. "Түүний өндөр духан дээр хүнд бодол дарагдсан боловч энэ бодол нь дээд өрөөний гуалиныг гал, эгч дүүс Матрёновуудын заль мэхээс аврах явдал байв."
2. v)
3. "... зөвт хүн, түүнгүйгээр, зүйр цэцэн үгийн дагуу тосгон үнэ цэнэтэй биш юм."
4. Матрёнагийн давуу ба сул тал нь юу вэ? Игнатик өөрөө юу ойлгосон бэ?
5. e) "гэрэлтсэн", "эелдэг", "уучлал хүссэн" инээмсэглэл
Сонголт 11
1. v
2. Нийгмийн амьдрал дээр үндэслэсэн зохиолчийн ёс суртахууны идеал. Матреонагийн бүх үйлдэл, бодол санаа нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст үргэлж тодорхой байдаггүй онцгой ариун байдлаар ариусгагдсан байв. Матреонагийн хувь заяа Оросын тосгоны хувь заяатай нягт холбоотой. Орос улсад Матрион улам бүр цөөрсөөр байгаа бөгөөд тэдэнгүйгээр " тосгонд бүү зогс»
Сонголт 12
1. Үхсэн
2. дээд өрөөний гуалиныг галаас болон эгч дүүс Матрёновын заль мэхээс авраач."
3. Амьдралын жинхэнэ утга учир, даруухан
4. В
"Матрёнины Двор" үлгэрийг Солженицын 1959 онд бичсэн. Өгүүллийн эхний гарчиг нь "Тосгон бол зөв шударга хүнд үнэ цэнэтэй зүйл биш" (Оросын зүйр цэцэн үг) юм. Нэрийн эцсийн хувилбарыг тэр үед "Новый Мир" сэтгүүлийн редактор байсан Твардовский зохион бүтээсэн бөгөөд энэ түүхийг 1963 оны 1 -р дугаарт нийтлүүлжээ. Редакторуудын шаардсанаар түүхийн эхлэлийг өөрчилжээ. мөн үйл явдлыг 1956 онд биш 1953 онд, өөрөөр хэлбэл Хрущевоос өмнөх үеийнхтэй холбон тайлбарласан болно. Энэ бол Хрущевт бөхийж, түүний зөвшөөрлөөр Солженицын анхны өгүүллэг болох Иван Денисовичийн амьдралын нэг өдөр (1962) хэвлэгдсэн юм.
"Матрёнины двор" дахь өгүүлэгчийн дүр нь намтар юм. Сталиныг нас барсны дараа Солженицын нөхөн сэргээлт хийлгэж, Милцево тосгонд (түүх дэх Талново) амьдарч, Матрона Васильевна Захаровагаас (өгүүллэгт Григорьева) булан түрээслэв. Солженицын Маренагийн прототипийн амьдралын нарийн ширийн зүйлийг төдийгүй өдөр тутмын амьдралын онцлог, тэр байтугай тосгоны нутгийн аялгууг маш нарийн дамжуулсан.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Солженицын Оросын зохиолуудын Толстойн уламжлалыг боловсруулсан бодит чиглэл... Энэхүү түүх нь уран сайхны ноорог, түүх өөрөө болон амьдралын элементүүдийг нэгтгэсэн болно. Оросын хөдөөгийн амьдрал маш бодитой, олон талт байдлаар тусгагдсан тул бүтээл нь "туужийн төрлийн өгүүллэг" төрөлд ойртдог. Энэ төрөлд баатрын дүрийг зөвхөн хөгжлийнхөө эргэлтийн цэг дээр харуулаад зогсохгүй дүрийн түүх, түүний үүсэх үе шатыг онцлон харуулсан болно. Баатрын хувь заяа нь бүхэл бүтэн эрин үе, улс орны хувь заяаг тусгадаг (Солженицын хэлснээр газар нутаг).
Асуудалтай
Түүхийн төвд ёс суртахууны асуудал байдаг. Олон хүний амь нас булаан авсан талбай эсвэл трактороор хоёр дахь аялал хийхгүй байх шунахай шийдвэрийн үнэ цэнэтэй юу? Материаллаг үнэт зүйлийг хүмүүс өөрөөс нь илүү үнэлдэг. Таддеус хүү, нэг удаа хайртай эмэгтэйгээ алдаж, хүргэнийг нь шоронд заналхийлж, охиныг нь дааж давшгүй юм. Гэхдээ баатар гарам дээрх ажилчдыг шатааж чадаагүй гуалиныг хэрхэн хадгалах талаар бодож байна.
Ид шидийн сэдэл нь түүхийн төвд байдаг. Энэ бол танигдаагүй зөв шударга хүний санаа зорилго бөгөөд хувиа хичээсэн зорилготой бузар гартай хүмүүсийн хүрч буй зүйлийг хараах асуудал юм. Тиймээс Таддеус Матрёнагийн өрөөг буулгаж, түүнийг хараав.
Зохиол ба найрлага
"Матрёнины хашаа" өгүүллэг нь цаг хугацааны хүрээтэй. Нэг догол мөрөнд зохиогч хэлэхдээ, нэг гарц дээр, тодорхой үйл явдлаас 25 жилийн дараа галт тэрэг удааширдаг. Өөрөөр хэлбэл, уг хүрээ нь 80-аад оны эхэн үеийг хэлдэг бөгөөд үлдсэн хэсэг нь 1956 онд Хрущевын гэсэлтийн үеэр "ямар нэгэн зүйл хөдөлсөн" үед юу болсныг тайлбарласан болно.
Баатар түүхч нь зах дээр орос хэлний тусгай аялгууг сонсож, Талново тосгонд "Оросын Кондова" -д суурьшсан тул сургаалынхоо газрыг бараг ид шидийн аргаар олж авдаг.
Талбайн төв хэсэгт Матренагийн амьдрал байдаг. Өгүүлэгч нь түүний хувь заяаны талаар өөрөөсөө мэдэж авдаг (эхний дайнд алга болсон Таддеус түүнийг хэрхэн татсан, хоёрдугаарт алга болсон ахтайгаа хэрхэн гэрлэсэн тухай өгүүлдэг). Гэхдээ баатар чимээгүй Матренагийн талаар өөрийн ажиглалт болон бусад хүмүүсээс илүү ихийг олж мэддэг.
Энэ түүх нь нуурын эрэг дээрх үзэсгэлэнт газар зогсож буй Матрёны овоохойг нарийвчлан дүрсэлсэн болно. Изба Матронагийн амьдрал, үхэлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүхийн утгыг ойлгохын тулд Оросын уламжлалт овоохойг төсөөлөх хэрэгтэй. Матрёны овоохойг хоёр хэсэгт хуваасан: оросын зуухтай байшин, дээд өрөө (том хүү нь гэрлэхдээ түүнийг салгахаар барьсан). Таддеус Матрионагийн зээ охин болон өөрийн охин Кира нарт зориулж овоохой барихын тулд энэ өрөөг буулгаж байна. Түүхэн дэх овоохой нь хүүхэлдэйн кино юм. Хананы цаана хоцорсон ханын цаасыг дотоод арьс гэж нэрлэдэг.
Угаалгын өрөөн дэх фикусууд нь амьд шинж чанаруудаар хангагдсан байдаг.
Түүхэн дэх үйл явдлын хөгжил бол "өдөр тутмын оршин тогтнохын утга учрыг хоол хүнснээс олдоггүй" зохиолч, Матрёна хоёрын эв найрамдалтай орших байдлын статик байдал юм. Түүхийн оргил үе бол дээд өрөөг нураах мөч бөгөөд ажил нь үндсэн санаа, гашуун шинж тэмдгээр төгсдөг.
Түүхийн баатрууд
Матрёонагийн Игнатик гэж нэрлэдэг баатар-үлгэрч нь хоригдож байсан газраас ирсэн гэдгээ эхний мөрүүдээс тодорхой харуулдаг. Тэрээр цөлд, оросын захад багшаар ажиллахаар хайж байна. Зөвхөн гурав дахь тосгон л түүнд сэтгэл хангалуун байдаг. Эхний болон хоёр дахь хоёулаа соёл иргэншилд авлигад өртдөг. Солженицын Зөвлөлтийн хүнд суртлын хүнд хандах хандлагыг буруушааж буйгаа уншигчдад тодорхой харуулж байна. Өгүүлэгч нь Матронааг тэтгэвэр тогтоогоогүй эрх баригчдыг үл тоомсорлож, түүнийг савх авахын тулд колхозд ажиллуулахаас өөр аргагүй болгож, зууханд хүлэр өгөхөөс гадна энэ тухай асуухыг хоригложээ. Сарны гэрэл цацаж, шоронд хоригдож буй гэмт хэргээ нуун дарагдуулсан Матрёнааг тэр даруй шилжүүлэн өгөхгүй байхаар шийджээ.
Маш их зүйлийг мэдэрч, үзсэний дараа зохиогч нь зохиогчийн үзэл бодлыг тусгасан тул Оросын бяцхан дүр болсон Талново тосгонд ажигласан бүх зүйлээ шүүх эрхтэй болно.
Матрона - үндсэн шинж чанартүүх. Зохиогч түүний тухай: "Тэдгээр хүмүүс ухамсартайгаа зохицсон сайхан царайтай" гэж хэлжээ. Уулзах мөчид Матронагийн царай шар өнгөтэй, нүд нь өвчний улмаас бүрхэгдсэн байдаг.
Амьд үлдэхийн тулд Матрона жижиг төмс тариалж, ойгоос нууцаар хориотой хүлэр (өдөрт 6 уут) авчирч, ямаандаа нууцаар өвс хаддаг.
Матрона хотод эмэгтэй хүний сониуч зан байдаггүй, тэр эмзэг, асуултанд уурладаггүй байв. Өнөөдөр Матреона бол алдагдсан хөгшин эмэгтэй юм. Зохиолч түүний хувьсгалаас өмнө гэрлэж, 6 хүүхэдтэй байсан, гэхдээ бүгд хурдан нас барсан тул "тиймээс хоёр нь тэр дороо амьдарсангүй" гэдгийг түүний тухай мэддэг. Матрёнагийн нөхөр дайнаас эргэж ирээгүй ч сураггүй болжээ. Баатар түүнийг гадаадад хаа нэгтээ шинэ гэр бүлтэй болсон гэж сэжиглэж байв.
Матрёна түүнийг тосгоны бусад хэсгээс ялгаруулдаг нэг онцлог шинж чанартай байв: тэрээр өвчний улмаас хөөгдсөн бүх хүмүүст, тэр ч байтугай хамтын аж ахуйд ч гэсэн сонирхолгүй тусалдаг байв. Түүний дүр төрхөд ид шидийн зүйл маш их байдаг. Залуу насандаа тэрээр ямар ч жинтэй цүнх өргөж, морь унаж, зогсож, уурын зүтгүүрээс айж нас барсан тухайгаа төсөөлж байв. Түүний үхлийн өөр нэг шинж тэмдэг бол Epiphany-д зориулж гэнэт алга болсон ариун устай малгай юм.
Матреонагийн үхэл санамсаргүй тохиолдсон бололтой. Гэхдээ яагаад түүнийг үхэх шөнө хулгана яг л галзуурсан мэт гүйдэг вэ? 30 жилийн дараа Матреонагийн хүргэн Таддеус Матрона болон түүнтэй гэрлэсэн төрсөн дүүгээ цавчих гэж сүрдүүлсэн гэж өгүүлэгч таамаглаж байна.
Үхсэний дараа Матрёнагийн ариун байдал илчлэгддэг. Трактороор бүрэн дарагдсан түүнийг Бурханд залбирахаар зөвхөн баруун гар нь үлдсэн гэдгийг гашуудагчид анзаарчээ. Өгүүлэгч нь үхсэн гэхээсээ илүү амьд байгаагаас илүү түүний нүүрэнд анхаарал тавьдаг.
Тосгоны оршин суугчид Матренагийн талаар сонирхолгүй байгаагаа үл тоомсорлож ярьдаг. Хадам эгч нь түүнийг шударга бус, болгоомжгүй, сайн сайхныг хуримтлуулах хандлагагүй гэж үздэг тул Матрона өөрийн ашиг тусыг эрэлхийлээгүй, бусдад үнэ төлбөргүй тусалсан. Матрёниний найрсаг байдал, энгийн байдлыг хүртэл нутгийнхан нь жигшдэг байв.
Өгүүлэгч түүнийг нас барсны дараа л "ургамлын хөөцөлдөхгүй", хоол хүнс, хувцас хунарыг хайхрамжгүй ханддаг Матреона нь бүх Оросын үндэс суурь, цөм болохыг ойлгов. Ийм зөв шударга хүн дээр тосгон, хот, улс ("бидний бүх нутаг") зогсож байна. Библид гардаг шиг нэг зөв шударга хүний төлөө Бурхан дэлхийг өршөөж, галаас хамгаалж чадна.
Урлагийн өвөрмөц байдал
Матреона баатрын өмнө гарч ирэв гайхалтай амьтаняг л Баба Яга шиг өнгөрч буй ханхүүг хооллохын тулд зуухнаасаа дурамжхан бууна. Тэр үлгэрийн эмээ шиг амьтдын туслагчтай. Матреонаг нас барахаас өмнөхөн нугалж буй муур гэрээс гарахад хөгшин эмэгтэйн үхлийг хүлээж буй хулганууд ялангуяа чимээ шуугиан тарьжээ. Гэхдээ жоомууд эзэгтэйн хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг. Матреонагийн араас олон хүнтэй төстэй түүний дуртай фикусууд үхдэг: тэдгээр нь практик ач холбогдолгүй бөгөөд Матрона нас барсны дараа хүйтэнд аваачдаг.
Оросын Зөвлөлтийн зохиолч А.И.Солженицын бүтээл нь манай уран зохиолын хамгийн тод, чухал хуудсуудад багтдаг. Уншигчдын өмнө түүний гол гавьяа бол зохиолч нь ард түмнээ өнгөрсөн түүхийнхээ тухай, түүхийн харанхуй хуудсуудын талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн, Зөвлөлтийн дэглэмийн хүнлэг бус олон тушаалын талаар харгис үнэнийг хэлж, дараачийн үеийнхний оюун санааны хомсдлын гарал үүслийг илчилсэн явдал юм. перестройкийн дараах үе - үе. "Матрёнин Двор" үлгэр нь энэ талаар хамгийн их утга учиртай юм.
Бүтээлийн түүх ба намтар түүх
Тиймээс, бүтээл, дүн шинжилгээний түүх. "Матренин Двор" гэдэг нь үлгэрийг хэлдэг боловч хэмжээ нь дээр дурьдсан уламжлалт хүрээнээс хамаагүй давсан байдаг. Дөрвөн жил хүлээх нь "ард түмний дайсан" гэсэн гутаан доромжлолтой хуаранд ажилласан зохиолчийн хувьд маш богино хугацаа юм. "Иван Денисовичийн нэг өдөр" хэвлэгдсэний дараа гутаан доромжилсон.
Шинжилгээгээ үргэлжлүүлье. Дэвшилтэт шүүмжлэл нь "Матренины Двор" -ийг "Нэг өдөр ..." -ээс ч илүү хүчтэй, ач холбогдолтой бүтээл гэж үздэг. Хэрэв хоригдол Шуховын хувь тавилангийн тухай өгүүллэгт уншигчид материалын шинэлэг байдал, сэдвийг сонгох зориг, түүний танилцуулга, яллах хүч нь анхаарал татсан бол Матреонагийн түүх гайхалтай хэл, ур чадвараараа гайхширдаг. амьд орос үг, ёс суртахууны хамгийн өндөр төлбөр, ажлын хуудсыг дүүргэсэн цэвэр оюун санаа. Солженицын энэ түүхийг "Тосгон бол зөв шударга хүний хувьд үнэ цэнэтэй зүйл биш" гэж нэрлэхээр төлөвлөжээ Гол сэдэвмөн энэ санааг анх зарласан. Гэхдээ цензур нь Зөвлөлтийн атеист үзэл суртлын ийм цочирдмоор нэрийг орхигдуулж чадахгүй байсан тул зохиолч бүтээлийнхээ төгсгөлд эдгээр үгсийг баатар охины нэрээр нэрлэжээ. Гэсэн хэдий ч энэ түүх зөвхөн бүтцийн өөрчлөлтөөс ашиг тусаа өгсөн.
Шинжилгээг үргэлжлүүлэхдээ өөр юуг анхаарах хэрэгтэй вэ? "Матренин двор" нь тосгоны уран зохиол гэж нэрлэгддэг уран зохиолд багтдаг бөгөөд Оросын аман урлагийн энэ чиг хандлагын үндсэн ач холбогдлыг зөв тэмдэглэж байна. Зохиогчийн үнэнч шударга байдал, уран сайхны үнэн зөв байдал, түүний хатуу ёс суртахууны байр суурь, өндөр ухамсар, цензур, коньюнктурын шаардлагын дагуу буулт хийх боломжгүй байдал нь нэг талаас түүхийг цаашид дарах шалтгаан болсон бөгөөд тод, тод, Солженицын үеийнхэн, нөгөө талаас зохиолчдын амьд үлгэр жишээ. ажлын сэдэвтэй аль болох бүрэн нийцэж байгаа. Тийм ээ, өөрөөр бол байж болохгүй, Оросын хамгийн эртний "хамгийн дотоод" хэсэгт амьдардаг, Талново тосгоны өндөр настан тариачин эмэгтэй Матрёнагийн тухай ярьж байна.
Солженицын баатрын прототиптэй биечлэн танилцсан. Чухамдаа тэрээр өөрийнхөө тухай ярьж байна. Хуучин хуаранд болон сууринд арван жил амьдарсан, амьдралын хүнд хэцүү, шударга бус байдлаас туйлын их ядарсан, тайван, энгийн мужийн нам гүм байдалд сэтгэлээ амрахыг хүсч байсан хуучин цэргийн хүн. Матрёна Васильевна Григорьева бол Александр Исаевичийн буланд түрээсэлж байсан Милцево тосгоны Матрёна Захарова юм. Түүхээс авсан Матрёонагийн амьдрал бол жинхэнэ энгийн орос эмэгтэйн уран сайхны хувьд ерөнхийд нь нэгтгэсэн хувь тавилан юм.
Бүтээлийн сэдэв, санаа
Түүхийг уншсан хүмүүст дүн шинжилгээ хийхэд саад болохгүй. "Матренагийн Двор" бол асар их эелдэг зөөлөн зантай эмэгтэй хүний тухай сургаалт зүйрлэл юм. Түүний бүх амьдрал хүмүүст үйлчилдэг. Тэрээр "саваа-ажлын өдрүүдэд" колхоз дээр ажиллаж, эрүүл мэндээрээ хохирч, тэтгэвэр аваагүй. Түүнд хот руу явах, төвөг удах нь хэцүү байдаг бөгөөд гомдоллох, уйлах, бүр илүү их зүйлийг шаардах дургүй байдаг. Гэхдээ тэр ургац хураах, өвс хадах ажилд явахыг шаардахдаа Матрёона хичнээн муухай байсан ч хамаагүй алхаж, нийтлэг ажилд тусалсан. Хэрэв хөршүүд нь төмс ухахад туслахыг хүсэх юм бол тэр бас биеэ авч явдаг. Би хөдөлмөрийн хөлсийг хэзээ ч авч байгаагүй, хэн нэгний арвин ургацын чин сэтгэлээс баярлаж, өөрийнхөө төмс тэжээл шиг жижигхэн байхад атаархаж байгаагүй.
"Матренины Двор" бүтээлийн дүн шинжилгээ нь сонирхолтой загварыг илчлэхэд тусалдаг. Амьдралынхаа туршид Матрона Васильевна шиг хүмүүс эргэн тойрныхоо хүмүүс болон хамаатан садандаа эргэлзэх, цочрох, буруушаах шалтгаан болдог. Түүнийг "гашуудаж" байгаа баатрын эгч нар түүний араас эд зүйл, бусад эд баялаг үлдээгүй, тэдэнд ашиг олох зүйл байхгүй гэж халаглаж байна. Гэвч түүний үхлээр тосгонд гэрэл унтарч, харанхуй, уйтгартай, гунигтай болсон мэт. Эцсийн эцэст Матрона бол дэлхий дээр тогтдог зөв шударга эмэгтэй байсан бөгөөд түүнгүйгээр тосгон ч, хот ч, Дэлхий өөрөө ч зогсдоггүй.
Тийм ээ, Матрона бол сул дорой хөгшин эмэгтэй. Гэхдээ хүн төрөлхтөн, сүнслэг байдал, халуун дулаан, сайхан сэтгэлийн ийм сүүлчийн хамгаалагчид алга болоход бидэнд юу тохиолдох вэ? Энэ бол зохиолч биднийг бодохыг урьж байна ...
А.И.Солженицын түүх 1950-иад оны дундуур өрнөдөг. өнгөрсөн зуун Энэ түүхийг дуу чимээ ихтэй хот руу хурдан нүүхээр төлөвлөж буй эх оронч хүмүүсээс ялгаатай нь төрөлх орныхоо алслагдсан хэсэгт амьдрахыг мөрөөддөг нэг төрлийн хүнээс өгүүлдэг. Энэ баримтшоронд удаан хугацаагаар байх, нийгмээс холдох хүсэл, ганцаардал, амар амгалангаас болж.
Өгүүллийн мөр
Зорилгоо биелүүлэхийн тулд дүр нь ахлах сургуульд заах "Хүлэр-бүтээгдэхүүн" газар руу явдаг. Уйтгартай казармууд, нурж унасан таван давхар барилгууд түүнийг огт татдаггүй. Үүний үр дүнд алслагдсан Талново тосгонд хоргодох газар олсон баатар эрүүл мэндээ алдсан ганцаардмал эмэгтэй Матрёнатай уулзах болно.
Өвөрмөц овоохойд амьдардаг баян ферм нь хуучин эзнийхээ хаягдсан гүдгэр муур, үе үе харанхуйлсан толь, олон хүний нүдийг хужирлаж, ном худалдаалж байгааг харуулсан толь юм. бүтээмж, зурагт хуудас.
Эсрэг заалтууд
Эдгээр мадаггүй зөв дотоод засал чимэглэлд анхаарлаа хандуулснаар зохиолч өнгөрсөн үеийн гол асуудал болох зөвхөн шоуны зорилгоор үйл явдлын албан ёсны он цагийн эрэлхэг зориг, ядуурсан хойд нутгийн гунигтай бодит байдлыг уншигчдад хүргэхийг хичээсэн.
Үүний зэрэгцээ, үгийн эзэн нь баялаг оюун санааны ертөнцийг нэгдлийн фермд ажлаа хийж буй тариачин эмэгтэйтэй харьцуулдаг. Бараг хамгийн сайн жил ажилласан тэрээр өөрийнхөө болон тэжээгчээ алдсан тохиолдолд авах тэтгэвэрийнхээ төлөө улсаас тэтгэвэр аваагүй.
Хувийн шинж чанар
Ядаж хэдэн төгрөг авах гэсэн оролдлого нь хүнд суртлын аппаратын саад болж хувирдаг. Эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үл ойлголцол, эрх баригчдын шударга бус үйлдлийг үл харгалзан тэрээр хүн төрөлхтнийг хадгалж, хүмүүсийг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж чаддаг. Байгалийн хувьд гайхалтай даруухан тэрээр нэмэлт анхаарал, шаардлагагүй тайтгарлыг шаарддаггүй бөгөөд бэлэн байгаа худалдан авалтдаа чин сэтгэлээсээ баярладаг.
Байгалийг хайрлах хайр нь олон тооны фикусыг болгоомжтой тариалснаар илэрхийлэгддэг. Матрёонагийн амьдралын талаархи бусад тайлбараас харахад тэр ганц бие хувь тавилангаас зайлсхийх боломжтой байсан, учир нь уг байшинг хүүхдүүд, ач зээ нарт зориулан барьж байсан юм. Зөвхөн хоёрдугаар хэсэгт зургаан хүүхэд амиа алдсан баримт илчлэгдэж байна. Дайны дараа нөхрөө сураггүй болсон гэж зарласны дараа тэрээр 11 жил хүлээжээ.
Дүгнэж байна
Орос эмэгтэйн хамгийн сайн шинж чанарууд нь Матреонагийн дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг. Өгүүлэгч нь түүний эелдэг инээмсэглэл, цэцэрлэгт зогсолтгүй ажиллах эсвэл ойд жимс жимсгэнэ авахаар явахдаа сэтгэгдэл төрүүлдэг. Зохиогч өөрийн хүрээлэн буй орчны талаар ямар ч утгагүй ярьдаг. Хуучирсан төмөр пальтог дээлээр сольж, тэтгэвэр авсан нь тосгоны иргэдийн дунд атаархлыг төрүүлэв.
Зохиолч зохиолчдоо тариачдын туйлын хүнд хэцүү байдал, өөрсдийнхөө өчүүхэн хоол хүнс, баяр баясгалангүй оршин тогтнол, малын тэжээлийн мөнгөгүй байдалд анхаарлаа хандуулжээ. Үүний зэрэгцээ, хүмүүстэй ойр дотно амьдардаг бие биенийхээ найрсаг бус хандлага тод илэрдэг.
Солженицын Матрёнин хашааны түүхийн дүн шинжилгээ
Александр Исаевич Солженицын тухай түүх нь Оросын захад төөрөхийг хүссэн нэгэн хүний тухай өгүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй баатар үнэхээр тайван, бараг тусгаарлагдмал амьдралыг хүсдэг байв. Тэр сургуульд багшийн ажилд орохыг хүссэн. Тэгээд тэр амжилтанд хүрсэн. Гэхдээ сургуульд ажиллахын тулд тэр хаа нэгтээ амьдрах ёстой байв. Тэр тосгоноор алхаж, овоохой бүрийг харав. Хаа сайгүй давчуу байсан. Тиймээс тэр Матрёна Васильевнагийн том, том овоохойд суурьших ёстой байв. Байшингийн нөхцөл байдал тийм ч сайн байгаагүй: жоом, хулгана, гурван хөлтэй муур, хөгшин ямаа, барилга байгууламжийг үл тоомсорлох зэрэг нь энэ бүхэн эхлээд аймшигтай санагдаж байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд баатар Матрёна Васильевнад дасаж, дасчээ.
Зохиолч овоохойны эзнийг жаран орчим настай хөгшин эмэгтэй гэж дүрсэлжээ. Тэр урагдсан хувцас өмссөн ч түүнд маш их хайртай байсан. Түүнд фермээс нэг хөгшин, муудсан ямаа байсан. Матрёна Васильевна уншигчдын өмнө энгийн, гэхдээ нэгэн зэрэг нууцлаг эмэгтэй шиг гарч ирдэг. Тэр ихэвчлэн чимээгүй байдаг, юу ч хэлдэггүй, баатараас юу ч гуйдаггүй. Матрона баатардаа амьдралынхаа нэг хэсгийг л нэг удаа ярьж өгсөн. Тэр яаж нэг ахтай гэрлэх гэж байсан боловч нөгөө ахтайгаа гэрлэсэн, учир нь тэр дайнаас хойш анхны дүүгээ хүлээгээгүй юм. Бүгд түүнийг үхсэн гэж бодсон. Тиймээс Матрёна Васильевна хоёр дахь ахтайгаа гэрлэжээ. Тэр түүнээс нэг насаар дүү байсан. Гэхдээ Ефим Матрёнад хэзээ ч хуруугаараа хүрч байгаагүй. Дайнаас ирээд том ах нь тэднийг цавчих гэж загнаж байсан ч удалгүй тайвширч ижил нэртэй эхнэртэй болжээ. Энэ бол түүний түүхийн төгсгөл байв. Таддеус Матрёонатай хамт амьдардаг Антошкагийн сургуулийн багштай ярилцахаар түүн дээр ирсэн тул тэр энэ бүгдийг хэлсэн юм.
Матрёна Васильевнаг уншигчдад өрөвдөж, түүнд туслахыг хүсч буй байдлаар нь толилуулж байна. Тэр хүүхэдгүй байсан. Ийм байдлаар тэд гурван сар амьдарсныхаа дараа нас баржээ. Тиймээс Васильевна хүргэн дүүгийнхээ нэг охиныг хүмүүжүүлэхийн тулд авчээ. Энэ охиныг Кира гэдэг. Матрёна Васильевна охиноо өсгөж, гэрлэв. Наад зах нь заримдаа Матрёнад тусалдаг Кира байсан тул эмэгтэй өөрөө амьд үлдэхийг хичээдэг байв. Тэр тосгоны бүх эмэгтэйчүүдийн адил хүйтэн өвлийн улиралд дулаацахын тулд намаг газраас хүлэр хулгайлдаг байв. Тэгээд тэр "Бурхан илгээх болно" гэж идсэн. Матрёна Васильевна бол гэм зэмгүй, эелдэг хүн байсан, тэр хэзээ ч туслахаас татгалздаггүй, тусалсан бол юу ч авдаггүй байв.
Түүхийн баатрын амьдардаг овоохойг Кирад Васильевна гэрээслэв. Тиймээс тэд овоохойн талыг задлах өдөр ирэхэд Матрёна бага зэрэг гашуудаж, самбарыг ачаалахад туслахаар явав. Тэр ийм л байсан, Матрёна Васильевна, тэр хүний ажлыг үргэлж хариуцдаг байсан. Тэр өдөр золгүй явдал тохиолдов. ТУЗ-ийн дамжуулан чарга дээр тээвэрлэж байх үед төмөр зам, дараа нь тэр бараг бүх галт тэргийг буталсан.
Хүн бүр Матрёна Васильевнагийн талаар үнэхээр харамсдаггүй. Магадгүй энэ нь хүмүүсийн дунд маш их хүлээн зөвшөөрөгдсөн учраас нас барагсдын төлөө нулимс дуслуулах шаардлагатай болдог, зөвхөн үүнээс болоод л хүмүүс уйлж байгаа юм шиг санагддаг. Гэхдээ уншигч эдгээр нулимсанд чин сэтгэлийг олж харахгүй. Бүгд л ийм байх ёстой учраас л уйлдаг. Ганцхан өргөж авсан охин Матрёна Васильевнагийн төлөө гашуудаж байв. Тэр дурсамжийн үеэр хажууд суугаад зөөлөн уйлав.
Матрёна Васильевна нас барсны дараа хүн бүр түүний маш ядуу эд хөрөнгөөс хэн юу авах талаар л боддог байв. Эгч нар хэн юу авах бол гэж чангаар хашгирав. Бусад олон хүмүүс Васильевна хэнд юу амласнаа илэрхийлэв. Ахын маань нөхөр ч гэсэн бүтэн үлдсэн хавтанг буцааж аваад бизнесээ эхлүүлэх ёстой гэж бодсон.
Миний бодлоор А.И.Солженицын энгийн нэгэн орос эмэгтэйн түүхийг өгүүлэхийг хүссэн юм. Энэ бол анх харахад анзаарагдахгүй байгаа зүйлийн нэг юм, гэхдээ хэрэв та түүнтэй илүү сайн танилцаж, харилцаж чадвал түүний олон талт сэтгэл санаа нээгдэх болно. Түүхийн зохиогч хүчтэй эмэгтэй дүрийн талаар ярихыг хүссэн. Хэцүү байдал, золгүй явдлыг тэвчиж, унаж, дахин босоход Орос эмэгтэй үргэлж сэтгэлийн тэнхээтэй байж, өдөр тутмын энгийн зүйлд уурладаггүй. Бидний амьдралыг хөнгөвчлөх нь Матрёна Васильевна шиг тийм ч их анхаарал шаарддаггүй, тийм л хүмүүс юм. Ийм хүн ойртохгүй бол хүмүүс энэ хүн ойрхон байх нь алдагдал, ач холбогдлыг ойлгодог. Зохиолч миний бодлоор өгүүллэгийн төгсгөлд "... зөвт хүн, түүнгүйгээр тосгон үнэ цэнэтэй биш гэж зүйр цэцэн үгээр төгс сонгосон. Хот ч биш. Бүх газар биднийх биш."
Хүний амьдрал дахь хайр гэдэг маш их утга учиртай. Хүний бүх амьдрал хайраас бүрддэг гэж бид хэлж чадна. Найз нөхөд, гэр бүл, эх орон, тэжээвэр амьтад, өөрийгөө, хайртай хүнээ хайрлах хайраас.
Сайн үйлс бүтээхэд яараарай. Хүн бүр амьдралдаа өөртөө болон бусдад сайхан сэтгэлтэй байдаг. Сайхан сэтгэл бол бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст баяр баясгаланг авчрах, чин сэтгэлийн мэдрэмжийг харуулахын тулд манай нийгмийг илүү хүмүүнлэг, энэрэнгүй болгодог зүйл юм.
Николай Васильевич Гогол "Тарас Булба" өгүүллэгтээ Запорожжя Сичт болсон бүх зүйлийг төдийгүй өвөрмөц хувь хүмүүс тус бүрийг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг.
