Шүлэгт Их Петрийг Коломнад амьдардаг ядуу түшмэлтэй харьцуулсан байдаг. Яруу найрагчийн хэлснээр Евгений бол нэгэн цагт сүр жавхлантай, эрхэмсэг гэр бүлийн үлдэгдэл юм; тэр "армид, зөвлөлд, аймагт байсан, хариуд нь байсан" хүмүүсийн үр удам юм. Петрийн зэрэглэлийн хүснэгтээр өрөвдөлтэй байдалд хүргэсэн хүний хувьд Евгений "гайхамшигт барилгачин" болон түүний шинэчлэлийг хэнээс ч илүү өрөвдөж чадахгүй байв.
Евгений даруухан байр суурьтайгаа бүрэн эвлэрсэн - "тэр язгууртнуудаас ичимхий бөгөөд нас барсан хамаатан садан, мартагдсан эртний зүйлийн талаар харамсдаггүй." Евгений бүх бодол хувийн ашиг сонирхолд төвлөрч байв. Алдарт үерийн өмнөх өдөр тэрээр нэлээд гунигтай сэтгэл санааны байдалд байсан; гол урсаж, эрэг нь халих аюулд өртсөн тул Евгений хайртай, эцэст нь гэрлэнэ гэж найдаж байсан Парашаг хоёр, гурван өдөр харахгүй байв. Урьдчилан таамаглал нь Евгенийг хуурсангүй.
Нева хавдаж, архирч,
Гэнэт зэрлэг араатан шиг
Тогоо хөөсөрч эргэлдэх - Хот руу гүйлээ.
Аймшигт үерийн дунд Евгений зөвхөн хайр дурлалдаа автсан бөгөөд "эвдэрсэн байшинд, далайн давалгаанд ойрхон, бараг л буланд" амьдардаг Парашагийнхаа хувь заяанаас айж эмээж байв. Гантиг арслан дээр сууж, малгайгүй, аймшигтай цонхигор, ширүүн давалгаагаар хүрээлэгдсэн тэрээр "муу гамшиг" -ыг хайхрамжгүй хандаж, зөвхөн Парашаг мөрөөддөг байв.
Энэ хооронд салхи намдаж, ус татарч эхлэв. Голын урсгал хөдөлсөн хэвээр байсан ч хучилт нээгдэж, Евгений эсэргүүцэж чадалгүй үхэх эрсдэлтэй тул хайхрамжгүй зөөвөрлөгчөөр хөөсөрч, буцалж буй Неваг нөгөө тал руу гатлав.
Уйтгар гунигтай хүлээлтээс хөлдсөн тэрээр "танил гудамжаар танил газар руу гүйдэг" боловч Парашагийн амьдардаг газраас юу ч олсонгүй. Уур хилэнгийн давалгаа түүний мөрөөдөл, хайр дурлал нь амьдарч байсан байшинг авч явав. Гунигтай санаа зовсон тэрээр удаан хугацаанд өөртэйгөө чанга ярин алхаж байтал гэнэт дух руугаа гараараа цохиж инээв.
Түүний оюун ухаан зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэж чадахгүй байв. Тэр цагаас хойш дотоод сэтгэлийн түгшүүрийн чимээнд дүлийрч, аймшигтай бодлуудаар дүүрэн чимээгүйхэн тэнүүчилж байв. Сүйрэл сүйрэл, олон мянган зовлон зүдгүүр, үхэл дагалдсан үер "ягаан өнгөөр бүрхэгдсэн" - Эзэн хаан Александр Анхны халамж, өгөөмөр сэтгэлээр өнгөрөв. Санкт-Петербургт ийм тохиромжгүй, суурь, аюултай газрыг сонгосон "гайхамшигт барилгачин"-д дургүйцэх, гомдоллох нь аажмаар намжив. Хөөрхий галзуу хүн л тайвширч чадсангүй.
Дараагийн намар далайн эрэг дээр унтаж байсан Евгений давалгааны цацралаас сэрэв. Хэсэг хугацаанд түүний дотор ухамсар сэрлээ. Шуургатай шөнийн аймшигт дүр зураг түүнд өнгөрсөн үеийн аймшигт явдлыг санагдуулна. Тэрээр тэнүүчилж, үерийн сүйрлийн нөлөөг дагаж байсан талбайд өөрийгөө олов. Тэрээр үүдний үүдний өмнө "амьд мэт өргөгдсөн сарвуутай, харуулын арслангууд зогсож, хашаатай хадны дээгүүр харанхуй өндөрт, хүрэл морин дээр гараа сунгасан шүтээн сууж байсан" байшинг танив. Их Петрийн нүүр царай хүч чадал, эрч хүчийг амьсгалж байв. Хүчирхэг гараараа хазаарыг нь татан, зэрлэг морь түүний доор босгов.
Гэнэт Евгений оюун санаанд Петербургийг үүсгэн байгуулсан бүх нөхцөл байдал эргэлддэг; Тэр хэний хүсэл зориг нь түүний одоогийн зовлон зүдгүүрийг үүсгэснийг санав:
Шүтээний хөлийн эргэн тойронд Хагас ертөнцийн захирагчийн нүүрэн дээр.
Хөөрхий галзуу хүн ичингүйрэн цээжээ тойрон алхав.
Тэгээд зэрлэг нүдийг авчирсан
"Сайн гайхамшигт барилгачин! -
Тэр ууртайгаар чичирсээр шивнэв.
Аль хэдийн чамд! .. »
Тэр гунигтай болжээ
Бардам шүтээний өмнө
Тэгээд шүдээ хавирч, хуруугаа зангидан,
Харын хүчинд эзлэгдсэн мэт...
Евгений сүрдүүлгээ дуусгалгүй гүйж эхлэв. Тэрээр үйлдлийнхээ бүхий л зоригтой байдал, ухамсрын зэмлэл түүний сэтгэлд ярьж байгааг ойлгож, түүний төөрөгдөлтэй төсөөлөлд нь санагдав.
... ямар агуу хаан бэ?
Уурандаа тэр дороо дүрэлзэж,
Нүүр аажмаар эргэв ...
Тэр гүйж эхэлсэн бөгөөд шөнөжингөө Петр түүнийг хөөж байгаа юм шиг санагдав
Тэнгэрт гараа сунгаж,
Түүний ард Хүрэл морьтон гүйж байна
Хурдан давхиж буй морин дээр...
Тэр шөнөөс хойш тэрээр Петрийн хөшөөг харахаас ичиж байв. Талбайгаар дамжин өнгөрөхөд тэрээр догдолж, ичсэн нүдээ доошлуулж, өмссөн малгайгаа тайлж байв. Удалгүй Евгений талийгаачийг далайн эргээс нэгэн жижиг арал дээр Парашагийн балгас болсон байшингийн босгон дээрээс олоод далайн давалгаанд авчирч, энд оршуулав.
Тиймээс Евгений бол Петрийн хэргийн хохирогчдын нэг юм - далайн эрэг дээрх шинэ нийслэлийг үндэслэсэн бөгөөд Их Петр түүний үхлийн шууд бус буруутан юм. Пушкин баатартайгаа өрөвддөг. Сүйт бүсгүй нас барснаар бүх аз жаргал нь нуран унасан энэ хүнд яруу найрагч харамсаж байна.
Пушкин Евгений даруухан атлаа халуун хайрыг эелдэгээр дүрсэлдэг, учир нь хүн бүр ингэж хайрлаж чаддаггүй тул түүний хайртай охины амьдарч байсан овоохойн босгон дээр хүн бүр уй гашуугаар үхэхгүй.
Гэвч хөөрхий баатрынхаа уй гашууг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж, Пушкин түүний өөрчлөлтийн хэрэгцээ, ашиг тусыг ойлгодог тул Петрийн талд бүрэн ордог. Тэрээр Евгений бүх ач холбогдолгүй байдал, түүний амьдарч буй ашиг сонирхлын өчүүхэн байдлыг илчилдэг. Хоёр хүний үзэл санаа ямар гайхалтай ялгаатай вэ!
Евгений "жижиг хөрөнгөтний аз жаргал", мөнгө, албан тушаалын тухай мөрөөдөж, бүх Оросыг гараараа даллан газар доргиосон Их Петр олон зуун жилийн нойрноос нь сэрээж, алсын хараатай байв. суут ухаантан Европ руу орох цонхыг хагалахын тулд хотыг намагт тавив. Ямар зоримог харьцуулалт вэ: Евгений ба Их Петр хоёр, ач холбогдолгүй, суут ухаантан, пигми ба титан.
Онцлог шинж чанартай утга зохиолын баатарЕвгений. Их Петрийн тухай хэлсэн бүх зүйлээс түүний дүр төрхийг тодорхойлох боломжгүй юм: бүх зүйл асар том, аймшигтай, хэмжээлшгүй зүйл болж бүдгэрч байна. Түүнтэй адил нийслэлчүүдийн саарал, нүүр царайгүй массын дунд төөрсөн хөөрхий Евгений ч дүр төрх алга.
Хөөрхий Евгений, нийслэлийн иргэн,
Та ямар харанхуйтай таарч байна вэ?
Тэднээс ялгаатай зүйл байхгүй
Нүүрэн дээр ч биш, сэтгэлээрээ ч биш.
Бид түүний тухай бараг юу ч мэдэхгүй, зөвхөн тэр Коломнад амьдардаг бөгөөд нэгэн цагт алдартай язгууртны гэр бүлд харьяалагддаг байж магадгүй юм.
Гэхдээ Евгений мөрөөдөл ямар ч ядуу, буураагүй - энэ нь Пушкины дууны үгийн баатар, үнэнийг эрэлхийлж буй энэ үеийн мөрөөдөлтэй харьцуулж болно. амьдралын үнэт зүйлс.
... Би залуу, эрүүл,
Өдөр шөнөгүй ажиллахад бэлэн байх;
Би ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө зохицуулна
Хамгаалах байр даруухан бөгөөд энгийн
Би Парашаг үүн дээр тайвшруулах болно ...
... Тэгээд бид амьдарна гэх мэтээр булшинд хүрнэ
Гараа хөтлөлцөн бид хоёулаа хүрэх болно,
Ач нар маань биднийг оршуулах болно...
Евгений мөрөөдлийн биелэлт нь тэнгэрлэг зарлигуудын биелэлт байх байсан ч энэ нь бүтэлгүйтсэн - Параша үерийн үеэр нас барав. Энэ мэдээнээс харахад Евгений галзуурч байна. Пушкин Евгений галзуурлыг харамч хэрнээ маш их илэрхийлсэн, уншигчдад хүсэл тэмүүлэл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг гэж дүрсэлсэн байдаг.
Гэхдээ хөөрхий, хөөрхий Евгений минь...
Харамсалтай нь түүний сэтгэл санаа зовсон
Аймшигтай цочролын эсрэг
Эсэргүүцсэнгүй. Тэрслүү шуугиан
Нева, салхи цуурайтав
Түүний чихэнд. Аймшигтай бодлууд
Чимээгүйхэн дүүрээд тэнүүчилж явлаа.
Тэр зүүдэндээ тарчилж байв ...
... Тэр удахгүй гэрэлтэх болно
Танихгүй хүн болж, өдөржин явган тэнүүчилж,
Тэгээд хөлөг онгоцны зогсоол дээр унтсан; идсэн
Цонхны файлд хэсэг.
Хувцас нь түүний дээр муудсан байна
Энэ нь урагдаж, шатсан. Муу хүүхдүүд
Тэд түүн рүү чулуу шидэв
Ихэнхдээ дасгалжуулагчийн ташуурууд
Учир нь шавхагдсан
Тэр замыг ойлгоогүй
Хэзээ ч үгүй; тэр бололтой
анзаарсангүй. Тэр балмагдсан байна
Дотоод сэтгэлийн түгшүүрийн чимээ байсан
Тиймээс тэр аз жаргалгүй нас юм
Чирүүлсэн, араатан ч биш, хүн ч биш,
Энэ ч биш, тэр ч биш, дэлхийн оршин суугч ч биш,
Үхсэн сүнс биш ...
Тиймээс, энэ дүрийн сул тал, хувийн шинж чанаргүй, доромжлолыг үл харгалзан бид Пушкины хувьд Хүрэл морьтны агуу байдал, хүч чадлаас илүү чухал ач холбогдолтой хүн төрөлхтнийг тэмдэглэж болно.
Сэдвийн талаархи уран зохиолын эссэ: Евгений (Хүрэл морьтон Пушкин)
Бусад бичвэрүүд:
- Хүрэл морьтонА.С.Пушкины зохиосон "Хүрэл морьтон" шүлгийг яруу найргийн хэлбэрээр бичжээ. Шүлэгт мөн чанартаа хоёр гол дүр байдаг: залуу Евгений ба хөшөө - Хүрэл морьтон. Шүлэг нь хөшөөг Read More ...... гэж нэрлэсэн оршил хэсгээс эхэлдэг.
- Невагийн "Цөлийн давалгааны эрэг дээр" хүрэл морьтон Петр бөгөөд энд баригдаж, Оросын Европ руу чиглэсэн цонх болох хотын талаар бодож байна. Зуун жил өнгөрч, хот "ойн харанхуйгаас, намаг намаг дундаас гайхамшигтай, бахархалтайгаар дээшлэв". Петрийн бүтээл Цааш унших ......
- Их Петр Утга зохиолын баатар Их Петрийн шинж чанар (Хүрэл морьтон). Петр Пушкинд хүний хэмжээнээс давсан онцгой амьтан мэт харагддаг. Пушкин "Петрийн суут ухаан өөрийн насны хязгаараас давж гарсан" гэж бичжээ. Гэсэн хэдий ч Пушкин Петрт үргэлж "Дэлгэрэнгүй унших" -тай хиллэдэг автократ дэглэмийн эрс тэс илрэлийг хардаг байв.
- Knfl m / d төлөвийн мөн чанар. төрийн болон хувийн хүмүүс. "Хүрэл морьтон" шүлгийг 1833 онд бичсэн. Үүнд Пушкин ерөнхий дүрслэлийн хэлбэрээр хоёр хүчийг эсэргүүцдэг - Петр I-д дүрслэгдсэн төр (дараа нь дахин сэргэсэн хөшөөний бэлгэдлийн дүр төрх) ба Цааш унших ......
- Пушкин шүлэгтээ тухайн үеийн бүх дэвшилтэт хүмүүсийн санааг зовоосон маш чухал сэдвийг хөндсөн - төр ба ганц хүний хоорондын зөрчил. Төрийг зохиолчид I Петрийн дүр төрхөөр, дараа нь бэлгэдлийн хувьд дахин сэргээсэн хөшөөгөөр төлөөлдөг; ядуу түшмэл бол жирийн нэгэн Цааш унших ......
- "Хүрэл морьтон" шүлгийг Пушкин 1833 онд бичсэн. Түүнд Пушкин Оросын уран зохиолд анх удаа I Петрийн дүрд дүрслэгдсэн төр, хувийн болон хувийн ашиг сонирхол, туршлагаасаа ялгагджээ. Оросын түүхэн дэх Петр I-ийн шинэчлэлийг Дэлгэрэнгүй унших ......
- А.С.Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлгийг 1833 онд реализм үүссэн эрин үед бичсэн. Энэ эрин үед уран зохиол үнэн зөв, найдвартай, үнэн зөв, бодитой байсан тул уншигчид Пушкин бичсэнээс хойш уг бүтээл нь бодитой гэдгийг аль хэдийн ойлгосон.
- Шүлгийн өгүүллэгийн төвд Петр I ба язгууртан Евгений дүрүүд байдаг. “Хүрэл морьтон” зохиолд Петрийг Оросын түүхэн үйл явцын амьд дүрээр бус харин хөшөө дурсгал, “хүрэл морь унасан шүтээн” хэмээн харуулсан байдаг. Яруу найрагч Петрийн тэсвэрлэшгүй хүчийг дахин дахин тэмдэглэсэн байдаг. Нийтлэг төөрөгдлийн дунд зөвхөн Дэлгэрэнгүй унших ......
Эрт дээр үеэс бий болсон уламжлалын дагуу яруу найраг гэдэг нь өгүүлэмж, уянгын шинж чанартай бүтээл юм. Хэрэв эхэндээ энэ нь илүү түүхэн бүтээл байсан бол тодорхой мөчөөс эхлэн шүлгүүд романтик өнгө олж эхэлсэн (энэ нь дундад зууны үеийн баатар романтик уламжлалтай холбоотой байсан), бүр хожим нь хувь хүн, ёс суртахуун, гүн ухааны асуудлууд гарч ирэв. өмнөх, уянгын болон драмын мөчүүд эрчимждэг. Үүний зэрэгцээ шүлгийн гол дүрүүд (эсвэл романтик зохиолчдын бүтээлд байдаг нэг дүр) түүхэн урсгалаас салгаж авсан бүдэг бадаг дүрүүд биш, бие даасан хувь хүн болон гарч ирж эхэлдэг.
"Хүрэл морьтон" шүлгийн баатар Евгений бол Оросын түүхийн "Петербург" үеийн бүтээгдэхүүн юм. Энэ бол амьдралын утга учир нь филист аз жаргалыг олж авахад оршдог "жижиг" хүн юм. сайхан газар, гэр бүл, гэр орон, сайн сайхан байдал.
... Би залуу, эрүүл,
Өдөр шөнөгүй ажиллахад бэлэн байх;
Би ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө зохицуулна
Хамгаалах байр даруухан бөгөөд энгийн
Би үүн дээр Парашаг тайвшруулах болно.
Энэ нь Евгений гэр бүлийн ойр дотны хүмүүсийн дунд оршин тогтнох, өөрийн өнгөрсөнд оролцоогүй (эцсийн эцэст тэр) хязгаарлагдмал оршин тогтнох явдал юм.
Коломнад амьдардаг бөгөөд уй гашууддаггүй
Нас барсан хамаатан садны тухай биш,
Мартагдсан эртний тухай биш)
Эдгээр нь Евгений Пушкины хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй шинж чанарууд бөгөөд түүнийг "бяцхан" хүн болгодог. Пушкин Евгений тухай нарийвчилсан тодорхойлолтоос зориудаар татгалзаж, тэр ч байтугай овог нэрээ хасч, түүний оронд хэнийг ч тавих боломжтойг онцлон тэмдэглэв, учир нь Евгений дүрд "Петербург"-ийн үеийн олон хүмүүсийн хувь заяа тусгагдсан байдаг.
Үерийн дүр зураг дээр Евгений Хүрэл морьтны ард сууж, гараа загалмайд (Наполеонтой зэрэгцээ), гэхдээ малгайгүй. Хүрэл хүлэг хоёр нэг зүг рүү харж байна. Гэсэн хэдий ч Петрийн харц нь олон зууны гүн рүү чиглэсэн байдаг (тэр хүмүүсийн хувь заяаг хайхрахгүйгээр түүхэн асуудлыг шийддэг), Евгений хайртынхаа гэр рүү хардаг. Евгений хүрэл Петртэй харьцуулахдаа гол ялгаа нь илэрсэн: Евгений сэтгэл, зүрх сэтгэлтэй, тэр хайртай хүнийхээ хувь заяаг мэдэрч, санаа зовж чаддаг. Тэр бол "хүрэл морин дээрх шүтээн"-ийн антипод бөгөөд хүрэл Петрт дутагдаж байсан зүйл байдаг: зүрх сэтгэл, сэтгэл, тэр уй гашуу, мөрөөдөж, зовж шаналах чадвартай. Ийнхүү Петр улс орны хувь заяаны тухай, өөрөөр хэлбэл хийсвэр утгаараа хүмүүсийн амьдралыг сайжруулах талаар (түүний дотор Евгений өөрөө Санкт-Петербургийн ирээдүйн оршин суугчийн хувьд) бодож завгүй байгаа хэдий ч Евгений өөрийн, цэвэр хувийн, өдөр тутмын ашиг сонирхлынхоо төлөө хүсэл тэмүүлэлтэй, уншигчдын нүдээр энэ бяцхан хүн илүү дур булаам болж, идэвхтэй оролцоог бий болгодог.
Евгений хувьд эмгэнэлт явдал болсон үер түүнийг (тодорхой бус хүн) баатар болгожээ. Тэр галзуурдаг (энэ нь түүний дүр төрхийг романтик бүтээлийн баатрын дүрд ойртуулдаг нь эргэлзээгүй, учир нь галзуурал нь байнга тохиолддог шинж чанар юм. романтик баатар), түүнд дайсагнасан хотын гудамжаар тэнүүчлэх боловч "Невагийн тэрслүү чимээ, салхи түүний чихэнд сонсогдов". Энэ бол Евгений сэтгэл дэх "чимээ"-тэй хослуулсан байгалийн элементүүдийн чимээ шуугиан нь галзуу хүнийг сэрээдэг нь Пушкиний хувьд хүний хувьд гол шинж тэмдэг болох дурсамж байсан юм; Энэ нь түүнийг Сенатын талбайд авчирч, "хүрэл морьтой шүтээнтэй" хоёр дахь удаагаа уулзсан үерийн дурсамж юм. Пушкины гайхамшигт дүрслэлээр бид ядуу, даруухан түшмэлийн амьдралын эмгэнэлтэй сайхан мөч байсныг бид харж байна.
Евгений чичирлээ. цэвэрлэв
Энэ нь аймшигтай бодолтой байдаг.
Тэрээр өөрийн азгүйтлийн учрыг ойлгосон, хотын золгүй явдал, тэр буруутанг таньсан, "Хэний хүслээр хот далай дор байгуулагдсан". Түүнд "хагас ертөнцийн захирагч"-ыг үзэн ядах мэдрэмж, шийтгэлийг цангах мэдрэмж төрсөн. Евгений бослого гаргав. Шүтээн рүү ойртоход тэр түүнийг заналхийлнэ: "Чи аль хэдийн! ..".
Евгений оюун санааны хувьсал нь эсэргүүцлийн байгалийн байдал, зайлшгүй байдлыг бий болгодог. Евгений хувирал нь уран сайхны хувьд үнэмшилтэй харагдаж байна. Эсэргүүцэл түүнийг шинэ, өндөр, эмгэнэлтэй амьдрал, ойрын бөгөөд зайлшгүй үхлээр дүүрэн. Евгений Петрийг ирээдүйд шийтгэхээр заналхийлж зүрхлэв. Энэ заналхийлэл нь автократ хүний хувьд аймшигтай юм, учир нь тэр эсэргүүцэгч, тэрслүү хүнд ямар агуу хүч нуугдаж байгааг ойлгодог.
Евгений "гэрлийг хардаг" тэр мөчид тэрээр ерөнхий мөн чанараараа хүн болж хувирдаг (энэ хэсэг дэх баатрыг хэзээ ч Евгений гэж нэрлэдэггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь түүнийг бусад хүмүүсийн нэгэн адил тодорхой хэмжээгээр нүүр царайгүй болгодог. ). Автократ эрх мэдлийн илэрхийлэл болсон "аймшигтай хаан" ба зүрх сэтгэлтэй, ой санамжтай хүн хоёрын сөргөлдөөнийг бид харж байна. Сэрсэн хүний шивнээнд заналхийлэл, өшөө авах амлалт сонсогддог бөгөөд үүний төлөө дахин сэргэсэн хөшөө "уурандаа шатаж" "хөөрхий галзуу хүнийг" шийтгэдэг. Үүний зэрэгцээ энэ нь ганцхан эсэргүүцэл, цаашилбал "шивнэх" хэлбэрээр хэлсэн нь ойлгомжтой. Евгений галзуу хүн гэсэн тодорхойлолт нь бас бэлгэдэлтэй. Галзуурал бол Пушкиний хэлснээр тэгш бус аргумент юм. Эрүүл саруул ухааны үүднээс авч үзвэл, дарангуйллын хүчирхэг гүрний эсрэг ганц бие хүний хэлсэн үг галзуу юм. Гэхдээ энэ бол "ариун" солиорол, учир нь чимээгүй даруу байдал нь үхэлд хүргэдэг. Зөвхөн эсэргүүцэл нь хүчирхийллийн нөхцөлд хүнийг ёс суртахууны сүйрлээс аврах болно.
Нөхцөл байдлын ердийн, эмгэнэлтэй шинж чанарыг үл харгалзан (Евгений, юу ч байхгүй, тэр үед галзуурч, "сорилт" хийж, тусгаар тогтносон улсыг заналхийлж зүрхлэхийг Пушкин онцолж байна. Жинхэнэ биш, харин түүний хөшөөнд хүрэл), үйлдэл, эсэргүүцэл, дуу хоолойгоо өргөх, уурлах оролдлого нь харгис хувь заяанд захирагдахаас илүү сайн гарц байсан бөгөөд байх болно.
Энэхүү бүтээл нь тухайн үеийн хүмүүсийн сэтгэлийг зовоож байсан асуудал, хүн бүртэй төрийн зөрчилдөөнийг илчилсэн юм. "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Евгений дүр төрх, дүр төрх нь гол дүрийн хувьд гол дүрийн хувьд зохиолч "Петербургийн" үеийн олон хүмүүсийн хувь заяаг дүрслэхийг оролдсон.
Зураг
Евгениягийн овог нэр тодорхойгүй байна. Зохиолч тэр хүний өвөг дээдэс нь хуучин боярын гэр бүлд харьяалагддаг байсан гэж бичжээ. Тэр залуу хэдийгээр язгуур угсаатай ч баян биш байв. Албан тушаалтны өчүүхэн цалин нь их амьдрах боломж олгосонгүй. Би өөрийн гэсэн орон сууцгүй байсан, би Санкт-Петербург хотын нэгэн дүүрэгт жижигхэн өрөө хөлсөлж байсан, тэнд ганцаараа хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан, тэр бүү хэл эхнэрээ энд авчирсан.
Евгений ямар ч онцгой шинж чанаргүй байв. Хайрттайгаа нам гүм, гэр бүлийн аз жаргалыг мөрөөддөг энгийн, энгийн хүн.
"Би байртай болно, би гэр бүл, хүүхдүүдийн хүмүүжлийг Парашад даатгана. Тэгээд бид амьдрах болно, тэгэхээр бид хоёулаа булшинд хөтлөлцөж, ач зээ нар маань биднийг оршуулах болно."
Онцлог шинж чанартай
Евгений өглөөнөөс орой хүртэл ажиллахад бэлэн байна.
"Залуу, эрүүл, өдөр шөнөгүй ажиллахад бэлэн..."
Хайртай хүнээ өөртөө тааруулахаар сонгосон. Параша бол ядуу айлын охин. Ээжтэйгээ хотын захад амьдардаг. Бүх мөрөөдөл залуу эрхайртай хүн, хамтарсан хүүхдүүдтэй гэр бүл бий болгохоор бууж ирээрэй. Гэсэн хэдий ч мөрөөдөл биелсэнгүй.
Амиа дэнчин тавьж, тэр гайхамшигт найдвараар завиар жижиг байшин руу очдог. Түүний харсан зүйл нь түүнийг цочирдуулсан юм. Байшин байрандаа байсангүй. Түүнтэй ойр байсан хүмүүс усанд живжээ. Аймшигт үер тэдний амийг авч одсон. Гол мөрөн ээжийнх нь хамт байшинг асар том давалгаагаар бүрхэж, газрын гадаргуугаас угаав.
Эмгэнэлт явдал Евгений сэтгэл зүйд нөлөөлсөн. Тэр галзуурч байна.
"Харамсалтай, түүний түгшүүртэй оюун ухаан нь аймшигт цочролыг тэсвэрлэж чадаагүй юм."
Зовлон сэтгэл, зүрхийг зэврүүлсэн. Би гэртээ харихыг хүсээгүй. Тэнд хэн ч хүлээж байсангүй. Евгений эзэнгүй гудамжаар тэнүүчилж, хаана ч байсан хонож, юу ч иддэг байв.
Ганцаардсан, аз жаргалгүй хүн.
"Тиймээс тэр аз жаргалгүй насаа араатан ч биш, хүн ч биш. Энэ ч биш, энэ нь ч биш, дэлхийн оршин суугч ч биш, үхсэн сүнс ч биш ..."
Хотын гудамжаар зорилгогүй эргэлдэж буй эр Сенатын талбай руу явав. Энд I Петрийн хөшөө босгов.Энэ мөчид Евгений дотор үзэн ядах мэдрэмж төрж байна. Тэр боловсорсон бололтой. Толгой нь тодорхой болж, бодлууд сонсогдов.
"Евгений чичирлээ. Түүний дотор аймшигтай бодлууд арилав ..."
Эзэн хаанд хаягласан үгс нь доромжлолоор дүүрэн байв. Энэ бол жинхэнэ үймээн самуун байсан. Тэр өшөө авахаар цангаж шатсан. Төсөөлөл зэрлэг гүйж байв. Петр түүний ярианд сэтгэл дундуур байгаа бололтой. Өчүүхэн, өчүүхэн хүн ийм юм ярьж зүрхлэнэ гэж уурлаж байна. Евгений ухамсар Петрийг сэргээдэг. Хүрэл хүлэг сэнгэнээсээ бууна. Морь догшин туурайнуудыг гишгэхэд бэлэн байна. Евгений мөрдөгчөөсөө айсандаа зугтав.
Эдгээр үйл явдлаас хойш удалгүй Евгений цогцсыг далайн эрэг дээр угаасан Парашагийн байшингийн ойролцоо олжээ.
Хүчирхэг захирагч, зүрх сэтгэлтэй, хайрлаж, санаа зовдог хүний хоорондох сөргөлдөөн нь нөхцөл байдлыг өөрчлөх гэсэн инээдтэй оролдлого боловч энэ нь боолчлол, огцрохоос илүү сайн гарц байсан, одоо ч байх болно. өрөвдөлтэй хувь тавилан.
Евгений нэг юм төв зургуудПушкиний агуу бүтээл "". Энэ ажилд Евгений дүр төрх болсон хамтдаатөртэй зөрчилдөж байсан Оросын бүх ард түмнийг буруутгаж, хожим нь "Хүрэл морьтны" хөшөө.
Евгений энгийн ажилтан байсан. Зохиогч түүнд овог нэр, цол, зэрэг цол өгдөггүй. Хаана алба хааж, хаанаас ирсэн, ямар төрхтэй, ямар зан чанартайг бид мэдэхгүй. Пушкин зуршлаасаа болж гол дүрийнхээ нэрийг хүртэл сонгосон: "... миний үзэг түүнтэй удаан хугацаанд хамт байсан, тэр ч байтугай хамтдаа ...". Ерөнхийдөө Евгений бол сая сая хүн байсан энгийн "саарал" хүн байв. Миний мөрөөдөж байсан цорын ганц зүйл Гол дүр- Параша хэмээх хайртай охинтойгоо нам гүм, тайван амьдрал.
Гэсэн хэдий ч Пушкин өөрийн баатрыг маш зоригтой, хайртай хүмүүсээ аврахын тулд өөрийгөө золиослоход бэлэн байгааг харуулж байна. Петроград хотод болсон үерийн үеэр Евгений өөрийгөө хамгаалах мэдрэмжээ мартаж, завин руу гүйж, хайртдаа туслахаар яаравчлав. аймшигт зургуудүер түүнийг айлгасангүй. Евгений Параша зугтаж чадсан бөгөөд тэр үерт өртөөгүй гэдэгт бат итгэдэг. Харамсалтай нь ийм зүйл болсонгүй. Ус түүний гэрийг урсгаж, охин нас баржээ. Энэ бүхэн Евгений ухамсарт хүнд ул мөр үлдээжээ. Ийм цочролыг тэсвэрлэх чадваргүй залуу галзуурна.
Одоо гол баатрын амьдрал бүр ч саарал болжээ. Тэр гэрээсээ гарч, голын эрэг дээр хононо.
Бороотой өдрүүдийн нэгэнд намрын өдрүүд(Аймшигт үерийн дараа жилийн дараа) Евгений сүүдэр шиг Петроградын гудамжаар тэнүүчилж байв. Хүрэл морьтны хөшөөг харсан залуу түүний бүх зовлон зүдгүүрийг буруутган түүн рүү гүйв.
Эцэст нь Евгений нас барж, өнөөг хүртэл зогсож байна.
Шүлэгтээ Пушкин энгийн хүн ба төр хоёрын зөрчилдөөнийг харуулахаар шийджээ. Гэхдээ энэ зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх ямар ч шийдэл байхгүй, магадгүй хэзээ ч байхгүй.
"Хүрэл морьтон" кинонд А.С. Пушкин, Евгений бол үйл явдлын бараг бүх тойрог өрнөдөг гол хүн юм. Санкт-Петербургт амьдардаг залуу түүнийг хүрээлэн буй нийгмээс ялгах ямар ч шинж чанарыг эзэмшдэггүй. Түүний эрүүл мэнд, залуу нас, онцлон тэмдэглэсэн A.S. Пушкин түүнд одоохондоо дэлхий дахинд санал болгох зүйл байхгүй гэсэн дохио л юм.
Евгений ядуурал бол муу зүйл биш - энэ бол түр зуурын үзэгдэл бөгөөд үүнийг шаргуу хөдөлмөрөөр даван туулж чадна. Бүтээл дэх гол дүрийн овог олдохгүй байгаа бөгөөд энэ нь санамсаргүй байдлаар хийгдээгүй юм. Зохиогч бидэнд үүнийг сануулж байна Гол дүр- Боярын гэр бүлийн алдартай овогтой хүн. Гэвч олон жилийн туршид энэ овог нэр нь өмнөх гялалзсан байдлаа алдсан тул Карамзин Оросын түүхийн талаархи түүхэн бүтээлээрээ дурдагддаг.
Евгений хүнд сурталтай албан тушаалд ажилладаг бөгөөд илүү сонирхолтой санал авна гэж найдаж байна - энэ хоёр жил нэг газар түүнд таалагдахгүй байна. Энэ нь дэмий хоосон зүйл биш гэдгийг ухамсарлавал тэр удаан ажиллахад бэлэн байна. Байрны хувьд ч мөн адил, Санкт-Петербург хотын алслагдсан дүүргүүдийн нэгэнд илүү сайн зүйлээр солигдоно гэж найдаж түрээслүүлдэг.
Евгений хувийн амьдралынхаа талаар ч гомдоллодоггүй, хэдэн жилийн турш хамт байсан хайртай найз охин Параша нь түүний амьдралын утга учир юм: тэр түүнтэй гэрлэж, гэр бүл зохиож, үе үе энэ тухай бодож, хэдэн жилийг төсөөлдөг. амьдралынхаа төгсгөлд. Параша өөрөө Евгенийтэй адил баян охин биш. Тэрээр ээжтэйгээ жижиг байшинд амьдардаг бөгөөд дүр эсгэсэн байдлаараа ялгагддаггүй.
Бүтээл дэх үйл явдлууд хурдацтай хөгжиж байна: Нева мөрөн Парашагийн байшинг үерт автуулж, хоёр оршин суугчийн амийг авчээ. Евгений галзуу юм. Түүний зовлонг хэмжихийн аргагүй, нүд нь шатаж хотоор тэнүүчилж, урдуур нь хэнийг ч харалгүй. Долоо хоног өнгөрч, өөр нэг нь гэртээ харьдаггүй, зөвхөн ядуу хүмүүсийн гарын авлагыг идэж, харанхуй түүнийг олох газар хонож байна.
Евгений ядарсан тархи түүнд дэмийрэлийн зургийг зурж эхэлдэг. Нэгэн өдөр Евгений I Петрийн хөшөөний дэргэдүүр өнгөрөхдөө түүний урд зогсоод, Параша түүний улмаас нас барсан гэж эзэн хааныг буруутгаж эхлэв, учир нь тэрээр энэ газарт үерийн тухай ярьсан хүмүүсийн яриаг сонсолгүй хотыг байгуулжээ.
Евгений буруутгал нь доромжлол, доромжлолоор дүүрэн байсан тул тархи үүнийг дуусгахаар шийдэж, Евгений хэлсэн үгнийхээ төлөө устгахыг эрэлхийлж буй Петр I-г сэргээв. Гол дүрийн баатар айсандаа эзэн хааны араас хөөцөлдөж шөнөжин гүйж, өглөө нь ядарч сульдан унтаад өгнө.
Энэ явдлын дараа Евгений хөшөөний өмнө өөрийгөө харуулахгүйг хичээж, хэрвээ хажуугаар нь өнгөрвөл түүнийг анхааралтай ажиглана. Хотоор тэнүүчилсэн өдрүүдийн нэгэнд зам нь түүнийг эзгүй газар руу аваачиж, урсгалд урссан Парашагийн байшинг харна. Евгений өөрийг нь эзэмдэхээс өөр юу ч олж хардаггүй, хайртдаа гашуун тэмүүлдэг. Туршлагаас болж гол дүр нь тун удахгүй нас бардаг.
А.С.Пушкиний "Хүрэл морьтон" бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг бол Евгений юм. Энэ баатар бол Оросын түүхэн дэх "Петербургийн" эрин үеийн нэг төрлийн ерөнхий зүйл юм. Үүнийг "бяцхан хүн" гэж нэрлэж болно - эцэст нь Евгений амьдралын утга учир нь энгийн хүний аз жаргалд оршдог. Тэр тав тухтай гэр, гэр бүл, сайн сайхан байдлыг олохыг хүсдэг.
Ерөнхий дүр төрх
"Хүрэл морьтон" киноны Евгений дүрийг бэлтгэхдээ А.С.Пушкин "Хүрэл морьтон" бүтээлдээ Евгений овог нэр өгөхөөс тусгайлан татгалзсаныг онцлон тэмдэглэж болно. Үүгээрээ яруу найрагч түүний орыг хэн ч авч болно гэдгийг харуулахыг зорьжээ. Энэ дүрийн дүрд тэр үеийн олон Петербург хотын амьдрал тусгагдсан байв.
Энэхүү ерөнхий ойлголтын утга нь шүлэг дэх Евгений бол олон түмнийг дүрсэлсэн, засгийн газрын буруугаас болж азгүй, ядуу болсон хүмүүсийн дүр төрх юм. Бослогын дэгдэлт гарах үед Евгений нэг секунд ч гэсэн эзэн хаантай тэнцэв. Түүний өндөрлөг нь ширүүн давалгаан дунд байхдаа "гантиг араатан дээр" сууж байх үед тохиолддог. Энэ байрлалд Евгений аварга том хүнтэй тэнцүү байна.
Петрийн эсрэг
"Хүрэл морьтон" киноны Евгений дүрийг үргэлжлүүлэн тайлбарлахдаа баатрын эзэн хааныг эсэргүүцэж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үерийн дүр зураг дээр уншигч Евгений "Хүрэл морьтны" ард сууж байхыг хардаг. Тэрээр гараа хөндлөн нугалав (энд яруу найрагч Наполеонтой параллель зурдаг), гэхдээ тэр малгайгүй. Евгений болон морьтон хоёр нэг зүг рүү харав. Гэвч тэдний бодол огт өөр зүйлд автсан байдаг. Петр түүхтэй танилцаж, хувь хүмүүсийн амьдралыг сонирхдоггүй. Евгений харц хайртынхаа гэрт тогтжээ.
"Хүрэл морьтон" киноны Евгений дүрд Оросын агуу яруу найрагч Петр, Евгений хоёрын хувьд хүний хязгааргүй сул тал, яг ижил хязгааргүй хүч гэсэн хоёр зарчмыг илэрхийлсэн болохыг харуулж болно. Энэ маргаанд Пушкин өөрөө Евгений талыг баримталдаг. Эцсийн эцэст, "бяцхан хүн" -ийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохын эсрэг бослого нь хууль ёсны юм. Мөн энэ бослогоос уншигч гол баатрын сүнслэг байдлын сэргэлтийг олж хардаг. Эсэргүүцэл бол Евгений гэрлийг харуулдаг зүйл юм. Ийм хүмүүсийн өмнө "шүтээн"-ийн гэм буруу нь эмгэнэлтэй бөгөөд гэтэлгэх боломжгүй юм. Эцсийн эцэст тэр хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох эрх чөлөөнд халдсан.
Уншигчдад хэн илүү ойр байдаг вэ?
Энэхүү хоёр баатрын эсрэг тэсрэг байдлаас уншигчид тэдний гол ялгааг олж хардаг бөгөөд энэ нь "Хүрэл морьтон" киноны Евгений дүрийг нөхөх болно. Баатар нь амьд зүрх сэтгэлтэй тул өөр хүний төлөө хэрхэн санаа зовохоо мэддэг. Тэр гунигтай, баярлаж, ичиж, чичирч чаддаг. Хүрэл морьтон бидний өмнө хүмүүсийн амьдрал, тэдний сайн сайхан байдлын талаар бодох завгүй гарч ирсэн хэдий ч (энд яруу найрагч Евгений өөрийгөө хотын ирээдүйн оршин суугч гэж бодож байна) энэ "шүтээн" биш "бяцхан хүн" хэвээр байна. Уншигчдын маш их өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг."
Евгений мөрөөдөл
Түүний ядуурал нь муу зүйл биш юм. Хэрэв та шаргуу хөдөлмөрлөвөл үүнийг шийдэж болно; тэгвэл түр зуурынх болно. Зохиолын гол дүрийн эрүүл мэнд, залуу нас нь Евгений нийгэмд санал болгох өөр зүйлгүй гэдгийг яруу найрагчийн хэлсэн үг юм. Тэрээр хүнд сурталтай албанд ажилладаг. Тэр энэ амьдралд үнэхээр дургүй, гэхдээ тэр хамгийн сайн сайхныг найдаж, хөгжил цэцэглэлтэд хүрэхийн тулд удаан, шаргуу ажиллахад бэлэн байдаг. Нөхцөл байдал Евгений алслагдсан дүүргийн нэгэнд түрээслүүлдэг орон сууцтай яг ижил байна. Гол дүр нь түүнийг илүү сайн сонголтоор солино гэж найдаж байна.
"Хүрэл морьтон" шүлэгт Евгений дүрийг дүрслэхдээ түүний хайртыг бас дурдаж болно. Параша хэмээх Евгения охин түүнд тохирно. Тэр баян биш бөгөөд ээжтэйгээ хотын захад амьдардаг. Евгений охинд хайртай, ирээдүйгээ зөвхөн Парашатай л бодож, бүх сайхан мөрөөдлөө түүнтэй холбодог. Гэвч хожим болсон үйл явдлууд "бяцхан хүн"-ийн төлөвлөгөөг нураажээ. Параша болон түүний ээжийн байшинг гол үерлэж, тэдний амийг авч оджээ. Үүнээс болж Евгений галзуурчээ. Түүний зовлон хэмжээлшгүй их байв. Тэрээр хоёр долоо хоногийн турш ядуу хүмүүсийн өгсөн тараах материалыг л идэж, хотоор ганцаараа тэнүүчилжээ.
Евгений үхэл
Баатрын ядарсан ухамсар нь түүнд галзуу зургуудыг зурдаг - "Хүрэл морьтон" шүлэг ингэж үргэлжилдэг. Петр, Евгений хоёрын дүр төрх нь эзэн хаан руу чиглэсэн "бяцхан хүн" -ийн уур хилэнгийн агшинг агуулж болно. Евгений ийм газар хот байгуулсан гэж Хүрэл морьтонг буруутгаж эхлэв. Эцсийн эцэст, хэрэв Петр хотод өөр газар сонгосон бол Парашагийн амьдрал өөрөөр эргэж болох байсан. "Бяцхан хүн"-ийн буруутгал нь хараалаар дүүрэн тул түүний төсөөлөл тэсвэрлэж чадахгүй бөгөөд Петрийн хөшөөг сэргээв. Тэр шөнөжин Евгений араас хөөцөлдөж байна. Тэр энэ хөөцөлдөж ядарсан өглөө унтдаг. Удалгүй гол дүр гашуудлын улмаас нас барна.
"Бяцхан хүн" эсвэл баатар уу?
Евгений хувьд хувийн эмгэнэл болж хувирсан үер түүнийг энгийн хүнээс "Хүрэл морьтон" шүлгийн баатар болгон хувиргадаг. Товчхондоо Евгений дүр төрх нь шүлгийн эхэнд түүний дүрслэл, үйл явдлууд өрнөж буй өөрчлөлтийг агуулж болно.
Эхлээд чимээгүй, үл анзаарагдам тэрээр жинхэнэ романтик дүр болж хувирдаг. Амиа эрсдэлд оруулж, хайртынхаа амьдардаг Финландын буланд байрлах жижигхэн байшин руу "аймшигт давалгаа" дундуур завиар явах хангалттай зориг түүнд бий. Шүлэгт тэрээр ухаан алдаж, галзуурал ихэвчлэн романтик баатруудыг дагалддаг.
"Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Евгений дүр төрх: дүрийн хоёрдмол байдал
Энэ Пушкины дүр нь хоёрдмол утгатай - нэг талаараа тэрээр жижиг, нүүр царайгүй; нөгөө талаас Евгений байна цорын ганц баатархэд хэдэн яруу найрагчийн бүтээл хүний нэр төр. Тэрээр уншигчдад энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлж, зарим үед бүр биширдэг. Евгений энгийн энгийн хүн байсан ч ёс суртахууны өндөр чанараараа ялгагдана. Энэ хөөрхий албан тушаалтан яаж хайрлаж, үнэнч, хүнлэг байхыг мэддэг.
"Хүрэл морьтон" шүлэгт Евгений баатрын дүр төрх Пушкиний утга зохиолын өвийн олон судлаачдын сонирхлыг татав. Тэдний зарим нь, тухайлбал Ю.Борев Евгений зохиолоос эзэн хааны дүрээс дутахааргүй нууцыг олж хардаг. Тийм ээ, тэр бол "жижиг" хүн, хувь хүн. Гэсэн хэдий ч дүр нь өөрийгөө үнэ цэнэтэй гэж үздэг. Түүний зүүдэнд олон өндөр мөчүүд байдаг. Түүний галзуурлыг "өндөр" гэж нэрлэж болно, учир нь баатар нь ердийн ухамсрын хүрээнээс хол давсан байдаг.
Оросын агуу яруу найрагч олон аргын тусламжтайгаар эзэн хаан ба жижиг түшмэл гэсэн хоёр эсрэг дүр төрхтэй нийцдэг. Үнэхээр Пушкиний хувьд эдгээр баатруудын ертөнц ижил төстэй юм.
Хүрэл морьтны дүрүүд нь ерөнхий философи, зүйрлэл, бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг.
Пушкин "Тулаанаас гүйж буй морь шиг амьсгалдаг" Невагийн тухай бичихэд гол нь байгалийн төдийгүй нийгмийн элемент болж харагддаг. Үерийн үйл ажиллагаа нь нийгэмд хор хөнөөлтэй. Нева нь хулгайч, дээрэмчин, муу санаатан, өөрөөр хэлбэл байгалиас заяасан зүйл биш, харин хүний хүч мэтээр илэрдэг. Нева нь заримдаа бүрэн эрхт, заримдаа хувьсгалт байдаг. Нева арлыг олны дургүйцлийн тэрслүү хүчинд ойртуулж, яруу найрагч бүслэгдсэн Өвлийн ордны дүр төрхийг ашигладаг ("Үерийн дунд ордон гунигтай арал мэт санагдсан").
Морь унасан Хүрэл морьтон бол төмөр хазаарын тусламжтайгаар элементүүдийг эмээллэдэг морьтон юм. Морь - Нева - бүрэн эрхт хүч - ард түмэн - бослого - энэ бүхэн нь метафорын гинжин хэлхээний холбоос, утгын дамжуулалтын цуваа, "семантик тоглоом", зүйрлэлд ойртох, семантик агуулгын үрэлгэн байдал юм. Энэхүү богино шүлэг нь утгын "хэт бодис"-ын гол төв юм. Түүний жижиг хэмжээ нь зөвхөн уран сайхны харьцааны агуу мэдрэмжийн үр дүн төдийгүй түүний утгын нягтралын шинж тэмдэг юм. Мэдээжийн хэрэг, үерийн элемент нь ард түмний бослоготой шууд адилгүй боловч алдартай уран сайхны болон загварчлалын ач холбогдолтой: үер нь заримдаа олны дургүйцэлтэй үнэхээр төстэй байдаг, заримдаа энэ нь зогсож буй бодит хүмүүстэй шууд холбогдож, цуурайтдаг. Нева мөрний эрэг дагуу үйл явдлуудыг үгүйсгэхийг угтан:
Хүмүүс Бурханы уур хилэнг харж, цаазаар авахуулахыг хүлээж байна.
"Хүрэл морьтон" шүлэгт усны элементийн дүр төрх асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Яруу найрагч Санкт-Петербургт болсон жинхэнэ үерийн тухай дүрсэлсэн боловч түүнээс гүн гүнзгий бэлгэдлийн утгыг олж харж чаджээ. Шүлгийн оршилд Пушкин өөрийн нугаршгүй хүсэл зоригоороо Оросыг шаргуу морь шиг хазаарлаж чадсан I Петрийн дүрийг зуржээ. Яруу найрагч Петербургийг Петрийн бүтээл гэж нэрлэдэг, учир нь энэ хот нь хааны хүслээр бүх зүйлийг үл тоомсорлон баригдсан юм. Гэсэн хэдий ч байгалийн элемент нь хаад хүртэл захирагддаггүй. Пушкин үерийн тухай дүрслэхдээ тод өнгийг өршөөдөггүй. Финландын булангаас усыг буцаан хөдөлгөж буй салхи, хотыг үерт автдаг Нева хоёулаа шүлэгт амьд амьтдын үүрэг гүйцэтгэдэг. Зохиогч байгальд хүний шинж чанартай байх үед дүрслэх аргыг ашигладаг. Ийм аюултай газар хот байгуулж зүрхэлсэн хүмүүст далайн элемент уурлаж байгаа бололтой. Хаад тэнгэрлэг элементийг даван туулж чадахгүй гэж Александр I шүлэгт хэлсэн байдаг. Хүрэл морьтон Петр I-ийн алдарт хөшөө давалгаан дээгүүр мандсан. Элементүүд түүнтэй юу ч хийж чадахгүй.
Бүлэг 3. Пушкины үнэлгээнд Петрийн өөрчлөлтүүд. Евгений зураг. Шүлэг дэх хувь хүн, төрийн асуудал.
Пушкиний үнэлгээнд Петрийн өөрчлөлтүүд.Нууцлаг бүтээлийн нэр хүнд нь "Хүрэл морьтон"-ын ард баттай байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнийг янз бүрийн өнцгөөс судалж үзсэн ч шүлгийн талаар шинэ дүгнэлт хийх, нэг хэлбэрээр шинэ ажиглалт хийхэд хэцүү байх магадлалтай. эсвэл өөр аль хэдийн илэрхийлэгдээгүй байна. Шүлгийн нууц нь өөрөө нууцлаг юм. Ямар ч тодорхойгүй газар, харанхуй тэмдэг байхгүй. Нууцлаг зүйл бол хувь хүний нарийн ширийн зүйл биш, харин яруу найрагчийн бүхэл бүтэн, ерөнхий санаа, бодол санаа юм.
Петрийн хувийн шинж чанар ("Хүчтэй хүн", "хойд аварга") болон түүний өөрчлөлтийн дэвшилтэт чанарыг өндрөөр үнэлж (Петр Европын гэгээрлийг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн эрх чөлөөг зайлшгүй үр дагавар болгон авчрах ёстой байсан) Пушкин сүүдэрт нүдээ анидаггүй. Петрийн шинэчлэлийн талууд: язгууртны гэгээрсэн, европчлогдсон хэсэг ба ард түмний эв нэгдэлгүй байдал, ерөнхий боолчлол ба чимээгүй дуулгавартай байдал ("Түүх нь түүний ерөнхий боолчлолыг гэнэт харуулж байна ... түүний өмнө ялгаваргүй холбогдсон бүх муж улсууд тэгш эрхтэй байв. клуб. Бүх зүйл чичирч, бүх зүйл чимээгүйхэн дуулгавартай байв. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч түүхэн өөдрөг үзлээр дүүрэн байдаг. Улс төрийн эрх чөлөөгөө хасуулсан Оросын язгууртнууд Орост байхгүй байсан гуравдахь эрх мэдлийг орлож, ард түмэнтэй соёлын эв нэгдэлгүй байсан ч тэдэнтэй "нийтлэг бузар муугийн эсрэг" тэмцэлд нэгдэх болно гэж түүнд санагдсан. цус урсгахгүйгээр ялж чадна. "Хамгийн сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь бүх нөхцлийг нэгтгэдэг", "аймшигтай цочрол" биш, "тайван тайван санал нэгдэл" нь Орос дахь "үндсэн боолчлолыг" устгаж, "удалгүй биднийг Европын гэгээрсэн ард түмэнтэй хамт оруулах болно". (VIII, 125-127).
Гэвч эдгээр итгэл найдвар биелэх тавилантай байсангүй. Пушкин арванхоёрдугаар сарын бослого бүтэлгүйтсэн тухай маш их бодсон. Ардын боловсролын тухай тэмдэглэлдээ тэрээр хуйвалдагчдын сэтгэлгээг хуваалцаж байсан хүмүүс "нэг талаас ... тэдний төлөвлөгөө, арга хэрэгсэл нь ач холбогдолгүй, нөгөө талаас засгийн газрын асар их эрх мэдэл, юмсын хүчинд тулгуурласан.” "Юмны хүч" гэж Пушкин "ард түмний сүнс" гэсэн үг бөгөөд Орост олон нийтийн санаа бодол дутмаг байна. ("Ерөнхий үзэл бодол, хараахан гараагүй байна"). Энэ нь Оросын язгууртны Европчлогдсон гэгээрсэн хэсэг ба "сахал, Оросын кафтан" барьж чадсан хүмүүсийн хоорондын ялгаа дэмий хоосон биш, "ерөнхий боолчлол", бүх нийтийн чимээгүй дуулгавартай байдал дэмий хоосон биш гэсэн үг юм.
Тиймээс Петрийн шинэчлэлийн үнэлгээ бас өөрчлөгддөг. Пушкиний хэлснээр Оросын түүхэнд Москвагийн түүхэнд ийм чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нийгмийн хүчин болох удамшлын язгууртнуудын "зэрэглэлийг" устгаж чадсан хүн бол Петр юм. Мөн үндсэн чанар нь тусгаар тогтнол, эр зориг, нэр төр, ард түмнийг "хүчирхэг хамгаалагч" болох "ажилсаг ангийн ла"-ын ач холбогдол бүхий хуучин удамшлын язгууртны оронд хүнд суртал гарч ирэв. “Дэспотизм үнэнч хөлсний цэргүүдээр хүрээлэгдсэн бөгөөд үүгээрээ бүх эсэргүүцэл, бүх тусгаар тогтнолыг дарж байна. Дээд хутагтын үр удам энэ тусгаар тогтнолын баталгаа юм. Эсрэг тал нь дарангуйлалтай, эс тэгвээс буурай, бүдүүлэг дарангуйлалтай зайлшгүй холбоотой. Эндээс дүгнэлт гарч байна: хаант улсын язгууртны төгсгөл нь ард түмний боолчлолыг хэлнэ (VIII, 147-148).
Евгений дүр. Нарийн төвөгтэй зурагЕвгения. Евгений- ядуу албан тушаалтан, нийслэлийн жижиг хүмүүсийн төлөөлөл, үер бол хамгийн аймшигтай зүйл юм. Үүний зэрэгцээ Евгений дүрд түүхэн болон улс төрийн хүчтэй эргэцүүлэл тусгагдсан байв. Пушкинтүүний олон тэмдэглэл, төлөвлөгөө, тойм зураг, эцэст нь гучаад оны хэд хэдэн бүтээлд байр сууриа олсон Оросын язгууртнуудын сэдвээр. Евгений, яруу найрагчийн нэгэн адил Петрийн төвлөрсөн төрийн бодлогын үр дүнд "унасан, - Пушкиний хэлснээр - үл мэдэгдэх": "ядуурсан", "унасан" феодалын "хуучин язгууртнууд" -аас гаралтай. ялзрал", "гурав дахь үл хөдлөх хөрөнгийн овгийг бүрдүүлсэн ". БА яруу найрагчҮүнийг уншигчдын анхааралд хүргэж, баатартайгаа танилцуулах шаардлагатай гэж үзэж байна.
Бидэнд түүний хоч хэрэггүй
Хэдийгээр өнгөрсөн хугацаанд
Энэ нь гэрэлтсэн байж магадгүй юм
Мөн Карамзины үзэгний дор
Төрөлхийн домогт энэ нь сонсогдов;
Харин одоо гэрэл гэгээтэй, цуурхалтай
Энэ нь мартагдсан.
Энэ бүхэн нь Евгений "бослого"-ны ард зогсож буй түүх, нийгмийн цогц ерөнхий ойлголтыг тодорхойлдог. хазайлтПушкин. Хүрэл морьтны нударгыг зөвхөн Санкт-Петербургийн ядуучууд төдийгүй шинэ нийслэлээ сонгохдоо аз жаргал, амьдрал нь сүйрсэн төдийгүй "нэгэн цагт язгууртан, хөвгүүдийн гэр бүлийн "хар үр удам" нь зангидаж байна. ”, Петр өвөг дээдсийн “доромжлогдсон”, “дарагдсан” хүмүүсийн доромжлолын өшөө авагч. Евгений "бослого" - түүний Хүрэл морьтонтой хийсэн хоёр дахь уулзалтын гол агуулга нь өмнөх бүхнээс ч илүү хуванцар илэрхийлэл, хүч чадлаар өгөгдсөн юм. Эхэндээ, анхны уулзалтын үеэр Евгений Хүрэл морьтны ард байгаа бөгөөд одоо түүн рүү нуруугаа эргүүлэв. Дараа нь, "аймшигт бодлууд түүний дотор цэвэршсэний дараа" Евгений хөшөөг тойрон явж, Хүрэл морьтонтой нүүр тулах болно. Тэнд - Евгений, Хүрэл морьтон хоёр бие биенийхээ хажууд, энд - бие биенийхээ эсрэг талд байрлуулсан байв. Тэнд - харьцуулалт, энд - эсэргүүцэл, зөрчилдөөн.
Шүтээний хөлийн эргэн тойронд
Хөөрхий галзуу хүн тойрон алхав
Тэгээд зэрлэг нүдийг авчирсан
Хагас ертөнцийн захирагчийн нүүрэн дээр.
Түүний цээж ичимхий байв.
Дух нь хүйтэн сараалж дээр хэвтэж,
Нүд бүрхэгдэн,
Зүрхэнд минь гал урсаж,
Цус буцалсан.
Тэр гунигтай болжээ
Бардам шүтээний өмнө
Тэгээд шүдээ хавирч, хуруугаа зангидан,
Хар хүчинд автсан мэт
"Сайн, гайхамшигт барилгачин!
Тэр ууртайгаар чичирч шивнэв, - Чи аль хэдийн! .. "
"Аль хэдийн" гэдэг үг нь стилист, цэвэр ярианы өнгө, семантикийн хувьд маш илэрхийлэлтэй байдаг (энэ нь "дараа", "дараа" гэсэн утгатай бөгөөд өшөө авах, шийтгэх заналхийлэл болгон ашигладаг).
Евгений "Таны төлөө! .." нь маш чухал түүхэн, улс төрийн агуулгыг агуулдаг. Түүний зан чанарыг дараахь байдлаар дүгнэж болно. Энэ нь 16-р зууны Оросын сэтгүүл зүйд эрт дээр үеэс бий болсон бөгөөд морь ба морьтон: ард түмэн ба хааны бэлгэдэл юм (1816 онд анх хэвлэгдсэн Крыловын "Морь ба морьтон" үлгэрийг үз. 1825 оны хэвлэлд нэгдүгээр байр; Пушкиний "Борис Годунов" -ын Басмановын Бористай хийсэн яриан дээрх ижил төстэй харьцуулалтыг үзнэ үү). Пушкины "Өндөр Орос" зохиолд ч мөн адил бэлгэдэл шууд илэрхийлэгддэг. Петрийн Шонхорын хөшөөн дээр морь, морьтон хоёр нэгдэв. Гэвч Пушкины шүлэгт тэдгээрийн хооронд нарийн ялгаа бий: "бардам" морьтоноос ялгаатай нь моринд "бардам" гэсэн эпитет өгдөг; Морьчны тухай өнгөрсөн цагт "Тэр Оросыг өсгөсөн ...", морины тухай - одоо ба ирээдүйд: "Чи хаана унах вэ ...", "хаана доошлуулах вэ ..." гэж хэлдэг. Үүнтэй холбогдуулан Пушкиний ноорог дээр зурсан Петрийн Фалкокетийн хөшөөний зураг нь яг тэр үед тусгай илэрхийлэлтэй дэвтэр олж авдаг. Зураг дээр - чулуу; үүн дээр морь байна; гэхдээ унадаг хүн байхгүй.
Басмановын үгэнд хариулахдаа:
Хүмүүс үргэлж төөрөгдөлд нууцаар өртдөг:
Тэгэхлээр буурал зуузайгаа хаздаг
Яагаад? Морьтон морь тайвнаар удирддаг
Цар Борис хариулав)
Морь заримдаа унаачийг унагадаг.
Пушкиний зурсан зурган дээр бардам морь бардам унаачийг унагав. Энэ нь Евгений "Чи аль хэдийн! .."-д тод гэрэл тусгах нь дамжиггүй. Харин Евгений сүрдүүлсэн дуугаар алс холын ирээдүйг ухаарах гэсэн үг." Евгений "бослого"-ны тухайд гэвэл энэ нь зөвхөн "жанжин"-ын эсрэг "хувийнхны" бослого, хамгийн чухал нь зөвхөн нэрийн өмнөөс бослого юм. "хувийн". Тиймээс Евгений "бослого" нь ганцаардмал хүмүүсийн бослого, солиотой, найдваргүй эсэргүүцэл бөгөөд зайлшгүй төдийгүй хууль ёсны хувьд бүтэлгүйтэх болно. Энэ бүхэн нь шүлгийн эхлэлийн төгсгөлтэй зохицсон нэр болох Хүрэл морьтны тод, амьд уран сайхны дүр төрхөөр ер бусын уян хатан байдлаар илэрхийлэгддэг.
Шүлэг дэх хувь хүн, төрийн асуудал.Хэрэв бид "Пушкины уран бүтээлийн шилдэг бүтээл" гэсэн нэр томъёог хүлээн зөвшөөрвөл "Хүрэл морьтон" шүлэг тэдний тоонд багтах нь дамжиггүй. Түүх, гүн ухаан, уянгын хэв маяг нь нэг уран сайхны хайлш болгон нэгтгэгдсэн. Пушкиний хэлснээр "Петрбургийн түүх" нь "Хүрэл морьтон"-ыг "мөнхийн", үнэлж баршгүй яруу найргийн дурсгалд багтаах боломжийг олгодог цар хүрээний шинж чанаруудыг олж авсан бөгөөд бүрэн тайлагдаагүй болно.
Шүлгийн төвд Петрийн эрин үе бол Оросын түүхэн дэх томоохон эргэлтийн цэгүүдийн нэг тул үйл ажиллагаа нь яруу найрагчийг байнга сонирхож байсан агуу шинэчлэгч Петр I-ийн хувь хүн юм.
"Хүрэл морьтон" шүлэг бол Пушкиний түүхийн дэвшилтэт явцын талаархи агуу гүн ухааны тусгал юм. Оршил нь "Петербургийн түүх"-ийн өрнөл өрнөж буй хоёр хэсгээс бүрдсэн найруулгын хувьд эсрэг юм. Энэ нь Балтийн тэнгисийн эрэгт Оросын төрийг бэхжүүлэх олон үеийн мөрөөдөж байсан үндэсний агуу үйлсийг хэрэгжүүлэгч, шинэчлэгч Петрийн сүр жавхлант дүр төрхийг өгдөг.
Эндээс бид Шведчүүдийг заналхийлнэ.
Энд хот байгуулагдана
Ихэмсэг хөршөө гомдоохын тулд
Эндхийн байгаль бидэнд заяагдсан
Европ руу цонхоо хайч...
Петр энд байгаль өөрөө, түүний элементүүдийг байлдан дагуулагч, түүний өмнө олон зууны турш "цөлийн давалгааны эрэг дээр" ноёрхож байсан зэрлэг байдал, хоцрогдлын эсрэг соёл, соёл иргэншлийн ялалтын биелэл болж харагдаж байна.
Пушкин "ойн харанхуйгаас" шинэ, өөрчлөгдсөн Орос орны бэлгэ тэмдэг болсон агуу үзэсгэлэнтэй хотыг байгуулах зэрэг гайхамшгийг бүтээх чадвартай хүний оюун ухаан, хүсэл зориг, бүтээлч хөдөлмөрийн хүч чадалд зориулж яруу найргийн дуулал зохиосон. " ба" намаг блат ".
Энэ бол түүхийн эргэлтийг урьдчилан харж, Оросыг шинэ чиглэл болгон хувиргаж чадсан, зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй дэлхийн "хувь заяаны эзэн" болж чадах хүний жишээ юм. бүх Орос:
Ай хувь заяаны хүчирхэг эзэн!
Та ангалын дээгүүр биш гэж үү
Өндөрт, төмрийн хазаарт ...
Оросыг хойд хөл дээрээ босгосон уу?
Тийм ээ, Петр Оросыг хойд хөл дээрээ босгосон, гэхдээ нэгэн зэрэг хойд хөл дээрээ. Автократ, дарангуйлагч. Эрх мэдэлтэй хүн, энэ эрх мэдэлд автсан, түүнийгээ их, бага зүйлд ашигладаг. Бусдын нэр төрийг гутаасан агуу хүн. Герцен бичжээ: "Петр I бол эрин үеийн хамгийн төгс төрөл буюу амьдруулсан суут ухаантан цаазлагч бөгөөд түүний хувьд төр нь бүх зүйл байсан, хүн бол юу ч биш байсан бөгөөд тэрээр зуун хагасын турш үргэлжилсэн бидний түүхийн шаргуу хөдөлмөрийг эхлүүлсэн. асар их үр дүнд хүрсэн." Эдгээр үгсийг "Хүрэл морьтон" номын эпиграф болгож болно.
... Зуун жил өнгөрч, Петрийн гайхалтай төлөвлөгөө биелэв. Санкт-Петербургийн дүр төрх - "Петрийн бүтээлүүд" - Пушкин бардам, биширсэн мэдрэмжээр зурдаг. Удиртгалын уянгын хэсэг нь Петр ба түүний шалтгааны дуулалаар төгсдөг бөгөөд халдашгүй байдал нь түүний шинэчилсэн Оросын нэр төр, агуу байдлын баталгаа юм.
Петров хотыг үзүүлээд зогс
Орос шиг хөдөлшгүй.
Гэхдээ оршилын гайхамшигт замбараагүй байдал нь дараагийн бүлгүүдийн гунигтай түүхээр солигдоно. Петрийн шинэчлэл юунд хүргэсэн бэ? Энгийн, ядуу хүнд илүү дээр гэж үү? Пушкин Парашад энхрийлэн дурласан ядуу түшмэл Евгений амьдралын тухай өгүүлдэг.
Евгений гэр бүлийн аз жаргал, хувийн бие даасан байдлын тухай мөрөөдөл нь нэлээд хууль ёсны боловч харамсалтай нь тэд биелэх хувь тавилангүй юм. Петрийн боломжийн хүслийг эсэргүүцсэн байгалийн аяндаа хямрах нь Параша болон бүх ядуу хүмүүст үхэл авчирдаг.
Пушкин элементүүдийн хоорондын зөрчилдөөн ба Петрийн оновчтой үйл ажиллагааг нийгэм-философийн хавтгайд шилжүүлдэг. Евгений одоо Трансформатор Петртэй биш, харин хүрэл хөшөөнд дүрслэгдсэн тэрхүү автократ тушаалаар ("хүрэл морь унасан шүтээн") тулгардаг. Евгений түүнд "бардам шүтээн" Хүрэл морьтны дүрээр гарч ирсэн Петрийн дарангуйллын хүчийг мэдэрдэг. Тэгээд тэр түүнийг зоригтойгоор сорьж: "Чи аль хэдийн! ... ". Гэвч цөхрөнгөө барсан ганцаардсан хүний бослого нь утгагүй юм. Шүтээнтэй арай ядан тэмцсэн Евгений өөрийн зоригоосоо айж, зугтав. Эвдэрсэн, няцсан тэрээр өдрүүдээ зовлонтой төгсдөг.
"Дэлхийн хагасыг захирагч" бардам морьтонг яах вэ? Евгений сорилтыг дагасан аймшигт, ид шидийн зураг дээрх шүлгийн бүх хурцадмал байдал, оргил үе.
Гүйж, араас нь сонсдог
Аянга дуугарах шиг
Хүнд хоолойтой давхиж байна
Чичирсэн хучилт дээр.
Цайвар сараар гэрэлтэж,
Гараа дээш нь сунга
Түүний ард Хүрэл морьтон гүйж байна
Хурдан давхих морь дээр.
Хөөрхий галзуугийн өрөвдмөөр хашгиралт ихэмсэг шүтээнийг амар амгаланг нь алдаж, сатаны шунал тачаалаар хохирогчийнхоо араас хөөцөлдөхөд хангалттай байсан бололтой.
Шүлгийг янз бүрээр шүүж болно. Нийтийн сайн сайхны төлөө хувь хүний хувь заяаг үл тоомсорлох эрхтэй хүчирхэг төрийн эрх мэдлийг алдаршуулахыг олон хүн үзсэн. Гэхдээ Пушкиний шүлэгт өөр нэг зүйл бий - хүмүүнлэгийн дуулал, "үхлийн хүсэл зориг"-ын эсрэг боссон "бяцхан хүнийг" өрөвдөх сэтгэл.
Петрийн хүсэл зориг, түүний үйлдлүүдийн үл нийцэх байдал нь Петрбургийн дараах Оросын хувь заяатай учир битүүлгээр холбоотой байгалийн, гайхалтай, түүхэн, ядуу Петербургийн албан тушаалтны тухай түүхийн бүх хуйвалдааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн бэлгэдлийн нэгдэл юм.
Петрийн агуу байдал, түүний үйлсийн дэвшилтэт байдал нь аз жаргалын эрхтэй ядуу хүний үхэл болж хувирдаг. Төр, хувь хүний хоорондын зөрчил зайлшгүй. Хувь хүн эрх ашиг нь автократ дэглэмтэй мөргөлдөхөд ямагт ялагддаг. Нийгмийн шударга бус дэг журмын үндсэн дээр хувь хүн, төр хоёрын зохицол бий болохгүй. Пушкиний энэ бодлыг манай улсын бүх эмгэнэлт түүх нотолж байна.
Эрт дээр үеэс бий болсон уламжлалын дагуу яруу найраг гэдэг нь өгүүлэмж, уянгын шинж чанартай бүтээл юм. Хэрэв эхэндээ энэ нь илүү түүхэн бүтээл байсан бол тодорхой мөчөөс эхлэн шүлгүүд романтик өнгө олж эхэлсэн (энэ нь дундад зууны үеийн баатар романтик уламжлалтай холбоотой байсан), бүр хожим нь хувь хүн, ёс суртахуун, гүн ухааны асуудлууд гарч ирэв. өмнөх, уянгын болон драмын мөчүүд эрчимждэг. Үүний зэрэгцээ шүлгийн гол дүрүүд (эсвэл романтик зохиолчдын бүтээлд байдаг нэг дүр) түүхэн урсгалаас салгаж авсан бүдэг бадаг дүрүүд биш, бие даасан хувь хүн болон гарч ирж эхэлдэг.
"Хүрэл морьтон" шүлгийн баатар Евгений бол Оросын түүхийн "Петербург" үеийн бүтээгдэхүүн юм. Энэ бол "жижиг" хүн бөгөөд амьдралын утга учир нь филист аз жаргалыг олоход оршдог: сайхан газар, гэр бүл, гэр орон, сайн сайхан байдал.
... Би залуу, эрүүл,
Өдөр шөнөгүй ажиллахад бэлэн байх;
Би ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө зохицуулна
Хамгаалах байр даруухан бөгөөд энгийн
Би үүн дээр Парашаг тайвшруулах болно.
Энэ нь Евгений гэр бүлийн ойр дотны хүмүүсийн дунд оршин тогтнох, өөрийн өнгөрсөнд оролцоогүй (эцсийн эцэст тэр) хязгаарлагдмал оршин тогтнох явдал юм.
Коломнад амьдардаг бөгөөд уй гашууддаггүй
Нас барсан хамаатан садны тухай биш,
Мартагдсан эртний тухай биш)
Энэ нь Евгений Пушкины хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй шинж чанарууд бөгөөд түүнийг "бяцхан" хүн болгодог. Пушкин Евгений тухай нарийвчилсан тодорхойлолтоос зориудаар татгалзаж, тэр ч байтугай овог нэрээ хасч, түүний оронд хэнийг ч тавих боломжтойг онцлон тэмдэглэв, учир нь Евгений дүрд "Петербург"-ийн үеийн олон хүмүүсийн хувь заяа тусгагдсан байдаг.
Үерийн дүр зураг дээр Евгений Хүрэл морьтны ард сууж, гараа загалмайд (Наполеонтой зэрэгцээ), гэхдээ малгайгүй. Хүрэл хүлэг хоёр нэг зүг рүү харж байна. Гэсэн хэдий ч Петрийн харц нь олон зууны гүн рүү чиглэсэн байдаг (тэр хүмүүсийн хувь заяаг хайхрахгүйгээр түүхэн асуудлыг шийддэг), Евгений хайртынхаа гэр рүү хардаг. Евгений хүрэл Петртэй харьцуулахдаа гол ялгаа нь илэрсэн: Евгений сэтгэл, зүрх сэтгэлтэй, тэр хайртай хүнийхээ хувь заяаг мэдэрч, санаа зовж чаддаг. Тэр бол "хүрэл морин дээрх шүтээн"-ийн антипод бөгөөд хүрэл Петрт дутагдаж байсан зүйл байдаг: зүрх сэтгэл, сэтгэл, тэр уй гашуу, мөрөөдөж, зовж шаналах чадвартай. Ийнхүү Петр улс орны хувь заяаны тухай, өөрөөр хэлбэл хийсвэр утгаараа хүмүүсийн амьдралыг сайжруулах талаар (түүний дотор Евгений өөрөө Санкт-Петербургийн ирээдүйн оршин суугчийн хувьд) бодож завгүй байгаа хэдий ч Евгений өөрийн, цэвэр хувийн, өдөр тутмын ашиг сонирхлынхоо төлөө хүсэл тэмүүлэлтэй, уншигчдын нүдээр энэ бяцхан хүн илүү дур булаам болж, идэвхтэй оролцоог бий болгодог.
Евгений хувьд эмгэнэлт явдал болсон үер түүнийг (тодорхой бус хүн) баатар болгожээ. Тэр галзуурдаг (энэ нь түүний дүр төрхийг романтик баатрын дүрд ойртуулдаг нь эргэлзээгүй, учир нь галзуурал бол романтик баатрын байнгын шинж чанар юм), өөрт нь дайсагнасан хотын гудамжаар тэнүүчлэх боловч "Невагийн тэрслүү чимээ" Түүний чихэнд салхи сонсогдов." Энэ бол Евгений сэтгэл дэх "чимээ"-тэй хослуулсан байгалийн элементүүдийн чимээ шуугиан нь галзуу хүнийг сэрээдэг нь Пушкиний хувьд хүний хувьд гол шинж тэмдэг болох дурсамж байсан юм; Энэ нь түүнийг Сенатын талбайд авчирч, "хүрэл морьтой шүтээнтэй" хоёр дахь удаагаа уулзсан үерийн дурсамж юм. Пушкины гайхамшигт дүрслэлээр бид ядуу, даруухан түшмэлийн амьдралын эмгэнэлтэй сайхан мөч байсныг бид харж байна.
Евгений чичирлээ. цэвэрлэв
Энэ нь аймшигтай бодолтой байдаг.
Тэрээр өөрийн азгүйтлийн учрыг ойлгосон, хотын золгүй явдал, тэр буруутанг таньсан, "Хэний хүслээр хот далай дор байгуулагдсан". Түүнд "хагас ертөнцийн захирагч"-ыг үзэн ядах мэдрэмж, шийтгэлийг цангах мэдрэмж төрсөн. Евгений бослого гаргав. Шүтээн рүү ойртоход тэр түүнийг заналхийлнэ: "Чи аль хэдийн! ..".
Евгений оюун санааны хувьсал нь эсэргүүцлийн байгалийн байдал, зайлшгүй байдлыг бий болгодог. Евгений хувирал нь уран сайхны хувьд үнэмшилтэй харагдаж байна. Эсэргүүцэл нь түүнийг ойрын бөгөөд зайлшгүй үхлээр дүүрэн шинэ, өндөр, эмгэнэлтэй амьдралд өсгөдөг. Евгений Петрийг ирээдүйд шийтгэхээр заналхийлж зүрхлэв. Энэ заналхийлэл нь автократ хүний хувьд аймшигтай юм, учир нь тэр эсэргүүцэгч, тэрслүү хүнд ямар агуу хүч нуугдаж байгааг ойлгодог.
Евгений "гэрлийг хардаг" тэр мөчид тэрээр ерөнхий мөн чанараараа хүн болж хувирдаг (энэ хэсэг дэх баатрыг хэзээ ч Евгений гэж нэрлэдэггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь түүнийг бусад хүмүүсийн нэгэн адил тодорхой хэмжээгээр нүүр царайгүй болгодог. ). Автократ эрх мэдлийн илэрхийлэл болсон "аймшигтай хаан" ба зүрх сэтгэлтэй, ой санамжтай хүн хоёрын сөргөлдөөнийг бид харж байна. Сэрсэн хүний шивнээнд заналхийлэл, өшөө авах амлалт сонсогддог бөгөөд үүний төлөө дахин сэргэсэн хөшөө "уурандаа шатаж" "хөөрхий галзуу хүнийг" шийтгэдэг. Үүний зэрэгцээ энэ нь ганцхан эсэргүүцэл, цаашилбал "шивнэх" хэлбэрээр хэлсэн нь ойлгомжтой. Евгений галзуу хүн гэсэн тодорхойлолт нь бас бэлгэдэлтэй. Галзуурал бол Пушкиний хэлснээр тэгш бус аргумент юм. Эрүүл саруул ухааны үүднээс авч үзвэл, дарангуйллын хүчирхэг гүрний эсрэг ганц бие хүний хэлсэн үг галзуу юм. Гэхдээ энэ бол "ариун" солиорол, учир нь чимээгүй даруу байдал нь үхэлд хүргэдэг. Зөвхөн эсэргүүцэл нь хүчирхийллийн нөхцөлд хүнийг ёс суртахууны сүйрлээс аврах болно.
Нөхцөл байдлын ердийн, эмгэнэлтэй шинж чанарыг үл харгалзан (Евгений, юу ч байхгүй, тэр үед галзуурч, "сорилт" хийж, тусгаар тогтносон улсыг заналхийлж зүрхлэхийг Пушкин онцолж байна. Жинхэнэ биш, харин түүний хөшөөнд хүрэл), үйлдэл, эсэргүүцэл, дуу хоолойгоо өргөх, уурлах оролдлого нь харгис хувь заяанд захирагдахаас илүү сайн гарц байсан бөгөөд байх болно.
