A. N. Osztrovszkij "Thunderstorm" című darabja a tizenkilencedik század 60-as éveinek korszakát ábrázolja. Ebben az időben az emberek forradalmi akciói készülnek Oroszországban. Céljuk. az egyszerű emberek életének és életének javítása, a cárizmus megdöntése. Ebben a küzdelemben nagy orosz írók és költők művei is részt vesznek, köztük Osztrovszkij „Vihar vihar” című drámája, amely egész Oroszországot megrázta. Katerina képének példáján az egész nép harcát a „sötét királyság” és annak patriarchális rendjei ellen ábrázolják.
A. N. Osztrovszkij "Thunderstorm" című drámájának főszereplője Katerina. A „vaddisznó” rend elleni tiltakozása, a boldogságáért folytatott küzdelem és a szerzőt ábrázolja a drámában.
Katerina egy szegény kereskedő házában nőtt fel, ahol lelkileg és erkölcsileg érett. Katerina kiemelkedő személyiség volt, és volt valami rendkívüli báj a vonásaiban. Minden "lélegzett" orosz, valóban népi szépsége; Borisz így vall róla: „Valamiféle angyali mosoly van az arcán, de úgy tűnik, hogy ragyog az arcáról.”
Házasságkötése előtt Katerina „élt, nem szomorkodott semmin, mint egy madár a vadonban”, azt csinált, amit akart, és amikor akarta, soha senki nem kényszerítette vagy kényszerítette arra, amit ő, Katerina nem. akarni.
Lelki világa nagyon gazdag és változatos volt. Katerina nagyon költői természet volt, gazdag képzelőerővel. Beszélgetéseiben népi bölcsességeket, népi mondásokat hallunk. Lelke vágyott a repülésre: „Miért nem repülnek az emberek, mint a madarak? Néha úgy érzem magam, mint egy madár. Ha hegyen állsz, vonz a repülés. Így rohannék fel, felemelném a kezem és repülnék."
Katerina lelkét a mindennapi házban tartózkodó imádkozó nők történeteire és a bársonyvarrásra egyaránt „tanult” (a varrás nevelte és vezette a szépség és kedvesség világába, a művészet világába).
A házasságkötés után Katerina élete drámaian megváltozott. A Kabanovok házában Katerina egyedül volt, világát, lelkét nem értette senki, Ez a magány volt az első lépés a tragédia felé. A család hozzáállása a hősnőhöz szintén drámaian megváltozott. Kabanovék háza ugyanazokat a szabályokat és szokásokat tartotta be, mint Katerina szülői háza, de itt "úgy tűnik, minden fogságból származik". Kabanikha kegyetlen parancsai eltompították Katerinában a magasztos iránti vágyat, azóta a hősnő lelke a mélységbe zuhant.
Katerina másik fájdalma a férje félreértése. Tikhon kedves, sebezhető ember volt, Katerinához képest nagyon gyenge, soha nem volt saját véleménye - engedelmeskedett egy másik véleményének, erős ember. Tikhon nem értette felesége törekvéseit: "Nem tudom kitalálni, Katya." Ez a félreértés egy lépéssel közelebb vitte Katerinát a katasztrófához.
A Boris iránti szerelem Katerina számára is tragédia volt. Dobrolyubov szerint Borisz ugyanolyan volt, mint Tyihon, csak képzett. Képzettsége miatt került Katerina figyelmébe. A „sötét királyság” teljes tömegéből őt választotta ki, aki kissé különbözött a többiektől. Borisz azonban még Tikhonnál is rosszabbnak bizonyult, csak magával törődik: csak arra gondol, mit mondanak majd róla mások. Katerinát a sors kegyére hagyja, a „sötét királyság” lemészárlására: „Hát, Isten veled! Csak egyet kell kérni Istentől, hogy mielőbb haljon meg, nehogy sokáig szenvedjen! Viszontlátásra!".
Katerina őszintén szereti Borist, aggódik érte: „Mit csinál most, szegény? .. Miért hoztam bajba? egyedül halnék meg! Aztán tönkretette magát, tönkretette őt, megszégyenítette magát – örök szégyen!
Kalinov város modora, durvasága és „puszta szegénysége” nem volt elfogadható Katerina számára: „Ha akarom, elmegyek, amerre a szemem néz. Senki nem állíthat meg, ez van
Van karakterem."
Dobrolyubov magas minősítést adott a műnek. Katerinát "fénysugárnak" nevezte. sötét királyság". A tragikus végén „szörnyű kihívást jelentett az öntudatos erő... A Katerina-ban egy tiltakozást látunk Kabanov erkölcsi felfogása ellen, a végsőkig tartó tiltakozást, amelyet a családon belüli kínzások és a szakadék fölött hirdettek meg, amelybe a szegény asszony elvetette magát." Katerina Dobrolyubov képében az "orosz élő természet" megtestesülését látja. Katerina szívesebben hal meg, mint fogságban élni. Katerina fellépése kétértelmű.
Katerina képe Osztrovszkij „Vihar vihar” című színművében kiváló orosz nő képe az orosz irodalomban.
Osztrovszkij "Thunderstorm" összetett és sokrétű munka, amely lehetővé teszi különféle értelmezésekés értelmezések. Ennek a darabnak még a műfaját is többféleképpen határozzák meg: hol drámának, hol népi tragédiának nevezik, attól függően, hogy miként értelmezik a mögöttes konfliktust. Ha családon belülinek, otthoninak tekintjük, akkor Katerina drámájának oka nyilvánvaló: a feleség megcsalta férjét, amit ő maga is bevallott mindenkinek, majd nem bírta elviselni a lelkiismeret furdalást és az anyja szemrehányását. -a menyét, aki korábban zsarnokoskodott a menyével, öngyilkos lett. Osztrovszkij kortárs kritikusai azonban elutasították az ilyen leegyszerűsített értelmezést: ebben a darabban túl sok marad a „színfalak mögött” ezzel a megközelítéssel.
Dobrolyubov kritikus a „Fénysugár a sötét királyságban” című cikkében a társadalmi ellentmondások szemszögéből támasztotta alá Katerina drámáját, amely nemcsak a vihar előtti légkör érzését határozta meg a társadalomban a reformok előestéjén, hanem befolyásolta is. családi alapítványok. Az ő szemszögéből Katerina drámájának az az oka, hogy érzékenyebbnek és fogékonyabbnak bizonyult ezekre az új folyamatokra, és személyes feladatának tekintette az élet tehetetlen formáinak és hagyományainak leküzdését. Elviselhetetlen családi rabság, amit egyelőre még kibír. De Katerina szabad lelke, aki a patriarchális család minden normája és törvénye ellenére beleszeretett, vágyik a szabadságra. A drámát súlyosbítja, hogy nincs hova várnia a segítségre: szeretett Borisz gyenge és határozatlan ember, akárcsak férje, Tikhon, csak ő képes hatékony tiltakozásra a „sötét királyság” ellen. A kritikus szerint Katerina elavult vallási elképzelései, amelyek arra kényszerítik, hogy érzéseit szörnyű bűnnek tekintse, arra késztetik, hogy a tiltakozás olyan formáját válassza, mint az öngyilkosság. Valójában a kritikus csak azért rója fel Katerinának, hogy ahelyett, hogy aktívan harcolna az idejüket túlélő konzervatív rendekkel, feláldozza magát. De egyetért azzal, hogy ez Katerina karakterének természetéből, természetéből következik, és nem kíván többet. Elég, ha mindenki számára világossá válik, hogy az emberek legelnyomottabb részében is tiltakozás készülődik. Ez a kritikus következtetése Katerina drámájának okairól.
De hogyan felel meg ez a következtetés a szerző álláspontjának? Végül is az író nem hiába vezet be a darabba egy egész szimbólumcsoportot, amely lehetővé teszi a megértést belső világ Katerina, tele az istentisztelet költészetével, angyali énekléssel, ciprusillattal és földöntúli fénnyel. Katerina tiszta lélek, aki egy ideig annak a mély patriarchális múltnak a visszafogott világában él, amikor a vaddisznók és a vaddisznók világának normái és posztulátumai nem külső formák voltak, hanem minden ember belső tartalma. Ezért nem annyira fontos számára, hogy a szabályok szerint elbúcsúzik-e a férjétől - a lényeg, hogy őszintén tegye. Amikor Katerina egy új érzés megszületését érzi lelkében - Boris iránti szerelem -, elveszti belső harmóniáját: továbbra is őszintén hiszi, hogy családi kapcsolatok A szentek és a hazaárulás szörnyű bűn, egyszerre hisz az érzéseinek, ugyanolyan erősen és őszintén. A Boris iránti szerelem alkotja Katerina személyiségének esszenciáját, amely a szemünk előtt születik meg. Nemcsak külső akadályokon kénytelen átverekedni magát, hanem – ami sokkal nehezebb – a belső ellenállást is leküzdeni. Egy ilyen konfliktust még akkor sem lehet megoldani, ha az anyós kedvesebb, mások pedig nagy megértéssel bánnak szegény nővel. A menekülés Borisszal nem segített volna neki - elvégre nem menekülhetsz el magad elől! Szükséges, hogy az élet egész rendszere megváltozzon, hogy az egyén szabad választáshoz, boldogsághoz és méltósághoz való joga normává váljon - de ez a Katerinát körülvevő valóságban nem létezik, és nem is lesz sokáig. Tehát a halála természetes, mint bármely tragikus hősnő halála. Ám a belső megtisztulás érzése, ami hasonló a katarzisnak nevezetthez, és az öröm, hogy egy személyiség születésének csodája megtörtént előttünk, nem csupán a „sötét birodalom mélyén” kibontakozó drámát látja meg a Viharban. ”, hanem egy „fénysugár is”, amely reménnyel világít meg bennünket.
halál főszereplő Véget ér Osztrovszkij A zivatar című darabja, melynek műfaja nyugodtan nevezhető tragédiának. Katerina halála a Viharban a mű végét jelenti, és különleges szemantikai terhelést hordoz. Katerina öngyilkosságának jelenete sok kérdést és értelmezést adott ennek a cselekményfordulatnak. Dobroljubov például nemesnek tartotta ezt a cselekedetet, Pisarev pedig azon a véleményen volt, hogy egy ilyen eredmény "magának (Katerinának) teljesen váratlan". Dosztojevszkij de úgy gondolta, hogy Katerina halála a „Thunderstorm” című darabban despotizmus nélkül következett volna be: „ez a saját tisztaságának és hitének áldozata”. Könnyen belátható, hogy a kritikusok véleménye eltérő, ugyanakkor mindegyik részben igaz. Mi késztette a lányt ilyen döntésre, kétségbeesett lépésre? Mit jelent Katerina, a "Thunderstorm" című darab hősnőjének halála?
A kérdés megválaszolásához részletesen tanulmányoznia kell a mű szövegét. Katerinát már az első felvonásban megismerheti az olvasó. Kezdetben Katyát a Kabanikha és Tikhon közötti veszekedés néma tanújaként figyeljük meg. Ez az epizód lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a szabadság hiánya és az elnyomás egészségtelen környezetét, amelyben Kátyának túl kell élnie. Minden nap meg van győződve arról, hogy a régi élet, amilyen a házasság előtt volt, soha nem lesz. A házban minden hatalom a patriarchális életmód ellenére a képmutató Marfa Ignatievna kezében összpontosul. Katya férje, Tikhon nem tudja megvédeni feleségét a dührohamoktól és a hazugságoktól. Az édesanyja iránti gyenge akaratú behódolása megmutatja Katerinának, hogy ebben a házban és ebben a családban nem számíthatunk segítségre.
Kátyát gyermekkorától kezdve arra tanították, hogy szeresse az életet: menjen templomba, énekeljen, csodálja a természetet, álmodik. A lány "mélyeket lélegzett", biztonságban érezte magát. Megtanították neki, hogy Domostroy szabályai szerint éljen: tartsa tiszteletben az idősebbek szavát, ne vitatkozzon velük, engedelmeskedjen férjének és szeresse őt. És most Katerina férjhez adják, a helyzet gyökeresen megváltozik. Hatalmas, áthidalhatatlan szakadék tátong az elvárások és a valóság között. Kabanikh zsarnoksága nem ismer határokat, a keresztény törvények korlátozott megértése elborzasztja a hívő Katerinát. Mi van Tikhonnal? Egyáltalán nem az a fajta ember, aki tiszteletet vagy akár együttérzést érdemelne. Katya csak sajnálja a gyakran ivó Tikhont. A lány bevallja, hogy bármennyire is próbálja szeretni a férjét, semmi sem történik.
Egy lány egyetlen területen sem tudja kiteljesíteni magát: sem a ház úrnőjeként, sem szerető feleségként, sem gondoskodó anyaként. A lány a megváltás esélyének tekinti Boris megjelenését. Először is, Borisz nem hasonlít Kalinov többi lakójához, és Katya-hoz hasonlóan nem szereti az íratlan törvényeket. sötét királyság. Másodszor, Katyát meglátogatták gondolatok arról, hogyan lehet válást elérni, és ezután őszintén élni Borisszal, anélkül, hogy félne a társadalom vagy az egyház elítélésétől. A Borisszal való kapcsolatok gyorsan fejlődnek. Egy találkozás elég volt ahhoz, hogy két fiatal megszeresse egymást. Boris akkor is Katyáról álmodik, ha nem tud beszélni. A lányt nagyon aggasztják a felmerült érzések: másképp nevelik, Katya nem sétálhat mással titokban; a tisztaság és az őszinteség „megakadályozza” Kátát abban, hogy elrejtse a szerelmet, úgy tesz, mintha minden „rejtett” lenne, és mások nem sejtik.
A lány nagyon sokáig úgy döntött, hogy randevúzik Borisszal, és mégis a kertbe ment éjszaka. A szerző nem írja le azt a tíz napot, amikor Katerina látta szeretőjét. Ez valójában nem szükséges. Könnyen elképzelhető a szabadidőjük és a melegség növekvő érzése, ami Katerinában volt. Maga Borisz azt mondta, "csak azt a tíz napot, amit élt". Tikhon Kabanov érkezése új oldalakat tárt fel a karakterek karakterében. Kiderült, hogy Borisz egyáltalán nem akart nyilvánosságot, inkább megtagadja Kátyát, mintsem intrikákba és botrányokba keveredjen. Katya, ellentétben fiatal férfi, a jelenlegi helyzetről szeretne mesélni férjének és anyósának egyaránt. Kissé gyanakvó és befolyásolható személy lévén Katya, akit a mennydörgés és egy őrült hölgy szavai hajtanak, mindent bevall Kabanovnak.
A jelenet megszakad. Továbbá megtudjuk, hogy Marfa Ignatievna még keményebb és igényesebb lett. Sokkal jobban megalázza, sértegeti a lányt, mint korábban. Katya megérti, hogy nem olyan bűnös, mint ahogy az anyósa meg akarja győzni, mert Kabanikhának csak az önigazolás és az ellenőrzés miatt van szüksége ilyen zsarnokságra. Az anyós az, aki a tragédia fő katalizátorává válik. Tikhon valószínűleg megbocsátott volna Katyának, de csak engedelmeskedhet anyjának, és elmegy inni Dikyvel.
Képzeld magad a hősnő helyébe. Képzeld el, milyen dolgokkal kellett megküzdenie minden nap. A vallomás után megváltozott a hozzáállása. Egy férj, aki nem tud vitatkozni az anyjával, de minden alkalommal megnyugvást talál az alkoholban. Az anyós, aki megszemélyesíti mindazt a szennyet és utálatosságot, amelytől a tiszta és becsületes ember a lehető legtávolabb akar maradni. A férjed nővére, az egyetlen, akit érdekel az életed, de ugyanakkor nem tudja teljesen megérteni. És egy szeretett személy, akinek a közvélemény és az öröklés lehetősége sokkal fontosabbnak bizonyult, mint a lány iránti érzelmek.
Katya arról álmodott, hogy madárrá váljon, örökre elrepül a zsarnokság és a képmutatás sötét világából, kiszabadul, repül, szabad lesz. Catherine halála elkerülhetetlen volt.
Azonban, mint fentebb említettük, Katerina öngyilkosságával kapcsolatban több különböző nézőpont létezik. Végül is, másrészt, nem tudna Katya egyszerűen elfutni anélkül, hogy ilyen kétségbeesett döntéseket hozna? Ez a baj, nem tehette. Nem neki való. Őszintének lenni önmagához, szabadnak lenni - ez az, amire a lány olyan szenvedélyesen vágyott. Sajnos mindezt csak a saját élete árán lehetett megszerezni. Katerina halála vereség vagy győzelem a „sötét királyság” felett? Katerina nem nyert, de nem is maradt legyőzött.
Műalkotás teszt
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen ellentétben áll Oroszország komor valóságával a reform előtti időszakban. A kibontakozó dráma epicentrumában az emberi jogait megvédeni kívánó hősnő és egy olyan világ közötti konfliktus áll, amelyben erős, gazdag és hatalmas emberek irányítanak mindent.
Katerina, mint a tiszta, erős és ragyogó néplélek megtestesítője
A mű első oldalaitól kezdve Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban nem vonzza magára a figyelmet és szimpátiát vált ki. Az őszinteség, a mély érzés képessége, a természet őszintesége és a költészet iránti hajlam - ezek azok a tulajdonságok, amelyek megkülönböztetik Katerinát a "sötét királyság" képviselőitől. A főszereplőben Osztrovszkij megpróbálta megragadni az emberek egyszerű lelkének minden szépségét. A lány igénytelenül fejezi ki érzelmeit, élményeit, nem használ a kereskedői környezetben megszokott torz szavakat, kifejezéseket. Ezt nem nehéz belátni, maga Katerina beszéde inkább dallamos éneklés, tele van kicsinyítő és simogató szavakkal, kifejezésekkel: „nap”, „fű”, „eső”. A hősnő hihetetlen őszinteséget mutat, amikor szabad életéről beszél apja házban, ikonok, nyugodt imák és virágok között, ahol "mint egy madár a vadonban" élt.
A madár képe pontosan tükrözi a hősnő lelkiállapotát
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban tökéletesen visszhangozza a madár képét, amely a népköltészetben a szabadságot szimbolizálja. Varvarával beszélgetve többször hivatkozik erre a hasonlatra, és azt állítja, hogy ő "egy szabad madár, aki vasketrecbe esett". Fogságban szomorú és fájdalmas.
Katerina élete Kabanovék házában. Katerina és Boris szerelme
A Kabanovok házában az álmodozó és romantikus Katerina teljesen idegennek érzi magát. Az egész háztartást félelemben tartani szokott anyós megalázó szemrehányásai, a zsarnokság, a hazugság és a képmutatás légköre nyomasztja a lányt. Maga Katerina azonban, aki természeténél fogva erős, teljes ember, tudja, hogy türelmének van határa: „Nem akarok itt élni, nem fogok, még ha megvágsz is!” Varvara szavai, miszerint ebben a házban nem lehet túlélni csalás nélkül, Katerina éles elutasítását okozzák. A hősnő ellenzi a "sötét birodalmat", parancsai nem törték meg élni akarását, szerencsére nem kényszerítették arra, hogy olyanná váljon, mint a Kabanov-ház többi lakója, és minden lépésnél képmutató és hazudni kezdjen.
Katerina képe a "Thunderstorm" című darabban új módon tárul fel, amikor a lány kísérletet tesz arra, hogy elszakadjon a "gyűlölködő" világtól. Nem tudja és nem is akarja úgy szeretni, ahogy a „sötét birodalom” lakói, fontos számára a szabadság, a nyitottság, az „őszinte” boldogság. Míg Boris meggyőzi őt, hogy szerelmük titokban marad, Katerina szeretné, ha mindenki tudna róla, hogy mindenki láthassa. Tikhon, férje azonban a szívében felébredt fényes érzés úgy tűnik neki, És éppen ebben a pillanatban kerül szembe az olvasó szenvedésének és gyötrelmének tragédiájával. Ettől a pillanattól kezdve Katerina konfliktusa nemcsak a külvilággal, hanem önmagával is fellép. Nehezen tud választani a szerelem és a kötelesség között, megpróbálja megtiltani magának, hogy szeressen és boldog legyen. A saját érzéseivel való küzdelem azonban meghaladja a törékeny Katerina erejét.
A lány körüli világban uralkodó életmód és törvények nyomást gyakoroltak rá. Törekszik megbánni tettét, megtisztítani a lelkét. Látni egy képet a falon a templomban" Utolsó ítélet Katerina nem tudja elviselni, térdre esik, és nyilvánosan kezdi megbánni a bűnét. Azonban még ez sem hozza meg a lánynak a kívánt megkönnyebbülést. Osztrovszkij "Thunderstorm" című drámájának más hősei nem tudják támogatni őt, még egy szeretett sem. Boris visszautasítja Katerina kérését, hogy vigye el innen. Ez az ember nem hős, egyszerűen nem képes megvédeni sem magát, sem kedvesét.
Katerina halála egy fénysugár, amely megvilágította a "sötét birodalmat"
A gonosz minden oldalról támadja Katerinát. Az anyós állandó zaklatása, a kötelesség és a szerelem közötti dobálás - mindez végül tragikus véghez vezeti a lányt. Sikeres neki rövid élet hogy megismerje a boldogságot és a szerelmet, egyszerűen nem tud tovább élni Kabanovék házában, ahol ilyen fogalmak egyáltalán nem léteznek. Az egyetlen kiutat az öngyilkosságban látja: a jövő megijeszti Katerinát, a sírt pedig megmentésnek tekintik a lelki gyötrődéstől. Katerina képe a "Thunderstorm" című drámában azonban mindennek ellenére erős marad - nem választotta a nyomorult életet a "ketrecben", és nem engedte, hogy bárki megtörje élő lelkét.
Ennek ellenére a hősnő halála nem volt hiábavaló. A lány erkölcsi győzelmet aratott a "sötét királyság" felett, sikerült eloszlatnia egy kis sötétséget az emberek szívében, cselekvésre késztetni őket, kinyitni a szemüket. Magának a hősnőnek az élete egy "fénysugár" lett, amely a sötétben felvillant, és hosszú időre otthagyta az őrület és a sötétség világát.
A. N. Osztrovszkij "Thunderstorm" című darabja a tizenkilencedik század 60-as éveinek korszakát ábrázolja. Ebben az időben az emberek forradalmi akciói készülnek Oroszországban. Céljuk. az egyszerű emberek életének és életének javítása, a cárizmus megdöntése. Ebben a küzdelemben nagy orosz írók és költők művei is részt vesznek, köztük Osztrovszkij „Vihar vihar” című drámája, amely egész Oroszországot megrázta. Katerina képének példáján az egész nép harcát a „sötét királyság” és annak patriarchális rendjei ellen ábrázolják.
A. N. Osztrovszkij darabjának főszereplője
"Vihar" Katerina. A „vaddisznó” rend elleni tiltakozása, a boldogságáért folytatott küzdelem és a szerzőt ábrázolja a drámában.
Katerina egy szegény kereskedő házában nőtt fel, ahol lelkileg és erkölcsileg érett. Katerina kiemelkedő személyiség volt, és volt valami rendkívüli báj a vonásaiban. Minden "lélegzett" orosz, valóban népi szépsége; Borisz így vall róla: „Valamiféle angyali mosoly van az arcán, de úgy tűnik, hogy ragyog az arcáról.”
Házasságkötése előtt Katerina "élt, nem szomorkodott semmin, mint egy madár a vadonban", azt csinált, amit akart, és amikor akarta, soha senki nem kényszerítette vagy kényszerítette.
Tedd azt, amit ő, Katerina, nem akart.
Lelki világa nagyon gazdag és változatos volt. Katerina nagyon költői természet volt, gazdag képzelőerővel. Beszélgetéseiben népi bölcsességeket, népi mondásokat hallunk. Lelke vágyott a repülésre: „Miért nem repülnek az emberek, mint a madarak? Néha úgy érzem magam, mint egy madár. Ha hegyen állsz, vonz a repülés. Így rohannék fel, felemelném a kezem és repülnék."
Katerina lelkét a mindennapi házban tartózkodó imádkozó nők történeteire és a bársonyvarrásra egyaránt „tanult” (a varrás nevelte és vezette a szépség és kedvesség világába, a művészet világába).
A házasságkötés után Katerina élete drámaian megváltozott. A Kabanovok házában Katerina egyedül volt, világát, lelkét nem értette senki, Ez a magány volt az első lépés a tragédia felé. A család hozzáállása a hősnőhöz szintén drámaian megváltozott. Kabanovék háza ugyanazokat a szabályokat és szokásokat tartotta be, mint Katerina szülői háza, de itt "úgy tűnik, minden fogságból származik". Kabanikha kegyetlen parancsai eltompították Katerinában a magasztos iránti vágyat, azóta a hősnő lelke a mélységbe zuhant.
Katerina másik fájdalma a férje félreértése. Tikhon kedves, sebezhető ember volt, Katerinához képest nagyon gyenge, soha nem volt saját véleménye - engedelmeskedett egy másik, erősebb ember véleményének. Tikhon nem értette felesége törekvéseit: "Nem tudom kitalálni, Katya." Ez a félreértés egy lépéssel közelebb vitte Katerinát a katasztrófához.
A Boris iránti szerelem Katerina számára is tragédia volt. Dobrolyubov szerint Borisz ugyanolyan volt, mint Tyihon, csak képzett. Képzettsége miatt került Katerina figyelmébe. A „sötét királyság” teljes tömegéből őt választotta ki, aki kissé különbözött a többiektől. Borisz azonban még Tikhonnál is rosszabbnak bizonyult, csak magával törődik: csak arra gondol, mit mondanak majd róla mások. Katerinát a sors kegyére hagyja, a „sötét királyság” lemészárlására: „Hát, Isten veled! Csak egyet kell kérni Istentől, hogy mielőbb haljon meg, nehogy sokáig szenvedjen! Viszontlátásra!".
Katerina őszintén szereti Borist, aggódik érte: „Mit csinál most, szegény? .. Miért hoztam bajba? egyedül halnék meg! Aztán tönkretette magát, tönkretette őt, megszégyenítette magát – örök szégyen!
Kalinov város modora, durvasága és „puszta szegénysége” nem volt elfogadható Katerina számára: „Ha akarom, elmegyek, amerre a szemem néz. Senki nem állíthat meg, ez van
Van karakterem."
Dobrolyubov magas minősítést adott a műnek. Katerinát "fénysugárnak" nevezte a "sötét birodalomban". A tragikus végén „szörnyű kihívást jelentett az öntudatos erő... A Katerina-ban egy tiltakozást látunk Kabanov erkölcsi felfogása ellen, a végsőkig tartó tiltakozást, amelyet a családon belüli kínzások és a szakadék fölött hirdettek meg, amelybe a szegény asszony elvetette magát." Katerina Dobrolyubov képében az "orosz élő természet" megtestesülését látja. Katerina szívesebben hal meg, mint fogságban élni. Katerina fellépése kétértelmű.
Katerina képe Osztrovszkij „Vihar vihar” című színművében kiváló orosz nő képe az orosz irodalomban.
