Architektúra je jednou z najdôležitejších oblastí ľudskej činnosti, ktorá zahŕňa návrh a konštrukciu všetkých druhov štruktúr a je najstarším zamestnaním v organizovaní vesmíru.
Architektúra, ktorá zaujíma jedno z najdôležitejších postov vo vývoji spoločnosti, bola vždy neoddeliteľne spätá s maliarstvom, sochárstvom, dekoratívnym umením a vyvíjala sa v súlade so štýlom konkrétnej éry.
V modernom svete sa rozlišujú tieto hlavné oblasti architektúry:
Navrhovanie budov a stavieb
Urbanistické činnosti
· Prírodná architektúra
· Interiérový dizajn
Architektúra verejných budov a štruktúr je navrhnutá tak, aby uspokojila rozmanité aspekty ľudského života a odrážala sa v umeleckej podobe stavebné projektyspoločenské procesy rozvoja spoločnosti. Verejné budovy zodpovedajúce určitým materiálnym a duchovným potrebám musia súčasne zodpovedať svetonázoru a ideológii spoločnosti. ...
Najvýraznejším a najpôsobivejším dielom architektúry sú vždy verejné budovy a stavby, ktoré stelesňujú najvyššie ašpirácie ľudského ducha a zručnosti architektov a staviteľov. stavebné projekty.
Verejné budovy, najmä ich komplexy, bez ohľadu na ich veľkosť, významné svojím architektonickým a umeleckým obrazom, organizujú mestské priestory a stávajú sa architektonickou dominantou.
Spoločenský a vedecký a technologický pokrok, ako aj rozvoj mestského plánovania v našej krajine zvyšujú význam sektoru verejných služieb a sú spojené s nárastom rozsahu výstavby rôznych inštitúcií a podnikov služieb zameraných na zlepšenie pracovných podmienok, života a rekreácie obyvateľstva.
Medzi inými typmi stavieb zaujímajú verejné budovy z hľadiska objemu jedno z popredných miest. Z celkových nákladov na územné plánovanie obytnej oblasti sú kapitálové investície do výstavby verejných budov v priemere 28 - 30%. Ešte vyšší podiel výstavby verejných budov v letoviskách, turistických, vedeckých strediskách, v mestách celounijného a republikánskeho významu, kde sa spravidla stavajú. divadlá, knižnice, múzeá, výstavné haly a pavilóny, športové zariadenia, administratívne budovy, veľké obchodné centrá, hotely, letecké terminály atď.
Je známe, že mestá a mestské sídla hrajú rozhodujúcu úlohu pri formovaní sídelných systémov v krajine, pretože sú hlavnými centrami priemyselnej výroby, vedy, vzdelávania, kultúry, dopravy atď. Táto forma osídlenia nadobúda osobitný význam v podmienkach Sibíri s riedko osídlenými územiami, špecifickými prírodnými a klimatickými podmienkami a tradične ustanoveným postojom štátu k prírodným a ľudským zdrojom tohto rozsiahleho regiónu.
na jednej strane je mesto produktom rozvoja spoločnosti, vytvoreným prácou ľudí na uspokojovanie ich životných potrieb (sebazáchova, prežitie, reprodukcia, rozvoj, uspokojovanie hmotných a duchovných potrieb atď.) Na druhej strane je potrebné konštatovať, že mesto, vzniká, vyvíja sa a chátra, prechádza všetkými stupňami, ktoré sú súčasťou živého organizmu, a rovnako ako všetko živé, má v závislosti od druhu rôzne obdobia existencie (od niekoľkých rokov alebo desiatok rokov do tisícročí).
Ak sa v živote spoločnosti uvažuje o takomto superkomplexnom fenoméne, akým je architektúra, v podmienkach, keď je niekedy neopodstatnená, zaznieva jeho tvrdá kritika, je viac ako kedykoľvek predtým potrebná jeho zásadná analýza a presné zohľadnenie problémov, ktorým čelí. Zdá sa, že architektúra môže za chyby koncepcií budov, za administratívne alebo finančné tlaky, ktorým často odolávala. Samozrejme, treba pripustiť, že architektúra niekedy „znížila latku“ svojho spoločenského významu, čo je neprijateľné. Tradičné, ale logické uvažovanie o podstate architektúry sa uskutočňuje na základe zváženia spoločenskej potreby tejto architektúry, špecifík jej činnosti. Vznik potreby architektúry možno len ťažko považovať za okamžitý a rýchlo sa rozvíjajúci akt. Akoby si spoločnosť a ľudia v jeden pekný okamih zrazu uvedomili, že im zjavne niečo chýba. A jasne pochopili, že to je práve potreba architektúry. Malo by sa predpokladať, že proces jeho formovania prebiehal dlho, bol v korelácii s procesom rozvoja človeka, jeho zmyslových a intelektuálnych schopností, s jeho tvorivosťou, činnosťou, so schopnosťou poznávať, čo bolo neoddeliteľné od vývoja spoločnosti.
Niet pochýb o tom, že táto potreba sa pôvodne rozpustila v mnohých ďalších potrebách: na zachovanie života, na zabezpečenie ich zdravia a zdravia ich blízkych, na udržiavanie tepla, také potrebné v drsnom podnebí. Všetky tieto potreby boli nevyhnutne uspokojené s využitím jedného alebo druhého maxima alebo minima finančných prostriedkov, ktoré teraz označujeme ako zdroje stavby a architektúry. To isté platilo pre obmedzené a rôznorodé formy používané v tej či onej dobe, ktoré môžeme do istej miery pripísať stavebnej a architektonickej. Nie nadarmo kombinujeme pri definovaní tejto potreby stavebníctvo a architektúru, pretože sa oprávnene domnievame, že to spočiatku nieslo charakter potreby robiť, stavať, niečo budovať, vytvárať. Potrebu však zároveň nemožno jednoducho charakterizovať ako potrebu činnosti. Moderný prístup založený na činnostiach často zamieňa pojmy potreba činnosti, činnosť a jej zohľadnenie ako prostriedku na uspokojenie tejto alebo tej potreby.
Pojem „činnosť“ sa vzťahuje na ultimátne, abstraktné filozofické kategórie, ktorých obsahom sú všetky výsledky výskumu a realizácie ľudskej činnosti, praxe. Cestu skúmania každého problému, počnúc použitím konečného konceptu, ktorým je koncept „činnosti“, musíme prejsť od štúdia špecifík tej či onej činnosti, toho či onoho robenia, uvažovaného v procese ich zmeny a vývoja, až po definíciu podstaty, vyjadrenú v tomto alebo iný koncept. Ak táto možnosť vyjadrenia absentuje v explicitnej podobe, potom demonštrácia spôsobu vykonanej analýzy umožní znovu vytvoriť základné spojenia skúmaného objektu. Tento návrh vôbec neznamená odmietnutie predložiť plodné hypotézy o vymedzení hlavných prístupov k považovaniu podstaty architektúry za dôležitý spoločensky významný fenomén. Podstata veci je určená potrebami ľudí. Toto nie je skutočná, nie nominálna, ale teleologická entita. Teleológia sa objavuje tam, kde existuje stupeň voľnosti, ktorý presahuje mieru spojenia, kde je možnosť voľby. Nie je jasné, ako sa veci dejú tam, kde neexistuje mechanizmus výberu. Napriek tomu je cieľom schopnosť vyberať na základe porovnania explicitných a implicitných existujúcich znalostí.
V teórii architektúry sa o jej podstate uvažovalo na základe rôznych prístupov. Špecifickosť historického prístupu v rámci dejín architektúry ho posudzuje z hľadiska identifikácie vzorov zmien a vývoja, pričom zdôrazňuje hlavné faktory, ktoré ich ovplyvňujú. Zo strany tohto prístupu bolo možné zhromaždiť významný empirický materiál, ktorý podrobne analyzuje určité črty diela vynikajúcich architektov, identifikuje niektoré vzorce architektúry a neposkytuje úplné vysvetlenie špecifík jej potreby, špecifík jej formovania a jej významu v živote človeka a spoločnosti.
Na základe kulturologického prístupu sa na architektúru pozerá z hľadiska kultúrnej podmienenosti jej vzniku a vývoja a na formy architektúry - ako na kultúrne formy vyjadrenia ideálneho bohatstva spoločnosti. Architektúra sa tu považuje za organické začlenenie do systému národných kultúr, ako aj do systému univerzálnej ľudskej kultúry.
Špecifickosť estetického prístupu nám umožňuje uvažovať o architektúre z hľadiska odhalenia jej umeleckého a estetického významu. Formácia v nej je analyzovaná z hľadiska identifikácie dokonalej formy, zákonov krásy. Na architektúru sa pozerá ako na druh umenia, ktorý je niekedy charakterizovaný dostatočne aforisticky („architektúra je zmrazená hudba“). Komparatívno-architektonický prístup vám umožňuje analyzovať architektúru, identifikovať všeobecné a špecifické v jej štylistickej zmene, porovnávať vlastnosti a zjednocovať prvky kreativity.
Sémiotický prístup skúma architektúru z hľadiska jej znakovo-lingvistických špecifík. Architektúra je analyzovaná ako špecifický znakový systém.
Informačný prístup, využívajúci plodný vývoj klasických a neklasických informačných teórií, sa snaží analyzovať architektúru ako informačný systém.
Je veľmi dôležité rozlišovať medzi plodnosťou rôznych prístupov pri zvažovaní architektúry (a tu jednoducho neexistujú žiadne obmedzenia: psychologické, estetické, semiotické, informačné, modelové a konštruktívne atď.) Od základného objasnenia: ako sa javí, akú potrebu resp. aké potreby uspokojuje a uspokojí? To znamená, že hlavným problémom je opis fenoménu architektúry, ktorý je sám o sebe zaujímavý pre výskum, ako aj poznanie jeho podstaty.
Pri definovaní podstaty architektúry by sa malo ísť od jej analýzy po koncepty (termíny, slová, krásne frázy, výpožičky atď.), A nie naopak. Až keď je objekt výskumu presne definovaný, jeho odlišnosti od podobných objektov, keď sa nájde, analyzuje a zafixuje vzťah medzi prvkami tohto objektu a určí sa proces jeho formovania, fungovania, štruktúry, zmeny a vývoja týchto vzťahov, až potom môže dostať identifikátor, definíciu a koncept ...
Najdôležitejším problémom je definícia architektonického objektu v jeho odlišnosti od stavebného objektu. Veríme, že hlavný rozdiel spočíva v rozdiele medzi potrebou architektúry a potrebou stavebných činností. Tieto rozdiely vyplývajú z vnútornej jednoty týchto dvoch typov činností, na ktorú poukazuje Vitruviusov vzorec. Stručne povedané, rozdiel medzi týmito potrebami možno formulovať ako rozdiel v architektonických a stavebných objektoch.
V tomto prípade pod objektom rozumieme to, na čo smeruje aktivita subjektu. Zároveň je objektom architektonického aj stavebného riešenia. I keď ihneď urobíme výhradu, že s určitou mierou konvencie používame výraz „architektonický objekt“. Tradičné rozdelenie týchto objektov v duchu pojmov „materiálno-ideálne“, „subjektívne-objektívne“, „definitívne-neurčité“, „explicitne-implicitné“, „utilitárne-nadutilitárne“, „formálno-informálne“ atď., Nám dá črty prejavov týchto protikladov. v špecifikách stavebného objektu. Špecifickosť tohto objektu sa teda prejavuje v dominancii jedného z protikladov, podriaďujúc sa druhému: „ideálny - materiálny“, „nestabilný - stabilný“, „estetický - úžitkový“ atď. Bolo by naopak nesprávne brať do úvahy vzhľad týchto predmetov bez účasti. architekt. Aj keď to je veľmi často podriadené finančným alebo administratívnym vplyvom. Architektonické objekty sú dôležité ako podmienky nášho života, nášho prežitia, výpovede o našej existencii, jej konsolidácie. Zároveň sú potrebné ako ukazovatele prepojenia všetkého so všetkým: minulým aj súčasným, miestnym a mnohými, obmedzenými a nekonečnými. Okrem toho je významná zmena architektonického objektu vo vzťahu k ostatným aj k vnímateľom, ktorá ovplyvňuje zachovanie, zlepšenie a rozvoj ľudského sveta. Vlastnosti a vzťahy existujú v skutočnosti. Vzťahy objektivizované architektúrou nie sú o nič menej reálne ako hmotné objekty vytvorené v dôsledku stavebných činností. Tieto vzťahy navyše pôsobia ako skutočné riešenie mnohých rozporov, v dôsledku ktorých dochádza k prekonávaniu istoty, uniformity, obmedzeného informačného obsahu, obmedzenej reality hmotného substrátu objektu. Prekonávať, ale neporušovať to.
Rôznorodosť architektúry umožňuje človeku existovať v rôznych realitách, ako východisko zo svojho tradičného obmedzenia. Ale tento „východ“ tiež nie je neobmedzený, pretože architektúra organizuje a riadi aktivity ľudí ovplyvňovaním ich sveta.
Organizačná stránka architektúry je jednou z podstatných. Čo však konkrétne organizuje architektúru? Priestor zaujatý v geografickom zmysle? Ale stavebná činnosť robí to isté. Priestor v architektúre možno považovať za určitú formu, za interakciu medzi materiálnymi a ideálnymi procesmi a stavmi, ich spolužitie, za udalosť charakterizovanú dimenziou, zjednotením vedomia a objektívneho sveta s formovaním stabilných systémov do rôznych druhov reality. Ale architektúra je udržateľnosť. Stabilita je kritériom pre zvýraznenie toho podstatného, \u200b\u200bje to stabilita spojení, interakcií a vzťahov, dynamika, variabilita. Z toho vyplýva opakovateľnosť v architektúre, reprodukovateľnosť jej foriem. Dynamická stabilita je vyššia ako statická. V architektúre sa teda dá hovoriť o miere, stupni, poradí stability, zmerať to.
Analýza udržateľnosti, jej úlohy a faktorov je jednou z oblastí výskumu architektúry. Tento model je založený na udržateľnosti. Statický je okamih pohybu, sebareflexia architektúry, úsilie o realizáciu „podmanených“. Architektúra je vždy smerovaná k večnosti, vždy aktuálna, realizovaná súčasnosť, modelovanie, zdokonaľovanie a rozvoj sveta človeka, spoločnosti, ľudstva. Stabilitu zaisťuje architektúra, ktorá vytvára stabilné smery ľudských interakcií, ktoré nemajú náhodnú, stochastickú povahu. Aj keď je veľmi často zaznamenaná svojvôľa výstavby architektonických objektov bez zjavnej príčiny-následku. V každom prípade však musí konštrukcia vyhovieť požiadavke optimalizácie a účelnosti, a to ako všeobecne, tak osobitne. Toto je vždy cielené zameranie na vytvorenie spoločensky významného nového, dokonalejšieho, pretože hlavným vektorom architektúry je tvorivosť.
Architektúra ako organizácia ľudského sveta je univerzálna, pretože spája dohromady skutočné a nereálne, explicitné a implicitné, materiálne a ideálne, jednoduché a komplexné, utilitárne a superutilitárne, stabilné a nestabilné, uniformita a multiforma, zrozumiteľné a rozumné atď. architektúra naraz pre mnohých, „všetkých“, predpokladá, že okamžite zahŕňa mnohosvetov ľudí, formuje spoločenstvo ako superkomplexný systém spojení a interakcií, ich mnohosvetovú povahu. Realita môže byť redukovaná na obmedzený počet tradičných foriem reality. A to je prirodzene predurčené logikou každodenného života. Efektívnosť architektúry v jej mnohotvárnosti, v jej formatívnych schopnostiach. To je tiež jeho logický dôkaz sociálnej efektívnosti.
Rôznorodosť architektúry, ako aj dizajnu preto pôsobia ako realizácia najdôležitejšej spoločenskej potreby. Táto sociálna potreba je zjavne v bezvedomí. Preto implicitnosť, mnohorozmernosť definícií architektúry, nemožnosť niekedy racionálne koncepčne vyjadriť svoju podstatu. Iba vizuálna možnosť vyjadrenia skutočných spojení ľudí, skutočné interakcie v zmyselnej podobe objektu to znamená ako definitívny koncept, ako definíciu. To vysvetľuje, prečo v ruskej i zahraničnej teórii architektúry vo výskume prevláda empirizmus, ktorý je plný farebných epitet, fráz, neologizmov a výrazov popisujúcich javy vlastného vedomia.
Každá architektonická forma je novým jazykom, novým slovným systémom. Špecifickosť jazyka spočíva v jeho použiteľnosti v mnohých, ak nie vo všetkých, v konvenčnosti. Jazyk, ktorý sa nepoužíva, je mŕtvy jazyk. Výrazné preháňanie semiotických špecifík architektúry nielenže nepomáha zlepšovať jej porozumenie, ale naopak zužuje možnosti využitia ďalších prístupov. Slovná forma je preklad, možnosti služby pre používateľa, vysvetlenie podstaty.
Architektúra funguje ako modelovanie sveta, nastavuje celý systém spojení, interakcie ľudí, nové formy. Architektúra ovplyvňuje organizáciu, modelovanie, zdokonaľovanie a rozvoj sveta človeka a spoločnosti, poznáva ju, cíti, modeluje, zdvojnásobuje a zároveň je nútená byť determinovaná svojou objektivitou pri vytváraní ich interakcií a spojení. Robiť v architektúre je tiež pochopením tohto sveta, jeho sebarealizácie, existencie, tvorivej podstaty. Niet pochýb o tom, že kreatívny nápad hrá v architektúre dôležitú úlohu. Myšlienka je mnohostranná a mnohostranná, je ako schéma, ako teória, vo vzťahu ku ktorej sa realita chápe ako interpretácia. Myšlienka ako podstata ako celok sa zjednotila v spojeniach, interakciách, ale nemala hmatateľnú, zmyselne vnímanú formu existencie.
Modelovanie funguje ako základná charakteristika architektúry. Modelovanie navyše nie je iba prostriedkom formalizácie, ale aj porozumenia. Model je technológiou poznávania, metódou dokazovania a prostriedkom porozumenia a vysvetlenia. Výsledkom práce na vytváraní, budovaní, vytváraní architektonických a urbanistických aktivít je preto organizácia, zdokonaľovanie, modelovanie a rozvoj ľudského sveta prostredníctvom dopadu objektívneho prostredia, materiálne stelesneného a subjektívne implicitne vyjadreného v ideálnom obraze, na neho. Objektívnosť s rôznymi kvalitami a vlastnosťami, utilitárnymi aj nadutilitárnymi. Architektúra je činnosť organizovania, modelovania, zlepšovania a rozvoja sveta človeka a spoločnosti prostredníctvom dopadu na ňu vytvoreného objektu architekta, ktorý má rôzne vlastnosti a vlastnosti: úžitkovú a estetickú, zmyselnú a materiálnu istotu a ideálnu variabilitu.
Určitá ťažkosť nastáva, keď analyzujeme všeobecné, zvláštne a jednotné také javy, ako je architektúra a urbanizmus. Architektúra a urbanizmus by sa mali porovnávať v rámci konkrétnosti týchto činností. Výstavba v architektúre a architektonické urbanistické plánovanie sa prejavujú v tvorbe, „tvorbe“, architektonickom svete, jeho organizácii. Práve dodávanie stability objektívnemu svetu sa uskutočňuje prostredníctvom stavebných špecifík architektúry. Zároveň je architektonická podstata urbanizmu ako organizácie, modelovania, zlepšovania a rozvoja ľudského sveta neustálym prekonávaním stability, zotrvačnosti, dočasnej stagnácie vytvoreného objektívneho sveta. Preto architektúra existuje ako neustále vytváraný a neustále riešený rozpor materiálu a ideálneho, stabilného a premenlivého, nového a starého. Jedná sa zároveň o neustále prekonávanie relativizmu tým, že sa architektonickým formám poskytne materiálna stabilita, ktorá existuje už celé storočia, a to buď rýchlo, objektívne alebo z rozmaru niekoho.
Dialektická povaha architektúry sa niekedy vníma ako prejav jej syntetickej a synkretickej povahy. Chápe sa ako vyriešený rozpor, kde do seba prechádzajú rôzne protiklady, určujúce vývoj architektúry. Znamená to, že napríklad na architektúru mesta sa dá pozerať v extrémnej synkretickej a syntetickej podobe „veže“ a „farebnej záhrady“? S touto interpretáciou možno súhlasiť, ak existuje určitý dominantný princíp architektúry, ktorý sa implementuje v danom čase. Ak vezmeme do úvahy architektúru z historického hľadiska, potom môžeme rozlíšiť ďalšie dialektické zložky: „oblúk“ a „pyramída“, „štvorec“ a „guľa“, „web“ a „otvorené námestie“, „sieť“ a „bunka siete“, „Graf“ a „hrana grafu“ atď.
8. ročník.
Osnova lekcie.
LEKCIA 1
- Téma: „Úvod do umenia architektúry. Architektúra a jej funkcie v živote ľudí “
- Účel:
1. Formovať predstavu o architektúre ako o zvláštnom druhu výtvarného umenia, o ktorom sa uvažuje iba v súvislosti s inými druhmi výtvarného umenia.
2. Rozvíjať asociatívno-figuratívne myslenie, schopnosť zdôrazňovať hlavné veci, vytvárať analógie.
H. Podporovať morálnu a estetickú odozvu na krásne v živote, aktívnu životnú pozíciu v povedomí o minulosti a budúcnosti.
- Vybavenie a materiál:
plagáty a reprodukcie znázorňujúce typy architektúry; prezentácia „Veľké divy sveta. Skvelé diela architektúry “(prehľad, 2 minúty);umelecké materiály: ceruzka, guma, hárok A4.
PLÁN LEKCIE
1. Konverzácia o architektúre ako o zvláštnom druhu výtvarného umenia, o jeho druhoch a mieste v ľudskom živote.
2. Výrok o umeleckej úlohe.
H. Praktické splnenie úlohy.
4. Zhrnutie výsledkov lekcie.
Písanie na tabuľu:
- architektúry.
- maľba.
- grafické umenie.
- sochárstvo.
Počas vyučovania
Prezentácia „Veľké diela architektúry“ (prehľad).
Architektúra je rovnaká kronika sveta:
hovorí, keď sú tiché piesne,
a legendy a keď nič nie je
nehovorí o stratených ľuďoch ...
N. V. Gogol
- Architektúra (architektúra) - je to systém budov a štruktúr, ktoré tvoria priestorové prostredie pre život a činnosti ľudí. Je to umenie navrhovať a konštruovať budovy a stavby tak, aby vyhovovali svojim praktickým účelom, boli pohodlné, odolné a pekné.
- Vitruvius - antický architektonický teoretik - pomenovanýjeho tri hlavné vlastnosti:
Výhoda - funkcia
Pevnosť - konštrukcia
Krása je forma
- Vesmír - jazyk architektúry (v maľbe - farbe, v grafike - línii, v soche - zväzku).
- Práca s doskou.
Písanie na tabuľu:
- architektúry.
- maľba.
- grafické umenie. Aká je ich súvislosť
- sochárstvo. súvislosť s architektúrou?
(študenti hovoria o interiérovom dizajne rôznych budov, výzdobe fasád, ulíc, námestí, parkov atď..)
- Typy architektúry:
- Bytová výstavba (dom).
- Verejné budovy (palác, chrám, štadión, divadlo).
- Priemyselné inžinierstvo (továreň, závod, obchod, stanica, vodná elektráreň) .
- Dekoratívna architektúra (altánky, fontány, pavilóny).
(Ukážka typov archy).
- Praktická úloha.
Trieda rozdelené do 4 skupín, z ktorých každá vykoná skicubudovy určitého typu (domy, paláce, fontány atď.)
