Өнөөдрийн түүхийн сэдэв бол Фонвизины "Бага" зохиолыг бүтээсэн, дүн шинжилгээ хийсэн түүх юм. Кэтриний эрин үеийн зохиолчийн бүтээл өнөөдөр ч ач холбогдлоо алдаагүй байна. Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн жүжиг нь сонгодог уран зохиолын цуглуулгад багтжээ. Энэхүү бүтээл нь уншигчдын анхаарлыг байнга татсаар ирсэн олон асуудал, асуудлыг хөндсөн болно.
Фонвизины "Насанд хүрээгүй" зохиолын дүн шинжилгээнд энэ драмын бүтээлийн баатруудын товч тайлбарыг багтаасан байх ёстой. Оросын зохиолчийн санааг бас ярих нь зүйтэй. Хоёр зуу гаруй жилийн турш алдартай инээдмийн киног бичихэд Фонвизин юу нөлөөлсөн бэ? Зохиолч бүтээлдээ нийгмийн ямар дутагдлыг голчлон дооглохыг хүссэн бэ? Энэ ажилд үеийн хүмүүс ямар хандсан бэ? Эдгээр бүх асуултын хариултыг нийтлэлд багтаасан болно. Гэхдээ Фонвизины "Бага" зохиолын дүн шинжилгээ хийхээс өмнө жүжигт дүрслэгдсэн гол үйл явдлуудын талаар ярих хэрэгтэй.
Сонгодог үзлийн үеийн бусад драмын бүтээлүүдийн нэгэн адил үйлдлүүд ердөө нэг өдрийн дотор болдог.
Үйл явдал газар эзэмшигчид Простаковын тосгонд болдог. Фонвизины "Бага насны" инээдмийн киноны нэр ямар утгатай вэ? Энэ үгийн утгыг мэдэхгүй ч гэсэн сөрөг утгатай гэж таамаглаж болно. Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн киноны нэрний утгыг 18-р зууны бодит байдлаас хайх хэрэгтэй. Зохиолчийн үеийнхэн энэ нэр томъёог боловсролын тусгай гэрчилгээ аваагүй залуу язгууртнуудтай холбон хэрэглэжээ. Ийм бичиг баримтыг багш гаргасан. Хэрэв залуу гэрчилгээгүй байсан бол түүнийг албанд хүлээн аваагүй бөгөөд гэрлэхийг зөвшөөрөөгүй.
Гол дүрийн хүү, газрын эзэн Простаковаг инээдмийн кинонд насанд хүрээгүй гэж нэрлэдэг. Ажил нь түүний гэрт болж буй үйл явдлаар эхэлдэг. Простакова Тришкад уурлаж байна, учир нь тэр хүү Митрофанушкадаа хэтэрхий өргөн кафтан оёж өгсөн. Үйлчлэгч нь оёдлын ажилд шаардлагатай ур чадваргүй, түүнд ийм даалгавар өгсөн нь эхэндээ алдаа байсан гэдгийг тэр харгалзан үздэггүй.
Арван зургаан настай хүү хичээлдээ тийм ч их идэвх зүтгэл гаргадаггүй нь ээжийнхээ мунхаг, тэнэг байдлаас үүдэлтэй юм. Бид дараа нь эдгээр дүрүүдийн талаар дэлгэрэнгүй ярих болно. Эхлээд зохиолч уншигчдыг уг бүтээлийн эерэг баатар Софиятай танилцуулав.
Охин саяхан Простаковагийн гэрт амьдардаг. Тэр газрын эзний хамаатан бөгөөд түүнд ямар ч хөрөнгө байхгүй. Наад зах нь Простакова ингэж бодож байна. Гэтэл нэг өдөр София авга ах Стародумаасаа захидал хүлээн авав. Хатагтай Простакова уншиж, бичиж сургаагүй тул мессежийг уншиж чадахгүй байна. Правдин захидлыг уншаад түүнд товч дүгнэлт өгдөг. Фонвизины "Бага насны" зохиолд энэ баатар Стародумын хамтаар гэгээрлийг дэмжигч юм.
София ямар захидал хүлээж авсан бэ? Стародум зээ охиндоо асар их хөрөнгийг гэрээслэх болно гэж бичжээ. Энэ нь инээдмийн жүжгийн бараг бүх дүрийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Простакова охиныг өнчин байсан гэдэгт итгэж байв. Гэвч үйл явдлын гэнэтийн эргэлт нь Стародумын зээ охиныг эмх замбараагүй Митрофантай гэрлэж болохыг харуулж байна.
Скотинин мөн Софиятай гэрлэхийг мөрөөдөж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч Софиягийн зүрх сэтгэлийг эзэмдэнэ. Тэрээр өнчин хоцрохоосоо өмнө Москвад танилцсан офицер Милонтой үерхдэг. Удалгүй тэр залуутай дахин уулзах бөгөөд тэр түүнийг хувиа хичээсэн Скотинин, харгислал Простаковагийн дүр эсгэхээс аврах болно.
Стародум нь гол үйл явдлууд өрнөдөг жижиг хотод ирдэг. Тэрээр Митрофанушкагийн багш нарын нэгийг өөрийн хуучин дасгалжуулагч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Простаковагийн хүүгийн багш нар онцгой анхаарал хандуулах ёстой.
Кутейкин бол бакалаврын семинарын ажилтан юм. Цыфиркин бол тэтгэвэртээ гарсан түрүүч юм. Овог нь хүний зан чанаруудын талаар маш уран яруу ярьдаг Вралман Митрофанушкад юу ч заадаггүй, учир нь тэр өөрөө бага зэрэг мэддэг. Өмнө дурьдсанчлан тэрээр дасгалжуулагчаар ажиллаж байсан. Гэвч түүнийг ажлаас нь халж, тохирох ажил олж чадаагүй тул багш дээр очжээ. Вралман багшлах чадваргүй гэдгийг Простакова анзаардаггүй, учир нь тэр өөрөө маш их мэдлэггүй байдаг.
Түүх бичих
Фонвизины "Бага насны" инээдмийн киноны санаа 1778 онд төрсөн. Оросын зохиолч Францад жил гаруйн хугацаанд эрх зүй, гүн ухааны чиглэлээр суралцжээ. Тэрээр Европын язгууртнууд хэрхэн амьдарч байгааг ажиглаж, Оросын язгууртнууд инерц, мунхаглалд автсан гэсэн нэлээд сэтгэл дундуур дүгнэлтэд хүрчээ. Гэртээ буцаж ирээд Фонвизин уг бүтээлээ бичиж эхлэв. Энэ нь түүнд гурван жил гаруй хугацаа зарцуулсан.
Фонвизины "Бага насны" инээдмийн киноны санаа тэр үед маш анхны байсан. Зохиолч эзэн ангийн ердийн төлөөлөгчдийн дутагдлыг шоолохыг оролдсон. Москва, Санкт-Петербург хоёр түүний инээдмийн жүжгийг тайзнаа тавихаас удаан хугацаагаар татгалзсан нь гайхах зүйл биш юм.
Орчин үеийн хүмүүсийн шүүмжлэл
Фонвизины "Бага насны" инээдмийн жүжгийн сэдэв цензурынханд сонирхолтой санагдсан ч дэндүү олон зоримог үгс байсан. Тоглолтын нээлт 1782 онд болсон. Фонвизины ажил гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Жүжгийг тавьсан тайзан дээрх театр бараг хаалттай байсан нь үнэн. Нэмж дурдахад, инээдмийн кино нь Кэтрин II-ийн дургүйг хүргэсэн.
Ажлын санаа
Боолчлолын дор язгууртнуудын төлөөлөгчдийн оюун санааны задрал нь инээдмийн жүжгийн гол сэдэв бөгөөд энэ нийтлэлд авч үзэх болно. Фонвизиний хэлснээр сурган хүмүүжүүлэх аргууд нь бүхэл бүтэн үеийн ёс суртахууны шинж чанарыг тодорхойлдог. 18-р зуунд газрын эзэд хүүхдүүдийнхээ боловсролыг хагас боловсролтой бичиг хэргийн ажилтан, бичиг үсэг мэдэхгүй асрагч, эргэлзээтэй боловсролтой гадаадынханд даатгадаг байв. Ийм "багш" нь Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн жүжгийн гол дүр болох Митрофанушка шиг залуу хүмүүст л заах чадвартай.
Энэхүү бүтээлийн зохиогч язгууртнуудын дийлэнх нь нэр төр, нэр төрөө санахгүй байгааг энгийн жишээн дээр харуулсан. Тэд төрийн эрх ашигт үйлчилдэггүй, ёс суртахууны болон төрийн хуулийг дагаж мөрддөггүй. Фонвизиний драмын бүтээлийн хурц тод байдлыг сайн сайхныг мууг ялснаар өгдөг боловч санамсаргүй шинж чанартай байдаг. Хэрэв Стародум Сибирээс цагтаа буцаж ирээгүй бол Правдин Простаковагийн эд хөрөнгийг авах тушаал аваагүй бол Софиягийн хувьд бүх зүйл тийм ч сайнаар дуусахгүй байв. Тэр залуу, боловсролтой офицер Милонтой хамт хотыг орхихгүй, харин тэнэг Митрофанушкагийн эхнэр болох байсан.
Тэмдэгтүүд (засварлах)
Фонвизиний "Недоросл" киноны зургийн систем нь маш энгийн. Баатруудыг эерэг ба сөрөг гэж хуваадаг бөгөөд бараг бүгдээрээ ярьдаг овогтой: Вралман, Стародум, Правдин. Сөрөг дүрүүд бол хуучин язгууртнуудын төлөөлөгчид бөгөөд хамжлагын тогтолцооны хуучирсан санааг бүх хүчээрээ барихыг хичээдэг. Тэднийг Гэгээрлийн үзэл санааг дэмждэг баатрууд - Правдин, София, Милон, Стародум эсэргүүцдэг.
Сайн ба муу дүрүүд
Инээдмийн киноны дүрүүдийн дунд хэд хэдэн хос хос бий. Тиймээс София Митрофанушкагийн эсрэг байна. Стародум бол боловсролын үзэл бодлыг баримталдаг хүн юм. Энэ бол орчин үеийн хүн юм. Тиймээс тэрээр газрын эзэн Простаковагийн эсрэг байр суурь эзэлдэг. Мило Скотининыг эсэргүүцдэг. Хэрэв эхнийх нь боловсрол, хүмүүжилтэй, Софияд чин сэтгэлээсээ ханддаг бол хоёр дахь нь хувиа хичээсэн шалтгаанаар охинтой гэрлэхийг хүсдэг. Скотинин мал аж ахуй, тухайлбал гахай тэжээх газар эзэмшихийг мөрөөддөг.
Митрофанушка
Фонвизины "Бага насны" талаархи дүн шинжилгээ нь энэхүү гайхалтай дүрийг дүрслэхгүйгээр хийж чадахгүй. Мунхаг муудсан залуучууд бие даасан амьдралд огтхон ч бэлэн биш байна. Түүний төлөө бүх зүйлийг ээж, үйлчлэгч эсвэл асрагч хийдэг. Простаковагаас залуучууд мөнгөний төлөөх хяналтгүй хүсэл тэмүүллийг авдаг. Тэр ээж шигээ бүдүүлэг, гэр бүлээ үл хүндэтгэдэг. Митрофанушка эцгээсээ сул дорой байдлыг өвлөн авсан. Арван зургаан настай хүү сурах хүсэлгүй, харин гэрлэхийг хүсдэг. Тэрээр боловсролтой, буурь суурьтай, ухаалаг, хэцүү хувь тавилантай охин Софиягийн эсрэг дүр юм.
Простакова
Фонвизины "Бага" кинонд дүн шинжилгээ хийхдээ сөрөг баатарт анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Простакова бол боловсролгүй, тэнэг эмэгтэй, гэхдээ тэр маш зальтай. Тэр бол практик гэрийн эзэгтэй, хайртай ээж юм. Простаковагийн хувьд Митрофанушкагийн санаа зоволтгүй ирээдүй, аз жаргал нь бүхнээс илүү юм. Гэхдээ сурган хүмүүжүүлэх аргын талаар юу ч мэддэггүй тул боловсролын салбарт тэрээр ноцтой алдаа гаргадаг. Нэгэн цагт эцэг эх нь өөрт нь ханддаг байсан шиг хүүдээ ханддаг. Гэр орноо удирдан чиглүүлэх, хүүгээ өсгөхдөө газрын эзэн ядарсан үнэт зүйл, санааг ашигладаг.
Starodum
Фонвизиний "Бага" зохиолыг шинжлэхдээ 18-р зуунд Орост бага мэддэг байсан боловсролын санааг илэрхийлсэн баатарт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Стародум Софиятай Простакова Митрофанушкатай огт өөр байдлаар харилцдаг. Тэрээр боловсролын огт өөр аргыг ашигладаг. Софиятай эрх тэгш ярилцаж, арвин туршлага дээрээ үндэслэн зааварчилж, зөвлөгөө өгдөг. София Милогийн талаар юу ч мэдэхгүй тул түүний төлөө шийдвэр гаргадаггүй. Стародум зээ охиноо ухаалаг, боловсролтой офицертой гэрлэхийг хүсдэг ч түүнд үзэл бодлоо тулгадаггүй.
Энэ зураг дээр зохиолч багш, эцэг эхийн үзэл санааг дүрсэлсэн байдаг. Стародум бол зохистой замыг туулсан эрх мэдэлтэй хүчтэй хүн юм. Орчин үеийн уншигчдын хувьд энэ баатар нь мэдээжийн хэрэг төгс сурган хүмүүжүүлэгч биш юм. Гэхдээ Фонвизины үеийн хүмүүст боловсролын санаагаар өдөөгдсөн тэрээр хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв.
Д.И.Фонвизины "Насанд хүрээгүй" бүтээл нь төрийн ухамсартай иргэн бүрт байх ёстой эерэг зан чанарыг харуулсан.
Фонвизин бичмэл жүжигт Стародумын дүрд ийм дүрийг бэлэглэсэн. Энэ бол том зүрхтэй, үнэнч шударга, өрөвдөх сэтгэлтэй, энэрэнгүй зан чанартай баатар юм. Инээдмийн кинонд Стародум хэн нэгний талаар таагүй үг хэлж, хулгай хийж, хууран мэхэлсэн анги байдаггүй. Үүний эсрэгээр, түүний тайван байдал, тайван байдал үргэлж түүнтэй хамт байдаг. Стародум үгээ урсгадаггүй, сайн зөвлөгөө өгдөг, сайн дүгнэлт хийдэг, тэр үед хошин шогийн мэдрэмжтэй байдаг - тэр инээж, хошигнодог.
Ижил шинж чанартай дүрүүд: София - Стародумын зээ охин; Милон - цэргийн хүн, Софиягийн сүйт залуу; Правдин бол хотын зөвлөлийн гишүүн юм. Тэд хамтдаа хууль дээдэлдэг иргэний үлгэр жишээг төлөөлдөг.
Эдгээр дүрүүдийн эсрэгээр зохиолч нь жижиг язгууртнууд Простаковын гэр бүлийг харуулсан. Энэ гэр бүлийн тэргүүн нь хатагтай Простакова - шуналтай, бүдүүлэг, хуурамч эмэгтэй юм. Фонвизин түүнийг Эртний Ромчуудын өшөө авагч бурхан гэж нэрлэсэн нь дэмий хоосон биш юм. Тэр зөвхөн нэг хүнд л хайртай - түүний хүү Митрофан нь угаасаа залхуу, бичиг үсэггүй, соёлгүй зангаараа бусдаас ялгардаг бөгөөд түүний нэр "эх хүн шиг" гэсэн утгатай нь дэмий хоосон биш юм.
Простаковын тухай ярихад эхнэр нь уураа гаргахгүй байхад л амьдрал түүнийг аз жаргалтай болгодог гэж амархан хэлж болно. Тэрээр түүнд таалагдахын тулд бүх талаар хичээж, өөрийн гэсэн үзэл бодолгүй байгаа нь бүтээлээс тодорхой харагдаж байна. Өөр нэг сөрөг дүр бол Простаковагийн ах Скотинин юм. Энэ хүний хувьд гахай хүнээс илүү үнэ цэнэтэй. Тэрээр Софияг асар их өв хөрөнгөтэй болохыг мэдээд гэрлэх бодолтой байна.
Дүгнэлт гаргаснаар бид энэ бүтээлийн дүрүүдийг хоёр хэсэгт хувааж болно - сайн, Стародум, Мило, София, бузар мууг - Простаков, Скотинин нарын гэр бүлээр төлөөлдөг.
Хэд хэдэн сонирхолтой зохиолууд
- "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэгийн баатрууд
Бүтээлийн гол дүр бол зохиолчийн Матера арлын уугуул оршин суугчийн дүрээр төлөөлүүлсэн Пинигина Дарья Васильевна хэмээх наян настай хөгшин эмэгтэй юм.
- Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман дахь Печорины тойрон хүрээлэгчид
Михаил Юрьевич Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман нь залуу офицер Григорий Печорины түүхийн тухай өгүүлдэг - маш зөрчилтэй зан чанар, гэхдээ зохиолч өөрөө хамгийн үнэн зөв гэж үздэг.
- Блок зохиолын бүтээл дэх хайрын сэдэв
Хайр бол хамгийн хатуу сэтгэлтэй ч гэсэн ганц хүнийг тойрч гарахгүй эмзэг мэдрэмж юм. Хайрын дууны шүлгийг Оросын яруу найрагчдын олон шүлэгт багтаасан байдаг бөгөөд тэдгээрт хүний мэдрэмжийн асар том палитр илчлэгдсэн байдаг.
- Пушкиний бүтээл дэх Санкт-Петербург хотын дүр төрх (10-р ангийн найруулга)
Бүтээлч байдал, Александр Сергеевич Пушкин Санкт-Петербургийг гоо үзэсгэлэн, эрх чөлөөний хот гэж тодорхойлдог. Александр түүнд хайр, баяр баясгалан, бүх ертөнц түүний дотор хэрхэн нуугдаж байгааг хардаг.
Хүүхэд нас бол хамгийн сайхан, хайхрамжгүй үе юм! Энэ цаг нь ид шид, чин сэтгэлийн баяр баясгалан, зоригтой мөрөөдлөөр дүүрэн байдаг нь эргэлзээгүй биелдэг
"Бага насны" инээдмийн киноны гол дүрүүд
Барилгын зан чанар Простакова,Д.И.Фонвизин хүний мөн чанарын нарийн төвөгтэй байдал, үл нийцэх байдлыг илэрхийлдэг. Жүжгийн зохиолч бусдыг гомдоох эрхээ эдэлж, өчүүхэн ч гэсэн хорон муу хүний мөн чанар ямар байдгийг харуулах замаар "хүн төрөлхтний төлөө" үйлчлэхийг эрмэлздэг. Боолчлолыг үзэн ядаж, боолчлогчдыг үл тоомсорлож, Д.И.
Простакова бол бүдүүлэг, харгис хэрцгий, нэгэн зэрэг хулчгар, шуналтай, бүдүүлэг зан чанартай бөгөөд Оросын газар эзэмшигчийн хамгийн тод төрлийг төлөөлдөг бөгөөд нэгэн зэрэг хувь хүний дүрээр илчлэгдсэн - эрх мэдэлд шунасан Скотининагийн зальтай, хэрцгий эгч юм. , нөхрөө дарангуйлж буй эхнэрийг тооцоолох, Митрофанушкадаа сэтгэлгүй хайртай ээж. Энэхүү хувь хүний шинж чанар нь хүнийг гутаан доромжилж буй боолчлолын бүх аймшигт хүчийг харуулах боломжийг олгодог. Простаковагийн бүх агуу, хүнлэг, ариун мэдрэмжүүд гажуудсан байдаг. Тийм ч учраас хүүгээ хайрлах хайр - Простаковагийн хамгийн хүчтэй хүсэл тэмүүлэл нь түүний мэдрэмжийг өдөөж чадахгүй, учир нь энэ нь үндсэн, амьтны хэлбэрээр илэрдэг. Түүний эхийн хайр хүний гоо үзэсгэлэн, сүнслэг чанараас ангид байдаг.
Д.И.Фонвизины инээдмийн жүжгийг хөтөлж буй шүүмжлэл нь болзолт байсан. Үйлдлүүд Правдина,"дээд гүрний" хүслийг биелүүлсэн төрийн түшээ нь тухайн үеийн Оросын бодит байдалд батлагдаагүй. Тэд зөвхөн гэгээрсэн язгууртнуудын тодорхой хэсгийн сэтгэлийн байдал, хүсэл эрмэлзлийг тусгасан байсан тул газар өмчлөгч, тариачдын хоорондын харилцааг зохицуулах боломжит арга замын талаар засгийн газарт өгөх зөвлөгөө гэж үздэг байв. Үүнээс үүдэн инээдмийн жүжигт Правдины дүр бодит бус, харин болзолт, идеал байсан юм.
Зураг нь илүү эрч хүчтэй байдаг Starodum.Гэхдээ тэр Правдин, Милон, София нарын харилцаанаас харахад эрхэмсэг орчинд ховор үзэгдэл юм. Тэд түүнийг жирийн нэгэн язгууртан биш, харин онцгой "дүрэмтэй" хүн гэж үздэг. Тэгээд үнэхээр тийм. Стародумын дүр төрх нь инээдмийн кинонд Кэтриний хаанчлалыг эсэргүүцэж, түүний үйлдлийг буруушааж байсан дэвшилтэт язгууртнуудын үзэл санааг илэрхийлсэнтэй холбоотой юм. Гаднах байдлаар Стародумын эерэг дүрүүдтэй хийсэн харилцан яриа нь ёс суртахууны болон ёс суртахууны асуудлыг хэлэлцэхэд үндэслэсэн байв. боловсрол, гэхдээ тэдгээрт тавигдсан асуудлууд, нийгмийн амьдралын янз бүрийн талыг хамарсан талаар тэд илүү өргөн хүрээтэй байсан бөгөөд орчин үеийн шүүхийн завхралыг ("харамч зусардагчдын олон түмэн"), сүнс нь үргэлж байдаггүй хааныг буруушааж байсан шүүмжлэлийг агуулсан байв. "Агуу", "үнэний замыг туулж, түүнээс хэзээ ч бүү холд." Хилэнц нь боолчлолыг урвуулан ашигласан ("өөрийнхөө төрлийг дарангуйлах нь хууль бус"), анхны эдлэн үүргээ мартсанаас үүдэлтэй байв.
Стародум, Правдин нар өөрсдийн үзэл санааг олон нийтийн практикт хэрэгжүүлж чадахгүй байсан ч тэдний дүгнэлтийг нэгтгэснээр инээдмийн жүжгийг үзэл суртлын хувьд улс төрийн эмгэнэлт явдалтай нийцүүлжээ. Энэ бол Стародум, Правдин нарын дүрээр жүжгийн зохиолчийг "Бага насны" бүтцэд оруулсан шинэ зүйл байв. Энэ инээдмийн киног нийгэм-улс төрийн гол агуулгатайгаар хүргэсэн.
Фонвизины үеийнхэн "Бага насны" зохиолыг өндрөөр үнэлдэг байсан бөгөөд тэрээр зөвхөн гайхалтай хэллэг, зохиолчийн иргэний байр суурийн тодорхой байдал, шинэлэг хэлбэр, агуулгаараа тэднийг баярлуулжээ.
Жанрын онцлог
Төрөл бүрийн хувьд энэ бүтээл нь сонгодог инээдмийн төрөл бөгөөд үүнд сонгодог үзлийн шинж чанарт хамаарах "гурван нэгдэл" (газар, цаг хугацаа, үйл ажиллагаа) -ийн шаардлагыг дагаж мөрдөж, баатруудыг эерэг, сөрөг гэж хуваадаг, баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. өөрийн гэсэн үүрэг ("шалтгаантан", "муу санаатан" гэх мэт). гэхдээ энэ нь мөн сонгодог урлагын шаардлагаас хазайлт, ноцтой хазайлтыг агуулдаг.Тиймээс инээдмийн жүжиг нь зөвхөн зугаацах ёстой байсан бөгөөд үүнийг олон талаас нь тайлбарлах боломжгүй, хоёрдмол утгагүй зүйл байх ёсгүй - хэрэв бид "Бяцхан өсөлт" -ийг санаж байвал энэ бүтээлд хамгийн чухал зүйлийг өсгөх ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тухайн үеийн нийгмийн асуудлуудыг зохиолч нь хошин шогоос хол арга хэрэгслээр шийддэг: жишээлбэл, уг бүтээлийн төгсгөлд "дутууг шийтгэсэн" мэт санагдах үед үзэгчид хатагтай Простаковаг өрөвдөхөөс өөр аргагүй. талархалгүй Митрофанушкагийн бүдүүлэг, хэрцгийгээр зэвүүцэж, өөрийн хувь заяаны талаар санаа зовж байгаа хүн: "Тиймээ, бууж өгөөч, ээж ээ, ногдуулсан шигээ. .. "- мөн эмгэнэлт элемент инээдмийн кинонд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан .. Тэгээд" эв нэгдэлтэйгээр довтолж байна. "Инээдмийн урлагт бүх зүйл тийм ч энгийн байдаггүй, гол зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд "хэрэглэдэггүй, харин дүрүүдийн дүрийг тодорхойлдог нийгмийн өргөн хүрээг бий болгодог маш олон үйл явдал байдаг. Эцэст нь Фонвизины шинэлэг зүйл нь "Бага насны" инээдмийн киноны хэлэнд тусгагдсан бөгөөд баатруудын яриа нь маш хувь хүн, ардын аман зохиол, ардын хэл, өндөр хэв маягийг агуулсан (Стародум, Правдин) бөгөөд энэ нь ярианы шинж чанарыг бий болгох сонгодог дүрмийг зөрчиж байна. дүрүүдийн. Дүгнэж хэлэхэд, Фонвизиний "Бага насны" инээдмийн жүжиг нь тухайн үеийнхээ хувьд үнэхээр шинэлэг бүтээл болж, зохиолч сонгодог үзлийн гоо зүйн хүрээг өргөжүүлж, түүний өмнө тавьсан зорилтын шийдэлд захируулж, түүний муу муухайг ууртайгаар тохуурхсан гэж дүгнэж болно. орчин үеийн нийгэм, түүнийг хүний сүнс болон нийтийн ёс суртахууны аль алиныг нь сүйтгэх чадвартай "муу" муугаас ангижруулах.
Зургийн систем
Классицизмын гоо зүйн шаардлагын дагуу эерэг ба сөрөг баатруудын шууд эсрэг хоёр "хуаран" -ыг төлөөлдөг "Бага насны" инээдмийн киноны дүрүүдийн тогтолцоонд дүн шинжилгээ хийцгээе. Эндээс та хуулиас тодорхой хазайлт байгааг анзаарч болно, энэ нь өөрөө хоёрдмол шинж чанартай байдаг тул тэдгээрийг зөвхөн эерэг эсвэл цэвэр сөрөг баатруудтай холбох нь бараг боломжгүй юм. Митрофанушкагийн багш нарын нэг Кутейкиныг санацгаая. Нэг талаас, тэр хатагтай Простакова болон түүний шавь нарын доромжлолыг тэвчдэг бол нөгөө талаас, хэрэв боломж гарвал "хэсгээ булааж авах" нь түүнд дургүйцдэггүй. Эсвэл "Митрофаны ээж" Еремеевна: түүнийг гэрийн эзэгтэй бүх талаар доромжилж, доромжилж, даруухнаар тэвчдэг боловч өөрийгөө мартаж, Митрофанушкаг авга ахаасаа хамгаалах гэж яарч, зөвхөн шийтгэлээс айсандаа ч биш ...
"Бага" инээдмийн киноны Простаковагийн дүр
Өмнө дурьдсанчлан Фонвизин өөрийн гол дүр болох хатагтай Простаковагийн дүрийг шинэлэг байдлаар дүрсэлсэн. Инээдмийн жүжгийн эхний үзэгдлүүдээс л бид хэнтэй ч, юутай ч тооцоо бодохыг хүсдэггүй дарангуйлагчтай тулгардаг. Тэрээр өөрийн хүслийг бүх хүнд бүдүүлэг байдлаар тулгаж, зөвхөн хамжлагуудыг төдийгүй нөхрөө дарангуйлж, доромжилж ("ээж" нь "аавыг" хэрхэн зоддог тухай Митрофаны "гарт байгаа зүүдийг" яаж санахгүй байх вэ? ..), Софияг дарангуйлдаг. , тэр түүнийг эхлээд ах Тарас Скотининтэй, дараа нь София одоо баян сүйт бүсгүй болсон нь тодорхой болоход хүүтэйгээ гэрлүүлэхийг хүсч байна. Өөрөө мэдлэггүй, соёлгүй хүн болохоороо (тэр ямар их бахархалтайгаар: "Өөрөө уншаарай! Үгүй ээ, хатагтай, би бурханд талархаж хүмүүжээгүй. Би захидал хүлээн авч болно, гэхдээ би үргэлж өөр хэн нэгнийг унш гэж хэлдэг. Тэдэнд!"), Тэр боловсролыг үл тоомсорлодог, гэвч тэр хүүдээ заах гэж оролдсон ч тэр зөвхөн ирээдүйгээ баталгаажуулахыг хүсч байгаа учраас үүнийг хийдэг бөгөөд инээдмийн кинонд үзүүлсэн шиг Митрофаны "сургалт" ямар үнэтэй вэ? Ээж нь: "Аав аа, надад итгээрэй, энэ бол мэдээжийн хэрэг Митрофанушкагийн мэдэхгүй утгагүй зүйл" гэж итгэлтэй байгаа нь үнэн ...
Хатагтай Простакова бол зальтай, авхаалж самбаатай, өөрийн байр суурин дээрээ хатуу зогсч, "бид өөрсдөө авна" гэдэгт итгэлтэй, гэмт хэрэг үйлдэж, Софияг хулгайлж, түүний хүслийн эсрэг "Скотинины" эртэй гэрлэхэд бэлэн байна. гэр бүл". Тэр татгалзсан хариу өгөхөд тэр нэгэн зэрэг уучлал гуйхыг оролдож, Митрофанушка түүнийг идэвхтэй дэмжихэд бэлэн байгаа "аж ахуйн нэгж"-ийн хяналтанд чадаагүй ард түмэндээ шийтгэл амлаж байна: "Хүмүүсийн төлөө авах уу?" Хатагтай Простакова өвдөг дээрээ сөхрөн даруухан уучлахыг гуйж, өргөдлийг хүлээн аван "өвдөг сөхрөн" эрч хүчтэйгээр амласан нь "хувиргасан" нь гайхалтай юм: "За! Миний ард түмэн.Одоо би л байна.Би бүгдийг нэг нэгээр нь цэгцлэх болно.Одоо би түүнийг хэн явуулсныг олохыг хичээнэ.Үгүй ээ, луйварчид!Үгүй ээ, хулгайч нар!Би зуун жил уучлахгүй, үүнийг өршөөхгүй. шоолох." Энэ гурав дахин "одоо ямар нэг зүйл"-д ямар их мэдрэмж төрж байна вэ, түүний хүсэлтээс: "Надад дор хаяж гурван өдрийн хугацаа өгөөч (Хаяадаа) би өөртөө мэдэгдье ..." гэж хэлсэн нь үнэхээр аймшигтай юм.
Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн дурдсанчлан Простаковагийн дүр төрхөд тодорхой хоёрдмол байдал бий. Тэрээр хүүгээ чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хайрладаг, түүний төлөө бүх зүйлд бэлэн байдаг. Түүнийг хайрлах хайраа нохойн гөлөгнүүдийг хайрлах хайртай зүйрлэж байгаадаа буруутай гэж үү "Чи хэзээ нэгэн цагт гичий гөлөгнүүдээ гаргаж өгсөн гэж сонсож байсан уу?" Тэр Скотин-Приплодины гэр бүлээс гаралтай гэдгийг мартаж болохгүй, ийм хагас амьтны хайр дурлал цорын ганц боломжтой байсан бол тэр яаж өөр байж чадах вэ? Тиймээс тэрээр сохор хайраараа Митрофаны сэтгэлийг гутааж, хүү нь түүнийг бүх талаараа баярлуулж, түүнд "хайртай" байгаадаа баяртай байна ... Түүнийг өөрөөсөө холдуулах хүртэл, учир нь тэр одоо түүнд хэрэггүй, бүр хатагтай Простаковаг буруушааж байсан хүмүүс эхийн уй гашууг нь өрөвдөж байна ...
Митрофаны дүр төрх
Митрофаны дүрийг Фонвизин бүтээсэн нь тийм ч уламжлалт биш юм. "Жижигхэн" байх дуртай, ээжийнхээ хандлагыг хичээнгүйлэн ашигладаг "бага" нь анх харахад тийм ч энгийн бөгөөд тэнэг биш юм. Тэрээр эцэг эхийнхээ хайрыг өөрийнхөө төлөө ашиглаж сурсан, зорилгодоо хэрхэн хүрэхээ сайн мэддэг, хүссэн бүхнээ авах эрхтэй гэдэгтээ итгэлтэй байдаг. Митрофанушкагийн хувиа хичээсэн байдал нь түүний үйлдлүүдийн хөдөлгөгч хүч боловч баатар нь харгис хэрцгий ("хүмүүсийн" тухай хэлсэн үгээ санаарай), авхаалж самбаатай (түүний "хаалга"-ны талаархи үндэслэл нь үнэ цэнэтэй зүйл юм), хүмүүсийг үл тоомсорлодог. Тэр дундаа ээжээсээ тусламж, хамгаалалт хайж байдаг. Түүний боловсролд хандах хандлага нь зөвхөн түүнээс бодит ашиг тусыг нь олж хараагүй учраас л ийм үл тоомсорлодог. Магадгүй, тэр "үйлчлэх" үедээ - хэрэв энэ нь ашигтай байвал боловсролд хандах хандлагаа өөрчлөх болно, магадгүй тэр юунд ч бэлэн байх болно: "Миний хувьд, хаана ч хэлсэн". Тиймээс "Бага насны" инээдмийн киноны Митрофаны дүр төрх нь тодорхой сэтгэл зүй, мөн Простаковагийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь Фонвизины зөвхөн "муу санаатан" байх ёстой сөрөг дүр төрхийг бий болгох шинэлэг арга барил юм.
Эерэг зургууд
Жүжгийн зохиолч эерэг дүр бүтээхдээ илүү уламжлалт байдаг. Тэд тус бүр нь тодорхой санааны илэрхийлэл бөгөөд энэ санааг батлах нэг хэсэг болгон дүр төрхийг бий болгодог. Практик эерэг дүр төрх нь хувь хүний шинж чанараас ангид байдаг, тэдгээр нь сонгодог үзлийн өвөрмөц дүр төрх юм; София, Милон, Стародум, Правдин нар амьд хүмүүс биш, харин "тодорхой төрлийн ухамсрын" төлөөллүүд бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцаа, нийгмийн бүтэц, хүний зан чанарын мөн чанар, хүний нэр төрийг харуулсан дэвшилтэт үзэл бодлын системийг төлөөлдөг. цаг.
Стародумын дүр төрх
Фонвизины үед үзэгчид "Бага насны" инээдмийн киноны Стародумын дүрийг өрөвдөж байв. Зохиолч дүрийн маш "ярьдаг" овог нэрээр аль хэдийн "өнөөгийн зуун өнгөрсөн үеийг" эсэргүүцэж байгааг онцлон тэмдэглэв: Стародумд тэд Петр I-ийн эрин үеийн хүнийг харсан, тэр үед "Тэр зуунд дайчид байсан, гэхдээ. Шүүхийн цэргүүд байсангүй" Стародумын боловсролын тухай, хүн алдар нэр, хөгжил цэцэглэлтэд хүрэх арга зам, тусгаар тогтносон хүн ямар байх ёстой талаар бичсэн бодол нь зохиолчийн дэвшилтэт итгэл үнэмшлийг хуваалцсан үзэгчдийн нэлээд хэсэг нь халуун дулаан хариуг төрүүлэв. Инээдмийн жүжгийн хувьд баатрын дүрд онцгой өрөвдөж байсан нь тэр зөвхөн эдгээр дэвшилтэт санааг тунхаглаагүйгээс үүдэлтэй байсан - жүжгийн үндсэн дээр тэрээр ийм зан үйлийн зөв, давуу талыг өөрийн амьдралаар нотолсон нь тогтоогджээ. хүний хувьд. Стародумын дүр төрх нь Скотинин-Простаковын ёс суртахууны ноёрхлыг эсэргүүцсэн инээдмийн жүжгийн эерэг дүрүүдийг нэгтгэсэн үзэл суртлын төв байв.
Правдины зураг
Төрийн түшээ Правдин амьдралыг сайн сайхан болгон идэвхтэйгээр өөрчлөхийг эрмэлздэг боловсрол, ард түмний эрх ашгийг хамгаалдаг төрийн үзэл санааг агуулдаг. Правдины эзэн хааны хүслээр томилсон Простаковагийн үл хөдлөх хөрөнгийг асран хамгаалах нь Оросын захирагч энэ хамгаалалтад хамгийн их хэрэгтэй байгаа харъяат иргэдээ хамгаалж чадна гэсэн итгэл найдварыг төрүүлж, Правдин өөрчлөлтийг ямар шийдэмгий байдлаар хийх ёстой вэ? үзэгчдэд итгүүлсэн. дээд эрх мэдэл ард түмний амьдралыг сайжруулах сонирхолтой байна. Гэтэл Правдины шүүхэд үйлчлэхийг уриалсны хариуд Стародумын хэлсэн "Өвчтэй хүнд эмч дуудах нь дэмий эдгэрдэггүй" гэсэн үгийг яаж ойлгох вэ? Магадгүй Правдины ард бодит өөрчлөлт хийх хүсэлгүй, чадваргүй гэдгээ баталсан Систем байсан бөгөөд Стародум жүжигт өөрийгөө хувь хүн болгон төлөөлж, Стародумын дүрийг үзэгчид яагаад илүү их хүлээж авсныг тайлбарласан байх. "хамгийн тохиромжтой албан тушаалтны" дүр төрхөөс илүү өрөвдөх сэтгэл ...
Милон, София
Милон, София хоёрын хайрын түүх бол хоёр язгууртны баатрын сонгодог хайрын түүх бөгөөд тус бүр нь ёс суртахууны өндөр чанараараа ялгагддаг тул тэдний харилцаа ижил Софияд "скотин" ханддаг байсан ч гэсэн маш хиймэл харагддаг. ("Найз минь, чи чин сэтгэлээсээ байна! Хэрэв одоо юу ч харалгүй, гахай бүр онцгой гахайтай бол би эхнэртээ гэрэл гэгээ олох болно") тэр үнэхээр ёс суртахуунтай, боловсролтой, зохистой залуугийн үлгэр жишээ юм. сөрөг баатруудын "үржил шим" -ийг эсэргүүцсэн хүмүүс.
"Бага" инээдмийн киноны утга учир
Пушкин Фонвизиныг "хошигнолын зоримог мастер" гэж нэрлэсэн бөгөөд бидний шинжлэн судалсан "Бага насны" инээдмийн кино нь зохиолчийн бүтээлийн энэхүү үнэлгээг бүрэн баталж байна. Үүнд Фонвизиний зохиолчийн байр суурийг хоёрдмол утгагүй илэрхийлж, зохиолч гэгээрсэн абсолютизмын үзэл санааг хамгаалж, тэрээр үүнийг хамгийн өндөр авъяастай хийж, үнэмшилтэй уран сайхны дүр төрхийг бий болгож, сонгодог үзлийн гоо зүйн хүрээг мэдэгдэхүйц өргөжүүлж, зохиолын үйл явдалд шинэлэг байдлаар ханддаг. Зарим нь нийгэм-улс төрийн тодорхой үзэл санааны илэрхийлэл биш, харин сэтгэл зүйн өвөрмөц шинж чанартай, хүний мөн чанарын зөрчилтэй шинж чанарыг илэрхийлдэг дүр төрхийг бий болгосон бүтээл. Энэ бүхэн нь 18-р зууны Оросын уран зохиолын хувьд Фонвизины бүтээл, "Бага насны" инээдмийн киноны асар их ач холбогдол, орчин үеийн хүмүүсийн дунд хийсэн ажлын амжилт, Оросын жүжгийн дараагийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн болохыг тайлбарлаж байна.
Фонвизины "Бага насны" инээдмийн жүжиг нь Оросын сонгодог үзлийн шилдэг уламжлалаар бичигдсэн байдаг. Сонгодог дүрмийн дагуу уг бүтээлийн дүрүүдийг эерэг ба сөрөг гэж тодорхой хуваадаг бөгөөд тэдний нэр, овог нь дүрүүдийн гол шинж чанарыг илтгэж, илтгэдэг. Гэсэн хэдий ч сонгодог жүжгийн уламжлалт дүр төрхөөс ялгаатай нь "Бага насны" баатрууд хэвшмэл ойлголтгүй байдаг нь орчин үеийн уншигч, үзэгчдийн анхаарлыг татдаг.
Эерэг жүжигчид орно Правдин, София, Starodumболон Милон... Буян, үнэнч шударга, эх орноо хайрлах, өндөр ёс суртахуун, боловсролыг хүмүүний гол үнэт зүйл хэмээн үзэж соён гэгээрүүлэгчийн үзэл санааг тус бүр дэмжиж байна. Тэдний бүрэн эсрэг талыг сөрөг дүрээр дүрсэлсэн байдаг - Простаковууд, Скотининболон Митрофан... Тэд бол боолчлол, феодалын тогтолцооны хоцрогдсон үзэл санааг бүх хүчээрээ барьж буй "хуучин" язгууртны төлөөлөгчид юм. Тэдний гол үнэт зүйл бол мөнгө, нийгмийн шатлал дахь байр суурь, биеийн хүч чадал юм.
Фонвизины "Бага насны" жүжгийн гол дүрүүд нь өвөрмөц хос хосуудад хуваагддаг бөгөөд зохиогч нь ижил төстэй нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг хүмүүсийг дүрсэлсэн боловч толин тусгал гажуудлаар дүрсэлсэн байдаг. Тиймээс, София, Митрофан гэсэн хоёр "хүүхдээс" гадна "сурган хүмүүжүүлэгч" - Стародум, Простаков, "хэрэглэгч" - Милон, Скотинин, мөн "эзэд" - Простаков, Правдин нарыг ялгаж салгаж болно.
Митрофан- инээдмийн киноны гол дүр - арван зургаан настай, түүний төлөө бүх зүйлийг ээж, асрагч эсвэл үйлчлэгч нар нь хийдэг байсан тэнэг залуу. Ээжээсээ мөнгөний хайр, бүдүүлэг байдал, хамаатан садандаа үл хүндэтгэлтэй ханддаг (Простакова ахыгаа хуурч мэхлэхэд бэлэн, зүгээр л өөрт ашигтай гэрлэлтийг шийднэ), эцгээсээ сул дорой байдал нь бага насны хүүхэд шиг аашилдаг. - Тэр суралцахыг хүсэхгүй байгаа ч гэрлэх нь хөгжилтэй байдаг. Митрофаны бүрэн эсрэг тал нь София юм. Энэ бол боловсролтой, ухаалаг, ноцтой хувь тавилантай охин юм. Багадаа эцэг эхээ алдаж, Простаковын асрамжид амьдарч байсан София тэдний үнэт зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, харин үнэндээ тэдний нийгэмд "хар хонь" болж хувирдаг (Простакова охин уншиж чаддагт нь бүр уурладаг).
ПростаковаУншигчдын хувьд нэг талаас ашгийн төлөө бараг бүх зүйлд бэлэн, боловсролгүй, зальтай эмэгтэй, нөгөө талаас хүүгийнхээ аз жаргал, санаа зоволтгүй ирээдүй юунаас ч илүү байдаг практик гэрийн эзэгтэй, хайрт ээжийн дүрээр харагддаг. Простакова Митрофаныг хүмүүжүүлсэн байдлаараа өсгөж хүмүүжүүлсэн тул тэрээр удаан хугацаанд ядарсан хуучирсан санаа, үнэ цэнийг өөрийн жишээгээр дамжуулж, харуулж чадсан юм.
Байна Starodumхүмүүжилд огт өөр хандлага - тэрээр Софияг бага насны хүүхэд шиг харьцдаггүй, түүнтэй адил тэгш ярилцаж, түүнд зааварчилгаа өгч, өөрийн туршлага дээр үндэслэн түүнд зөвлөгөө өгдөггүй. Гэрлэлтийн тухайд эрэгтэй хүн охиныхоо зүрх сэтгэл чөлөөтэй эсэхийг мэдэхгүй тул эцэст нь охины төлөө шийдэх үүрэг хүлээдэггүй. Фонвизин Стародумын дүрд түүний хамгийн тохиромжтой эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчийг дүрсэлсэн байдаг - өөрөө зохистой замыг туулсан эрх мэдэлтэй хүчирхэг зан чанар. Гэсэн хэдий ч "Бага насны" дүрийн тогтолцоог орчин үеийн уншигчийн үүднээс авч үзвэл, Стародумын сурган хүмүүжүүлэгчийн дүр төрх тийм ч тохиромжтой биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнийг эзгүй байх хугацаандаа София эцэг эхийн асрамжаас салж, өөртөө үлдээсэн. Бүсгүй хүүхэд уншиж сурсан нь ёс суртахуун, буяныг үнэлдэг гэхээс илүү залуу насанд нь суулгаж өгсөн эцэг эхийн ач тусыг илтгэнэ.
Ер нь “Бага өсөлт” жүжгийн эерэг ба сөрөг дүрийн аль алинд нь ураг төрлийн сэдэв чухал. София- зохистой хүмүүсийн охин, Милон- сайн найз Стародумын хүү. Простакова энэ овог нэрийг гэрлэсний дараа л авсан, үнэндээ тэр бол Скотинина юм. Ах, эгч хоёр их адилхан, хоёулаа шунал, заль мэхэнд хөтлөгддөг, боловсролгүй, харгис хүмүүс. Митрофаныг эцэг эхийнхээ жинхэнэ хүү, гахайг хайрлах гэх мэт бүх сөрөг шинж чанарыг нь өвлөн авсан авга ахынх нь шавь гэж дүрсэлсэн байдаг.
Жүжигт харилцаагаа дурдаагүй дүрүүд - Простаков, Правдин нар... Простаков бол эхнэрээсээ эрс ялгаатай бөгөөд идэвхтэй, идэвхтэй Простаковатай харьцуулахад сул дорой, идэвхгүй харагдаж байна. Өөрийгөө тосгоны эзэн гэдгээ харуулах ёстой нөхцөл байдалд эрэгтэй хүн эхнэрийнхээ ар тал дээр төөрч байна. Энэ нь Простаковыг тайвшруулж чадсан илүү идэвхтэй Правдин өв залгамжлалын эзэн болоход хүргэдэг. Үүнээс гадна Простаков, Правдин нар болж буй үйл явдлын "аудитор"-ын үүрэг гүйцэтгэдэг. Правдин бол хуулийн дуу хоолой бол Простаков бол эхнэр, хүргэн ахынхаа дүрд "хөгшин" язгууртнуудад дургүй байдаг энгийн (жүжгийн "яридаг" нэрсийг санаарай) хүмүүсийн үзэл бодол юм. биеэ авч явдаг, гэхдээ тэдний уур уцаараас айдаг тул тэр зөвхөн хажуу тийшээ ярьж, зөвшөөрөхгүй.
Сүүлийн хоёр дүр нь Скотинин, Милон нар... Эрэгтэйчүүд гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын талаархи хуучин болон шинэ санаануудыг илэрхийлдэг. Милон Софияг багаасаа мэддэг, бие биедээ хайртай, тиймээс тэдний харилцаа харилцан хүндэтгэл, нөхөрлөл дээр суурилдаг. Скотинин охинтой илүү сайн танилцахыг хичээдэггүй, тэр зөвхөн инждээ санаа тавьдаг, харин гэрлэсний дараа түүнийг сайн нөхцөлөөр хангах ч бодолгүй байна.
Жүжгийн гол дүрүүдээс гадна жижиг дүрүүд байдаг - Мунхагийн Митрофаны багш, сурган хүмүүжүүлэгчид. Хоёрдахь төлөвлөгөөний баатруудын онцлог шинж чанарууд - Еремеевна, Цыфиркина, Кутейкинаболон Вралман- жүжигт тэдний нийгмийн үүрэг рольтой холбоотой. Хүүхдээ насан туршдаа үнэнчээр үйлчилж, зодуулж, шударга бус явдлыг тэвчиж яваа зарцын жишээ бол асрагч юм. Багш нарын зургуудын жишээн дээр зохиолч 18-р зуунд Орос улсад семинар төгсөөгүй тэтгэвэрт гарсан цэргийн хүмүүс, тэр байтугай хүргэн нар хүүхдүүдийг заалгаж байсан Оросын боловсролын бүхий л асуудлыг дэлгэн харуулжээ.
18-р зууны хувьд Фонвизины шинэлэг зүйл бол зохиолч "Бага насны" дүрүүдийг сонгодог үзлийн олон бүтээлд байдаг хэт их гамшиг, хэвшмэл ойлголтгүйгээр дүрсэлсэн явдал байв. Инээдмийн баатар бүр нь нийлмэл дүр төрхтэй байх нь дамжиггүй, гэхдээ бэлэн "stencil" -ийн дагуу бүтээгдээгүй, харин өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Тийм ч учраас "Бага насны" бүтээлийн баатрууд өнөөг хүртэл Оросын уран зохиолын хамгийн тод дүр төрх хэвээр байна.
Бүтээгдэхүүний туршилт
