A 19. századi Ivan Goncsarov tehetséges orosz prózai író és kritikus kreativitásának csúcsa az Oblomov című regény volt, amelyet 1859-ben jelent meg az Otechestvennye zapiski folyóiratban. A tizenkilencedik század közepén az orosz nemesség életének művészi feltárásának epikus skálája lehetővé tette, hogy ez a mű az orosz irodalom egyik központi helyet foglalja el.
A főszereplő jellemzői
A regény főszereplője Ilja Iljics Oblomov, fiatal (32-33 éves) orosz nemes, tétlenül és gondtalanul él a birtokán. Kellemes megjelenésű, amelynek fő jellemzője a puhaság minden vonásában és a lelke fő kifejezése.
Legkedveltebb elfoglaltsága, hogy apatikusan fekszik a kanapén, és értelmetlenül tölti az időt üres gondolatokban és álmodozó gondolatokban. Sőt, a cselekvés teljes hiánya az ő szándékos választása, mert miután az osztályban volt pozíciója, és az előmenetelre várt felfelé a karrier ranglétrán. De aztán megunta, és mindent feladott, ideálját gondtalan életgé téve, álmos békével és nyugalommal töltötte el, mint gyermekkorában.
(Öreg hű szolgája Zakhar)
Oblomovot őszinteség, szelídség és kedvesség jellemzi, még olyan értékes erkölcsi tulajdonságát sem vesztette el, mint a lelkiismeret. Távol áll a gonosztól vagy a rossz cselekedettől, ugyanakkor lehetetlen magabiztosan kijelenteni, hogy pozitív hős. Goncsarov szörnyű képet festett az olvasónak Oblomov lelki elhagyatottságáról és erkölcsi romlásáról. Az öreg és hűséges szolga, Zakhar fiatal mestere jellemének tükörképe. Ugyanolyan lusta és hanyag, lelke legmélyéig elkötelezett az urának, és megosztja vele élete filozófiáját is.
A regény egyik fő cselekményvonala, amely tökéletesen feltárja a főszereplő karakterét, Oblomov szerelmi kapcsolata Olga Iljinszkajaval. Azok a romantikus érzések, amelyek Oblomov szívében hirtelen fellobbantak e fiatal és kedves ember iránt, felkeltik benne a lelki élet iránti érdeklődést, érdeklődni kezd a művészet és kora szellemi igényei iránt. Így van egy reménysugár, hogy Oblomov visszatérhet a normális emberi életbe. A szerelem feltárja benne karakterének új, eddig ismeretlen vonásait, új életre ösztönöz és inspirál.
De végül a tiszta és erkölcsös lány iránti szeretet érzése fényes, de nagyon rövid távú kitöréssé válik egy lusta úr kimért és monoton életében. Az illúziók nagyon gyorsan eloszlanak, attól kezdve, hogy együtt lehetnek, túlságosan különböznek Olgától, soha nem válhat azzá, akit maga mellett szeretne látni. Természetes törés van a kapcsolatokban. A romantikus dátumok és a derűs álmos állapot között, amelyben felnőtt életének nagy részét élte, választása során Oblomov a szokásos és kedvenc lehetőséget választja számára, hogy ne tegyen semmit. És csak Agafya Pshenitsina házában, amelyet ilyen szokásos gondoskodás és tétlen, gondtalan élet vesz körül, megtalálja ideális menedékét, ahol élete csendesen és észrevétlenül ér véget.
A mű főszereplőjének képe
Megjelenése után a regény mind a kritikusok, mind az olvasók körében nagy figyelmet kapott. E mű főszereplőjének nevével (a híres irodalomkritikus, Dobrolyubov kezdeményezésére) megjelent az "oblomovizmus" egész koncepciója, amely később széles történelmi jelentőségű lett. A modern orosz társadalom valódi betegségének írják le, amikor a nemes születésű fiatalok és erővel teli emberek elmélkedéssel és apátiával vannak elfoglalva, félnek bármit megváltoztatni életükben, és a lusta és tétlen növényzetet részesítik előnyben cselekvés és küzdelem helyett boldogságukat.
Dobrolyubov szerint Oblomov képe a 19. századi oroszországi jobbágytársadalom szimbóluma. "Betegségének" eredete éppen a feudális rendszerben, a gazdaság technikai lemaradásában, a kényszerű paraszt rabszolgák kizsákmányolásának és megalázásának folyamatában rejlik. Goncsarov feltárta az olvasók előtt Oblomov karakterének kialakulásának és teljes erkölcsi degradációjának teljes útját, amely nemcsak a nemesség egyetlen képviselőjére, hanem az egész nemzet egészére kiterjed. Oblomov útja, sajnos, a legtöbb ember útja, akiknek nincs konkrét céljuk az életben, és teljesen haszontalanok a társadalom számára.
Még az olyan nemes és magas érzelmek, mint a barátság és a szeretet sem tudták megtörni ezt a lustaság és tétlenség ördögi körét, ezért csak együtt érezhetjük Oblomovot, hogy nem találta meg az erejét, hogy ledobja az alvás béklyóit, és új, teljes életet gyógyítson.
Ilya Ilyich Oblomov az I. A. Goncharov „Oblomov” híres regényének főhőse. A regény bekerült a trilógiába az "Egy hétköznapi történelem" és a "Törés" című művekkel. Ivan Goncsarovnak nagyon pontosan és részletesen sikerült leírnia a főszereplő arcképét: megjelenését, ruházatát, viselkedését, jellemét, másokhoz való viszonyát.
Ilya Oblomov alább bemutatott idézőportréja részletesebben feltárja a karakter karakterét.
Ilya Ilyich arcszíne nem volt sem pirospozsgás, sem szaggatott, sem pozitívan sápadt, de közömbös, vagy annak tűnt, talán azért, mert Oblomov valahogy petyhüdt volt az évein túl: a mozgás vagy a levegő hiányától, vagy talán attól, és még egyeből. Általában a teste a nyak tompa, túl fehér színéből, a kis kövér karokból, a puha vállakból ítélve túl kényeztetettnek tűnt egy férfi számára.
… Természetesen te; mind otthon ülnek: hogyan takarítanak elõttetek? Hagyj egész napra, és megtisztítom ...
... mozdulatait, amikor még riasztotta is, a lágyság és a lustaság is visszatartotta, nem nélkülözve egyfajta kegyelmet ... "" ... Leül, lábait a lábára teszi, a fejét pihenti keze - mindezt olyan szabadon, nyugodtan és gyönyörűen teszi ...
szelídség volt ez a mainstream és a fő kifejezés.
... E szeszélyek nélkül valahogy nem érezte magának a mestert.
... te vagy, Ilya? - mondta Andrey. - És vékony, élénk fiúként emlékszem rád ...
Körülbelül harminckét vagy három éves férfi volt, átlagos magasságú, kellemes megjelenésű, sötétszürke szemű, de határozott elképzelés, arcvonásokban való koncentráció hiányában.
Általában a teste a nyak tompa, túl fehér színéből, a kis kövér karokból, a puha vállakból ítélve túl kényeztetettnek tűnt egy férfi számára.
... Leginkább a képzeletetől félt, ettől a kétarcú társaitól, egyik oldalán barátságos arccal, másik oldalán ellenséggel, baráttal - annál kevésbé hiszel neki és ellenséggel -, amikor elesel bizalmasan alszik édes suttogására ...
... Ilya Ilyich is sok lágy, bársonyos, sőt szenvedélyes pillantást kapott a szépségek tömegétől ...
A gondolat szabad madárként járt az arcon, csapkodott a szemekben, félig nyitott ajkakon ült, elbújt a homlok redőiben, majd teljesen eltűnt, majd a testben egyenletes hanyagság fénye csillant meg. Az arctól a gondatlanság az egész test testhelyzetébe került, még a pongyola redőibe is.
Oblomov, születési nemes ...
Különös ember! Minél teljesebb volt a boldogsága, annál átgondoltabb és egyenletesebb ... félelmesebbé vált ...
Oblomov, születése szerint nemes, rang szerint kollégiumi titkár, tizenkét éve szünet nélkül él Szentpéterváron.
... a dereka lekerekített, a haj kíméletlenül mászni kezdett, harmincéves lett ...
… Néhány embernek nincs más dolga, mihelyt megszólalnak. Van ilyen hívás.
1. Ilya Ilyich életmódja,
2. Stolz, mint Oblomov antipódja.
3. Mi az oblomovizmus?
Ez a szó oblomovizmus; kulcsként szolgál az orosz élet számos jelenségének kibontásához ...
N. A. Dobrolyubov
IA Goncharov Oblomov című regényének hőse egy harminckét éves földbirtokos, Ilya Ilyich Oblomov, „átlagos magasságú, kellemes megjelenésű, sötétszürke szemű, de határozott elképzelés hiányában, az arcvonásokban való koncentráció nélkül. .. ”. Ahogy az arcvonásaiban fogalma sem volt, az életében sem volt. Egyszer minden nap dolgozni ment, de miután Asztrakán helyett Arkhangelszkbe küldte a dokumentumot, abbahagyta. Megijedt a feletteseinek esetleges intelmeitől. Korábban azt gondolta, hogy a tisztviselők egy család, és a főnök mindig gondoskodik a beosztottról. Kegyetlenül becsapták, és belefáradt abba, hogy végtelen papírokat írjon a szolgálatban. Kirúgása után előbb abbahagyta a frakk viselését a pongyola helyett, majd abbahagyta a borotválkozást. Fokozatosan a kanapén fekve szükségszerűvé vált ennek a fiatalembernek, néha még mosakodás céljából sem állt fel a kanapéról.
Javában zajlik az élet Oblomov környékén - jönnek egykori kollégák és barátok, emberek házasodnak, látogatnak, dolgoznak, de Ilja Iljics nem érdekli. Még erőfeszítéseket sem tehet magáról, és a falu igazgatójának írhat, hogy kezelje adósságait, vagy költözzön egy bérelt lakásból. Oblomov "büszke volt arra, hogy nincs szükség jelentés készítésére, papírok írására, hogy van tere az érzéseinek, a fantáziájának." De Ilja Iljics ezt a mozgásteret sem használja a képzelethez. Amint valamivel világít, azonnal lehűl. Amíg álmodozik, legalább kirabolhatod, amit a ravasz Tarantiev tesz. Oblomov a családi boldogságban látja sorsát és aggódik a birtok miatt. Hány tervet készített, miközben a kanapén feküdt! És mint a levegőben lévő várak, úgy dőltek össze, hogy nem váltak valósággá. Ilja Iljics úgy véli, hogy belső élete nagyon gazdag, de ezt senki sem látja, csak barátja, Andrej Stolts és a szolga Zakhar, aki lusta, akárcsak gazdája, és hazug is.
A hős nem képes megoldani problémáit, és az összes "barát" fülsiketítően engedte kéréseit, sietett valahova. Ilya Ilyich egyetlen reménye, hogy régi barátja, Stolz képes mindent rendezni. Stolz, azonos korú és Oblomov barátja, félig német, félig orosz, "jó bursh", ahogy apja nevezte, gyermekkorától kezdve energikus és aktív volt. Ez a főszereplő teljes ellentéte. Tanulása után édesapjával egy bentlakásos iskolában dolgozott oktatóként fizetésért. Harminckét éves korára Andrejnek sikerült nyugdíjaznia, házat szereznie és tőkét keresnie. Ennek a személynek nincs szüksége tanácsadókra, mindent maga fog kiszámolni, németül pedáns. Ezért Oblomov számára számos probléma megoldása. Néha egy barátja arra is ösztönözheti Oblomovot, hogy hagyja el a házat, és utazzon vendégeket látogatni egy egész hétre. Az orvos Oblomovban tett látogatása kellemetlen hírt hoz: ilyen életmód mellett két-három év múlva meghal egy ütéstől. Stolz felébreszti Oblomov gondolatait, hogy körbejárja a világot, Ilya Ilyich tele van elszántsággal és erővel, ihletve, mint még soha. De amint Andrej elmegy, ismét eluralkodik rajta az apátia. Nem ment külföldre, de tehetetlenséggel reggel hétkor kel, frakkot vesz fel, ír és olvas.
Miután Stolzon keresztül találkozott Olga Ilyinskaya-val, Ilya Ilyich beleszeret. De miután elmagyarázta, úgy dönt, hogy hibát követett el. Bár Olga ebben lebeszéli őt, az egyensúly már megtört. Hamarosan Oblomov visszatér régi életmódjához. Az esküvőt egy évre elhalasztja, lakásba költözik. Olga látja, mi történik vele, és elválnak. A sokktól Oblomov lázba kezd, és néhány évvel később Ilya Ilyichet ugyanabban a helyzetben látjuk - elrendezi Oblomovkát a lakásában. A háziasszony Agafya Matveevna Pshenitsyna lesz a felesége. Olga feleségül veszi Stolzt. Két évvel később Oblomov meghal életmódjától.
Mi tehát az oblomovizmus? A hős karakterének kulcsa megadja nekünk az álmát. Álmodik Oblomovka faluból, ahol még a zivatarok is menetrend szerint zajlanak, és az összes rokon édességekkel kezeli a hétéves férfit. Az általános délutáni alvás mindenkit megbuktat, mint egy betegség. Oblomovkában senkit sem zavarnak a szenvedélyek. Olyan kényelmes élni. Tulajdonosait semmivel sem terhelik. Még egy tizennégy éves barcsuk is harisnyát visel Zakharban. Oblomovka ideális és normális Ilja Iljics számára. És visszatér hozzá. Könnyebb vele, mint Olgával - nem követeli Oblomovot, hogy változzon.
NA Dobrolyubov "Mi az az oblomovizmus" (1859) című cikkében a főszereplőt a feudális Oroszország szimbólumának nevezte. E betegség eredete a feudális rendszerben, a technikailag elmaradott nemesi gazdaságban, a parasztok kizsákmányolásában rejlik. Ez az életforma ütközik az új polgári nemességgel. Dobrolyubov e jelenség olyan jellemző vonásairól beszél, mint az erkölcsi rabszolgaság, az uraság, az üresjárat, az élősködés és a társadalmi haszontalanság. A kritikus szerint Oblomov ugyanaz a "felesleges ember", csak más korú és temperamentumú, közülük az utolsó. A szerző megmutatta nekünk Ilya Ilyich evolúcióját és degradálódását, és ezt a jelenséget nevezhetjük nemzeti. Dobrolyubov "őslakos néptípusunkként" határozta meg. Sajnos ez a legtöbb ember útja, akiknek nincs életcéljuk. Ivan Alekszandrovics Goncsarov hősét "az alvás, a pangás, a mozdulatlanság, a holt élet megtestesítőjének tekinti - napról napra mászkál, egy személyben és egy környezetben, és Oblomov egyúttal elnyelte a nemzeti karakter főbb jellemzőit, nem lehet egyértelműen viszonyulni Oblomovhoz, aki a nemzeti karakter legjobb és legrosszabb oldalát egyaránt megtestesítette, megvetjük, nem fogadjuk el az oblomovizmust (lustaság, apátia, tétlenség), de látjuk benne a nagylelkűséget, a nemességet, az őszinteséget és a tisztaságot . "
Oblomovot tönkretette az a szokás, hogy minden nehézség nélkül megszerezte, amit akart, és jobban függött Zakhártól, mint maga a szolga tőle, az úr. Oblomov még apró ügyekben is segítséget kér Stolztól, mert egyedül semmit sem tud megoldani. Oblomovnak kezdetben mindene megvolt, ami Stolznak nem volt, így nem kell dolgoznia, pozíciót szereznie a társadalomban. Ebben a hősben Dobrolyubov szerint a jobbágyság felbomlása tükröződik.
Oblomov az I.A azonos nevű regényének főhőse. Goncsarova. A karakter vezetékneve sokatmondó, mert az élete megtört és minden törekvéstől mentes, mert nem tudja, hogyan lehet legyőzni a nehézségeket.
Ilya Ilyich nemesember, gyermekkora óta kényeztetik. Az, hogy Oblomov, akit a regény fő részében látunk, a szülői nevelés eredménye, amelynek vonásai Oblomov álmán keresztül tárulnak fel. Egy élénk és beképzelt fiút mutat, aki, mint az éveire jellemző, tele van energiával és vágyakozással. De a szülők minden lehetséges módon elnyomják a gyermek játékosságát, őt szolgák veszik körül (Vaska, Vanka és Zakhar), mindent megtesznek az urukért. Még zoknit is tilos volt magadnak viselni.
Nemcsak a szülői nevelés vetette el a lustaság magvait a hős lelkében. A falut, amelyben nevelték, Oblomovkának hívták. Az Oblomov család életmódja jellemző volt e hely lakóira. Az embernek az az érzése, hogy az idő elhagyta a falut, ott az emberek csak a háztartási munkákkal foglalkoznak. Egy másik Ilja Iljics soha nem tudott volna kijutni innen, a lustaság és az absztrakció az itteni hiú életből genetikailag terjed, és mélyen gyökerezik a tétlenség és az unalom légköre alatt.
Így a nevelés sajátosságai és a falu "befagyott ideje" a hőst a 19. század tipikus nemesévé tette. A napjait a kanapén fekve tölti, nem akarja kezelni a birtokot, és nem hajlandó kimenni a világra. Korábban az osztályon szolgált, de több éves unalmas munka és az előléptetési elvárások után azt az életstílust választotta, amelyben megjelenik előttünk. A pongyola a lustaság szimbóluma, benne hajnaltól hajnalig Oblomov, a kanapén fekszik, eszik, álmodik és alszik. Ilya Iljics lakásában apátságos a légkör, Oblomovka légköre átköltözött és Szentpétervár szobáiban telepedett le.
Ilya Ilyich csak egyszer volt életében, mint gyermekkorában, kész lemondani a kanapéjáról és a pongyolájáról - amikor a szerelem érzése átvette a szívét. A neve Olga Ilyinskaya. De a változás szenvedélyes vágyai megálltak, és örökre a lehetetlen színpadán maradtak. A lustaság gyökerei, amelyek gyermekkorba ágyazódtak és gyorsan fejlődtek Szentpéterváron, a szívben sarjadtak, nem engedve helyet a lelkes szeretetnek. Akkor Oblomov talál egy feleséget, aki viszkózus és kimért életmódot hoz az ideálishoz, körültekintéssel veszi körül, de lelkében semmit sem változtat (Agafya Pshenitsyna).
Oblomovot tévesen negatív képpel tévesztik, bár nem nevezhető ilyennek. Goncsarov álmodozó, erkölcsileg tiszta és kedves emberként ábrázolja hősét. Túszul ejtette azokat a körülményeket, amelyek megtörték a személyiségét belül. Nemességgel, a szolgák megvetésével és lustasággal nevelkedett, de nem vonta el tőle a gondolkodás képességét, a dolgok lényegébe való behatolást. A Stolzzal folytatott beszélgetés során tehát honfitársait azzal vádolja, hogy tiszteletben tartják a pletykákat, a pletykákat, a hamis szavakat és a keserűséget, de mindez ugyanolyan gonosz, mint a tétlenség.
Érdekes? Tartsa a falán!Oblomov a főszereplő I. A. Goncharov regényében. Az író célja imázsának megalkotásakor a következő volt:
- megmutatja a távozó patriarchális orosz nemesség jellemző vonásait,
- tárja fel az orosz nemzeti karakter néhány rejtelmeit.
Oblomov képe a regényben
Ilya Ilyich Oblomov hősében Goncharov megjeleníti a klasszikus orosz irodalom utolsó "felesleges emberének" képét. A karaktert és karakterét az író gyermekkori képek, portré, képrendszer és a hős viszonya révén tárja fel a regény többi szereplőjével.
Gyermekkor és élet Oblomovkában
Oblomov karakterének kialakulása
- oblomovka patriarchális életmódja
„Ez valamiféle mindent felemésztő, legyőzhetetlen alvás volt, a halál igazi látszata”, „primitív lustaság, az erkölcs egyszerűsége, a csend és a mozdulatlanság”;
- munkához való hozzáállás (az élet csendes folyamata zavart
"Betegségek, veszteségek, veszekedések és többek között munkaerő",
a munkaerő, mint kellemetlen szükség;
- a lét meséssége, távozás az álmok világába. Oblomov
"Néha öntudatlanul szomorú, miért nem a mese az élet, és az élet nem mese";
- a szülők vágya arra, hogy megvédjék fiukat az élet szorongásaitól és erőfeszítéseitől, bemutassák az élet minden előnyét
"Valahogy olcsóbb, különböző trükkökkel";
- az oktatás eredménye:
"Azok, akik a hatalom megnyilvánulását keresik, befelé és nikkelbe fordulnak, hervadnak"
- bentlakásos iskola
"Szükségből", "komoly olvasás fárasztotta", "a költők gyorsan bántották";
- a szolgálathoz való hozzáállás (a család szolgálatának romantikus szemlélete, ütközés a valósággal - lemondás).
Oblomov a 60-as évekbeli nemes tipikus képe, élete azoknak a generációknak a sorsát tükrözi, akik mások munkájának rovására éltek.
Oblomov - mint „extra személy az orosz irodalomban” utolsó képe
Goncsarov következtetése: a nemesség, tehetséges, tehetséges, magas eszményekkel rendelkezik, elhagyja a történelmi színteret, elveszíti vitalitását, vereséget szenved a valósággal való ütközés során (Oblomov "a mezőnyre készült", de aztán rájön, hogy a társadalom minden tagja "halott, alvó emberek", akkor a társadalmi tevékenység elveszíti minden jelentését a hős számára).
Oblomov karaktere
Oblomov képében Goncsarov a hős személyes jellemzőin túl a nemzeti karakter bizonyos vonásait is megpróbálta megjeleníteni.
Például a következő jellemvonások jelennek meg a legszembetűnőbb módon:
- apátia, tétlenség, lustaság
„Ilya Ilyich mellett feküdt ... normális állapota volt”;
- ábrándozni, megérteni akaratlanságát, kint keresni valakit, aki hibáztatható
"... lelkiismeretének égető szemrehányásai sebezték meg, és teljes erejével megpróbálta ... megtalálni valakit, aki hibáztatható magán kívül, és csípést váltott ki rajta, de kinek?";
- az érzelmek finomsága (Oblomov Olga énekét hallgatja -
"A hajnal ragyogott az arcán a lázadó boldogság lelkének aljától", "Hosszú ideje érzett olyan erélyt, olyan erõt, hogy úgy tûnt, mind lelke fenekérõl felemelkedett, készen áll a bravúr ";
- a természetes elme fokozatosan haldoklik
"Fájdalmasan éreztem, hogy eltemették benne, akárcsak egy sírban, valami jó, fényes kezdetet, talán most már halottat ..."
- önbecsülés (Agafya Tikhonovna védelme, amikor Stolz becsmérli:
- Végül is a feleségem.
- Az aktivitás hiánya Oblomov jellemző jellemzője
„Az előrejutás azt jelenti, hogy hirtelen nem csak a válláról, hanem a lélekről, az elméről is el kell dobni egy széles köntösöt; porral és pókhálókkal együtt a falakról söpörje le a pókhálót a szeméről, és lássa! "
Oblomov szerelmi próbája
Ez az irodalmi lépés az orosz irodalom számára hagyományos. Ilya Ilyich olyan hős, aki nem tud ellenállni egy ilyen próbának. A karakter és Olga Ilyinskaya szerelmi történetének szakaszai:
- találkozó, amelyet Stolz ötlete váltott ki, hogy életre keltse a hősöt;
- az Olgával folytatott kommunikáció okozta változások Oblomov életében
"Nincs alvás, nincs fáradtság, nincs unalom az arcon", "nem látsz rajta köntöst", "könyvvel ülve vagy írva", "amint reggel felébred, az első kép a képzeletben Olga képe ";
- boldog kölcsönös érzés
„Csak Oblomovnál éltem és éreztem az életet”;
- a hősből fakadó kételyek
„Miért szeret engem? Miért szeretem őt? "
- a szeretet elhagyásának elhatározása, a szakítás kettős oka: egyrészt annak megértése, hogy a vele való élet nem lesz boldog Olgának (Ilja Iljics Olgának írt levele), másrészt a változástól való félelem
„A szerelem az élet nehéz iskolája”;
- fényes érzéseket keltett a hős Olgában
„Ez egy kristályos, átlátszó lélek; kevés ilyen ember van; ritkák; ezek gyöngyök a tömegben! ”;
- szeretete Agafya Tikhonovna - Oblomov istenítése
"Úgy döntött, hogy élete ideálja megvalósul, bár költészet nélkül."
Mindenkit elveszítve
- Megértette… hogy Isten beletette az életébe a lelkét, és újra elővette; hogy a nap sütött benne és örökre elhalványult. "
Bontások a regény képrendszerében
Az "Oblomov" figuratív rendszere centrifugálisan épül fel, az összes karakter a főszereplő alakja körül helyezkedik el:
- Stolz a kép kontrasztjaként,
- Olga és Agafya Tikhonovna nőként, akik szeretik a hősöt ...
- egyfajta patriarchális szolga, aki sok szempontból megismétli gazdája szokásait és természetét.
A regény összes hősének a hőshöz való viszonyának egyik jellemzője a tisztelet és a szeretet.
