Franciaország a szabad vallás országa. A legnépszerűbb vallások itt a katolikus kereszténység, az iszlám, a judaizmus. Egy 2010 -ben készült felmérés szerint a franciák 27% -a hisz Isten létezésében, 33% -a azt válaszolta, hogy elismeri valamilyen energia vagy magasabb intelligencia létezését, és 40% azt válaszolta, hogy nem hisz Istenben vagy jelenlétében emberi lélekből, nem energiából. E tekintetben Franciaország az egyik legvallástalanabb államnak tekinthető. De a kultúra és a hit ebben az országban szorosan összefügg. Tehát melyik vallás uralkodik Franciaországban, és miért vannak mások? Erről fogunk beszélni ebben a cikkben.
Történeti áttekintés
Az elmúlt évezredben Franciaország továbbra is azon európai országok közé tartozik, ahol a katolicizmus vallását alapvetőnek tartották. Nagy Károly idejétől a protestantizmus 16. századi megjelenéséig ez az állam a kontinens egyik legerősebbje volt, ahol a hagyományos formák kivételével a katolicizmus volt a kereszténység egyetlen iránya. Franciaországban a katolikus hit szilárdan megalapozott, míg a protestantizmus különböző formái érvényesültek Európa más részein, például Angliában, Svájcban, a történelmi Hollandiában, Németország nagy részében és Skandináviában.
Az 1798 -as forradalom után Franciaország vallását állami ellenőrzés alá vették a forradalmi érzelmek visszaszorítása érdekében. A szerzetesi közösségek megszűntek. 1801 -ben azonban Napóleon szerződést írt alá a Vatikánnal, amelynek köszönhetően az egyház helyzete helyreállt.
A vallás Franciaországban a XIX
Az évszázad nagy részében a kérdéses ország hivatalosan katolikus államnak számított. 1905 -ben azonban nagyszabású esemény történt, amelynek köszönhetően a 19. század elején Franciaországban a vallás jelentős változásokon ment keresztül - az állam elszakadt az egyháztól. Azóta, bár a katolicizmus nem szűnt meg uralkodni ebben az országban, az Alkotmány szerint a katolikus egyház csak egy lett a sok közül. És ma ebben az országban a katolicizmus szabadon él együtt a protestantizmussal, az iszlámmal, a buddhizmussal, a judaizmussal és a külső kultuszokkal.
A vallás ma
Franciaország fő vallása a katolicizmus. De ma, annak ellenére, hogy ez a vallás egy világi állam területén még mindig több híve van, mint bárki másnak, az idő, amikor a franciák többsége katolikusnak tartotta magát. Ma a lakosság kevesebb mint fele nevezi magát így. Egy 2011 -es felmérés szerint a franciák 45% -a kereszténynek vallja magát, többségük katolikus. Ugyanakkor 35% nem azonosítja magát semmilyen vallással, 3% pedig muszlim.
A közvélemény -kutatás szerint az egyháztagok száma az egyik legalacsonyabb a világon. Valójában ez csak a lakosság 5% -a, és azoknak, akik ma katolikusnak tartják magukat, csak 10% -a jár istentiszteletre. De ennek ellenére továbbra is nagyrészt katolikus marad, amit beszédeiben hangsúlyozott az előző államfő, Sarkozy.
A szekularizmus - az állam "sarokköve"?
A szekularizmust ma az állami önrendelkezés "sarokkövének" tartják Franciaországban. Nagy -Britanniához vagy az Egyesült Államokhoz képest a vallás jelentősége a szóban forgó állam társadalmának életében nagyon jelentéktelen. Az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban a politikusok gyakran találkozókat szerveznek vallási vezetőkkel, hivatalos fogadásokon fényképeznek velük, és számos fontos nemzeti eseményt és eseményt vallási szertartások előznek meg. De Franciaországban más a helyzet. Ennek a világi államnak a közszereplői, még ha kereszténynek is nevezik magukat (ami jelenleg egyre kevésbé népszerű a kormány tagjai körében), különféle okokból megpróbálják elrejteni vallási életüket a kíváncsi szemek elől.
Különleges terület - Elzász tartomány
Elzász és Moselle tartományokban más a viszony, mint Franciaország egész területén, a köztársaságok megerősített egysége ellenére. Itt a papok állami fizetést kapnak, az állami iskolákban és főiskolákon kötelező a hitoktatás. A Strasbourgi Egyetemen teológiai kar van, ez az egyetlen franciaországi állami egyetemen.
protestantizmus
A protestantizmusnak, egy másik francia vallásnak saját történelme van. A középkorban, mielőtt a kifejezés megjelent volna, Délnyugat -Franciaországban sokan elhagyták a katolicizmust, és áttértek a katarizmus néven ismert eretnek kereszténységre. A reformáció idején a protestáns hitet az ország számos régiójában elfogadták. Bár ezt a vallást nem bátorították, de nem is tiltották. 1598 -ban IV. Henrik király, maga is volt protestáns követője, aki kénytelen volt katolikus hitre térni, hogy Franciaország uralkodója legyen, aláírta a nantesi ediktumot. E dokumentum szerint a hugenotákként ismert kálvinistáknak garantált volt a vallás- és lelkiismereti szabadság. Franciaország számos régiója, különösen a délkelet, akkor áttért a protestantizmusra, és olyan városok lettek, mint La Rochelle e vallás fő fellegvárai a hivatalosan katolikusnak tartott országban.
A protestantizmus hanyatlása és újjáéledése
De 1685 -ben az ediktumot XIV. Lajos eltörölte, ami a protestánsok tömeges kivándorlásához vezetett Franciaországból. A vallás Franciaországban a 17. században némi zavarban volt. A meglévő adatok szerint e tan mintegy félmillió követője elhagyta az országot, és Nagy -Britanniában, Észak -Amerikában, Svájcban és a történelmi Hollandiában telepedett le. A protestantizmus mint vallás Franciaországban a 18. században, XIV. Lajos király halála után néhány területen lassan feléledni kezdett. És a francia forradalom végén hivatalosan is elismerték a sok létező vallásforma közül. Ma a protestantizmus országszerte létezik, de ennek a vallási mozgalomnak a legtöbb követője megtalálható Elzász tartományban és Észak-Franche-Comté-ban, valamint a Cévennes-ben az ország déli részén.
iszlám
Egy másik vallás Franciaországban az iszlám. Nincsenek pontos számok, de durva becslések szerint 6-7 millió ember, vagyis a lakosság mintegy 8% -a muszlim. Harmaduk, alig több mint kétmillióan élnek. Összehasonlításképpen: 10 millió gyakorló katolikus él az országban. A legtöbb muszlim Franciaországban Észak -Afrikából származik, vagyis azoknak leszármazottai, akik egykor a gyarmatokon éltek - Tunéziában, Algériában és Marokkóban.
Samir El-Amgar szociológus tanulmánya szerint 12-15 ezer szalafisz, vagyis radikális muszlim él Franciaországban, de csak kis részük osztja az úgynevezett iszlamisták nézeteit. 2000 óta a mecsetek intenzív építése elkezdődött az országban, és ma már több mint 2000. Ezeket főleg nagyon visszafogott stílusban hajtják végre. Az oktatás tekintetében Franciaországban 30 muszlim, 282 zsidó és 8485 katolikus iskola működik.
A kultúra és a vallás kapcsolata
Franciaország kultúrája és vallása mindig szorosan összefonódott. Ennek az országnak a művészetét erősen befolyásolták a keresztény és katolikus hagyományok. A középkori Franciaországban a legnagyobb építészeti építmények nem kastélyok és paloták voltak, hanem nagyszerű katedrálisok és néha kis templomok. A legjobb művészek és kézművesek freskók, oltárdíszek, ólomüveg ablakok, faragott, gyönyörű szobrok létrehozásán dolgoztak a templomok belső és külső díszítésére. Az irodalomban gyakran találunk említést a kereszténységről. A leghíresebb francia esszé, a Roland éneke a keresztények és a szaracénok közötti nagy összecsapás története, amelyet Roland, Nagy Károly császár unokaöccse vezet. Többségüket vallási hagyományokban őrizték, például a középkorban népszerű kelta legendákat. A híres zeneszerzők munkásságát erősen befolyásolta a francia vallás is, amely Fauré, Cesar Franck, Vidor és Berlioz műveiben is látható.
Végezetül azt szeretném mondani, hogy ebben a cikkben csak a fő vallásokat vették figyelembe. Nem szabad elfelejteni, hogy sokkal több van belőlük. A vallás minden formája jelentősen befolyásolja Franciaország kulturális életét, és ebben az országban találja meg csodálóit.
Franciaország évszázadokon keresztül aktív katolikus állam volt, a katolicizmus az államvallás, és más vallású emberekkel, például a hugenotákkal (protestánsokkal) véresen bántak. A pápai trón következetesen a francia királyokra összpontosított, mint a világ legerősebb katolikusaira, közösen kezdeményezve a keresztes hadjáratokat. Sőt, a XIV. Század a pápák úgynevezett avignoni fogságának idejeként vonult be a történelembe, amikor Szent Péter örökösei nem Rómában, hanem a francia Avignonban ültek le. De ezek az idők és események feledésbe merültek, és ma Franciaország világi állam, ahol a vallás egyértelműen el van választva a politikától. A meggyőződés szabadságát megingathatatlan alkotmányos jognak tekintik, noha ugyanakkor egyes állami szintű vallási szervezeteket kultuszként ismernek el.
Tehát a legtöbb vallást Franciaországban a katolikus kereszténységnek tekintik. Több mint 75% -uk tartja magát katolikusnak, ugyanakkor valójában sokkal kevésbé rendszeresen látogatják a templomokat és elvégzik az összes szertartást.
A modern katolikus egyház Franciaországban távol áll attól a retrográd, rideg és konzervatív intézménytől, amely a 17. században volt.
A katolikus egyház amellett, hogy valóban liberális és toleráns más felekezetekkel szemben, rugalmasabbá vált. Például 1981 -ben Jean Marie Lustigert választották párizsi érsekké, aki zsidó családból származott, de még 14 évesen áttért a katolikus vallásra.
Számos katedrális, templom és keresztelőkápolna maradt Franciaországban a katolikus egyház felemelkedésének és virágzásának régi napjaiból. Valóban nem csak imaházak, hanem az építészeti és díszítőművészet igazi remekei. A francia székesegyház szépségét számos világíró írta le, köztük Victor Hugo a híres "Notre Dame -székesegyházzal".
A protestantizmust Franciaországban a kereszténység másik népszerű ágának tartják. Luther Márton követõinek nagy része a Közép -hegység délkeleti részén él, Észak -Franciaországban, a Jura és az Elzász hegyek közelében. Sőt, annak ellenére, hogy a francia katolikusok a 16. században kezdetben agresszívak voltak a protestánsokkal szemben, ironikus módon ez az ország lett az egyik leghíresebb protestáns, a lelkész szülőhelye, akiről a protestantizmus egész mozgalmát nevezték el - Kálvin Jánosnak.
1509 -ben született Észak -Franciaország földjén, bár élete fő és legaktívabb korszaka Genfben volt.
A kereszténység mellett ma egy nagy muszlim közösség él Franciaországban. Az iszlám ma Európa második legnagyobb vallásává vált. Különösen Franciaország ad otthont közel 5 millió muszlimnak, ami gyorsan növekszik. Valójában a legtöbb francia muszlim Észak -Afrikából érkezett az országba.
A harmadik nagy vallási közösség a zsidók. A római idők óta Franciaországban élnek, de a pogányok üldözése idején és az inkvizíció éveiben tömegesen kiutasították őket az országból.
Az első francia származású zsidók csak 1790-ben kapták meg az állampolgárságot, bár az ország társadalmában sok éven keresztül jelen volt az antiszemitizmus és a zsidók elnyomása.
A munkanap Franciaországban 8: 30-12: 30 és 15: 00-18: 30 között tart. A franciák általában otthon vacsoráznak.
Az üzleti tárgyalások általában 11:00 órakor kezdődnek. 12: 30 -kor a tárgyalópartnereknek hagyományos reggelit kínálnak aperitifvel (ital az étvágy ébresztésére, általában alkohol). Széles körben elterjedt, hogy evés közben megbeszélik az üzletet. Az üzleti ebéd másfél -két óráig tarthat, az üzleti vacsora egész este.
Egy pohár felemelésével azt mondják: "Egészségére." Hosszú, bonyolult pirítósokat nem fogadunk el. Az éttermi számlákat általában a meghívó fizeti. A borravaló szokás a szekrényben.
Az első találkozón nem adnak ajándékot az üzleti partnernek. Ajándéktárgyak, például művészeti albumok, klasszikus zene kazettái, minden kifinomult és a kultúrához kapcsolódó dolog elfogadható.
Üdvözléskor nagyon fontos a kézfogás. A francia kézfogásnak sok árnyalata van: lehet hideg, meleg, alkalmi, engedékeny, barátságos. Ban ben Franciaország az emberek szeretnek mutogatni szavaikat, a csendet itt nem értékelik. A beszélgetés energikus, a beszéd sebessége Franciaországban az egyik legnagyobb a világon. A beszélgetés közelről zajlik.
A jel, amikor a hüvelyk- és mutatóujjakat gyűrűbe kötik, nem azt jelenti, hogy "rendben", mint Amerikában, hanem a "nullát".
Ne rohanjon a bikát szarvánál fogva Franciaországban: az üzletről csak a kávé felszolgálása után szokás beszélni. Az asztali beszélgetés legalkalmasabb témái: színdarabok, könyvek, kiállítások, városok. Óvakodnia kell a csúszós kérdések érintésétől: vallás, személyes problémák, jövedelem, kiadások, betegség, családi állapot, politikai hajlamok.
Az oktatásnak nagy jelentősége van Franciaországban, ezért ha jó hírnévvel rendelkező oktatási intézményben végzett, akkor írja be nevét névjegykártyájára.
Örüljön, ha meghívják a házba családi vacsorára - ez nagy megtiszteltetés.
A francia pontosság finom részlete: a vacsorára a kijelölt időpontnál negyed órával később kell megérkezni. Földrajzi és adminisztratív függőség is van a pontosságtól: minél délebbre a helység, annál kevésbé pontosak a franciák; minél magasabb rangú a meghívott, annál később érkezik a fogadásra.
Vigyen magával ajándékokat. A virágok mindig megfelelőek, de nem fehérek, nem szegfűk (úgy gondolják, hogy szerencsétlenséget hoznak), és nem krizantémok, amelyek Franciaországban a bánat szimbóluma. A franciák az elegáns csomagolást a csokor fontos részének tekintik, ezért a virágok átadása előtt ne szabaduljon meg különféle szalagoktól és papírcsipkéktől, amelyekre a francia virágüzletek annyira nagylelkűek. Ajándékként nem felesleges egy üveg pezsgőt vagy drága bort, doboz csokoládét vinni.
A franciák számára a konyha művészeti forma, a nemzeti büszkeség tárgya. Szívesen fogadunk minden lelkes megjegyzést az asztalon lévő ételek és italok minőségével kapcsolatban. Ne hagyjon ételt a tányéron, adjon hozzá sót vagy használjon fűszereket.
Az alkoholos italok nélkülözhetetlen társai a francia lakomának. Az átgondolt fogyasztás folyamata magában foglal egy pohár aperitifet (portói bor, ánizslikőr vagy whisky és szóda). Sós diót, különleges sütiket, apró szendvicseket sajttal vagy sonkával szolgálnak fel az aperitifhez. Vacsora közben - három -négy - pohár bor (a fehéret halakkal és tenger gyümölcseivel, a pirosat húshoz és sajtokhoz kínálják). Desszert vagy kávé után - egy pohár digestif (gyümölcs vodka, erős likőr, konyak).
Franciaországban nem szokás név szerint szólítani a beszélgetőpartnereket, hacsak ők maguk nem javasolják ezt Önnek. Általában a "monsieur" címet használják - férfiak esetében, "madame" és "mademoiselle" - nőknél. Találkozáskor meg kell adnia névjegyét. Ha egynél több személy van jelen az ülésen, a névjegyet a magasabb beosztásban lévő személy kapja meg.
Egy kicsit a francia üzletről
Mielőtt elkezdenénk üzleti kapcsolatok kiépítését a francia cégekkel, világosan meg kell fogalmazni e kapcsolatok céljait.
Tudjon meg minél többet az Önt érdeklő vállalatokról, küldjön nekik egy sor reklámirodalmat és katalógust a vállalat termékeiről vagy szolgáltatásairól, valamint azokról a feltételekről, amelyekkel Ön készen áll a kínálatra. Ennek szigorúan franciául kell lennie, mert A franciák fájdalmasan reagálnak arra, hogy a velük folytatott üzleti kommunikációban előnyben részesítik az angolt vagy a németet, és úgy vélik, hogy ez sérti nemzeti méltóságukat.
Ne feledje, hogy a kapcsolatok és ismeretségek fontos szerepet játszanak Franciaország üzleti életében. Ezért általában új kapcsolatok jönnek létre közvetítőkön keresztül, akiket baráti vagy családi kapcsolatok kötnek össze a szükséges személlyel. Akár tetszik, akár nem, a tény továbbra is fennáll: az üzleti világ elitje itt korlátozott, új ismeretleneket nem engednek be a bevált körbe.
Ha nincs közvetlen hozzáférése a felelős vezetőkhöz, és alacsonyabb szinten kell tárgyalnia, akkor türelmesnek kell lennie, és meg kell várnia, amíg javaslata eléri a megfelelő irányítási szintet. Ott fogják kidolgozni a döntést, tk. Franciaországban a döntéseket korlátozott számú magas társadalmi státuszú ember hozza meg.
A francia üzletemberek megpróbálják elkerülni a számukra kockázatosnak tűnő pénzügyi tranzakciókat. Nem engedik meg azonnal, hogy meggyőződjenek a javaslat helyességéről. Tehát készüljön fel arra, hogy ésszerűen és átfogóan megvitassa a közelgő tranzakció minden részletét.
Néha egy beszélgetés során a francia vállalkozók félbeszakítják beszélgetőtársukat, kritikus megjegyzéseket fogalmaznak meg. Ezt nem szabad a tiszteletlenség megnyilvánulásaként felfogni, mivel ebben az országban mindenhol elfogadott. Azonban részese a gondolatnak, hogy gyorsan megoldja az ügyet, jól felkészül a tárgyalásokra, elmélyül mindenben a legapróbb részletekig. Így nem fog összezavarodni, és szilárd partnerként mutatja meg magát.
A szerződések nagyvállalkozásokkal történő megkötésekor a fő figyelmet kell fordítani a kínált áruk műszaki jellemzőire és tartósságára.
Francia hagyományok
A francia szerelmi hagyományok; az etikett, a divat, az életmód, a családdal, kollégákkal és barátokkal való kapcsolatok a francia hagyományokból erednek. Ha a franciák felháborodva utasítják el a követelményeket és utasításokat („tilos a dohányzás”, nincs „parkolás”), akkor sok írott és íratlan szabály betartása szinte kötelező.
Egy francia életében mindennek comme il fautnak kell lennie (vagyis úgy kell csinálni, ahogy kell). Még egy nyári vakáció alatt, egy kempingben vagy egy sátorvárosban egy francia pár órát tölt a reggeli vécén, mintha egy társadalmi eseményre menne, és nem hátizsákos sétára a környéken. A francia nők akár három fogásos vacsorát is főznek tűzön, teljesen felszolgálva fehér abroszon tálalják, a bort jégvödörben hűtik, és nem felejtik el az étkezés kötelező összetevőit - a sajtot és a mártást.
Francia etikett leckék
A francia család meghatározó helyet foglal el az életben. A rokonok inkább a környéken telepednek le, és rendszeresen összegyűlnek a vasárnapi családi vacsorákra. A családi vacsorán való részvétel tilalma - az indokolatlan kegyetlenséggel határos. Általános tanácsokat tartanak, amelyek hagyományosak a francia családoknál, minden generáció részvételével.
A franciák fejében nem gyökerezett meg a gondolat, hogy csak kedvtelésből tartsanak háziállatokat. Az állatnak hasznos funkciókat kell ellátnia, vagy táplálékként kell szolgálnia a jövőben. Még a városokban is a franciák többnyire pásztorokat (otthonok őrzésére hasznosak) vagy uszkárokat (rangosak, ami azt jelenti, hogy még mindig hasznos) tenyésztenek.
Franciaországban nem szokás nyilvánosan fésülni a haját, vagy korrigálni a sminket; egy francia nem hagyja el a házat kabát nélkül, bármennyire forró is az utca.
A találkozón kézfogást kell cserélni minden jelenlévővel. Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy kivel köszöntött, az ismételt kézfogás durván megsérti az etikett szabályait. Szokás, hogy a franciák köszöntenek, amikor belépnek egy kávézóba vagy boltba, és búcsút mondanak, amikor onnan távoznak.
A "te" (toi) és a "te" (vous) szavak használatát különleges íratlan szabályok szabályozzák. Azt mondják, hogy néhány francia családban a házastársak nem "piszkálják" egymást egész életük során.
Francia etikett.
A francia etikett Franciaország kultúráját tükrözi. Nem titok, hogy a franciák évszázadok óta a divat és a stílus irányzatai. Ebben az országban élvezi a szépség a legnagyobb megtiszteltetést és elismerést. A franciák mindenben értékelik a szépséget: a városok építészetében, a művészetben, a nőkben, a különböző szertartásokban és rituálékban, az ételekben és más élvezetekben.
Franciaország kultúrája a kommunikációban meglehetősen felszabadult nemzetet hozott létre, amely híres egyszerűségéről és modoráról. A francia etikett szerint az individualizmus kifejezését tekintik normának, valamint a közvélemény iránti közömbösség demonstrálását. Természetesen helyesnek tartják mások véleményének figyelmen kívül hagyását csak akkor, ha a francia teljesen biztos abban, hogy igaza van a jelenlegi helyzetben.
A történelem során Franciaország népe szabadon gondolkodott. Az igazi franciákat nem vezetik az életben mindenféle formaságok, utasítások, minták. Az ország hatóságai szintén nincsenek tiszteletben.
A franciák érzelmes nemzetek, meglehetősen zajosak és temperamentumosak. Ezért a francia etikett lehetővé teszi érzelmek és érzelmek kifejezését beszéddel, gesztusokkal és arckifejezésekkel.
A franciák szeretnek megbeszélni valamit vagy valakit, megjegyzéseket tenni, de nem tudják elviselni a kritikát a címükben. Mindezt ismét Franciaország kultúrájának hatása és az ország lakóinak fokozott érzelmessége magyarázza.
Helytelen lenne azonban úgy gondolni a franciákra, mint felelőtlen, gondatlan és fegyelmezetlen emberekre. Az üzleti területen kifogástalanul viselkednek.
A partnerekkel folytatott üzleti kommunikáció jellemzői.
A franciák, akiknek hazáját az üzleti protokollban és az etikettben törvényhozónak tartják, nagyon gálánsak, kifinomultak, törekednek az etikett betartására, míg viselkedésükben nyugodtak és nyitottak a beszélgetőtársakra. Nagyra értékelik az intelligenciát, a kifejezési képességet, a szerződések és a tranzakciók feltételeinek pontos megfogalmazását. Az elégedettség érzése a franciák körében érdeklődést kelt kultúrájuk és nyelvük iránt (ugyanakkor a francia nyelv gyenge tudását bosszúsággal érzékelik). Az üzleti kapcsolatokban a személyes kapcsolatokat értékelik. Sok fontos döntés születik az üzleti fogadásokon (reggeli, vacsora, koktél stb.).
A tárgyalások során a franciák igyekeznek elkerülni a kérdések hivatalos, egy-egy megbeszélését, törekednek függetlenségük megőrzésére. Ugyanakkor viselkedésük a legdrasztikusabban megváltozhat, attól függően, hogy kivel tárgyalnak a problémáról. A franciák nagy figyelmet fordítanak az előzetes megállapodásokra. Szeretnek alaposan tanulmányozni a beérkező javaslatok minden aspektusát és következményét, ezért a velük folytatott tárgyalások sokkal lassabb ütemben zajlanak. Bármilyen kísérlet a tárgyalások felgyorsítására, csak árthat az ügynek. A kérdések megvitatásakor a franciák érvelése hagyományosan a logikai bizonyítékokra összpontosít. Elég keményen tárgyalnak, és általában nincs "tartalék" álláspontjuk. A francia partnerek megszakíthatják a beszélgetőt, hogy kritikát vagy ellenérveket fejezzenek ki, de nem hajlandók alkudozni. Az amerikaiakhoz képest kevésbé szabadok és függetlenek a végső döntés meghozatalában. Az aláírt szerződések rendkívül korrektek, és nem értelmezhetők másként. A franciák negatívan viszonyulnak a kompromisszumokhoz, és inkább a franciát használják a tárgyalások hivatalos nyelveként.
Egy francia férfi nemzeti jellemzői.
Az etikett Franciaországban a nemzeti presztízs egyik fő összetevője. Ezért minden francia betartja a jó modor szabályait, minden élethelyzetben demonstrálja udvariasságukat és vitézségüket.
Ez utóbbi minőséget leggyakrabban Franciaország erős fele mutatja a tisztességes nemmel kapcsolatban. A franciákról van szó, akiket a világ leggálánsabb urainak tartanak számon. Egyébként ők az egyik legbölcsebb szabály szerzői: "Ha egy nő téved, bocsánatot kell kérned tőle."
Franciaországban nagy jelentőséget tulajdonítanak a kommunikációs etikettnek, a helyes és gyönyörű beszéd képességének.
Visszatérve a gáláns francia férfiakhoz, meg kell jegyezni, hogy készek a legváratlanabb és leghihetetlenebb cselekedetekre szeretteikért. Ezért Franciaország viszonya két szerelmes között teljes hosszukban megegyezik az orosz "cukorka-csokor időszakával". A könnyű, szép kapcsolatok ebben az országban mindaddig tartanak, amíg a szerelem él. Amikor az érzés elmúlik, a kettő békésen, civilizált módon elválik. Így a válás gyakori és egyáltalán nem szégyenletes jelenség Franciaországban. Még abban az esetben sem, ha egy személy elválik a politikai szférától ebben az országban, minden más állammal ellentétben, semmilyen módon nem befolyásolja a választók belé vetett bizalmát.
A francia férfi milyen nemzeti sajátosságai lepnek meg bennünket, oroszokat?
Az első természetesen az udvariasságuk. A francia férfiak nagyon udvariasak, kedvesek és udvariasak a beszélgetésben, figyelmesen hallgatják a beszélgetőt. A „bocs” a franciák kedvenc szava, és ezt mindenhol hallani: boltban, közlekedésben, munkahelyen, otthon stb. És ugyanakkor ritkán láttam férfit, aki segített felvenni egy női kabátot, vagy kezet nyújtani egy nőnek, amikor kiszállt a szállítójárműből. Lehet ez a francia nők feminizmusának következménye? Mindazonáltal a francia férfiakat nem lehet megtagadni a vitézségtől.
A második az alkoholhoz való hozzáállásuk. A francia családokban szokás szinte minden nap bort inni ebéd közben. De hogy őszinte legyek, nem láttam sehol a családokban, hogy hétköznap bort igyak. Igen, és ünnepnapokon nem isznak különösebben bort - szóval, egy pohár más bort, és ennyi, egyik férfi sem berúg a fröcsögésben. A franciák kora gyermekkoruktól kezdik kóstolni a bort. A gyerekek szüleikkel bort kóstolhatnak, és felnőttekkel együtt lakomákon vehetnek részt. Ekkor már megtanulják a bor tálalásának szabályait, mit és milyen borral isznak, megtanítják érezni a bor ízét és illatát. Ennek ellenére fontos, hogy gyermekkorától kezdve meghonosítsuk az ivás kultúráját.
Harmadszor, ez a hozzáállás a nőhöz. A francia férfiak nagyon romantikusak. Amikor szerelmesek, akkor egy nő számára ez csak a mennyország. Olyan figyelemmel, segítőkészséggel és törődéssel vesznek körül téged, hogy egyszerűen lehetetlen ellenállni nekik. És még a fukar francia (és mindannyian) nagylelkű és nagylelkű lesz. De ennek ellenére mindig irányítanak, és ne adj Isten, hogy megismerkedjenek más hobbijaiddal a férfiakkal (bár elismerik)! Aztán féktelenné válnak, és gyorsan elveszítik érdeklődésüket.
Negyedszer, a modern franciák rendkívül érzékenyek minden nemzeti dologra - ez nemzeti jellegük egyik megkülönböztető vonása. Egy időben még törvényük is volt, miszerint a külföldi zenéknek csak 20 százaléka játszható a rádióban.
És ugyanakkor sok francia most idegen nőket vesz feleségül, mert sokkal nehezebb együtt élni a francia nőkkel, ők igényesebbek, szeszélyesebbek és veszekedőbbek.
Ötödször, a francia férfi számol és fukar. Viszont mi, oroszok nem szoktunk mindent számba venni, és ha már pihenni kezdünk, akkor, ahogy a mondás tartja, „amióta elment egy ilyen pia, vágja le az utolsó uborkát!”. A franciáknak nincs. Mindent kiszámítanak, és valamit megtagadhatnak maguktól, de pénzt takarítanak meg, és nem vesznek fel hitelt. Itt még azt sem fogadják el, hogy pénzt kérjenek szülőktől. Korábban, 18 éves kor után a fiatalok elhagyták otthonukat, és önállóan éltek, de a közelmúltban, a növekvő válság és munkanélküliség miatt a gyerekek továbbra is a szüleiknél laknak.
Hatodszor, a franciák üzleti életében a legfontosabb a személyes kapcsolatok és ismeretségek. Messze a legjobb tulajdonság, miért nehéz Franciaországban vállalkozást indítani.
A francia férfiak extrém individualisták, szeretik az eredetiséget, és sokat kell áldozniuk a testtartásért, a csillogásért és a személyes hírnévért.
Természetesen hozhat a francia férfiak sokkal több nemzeti jellegzetességét, de szerintem ezek észrevehetőbbek és megkapóbbak.
Ezek a férfiak Franciaországból. Nagyon szeretem az egyik kifejezést, és ez mindenkinek segít az életben - aki melletted van, sem jobb, sem rosszabb, csak más.
A franciák nagyon szabadon, könnyen és kecsesen kommunikálnak. A közvéleménynek itt nincs akkora súlya, mint nekünk, különösen akkor, ha Madame vagy Monsieur 100 százalékban igazat érez.A tekintély és a formalitások itt nincsenek tiszteletben. De az erőszakos érzelmek és a temperamentum, ami gesztusokban és arckifejezésekben nyilvánul meg, üdvözlendő, ezért fontos figyelembe venni a francia beszédetikettet, hogy ne kerüljünk kellemetlen helyzetbe.
Franciaországban úgy hívják: "monsieur" a férfiaknak, "madam" a nőknek és a lányoknak vagy a fiatal nőtlen nőknek (a "mademoiselle" megszűnt).
Üzleti kommunikáció és levelezés
Az üzleti kommunikációt és a levelezést franciául kell lefolytatni. A franciák fájdalmasan reagálnak az angol vagy bármely más nyelv használatára. Próbálnak pontosak lenni, de nem haragszanak nagyon, amikor a párjuk bocsánatot kérve 15 perc késéssel jelenik meg.
A franciák által kötött szerződések mindig konkrétak, pontosak és tömörek.
A franciák nem szeretik, ha partnereik bármilyen változtatást hajtanak végre a tárgyalások során.
A férfiak inkább az üzleti ruhákat részesítik előnyben, de gyakran világos dzsekikben jelennek meg, de mindig elegáns ingben.
A francia vállalkozók körében szokás megszakítani a beszélgetőtársat, kritikus megjegyzéseket vagy ellenérveket kifejezni a vita során. Az üzleti fogadásokon sok fontos döntés születik. Az üzletről csak a kávé után beszélnek, de nem azonnal, hanem a látnivalókról, az adókról és a mindennapi témákról való beszélgetés után.
Ne érintse meg a beszélgetés során a vallás, a családi állapot, a politikai hajlamok és a szolgálati pozícióval kapcsolatos problémákat.
A franciák szívesen látogatják a jó borokat felszolgáló éttermeket, kávézókat. Ha meghívnak vacsorára, akkor jobb, ha 15 perccel később érkezik, mint a megbeszélt időpont, és virágot, pezsgőt, cukorkát, egy üveg drága bort visz magával ajándékba.
Ebéd közben feltétlenül dicsérni kell az ételek és italok minőségét. Nem szokás az ételt tányéron hagyni, fűszereket használni, sót adni az ételhez.
Nem szokás név szerint megszólítani a beszélgetőtársakat, hacsak ők maguk nem kérték. Udvariatlanságnak minősül, ha nem ad hozzá "monsieur" vagy "madam" szót a hagyományos üdvözletekhez, mint a "bonjour" (hello).
Az üzleti életben a nőket "asszonynak" nevezik, családi állapotuktól függetlenül.
Egy üzleti értekezleten be kell mutatnia névjegyét. Franciaország nagy jelentőséget tulajdonít az oktatásnak. Ezért ajánlatos a befejezett felsőoktatási intézményt feltüntetni a kártyán, különösen, ha jó hírnévnek örvend.
A tárgyalások során a franciák szeretik, ha a beszélgetőpartner megmutatja szakmaiságát. Ne hagyja jóvá az idegen szavak használatát. Egy üzleti partner, aki folyékonyan beszél franciául, különleges tekintélynek örvend.
Ami szigorúan tilos a franciákkal való kapcsolattartás során
- Itt nem dicsekednek a jövedelmükkel. A személyiségértékelést befolyásolja az udvariasság, a báj, az elegancia és az ízlés szintje.
- A hagyományos megszólítás "madam" vagy "monsieur". Névvel csak akkor szólíthat meg, ha közvetlenül felkérik erre. A "bon zhur" üdvözléshez hozzá kell tenni a "monsieur / madam!" Ellenkező esetben udvariatlannak minősül.
- Az éttermi hálapénzek általában szerepelnek a számlán, a menüben meg vannak jelölve. Ha hiányzik, adja hozzá az összeg 10 százalékát a számlához. Tippeket külön kapnak a ruhatáros és a portás. A pincérnő hagyományos megszólítása "mademoiselle", a pincér "garcon".
