Mindenki tudja, hogy a becsület és a becstelenség problémája kulcsfontosságú minden ember életében. Nagyon sok könyvet írtak erről a témáról, sok filmet forgattak. Felnőtt tapasztalt emberek és az életet nem teljesen ismerő tinédzserek egyaránt beszélnek erről.
Mi a becsületsértés? A gyalázat egyfajta sértés, szó szerint becsületvesztés minden körülmények között, szégyen.
Ez a téma valóban fontos volt az ember életében, és nem veszíti el relevanciáját modern világ. Ezért sok író foglalkozott ezzel a problémával munkáiban.
"A kapitány lánya", A.S. Puskin
Alekszandr Szergejevics munkájában a felvetett probléma a kulcs. Véleménye szerint a becstelenségtől kell leginkább félni. A jámborság megszemélyesítője a regényben Grinev és egész családja, valamint kedvese és rokonai. Shvabrin élesen ellenzi őt. Ez Grinev abszolút ellentéte. Már a karakter neve is beszél. Shvabrin egy szörnyű egoista, aki elvesztette tiszti becsületét azzal, hogy átment Pugacsovhoz.
„Dal a Kalasnyikov kereskedőről”, M.Yu. Lermontov
Mihail Jurjevics az oprichnina bevezetéséről híres IV. Ivan uralkodása alatt veszi az olvasót. Az oprichnikeket, a király hűséges alattvalóit annyira szerette, hogy bármit megengedhettek maguknak, és büntetlenül maradtak. Tehát a gárdista Kiribejevics megszégyenítette Alena Dmitrievna házas asszonyt, és férje, miután tudomást szerzett erről, úgy döntött, hogy biztos halálba megy, de visszaadja a tiszteletet feleségének, harcra hívva Kiribejevit. Ezzel a Kalasnyikov kereskedő jámbor embernek mutatta magát, olyan férjnek, aki bármit megtesz a becsületért, akár a haláláig is.
Kiribeevich pedig csak gyávasággal tüntette ki magát, mert még a királynak sem vallhatta be, hogy a nő férjhez ment.
A dal segít megválaszolni az olvasó kérdését, hogy mi a becsületsértés. Először is ez gyávaság.
"Vihar", A.N. Osztrovszkij
Katerina, főszereplő dráma, a kedvesség és szeretet tiszta, világos légkörében nevelkedtek. Ezért, amikor férjhez ment, azt hitte, hogy az élete a régi lesz. De Katerina egy olyan világba került, ahol teljesen más rendek és alapítványok uralkodnak, és Kabanikha, egy igazi zsarnok és képmutató figyeli mindezt. Katerina nem tudott ellenállni a támadásnak, és csak Borisz szerelmében talált vigaszt. De ő, hívő ember, nem csalhatta meg férjét. És a lány úgy döntött, hogy számára a legjobb megoldás az öngyilkosság. Így Katerina rájött, hogy a becstelenség már bűn. És nincs nála rosszabb.
Sok évszázadon át harc volt: a becsület és a gyalázat egy személyben harcolt. És erre csak egy világos és tiszta lélek tehet jó választás, ezeket a satuságokat és igyekeztek az orosz klasszikusokat halhatatlan műveikben megmutatni.
A becsületnek sok fogalma van. Például katonai becsület, lovagi becsület, tiszti tisztelet, nemesi becsület, kereskedő becsületszava, munkásbecsület, leánytisztelet, szakmai becsület. És akkor ott van az iskola becsülete, a város becsülete, az ország becsülete.
Néhány speciális problémás probléma, amely a szövegekben előfordulhat:
Mi a lényege az ilyen típusú becsületeknek?
Mi kell ahhoz, hogy fiatalon megőrizzük a becsületet?
Becsület: teher vagy áldás?
Lehet-e rontani az "egyenruha becsületén"?
Mi az a "becsületterület"? Mi védett ezen a területen?
Mi az a „kadét becsületbíróság”? Mi lehet az ítélete?
A „becsület” szó ma modern?
Peter Grinev. A.S. Puskin története" A kapitány lánya»
|
Pjotr Grinev, A. S. Puskin „A kapitány lánya” című történetének főszereplője számára a becsület, a lelkiismeret és a méltóság volt életének fő alapelve. Mindig emlékezett apja parancsára: "Fiatal korától fogva vigyázz a becsületre." Grinev szerelmes verseket szentelt Masha Mironovának. Amikor Alekszej Shvabrin megsértette Mását, amikor azt mondta Grinevnek, hogy ő egy könnyű erényű lány, Péter párbajra hívta őt. A Zurinnal vívott meccs után Grinevnek vissza kellett fizetnie az adósságát. Amikor Savelich megpróbálta megállítani, Peter goromba volt vele. Hamarosan megbánta, és bocsánatot kért Savelichtől. A Pugacsovnak tett eskü alatt Pjotr Grinev nem ismerte el uralkodóként, mivel hűséget esküdött a császárnénak. A katonai kötelesség és az emberi lelkiismeret a legfontosabb számára az életben. |
Nyikolaj Rosztov. Lev Tolsztoj "Háború és béke" című regénye
|
A pavlogradi ezredben Vaszilij Denisov századparancsnok elvesztette pénztárcáját. Nyikolaj Rosztov rájött, hogy Teljanin tiszt becstelen volt. Rosztov egy kocsmában találta meg, és azt mondta, hogy a pénz, amit fizet, Denisové. Amikor Rosztov meghallotta Teljanin panaszos, kétségbeesett szavait régi szüleiről és bocsánatkérését, örömet érzett, és ugyanabban a pillanatban megsajnálta ezt az embert. Nicholas úgy döntött, hogy odaadja neki a pénzt. Rosztov más tisztekkel együtt elmondta Karl Bogdanovich Schubert ezredparancsnoknak a történteket. A parancsnok azt válaszolta, hogy hazudik. Rosztov úgy vélte, hogy Bogdanychot párbajra kell hívni. A megbeszélés során a tisztek a pavlogradi ezred becsületéről beszéltek, hogy elfogadhatatlan "egy gazember miatt az egész ezredet megszégyeníteni". Nyikolaj Rosztov megígérte, hogy senki sem fog tudni erről az esetről. Telyanin tisztet kizárták az ezredből. |
Andrej Bolkonszkij. Lev Tolsztoj "Háború és béke" című regénye
|
1805-ben a Mack (Mack) tábornok parancsnoksága alatt álló osztrák hadsereget Napóleon legyőzte. Andrej herceg látta, hogy Zserkov tiszt úgy döntött, hogy megtréfálja az osztrák tábornokokat - Oroszország szövetségeseit, és azt mondta nekik: "Megtiszteltetés számomra, hogy gratulálhatok." – Lehajtotta a fejét, és... kaparni kezdett az egyik lábával, majd a másik lábával. Az orosz hadsereg egyik tisztjének viselkedését látva Andrej Bolkonszkij herceg izgatottan mondta: „Igen, értitek, hogy vagy tisztek vagyunk, akik cárunkat és hazánkat szolgálják, és örülünk közös sikerünknek és gyászolunk közös kudarcunk miatt, vagy lakájok vagyunk. akik nem törődnek a mester dolgaival . Negyvenezer ember halt meg, és a velünk szövetséges hadsereg is megsemmisült, ezen lehet viccelődni. Ez megbocsátható egy jelentéktelen fiúnak, de neked nem. |
Nyikolaj Pluzsnyikov. B. L. Vasziljev története „Nem voltam a listákon”
|
Borisz Vasziljev „Nem volt a listákon” című történetének főszereplője annak a generációnak a képviselője, amelyik elsőként érte el a nácik csapását. B. Vasziljev megadja születésének pontos dátumát: 1922. április 12. Nyikolaj Pluzsnyikov hadnagy a háború előestéjén érkezett a bresti erődhöz. Az egység dokumentumaiban még nem jelent meg. Ezen a szörnyű helyen kívül folytathatta a harcot, főleg, hogy az első órákban még be lehetett jutni a városba. Pluzsnyikovnak nem is voltak ilyen gondolatai. Nikolai pedig elindítja a háborút. A zsidó Mirra lány saját szavaival élve: „Te vagy a Vörös Hadsereg” – erősíti Pluzsnyikov saját erejébe vetett bizalmát, és most nem tér le útjáról - szülőföldjének védelmezője. Egyike lesz azoknak, akik megrémítették a nácikat a "sötét lövöldözős kazamatáktól". Utolsó leheletéig szolgálni fog. Nyikolaj Pluzsnyikov orosz katona, aki kitartásával és bátorságával még az ellenség tiszteletét is kivívta. Amikor a hadnagy elhagyta a katakombákat, a német tiszt, mintha parádézott volna, parancsot kiáltott, és a katonák egyértelműen felemelték fegyvereiket. Az ellenségek Nyikolaj Pluzsnyikovot a legmagasabb katonai kitüntetésben részesítették. |
A becsület problémája mindenkor aktuális volt, de ez különösen a 19. századi irodalomban mutatkozott meg. Ennek az időszaknak a különböző szerzőinek munkáiban ennek a témának a különböző aspektusai foglalkoztak.
A tisztelet témája az egyik fő téma A. S. Puskin "A kapitány lánya" című regényében. Ezt a témát jelzi a mű epigráfusa: "Fiatal kortól vigyázz a becsületre." A főszereplő, Pjotr Grinev édesapja parancsot ad fiának, hogy becsületesen szolgáljon, ne a hatóságok kedvében járjon, és ami a legfontosabb, védje meg nemesi becsületét. Péter a hadseregbe megy, ahol közvetlen résztvevője lesz a szörnyű eseményeknek - a Pugacsov-lázadásnak.
Amikor Jemeljan Pugacsov elfoglalta a belogorszki erődöt, védői nem voltak hajlandók hűséget esküdni "ennek a rablónak". A Mironov-erőd parancsnokát, feleségét és katonáit brutálisan kivégezték. Grinev szintén nem volt hajlandó hűséget esküdni a hamis császárnak. Nem szeghette meg Katalin császárnénak tett esküjét. A nemesi becsület kódexe megkövetelte, hogy a hős életét adja a császárnéért, és Grinev készen állt erre.
De a nemesek között voltak, akik megfeledkeztek becsületükről, hogy megmentsék saját életüket. Ilyen Alekszej Ivanovics Shvabrin, aki átment Pugacsov oldalára, és hadseregének egyik parancsnoka lett. De ez a hős Pugacsov táborában sem talált tiszteletet. Lekezelő és gyanakvó volt ezzel az emberrel szemben: ha egyszer elárulta, a másodikat is elárulhatja.
A becsület fogalma magának Pugacsovnak sem idegen. Ezzel a hőssel kapcsolatban beszélhetünk a koncepcióról emberi becsület. Pugacsov képes értékelni valaki más nemességét: tiszteli Grinevet azért, mert mindvégig hű maradt szavához. Igen, és maga Pugacsov emberileg becsületes és tisztességes: kimenti Masha Mironovát Shvabrin fogságából, és megbünteti a gonosztevőt.
Puskin azt állítja, hogy a becsület fogalma minden emberre jellemző, osztályától függetlenül. A becsületkódex betartása vagy sem, nem a származástól, hanem az egyes személyek személyes tulajdonságaitól függ.
M. Yu. Lermontov „Korunk hőse” című regényében a becsület témája Grusnyickij és Pechorin szembenállásán keresztül tárul fel. Mindkét hős az akkori nemesség tipikus képviselője. Mindegyiküknek sajátos fogalmai vannak a nemesi és tiszti becsületről, mindegyik a maga módján érzékeli és értelmezi.
Pechorinnak elsősorban személyes „én” van, minden cselekedete alá van rendelve vágyai kielégítésének. Hogy megkapja, amit akar, szemérmetlenül manipulálja az embereket. A cserkesz Béla megszerzése mellett a hős felhasználja bátyja szenvedélyét a jó lovak iránt, és szó szerint arra kényszeríti a fiatalembert, hogy lopja el neki a lányt. De miután elege lett szerelméből, Pechorin egyszerűen megfeledkezik róla. Nem is gondol magára Béla érzéseire, aki önzetlenül beleszeretett, meggyalázott becsületével kapcsolatban. Ez megerősíti, hogy az emberi méltóság fogalma Pechorin számára nagyon feltételes.
De a „Mária hercegnő” című fejezetben azt látjuk, hogy a nemesség nem idegen Pechorintól. A Grushnitsky kadettel folytatott párbaj során a hős az utolsó pillanatig nem akarja megölni ellenfelét. Tudva, hogy Grushnitsky másodpercei csak egy pisztolyt töltöttek meg, főszereplő amíg az utolsó pillanatban esélyt ad ellenfelének, hogy meggondolja magát. Ha hagyjuk, hogy Grushnitsky először lőjön, a hős készen áll a szinte biztos halálra, de elhibázta. Pechorin rájön, hogy meg fogja ölni Grusnyickijt, ezért lehetőséget ad neki, hogy bocsánatot kérjen. De Grusnyickij annyira kétségbe van esve, hogy ő maga kéri meg Grigorij Alekszandrovicsot, hogy lőjön le, különben éjszaka lemészárolja a sarkon. Pechorin pedig lő.
Egy másik vonatkozásban a becsület témája F. M. Dosztojevszkij „Az idióta” című regényében tárul fel. Nastasya Filippovna Barashkina képének példáján az író bemutatja, hogyan lehet visszaélni az emberi és női becsülettel. Serdülőkorában a hősnőt megszégyenítette a gazdag nemes Totsky. Nastasya Filipovna sokáig együtt élt vele, mindenekelőtt a saját szemében süllyedt el. Mivel természeténél fogva rendkívül erkölcsös és tiszta lény volt, a hősnő megvetni és gyűlölni kezdte magát, bár nem az ő hibája volt mindenben, ami történt. Hitt romlottságában és becstelenségében, elkezdett megfelelően viselkedni. Nastasya Filipovna úgy vélte, hogy méltatlan a boldogságra és az őszinte szerelemre, ezért nem ment feleségül Myshkin herceghez.
Elmondható, hogy a hősnő elvesztette becsületét, és életét vesztette. Ezért végül csodálója, Rogozhin kereskedő keze által hal meg.
A becsület témája a 19. század orosz irodalmának fontos témája. Az orosz írók szerint a becsület az emberi személyiség egyik fő tulajdonsága. Műveikben a kérdéseket oldották meg: mi az igazi becsület és mi a képzeletbeli, mit lehet tenni az emberi becsület védelmében, lehetséges-e a becstelen élet stb.
Először is ezek nem szavak, hanem tettek. Ezerszer mondhatod, hogy őszinte, kedves és nemes, de valójában egy hazug gazember. Az igazi becsület ritkán jár nagyképű beszédekkel. Nem kell a jócselekedeteidet fitogtatni ahhoz, hogy nemes ember legyél. A becsülethez nem kell hála és elismerés. Azok, akiknek ez a tulajdonsága elsősorban megvan, csak így segítenek, anélkül, hogy bármit is várnának cserébe. Az igazán nemes ember nem figyel a közvéleményre, hanem a törvények és a lelkiismeret szerint él. Számára ez mindenekelőtt. Bár természetesen a becsületsértés sem maradt válasz nélkül: a korábbi, a méltóság megalázásával kapcsolatos konfliktusokat párbaj oldotta meg. És itt a közvéleménynek már volt némi súlya, de ez a múltban volt, és gyakrabban fordult elő fiatal, impulzív emberekkel.
Nagyon finom és romantikus természet. Az idősebb és tapasztaltabb, vagy egyszerűen hideg és körültekintő gondolkodású emberek ritkán kerültek ilyen helyzetbe, mivel az elmúlt évek bölcsessége vezérelte őket, és a társadalomból való kiábrándultság, amely egyes lelkekben meghonosodott, kevesebbet vállalt. és kevésbé veszik figyelembe mások véleményét. Természetesen, ha kihívást kaptak, akkor, mint előkelő személyiségek, kötelesek voltak elfogadni, különben a gyávák, gazemberek címeit osztják ki rájuk, de magának a párbajnak egyetlen személy sem árult el jelentőséget. Mindez a személyes becsületet érinti, de amikor a gyengébbek, nők, hozzátartozók méltóságát sértették, azt az utolsó csepp vérig megvédték. De, mint már említettük, mindez a múlté. De mi az igazi? A párbajok már régen kimaradtak az életből, az elvhű és igazmondó emberek egyre kevesebben vannak. Mi a megtisztelő hely a mai társadalomban? Talán még mindig fontos a nemesség, bár ezt nem könnyű meglátni a sok álarc mögött. Igaz, talán nem mindig, de diadalmaskodik. Megvédik a gyengéket is, akár saját kárukra is. És a mai napig nem csak az ember szavait nézik, hanem a tetteit is. És vannak, akik követik az ókori görög filozófus, Theophrastus által megfogalmazott fontos szabályt: „Ne hiúsággal, se ruhák vagy lovak szépségével, se ékességével szerezz tiszteletet, hanem bátorsággal és bölcsességgel.”
És mi a helyzet a becstelenséggel? Ez teljes ellentéte minden nemesnek. Sajnos mindig sokan voltak tisztátalan gondolatokkal. Édesek a becsületsértő beszédek, könnyen belerángat hálóiba. Sok arca van, de a legfontosabb a hazugság és az árulás. Egy becstelen ember nem lehet igaz. Mindig csalás kíséri. A tisztességtelen emberek soha nem fognak csak úgy segíteni, anélkül, hogy hasznot húznának maguknak. Nem tartják be az ígéreteiket. A szóhoz, az eszmékhez való hűség semmit sem jelent számukra. Előfordul, hogy a becstelen emberek igyekeznek elvszerűnek és nemesnek látszani. Szép beszédeket mondanak, jócselekedetek látszatát keltik, és az első adandó alkalommal megszegnek minden szót és fogadalmat. Az ilyen egyének eredendően gyávák és jelentéktelenek. De nagy részük veszélyes. A becstelenség olyan, mint egy pestis, amelyet meg kell küzdeni.
Sok könyvet írtak a becsületről. Sok nagy írót foglalkoztat ez a kérdés. Ki ne írt volna róla! Ez az egyik legszámosabb és legfontosabb téma az irodalomban. A becsület kérdése mindig is foglalkoztatta az embereket.
A.S. története Puskin "A kapitány lánya" becsület és előkelő alkotás. Sok hős e tulajdonságok élő megtestesülése, de vannak, akik számára idegenek. Pjotr Grinev egy fiatal tiszt, aki a belogorski erődbe jött szolgálni. Az egész munkája során lelkileg fejlődött és nemes tetteket végzett. Grinev az eltiltás ellenére párbajra hívta Shvabrint, megvédve Mása Mironova becsületét. A fiatalember meg sem rezzent, amikor Pugacsov az erődhöz érkezett. Grinev nem volt hajlandó átállni az oldalára, annak ellenére, hogy magas pozíciókat ajánlottak fel. Nem csoda, hogy a fiatalember apja azt mondta: "Vigyázz újra a ruhára, és becsüld meg fiatalon." Grinev sztoikusan és szigorúan követte ezt az előírást.
Ellenfele Shvabrin. Önző és önző. Ez a férfi csak azért terjesztett hamis pletykákat Masha Mironováról, mert nem tudta elérni a szerelmét. Aztán fogságban tartotta a lányt, és arra kényszerítette, hogy a felesége legyen. Shvabrin, amikor az erődöt elfoglalták, átment Pugacsov oldalára, és minden lehetséges módon megtorpant előtte. Az eskü megszegése után a hős tiszti becsületet ad, megmutatja gyávaságát és képtelenségét, hogy hű legyen egykor adott szavához.
A.S. Puskin verse felveti a becsület kérdését a párbajhoz kapcsolódó epizódokban. Lenszkij vehemenciájából párbajra hívja Onegint, akit megsértett Jevgenyij viselkedése a bálban. A főszereplő nem utasíthatja vissza. A párbaj megtörtént - a vége tragikus. Onegin persze becstelenül viselkedik barátjával szemben, de ennek ellenére nem szándékosan, hanem véletlenül teszi ezt, és erősen szemrehányást tesz magának. Talán ha Lensky kevésbé lett volna lelkes, elkerülhető lett volna a tragédia.
Egy másik példaként ajánlom M.Yu regényét. Lermontov "Korunk hőse". Pechorin, főszereplő, individualista, aki szívesen játszik mások érzéseivel, de ennek ellenére a maga módján őszinte. Tudván, hogy a rá kirótt párbaj kezdetben vesztes volt, korán elfogadta, megvédve Mária hercegnő becsületét. Pechorin lehetőséget ad Grusnyickijnak, hogy visszavonja szavait és leállítsa a párbajt, de túlságosan gyengének és jelentéktelennek bizonyul ahhoz, hogy beismerje a csalást és elfogadja a vereséget.
Tehát a megtiszteltetés nagyon fontos. Ez az ember nemessége és erkölcsi alapjai. A társadalom nem létezhet becsületes emberek nélkül. Ők az erőssége és a támasza. Csak az ő segítségükkel virágozhat a társadalom. Ezért nagyon fontos, hogy mindig legyenek olyan emberek, akiknek van erkölcsi kódexe, lelkiismeretük szerint élnek, és ezzel jobbá teszik a világot.
1. A.S. Puskin "A kapitány lánya"
A regény epigráfusa rögtön rámutat a szerző által felvetett problémára: ki a becsület hordozója, ki a becstelenség. A megtestesült becsület, amely nem engedi, hogy anyagi vagy egyéb önző érdekek vezéreljenek, Mironov kapitány és belső köre bravúrjában nyilvánul meg. Pjotr Grinev kész meghalni az eskü adott szaváért, és meg sem próbál kiszabadulni, becsapni, életet menteni. Shvabrin másként cselekszik: életének megmentése érdekében készen áll a kozákok szolgálatába állni, már csak azért is, hogy túlélje.
Masha Mironova a női becsület megtestesítője. Ő is készen áll a halálra, de nem áll össze a gyűlölt Shvabrinnal, aki vágyik a lány szerelmére.
2. M.Yu. Lermontov "Dal a Kalasnyikov kereskedőről"
Kiribeevich - az oprichnina képviselője, semmiben sem ismeri az elutasítást, hozzászokott az engedékenységhez. A vágy és a szeretet vezeti végig az életen, nem mondja el a teljes igazságot (és ezért hazudik) a királynak, és engedélyt kap, hogy megfeleljen. férjes asszony. Kalasnyikov Domosztroj törvényeit követve megvédi kegyvesztett felesége becsületét. Kész meghalni, de megbüntetni sértőjét. A kivégzés helyére indulva harcolni hívja testvéreit, akiknek halála esetén folytatniuk kell munkáját. Kiribejevics viszont gyáván viselkedik, a bátorság és a vitézség azonnal elhagyja az arcát, amint megtudja ellenfele nevét. És bár Kalasnyikov meghal, győztesként hal meg.
3. N.A. Nekrasov "Kinek Oroszországban ..."
Matryona Timofeevna szentül megőrzi becsületét és méltóságát anyaként és feleségként. Terhesen a kormányzói hivatalba megy, hogy megmentse férjét a toborzástól.
Ermila Girin becsületes és nemes emberként tekintélyt élvez a legközelebbi kerület falusiak körében. Amikor szükségessé vált a malom megvásárlása, nem volt pénze, a parasztok a piacon fél óra alatt összeszedtek ezer rubelt. És amikor vissza tudtam adni a pénzt, mindenkit körbejártam, és személyesen visszaadtam a kölcsön pénzt. A megmaradt be nem váltott rubelt mindenkinek odaadta inni. Ő becsületes ember, és a becsület értékesebb neki, mint a pénz.
4. N.S. Leskov "Lady Macbeth a Mtsensk kerületből"
A főszereplő - Katerina Izmailova - a szerelmet a becsület fölé helyezi. Számára nem számít, kit öl meg, csak az, hogy a szeretőjével maradjon. Az após, a férj halála csak előjáték lesz. A fő bűncselekmény egy kis örökös meggyilkolása. De miután leleplezték, kedvese elhagyta, mivel szerelme csak látszat volt, a vágy, hogy feleségül úrnőt találjon. Katerina Izmailova halála nem mossa le a szennyeződést bűneiből. Így az élet közbeni becstelenség a kéjes, fáradt kereskedő feleségének posztumusz szégyene marad.
5. F.M. Dosztojevszkij "Bűn és büntetés"
Sonya Marmeladova a regény morális ideológiai központja. A lány, akit mostohaanyja dobott a panelre, megőrzi lelke tisztaságát. Nemcsak őszintén hisz Istenben, hanem egy erkölcsi alapelvet is megtart magában, amely nem engedi meg, hogy hazudjon, lopjon vagy áruljon el. Úgy viseli a keresztjét, hogy nem hárítja át a felelősséget senkire. Megtalálja a megfelelő szavakat hogy rávegye Raszkolnyikovot a bűncselekmény bevallására. És követi őt a nehéz munkára, óvja gondnoka becsületét, óvja élete legnehezebb pillanataiban. A végén megmenti a szerelmével. Így meglepő módon egy prostituáltként dolgozó lány Dosztojevszkij regényében az igazi becsület és méltóság védelmezőjévé és hordozójává válik.
