Quiet Don je dielo, ktoré ukazuje život donských kozákov v jednom z najťažších historických období v Rusku. Reality prvej tretiny dvadsiateho storočia, ktoré otočili celý zaužívaný spôsob života, podobne ako húsenice, prechádzali osudmi obyčajných ľudí. Životom Grigorija Melekhova v románe „Tichý tok Don“ odhaľuje Sholokhov hlavnú myšlienku diela, ktorá spočíva v vykreslení stretu osobnosti a historických udalostí, ktoré nezávisia od neho, jeho zraneného osudu.
Boj medzi povinnosťou a pocitmi
Na začiatku práce sa hlavný hrdina zobrazuje ako pracovitý chlap s rozpálenou náladou, ktorú zdedil po svojich predkoch. Tiekla v ňom kozácka a dokonca aj turecká krv. Východné korene obdarili Grishku jasným vzhľadom, schopným otočiť hlavu nejednej donskej kráse, a kozácka tvrdohlavosť, miestami hraničiaca s tvrdohlavosťou, zaisťovala pevnosť a nezlomnosť jeho postavy.
Na jednej strane prejavuje úctu a lásku k rodičom, na druhej nepočúva ich názor. Prvý konflikt medzi Gregorym a jeho rodičmi sa stane kvôli jeho milostnému vzťahu s jeho vydatou susedkou Aksinyou. Na ukončenie hriešneho vzťahu Aksinyi a Gregoryho sa jeho rodičia rozhodli vziať si ho. Ale ich výber v úlohe sladkej a krotkej Natálie Korshunovej problém nevyriešil, ale iba zhoršil. Napriek oficiálnemu manželstvu sa láska k jeho manželke nedostavila a k Aksinyovi, ktorý sa trápený žiarlivosťou čoraz viac usiloval o stretnutie s ním, iba vzplanul.
Vydieranie jeho otca jeho domom a majetkom prinútilo horúceho a impulzívneho Gregora v jeho srdciach opustiť farmu, jeho manželku, príbuzných a odísť s Aksinyou. Kvôli jeho činu musel pyšný a nepoddajný kozák, ktorého rodina od nepamäti obrábala vlastnú zem a pestovala si vlastný chlieb, musieť ísť k žoldnierom, čo Grigorija hanbilo a znechutilo. Teraz však musel odpovedať tak za Aksinyu, ktorá kvôli nemu opustila manžela, ako aj za dieťa, ktoré nosila.
Vojna a zrada Aksinyi
Nové nešťastie na seba nenechalo dlho čakať: začala sa vojna a Gregor, ktorý prisahal vernosť panovníkovi, bol nútený opustiť starú aj novú rodinu a odísť na front. V jeho neprítomnosti zostal Aksinya v pánovom dome. Smrť jej dcéry a správy z frontu o smrti Gregora zmrzačili silu ženy a bola prinútená podľahnúť náporu stotníka Listnického.
Gregory prichádza z prednej strany a dozvedá sa o Aksinyinej zrade. Gregory sa opäť vracia k svojej rodine. Na istý čas ho potešila jeho manželka, príbuzní a dvojčatá, ktoré sa čoskoro objavili. Ale čas problémov na Done spojený s revolúciou neumožňoval užívať si rodinné šťastie.
Ideologické a osobné pochybnosti
V románe „Quiet Flows the Don“ je cesta Grigorija Melekhova plná úloh, pochybností a rozporov, a to tak politických, ako aj zamilovaných. Neustále sa ponáhľal okolo a nevedel, kde je pravda: „Každý má svoju pravdu, svoju brázdu. Ľudia vždy bojovali za kúsok chleba, za pozemok, za právo na život. Musíme bojovať s tými, ktorí chcú vziať život, právo na to ... “. Rozhodol sa viesť kozácku divíziu a opraviť podpory pre postupujúcich Červených. Čím ďalej však občianska vojna pokračovala, tým viac Gregory pochyboval o správnosti svojej voľby, tým jasnejšie pochopil, že kozáci vedú vojnu s veternými mlynmi. Záujmy kozákov a ich rodnej krajiny nikoho nezaujímali.
Rovnaký model správania je typický aj v osobnom živote protagonistu diela. Postupom času Aksinyi odpúšťa, pretože si uvedomuje, že nemôže žiť bez jej lásky, a berie ho so sebou na front. Potom ju pošle domov, kde je nútená opäť sa vrátiť k manželovi. Po príchode na dovolenku sa pozerá na Natáliu inými očami a oceňuje jej oddanosť a lojalitu. Bol priťahovaný k svojej manželke a táto blízkosť vyvrcholila počatím tretieho dieťaťa.
Opäť však nad ním zvíťazila vášeň pre Aksinyu. Jeho posledná zrada viedla k smrti jeho manželky. Gregory topí výčitky svedomia a nemožnosť konfrontovať city vo vojne, stáva sa krutým a nemilosrdným: „Bol som natoľko potretý krvou niekoho iného, \u200b\u200bže mi už nemal kto žať. Malé deti - a toto len ťažko ľutujem, ale nemám na seba žiadne myšlienky. Vojna zo mňa zobrala všetko. Ja sám som sa stal strašným. Pozeraj do mojej duše a tam je čierna, ako v prázdnej studni ... “.
Cudzinec medzi svojimi
Strata blízkych a ústup vytriezvený Gregory, chápe: musíte byť schopní zachovať to, čo mu zostalo. Aksinyu vezme so sebou na ústup, kvôli týfusu je však nútený ju opustiť.
Opäť začína hľadať pravdu a ocitá sa v Červenej armáde, kde preberá velenie nad jazdeckou eskadrou. Ani účasť na nepriateľských akciách na strane Sovietov však nezmyje Gregorovu minulosť, poškvrnenú bielym hnutím. Hrozí mu poprava, na čo ho varovala jeho sestra Dunya. Keď vezme Aksinyu, pokúsi sa o útek, počas ktorého je jeho milovaná žena zabitá. Keď bojoval za svoju zem a na strane kozákov a červených, zostal medzi svojimi cudzincom.
Cesta hľadania Grigorija Melekhova v románe je osudom obyčajného človeka, ktorý miloval svoju zem, ale stratil všetko, čo mal a vážil si ju, chrániac ju pre život budúcej generácie, ktorú vo finále zosobňuje jeho syn Mishatka.
Test produktu
Grigorij Melekhova najviac reflektoval drámu osudu donských kozákov. Mal také kruté skúšky, ktoré by človek, zdá sa, nebol schopný vydržať. Najskôr prvá svetová vojna, potom revolúcia a bratovražedná občianska vojna, pokus o zničenie kozákov, povstanie a jeho potlačenie.
V ťažkom osude Grigorija Melekhova sa kozácka sloboda a osudy ľudí spojili. Prudká dispozícia zdedená po jeho otcovi, dodržiavanie zásad a vzpurnosť mu nedajú pokoj od mladosti. Zamilovaný do Aksinyi, vydatej ženy, odchádza s ňou, pohŕda verejnou morálkou a zákazmi svojho otca. Hrdina je od prírody láskavý, odvážny a odvážny človek, ktorý sa zasadzuje za spravodlivosť. Autor ukazuje svoju pracovitosť v scénach lovu, rybárčenia, sena. V celom románe hľadá pravdu v krutých bitkách na jednej alebo na druhej strane bojujúcich strán.
Prvá svetová vojna ničí jeho ilúzie. Hrdí na svoju kozácku armádu, na svoje slávne víťazstvá, vo Voroneži počujú kozáci od miestneho starca frázu, ktorú po nich vrhli so zľutovaním: „Môj drahý ... hovädzie mäso!“ Starší muž vedel, že nie je nič strašnejšie ako vojna, to nebolo dobrodružstvo, z ktorého by sa človek mohol stať hrdinom, bola to špina, krv, zápach a hrôza. Dobrá arogancia letí od Gregoryho, keď vidí, ako umierajú jeho kozácki priatelia: „Kornet Lyachovskij ako prvý spadol z koňa. Prokhor na neho cválal ... Dlátom, ako diamant na skle, vyrezala spomienku na Grigoryho a dlho si nechávala ružové ďasná prokhorovského koňa s vycerenými zubami, Prokhora, ktorý padol na rovinu, šliapaný kopytami kozáka, ktorý cválal za sebou ... Padli ďalší. Kozáci padli a kone. ““
Autor paralelne ukazuje udalosti vo vlasti kozákov, kde zostali ich rodiny. "A bez ohľadu na to, ako kozliatske ženy s jednoduchými vlasmi vybehnú do uličiek a pozrú sa spod paliem, nebudú čakať na tých drahých!" Bez ohľadu na to, koľko sĺz tečie z opuchnutých a vyblednutých očí - nevymyte melanchóliu! Bez ohľadu na to, koľko hlasov zaznie v dňoch výročia a pamiatky, východný vietor neprenesie ich výkriky do Haliče a východného Pruska, na usadené kopce masových hrobov! “
Vojna je predstavená spisovateľovi a jeho hrdinom ako séria ťažkostí a úmrtí, ktoré menia všetky základy. Vojna ochromuje zvnútra a ničí to najcennejšie, čo ľudia majú. Prinúti hrdinov pozerať sa na problémy povinnosti a spravodlivosti novým spôsobom, hľadať pravdu a nenájsť ju v žiadnom z bojujúcich táborov. Keď už bol Gregor u Červených, vidí všetko rovnako ako Bielych, krutosť, neústupčivosť, smäd po krvi nepriateľov. Vojna ničí usporiadaný život rodín, pokojnú prácu, berie posledné, zabíja lásku. Grigorij a Peter Melekhovs, Stepan Astakhov, Koshevoy a ďalší Sholokhovovi hrdinovia nechápu, prečo sa vedie bratovražedná vojna. Pre koho a prečo by mali zomrieť v najlepších rokoch? Život na farme im koniec koncov dáva veľa radosti, krásy, nádeje, príležitostí. Vojna je iba utrpenie a smrť. Vidia však, že vojnové bremená padajú predovšetkým na plecia civilného obyvateľstva, obyčajných ľudí, hladovať a zomierať - na nich, nie na veliteľov.
V diele sú aj postavy, ktoré uvažujú úplne inak. Hrdinovia Shtokman a Bunchuk vidia krajinu výlučne ako arénu triednych bitiek. Ľudia sú pre nich plechoví vojaci v hre niekoho iného a škoda človeka je zločin.
Osudom Grigorija Melekhova je život spálený vojnou. Osobné vzťahy hrdinov sa odohrávajú na pozadí najtragickejšej histórie krajiny. Gregory nemôže zabudnúť na prvého nepriateľa, rakúskeho vojaka, ktorého hackol na smrť šabľou. Okamžik vraždy ho zmenil na nepoznanie. Hrdina stratil oporu, jeho láskavé, spravodlivé protesty duše nemôžu prežiť také násilie proti zdravému rozumu. Lebka rakúskeho rezu na dve časti sa pre Gregoryho stáva posadnutosťou. Vojna však pokračuje a Melekhov pokračuje v zabíjaní. Nie je jediný, kto si myslí o strašnej odvrátenej strane vojenských povinností. Počuje slová svojho vlastného kozáka: „Je ľahšie zabiť niekoho iného, \u200b\u200bkto sa ruku v tejto veci zlomil, ako rozdrviť voš. Mužovi revolúcia klesla. ““ Zatúlaná guľka, ktorá zabije samotnú dušu Gregora - Aksinya, je vnímaná ako veta pre všetkých účastníkov masakry. Vojna sa v skutočnosti vedie proti všetkému živému. Nie nadarmo Gregory, ktorý pochoval Aksinyu v rokline, vidí nad sebou čiernu oblohu a oslnivý čierny disk slnka.
Melekhov sa rúti medzi dvoma bojujúcimi stranami. Všade, kde sa stretáva s násilím a krutosťou, ktoré nemôže prijať, nemôže sa preto postaviť na jednu stranu. Keď mu matka vyčíta, že sa podieľal na poprave zajatých námorníkov, sám priznáva, že vo vojne sa stal krutým: „Ani ja neľutujem deti.“
Uvedomujúc si, že vojna zabíja najlepších ľudí svojej doby a že medzi tisíckami mŕtvych nemožno nájsť pravdu, Gregory odhodí zbrane a vráti sa na svoju rodnú farmu, aby pracoval v rodnej krajine, vychovával deti. Vo veku takmer 30 rokov je hrdinom takmer starý muž. vo svojej nesmrteľnej práci nastoľuje otázku zodpovednosti histórie pred jednotlivcom. Spisovateľ sympatizuje so svojím hrdinom, ktorého život je zlomený: „Rovnako ako požiarmi spálená stepa, aj život Grigorija sa stal čiernym ...“ Obraz Grigorija Melekhova sa stal pre Sholokhova veľkým tvorivým úspechom.
>Skladby založené na Tichom Done
Cesta hľadania Grigorija Melikhova
Epický román M. A. Sholokhova Quiet Don (1928-1940) je dielom o živote donských kozákov počas občianskej vojny. Hlavná postava románu Grigorij Melekhov - dôstojný syn svojho otca, milujúci a spravodlivý človek, hľadač pravdy. Gregoryho osobný rozvoj na pozadí meniacich sa, často nepriateľských udalostí vo svete, je hlavným problémom románu. Autor umne zobrazuje fázy formovania a vývoja postavy hrdinu, jeho prednosti a sklamania a hlavne hľadanie životnej cesty.
Obraz Grigorija Melekhova je zložitý a rozporuplný. Spojil rodinu a domácnosť, spoločensko-historické a milostné línie. Nemôže sa na neho pozerať izolovane od ostatných postáv. Je v tesnej jednote so svojimi rodičmi, rodinou a ďalšími kozákmi. „Mlynské kamene“ vojny Gregora nešetrili. Kráčali po jeho duši, ochromovali ju a zanechali stopy krvi. Na bojiskách dozrel, získal mnoho ocenení, podporil kozácku česť, ale za akú cenu. Láskavý a ľudský Gregory zatvrdol, jeho postava zatvrdla a stal sa iným. Ak po prvej vražde nemohol v noci trápený svedomím zaspať, potom sa časom naučil nemilosrdne zabíjať nepriateľa a dokonca vyvinul techniku \u200b\u200bsmrteľného úderu. Až do poslednej kapitoly však zostal láskavým, otvoreným a spravodlivým človekom.
Pri hľadaní pravdy sa Grigory rútil z jedného tábora do druhého, z „červeného“ do „bieleho“. Vďaka tomu sa stal odpadlíkom. Dokonca závidel tým, ktorí pevne verili v jednu pravdu a bojovali iba za jednu myšlienku. Hrdina zažil morálne kolísanie nielen vpredu, ale aj doma. Na jednej strane ho čakal oddaný a milujúci človek. Natália , na druhej strane miloval celý život Aksinu - manželka Stepana Astakhova ... Táto nejednoznačná pozícia v rôznych sociálnych sférach naznačuje, že Gregory má pochybnú povahu. Vždy žil „medzi dvoma požiarmi“. Sám autor sympatizuje so svojím hrdinom - mužom, ktorý žil v časoch problémov, keď došlo k posunu všetkých morálnych smerníc.
Na konci románu Gregory stále nerozumel, čo je „pravda“ a prečo bola táto nezmyselná vojna potrebná, pretože stratil takmer všetkých svojich príbuzných a priateľov. Vrátil sa do svojej rodnej krajiny. Jediným človekom, ktorý ho urobil príbuzným s pôdou a týmto obrovským svetom, bol jeho syn Mishatka. Podľa autora môže presne taký byť život kozáka: syn sa vrátil k matke, teda ku kozáckej zemi. Možno to bola „pravda“, ktorú Gregory tak dlho hľadal.
Na začiatku príbehu je mladý Grigory - skutočný kozák, brilantný jazdec na koni, lovec, rybár a usilovný pracovník na vidieku - celkom šťastný a bezstarostný. Tradičné kozácke nasadenie pre vojenskú slávu mu pomáha pri prvých testoch na krvavých bojiskách v roku 1914. Gregory, vynikajúci mimoriadnou odvahou, si rýchlo zvykne na krvavé bitky. Od svojich bratov ho však odlišuje citlivosť na akýkoľvek prejav krutosti. Proti každému násiliu voči slabým a bezbranným a s vývojom udalostí - tiež protestom proti hrôzam a absurdnostiam vojny. V skutočnosti trávi celý život v mimozemskom prostredí nenávisti a strachu, zatvrdzuje sa a znechucuje, ako všetok jeho talent, celá jeho bytosť, prechádza do nebezpečnej zručnosti vytvárania smrti. Nemá čas byť doma, v rodine, medzi ľuďmi, ktorí ho majú radi.
Celá táto krutosť, špina, násilie prinútili Gregora pozerať sa na život novým spôsobom: v nemocnici, kde bol po zranení, sa pod vplyvom revolučnej propagandy objavujú pochybnosti o lojalite k cárovi, vlasti a vojenskej povinnosti.
V sedemnástom roku vidíme Gregoryho v chaotických a bolestivých pokusoch nejako sa definovať v tomto „čase problémov“. Hľadá politickú pravdu vo svete rýchlo sa meniacich hodnôt, vedených častejšie vonkajšími znakmi udalostí ako ich podstatou.
Spočiatku bojuje za červených, ale zabitie neozbrojených zajatcov, ktoré nimi spáchali, ho odpudzuje, a keď boľševici prídu za svojim milovaným Donom, spáchajúc lúpež a násilie, bojuje s nimi chladnou zúrivosťou. A opäť Gregoryho hľadanie pravdy nenachádza odpoveď. Menia sa na najväčšiu drámu človeka úplne strateného v kolobehu udalostí.
Hlboké sily Gregorovej duše ho odpudzujú ako od červených, tak aj od bielych. "Všetci sú rovnakí!" hovorí priateľom z detstva nakloneným k boľševikom.? Všetky sú kozím jarmo okolo krku! “ A keď sa dozvie o vzbure kozákov na hornom toku Donu proti Červenej armáde, postaví sa na stranu povstalcov. Teraz môže bojovať za to, čo je mu drahé, za to, čo celý život miloval a vážil si: „Akoby za ním neboli dni hľadania pravdy, hľadania, prechodov a tvrdého vnútorného boja. Nad čím bolo treba premýšľať? Prečo sa duša ponáhľala? pri hľadaní východiska, pri riešení rozporov? Život sa zdal zosmiešňujúci, múdro jednoduchý. Teraz sa mu zdalo, že na ňom naveky niet pravdy, pod ktorého krídlom sa mohol každý zahriať a po celom tele zatrpknutý si pomyslel: každý má svoju pravdu, svoju brázdu. Za kúsok chleba, za pozemok, za právo na život - ľudia vždy bojovali a budú bojovať, pokiaľ na nich bude svietiť slnko, zatiaľ čo cez ich žily prúdi teplá krv. Musíme bojovať s tými, ktorí si chcú vziať život, ten pravý; musíte tvrdo biť, nie sa hojdať,? ako v stene ,? a horúčava nenávisti, pevnosť dá boj! “
Návrat k nadvláde nad dôstojníkmi v prípade víťazstva belasých aj moc červených na Done sú pre Gregora neprijateľné. V poslednom zväzku románu degradácia v dôsledku neposlušnosti voči dôstojníkovi Bielej gardy, smrť jeho manželky a konečná porážka Bielej armády privádzajú Gregora do posledného stupňa zúfalstva. Nakoniec sa pripojí k Budyonnyho jazde a hrdinsky bojuje s Poliakmi, pričom to chce zbaviť svojej viny pred boľševikmi. Ale pre Gregora niet spásy v sovietskej realite, kde sa dokonca neutralita považuje za zločin. S trpkým výsmechom hovorí bývalému poslovi, že závidí Koshevoyovi a Bielej garde Litsvitskymu: „Bolo im to jasné od samého začiatku, ale pre mňa je stále všetko nejasné. Obaja majú svoje vlastné, rovné cesty, svoje konce a od sedemnásteho roku chodím po vidličke a hojdám sa ako opitý ... “
Tragédia Grigorija Melekhova je tragédiou ruských kozákov ako celku. Kozáci nikdy pred nikým nezlomili klobúky, žili oddelene, izolovaní od zvyšku sveta, cítim niečo zo svojej exkluzivity, zvláštnosti a snažím sa ju uchovať. Biele aj červené sú pre väčšinu bežných kozákov „nerezidenti“, ktorí priniesli do donskej krajiny nezhody a vojny. Nech už kozáci bojujú na ktorejkoľvek strane, chcú jedno: vrátiť sa na svoju domácu farmu, k svojej manželke a deťom, obrábať pôdu, prevádzkovať vlastnú domácnosť.
Jednej noci Grigory pod hrozbou zatknutia, a teda bezprostrednej popravy, utečie zo svojej rodnej farmy. Po dlhom blúdení, túžbe po deťoch a Aksinyi, sa potajomky vracia. Aksinya ho objíma, tlačí jej tvár na jeho mokrý kabát a vzlyká: „Lepšie zabíjaj, ale neodchádzaj!“ Keď prosil svoju sestru, aby vzala deti, spolu s Aksinyou v noci utekajú v nádeji, že sa dostanú do Kubanu a začnú nový život. Nadšená radosť napĺňa dušu tejto ženy pri pomyslení, že je opäť po boku Gregoryho. Jej šťastie je však krátkodobé: na ceste ich predbehne konská základňa a cez noc sa ponáhľajú prenasledovaní guľkami, ktoré letia za prenasledovaním. Keď nájdu v diere úkryt, Gregory pochováva svoju Aksinyu: „Dlanami opatrne rozdrvil mokrú, žltú hlinu na hrobovej kope a dlho stál na kolenách pri hrobe, sklonil hlavu a potichu sa pohupoval. Teraz už nemal potrebu sa ponáhľať. Bolo po všetkom ... “
Grigory, skrývajúci sa celé týždne v lesnej húštine, prežíva čoraz silnejšiu túžbu „kráčať ... na svoje rodné miesto, predvádzať deti, potom by mohol zomrieť ...“ Vracia sa na svoju rodnú farmu.
Sholokhov dojímavo opisuje stretnutie Grigorija so svojím synom a svoj román končí slovami: „Nuž, stalo sa málo, o čom Grigory sníval počas svojich bezsenných nocí. Stál pred bránami svojho domu a držal svojho syna na rukách. Bolo to všetko, čo mu zostalo v živote, čo ho stále spájalo so zemou a so všetkým týmto obrovským svetom, ktorý svietil pod studeným slnkom. ““
Gregory sa dlho nemusel tešiť z tejto radosti. Je zrejmé, že sa vrátil a zomrel. Zomrieť na komunistickú potrebu v osobe Michaila Koshevoya. V románe plnom krutosti, popráv a vrážd Sholokhov múdro zatvára oponu tejto poslednej epizódy. Medzitým pred nami prebleskol celý ľudský život, ktorý jasne blikal a pomaly sa vytrácal. Sholokhovova biografia Grigorija je dosť objemná. Gregory žil v plnom zmysle slova, keď jeho životnú idylku nič nenarušilo.
Miloval a bol milovaný, žil na svojej rodnej farme neobyčajným svetským životom a bol spokojný. Vždy sa snažil robiť správne veci, a ak nie - dobre, každý má právo na chyby. Mnoho okamihov Gregoryho života v románe je akýmsi „únikom“ pred udalosťami, ktoré presahujú jeho rozumovú schopnosť. Vášeň hľadania Gregoryho najčastejšie nahrádza návrat k sebe samému, k prirodzenému životu, k svojmu domovu. Ale zároveň nemožno povedať, že Gregoryho životné úlohy sa dostali do slepej uličky, nie. Mal skutočnú lásku a osud ho nepripravil o možnosť byť šťastným otcom. Gregory bol ale nútený neustále hľadať cestu z ťažkých situácií, ktoré nastali. Keď už hovoríme o Gregorovej morálnej voľbe v živote, nedá sa jednoznačne povedať, či bola jeho voľba vždy skutočne jediná správna a správna. Ale takmer vždy sa riadil vlastnými zásadami a vierou, snažil sa nájsť v živote lepší život a táto túžba nebola jednoduchou túžbou „žiť lepšie ako všetci ostatní“. Bolo to úprimné a ovplyvnilo to záujmy nielen jeho samého, ale aj mnohých blízkych ľudí, najmä milovanej ženy. Napriek neplodným životným ašpiráciám bol Gregory šťastný, aj keď len veľmi krátko. Ale aj tieto krátke minúty tak potrebného šťastia stačili. Neplytvali nimi, rovnako ako Grigory Melekhov nežil svoj život nadarmo. Gregory nemá nijakú zvláštnu chybu v spôsobe vývoja jeho osudu: nevybral si bremeno, v ktorom bude žiť. Ale dá sa povedať jedna vec: Melekhov je zlomený, ale nie zlomený, zmrzačený, ale nie znetvorený vojnou, ako napríklad Mitka Korshunov alebo Fomin. Nepodvádzal a ak išiel všade proti svedomiu, zaplatil si za to do konca. A Mishatka, sediaci v náručí svojho otca, je tou najlepšou odmenou za všetko od neláskavého osudu. M. Sholokhov, rovnako ako Tolstoj, zdôrazňuje rozhodujúcu úlohu ľudu v dejinách.
M. Sholokhov, ktorý opísal svoju predstavu o obraze protagonistu filmu „Tichý Don“, napísal: „Chcel som povedať o kúzle človeka v Grigorijovi Melekhovovi, ale nepodarilo sa mi to až do konca.“ Neuspeli sme, ako sa nám zdá, nie pre nedostatok zručnosti (spisovateľ si bol dobre vedomý rozsahu postavy, ktorú vytvoril), ale preto, že v ňom ľudský duch vystúpil do výšok dokonalosti a klesol do hĺbky zúfalstva. Cesta Grigorija Melekhova k ideálu skutočného života je tragickou cestou ziskov, chýb a strát, ktorú v 20. storočí prešiel celý ruský ľud.
