Nikolay Semyonovich Leskov

Leskov je ruským ľudom uznávaný ako najruskejší z ruských spisovateľov, ktorý poznal ruský ľud hlbšie a širšie ako taký.

D.P. Svyatopolk-Mirsky (1926)

V jeho duchovnej formácii zohrala významnú úlohu ukrajinská kultúra, ktorá sa mu počas ôsmich rokov jeho kyjevského života v mladosti zblížila, a angličtina, ktorú ovládal vďaka dlhoročnej úzkej komunikácii so svojím vrchným právnym zástupcom A. Scottom.

Životopis

Detstvo a mladosť

Narodil sa Nikolay Leskov 4. februára 1831 rokov v dedine Gorokhovo, okres Oryol. Otec - rodák z duchovného prostredia, ktorý neskôr vstúpil do služby v Oryolskej trestnej komore, kde sa dostal do radov, ktoré dávali právo dedičnej šľachte. Matka je dcérou zbedačeného moskovského šľachtica.

Rané detstvo N.S. Leskov sa konal v Orel. Po roku 1839 sa rodina presťahovala do dediny Panino neďaleko mesta Kroma. Tu, ako si budúci spisovateľ spomenul, sa začali jeho vedomosti o ľuďoch.

V auguste 1841, ako desaťročný, vstúpil Nikolai do prvej triedy provinčného gymnázia Oryol, kde študoval zle: o päť rokov neskôr dostal osvedčenie o absolvovaní iba dvoch tried. Zrejme to bolo kvôli nedostatku dohľadu a averzii k memorovaniu. Leskov túžil po vedomostiach a mal bystrý temperament.

V roku 1847 nastúpil na miesto duchovného radcu v komore trestného súdu, kde pracoval jeho otec.

V roku 1949 jeho otec zomrel na choleru, po čom bol Leskov prevezený na oddelenie v Kyjeve k jeho strýkovi Alferyevovi. Do roku 1857 bezplatne navštevoval prednášky na univerzite, študoval jazyky, náboženstvá, sekty.

Leskov sa oženil v roku 1853 s dcérou podnikateľa Olgy Smirnovej.

Kariéra

Od roku 1857 pracoval Leskov v spoločnosti príbuzného v oblasti poľnohospodárstva a priemyslu. Často mal služobné cesty do Ruska, preto sa ponoril do charakteru a života obyvateľov

V roku 1860 sa v súvislosti s ukončením existencie spoločnosti, v ktorej pracoval, vrátil Nikolaj do Kyjeva. Tam začal študovať literatúru a žurnalistiku. Po 6 mesiacoch sa Nikolaj presťahoval do Petrohradu a zostal s Vernadským.

Tvorba

Až v 28 rokoch začal publikovať. Prvá palacinka však bola hrudkovitá: po jeho náznakoch korupcie sám prišiel o prácu (bol obvinený z úplatku).

Leskovova spisovateľská kariéra sa začala v roku 1863. Okrem písania príbehov sa venoval aj dráme.

V roku 1865 začal Leskov, ktorý sa oženil (jeho žena trpela duševnou poruchou), spolužitie s Bubnovou Katarínou, ktorá mu porodila syna.

Skorú spisovateľovu tvorbu možno pripísať skôr nihilistickému štýlu a Leskov na sklonku života prešiel k vtipno-satirickému žánru, ktorý sa verejnosti nepáčil s cynizmom a priamosťou.

Nikolaj Leskov zomrel 5. marca 1895 na astmatický záchvat, ktorý utrpel posledných päť rokov svojho života.

Autorské knihy:

Z plátna jedného z veľkých maliarov portrétov konca XIX. - začiatku XX. Storočia Valentin Serov na nás pozerá úplne sivovlasého muža - Nikolaja Semyonoviča Leskova. Čas - 1894. Všetko je napísané, všetko povedané, ale záhadne výsmechom a možno jeho pohľad je súcitný - živý, tmavý na jeho žiarivej tvári.

Rodina Leskovcov pochádza z úplných hlbín zalesneného lesa Oryol: v dedine Leski na rieke Gostomlya bol pradedom spisovateľa kňaz. Jeho otec bol hlboko veriaci, „podľa dĺžky služby šľachtic“, dvorný radca. Matka - z moskovskej rodiny, obchodníčka, cirkev a hlboko veriaca. Detstvo Nikolaja strávilo v Orele, v malých dedinách a na farme regiónu Oryol. Ako dieťa tam videl strašný hlad roľníkov, ktorého dojmy už nebudú vymazané z pamäti (nádherný príbeh „Nesmrteľný Golovan“ atď.).

Bez získania dôsledného vzdelania sa Leskov vyznamenal svojou erudíciou, ktorá ohromila ďalších spisovateľov. V roku 1847 vstúpil do komory trestného súdu v Oryole - dostal tam množstvo materiálu pre ďalšie písanie. V roku 1849 prestúpil do Kyjeva. Čakal tam úplne iný život - osvietená spoločnosť, Kyjevská univerzita, kde Leskov ako dobrovoľník navštevoval kurzy štátneho práva, súdneho lekárstva, anatómie a agronómie. Hlavná vec je, že Kyjev, „matka ruských miest“, bol plný starodávnych pamiatok ruskej architektúry a kultúry.

Leskov začal rozprávať po ukrajinsky a poľsky, stretol sa s veľkým ukrajinským básnikom Tarasom Ševčenkom. Dojmy, ktoré Leskov dostal, keď sprevádzali partiu roľníckych migrantov z rodného regiónu Oryol do provincie Saratov, boli tiež veľmi dôležité. Fotografie „večného odlúčenia“ blízkych, predaja roľníckych fariem, závažnosti cesty na člne - to všetko a ešte oveľa viac obsahovali eseje-správy, ktoré napísal svojmu zamestnávateľovi, príbuznému svojej matky, rusifikovanému Angličanovi Scottovi. Eseje priťahovali pozornosť autorov.

Od roku 1860 vychádzal Leskov v hlavných mestských časopisoch, v roku 1861 sa naplno venoval literárnej tvorbe a presťahoval sa do Petrohradu. Spisovateľ sa zbližuje so spisovateľmi Otechestvennye zapiski a stavia sa proti Sovremenniku od N. G. Černyševského a N. A. Dobrolyubova.

Hneď na začiatku jeho činnosť zatienila nešťastná príhoda, ktorá zohrala osudovú úlohu v literárnom osude. Hovoríme o požiaroch v obchodných radoch Petrohradu. S najväčšou pravdepodobnosťou išlo o provokáciu polície voči študentom, ktorí boli obvinení z toho, čo sa stalo. N.S. Leskov vytvoril článok v „Severnej včele“. Požadoval v ňom, aby polícia buď našla a potrestala vinníkov, alebo vyvrátila fámy, ktoré rozvírili spoločnosť. Článok bol vnímaný ako „vypovedanie“ polície voči študentom a bol ostro odmietnutý publicistom D.I. Pisareva, rozhorčenie mládeže. Odvtedy „škvrna“ na reputácii spisovateľa sťažila kritikom oceniť jeho diela. Sociálna atmosféra bola taká napätá, tak tvrdo a nezmieriteľne bojovala „všetci proti všetkým“, takže horlivo útočila na štát a samovládu nihilistov, až sa Leskov navždy prisudzovala prezývka „antihihilista“.

V zahraničí Leskov píše skutočne „antihihilistický“ román “ Nikde"(1864). Prvý román spisovateľa je venovaný mládeži v 60. rokoch 19. storočia, jej hľadaniu a bludom. Názov románu - „nikde“ - označuje záhubu revolučnej cesty. „Musíme vyskúšať všetky mierové prostriedky a nenechať ľudí trpieť utrpením“; „Nijakými násilnými pochodmi nie je kam ísť ...“ - vysvetlil spisovateľ význam svojho románu. Išlo o premyslenú a spravodlivú pozíciu, ale román vyvolal z revolučne zameraných verejných kruhov takú reakciu, že podľa M. Ye.Saltykova-Shchedrina mal v Leskovovom literárnom osude „fatálny a takmer tragický význam“.

V ruskej klasickej literatúre - osobitnej, stále silnej a významnej - však zaujal miesto Nikolaj Semjonovič Leskov. V polovici 60. rokov 19. storočia vytvoril Leskov zvláštny žáner - „ruskú novelu“, v ktorej je živo a silne znázornený život župy, nepočujúceho Ruska. Cieľom bolo vytvoriť dvanásť esejí o „typických ženských postavách“. Zobraziť " Život ženy„(1863), v priebehu rokov revidovaný a nazvaný„ Amor v malých labkách", Slávny" Lady Macbeth z Mtsensku„(1865),“ Bojovník"(1866).

„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ vysoko ocenila F.M. Dostojevského a uverejnené v časopise Epocha. Na základe eseje Lady Macbeth z Mtsenského okresu napísal Dmitrij Šostakovič operu Katerina Izmailova (prvýkrát uvedená v roku 1934 v Leningrade). Názov dostala opera podľa mena hlavnej postavy. K textu vytvoril ilustrácie slávny umelec Boris Kustodiev. „Niekedy na našich miestach,“ začína román Leskov, „sú postavené také postavy, že bez ohľadu na to, koľko rokov uplynulo od ich stretnutia, na niektoré z nich si bez emocionálnej trémy nikdy nespomeniete. Medzi takýmito postavami je aj manželka obchodníka Katerina Lvovna Izmailová, ktorá hrala kedysi strašnú drámu, po ktorej ju naši šľachtici z niekoho ľahkého slova začali volať „Lady Macbeth z mtsenského okresu“. Séria strašných zločinov generovaných túžbou po moci a vášňou vedie Leskovskú Katerinu k vlnám Volhy.

N. S. Leskov napísal niekoľko ďalších románov, vrátane - „ Obchádzané"(1865), ktorá obsahuje ostrú polemiku s románom„ Čo sa má robiť? " N.G. Černyševskij; „ Na nože„(1870-1871), ktorý tiež satiricky zobrazil revolucionársky zmýšľajúcich ľudí šesťdesiatych rokov. Kritici román bezvýhradne odsúdili a Leskov bol odmietnutý progresívnou verejnosťou a tlačou.

Najlepšie diela patria peru zrelého Leskova. V nich rozvíja literárnu podobu rozprávky, vytvára v nich hrdinskú, epickú, vzbudzujúcu hrdosť a úžas v ruskej osobe, obraz národného hrdinu - rebelsky spravodlivého človeka: vnútorne slobodný, ale trpezlivo prekonávajúci akékoľvek skúšky osudu, veľkoryso obdarovaný vnútornou silou.

Svoju skutočnú cestu začal spisovateľ románom „ Soborčania"(1872). Forma skazu kryštalizuje v príbehoch „O začarovaný tulák"(1873)," Sealed Angel„(1873).„ Zachytený anjel “je úžasná rozprávka o jazyku a moci, v ktorej ľudový maliar z artu murárov starých veriacich rozpráva o ruskej ikonovej maľbe, výtvoroch Andreja Rubleva a Simona Ushakova, o majstrovoch Palka a Mstera, o freskách Sofie Novgorodskej a Kyjevskej , o starodávnych školách maľovania ikon. Každý, kto sa zaujíma o históriu starodávneho a ľudového ruského umenia, by si mal prečítať toto Leskovovo majstrovské dielo, právom nazývané perlou ruskej literatúry.

Najvýznamnejšie a najvýraznejšie diela N. S. Leskov z 80. rokov 19. storočia - príbeh " Nesmrteľný Golovan„(1880),“ Príbeh o šikmej Levici a oceľovej blche"(1881)," Hlúpy umelec"(1883). Najlepší umelci striebornej doby a prvej polovice dvadsiateho storočia ilustrovali tieto diela: M. V. Dobuzhinsky („hlúpy umelec“), D. I. Mitrokhin („Rabbit Remiz“), B. M. Kustodiev („Lady Macbeth z Mtsenského okresu“, „Darning“).

Zdroj (skrátený): Mikhalskaya, A.K. Literatúra: Základná úroveň: 10. ročník. O 14.00 h 1. časť: uch. príspevok / A.K. Mikhalskaya, O. N. Zaitsev. - M.: Bustard, 2018

Nikolay Semenovich Leskov

Nikolaj Semjonovič Leskov (1831 - 1895) - prozaik, najpopulárnejší ruský spisovateľ, dramatik. Autor slávnych románov, noviel a poviedok, ako napríklad: „Nikde“, „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“, „U nožov“, „Katedrály“, „Lefty“ a mnoho ďalších, tvorca divadelnej hry „Márnotratný“.

skoré roky

Narodil sa 4. februára (16. februára) 1831 v dedine Gorokhovo v provincii Oryol v rodine vyšetrovateľa a dcéry zbedačeného šľachtica. Mali päť detí, Nikolai bol najstarším dieťaťom. Spisovateľ prežil detstvo v meste Orel. Po tom, čo jeho otec opustil svoje miesto, sa rodina presťahovala z Orelu do dediny Panino. Tu sa začalo Leskovovo štúdium a znalosti ľudí.

Vzdelanie a kariéra

V roku 1841, vo veku 10 rokov, Leskov vstúpil do gymnázia Oryol. Budúci spisovateľ so štúdiom neuspel - za 5 rokov štúdia absolvoval iba 2 triedy. V roku 1847 sa Leskov vďaka pomoci otcových priateľov zamestnal v trestnej komore v Oryole ako úradník. Keď mal Nikolaj 16 rokov, jeho otec zomrel na choleru a všetok majetok zhorel pri požiari.
V roku 1849 bol Leskov s pomocou svojho strýka, profesora, prevezený do Kyjeva ako úradník štátnej pokladnice, kde neskôr získal miesto úradníka. V Kyjeve sa Leskov začal zaujímať o ukrajinskú kultúru a veľkých spisovateľov, maľbu a architektúru starého mesta.
V roku 1857 Leskov opustil prácu a nastúpil do obchodnej služby vo veľkej poľnohospodárskej spoločnosti svojho anglického strýka, v rámci ktorej podnikal tri roky po väčšine Ruska. Po zrušení spoločnosti sa v roku 1860 vrátil do Kyjeva.

Tvorivý život

Rok 1860 sa považuje za začiatok Leskovovej kariéry, v tejto dobe píše a publikuje články v rôznych časopisoch. O šesť mesiacov neskôr sa presťahoval do Petrohradu, kde sa plánuje venovať literárnej a publicistickej činnosti.
V roku 1862 sa Leskov stal pravidelným prispievateľom do novín Northern Bee. Ako korešpondent v ňom navštívil západnú Ukrajinu, Česko a Poľsko. Mal blízko a sympatizoval so životom západných sesterských národov, preto sa ponoril do štúdia ich umenia a života. V roku 1863 sa Leskov vrátil do Ruska.
Dlhodobo študujúc a pozorujúc život ruského ľudu, sympatizujúc s jeho trápeniami a potrebami, napísal Leskov príbehy „The Extinguished Business“ (1862), príbehy „The Life of a Woman“, „Musk Ox“ (1863), „Lady Macbeth of the Mtsensk District“. (1865).
V románoch „Nikde“ (1864), „Obchádzané“ (1865), „U nožov“ (1870) spisovateľ odhalil tému nepripravenosti Ruska na revolúciu.
Pre nezhody s revolučnými demokratmi Leskov odmietol vydávať veľa časopisov. Jediným, kto publikoval svoju prácu, bol Michail Katkov, redaktor ruského časopisu Bulletin. Leskov s ním bolo neuveriteľne ťažké pracovať, redaktor vládol takmer všetkým spisovateľovým dielam a niektorí dokonca odmietli tlačiť.
V rokoch 1870 - 1880 napísal romány „Katedrály“ (1872), „Unavená rodina“ (1874), kde odhalil národné a historické problémy. Leskov nebol dokončený s románom „Unavená rodina“ pre nezhody s vydavateľom Katkov. V tejto dobe tiež napísal niekoľko príbehov: „The Islanders“ (1866), „The Sealed Angel“ (1873). Redakčnej revízie Michaila Katkova sa našťastie „Zachytený anjel“ nedotkol.
V roku 1881 napísal Leskov príbeh „Lefty (Príbeh o tulskej kose Lefty a oceľová blcha)“ - stará legenda o majstrovách obchodu so zbraňami.
Príbeh „Králik Remiz“ (1894) bol posledným veľkým spisovateľovým dielom. V ňom kritizoval vtedajší politický systém Ruska. Príbeh bol publikovaný až v roku 1917 po revolúcii.

Osobný život spisovateľa

Leskovovo prvé manželstvo bolo neúspešné. Manželka spisovateľa bola v roku 1853 dcérou kyjevského obchodníka Oľgy Smirnovej. Mali dve deti - prvorodeného, \u200b\u200bsyna Mitya, ktorý zomrel v detstve, a dcéru Veru. Manželka ochorela na duševnú poruchu a bola liečená v Petrohrade. Manželstvo sa rozpadlo.
V roku 1865 žil Leskov u vdovy Ekateriny Bubnovej. Pár mal syna Andreja (1866-1953). V roku 1877 sa odlúčil od svojej druhej manželky.

Posledné roky

Posledných päť rokov svojho života Leskov utrpel astmatické záchvaty, na ktoré neskôr zomrel. Nikolaj Semenovič zomrel 21. februára (5. marca) 1895 v Petrohrade. Spisovateľ bol pochovaný na volkovskom cintoríne

The Enchanted Wanderer ( 1873 )

Zhrnutie príbehu

Prečítajte si za 7 minút

4 h

Cestou do Valaamu pri Ladožskom jazere sa stretáva niekoľko cestovateľov. Jeden z nich, oblečený v začiatočníckej sutane a vyzerajúci ako „typický bogatyr“, hovorí, že keď mal „Boží dar“ na skrotenie koní, podľa prísľubu svojich rodičov zomrel celý život a nemohol zomrieť nijako. Na žiadosť cestujúcich bol bývalý hliadka („Som hlupák,<…> Som znalec koní a bol som s opravármi, aby som ich viedol, “hovorí o sebe sám hrdina), rozpráva svoj život Ivan Severyanich, pán Flyagin.

Ivan Severyanich, ktorý pochádza z nádvoria od ľudí grófa K. z provincie Oryol, sa od detstva stáva závislým na koňoch a raz „kvôli smiechu“ zabije mnícha na koči. Mních sa mu zjavuje v noci a vyčíta mu, že mu vzal život bez pokánia. Povie Ivanovi Severyanychovi, že on - „zasľúbený“ Boží syn a dáva „znamenie“, že mnohokrát zomrie a nikdy nezomrie, príde pred skutočnou „smrťou“ a Ivan Severyanych pôjde k Monkovi. Ivan Severyanich, prezývaný Golovan, čoskoro zachráni svojich pánov pred nevyhnutnou smrťou v strašnej priepasti a padne do milosrdenstva. Ale sekne z chvosta pánovej mačky, ktorá z neho nesie holuby, a za trest je tvrdo zbičovaný a potom poslaný do „anglickej záhrady, aby kladivom mlátil okruhliaky“. „Trýznil“ posledný trest Ivana Severyanicha, ktorý sa rozhodne spáchať samovraždu. Lano pripravené na smrť prerezal Róm, s ktorým Ivan Severyanich opustil grófa a vzal so sebou aj svoje kone. S Rómom sa Ivan Severyanich rozíde, a keď predal strieborný kríž úradníkovi, naskytne sa mu výhľad na dovolenku a je najatý ako „opatrovateľka“ pre malú dcéru pána. Pre túto prácu sa Ivan Severyanich veľmi nudí, vedie dievča a kozu na breh rieky a spí nad ústím. Stretne tu dámu, matku dievčaťa, ktorá prosí Ivana Severyanicha, aby jej dal dieťa, ale je neoblomný a bojuje dokonca so súčasným manželom dámy, úradníčkou-lancerkou. Ale keď vidí nahnevaného blížiaceho sa pána, dá dieťa matke a beží s nimi. Policajt pošle bezportového Ivana Severyanicha preč a ten ide do stepi, kde Tatári vozia kone.

Khan Dzhankar predáva svoje kone a Tatári stanovujú ceny a bojujú o kone: sedia oproti sebe a bičujú sa navzájom. Keď sa do predaja dostane nový pekný kôň, Ivan Severyanich sa neudrží a hovorí za jedného z opravárov, Tatara zahodí na smrť. Podľa „kresťanského zvyku“ je predvedený na políciu za vraždu, ale uteká pred žandármi v samotnom „Ryn-Sands“. Tatári „štetili“ nohy Ivanovi Severyanichovi, aby neutiekol. Ivan Severyanich sa pohybuje iba plazením, slúži ako lekár pre Tatárov, túži a sníva o návrate do vlasti. Má niekoľko manželiek „Nataša“ a deti „Kollek“, ktoré ľutuje, ale diváci pripúšťajú, že ich nemohol milovať, pretože sú „nepokrstené“. Ivan Severyanich je úplne zúfalý, aby sa dostal domov, ale ruskí misionári prichádzajú do stepi, „aby uverili“. Kázajú, ale odmietajú zaplatiť výkupné za Ivana Severyanicha a tvrdia, že pred Bohom „sú si všetci rovní a všetci rovnakí“. Po nejakom čase je jeden z nich zabitý, Ivan Severyanich ho pochoval podľa pravoslávnej tradície. Poslucháčom vysvetľuje, že „asiatika treba priviesť k viere so strachom“, pretože „nikdy nebudú rešpektovať pokorného Boha bez hrozby“. Tatári privezú z Khivy dvoch ľudí, ktorí si prídu kúpiť kone, aby „bojovali“. V nádeji, že Tatárov zastrašia, preukážu moc svojho ohnivého boha Talafu, ale Ivan Severyanich objaví škatuľu s ohňostrojom, predstaví sa ako Talafa, premení Tatárov na kresťanstvo a keď v škatuliach nájde „žieravú zem“, uzdraví mu nohy.

V stepi sa Ivan Severyanich stretne s Chuvashinom, ale odmieta ísť s ním, pretože si súčasne ctí Mordovian Keremeti aj Rusa Wonderworkera. Po ceste narazia Rusi, prechádzajú sa krížom cez seba a popíjajú vodku, ale odohnajú „pasového“ Ivana Severyanicha. V Astracháne tulák končí vo väzení, odkiaľ je prevezený do svojho rodného mesta. Otec Iľja ho zo sviatosti exkomunikuje na tri roky, ale gróf, ktorý sa stal pobožným, ho nechá ísť „do nájmu“ a Ivan Severyanich dostane prácu v konskej časti. Potom, čo roľníkom pomôže s výberom dobrého koňa, sa o ňom hovorí ako o kúzelníkovi a každý požaduje, aby povedali „tajomstvo“. Vrátane jedného princa, ktorý si na svoje miesto vezme Ivana Severyanicha ako coner. Ivan Severyanich kupuje pre princa kone, ale z času na čas vypil „východy“, pred ktorými dáva princovi všetky peniaze na nákupy kvôli bezpečnosti. Keď princ predá Didovi krásneho koňa, je Ivan Severyanich veľmi smutný, „uteká z cesty“, ale tentoraz si peniaze necháva pre seba. Modlí sa v kostole a ide do krčmy, kde stretne človeka „prepus-teishi-empty“, ktorý tvrdí, že pije, pretože „dobrovoľne prijal slabosť“, aby to bolo pre ostatných jednoduchšie a kresťanské city mu nedovolia prestať piť. Nový známy vnucuje Ivanovi Severyaničovi magnetizmus, aby sa vyslobodil z „horlivej opitosti“, a zároveň ho mimoriadne zalieva. Ivan Severyanich v noci končí v inej krčme, kde míňa všetky peniaze na krásnu cigánsku speváčku Grushenku. Podriaďuje sa princovi a dozvie sa, že sám majiteľ dal päťdesiattisíc za Grushenku, vykúpil ju z tábora a usadil ju vo svojom dome. Ale princ je vrtkavý muž, unavuje ho „ľúbostné slovo“, z „Yahontových smaragdov“ zaspáva, okrem toho sa minú všetky peniaze.

Ivan Severyanich, ktorý sa chystá do mesta, si vypočuje rozhovor princa s bývalou milenkou Evgenia Semyonovnou a dozvie sa, že jeho pán sa ide oženiť a že nešťastník a úprimne do neho zaľúbený Grushenka sa chce oženiť s Ivanom Severyanichom. Po návrate domov nenájde cigána, ktorého princ potajomky vezme do lesa k včielke. Gruša ale utečie pred svojimi strážcami a hrozí, že sa z nej stane „hanebná žena“, požiada Ivana Severyanicha, aby ju utopil. Ivan Severyanich túto požiadavku plní, zatiaľ čo pri hľadaní bezprostrednej smrti predstiera, že je roľníckym synom, a keďže všetky peniaze kláštoru poskytol ako „príspevok pre dušu Grushina“, ide do vojny. Sníva o tom, že zahynie, ale „nechce prijať ani pôdu, ani vodu“ a potom, čo sa vyznamenal v podnikaní, hovorí plukovníkovi o vražde Cigána. Ale tieto slová zaslaná žiadosť nepotvrdzuje, je povýšený na dôstojníka a prepustený rádom svätého Juraja. Ivan Severyanich, ktorý využil odporúčací list plukovníka, sa zamestná ako „referent“ v kancelárii s adresou, dostane sa však do bezvýznamného písmena „fit“, služba nejde dobre a ide k umelcom. Ale skúšky sa konajú počas Týždňa vášne, Ivan Severyanich musí stvárniť „neľahkú úlohu“ démona a okrem toho sa prihovárať za úbohú „šľachtičnú“, „trepotá víchrice“ jedného z umelcov a odchádza z divadla do kláštora.

Podľa Ivana Severyanicha ho kláštorný život netrápi, zostáva tam s koňmi, ale nepovažuje za hodné vziať si seniorskú tonzúru pre seba a žiť v poslušnosti. Na otázku jedného z cestovateľov hovorí, že sa mu spočiatku zjavil démon v „zvodnej ženskej podobe“, ale po úprimných modlitbách zostali len „malí démoni“, „deti“. Jedného dňa Ivan Severyanich hackne démona sekerou, ale ukáže sa z neho krava. A pre ďalšie vyslobodenie od démonov ho dali na celé leto do prázdnej pivnice, kde v sebe Ivan Severyanich objaví dar proroctva. Na lodi sa ukázalo, že Ivan Severyanich je preto, že ho mnísi nechali ísť na modlitbu v Solovki do Zosimy a Savvatého. Pútnik pripúšťa, že očakáva blízku smrť, pretože duch ho inšpiruje, aby sa chopil zbraní a vydal sa na vojnu, a „chce zomrieť za ľud“. Po dokončení príbehu upadne Ivan Severyanich do tichej koncentrácie a znovu v sebe cíti inšpiráciu tajomným vysielacím duchom, ktorý sa otvára iba pre deti.

Ruský spisovateľ Nikolaj Semenovič Leskov sa narodil v dedine Gorokhovo v provincii Orel v roku 1831. Jeho otec bol úradníkom a synom kňaza. Jeho matka pochádzala zo šľachtickej rodiny a jeho detstvo bolo obyčajným šľachtickým detstvom. Veľký vplyv na neho mala jeho teta Paul, ktorá sa vydala za anglického Quakera a pridala sa k tejto sekte. V šestnástich rokoch stratil Leskov rodičov a zostal sám na svete a bol nútený zarábať si na vlastný chlieb. Musel som opustiť telocvičňu a nastúpiť do služby. Pôsobil v rôznych štátnych provinčných inštitúciách. Potom otvoril skutočné obrázky ruskej reality. Skutočne však objavil život, keď odišiel z vládnej služby a začal slúžiť Angličanovi Sckottovi, podobne ako Paulova teta, sektárka, ktorá vládla na rozsiahlych majetkoch bohatého statkára. V tejto službe získal Leskov rozsiahle vedomosti o ruskom živote, veľmi odlišné od typických predstáv mladých vzdelaných ľudí tej doby. Vďaka svojej každodennej príprave sa Leskov stal jedným z tých ruských spisovateľov, ktorí nepoznajú život ako vlastníci poddanských duší, ktorých názory sa zmenili pod vplyvom francúzskych alebo nemeckých univerzitných teórií, ako sú Turgenev a Tolstoj, ale poznajú ho z priamej praxe bez ohľadu na teórie. Preto je jeho pohľad na ruský život taký neobvyklý, taký voľný od povýšenej sentimentálnej ľútosti k ruskému roľníkovi, taký charakteristický pre liberálneho a vzdelaného poddaného.

Leskov: cesta do a z literatúry. Prednáška Mayy Kucherskej

Jeho literárna práca sa začala písaním obchodných správ pre pána Scotta, ktorý rýchlo upriamil pozornosť na zdravý rozum, pozorovanie a znalosti ľudí v nich obsiahnutých. Nikolai Leskov začal písať pre noviny a časopisy v roku 1860, keď mal 29 rokov. Prvé články sa zaoberali iba praktickými otázkami každodenného života. Ale čoskoro - v roku 1862 - Leskov opustil službu, presťahoval sa do Petrohradu a stal sa profesionálnym novinárom.

Bolo to obdobie veľkých spoločenských otrasov. Leskova zaujali aj verejné záujmy, ale jeho mimoriadne praktická myseľ a svetské skúsenosti mu nedovolili bezpodmienečne sa pripojiť k niektorej z vtedajších strán horúcich hláv neprispôsobených praktickým činnostiam. Preto tá izolácia, v ktorej sa ocitol, keď k incidentu došlo, čo na jeho literárnom osude zanechalo nezmazateľnú stopu. Napísal článok o veľkých požiaroch, ktoré toho roku zničili časť Petrohradu, o ktorom sa hovorí, že je vinníkom “ nihilisti„A radikálni študenti. Leskov túto fámu nepodporil, spomenul ju vo svojom článku a požadoval, aby polícia vykonala dôkladné vyšetrovanie s cieľom potvrdiť alebo vyvrátiť fámy o meste. Táto požiadavka ovplyvnila radikálnu tlač ako bomba. Leskov bol obvinený z podnecovania mafie na študentov a z „informovania“ polície. Bol bojkotovaný a vylúčený z pokrokových časopisov.

Portrét Nikolaja Semenoviča Leskova. Umelec V. Serov, 1894

V tomto období začal písať beletriu. Prvý príbeh ( Musk ox) sa objavil v roku 1863. Po nej nasledovala veľká romantika Nikde (1864). Tento román spôsobil nové nedorozumenia radikálovktorým sa podarilo rozlíšiť v niektorých postavách ohováračské karikatúry svojich priateľov; to stačilo na to, aby sa Leskov označil za hnusného reakčného ohovárača, hoci hlavní socialisti v románe sú vykreslení ako takmer svätí. Vo svojom ďalšom románe Na nože (1870-1871), Leskov zašiel pri zobrazovaní nihilistov oveľa ďalej: sú predstavovaní ako skupina darebákov a eštebákov. Neboli to „politické“ romány, ktoré vytvorili pre Leskov skutočnú slávu. Táto sláva je založená na jeho príbehoch. Ale vďaka románom sa Leskov stal strašákom celej radikálnej literatúry a zbavil najvplyvnejších kritikov možnosti zaobchádzať s ním aspoň do istej miery objektívne. Jediným, kto Leskov privítal, ocenil a povzbudil, bol slávny slovanofilský kritik Apollon Grigoriev, génius, aj keď extravagantný. Ale v roku 1864 Grigoriev zomrel a Leskov vďačí za svoju neskoršiu popularitu iba dobrému vkusu verejnosti, ktorý nikto neriadi.

Popularita sa začala po vydaní „kroniky“ Soborčania v roku 1872 a množstvo príbehov, hlavne zo života duchovenstva, ktoré sledovali kroniku a vychádzali až do samého konca 70. rokov 18. storočia. V nich je Leskov obhajcom konzervatívnych a pravoslávnych ideálov, ktoré na neho priťahovali priaznivú pozornosť vysokých osobností vrátane manželky Alexandra II., Cisárovnej Márie Alexandrovna. Vďaka pozornosti cisárovnej získal Leskov kreslo vo výbore ministerstva školstva, prakticky ako vedľajší úrad. Koncom 70. rokov. zapojil sa do kampane na obranu pravoslávia proti pietistickej propagande lorda Redstocka. Leskov však nikdy nebol dôsledným konzervatívcom, a dokonca aj jeho podpora pravoslávia proti protestantizmu sa ako hlavný argument opierala o demokratickú pokoru, v ktorej sa líši od aristokratického individualizmu „rozkolu vysokej spoločnosti“, ktorý nazýval sektou Redstock. Jeho postoj k cirkevným inštitúciám nebol nikdy úplne submisívny a jeho kresťanstvo sa postupne stalo menej tradičným a kritickejším. Príbehy duchovenstva, ktoré boli napísané na začiatku 80. rokov 19. storočia, boli do značnej miery satirické a kvôli jednému takémuto príbehu stratil miesto vo výbore.

Leskov padal čoraz viac pod vplyvom Tolstého a ku koncu svojho života sa stal oddaným Tolstoyanom. Jeho zrada konzervatívnych princípov ho opäť posunula na ľavé krídlo žurnalistiky a v posledných rokoch prispieval najmä do mierne radikálnych časopisov. Tí, ktorí diktovali literárne názory, sa však o Leskove nevyjadrili a správali sa k nemu veľmi chladne. Keď v roku 1895 zomrel, mal po celom Rusku veľa čitateľov, ale len málo priateľov v literárnych kruhoch. Hovoria, že krátko pred svojou smrťou povedal: „Teraz som čítaný pre krásu svojich vynálezov, ale o päťdesiat rokov krása slabne a moje knihy sa budú čítať iba kvôli myšlienkam, ktoré sú v nich obsiahnuté.“ Toto bolo prekvapivo zlé proroctvo. Teraz sa Leskov viac ako kedykoľvek predtým číta kvôli neporovnateľnej podobe, kvôli štýlu a spôsobu príbehu - najmenej však kvôli jeho nápadom. V skutočnosti málokto z jeho fanúšikov chápe, aké mal predstavy. Nie preto, že by tieto predstavy boli nepochopiteľné, ale preto, že pozornosť je dnes absorbovaná niečím úplne iným.

Krajania uznávajú Leskova ako najviac ruského z ruských spisovateľov, ktorý poznal jeho ľud hlbšie a širšie ako ktokoľvek iný.

V dedine Gorokhovo v provincii Oryol v rodine maloletého úradníka.

Jeho otec bol synom kňaza a iba vďaka službe ušľachtilému hodnotiteľovi oryolskej komory trestného súdu prijal šľachtu. Matka patrila do šľachtického rodu Alferjevovcov. Nikolaj vyrastal v zámožnom dome jedného zo svojich strýkov z matkinej strany, kde získal počiatočné vzdelanie.

Potom študoval na orolskom gymnáziu, ale smrť jeho otca a hrozné oryolské požiare v 40. rokoch 18. storočia, počas ktorých zahynuli všetky malé majetky Leskovcov, mu nedali príležitosť absolvovať kurz.

V roku 1847 Leskov zanechal štúdium na gymnáziu a nastúpil do služieb referenta v oryolskej komore trestného súdu.

V roku 1849 bol preložený do Kyjeva ako asistent referenta náborovej prítomnosti. V roku 1857 nastúpil do súkromnej služby v Ruskej spoločnosti pre lodnú dopravu a obchod a potom pracoval ako agent pre správu majetkov Naryškin a Perovský. Táto služba spojená s cestovaním po Rusku obohatila Leskov o zásobu pozorovaní.

Po umiestnení niekoľkých článkov v roku 1860 do článkov „Moderná medicína“, „Ekonomický index“ a „Petrohradské noviny o slobode“ sa Leskov v roku 1861 presťahoval do Petrohradu a venoval sa literárnej činnosti.

V 60. rokoch 19. storočia vytvoril množstvo realistických príbehov a noviel: „Zánikovaný podnik“ (1862), „Žieravina“ (1863), „Život ženy“ (1863), „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ (1865), „Bojovník“ (1866), hra „Márnotratný“ (1867) atď.

Jeho príbehy „Musk Ox“ (1863), romány „Nowhere“ (1864; pod pseudonymom M. Stebnitsky) a „Bypassed“ (1865) boli zamerané proti „novým ľuďom“. Leskov sa snažil ukázať nezmyselnosť a neopodstatnenosť úsilia revolučného tábora, vytvoril karikatúrované typy nihilistov v príbehu „Tajomný muž“ (1870) a najmä v románe „U nožov“ (1870-1871).

V 70. rokoch 19. storočia začal Leskov vytvárať galériu typov spravodlivých - mocných v duchu, talentovaných vlastencov ruskej krajiny. Tejto téme je venovaný román „Katedrály“ (1872), príbehy a príbehy „The Enchanted Wanderer“, „The Sealed Angel“ (oba 1873).

V roku 1874 bol Leskov vymenovaný za člena vzdelávacieho oddelenia Vedeckého výboru Ministerstva verejného školstva a v roku 1877 - za člena vzdelávacieho oddelenia Ministerstva štátneho majetku. V roku 1880 Leskov opustil ministerstvo štátneho majetku a v roku 1883 bol bez petície ministerstva verejného školstva prepustený a venoval sa výlučne písaniu.

Toto obdobie zahŕňa Leskovovo zblíženie s pravicovými spoločenskými kruhmi: slovanofilmi a Katkovovou vládnou stranou, v časopise Russky Vestnik, ktorá vyšla v 70. rokoch 19. storočia. Eseje z každodenného života vyššieho kléru „Maličkosti z biskupského života“ (1878-1883) spôsobili voči Leskovovi nevôľu vo vyšších sférach, čo bolo dôvodom na prepustenie pisateľa „bez toho, aby si to vyžiadal“ od vedeckého výboru ministerstva verejného školstva.

Motívy národnej identity ruského ľudu, viery v ich tvorivé sily, sa odrazili v Leskovovom satirickom príbehu „Železná vôľa“ (1876), „Príbeh levej Tule a oceľovej blchy“ (1881). Tému smrti ľudových talentov v Rusku odhalil Leskov v príbehu „Nemý umelec“ (1883).

Na sklonku života sa spisovateľ, posilňujúci sociálnu a národnú kritiku, obrátil k satire v dielach „Zagon“ (1893), „Správna milosť“ (1893), „Dáma a Fefela“ (1894), ktoré niekedy pôsobili tragicky.

5. marca (21. februára, starý štýl), 1895, zomrel v Petrohrade Nikolaj Leskov. Pochovali ho na cintoríne Literatorskie mostki Volkov.

Na základe Leskovovho príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ vytvoril skladateľ Dmitrij Šostakovič rovnomennú operu (1934), ktorá bola v roku 1962 obnovená pod menom „Katerina Izmailova“.

V roku 1853 sa Nikolaj Leskov oženil s dcérou obchodníka v Kyjeve Olgou Smirnovou. Jeho manželka ochorela na duševnú poruchu a liečila sa v Petrohrade. Z tohto manželstva mal spisovateľ syna Dmitrija, ktorý zomrel v detstve, v roku 1856 - dcéru Veru, ktorá zomrela v roku 1918.