Anotácia
Zbierka Lyudmila Petrushevskaya obsahuje jej nové príbehy a romány, ako aj diela, ktoré už čitatelia poznajú. Hrdinami Petrushevskej sú ľudia, ktorých stretávame v práci, jazdíme metrom, bývame v rovnakom vchode. Každý z nich je celý svet, ktorý zapadá do jedného príbehu, a preto každý takýto príbeh obsahuje dramatický a emocionálny náboj celého románu. Lyudmila Petrushevskaya je najtradičnejším a najmodernejším fenoménom v našej súčasnej literatúre. Je tradičné až archaické a moderné šokujúce. Večné a okamihové sú v jej práci spojené, podobne ako koreň a listy.
Lyudmila Petrushevskaya
Lyudmila Petrushevskaya
Čas je noc
Zavolali mi a ženský hlas povedal: - Prepáčte, že vás obťažujem, ale tu po mame, - odmlčala sa, - po mame boli rukopisy. Myslel som, že si to môžeš prečítať. Bola to poetka. Samozrejme chápem, že si zaneprázdnený. Veľa práce? Vidím. Tak teda prepáč.
O dva týždne neskôr prišiel rukopis v obálke, zaprášenom priečinku s mnohými listami papiera, školskými zošitmi, dokonca aj vo forme telegramov. Podnadpis „Poznámky na okraji tabuľky.“ Žiadna spiatočná adresa, žiadne priezvisko.
Nevie, že pri návšteve sa človek nemôže nenásytne vrhnúť na zrkadlo a chytiť všetko, vázy, figúrky, fľaše a hlavne škatule so šperkami. Viac za stôl si nemôžete pýtať. Ten, ktorý prišiel do domu niekoho iného, \u200b\u200bvšade tápa, dieťa hladu, nájde niekde na podlahe malé auto, ktoré vbehlo pod posteľ a verí, že toto je jeho nález, je šťastný, pritlačí si ho na hruď, zažiari a povie milenke, že našiel to, čo našiel pre seba, a kde - išiel pod posteľ! A moja priateľka Masha, bol to jej vnuk, ktorý si pod posteľ vyvrátil svoj darček, americké auto, a zabudol, že ona, Masha, poplašne vyvalí z kuchyne, jej vnuk Deniska a moja Timochka majú divoký konflikt. Pekný povojnový byt, prišli sme si požičať až do dôchodku, všetci už vyplávali z kuchyne so zaolejovanými ústami, olizovali si pery a Máša sa za nás musela vrátiť do tej istej kuchyne a bez poškodenia rozmýšľať, čo nám dá. Denis teda vytiahne malé autíčko, ale toto sa prstami pridržalo nešťastnej hračky a Denis má len výstavu týchto automobilov, motúzov, má deväť rokov, zdravú strážnu vežu. Odtrhnem Tima od Denisa s jeho písacím strojom, Timochka je zatrpknutá, ale už nás sem nepustia, už myslela Masha, keď ma videla cez kukátko! Výsledkom je, že ho odnesiem do kúpeľne umytý, oslabený od sĺz, hysterický v cudzom dome! Preto nás nemajú radi, kvôli Timochke. Správam sa ako anglická kráľovná, odmietam všetko, z čoho všetko: čaj s krekry a cukrom! Ich čaj pijem iba s vlastným chlebom, nedobrovoľne ho vytrhnem z vrecka, pretože záchvaty hladu pri cudzom stole sú neúnosné, Tim sa oprel o krekry a pýta sa, či je to možné s maslom (na stole je zabudnutá maslovka). „A ty?“ - pýta sa Masha, ale je pre mňa dôležité nakŕmiť Timofeyho: nie, ďakujem, pomaž si Timochku silnejšie, chcel by si Tima, viac? Zachytím postranné pohľady Denisky, ktorá stojí vo dverách, nehovoriac o jeho zaťovi Vladimírovi a jeho manželke Oksane, ktorá zišla zo schodov fajčiť, ktorá príde priamo do kuchyne, dokonale pozná moje bolesti, a priamo pred Timom hovorí (a vyzerá skvele), hovorí:
A čo, teta Anya (to som ja), príde za tebou Alena? Timochka, navštevuje ťa mama?
Čo si, Dunechka (to je jej prezývka z detstva), Dunyasha, nepovedal som ti to? Alena je chorá, neustále má deti.
Mastitída ??? - (A bolo to skoro také, od koho je to jej dieťa, od koho mlieka?)
A rýchlo, chytiac niekoľko sušienok, dobrých krémových krekrov, vynášam Tima z kuchyne, aby som sa díval na televíziu do veľkej miestnosti, poďme skoro „na dobrú noc“, hoci aspoň pol hodiny pred tým.
Ale sleduje nás a hovorí, že je možné uchádzať sa o Aleninu prácu, že matka opustila dieťa napospas osudu. Som to možno ja, vôľa osudu? Zaujímavé.
Aká práca, čo si, Oksanochka, ona sedí s dieťaťom!
Na záver sa pýta, je to niečo, o čom jej kedysi Alena hovorila do telefónu, že nevedela, že sa to stáva a že sa to nestane, a ona plače, prebúdza sa a plače od šťastia? Odtiaľto? Keď Alena požiadala o pôžičku pre družstvo, ale nemali sme ju, vymenili sme auto a opravili na dači? Odtiaľto? Áno? Odpovedám, že neviem.
Všetky tieto otázky sú kladené s cieľom už k nim nechodiť. Ale boli to priatelia, Dunya a Alena, v detstve sme odpočívali bok po boku v Pobaltí, ja, mladý, opálený, s manželom a deťmi a Masha a Dunya, a Masha sa zotavoval po krutom behu po jednej osobe, potratil som od neho a zostal so svojou rodinou a nič sa nevzdával, ani Tomikov módny model, ani leningradská Tusya, to všetko Masha poznala, a ja som prilial olej do ohňa: pretože som bol oboznámený s ďalšou ženou z VGIK, ktorá bola známa svojimi širokými bokmi a skutočnosť, že sa neskôr vydala, ale do jej domu prišlo predvolanie z dermatovenerologickej ambulancie, že vynechala ďalšiu infúziu pre kvapavku, a s touto ženou sa zlomil z okna svojej Volgy a ona potom študent, rozbehol sa za autom a rozplakal sa, potom vyhodil z okna obálku a v obálke (zastavila sa po ňu) boli doláre, ale nie veľa. Bol profesorom Leninovej témy. A Masha zostala s Dunou a s manželom sme ju zabávali, lenivo chodila s nami do krčmy, zavesená sieťami, na stanicu Majori a platili sme za ňu, žijeme sami, napriek jej náušniciam so zafírmi. A ona povedala môjmu plastovému náramku jednoduchého moderného tvaru 1 rubeľ 20 kopejok česky: "Je to krúžok na obrúsky?" "Áno," povedal som a položil si ho na ruku.
A čas prešiel, nehovorím o tom, ako ma vyhodili, ale hovorím o tom, že sme boli a budeme s touto Mášou na rôznych úrovniach a teraz jej zať Vladimír sedí a sleduje televíziu, preto sú každý večer takí agresívni, pretože teraz bude mať Deniska boj s otcom, aby prešiel na „Dobrú noc“. Moja Timočka vidí tento program raz ročne a hovorí Vladimírovi: „Prosím! No, prosím ťa! “ - a zloží svoje perá a takmer si kľakne na kolená, on ma, bohužiaľ, kopíruje. Bohužiaľ.
Vladimir má niečo proti Timovi a je z Denisa všeobecne unavený ako pes, môj zať, hovorím ti tajomstvo, zjavne došiel, už sa topí, a preto Oksaninova jedovatosť. Zať je tiež postgraduálnym študentom leninskej témy, táto téma sa drží tejto rodiny, hoci sama Masha publikuje, čo sa jej páči, redaktorka redakcie kalendárov, kde mi dala príliš drzo a arogantne nejaké peniaze, hoci som jej pomohol rýchlym načmáraním článku o dvestoročnici Minského traktorového závodu Ale napísala mi honorár, aj keď neočakávane malý, zjavne som nenápadne vystúpil s niekým v spoluautorstve, s hlavným technológom závodu, pretože sa spoliehajú, pretože potrebujú kompetencie. No, potom to bolo také ťažké, že mi povedala, aby som sa tam nasledujúcich päť rokov neobjavovala, bola tam nejaká poznámka, že čo by mohlo byť dvestoročnica traktora, v ktorom roku bol vyrobený prvý ruský traktor (odvalený z montážnej linky)?
Pokiaľ ide o Vladimíra zaťa, ktorý je v tejto chvíli popísaný, sleduje Vladimír televíziu s červenými ušami, tentokrát s dôležitým zápasom. Typická anekdota! Denis plače, otvoril ústa, sadol si na zem. Timka vylezie, aby mu pomohla pri televízii, a nemotorná, slepo strká niekde prst, televízor zhasne, zať vyskočí s výkrikom, ale ja som na všetko pripravený, vrhne sa Vladimír do kuchyne pre svoju manželku a svokru, nezastavil sa, chvalabohu, Ďakujem, dostal som sa k rozumu, nedotkol som sa opusteného dieťaťa. Ale už Denis viezol znepokojeného Tima, zapol všetko, čo bolo potrebné, a už sedeli, pokojne sledovali karikatúru a Tim sa smial zvláštnou túžbou.
Ale nie všetko je na tomto svete také jednoduché a Vladimír poriadne búšil do žien, požadoval krv a vyhrážal sa, že odídu (myslím si to!), A Masha vstupuje so smútkom v tvári ako človek, ktorý urobil dobrý skutok a úplne márne. Za ňou je Vladimír s tvárou gorily. Tvár milého človeka, niečo od Charlesa Darwina, ale nie v takom okamihu. Niečo základne je na ňom ukázané, niečo opovrhnutiahodné.
Potom si nemôžete pozrieť tento film, kričia na Denisa, dve ženy a Timochku, tých výkrikov už počul dosť ... Len začne krútiť ústami. Taký nervózny tik. Kričiac na Denisa na nás samozrejme kričia. Ste sirota, sirota, tu je taká lyrická odbočka. Ešte lepšie to bolo v jednom dome, kde sme s Timou išli za veľmi vzdialenými známymi, telefón nie je. Prišli, vošli, sedia za stolom. Tim: "Mami, aj ja chcem jesť!" Och, ach, chodili sme dlho, dieťa je hladné, poďme domov, Timochka, len sa pýtam, či sú nejaké správy od Aleny (rodiny jej bývalej kolegyne, s ktorou akoby sa ozývali). Bývalý kolega vstáva od stola ako vo sne, nalieva nám tanier boršču s mastným mäsom, ach, ach. Toto sme nečakali. Od Aleny nič nie je. - Je nažive? - Neprišla, doma nie je telefón a do práce sa neozýva. Áno, a v práci sem tam človek ... Zbieram príspevky. Čo. - Och, čo si, chlieb ... Ďakujem. Nie, nebudeme ani chvíľu, vidím, že ste unavení z práce. No možno iba Timofeyka. Tim, dal by si si mäso? Len pre neho, iba pre neho (zrazu plačem, toto je moja slabosť). Zrazu spod postele vybehne pastierska sučka a uhryzne Timovi lakeť. Tim divoko kričí s ústami plnými mäsa. Otec rodiny, tiež trochu matne pripomínajúci Charlesa Darwina, vypadáva zo stola a kričí a samozrejme sa vyhráža, že predstiera, že v ...
Dobrý večer, drahí priatelia. Na nádvorí „Čas na noc“, 1992. „Čas na noc“ nie je len najslávnejším románom Lyudmily Petrushevskej, aj keď napríklad ja oveľa viac milujem jej román „Číslo jedna“, ktorý je v ruskej sociálnej fikcii skutočne číslom jeden, ale je to aj diagnóza éry. Je skutočne čas na noc. Po eufórii v roku 1991 nastal čas chudoby, zmätku a možno aj depresie.
Budeme hovoriť o Petrushevskej v dvoch aspektoch: ako to robí a v skutočnosti prečo to robí. Nikdy som sa netajil tým, že hoci ma značná časť Petrushevskaja textov rozčuľuje ... Všeobecne platí, že kedykoľvek, aj keď je to pre moje dobro zbité pod pás, vo mne to vyvoláva zložitú reakciu. Ale úprimne si myslím, že Petruševskaja je najlepšie žijúcim ruským prozaikom a keby som mal kedysi z Ruska dvoch solídnych kandidátov na Nobelovu cenu, Iskandera a Petruševskaja, dnes zostal sám. Porovnanie práce Petruševskej s Jelínkom samozrejme naznačuje, že Nobel je samozrejme nespravodlivá inštitúcia.
Petrushevskaya je spisovateľka zvieracej sily, takej sily, že aj ľudia, ktorí ju neprijímajú, nútia ich obdivovať, správajú sa k nej šialenou zmesou podráždenia a rozkoše, svoje pocity si dobre pamätám z jej textov. Aj Alexander Tvardovský, ktorému sa mala dobre, úplne cez dušu, po prečítaní v roku 1969 jej príbehu „Takéto dievča, svedomie sveta“ napísal: „Netlačte. Buďte v kontakte s autorom. “ Nuž, náhodou nesledoval mocný neskorý vek, Petruševskaja vyšla ako prozaička až v roku 1991, teda podmienečne až do konca osemdesiatych rokov, keď sa v Ogonyoku začali objavovať príbehy z konca šesťdesiatych rokov.
A potom prenikla do ruskej literatúry a bola známa ako dramatička, Arbuzovovo štúdio, človek výnimočných a rozmanitých talentov: piesne s gitarou a poézia, nádherná grafika a akvarely, žurnalistika a kritika, samozrejme, prvotriedna dráma. Hoci sú drámy Petrushevskaja iba prípravnými náčrtmi, ako sa mi zdá, pre jej prózy sú to úžasné absurdné hry ako Tri dievčatá v modrom alebo Moskovský spevácky zbor alebo Andante, ale človek nikdy nevie. Všeobecne si myslím, že asi dvadsať hier najvyššej triedy. Všetko sa to však vytratilo pred príbehmi a príbehmi, ktoré sa začali hojne publikovať v deväťdesiatych rokoch.
Ako sa to vo všeobecnosti robí, je ľahké pochopiť. A keď si na to zvyknete, a naučíte sa napodobniť Petrushevskaja intonáciu, a napodobňuje sa to úžasne ľahko, ako všetko štýlovo svetlé, potom nie je popálenina taká silná. Ale samozrejme v prvom okamihu ...
To je všetko jedna veta: "Ale boli to kamaráti, Dunya a Alena, v detstve sme odpočívali neďaleko v pobaltských štátoch a ja, mladý, opálený, s manželom a deťmi a Masha a Dunya a Masha sa zotavoval po krutom behu po jednej osobe a potratil som ho." , a on zostal so svojou rodinou, bez toho, aby niečo opustil, ani modelka Tomik, ani leningradská Tusya, všetci ich poznali, Máša, a ja som prilial olej do ohňa: pretože som bol oboznámený s inou ženou z VGIK, ktorá bola slávna široké boky a skutočnosť, že sa neskôr vydala, ale do jej domu prišlo predvolanie z dermatovenerologickej ambulancie, že vynechala ďalšiu infúziu pre kvapavku, a s touto ženou sa zlomil z okna svojej Volgy a ona, vtedy ešte študent, rozbehol sa za autom a rozplakal sa, potom vyhodil z okna obálku a v obálke (zastavila sa po ňu) boli doláre, ale nie veľa. Bol profesorom na Leninovu tému. ““
V jednej fráze, celý život generácie, tu máte kvapavku a široké boky a spoločnú dovolenku v Pobaltí a profesora leninskej témy, dokonca dokonca s úžasnou živosťou vidíme aj módny model Tomik a Leningrad Tusya. Náš život bol strávený vedľa nich, v tomto prostredí. Po príbehu „Môj kruh“, ktorý sa objavil v „Novom Mere“ a urobil jej trvalú slávu ako významná prozaička, Petruševskaja tlačila veci silnejšie ako iné.
Ako správne poznamenáva Mark Lipovetsky, jadro týchto prác je vždy akútne, z hľadiska fyziológie a neslušnosti, lásky matky k dieťaťu. Všeobecne je Petrushevskaya veľmi fyziologická, v „Time for Night“ si stačí spomenúť na túto scénu, keď voda ženy odchádza v taxíku, a potom do týchto vôd letí mucha a v zátvorkách je napísané - no, čo si vziať, naše krvavé skutky. Samozrejme, potom si mnohí, dobre, napríklad Alla Latynina, veľmi presne všimli, že to nie je vlastnosť života, ale vlastnosť pohľadu autora, niekedy je možné oči odvrátiť, ale Petrushevskaja pohľad je upretý na strašné.
Je taká Andersenová. Samozrejme, rozpráva rozprávky, ale sú to strašne kruté, fyziologické Andersenove rozprávky. Andersenove rozprávky sú tiež strašne kruté, pamätajte na „Červené topánky“. A zároveň neustále kreslí do svojich akvarelov ružový kríček a Andersen skutočne veľmi miluje aj ružový kríček, pretože keď vyrastie z krvi, hnisu a hnoja, urobí to obrovský, ešte silnejší dojem.
To, čo sa nedá vziať Petruševskej, je úžasná jazyková presnosť, zvlášť v dialógoch sa odráža silná dramatická škola. A samozrejme, čo môžem povedať, dokonale cíti bolestivé body čitateľa, je skutočne odborníčkou na presné zasahovanie do týchto bolestivých miest. A toto je vždy osamelá žena, vždy nešťastná podvedená matka a vždy hrozný predátorský muž. Muži v Petruševskej sú vždy fyziologickí, a to je všetko. Po prvé, veľa jedia a ja, ktorý mám vo zvyku čítať pri jedle, sa za to vždy strašne hanbím, keď čítam Petrushevskaja, pretože môj syn veľa jedla v „Nočnej dobe“, ktorá práve vyšla z väzenia a teraz prichádza a jesť matka: „zje moje mäso, moju krv, môj čierny chlieb so sleďmi.“ Všeobecne musím povedať, že v Petruševskej často veľmi často vznikajú fyziologické, výživové a gastronomické asociácie. Keď píše o predčasne narodenom dieťati, píše - že tam vážil tristo gramov, balenie tvarohu a stále máme tento tvaroh ako príchuť tohto predčasne narodeného dieťaťa v ústach. Vie, ako spojiť dve roviny bytia - fyziologickú a gastronomickú.
Muž je neustále hrubý, neustále krutý, rozbíja sa a hádže doláre do obálky, je zároveň odborníkom na leninskú tému, to znamená, že je aj pokrytcom. Vezme všetko žene, znásilní ju a zožerie ju, aj naďalej ho zbožňuje a díva sa na neho obrovskými tragickými očami, ako je Anna Andrianovna, hlavná rozprávačka postáv v „Time of Night“, taká poetka, bolestivé parodovanie Anny Achmatovej svojím priamym postojom a s jej pýchou, pýchou.
Čo je tu dôležité? Ako to robí, samozrejme, cez Petruševskú už s tankom prešlo veľa paródií. Ale otázka, prečo to robí, skutočne nie je náhodná. Prvý zámer, ktorý vyplynie z čitateľa, je prvý odhad, že sa to práve ona mstí. Nuž, má sa za čo pomstiť, pretože v predslove k svojej novo vydanej knihe Potulky smrťou je knihou, v ktorej už boli porušené všetky hranice, boli prekročené všetky opatrenia. Napríklad v príbehu „Prísna babička“ na jednej strane prichádza také rozruch a hrôza na strane druhej, že prvou reakciou je túžba hodiť knihu do steny a už ju nikdy neotvárať. No to nemôžete urobiť, keď vám chýba klávesnica, nemôžete tak búšiť do veka klavíra. Ale aj v jej ďalších dielach, skôr, ešte taktnejších, je ako je to pochopiteľné, ale prečo? Nejde len o pomstu za ňu a náš týraný život, v predslove, ktorý som spomenul, píše, že si ani neviete predstaviť, ako som trpel v tridsiatich, ale ako som trpel v osemnástich, a až po 69 rokoch mi bolo všetko jedno čo si o mne budú myslieť, išiel som na pódium, spievam, som absolútne šťastný, chlapi, všetko máte pred sebou. To je tiež veľmi Petrushevsky.
Žena ako ona sa v skutočnosti môže upokojiť iba dosiahnutím všetkého: „Dosiahla som najvyššiu moc,“ svoje ceny obvykle uvádza s určitou extázou, podľa môjho názoru je najprekladanejšou z ruských autorov, a tak je to aj oficiálne uznané. Preto si teraz môže dovoliť trochu oslabiť tlak, ale pri tom všetkom sa jej to skutočne vypomstí, len sa jej to nepomstí. Má skvelý monológ v sérii „Monológy“ - „A kto odpovie?“ Toto je taká neustále spochybňujúca reč k Bohu, ktorý neexistuje, ktorého cíti so svojimi poľskými, katolíckymi koreňmi, má poľskú krv a je si toho vždy vedomá. Mimochodom, pôvodne sa volala Dolores, teda „trpí“, a potom sa premenovala iba ona, premenovala sa na Ludmila.
Lyudmila Stefanovna je človekom neuveriteľne akútneho pocitu odporu voči svetu, ale tento odpor je vysoký, humanistický. Skutočne sa chce pomstiť, chce odpoveď. A prečo? Kto to urobil? A v úžasnom príbehu „Zmysel života“, ktorý by som nikomu neradil prečítať, dokonca ani človeku s najsilnejšími nervami, hoci je tu jeden a pol strany, po zverejnení tohto príbehu v „Syntaxi“ som, úprimne povedané, dlho čítal Petrushevskaja. Ale otázka bola položená tam vo finále, tu je hádanka o zmysle života, ak sa vám páči. Kladie si túto otázku, je to pátos katolíckeho výsluchu.
Time of Night, samozrejme, je hrozné preháňanie detailov, aj keď je to urobené s ohromujúcim umením. Mimochodom, tu je pohľad, ako bravúrne štylizuje fragmenty z dievčenského denníka, ako spravodlivo poznamenal Michail Weller: „V Rusku nie je toľko spisovateľov, ktorí by dokázali nahého osemnásťročného študenta popísať tak, aby to medzi čitateľmi spôsobilo hrôzu, nie vzrušenie.“ “ Ale pozri sa: "Prosím, nikto nikdy nečítal tento denník, ani po mojej smrti." Ó Pane, do akého bahna, do akého bahna som sa ponoril, Pane, odpusť mi. Padol som nízko. Včera som tak strašne spadol, celé ráno som plakal. Aké strašidelné, keď príde ráno, aké ťažké je vstať prvýkrát v živote z postele niekoho iného, \u200b\u200bobliecť sa do včerajšej spodnej bielizne, vyhrnúť som si nohavičky do klbka, len som si natiahla pančucháče a išla do kúpeľne. Dokonca povedal: „prečo sa hanbíš“. Za čo sa hanbím. To, čo sa včera zdalo známe, jeho štipľavý zápach, jeho hodvábna pokožka, svaly, opuchnuté žily, srsť pokrytá kvapkami rosy, telo zvieraťa, pavián, kôň - to všetko sa ráno stalo cudzím a odpudzujúcim, keď povedal: že sa ospravedlňuje, ale o desiatej ráno bude mať rušno, musí odísť. Tiež som povedal, že o jedenástej musím byť na jednom mieste, ach hanba, hanba, rozplakal som sa a vbehol do kúpeľne a tam som sa rozplakal. Plakal som pod sprchou, umýval som sa a umýval si telo, ktoré sa stalo cudzincom, akoby som to sledoval na pornografickom obrázku, moje cudzie telo, vo vnútri ktorého prebiehali nejaké chemické reakcie, hlien nejakého druhu hlienil, všetko bolo opuchnuté, boľavé a spálené, stalo sa niečo, čo bolo treba zastaviť, dokončiť, rozdrviť, inak by som zomrel.
Moja poznámka (toto je matkina poznámka) : čo sa stalo, uvidíme o deväť mesiacov neskôr. ““
Uvidíte, obludnosť toho, čo sa deje, je vynútená z oboch strán. Na jednej strane je to skutočne hrôza ženskej lásky, ktorá čelí sklamaniu, na druhej strane, prepáčte, toto je hrôza štýlu, pretože to píše vznešený blázon, toto je „telo zvieraťa, paviána, koňa“ a všetko toto, prepáč, banálna zrada. ... Alena je pravdepodobne najnepríjemnejšou hrdinkou filmu „Čas na noc“, pretože práve kvôli nej Anna Andrianovna zomiera, nakoniec si z nej vezme svoje deti, teda vezme svojho vnuka, a tým sa v skutočnosti končí význam jej existencia. Aj keď je to žobrácka, bolestivá existencia, ale žije s týmito deťmi a fyziologicky ich zbožňuje, existuje „moč dieťaťa vonia po nechtíku“, to všetko je nekonečné, na jednej strane fyziológia a na druhej strane nekonečná sentimentálnosť, spájanie sa, dávajú úžasný efekt. Ako jeden spisovateľ, ktorého nebudem menovať, píše Petrushevskaya, ako nemecký dôstojník, práve tento spojenia sentimentality a krutosti, keď dokáže zastreliť desať ľudí a potom plakať nad psom, ktorý si zlomil nohu, áno, je to tak.
Ale zároveň v „Času na noc“ sú aj hrozné obrazy, ktoré stále tvoria poetka a poetka Anna Andrianovna a básnik Petrushevskaya. Tam za stenou sused, ktorý neustále drví kosti, ich drví do kostnej múčky, aby miesto oplodnil. A toto klepanie drviacich kostí, ktoré je neustále počuť za stenou, ako symbol takého pozadia života, je aj o Petrushevskej, pretože podľa Petruševskej život človeka rozdeľuje. A jediné, čo ho môže zachrániť, je milosrdenstvo a iba s týmto milosrdenstvom sa počíta. Áno, bije čitateľa, bije ich bez milosti, ale stále z neho vytláča zľutovanie. Samozrejme, veľmi často ide o nenávisť, ak ste už citlivým človekom. Kedysi Aleksey Nikolajevič Tolstoj pozoruhodne povedal o Levovi Tolstojovi: "Už som to pochopil, ale starec búši do všetkého." Uvidíte, je to tak, a tu som už pochopil, ale prečo ma všetci bijete?
Mimochodom, Kira Muratova, ktorá Petruševskú tak veľmi miluje a dnes ju nazýva hlavnou spisovateľkou, a má úplnú pravdu, povedala Muratova úplne presne o nej, dokonca ani o nej, spomenula si na začiatok filmu „Melódia pre organ“, keď dve deti, siroty, jazdia v zamrznutom elektrickom vlaku a v tomto vlaku sa zapnú, žobrák zapne magnetofón, aby mu bolo viac obsluhované, a tento magnetofón spieva: „Spi, syn môj, spi môj drahý zvonček.“ Po tomto prológu som okamžite povedal, chlapci, že rytmus bude dlhý a bolestivý. A tri hodiny, ktoré trvajú „Melódia na sudový organ“, sme takto namočení a na konci je nad zamrznutým dieťaťom na ulici ešte balón ako duša. No, moja matka je žena! Tu je lopta nad mŕtvolou - to je celá estetika Muratovej a všetka estetika Petrushevskej. Ale to sa deje preto, aby sme sa po popálení oľutovali, že máme aspoň nejaký citlivý bod.
Samozrejme, oveľa vyššie kladiem tie texty, v ktorých Petrushevskaya vymýšľa, vymýšľa, v ktorých je spisovateľkou sci-fi. Napríklad geniálny príbeh „Hygiena“, nebojím sa tohto slova, je najlepším ruským príbehom deväťdesiatych rokov. Všeobecne je Petrushevskaya veľkým majstrom sociálnej dystopie, teda „Noví Robinzonci“, keď celá rodina, očakávajúca, čo sa začne, a všetci chápeme, čo sa začne, utiekla do lesa a žije tam, zberá huby, a sú tu dve staré ženy, jedna úplne prežila z myseľ a ďalší sklad ľudovej múdrosti. Nuž a „Hygiena“, keď v podstate začala epidémia a rodina sa na ňu začala pripravovať tak, že vo všeobecnosti zomierali na hygienu. Jeden z najstrašnejších a najhoršie fyziologických textov Petrushevskej, strašná vec.
Keď v románe „Číslo jedna“ príde na to, ako prichádza s prevteľovaním duší a tajomného kmeňa Enchi, potom, skutočne, teraz ťa milujem, teraz ťa chválim. Ale keď popisuje život, skutočne zvierací, myslím si, že je to príliš veľa. Dobre, možno je to na mňa príliš veľa, ale niekoho to zobudí a všeobecne viete, deväťdesiate roky boli časom šokovej terapie. Zaoberali sa ňou dvaja ľudia, Čubajs - v ekonomike a Petruševskaja - v literatúre, obaja rovnako krutí. Ale musím vám povedať, že niečo dosiahli, prebudili schopnosť ľudí postarať sa o seba, pretože vyšlo najavo, že sa nemá o koho postarať, a prebudili súcit, pretože svet by bez toho neprežil.
V rozprávke Petruševskaja „Hodiny“ má dosť príbehov, potom čo sa matka a dcéra zmierili, dcéra tam prejavila altruizmus, tam čarodejnica hovorí: „No, aspoň tentoraz zostal svet nedotknutý.“ A v deväťdesiatych rokoch zostal nedotknutý, v neposlednom rade vďaka Petrushevskej. Nezabúdajme, že jeho hlavným scenárom je „Príbeh rozprávok“ od Norsteina a tento scenár hovorí: všetky obrázky, ktoré ukážeme, musia byť zložené ako akordeón do jedného zvuku, do jedného slova - „žijeme“. A vôbec, napodiv, texty Petrushevskaja tento zvuk dopĺňajú, a tak napodiv, ako sa zdá paradoxné, jej čierne beznádejné „Čas je noc“ vyvoláva pocit nádeje, s ktorým zostávame.
A nabudúce si povieme o oveľa veselšom spisovateľovi tejto éry, o Victorovi Pelevinovi a jeho zbierke „Blue Lantern“.
Príbeh „Čas je noc“
Počas celého tanca s rôznymi motívmi je ústredný mýtus o obsadení rolí
pozíciu Petrushevskaya najčastejšie zaujíma matka a dieťa.
Jej najlepšie texty o tom: „Vlastný kruh“, „Dcéra Ksenia“, „Prípad
Panna "," Chudobné srdce Pani "," Pozdravy matky ",
„Malé hrozné“, „nikdy“. Na záver - jej príbeh „Čas
noc “. Je to „Čas na noc“ (1991), najväčšia próza
práca spisovateľa, umožňuje vidieť charakteristiku
Petrushevskaja interpretácia vzťahu medzi matkou a dieťaťom
témy s maximálnou komplexnosťou a úplnosťou.
Petrushevskaya vždy a najmä v tomto príbehu prináša
každodenné kolízie do poslednej hrany. Každý deň
život v jej prózach je niekde na hranici nebytia a vyžaduje si to
od osoby kolosálneho úsilia, aby neskĺzol
za touto čiarou. Tento motív vytrvalo čerpá autor príbehu,
počnúc epigrafom, z ktorého sa dozvedáme o úmrtí
žena Anna Andrianovna, ktorá sa považovala za poetku a
zanechané po smrti „Poznámky na okrajoch stola“, ktoré v skutočnosti
a tvoria podstatu príbehu. Ako sa nám zdá, príbeh a
táto smrť, ktorá nebola priamo oznámená - dá sa o nej hádať - ona
farnosť je pripravovaná neustálym pocitom kolapsu života,
neustále zmenšovanie jeho priestoru - na kúsok
okraje, k veci, nakoniec až k zrúteniu: „Prišlo biele, zamračené
ráno popravy. ““
Dej príbehu je tiež budovaný ako reťaz nezvratných strát.
Matka stráca kontakt s dcérou a so synom, manželia opúšťajú manželky,
babička je prevezená do vzdialeného internátu na psychochroniku, dcéra zvracia
všetky vzťahy s matkou a to najhoršie, čo bije na smrť:
dcéra berie vnúčatá od svojej babičky (svojej matky). K obmedzeniu všetkého
napätý aj preto, lebo život vonkajšími znameniami je celkom
inteligentná rodina (matka pracuje v redakcii novín, dcéra
štúdium na univerzite, potom pracuje v niektorom vedeckom ústave)
beží v trvalom stave absolútnej chudoby,
keď sedem rubľov je veľa peňazí, a zemiak zadarmo
Dar osudu. A všeobecne, jedlo v tomto príbehu vždy je
udalosť, pretože každý kúsok sa počíta, ale na čom! „Žralok
Glotovna Hitler, kedysi som jej v duchu hovoril zbohom
keď zjedla dva doplnky prvého a druhého, a ja nie
vedela, že v tom okamihu už bola veľmi tehotná, a je
nebolo absolútne nič ... “- takto si matka myslí o svojej dcére.
Zvláštne je, že „Čas na noc“ je príbehom lásky. O spaľovaní
láska matky k svojim deťom. Charakteristická vlastnosť tejto lásky
Bolesť a dokonca mučenie. Je to vnímanie bolesti ako a
fenomén lásky určuje vzťah matky s deťmi a predtým
len s dcérou. Annin telefonický rozhovor je veľmi orientačný
Andrianovna s Alenou, keď jej matka dešifruje každú hrubosť
vo vzťahu k svojej dcére ako slová jeho lásky k nej. "Budeš
milovať - \u200b\u200bbudú mučiť, “formuluje. Ešte viac
Úprimne povedané, táto téma znie vo finále príbehu, keď Anna Andri-
anovna sa vracia domov a zisťuje, že Alena je s deťmi
nechal ju: „Nechali ma nažive,“ povzdychne si s úľavou
Anna Andrianovna sa vytrvalo a často nevedome snaží
dominovať je jediná forma jej sebarealizácie. ale
najparadoxnejšie je, že je to sila, ktorej rozumie
ako láska. V tomto zmysle stelesňuje Anna Andrianovna
druh „domácej totality“ - historické modely
ktorá bola vtlačená do úrovne podvedomia, reflexu, inštinktu1.
Schopnosť ublížiť je dôkazom materinského
moc, a teda láska. Preto je despoticky
snaží sa podrobiť svoje deti sám sebe, žiarli na svoju dcéru svojim mužom,
syn svojim ženám a vnuk matke. V tejto láske
nežné „moje malé“ ťahá neslušné: „obsedantný bastard
„. Láska Petruševskej matky je svojou povahou monológová.
Za všetky životné straty a neúspechy matka požaduje náhradu škody pre seba
láska - inými slovami, uznanie jej bezpodmienečnej sily.
A prirodzene je urazená, nenávidí, divoká, keď
deti darujú svoju energiu lásky nie jej, ale iným. Láska v takom
porozumenie sa stáva niečím strašne materialistickým, niečím
ako peňažný dlh, ktorý musí byť splatený,
a lepšie - so záujmom. „Ach nenávisť svokry, ty žiarliš
a nič iné, sama moja matka chcela byť predmetom svojej lásky
dcéra, t.j. mňa, aby som miloval iba ju, objekt lásky a
dôvera, táto matka chcela byť pre mňa celou rodinou. Vymeniť
všetko, a videl som také ženské rodiny, matku, dcéru a málo
dieťa, plnohodnotná rodina! Hrôza a nočná mora “- tak Anna
Andrianovna popisuje svoj vlastný vzťah s matkou,
nevšimnúť si, že jej vzťah s dcérou úplne sedí
do tohto modelu.
Napriek „hrôze a nočnej more“ však láske Anny Andrianovny
neprestáva byť skvelým a nesmrteľným. Vlastne,
1 Táto interpretácia príbehu Petruševskaja bola najdôkladnejšie podložená
X. Goschilo. Pozri: Goscilo Helena. Matka ako Mothra: Totalizujúce rozprávanie
and Nurture in Petrushevskaya / / A Plot of Your Own: The Female Protagonist in Russian
Literatúra / Red. Sona Stephan Hoisington. - Evanston, 1995. - S. 105-161; Goscilo
Helena. Dexecing Sex: Russian Womanhood during and after Glasnost. - Ann Arbor:
Univ. of Michigan Press, 1996. S. 40-42. Goshilo H. Ani jeden lúč v tme
kráľovstvo: Art optics Petrushevskaya / / Russian literature of the XX century:
Pokyny a prúdy. - Problém. 3. - S. 109 - 119.
kradnutie, toto je pokus žiť podľa zodpovednosti a iba podľa nej. Tento pokus
niekedy to vyzerá obludne - ako hlasné poznámky
cudzincovi v autobuse, ktorý je podľa názoru Anny And-
ryanovna hladí svoju dcéru príliš horlivo: „A opäť som zachránila
dieťa! Šetrím všetkých neustále! Som sám na celé mesto v našom
v noci počúvam mikrodistrikt, bude niekto kričať! “ Jedna vec však nie je
ruší druhé: opačné posúdenia sa tu kombinujú.
Paradoxná dualita hodnotenia je zakomponovaná do
štruktúra príbehu.
„Pamäť žánru“ presvitajúca cez „poznámky na okraji“
stôl “je idylka. Ale ak má Sokolovova „Palisandria“ žáner
archetyp idyly sa stáva základom metaparódie, potom v
Idylické motívy Petruševskaja vznikajú dosť vážne,
ako skrytý, opakujúci sa rytmus, z ktorého vychádza rodina
rozklad a permanentný škandál. Takže „konkrétne
priestorový kútik, kde žili otcovia, budú žiť deti a vnuci
„(Bakhtin), idylický symbol nekonečna a integrity
života, Petrushevskaya stelesnená v chronotope typickej dvojizbovej miestnosti
byty. Tu je význam „odvekej pripútanosti k
život "získa všetko - od nemožnosti odísť do dôchodku kdekoľvek a
nikdy, okrem noci, v kuchyni („moja dcéra ...
oslavovať osamelosť ako vždy v noci. Nemám tu miesto!
") Až do rozdrvenia na pohovke (" ... môj
otočte sa, aby ste si sadli na pohovku s norou “).
Navyše sa opakuje babička - matka - dcéra Petrushevskaja
navzájom „doslovne“, šliapať na stopu, zhodovať sa dokonca aj v
malé veci. Anna žiarli a rovnako týra svoju dcéru Alenu,
ako jej matka Sima žiarlila a trápila ju. „Skazenosť“ (z pohľadu
Anna) Alena je úplne analogická s Anninými dobrodružstvami v nej
skoré roky. Aj duchovná blízkosť dieťaťa s babičkou, a nie s
matka už bola - Alena a Sima, ako teraz Tima
Anna. Aj tvrdenia matky o údajnom „nadmernom“
chuť zaťa sa opakuje z generácie na generáciu: „... babička
otvorene vyčítala môjmu manželovi, „všetko požiera od detí“, atď. „1.
Dokonca aj Alenina žiarlivosť na jej brata Andreja reaguje nerád
šesťročná Tima až ročná Katenka. Dokonca kričia rovnako:
„... mať otvorené ústa ... vdychovať: a ... Aaaa!“). Táto opakovateľnosť
samotné postavy príbehu si všimnú: „... aké iné
1 Je zaujímavé, že tieto večné škandály medzi rôznymi generáciami kvôli
jedlo svojím spôsobom ospravedlňuje aj „pamäť“ idylického žánru: „Jedlo a pitie
sú v idylickom alebo verejnom charaktere (kampane Anny Andrianovny s
vnuk Tima pre hostí v nádeji, že si ich doprajete zadarmo, výlet s predstavením
do pionierskeho tábora - na ten istý účel. - Autor.), Alebo - najčastejšie - rodina
charakter: generácie, vek sa zbližujú s jedlom. Typické pre idylu
a estetika. - M., 1975. - S. 267).
žito, staré piesne, “povzdychne si Anna Andrianovna. Ale je to úžasné
už sa nikto nepokúša poučiť sa aspoň z niektorých vecí
chyby, všetko sa opakuje nanovo, bez akýchkoľvek
neurobil sa žiadny pokus prekročiť mučivý kruh. Môcť
vysvetlite to slepotou hrdinov alebo bremenom spoločenských okolností.
Idylický archetyp sa zameriava na inú logiku: „Jednota
miesta generácií oslabujú a zjemňujú všetky časové hranice
medzi jednotlivými životmi a medzi rôznymi fázami
rovnaký život. Jednota miesta kolísku zbližuje a spája
a hrob ... detstvo a staroba ... Toto je definované jednotou
miesta zjemňujúce všetky aspekty času prispieva k vytvoreniu charakteristiky
pre idylu cyklického rytmu času “(Bakhtin)
V súlade s touto logikou nemáme pred sebou tri znaky, ale
jeden: jedna ženská postava v rôznych vekových štádiách -
od kolísky po hrob. Získanie skúseností tu nie je možné, pretože
vzdialenosť medzi postavami je v zásade nemožná -
plynulo do seba prúdia, nepatriace sebe, ale tomuto
cyklický tok času, ktorý pre nich nesie iba straty,
iba deštrukcia, iba strata. Petrushevskaya navyše zdôrazňuje
telesný charakter tejto jednoty generácií. Kolíska
Jedná sa o „vône mydla, floxu, žehlených plienok“. Hrob -
„Naše hovno a oblečenie voňajúce močom.“ Táto telesná jednota
vyjadruje sa to aj v priznaniach opačnej povahy. S jedným
strany: „Milujem ho telesne, vášnivo“ - toto je babička o svojom vnukovi.
Na druhej strane: „Andrey zjedol môj sleď, moje zemiaky,
môj čierny chlieb, pil môj čaj, pochádzajúci z kolónie, opäť ako
zvykli mi jesť mozog a piť moju krv, všetky vydláždené dokopy z môjho
jedlo ... “- toto je matka o svojom synovi. Idylický archetyp podľa interpretácie
postráda tradičnú idylickú sémantiku. Predné
nás antiidyllia, ktorý si napriek tomu zachováva štrukturálny rámec
starý žáner.
Opakovacie signály v živote generácií, formujúce sa v
tento rámec tvoria ústredný paradox „času na noc“ a všetkých
próza Petrushevskaya ako celok: čo sa javí ako sebadeštrukcia
rodina sa ukazuje ako opakovateľná, cyklická forma udržateľnej formy
existencia. Poriadok - inými slovami: nelogické, “pokrivené
"(" Krivá rodina "- hovorí Alena), ale v poriadku. Petrushevskaya
zámerne stiera znamenia času, histórie, spoločnosti
Tento poriadok je v podstate nadčasový, t.j. večný.
Preto nevyhnutne prichádza smrť ústrednej hrdinky
vo chvíli, keď Anna vypadne z reťaze závislých
vzťah: keď zistí, že Alena odišla s každým
tri vnúčatá z nej, a preto jej už na nikom nezáleží
1 Tamže. - S. 266.
mlátiť. Zomiera zo straty ťažkej závislosti
ich deti a vnúčatá, ktoré majú jediný hmatateľný význam
jej strašná existencia. Navyše, ako v každom „chaotickom
»Systém, v rodine antiidyllia existuje mechanizmus
spätná väzba. Dcéra, ktorá nenávidí (a z dobrého dôvodu) matku
v celom príbehu, po jej smrti - ako to vyplýva z epigrafu
matka je grafomanka, teraz ich pripája niekoľko
iný význam. Toto je vo všeobecnosti triviálna literatúra
gesto v príbehu Petrushevskaya je naplnené zvláštnym významom
Obsahuje zmierenie medzi generáciami a uznanie
transpersonálny príkaz, ktorý spája matku a dcéru. Sami „Poznámky
»Osvojte si význam vzorcov tohto rádu presne na základe
jej transpersonálna povaha, ktorá si vyžaduje ísť nad rámec rodiny
Pigasova Guzyaliya Sharibzyanovna -
učiteľ ruského jazyka a literatúry mestského vzdelávacieho ústavu "Základná škola všeobecného vzdelávania č. 7" v Chusovoy na území Perm;
víťaz súťaže o najlepších učiteľov v Rusku, 2006;
čestný pracovník všeobecného vzdelávania Ruskej federácie
Zhrnutia lekcií čítania mimo vyučovania
na základe práce Lyudmily Petrushevskej
Chcel by som ponúknuť poznámky o hodinách mimoškolského čítania k dielam L. Petrushevskaya v 5. - 11. ročníku.
Práce Ludmila Petruševskaja nehovoria iba o „olovených ohavnostiach života“, o bolesti a utrpení „malého človiečika“, učia láske k ľuďom, sympatiám k nim. Pri čítaní príbehov Petruševskej si spomeniete na slová A.P. Čechova: „Je nevyhnutné, aby pred dverami každého šťastného človeka stál niekto s kladivom a pripomínal nešťastných a znevýhodnených, vulgárnosť nášho života ...“.
Petrushevskaya zostáva tam, kde sa ľudia cítia zle a hanbí sa, ale zle a hanbí sa, aspoň niekedy, každému prihodiť. Preto Petrushevskaya píše o každom z nás. Spisovateľove diela navyše učia milovať život a žiť v zdanlivo neúnosných podmienkach: „na tomto svete však treba všetko vydržať a žiť ...“.
Petrushevskaya je profesionál, ktorý pracuje v rôznych žánroch, takže spisovateľove diela môžu byť použité, keď na našich hodinách hovoríme o rozprávkach, mýtoch, podobenstvách, dystopiách a iných žánroch.
Zhrnutie lekcie založenej na príbehu L. Petrushevskej „Čas na noc“
(lekcia sa konala v 10. ročníku po preštudovaní románu M.E. Saltykova-Shchedrina „Pán Golovlevs“)
Počas hodín sa hovorilo, prečo sa príbeh rodiny Golovlevovcov mení na „príbeh smrti“; celá rodina Golovlevovcov vymiera, historický zánik sa dostáva do krvi, preniká do prírody a prenáša sa z generácie na generáciu. Saltykov-Shchedrinov román varuje: tam, kde je neobmedzená moc, existuje krutý postoj k človeku; kde niet lásky, kde vládne pokrytectvo, chamtivosť, lži, kde vyčítajú kúskom chleba - niet rodiny, niet života. O rodine sa bude rozprávať aj v príbehu „Čas na noc“ od Lyudmily Petrushevskej.
Téma lekcie „Krivá rodina“
Účel hodiny: analýza príbehu „Čas na noc“, mravné lekcie, umelecké schopnosti L. Petrushevskej.
Vybavenie: multimediálny projektor, plátno, prezentácia v Power Point na dielach L. Petrushevskej.
Všetko viselo vo vzduchu ako meč, celý náš život,
pripravený zrútiť sa. Pasca bola zabuchnutá
ako to za nami treskne každý deň,
niekedy však zhora a v nadchádzajúcich prípadoch stále padalo poleno
ticho rozdrvilo všetko šírenie ...
L. Petrushevskaya
…kde sú všetci?
Saltykov-Shchedrin
Dnes v lekcii si opäť povieme niečo o rodine, pretože v našich zložitých dobách nikdy nebola úloha rodiny taká dôležitá. Dokonca aj Lev Tolstoj povedal: „Šťastný je ten, kto je šťastný doma.“ Závisí od rodiny, ako sa vydáme do veľkého života - schopní prekonávať ťažkosti a ťažkosti, tešiť sa zo života a mať ho radi, alebo sa v tomto živote budeme cítiť nenávistne, zbytočne, nadbytočne.
- Z čoho podľa vás rodina vychádza (v tejto chvíli na obrazovke prezentácia „Šťastné chvíle“ so snímkami šťastných okamihov rodinného života)?
Na tabuli sa zobrazí poznámka:
Rešpekt
Láska
Starostlivosť
Láskavosť
Vďaka
Úprimnosť voči sebe navzájom i k ľuďom
Nech ti Boh zachráni lásku, úctu, vďačnosť po celý život, pamätaj na biblické prikázanie: „Cti svojho otca a svoju matku, nech je to dobré a nech si dlho na zemi.“ “ A nedaj bože, aby si sa v jednej chvíli obzrel dozadu a videl iba prázdnotu a úplnú skazu a zvolal: „Čo je to, čo sa stalo? .. kde je všetko?“
O „krivej rodine“ sa bude diskutovať v dnešnej lekcii.
- Ako chápete význam názvu príbehu?
Pred nami sú poznámky, ktoré si robíme v noci, keď všetci spia, keď je tu príležitosť zbierať myšlienky a uvažovať o tom, čo sa prežilo. Hrdinka príbehu Anna Andrianovna hovorí: „... môj čas je noc - rande s hviezdami a s Bohom, čas rozhovorov, všetko si zapisujem“ (ďalej je text citovaný z publikácie L. Petrushevskaja. Zozbierané diela, zväzok 1. Próza. Z piatich kníh. M ., 1996, s. 311-398).
Ale navyše hrdinovia Petrushevskej sú noční obyvatelia. Oni, akoby na povel, sa zobudia bližšie k noci. „Čas je noc“ - vopred dohodnutý signál, heslo pre zvýšené pocity, zvýšenú srdcovú frekvenciu, revitalizáciu zápletky, udalosti a udalosti. A katastrofická slepota hrdinov vo vzájomných vzťahoch, nedorozumenie, tragická nejednota sú spôsobené tým, že žijú v temnej noci.
Ale príbeh, alebo skôr hrdinské denníkové záznamy, má podtitul „Poznámky na okraji tabuľky.
- Ako by ste vysvetlili toto meno?
Stôl bol dlho považovaný za symbol života v Rusku doma. Sú to poznámky „na hranici života“, poznámky medzi životom a smrťou „... tu po mojej matke boli rukopisy“.
- Definovať žáner diela?
Pred nami je denník, lepšie povedané dva denníky - matka a dcéra. To znamená, že príbeh je spojený s maximálnou úprimnosťou, spoveďou. Denník ako žánrová paleta próz láka autora ľahkosťou pri výbere témy, veľkými kompozičnými možnosťami, umožňuje vytvárať ilúziu slobodného vyjadrenia myšlienok a dojmov, ako aj plne a hlboko odhaľovať charakter hrdinky.
Denník Anny Andrianovny umožňuje Petruševskej, aby odstúpila od príbehu, sledovala život rodiny Golubevovcov bokom, ale sama Petruševskaja v Karamzinovej povie:
život všeobecne
nemôže
hodinky z boku
je neslušná
bezbranný
„Nedôstojný a bezbranný“ život rodiny Golubevovcov sa pred nami prediera zo stránok denníka, ktorý nemá začiatok ani koniec.
- Dá sa príbeh „Čas na noc“ nazvať rodinnou kronikou? Povedzte nám niečo o hlavných postavách príbehu.
V príbehu sú tri ústredné ženské postavy: Anna, Seraphima a Alena. Ich osudy sa zrkadlia, ich životy sa navzájom opakujú s osudovou nevyhnutnosťou.
Anna Andrianovna je typická matka, ale v nedávnej minulosti a vo svojich spomienkach je typickou dcérou. Svojho času sa jej stalo to isté, čo sa teraz stalo jej „bláznovi“ Alenke: „bolo to šialenstvo jednej archeologickej výpravy a moja ďalšia grandiózna chyba, aféra so ženatým mužom, narodenie detí, potom odchod jej manžela. Je zaujímavé, že samotná hrdinka si túto podobnosť, ktorú autorka neustále zdôrazňuje, absolútne neuvedomuje. Anna Andrianovna neustále potvrdzuje svoju nadradenosť nad dcérou: „čo je ona a čo som ja“, pričom si neuvedomuje, že dcéra presne opakuje svoj osud. Je to akoby v jej mysli bol akýsi múr, ktorý jej bráni vidieť pravdu. V ich životoch blikajú rovnaké epizódy, rovnaké tváre, znejú rovnaké frázy.
„To, čo nebolo v poriadku s jedlom, bolo vždy medzi našimi rodinnými príslušníkmi, za to mohla chudoba, nejaké skóre, tvrdí, moja stará mama otvorene vyčítala môjmu manželovi,„ všetko pojedá od detí “a podobne. A nikdy som to neurobil, okrem toho, že ma Šura nasral, naozaj, parazit a krvilačník. ““ A po mnohých rokoch bude pravdepodobne vyčítať aj svojmu zaťovi Alene, možno si nevšimol, že v hneve opakuje slová svojej matky a babičky.
- Aké slová sa v denníku Anny Andrianovnej najčastejšie opakujú?
To sú slová JE, KRMITE, JETE V TROCH hrdlách. Dochádza k postupnej nekróze a napodiv sa výživa stáva znamením mŕtvych. Anna Andrianovna hovorí o svojom synovi Andrejovi, zostupujúcom mužovi so slabou vôľou: „... zjedol môj mozog a pil moju krv, všetko dláždené dokopy z môjho jedla, ale žlté, špinavé, smrteľne unavené.“ Nie je náhoda, že na konci príbehu a na konci denníka sa objaví obraz smrti: „Kroky osudu ... Spia v smrteľnom sne. Sú ešte nažive ... Neviem predpovedať štyri rakvy, malé a malé, a ako to všetko pochovať?! “.
Princípom spojenia každej rodiny je láska. Láska v rodine roznecuje oheň v duši človeka, ktorý v ňom horí celý život, ktorý by v ňom mal horieť napriek chladu, ktorý môže človeka obklopiť. Možno je Anna Andrianovna osoba, ktorej všetky city sú atrofované: láska, súcit, zľutovanie.
- vyvrátiť alebo potvrdiť tento predpoklad.
Hrdinka si zachováva nevyhnutnú potrebu tepla, hoci ho na svete nenájdete: „sprchy dvakrát denne a dlho: teplo niekoho iného! Teplo z CHPP pre nedostatok lepšieho. Zachováva si schopnosť a potrebu milovať. "Láska, láska a opäť láska a súcit s ním ma viedli, keď odchádzal z kolónie," spomína hrdinka.
Ale v jej schopnostiach a potrebe milovať je cítiť akúsi podradnosť. Láska je vnímaná ako dlh, ktorý sa musí vrátiť s vysokým úrokom. „Moja matka sama chcela byť predmetom lásky pre svoju dcéru, teda mňa, aby som milovala iba ju, objekt lásky a dôvery, táto matka chcela byť pre mňa celou rodinou, nahradiť všetko,“ hovorí hrdinka o svojej matke. Ale tieto slová možno pripísať samotnej Anne Andrianovne. Vášnivo miluje svojho vnuka, „hriešna láska ... dieťa z nej iba tvrdne a búri sa“. Láska, ktorá si len vyžaduje, nedrží pohromade, ale ničí rodinu. Anna Andrianovna sa ukázala ako „v živote nadbytočná“.
- Dá sa hrdinka príbehu nazvať ženou s chuťou do skazy? Ak áno, prečo?
Hlavná hrdinka vytrvalo a vedome pretrháva vlákna, ktoré ju spájajú s vonkajším svetom, s ľuďmi okolo nej: „sme na rôznych úrovniach“. Najskôr manžel odíde. Matka, chorá starenka, ktorá vyšla z mysle, je poslaná do psychiatrickej liečebne. Zať, ktorého sa Anna Andrianovna kedysi násilne vydala za svoju dcéru, odchádza a potom je nemilosrdne prenasledovaná a vyčíta mu kúsok chleba. Dcéra odchádza za novým mužom, aby bol opäť opustený. Syn, opitý muž, zlomený po väzení, odchádza. Anna Andrianovna zostáva v blízkosti svojej jedinej rodnej bytosti - vnuka Timofeyho. Ale nakoniec ju tiež opustí.
Hrdinka zostane sama v stenách svojho zbedačeného bytu, sama so svojimi myšlienkami, sama s nocou. A pozerajúc sa okolo „popola“, počúvajúc mŕtve ticho, mohla, ako hrdina románu Saltykov-Ščedrin Juduška, zvolať: „Musíme mi odpustiť! Pre všetkých ... tak pre seba, ako aj pre tých, ktorí už neexistujú. Čo? Čo sa stalo ?! kde sú všetci ?! "
Príbeh Lyudmily Petrushevskej nás varuje: kde neexistuje vzájomné porozumenie, láskavosť, láska, starostlivosť, vďačnosť, tam nie je ani rodina, ani život.
Domáca úloha: napíšte miniatúrnu esej „Moja rodina“ alebo vytvorte elektronickú prezentáciu „Moja rodina“.
Poznámka autora: základ pre prípravu a priebeh hodiny na tému „Krivá rodina“ v humanitnej triede bol založený na skupinovej metóde práce na štúdiu textu. Dva týždne pred hodinou bola trieda rozdelená do troch skupín, skupinám boli položené nasledujúce otázky a úlohy:
1. skupina
Prečo sme sa hneď po preštudovaní románu ME Saltykova-Ščedrina „Pán Golovlevs“ obrátili k príbehu L. Petrushevskaya „Čas na noc“?
Dá sa príbeh L. Petruševskaja „Čas na noc“ nazvať rodinnou kronikou?
Povedzte nám o osude troch generácií rodiny Golubevov: Baba Seraphim, Anna Andrianovna, Alena a Andrej.
Čo vás najviac zasiahlo do popisu každodenného života, vzťahov v rodine Golubevovcov, ktoré epizódy vás šokovali?
Aký je podľa vás dôvod tragickej nejednotnosti hrdinov príbehu?
2. skupina
Vysvetlite význam názvu príbehu „Čas na noc“?
Definovať žánrové črty príbehu „Time for Night“?
Prečo L. Petrushevskaya označuje taký žáner ako denník?
Ako chápete význam názvu hrdinského denníka „Poznámky na okraji tabuľky“?
Prečo sa rodina Anny Andrianovny nestala spásou v tomto disharmonickom svete?
Skupina 3
Reč hrdinov ako prostriedok na vytváranie umeleckých obrazov. Sledujte reč postáv, aké frázy a slová používajú postavy pri popise rodinných vzťahov, postojov k ľuďom, k svetu. Nájdite kľúčové slová príbehu.
Ako charakterizuje reč hrdinov?
Aké ďalšie umelecké techniky používa Petrushevskaya (groteska, slang, prúd vedomia, neočakávaný koniec, respektíve jeho absencia atď.)? Uveďte príklady.
V lekcii sa diskutuje o navrhovaných otázkach.
Poznámka: túto hodinu je možné vyučovať aj v 11. ročníku pri štúdiu modernej prózy.
Zoznam referencií
N. Agisheva. Znie to „Mu“, časopis „Theater“, 1988, č. 9, s. 21
S.P.Bavina. Bežné príbehy (Lyudmila Petrushevskaya): B13. Bibliografický náčrt. Moskva RSL, 1995.
N. Ivanova. Prejdite si zúfalstvom, časopis „Mládež“, 1990, №2, s. 94.
T. Kasatkina. „Ale bojím sa: zmeníte svoj vzhľad ...“, časopis Novy Mir, 1996, č. 4, s. 212-219.
A. Kuralekh. Život a bytie v prózach L. Petrushevskaja, časopis Literaturnoye Obozreniye, 1993, č. 5, s. 63-66.
O. Lebedushkina. Kniha kráľovstiev a príležitostí, časopis Družba Narodov, 1998, č. 4, s. 199-207.
L. Pann. Namiesto rozhovoru alebo zážitku z čítania próz Lyudmily Petrushevskej ďaleko od literárneho života metropoly, časopis Zvezda, 1994, č. 5, s. 197-201
L. Petrushevskaya. Zhromaždené diela, zv. 1,2, Moskva, 1996.
M. Remizovej. Teória katastrofy alebo niekoľko slov na obranu noci, literárne noviny, 1996, č. 11, s. 4.
O. Slavnikova. Petrushevskaya a prázdnota, časopis Voprosy literatury, 2000, č. 2, s. 47-61.
Lyudmila Petrushevskaya
Čas je noc
Zavolali mi a ženský hlas povedal: - Prepáčte, že vás obťažujem, ale tu po mame, - odmlčala sa, - po mame boli rukopisy. Myslel som, že si to môžeš prečítať. Bola to poetka. Samozrejme chápem, že si zaneprázdnený. Veľa práce? Vidím. Tak teda prepáč.
O dva týždne neskôr prišiel rukopis v obálke, zaprášenom priečinku s mnohými listami papiera, školskými zošitmi, dokonca aj vo forme telegramov. Podnadpis „Poznámky na okraji tabuľky.“ Žiadna spiatočná adresa, žiadne priezvisko.
Nevie, že pri návšteve sa človek nemôže nenásytne vrhnúť na zrkadlo a chytiť všetko, vázy, figúrky, fľaše a hlavne škatule so šperkami. Viac za stôl si nemôžete pýtať. Ten, ktorý prišiel do domu niekoho iného, \u200b\u200bvšade tápa, dieťa hladu, nájde niekde na podlahe malé auto, ktoré vbehlo pod posteľ a verí, že toto je jeho nález, je šťastný, pritlačí si ho na hruď, zažiari a povie milenke, že našiel to, čo našiel pre seba, a kde - išiel pod posteľ! A moja priateľka Masha, bol to jej vnuk, ktorý si pod posteľ vyvrátil svoj darček, americké auto, a zabudol, že ona, Masha, poplašne vyvalí z kuchyne, jej vnuk Deniska a moja Timochka majú divoký konflikt. Pekný povojnový byt, prišli sme si požičať až do dôchodku, všetci už vyplávali z kuchyne so zaolejovanými ústami, olizovali si pery a Máša sa za nás musela vrátiť do tej istej kuchyne a bez poškodenia rozmýšľať, čo nám dá. Denis teda vytiahne malé autíčko, ale toto sa prstami pridržalo nešťastnej hračky a Denis má len výstavu týchto automobilov, motúzov, má deväť rokov, zdravú strážnu vežu. Odtrhnem Tima od Denisa s jeho písacím strojom, Timochka je zatrpknutá, ale už nás sem nepustia, už myslela Masha, keď ma videla cez kukátko! Výsledkom je, že ho odnesiem do kúpeľne umytý, oslabený od sĺz, hysterický v cudzom dome! Preto nás nemajú radi, kvôli Timochke. Správam sa ako anglická kráľovná, odmietam všetko, z čoho všetko: čaj s krekry a cukrom! Ich čaj pijem iba s vlastným chlebom, nedobrovoľne ho vytrhnem z vrecka, pretože záchvaty hladu pri cudzom stole sú neúnosné, Tim sa oprel o krekry a pýta sa, či je to možné s maslom (na stole je zabudnutá maslovka). „A ty?“ - pýta sa Masha, ale je pre mňa dôležité nakŕmiť Timofeyho: nie, ďakujem, pomaž si Timochku silnejšie, chcel by si Tima, viac? Zachytím postranné pohľady Denisky, ktorá stojí vo dverách, nehovoriac o jeho zaťovi Vladimírovi a jeho manželke Oksane, ktorá zišla zo schodov fajčiť, ktorá príde priamo do kuchyne, dokonale pozná moje bolesti, a priamo pred Timom hovorí (a vyzerá skvele), hovorí:
A čo, teta Anya (to som ja), príde za tebou Alena? Timochka, navštevuje ťa mama?
Čo si, Dunechka (to je jej prezývka z detstva), Dunyasha, nepovedal som ti to? Alena je chorá, neustále má deti.
Mastitída ??? - (A bolo to skoro také, od koho je to jej dieťa, od koho mlieka?)
A rýchlo, chytiac niekoľko sušienok, dobrých krémových krekrov, vynášam Tima z kuchyne, aby som sa díval na televíziu do veľkej miestnosti, poďme skoro „na dobrú noc“, hoci aspoň pol hodiny pred tým.
Ale sleduje nás a hovorí, že je možné uchádzať sa o Aleninu prácu, že matka opustila dieťa napospas osudu. Som to možno ja, vôľa osudu? Zaujímavé.
Aká práca, čo si, Oksanochka, ona sedí s dieťaťom!
Na záver sa pýta, je to niečo, o čom jej kedysi Alena hovorila do telefónu, že nevedela, že sa to stáva a že sa to nestane, a ona plače, prebúdza sa a plače od šťastia? Odtiaľto? Keď Alena požiadala o pôžičku pre družstvo, ale nemali sme ju, vymenili sme auto a opravili na dači? Odtiaľto? Áno? Odpovedám, že neviem.
Všetky tieto otázky sú kladené s cieľom už k nim nechodiť. Ale boli to priatelia, Dunya a Alena, v detstve sme odpočívali bok po boku v Pobaltí, ja, mladý, opálený, s manželom a deťmi a Masha a Dunya, a Masha sa zotavoval po krutom behu po jednej osobe, potratil som od neho a zostal so svojou rodinou a nič sa nevzdával, ani Tomikov módny model, ani leningradská Tusya, to všetko Masha poznala, a ja som prilial olej do ohňa: pretože som bol oboznámený s ďalšou ženou z VGIK, ktorá bola známa svojimi širokými bokmi a skutočnosť, že sa neskôr vydala, ale do jej domu prišlo predvolanie z dermatovenerologickej ambulancie, že vynechala ďalšiu infúziu pre kvapavku, a s touto ženou sa zlomil z okna svojej Volgy a ona potom študent, rozbehol sa za autom a rozplakal sa, potom vyhodil z okna obálku a v obálke (zastavila sa po ňu) boli doláre, ale nie veľa. Bol profesorom Leninovej témy. A Masha zostala s Dunou a s manželom sme ju zabávali, lenivo chodila s nami do krčmy, zavesená sieťami, na stanicu Majori a platili sme za ňu, žijeme sami, napriek jej náušniciam so zafírmi. A ona povedala môjmu plastovému náramku jednoduchého moderného tvaru 1 rubeľ 20 kopejok česky: "Je to krúžok na obrúsky?" "Áno," povedal som a položil si ho na ruku.
A čas prešiel, nehovorím o tom, ako ma vyhodili, ale hovorím o tom, že sme boli a budeme s touto Mášou na rôznych úrovniach a teraz jej zať Vladimír sedí a sleduje televíziu, preto sú každý večer takí agresívni, pretože teraz bude mať Deniska boj s otcom, aby prešiel na „Dobrú noc“. Moja Timočka vidí tento program raz ročne a hovorí Vladimírovi: „Prosím! No, prosím ťa! “ - a zloží svoje perá a takmer si kľakne na kolená, on ma, bohužiaľ, kopíruje. Bohužiaľ.
Vladimir má niečo proti Timovi a je z Denisa všeobecne unavený ako pes, môj zať, hovorím ti tajomstvo, zjavne došiel, už sa topí, a preto Oksaninova jedovatosť. Zať je tiež postgraduálnym študentom leninskej témy, táto téma sa drží tejto rodiny, hoci sama Masha publikuje, čo sa jej páči, redaktorka redakcie kalendárov, kde mi dala príliš drzo a arogantne nejaké peniaze, hoci som jej pomohol rýchlym načmáraním článku o dvestoročnici Minského traktorového závodu Ale napísala mi honorár, aj keď neočakávane malý, zjavne som nenápadne vystúpil s niekým v spoluautorstve, s hlavným technológom závodu, pretože sa spoliehajú, pretože potrebujú kompetencie. No, potom to bolo také ťažké, že mi povedala, aby som sa tam nasledujúcich päť rokov neobjavovala, bola tam nejaká poznámka, že čo by mohlo byť dvestoročnica traktora, v ktorom roku bol vyrobený prvý ruský traktor (odvalený z montážnej linky)?
Pokiaľ ide o Vladimíra zaťa, ktorý je v tejto chvíli popísaný, sleduje Vladimír televíziu s červenými ušami, tentokrát s dôležitým zápasom. Typická anekdota! Denis plače, otvoril ústa, sadol si na zem. Timka vylezie, aby mu pomohla pri televízii, a nemotorná, slepo strká niekde prst, televízor zhasne, zať vyskočí s výkrikom, ale ja som na všetko pripravený, vrhne sa Vladimír do kuchyne pre svoju manželku a svokru, nezastavil sa, chvalabohu, Ďakujem, dostal som sa k rozumu, nedotkol som sa opusteného dieťaťa. Ale už Denis viezol znepokojeného Tima, zapol všetko, čo bolo potrebné, a už sedeli, pokojne sledovali karikatúru a Tim sa smial zvláštnou túžbou.
