Орчин үеийн байдал нь оюун санааны гай зовлон юм. Бидний үеийн А.С.Грибоедов "Woe from Wit" инээдмийн киноны дуу авианы сэдэв

Өнөө үед хүмүүсийн ярианы үг хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг "Woe from Wit" улс төрийн инээдмийн кино Грибоедовын үед хамаатай байсан бөгөөд 21-р зуунд хэвээр үлдсэн юм. Зохиолч гол дүрүүдийн аманд оруулсан тод мэдэгдлүүдийн тусламжтайгаар оппортунистууд, карьеристууд, Оросын нийгэмд дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг шударга бус хүмүүс, тэднийг эсэргүүцэж буй хүмүүсийн тухай тодорхойлолтыг хүргэж байна.

Чацкийн дүр төрх

Өөрчлөлт, мэдлэг, шинэчлэлийг эрэлхийлж буй дэвшилтэт залуучуудын төлөөлөл бол тухайн үеийн гол дүр Чацкий юм. Хаант тогтолцооны инерцийг илчилсэн "Woe from Wit" драмын сэтгэл татам хэллэгийг тэр л эзэмшдэг.

"Би өвчтэй байдлаар үйлчлэхэд, үйлчлэхэд баяртай байх болно" - энэ бол ашиг тустай байх хүсэл эрмэлзэлтэй, гэхдээ шинэчлэгдсэн нийгэмд эрэлт хэрэгцээтэй биш, ухаалаг, боловсролтой залуу хүний \u200b\u200bбайр суурь юм.


Энэ ганц хэллэгээр Грибоедовын үеийн хүмүүсийн амьдралын утга учир илэрч байна. Хүмүүс үйлчилгээний ухаалаг байдал, ололт амжилтаараа карьер хийж чадахгүй. Шинэ цол хэргэм авахын тулд та хамгийн өндөр цол хэргэм хашиж, скофант байх ёстой. Орчин үеийн нийгэмд үүнтэй ижил зүйл тохиолддог - Непотизм, авлига, албан тушаалын зэрэглэл худалдаж авах, зохиолч өчигдөр л бүтээлээ бичсэн юм шиг.

Чацкийн хувьд хувийн эрх чөлөө бол хүмүүсийн хичээх ёстой гол шалгуур боловч гадаадаас Орост очсоныхоо дараа "байшингууд шинэ, өрөөсгөл ойлголтууд хуучирсан" байгааг олж харжээ. Энэ нь Грибоедовын үеийнхний хувьд маш их ердийн зүйл байсан бөгөөд одоо ч хамаатай юм.

Гоёмсог фасадны нөмрөг дор нийгэмд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарахгүй, өөрчлөгдөх хүсэл, мэргэжлийн болон сүнслэг байдлын хувьд өсөх хүсэл алга. Аливаа зүйлийн эхэнд мөнгө, эрх мэдэл байдаг.

Оппортунистуудын дүр төрх

Wit from Woe жүжигт өгүүлбэр, хэллэгийг зөвхөн Чацкийг төдийгүй түүний антипод Молчалиныг тодорхойлдог.

Грибоедов үндэсгүй Тверийн хөрөнгөтөнөөс Фамусовын нарийн бичгийн даргад өөрийн "өсөлт" -ийг үнэлэгчийн зэрэгт гайхалтайгаар дамжуулсан: "... тэр мэдэгдэж байгаа зэрэгт хүрнэ, учир нь тэд өнөө үед тэд дүлийд дуртай" "гэж Молчалина Грибоедов ингэж дүрсэлжээ.

Дасан зохицох, хамгийн дээд зэрэглэлд таалагдах - инээдмийн киноноос хойш өөрчлөгдсөн зүйл алга. "Woe from Wit" бүтээлд хэлц үгс (2-р үйлдэл) нь тухайн нийгмийн системийн шинж чанарыг маш тодорхой илэрхийлдэг. Нэг үгээр хэлбэл, хүн бүхэн өөрчлөлтийг хүсдэг боловч үүнийхээ төлөө хичээж буй хүмүүсийг буруушаадаг. "Уламжлал нь шинэлэг, гэхдээ итгэхэд бэрх" гэж тэд өнөөдөр эрх баригчдын бүрэн идэвхгүй байдалтай шинэчлэл хийх шаардлагатай тухай маргааныг сонсохдоо хэлж байна.


Грибоедов Молчалины дүрээр инээдмийн кинондоо хүндэтгэлийн төлөө өөрсдийгөө доромжлоход бэлэн байгаа хүмүүсийн ангиллыг илчилж, түүндээ хүрч, замдаа бусдыг доромжилж, устгаж байна.

Орчин үеийн карьеристууд Скалозуб, Молчалин, Фамусов нараас нэг их ялгагддаггүй. “Цолыг хүмүүс өгдөг” - тиймээс “Woe from Wit” өгүүлбэрт (3-р үйлдэл) цол, зэрэг дэв, давуу эрх авах боломжийг илэрхийлж байна.

Алдарт нийгэм

"Woe from Wit" инээдмийн киноны тусдаа объектыг карьеристууд, оппортунистууд, хоёр нүүртэн, хулгайч нараас бүрдсэн Фамус нийгэм гэж үздэг.

Скалозуб, Фамусов, Молчалин, хунтайж Тугоуховский зэрэг тод дүрсүүд нь Грибоедовын амьдарч байсан хүрээлэн буй орчны төлөөлөгчид юм. “Тэд найз нөхдөөсөө шүүхээс хамгаалалтыг олж авсан бөгөөд орчин үеийн нийгмийн элит ч үүнийг дэмжиж байна.

Өнөөдрийг хүртэл үг хэллэг нь чухал хэвээр байгаа "Woe from Wit" жүжигт Грибоедов нийгмийн янз бүрийн төлөөлөгчдийг нэг байшинд шахаж, "буглаагаа" нээжээ. Чацкий нийгмийн амьдралыг илүү сайн өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлтэй ганцаараа байна. Тэрбээр хошин шог дээр шууд бусаар дурдагдсан дагагчидтай, жишээлбэл, Скалозубын үеэл, цэргийн карьераа орхиж, хамжлагуудын амьдралыг тохижуулахаар үл хөдлөх хөрөнгө рүү явсан.

Гэхдээ эдгээр хүмүүс олон нийтийн санаа бодолд нөлөөлөхүйц цөөн хүмүүс юм. Орчин үеийн нийгэмд ч мөн адил болж байна. Чөлөөт сэтгэгчдийг гадуурхагдсан хүмүүс гэж үздэг бөгөөд олон нийт, эрх баригчид хавчлагад өртдөг.

Цаг хугацааны баатар

Грибоедов инээдмийн кинондоо ясны нийгэмд "илүүдэл" хүний \u200b\u200bдүр төрхийг бий болгосон анхны зохиолч юм. Печорин, Базаров, Онегин нэлээд хожуу гарч ирнэ. Тиймээс, Woe from Wit кинонд анх удаа авъяас чадвараа улс орон, нийгмийн сайн сайхны төлөө ашиглаж чадахгүй хүний \u200b\u200bсэтгэлийн төлөв байдлыг илтгэх хэллэгүүд гарчээ.

Эх орныхоо төлөө золиослоход бэлэн байгаа ухаантай, гэгээрсэн хүнд өөрчлөлт хэнд ч хэрэггүй, зөвхөн хүч, мөнгө л хэрэгтэй гэдгийг ойлгоход хэцүү байдаг.

“Шүүгчид хэн бэ? Хаана, бидэнд хэлье, эцэг эхчүүд ээ, бид загвар өмсөгчдөөр хэнийг авах ёстой вэ? " Энэ нь далавчит хэллэг болсон Чацкий өөрийн үзэл бодолтой хүмүүсийг олох гэж оролдож байгаа боловч тэд тийм биш юм. Үлгэр жишээ авч, эхлүүлсэн шинэчлэлийг үргэлжлүүлэх хүн алга. Нийгэм тэр чигээрээ юугаа ч өөрчлөхгүй гэсэн хүсэлдээ хөлдчихсөн.

Энэ нь орчин үеийн нийгэмд бас үнэн юм. Хөгжил цэцэглэлт, ашиг орлого, эрх мэдэлтэй холбоотой хувийн ашиг сонирхлыг улс орон, нийгмийн хэрэгцээнээс дээгүүр тавьдаг.

Орчин үеийн баатрууд

Харамсалтай нь мөнгө хүмүүст маш их нөлөөлдөг материаллаг ертөнцөд аль ч нийгэмд ямар ч үнээр хамаагүй эрх мэдлийн оргилд "авирах" гэсэн эрмэлзэгчид, тэднийг эсэргүүцэгчид гарч ирнэ.

Энэ нь түүнийг хөгжүүлж буй нийгмийн дэвшилтэт гишүүдийн тоон давамгайлал юм. "Чацкий" -гүй бол олон нийтийн нийгэм, соёл, хувийн салбарт өөрчлөлт гарахгүй. Тэд бусад хүмүүсийг амьдралыг илүү сайн өөрчлөх алхам хийхэд түлхэц үзүүлдэг.

"Woe from Wit" инээдмийн кино ямар хамааралтай вэ? Түүний дуу авианы орчин үеийн байдал юу вэ?

19-р зууны үед А.С.Грибоедовын бичсэн "Woe from Wit" инээдмийн кино өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Хүмүүс өөрчлөгдөөгүй, зөвхөн цаг хугацаа өөрчлөгдсөн. Зохиолч энд 19-р зууны эхэн үед нийгмийг цочроосон муу муухайг бүхэлд нь дэлгэжээ. Гэхдээ жүжгийг уншаад өнөөдрийн баатруудыг олж болно.

Тодорхойлсон дүрүүдийн нэр аль хэдийнэ гэр бүлийн нэр болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Фамусовын дүрээр дамжуулан бид үеийн хүмүүсийн онцлог шинж чанарыг таньж мэднэ. Үнэхээр ч өнөөдрийг хүртэл олон хүмүүс хошин урлагийн баатруудын яг үнэт зүйл байсан. Фамусовын адил өнөө үед ямар ч эцэг эх хүүхдийнхээ сайн сайхан амьдралыг зохион байгуулахын тулд бүх хүчээ дайчлахад бэлэн байдаг боловч заримдаа энэ нь хүүхдийн хүслийн эсрэг тохиолддог. Фамусов охин Софиятайгаа амжилттай гэрлэхийг хүссэн. Нэр дэвшигчид нь зөвхөн хэн ч биш байсан, гэхдээ Скалозуб, Фамусовын хэлснээр бол тэр ирээдүйн ханийн дүрд тохирсон хүн байв. Гэхдээ София өөр хүн хэрэгтэй байсан - Молчалин.


Молчалин, Скалозуб. Тэдний гол зорилго бол карьераа бүтээх, нийгэмд байр сууриа эзлэх, үүнтэй холбоотой бүхий л зүйлийг хийх явдал юм. Грибоедовын эдгээр баатрууд эрх баригчдад ямар ч хамаагүй тааламжтай хандахад бэлэн байгаа нийгмийн хэсгийг бүрдүүлдэг.

Чацкий. Энэ нь тухайн цаг үеийн дэвшилтэт хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанарыг агуулсан байв. Түүний хэтийн төлөвөөр тэрээр Decembrists-тэй ойрхон байдаг. Тэрбээр дарангуйлал, газар өмчлөгчдийн давамгайлал, зэрэг дэвийг хүндэтгэхэд сөрөг хандлагатай байдаг. Чацкий эгэл жирийн хүнийг хүндэтгэх ёстой гэж хүн чанар, зорилгодоо үйлчлэхийг тунхаглаж байна. Тэрээр шинжлэх ухаан, урлагийн хөгжил цэцэглэлт, төрөлх хэл, соёлоо хүндэтгэх талаар санал бодлоо илэрхийлдэг. Чацкийн эдгээр үзэл бодол өнөөдрийг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Энэ бол хүний \u200b\u200bнийтлэг шинж чанаруудыг агуулсан нарийн төвөгтэй зураг, дүрүүдийг бүтээх явдал юм. "Woe From Wit" инээдмийн киног цаг үргэлж хамааралтай болгодог.

Шалгалтанд үр дүнтэй бэлтгэх (бүх хичээлүүд) - бэлдэж эхэл

Аливаа эссэг заавал оршил, үндсэн хэсэг, дүгнэлтийг багтаасан төлөвлөгөөний дагуу бичих ёстой бөгөөд төв хэсэг нь хамгийн их хэмжээтэй байх ёстой.

Онд удирддаг бүтээлийн ач холбогдол нь тухайн уншигчдад хэр сонирхолтой байгааг харуулдаг үзүүлэлт гэдгийг онцлох хэрэгтэй. Цаг үеийн шалгуурыг даван туулсан, олон үеийн уншигчдад сонирхолтой, уран зохиолын алтан санд багтсан бүтээлүүдийг сонгодог бүтээл гэж үздэг. Бараг хоёр зууны тэртээд А.С.Грибоедовын бичсэн "Woe from Wit" нь тэднийг дурдсан нь дамжиггүй.

IN гол бие нь танилцуулгын дараа эхлүүлж болох эссэ, бид нотлох баримт өгөх ёстой. Тэдэнд юу үйлчлэх вэ?

    Хошин шог хошигнодог хүмүүст ямар ч үед түгээмэл тохиолддог муу муухай зүйлс: хоёр нүүр гаргах, ямар ч үнээр хамаагүй амжилтанд хүрэх. Ажил мэргэжлийн шатаар дөнгөж ахиж буй Молчалин дээд албан тушаалтнуудаа бүх зүйлд дуртай болгож, даргынхаа охины өмнө романтик амрагийн дүрд тоглоход бэлэн байгаа бөгөөд түүний карьерын өсөлтийг ийм байдлаар зохион байгуулна гэж найдаж байна. Амьдралд маш их амжилтанд хүрсэн тул Фамусов нийгэм дэх байр сууриа төгсгөлгүй хоосон зүйлсээр хадгалж байдаг - бидний үед тэд "хуруугаа нийгмийн цохилтонд байлгадаг" гэж хэлэх болно. Ажил мэргэжлийн өөр нэг хэлбэр бол хурандаа Скалозуб бол нас барсан хүмүүс түүний замд саад болж чадахгүй тул нөхдүүдийнхөө үхлээс генералууд руу цэвэрлэсэн замыг олж хардаг муу муухай хүн юм. Эдгээр мэдэгдэл тус бүрийг бүтээлийн текстэнд хялбархан иш татсан болно. Текстийг жолоодох чадвар нь бүрэн хэмжээний эссе үүсгэх урьдчилсан нөхцөл юм.

    Амьд ярианы хэляруу найргийн хэмжээ, хөнгөн аялгуунд бүрэн нийцсэн нь уг бүтээлийн олон мөр урт удаан хугацаанд зүйр цэцэн үг болох болсон. Энэ нь уг бүтээл Оросын соёлын салшгүй хэсэг болсон бөгөөд Оросын соёл тэр чигээрээ алдагдвал ач холбогдлоо алдаж болзошгүйг харуулж байна.

Эцсийн хэсэг ажлын дээрх шинж чанарууд нь түүний байнгын хамаарлыг баталгаажуулж байгааг харуулахын тулд товч байх ёстой.

Зөрчилдөөн

"Woe from Wit" инээдмийн кинонд нийгэм, улс төрийн хурц асуудлуудыг хөнджээ. Грибоедовын бүтээл дээр үндэслэсэн сэдвүүдийн нэг дээр бичсэн эссэ нь уран сайхны мөргөлдөөнийг судлахыг хамардаг. Энд тэр ганцаараа биш юм. Ажлын эхэнд нэг төрлийн хайрын мөргөлдөөн зангиддаг. Дараа нь хошин зохиолч нийгэм, улс төрийн асуудлыг хөнддөг. Нэг талаас, дэвшилтэт сэтгэлгээтэй залуу. Нөгөө талаар, урвалж буй язгууртнуудын төлөөлөгчид. Тэдний цаг хугацаа дуусч байгаа боловч дэвшилтэт санаанууд энэ нийгэмд байхгүй хэвээр байна. Бие биенээсээ харийн нийгмийн хоёр ертөнцийн мөргөлдөөнийг эссэ сэдвээр уламжлал болгон зохион байгуулдаг.

Woe from Wit бол нээлттэй төгсгөлтэй бүтээл юм. Хэн ялсан бэ? Чацкий? Эсвэл нам тайван байдал, алдар нэр үү? Эдгээр асуултанд "Woe from Wit" инээдмийн кинонд тодорхой хариулт өгөөгүй байна. Бараг хоёр зууны турш эмгэнэлтэйгээр нас барсан дипломатч, жүжгийн зохиолчийн бүтээл гүн гүнзгий гүнзгий эргэцүүлэх хоол хүнсээр хангагдсан юм.

Асуудалтай

Хошин шогийн нэр нь л гол дүрийн азгүйтлийн тухай өгүүлдэг. Чацкийн асуудал бол түүнийг ухаалаг байх явдал юм. Гэхдээ энд оюун ухаан нь "чөлөөт сэтгэлгээ" гэсэн үгтэй ижил утгатай юм.

Зохиолч Чацкийг эс тооцвол түүний дүрүүд бүгд тэнэг гэдгийг уншигчдад тодорхой харуулж байна. Гэхдээ тус бүр нь үүнийг ухаалаг гэдэгт итгэдэг, харин үзэл бодлоо хуваалцахыг хүсдэггүй галзуу хүн гэдэгт итгэдэг. Сэдвийн талаар эссе “Грибоедов. "Woe from Wit" "нь оюун ухаан гэх мэт ойлголтын хоёрдмол утгатай асуултыг илчилж чадна. Эцсийн эцэст Фамусов, Молчалин нар түүнийг дасан зохицох, материаллаг ашиг олох чадвараас өөр зүйл биш гэж үздэг. Зөвхөн тохь тухтай байхын тулд нууцаар гэрлэж, гэрлэлтээ батлуулахын тулд энэ нь Грибоедовын үеэс Москвагийн нийгэмд ноёрхож буй өвөрмөц сэтгэлгээ, амьдралын хэв маяг юм.

Хоёр зуун жилийн дараа хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэлд бага өөрчлөлт гарсан. Тийм ч учраас “Грибоедов. "Woe from Wit" "нь" Оросын сонгодог бүтээлийн орчин үеийн хошин шог гэж юу вэ? "," Энэ нь ямар хамааралтай вэ? "Гэх мэт асуултанд хариулж чадна.

Чацкийн дүр төрх

Энэ баатар нь Оросын уран зохиолд онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэхүү бүтээл нь Decembrist сүнсийг агуулдаг тул тухайн үед хамааралтай юм. Зохиолч нь үндэсний түүхэн, нийгэм, улс төрийн асуудалд анхаарлаа хандуулдаг.

Гэхдээ гялалзсан жүжиг бүтээсэн уур амьсгалд болж буй үйл явдлыг нүдээ аниад, дүрсийн системээс зөвхөн нийгэмд байдаг сэтгэлзүйн онцлог шинж чанарыг олж харвал "Ийм Чацки өнөөдөр өрөвдөх сэтгэл төрүүлж чадаж байна уу?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. Бараг л үгүй. Тэрээр сэргэлэн цовоо, ухаалаг, шүүлтдээ хараат бус, чин сэтгэлээсээ ханддаг. Гэсэн хэдий ч, сурч байх хугацаандаа уран зохиолын сурах бичгийг сонирхож буй хүмүүсийн өмнө гарч ирэн “Грибоедов. “Woe from Wit”, тэд түүнийг ойлгохгүй байх байсан Тэрээр төөрөлдсөн Фамусианы дүр төрхийг л харах байсан.

Уран сайхны өвөрмөц байдал

Грибоедов бүтээлдээ үхэж буй классикизмын шинж чанар, тэр үеийн утга зохиолын шинэ чиг хандлага болох реализмыг нэгтгэжээ. Жүжиг нь мөн романтик шинж чанараас ангид биш юм.

Зохиолч нь классицизмын заавал дагаж мөрдөх зарчмуудыг үл тоомсорлодоггүй. Бүтээлд ганцхан түүхийн сэдэв байдаг бөгөөд бүх үйлдлүүд нэг газар явагддаг. Зохиолч өөрийн дүрүүддээ сонгодог ярианы овог нэр хайрласан нь сонгодог үзлийн төлөөлөгчдийн бүтээлч сэтгэлгээнд түгээмэл байдаг. Гэхдээ Чацкийн романтик онцгой байдал нь энэ утга зохиолын хөдөлгөөнд ердийн зүйл биш юм. Эцэст нь хошин шог түүхэн үнэн зөв байдаг нь реализмын шинж тэмдэг юм.

Сургуулийн сургалтын хөтөлбөр нь олон төрлийн эссэ сэдвүүдийг санал болгодог. "Woe from Wit" бол өвөрмөц урлагийн бүтээл юм. Бүтээлч даалгавар дээр ажиллаж байхдаа ашигласан уран зохиолын арга техникийг үл тоомсорлож болохгүй. Энэ жүжиг Оросын утга зохиолын түүхэн дэх эргэлтийн үед бичигдсэн юм. Тийм ч учраас тэр ийм уран сайхны янз бүрийн хэлбэрийг хослуулдаг.

Инээдмийн А.С. Грибоедовын "Woe from Wit" нь хоёрдугаар зууны туршид ач холбогдлоо алдаагүй байна. Цаг хугацаа өөр боловч хүмүүс хэвээрээ л байна. Орчин үеийн нийгэм нь тухайн цаг үед ойрхон байсан бүх асуудалаар тодорхойлогддог.
Бидний үед жүжгийн баатруудын нэгэн адил “аав, үр” гэсэн асуудалд харийн хүн биш. Бидний амьдарч буй тогтворгүй цаг үед маш их сэдэв сонсогдож байна. Өнөө үед үе үеийн үл ойлголцол нэмэгдэж, эцэг эх, хүүхдийн харилцаа улам бүр түрэмгий болж байгаа боловч үнэн хэрэгтээ шалтгаан нь хэдэн зууны өмнөхтэй адил хэвээр байна. Фамусовын адил орчин үеийн ямар ч эцэг эх хүүхдийнхээ хүсэл мөрөөдөл, хүсэл эрмэлзлийг заримдаа үл тоомсорлож, сайн сайхан амьдрахын тулд бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байдаг. Фамусов Софиятай амжилттай гэрлэхийг эрмэлздэг. Скалозубаас өөр хэн ч амжилтанд хүрсэн цэргийн хүн гэж халамжит аавынх нь хэлснээр Софиягийн ирээдүйн ханийн дүрд тохирохгүй юм. Гэхдээ София өөрөө огт өөр хүн хэрэгтэй байдаг, Молчалинд тэр хүний \u200b\u200bхамгийн тохиромжтой зүйлийг олж харсан. Үүнтэй ижил төстэй нөхцөл байдлыг Галина cherербаковагийн орчин үеийн "Бусдын амьдралын хаалга" өгүүллэгээс бид ажиглаж байна.
Ихэнхдээ хоёр үе улс төр, үзэл суртлын үзэл бодлоороо мөргөлддөг. Манай улсад хамаатан садан, хүндэтгэл, шүтлэг бишрэл хүндэтгэлтэй байсаар байна. Фамусовын ухаалаг гэж хүлээн зөвшөөрсөн зүйл Чацкийн хувьд солиотой юм шиг санагддаг. Фамусовын нийгэмд "тэр алдартай байсан, түүний хүзүү нь ихэвчлэн бөхийдөг байсан", харин Чацкийн үйлчилгээ, ивээл нь жигшүүртэй бөгөөд тэрээр "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэх нь өвчтэй байна" гэсэн үйлчлэл үзүүлэх Фамусовын боломжийн зөвлөгөөнд хариулав. Юу ч өөрчлөгдөөгүй, Эх орондоо үйлчлэх нь хоёрдмол утгатай хэвээр байна. Бөмбөгийг ижил албан тушаалтнууд удирддаг бөгөөд тэдний хувьд хамаатан садан нь бусад мэргэжлийн ажилчдаас илүү чухал байдаг бөгөөд зусарчин нь ажилчдын жагсаалтын эхнийх юм. Энэ бүх хүнд суртлын хүнд суртал, хүнд суртлын улмаас улс орон оюун ухаанаа алдаж байна - улам олон хүмүүс гадагшаа явахыг хүсэх болжээ, яагаад гэвэл зөвхөн тэнд л гавьяаных нь дагуу л тэднийг үнэлэх болно. Магадгүй Чацкий Москвагаас гарахдаа "Би дахиж энд ирэхгүй!"
Хошин урлагт өссөн хүмүүжил, боловсролын асуудал нь өнөө үед гол хэвээр байна. Нийгэмд боловсрол үргэлж хэрэгтэй байх болно, яагаад гэвэл тэр нэг л тогтдоггүй, үргэлж хөгжиж байдаг. Тухайн үед Фамусов "Очаковскийн үеийн болон Крымийг байлдан дагуулж байсан үеийн" сонинуудыг уншдаг байсан шиг одоо ахмад үеийнхнийг шүүх гол эх сурвалж нь Зөвлөлтийн үзэл суртал юм.
Бид зүгээр зогсож байх албагүй - бид өсч хөгжих ёстой, тиймээс “тавиурын багш нар, илүү олон тооны хүмүүс, хямд үнээр” хэрэггүй, бид хамаатан саданг арилгах, шинэ үеийн зорилготой, боловсролтой хүмүүст зам тавьж өгөх хэрэгтэй. Тиймээс, Wit from Woe инээдмийн киног уншихдаа орчин үеийн хүнд маш ойрхон байгаа тэр сэтгэл хөдлөлийг бид яг одоо бидний цаг үед жүжиг нь ач холбогдлоо алдаагүйгээс мэдэрч байна.

"Бага нас" инээдмийн киноны өнөө үеийн хамаарлыг ойлгохын тулд үүнд хөндөгдсөн гол бэрхшээлүүдийг эргэн санахад хангалттай. Энэхүү бүтээлийг 18-р зууны төгсгөлд Оросын нэрт сонгодог зохиолч Д.И.Фонвизин бичжээ. Зохиолч хүн амын янз бүрийн давхаргын баатрууд, тэдний бузар булангуудыг танилцуулсан. Гол дүрүүдийн дотор язгууртнууд, хамжлагууд, энгийн үйлчлэгчид, хуурамч багш нар, төрийн албан хаагчид байдаг.

Инээдмийн кинонд юуны өмнө язгууртнуудын уламжлалт хүмүүжил, түүний "муу санааг" \u200b\u200bбуруушаадаг. Төв дүр бол багшаас бичгээр сургалтад хамрагдах гэрчилгээ авсан "мунхаг" залуу язгууртан юм. Түүнтэй адил хүмүүсийг энэ үйлчилгээнд хүлээж аваагүй бөгөөд гэрлэхийг зөвшөөрсөн баримт бичиг өгөөгүй байна. Зохиолчийн бүтээлд дурдсан ёс суртахууны асуудлууд өнөөдрийг хүртэл холбоотой байх нь дамжиггүй. Хоёр зуун жилийн өмнөх орчин үеийн хооронд ганц л ялгаа бий. Хамт засаглал эртнээс татан буугдсан тул нийгэм одоо хамжлага, язгууртнуудаас бүрдэхгүй болжээ.

Бусад нь та орчин үед ч гэсэн хүмүүжил, боловсролтой холбоотой бүхий л асуудлыг төвөггүй олж харах боломжтой. Үнэн хэрэгтээ нийгэм дэх өндөр албан тушаалыг ихэвчлэн боловсрол муутай, боловсролын түвшин доогуур хүмүүс эзэлдэг бол илүү олон бичиг үсэгтэй хүмүүс хоёрдогч дүрд үлддэг. "Өсөн нэмэгдэж буй" асуудал үргэлж байсаар ирсэн. Сурч мэдэхийг хүсдэггүй, ашигтай шинжлэх ухааныг тооцдоггүй хүмүүс нийгэмд байсаар ирсэн. Энд Фонвизин Простаковын гэр бүлийг харуулсан - дарангуйлагч, хатуу бөгөөд өөрсдийн ашиг тусын тулд бараг бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байна.

Инээдмийн А.С. Грибоедовын "Woe from Wit" нь хоёрдугаар зууны туршид ач холбогдлоо алдаагүй байна. Цаг хугацаа өөр боловч хүмүүс хэвээрээ л байна. Орчин үеийн нийгэм нь тухайн цаг үед ойрхон байсан бүх асуудалаар тодорхойлогддог.
Бидний үед жүжгийн баатруудын нэгэн адил “аав, үр” гэсэн асуудалд харийн хүн биш. Бидний амьдарч буй тогтворгүй цаг үед маш их сэдэв сонсогдож байна. Өнөө үед үе үеийн үл ойлголцол нэмэгдэж, эцэг эх, хүүхдийн харилцаа улам бүр түрэмгий болж байгаа боловч үнэн хэрэгтээ шалтгаан нь хэдэн зууны өмнөхтэй адил хэвээр байна. Фамусовын адил орчин үеийн ямар ч эцэг эх хүүхдийнхээ хүсэл мөрөөдөл, хүсэл эрмэлзлийг заримдаа үл тоомсорлож, сайн сайхан амьдрахын тулд боломжтой бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байдаг. Фамусов Софиятай амжилттай гэрлэхийг эрмэлздэг. Скалозубаас өөр хэн ч амжилтанд хүрсэн цэргийн хүн гэж халамжит аавынх нь хэлснээр Софиягийн ирээдүйн ханийн дүрд тохирохгүй юм. Гэхдээ София өөрөө огт өөр хүн хэрэгтэй байдаг, Молчалинд тэр хүний \u200b\u200bхамгийн тохиромжтой зүйлийг олсон. Үүнтэй ижил төстэй нөхцөл байдлыг Галина cherербаковагийн орчин үеийн "Бусдын амьдралын хаалга" өгүүллэгээс бид ажиглаж байна.
Ихэнхдээ хоёр үе улс төр, үзэл суртлын үзэл бодлоороо мөргөлддөг. Манай улсад хамаатан садан, хүндэтгэл, шүтлэг бишрэл хүндэтгэлтэй байсаар байна. Фамусовын ухаалаг гэж хүлээн зөвшөөрсөн зүйл Чацкийн хувьд солиотой юм шиг санагддаг. Фамусовын нийгэмд "тэр алдартай байсан, хүзүү нь ихэвчлэн бөхийдөг байсан", харин Чацкийн үйлчилгээ, ивээл нь жигшүүртэй бөгөөд тэрээр "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэх нь өвчтэй байна" гэсэн Фамусовын үйлчлэх боломжийн зөвлөгөөнд хариулав. Юу ч өөрчлөгдөөгүй, Эх орондоо үйлчлэх нь хоёрдмол утгатай хэвээр байна. Бөмбөгийг ижил албан тушаалтнууд удирддаг бөгөөд тэдний хувьд хамаатан садан нь бусад мэргэжлийн ажилчдаас илүү чухал байдаг бөгөөд зусарчин нь ажилчдын жагсаалтын эхнийх юм. Энэ бүх хүнд суртлын хүнд суртал, хүнд суртлаас болж улс орон оюун ухаанаа алдаж байна - улам олон хүмүүс гадагшаа явах хүсэлтэй байгаа, учир нь тэнд л тэднийг гавьяаных нь дагуу үнэлэх болно. Магадгүй Чацкий Москвагаас гарахдаа "Би дахиж энд ирэхгүй!"
Хошин урлагт өссөн хүмүүжил, боловсролын асуудал нь өнөө үед гол хэвээр байна. Нийгэмд боловсрол үргэлж хэрэгтэй байх болно, яагаад гэвэл тэр нэг л тогтдоггүй, үргэлж хөгжиж байдаг. Тэр үед Фамусов "Очаковскийн үе ба Крымийг байлдан дагуулж байсан үеийн" сонинуудыг уншдаг байсан шиг одоо ахмад үеийнхнийг шүүх гол эх сурвалж нь Зөвлөлтийн үзэл суртал юм.
Бид зүгээр зогсож байх албагүй - бид өсч хөгжих ёстой, тиймээс бидэнд “илүү олон тооны, хямд үнээр тавиурын багш нар” хэрэггүй, хамаатан саднаа арилгах, шинэ үеийн зорилготой, боловсролтой хүмүүст зам тавьж өгөх хэрэгтэй. Ийнхүү "Woe from Wit" инээдмийн киног уншихдаа орчин үеийн хүнд маш ойр дотно болсон сэтгэл хөдлөлийг яг одоо бидний цаг үед жүжиг нь ач холбогдлоо алдаагүйгээс мэдэрч байна.