Лев Толстойн "Дайн ба энх" туужийн туужийн гол дүрүүдийн нэг Пьер Безухов бүхэл бүтэн амьдралынхаа туршид түүний амьдралын утга учир юу болохыг ойлгохыг хичээдэг. Безухов бодит болон оюун санааны олон сорилттой тулгардаг бөгөөд амьдралдаа тааралдсан хүмүүс нь баатар өөрийгөө болон хувь заяагаа илүү сайн ойлгоход тусалдаг.
Ажлын эхэнд Пьер Безухов агуу командлагчийг бараг л түүний шүтээн гэж үздэг Наполеоны зарим талаар эвгүй, энгийн, сүнслэг нөлөө бүхий дүр төрхөөр уншигчдын өмнө гарч ирэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Безухов өөрийн үнэт зүйлсийн талаар тодорхой үнэлгээ хийж, бүх хүмүүс төгс төгөлдөр бус гэдгийг ухаарч, түр зуурын, ойлгомжгүй, үлгэр дууриалал загварыг өөртөө бий болгохыг хичээдэг нь тэнэг, бүр гэнэн юм. Пьер гүн гүнзгий оюун ухаан, ийм зохисгүй авиргүй байдал, хэт зөөлөн байдлын улмаас олон алдаа, буруу үйлдэл хийдэг.
Хунтайж Василийн охин Хелен Курагинатай гэрлэвэл Безухов гэр бүлийн амьдралдаа сэтгэл дундуур болж, эхнэрийнхээ зан авирыг ажиглаж, үзэсгэлэнтэй, гэхдээ маш шуналтай, тооцоотой охин болжээ. Ромын дургүйцсэн баатар өөрийгөө олох гэж Масоны ордонд ирж жинхэнэ ахан дүүс болно гэж найдаж байгаа боловч энд бас сэтгэл дундуур байна - сайхан үгсийг дагаж ямар ч үйлдэл хийхгүй, ахан дүүслэг байдал нь нууцлаг довтолгоонд орсон жирийн иргэний нийгэм болж хувирав.
Пьер Безухов баатрын амьдралд хүчтэй нөлөө үзүүлэх хүн Платон Каратаевтай уулзсан тухай дурсахгүй байхын аргагүй юм. Каратаевтай гайхалтай харгис, хүнлэг бус боолчлолын нөхцөлд уулзаж, Пьер хамгийн гол зүйл бол хүн төрөлхтний жинхэнэ үнэ цэнэ, ялангуяа хувь хүн бүрийг ойлгож чадсан юм. Платон Каратаев ямар ч нөхцөлд байсан хамаагүй амьдралыг хайрлах нь хичнээн чухал болохыг баатрын нүдийг нээдэг, учир нь хүн бүр энэ ертөнцийн салшгүй хэсэг юм. Хүн бүр дэлхийн тусгал юм. Платонтой танилцсаны дараа л Пьер Безухов дэлхийг нүдээ бүлтийлгэж харж сурч мэдсэн бөгөөд болсон бүх үйл явдалд үнэний үр тариа, дэлхий ертөнцтэй эцэс төгсгөлгүй эв нэгдлийн үр тариа харахыг сурч мэдсэн юм.
Зохиолын төгсгөл нь зургаан жилийн дараа баатрын амьдрал юу болсныг харуулж байна. Түүний эхнэр Хелен Безуховаг нас барсны дараа Пьер Наташа Ростоватай гэрлэж, энэ удаа түүний жинхэнэ хайрыг олж харав. Амьдралынхаа туршид Пьер Безуховын сэтгэлд гарсан өөрчлөлтгүйгээр аз жаргалтай төгсгөл, баатрын удаан хүлээсэн тайвшрал байхгүй болно гэдэгт би итгэдэг. Безуховын амьдралынхаа туршид уулзаж байсан бүх дүрүүд түүнд эерэг эсвэл сөрөг нөлөө үзүүлжээ. Баатар оролцсон бүх үйл явдал түүний ертөнцийг үзэх үзэлд тусгалаа олсон байв. Пьер Безухов Анна Павловна Шерерын зочны өрөөнд анх гарч ирсэн болхи залуугаас ажил мэргэжлээрээ ч, гэр бүлээрээ ч ойлголцсон эв найртай гэр бүлийн хүн хүртэл туулсан зам үнэхээр гайхалтай юм.
Миний бодлоор, "Дайн ба энх тайван" роман дээр Лев Толстой үнэхээр агуу зүйлийг хийдэг бөгөөд тэр хүн тулгарч байсан бүх бэрхшээлийг үл харгалзан нэг хүн хичнээн сайн зүйлийг өөрчилж болохыг бидэнд харуулдаг.
Безуховын амьдралын зам
Пьер Безухов бол Лев Толстойн бичсэн "Дайн ба энх тайван" бүтээлийн гол баатар юм. Пьер бол гүн Безуховын хууль бус хүү юм. Гүн Безухов бол 18-р зууны Оросын эзэнт гүрний түүхэн дэх гайхалтай хүмүүсийн нэг юм. Пьер эцгийгээ бараг хараагүй, сурч, гадаадад өссөн. Роман дээр Пьер бид Анна Павловнагийн гэрт уулздаг. Энэ өдөр Анна Павловна өндөр нийгмийн бүх эрхэм хүмүүсийг урьсан үдэш зохион байгуулав. Пьер орой нь арай хожуухан ирсэн бөгөөд тэр даруй Орос-Францын дайны талаар маргаан дэгдээв. Пьер Наполеоны шүтэн бишрэгч байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг тэрээр Францын эзэн хааныг зөвтгөжээ. Пьер, ажлын эхэн үед зэрлэг амьдралаар амьдардаг байсан, хэрэв та уншвал баавгайн түүхийг тэр даруй санаарай. Нийгэм Пьерийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд манай баатар түүнд дургүй, тэр өөрийгөө тайвширдаггүй. Гүн Безухов өвчтэй байсан тул удалгүй нас барав. Аавыг нь нас барсны дараа гэнэт бүгд түүнд хүндэтгэл үзүүлдэг. Гүн Безухов бүх өмч хөрөнгөө Пьерд өгсөн бөгөөд манай Пьер удалгүй гүн Безухов болжээ.
Пьер, Хелен Курагина нар
Пьер аавыгаа нас барсны дараа хунтайж Василийн охин Хелентэй гэрлэв. Гэхдээ тэдний хамтын амьдрал удаан үргэлжлээгүй. Удалгүй гүнж Безухова Полрыг Долоховтой хамт хуурч байна гэсэн цуу яриа нийгэмд тархаж эхэллээ. Нэг сайхан өдөр Пьерийг нэгэн үдэш урьсан бөгөөд удалгүй тэр Долохов болжээ. Оройн турш Долохов Пьерийг байнга доромжилж байсан бөгөөд сүүлд нь эцэст нь тэвчиж чадалгүй түүнийг дуэльд уриалав. Дуэльд Пьер Долоховыг шархдуулж, дараа нь эхнэрээсээ салжээ.
Freemasonry
Гэрлэлтээ цуцлуулсны дараа Пьер Санкт-Петербург руу явахаар шийдсэн бөгөөд зам дээр хамт явж байсан Мейсонтой таарчээ. Удаан ярилцсаны эцэст Пьер Бурханд итгэж, шашны замаар явахаар шийдэв.
Хелентэй харилцаагаа шинэчлэх
Freemasonry-ийн дараа Пьер Хелентэй харилцаагаа сэргээв. Гэвч удалгүй нийгэмд Пьерээс урвасан тухай цуурхал дахин гарч байна. Энэ удаад Хелен ханхүүтэйгээ нөхрөө хуурч, Пьер дахин явлаа.
Өргөн дэлгэр амьдрал
Пьерийн масон зөвлөгч нас барсны дараа түүнд маш их хайртай Наташа Ростова Андрей Болконскийг сонгосны дараа Пьер түүний амьдрал ямар ч утгагүй гэж шийдэж, архи ууж эхлэв. Дараа нь тэр Москва руу явна.
Эх орны дайн
1812 онд манай баатар эх орны дайнд оролцохоор фронт руу явахаар шийджээ. Удалгүй түүнийг францчууд баривчилжээ. Энэ үед түүний эхнэр Хелен нас баржээ. Боолчлолын амьдрал Пьерийг ертөнцийг өөрөөр харахыг заадаг, амьдралын үнэ цэнийг ойлгодог гэх мэт. Тэр ухаалаг болдог.
Пьер, Наташа Ростова нар
Ромын төгсгөлд гол дүрүүд Пьер Безухов, Наташа Ростова нар хоорондоо гэрлэж, удалгүй 3 охин, нэг хүүтэй болжээ.
Хэд хэдэн сонирхолтой найрлага
- Зохиол Бажовын Мөнгөн туурай үлгэрийн мөн чанар, утга
Энэ үлгэр нь сайн хүмүүс, тэдэнд тохиолдсон гайхамшгуудын тухай өгүүлдэг. Бажовын үлгэрийн гол дүрүүдийн нэг бол ганцаардсан хөгшин Кокованья юм.
- Пришвиний Госсамерын өгүүллэгийн дүн шинжилгээ
М.Пришвин бол байгалиа судлах, түүний гоо үзэсгэлэнг ажиглахад бүх амьдралаа зориулсан зохиолч юм. Тэрбээр байгалийн өчүүхэн, өчүүхэн хэсгийг ч гэсэн анхаарлаа хэзээ ч орхигдуулдаггүй байв.
- Новосибирск бол миний төрсөн хот юм
Би Новосибирск шиг гайхамшигтай хотод төрж өссөндөө азтай байсан. Би түүнд бүх зүрх сэтгэлээрээ хайртай. Новосибирск нь Баруун Сибирийн өмнөд хэсэгт байрладаг
- Ахмад Копейкиний үлгэрийн дүн шинжилгээ (Гоголь)
Энэ түүхийг шуудангийн ажилтны өмнөөс ярьдаг. Дайны дараа ахмад Копейкин гэртээ тахир дутуу болсон. Гаргүй, хөлгүй тэр одоо бүх амьдралынхаа туршид оршин тогтнох ёстой байв.
Маяковскийн бүтээлийг хоёрдмол утгагүй гэж нэрлэж болохгүй. Уламжлалт байдлаар хувьсгалаас өмнө болон хувьсгалын дараа бүтээлч байдлыг хувааж болно. Гүржээс Москвад шилжсэний дараа тэрээр RSDLP-ийн гишүүдийн нөлөөнд автдаг
Хүүхэд шиг сайхан сэтгэлтэй инээмсэглэлтэй, дүр төрх нь удаан хугацаанд дурсагддаг хүн. Лео Николаевич Толстойн "Дайн ба энх тайван" романы баатруудын аль нь ийм шинж чанартай вэ? Мэдээжийн хэрэг, Пьер Безухов бол эерэг баатар, ажлын туршид сонирхолтой, хэцүү, гэхдээ үйл явдлыг туулж өнгөрөөсөн ер бусын хүн юм.
Пьер Безуховтой хийсэн анхны уулзалт
Анхны Павловна Шерер дээр Дайн ба Энх тайвны тухай уншигч Пьер Безуховтой анх удаа уулзаж байна. Тэрбээр эргэн тойрныхоо хүмүүстэй огт адилхан биш бөгөөд хуурамч үзэлд автсан иргэний нийгэмд тохирохгүй байгаа нь хар хонь юм шиг байгаа нь нэн даруй анхаарал татаж байна. Пьер нь чин сэтгэлээсээ, шулуун шударга, худал хуурмаг зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, үүнээс зайлсхийхийг хичээдэг тул гайхах зүйл алга.
“... Бяцхан гүнж удалгүй толгой эргэх, нүдний шил, хөнгөн pantaloons өмссөн, өндөр хайрцагтай, хүрэн цувтай, том биетэй, бүдүүн залуу орж ирэв. Энэ бүдүүн залуу бол алдарт Кэтринийн язгууртан, одоо Москвад үхэж байсан гүн Безуховын хууль бус хүү байв ... "- ийм хүсээгүй зочинг хараад нүүрэнд нь түгшүүр, айдас төрж байсан энэ баатрын Анна Павловнатай хийсэн уулзалтыг ийнхүү дүрсэлжээ.
Энэ яагаад санагдаж байна? Энэ байшингийн эзэгтэй Пьерийг энэ зочны өрөөнд байгаа бүх хүмүүсээс маш их ялгарч байсан байгалийн харцнаас айж байсан юм.
Дөрвөн боть том романы эхний хуудсан дээр Безуховтой уулзаж байгаа нь Лев Николаевичт хүнд хэцүү боловч гайхалтай хувь тавилан бэлдсэн энэ баатрын ач холбогдлыг илтгэж байгаа нь гайхалтай юм.
Пьерийн өнгөрсөн
Роман дээрээс аавыгаа бараг мэддэггүй байсан Пьер Безухов арван настайгаасаа гадаадад өсч хүмүүжиж, хорин настайдаа ОХУ-д залуу байхдаа ирснийг ажиглагч уншигч та мэдэж болно.
Бодлогогүй алхам
Пьер Безуховын гэнэн, туршлагагүй байдал нь түүнийг мухардалд оруулсан юм. Нэгэнт залуу хэнтэй гэрлэх вэ гэсэн асуулт тулгарч байсан бөгөөд Пьер өөрийн эцэг Кирилл Безуховыг нас барсны дараа гүн, чинээлэг өв залгамжлагч болсон тул Хелен Курагина мөнгөний хайр бүхнээс дээгүүр байсан энэ давуу талыг ашиглаагүй юм.
Дотоод дуу хоолой нь хүртэл "энэ аймшигтай алхамыг бодсоны дараа түүнийг ямар нэгэн үл ойлгогдох аймшигт байдал нөмрөв" гэсэн нь залуу тооллыг бодлоо өөрчлөхөд итгүүлж чадахгүй байв. Харамсалтай нь, хуримын дараа л Безухов Елена шиг ийм зальтай, хувиа хичээсэн охинтой зангидсаныхаа дараа ирээдүйн хувь заяанд нь нөлөөлсөн бодлогогүй, бодлогогүй үйлдэл хийснээ ухаарчээ. Амьдралын энэ хүнд хэцүү үеийг зохиолч харанхуй өнгөөр \u200b\u200bдүрсэлсэн байдаг.
“... Тэр чимээгүй байв ... огт огт хараагүй төрхөөрөө хуруугаараа хамраа түүж байв. Түүний царай гунигтай, гунигтай байсан. " Хелен ямар ч аргаар хайрлаагүй тул энэ гэрлэлт зургаан жил үргэлжилж, Хелен зөвхөн муу зан чанараа харуулаад зогсохгүй Пьерээс Долоховтой урвасан нь баатартай зөрчилдөгчтэй тулалдахад хүргэсэн юм. Тэмцээний үр дүн нь өрсөлдөгчийн гэмтэл байв. Гэсэн хэдий ч энд Пьерийн сайхан мэдрэмжүүд давамгайлж байв: Долохов шархадсан байхыг хараад "уйлж ядан барьж, түүн рүү гүйв."
Тиймээс эхнэр нь завхарсан эмэгтэй бөгөөд одоо түүнтэй хамт амьдрах нь тэвчихийн аргагүй болохыг мэдээд Пьер Хелентэй харилцаагаа тасалж, Санкт-Петербург руу явав. Харамсалтай нь тэр үед уг зохиолын баатар Бурханд итгэхээ больжээ. Гэвч дараа нь амьдралдаа сэтгэлээр унасан Пьер ирээдүйд хүнд хэцүү, заримдаа тэсвэрлэшгүй нөхцөл байдлын цаана түүнийг жинхэнэ гэр бүлийн аз жаргал хүлээж байна гэж төсөөлж ч чадахгүй байв!
Пьер Безуховын шинэ төлөвлөгөө
Тэдэнд туслахдаа тэрээр "нүцгэн хөл, бохир урагдсан хувцас, матсан үстэй ..." байсан ч өөртөө итгэх итгэлээ сэргээдэг, яагаад гэвэл Пьер өөрөө юу хийж амьдардаг гэдгээ мэддэг болохоор нүд нь хүртэл өөрчлөгддөг.
Хувь заяаны өөрчлөлт
Пьер эхнэртэйгээ дахин холбогдсон боловч богино хугацаанд. Дараа нь тэдний харилцаа бүрэн тасарч, Безухов Москвад очиж, дараа нь дайнд мордож, Оросын арми руу явсан. Католик шашинд Ортодокс итгэл үнэмшлийг өөрчилсөн Хелен нөхрөөсөө салах хүсэлтэй байгаа боловч гэнэтийн эрт үхэл түүний төлөвлөгөөг биелүүлэх боломж олгохгүй байна.
Пьер дайтаж байна
Энэ дайн нь туршлагагүй Пьер Безуховын хувьд хүнд сорилт болжээ. Тэрбээр өөрийн байгуулсан полкт санхүүгийн дэмжлэг үзүүлсэн, мөн Бизуховыг жигшмээр, хүнлэг бус үйлдлээс нь болж жигшин зэвүүцсэн Наполеоныг оролдсон боловч энэ салбарт тэрээр өөрийгөө зоригтой, зоригтой эх орноо хамгаалагч гэдгээ харуулж чадсангүй.
Буудлага хийх чадваргүй, цэргийн хэргийг мэддэггүй байсан тул Пьер дайсанд олзлогдсон бөгөөд энэ нь гайхмаар зүйл биш юм.
Романы баатар аймшигтай нөхцөлд байсан тул амьдралын хатуу сургуулийг туулсан.
Гэхдээ энд ч гэсэн үүнийг шинэ аргаар харах, үнэт зүйлийг дахин үнэлэх боломж байсан бөгөөд үүнийг түүнтэй адилхан хоригдол Картаевын нэрээр хөнгөвчилсөн байв.Гэхдээ гүн Пьерээс ялгаатай нь энгийн тариачин байсан бөгөөд түүний үйлдэл эрс өөр байв. Безуховын амьдралынхаа туршид дассан хүмүүсээс. Энэ хүнтэй өөрийн хүрээллийн бус хүмүүстэй харьцахдаа Пьер олон талаараа буруу байсныг ойлгодог бөгөөд утга учрыг өндөр нийгэмд биш харин байгаль, энгийн хүмүүстэй харьцахдаа эрэлхийлэх хэрэгтэй.
Аз жаргалд ойртох нь ...
Пьер Безухов амьдралдаа олон зүйлийг, түүний дотор бүтэлгүй гэрлэлтийн гашуун үр дагаврыг мэдэрч байсан ч зүрх сэтгэлдээ хайрлаж, хайрлуулахыг маш их хүсч байсан. Нэг охины нууц мэдрэмж түүний сүнсэнд амьдардаг байв. Дайн ба энх тайван байдлыг мэддэг хэн бүхэн энэ тухай хэн болохыг мэддэг. Мэдээжийн хэрэг, Пьер арван гурван настай охин байхдаа уулзаж байсан Наташа Ростовагийн тухай.
Сэтгэлийн андууд - хүнд хэцүү замыг туулж, бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулж, хүчирхэг гэр бүлийг бий болгосон эдгээр романы баатруудыг нэг өгүүлбэрээр ингэж тодорхойлж болно. Боолчлолоос эргэж ирэхэд Пьер Наташатай гэрлэж, түүний үнэнч найз, зөвлөгч, түшиг тулгуур болж, баяр баясгалан, уй гашууг хоёуланг нь хуваалцаж чаддаг. Өнгөрсөн амьдралтай харьцуулах ялгаа нь илэрхий байсан боловч Наталья Ростоватай хамт жинхэнэ аз жаргалыг үнэлж, үүнд зориулж Бүтээгчдээ талархахын тулд Пьер Хелентэй хамт сорилтын замыг туулах ёстой байв.
Гэр бүлийн бат бөх хэлхээ холбоо
Пьерийн амьдрал шинэ өнгөөр \u200b\u200bгялалзаж, баяр хөөрөөр гэрэлтэж, тогтвортой байдал, тогтвортой амар амгаланг олж авав. Наталья Ростоватай гэрлэснийхээ дараа ийм золиослол, сайхан сэтгэлтэй ханьтай байх нь хичнээн сайхан болохыг ойлгосон. Тэд дөрвөн хүүхэдтэй байсан - гурван охин, нэг хүү - Наташа сайн ээж болсон. Роман ийм эерэг тэмдэглэлээр төгссөн. "Нөхөртэйгээ харьцах харьцаа нь түүнийг өөртөө татсан яруу найргийн мэдрэмжээр биш харин өөр зүйлээр хязгааргүй, гэхдээ өөрийн бодгальтайгаа бие махбодтойгоо холбогддог шиг хатуу тогтдог гэж тэр мэдэрсэн" - энэ бол Наталияд яг тодорхой тодорхойлолт, нөхрийнхөө минут тутамд оролцоход бэлэн байсан бөгөөд түүнд өөрийгөө ул мөргүй үлдээж байсан. Өнгөрсөн амьдралдаа маш их уй гашууг амссан Пьер эцэст нь жинхэнэ гэр бүлийн аз жаргалыг олж авсан нь гайхалтай юм.
Лев Толстойн "Дайн ба энх тайван" романы гол дүрүүдийн нэг бол Пьер Безухов юм. Түүний дүр нь туулийн бусад баатруудаас тод харагдаж байна. Безуховын хувьд зохиогч 19-р зууны эхэн үеийн автократизмын ялзарсан системийн орчинд амьдрах чадваргүй болсон тул оюун санааны эрэл хайгуул хийдэг онцлог шинж чанартай, дэвшилтэт сэхээтнүүдийн төлөөллийг дүрсэлжээ.
Түүхийн явцад Пьерийн амьдралын утга учир өөрчлөгдөж, эцэст нь хамгийн дээд зорилгод хүрэх үед түүний дүр төрх өөрчлөгддөг.
Бид Безуховтой үдэш Анна Павловна Шерертай уулздаг: "Толгой нь хусуулсан, нүдний шил, хөнгөн өмдтэй, тэр үед өндөр нуруутай, хүрэн хүрэмтэй, том биетэй, тарган залуу залуу". Баатрын гадаад шинж чанар нь ямар ч сонирхолтой зүйлийг илэрхийлдэггүй бөгөөд зөвхөн инээдтэй инээмсэглэлийг үүсгэдэг.
Безухов бол энэ нийгэмд үл таних хүн юм, учир нь түүний инээдэмтэй төрхтэй зэрэгцэн тэрээр "ухаалаг бөгөөд нэгэн зэрэг аймхай, ажигч, байгалиас заяасан төрхтэй" байдаг бөгөөд энэ нь салоны эзний "механик" зочдоос бусад өндөр нийгмийн салон дотор ганц ч амьд сүнсийг олж хардаггүй.
Асар их өв залгамж авсны дараа Пьер энэ нийгэмд хэвээр байгаа, гэхдээ эсрэгээрээ тэр хүйтэн гоо үзэсгэлэн Хелен Курагинатай гэрлэж, түүнд улам их автдаг.
Гэсэн хэдий ч түүний бүх зүйл иргэний нийгмийг эсэргүүцдэг. Пьерийн гол зан чанар бол түүний сайхан сэтгэл юм. Романы эхний хуудсан дээр баатар нь энгийн сэтгэлтэй, итгэл үнэмшилтэй байдаг тул түүний үйлдлийг зүрх сэтгэлийнхээ дуудлагад удирддаг тул заримдаа тэр өөдгүй, цогтой байдаг, гэхдээ тэр бүхэлдээ сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэл, халуун хайраар ялгардаг. Баатрын амьдралын анхны туршилт бол Хелений урвалт, Пьерийн Долоховтой хийсэн дуэл юм. Безуховын амьдралд сүнслэг гүнзгий хямрал тохиолддог. Баатар нь Масоникийн ложид нэгдэхээр шийдсэн бөгөөд бүх нийтийн ахан дүүсийн үзэл санаа, дотоод ертөнцөд тасралтгүй ажиллах нь энэ бол амьдралын утга учир юм шиг санагддаг. Гэхдээ Пьер аажмаар Freemasonry-д сэтгэлээр унах болно, учир нь асуудал нь түүний сэтгэлийн төлөв байдлыг шинжлэхээс хэтрэхгүй юм. Гэсэн хэдий ч Пьер дэлхий ертөнцөд хэрэгтэй байхыг хүсч, амьдралын утга учрыг хайсаар байна.
Баатрын үзэл бодолд асар их нөлөө үзүүлсэн нь Францын боолчлолд энгийн цэрэг Платон Каратаевтай уулзсан юм. Каратаевын хэлсэн үгс ханасан үгс, үгс нь Базуховын хувьд масончуудын салангид мэргэн ухаанаас илүү их ач холбогдолтой юм.
Пьер Безухов олзлогдож байх хугацаандаа тэвчээртэй болж, амьдралын хүнд хэцүү, хүнд хэцүү бэрхшээлийг тэсвэр тэвчээртэйгээр туулж, урьд өмнө тохиолдож байсан бүх үйл явдлыг хэтрүүлэн үнэлж эхэлдэг: “Тэр агуу, мөнхийн, хязгааргүй зүйлийг олж мэдээд ... эргэн тойрондоо үргэлж өөрчлөгдөж, үүрд мөнхөд баяр хөөртэйгөөр эргэцүүлэн боддог байв. агуу, үл ойлгогдох, төгсгөлгүй амьдрал. ”
Боолчлолын дараа Пьер сүнслэг байдлын хувьд чөлөөтэй болж, зан чанар нь өөрчлөгддөг. Хүмүүст хандах хандлага бас өөрчлөгдсөн: тэр хүмүүсийг ойлгохыг хүсч, хүн бүрээс сайн зүйлийг олж харахыг хүсдэг.
Пьер Наташа Ростоватай гэрлэвэл үнэхээр аз жаргалтай болдог. Романы тэмдэглэлд Безухов бидний өмнө аз жаргалтай гэр бүлийн хүн, дөрвөн хүүхдийн эцэг болж харагддаг. Баатар аз жаргал, сэтгэлийн амар амгалан, баяр баясгаланг олов. Мэдээжийн хэрэг, Безухов зөвхөн түүний хувийн аз жаргалтай холбоотой олон нийтийн асуудлыг сонирхдог. Тэрээр эхнэрийнхээ ах Николай Ростовтой санал бодлоо хуваалцаж байна. Гэхдээ Пьерийн улс төрийн үйл ажиллагаа хөшигний ард үлддэг тул баатартайгаа аз жаргалтай байгаагаа мэдэрч, гэр бүлийнхэнтэйгээ үлдээж, эерэг тэмдэглэлээр үдэж байна.
Пьер Безуховыг "Дайн ба энх" романы гол дүр гэж үздэг. Тэрбээр эргэн тойрны бодит байдалд сэтгэл дундуур, гэрэлд гутарч, амьдралын утга учрыг эрэлхийлж, Оросын утга зохиолын хувьд уламжлалт "цаг үеийн баатар" -ыг бидэнд сануулдаг. Гэсэн хэдий ч Толстойн роман аль хэдийн утга зохиолын уламжлалаас халиад байна. Толстойн баатар "илүүдэл хүний \u200b\u200bэмгэнэл" -ийг даван туулж, амьдралын утга учир, хувийн аз жаргалыг олж авдаг.
Ромын эхний хуудсуудаас бид Пьертэй танилцаж, түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүстэй адилгүй байгааг тэр даруй тэмдэглэж авдаг. Гүн Безуховын төрх байдал, түүний биеэ авч явах байдал, биеэ авч явах байдал - энэ бүхэн иргэний "олон нийтийн" зохиогчийн дүр төрхтэй "таарахгүй" байна. Пьер бол том биетэй, бүдүүн, эв хавгүй залуу, дотор нь хүүхэд шиг зүйл байдаг. Энэхүү хүүхэд зан чанар нь баатрын хөрөг дээр аль хэдийн мэдэгдэхүйц болжээ. Тиймээс Пьерийн инээмсэглэл бусад хүмүүсийн инээмсэглэлээс ялгаатай байсан бөгөөд "инээмсэглэлгүй уусч" байв. "Эсрэгээр, инээмсэглэл тодрох үед гэнэт, тэр даруйдаа ноцтой, бүр бүрхэг царай алга болж, өөр нэг нь хүүхэд, эелдэг, бүр тэнэг, уучлал хүсч байгаа юм шиг гарч ирэв."
Пьер бол эвгүй, ажил хэрэгч бус, шашин шүтлэггүй, "салонд яаж орохоо мэддэггүй", бүр "яаж гарахаа" мэддэггүй. Нээлттэй байдал, сэтгэл хөдлөл, ичимхий, байгалиас заяасан байдал нь түүнийг өөртөө итгэдэггүй салоны язгууртнуудаас ялгаж өгдөг. Хунтайж Эндрю түүнд "Та бол манай дэлхийн бүх амьд хүмүүс."
Пьер бол бусдын нөлөөнд автдаг, ичимхий, хүүхэд шиг амархан, авхаалжтай нэгэн юм. Тиймээс Долохов, Анатолий Курагин нартай хамт "хусар" болох, Хелентэй гэрлэх явдал байв. Н.К.Гудзийн тэмдэглэснээр дотоод тайван байдал, хүчтэй хүсэл эрмэлзэл байхгүйн улмаас түүний хоббигийн жигд бус байдлаас болж Пьерийн дүр Андрей Болконскийн дүртэй тодорхой хэмжээгээр эсрэг байр суурьтай байгаа юм. Пьер нь рационализм, байнгын дотоод шинж чанараараа тодорхойлогддоггүй бөгөөд түүний мөн чанарт мэдрэмж байдаг.
Гэсэн хэдий ч Пьерийн амьдралын хэв маягийг зөвхөн түүний хувийн шинж чанараар тодорхойлдоггүй. "Алтан залуучууд" -ын дэргэдэх хүчирхийлэл нь түүний "хүрээлэн буй бодит байдлын үндсэн уйтгартай байдлын эсрэг ухамсаргүй эсэргүүцэл, хэрэглэх ямар ч зүйлгүй энерги зарцуулалт" юм.
Пьерийн ёс суртахууны эрэл хайгуулын дараагийн үе шат бол түүний Freemasonry-т дуртай болох явдал юм. Энэхүү сургаалд баатар нь тодорхой эрх чөлөөнд татагддаг бөгөөд түүний хувьд Freemasonry бол "төр, шашны хүлээснээс ангижирсан Христийн шашны сургаал", "ариун журмын зам дээр" бие биенээ дэмжих чадвартай хүмүүсийн ахан дүүс юм. Пьер энэ бол "төгс төгөлдөрт хүрэх", хүний \u200b\u200bболон нийгмийн гажуудлыг засах боломж гэж бодож байна. "Чөлөөт өрлөгүүдийн ахан дүүсийн" үзэл санаа нь баатрын хувьд илчлэлт болж байх шиг байна.
Гэсэн хэдий ч Толстой Пьерийн үзэл бодлын алдааг онцлон тэмдэглэв. Масоны сургаалын аль ч заалтыг баатрын амьдралд хэрэгжүүлдэггүй. Нийгмийн харилцааны төгс бус байдлыг засах гэж Безухов тариачдынхаа байр суурийг өөрчлөх гэж оролдож байна. Тэрээр тосгондоо эмнэлэг, сургууль, асрамжийн газар барьдаг, хамжлагуудын байдлыг хөнгөвчлөхийг хичээдэг. Тэрбээр түүнд бодит үр дүнд хүрч байгаа юм шиг санагдаж байна: талархалтай тариачид түүнийг талх, давсаар ёслол төгөлдөр угтаж авав. Гэсэн хэдий ч энэ бүх "хүмүүсийн хөгжил цэцэглэлт" нь хуурмаг зүйл юм - энэ нь мастер ирснийг тохиолдуулан ерөнхий менежерийн тавьсан тайлан тоглолтоос өөр зүйл биш юм. Пьерийн ерөнхий менежер нь мастеруудын бүхий л ажил хэргийг хазгай байдал, утгагүй хүсэл сонирхол гэж үздэг. Тэрбээр Безуховын эдлэн дэх хуучин дэг журмыг хадгалан өөрийнхөөрөө ажилладаг.
Хувь хүний \u200b\u200bөөрийгөө хөгжүүлэх санаа нь мөн адил үр дүнгүй болж хувирдаг. Пьер хувийн муу муухайг арилгахыг чин сэтгэлээсээ хичээдэг ч гэсэн түүний амьдрал урьдын адил "ижил хобби, эрх ашгаараа" үргэлжилж байгаа боловч "ганц нийгэмлэгүүдийн зугаа цэнгэл" -ийг "ёс суртахуунгүй, доромжилсон" гэж үзэн эсэргүүцэж чадахгүй.
Масоникийн сургаалын уялдаагүй байдлыг орон сууцанд зочилдог "ах" нарын зан үйлийг дүрслэхдээ Толстой илчилжээ. Амьдралын байрны ихэнх гишүүд нь "сул дорой, ач холбогдолгүй хүмүүс" байдаг, "баян, язгууртнууд, нөлөө бүхий хүмүүстэй ойртох боломжтой тул олон хүмүүс масон болдог" гэж Пьер тэмдэглэв, бусад нь зөвхөн сургаалын гадаад, зан үйлийн талыг сонирхдог.
Гадаадаас буцаж ирээд Пьер "ах нартаа" нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааны хөтөлбөрөө санал болгодог. Гэсэн хэдий ч масончууд Пьерийн саналыг хүлээж авахгүй байна. Тэгээд эцэст нь тэр "чөлөөт өрлөгийн ах дүүс" -ээс сэтгэлээр унав.
Масонуудтай эвлэрч, баатар нь дотоод сэтгэлийн хямралыг туулж, сэтгэлийн хямралыг туулж байна. Тэрээр нийгэмд ашиг тустай үйл ажиллагаа явуулах боломжид үл итгэх болно. Гаднаас нь харахад Пьер хуучин ажил мэргэжлээрээ эргэж ирдэг: ашиг тусын үзүүлэх тоглолт, муу зураг, хөшөө, буяны байгууллага, цыганууд, баяр баясгалан - юу ч татгалздаггүй. Түүнд урьдын адил цөхрөл, блюз, амьдралын дургүйцлийн мөчүүд ирдэггүй, харин "урьд нь хурц хэлбэрээр илэрхийлэгддэг байсан тэр өвчнийг" одоо "дотор нь хөтөлж", түүнийг нэг хором ч орхихгүй болжээ. Безуховын амьдралын тэр үеэс эхлэн тэрээр аажмаар жирийн "хэдэн зуун хүн байсан Москва дахь тэтгэвэрт гарсан сайхан сэтгэлтэй камерчин" болж хувирч эхэлдэг.
Роман дээр урам хугарсан баатар, "илүү хүн" сэдэл, Обломовын сэдэл гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч Толстойд энэ сэдэл нь Пушкин эсвэл Гончаровынхаас огт өөр дуу авиа гаргадаг. Толстойн хүн Оросын хувьд урьд өмнө үзэгдээгүй агуу эрин үед амьдардаг бөгөөд "сэтгэлээр унасан баатруудыг хувиргадаг" бөгөөд тэдний сайн сайхан, жинхэнэ сэтгэлийг тэдний сэтгэлд илчилж, амьдралын баялаг дотоод чадавхийг сэрээдэг. Баатарлаг эрин үе бол "өгөөмөр, өгөөмөр, өргөн цар хүрээтэй" бөгөөд "түүний агуу байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай бүх хүмүүстэй харилцаж, ариусгаж, өргөж өгдөг ...".
Үнэхээр 1812 он баатрын амьдралд маш их өөрчлөлт гарсан. Энэ бол оюун санааны бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх үе, Пьер "нийтлэг" -ийг танилцуулах, түүний "оршихуйн зохистой байдлын мэдрэмж" -ийн сүнсэнд батлах үе юм. Бородиногийн тулалдааны үеэр Пьер Раевскийн батерейг үзэж, Францын боолчлолд байхдаа чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Бородино талбай дээр байхдаа их бууны нүргэлэх чимээ, хясааны утаа, сумны чимээ шуугиан дунд баатар аймшигтай, мөнх бус айдсын мэдрэмжийг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч цэргүүд түүнд хүчтэй, зоригтой юм шиг санагддаг, тэдэнд ямар ч айдас, айдас байдаггүй. Ухаангүй мэт санагдаж буй эдгээр хүмүүсийн эх оронч үзэл нь байгалийн мөн чанараас үүдэлтэй бөгөөд тэдний зан байдал нь энгийн бөгөөд байгалиас заяасан байдаг. Пьер “зүгээр л цэрэг” болж, өөрийгөө “гадны хүний \u200b\u200bачаа дарамт” -аас, хиймэл, өнгөц бүхнээс чөлөөлөхийг хүсдэг. Тэрбээр ардын орчинтой анх удаагаа тулгарч буй ертөнцийн хуурамч байдал, ач холбогдолгүй байдлыг хурцаар мэдэрч, өмнөх үзэл бодол, хандлагынхаа алдаатай байдлыг мэдэрч байв.
Москвад эргэж ирэхэд Пьер Наполеоныг алах санаанд автжээ. Гэсэн хэдий ч түүний зорилго биелсэнгүй.Тэрбээр "Францын эзэн хааныг алсан зураг" -ны оронд энгийн, хүмүүнлэг үйлс бүтээж, хүүхдийг галд аврах, үзэсгэлэнт армян эмэгтэйг Францын цэргүүдээс хамгаалж байв. Зорилго ба бодит байдлын яг эсрэг тэсрэг байдал дээр Толстойн жинхэнэ баатарлаг байдлын "гадаад хэлбэр" -ийн тухай хамгийн дуртай бодлыг таамаглаж байна.
Энэ үйл явдлын төлөө Безуховыг албан ёсоор галдан шатаасан гэж буруутгаж байгаа ч францчууд олзлодог нь онцлог юм. Толстой энэ үйл явдлыг дүрслэн харуулахдаа тэдэнд хандах хандлагаа илэрхийлдэг. “Наполеоны арми шударга бус дайны хүнлэг бус үйлдлийг хийж байна; тиймээс энэ нь зөвхөн хүний \u200b\u200bүйл хийдэг гэдгээр л хүнийг эрх чөлөөнөөс хасдаг ”гэж В.Ермилов бичжээ.
Пьерийн хувьд бусдын доог тохуу, Францын офицеруудын байцаалт, цэргийн шүүхийн харгислалыг тэвчихэд хүргэсэн олзлогдсон хүнд өдрүүд байдаг. Тэр "үл таних машины дугуйнд баригдсан ач холбогдолгүй тууз" шиг санагддаг. Францын тогтоосон энэхүү дэг журам түүнийг "бүх дурсамж, хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдвар, бодол санаагаараа" алж, устгаж, амьдралаас нь хасдаг.
Платон Каратаевтай уулзах нь Пьерийг амьд үлдэх, дэлхийн болон өөртөө шинэ хандлагыг олоход тусалдаг. Каратаевын хувьд гол зүйл бол сайн сайхан байдал, амьдралыг байгаагаар нь хүлээж авах явдал юм. Амьдралын хувьд л түүнд зүйр цэцэн үг байдаг, Пьер хөдөлгөөнөөрөө "тайвширсан, бөөрөнхий" зүйлийг төсөөлдөг. Тойргийн үзэл санаанд тодорхой хоёрдмол байдал байдаг гэж С.Г.Бочаров тэмдэглэв: нэг талаас энэ нь "олж авсан төгс төгөлдөр байдлын үзэл санааг эрт дээр үеэс холбож өгсөн гоо зүйн дүр төрх юм", нөгөө талаас "тойрог нь Фаустийн алс холын хязгааргүй тэмүүлэл, зорилго хайхтай зөрчилдөж байна. Толстойн баатруудын нүүсэн шугам шиг замтай зөрчилдөж байна. ”
Гэсэн хэдий ч Пьер "Каратэгийн бөөрөнхий байдал" -аар дамжуулан ёс суртахууны сэтгэл ханамжийг олж авдаг. "Тэр үүнийг хүмүүнлэгийн үйлс, масонизм, иргэний амьдрал сарниулах, дарснаас, өөрийгөө золиослох баатарлаг үйлсээс хайж байсан" - гэхдээ эдгээр бүх хайлтууд түүнийг хууран мэхэлсэн юм. Пьер өөртэйгээ эвлэрэхийн тулд үхлийн аймшгийг, хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулж, Каратаевт ойлгосон зүйлээ туулах ёстой байв. Өдөр тутмын энгийн зүйлс: сайхан хоол хүнс, цэвэр цэмцгэр байдал, цэвэр агаар, эрх чөлөө, байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг үнэлж сурч мэдсэнээр Пьер амьдралын баяр баясгалан, хүч чадал, аливаа зүйлд бэлэн байх мэдрэмж, ёс суртахууны тайван байдал, дотоод эрх чөлөөг мэдэрдэг.
Эдгээр мэдрэмжүүд нь "Каратаевын философи" -г нэвтрүүлснээр баатарт бий болдог. Энэ нь Пьерийн хувьд энэ хугацаанд зайлшгүй шаардлагатай байсан юм шиг санагддаг, өөрийгөө хамгаалах зөн совин нь түүнд ярьдаг байсан, харин оюун санааны өөрийгөө хадгалах зөн совин гэхээсээ илүү бие махбодийн мэдрэмжээс үүдэлтэй юм. Амьдрал өөрөө заримдаа "гарах гарц" -ыг өдөөдөг бөгөөд талархалтай далд ухамсар үүнийг хүлээн зөвшөөрч, хүнд түүний хувьд боломжгүй нөхцөл байдалд амьд үлдэхэд тусалдаг.
Францын боолчлол Пьерийн хувьд ийм "боломжгүй нөхцөл байдал" болжээ. Түүний сэтгэлд "бүх зүйлийг барьдаг булгийг" сугалж авах шиг болсон. “Түүнд ... ертөнцийг сайжруулж, хүн, түүний сүнс, Бурханд итгэх итгэлийг устгасан ... Өмнө нь Пьерээс ийм эргэлзээ төрж байхад эдгээр эргэлзээ эх сурвалж болж байсан. Сэтгэлийнх нь гүнд Пьер дараа нь тэр цөхрөл, эргэлзлээс өөрийгөө аврал авсныг мэдэрсэн. Гэхдээ одоо тэр ертөнцийг нүдэнд нь нураахад түүний буруу биш гэдгийг мэдэрсэн ... Амьдралд итгэх итгэл рүү эргэж очих нь түүний хүч чадал биш гэдгийг мэдэрсэн. " Безуховын хувьд эдгээр мэдрэмж нь амиа хорлохтой адил юм. Тийм ч учраас түүнийг Платон Каратаевын гүн ухаан шингээсэн байдаг.
Гэсэн хэдий ч дараа нь баатар түүнээс холдов. Үүний шалтгаан нь энэхүү философийн тодорхой хоёрдмол байдал, тэр ч байтугай зөрчилдөх шинж чанартай байдаг. Бусадтай эв нэгдэл, оршихуйн нэг хэсэг болох мэдрэмж, ертөнц, харилцан ойлголцох мэдрэмж нь "каратаевизм" -ын эерэг шинж чанарууд юм. Үүний нөгөө тал нь нэг төрлийн салалт, хүн ба ертөнцийг үл тоомсорлох явдал юм. Платон Каратаев эргэн тойрныхоо хүн бүхэнтэй ямар ч зууралдалгүй, хайр, нөхөрлөлгүйгээр тэгш, энхрий харьцдаг. “Тэр өөрийн эрлийз эрчүүдэд хайртай, нөхдүүд, францчуудад хайртай, хөрш нь байсан Пьерийг хайрладаг байсан; гэхдээ Пара Каратаев өөрийг нь гэсэн бүх энхрий зөөлөн сэтгэлийг үл харгалзан ... түүнээс салахад нэг минутын турш сэтгэлээр унахгүй гэдгийг мэдэрсэн. "
С.Г.Бочаровын тэмдэглэснээр Пьерийн дотоод эрх чөлөө нь зөвхөн нөхцөл байдлаас гадна хүний \u200b\u200bердийн мэдрэмжээс ангид байх, бодол санаа, хэвшмэл дотоод бодол, амьдралын зорилго, утга учрыг хайх эрх чөлөө юм. Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн эрх чөлөө нь Пьерийн мөн чанар, түүний сүнслэг хувиргалтын эсрэг юм. Тиймээс Наташаг хайрлах хайр нь сэргэх үед баатар энэ мэдрэмжийг аль хэдийн орхидог.
Ромын төгсгөлд Пьер Наташа Ростоватай гэрлэснээр хувийн аз жаргалыг олдог. Гэсэн хэдий ч гэр бүлдээ аз жаргалтай хэвээр байгаа тэрээр идэвхтэй, идэвхтэй хэвээр байна. Бид түүнийг Decembrist нийгэмлэгийн "гол үндэслэгчдийн нэг" гэж үздэг. Эрэлхийлэх зам дахин эхэлнэ: "Тэр тэр үед түүнд Оросын бүх нийгэм, бүх дэлхийд шинэ чиглэл өгөхөд дуудагдсан юм шиг санагдлаа."
Пьер Безухов бол Толстойн дуртай дүрүүдийн нэг бөгөөд зохиолчтой чин сэтгэлээсээ, тайван бус, эрэлхийлж чаддаг, өдөр тутмын амьдралд шүүмжлэлтэй ханддаг, ёс суртахууны идеал руу тэмүүлдэг. Түүний зам бол үнэний мөнхийн ойлголт ба түүнийг дэлхий дээр батлах явдал юм.
Пьерийн амьдрал бол нээлт, урам хугарлын зам, хямралын зам бөгөөд олон талаараа гайхалтай юм. Пьер бол сэтгэл хөдлөм хүн. Тэрээр мөрөөдөмтгий философи, үл тоомсорлох, хүсэл зоригийн сул дорой байдал, санаачлаггүй байдал, онцгой сайхан сэтгэлд өртөмтгий оюун ухаанаар ялгагдана. Баатрын гол шинж чанар бол тайван байдал, өөртэйгээ зохицох, зүрх сэтгэлийн хэрэгцээтэй нийцэж, ёс суртахууны сэтгэл ханамжийг авчрах амьдралыг эрэлхийлэх явдал юм.
Романы эхэнд Пьер бол зочны өрөөнд ирсэн бусад зочидоос ялгарах ухаалаг, хулчгар, ажигч хараатай, тарган, том биетэй залуу юм. Гадаа Безуховын энэ хууль бус хүү саяхан гадаадаас ирээд өндөр нийгмийн салон дээр байгалиас заяасан, чин сэтгэлээсээ, энгийн байдлаараа ялгардаг. Тэрээр зөөлөн, уян хатан, бусдын нөлөөнд амархан ордог. Жишээлбэл, тэрээр эмх замбараагүй, үймээн самуунтай амьдралаар амьдардаг, иргэний залуучуудын хэт хөөрөл, хэт их зүйлд оролцдог боловч ийм зугаа цэнгэлийн хоосон чанар, хоосон чанарыг төгс ойлгодог.
Том, эвгүй, гоёмсог дотоод тавилгатай таарахгүй, бусдыг ичээж, цочирдуулж байна. Гэхдээ тэр бас айдас төрүүлдэг. Анна Павловна залуу хүний \u200b\u200bхарцнаас айж байна: ухаалаг, хулчгар, ажигч, байгалийн байдал. Энэ бол Оросын язгууртны хууль бус хүү Пьер юм. Scherer салонд тэд түүнийг тохиолдлоор хүлээж авдаг бөгөөд гэнэт гүн Кирилл хүүгээ албан ёсоор таньдаг. Пьер хотод бидний хувьд ихэнх нь хачин санагддаг: тэр Парист өссөн бөгөөд нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэггүй. Сэтгэл хөдлөл, чин сэтгэл, халуун сэтгэл нь Пьерийн зайлшгүй чухал шинж чанарууд гэдгийг бид дараа нь л ойлгох болно. Өөрийг нь өөрчлөх, ерөнхий, дундаж хэлбэрээр амьдрах, утгагүй яриа өрнүүлэхийг түүнд юу ч хэзээ ч тулгахгүй.
Пьер нь хуурамч зусарчин, карьерист нийгэмд багтахгүй байгаа нь мэдэгдэхүйц шинж чанар нь бүхнийг хамарсан худал юм. Энэ шалтгааны улмаас Пьер гарч ирсэн нь дийлэнх нь айдас, түүний чин сэтгэл, шулуун шударга байдал нь шууд айдас үүсгэдэг. Пьер шаардлагагүй авга эгчээс холдож, Францын хамба ламтай ярилцаж, ярианд нь хөтлөгдөж байсныг санацгаая.Ингэснээр тэрээр Scherer байшинд танил болсон ертөнцийн харилцааны системийг тасалдуулж, заналхийлж, үхсэн, хуурамч орчинг сэргээж эхлэв.
Нэг ухаалаг, зориггүй харцаар Пьер салоны эзэн, түүний зочдыг хуурамч зан авираараа ноцтойгоор айлгасан. Пьер мөн адил эелдэг, чин сэтгэлээсээ инээмсэглэдэг бөгөөд түүний онцгой гэм хоргүй зөөлөн байдал нь гайхалтай юм. Гэхдээ Толстой өөрөө баатараа сул дорой, зориггүй гэж үздэггүй, яагаад гэвэл "Пьер бол гадаад төрх, зан чанарын сул тал гэж нэрлэгддэг байсан ч уй гашуугаа өмгөөлөгч хайдаггүй хүмүүсийн нэг байсан юм."
Пиред баатрын оюун санааны болон мэдрэмжийн хооронд байнгын тэмцэл байдаг, баатрын дотоод, ёс суртахууны мөн чанар нь түүний амьдралын хэв маягтай зөрчилддөг. Энэ нь нэг талаар эрх чөлөө, эрх чөлөөнд дуртай бодлоор дүүрэн бөгөөд уг гарал нь Гэгээрэл ба Францын хувьсгалын эрин үеэс эхлэлтэй юм. Пьер бол Руссоны шүтэн бишрэгч Монтескью бөгөөд түүнийг бүх нийтийн тэгш байдал, хүнийг дахин сурган хүмүүжүүлэх үзэл санаанд автуулж, нөгөө талаас Пьер Анатол Курагинтай хамт баяр баясгалантай оролцдог бөгөөд энд тэр эцгийнхээ хэрэгжүүлж байсан тэр луйварчин ноёны зарчмыг харуулж байна. язгууртан, гүн Безухов.
Пьерийн гэнэн, цайлган зан, хүмүүсийг ойлгодоггүй нь түүнийг амьдралын хэд хэдэн алдаа гаргадаг бөгөөд үүнээс хамгийн ноцтой нь түүний тэнэг, хөгийн гоо үзэсгэлэн Хелен Курагинатай гэрлэсэн явдал юм. Энэхүү бодолгүй үйлдлээрээ Пьер өөрийгөө хувийн аз жаргалд найдах бүх найдвараас хасдаг.
Энэ бол баатрын амьдралын чухал үе шатуудын нэг юм. Гэхдээ Пьер өөрийгөө жинхэнэ гэр бүлгүй, эхнэр нь ёс суртахуунгүй эмэгтэй гэдгийг улам бүр ухаарч байна. Түүнд дургүйцэл улам бүр нэмэгддэг, гэхдээ бусадтай биш, харин өөртэйгөө харьцдаг. Энэ бол жинхэнэ ёс суртахуунтай хүмүүст яг тохиолддог зүйл юм. Тэдний эмгэгийн хувьд тэд зөвхөн өөрсдийгөө цаазлах боломжтой гэж үздэг. Багратионыг хүндэтгэх оройн хоолны үеэр дэлбэрэлт болжээ. Пьер Долоховыг доромжилсон дуэльд уриалав. Түүнд тохиолдсон бүх зүйлийн дараа, ялангуяа дуэлийн дараа Пьер бүх амьдралаа утгагүй гэж үздэг. Тэрээр оюун санааны хямралыг амсч байна: энэ бол өөртөө маш их сэтгэл дундуур байгаа бөгөөд үүнийг амьдралаа шинэ, сайн зарчмаар бий болгохын тулд өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл юм.
Безухов Хелентэй гэнэтхэн үерхэж, түүний мөнгийг хайрлах хайр ямар хүчтэй байсныг олж мэдэв. Безухов өөрөө мөнгө, тансаг хэрэглээнд хайхрамжгүй ханддаг тул зальтай эхнэрийнхээ ихэнх хөрөнгийг түүнд өгөх гэсэн шаардлагыг тайван хүлээн зөвшөөрдөг. Пьер сонирхолгүй бөгөөд тэр зальтай гоо үзэсгэлэн түүнийг тойрч байсан худал хуурмаг байдлаас гарахын тулд бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байна. Пьер өөрийн хайхрамжгүй байдал, залуу насыг үл харгалзан хэн нэгний амьдралыг зэрэмдэглэх гэмгүй хошигнол, аюултай тоглоомуудын хоорондох хил хязгаарыг хурцаар мэдэрдэг тул Наташаг бүтэлгүй хулгайлсны дараа хорон санаат Анатолетэй хийсэн яриандаа илэн далангүй уурлаж байна.
Торжок дахь Петербург руу явж байхдаа эхнэр Пьерээсээ салж, буудал дээр морь хүлээж зогсохдоо өөрөөсөө хэцүү (мөнхийн) асуулт асууна: Юу болсон бэ? Юу сайн бэ? Би юуг хайрлаж, юуг үзэн ядах ёстой вэ? Яагаад амьдардаг вэ, би юу вэ? Амьдрал гэж юу вэ, үхэл гэж юу вэ? Бүх хүчийг ямар хүч удирддаг вэ? Энд тэрээр масон Баздеевтай уулзав. Пьерийн туулж байсан сэтгэцийн зөрчилдөөний үед Баздеев түүнд яг хэрэгтэй хүн шиг санагдаж, Пьерийг ёс суртахууны хувьд сайжруулах замыг санал болгож байгаа бөгөөд тэр энэ замыг хүлээн зөвшөөрч байна, яагаад гэвэл түүнд амьдралаа болон өөрийгөө сайжруулахын тулд одоо хамгийн их хэрэгтэй байгаа юм.
Толстой баатараа алдагдал, алдаа, төөрөгдөл, хайлтын хүнд хэцүү замыг туулахыг шаарддаг. Масонуудтай ойр дотно болсноор Пьер амьдралын утга учрыг шашны үнэнээс олохыг хичээдэг. Freemasonry нь баатар дэлхийд сайн сайхан, зөв \u200b\u200bшударга байдлын хаант улс байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлийг төрүүлж өгсөн бөгөөд хүний \u200b\u200bхамгийн дээд аз жаргал нь түүнд хүрэхийн төлөө хичээх явдал юм. Тэрбээр "харгис хүн төрөлхтнийг дахин төрүүлэхийг" хүсдэг. Масоны сургаалуудад Пьерийг "тэгш эрх, ахан дүүс, хайр" гэсэн үзэл санаа татдаг тул хамгийн түрүүнд хамжлагуудын зовлонг хөнгөвчлөхөөр шийджээ. Пьер, мөн тодорхой хугацаанд Толстойн хувьд ёс суртахууны ариусал бол Freemasonry-ийн үнэн байсан бөгөөд үүндээ хөтлөгдөж эхлээд тэр юу худлаа болохыг анзаарсангүй. Тэрбээр эцэст нь амьдралын зорилго, утга учрыг олж мэдсэн юм шиг санагдаж байна: "Одоо л би ... бусдын төлөө амьдрахыг хичээхдээ л амьдралын бүхий л аз жаргалыг ойлгосон юм." Энэхүү дүгнэлт нь Пьерийг цаашдын хайлтдаа бодит замыг олоход тусалдаг.
Пьер амьдралын тухай шинэ санаагаа Андрей Болконскийтой хуваалцаж байна. Пьер масончуудын дэг журмыг шинэчлэхийг оролдож, хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө ёс суртахууны үзэл санааг дэлхий даяар түгээх үйлс, хөршдөө бодит тусламж үзүүлэхийг уриалсан төсөл боловсруулж байна ... Тэдний олонх нь Freemasonry-д иргэний харилцаа холбоогоо өргөжүүлэх арга хэрэгсэл хайж байсан, масончууд - эдгээр ач холбогдолгүй хүмүүс сайн сайхан, хайр, үнэн, хүн төрөлхтний сайн сайхан байдлын асуудлуудыг биш харин амьдралдаа хайж байсан дүрэмт хувцас, загалмайгаа сонирхдог байв. Пьер нууцлаг, ид шидийн зан үйл, сайн муугийн тухай өндөр яриа хөөрөөнд сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Пьерийн бүгд найрамдах үзэл санааг түүний "ах нар" хуваалцдаггүй тул удахгүй сэтгэлээр унах явдал Freemasonry-д эхэлнэ, үүнээс гадна Пьер Масонуудын дунд хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй, карьеризмтай байдаг гэж үздэг. Энэ бүхэн нь Пьерийг Freemason-оос салахад хүргэдэг.
Хүсэл эрмэлзлийн хувьд ийм хурдан хоббигоо үнэн зөв гэж үзэн түүнд автах нь түүний хувьд ердийн зүйл юм. Тэгээд дараа нь юмсын жинхэнэ мөн чанар илэрч, найдвар нуран унахад Пьер ч мөн адил гомдсон бяцхан хүүхэд шиг цөхрөл, итгэлгүй байдалд автдаг. Тэрээр шударга, хүмүүнлэг санааг бодитой ашигтай шалтгаан болгон хөрвүүлэхийн тулд үйл ажиллагааны талбар олохыг хүсдэг. Тиймээс, Безухов, Андрей шиг, өөрийнхөө хамжлагуудыг гоёж эхэлдэг. Түүний авч хэрэгжүүлсэн бүх арга хэмжээ нь дарлагдсан тариачдын төлөө өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Пиер зөвхөн бие бялдрын бус шийтгэлийг ашиглан эрчүүдэд нуршилтай ажил хийх дарамт учруулахгүй байх, үл хөдлөх хөрөнгө тус бүрт эмнэлэг, асрамжийн газар, сургуулиудыг бий болгохыг хичээдэг. Гэхдээ Пьерийн бүх сайн санаа зорилго нь хэвээр үлджээ. Тариаланчдад туслахыг хүсч яагаад тэр үүнийг хийж чадаагүй юм бэ? Хариулт нь энгийн. Түүний гэнэн цайлган зан, практик туршлагагүй байдал, бодит байдлыг мэдэхгүй байдал нь хүмүүнлэг газар өмчлөгч залуу сайхан ажлуудыг хэрэгжүүлэхэд нь саад болж байв. Тэнэг, гэхдээ зальтай гүйцэтгэх захирал нь ухаалаг, ухаалаг мастерийг хуруугаараа амархан мушгиж, түүний тушаалуудыг яг яг биелүүлж буй дүр төрхийг бий болгосон.
Өөртөө баялаг санагдаж, өндөр эрхэм үйл ажиллагааны эрэлт хэрэгцээг мэдэрч, Пьер амьдралын зорилго, утга учрыг олж хардаггүй. 1812 оны эх орны дайны баатар, түүнийг ерөнхий эх оронч үзлээр олж авсан нь баатартай өөрийгөө болон хүрээлэн буй ертөнцтэйгээ үл ойлголцох байдлаас гарах гарцыг олоход тусалдаг. Түүний амьдрал зөвхөн гаднаасаа л тайван, нам гүм санагдаж байв. "Яагаад? Яагаад? Дэлхий дээр юу болоод байгаа юм бэ?" - эдгээр асуултууд Безуховыг түгшээхээ больсонгүй. Энэхүү тасралтгүй дотоод ажил нь 1812 оны эх орны дайны үеэр түүний оюун санааны хувьд дахин төрөх замыг нээж өгсөн юм.
Пьерийн хувьд Бородино талбайн хүмүүстэй холбоо барих нь маш чухал ач холбогдолтой байв. Тулаан эхлэхээс өмнө Бородино талбайн ландшафт (хурц нар, манан, алслагдмал ой, алтан талбай, цагдаа нар, буун дууны утаа) нь Пьерийн сэтгэлийн байдал, бодол санаатай уялдаж, түүнд ямар нэгэн баяр хөөр, үзэгдлийн гоо үзэсгэлэн, болж буй үйл явдлын агуу мэдрэмжийг төрүүлдэг. Толстой түүний нүдээр ард түмэн, түүхэн амьдралд тохиолдох шийдвэрлэх үйл явдлуудын талаархи ойлголтоо дамжуулдаг. Цэргүүдийн зан авирт цочирдсон Пьер өөрөө зориг, өөрийгөө золиослоход бэлэн байгааг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ баатрын гэнэн цайлган зан чанарыг анзаарахгүй өнгөрч болохгүй: түүний Наполеоныг алахаар шийдсэн шийдвэр.
"Цэрэг байхын тулд ердөө л цэрэг! .. Энэ нийтлэг амьдралд бүхий л оршихуйд хөл тавих, тэднийг ийм болгодог зүйлд автах" - энэ бол Бородиногийн тулалдааны дараа Пьерийн хүсэл тэмүүллийг олж авав. Андрей Болконскийн адил цэргийн офицер биш байсан тул Пьер эх орноо хайрлах хайраа өөрийнхөөрөө илэрхийлж байсан юм: тэрээр өөрийн зардлаар полк байгуулж, дэмжлэг авахаар Москвад үлдэж, ард түмний гамшгийн гол буруутан болох Наполеоныг алахаар өөрөө үлджээ. Энд л, францчуудын эзлэгдсэн нийслэлд Пьерийн харамгүй сайхан сэтгэл бүрэн илчлэгдсэн юм.
Пьерийн энгийн хүмүүст болон байгальд хандах хандлага нь зохиогчийн хүний \u200b\u200bгоо үзэсгэлэнгийн шалгуурыг дахин илчилдэг. Хэтэрхий догшин франц цэргүүдийн өршөөлөөр арчаагүй хүмүүсийг хараад тэрээр түүний нүдэн дээр өрнөсөн олон хүний \u200b\u200bжүжгийн гэрч хэвээр үлдэж чадахгүй. Аюулгүй байдлынхаа талаар боддоггүй Пьер эмэгтэйг хамгаалж, галзуу хүний \u200b\u200bтөлөө зогсож, хүүхдийг шатаж буй байшингаас авардаг. Түүний нүдэн дээр хамгийн соёлтой, соёлтой үндэстний төлөөлөгчид үймээн самуун дэгдээж, хүчирхийлэл, дур зоргоороо авир гарч, галдан шатаасан гэж буруутгагдсан хүмүүсийг цаазаар авав. Эдгээр аймшигтай, гашуун туршлагуудыг олзлогдож буй орчин улам бүр дордуулж байна.
Гэхдээ баатрын хувьд хамгийн аймшигтай зүйл бол өлсгөлөн, эрх чөлөөний хомсдол биш харин дэлхийн шударга ёсны дэг журамд, хүн ба бурханд итгэх итгэлийн уналт юм. Пьерийн хувьд шийдвэрлэх үүрэг бол түүний цэрэг, хуучин тариачин Платон Каратаевтай уулзах явдал юм. Энэхүү уулзалт нь баатар хүмүүст ард түмнийг танилцуулах, ардын мэргэн ухаан, энгийн хүмүүстэй бүр ойр дотно болох гэсэн үг юм. Бөөрөнхий энхрий цэрэг жинхэнэ гайхамшгийг бүтээж, Пьерийг ертөнцийг дахин гэрэл, баяр баясгалантай харж, сайн сайхан, хайр, шударга ёсонд итгэхийг албадав. Каратаевтай харилцах нь баатар дахь тайван, тайтгарлын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Түүний ядарсан сүнс нь энгийн Оросын хүний \u200b\u200bнайрсаг, оролцоотой нөлөөн дор дулаарч байна. Платон Каратаев нь хайрын онцгой бэлэг бөгөөд бүх хүмүүстэй цусаар холбогддог мэдрэмжтэй байдаг. Пьерийг гайхшруулсан түүний мэргэн ухаан бол тэр дэлхийн бүх зүйлд уусаж байгаа юм шиг бүрэн зохицон амьдардаг.
Боолчлолд байхдаа Пьер өмнө нь дэмий хоосон эрэлхийлж байсан тайван, өөртөө сэтгэл ханамжтай байдаг. Энд тэрээр оюун ухаанаараа биш, харин бүхий л оршихуйгаараа, хүн аз жаргалын төлөө бүтээгдсэн, аз жаргал нь өөрт нь, хүний \u200b\u200bбайгалийн хэрэгцээг хангахад оршдог гэдгийг амьдралаараа мэдсэн юм ... Ард түмний үнэн, хүмүүсийн амьдрах чадварын талаархи танилцуулга үргэлж шийдлийг эрэлхийлж байсан Пьерийн дотоод чөлөөлөлтөд тусалдаг. амьдралын утга учиртай холбоотой асуулт: тэр үүнийг хүмүүнлэгийн үйлс, Freemasonry, иргэний амьдрал сарниулах, дарс, хувиа хичээсэн баатарлаг үйлс, Наташаг хайрлах хайраас хайж байв; тэр үүнийг бодлоор хайж олсон бөгөөд эдгээр бүх эрэл хайгуул, оролдлогууд бүгд түүнийг хууран мэхэлсэн юм. Эцэст нь Каратаевын тусламжтайгаар энэ асуудлыг шийдсэн. Каратаевын хамгийн чухал зүйл бол үнэнч байдал, хувиршгүй байдал юм. Өөртөө итгэх итгэл, таны цорын ганц бөгөөд байнгын сүнслэг үнэн. Пьер үүнийг хэсэг хугацаанд дагаж мөрддөг.
Энэ үеийн баатрын сэтгэлийн төлөв байдлыг тодорхойлохдоо Толстой хүний \u200b\u200bдотоод аз жаргалын талаархи санаа бодлыг нь хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь гадны нөхцөл байдлаас үл хамааран оюун санааны бүрэн эрх чөлөө, тайван амгалан тайван байдлаас бүрддэг. Гэсэн хэдий ч Каратаевын философийн нөлөөг мэдэрч, Пьер боолчлолоос буцаж ирэхдээ Каратаев болж эсэргүүцэл үзүүлээгүй. Түүний зан чанарын мөн чанараар тэрээр амьдралыг эрэлхийлэхгүйгээр хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байв.
Безуховын сүнсэнд эргэлт гарч байгаа бөгөөд энэ нь Платон Каратаевын ертөнцийг үзэх дуртай үзэл бодлыг батлах гэсэн үг юм. Каратаевын үнэнийг сурч мэдсэн Пьер уг зохиолын эхлэл дээр аль хэдийн өөрийн замаар явж байна. Николай Ростовтой хийсэн маргаан нь Безухов нийгмийн ёс суртахууны шинэчлэлийн асуудалтай тулгарч байгааг нотолж байна. Пьерийн хэлснээр идэвхтэй буян нь улс орныг хямралаас гаргаж чадна. Шударга хүмүүсийн холбоо зайлшгүй шаардлагатай. Аз жаргалтай гэр бүлийн амьдрал (Наташа Ростоватай гэрлэсэн) Пьерийг нийтийн ашиг сонирхлоос холдуулдаггүй.
Пьер шиг ийм ухаалаг, сониуч хүний \u200b\u200bхувьд бүрэн эв найртай байх мэдрэмж нь өндөр зорилгод хүрэхэд чиглэсэн тодорхой ашиг тустай үйл ажиллагаанд оролцохгүйгээр боломжгүй юм.Энэ нь ард түмэн боолын байр сууринд байдаг улс оронд байх боломжгүй зохицол юм. Тиймээс Пьер байгалийн жамаараа амьдралд саад болж, хүний \u200b\u200bнэр төр, алдар хүндийг гутаан доромжилж буй бүх зүйлтэй тэмцэх зорилгоор нууц нийгэмлэгт орж Decembrism-т ирдэг. Энэхүү тэмцэл нь түүний амьдралын утга учир болж хувирдаг боловч үзэл бодлын төлөө оршихуйн баяр баясгаланг санаатайгаар үгүйсгэдэг түүнийг фанат болгодоггүй. Пьер Орос улсад ирсэн хариу үйлдлийн талаар, Аракчеевизм, хулгайн талаар ууртай ярьж байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр хүмүүсийн хүч чадлыг ойлгож, тэдэнд итгэдэг. Энэ бүхэнтэй хамт баатар хүчирхийллийг эрс эсэргүүцдэг. Өөрөөр хэлбэл Пьерийн хувьд ёс суртахууны хувьд өөрийгөө дээшлүүлэх зам нь нийгмийг өөрчлөн байгуулахад шийдвэрлэх үүрэгтэй хэвээр байна.
Оюуны эрэл хайгуул, харамгүй үйлдэх чадвар, оюун санааны өндөр хүч чадал, хайр дурлалд чин сэтгэлээсээ хандах, чин сэтгэлээсээ хандах (Наташатай харьцах харьцаа), жинхэнэ эх оронч үзэл, нийгмийг илүү шударга, хүмүүнлэг болгох хүсэл эрмэлзэл, үнэн зөв, байгалиас заяасан байдал, өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл нь Пьерийг өөрийн үеийн шилдэг хүмүүсийн нэг болгодог. ...
Зохиолын төгсгөлд аз жаргалтай сайхан гэр бүлтэй, үнэнч, үнэнч эхнэртэй, хайрлаж, хайрладаг хүнийг бид харж байна. Тиймээс Пьер Безухов бол дэлхийн болон өөртэйгөө оюун санааны зохицлыг Дайны ба Энх тайван байдалд олж авдаг. Тэрээр амьдралын утга учрыг хайж олох хүнд хэцүү замыг эцэс хүртэл туулж, эрин үеийнхээ дэвшилтэт, дэвшилтэт хүн болж, түүнийгээ олдог.
Толстой баатараа байгалиас заяасан өөрчлөгдөж байдаг төрөлхийн хүн шиг чимэглэлгүйгээр өөрийн дүрийг дүр төрхөөр нь харуулах чадварыг би дахин тэмдэглэхийг хүсч байна. Пьер Безуховын сүнсэнд болж буй дотоод өөрчлөлтүүд нь гүнзгий бөгөөд энэ нь түүний гадаад төрх байдалд илэрдэг. Эхний уулзалт дээр Пьер бол "нүсэр, бүдүүн залуу, ажигч харцаар хардаг" юм. Пьер гэрлэснийхээ дараа Курагинтай хамт огт өөр харагдаж байна: “Тэр чимээгүй байсан ... мөн үл итгэх байдалтайгаар хуруугаараа хамраа түүж байв. Түүний царай гунигтай, гунигтай байсан. " Пиер тариачдын амьдралыг дээшлүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны мэдрэмжийг олсон юм шиг санагдаж байхдаа "баяр баясгалангийн хөдөлгөөнөөр ярьсан".
Зөвхөн иргэний фарисын дарангуйлсан худал хуурмагаас чөлөөлөгдөж, цэргийн хүнд нөхцөлд өөрийгөө олж, Оросын энгийн тариачдын дунд өөрийгөө олж харсан Пьер амьдралын амтыг мэдэрч, сэтгэлийн амар амгаланг олж, түүний дүр төрхийг дахин өөрчилдөг. Нүцгэн хөл, бохир урагдсан хувцас, бөөсөөр дүүрсэн үсэрхэг үстэй хэдий ч түүний нүд бат бөх, тайван, цоглог байсан бөгөөд урьд өмнө хэзээ ч ийм төрхтэй байсангүй.
Пьер Безуховын дүрээр дамжуулан Толстой өндөр нийгмийн шилдэг төлөөлөгчид амьдралын утга учрыг хайх гэж хичнээн олон янзаар явсан ч гэсэн нэг л үр дүнд хүрдэг болохыг харуулж байна: амьдралын утга учир нь уугуул ард түмэнтэйгээ эв нэгдэлтэй байх, энэ ард түмнийг хайрлах явдал юм.
Безухов "Хүн аз жаргалын төлөө бүтээгдсэн" гэсэн итгэл үнэмшилд олзлогдож байсан. Гэхдээ Пьерийн эргэн тойронд байгаа хүмүүс зовж шаналж байгаа бөгөөд Толгой нь сайн сайхан, үнэнийг хэрхэн хамгаалах талаар шаргуу бодож байгааг Пилрэд бичсэн байна.
Тиймээс Оросын түүхийн бодит байдал дахь алдаа, төөрөгдлөөр дүүрэн хүнд хэцүү замыг туулж, Пьер өөрийгөө олж, байгалийн мөн чанараа хадгалж, нийгмийн нөлөөнд автдаггүй. Ромын туршид Толстойн баатар байнгын эрэл хайгуул, сэтгэл хөдлөлийн туршлага, эргэлзээтэй байдаг бөгөөд энэ нь эцэст нь түүнийг жинхэнэ ажил мэргэжилдээ хөтөлдөг.
Хэрэв эхлээд Безуховын мэдрэмжүүд хоорондоо байнга тэмцэж байгаа бол тэр хоорондоо зөрчилддөг гэж боддог бол тэр эцэст нь өнгөц, хиймэл бүх зүйлээс ангижирч, жинхэнэ нүүр царай, ажил мэргэжлээ олж, амьдралаас юу хэрэгтэй байгааг тодорхой мэддэг. Пьерийн Наташаг хайрладаг жинхэнэ, жинхэнэ хайр нь хичнээн гайхамшигтай болохыг бид харж байна, тэр гэр бүлийн маш сайн эцэг болж, нийгмийн ажилд идэвхтэй оролцдог, хүмүүст ашиг тусаа өгдөг, шинэ зүйлээс айдаггүй.
Дүгнэлт
Лев Толстойн "Дайн ба энх" роман нь бидэнд олон баатруудыг танилцуулсан бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ сэргэлэн цовоо зан чанартай, хувь хүний \u200b\u200bшинж чанартай байдаг. Зохиолын хамгийн сэтгэл татам дүрүүдийн нэг бол Пьер Безухов юм. Түүний дүр төрх Дайн ба Энхтайвны төвд байдаг, учир нь Пьерийн дүр нь зохиолчийн хувьд чухал ач холбогдолтой бөгөөд түүний ажилд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ баатрын хувь тавилан нь бүхэл бүтэн зохиолын санаа бодлын үндэс суурь болсон гэдгийг мэддэг.
Роман уншсаны дараа Пьер Безухов бол Толстойн дуртай дүрүүдийн нэг гэдгийг бид ойлгосон. Түүхийн явцад энэхүү баатрын дүр төрх нь түүний оюун санааны эрэл хайгуул, амьдралын утга учрыг эрэлхийлэх, түүний хамгийн өндөр, бат бөх үзэл санааны үр дагавар болох түүний хөгжилд томоохон өөрчлөлтийг хийдэг. Лев Толстой баатрынхаа чин сэтгэл, хүүхэд шиг итгэмтгий байдал, сайхан сэтгэл, бодол санааны цэвэр ариун байдалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Эхэндээ Пьерийг бидэнд алдагдсан, сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй, гайхалтай залуу эр гэж танилцуулж байсан ч бид эдгээр чанаруудыг үнэлж биш, анзаарахгүй байж чадахгүй.
Пьерийн амьдралын арван таван жил бидний нүдэн дээр өнгөрч байна. Түүний замд олон уруу таталт, алдаа, ялагдал байсан боловч ололт, ялалт, ялалт олон байв. Пьерийн амьдралын зам бол амьдралд зохистой байр суурь, хүмүүст ашиг тусаа өгөх боломжийг тасралтгүй эрэлхийлэх явдал юм. Гаднах нөхцөл байдал биш, харин өөрийгөө сайжруулах, илүү сайн болохын тулд дотоод хэрэгцээ шаардагддаг - энэ бол Пьерийн чиглүүлэгч од юм.
Толстойн "Дайн ба энх" роман дээр тавьсан асуудлууд нь хүн төрөлхтний ач холбогдолтой юм. Горькийн хэлснээр түүний роман бол "хүчирхэг хүний \u200b\u200b19-р зуунд Оросын түүхэнд өөртөө байр суурь, бизнес эрхлэхийн тулд хийж гүйцэтгэсэн бүх даалгаврыг баримтжуулсан танилцуулга" юм ...
