Mitrofanushka
Mitrofanushka - főszereplő DI Fonvizin vígjátékai kollektív kép, lusta és komolytalan, kissé gyengén gondolkodó bolond allegóriájának tekinthető.
Fonvizin körülbelül három évig dolgozott a vígjátékon. A darab bemutatója 1782-ben volt. Van egy, feltehetőleg az 1760-as évek elejétől származó, ugyanazon témájú és azonos nevű, de eltérő karakterű és cselekményű szöveg (az úgynevezett "korai kiskorú"); nem ismert, hogy ez a darab a fiatal Fonviziné, vagy néhány névtelen elődéé.
A klasszicizmus korának többi darabjához hasonlóan a "Kiskorú" is problémamentes. A mű a nemesség hagyományos oktatásának és a tartományi nemesség "gonoszságának", "vadságának" elítélésének szenteltetett. A vígjáték-karakterek egyértelműen pozitívra és negatívra oszlanak, megadják őket nevek beszélése (Prosztakovs, Skotinins, Mitrofan - "anya megnyilvánulása" görögül, Starodum, Milon, Sophia - görögül "bölcsesség", Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin). A vígjáték azonban óriási népszerűségre tett szert a közönség és az olvasók körében nemcsak az ügyesen felvetett társadalmi-politikai problémák miatt, hanem a negatív karakterek rendkívül élénk és életszerű képei miatt is (a pozitívak ésszerűbbnek bizonyultak, közvetítve a szerző nézőpontját), a párbeszéd élénkségével, humorával, sok idézet, amely gyorsan belépett a közmondásba („Nem akarok tanulni - feleségül akarok menni”, „Itt vannak a gonoszság méltó gyümölcsei”), Mitrofanushka és Prostakova neve háztartási névvé vált.
Mitrofanushka, tudatlan, Prostakovs földbirtokosok fia. Alulméretezettnek tekintik, mivel 16 éves, és még nem töltötte be a nagykorúságot. A király rendeletét betartva Mitrofanushka tanulmányozza, de nagy vonakodással teszi. Hülyeség, tudatlanság és lustaság különbözteti meg (jelenetek tanárokkal).
A Mitrofan durva és kegyetlen. Nem törődik az apjával, gúnyolja a tanárokat és a jobbágyokat. Kihasználja, hogy anyja nem akar lelket benne, és úgy forgatja, ahogy akarja.
Mitrofan "megállt" a fejlődésében, vagyis a társadalom számára haszontalan közepes zsarnok karaktere már kialakultnak tekinthető. Sophia azt mondja róla: "Bár tizenhat éves, már elérte tökéletességének utolsó fokát, és nem fog messzire menni."
A Mitrofan ötvözi a zsarnok és a rabszolga vonásait. Amikor Prostakova terve, hogy fiát egy gazdag tanulóhoz, Sophiához veszi feleségül, kudarcot vall, a tudatlan a rabszolgaként viselkedik. Alázatosan bocsánatot kér, és alázatosan elfogadja Starodumtól "a büntetését" - hogy menjen szolgálni ("Nekem, ahol mondják nekik"). Rabszolganevelést nevel a hős, egyrészt Eremeevna jobbágy dada, másrészt pedig a Prosztakov-Skotininék egész világa, akiknek becsületbeli elképzelései eltorzulnak.
A Mitrofan képén keresztül Fonvizin megmutatja az orosz nemesség leromlását: nemzedékről nemzedékre nő a tudatlanság, és az érzések durvasága eljut az állati ösztönökig. Skotinin nem hiába nevezi Mitrofant "átkozott disznónak". Ennek a degradációnak az oka a helytelen, eltorzító nevelés.
Mitrofanushka, mint a nemesi élet (különösen a tartományi) tradicionális alakja, Fonvizin felruházta a prosztakov-skotini „fészek” általános jellemzőit. Szülei házában Mitrofanushka a fő "szórakoztató" és "szórakoztató", feltaláló és tanúja minden olyan történetnek, mint amilyenről álmában álmodozott: hogyan verte meg az anya a papot. Köztudott, hogy Mitrofanushka megbánta édesanyját, aki azzal volt elfoglalva, hogy megverje az apját. Mitrofanushka napját az abszolút tétlenség jellemzi: a galambos szórakozást, ahol Mitrofanushka megszökik az órákról, Eremeevna félbeszakította, kérve a "gyereket", hogy tanuljon. Mitrofanushka, miután nagybátyjának házasodási vágyát rákezdte, azonnal Eremeevna mögé bújik, szavai szerint "egy régi hrychovka", aki készen áll arra, hogy életét adja, de "nem adja ki" a "gyermeknek".
Mitrofanushka szeszélyes arroganciája hasonlít az anyja családtagokkal és szolgákkal való bánásmódjára: "őrült" és "rohlya" - férj, "kutya lánya" és "rossz bögre" - Eremeevna, "fenevad" - lány Palashka. Ha a vígjáték intrikája Mitrofanushka és Sophia régóta várt házassága körül forog Prostakovék számára, akkor a cselekmény egy kiskorú tinédzser oktatásának és oktatásának témájára összpontosít. Ez az oktatási irodalom hagyományos témája. A tudatlan tanárokat az idő normájának és a szülők által megértett feladatnak megfelelően választották ki. Itt Fonvizin hangsúlyozza azokat a részleteket, amelyek a választás minőségéről szólnak, ami pontosan az egyszerű gondolkodású család számára rejlik: a német Vralman franciául tanítja Mitrofanushkát, a német Vralman nyugalmazott Tsyfirkin őrmestert, aki „kissé aritmetikát űz”, a nyelvtan a „művelt” szeminárius Kuteikin, akit elbocsátottak minden tanítás "a konzisztórium engedélyével.
Ennélfogva Mitrofanushka vizsga híres színterén - Mitrofanov főnevével és a melléknévvel kapcsolatos találékonyságának kiemelkedő találmánya - innen származnak a Khavronya tehénlány által elmondott történet érdekes történetei. Az eredményt általában Prostakova asszony foglalta össze, aki meggyőződése, hogy "az emberek tudomány nélkül élnek és éltek".
A Fonvizin hőse egy tinédzser, már-már fiatalember, akinek karakterét a tisztességtelenség betegsége sújtja, amely minden gondolatban és minden benne rejlő érzésben átterjed. Gátlástalan az anyjához való viszonyulása, akinek erőfeszítései révén kényelmesen és tétlenül létezik, és amelyet abban a pillanatban elhagy, amikor a nőnek szüksége van vigasztalására. A kép komikus ruhái csak első pillantásra viccesek. V. O. Kljucsevszkij Mitrofanushkát a "rovarokhoz és mikrobákhoz kapcsolódó" lényfajtáknak tulajdonította, és ezt a típust kérlelhetetlen "szaporodásként" jellemezte. Fonvizin hősének köszönhetően az "aljnövényzet" (korábban semleges) szó a bum, a bummer és a lusta ember háztartási nevévé vált.
A Mitrofanushka képe és maga az "aljnövényzet" fogalma háztartási névvé vált. Most ezt tudatlan és ostoba emberekről mondják.
DI Fonvizin "A kiskorú" című vígjátékát egy tudatlan és egy bumm nevéről kapta. Mitrofanushka a darab egyik központi szereplője. A lustaság, a tétlenség, az önzés és a közöny a fő belső tulajdonságai. A Mitrofan leírása lehetővé teszi számunkra, hogy a nemesség általánosított képéről elmondhassuk.
Kapcsolat a szülőkkel
Mitrofan nagyon szereti a szüleit. Anya - Mrs. Prostakova - imádja a fiát. Valóban mindenre készen áll neki. Prosztakova úgy nevelte Mitrofanushkát, hogy valójában nem tudott élni. Az életben nem érdekelte semmi, a problémák és az élet nehézségei nem voltak számára ismertek, mivel a szülei mindent megtettek, hogy Mitrofanushka ne találkozzon velük. Ez a tény erősen befolyásolta Mitrofanushka hozzáállását a saját életéhez: érezte megengedő képességét. A hős élete a lustaságon és az apátián alapult, azon vágyon, hogy csak a békével kapcsolatos saját céljait teljesítse.
A főszereplő látta, hogy édesanyja hogyan bánik az apjával. Prosztakov nem játszott nagy szerepet családjukban. Ez volt az oka annak, hogy Mitrofan nem vette komolyan az apját. Érzéketlen és önző nőtt fel, még az anyja iránt sem mutatott szeretetet, aki viszont nagyon szerette. Az anyával szembeni ilyen közömbös hozzáállást bizonyította a mű döntőjének szereplője: Mitrofanushka nem hajlandó támogatni Prostakovát: „Engedd el, anyám, mennyire kényszerítve”.
Ez az idézetjellemző teljes mértékben a megengedés és a vak szülői szeretet eredményeit jelzi. DI Fonvizin bebizonyította, hogy egy ilyen szerelem romboló hatást gyakorol az emberre.
Életcélok
A "Kiskorú" vígjáték Mitrofan jellemzését nagyban meghatározza az élethez való hozzáállása. Mitrofanushkának nincsenek magas céljai. Nem alkalmazkodik a való élethez, ezért fő cselekedetei az alvás és valamilyen étel elfogyasztása. A hős nem figyel a természetre, a szépségre és a szülei szeretetére. Tanulmányok helyett Mitrofanushka házasságáról álmodik, miközben soha nem gondol a szerelemre. Mitrofanushka még soha nem tapasztalta ezt az érzést, ezért a házasság számára az az, amit elfogadnak a társadalomban, ezért annyira meg akar házasodni. Mitrofanushka pazarolja az életét, nem gondol nagyszabású célokra.
Hozzáállás a tanuláshoz
A Mitrofanushka kép röviden negatív hozzáállást testesít meg az oktatással szemben. A "Nedorosl" -ban Mitrofan tanulmányainak története nagyon komikus. A hős csak azért folytatott oktatást, mert ez így volt a társadalomban. Maga Prostakova, aki úgy döntött, hogy tanárokat vesz fel a Mitrofanhoz, semmibe vette a tudományt. Ez nagyban befolyásolta a gyermek világnézetét, aki az anyához hasonlóan időpazarlásnak kezdte tekinteni az oktatást. Ha lehetne abbahagyni az oktatást, Mitrofan szívesen megtenné. I. Péter rendelete azonban, amelyet hallgatólagosan említ a "Nedorosl", kötelezte az összes nemest egy tanfolyam elvégzésére. A Mitrofanushka oktatása és ismeretszerzése kötelességgé válik. A hős édesanyja nem tudott vágyat kelteni a fiában, ezért hinni kezdett abban, hogy tudás nélkül sikerülni fog. Négy évig tartó tanulmánya alatt nem ért el eredményt. A Mitrofanushka tanárai is hozzájárulnak az oktatás hiányához, akik számára csak az anyagi értékek voltak fontosak. Mitrofanushka tiszteletlenül bánik tanáraival, különféle névadó hívásoknak nevezi őket. Látta felettük fennálló fölényét, ezért hagyta, hogy így viselkedjen.
Mitrofan a vígjáték egyik főszereplője, a címet neki szentelték. Nagyon felnőttnek tartja magát, bár még mindig gyerek, de nem aranyos és naiv, hanem szeszélyes és kegyetlen. Nárcisztikus, mivel mindenki szeretettel vette körül, de annyira korlátozó.
Természetesen nevet a tanárokon. Egyértelmű, hogy máris feleségül akarja venni a gyönyörű Zsófiát. Nem fél semmitől, de nagyon gyáva. Vagyis mindentől fél, mindig készen áll segítségére hívni dajkáját és anyukáját, de mindenkivel nagyon arrogánsan, dacosan viselkedik ...
És minden semmi lenne! De csak az anyu támogatja őt mindenben, semmilyen módon nem korlátozza.
Találkozunk Mitrofannal, amikor egy új kaftánban pompázik, és anyám szidja a szabót. Mitrofan már felnőtt - magas, meglehetősen sűrű srác. Arca nem túl okos, csakúgy, mint cselekedetei. Kicsit nevet mindenkin, játszik, hülyéskedik. Határozottan jól van táplálva, nem is ismeri a mértéket, ezért gyakran fáj a hasa. Fizikailag felnőtt, de a szívével és a lelkével nem törődtek. És az a tény, hogy az agya egyszerűen nem akar memorizálni információkat (három éve tanítja az ábécét), szintén a Mitrofan szeszélye. Úgy tűnik számára, hogy a tudományok nélkül is minden megvan - anyja erőfeszítései révén. Szinte befogadta őt a gazdag örökösnő, Sophia miatt, aki szintén nagyon szép és kedves.
Mitrofan gyakran megteszi, amit mondanak neki. Természetesen nem a tanár, hanem az anyám. Azt mondta, azt mondják, csókolja meg egy idegen kezét, így teszi. De csak a haszon kedvéért. Mitrofanushkának nincs udvariassága, kedvessége, mások iránti tisztelete.
Általánosságban elmondható, hogy Mitrofan nem is olyan rossz, de nagyon el van kényeztetve. Egy alulméretezett ember hisz a „semmilyen erőfeszítés nélkül” kizárólagosságában. Sikeres földbirtokosnak tekinti magát, önmagát látja. Szívében még az imádó anyja, a hű dada sem iránti szeretet senki iránt. Természetesen csak önmagát szereti, de nem eléggé. Különben legalább megtanulna, fejlődne!
A Mitrofanushka képe és jellemzői idézetekkel és példákkal a szövegből
Mitrofan Prostakov a D.I. darabjának hőse. Fonvizina "Minor", fiatalember, a nemesek Prostakovs egyetlen fia. A 19. században nemesi családokból származó fiatal férfiakat, akik lustaságuk és tudatlanságuk miatt nem tudták befejezni tanulmányaikat, és ennek következtében szolgálatba léptek és összeházasodtak, a XIX.
Fonvizin játékában csak gúnyt űz az ilyen fiataloktól, vonásaikat a darab egyik főszereplőjének - a Prostakov Mitrofan fiának - a képében testesíti meg.
Az apa és az anya nagyon szereti egyetlen fiukat, és nem veszik észre hiányosságait, ráadásul aggódnak a fiukért és úgy vigyáznak, mintha kisgyerek lenne, megvédik minden balhétól, attól tartanak, hogy túlterhelt lehet a munkától: ".... míg Mitrofanushka még mindig kis állapotban, megizzasztja és áztatja; és egy tucat év múlva, amikor Isten szolgálatába lép, mindent elvisel ... ".
Mitrofanushka nem idegenkedik az ízletes ebédtől: "... És én, nagybátyám, szinte soha nem vacsoráztam [...] Sózott marhahús szelet három, igen, ötre nem emlékszem, nem emlékszem ..." "... Igen, láthatja, bátyám, jó vacsorád volt ... "" ... Úgy döntöttél, hogy megeszel egy egész kancsó kvasat ... ".
Mitrofan nagyon durva és kegyetlen fiatalember: kínozza a jobbágyokat, gúnyolja tanárait, nem habozik még az apjának is felemelni a kezét. Ez az anya hibája, aki saját kezébe vette a háztartást, és semmibe tette férjét. Sem a parasztok, sem a rokonok nem szeretik, mert mindenkit a semmire esküszik és dobál.
Prostakova asszony felelős Mitrofanushka neveléséért és képzéséért is, de nem avatkozik bele túlságosan ezekbe a folyamatokba. Ezért a fiatalember kegyetlen és durva, de nem tud kiállni önmagáért, hanem anyja szoknyája mögé bújik. A tanulmányok sem járnak jobban. Mitrofan nemcsak hülye és lusta, őt semmi sem érdekli, nem kíváncsi, az osztályteremben pedig nagyon unja. Ráadásul tanárai haszontalanok - az egykori Kuteikin diakónus, Tsyfirkin nyugalmazott őrmester és a volt kocsis Vralman - tudatlan és rosszul képzett emberek: „... tanárok? .. "Ezenkívül Vralman francia nyelvtanár, bár ő maga német, de nem tud franciául, de sikerül fiút tanítania.
A Mitrofan képe az akkori fiatalabb generáció képviselőjének típusát tükrözte: lusta, tudatlan, durva; nem törekszik lelki, szellemi és kulturális növekedésre, nincsenek eszméi és törekvései.
3. lehetőség
Denisz Ivanovics Fonvizin nagyszerű orosz író. "A kiskorú" című művében a főszereplő Mitrofan példájával általánosított képet mutatott az olvasóknak a 19. nemesi származású fiatal nemzedékről. A Mitrofan név görögből fordítva azt jelenti: "mint egy anya". A hős egy olyan családban nevelkedik, amelyben a kapcsolatok hazugságra, hízelgésre, durvaságra épülnek. Az anya szerencsétlen, iskolázatlan emberré nevelte fiát. A Mitrofannak nincsenek céljai és törekvései az életben, túl kicsik és jelentéktelenek. Elkényeztetett, durván bánik nemcsak a szolgákkal, hanem a szüleivel is. A Fonvizin nem ezt a képet találta ki. Valójában abban az időben nemesi körökben gyakran voltak olyan tudatlanok, mint Mitrofan, akik nem tanultak jól, nem csináltak semmit és így élték napjaikat.
Mitrofannak voltak házitanítói, akik elvileg semmilyen tudást nem adtak neki. De a hős tanulási vágya teljesen hiányzik. Hülye, naiv, beszéde nem fejlett és durva. Ez a személy nincs alkalmazkodva a körülötte lévő élethez, anya és szolgái nélkül nem tehet semmit. Fő tevékenysége napközben a galambok elfogyasztása, kikapcsolódása és üldözése. Mitől lett pontosan ilyen a Mitrofan? Természetesen ez az oktatási rendszer, amely Prostakovától, a hős édesanyjától származott. Túlságosan engedelmeskedett szeszélyeinek, ösztönözte minden hibáját, és így végül ez az oktatás eredménye. Ez az anya vak szeretete gyermeke iránt.
Ilyen körülmények között nőtt fel, Mitrofan megszokta, hogy szavazati joga van a családban, joga van durván viselkedni másokkal szemben. Nagyon nehéz lesz egy olyan embernek, mint Mitrofan az életben, ha egyedül marad a problémáival. A mű végén Prosztakova elveszíti birtokát, és ezzel együtt saját fiát is. Ez az ő nevelésének gyümölcse. Ez a vígjáték-összefoglaló bemutatja ennek a nevelési és oktatási rendszernek a szintjét.
A Mitrofan képét példaként használva a Fonvizin megmutatta az egyik fő problémát a családi oktatásban. Ez a probléma továbbra is sürgős. A modern társadalomban vannak olyan elkényeztetett gyermekek is, akik ilyen körülmények között nőnek fel. Mindenkinek el kell gondolkodnia azon, hogyan lehet felszámolni az ilyen tudatlanságokat, amelyek visszahúzzák társadalmunkat. Úgy gondolom, hogy az olyan emberek, mint a Mitrofan, nem tudják, mi a való élet, és nem tudják, mit jelent a tudatlanságuk. Sajnálom ezeket a gyerekeket és szüleiket. Remélem, hogy minden szülő, miután elolvasta ezt a vígjátékot, megérti hibáit és képes lesz hazája méltó polgárát nevelni.
4. összetétel
A "Kiskorú" című darabot Fonvizin írta 1781-ben. Egy évvel később színpadra állították. Az előadás feltűnést keltett. De a mű elégedetlenséget okozott II. Katalinnal szemben, és Denisz Ivanovicsnak tilos volt műveit megjelentetni, és a színházat, amelynek színpadán a premier zajlott, bezárták.
A tizennyolcadik században a tizenhat év alatti nemes gyerekeket alulméretezettnek nevezték. Úgy gondolták, hogy még nem "nőttek fel" önálló, felnőtt életre.
A vígjáték egyik főszereplője, Mitrofanushka olyan kicsi ember volt. Korunkban ez a név háztartási névvé vált, a hülye és lusta mama fiának szinonimája.
Mitrofan majdnem 16 éves. És itt az ideje, hogy a hadseregben szolgáljon. De anya, Mrs. Prostakova vakon szereti fiát, és nem áll készen arra, hogy a világon bármi is elengedje. Kényezteti, mindenben kényezteti őt. Elkényezteti tétlenségét. Ez a nevelés oda vezetett, hogy a fiú felnőtt és durva, lusta tudatlan tinédzserké vált.
Tanárokat vettek fel Mitrofanushkához, de nem tanítottak neki semmit, mert nem akart tanulni: "Nem akarok tanulni - férjhez akarok menni." Az anya azonban nem ragaszkodik az órákhoz: „Menj és mulatságozz, Mitrofanushka.” Az ilyen tanárok azonban aligha tanítják a gyermeknek bölcsességet. kocsisnak bizonyult.
A Prosztakovok fia nem szeret és nem tisztel senkit. Elutasító az apjával szemben. Ez nagyon élénken megmutatkozik abban a jelenetben, amikor a mama fia sajnálja a szülőt, mert ".... olyan fáradt, döfködik a pap". A szolgákkal szemben Mitrofan durva, vicsorgó. Dadáját vagy anyját "öreg gazembernek" nevezi. Gúnyolja a tanárokat és a jobbágyokat. Hősünk és saját édesanyja nincs semmiben. Semmi gond nem érinti a szívét. Szégyentelenül használja Prosztakova vak szeretetét. És még meg is zsarolja: "Vit itt a folyó közel van. Merülj el, és emlékezz rá, mi volt a neved." Arra a kérdésre, hogy mi volt rossz éjszaka álmaiban, így válaszol: "Igen, akkor te, anya, majd apa."
A Mitrofan összes felsorolt \u200b\u200brossz tulajdonságához hozzáadható az erős ellenség gyávasága és szolgalelkűsége. Alázatosan kegyelmet kér, ha Sophiát a folyosón erőszakkal el akarják vinni, és Starodum parancsára alázatosan beleegyezik abba, hogy szolgálatba álljon.
Így a Mitrafanushka-ban Fonvizin megtestesítette az akkori nemességben rejlő összes hiányosságot és sértést. Ez tudatlanság és ostobaság, kapzsiság és lustaság. Egyszerre zsarnok modor és szolgalelkűség. Ezt a képet nem a szerző találta ki, hanem az életből vette át. A történelem számos példát ismer a tudatlan, írástudatlan, lélektelen, hatalmuk kihasználására, tétlen életmódra.
Több érdekes kompozíció
- A modern ifjúság élete - esszé a 9. évfolyamhoz
Az életre vonatkozó irányelvek minden fiatal generációval változnak. Változatlan marad - ez az idősebb generáció és életviteleik elítélése. A szülők és nagyszülők elítélése és tanítása.
- Gorkij reggeli elemzése
A mese fő gondolatát általában nem azonnal írják meg. Ez egy mese, egy nyugodt legenda, ami elgondolkodtató. Ezért M. Gorky eleje a "Reggel" mesében megzavarja, de igazítja a tartalmat.
- Kompozíció Leonardo Da Vinci Mona Lisa (La Gioconda) festménye alapján (leírás)
Előttem a világhírű olasz művész vászna. Valószínűleg egyetlen ember sincs, aki soha nem hallotta vagy látta volna Mona Lisa vagy La Gioconda reprodukcióját.
A primitív emberek, akárcsak az állatok, féltek a tűztől. De az evolúció folyamata oda vezetett, hogy rájöttek: jó melegíteni a tűz mellett, és a rajta sült hús jobban ízlik.
A tizennyolcadik század számos kiváló nevet és tehetséges figurát adott az orosz (és természetesen a világ) irodalomnak. Az egyik Denis Ivanovich Fonvizin író, dramaturg. A legtöbb hétköznapi ember a "Kiskorú" vígjáték szerzőjeként ismeri őt. Hogyan készült a szerző leghíresebb műve, akitől karaktereit írta, és mi különleges a darab egyik hősében - Mitrofanushkában?
Denis Fonvizin
Mielőtt magáról a vígjátékról beszélnénk, legalább röviden el kell mondani a szerzőjéről. Denis Fonvizin nem túl sokáig (csak negyvenhét év), hanem fényes életet élt. A legtöbben csak úgy ismerik, mint aki a "The Minor" -ot írta, közben ő írta a "Brigadier" című darabot, számos fordítást és adaptációt, értekezést és esszét.
Annak ellenére, hogy csak két darabot írt (és miután azután, hogy a "dandártábornok" több mint tíz év nem fordult drámává), Fonvizin az úgynevezett orosz mindennapi vígjáték "őse".
"Kisebb" Fonvizin: a teremtés története
Annak ellenére, hogy a "Kisebbet" az író és politikus a nyolcvanas évek elején készítette el, okkal feltételezhető, hogy Fonvizin még a hatvanas években fogant a szatirikus "modoros komédiájával": ekkorra tartozik a darab, amelyet először csak az elmúlt évszázadban jelentettek meg - a szerző életét, soha nem tették közzé. Karakterei a "The Minor" hőseinek korai prototípusainak nevezhetők: mindegyikben könnyen megragadhatók az ismert vonások.
A vígjátékon dolgozva Denis Ivanovich rengeteg forrást használt fel - mind cikkeket, mind különféle szerzők műveit (mind a modern, mind az elmúlt évszázadokat), sőt maga Nagy Katalin tollához tartozó szövegeket is. Miután befejezte a "The Minor" című művét, Fonvizin természetesen úgy döntött, hogy megrendezi a darabot, bár megértette, hogy ezt nehéz lesz megtenni - az új ötletek és a merész kijelentések rengetegsége elzárta a munka útját a széles közönség előtt. Ennek ellenére ő maga vállalta a darab előkészítését, és bár lassan, bár mindenféle késéssel, a "Kiskorú" a Tsaritsyno-rét színházában látott napvilágot és fenomenális sikert kapott a közönséggel. 1782-ben történt, és egy évvel később a darab először megjelent.
Ki az aljnövényzet
Sokakat őszintén zavarba hoz a mű címe. Valóban, miért aljnövényzet? Mi ez a szó? Ez egyszerű. A tizennyolcadik században (és ekkor élt és dolgozott Denis Fonvizin) egy nemes (vagyis nemes) származású fiatalembert, aki nem kapott oktatást, "hiányosnak" nevezték. Lusta ember, hülye, semmire képtelen - ez az, aki ilyen tudatlan. Az ilyen fiatal férfiak nem tudtak elhelyezkedni, és nem kaptak engedélyt a házasságra.
Denisz Ivanovics "Kisebbnek" nevezte művét, mert pontosan ez az egyik főszereplő Mitrofanushka. Kicsit több szatírát adott ebbe a szóba, mint amennyi valójában volt. A kiskorú Fonvizin könnyed kezével nemcsak műveletlen, hanem önző és durva fiatalember is. Az alábbiakban részletesebben bemutatjuk a Mitrofanushka képének jellemzőit.
A "Kiskorú" cselekménye egy szerény lány, Sophia körül forog, szülei nélkül maradt, ezért a Prosztakov család vette át, kapzsi és szűklátókörű emberek. Sophia gazdag örökösnő, házas menyasszony, és Prosztakovék ilyen hozományú házastársat akarnak szerezni, megpróbálva feleségül venni tizenhat éves fiút, Mitrofanushka, egy aljnövényzetet, és Prostakov testvérét, Skotinint, akinek megszállottja a nagy számú szarvasmarha gondolata Szófja gazdaságában. Sophiának van egy kedvese - Milon, akiért egyetlen rokona, Starodum bácsi is meg akarja adni. Eljön a Prosztakovokhoz, és nagyon meglepődve látja, hogy a tulajdonosok hogyan kedvelik őt és unokahúgát. Megpróbálják a legjobb megvilágításban bemutatni Mitrofanushkát, de a műveletlen és lusta baki elrontja az anya minden próbálkozását.
Miután megtudta, hogy Starodum és Milon elviszik Zsófiát, Prosztakovék parancsára megpróbálják éjszaka elrabolni, de Milon megakadályozza az elrablást. Az egész azzal a ténnyel zárul, hogy a prosztakovok nemcsak egy előnyös menyasszonyt veszítenek el, hanem a birtokaikat is - kapzsiságuk, haragjuk és kapzsiságuk hibájából.
Főszereplők
A "Kiskorú" főszereplői a már említett Mitrofanushka, szülei (meg kell jegyezni, hogy ebben a családban mindent egy olyan anya irányít, aki a szolgákat nem tekinti embernek, erőteljesen követi az akkori divatot; a család apja teljesen uralkodó felesége hüvelykujja alatt áll, aki még a kezét is feléje emeli), Sophia, Starodum nagybátyja, Milon vőlegény, Pravdin kormánytisztviselő, akinek a célja a Prostakov kegyetlenségeinek leleplezése (ebben végül sikerrel jár). Különös figyelmet kell fordítani arra, hogy Fonvizin karaktereihez „beszélő” neveket használt - ezek pozitív (Starodum, Pravdin, Sophia) és negatív (Skotinin, Prostakov) karakterekkel egyaránt fel vannak ruházva. Mitrofanushka jellemzésében a neve is nagy jelentőséggel bír - görögből a "Mitrofan" jelentése "mama fia", ami valóban teljes mértékben tükrözi a hős karakterét. Mitrofanushka csak a színdarab legvégén veszekszik anyjával, és azt mondja neki, hagyja őt maga mögött.
Fonvizin munkájában fejükkel teljesen más társadalmi rétegeket ütközik össze - itt tisztviselők, nemesek és szolgák képviseltetik magukat ... Nyíltan nevetségessé gúnyolja a nemeseket, elítéli az olyan embereket, mint a prosztakoviak. A darab első szavaitól kezdve könnyen meg lehet érteni, hol vannak a pozitív és hol a negatív szereplők, és mi a szerző viszonyulása mindegyikhez. Nagyrészt a tökéletesen megírt negatív karakterek képeinek (különösen Mitrofanushka jellemzőinek) köszönhetően az „erkölcs komédiája” ekkora sikert hozott alkotójának. A Mitrofanushka neve általában háznévvé vált. Ezenkívül a darabot idézőjelekkel bontották szét frázisokban.
Különös figyelmet kell fordítani a Mitrofanushka jellemzőire. Először azonban el kell mondani a darab további három szereplőjéről. Ezek Mitrofanushka tanárai - Tsyfirkin, Kuteikin és Vralman. Nem tulajdoníthatók közvetlenül sem a pozitívnak, sem azoknak az embereknek a típusához, amelyekben a jó és a rossz egyaránt egyformán van kombinálva. A vezetéknevük azonban "beszél" is: de az ember fő tulajdonságáról beszélnek - például Vralmané hazugság, míg Tsyfirkiné a matematika szeretete.
"Minor": a Mitrofanushka jellemzői
A karakter, akinek "tiszteletére" a művet elnevezték, csaknem tizenhat éves. Míg az ő korában sokan teljesen önálló felnőttek, Mitrofanushka még egy lépést sem tehet anya felszólítása nélkül, anélkül, hogy a szoknyájához ragadna. Ő egyike azoknak, akiket "mama fiának" hívnak (és mint már fentebb említettük, ennek közvetlen jelzése még a neve értelmében is benne van). Annak ellenére, hogy Mitrofanushkának apja van, a fiú nem kap férfi nevelést ennek a szónak a teljes értelmében - maga az apja sem híres ilyen tulajdonságairól.
A szülők számára Mitrofanushka még mindig kisgyerek - még jelenlétében is így beszélnek róla, gyermeknek, gyereknek hívják -, és Mitrofanushka ezt szemérmetlenül használja a vígjáték során. A fiú nem törődik az apjával, még egyszer bebizonyítva, hogy tökéletes "mama fia". Nagyon mutatós ebből a szempontból az a jelenet, amikor Mitrofan megsajnálja az édesanyját, aki belefáradt apja verésébe - tehát ő, szegény, keményen dolgozott, megverte. Szó sincs arról, hogy együtt érezzek apámmal.
Nem teljesen lehet rövid leírást adni Mitrofanushkáról a The Nedorosl-ban - ennyi mindent el lehet mondani erről a karakterről. Például nagyon szeret egy kiadós ételt enni, majd kedvének engedni magát (azonban nincs sok tennivalója, kivéve tanulmányait, amelyekben, őszintén meg kell jegyezni, egyáltalán nem szorgalmas). Édesanyjához hasonlóan Mitrofan is meglehetősen szívtelen ember. Szereti megalázni másokat, saját maga alá helyezi őket, ismét "megmutatja a helyet" a számára dolgozó embereknek. Tehát, folyamatosan megbántja dajkáját, a születésétől kezdve, aki mindig mellette van. Ez egy másik jelentős pillanat Mitrofanushka jellemzésében a "The Minor" vígjátékból.
Mitrofanushka alattomos és szemtelen ember, de közben varangy: már ebben a korban érzi, hogy kinek ne legyen durva, aki előtt "a legjobb tulajdonságait kell megmutatnia". A baj csak az, hogy egy ilyen mama neveltetésével Mitrofanushka egyszerűen nem rendelkezhet a legjobb tulajdonságokkal. Még neki is, aki ilyen vakon szereti és mindent megenged neki, megfenyegeti, megzsarolja, hogy megpróbálja elérni, amit magának akar. Az ilyen tulajdonságok nem tartják tiszteletben Mitrofanushka jellemzését, aki rossz emberről beszél, aki készen áll arra, hogy csak saját maga és követelményei érdekében menjen át a fejeken, mint olyan ember, aki csak addig szeret, amíg teljesíti akaratát.
Érdekes, hogy az önkritika a Mitrofan velejárója: rájön, hogy lusta és ostoba. Ettől azonban egyáltalán nem ideges, és kijelenti, hogy "nem vadász az okos lányokért". Nem valószínű, hogy egy ilyen tulajdonság az édesanyjától származott volna, inkább az apjától vette át - legalábbis olyat, amit tőle kellett örökölnie. Ez rövid leírása Mitrofanushki, egy hős, akinek a nevét több évszázadon át hasonló karaktervonásokkal hívták.
Volt fiú?
Ismeretes, hogy Fonvizin a valós életben "kémkedett" jeleneteivel. Mi van a hősökkel? Teljesen valódi személyektől vannak kitalálva vagy másolva?
A hős, Mitrofanushka jellemzése okkal feltételezi, hogy Alekszej Olenin volt a prototípusa. Ezt követően államférfiként és történészként, valamint művészként ismertté vált. De tizennyolc éves koráig viselkedése abszolút hasonló volt Mitrofanushka jellemzőihez: nem akart tanulni, durva, lusta volt, ahogy mondani szokták, az életét pazarolta. Úgy gondolják, hogy Fonvizin vígjátéka segítette Alekszej Oleninnek a „helyes utat”: állítólag, miután elolvasta, felismerte magát a főszereplőben, kívülről látta először portréját és annyira megdöbbent, hogy motivációt talált az „újjászületésre”.
Akár igaz, akár nem, ma már lehetetlen biztosan tudni. De Olenin életrajzából maradt fenn néhány tény. Tehát tízéves koráig apja és egy speciálisan felvett oktató nevelte, otthon is tanult. Amikor iskolába ment (és nem akárhová, hanem az Oldalak Udvarába), hamarosan külföldre folytatták tanulmányait - erre a célra választották őt, mivel a kis Alyosha kiváló sikert aratott az oktatásban. Külföldön két felsőbb intézményben végzett - így nem szükséges azt mondani, hogy Olenin lusta és tudatlan volt, mint Mitrofanushka. Teljesen lehetséges, hogy az Oleninben rejlő tulajdonságok némelyike \u200b\u200bhasonlított a Mitrofanushka tulajdonságaira, azonban valószínűleg nem lehet azt állítani, hogy Olenin a Fonvizin hősének 100% -os prototípusa. Valószínűbb azonban, hogy a Mitrofan egyfajta kollektív kép.
A "Kiskorú" vígjáték jelentése az irodalomban
Az "alulméretezetteket" több mint két évszázadon keresztül tanulmányozták - a darab megjelenésétől a mai napig. Jelentőségét nehéz túlbecsülni: szatirikusan gúnyolja a társadalom társadalmi, sőt államszerkezetét. És ezt nyíltan teszi, anélkül, hogy félne a hatóságtól - és közben Nagy Katalin éppen emiatt, a "Nedoroslya" megjelenése után megtiltotta, hogy bármit kiadjanak Fonvizin tollából.
Vígjátéka az akkori égető kérdéseket hangsúlyozza, de ezek ma sem kevésbé relevánsak. A társadalomnak a XVIII. Században fennálló hiányosságai a huszonegyedikben sem tűntek el. Puskin könnyed kezével a darabot "népi komédiának" nevezték - minden joga megvan arra, hogy ma így hívják.
- A darab első változatában Mitrofanushkát Ivanushkának hívják.
- A vígjáték kezdeti változata közelebb áll a "dandártábornok" című darabhoz.
- Fonvizin körülbelül három évig dolgozott a "Nedorosl" -on.
- Ötleteket merített az íráshoz az életből, de csak egy jelenet létrehozásáról beszélt - arról, ahol Eremeevna megvédi tanítványát Skotinintől.
- Amikor Nyikolaj Vasziljevics Gogol a tornateremben járt, Prostakova asszony szerepét játszotta az iskolai produkciókban.
- Fonvizin Sophia és Starodum egymásnak írt leveleiben felvázolta a "The Minor" folytatását: a szerző elképzelése szerint Milon az esküvő után megcsalta Sophiát, amit panaszolt a nagybátyjának.
- Először egy ilyen mű létrehozásának ötlete merült fel Denis Ivanovichban, amikor Franciaországban tartózkodott.
Több mint két évszázad telt el a darab létrejötte óta, és a mai napig nem veszíti el jelentőségét. Egyre több tanulmány foglalkozik magának a vígjátéknak és egyes szereplőinek tanulmányozásával. Ez azt jelenti, hogy Denis Fonvizinnek sikerült észrevennie és megvilágítani művében valamit, ami mindenkor felkelti az olvasók és a nézők figyelmét.
A vígjáték után D.I. Fonvizin Mitrofanushka neve háztartási név lett, az "aljnövényzet" szó szatirikus és mélyen általános jelentést kapott. Ez a vígjáték realizmusának, a dramaturg művészi képességeinek volt köszönhető.
A realizmus mely vonásait jegyezhetjük fel a komédiában? Először is a historizmus elve. A "Nedorosl" -ban a néző Katalin korának gazdag nemes családját mutatja be, vagyis DI. Fonvizin tárgyát képezte a kortárs élet ábrázolásának. A hősök karakterét életkörülményeik határozzák meg, azaz az őket alkotó környezet. Az orosz földesúri birtok általános életmódja, a tökéletlen oktatási rendszer, a szülők erkölcsi képe és az életről alkotott elképzeléseik - ezek alkották a komédia főszereplőjének személyiségét.
Mitrofanushka alulméretezett, lusta, esetlen csomó, aki még nem tizenhat éves. Kedvenc időtöltése a galambok üldözése. Mitrofan nem szereti különösebben a tudományt. "Nem akarok tanulni, de férjhez akarok menni" - mondja. Ennek ellenére a tanárok folyamatosan meglátogatják: Kuteikin szeminárius nyelvtanra tanítja, Tsyfirkin nyugdíjas őrmestert - matematikát, a német Vralman-t - "franciául és minden tudományban". És Prostakova fia a tudományban "nagyon sikeres": a nyelvtanból tudja, mi a "főnév és melléknév". Az ajtó véleménye szerint melléknév, mivel a helyéhez van kötve. Egy másik, még nem akasztott ajtó "egyelőre főnév". Mitrofan ugyanolyan sikeres a matematika tanulmányozásában - Tsyfirkin már harmadik éve küzd vele, és "ez a tudatlan ... nem számíthat bűnnek". A történelmet és más tudományokat a német Vralman tanítja Mitrofannak, aki korábban a Starodum kocsisaként szolgált. Vralman nem zavarja tanítványait tanulmányokkal - ahelyett, hogy történelmet tanítana neki. Vralman arra készteti Khavronia cowgirl, hogy "történeteket" meséljen, és Mitrofannal együtt örömmel hallgatja őt. Mrs. Prostakova, aki teljes szívéből szereti fiát, nem zavarja tanulmányaival, és minden lehetséges módon kényezteti. Nem képes a Mitrofanba beleilleszteni az erkölcs pozitív tulajdonságait vagy fogalmait, mivel ő maga is megfosztja őket. Az ilyen oktatás eredményei siralmasak: Mitrofanushka nemcsak tudatlan, hanem rosszindulatú is. Gyáva, durva a tanáraival szemben. A vígjáték fináléjában lemond saját édesanyjáról, aki elvesztette minden birtokkezelési jogát. Prostakova asszony zavart és összetört, miután kudarcot vallott szándékában, hogy fiát Sophiához veszi feleségül, és elvesztette birtokait. A vigasztalás reményében Mitrofanushkához rohan, és válaszul azt hallja: "Igen, szállj le, anyám, milyen kényszerítő ...".
A hős sok "kifejező" jelenetben van ábrázolva: a kaftán felszerelésének, a Skotininnal folytatott harc színhelyének, látjuk a leckében, Sophia sikertelen elrablásának színhelyén. Mindez lehetővé teszi a néző számára, hogy megismerje a karakter személyiségjegyeinek sokoldalúságát. A szerző olyan tulajdonságokat tár fel benne, mint a teljes tudatlanság, durvaság, gyávaság, elrontás, önzés, lustaság, erkölcsi infantilizmus. A népi szatíra hagyományait követve a dramaturg készségesen hasonlítja hősét az állatokhoz. Így például Tsyfirkin Mitrofan durvaságára válaszolva így válaszol: "a kutya ugat, a szél hordozza".
A komédia vitalitása, a karakterek sokoldalúsága nagyrészt a hősök beszédének köszönhetően jön létre. Tehát Mitrofan dadáját Eremeevnának - "öreg hrychovka", Tsyfirkin - "helyőrségi patkánynak" nevezi, ő nem áll ünnepségen, amikor a nagybátyjával kommunikál, mondván, hogy "túl sokat evett", és felajánlotta, hogy "kijut".
Érdemes megjegyezni a darab modernségét is. DI. A Fonvizin örök problémákat érint benne, a fiatal generáció nevelési és oktatási problémáit. És ilyen "Mitrofanushki" mindenkor létezik. Egy másik V.O. Klucsevszkij ezt megjegyezte. „Nyugodtan mondhatjuk, hogy a Kiskorú még mindig nem veszítette el korábbi művészi erejének jelentős részét sem az olvasó, sem a néző felett, naiv drámai konstrukciója ellenére, amely minden lépésben feltárja azokat a szálakat, amelyekkel a darabot varrják, sem elavult nyelven, sem a Katalin színházának romos színpadi konvenciói, annak ellenére, hogy a múlt század optimistái illatos erkölcsiséget öntenek a játékba.<…> Más környezetben és más életmódban élünk; ugyanazok a satuink bennünk másképp találhatók meg ”(VO Klyuchevsky).
Így a "Kiskorú" című vígjáték az orosz realista irodalom eredete. Bizonyos tisztelgés a klasszicizmus előtt (a hagyományos szerelmi háromszög a cselekményben a "beszélő" vezetéknevek jelenléte, a sematizmus egyes szereplők körvonalazásában, a pozitív és negatív szereplők jelenléte (szereplőik sokoldalúságával)) a dramaturg a kortárs valóság jelenségeinek széles körű lefedésére törekszik. „Fonvizin darabjában minden orosz, nemzeti: téma, cselekmény ... a karakterek karaktere. A mű ideológiai orientációját az idő határozza meg ... Fonvizin megmutatta az emberek viselkedésének és jellemének függését attól a környezettől, amelyben élnek. " A realizmus ezen elemeit tükrözi a "The Minor" vígjáték. Ezért vált a Mitrofanushka név "a vicces kiskorú ostobaság és a diákok tudatlansága háztartási nevévé" (VO Klyuchevsky).
