Elalvás Istennek szent anyja az ortodox egyházi év utolsó tizenkettedik nagy ünnepe, amely az új stílus szerint szeptember 13-án zárul. A Theotokos elszenderülését augusztus 28-án ünneplik (New Style), 1 nap előünnep és 8 nap utóünnep van, az átadásra augusztus 23-án (szeptember 5.) kerül sor.
Teljes neve Szűzanya, Theotokos és Örök Szűz Mária elszenderedése. Az Istenszülő mennybemenetelének dátuma nem ismert pontosan, de a kutatók azt sugallják, hogy mennybemenetele idején 72 éves volt.¹
Az Úr Jézus Krisztus felment a mennybe. A Szent Apostolok a Szentlélek ajándékaival telve különböző országokba mentek hirdetni az evangéliumot. De Jeruzsálemben az Úr néhány tanítványával együtt maradt a Legszentebb Szűz, az Ő Anyja, akire az apostolok és sok ezer keresztény tekintete tisztelettel fordult, általuk az igazság fénye felé.
Ural ikon "Szűz Mária élete és mennybemenetele"
Lakása Sionban volt, a Szent Péter házában. János teológus, akit maga Isteni Fia fogadott örökbe. ősi legenda elmondja, hogy az Istenanya Jeruzsálemből és más városokba és országokba utazott, egy ideig Efézusban élt, megáldotta az Athosz-hegyet, ellátogatott Ciprusra, ahol Szentpétervár. Lázár (feltámadt a halálból) püspök volt. A keresztények Jézus Krisztus képmását látták benne, a hit és minden erény mentorát, példáját.
Földi élete végéig a Legszentebb Theotokos nem csak testben, hanem lélekben is Szűz volt: alázatos szívű, isteni bölcs a sietség nélkül kimondott szavakban, fáradhatatlan az olvasásban, vidám a munkában, tiszta a beszélgetésekben. , senkit meg nem sértő, senkit nem nevető. , aki nem vetette meg a szegényeket és a nyomorultakat, hanem mindenkinek jót kívánt, a belső és külső tökéletesség látszatát keltette. Milánói Ambrose
Duccio di Buoninsegna. Szűz Mária mennybevétele. Angyali Üdvözlet
Végül eljött az idő, amikor az Úr szentségének élő kivotját át kellett vinni arra a helyre, ahová maga az Úr felment. Gábriel arkangyal, átadva neki a testi halál felett aratott győzelem jelét – a paradicsomi datolyafa ágát – bejelentette, hogy isteni fia magához hívja, a Mennyei Atya hajlékába. A Boldogságos Szűz a legélénkebb örömmel fogadta ezt a régóta vágyott üzenetet. De elhagyva ezt a földi világot, szerette volna még egyszer látni benne a szent apostolokat, és ezért imádkozott az Úrhoz.
Az apostolok érkezése
Duccio di Buoninsegna. Elalvás. Szt. Máriát látni. János
A láthatatlan hatalom által az apostolok átkerültek ahonnan különböző országok Jeruzsálembe az Örök Szűz lakhelyére. Szent Pál is megjelent tanítványaival együtt: Hierotheus - csodálatos, Timóteus - Ephesus püspöke és Dionysius Areopagita. „Az apostolok, akik mindvégig egyesültek, temessék el testemet Gecsemánéban, és te, Fiam és Istenem, fogadd lelkemet”- mondta a Boldogságos Szűz.
Az apostolok könnyeket hullattak. De a Legtisztább Hölgy megvigasztalta a sírót, és azt mondta nekik, hogy halála után nem hagyja őket árván, és nemcsak ők, hanem az egész világ „látogasson el, nazirat és segítsen a rászorulóknak”.
Feltételezés nap. Lélek Felemelkedés. Temetés.
Fra Angelico. Szűz mennybemenetele
Elérkezett augusztus tizenötödike. Sion Felső termét számos lámpa világította meg, illatokkal teli, az apostolok buzgó imáitól visszhangzott: a Legtisztább Szűz Mária lelkének testétől való elszakadásának pillanatát várta. Hirtelen mennyei fény ragyogott be a templomban, maga Jézus Krisztus jelent meg, angyalokkal körülvéve, magához vette az Istenszülő legszentebb lelkét, és felment a mennybe.
temetés
Az apostolok most csak az Istenszülő élettelen, csodálatos fénnyel ragyogó, aromáktól illatos testét látták maguk előtt. Az apostolok átvitték Gecsemánéba, és abba a barlangba temették el, amelyben az igazlelkű Joachim és Anna, az Istenszülő szülei, valamint jegyese József volt eltemetve.
vasárnap
Carracci, Annibale. Boldogságos Szűz Mária mennybevétele
Az Örök-Szűz temetését követő harmadik napon Jeruzsálembe érkezett Szent Tamás is, aki Isten elrendelése szerint nem volt nyugalomban. A gyászoló vigasztalására az apostolok megnyitották a barlangot, ahol az Istenszülő holttestét temették el, és nem találtak ott semmit, csak a ruháját. De ugyanazon a napon ő maga jelent meg nekik mennyei ragyogásban, angyalok seregével körülvéve.
A vacsora végén az apostolok felemelték a Jézus Krisztus tiszteletére félretett kenyeret, és szokás szerint ezt akarták mondani: "Uram, Jézus Krisztus, segíts rajtunk." De látva az Istenszülőt, felkiáltottak: "Istennek szent Anyja, segíts rajtunk".
Íme a kezdet, amelyet néhány kolostorban még mindig végeznek, a Panagia (a legszentebb) rítus. A Legtisztább Szűz halála álom volt, amely után feltámadt és felment a mennybe. „Az angyalok látták a Legtisztábbak elaludását, és azon tűnődtek, hogyan emelkedik fel a Szűz a földről a mennybe”.
tisztelet
Az Istenszülő elhunyt és mennybemenetele idejétől kezdődik világméretű dicsősége, egészen addig a legmélyebb alázat leple alatt. Ahová eljutott az evangélium hirdetése, ahol Jézus Krisztus nevét dicsőítették, ott dicsőítették az Örök Szűz Mária nevét is.
A Szent Ökumenikus Tanács (amely 431-ben Efézusban volt) örökre jóváhagyta a hozzá tartozó Istenszülő vagy Istenszülő nevét. Az ortodox egyház minden nap minden szolgálatában könyörög, köszönetet mond és dicsőíti a legtisztességesebb kerubokat és a legdicsőségesebb szeráfokat.
„Áldj meg minden szülést, Szűz Istenszülő... Áldottak vagyunk mi és mi, a te közbenjárásod gazdag. Éjjel-nappal imádkozzatok értünk, és a királyság pálcái megerősítik imáitokat.”
A Boldogságos Mária teljes változást hozott a női nem sorsában, visszaadva neki Éva bukásával elveszített jelentőségét és méltóságát. Ugyanakkor Krisztus Anyja, a mi Istenünk a keresztény nő tökéletes példája.
Példájával a leányokat jó erkölcsre, engedelmességre, szorgalomra, szüzekre és feleségekre - szelídségre, tisztaságra és jámborságra, anyákra - tanítja. anyai szeretetés odaadás, az árvák és a szegények - türelem és önzetlenség, a nagy és dicsőséges - alázat.
ősi bizonyíték
Bár az Istenszülő testi mennybemenetele nem szerepelt a Hitvallásban, az egész Egyház egyetért abban, hogy halála után az Úr feltámasztotta és csodálta a mennybe, ahol testben és lélekben lakik. Az anyaszentegyház körülményei ősidők óta ismertek.
A 4. században két, ekkor már ősi írás jelent meg Szűz Mária testi vándorlásáról a mennybe, az egyik Teológus János, a másik pedig az élt Meliton szárdiszi püspök néven. 2. század végén. Az 5. században Juvenal, Jeruzsálem pátriárkája bizonyságot tett Pulcheria császárné előtt ezeknek az eseményeknek az ősi és megváltoztathatatlan forrásokból és hagyományokból való megbízhatóságáról.²
Mi az a nyugalmi állapot
Az Istenszülő halálát mennybemenetelnek hívják, mert szent testével úgy tűnt, hogy elalszik. egy kis idő, majd földi álmából feltámadva a mennybe szállt.
Az ünnepség története
Az ortodox egyház a kereszténység ősi kora óta ünnepli ezt az ünnepet. A Nomocanon 431. kánonja említi, amelyet a Gangriai Zsinattól kölcsönzött, amely 361-ben volt, Boldog Jeromos és Ágoston, a 4. századi egyház íróinak írásaiban. Régen egyes népeknél, például a galloknál, koptoknál és görögöknél ezt az ünnepet ünnepelték augusztus 15. és január 15. helyett.
De 582-ben Mauritius görög császár kérésére augusztus 15-re helyezték át, tekintettel arra, hogy az ókori naptárak ezt a napot jelölik. Más kutatók szerint Mauritius a perzsák felett aratott győzelmének napjára, 582. augusztus 15-re keltezte.
Nagyboldogasszony poszt
Az Istenszülő mennybevétele napját tisztelő ortodox egyház tizennégy napos böjttel készíti fel magát és a híveket ennek az eseménynek a méltó megemlékezésére és megünneplésére, amely augusztus 13-tól (1) augusztus 27-ig tart. 14), és szentségben (szigorúságban) csak a nagyböjtnél alacsonyabb, mint a karácsonyi nagyböjt.
Az elalvás böjtje alatt tilos tojást, húst, tejterméket, halat és növényi olajat enni (a halaknál kivétel csak az Úr színeváltozásának ünnepén, augusztus 19-én). Ehet diót, mézet, kenyeret, gabonaféléket, gyümölcsöt és zöldséget.
Augusztus 28-án (15) a böjt akkor ér véget, ha az ünnep a hét bármely napjára esik, kivéve szerdát vagy pénteket. Ha az elalvás szerdára vagy péntekre esik, akkor a böjt megszakítása másnapra halasztható, és ezen a napon a halászat megengedett.³
Népi hagyományok, hátterek
Különböző helyeken a maguk módján nevezték az ünnepet: Nagy Legtisztább, Első Legtisztább, Elmúlás napja, Nagyboldogasszony, dozhinki, obzhinki, suppozhinki, ospozhinki, sponzhinki, Mistress, Mrs. Day (esetleg az „úrnőből”, i. A Harmadik Megváltót másnap, augusztus 16/29-én ünneplik (új) - a Megváltó nem kézzel készített képének átadása napján.
A régi időkben a tűz megjelenésével az aratás végét ünnepelték.⁵ Az emberek tudatában, mint mindig, az egyik a másikra rakódott - a mezőgazdasági és a keresztény ünnepek. A mezőgazdasági ünnepek a falusiak naptári munkájához kapcsolódtak. Szertartásaik hálát fejeztek ki az anyaföldnek az aratásért, és az volt a céljuk, hogy megszerezzék a következőt.
"Élj, élj,
A hölgyek találkoztak
Elindult a cipó,
Meglátogattuk a zabpehelyet
A vendégeket kezelték
Imádkoztak Istenhez!
M. Sztahovics. Dozhinki. 1821. Fotó - wikipédia
- Klubbúcsút (testvéri társaságot) rendeztek, az új termés lisztjéből pitét sütöttek, sört főztek.
- Fülkoszorút szőtt, körtáncot vezetett.
- A mezőn aratás után megkötötték az utolsó, születésnapi kévét, felöltöztették, énekkel, tánccal vitték a mester udvarába, ahol a földesúr megvendégelte parasztjait, s velük ünnepelte az aratás végét.
- Az utolsó kévét különösen tisztelték, és a rituáléban különleges szerepet tulajdonítottak neki. A kévét: dozhinochny vagy obzhinok, pletyka, szalmaember, Solokha, Ovsei, anyarozs (a „knotweed” szóból - kettős gabona, királyfül - a termékenység megtestesülése), szakáll, Isten szakálla vagy Illés, Ivanushka, Krisztus inge, fő. Az ünnepi asztalra helyezték, és az ünnep után az új betakarításig tartották a Vörös Sarokban az ikonok alatt.
- A „fiatal indián nyár” a Nagyboldogasszony ünnepével kezdődik, amely Iván nagyböjtig, augusztus 29-ig tart. / Szept. 11. (Keresztelő Szent János lefejezése napjának népszerű elnevezése)⁴
- A lányok a srácokra néztek, és választották az udvarlókat: "Nem fogsz a Nagyboldogasszony után vigyázni, hanem beülsz a lányokba télen."
Közmondások, jelek
Istennek szent Anyja, segíts rajtunk!
Irodalom:
¹pravoslavie.ru
² "Mirskoy Herald" folyóirat, 1865
³ Wikipédia
⁴ A.A. Korinthoszi. Népi Oroszország
⁵
Szaharov I.P. Mesék az orosz népről
I. Jahontov főpap tanulságai, 1864, Szentpétervár.
Dal V.I. Mesyatseslov - Az orosz nép közmondásai
A Theotokos elszenderedését minden évben augusztus 28-án ünneplik. Történelmi esemény Ezt az emlékezetes napot egyszerre árnyalja a szomorúság és az öröm. Ezen a napon fejezte be őt a Legtisztább Szűz életútés végül újra egyesült a Fiúval.
A Boldogságos Szűz mennybemenetelét az egyik legfontosabb ortodox ünnepnek tartják. Ez az ünnep egy olyan történethez kapcsolódik, amely nincs megírva a Bibliában, ennek ellenére a lelkészek történetének köszönhetően mindenki és mindenki ismeri.
Az Istenszülő elhunyta, vagy más szóval halála a boldogság és az öröm ünnepe. De nem mindenki érti, hogy egy ilyen szomorú pillanat hogyan szolgálhat örökségül az ortodox keresztények számára. Ehhez a Szűzanya életének eredetéhez kell fordulni, és meg kell tanulni a keresztény hit igazságát.
A Szűz élete
Krisztus keresztre feszítése után kevés szó esik Szűz Máriáról a Bibliában. Csak annyit tudni, hogy Jézus mennybemenetele után a mennyek országába, Izrael fővárosában élt egészen addig, amíg a keresztények üldözése meg nem kezdődött. János teológus, akit maga Krisztus arra utasított, hogy védje és gondoskodjon az Úr anyjáról, segített neki Efézusba költözni. Az Örök-Szűz minden nap meglátogatta Lázár négynapos püspököt, és ellátogatott az Athosz-hegyre is, amelyet később imák és Isten felé fordulás helyéül jelölt ki.
Halála előtt a Boldogságos Szűz visszatért Jeruzsálembe. Ott naponta imádkozott, és elment azokra a helyekre, amelyek Fia, Jézus Krisztus életéhez kapcsolódnak. Imakéréseiben az Istenanya könyörgött, hogy találkozzon Fiával a mennyben.
Maga az Istenanya halála előtt minden megtakarítását szolgáira - özvegyeire - hagyta. És utasította őket, hogy temessék el szülei mellé az Olajfák hegyének lábánál, Gecsemáné falujában.
Boldogságos Szűz Mária mennybevétele ünnepének története
Szűz Mária halálának napján a főváros minden lakója eljött, hogy búcsút vegyen tőle. Minden prédikátor és hívő egy fedél alatt gyűjtötte a hírt, hogy elütött a halál órája az Istenszülő számára. Mindenki nézte elaludását, mindenki eljött búcsúzni a Boldogságos Szűztől. Az Első Anya halálának híre szerte a világon elterjedt, mert az aznap történt csoda a legszigorúbb és legistentelenebb embert is lenyűgözte.
Az Istenanya fénnyel, fényesen, vakítóan és tisztán hagyta el az élők világát, angyalok vették körül, akik között maga Krisztus jelent meg előtte. Mária Fiához fordult mindazok üdvösségét és áldását kérve, akik ezen a napon mellette vannak, és érte imádkoznak. Szűz Mária is imában hívta Jézust, hogy az Úristen erejével védje meg a démonoktól és a Sátántól, majd boldogságában és elragadtatásában teljesen átadta magát az Úr kezébe. Jézus Krisztus személyesen nevelte fel édesanyját a karjában a mennyek országába.
Három napon és három éjszakán át bibliai zsoltárokat énekeltek az apostolok a Boldogságos Szűz sírja közelében. És csak a harmadik napon kaptak igazi és teljes békét a Szent Képétől, amely megjelent nekik az Istenszülő arcán és beszédében. Örvendezni és örvendezni, lélekben énekelni követelte, hiszen mostantól mindenki mellett lesz, mindig védelmező és pártfogó. A feltámadás után az Anya teste elhagyta ezt a világot, és az Úrhoz ment a mennybe.
Sokan azt gondolhatják, hogy teljesen abszurd Nagyboldogasszony napját ünnepelni, vagyis azt a napot, amikor az Istenszülő meghalt. Hiszen a legtöbb ember számára a halál nem más, mint fájdalom, szenvedés és szomorúság. De az igaz hívők tudják az igazságot: a halál csak az örök élet kezdete. Csak a megnyugvás után kezdődik az igazi, boldog élet a mennyben, Urunk mellett. A keresztények tudják, hogy nem a halál okoz szenvedést, hanem azok a tettek, amelyeket az emberek a földön élve elkövetnek.
Szűz Mária mennybevételének ünnepe megérteti velünk, hogy Szűz Mária örömmel és lelki békével hagyta el ezt a világot. Hogy az élet csak egy nehéz, de kényszerű út az örök és igaz élet elnyeréséhez. Ezért az Istenszülő elmúlása áldott ünnep a keresztények számára, mert csak a halál által ismerjük meg az igazi boldogságot. Jó hangulatot, erős hitet kívánunk. Legyél boldog és ne felejtse el megnyomni a és a gombokat
Szűz Mária mennybemenetele a 12 fő ortodox ünnep egyike, az Istenszülő ünnepe. 2019-ben augusztus 28-án ünneplik. Az ünnep teljes egyházi neve: Szűzanya és Szűz Mária mennybemenetele. Az Istenszülő halálának emlékére szentelték. A „felemelkedés” szó nem egy hétköznapi ember halálát szimbolizálja, hanem a lélek és a test felemelkedését Istenhez.
az ünnep története
Jézus Krisztus mennybemenetele után a Boldogságos Mária János apostol gondozásában maradt. Amikor Heródes király megkezdte a keresztényüldözést, Isten Anyja és János Efézusban telepedett le. Ott naponta imádkozott, és kérte az Urat, hogy a lehető leghamarabb vigye magához. Egy napon megjelent neki Gábriel arkangyal, és közölte vele, hogy három nap múlva földi élete véget ér.
Szűz Mária halála előtt látni kívánta az összes apostolt, aki a kereszténységet hirdette különböző városokban. A vágya teljesült. Az apostolok összegyűltek a Szűzanya ágyánál, amelyen alázatosan elfogadta a halált. A koporsót az Istenszülő holttestével egy barlangban temették el. Az apostolok még három napig a lábánál maradtak, és imádkoztak. Tamás apostol elkésett a temetésről. Megengedték neki, hogy kinyitja a sír bejáratát, és meghajoljon a szent maradványok előtt. A barlangban nem volt test. Az apostolok meg voltak győződve Isten Anyjának testi mennybemeneteléről.
Az ünnep hagyományai és rituáléi
Az ortodox templomban különös ünnepélyességgel ünneplik Szűz Mária mennybevételét. Az ünnepen 1 nap elő- és 8 nap utóünnep van. A papok kék ruhát viselnek.
Az ünnep előestéjén a lepel a templom közepére kerül, amelyen az Istenanya arca látható. Akkor kész egész éjszakai virrasztás, melynek során sticherákat és kánonokat énekelnek, közmondásokat olvasnak fel, és előadják az Istenszülő mennybemenetelére való tropáriót. Az ünnep 2. vagy 3. napján sok székesegyházban és plébániatemplomban az Istenszülő temetésének szertartását végzik. A nagy doxológián a matinák alkalmával a papság odamegy a templom közepén található Legszentebb Theotokos lepelhez és elégeti azt. Aztán körbecipelik a templomban. Ezt követően a papság felszentelt olajjal (olajjal) keni meg a plébánosokat.
A Legszentebb Theotokos elmúlását szigorú mennybemeneteli böjt előzi meg. Augusztus 28-án a plébánosok megszegik a böjtjüket. A háziasszonyok ünnepi ételeket készítenek, melyekkel megvendégelik a családot és a rászorulókat.
Által néphagyomány augusztus 28-án az emberek zöldségeket és gyümölcsöket szüretelnek, és készülnek a télre. Oroszországban ezen a napon a srácok összeházasodtak.
Mit ne tegyünk a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelén
A Legszentebb Theotokos elszenderedésekor ne viseljen új vagy kényelmetlen cipőt, különben egész évben kényelmetlenül érzi magát.
Nem lehet káromkodni, megsérteni a szomszédokat, megtagadni a rászorulók segítségét, durva és rossz hangulatú.
Oroszországban az emberek az Istenszülőt a Földanyával hasonlították össze. Ezen az ünnepen tilos volt mezítláb járni és éles tárgyakat a talajba szúrni. Ezek a cselekmények sértették a földet, és terméskiesést okoztak.
Jelek és hiedelmek Szűz Mária mennybemeneteléről
- A Boldogságos Szűz mennybemenetelének esős időjárása száraz őszt jelez.
- Ha az ünnep egybeesik az "indiai nyárral", akkor a tél fagyos és kevés hó lesz.
- Az a lány, aki nem talál pasit Nagyboldogasszony előtt, tavaszig hajadon lesz.
- A korábban megkezdett üzlet befejezése vagy egy barát segítése ezen az ünnepen jó előjel.
- Ha Szűz Mária mennybemenetelén megdörzsölöd vagy megsérül a lábad, akkor az élet nehézségei és kudarcai várhatók.
BF szerint "Ukrajna ortodox öröksége az Athosz-hegyen", az egyházi hagyomány az Úrhoz való távozásról és az Istenszülő temetéséről mesél.
A 4. század kézirataiban bizonyíték van arra, hogy az Istenanya halála után testben és lélekben a mennybe került. Három nappal jeruzsálemi elalvása előtt megjelent neki Gábriel arkangyal, és azt mondta, hogy közeleg halálának napja. Isten Anyjának adott egy földöntúli fénnyel ragyogó paradicsomi ágat - az örök élet halál feletti győzelmének szimbólumát, amelyet a Megváltó ajándékozott a kereszten. Ezért a Nagyboldogasszony nem gyászesemény, hanem ünnep.
Ezután az összes apostol megérkezett Jeruzsálembe, hogy búcsút vegyen Szűz Máriától. Csak Tamás apostol nem tudott eljönni. Kinyílt annak a kamrának a teteje, amelyben összegyűltek, és minden jelenlévőt földöntúli fény ragyogott be. A Megváltó leszállt a felső szobába, angyalokkal körülvéve. Az Istenanya imádkozott Fiához, és az Ő kezébe adta lelkét.
Az apostolok Gecsemánéban temették el a Theotokos holttestét, ahol szent szülei, Joachim és Anna, valamint a jegyes József nyugszanak. A temetési menet élén Teológus János állt, aki a paradicsom ágát vitte, a koporsót pedig az Istenszülő testével az összes apostol vitte, kivéve Tamást. Sok keresztény gyújtott gyertyát és tömjénezőt hordott. Emberek és angyalok énekeltek, dicsőítették a Legszentebb Theotokost.
A temetési menetben ott volt Affoniy zsidó pap, aki megpróbálta megfordítani az ágyat, amelyen az Istenszülő teste feküdt. Az angyal ezt nem engedte, és levágta Affoniy kezét abban a pillanatban, amikor megérintette a koporsót. Bűnbánatot tartott és gyógyulásban részesült, majd áttért a keresztény hitre.
Tamás apostol a temetést követő harmadik napon érkezett meg Jeruzsálembe. Meg akarta nézni az Istenszülő sírját. Amikor a koporsót kinyitották, a teste nem volt benne, csak a lepel maradt meg. Szűz Mária testben és lélekben felment Fiához.
Tamás apostol azt mondta, hogy látta Isten Anyját felemelkedni a mennybe. Abban a pillanatban arra kérte, hogy áldja meg. Ekkor az Istenanya ledobta neki az övét.
Az Istenanya is megjelent az apostoloknak, mondván: "Örüljetek, mert én veletek vagyok minden napon."
A Szent-hegyen augusztus 28-án a Panigir ünnepli az ibériai kolostort. Mint tudják, Athost Isten Anyja földi sorsának nevezik. A Legszentebb Theotokos sok csodálatos ikonját őrzik Athos kolostoraiban, övét pedig a Vatopedi kolostorban őrzik.
A nép Szűz Mária mennybemenetelének ünnepét „első tisztulásnak” nevezi. A gyászböjt ma véget ért.
augusztus 28 ortodox templom Szűz Mária mennybevételét ünnepli. Ez az ünnep egyike a tizenkettőnek, vagyis a 12 fontosnak. Elmondjuk, mi a Nagyboldogasszony lényege, mit nem tehetsz ezen a napon, és milyen hagyományok kötődnek a 2018-as Szűzanya mennybemeneteléhez.
Mi a lényege a Nagyboldogasszony egyházi ünnepnek?
A nyugalom szó halált jelent. Augusztus 28-án az ortodox keresztények Isten Anyjának - Szűz Máriának, Jézus Krisztus anyjának - halálára emlékeznek.
A legenda szerint a Szűz halála igazságos volt. Elbúcsúzott az apostoloktól és megpihent. A temetés után pedig Szűz Mária holtteste eltűnt a koporsóból. A keresztények azt hiszik, hogy Isten Anyja felment a mennybe, ahol minden emberért imádkozik – írja a Thomas magazin.
Szűz Mária mennybemenetele: az ünneplés hagyományai
Az ünnepet az elalvás böjtje előzi meg. Két hétig tart, augusztus 14-től 27-ig. Az elalvás böjtöt a Theotokosnak szentelik.
Ha a Nagyboldogasszony böjti napra esik - szerdára vagy péntekre -, akkor tanácsos lemondani a húsról, tejes ételekről és a tojásról, de halat ehet. Ha augusztus 28-a a hét más napjaira esik, akkor nincs étkezési korlátozás.
2018-ban a Dormition nem böjtnap.
A népi alkotásban a Nagyboldogasszony egyházi hagyományai keveredtek a földműves szokásaival. Ebben az időben a parasztok a betakarításon dolgoztak. A keleti szlávok az aratás ünnepét - "Obzhinki" -t a szendvicsre datálták. Ezt a napot „Lady”-nek vagy „Lady Day”-nek is nevezték: az elnevezés a Szűzanya népi tiszteletét tükrözi – írja a „Thomas” magazin.
És augusztus 29-én ünneplik a Nut Saviourt, amelyet más módon Khlebny Megváltónak is neveznek. Ebben az időben diót gyűjtöttek, és készültek a télre.
Mit nem lehet megtenni Szűz mennybemenetelén?
Az Egyház azt tanácsolja Szűzanya mennybemenetelének ünnepén, hogy ne ragadjanak el a különféle hiedelmek és jelek. Például, hogy ha augusztus 28-án megdörzsölöd a lábadat, magadhoz vonzod a bajt: ez babona.
Elterjedt, de téves vélemény, hogy az ortodox ünnepeken tilos a kertben dolgozni, varrni, takarítani. Ez nem igaz. Javasoljuk, hogy az ünnepet Istennek szentelje és a szeretteivel való kommunikációt, de ha ez nem lehetséges, senki sem ítélkezik.
Az egyház azt tanácsolja az ortodox ünnepeken (valamint más napokon), hogy tartózkodjanak az összeesküvésektől, az okkult és mágikus szertartásoktól. Ez egyértelműen negatív az egyházban.
NÁL NÉL ortodox ünnep A feltételezésnek nem kell káromkodnia, irigykednie, káromkodnia másokkal.
Lehetséges-e férjhez menni Nagyboldogasszony-2018-ban?
Az augusztus 28-i esküvőre nincs közvetlen tilalom. Sok templomban azonban igyekeznek nem a tizenkettedik ünnepek napján esküvőt tartani, hogy a személyes ünneplésből származó érzelmek ne árnyékolják be az egyházi ünnep örömét.
