Milyen problémákat vet fel Eugene Onegin. Milyen erkölcsi kérdéseket vet fel Puskin "Eugene Onegin" című regénye (USE az irodalomban)

Eugene Onegin az orosz társadalom egész életét tükrözte a 19. század elején. Két évszázaddal később azonban ez a mű nemcsak történelmi és irodalmi szempontból érdekes, hanem a Puskin által az olvasóközönség előtt feltett kérdések relevanciája szempontjából is. Mindenki, kinyitva a regényt, talált magának valami saját dolgot, együtt érzett a hősökkel, megjegyezte a stílus könnyűségét és elsajátítását. E mű idézetei pedig már régóta aforizmákká váltak, még azok is kiejtik őket, akik nem olvasták el magát a könyvet.

MINT. Puskin körülbelül 8 évig (1823-1831) készítette ezt a művet. Az "Eugene Onegin" létrehozásának története Chisinau-ban kezdődött 1823-ban. Ez tükrözte a „Ruszlan és Ljudmila” tapasztalatait, de a kép témája nem történelmi és folklór szereplők voltak, hanem a modern hősök és maga a szerző. A költő a realizmusnak megfelelően kezd dolgozni, fokozatosan felhagyva a romantikával. Mikhailovskaya száműzetés időszakában folytatta a könyvet, és már Boldino faluban (Puskint kolera fogva tartotta) kényszerfogsága alatt fejezte be. Így a mű alkotótörténete magába szívta az alkotó legtermékenyebb éveit, amikor készsége rohamos ütemben fejlődött. Regénye tehát mindent visszatükrözött, amit ez idő alatt megtanult, mindent, amit tudott és érzett. Talán ennek a körülménynek köszönheti a mű mélységét.

A szerző maga is regényét "tarka fejezetek gyűjteményének" nevezi, a 8 fejezet mindegyike viszonylag független, mert az "Eugene Onegin" írása sokáig tartott, és az egyes epizódok bizonyos szakaszokat nyitottak Puskin életében. A könyv részenként jelent meg, mindegyikük megjelenése az irodalom világának eseményévé vált. A teljes kiadás csak 1837-ben jelent meg.

Műfaj és kompozíció

MINT. Puskin versként regényként határozta meg művét, hangsúlyozva, hogy ez lírai-eposz: a cselekménysor, amelyet a hősök szerelmi története (epikus kezdet) fejez ki, szomszédos az eltérésekkel és a szerző reflexióival (lírai kezdet). Ezért hívják az "Eugene Onegin" műfajt "regénynek".

Eugene Onegin 8 fejezetből áll. Az első fejezetekben az olvasók megismerik Eugene központi karakterét, elköltöznek vele a faluba, és találkoznak leendő barátjukkal, Vladimir Lensky-vel. Továbbá az elbeszélés drámája nő a Larin család, különösen Tatiana megjelenése miatt. A hatodik fejezet Lensky és Onegin kapcsolatának és a főhős menekülésének csúcspontja. És a mű fináléjában Eugene és Tatiana története véget ér.

A lírai kitérések összekapcsolódnak az elbeszéléssel, de párbeszéd az olvasóval is, hangsúlyozzák a "szabad" formát, az intim beszélgetés közelségét. Ugyanez a tényező magyarázhatja az egyes fejezetek és a regény egészének hiányosságát, nyitottságát.

Miről?

Egy fiatal, de már kiábrándult az életből, egy nemes birtokot örököl a faluban, odamegy, remélve, hogy eloszlatja kékjeit. azzal kezdődik, hogy kénytelen volt egy beteg bácsihoz ülni, aki unokaöccsére hagyta családi fészkét. A falusi élet azonban hamarosan unta a hősöt, létezése elviselhetetlenné vált volna, ha nem Vlagyimir Lensky költővel való ismeretsége. A barátok "jég és tűz", de a különbségek nem zavarták a baráti kapcsolatokat. segít kitalálni.

Lensky bemutatja a Larin család egyik barátját: egy öreg anyát, Olga és Tatiana nővéreket. A költő régóta szerelmes Olgába, egy szeles kokettbe. Tatiana karaktere, aki maga is beleszeret Eugene-be, sokkal komolyabb és teljesebb. Képzelete régóta vonzza a hőst, csak az marad, hogy valaki megjelenjen. A lány szenved, gyötrődik, romantikus levelet ír. Onegin hízelgő, de rájön, hogy nem tud reagálni egy ilyen szenvedélyes érzésre, ezért kemény visszautasítást ad a hősnőnek. Ez a körülmény depresszióba sodorja, előreláthatja a bajt. És a baj valóban jött. Onegin véletlen nézeteltérés miatt úgy dönt, hogy bosszút áll Lensky-n, de egy szörnyű eszközt választ: kacérkodik Olgával. A költő megsértődik, párbajra hívja a tegnapi barátot. De a tettes megöli a "becsület rabszolgáját", és örökre távozik. Eugene Onegin lényege nem is az, hogy mindezt megmutassa. A legfontosabb, amire érdemes figyelni, az orosz élet leírása és a szereplők pszichológiája, amely az ábrázolt légkör hatására alakul ki.

Tatyana és Eugene kapcsolata azonban még nem ért véget. Egy társasági estén találkoznak, ahol a hős nem egy naiv lányt, hanem egy érett nőt lát teljes pompájában. És maga is beleszeret. Ő is gyötört és üzenetet ír. És ugyanazzal az intéssel találkozik. Igen, a szépség nem felejtett el semmit, de már késő, "másnak adják":. A bukott szeretőnek semmi sem marad.

A főszereplők és jellemzőik

Az Eugene Onegin karakterei nem véletlenszerű karakterválasztás. Ez az akkori orosz társadalom miniatűrje, ahol az összes ismert nemesi néptípus szorgalmasan fel van sorolva: a szegény földbirtokos Larin, világi felesége, aki a faluban ereszkedett le, a magasztos és csődbe ment költő, Lensky, szeles és komolytalan szenvedélye stb. Mindannyian a birodalmi Oroszországot képviselik fénykorában. Nem kevésbé érdekes és jellegzetes. Az alábbiakban bemutatjuk a főbb karakterek jellemzőit:

1. Eugene Onegin a regény főszereplője. Az életben való elégedetlenséget, fáradtságot hordoz magában. Puskin részletesen elmondja, hogy milyen környezetben nőtt fel a fiatalember, arról, hogy a környezet hogyan alakította jellemét. Onegin nevelése az akkori nemességre volt jellemző: felszínes oktatás, amelynek célja egy tisztességes társadalomban való siker. Nem igazi üzletre készült, hanem kizárólag világi szórakozásra. Ezért fiatalkoromban untam a gömbök üres ragyogását. "Közvetlen nemesség lelke" van (barátságos vonzalmat érez Lensky iránt, nem csábítja el Tatjanát, a szeretetét felhasználva). A hős képes mély érzésre, de fél a szabadságának elvesztésétől. De a nemesség ellenére egoista, és minden érzésének alapja a nárcizmus. Az esszé a karakter legrészletesebb jellemzését tartalmazza.
2. Nagyon különbözik Tatyana Larinától, ez a kép ideálisnak tűnik: egy teljes, bölcs, odaadó természet, mindenre kész a szerelem kedvéért. Egészséges környezetben, a természetben nőtt fel, és nem a fényben, így a valódi érzések erősek benne: kedvesség, hit, méltóság. A lány imád olvasni, a könyvekben különleges, romantikus, titokzatos képet kapott. Ezt a képet testesítette meg Eugene. És Tatiana minden szenvedéllyel, igazsággal és tisztasággal feladta magát ennek az érzésnek. Nem csábított el, nem kacérkodott, hanem a vallomás szabadságát vette igénybe. Ez a bátor és őszinte tett nem talált választ Onegin szívében. Hét évvel később, amikor a lány fényében ragyogott, beleszeretett. A dicsőség és a gazdagság nem hozott boldogságot az asszonynak, feleségül vette a nem szeretetteket, de Eugene udvarlása lehetetlen, a családi fogadalmak szentek neki. Erről bővebben az esszében.
3. Tatyana nővére, Olga nem nagyon érdekel, egyetlen éles sarok sincs benne, minden kerek, nem hiába hasonlítja Onegin a holdhoz. A lány elfogadja Lensky udvarlását. És bárki más, mert miért nem fogadja el, kacér és üres. Hatalmas különbség figyelhető meg azonnal a Larin nővérek között. A legfiatalabb lánya édesanyjához, egy szeles társához ment, akit erőszakosan bebörtönöztek a faluba.
4. Vlagyimir Lensky költő azonban megszerette a kacér Olgát. Valószínűleg azért, mert álmokban könnyű kitölteni az űrt saját tartalmaival. A hős még mindig rejtett tűzben égett, finoman érezte magát és keveset elemzett. Az erkölcsi fogalmak magasak benne, ezért idegen a fénytől, és nem mérgezi meg. Ha Onegin csak unalmából beszélgetett és táncolt Olgával, akkor Lensky ebben árulást látott, egykori barátja alattomos csábító lett egy bűntelen lánytól. Vlagyimir maximalista felfogásában ez egyszerre szakítás a párkapcsolatokban és párbaj. A költő elveszett benne. A szerző felveti a kérdést, mi várhatott kedvező kimenetelű szereplőre? A következtetés kiábrándító: Lensky feleségül vette Olgát, közönséges földbirtokos lett és a rutin növényzetben vulgarizálódott. Szüksége lehet.

Témák

• Az "Eugene Onegin" regény fő témája kiterjedt - ez az orosz élet. A könyv bemutatja a világ, a főváros élet- és oktatási módját, a falusi életet, a szokásokat és a foglalkozásokat, tipikus és egyben egyedi arcképeket rajzol a szereplőkről. Majdnem két évszázaddal később a hősöknek vannak a modern emberben rejlő vonásai, ezek a képek mélyen nemzeti jellegűek.
• A barátság témáját Eugene Onegin is tükrözi. A főszereplő és Vladimir Lensky szoros barátságban volt. De vajon valósnak tekinthető-e? Erre az alkalomra találkoztak unalomból. Eugene őszintén ragaszkodott Vlagyimirhez, aki lelki tüzével felmelegítette a hős hideg szívét. Ugyanakkor ugyanolyan gyorsan kész megsérteni egy barátját, kacérkodik kedvesével, aki ennek örül. Eugene csak magára gondol, őt egyáltalán nem érdekli más emberek érzése, ezért nem tarthatott barátot.
• A szerelem szintén fontos témája a műnek. Szinte minden író beszél róla. Puskin sem volt kivétel. Az igazi szeretet Tatiana képében fejeződik ki. Mindennek ellenére fejlődhet és egy életre megmaradhat. Onegint senki sem szerette, és nem fogja annyira szeretni, mint a főszereplőt. Ha ezt elmulasztotta, akkor egy életen át boldogtalan marad. A lány áldozatos, mindent elnéző érzéseivel szemben Onegin érzelmei büszkék. Megijesztette egy félénk lány, aki először beleszeretett, akinek érdekében szükség lenne az undorító, de ismerős fényre dobni. De Eugene-t leigázta a hideg világi szépség, akit meglátogatni már megtiszteltetés, nemcsak szereti.
• Egy extra személy témája. A realizmus szelleme megjelenik Puskin műveiben. A környezet okozta Onegin ennyire csalódását. Ők voltak azok, akik inkább a felszínességet látták a nemeseknél, a világi ragyogás megteremtésére irányuló minden erőfeszítésük irányát. És semmi másra nincs szükség. Éppen ellenkezőleg, a népi hagyományok oktatása, a hétköznapi emberek társadalma egészségessé tette a lelket és az egész természetet, mint Tatyana.
• Hűség téma. Tatiana hű első és legerősebb szerelméhez, Olga pedig komolytalan, változékony és hétköznapi. Larina nővérei teljesen ellentétesek. Olga egy tipikus világi lányt tükröz, aki számára a lényeg ő maga, a hozzá való hozzáállás, ezért változtathat, ha van jobb lehetőség. Amint Onegin mondott néhány kellemes szót, megfeledkezett Lensky-ről, akinek sokkal erősebb a vonzalma. Tatyana szíve egész életében hű Eugene-hez. Még akkor is, amikor a férfi megtaposta az érzéseit, sokáig várt, és nem talált másikat (megint Olgával ellentétben, aki Lensky halála után gyorsan megvigasztalta magát). A hősnőnek meg kellett házasodnia, de a szívében továbbra is hűséges volt Oneginhez, bár a szerelem már nem volt lehetséges.

Problémák

Az "Eugene Onegin" regény problémája nagyon jelzésértékű. Nemcsak pszichológiai és társadalmi, hanem politikai hiányosságokat, sőt egész tragédiákat is feltár a rendszerről. Megdöbbentő például Tatiana édesanyjának elavult, de nem kevésbé szörnyű drámája. A nő önkéntelenül házasságot kötött, és a körülmények rohama alatt összetört, a gyűlölt birtok gonosz és despotikus szeretője lett. De milyen aktuális problémákat vetett fel

• A fő probléma, amelyet általában az egész realizmus, és különösen Puskin az Eugene Onegin-ben felvet, a világi társadalom emberi lélekre gyakorolt \u200b\u200bromboló hatása. Képmutató és kapzsi környezet megmérgezi az egyént. A tisztesség külső követelményeit támasztja: egy fiatal férfinak tudnia kell egy kicsit franciául, olvasnia egy kicsit divatos irodalmat, tisztességesen és drágán öltözködni, vagyis benyomást kelteni, látszani és nem lenni. És itt minden érzés hamis is, csak látszik. Ezért a világi társadalom a legjobbat veszi el az emberektől, hideg megtévesztésével hűti a legfényesebb lángot.
• A másik problémás kérdés Yevgenia blues-ja. Miért depressziós a főszereplő? Nem csak azért, mert elrontotta a társadalom. A fő ok az, hogy nem talál választ arra a kérdésre: miért mindez? Miért él? Színházba, bálba és buliba járni? Vektor, mozgásirány hiánya, a lét értelmetlenségének tudata - ezek az érzések ölelik át Onegint. Itt szembesülünk az élet értelmének örök problémájával, amelyet olyan nehéz megtalálni.
• Az önzés problémája tükröződik a főszereplő képében. Felismerve, hogy egy hideg és közömbös világban senki sem fogja szeretni, Eugene jobban kezdte szeretni önmagát, mint bárki más a világon. Ezért nem törődik Lensky-vel (csak az unalmat oszlatja el), Tatjanával (a szabadságot elveheti), csak önmagára gondol, de ezért megbüntetik: teljesen egyedül marad, és Tatyana elutasítja.

Ötlet

Az "Eugene Onegin" regény fő gondolata a létező életrend kritizálása, amely többé-kevésbé kiemelkedő természeteket magányra és halálra ítél. Végül is annyi potenciál van Eugene-ben, de nincs eset, csak világi intrikák vannak. Mennyi lelki tűz van Vlagyimirban, és halála mellett csak a feudális, fojtogató környezetben való vulgarizáció várhat rá. Annyi lelki szépség és intelligencia van Tatjanában, és csak világi esték szeretője lehet, öltözködhet és üres beszélgetéseket folytathat.

Olyan emberek, akik nem gondolkodnak, nem reflektálnak, nem szenvednek - ezek azok, akiknek megfelel a meglévő valóság. Ez egy fogyasztói társadalom, amely mások rovására él, amely akkor ragyog, amikor ezek a „mások” szegénységben és mocskokban vegetálnak. Azok a gondolatok, amelyeken Puskin elgondolkodott, a mai napig figyelmet érdemelnek, továbbra is fontosak és sürgősek.

Eugene Onegin másik jelentése, amelyet Puskin művében lefektetett, annak bemutatása, hogy mennyire fontos megőrizni az egyéniséget és az erényt, amikor körülöttük tombolnak a kísértések és divatok, amelyek több mint egy nemzedéket uralnak alá. Míg Eugene új trendeket kergetett, hideg és csalódott hős Byront színlelve, Tatiana hallgatta a szíve hangját, és hű maradt önmagához. Ezért a szerelemben találja meg a boldogságot, bár viszonzatlan, és ő csak mindenben és mindenkiben unatkozik.

A regény jellemzői

Az "Eugene Onegin" regény alapvetően új jelenség a 19. század elejének irodalmában. Különleges kompozíciója van - "verses regény", nagy kötetű lírai-epikus mű. A lírai kitérőkben kirajzolódik a szerző képe, gondolatai, érzései és ötletei, amelyeket át akar adni az olvasóknak.

Puskin csodálkozik nyelvének könnyedségével, dallamosságával. Irodalmi stílusa nélkülözi a töprengést, a didaktikát, a szerző képes összetett és fontos dolgokról egyszerűen és világosan beszélni. Természetesen sokat kell olvasni a sorok között, mivel a kemény cenzúra kíméletlen volt a zsenik számára, de a költő sem volt gazember, így a vers eleganciájában el tudta mesélni államának társadalmi-politikai problémáit, amelyeket sikeresen elhallgattattak a nyomtatásban. Fontos megérteni, hogy Alekszandr Szergejevics előtt az orosz költészet más volt, egyfajta "játékforradalmat" hajtott végre.

A funkció a képrendszerben is megtalálható. Eugene Onegin az első a "felesleges emberek" galériájában, amely hatalmas potenciált tartalmaz, és nem képes megtestesülést találni. Tatyana Larina női képeket „emelt” a „főszereplőnek szeretnie kell valakitől” az orosz nő független és integrált portréjáig. Tatiana az egyik első hősnő, aki erősebbnek és jelentősebbnek látszik, mint a főszereplő, és nem bújik az árnyékába. Így nyilvánul meg az "Eugene Onegin" regény rendezése - a realizmus, amely nem egyszer egy másik ember témáját nyitja meg, és megérinti a nők nehéz sorsát. Egyébként ezt a funkciót a "" esszében is leírtuk.

Realizmus az "Eugene Onegin" regényben

Az "Eugene Onegin" emléket állít Puskinnak a realizmus felé való átmenetével. Ebben a regényben a szerző először az ember és a társadalom témáját veti fel. A személyiséget nem érzékelik külön, hanem egy olyan társadalom része, amely oktat, bizonyos nyomot hagy vagy teljesen formálja az embereket.

A főszereplők tipikusak, de ugyanakkor egyediek. Eugene hiteles világi nemes: csalódott, felületesen művelt, ugyanakkor nem olyan, mint a körülötte élők - nemes, intelligens, figyelmes. Tatiana rendes tartományi fiatal hölgy: francia regényekben nevelkedett, tele voltak e művek édes álmaival, ugyanakkor „orosz lélek”, bölcs, erényes, szeretetteljes, harmonikus természet.

Pontosan abban a tényben, hogy két évszázadon át az olvasók önmagukat és ismerőseiket látták a hősökben, a regény elkerülhetetlen relevanciájában fejeződik ki reális irányultsága.

Kritika

Az "Eugene Onegin" regény nagy visszhangot váltott ki az olvasókból és a kritikusokból. E.A. szerint Baratynsky: "Mindenki a maga módján értelmezi őket: egyesek dicséretet, mások mindent szidnak és elolvasnak." A kortársak szidták Puskint a "visszavonulások labirintusáért", a főszereplő elégtelenül megfogalmazott karakteréért, a nyelv hanyagságáért. Különösen megkülönböztették Faddey Bulgarin bírálót, aki támogatta a kormányt és a konzervatív irodalmat.

Azonban V.G. Belinszkij, aki "az orosz élet enciklopédiájának" nevezte, történelmi mű, annak ellenére, hogy nincsenek történelmi szereplők. Valójában a szépirodalom modern szerelmese ebből a szempontból tanulmányozhatja Eugene Onegint, hogy többet megtudjon a 19. század elejének nemesi társadalmáról.

Egy évszázaddal később pedig folytatódott a regény verses megértése. Yu.M. Lotman összetettséget és paradoxont \u200b\u200blátott a műben. Ez nem csak a gyermekkorból ismert idézetek gyűjteménye, hanem egy "organikus világ". Mindez bizonyítja a mű relevanciáját és jelentőségét az orosz nemzeti kultúra szempontjából.

Mit tanít?

Puskin megmutatta a fiatalok életét, hogyan alakulhat sorsuk. Természetesen a sors nemcsak a környezettől, hanem magától a hősöktől is függ, de a társadalom befolyása vitathatatlan. A költő megmutatta a legfőbb ellenséget, amely meghökkenti a fiatal nemeseket: tétlenséget, a lét céltalanságát. Alekszandr Szergejevics következtetése egyszerű: az alkotó sürgeti, hogy ne korlátozódjon a világi egyezményekre, a hülye szabályokra, hanem teljes életet éljen, erkölcsi és szellemi összetevők vezérelve.

Ezek az elképzelések a mai napig relevánsak, a modern emberek gyakran választanak: harmóniában élnek önmagukkal, vagy megtörik magukat valamilyen előny vagy nyilvános elismerés érdekében. A második utat választva, illuzórikus álmokat kergetve elveszítheti önmagát, és rémülettel tapasztalhatja, hogy az életnek vége, és semmi sem történt. Ettől kell leginkább félned.

Érdekes? Tartsa a falán!

Alekszandr Szergejevics Puskin munkája Eugene Oneginről Oroszország számára nehéz időszakban zajlott. A regény megírása nyolc évig tartott. Ez idő alatt az állam egyik uralkodóját egy másik váltotta fel, a társadalom éppen az élet kulcsértékeinek újragondolásában volt, maga a szerző világképe változott. Ebből következik, hogy a mű számos fontos morális kérdést felvet.

Először Puskin érintette az emberi lét értelmének megtalálásának témáját. A regényben dinamikusan figyelhetjük meg a szereplők életét, lelki fejlődésük útját. Néhány hősnek sikerült megtalálni az igazságot, felismerni a helyes eszméket, miután átesett a próbákon. Mások téves utat követtek, prioritásaikat tévesen határozták meg, de soha nem vették észre.

Az akkori világi társadalomnak megvoltak a maga törvényei. A fiatalok nem törekedtek a lét értelmessé tételére. A szülők pénzének értelmetlen pazarlásával, tétlen életmóddal, bálokkal és szórakozással voltak elfoglalva, fokozatosan lealacsonyodtak, romlottak, hasonlóvá váltak egymáshoz. Ahhoz, hogy elismerést érdemeljen többek között, elegendő volt követni a divatirányzatokat, jól táncolni, franciául beszélni, képesek gálánsan kommunikálni. És ennyi.

Másodsorban a házassághoz fűződő kapcsolat témáját követik nyomon a műben. Eleinte a fiatalokat, köztük az Onenint is, komoly kapcsolatok terhelik, unalmasnak, vonzónak és kilátástalannak tartják a családi életet. Tehát Eugene elhanyagolta a fiatal Tatiana érzéseit, a szabadságot választotta, és nem egy szerény tartomány szeretetét.

Csak egy idő elteltével vált kívánatossá a stabil kapcsolat a főszereplő számára. Békére, kényelemre, melegségre, csendes családi boldogságra, otthoni életre vágyott. Ennek lehetőségei azonban saját hibájából visszavonhatatlanul elvesztek. Ha Onegin időben „érlelődik”, nemcsak maga lehet boldog, hanem a romantikus Tatianát is boldoggá teheti.

Harmadszor, a regényben szerepel a barátság témája. A világi fiatalok abszolút képtelenek a hűséges és igaz barátságokra. Mindannyian csak barátok, fenntartják a kommunikációt "semmi tennivalóból". De nincs értelme nehéz helyzetben segítséget, támogatást, megértést várni tőlük. Úgy tűnik, Lensky és Onegin jó barátok voltak, de némi butaság miatt az egyik megölte a másikat.

Negyedszer, Puskin megemlíti a kötelesség és a becsület kérdését. Ezt a témát Tatiana Larina teljes egészében felfedte. Eugene-hez hasonlóan nemesi származású volt, és felszínes oktatásban részesült otthon. A világ szokásai azonban nem hatottak tiszta és ártatlan lelkére. Őrülten szerelmes Oneginbe, de mindenekelőtt a férje iránti kötelességét helyezi, bár nem szeretik. Még a hős szenvedélyes tirádája sem győzte őt megváltoztatni döntését.

A hazugságokban, képmutatásban, téves irányelvekben elárasztott társadalom nem találja meg az élet valódi értelmét, ezért nem értékeli. Eugene a világi becsületet az erkölcsi kötelesség fölé helyezte azzal, hogy megölt egy romantikus barátot. Az ideálok ilyen változása abszurdnak tűnik, de sajnos ilyen a kemény valóság.

A teremtés története

Puskin az "Eugene Onegin" című regényt kezdte írni 1823 évben Chisinau-ban, a déli száműzetés időszakában. A mű munkája alapvetően 1830-ban fejeződött be Boldinóban. BAN BEN 1831 évben a regény tartalmazta Onegin levelét Tatianának. A következő években néhány változtatás és kiegészítés történt Eugene Onegin szövegében.

Kezdetben Puskinnak nem volt egyértelmű terve a regénnyel kapcsolatban. 1830-ban, a mű teljes szövegének kiadását előkészítve, Puskin felvázolta a kiadvány általános tervét. Kilenc fejezetet kellett volna megjelentetni. Az Onegin vándorlásairól mesélő nyolcadik fejezet azonban jelentősen lerövidült, és nem szerepelt a regény végső szövegében (részleteket külön, a szerző regényhez fűzött jegyzeteiben tettünk közzé). Ennek eredményeként a kilencedik fejezet a nyolcadik helyére került. Ily módon a regény végleges szövegének nyolc fejezete van.

Ezen kívül van hipotézisamit Puskin írt tizedik fejezet, ahol a dekabristák titkos társaságairól beszélt. A költő 1830-ban Boldinóban elégette a tizedik fejezet kéziratát. Töredékeinek némelyike \u200b\u200bránk került. Eddig a tudósok azon vitatkoznak, hogy létezett-e a tizedik fejezet. Lehetséges, hogy egy mű tervezetének szétszórt töredékeivel van dolgunk, amelyek nem alkottak külön fejezetet.

A cselekvés ideje

Puskin ezt írta: "Regényünkben az időt a naptár szerint számoljuk." Yu.M. Lotman feltételezése szerint az események kezdete(Onegin elmegy a faluba, hogy megnézze beteg nagybátyját) beesik 1820 nyara.Az első fejezet leírja Szentpétervárat 1819-1820 tél.Sok kutató úgy véli, hogy a regény véget ér 1825 tavaszán.Van azonban egy hipotézis, amely szerint az utolsó fejezet a december utáni korszakról szól.

Tantárgy

Eugene Onegin fő témája az az orosz nemesség életeaz 1820-as évek elején.

Ráadásul Puskin munkájában újrateremtette Oroszország akkori életének legkülönbözőbb aspektusait. Szóval, elmélkedett egy életnemcsak a nemesség, hanem az is egyéb birtokok, elsősorban a parasztság.

A regény széles körben képviselteti magát orosz és nyugat-európai irodalom és kultúra.

Ezenkívül munkájában Puskin megmutatta természetOroszország, képek az orosz életről... Ezért V.G.Belinsky"Eugene Onegin" néven "Az orosz élet enciklopédiája".

Problematikus

A regény központi problémája az időhős probléma... Ez a probléma főleg az Onegin-kép, de Lensky és maga a szerző képei kapcsán is felvetődik.

Az idő hősének problémája összefügg a mű másik problémájával - a problémával személyiség és társadalom. Mi az oka Onegin magányának a társadalomban? Mi az oka Puskin hősének szellemi kiüresedésének: a környező társadalom tökéletlenségében vagy önmagában?

A regény legfontosabbaként fogjuk hívni az orosz nemzeti jelleg problémája.Ezt a problémát a szerző elsősorban Tatiana képével (az orosz nemzeti karakter élénk példája), de Onegin és Lensky (nemzeti gyökerektől elzárt hősök) képeivel kapcsolatban is felfogja.

A regény megfogalmazza számos erkölcsi és filozófiai probléma.azt élet értelme, szabadság és boldogság, becsület és kötelesség. A mű legfontosabb filozófiai problémája az az ember és a természet.

Ezenkívül a költő beleteszi művébe és esztétikai problémák: élet és költészet, szerző és hős, alkotói szabadság és irodalmi hagyományok.

Ideológiai orientáció

Eugene Onegin reflektál puskin lelki fejlődése: oktatási ötletek válsága (a déli száműzetés időszaka); a népi élet értékeinek tudatosítása (a Mihailovskoe száműzetés időszaka); kételyek és lelki gyötrelmek, a hit és a hitetlenség küzdelme (a vándorlás időszaka).

Hová humanisztikus eszmék - a személyes szabadság, "az ember belső szépsége" (Belinsky), a kegyetlenség és az önzés elutasítása - továbbra is a fő a költő számára a regény létrejöttének minden időszakában.

Ugyanakkor a költő kijelenti a nemzeti gyökerekhez kapcsolódó lelki értékek.azt az ember közelsége a természettel, a népi hagyományok betartásavalamint olyan keresztény erények, mint önzetlenség, hűség a házassági kötelességhez. Ezek az értékek elsősorban Tatiana karakterében tárulnak fel.

Puskin, a költő regényében kijelenti kreatív életszemlélet.

Ugyanakkor megjegyzik Puskin regényét és szatirikus pátosz: a költő elítéli a konzervatív nemesi társadalmat, a benne uralkodó feudális alapokat, a vulgaritást, a szellemi ürességet.

"Eugene Onegin" mint reális mű

"Eugene Onegin" - az orosz irodalom első reális regénye.

Puskin munkája megkülönbözteti historizmus: itt találjuk meg az 1820-as évek első felének korszakát, az akkori orosz nemesség életének legfontosabb irányzatait.

Munkájában Puskin fényesen mutatott tipikus karakterek. Onegin képében Puskin újrateremtette egy művelt nemes típusát, aki később megkapta az "extra személy" nevet. Lensky képében a költő megörökítette a romantikus álmodozó típusát, amely szintén jellemző arra a korszakra.

Tatiana személyében van egyfajta orosz nemesasszonyunk. Olga egy közönséges tartományi fiatal hölgy típusa. A másodlagos és epizodikus szereplők képein (Tatjana anyja, a Larinék vendégei, Zaretsky, Tatjana dada, Larinék moszkvai rokonai, Tatjana férje és mások) Puskin az orosz élet élénk típusait is bemutatta az olvasónak.

A romantikus versektől eltérően Eugene Onegin a szerző el van választva a hősöktől, objektíven, oldalról ábrázolja őket. Ugyanakkor a szerző képének, annak minden jelentősége ellenére a regényben, nincs önálló jelentése.

Eugene Oneginben azt találjuk valósághű természetfestmények, számos az orosz élet részletei, amely szintén a regény realizmusáról tanúskodik.

Pontosan való élet (és nem elvont romantikus eszmék) válik Puskin számára a kreatív inspiráció forrása és a költői reflexió témája. Belinsky ezt írta: "Ami az egykori költők számára alacsony volt, Puskin számára nemes volt, hogy számukra próza volt, aztán számára vers."

A regény meg van írva élénk beszélt nyelv. Puskin gyakran használja az "alacsony" stílusú szavakat és kifejezéseket munkájában, ezáltal közelebb hozza a regény verbális szövetét korának mindennapi nyelvéhez.

Műfaji eredetiség

Mint ismert, regény- ez epikus mű, amelyben az elbeszélés az egyén sorsára összpontosít kialakulásának és fejlődésének folyamatában. (Az eposzban a regénnyel ellentétben az előtérben egy egész nép sorsa áll.)

Az "Eugene Onegin" műfaj sajátossága, hogy nemcsak regény, hanem regény versben. A mű műfaji meghatározását maga Puskin adta meg levélben P. A. Vyazemsky herceghez 1823. november 4-től: "Nem regényt írok, hanem regényt versben - ördögi különbség."

Belinsky az elsők között jellemezte Puskin regényének műfaját. Először: a kritikus Puskin legnagyobb eredményének tartotta verses regény létrehozását abban az időben, amikor az orosz irodalomban nem voltak jelentős prózai regények.

Másodsorban Belinsky összehasonlítja Puskin regényét Byron verseivel, feltárva mind a két szerző műveinek kapcsolódó vonásait, mind Puskin alapvető újítását.

Belinsky megnevez néhányat byron hagyományai az "Eugene Onegin" c. azt költői forma, egyszerű mesemondás, "próza és költészet keveréke", vagyis mindennapi, prózai jelenségek és magasztos tárgyak kombinációja, kitérők, "a költő arcának jelenléte az általa létrehozott műben".

Ugyanakkor Belinsky megjegyzi innováció Puskin, amelyet a kritikus a következőkben lát. Az első az nemzeti identitáspuskin munkája. Byron Belinsky szerint "Európáról Európának írt ... Puskin Oroszországról írt Oroszországnak". Másodszor, ez "Hűség a valósághoz" Puskin, realista költő, szemben Byron romantikus költő "szubjektív szellemével".

Végül Puskin regénye szerepel szabad forma... Munkájának e sajátosságáról Puskin PA Pletnev PA dedikációjában beszél: „Vegyük a színes fejezetek gyűjteményét ...” Eugene Onegin végén a költő megemlíti „az ingyenes regény távolságát”. Ezt a formát a regénynek a szerző egyedi hangja adja, akinek belső világa szabad, közvetlen kifejezést talál a műben. A szerző könnyed, alkalmi módon írt kitérései szigorú szimmetriával ötvöződnek a központi karakterek elrendezésében és a cselekményszerkezet "tükrözésében".

Összetétel: a darab általános szerkezete

Mint már megjegyeztük, a regény végleges szövege abból áll nyolc fejezet.

Az „Eugene Onegin” cselekményét a „ spekuláció"Karakterrendszer - szimmetria.

Az első és a második fejezet úgy tekinthető kiállítása mű fő akciójához. Az első fejezetben Puskin bemutatja az olvasót a főszereplő Eugene Onegin, beszél neveléséről, életéről peterburgban.A második fejezetben a történet átkerül a falu... Itt ismerkednek meg az olvasóval Lensky, Olga és Tatiana.

A harmadik fejezet tartalmazza szerelmi kapcsolat: Tatiana beleszeret Oneginbe, és levelet ír neki. Tatiana leveleoneginhez - a harmadik fejezet kompozíciós központja.Negyedik fejezet, kezdve visszautasításOnegin tartalmaz egy történetet Tatyana viszonzatlan szerelemben szenvedéséről és Lensky idilli kapcsolatáról Olgával. Az ötödik fejezet arról mesél karácsonyi jóslás, ról ről tatiana álma,róla névnapok, ról ről veszekedésOnegin Lensky-vel.

A hatodik fejezet tartalmazza csúcsponta cselekmény kidolgozásában - egy történet arról párharcokOnegin és Lensky. A legfontosabb események között a hetedik fejezetjegyzet tatiana megérkezése Moszkvába.A nyolcadik fejezet tartalmazza cselekmény levonása... Itt a hősök, a „ spekuláció"," Hely váltása ": most Onegin beleszeret Tatianába, írja neki levélés fogad is visszautasítás, amely után a szerző "egy percben gonosz számára" elhagyja hősét.

Fontos kompozíciós szerepet játszik Eugene Onegin-ben látvány... A természet leírása segíti a szerzőt a regény művészi idejének megszervezésében, a naptár szerinti „kiszámításában”.

Az "Eugene Onegin" kompozícióban különleges helyet foglal el szerzői jogi eltérések... Köszönet nekik, az olvasó felfogása szerint holisztikus a szerző képe.

Puskin regénye meg van írva az Onegin-versszak,amely harmóniát, teljességet, integritást is ad a műnek.

Karakterek. általános áttekintés

A főszereplőkregényt kell hívni Oneginés Tatiana.

Lensky és Olganem tartoznak a főszereplők közé, de ez is központi személyekmunkában. Az a tény, hogy ezek a szereplők Oneginnel és Tatianával együtt fellépnek cselekményképzőfunkció.

Az Eugene Onegin-ben fontos szerepet játszik szerzőnéha beszélni mint karaktersaját munka.

NAK NEK kisebb szereplőkvegyük bele azokat a személyeket, akik ugyan nem formálnak cselekményt, de mégis jelentős szerepet játszanak az akció kialakításában. azt tatiana anyja, Tatiana dada, Zaretsky, Tatiana férje.

Hívni is fogunk epizódszereplőkamelyek különálló jelenetekben, epizódokban jelennek meg, vagy amelyeket csak megemlítenek (például vendégek a Larins születésnapján, Onegin szolgája, Guillot, a francia, Olga ulan, a Larins vőlegénye, a Larins moszkvai rokonai, a pétervári világ képviselői).

Nehéz egyértelmű vonalat húzni a kisebb, epizodikus karakterek és az említett személyek között.

Onegin

Eugene Onegin–főszereplőpuskin regénye. Képmása szerint Puskin igyekezett újjáteremteni kortársának jelleme és szellemi képe- a nemesség művelt részének képviselője.

Onegin egy fiatal arisztokrata, aki Szentpéterváron született és nőtt fel, világi dandy.

Liberális ember, amit a szerző által megjegyzett néhány részlet is bizonyít. Tehát nem szolgált sehol, ami abban az időben a szabadgondolkodás jele volt; szerette Adam Smith elméletét; olvasta Byron és más kortárs szerzők. Megkönnyítette birtokán a parasztok életét, a "yarom ... old corvée" -et könnyű quitrentre cserélte. Onegin Puskin körének arca: Puskin ismerősével, Kaverinnel vacsorázik, összehasonlít Chaadajevvel, maga a szerző "jó barátja" lesz, bár nem osztja költői világképét.

Hőséről beszélve Puskin az olvasó figyelmét a világnézetében és az életelvében szereplő néhány jelentős ellentmondásra összpontosítja.

Onegin - művelt ember, jól olvasható, ókori és kortárs szerzők műveinek ismeretében. Azonban azt onegin oktatása elválik a nemzeti eredettől, spirituális hagyományok. Ennélfogva - szkepticizmushős, közönye a hit kérdéseivel szemben, végül - a legmélyebb pesszimizmus, az élet értelmének elvesztése.

Puskin hőse - finom természet, kiemelkedő... A költő szerint megkülönbözteti "utánozhatatlan furcsaságokat", "éles, lehűlt elmét, az emberek megértésének képességét. A hős azonban lecsapolt lélek világi hobbikbanés képtelen volt válaszolni Tatiana mély és őszinte érzésére.

Onegin, Puskin szavai szerint: jó srác ": becsületes, tisztességes, nemes ember.Közben megkülönbözteti extrém egoizmus, egocentrizmus,ami a legvilágosabban a Lensky-vel való ütközésben nyilvánult meg.

Hős közönyös a világi társadalom iránt, a világi tömegben való tartózkodás terheli. A hős azonban kiderül a közvélemény rabszolgájaami megakadályozza, hogy elkerülje a párbajt és megölje egy barátját.

Mindezen ellentmondások a hős jellemében és világképében a regény folyamán derülnek ki. Onegin elhalad a szeretet és a barátság tesztjei.Egyiket sem bírja. Lensky tragikusan meghal. A regény végén Tatyana elutasítja Onegint. Szívében megmaradt a hős iránti érzés, de nem volt hajlandó megosztani szenvedélyét.

Fontoljon meg néhányat művészetiaz Onegin-kép megalkotásának eszköze.

Megjelenés leírásaOnegin nem játszik jelentős szerepet a hős imázsának megalkotásában; csak a divatos világi ifjúsághoz való tartozását hangsúlyozza:

Vágás a legújabb divat szerint

Mint egy londoni dandy, öltözve ...

Fontosabb szerepet játszik Onegin karakterének feltárásában belső,különösen a hős kabineteinek leírása az első és a hetedik fejezetben. Első leírásúgy jellemzi Onegint világi dandy.Itt jegyezzünk meg néhány lényeges részletet:

Borostyán a konstantinápolyi csöveken,

Porcelán és bronz az asztalon

És az elkényeztetett öröm érzése,

Parfüm csiszolt kristályban ...

Másképp néz ki onegin vidéki irodájaa hetedik fejezet írja le:

És Lord Byron portréja

És egy oszlop öntöttvas babával,

Egy kalap alatt, felhős homlokjal,

Keresztbe szorított kézzel.

A második leírás részletei jellemzik a hős szellemi és szellemi élete:"Halom könyv", "Lord Byron portréja", "oszlop öntöttvas babával" - Napóleont ábrázoló szobor. Ez az utolsó részlet rendkívül fontos; felidézi Onegin olyan személyiségjegyét, mint individualizmus.

A természet leírásaa belsővel ellentétben nem annyira fontosak a hős karakterének feltárásához. Onegint könyvek, dolgok veszik körül. Távol van a természettől, nem érzi annak szépségét.

Csak a nyolcadik fejezetben érezheti Tatjana Onegin szerelmese a tavasz ébresztő erejét, de ez csak egy pillanat a hős mentális életében:

A tavasz őt éli: először

Kamráik zárva vannak

Ahol hibernált, mint egy mormota,

Dupla ablakok, teve

Tiszta reggelen távozik

Szánon rohanva a Neva mentén.

Kék zúzott jégen

A nap játszik; piszkosul olvad

Az utcákat hó borítja.

Tehát Oneginben a világi ember tipikus vonásai és a nem mindennapi természet egyesülnek.

Onegin olyan hős, aki nem találta meg az élet és a boldogság értelmét, céltalan létre ítélve. Ő kinyitja "extra emberek" galériaaz orosz irodalomban: ez egy hős,

Lensky

Vladimir Lensky - az egyik központi szereplő regény. Még fiatal romantikus természetű költő-szabadgondolkodó. Ne feledje, hogy az 1820-as évek első felének ellenzéki gondolkodású nemes fiataljai között voltak hideg szkeptikusok, mint Onegin, és szenvedélyes romantikusok, mint Lensky.

Egyrészt a Lensky képe elindítja a mű főszereplőjének képét. Másrészt önálló jelentése van a regényben.

Megtudjuk, hogy Lensky a göttingeni egyetemen, Európa egyik legliberálisabb egyetemén tanult. A fiatal költő szerette Kant elképzeléseit, akit Oroszországban filozófus-szabadgondolkodóként fogtak fel. Lensky „szabadságszerető álmait” az ő és Schiller munkája iránti szeretete bizonyítja. A hős jó oktatást kapott azokra az időkre, de Onegin oktatásához hasonlóan elvált nemzeti eredettől.

Lensky őszinte, őszinte, nemes ember, tele jó szándékkal, de rendkívül érzelmes és teljesen képtelen élni a való világban.

RomantikusLenskyellentétes szkeptikusOnegin... A regény főszereplője valóban nézi a dolgokat, józanul megítéli őket. Lensky a felhők között van. Onegin Belinsky szerint "igazi szereplő", Lensky elvált a valóságtól.

Érdekes összehasonlítani Lensky és Tatiana... Hősök jönnek össze költészettermészetét. Ugyanakkor Tatjana személyiségét Puskin terve szerint táplálják, mély nemzeti, népi gyökerek. Lensky német idealizmusával idegen az orosz valóságtól; romantikája nem kapcsolódik a nemzeti talajhoz.

Lensky Olgát imádat tárgyaként választotta nem véletlenül. Kifelé vonzó, a valóságban Olga nagyon hétköznapinak bizonyul. Romantikus Lensky idealizálja menyasszonyát, tulajdonítva annak szellemi tulajdonságait, amelyek a valóságban hiányoznak.

Lensky sorsa- fontos link nemcsak a szerelmi viszonyban, hanem a mű egész cselekményében is.Lensky Olga iránti szerelmi története, amely tragikus lejáratással zárult, arról tanúskodik, hogy a hős képtelen józanul és nyugodtan viselkedni kritikus helyzetekben. Nagyon jelentéktelen ok Lenskyt párbajra, tragikus halálra taszítja. Lensky halála a hatodik fejezetben szimbolikus jelentése.Puskin itt megmutatja a romantikus illúziók következetlenségét, a valóságtól elvált ötletek élettelenségét. Puskin ugyanakkor ápolja a költő magasztos eszméit, a "dicsőség és szabadság" szolgálatát.

Lensky arculatának megalkotása során Puskin és portré részletek("A fürtök vállig feketeek"), és természetképek, ráadásul romantikusak:

Beleszeretett a vastag ligetekbe,

Magány, csend,

És az éjszaka, a csillagok és a hold ...

A Lensky imázsának létrehozásának egyik fontos eszköze válik a hős versei,szándékosan stilizált „romantika alatt”:

Hol, merre jártál,

Arany tavaszom vannak?

Tehát Puskin Lensky képmására újrateremtette egy képzett nemes típusát, amely nem kevésbé jellemző a Puskin-korszakra, mint Onegin "felesleges személye". Ez egy romantikus költő.

Tatyana

Tatiana Larina - főszereplőregény.

Képmása szerint a költő valósághűen létrehozott egy csodálatosat nemes nő típusa.A szerző a hősnőt az orosz nemzeti karakter markáns vonásaival ruházta fel, Oroszország életének tág összefüggésében mutatta be az 1820-as években. Belinszkij abban látta a "költő bravúrját", hogy "ő volt az első, aki költőileg reprodukálta egy orosz nőt Tatiana személyében".

Tatiana ötvözi a Puskin-korszak nemesi nőkre jellemző jellemzőit a kiemelkedő személyiség jellemzőivel. Puskin Tatjanában megjegyzi a tehetséges természet vonásait, amelyek megkülönböztetik a regény főszereplőjét a környezetétől. Tatianát élénk elme, érzések mélysége, költői jellege jellemzi. A szerző megjegyzése szerint Tatiana

... a mennyből tehetséges

Lázadó képzelet,

Élj elmével és akarattal,

És egy önfejű fej

És tüzes és gyengéd szívvel.

Sok nemes lányhoz hasonlóan Tatianát is nyilvánvalóan francia nevelõnõk nevelték fel, innen a francia nyelv ismerete, a nyugat-európai szerzõk iránti rajongás, amelyet a hõs franciául olvasott.

Ugyanakkor a vidéki élet, a természet kebelében, a hétköznapi parasztokkal, különösen egy dadussal folytatott kommunikáció bevezette Tatjanát az orosz népi kultúrába. Onegintől eltérően a hősnő nem vált el a nemzeti eredettől.

Ezért azok az erkölcsi értékek, amelyek Tatianára voltak jellemzőek. azt élő hit Istenben(Tatiana "imádsággal gyönyörködik / aggódó lélekre vágyik"), kegyelem("Segített a szegényeknek"), őszinteség,tisztaság,a házasság szentségéhez nem fér kétség. Sőt, ez az orosz természet iránti szeretet, élő kapcsolat az emberekkel,a népszokások ismerete("Tatiana hitt a múlt hétköznapi nép legendáiban"); közöny a társadalmi élet iránt:"A talmi gyűlöletes élet" nem vonzza a hősnőt.

Tekintsük Tatiana helyét a regény karakterrendszerében.

EllentétbenTatiana Olgavilágosan körvonalazódik a szimmetria elve a mű központi szereplőinek elrendezésében. Olga külső szépsége elrejti hétköznapi és felszínes természetét, és egyben elindítja Tatiana belső, lelki szépségét.

Tatyana ellentétesnemcsak Olga nővér, hanem az is anya - Praskovya Larina,rendes földbirtokos.

Érdekes összehasonlítani a karaktereket is Tatiana és Lensky... A hősöket a természet költészete hozza össze. Ugyanakkor Tatjana személyiségét Puskin terve szerint táplálják, mély nemzeti, népi gyökerek. Lensky német idealizmusával idegen az orosz valóságtól; romantikája nem kapcsolódik a nemzeti talajhoz.

Fontos, hogy Puskin hangsúlyozza Tatjana olyan személyiségjegyét, mint nemzeti identitás.Ebben a tekintetben a karakterrendszerben különös jelentőséget kap tatiana dada,árnyékolja a főszereplő képét.

Tatiana személyisége leginkább benne tárul fel összefüggés Onegin személyiségével.Puskin regényének főszereplője és főhősnője bizonyos szempontból közel áll egymáshoz, bizonyos szempontból teljesen ellentétes.

Tatiana, csakúgy, mint Onegin, kiemelkedő személyiség. A hősöket a világnézet elméje, mélysége és finomsága hozza össze. Ugyanakkor Onegin fázik a körülötte lévő világ iránt, nem érzi annak szépségét. Tatiana, Oneginnel ellentétben, szereti a természetet, képes érezni a körülötte lévő világ szépségét.

A fő dolog, ami Tatianát megkülönbözteti Onegintől, személyiségének, elkötelezettségének, mély Istenbe vetett hitének nemzeti gyökerei. A keresztény szellemi értékek idegenek Onegintől. Nem érti Tatiana nézeteit a házasságról, a családról, a házassági hűségről.

Tatjana és Onegin szerelmi történetevan a regény fő története.Utolsó darab - intés Tatiana Oneginnek- lehetővé teszi az olvasó számára, hogy világosan megértse a hősnő személyiségének szellemi alapjait. Tatiana megőrzi lelkében az érzést Onegin iránt, de a házassági kötelesség iránti hűség mindenekelőtt az ő számára.

Különös szerepet játszik a Tatjana képének létrehozásában képek a természetről: végigkísérik a mű teljes akcióján.

Kisebb és epizodikus karakterek. Említett személyek

Mint már megjegyeztük, Belinsky szerint "Eugene Onegin" az "Az orosz élet enciklopédiája"... Ezért nemcsak a fő, hanem a másodlagos, valamint az epizodikus szereplők jelentősége is. Lehetővé teszik az "Eugene Onegin" írójának, hogy az orosz valóság legkülönbözőbb aspektusait tükrözze, megmutassa az orosz élet szereplőinek és típusainak sokféleségét. Ezenkívül ezek a szereplők elindítják a regény főszereplőit, lehetővé teszik karakterük mélyebb és sokoldalúbb feltárását.

Az Eugene Onegin néhány kisebb karakterét részletesen ismertetjük. Az orosz élet élénk típusai.

Például Tatiana édesanyja Praskovya Larina- tipikus jobbágyhölgy. Fiatalkorában érzelgős fiatal hölgy volt, regényeket olvasott, szerelmes volt egy "dicső dandy" -ba. Miután megnősült és visszavonult a faluba, rendes földbirtokos lett:

Dolgozni ment

Télire sózott gomba,

Kiadásokat költöttem, borotváltam a homlokomat,

Szombaton mentem a fürdőbe,

Haraggal vertem a szobalányokat -

Mindezt anélkül, hogy megkérdezte volna a férjét ...

Praskovya Larina és ő képeivel néhai férje, Dmitrij, amelyet csak a mű említ, a tartományi nemesség patriarchális alapjainak képéhez kapcsolódik:

Békés életet éltek

A régi aranyos idők szokásai;

Zsíros farsangjuk van

Orosz palacsinta volt ...

Ezenkívül Tatiana szüleinek képei lehetővé teszik a főszereplő karakterének jobb megértését. Tatiana szülei, Olga nővére és az egész tartományi nemesség hátterében rendkívüli személynek tűnik.

Tatiana dadaegy egyszerű orosz parasztasszony típusa. Képét a költő emlékei ihlették Arina Rodionovna Yakovleva dadusról, egy csodálatos orosz nőről, tehetséges mesemondóról.

A dada szájába a költő mesél egy parasztasszony sorsáról: a korai házasságról, a furcsa család nehéz életéről:

- És ez elég, Tanya! Ezek a nyarak

Szerelemről még nem hallottunk

Különben elűztem volna a fénytől

Elhunyt anyósom. " -

- De hogyan ment férjhez, dada? -

- Tehát láthatóan Isten parancsolta. Ványám

Fiatalabb voltam, a fényem,

Tizenhárom éves voltam.

A párkereső két hétig ment

A családomnak, és végül

Apám megáldott.

Keservesen sírtam a félelemtől;

Kiáltással oldották fel a fonatom

Igen, énekléssel vittek a templomba ... "

"Tatiana beszélgetése a dadussal a művészi tökéletesség csodája" - írta Belinsky.

A dada képe elindítja Tatiana képét, hangsúlyozza a főszereplő nemzeti identitását, kapcsolatát az emberek életével.

Fontos cselekményi szerepet játszik a műben Zaretsky... E karakter vezetékneve egy nagyon határozott irodalmi társulást is felidéz: az olvasó Griboyedovsky Zagoretsky-t idézi fel.

Puskin élesen negatívan, gúnyosan jellemzi hősét:

Zaretsky, egykor verekedő,

A kártyabanda atamánja,

Gereblye, kocsma tribün,

Most kedves és egyszerű

A család apja egyedülálló,

Megbízható barát, békés földbirtokos

És még egy becsületes ember is:

Így korrigálják századunkat!

Puskin Zaretsky leírásából világossá válik az olvasó számára, hogy ez a szereplő a tisztességtelenség és az aljasság megtestesítője. Ugyanakkor Zaretsky-féle emberek uralják a közvéleményt. Onegin leginkább a pletykáitól fél. Zaretsky ebben az esetben azokat a hamis elképzeléseket személyesíti meg, amelyek végül Onegin túszának bizonyulnak.

A hetedik fejezet végén először említenek "néhány fontos tábornokot" - a jövőt tatiana férje... A nyolcadik fejezetben a szerző úgy nevezi meg, hogy N. Puskin herceg nem ad részletes leírást a hősnő férjéről. Szavaiból azonban világosan kiderül, hogy ez egy megérdemelt személy; valószínűleg még az 1812-es háború hőse is. Nem véletlen, hogy Tatjana arról tájékoztatja Onegint, hogy férjét „csatákban megcsonkították”, vagyis a csatában súlyosan megsebesült.

A "Tatiana férje - Onegin" antitézis elsősorban azért van jelen a regényben, hogy hangsúlyozzuk Tatiana hűségét a házastársi kötelességhez, a keresztény házasság eszméihez.

Néhány személyt csak egyszer említenek a regényben. Például Puskin ad némi információt az olvasónak onegin oktatói:

Evgeny sorsa megmaradt:

Első Madame követte őt,

Aztán Monsieur leváltotta ...

A "Madame" és a "Monsieur l'Abbé" említése arról tanúskodik, hogy a fiatal arisztokratikus férfiak francia módon nevelkedtek; oktatásuk elszakadt az ország talajától.

Az első fejezetben a költő leírja Pétervár munkájának reggelét:

Mi az én Oneginem? Félálomban,

A bálból lefekszik,

Petersburg pedig nyugtalan

Már a dob felébresztette.

Egy kereskedő feláll, a kereskedő sétál,

Egy taxis elérte a tőzsdét,

Okhtinka kancsóval siet,

Alatta ropog a reggeli hó.

Reggel kellemes zaj ébredt,

Redőnyök nyitva, kémény füstöl

Az oszlop kékre emelkedik

És a pék, ügyes német,

Papírsapkában többször is

Már kinyitottam a vasisdáimat.

Az itt megnevezett személyek ( kereskedő, házaló, taxis, okhtinka, német pék) ellenzik a tétlen arisztokratákat, akik világi szórakozásban töltik életüket.

Munkájában Puskin leírja az élet képeit parasztság... A regény lapjain a nép képviselőinek képei, a népi élet részletei villantak fel:

Frissíti a naplók elérési útját;

A hószagú lovát,

Szövés az ügetésnél valahogy;

Robbanó bolyhos gyeplő,

A merész kocsi repül;

A kocsis ül a gerendán

Báránybőr kabátban, piros szárnyban.

Itt fut az udvari fiú,

Bugot tenni a szánba,

Átalakítani magát lóvá;

A huncut ujj már megfagyott;

Fáj és vicces

És az anyja megfenyegeti az ablakon keresztül ...

Tatyana születésnapján a vendégeket leírva Puskin Yu.M. Lotman szerint létrehoz egy különleges típust irodalmi háttér.Az orosz irodalom ismert hőseit tartalmazza:

Termetes feleségével

Kövér apróságok érkeztek;

Gvozdin, kiváló mester,

Koldusemberek tulajdonosa;

Skotinins, egy ősz hajú pár,

Minden korú gyerekkel, számolva

Harminc-két éves;

Petushkov megyei frantik,

Unokatestvérem, Buyanov testvérem,

Bolyhban, sapkában, napellenzővel

(Amint te természetesen ismered őt),

És egy nyugdíjas tanácsadó, Flyanov,

Súlyos pletyka, öreg gazember

Falánk, megvesztegetõ és hülye.

Igazán, Gvozdin, "A koldusemberek tulajdonosa" emlékeztet bennünket Gvozdilov századosra Fonvizin "dandártábornokból". Skotininsidézd fel egy másik Fonvizin-vígjáték szereplőit - "A kiskorú". Buyanov- V. L. Puskin "Veszélyes szomszéd" című versének hőse.

Az ötödik fejezet egyik szereplője - monsieur Triquet.A "Triquet" vezetéknév jelentése "bottal megvert" franciául, vagyis csaló vagy kicsit élesebb.

Az ilyen irodalmi háttér bevezetése segíti Puskint, hogy élénk szatirikus képet alkosson az orosz tartomány életéről.

A hatodik fejezetben Zaretsky mellett Onegin bérelt szolgáját említik - egy franciát monsieur Guillot.

A regény hetedik fejezetében Puskin élénk szatirikus képeket fest a képviselőkről moszkvai nemesség... Itt nyilvánvalóak hagyományait A.S. Griboyedov.Tehát a költő a Larinék rokonai és barátai életéről mesél:

De nincs változás bennük

Minden bennük van a régi mintán:

Helena hercegnő néni

Ugyanaz a tüll sapka

Minden meszelt Lukerya Lvovna,

Mindazonáltal Lyubov Petrovna hazudik,

Ivan Petrovich ugyanolyan hülye

Semyon Petrovich is fukar,

Pelageya Nikolavnánál

Még mindig ugyanaz a barát, Monsieur Finmush,

És ugyanaz a spitz és ugyanaz a férj,

És ő, a klub egész tagja a szolgálatnak,

Még mindig szerény, csak süket

És eszik és iszik kettesben.

A regény nyolcadik fejezetében Puskin rajzol szatirikus kép a magas társadalom életéről.Szóval egy társadalmi eseményt mutat:

A főváros színe azonban megvolt,

És tudd, és divatminták,

Arcok, amelyekkel mindenhol találkozol

Szükséges bolondok ...

Itt van egy másik példa:

Volt Prolasov, aki megérdemelte

Híres a lélek aljasságáról

Tompa az összes albumban

Szent-pap, a ceruzáid ...

A regény lapjain sokan valódi arcok.Ezek Puskin barátai Kaverinés Chaadaev... Említésük bevezeti Onegint Puskin társadalmi körébe.

Eugene Onegin lapjain találkozunk szerzők nevea legváltozatosabb korszakok - az ókortól az 1820-as évekig.

Különösen az orosz kultúra alakjaira való hivatkozások érdekelnek minket. Az első fejezetben a szerző egyik kitérőjében Puskin az orosz színház történetéről mesél:

Varázsföld! Ott a régi években

A szatírok a bátor úr

Fonvizin ragyogott, a szabadság barátja,

És az észlelő herceg;

Ott Ozerov akaratlanul tiszteleg

Az emberek könnyei, taps

Megosztottam a fiatal Semjonovával;

Ott feltámadt Kateninünk

Corneille egy hatalmas zseni;

Ott hozta a szúrós Shakhovskoy-t

Vígjátékok zajos raja

Ott Didlót dicsőség koronázta meg,

Ott, a szárnyak lombkoronája alatt,

Fiatalos napjaim elrohantak.

Mint láthatja, a dramaturgokat itt nevezik meg D. I. Konvizin, Ya.B. Knyazhnin, V. A. Ozerov, P. A. Katenin, A. A. Shakhovskoy,tragikus színésznő, Ekaterina Semyonova, koreográfus S. Didlo; valamivel később a balerina megemlíti Avdotya Istomina.

Az "Eugene Onegin" oldalain híres orosz költők neve található. - idézi fel Puskin G.R. Derzhavin:

Derzhavin öregember észrevett minket

És lement a koporsóba, megáldotta.

Az ötödik fejezetet, amely Tatyana álmáról mesél, megelőzi a V. A. Zsukovszkij:

Ó, nem tudom ezeket a szörnyű álmokat

Te, Svetlana!

Ismételten megemlítik E.A. Boratynsky- "lakomák és bágyadt szomorúság énekese", "egy fiatal finn nő énekese". Puskin a csodálatos elegikák szerzőjét szólítja meg N. M. Yazykov: "Tehát te, ihletett Yazykov ..."

Puskin hercegének barátja P. A. Vyazemskya regényben mind az első fejezethez írt epigrafikus („Sietni élni, és sietni érezni”), mind pedig a hetedik fejezetben Tatyanával találkozó szereplőként jelenik meg.

A regény is megemlíti antik szerzők(például, Homérosz, Theocritus, Juvenal, Ovidius). Puskin hív nyugat-európai írók és költők, politikusok... Így, Schillerés Goethelensky "német" végzettségének jellemzői kapcsán említik. Richardsonés Russo nevezettregények szerzőjeként, amelyeket Tatyana szeretett. Byronés Napóleontükrözik Onegin hajlamait (vidéki irodájában Byron portréja és Napóleon szobrocskája volt).

A regény lapjait nevezzük és kitalált személyek, közöttük irodalmi hősökés mitológiai szereplők... Számos irodalmi szereplőt említ Eugene Onegin. azt Ludmilaés Ruslan, maga Puskin szereplői. Ezek más szerzők hősei ( Gyermek Harold, Gyaur, Juan- Byron hősei, Grandison- Richardson hőse, Julia- Rousseau hősnője, Griboyedovsky Chatsky,SvetlanaZsukovszkij).

Puskin mitológiai karaktereket is megnevez. azt Vénusz, Apolló, Terpsichore, Melpomene.

Tatiana csodálatos álmában jelennek meg az orosz folklór szereplőimegerősítve azt a tényt, hogy "Tatiana hitt a legendákban / a népies ókorban ..."

Mindezek a szereplők, valamint a regény lapjain említett valós és kitalált személyek feszegetik a mű térbeli és időbeli határait.

A mű egyes fejezeteinek, epizódjainak és egyéb összetételének elemzése

Első fejezettartalmaz onegin képének bemutatása;itt az olvasó is megismerkedik a szerzőregény, amelyek mind a háttérben játszódnak festmények Szentpétervár életéről.

Felirataz első fejezet idézet P. A. Vyazemsky "Az első hó" című verséből: "És sietni élni, és sietni érezni". Az epigráfus vidám, életigenlő hangnappal állítja be az elbeszélést.

Az első fejezetben Puskin elmondja nevelésről, oktatásról, a főszereplő olvasóköréről, érdeklődéséről, életmódjáról.Onegin tanításának példáján Puskin bemutatja a világi fiatalok nevelésének sajátosságait. Oktatásfiatal nemesek voltak abban az időben többnyire itthon... Végezték a kormányzók-franciaés az volt elvált az orosz nemzeti kultúra értékeitől.Puskin írja Oneginről:

Evgeny sorsa megmaradt:

Első Madame követte őt,

Aztán Monsieur helyettesítette.

Onegin oktatásának felszínes jellegét azok ítélhetik meg tulajdonságok, amelyekre szüksége volt a világi életben... Puskin ironikusan írja hőséről:

Tökéletesen francia

Kifejezhetem magam és írhatok,

Könnyen táncolt a mazurka

És nyugodtan meghajolt.

Mi több neked? A fény eldöntötte

Hogy okos és nagyon kedves.

Az első fejezetben Puskin is leírja a világi fiatalember napja.Először a szerző beszél késői ébredésOnegin:

Régen még mindig ágyban volt

Jegyzeteket visznek neki.

Mit? Meghívók? Valóban,

A reggeli ruhában,

Széles bolivar viselése

Onegin elmegy a körútra

És ott sétál a szabadban,

Az ébren lévő Bregetig

A vacsora nem csengeti meg.

A séta után Onegin vacsorázik Talonban, egy divatos étterem tulajdonosa:

Talonhoz rohant: biztos

Hogy már vár rá Kaverin.

Ebéd után következik színházlátogatás... Puskin itt is iróniával megjegyzi:

A színház gonosz törvényalkotó

Ingatag imádó

Bájos színésznők

A szárnyak díszpolgára,

Onegin a színházba repült.

Onegin befejezi a napját a bálon:

Belépett. A terem tele van emberekkel;

A zene belefáradt a mennydörgésbe;

A tömeg a mazurkával van elfoglalva;

Körülbelül, zaj és feszesség ...

Onegin reggel hazatéramikor a fáradságos Pétervár már felkel, hogy munkába álljon:

Mi az én Oneginem? Félálomban,

A bálból lefekszik,

Petersburg pedig nyugtalan

Már a dob felébresztette ...

Oneginről szólva a költő hangsúlyozza a magas élet üressége és egyhangúsága... Puskin így ír hőséről:

Délben ébred, és újra

Élete készen áll reggelig,

Egyhangú és tarka.

És holnap ugyanaz, mint tegnap.

Utolsó témaelbeszélések az első fejezetben–onegin ismeretsége és barátsága a szerzővel.A költő csodálatos pszichológiai jellemzést ad a hősről, összehasonlítva személyiségjegyeit és világszemléletének sajátosságait saját világnézetével:

A fény körülményei, amelyek megdöntik a terhet,

Ahogy ő, a nyüzsgés mögött,

Akkor barátkoztam meg vele.

Tetszettek a vonásai

Akaratlan odaadás az álmok iránt

Megengedhetetlen furcsaság

És éles, kihűlt elme.

Megkeseredtem, komor;

Mindketten ismertük a játék szenvedélyét:

Mérlegeltük mindkettőnk életét;

Mindkét szívben a hőség elhalt;

Harag várt mindkettőjükre

Vak szerencse és emberek

Napjaink reggelén.

Onegin ezen pszichológiai portréján látható maga Puskin vonásai, aki súlyos mentális válságon ment keresztül az első fejezet írása idején (1823 vége). Eközben a szerző nem felejti el hangsúlyozni és „ különbség”Saját maga és a hős között: a korábbi eszmék iránti kiábrándultsága ellenére a szerző nem veszítette el költői világszemléletét, nem változtatta meg a természet iránti szeretetét, nem hagyta el kedves költői kreativitását. Az 1823-1824 közötti válság Puskin spirituális fejlődésének csak egy állomása volt, és ezzel ellentétben szkeptikusOnegin, a regény szerzője saját személyiségének mély alapjaiban marad optimista.

A második fejezetbenaz elbeszélést átviszik a faluba.Dupla epigráf - "O rus!" ("Ó falu!")horace-tól és "O Rus!" - linkeli a témát falusi élettémával oroszország nemzeti identitása, elárulja az orosz nemzeti jelleg problémájamint a munka egyik vezetője.

A második fejezet az olvasót ismerteti meg Lensky, Olga és Tatiana.

A hatodik versszak ad lensky képének kiállítása:

Ugyanakkor a faluba

Új földbirtokos vágtatott

És ugyanaz a szigorú elemzés

A környéken okot adott,

Vlagyimir Lensky néven

Lelkével egyenesen Göttingenből,

Szép, évek teli virágában,

Kant csodálója és költője.

Ködös Németországból származik

Az ösztöndíj hozta gyümölcsét:

A szabadság álmai

A szellem tüzes és meglehetősen furcsa

Mindig dühös beszéd

A fekete pedig a vállig görbül.

Lensky, Oneginhez hasonlóan, bizalmatlanságot ébresztett a földesúri szomszédokban az övével liberális érzelmek... A hős "szabadságszerető álmai" egyértelműen idegenek voltak tőlük.

Itt, a második fejezetben, körvonalazódik lensky - Olga vonal, amelynek művészi szerepe e hősök karaktereinek feltárása, és ami a legfontosabb: Tatjana és Onegin szerelmi történetének elindítása.

Végül a második fejezet megadja kép expozícióTatiana... A szerző felhívja a figyelmet név« Tatyana”, Amelyet Puskin idején sokan egyszerű embereknek tartottak. A költő szándékosan így szólítja hősnőjét:

Először ilyen névvel

A regény pályázati oldalai

Szándékosan szenteljük meg.

Tatjana kapcsán Puskin összehasonlítja hősnőjét nővérével Olga:

Nem a nővére szépsége,

Nem is a puncsa frissessége

Nem vonzotta volna a tekintetét.

Tatyana Olgával ellentétben jól látható szimmetria elvéta mű központi szereplőinek elrendezésében. Olga külső szépsége elrejti hétköznapi és felszínes természetét, és egyben elindítja Tatiana belső, lelki szépségét.

Itt, a második fejezetben Puskin felvázolja a hősnő olyan jellemvonásait, mint álmosság,a természet szeretete,regényolvasási hajlandóság.

Tehát Puskin a hősnőjéről beszél:

Átgondoltság, barátnője

A legtöbb altatódaltól kezdve

Vidéki szabadidő áramlása

Álmokkal díszítette.

A költő hangsúlyozza Tatiana természetközelségét:

Szeretett az erkélyen

Korán szerette a regényeket;

Mindent kicseréltek neki.

Beleszeretett a megtévesztésekbe

És Richardson és Russo.

Mint már említettük, a mű cselekménye az elvre épül "Specularitás".Tatiana beleszeret Oneginbe, írja neki levélés ennek eredményeként megkapja visszautasítás... A munka végén a hősök "helyet cserélnek": most Onegin beleszeret Tatianába,ír neki levélés fogad is rendreutasítás.

Harmadik fejezeta regény tartalmazza egy szerelmi történet kezdete.Nem véletlenül feliratfrancia szerzőtől átvett harmadik fejezethez ("Elle était fille, elle était amoureuse" 1, Malfilâtre). Puskin emlékezteti az olvasót a hősnő francia módra történő nevelésére, olvasó regényeire, arra a tényre, hogy Tatyana az Oneginnel kapcsolatos gondolatait az irodalmi hősökről alkotott romantikus elképzelései ihlették.

A szerelmes Tatiana képzeletében Onegin jelenik meg az olvasott könyvek hőse:

Julia Volmar szeretője,

Malek-Adel és de Linard,

És Werther, lázadó mártír,

És az összehasonlíthatatlan Grandison,

Ami elaltat minket -

Mindent a szelíd álmodozónak

Tegyen egyetlen képet,

Az egyikben Onegin egyesült.

Tatiana is magára gondol a regény hősnője:

Hősnőt elképzelni

Kedves alkotóitok,

Clarice, Julia, Delfin,

Tatiana az erdő csendjében

Egyedül egy veszélyes könyv vándorol ...

Tatiana levele–a harmadik fejezet kompozíciós központja... A kutatók szerint, például Yu.M. Lotman, a hősnő betűjét valódi őszinteség,őszinteség... Ebből a levélből ismerhetjük meg Tatyana lelkének legbelső titkait - ról rőlneki őszinte Istenbe vetett hit, az imádság öröméről, a szegények iránti együttérzésről, a magányróla körülötte lévő emberek között.

A levél azonban tartalmazza verbális kifejezéseka Puskin hősnő szedte össze olvasásbólneki könyveket... Tatiana, hasonlóan sok hasonló korú nemes lányához, anyanyelvén kevéssé tudta az írásbeli beszédet, és a franciát választotta szeretetének kijelentésére.

Mint már említettük, tatiana nemzeti identitásakiemelte annak dadusok... Ebből a szempontból a főszereplő karakterének megértéséhez a kompozíció olyan eleme, mint tatiana beszélgetése a dadussal,belinsky szerint igazi nemzetiséget adott elő.

Fontos epizód negyedik fejezet–onegin intelme.Ironikusa szerző hozzáállása a hős ezen monológjához már meg van határozva felirat: "Lamoraleestdanslanaturedeschoses" 1 (Necker). A feddés jelentésesokkal mélyebb, mint Onegin hivatalos magyarázata azoknak az okoknak, amelyek miatt nem volt hajlandó válaszolni Tatiana érzéseire. Mint tudjuk, Onegin bejelentette a hősnőnek, hogy nem méltó a szerelmére, és ami a legfontosabb, hogy „nem a boldogságra teremtették”, vagyis nem áll készen a családi életre. Részben Onegin őszinte volt: valójában lelke sekély volt, hervadt a világi intrikákban, és a "gyengéd szenvedély tudományának" kiváló elsajátítása szellemi ürességgé változott számára. Volt azonban egy másik, legfőbb ok, amelyet Onegin később felidéz, saját Tatiana-nak írt levelében: „Nem akartam elveszíteni gyűlöletes szabadságomat.” Önzés, csak a saját szabadságára gondolva megakadályozta a hős döntő lépését.

Az elutasított Tatjana lelki bánatainak hátterében rajzolnak idilli festményeklensky udvarol a menyasszonyának. Úgy tűnik, semmi sem hordozza a bajt.

Az ötödik fejezet elmondja a karácsonyi jóslásról, ról ről tatiana álma,róla névnapok, ról ről onegin veszekedése Lensky-vel.

FeliratvA Zsukovszkij „Svetlana” című balladájából („Ó, ne ismerd ezeket a szörnyű álmokat / Te, Szvetlana!”) elmeríti az olvasót a közhiedelmek elemében. Szvetlana többször is szerepel Puskin regényében, és ez nem véletlen. Zsukovszkij hősnőjét Puskin kortársai már Tatyana irodalmi elődjeként, álmát pedig Tatyana álmának prototípusaként fogták fel. Svetlana romantikus képe,amelyet Puskin irodalmi mentora, idősebb testvére írt, mély nemzeti gyökerekkel társult, megjelölte a népköltői elem invázióját az orosz költészetben. Zsukovszkij hagyományait Puskin nagyvonalúan megsokszorozta reális kép Tatjana,nemcsak a közhiedelmekkel és legendákkal társul, hanem az orosz élet sajátos történelmi realitásaival is a 19. század húszas éveiben.

Tatiana álmakülönleges helyet foglal el a mű kompozíciójában. Egyrészt az álom kiderül tatyana karakterének mély népi alapjai,a hősnő világképének kapcsolata a népi kultúrával.

Másrészt Tatyana álma megvan prófétai jelentése: megjósolja a hatodik fejezet tragikus eseményeit.

Jelenetek Tatiana névnapjárólképviselnek egy csodálatos képet a tartományi nemesség szokásairól,ismét hangsúlyozva Puskin művének olyan tulajdonságát, mint enciklopédikus.

Az ötödik fejezet egy fontosat tartalmaz fordulat: beszámol Onegin Olga udvarlásáról, Lensky haragjáról és arról a döntéséről, hogy Onegint párbajra hívja ki.

Hatodik fejezettartalmaz a cselekmény csúcspontja... Elmondja onegin és Lensky párharcáról.Felirata hatodik fejezetig Petrark szavai voltak: "La, sottoigiorninubilosiebrevi, / Nasceunagenteacuil'morirnondole" 1.

BAN BEN párbajhelyzetekvilágosan kiderül onegin lelkének ellentmondásos jellege.

Egyrészt Onegin „jó társ”, őszintén kötődik fiatal elvtársához. Onegin értékeli Lenskoye oktatását, a fiatalság magasztos késztetéseit, és engedékeny a versei iránt.

Azonban „teljes szívemből szerettem a fiatalembert”, Onegin nem tudja elnyomni a bosszú vágyát Lensky felettmeghívót egy unalmas nyaralásra a Larinékhoz és udvarol Olgának, ami egy lelkes és lenyűgöző fiatalember haragját váltja ki. Onegin szintén képtelen vitatni a világi előítéleteket, érzékelhető; azt fél a közvéleménytőlnem meri feladni a párharcot. Az eredmény elkerülhetetlensége, lensky tragikus halálaés súlyos onegin lelki gyötrelme.

Onegin Lensky meggyilkolása párbajban - betetőzése a cselekmény fejlődésében.Ez a tragikus esemény végül elválasztja Onegint Tatianától. A lelki gyötrelemtől elszakított hős már nem maradhat a faluban.

A párharc egyidejűleg mutatja és Lensky karakterének "élettelensége",a hős elszigeteltsége a valóságtól.

Megértve Lensky lehetséges jövőjét (ha nem párbajban halt meg), Puskin két utat vázol fel hőse számára. Lensky válhat kiemelkedő költő:

Talán a világ javát szolgálja

Vagy akár dicsőségért született;

{!LANG-995ab99de894c2c9a33de5093160cf71!}

{!LANG-52f446f8fb7093064f896e5c073f90f2!}

{!LANG-e6dc6dfc0e5dddd45d6a89f77b75868d!}

{!LANG-086046f0a72a7d379bb000af2c48044a!} {!LANG-fa3222349b6c680c56c98b53e2212489!}

{!LANG-1efccb777efa450a1ac8cba4b2ccdc45!}

{!LANG-d1f7f0ec1a20e69e9ba6332bebb19edd!}

{!LANG-c7fe712f0bae291d58ccac5eda6b3e75!}

{!LANG-07175d48f9d8148f0608d3cb5d1349af!}

{!LANG-d744af9ecd82b6bb0c4c560061e8976b!}

{!LANG-8bf4a18c1969cb40b8b40e606c2a3174!}

{!LANG-909e7c779b9c7dfa41058739e052435f!}

{!LANG-7cd83306be0f05215c912b78d9c6e3b5!}

{!LANG-f51bb2630869aac721b0af21cd14fe87!}

{!LANG-86404778c343865736cd99b73e4cbd5c!}{!LANG-1a77315bc455ff6d1acd798eebc93c9e!} {!LANG-aa89d0d6ed0206535a63f558a1fe8b92!}{!LANG-4113cb4fbf73fa052efa6eec5c39bbd3!} {!LANG-4c8dd9097436851a27b9d0acc280659e!}{!LANG-4369b2971356627daf5108416e7d6d63!}

{!LANG-6e324c2004dad5d96787f8d3830f3a26!}

{!LANG-3629f19e3dff6a373fc8d629ad07fb45!}

{!LANG-d23e763203dd3cbcf1eeb384c0b57d94!}

{!LANG-1214557c6437b9583218f4b8cb2dc59e!}{!LANG-517b3e0a606e4ccc2521c197ef6184c4!} {!LANG-d9c29913a653194c46fab4be849c25fc!}{!LANG-94e88193dc7320cd5e2e03b6d48d0e57!}

{!LANG-75a9e23582bf7af78e4334121295ff92!} a hetedik fejezetjegyzet {!LANG-b9b5c80a48c50a1f9e784cde6340f915!}{!LANG-ad4698a2ff59d51a05c06969ae6d5938!}

{!LANG-47fe35aef1711d33992f0008aa1599f9!}{!LANG-a8527ea34658f9a3e84840111492bc52!} {!LANG-2eafd8c4b53841e6d2e568f9db32f61b!}{!LANG-3d5ac0cce4bea4491226310c988bf626!} {!LANG-23c3abaf3c845b6cee8971aa8b2394c9!}{!LANG-88b089a899973e77b39aea630a2413bc!}

{!LANG-76d110aadb327a944285ccc1c2acfc5e!}

{!LANG-f98b8389367645bcdf234b7fedb7262d!}

{!LANG-41037ac5005d596c5b0db8c5555b0210!}

{!LANG-ccd45e94d739479ad521cf07deadc6ac!}

{!LANG-1b34341c974eaa6827e17dedc5ac0dd4!} ról ről{!LANG-0639d2b933f07437c7cfae926e795b98!}

{!LANG-7d341157c87a14bfc6acae9802c84eb4!}

{!LANG-a5936f45fab3ddcd61b25f28f9d8cf5c!}

{!LANG-8c034f9e9f44522c25166448eaa32b6b!}

{!LANG-e2776855ed35fd42c965d12226fc46f1!}

{!LANG-c1d7def828586dd78d43726a306271bf!} {!LANG-ad786121efefb030d25fb5c4b2c2e7d3!}

{!LANG-5a24734809530796aed5d65d08ebccf5!} {!LANG-2fa26524657a2deea33b2130cdaf40d3!}–{!LANG-c53ecfa025b01b4a3c547ca287e0f210!}{!LANG-af1cd0f583c6d5fbb8f4ad23e7461b31!}{!LANG-7d439283acd87e644d9fa83732ede554!}

{!LANG-a4d6ad172d48da7445ae6363cdf9c762!}

{!LANG-392d8fecc4fa9b63da3724b74ea02e25!}

{!LANG-2ffca66147370ff44ad48a6adc2b5cbd!}

{!LANG-20d0b001fe1d6f0baf90d037beb8d618!}

{!LANG-8e31f094387b5b15d01caedda1c69a20!}

{!LANG-8c9cd993c71fec332fd96eecc84c72d9!}

{!LANG-d2a1b74dd0b3e7dcde55c82234024a78!}

{!LANG-2fa26524657a2deea33b2130cdaf40d3!}{!LANG-6f77ce082717f44b65f7c314b7b3bf6d!} {!LANG-c4e4ae0d51404f0727e6bf2d198fd40c!}{!LANG-49ed8a90c319cdb3853c090dafb546b8!}

{!LANG-3f5c72c1c7c14e4532e30e1f38b5523c!}

{!LANG-cf3017e6070d35137ad5ba2d722bf143!}

{!LANG-dae1c226b76fb1d97f1cdd1d24cbb42a!}

{!LANG-f1cc5c37e1ec307be77267d6ffc4bbee!}

{!LANG-dbc7a38e46cf757e45197761412fe793!}

{!LANG-c50108c138511b79e79a9d4b6cc582d0!}

{!LANG-e3928f0c7d1d00b2dce436cd5eb2cef2!}

{!LANG-a3e05008765504b4c37dc58c8439eadb!}

{!LANG-3b6deedf409b7962ff9477ca2ba9c166!}

{!LANG-b76498c5b4bb097b4db7de956cc89c46!} {!LANG-7d84854a4df76043fe782e536171b747!}{!LANG-e2067a8737e9e0eb56614460c2af53f6!} {!LANG-32a1efe0b40fe059852ce177bbfa1674!}{!LANG-ebe8ad5cc63e79cbf68e4455b34a2c20!} {!LANG-06dff49446c9575866c208dd5be09fe0!},{!LANG-b5ee0d2d5c6f6dbe2b4d31ae6b963224!}{!LANG-54ca476c52f036473a74070ab0a30cd2!}

{!LANG-aa5dfecb20939ba3491362aba95a17e2!} {!LANG-fa528fbba682910153c182c622204f5e!}{!LANG-9ddce6ab3e867e7078200729637dee0b!}

{!LANG-d85076931a528d54e8296c6e915dc87f!}{!LANG-b992ef3c69730ff962ee163003e193eb!} cselekmény levonásaés {!LANG-5eadd3bde06c75b87bdae56b9b4d50ee!}{!LANG-ab655d08495a6fd66131c82d4ea0ba19!}

{!LANG-ff7c2b99239a048b0d2ad1727b0dd647!} {!LANG-dfd949563faacd095243dc66aa7e3b1a!}.{!LANG-327d1a31d34c9baa7567a9abfb019373!}{!LANG-ca40b4950825ce20562a2e70663117fc!}{!LANG-c2e62c623ad59154d5501488cd56816a!} {!LANG-fa26773f4b6d5630019fda20d53986e3!}{!LANG-9bf1f45a3ddad421e392daffe7adc91b!}

{!LANG-08b9a3d57a7c42322bb12fe347638531!} {!LANG-55a3ea5ee53ced5e1b6d159261606cab!}{!LANG-055ba470f1dfc95e347c96c57ab81577!}

{!LANG-8133156b10d42d320baa8e54b3c33906!}

{!LANG-7bbfe4106d1cfec30b0c22d7f3a29af8!}

{!LANG-7ada99647c8d731a5738ede41618388b!}

{!LANG-7a809d2914acf262be976fbc4f1267cd!}

{!LANG-e42101ed90a13de71776d99f2bccc95d!}

{!LANG-4b5d82c55eeed43db410639a847b9e1a!}

{!LANG-044b248b65b0ad2f9a28adae1bd35f73!}

{!LANG-916774d7f356778dbae63ae70621beba!}

{!LANG-9a7a4a1f044d2d57cfb74a0769d3bbe4!}

{!LANG-3d779efca8a0d6dff1c0f2e5b5d97b06!}

{!LANG-fb8de98f848b03774d79a56d2989d7bd!}

{!LANG-5af8c719919c5f889bee17808db75fe7!}

{!LANG-fc09e6f76ef232e7276d63581ca9ce35!}

{!LANG-2df68880eb090b4d6a9735dd70023541!}

{!LANG-9abb1ea032f7a463de63e0253bf96ee3!}

{!LANG-b1d0c56d35334a2f78db561d6bc04120!}

{!LANG-1ea2df94b9c975f0f9651b13fa170e76!}

{!LANG-2d175fa23f34df18e42632330c8ec906!}

{!LANG-554de2c7a339c307e5b000aafe7e2ad3!}

{!LANG-ecf221ab18445edd026d615bd226fdb4!}

{!LANG-adb8885724213bd65a0ba2942d753d6b!}

{!LANG-92cdd7367f03fe405835577d2b52c9f1!}

{!LANG-9b5790e72afd62cdcc82f954f9c9a82a!}

{!LANG-f5375ffca2c40d93ca4a32b3e778b7a2!}

{!LANG-55e0a718dcc36d9174c0568625e8e3bf!}

{!LANG-14f11a966e442d0586351b90bd80094e!}

{!LANG-1ff8b47b59eaa75cf18c149204a13115!}

{!LANG-ad13f41aaf9df1ce6570e245e4198fa1!}

{!LANG-c2c8cd9a6d7d5d0545d4395144f8a8a5!}

{!LANG-b01b065d1b6093c95985edbde194f8c5!}

{!LANG-c1cc4dc38f9154bc396e60defa723176!}

{!LANG-eebe0d8230acd3a619f6c3fd5c885ed7!}

{!LANG-7564a4b9f35618b944c6d35dad9b3b2a!}

{!LANG-244676691dc1eabfb0dcb8df99036c87!}

{!LANG-cdb46ebba6cc337ff962e7954d3a4be4!}

{!LANG-a469bff474276b958fcf986f3f2fb698!}

{!LANG-7a441db5eb6ba490bfc53e6bdafce159!} spekuláció{!LANG-c21963e64e1f4cf8992b29e7166ad858!} {!LANG-10abc764490072613b5c9bbea3bd5697!}{!LANG-c9095d1ef72a46d8384e3b5a085ef8ff!} {!LANG-17895acf80638b2d94a04373a4431594!}{!LANG-ba139e6423c3507737a6fe8928492ee1!}

{!LANG-4975f13bbb9dcc9e86b339d2807dbf39!} {!LANG-3b19e760ea9f147350d1216eb34e088a!}{!LANG-b7ea96384379d2ee6946705701cd130e!}

{!LANG-eef249137410f38c5952cd977ec6805c!} {!LANG-13a29a691c8435e8a5c19c6d70a85d5b!}{!LANG-b6c32ca61fb966d9dfc959791093fef0!} {!LANG-f104cf26d6889b691135d165b7040873!}{!LANG-99d4438e5df62126f3321694cda73443!}

{!LANG-ede10e44d61426919d8865673c02dfce!} spekuláció{!LANG-5fdc99994fdbe2569927b9131126a96f!} {!LANG-3066bd1f973f45643a5072d87bf4fad5!}{!LANG-5ed35c6938dc8c44a959f0be75db1c5b!} {!LANG-d1c5b721b5b363e8f2d761e34899a101!}{!LANG-9c0223e20ea9536798e9dbba66bc6706!}

{!LANG-4470d0fbf81c911dcd7cd7bbaf2d9658!}–{!LANG-227977a4cbf6adc1156f663473075804!}{!LANG-6a00ae4418e2affb040647c940f422a9!}

{!LANG-bd799d20179996a687abf669f1c932bd!}

{!LANG-530edf975911a9254f15d78e15833929!}

{!LANG-0d42454310eccf43f1afc2b8b5799e52!}

{!LANG-5621625eb4e3bb01781fb51aa0cb8928!}{!LANG-31184c40fc891b0ac616c846e2eec978!}

{!LANG-ea3346f40d422ec13159b2e4446e30df!}

{!LANG-8ec01e29c16efb2ae7818e3922c5b203!}

{!LANG-b8ed91f1dd7c449cc1de3ddb8b880093!}

{!LANG-569b092891d75b1f81561fc300a667d7!} {!LANG-215461335c1df9c713795e66b83d8de7!}{!LANG-f779b421cad4ec1a6cf9d94583e92f7d!} {!LANG-7aae2f045af55028ac09a317ef950908!}

{!LANG-983cb16357d6e12036b55258f19adf46!} {!LANG-d0f882c1007c1f219cf1853eb7e40435!}

{!LANG-01ab6b0073d4883ecb165c4511915e02!}

{!LANG-fcfe5d3c6735b6fbaba6b2e9152e8b6e!}

{!LANG-80d1f1736e5254b209a518569e5d330c!}

{!LANG-f678e75ae2e506042608c1218956f2c4!}

{!LANG-ca0685fb63db576476beb7c8496ed403!}

{!LANG-063c222129a99204a831f6c9adcbe995!}

{!LANG-5460a8f88e7b7d42f8f2d33f9337623c!}

{!LANG-cb9c9006d7b23a2d2560bec47cd5ac2e!}

{!LANG-c29cc5226a13d18a3d72a4b052dbcf13!}

{!LANG-c34c8a8fcd6486ed9c1f3bab50c2192f!}

{!LANG-d8f7cfdb3fc01d3520c1a2f5b723a8b8!}

{!LANG-bd7ac44894d4deeae23d04257b9c6ad6!}

{!LANG-d39400a0386081e183f60f9fb8e1e0e1!}

{!LANG-0933432e69940fb4d885026ea8daabf3!}

{!LANG-bd4db04ba44e15ff414e914ad7b38e90!}

{!LANG-51c2c7c7894b1e0077e69d0f82b40086!}

{!LANG-d95995ae15e4c193f049f33cdd89a9a0!}

{!LANG-14593efdec06f4dc2de45a9c7185a478!} {!LANG-7f6cb0f01822da686a1f2d4834dd046b!}{!LANG-ae2d4806f9644d7323cf8ddfbefa769f!} {!LANG-369f431606c87626c40341bbd34a628e!},{!LANG-ecaf4f004cf84311712735087113a519!}, –{!LANG-cbeab8047e9de29715a36ce5588ad8d6!}{!LANG-8118653be572bdd7b6f8a5f4d606396d!}

{!LANG-9d99cae4f3b76b232230c3a1c71b3366!}

{!LANG-21306afb43dfbccb219ccdeca2099cfb!}

{!LANG-48048b2afeaa975035d7a78cd4161223!} {!LANG-cad717c5ecc278ed2b04c31ec97d76cc!}{!LANG-2a615294b7bab063e1a0c50e50487856!}

{!LANG-3e7c675e6f7d120b86c38331f3c8dcb8!}

{!LANG-a5908b42cd3c298cab0813b487d95f10!}

{!LANG-ea18a00bd3293ede4ef7cbd182127113!}

{!LANG-7107b6791a3c572240d335ba5015420e!}

{!LANG-268393f5259f318eb42d95d2515f098e!}

{!LANG-fc1b046d38ac29bab7b6f2e027dfa2d4!}

{!LANG-6ffedfb098edc924cff992a4e3d236d9!}

{!LANG-4561e7784aa31bfb283ee734ebd81541!}

{!LANG-c016336ee3151e12b9fdaa23c2afd8a8!}

{!LANG-4514812ca5a38b2a822c3c0cbafe0863!}

{!LANG-afbf9dc67d331191b8e4a12fc24cc1ce!}

{!LANG-ecd473c514285b8d522345f59686945b!}

{!LANG-e296d148ca05e7d7d7aaaf874b90632e!}

{!LANG-80908f2d345601bf34e08eae2f4e0d7a!}

{!LANG-6927f60bbfd304f6f53c8065320d639e!}

{!LANG-738146a0910036654c2439769d7bb731!}

{!LANG-801075f98a1c2030705e35d8ba952be7!}

{!LANG-63d34738f2dbf8039c98f8d0a541da54!}

{!LANG-4bc0a1143782198282e5b963f690ab78!}

{!LANG-d3941a81a460221e31e9a3feba818ac5!}

{!LANG-73533ce919ee82d5cd43a2fd076d2f15!}

{!LANG-82751862f339c762576a16334d6aef6e!} {!LANG-6f8b25e2d4088184460cf9613fee7a9a!}

{!LANG-1c4a5523b1a4b47137a2f3fdda13f86a!} {!LANG-d3d3a0f8c97203135c6fe6b7864cf09e!}{!LANG-4a9c9178c7f8f43abfebaf2c0d538955!}

{!LANG-d02e2e00810a65a566fe3af10a071fa9!}

{!LANG-8bb96119d847b580efb95222d536dd32!}

{!LANG-01953e01b19a1515a8bcaec2a3168f16!}

{!LANG-95ad000d58848a5ed8bfe99aaed36411!}

{!LANG-8b1d1f7ca2c6cefa2db8966718c758a4!} {!LANG-451214fd80b3178c1f0bf8e598b943a1!}{!LANG-294f4e527984b985bcf1d6b15ee349e6!}

{!LANG-394e1fa9e4f2aa9ade099f8430dba722!}

{!LANG-f5f541c53f66bf418fb7bce3f1880449!}

{!LANG-9ac17385e2be7d2a61d8389973d6dc4a!}

{!LANG-0a7e5d686419551660833ccc5af5f26c!}

{!LANG-1cc0352a6af572fe665e714cd5ddb261!}

{!LANG-9b2a7b9cc6537fa05bda4c471709d4fd!}

{!LANG-967e221b7aa38542bbb78370b6e12fa7!}

{!LANG-305dcf63a35e430a77336bec12078832!}

{!LANG-f93cb766701c85b46cf645378ed00ef3!} {!LANG-efdc731b1dad298774e0d58cbca85394!}{!LANG-a1e8345d2495f9693a954dd8d82ad6d4!} {!LANG-ac70831370080091a4083fdec796da15!}{!LANG-2c9992f266857cb89606d930bed1abe7!} {!LANG-16b22957f7a1c29550ea38cc93ae024b!}{!LANG-f8b0eff24c9cfde8a0b4715e1858d5fd!} {!LANG-7f5011f93209a1a43e684f446fb269ca!}{!LANG-e36b9105d49c8e88f31510e78092884e!} {!LANG-cfec47dae4c10e2b01ec23c945d795a3!}{!LANG-7a30d3580eee08fbdccb6cec0b93e07b!}

{!LANG-6470d3385b233248adca2e01ed9b02ee!} {!LANG-673c4460aa1ff35f18ae605e2305d838!}{!LANG-4ad3c1d8b415a06d1b6125f43cc288a0!}

{!LANG-f2cb3aa36414c8b96914a6f9f74075f1!}

{!LANG-26c82b6e14237985f4362555f914149a!}

{!LANG-34620368c8ca7cfcc2308b9a1301dbf6!}

{!LANG-bfe106901c37e40ee7ec6927d917ca62!}

{!LANG-437817d73e581770926f2e99127ebb14!}

{!LANG-5d6e77ed47d176a0b0f18ac5f7f4684a!}

{!LANG-5820437126d107465bbcc7e31742934e!}

{!LANG-520a44449764ee81de0f87c2ba973821!} {!LANG-8f894c0ac1e19a4c7c61e61f17cc999e!}{!LANG-dd0849e5819987b1151bf54bf01b4585!} {!LANG-90879359c4eec9f7183bdd738d72b058!}{!LANG-1945b5451dbf33ab4d88cad8863ba0b4!}

{!LANG-18e0891f16103ed81032eb757093875b!}

{!LANG-d62cbe4a0c68f04a6ce5178cfde4c3ab!}

{!LANG-10836b7f66a2e7b883251cf7cf9f51cd!}

{!LANG-55c8fda4d63b9a0e0a637d6be55d657f!}

{!LANG-28d310ef2081d23103b3ae2561041a70!}

{!LANG-ae0b8c95fc416b450cb47cf9453188af!}

{!LANG-e9d6e02f2562528400633f9c21a34d96!}

{!LANG-0b5894812ed4c08e8126003c34c02e7e!}

{!LANG-da059633a5a15ca3516a6b5136e46526!}

Beleszeretett a vastag ligetekbe,

Magány, csend,

És az éjszaka, a csillagok és a hold ...

Szeretett az erkélyen

{!LANG-33f2b43840d55b9e93849715c0b1ef6b!}

{!LANG-a73357592e33f7189a0cfc666fc8bce6!}

{!LANG-76ed37cadd6849f8954551cc07c28a0b!}

{!LANG-59519a299fdde4858f3e132c12202856!}

{!LANG-58e5b71cdec20ffc555383fef26b1d61!}

{!LANG-1ee4678f70fa409efdc3e4f1a1fb2c3d!}

{!LANG-647de8897cd6ca595c8687298e497b25!}

{!LANG-6f6ec660fdf03303be10894035012db5!}

{!LANG-aa4b90b1e2801dde2d1e590eec6f60fa!}

{!LANG-dcc997d85ebfc8d3dd0773c5c002f463!}

{!LANG-7537b2a19cbf229a920bf94d9e66ec8a!}

{!LANG-9909a16c408efe40c7ecfdbcd3bbfc0e!}

{!LANG-769484e06b90d24a141d90651cc3776d!}

{!LANG-a6b6332f15625e49c90a9f56c74ab141!}

{!LANG-e7f79a8a79870394d1738f8af95e902f!}

{!LANG-ff762a1051ad714369ce5361d16eec85!}

{!LANG-b8152b7048b226763ab1e8501d6bbf8a!}

{!LANG-4a0fdaaa154d9bca8c6c51786ef15469!}

{!LANG-e744cfdb661d7eb2e4e33fd982036580!}

{!LANG-3ce8407d374e6346045f4450d5ae9c72!}

{!LANG-c9751e32a6e6d5e9cc5cbf4cd0cb9d0e!}

{!LANG-a282e17e6fc1d0370d9b4ed442f3d466!}

{!LANG-15462f1f2b09d764e355349a417a14e6!}

{!LANG-acf76048f7a4dd9585c79320fd2bb37d!}

{!LANG-6134cbca903469dc2c7186f2190f96c5!}

{!LANG-4b299fb6edf4b9c6e3adb83cb4d40935!}

{!LANG-21fa68fee6b3fdb892b97b7dd0da550a!}

{!LANG-e6311953fb6a173199f3ace6a3932a3b!}

{!LANG-373b0f5d9292c63ecfba891a0f3702ca!}

{!LANG-156c6666381c6db91afa8d453f45e2de!}

{!LANG-89c5f21b04577fa1c3ac2dcfe7249cf8!}

{!LANG-850d810d38e180ad1e17ff6c443b5ea0!}

{!LANG-69a9d0b1ab06f9aea17dc45d6f03a69f!}

{!LANG-a81e38abfc7f2cd0641332eecf17674b!}

{!LANG-8314f06005cef4d1346981aa612afed4!}

{!LANG-05545753ae2e02b9b2538077301197e0!}

{!LANG-3a27513e5c01a2ee68c21d92286e3a23!}

{!LANG-5bcf64146e1cf09e9071a0c5da418839!}

{!LANG-2262a0fe7e328d70aa434af4b4696fe1!}

{!LANG-7f327b539d782fbdc1eb3df4cb5c1436!}

{!LANG-96109937a41b794b70bafe0483b7d689!}

{!LANG-c1e088ca5092d05d4025b1a3033b660b!}

{!LANG-dc04fe0a0400eb1fe208934c2553dce5!}

{!LANG-db95bd9da0abb3a29f4cb77b6d86a52c!}

{!LANG-be785767df317027ed8a0d7329af9067!}

{!LANG-ff2b5caf5bdc1331198c729ea87465f4!}

{!LANG-18253efa7158d66eba48d00a4a80292c!}

{!LANG-0595d978dd4d782c24a0884cf120d24b!}

{!LANG-a47302bd9948f6010810eb086ba79c51!}

{!LANG-96e0949153e2eca0cecf799db865a247!}

{!LANG-45c6aeed620547335bf8aa717ea91222!}{!LANG-47b2844f35a4279c1b47f137ca57f1c8!} {!LANG-0544452e0df191453a53f0815dc58d38!}{!LANG-fdf31b820237786b5d295f273001a5fa!} {!LANG-39198e857b00c616398a83434776734b!}{!LANG-bfd3971de79ae604c79bb0390fd100a9!}

{!LANG-3771334fc026a4bd2fd376f56f8de1fa!} {!LANG-249a7b4533d46f2d045d3b06959d6896!}:{!LANG-7be0ea6b4f8f007aef94987b717bd029!}

{!LANG-e1144d5e769213024adfc430af12670d!}

{!LANG-b615889691db03deaf1be21006290490!}

{!LANG-eb0180e24294bb6ee31777cda1c4bd62!}

{!LANG-e026ad016910316398176eeb2435b3ee!}

{!LANG-2d69e86beb62a83df9d67349444ef649!}

{!LANG-6f4b391ccc19e8a96eb65bb73cc543b3!}

{!LANG-6c835bf7b1b2848bd9a479cbd81a2b7e!}

{!LANG-c59c64ea0ea9b0bcd327d13e763b227a!} {!LANG-6ac61b03733ff0ff2dce4f7e0915c054!},{!LANG-c96a39db4dce5466bf2c15bdfd97d70d!}

{!LANG-19adddab472a962f10a699ff9bc11de2!}

{!LANG-26a92d05e3510216fec8ce97ed1dcf37!}

{!LANG-0998996c63e066dc25e1f86a860dba1a!}

{!LANG-5a4bdbf3971666edf66b70874cb0b222!}

{!LANG-6c6a0b8bf787cc3a196ac5b2546a70f6!}

{!LANG-24479ffad48931e6b443e7d288a4b005!}

{!LANG-10a67f68d71a63428889452f4d9d6f7e!}

{!LANG-a3162498cc46f0aa5dd8c456a2b43433!} {!LANG-df603a0c58b0964a4a1655adc1e94183!}{!LANG-c003ff4037e3eef5265301ca2594a7ff!}

{!LANG-9e925fd49b5d3bee26657c431be7abad!}

{!LANG-3b7d85816f29513e747fdfc8a54e677b!}

{!LANG-bdd4d7ddfb62c64ac383e538d596956a!}

{!LANG-4b6c15d686c23ed51c312a76fd9ac1ad!}

{!LANG-2c5688447039f665e38f36e518879b87!}

Derzhavin öregember észrevett minket

{!LANG-5a8c7217f408491783590bacdebf112d!}

{!LANG-a28be9f83c72a2473d8ff8f8101e21bb!}

{!LANG-202a5865363c792ec8fbf9de401b2d5d!}

{!LANG-6d50dfb9b959049b86577f1b95df76df!}

{!LANG-8dec3447d8ef6c444c368cd8ecf66ab0!}

{!LANG-5f75950848f7bb5d3f10eb26244a4f1d!}

{!LANG-5d172f34b8d41cb7a887176cf61e19ba!}

{!LANG-ba84b1fe34675c640f9e34a47646b00c!}

{!LANG-3d084b503dfbcf928aac33d631480926!}

{!LANG-b13dbda16a36b9edede85db1ef8dde9f!}

{!LANG-321b9e8efc9d3f95ca9036c1ce9e1b4d!}

{!LANG-73d9f6e27a823556636f4ea5ad8522b3!}

{!LANG-260132b407108bd7df4c0946c6f6ad46!}

{!LANG-5a65a8b5e4706c200b0f79307067e76f!}

{!LANG-72a904d680e431b206fd8d6170334fa8!}

{!LANG-16a1e5b8af63b0ae74c4a0451ab1bf15!}

{!LANG-46d46fd91253596db1265c0880b2c954!}

{!LANG-b3ca611365241e3053b8436189e6e941!}

{!LANG-1b4f98a42754b38ef7070b193e37fac1!}

{!LANG-5619efd75bce139a878b5973ca0997c9!}

{!LANG-cebbcdca685aec19d82d096096ac5937!}

{!LANG-34ccedd570f910f90fc78560f401d5bb!}

{!LANG-8fb9802b752bc9baa377deecb76c8292!}

{!LANG-9ebc4feb6df14feb351efba43e550094!}

{!LANG-319f7d0454f37c12c4e6f42edc8f2fe1!}

{!LANG-bdb86b05b836a7834fbb323e38d0cb9e!}

{!LANG-1d381105f169e7492ef776b183e37dbb!}

{!LANG-bc7af9acce18321a99e2d9c1cc3d3f78!}

{!LANG-4d5233d7c24f31ba94c6e0e146c7aef7!}

{!LANG-0224d2a41f42ead3f73b5f470276785c!}

{!LANG-12592049507b4419f89597bd739faba6!}

{!LANG-6ee3caef360a3a7ff931638e8d8a2d32!}

{!LANG-daf051e0045617790422cd287711b3ac!}

{!LANG-a4d6ad172d48da7445ae6363cdf9c762!}

{!LANG-392d8fecc4fa9b63da3724b74ea02e25!}

{!LANG-2ffca66147370ff44ad48a6adc2b5cbd!}

{!LANG-62a1540c48a11cc169b9b9cf2dce5401!}

{!LANG-20d0b001fe1d6f0baf90d037beb8d618!}

{!LANG-8e31f094387b5b15d01caedda1c69a20!}

{!LANG-56075df8f1baf2187e201d585bb0d371!}

{!LANG-8c9cd993c71fec332fd96eecc84c72d9!}

{!LANG-d2a1b74dd0b3e7dcde55c82234024a78!}

{!LANG-4421017039ec939cd61fd256ce97ab24!}

{!LANG-d6e4978b6a40ba06c5d6bfae0c6dd78a!}

{!LANG-6e6197d12b421ac4e3fd1fd4d004a2b0!}

{!LANG-f38fc6e040728c6d9f832e912bc3cc76!}

{!LANG-4d550fc8b9314165dd963c1fd6d58629!}

{!LANG-9e22226d19d46c76eb01e3826e1e098f!}

{!LANG-efb736aa011a90532cc65ad3476c7857!}

{!LANG-4db235f6f08928d3be2dc777a01a78b4!}

{!LANG-e77fdd27da70eaa766d0cfded642e219!}

{!LANG-e9d6e02f2562528400633f9c21a34d96!}

{!LANG-e93c2c2ccd999cb5de55bb3b6f5ffd17!}

{!LANG-c0d065d24d8cf9f8315fb886a188cd77!}

{!LANG-06763ed5864d97cb0fc3c688f848fa8b!}

{!LANG-a148c88be1399e40eba9376f23d001a1!}

{!LANG-9a714c85a4d9fad0125f93c9a9f4eb91!}

{!LANG-9a1fb61add407e688768644c60f36920!}

{!LANG-815631fbb8b07ed0eb07ed5f03b15dc7!}

{!LANG-8963cb602b257b2dd19f4969842ac675!}

{!LANG-b4ba4a7b278ebe74a48cb9379c6b8456!}

{!LANG-d4822cd5f6551613b5e7d5aff4832baa!}

{!LANG-7f207527d24c17b0138e93655fb543cd!}

{!LANG-df31d44fcfc1ac0d1c5dbc229ee8a379!}

{!LANG-9ca8636492f274510b876d5f03bb9ce3!}

{!LANG-b463def077e1d5bc561190e3d7de082f!}

{!LANG-bfd8dab7e761d58f23da6b934390e874!}

{!LANG-bfa50507591180dd4291a3e86c7b1bd3!}

{!LANG-784153d99c30d56bf09eb172ccc75ed6!} {!LANG-b2cf31fc38ddf5e46bcff5ead3a02a66!}és {!LANG-7564db604e4e616d9b633d9f89bb54fa!}{!LANG-5df6a185c3441d9205756fdc5cefb619!}{!LANG-3df8900376672ab0a7bfcf9e75d19bdd!}

{!LANG-26c82b6e14237985f4362555f914149a!}

{!LANG-34620368c8ca7cfcc2308b9a1301dbf6!}

{!LANG-135af6023618dd9a154507185206a2d4!}

{!LANG-278fde0a95dd0484b00f99ae2b61310f!}

{!LANG-a454c3f7cd53cfabd8a7951beb1c5ff2!}

{!LANG-98581d64295f3d1efcac1f2850f8eb15!}

{!LANG-0bec66879b9dd432709f39bbf24c0fc3!}

{!LANG-73e886ba7a030700ef2c8c6c51f77a01!}

{!LANG-f9bec414832d6395435f80e0cd5ba46c!}

{!LANG-5a426306f20714e7c5c41f7dc7eaba45!}

{!LANG-02b77a167499b0bd727732ed00511535!}

{!LANG-e4b7f2de0ad0cc78a8c7fd1ae7665d64!}

{!LANG-111203d12ae681bd59a1922fc1068a25!}

{!LANG-2f1dad5b96a9ce2391c4cee6f01786bb!}

{!LANG-fbd8de18b31eb653663df1da6c9f9373!}

{!LANG-23d19ed05b62ebf8b13a8726a0cb7c02!}

{!LANG-c427c414c17756b87ea10544e9784c58!}

{!LANG-c2b79ae477c0f4d45eae45871d840e53!}

{!LANG-8ac06afd0895cb2d07a25eda8681e6ee!}

{!LANG-db11e15924d7302f017860b18a948016!}

{!LANG-779c7af6f4ca812c43fd2a382ea8cbb7!}

{!LANG-c7db1edd2a6ea2ca38e28d83862cd654!}

{!LANG-4c3a79b2e23e4c23fe16d2b3b7f615de!}

{!LANG-d248b8caec5ac695952310961f019ad9!}

{!LANG-899f6232be4c3bdd2f1c4ceca7c8af3e!}

{!LANG-3470cd8b3329d7db5a75f3f0486bf361!}

{!LANG-0b0f27cf608bf90d3d50a0b64673ce67!}

{!LANG-c57265b5ceb265a2839523ffea4a13e8!}

{!LANG-bbfd47919ad4af54ad396237df237ecf!}

{!LANG-221debdbd5acacbe5e35844461b3d946!}

{!LANG-cdd798326b66c38b3998299a8597b0d8!}

{!LANG-5b1aaf05da3d10c1cd9945a8ca3ceb34!}

{!LANG-5d98093de0217e5eb7274cbe3eda1990!}

{!LANG-707ab5299979fc1b3ad3f6bf4b76eac7!}

{!LANG-e844ef4371ce077bfb1a1dd584f2dceb!}

{!LANG-d5ce2316943abf46a305dcd44aba1d4e!}

{!LANG-b8cf63faf0d6c143d3d32924fb8d33f1!}

{!LANG-509e7ba0f51f6f2021a403ac64db3539!}

{!LANG-dd51e526f7ef03588bb92bb9f8362a7f!}

{!LANG-f5b2bdc6d66a9694a8dd33875f9569d1!}

{!LANG-c634ba7c3210dbc3a185c2d9b6de9634!}

{!LANG-2c64603ebca2f1e8e60b784bbd8ef8b4!}

A teremtés története

{!LANG-4f912c739171d8cf9e088b49b67610ee!}

{!LANG-85848cfab2b07f706f00336c46163180!}

{!LANG-b3301153ddfed06541b16e99adfe3d97!}

{!LANG-cfd301687ffa1d8fc454f09145b730be!}

{!LANG-8c8e4b4ac24777754c362b39c04bd30a!}

{!LANG-a7709a3bfe6aff95aed80d22daec8e4f!}

{!LANG-59f28d0785f4c3d0e84a98c36380da84!}

{!LANG-b07e7fb316fea0ccc959135599df581f!}

{!LANG-ab7ba3fb1df53cfbae6209b97b39096c!}

{!LANG-058ebefc0293393e21d316d900a72b6c!}

{!LANG-177bae3ae66177c52f30004cdbca23f5!}

{!LANG-ca8809fc38e123c946f47ad08372113c!}

{!LANG-32aa1a456c5782d753a6e1e5ad76fa8e!}

{!LANG-df47614eb5bc479a745c0a477519316a!}

{!LANG-f87f17bcd4f8f3a8a807889bbc19a379!}

{!LANG-e6de7425d17526a41d55c169be0bf96a!}

{!LANG-a48240743b468127071775effb28d8f7!}

{!LANG-636735aee50025878c735a264c43ce6d!}

{!LANG-3b820de08d6832e8b9e90caf375f18a9!}

{!LANG-e829dd2be4a33fcecd70c62c44bb62cf!}

{!LANG-a50c59029575dc4a757999e099e0f935!} {!LANG-c479bcf204b5f0c51c5fe8ca82db894b!}

{!LANG-b9e666b8d18205ca504531bca9f40aed!}

{!LANG-15d4a63ff733e298271e7c9474788618!}

{!LANG-5a9c651d9f389bf0fa8593b5cc41055c!}

{!LANG-751c27133c9c9d3f0438aab3bf95eaa9!}{!LANG-b8132b0c560ad1591e2e0df578bea530!} Eugene Onegin{!LANG-f0d1a7a1d5fbd2ebb5615d799229b30c!} Onegin{!LANG-10718b1e2564a30d7ae7d56f660ffd79!} {!LANG-1089038ded61c4f1625e230e290d7cb2!}{!LANG-40f9f9c5d231fa90abc1a9dbdb1ed4bc!}

{!LANG-814439528e7871c2985c2b21796d2510!}{!LANG-8efbef6b96fad391e1f7172f7adb8290!}

Onegin{!LANG-25964a32719c680bea8d4d0501369f59!} {!LANG-679e507e3b1065123d4383abdcd25865!}{!LANG-0d26ffb521657891a7690696ab3ae496!}

{!LANG-bab382f476819bac4e96554da89cf9d9!}

{!LANG-468b631c1090d2879311b2b2753d086f!}{!LANG-ff67c3fa6c6c2062dc25b7175b8d6790!}

{!LANG-a160c7a07823ea1c550def257ceb3d74!}

{!LANG-f324acc5435c203b31c26251265b9249!}

{!LANG-359ab0c653d53cb423bfcc14ec15fc70!} {!LANG-62e46cd03715765e8ea3ae1e565b69f7!}

{!LANG-0982f9588979bb2d00132622a3aac8e1!}

{!LANG-91e4196bea66284d3290e099e45cc40a!}{!LANG-9e3d74d599792668606c9485b76bebee!} {!LANG-3563403daa9b93e1a9fa3bf069fd314a!}.

{!LANG-e9fb3a1b8f47837fe577c888465a850c!} {!LANG-72efe3c5a6c61b1789c21e30de8f5140!}

{!LANG-807f410a4a5a9421aedaf6928786008c!}

{!LANG-1a96b21f075e65d6eca839cc563f7120!}

{!LANG-a93097178ff8ebf0456ae6e437b417b9!}{!LANG-073330028dcd6d3180436f7fac86ec84!}

{!LANG-cc9af3280b9d3a48cd61ba0342d7974e!}

{!LANG-05e30db53c5dbc0fff6c6da7a7064b81!}

{!LANG-dc672b4b026327120b5e25ab0d39bf38!}{!LANG-0b54c12b4aebc52c93ff4bb17e78743e!}

{!LANG-5d0c7ddf604c5303ee84db5dd31bcce8!}

{!LANG-7db4a5cd0bb30ab2eaaa510c9d2df0d4!}

{!LANG-73e064e3707705d11cce1feeb5c0ed3b!}

{!LANG-84f51d011b0a90d2a4e2d0faa36a57d5!}

{!LANG-8af90f9793232c24ffd136ba92891a5d!}

{!LANG-a32292e87bb394fdaa8d6ecdf3a2ec92!}

{!LANG-fbddff65fc44bc96319e3a86926e75c2!}

{!LANG-d857422912cef152a59f44f3aa1f5bc5!}

{!LANG-166e4f17147decfc30d2feb71aeff8d1!}

{!LANG-67984490ba220fdd52f95143820508ce!}

{!LANG-716d617bd684fa707b287dbc50458097!}