„Každé dieťa prichádza na svet s posolstvom, že Boh sa ešte nevzdal ľudí“
R. Tagore
Vážení priatelia a hostia blogu Hudba duše!
Dnes sa chcem pozastaviť nad prácou úžasného človeka. Málokomu je daná ťažká schopnosť žiť. Pozoruhodný indický spisovateľ, inšpirovaný lyrický básnik, prozaik, poviedkár, dramatik, skladateľ, zakladateľ dvoch univerzít, Rabindranath Tagore, disponoval touto zručnosťou v plnej miere. Pre Belgalčanov je Rabindranath Tagore nielen veľkým básnikom, nielen príkladom úžasného spôsobu života, ale aj neoddeliteľnou súčasťou ich vlastného života. Vyrastajú s Tagoreovým jazykom na perách a ich najlepšie pocity často dávajú ventilovať jeho vlastné slová, jeho vlastná poézia. Jeho život je neobyčajne bohatý, bohatý na udalosti nielen vonkajšie, ale aj vnútorné, duchovné.
Rabindranath Tagore sa narodil v roku 1861 v rodine známej v tom čase po celom Bengálsku. Bol najmladším zo 14 detí. Jeho starý otec Dvorkonath vlastnil skutočne rozprávkové bohatstvo. Vlastnil továrne na indigo, uhoľné bane, cukrové a čajové plantáže, obrovské majetky.
Otec Debendronath, prezývaný Maharshi (Veľký mudrc), zohral dôležitú úlohu pri prebúdzaní národnej identity Indiánov. Početní Tagoreho bratia a sestry boli obdarení rôznymi talentmi. V tejto rodine vládla atmosféra umenia, ľudskosti, vzájomného rešpektu, atmosféra, v ktorej prekvitali všetky talenty.
Rabindranath Tagore v roku 1873
Rabindranath Tagore začal písať poéziu vo veku 8 rokov. Jedinou zásluhou týchto prvých experimentov, neskôr vtipne napísal, bolo, že sa stratili. Tagoreho matka zomrela, keď mal 14 rokov. Keď chlapec stratil matku, začal viesť odľahlý život, ozveny tejto straty prešli celým jeho životom.
Sarada Devip (Tagorova mama)
spomienka
Nikdy si nepamätám svoju matku
A to len niekedy, keď mi dôjde
Na ulici hrať sa s chlapcami
Zrazu nejaká melódia
Zmocňuje sa ma, neviem, kde som sa narodil,
A zdá sa mi, že je to mama
Prišla ku mne, splynula s mojou hrou.
Ona sa trasiekolískamôj
Možno spievala túto pieseň
Ale všetko je preč a mama už nie je,
A mamina pieseň bola preč.
Nikdy si nepamätám svoju matku.
Ale v mesiaci Ashshin, medzi húštinami jazmínu
Hneď ako začne svitať
A vietor, voňajúci kvetmi, je vlhký,
A vlna sa jemne krúti
V mojej duši sa vynárajú spomienky
A ona sa mi zjavuje.
Presne tak, mama často prinášala
Kvety na modlitby k bohom;
Nie je to dôvod, prečo vôňa matky?
Počujem zakaždým, keď vstúpim do chrámu?
Nikdy si nepamätám svoju matku.
Ale pri pohľade z okna spálne
Do sveta, ktorý sa nedá objať pohľadom,
Do modrého neba to opäť cítim
Pozerá sa mi do očí
Pozorný a nežný pohľad,
Ako za zlatých čias
Keď ma položil na kolená,
Pozrela sa mi do očí.
A potom bol jej pohľad vtlačený do mňa,
A zavrel predo mnou oblohu.
Tagore s manželkou Mrinalini Devi (1883)
Vo veku 22 rokov sa R. Tagore ožení. A stane sa otcom piatich detí.
Existuje láska, ktorá sa voľne vznáša na oblohe. Táto láska zahreje dušu.
A je tu láska, ktorá sa rozpúšťa v každodenných záležitostiach. Táto láska prináša teplorodina.
Rabindranath Tagore so svojím najstarším synom a dcérou
Úplne prvá vydaná zbierka básní „Večerné piesne“ oslávila mladého básnika. Odvtedy spod jeho pera v nepretržitom prúde vychádzajú zbierky básní, poviedok, románov, drám, článkov - možno len žasnúť nad nevyčerpateľnou silou jeho génia.
V roku 1901 sa básnik a jeho rodina presťahovali na rodinný majetok neďaleko Kalkaty a otvorili školu s piatimi spolupracovníkmi, na ktorú predal autorské práva na vydávanie svojich kníh.
O rok mu umiera milovaná manželka, túto smrť prežíval veľmi ťažko.
Keď ťa vo sne nevidím
Zdá sa mi, že šepká kúzla
Zem zmizne pod vašimi nohami.
A držať sa prázdneho neba
Dvíham ruky, v hrôze chcem ...
(preložila A. Achmatova)
Tým sa však nešťastia neskončili. Nasledujúci rok zomrela jedna z dcér na tuberkulózu a v roku 1907 najmladší syn zomrel na tuberkulózu.
Chcete zmeniť všetko, ale úsilie je zbytočné:
Všetko zostáva úplne rovnaké. ako predtým.
Ak zničíte všetky smútky, čoskoro
Nedávne radosti sa zmenia na smútok
V roku 1912 odišiel Rabindranath Tagore so svojím najstarším synom do Spojených štátov a zastavil sa v Londýne. Tu ukázal svoje básne svojmu priateľovi spisovateľovi Williamovi Rotensteinovi. Tagore sa stáva slávnym v Anglicku, v Amerike.
Udelenie Nobelovej ceny Tagore v roku 1913, uznanie jeho nesporných zásluh, bolo privítané s najväčšou radosťou v celej Ázii.
R. Tagore nikdy v živote, ani v tých najťažších chvíľach, nestratil svoj neprehliadnuteľný optimizmus, vieru v nevyhnutný konečný triumf dobra nad zlom.
V štrbine steny, uprostred chladu noci,
Rozkvitol kvet. Nikoho nepotešil pohľadom.
Jeho bezmocná, špinavá výčitka
A slnko hovorí: "Ako sa máš, brat?"
Jeho obľúbeným obrazom je tečúca rieka: niekedy riečka Kopai, inokedy tečúca Padma a inokedy všeobjímajúci tok času a priestoru. Takto vidíme jeho prácu: bohaté, rozmanité, výživné...
Z jeho práce vychádza svetlo, ktoré pomáha nájsť samého seba. V starovekej Indii sa na básnika pozeralo ako na „rishi“ – proroka, ktorý vedie medzi ľuďmi. Vo veku takmer 70 rokov objavil Rabindranath Tagore maľbu. A nasledujúce roky sa venoval kresleniu.
„Ráno môjho života bolo plné piesní, nech je západ mojich dní plný farieb,“ povedal Tagore. Zanechal po sebe nielen tisíce krásnych čiar, ale aj asi 2 tisíc malieb a kresieb.
Neštudoval maľbu, ale maľoval tak, ako jeho srdce cítil. Jeho impulzívne obrazy sú písané rýchlo, s inšpiráciou a sebavedomím. Toto je spŕška emócií na papieri. "Podľahol som kúzlu čiar ..." - povedal neskôr. Tagore ozdobnými vzormi vyplnil prečiarknuté miesta na stránkach svojich rukopisov. Výsledkom týchto vzorov sú obrazy, ktoré inšpirujú mnohých mladých umelcov k tvorbe a v Indii sa objavil nový trend v umení.
Jeho výstavy sa konali v mnohých krajinách sveta, ľudí si podmanili svojou úprimnosťou a originalitou a dobre sa predávali. Tagore investoval peniaze z predaja obrazov do vytvorenia univerzity.
Teraz sa jeho obrazy najčastejšie nachádzajú v súkromných zbierkach. V roku 2010 sa kolekcia 12 obrazov od Rabindranatha Tagoreho predala za 2,2 milióna dolárov.
Básnik je autorom textu piesní Bangladéša a Indie.
V tomto slnečnom svete nechcem zomrieť
V tomto by som chcel žiť navždykvitnúceles,
Odkiaľ ľudia odchádzajú, aby sa opäť vrátili
Kde srdcia bijú a kvety zbierajú rosu.
Počas svojho života tvrdil, že nohy by sa mali dotýkať zeme a hlava by mala ísť do neba. Len v interakcii svetského a duchovného života môže človek počítať s úspechom svojho vnútorného hľadania.
V neskorú hodinu ten, kto sa chcel zriecť sveta, povedal:
„Dnes pôjdem k Bohu, môj dom sa mi stal na ťarchu.
Kto ma držal kúzlami na prahu môjho?
Boh mu povedal: "Ja som." Muž ho nepočul.
Pred ním na posteli, pokojne dýchajúc vo sne,
Mladá manželka si dieťatko priložila na prsia.
"Kto sú oni - potomkovia Maya?" spýtal sa muž.
Boh mu povedal: "Ja som." Muž nič nepočul.
Ten, kto chcel odísť zo sveta, vstal a zakričal:Kde si preboha?»
Boh mu povedal: "Tu." Muž ho nepočul.
Dieťa bolo prinesené, plakalo vo sne, vzdychlo.
Boh povedal: "Vráť sa." Nikto ho však nepočul.
Boh si vzdychol a zvolal: „Beda! Buď po svojom, nechaj tak.
Len kde ma nájdeš, keď tu zostanem.
(preložila V. Tushnova)
Tagore považoval osobnosť za najvyššiu hodnotu a sám bol stelesnením celého človeka. Slovo pre neho nebolo jednotkou informácie alebo popisu, ale hovorom a správou. Rabindranath Tagore počas svojho dlhého života s úžasnou harmóniou spája vo svojom diele rozpory medzi duchom a telom, človekom a spoločnosťou, medzi hľadaním pravdy a pôžitkom z krásy. A cítil krásu s jemnosťou, ktorá je vlastná len niekoľkým. A s vysokou, ušľachtilou inšpiráciou to vedel znovu vytvoriť vo svojich lyrických básňach, ktoré sú možno najlepšie zo všetkého, čo napísal.
Niečo z ľahkých dotykov, niečo z nejasných slov, -
Takto vznikajú melódie – odozva na vzdialené volanie.
Champak uprostred jarnej misy,
polash v žiare kvetu
Zvuky a farby mi povedia, -
toto je cesta k inšpirácii.
Niečo sa objaví bleskovo,
Vízie v duši - bez čísla, bez počítania,
A niečo je preč, zvoní - nemôžete zachytiť melódiu.
Minúta sa teda mení na minútu – stíhané zvonenie zvonov.
(prekladM. Petrovyh)
Pre modernú bengálsku literatúru je Tagore stále majákom na navigáciu. Tagoreho nestarnúca poézia je čoraz populárnejšia. Tak ako je Mahátma Gándhí nazývaný otcom indického národa, Rabindranáth Tagore môže byť právom nazývaný otcom indickej literatúry. Tagore poznal starobu tela, ale nie starobu duše. A v tejto neblednúcej mladosti je tajomstvo dlhovekosti jeho pamäti.
Básne a citáty od Rabindranatha Tagoreho
Niekto si postavil dom pre seba -
Takže môj je zlomený.
Uzavrel som prímerie
Niekto išiel do vojny.
Keby som sa dotkol strún -
Niekde sa zastavili ich zvony.
Kruh sa tam uzatvára
Kde to začína.
***
Tlieskajte pred chybamidvere.
Pravda sa búri: "Ako teraz vstúpim?"
„Ó, ovocie! Ó ovocie! kričí kvet.
Povedz mi, kde bývaš, priateľ môj?
"No," smeje sa ovocie, "pozri:
Žijem v tebe."
* * *
"Nie si," spýtal som sa raz osudu, "
Tlačíš ma tak nemilosrdne do chrbta?"
Zaškrípala so zlým úsmevom:
"Vaša vlastná minulosť ťa poháňa."
* * *
odpovedáozvenana všetko, čo je počuť okolo:
Nechce byť nikoho dlžníkom.
* * *
Zobudil sa babykvetina. A zrazu sa objavil
Celý svet je pred ním ako obrovská krásna kvetinová záhrada.
A tak povedal vesmíru a žmurkal v úžase:
"Kým žijem, ži tiež, drahá."
V tomto slnečnom svete nechcem zomrieť
Chcel by som žiť navždy v tomto kvitnúcom lese,
Odkiaľ ľudia odchádzajú, aby sa opäť vrátili
Kde srdcia bijú a kvety zbierajú rosu.
Život plynie na zemi v reťazcoch dní a nocí,
Zmena stretnutí a rozlúčok, séria nádejí a strát, -
Ak počuješ radosť a bolesť v mojej piesni,
Znamená to, že úsvity nesmrteľnosti osvetlia moju záhradu v noci.
Ak pieseň zomrie, potom, ako všetci ostatní, prejdem životom -
Bezmenný pokles toku veľkej rieky;
Budem ako kvety, budem pestovať piesne v záhrade -
Nechajte unavených ľudí prísť do mojich záhonov,
Nech sa im klaňajú, nech zbierajú kvety na cestách,
Vyhodiť ich, keď okvetné lístky spadnú na prach.
(Rabindranáth Tagore)
Rabindranáth Tagore
(Indický spisovateľ a verejný činiteľ, básnik, hudobník, umelec. Nositeľ Nobelovej ceny za literatúru z roku 1913. Písal v bengálčine).
„Keď premýšľam o nepremožiteľnej energii, o požehnanom nadšení, o čistej kultúre, vždy vidím obraz Rabindranatha Tagoreho tak blízko pri mne. Potenciál tohto ducha musí byť veľký, aby neúnavne uvádzal do praxe základy skutočnej kultúry. Koniec koncov, Tagoreove piesne sú inšpirovanými výzvami ku kultúre, jeho modlitbou za veľkú kultúru, jeho požehnaním pre tých, ktorí hľadajú cestu vzostupu. Keď zhrnieme túto obrovskú aktivitu – všetci stúpame na tú istú horu, prenikáme do najužších uličiek života, ako sa niekto môže zdržať pocitu inšpirujúcej radosti? Tak požehnaná, taká krásna je podstata piesne, volania a práce Tagore.
Veľmi sa mi páčia nasledujúce riadky z Tagoreho diela: „Nedovoľte mi, aby som sa modlil, aby som bol chránený pred nebezpečenstvami, ale iba za nebojácnosť pri stretnutí s nimi. Áno, nežiadam o upokojenie svojej bolesti, ale len o to, aby ju prekonalo moje srdce. Nech v boji života nehľadám spojencov, ale iba svoju silu. Daj mi silu, aby som nebol zbabelý, cítil Tvoje milosrdenstvo len v mojich úspechoch, ale daj mi pocítiť chvenie Tvojej ruky v mojich chybách.
Listy E.I. Roerich v deviatich zväzkoch / Listy. Zväzok VI (1938-1939), strana 3 5. 35. H. I. Roerich - F. A. Butzen 5. apríla 1938
Poézia, úryvky z diel, filozofické črty.
Slnko je veľký básnik v meranom chóre planét.
Všemohúci ma rešpektoval, pokiaľ som sa mohol vzbúriť, ale keď som mu padol k nohám, zanedbával ma.
Nebeská modrá v lúčoch ráno.
Dotykom dlaní svätých
Viacfarebná zem sa prebúdza.
Ak kontemplujem svet cez spevy
Je pre mňa možné pochopiť svet.
Hudba znie ako verbálne nebeské svetlo plné blaženosti.
Prach zeme prebúdza hlas inšpirácie.
Zdá sa, že svet vstupuje do duše a púšťa škrupinu.
Srdce reaguje chvením na každý list.
V tomto pocite oceánu - formy sa rúcajú a hrany,
Celý vesmír je so mnou v tesnej jednote.
Šťastný, nech je každý šťastný,
Pretože láska je milosť, nie hriech.
Je to dobrá správa pre dobrú správu,
Veľkorysosť je podpora na ceste.
Pravda zažiari na nočnej oblohe,
Schopný zachrániť vo svete pochybností;
Láska ťa osladí na cestách a prekoná všetky peripetie,
Odmení novou silou a daruje úspech tým tichým.
Vo svete chradneme, vo svete smútime,
Ale pamätajte: milenec je neotrasiteľný;
Pri rybníku bol somár smädný.
"Tma," zakričal rozhorčene, "voda!"
Možno je voda pre osla tmavá, -
Je to jasné pre osvietené mysle.
Kvet si neuvedomuje svoju krásu: čo ľahko prijíma, ľahko dáva.
Keď vás služba, ktorá sa stala skutočnou, úplne pohltí, pochopíte, že je krásna.
Vetry trhajú kvety.
Toto je strata času:
Lebo kvety v prachu umierajú len márne.
Ten, ktorý vztýčil kvet a vpletal ho do svojho venca, -
Poklad a dekorácia z nedbanlivosti zachránená.
Dávam piesne tým, ktorí im dokážu porozumieť,
Nájdite v ceste prach a zdvihnite s rešpektom.
Látku sladkosti prinášame zvonku.
Podstata radosti je sama v sebe.
Vstup a výstup - cez tú istú bránu,
Vieš o tom, slepec?
Ak zablokujú cestu odchodu,
Cesta k vstupu je pred vami zablokovaná.
S úsmevom vstúpila hviezda úsvitu, zahriata radosťou,
Na poslednej strane tmy, pozdravná pieseň úsvitu.
Nedoprial som ti šťastie
Len mi dal slobodu
Posledná svetlá obeť rozchodu
noc sa rozžiarila.
A nezostalo nič
Žiadna horkosť, žiadna ľútosť
Žiadna bolesť, žiadne slzy, žiadny súcit,
Bez pýchy, bez pohŕdania.
Nebudem sa obzerať späť!
dávam ti slobodu.
Posledný vzácny darček
V noci môjho odchodu.
Temnota vládne navždy, zamknutá vo svojich komnatách,
A ty otvoríš oči svetu – a večný deň je pred tebou.
Keď lampa zhasne, vidíme: obloha je hviezdna,
A rozlišujeme cestu, hoci je tma a neskoro.
Otočíš sa alebo sa stočíš do klbka -
Vaša ľavá strana zostane rovnaká.
Aby ste sa vyhli smútku – také milosrdenstvo neexistuje.
Nech je dostatok sily na znášanie smútku.
Okamih odletí bez stopy, navždy,
Ale tiež sníva o tom, že sa nepotopí bez stopy.
Kto si, neotváraš ústa? -
Laskavosť sa jemne pýta.
A pohľad odpovedá, ktorého žiara
Nezatieniť slzami:
- Som vďačný.
Najvyšší hovoril s chvastúnstvom:
- Mojím príbytkom je modrá obloha.
A ty, koreň, obyvateľ žalára.
Ale koreň bol rozhorčený:
- Prázdne!
Aký smiešny si pre mňa svojou aroganciou:
Nedvíham ťa do neba?
Keď lampada videla padať hviezdu, zasmiala sa:
- Neznesiteľná hrdosť spadla... Takže to potrebuje!
A noc jej hovorí:
- No, zasmejte sa, kým to zhasne.
Určite ste zabudli, že olej sa čoskoro míňa.
Cestovateľ, cestovateľ! Si osamelý -
Vo svojom srdci si videl neviditeľné.
Videli ste znamenie na oblohe
Putovanie v noci.
Na vašej ceste nebudú žiadne stopy.
Nikoho si so sebou nevzal.
Po kľukatej horskej ceste
Rozhodli ste sa ísť tam hore
Kde večná žiara je jasná kampaň
Ráno hviezda končí.
Ranné svitanie.
Je dychom mladého života
Akoby vyplnila bezmesačnú hodinu,
V tajomnom čase
neviditeľné pre vnútorné oko,
Keď nad hustou temnotou,
Kde sa skrýva sen
Slnko vychádza.
S úsvitom z brehu noci
Prišlo ranné slovo.
A svet sa prebudil svieži
Obklopený plotom svetla.
Ó noc, osamelá noc!
Pod nebom bez hraníc
Pohľad do tváre vesmíru
Vlasy neskrútené
Láskavý a tmavý
To spievaš, oh noc?
Prebudenie vstúpilo do ríše spánku,
Chvenie prešlo zemou,
Na konároch sa zobudilo vtáčie štebotanie,
Na kvetoch - bzučanie včiel.
***
Niekto si postavil dom pre seba -
Takže môj je zlomený.
Uzavrel som prímerie
Niekto išiel do vojny.
Keby som sa dotkol strún -
Niekde sa zastavili ich zvony.
Kruh sa tam uzatvára
Kde to začína.
***
Pred chybami zabuchneme dvere.
Pravda je zmätená: "Ako mám teraz vstúpiť?"
* * *
„Ó, ovocie! Ó ovocie! kričí kvet.
Povedz mi, kde bývaš, priateľ môj?
"No," smeje sa ovocie, "pozri:
Žijem v tebe."
* * *
"Nie si," spýtal som sa raz osudu, -
Tlačiť ma tak nemilosrdne do chrbta?“
Zaškrípala so zlým úsmevom:
"Vaša minulosť ťa ženie."
* * *
Ozvena reaguje na všetko, čo okolo seba počuje:
Nechce byť nikoho dlžníkom.
* * *
Malý kvietok sa zobudil. A zrazu sa objavil
Celý svet je pred ním ako obrovská krásna kvetinová záhrada.
A tak povedal vesmíru a žmurkal v úžase:
"Kým žijem, ži tiež, drahá."
***
Kvet uschol a tak sa rozhodol: „Problémy,
Jar je navždy preč zo sveta
***
Oblak, ktorý veje zima
Jazdil po oblohe v jesenný deň,
Pohľad s očami plnými sĺz,
Akoby malo pršať.
***
Ani sa ti to nepodarilo
Čo prišlo prirodzene.
Ako riešite získavanie
Všetko čo chceš?
***
Človek je horší ako zviera, keď sa stane zvieraťom.
***
Ušetril som múdrosť mnohých rokov,
tvrdohlavo chápal dobro a zlo,
Nahromadil som toľko odpadu v mojom srdci,
ktorý sa stal príliš ťažkým pre srdce.
***
List povedal kvetu v ospalom háji,
Že sa tieň vášnivo zamiloval do svetla.
Kvet sa dozvedel o skromnom milencovi
A usmieva sa celý deň.
SVÄTÍ R. TAGORA:
V skutočnosti je to často naša morálna sila, ktorá nám umožňuje robiť zlo s veľkým úspechom.
Vernosť v láske si vyžaduje zdržanlivosť, ale len s jej pomocou možno spoznať skrytú krásu lásky.
Dokonca aj banda lupičov musí spĺňať určité morálne požiadavky, aby zostala gangom; môžu plieniť celý svet, ale nie jeden druhého.
Ak sa na ceste k dokonalosti drží rozumnej zdržanlivosti, neutrpí ani jedna črta ľudského charakteru, práve naopak, všetky sa budú lesknúť ešte pestrejšími farbami.
Existuje láska, ktorá sa voľne vznáša na oblohe. Táto láska zahreje dušu. A je tu láska, ktorá sa rozpúšťa v každodenných záležitostiach. Táto láska prináša teplo do rodiny.
Hviezdy sa neboja, že si ich pomýlia so svetluškami.
Keď má nejaké náboženstvo nárok prinútiť celé ľudstvo prijať jeho doktrínu, stáva sa tyraniou.
Ten, kto príliš premýšľa o konaní dobra, nemá čas byť dobrým.
Lož nikdy nemôže prerásť do pravdy rastom sily.
Mnoho bláznov považuje manželstvo za obyčajný zväzok. Preto je tento zväzok po sobáši taký zanedbávaný.
Pesimizmus je formou duchovného alkoholizmu, odmieta zdravé nápoje a necháva sa unášať opojným vínom napomínania; uvrhne ho to do bolestnej skľúčenosti, z ktorej hľadá spásu v ešte silnejšej droge.
Keď plačeš za slnkom, nevšímaš si hviezdy.
Keď sme sa utápali v pôžitkoch, prestávame cítiť akékoľvek potešenie.
Bez ohľadu na to, aký šťastný je opilec z vína, má ďaleko od skutočného šťastia, pretože pre neho je to šťastie, pre iných je to smútok; dnes je to šťastie, zajtra je to nešťastie.
Nie údery kladivom, ale tanec vody privádza kamienky k dokonalosti.
Žena
Nie ste len stvorením Boha, nie ste produktom zeme, -
Muž vás vytvára zo svojej duchovnej krásy.
Pre teba, básnici, ó žena, utkali drahé oblečenie,
Zlaté vlákna metafor na tvojom oblečení horia.
Maliari zvečnili váš ženský vzhľad na plátne
V nebývalej majestátnosti, v úžasnej čistote.
Koľko rôznych druhov kadidla, farieb vám bolo prinesených ako dar,
Koľko perál z priepasti, koľko zlata zo zeme.
Koľko jemných kvetov sa pre teba natrhalo v jarných dňoch,
Koľko chrobákov bolo vyhubených, aby si natreli nohy.
V týchto sárí a prikrývkach, skrývajúc svoj plachý pohľad,
Okamžite ste sa stali stokrát dostupnejšími a tajomnejšími.
Iným spôsobom vaše črty žiarili v ohni túžob.
Si polovičná bytosť, si polovičná predstavivosť.
Preklad V. Tushnova
nemožné
osamelosť? Čo to znamená? Roky plynú
Ideš do divočiny, nevieš prečo a kam.
Mesiac Srabon preháňa lesné lístie oblakov,
Srdce noci preťal blesk mávnutím čepele,
Počujem: Varuni špliecha, jej prúd sa rúti do noci.
Moja duša mi hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Koľkokrát zlú noc v mojom náručí
Milovaný zaspal, počúvajúc lejak a verš.
Les bol hlučný, rušený vzlykom nebeského potoka,
Telo sa spojilo s duchom, zrodili sa moje túžby,
Vzácne city mi dali upršanú noc
Odchádzam za tmy, túlam sa po mokrej ceste,
A v mojej krvi je dlhá pieseň dažďa.
Sladkú vôňu jazmínu priniesol nárazový vietor.
Vôňa stromu malosti, vôňa dievčenských vrkočov;
Vo vrkočoch pekných kvetov tieto voňali len tak, presne tak isto.
Ale duša hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Pohrúžený v myšlienkach, niekde náhodne blúdiaci.
Na mojej ceste je niečí dom. Vidím, že okná horia.
Počujem zvuky sitaru, melódia piesne je jednoduchá,
Toto je moja pieseň, zalievaná teplými slzami,
Toto je moja sláva, toto je smútok, preč.
Ale duša hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Preklad A. Revich.
Noc
Ó noc, osamelá noc!
Pod nebom bez hraníc
Sedíš a niečo šepkáš.
Pohľad do tváre vesmíru
nezamotané vlasy,
Láskavý a svieži...
Čo ješ, ó noc?
Znova počujem tvoje volanie.
Ale vaše piesne až doteraz
nemôžem pochopiť.
Môj duch je tebou pozdvihnutý,
Oči sú zakalené spánkom.
A niekto v púšti mojej duše
Spieva tvoju pieseň, milovaný.
Svojím ľahkým hlasom
Spievanie s tebou
Ako tvoj vlastný brat
Stratený v duši, sám
A úzkostlivo hľadajú cesty.
Spieva hymny tvojej vlasti
A čaká na odpoveď.
A čakajúc ide smerom k...
Akoby tieto zvuky utečencov
Prebuďte spomienku na niekoho z minulosti
Ako keby sa tu smial a plakal,
A niekoho zavolal do svojho hviezdneho domu.
Opäť tu chce prísť...
A neviem nájsť spôsob...
Koľko láskavých poloslov a hanblivosti
polovičný úsmev
Staré piesne a vzdychy duše,
Koľko nežných nádejí a rozhovorov o láske,
Koľko hviezd, koľko sĺz v tichu,
Ach noc, dal ti
A pochovaný v tvojej temnote! ..
A tieto zvuky a hviezdy plávajú,
Ako keby sa svety zmenili na prach
Vo vašich nekonečných moriach
A keď sedím sám na tvojom brehu
Obklopujú ma piesne a hviezdy
Život ma objíma
A kývajúc s úsmevom,
Pláva dopredu
A kvitne, rozplýva sa a volá...
Noc, dnes som opäť prišiel,
Pozerať sa ti do očí
Chcem pre teba mlčať
A chcem ti spievať.
Kde sú moje staré piesne a moje
stratený smiech,
A roje zabudnutých snov
Zachráňte moje piesne v noci
A postavte im hrobku.
Noc, znova ti spievam
Poznám noc, som tvoja láska.
Skryť pieseň pred blízkou zlobou,
Pochovať v vzácnej krajine...
Rosa bude pomaly padať
Lesy budú odmerane vzdychať.
Ticho, opri sa o ruku,
Dávaj si tam pozor...
Len niekedy, skĺzne slza,
Na hrob padne hviezda.
Preklad D. Golubkov
prázdninové ráno
Neúmyselne otvorilo ráno srdce,
A svet do neho prúdil ako živý prúd.
Zmätene som sledoval očami
Za zlatými šípmi-lúčmi.
Arune sa zjavil voz,
A ranné vtáča sa zobudilo
Pozdravila úsvit, zaštebotala,
A všetko naokolo sa stalo ešte krajším.
Obloha na mňa ako brata volala: „Poď!>>
A prikrčil som sa, držal sa jeho hrude,
Išiel som do neba pozdĺž lúča, hore,
Dary slnka sa vlievali do duše.
Vezmi si ma, solárny prúd!
Veďte Aruninu loď na východ
A do oceánu, nekonečného, modrého
Vezmi ma, vezmi ma so sebou!
Preklad N. Podgorichani
NOVÝ ČAS
Celý refrén starej piesne si pamätáme dodnes:
Lord of Dance hýbe všetkým: vo večnej obnove -
Vodopád mien, rituálov, piesní, generácií.
Tí, ktorí v mladosti dýchali pravdivosť týchto slov, -
Boli vytvorené inak, z iných základov.
Každý vedel - jeho lampa pláva na vlnách,
Priniesol dary bohyni do posvätných vôd.
V myšlienkach a v srdciach vládla tupá nesmelosť.
Smrť vystrašená, život vystrašený, večný strach sužovaný.
Teraz sú páni tyraniou, potom sú prepadnutí nepriatelia,
Nesmelý muž očakával zemetrasenia.
A je nebezpečné kráčať k rieke po temnej ceste -
Niekde číhajú zlodeji, hriech, problémy, lúpeže.
Počúvali rozprávky, kde je veľa najúžasnejších vecí, -
Ako od hnevu zlej bohyne, spravodliví zhoreli ...
Z prázdnych rodinných sporov na dedinách vtedy
Vyrastené, zapálené, hrozivé nepriateľstvo.
A bola utkaná sieť zákerných intríg a podvodov,
Aby silní rýchlejšie prekonali slabších.
Porazený bol po dlhých hádkach vylúčený,
A iní mu vzali dom a dvor.
Kto okrem Boha pomôže, ochráni v ťažkostiach?
A nikde nebolo iné útočisko.
Myšlienky sú plaché a bezmocné. Muž je ticho...
A panička sklopila oči pred cudzími ľuďmi.
Čiernou farbou zakrúžila oči a na čele sa jej objavila škvrna.
Je čas zapáliť lampu - v miestnosti je tma.
Modlí sa zem, nebo, voda: "Chráň nás!"
Čakanie na nevyhnutné nešťastie každý deň a hodinu.
Na udržanie dieťaťa nažive je potrebné čarodejníctvo:
Krv obetných zvierat mu rozmazáva čelo.
Opatrná chôdza, vystrašený pohľad, -
Ako vieš, kde jej teraz hrozia problémy?
V noci lúpia na cestách a v hustých lesoch,
A machinácie zlých duchov ohrozujú jej rodinu.
Všade vidí pečať zločinov a hriechov
A od hrôzy nemôže zdvihnúť hlavu ...
Niečí hlas letí a ruší tmavomodrú:
"Vpravo - Ganga, vľavo - Ganga, plytké - v strede."
A rieka špliechala rovnakým spôsobom a držala sa brehov ...
Ako lampy, hviezdy kĺzali po vlnách.
A obchodníci preplnili lode blízko trhu,
A v hmle úsvitových vesiel bolo počuť údery.
Svet je tichý a pokojný, ale úsvit je blízko, -
Ružová, rozžiarila sa rybárova plachta.
Nakoniec všetko ustúpilo, akoby vyčerpané,
Iba chvenie vychádzalo z krídel žeriava.
Deň prešiel, veslári sú unavení, je čas večerať.
Na okraji - tmavé pobrežie a oheň ohňa.
Ticho pokoja je len niekedy šakal
Niekde v húštinách pobrežného zavýjania prepuklo.
Ale to všetko zmizlo a opustilo pozemský svet.
Nezostali tu žiadni impozantní sudcovia, strážcovia, vládcovia.
Zchátralé učenie rozdrví ťažkým bremenom.
S byvolom v postroji sa už nevydávajú na dlhú cestu.
V knihe života je nevyhnutná nová stránka, -
Všetky zvyky a osudy musia byť obnovené.
Všetci vládcovia zmiznú, impozantní páni,
Ale žblnkot veľkej rieky zostane rovnaký.
Rybár sa bude plaviť na lodi a hosťujúci obchodník, -
A plachta bude rovnaká, šplechy vesiel budú rovnaké.
A tie isté stromy budú pri rieke, -
Rybári k nim opäť priviažu lode na noc.
A budú spievať aj v iných storočiach tak ako teraz:
"Vpravo - Ganga, vľavo - Ganga, plytké - v strede."
INDIA-LAKSHMI
Ó ty, ktorý očarúvaš ľudí,
Ty, zem, žiariaca v jase slnečných lúčov,
Veľká matka matiek,
Údolia, ktoré Indus obmýva hlučným vetrom - les,
chvejúce sa misky,
S himalájskou snehovou korunou letiacou do neba;
Na tvojej oblohe vyšlo prvýkrát slnko, prvýkrát les
počul Védy svätých,
Prvýkrát zazneli legendy, živé piesne, vo vašich domoch
A v lesoch, na otvorených priestranstvách polí;
Si naše neustále rastúce bohatstvo, ktoré dávaš národom
plnú misku
Si Jumna a Ganga, niet krajšieho, slobodnejšieho, si -
Životný nektár, materské mlieko!
Tagor_-_Eto_ne_son._(sbornik).fb2 (Zbierka básní)
kompilácia
Stiahnuť súbor:
Kde je myseľ bez strachu a hlava je zdvihnutá;
Kde sú vedomosti zadarmo;
Kde svet nie je rozbitý na kusy úzkymi stenami domu;
Kde slová pochádzajú z hlbín pravdy;
Kde neúnavné snaženie vystiera ruky k dokonalosti;
Kde čistý prúd rozumu nezablúdil v suchých púštnych pieskoch mŕtveho zvyku;
Kde je myseľ vedená Tebou k neustále sa rozširujúcim myšlienkam a činom.
Na týchto oblohách slobody, môj Otče,
Nech sa moja krajina prebudí!
RABINDRANAT TAGORE (1861–1941)
Krátka biografia.
Rabindranath Tagore patril k jednej z najstarších indiánskych rodín. Jeho predkovia zastávali vplyvné postavenie na dvore vládcov Bengálska. Jeho priezvisko pochádzalo z Thakur – v preklade „svätý pán“, ktorý cudzinci premenili na Tagore.
Rabindranath sa narodil 6. mája 1861 v dome predkov v Jorashanko v Kalkate. Bol už štrnástym dieťaťom Debendranatha Tagorea (od dvadsiatich ôsmich rokov ho volali Maharshi, teda muža známeho múdrosťou a spravodlivým životom). 
Hlava rodiny, aj keď bývala doma, a zvyčajne nebola v Himalájach, bola pre rodinu nedostupná. Všetky domáce práce padli na plecia matky – Sharody Debi a na výchovu najmladšieho syna jej ostalo málo času a energie. 
Chlapec prežil svoje detstvo a ranú pubertu v opatere domáceho služobníka. Do školy chodil veľmi skoro, to bol Východný seminár. Po nejakom čase, keď Roby ešte nemal sedem rokov, bol prijatý na inú školu, ktorá bola považovaná za príkladnú a bola vytvorená podľa britských štandardov. Chlapec zároveň zložil svoje prvé básne vo veľkosti Poyar, ktorá je v Bengálsku populárna. V roku 1875 zažil Tagore jeden z najsilnejších šokov svojho života – jeho matka náhle zomrela. Jej smrť mu spôsobila takú ťažkú depresiu, že jeho otec musel vziať syna na dlhú cestu po úpätí Himalájí. Po návrate Rabindranath pokračoval vo vzdelávaní, ale nie v anglickej škole, ale v učiteľskej škole, kde sa vyučovalo v bengálčine. Po ukončení štúdia Tagore strávil niekoľko rokov na Bengálskej akadémii, kde študoval kultúrnu históriu a indickú históriu. V tom čase už neustále publikoval v rôznych literárnych časopisoch a v roku 1878 vyšlo jeho prvé veľké dielo, báseň „Dejiny básnika“.
Čoskoro ho jeho otec poslal do Anglicka, aby sa Rabindranath mohol stať študentom na univerzite v Londýne. Tagore žil v Anglicku takmer dva roky. Usilovne študoval právo, no jeho hlavné záujmy súviseli s anglickou literatúrou a históriou. Počas pobytu v Londýne neustále publikoval v indických časopisoch a po návrate zbieral svoje poznámky a publikoval ich vo forme knihy s názvom Listy cestovateľa do Európy. Tagore, ktorý nikdy nezískal právnické vzdelanie, sa vrátil do Indie.
V rokoch 1882-1883 vyšli básnické zbierky mladého autora - "Večerné piesne" a "Ranné piesne".
9. decembra 1883 sa konala svadba Rabindranatha a desaťročného dievčaťa Mrinalini Debi, dcéry zamestnanca jedného z panstiev Tagore. To bola vôľa otca. Na rozdiel od mnohých iných rodín, Tagore nielen starostlivo vychoval svoju manželku, ale nezasahoval ani do jej štúdia. V dôsledku toho sa Tagoreova manželka stala jednou z najvzdelanejších indických žien. O tri roky neskôr sa objavilo prvé dieťa v rodine - dcéra Madhuriloty. Neskôr mali ešte dvoch synov a dve dcéry. 
V roku 1890 bol Tagore nútený opustiť svoj dom, v mene svojho otca nastúpil do funkcie správcu rodinného majetku Shelaideho vo Východnom Bengálsku. Usadil sa v hausbóte na rieke Padma a spojil literárne aktivity s administratívnymi činnosťami. V roku 1901 sa Tagore konečne mohol stretnúť so svojou rodinou, po krátkom pobyte v Kalkate sa presťahovali na rodinné sídlo neďaleko mesta, kde si spolu s piatimi učiteľmi otvoril vlastnú školu. Smrť jeho manželky, potom najmladšej dcéry a o niečo neskôr aj otca mala silný vplyv na všetky aktivity Rabindranatha Tagoreho. Tagore sa stal dedičom obrovského majetku, no Rabindranath sa o materiálne problémy ani v najmenšom nezaujímal a právo spravovať majetky previedol na svojich bratov.
Veľa publikoval doma i v zahraničí. Tagore bol v Shantiniketone, keď prišla správa, že 13. novembra 1913 mu bola udelená Nobelova cena. Tagore ako prvý vtlačil do vedomia západnej inteligencie skutočnosť, ktorá sa teraz stala všeobecne uznávanou, že „múdrosť Ázie“ je živá, že s ňou treba zaobchádzať ako so živou bytosťou, a nie ako s kurióznym muzeálnym exponátom. . Odvtedy začína obdobie uznania Tagoreho práce v samotnej Indii aj za jej hranicami. V roku 1915 anglický kráľ povýšil Tagore do rytierskeho stavu. Oxfordská univerzita mu udelila čestný doktorát.
Tagore veľa cestoval, navštívil európske krajiny, Japonsko, Čínu, USA, Sovietsky zväz (1930). Doma Tagore žil na svojom panstve, kde pokračoval v literárnej a učiteľskej činnosti. Po vypuknutí druhej svetovej vojny vydal Tagore výzvu proti fašizmu. Spisovateľ bol však už smrteľne chorý. Tagore zomrel na svojom panstve neďaleko Kalkaty 7. augusta 1941.
Životopis R. Tagore (Kniha Kripalani Krišnu z cyklu Život pozoruhodných ľudí)
RERICH A TAGOR
Plyusnina Elvira
Nicholas Roerich (1874 - 1947) a Rabindranath Tagore (1861 - 1941), dve vynikajúce kultúrne osobnosti, dvaja veľkí myslitelia a umelci konca 19. - prvej polovice 20. storočia, sa dobre poznali. Stretli sa v Londýne v roku 1920 a stali sa priateľmi na celý život.
Literárny génius Tagore vo svojom rozsahu a všestrannosti nie je nižší ako titáni európskej renesancie. V Indii ho krajania volajú Kabiguru – básnik-učiteľ, čím presne definujú podstatu jeho tvorby. Tagore je predovšetkým básnik, no je aj najväčším indickým prozaikom a dramatikom. Ide o skladateľa, ktorého piesne sa v jeho domovine spievajú dodnes a dve z nich sa stali národnými hymnami Indie a Bangladéša. Divadlu odviedol neoceniteľné služby nielen ako dramatik, ale aj ako talentovaný režisér a herec. Je to originálny maliar, ktorý nepatrí do žiadnej zo škôl. K tomu všetkému je filológ, filozof, politický publicista, pedagóg.
Jeho tvorivé dedičstvo je grandiózne – vyše dvetisíc lyrických básní a piesní, stovky balád a básní, jedenásť zbierok poviedok, osem románov, viac ako dvadsať divadelných hier, články na literárne, spoločenské, politické, filozofické témy, prejavy a vystúpenia. V posledných dvanástich rokoch života sa začal zaujímať o maľbu a grafiku a podarilo sa mu vytvoriť okolo troch tisíc malieb a skíc.
Jawaharlal Nehru vo svojej knihe „Objavenie Indie“ (1942) venoval niekoľko strán Rabindranathovi Tagoreovi a podrobne zhodnotil jeho literárne, kultúrne a spoločensko-politické aktivity. J. Nehru napísal: „Viac ako ktorýkoľvek iný Ind pomohol zosúladiť ideály Východu a Západu... Bol najvýznamnejším indickým internacionalistom, ktorý veril v medzinárodnú spoluprácu a pracoval v jej mene. Do iných krajín priniesol to, čo im mohla dať India, a do Indie to, čo mohol dať svet jeho vlastným ľuďom... Tagore bol veľkým humanistom Indie.“1
Sovietsky orientalistický akademik SF Oldenburg v roku 1926 napísal o univerzálnom význame Tagoreho diela: „Je to Bengálec a my sme ľudia rôznych krajín – v bengálskom básnikovi stále rozumieme človeku opojenému krásou života, krása prírody a krása človeka. Rozpráva nám o svojej vlasti, o Bengálsku, o Gange a my ho počúvame a každý z nás vidí svoju vlasť, svoju rieku.
Tagoreova vlasť Bengálsko s hlavným mestom Kalkata sa v 19. storočí stala centrom začiatku národného prebudenia Indie. A v Bengálsku hrala rodina Tagoreovcov vedúcu spoločenskú úlohu. Bol to bohatý starobylý šľachtický rod, jeden z najvzdelanejších ľudí tej doby. Najprv básnikov starý otec a potom básnikov otec viedli spoločnosť Brahmo Samaj (Spoločnosť jediného Boha Brahmu). Založil ju v roku 1828 náboženský reformátor a pedagóg Ram Mohan Rai a bola prvou verejnou organizáciou nového typu v Indii, ktorej členovia sa snažili reformovať náboženstvo hinduizmu, odmietajúc stredoveké kastové rozdelenia a rodinné a každodenné zvyky. Básnikov otec, Debendranath Tagore, ktorý bol považovaný za „maharishi“ (veľký mudrc), presadzoval kultúrnu nezávislosť Indiánov, vystupoval proti slepému obdivu ku všetkému západnému, ktorý bol vštepovaný britskými koloniálnymi úradmi a školou.
Mladý Rabindranath, štrnáste dieťa v rodine, vyrastal v atmosfére filozofických diskusií, literárnych a vedeckých štúdií starších bratov, jeho vzdelávanie prebiehalo v bengálčine a nie v angličtine. Ako osemročný začal písať poéziu. Keď mal štrnásť rokov, začali vychádzať jeho básne a poznámky o literatúre a sedemnásťročný básnik už vlastnil dve zbierky lyrických básní. V roku 1877 odišiel so starším bratom študovať právo do Anglicka, kde strávil dva roky štúdiom najmä literatúry a hudby a vrátil sa bez ukončenia právnického vzdelania.
Koncom 19. storočia sa Tagore začal zaujímať o pedagogiku: veľmi ho znepokojoval stav verejného školstva v krajine. Koloniálna vláda nebola ochotná znášať na tento účel žiadne výdavky, výsledkom čoho bol stav osvietenstva v Indii na začiatku 20. storočia takmer rovnaký ako na začiatku 19. storočia. Počet gramotných ľudí sa za desaťročie zvýšil o 1 – 2 %. Napríklad v roku 1921 to bolo 7 % a za gramotného sa považoval ten, kto vedel dať iba svoj podpis. Tagore vo svojich početných článkoch upozorňoval na skutočnosť, že škola organizovaná podľa anglického vzoru je cudzia duši indického dieťaťa, hyzdí a ničí mládež, uráža jej národnú dôstojnosť.
Príkladom praktického prístupu k riešeniu problému vzdelávania je pedagogická činnosť samotného Tagoreho, ktorý v roku 1901 na vlastné náklady založil školu v rodinnom sídle Shanti-niketon („Obyvateľ mieru“). Najprv to bola malá škola ášramu, kde on sám bol učiteľom, nepoužíval žiadne učebnice a príručky, ale mal jemné a hlboké porozumenie detskej duši. Potom sa škola zmenila na vysokú školu a v roku 1919 bola založená slávna národná univerzita Vishvabharati, jedno zo svetových centier pre štúdium duchovnej kultúry národov Východu, ktoré sa neskôr stalo dôležitým centrom vzdelávania personálu pre nezávislú Indiu. Tagore tu v roku 1920 založil Zväz umelcov a umeleckú školu, ktorá sa stala centrom nového hnutia – bengálskej renesancie, ktorá položila základy moderného národného umenia Indie. Tagoreho úloha vo vývoji vtedajšieho výtvarného umenia sa teda neobmedzovala len na jeho vlastnú originálnu maľbu, ktorá nepatrila do žiadneho zo smerov a tak udivovala svojich krajanov. V roku 1922 Tagore zorganizoval aj vidiecku strednú školu (roľnícke vzdelávacie centrum) v Sriniketone, kde sa popri všeobecnovzdelávacích predmetoch študenti učili poľnohospodársku techniku a remeslá.
Skúsenosti zo školskej práce v Shantiniketone a Tagoreove pedagogické názory využil jeho horlivý podporovateľ M. Gándhí pri zostavení a realizácii plánu reformy základnej školy v Indii.
Tagore, zarytý odporca útlaku a vykorisťovania, bol vždy zástancom socialistickej myšlienky. V roku 1930 ako sedemdesiatročný navštívil Sovietsky zväz a napísal svoje slávne „Listy o Rusku“, v ktorých vyzdvihol úspechy sovietskeho ľudu najmä v oblasti školstva. „Všetko, čo som videl, ma ohromilo. Osem rokov osveta zmenila duchovnú tvár ľudí. (…)
Je ťažké si predstaviť, aké bleskové zmeny sú pri tak obrovskej populácii. Duša sa raduje, keď vidíš, ako vody osvietenia tryskajú do suchého lôžka. Iniciatíva a kreativita sú všade v plnom prúde. Svetlo novej nádeje osvetľuje ich cestu. Plnokrvný život je všade v plnom prúde. Táto kniha, plná úprimných sympatií k našej krajine, vyšla v bengálčine v roku 1931 a britské úrady v Indii ju zakázali, pretože znela ako výzva k boju za slobodu indického ľudu.
Svetová sláva prišla básnikovi v roku 1912, keď v Anglicku vyšla malá kniha Tagoreových básní „Gitanjali“ („Obetné piesne“) v autorovom preklade do angličtiny. A už v roku 1913 bol R. Tagore za túto kolekciu ocenený Nobelovou cenou za literatúru. Táto skutočnosť sama osebe bola bezprecedentná - prvýkrát bola predstavená zástupcovi národov Ázie. Od roku 1913 sa Tagoreho preklady začali objavovať aj v Rusku. V roku 1914 bola kniha „Gitanjali“ preložená do ruštiny za účasti a pod redakciou ruského a litovského básnika Jurgisa Baltrushaitisa. Práve toto vydanie bolo pre Elenu Ivanovnu a Nikolaja Konstantinoviča Roericha kľúčom k „srdečnej hĺbke“ Tagoreovej poézie.
N. K. Roerich píše o objavení Tagoreho diela takto: „Našla [H.I. Roerich] a Tagoreho Gitanjali v preklade Baltrushaitisa. Ako dúha žiarila z týchto srdečných nápevov, ktoré utíchli v ruskom obraznom verši Baltrushaitisa nezvyčajne zladeného. Okrem citlivého talentu Baltrushaitisa samozrejme pomohla aj spriaznenosť sanskrtu s ruským, litovským a lotyšským jazykom. Predtým bol Tagore v Rusku známy iba v záchvatoch a štartoch. Samozrejme, veľmi dobre vedeli, aké prívetivé bolo Tagoreho meno po celom svete, ale my, Rusi, sme ešte nemali šancu dotknúť sa básnikovho srdca.
„Gitanjali“ bolo celé zjavenie. Na večierkoch a pri interných rozhovoroch sa čítali básne. Ukázalo sa to vzácne vzájomné porozumenie, ktoré nemôžete dosiahnuť ničím iným ako skutočným talentom. Kvalita presvedčivosti je záhadná. Základ krásy je nevysloviteľný a každé neznečistené ľudské srdce sa chveje a raduje z iskry krásneho svetla. Tagore priniesol túto krásu, túto žiarivú odpoveď o duši ľudí. Aký je? Kde a ako žije tento velikán myšlienok a krásnych obrazov? Prvotná láska k múdrosti Východu našla svoje stelesnenie a dojemnú súzvuk v presvedčivých slovách básnika. Ako sa okamžite zamilovali do Tagore! Zdalo sa, že najrozmanitejší ľudia, najnezmieriteľnejší psychológovia, boli zjednotení volaním básnika. Ako pod nádhernou kupolou chrámu, ako v súzvukoch majestátnej symfónie, inšpiratívna pieseň víťazne spájala ľudské srdcia. Tak ako sám Tagore povedal vo svojom What is Art:
"V umení naša vnútorná podstata posiela svoju odpoveď Najvyššiemu, čo sa nám odhaľuje vo svete bezhraničnej krásy nad svetom faktov bez svetla."
Každý veril, verí a vie, že Tagore nepatril do pozemského sveta konvenčných faktov, ale do sveta veľkej pravdy a krásy.
„Gitanjali“ je dialóg človeka s Bohom, je to duchovná lyrika, ktorá využíva a reinterpretuje myšlienky a obrazy tradičnej vaišnavskej poézie „bhakti“. V tejto poézii je Najvyššia bytosť vnímaná človekom ako blízka a milovaná, ako otec alebo matka, milovaná alebo milovaná, čím sa približuje ku kresťanskej náboženskej poézii. Slávny bádateľ a prekladateľ Tagore, MI Tubyansky, urobil toto bystré postreh: „Myšlienka lásky ako najvyššej hodnoty života a ako základ náboženstva je v Tagoreovom svetonázore dedičstvom náboženstva vaišnavizmu, najmä vaišnavizmu. náboženské texty, ktoré mal Tagore rád v ranej mladosti... Staré vaišnavistické texty - hlavný zdroj tých Tagoreových básní, v ktorých má náboženský obsah formu ľúbostných textov.
Uveďme napríklad fragmenty voľných aranžmánov z knihy „Gitanjali“. Dievča sníva o stretnutí so svojím milovaným, ale jej srdce je zatvorené:
Prišiel som k Tebe s lutnou, ale pieseň zostala neodspievaná,
A struny neposlúchli a rytmus sa vyšmykol ďaleko.
Kvet sa neotvoril a vietor smutne vzdychol,
Srdce stretnutia hľadalo, ale nie je ľahké stretnúť Teba.
Helena Ivanovna Roerich má list z 10. septembra 1938 venovaný dielu Tagore. Tu je to, čo píše o jeho filozofickej a náboženskej poézii: „Teraz, pokiaľ ide o mnohostrannosť básnika v jeho predstavách o Božstve. Básnik, oslovujúci Najvyššiu Bytosť, v duchu stúpa k najvyššiemu obrazu prejavenej krásy a kde túto krásu hľadať, ak nie v pre nás najvyššom symbole, v podobe koruny Stvorenia? (...) Upanišady hovoria: "Najvyššia bytosť preniká do všetkého sama, preto je vrodenou vlastnosťou každého." A každý hinduista nasal tento koncept s materským mliekom. (...) Vie, že on sám je len odrazom Najvyššej Bytosti, ktorá je v neustálom procese odhaľovania svojej nekonečnej podstaty. (…)
Preto myšlienka vyššej bytosti vždy plne zodpovedá vývojovému stupňu, v ktorom sa človek nachádza. (…)
Východ hovorí: „Dva druhy ľudí neuctievajú Boha ako človeka: človek-šelma, ktorá nemá náboženstvo, a oslobodená duša, ktorá sa povzniesla nad ľudské slabosti a prekročila hranice svojej prirodzenosti. Len ona môže uctievať Boha takého, aký je.“
Najvyššia bytosť v pohľade na Tagore obsahuje všetky ním najobľúbenejšie, všetky najkrajšie zjavy, ktoré žijú v srdci jeho básnika. Každý dotyk vyvoláva oheň tvorenia myšlienok a každá struna srdca sa svojím spôsobom ozve do zasiahnutých hĺbok vedomia.
Prvé stretnutie Nicholasa Roericha a R. Tagoreho sa uskutočnilo 17. júna 1920 v Londýne. Najstarší syn básnika o tom píše: „... Po večeri Suniti Chatterjee priviedol Nicholasa Roericha, ruského umelca, a jeho dvoch synov. Roerich nám ukázal album reprodukcií svojich obrazov. Obrazy sú naozaj úžasné. V západnom umení nič také neexistuje. Na môjho otca urobili veľmi veľký dojem... Celá rodina ideme v septembri do Indie. Ich úprimná jednoduchosť a prirodzené spôsoby sú očarujúce, sú také svieže, také odlišné od strnulých Angličanov. Radi by sme ich lepšie spoznali.“
Po tomto stretnutí Roerich napísal prvý list Tagoreovi 24. júna: „Drahý majster! Nech ti moje slová pripomínajú Rusko...“ Pozval Tagore, aby si prezrel obrazy v dielni, a Tagore ponuku prijal.
Tagoreov priateľ Kedarnath Das Gupta v roku 1934 v New Yorku spomínal na návštevu Roerichovej dielne: „Stalo sa to pred 14 rokmi v Londýne. V tom čase som bol v dome R. Tagora a on mi povedal: "Dnes ti urobím veľkú radosť." Nasledoval som ho a odviezli sme sa do South Kensington, do domu plného krásnych obrazov. A tam sme stretli Nicholasa Roericha a Madame Roerich. Keď nám madame Roerich ukázala obrázky, myslel som na náš krásny ideál východu: Prakriti a Purusha, muž odhalený cez ženu. Táto návšteva zostane navždy v mojej pamäti.
Príchodom R. Tagorea boli v dielni inscenované obrazy inšpirované indiánskymi scénami. Niektoré obrazy ešte neboli dokončené, no autor usúdil, že hlavné nie je dokončenie diela, ale už viditeľná téma. V tom čase Roerich pracoval na indickej sérii - "Dreams of the East". Celá miestnosť bola ovešaná obrazmi a všade ležali početné náčrty.
Tagore bol ohromený názvom panstva Roerich - Izvara, veľmi podobným indickému slovu "Ishvara", ktoré v hinduizme označuje osobného Boha, tvorcu vesmíru (v preklade "Pán" alebo "Pán").
Na toto stretnutie si spomínal aj N. K. Roerich: „Sníval som o tom, že v roku 1920 uvidím Tagora a teraz básnika osobne v mojom štúdiu... v Londýne. (...) A práve v tom čase sa maľoval hinduistický seriál – panel „Dreams of the East“. Pamätám si na prekvapenie básnika pri pohľade na takú náhodu. Pamätáme si, ako krásne vstúpil a jeho duchovný vzhľad rozochvieval naše srdcia.
R. Tagore napísal 24. júla list Nicholasovi Roerichovi, v ktorom vyjadril sympatie ruskému umelcovi a potešenie z jeho diela: „Drahý priateľ! Vaše obrazy, ktoré som videl vo vašom ateliéri v Londýne, a reprodukcie niektorých vašich obrazov, ktoré sa objavili v umeleckých časopisoch, ma hlboko zaujali. Prinútili ma uvedomiť si to, čo je, samozrejme, zrejmé, ale stále to musíme znovu a znovu objavovať v nás samých: že Pravda je nekonečná. Keď som sa snažil nájsť slová, ktorými by som si opísal myšlienky obsiahnuté vo vašich obrazoch, nepodarilo sa mi to. A nemohol som, pretože reč slov môže vyjadrovať len jednu stránku Pravdy a reč obrazu nachádza v Pravde svoju vlastnú oblasť, ktorá nie je prístupná verbálnemu vyjadreniu. Každý druh umenia dosiahne svoju dokonalosť len vtedy, keď otvorí v našej duši tie zvláštne brány, ktorých kľúč je v jeho výlučnom vlastníctve. Keď je obraz skutočne skvelý, nemali by sme byť schopní povedať, čo je veľkosť, ale aj tak by sme ho mali vidieť a poznať. To isté platí aj o hudbe. Keď jedno umenie môže byť plne vyjadrené iným, nie je to skutočné umenie. Vaše obrázky sú jasné a napriek tomu slovami nevysloviteľné. Vaše umenie bráni svoju nezávislosť, pretože je to veľké umenie. S pozdravom, Rabindranath Tagore.
Tagore bol prvý, kto zoznámil Indiánov s dielom Nicholasa Roericha. Na jeho odporúčanie a naliehanie už v decembri 1920 v kalkatskom časopise „The Modern Review“ vyšli preklady básní Nicholasa Roericha av roku 1921 - veľký článok o jeho maľbách.
O rok neskôr sa opäť stretli v USA. V Amerike Tagore prednášal o umení. Nikolaj Konstantinovič, pripomínajúc si to, vytvára paralelu medzi dielom R. Tagora a LN Tolstého, keď vidí podobnosť medzi nimi v úsilí o krásu a dobro ľudstva: „Potom sme sa stretli aj v Amerike, kde básnik na prednáškach hovoril tak presvedčivo o nezabudnuteľných zákonitostiach Krása a ľudské porozumenie. V zhone mesta Leviathan zneli Tagoreove slová niekedy rovnako paradoxne ako Tolstého magická krajina, ktorá žila v srdci veľkého mysliteľa. O to väčší bol čin Tagore, ktorý neúnavne chodil po svete s naliehavým volaním po kráse. (…)
Sú tieto hovory ďaleko od života? Sú to len sny básnika? Nič sa nestalo. Celá táto pravda v celej svojej nemennosti je daná a môže sa naplniť v pozemskom živote. Márne budú ignoranti tvrdiť, že svet Tagore a Tolstého je utopický. Trikrát nesprávne. Čo je to za utópiu, že potrebujete žiť krásne? Čo je to za utópiu, že netreba zabíjať a ničiť? Čo je to za utópiu, že potrebujete vedieť a nasýtiť všetko okolo osvietením? To predsa vôbec nie je utópia, ale realita samotná. Ak by svetlo Krásy nepreniklo do temnoty pozemského života ani v ojedinelých, tlmených iskričkách, potom by bol pozemský život vo všeobecnosti nemysliteľný. Aká hlboká vďačnosť ľudstva by mala byť vyjadrená tým obrom myšlienok, ktorí nešetria svoje srdcia a skutočne nezištne prinášajú pripomienky a príkazy o večných základoch života!
Téma prijatia života v jeho celistvosti, obdivovania krásy sveta, velebenia šťastia, lásky a dobrých ľudských citov bola v Tagoreho básnickom diele prítomná po celý život.
Kontemploval som osvetlenú tvár sveta bez toho, aby som zavrel oči,
Obdivujte jeho dokonalosť.
Dych Lakshmi zo záhrady, kde je večná krása,
Odfúklo mi to pery.
Veľkorysá radosť vesmíru a vzdychy jej smútkov
Vyjadril som svojou flautou, -
napísal už na sklonku rokov v básni „Koniec roka“ (1932).
Roerich v Tagoreho diele ocenil najmä spojenie moderny s predpismi antickej múdrosti, čo sa mnohým aj uznávaným filozofom zdalo nemožné. Videli retrográdnosť alebo nezáživnosť v štúdiu vedomostí, ktoré sa k nám dostali od nepamäti. „V Tagore sú takéto vedomosti vrodené a jeho hlboké znalosti modernej literatúry a vedy mu dávajú rovnováhu, tú zlatú cestu, ktorá by sa v mysliach mnohých zdala ako nesplniteľný sen. A je tu pred nami, hoci len preto, aby ho pozorne a dobromyseľne preskúmal.
N. K. Roerich informoval R. Tagora o mnohých svojich záväzkoch, najmä o Pakte na ochranu kultúrnych hodnôt v čase vojny, o založení Výskumného ústavu Urusvati v Himalájach. V odpovedi na Roerichovu žiadosť o vyjadrenie svojho názoru na Pakt napísal Tagore umelcovi 26. apríla 1931: „Pozorne som sledoval vaše úžasné úspechy na poli umenia a vašu veľkú humanitárnu prácu v prospech všetkých národov, pre ktoré váš mierový pakt so zástavou ochrany kultúrnych pokladov bude výlučne aktívnym symbolom. Akoby reagoval na toto hodnotenie, Roerich v článku „Vijaya Tagore“ („Víťazstvo Tagore“), venovanom básnikovým sedemdesiatym narodeninám (1931), píše: „Keď myslím na nezlomnú energiu, na požehnané nadšenie, na čistú kultúru, Obraz Rabindranatha Tagorea mám vždy tak blízko pri sebe. (...) Koniec koncov, Tagoreove piesne sú inšpirovanými výzvami ku kultúre, jeho modlitbou za veľkú kultúru, jeho požehnaním pre tých, ktorí hľadajú cestu vzostupu. Syntetizáciou tejto obrovskej aktivity – všetci stúpajú na tú istú horu, prenikajúc do najužších uličiek života – ako sa niekto môže zdržať pocitu inšpirujúcej radosti? Tak požehnaná, taká krásna je podstata Tagoreovej piesne, volania a práce. (...) Či to nie je posvätný radostný pocit pozerať sa na večné snehy Himalájí, presýtené zázračným prachom meteorov vzdialených svetov, a uvedomiť si, že teraz žije Rabindranath Tagore medzi nami, že vo veku r. sedemdesiat, neúnavne dvíha krásne a neúnavne buduje večné kamene kultúry, tvoriac z nich pevnosti radosti ľudského ducha?
Je to tak potrebné! Toto je tak naliehavo potrebné!... Neúnavne kričme o tejto skutočnej pýche národa a celého sveta!“10
Korešpondencia medzi Roerichom a Tagore pokračovala až do smrti básnika. Pozval Nikolaja Konstantinoviča na návštevu Shantiniketonu, ale táto cesta sa neuskutočnila. Nicholas Roerich vo svojich memoároch o básnikovi cituje riadky z listov, ktoré mu poslal Rabindranath Tagore: „Veľmi rád som sa o vás opäť dozvedel a dozvedel som sa, že ste sa po náročnej expedícii do Strednej Ázie bezpečne vrátili do svojho kláštora. Závidím vám vaše fascinujúce dobrodružstvá a dojmy v týchto odľahlých, neprístupných častiach sveta... V mojom osamelom živote starého muža, plnom starostí o rozvíjajúce sa školiace stredisko, som nútený uspokojiť svoju zvedavosť iba čítaním o triumfy nezdolného ľudského ducha nad prírodnými silami. „Som si istý, že vás bude veľmi zaujímať duch internacionalizmu, ktorý prevláda v Centre a vo vzdelávacej práci. A verte mi, bude mi skutočným potešením predstaviť vám tvorcu môjho života, ktorým je Shantiniketon.
V súvislosti s udalosťami druhej svetovej vojny napísal Tagore Roerichovi: „Ošklivé prejavy otvoreného militarizmu vo všetkých smeroch predpovedajú zlovestnú budúcnosť a takmer strácam vieru v samotnú civilizáciu. (...) Dnes som kvôli obratu udalostí na Západe rovnako zmätený a rozrušený ako vy. Dúfajme, že svet z tohto masakru vyjde čistejší. (...) Svoj život ste zasvätili práci. Dúfam, že vás osud bude držať ešte dlho, aby ste naďalej slúžili Kultúre a ľudskosti.
V predvečer svojich osemdesiatych narodenín napísal R. Tagore článok s názvom „Kríza civilizácie“. „Umierajúci Tagore kričí o kríze civilizácie. Sťažuje sa na nenávisť, ktorá obklopuje ľudstvo všade, “poznamenal N. K. Roerich. Napriek tomu, uvedomujúc si svoj bezprostredný odchod, básnik nestratil zmysel pre historický optimizmus. Tagoreho článok končí slovami: „Stratiť vieru v ľudskosť je hrozný hriech; Nepoškvrním sa týmto hriechom. Verím, že po búrke, na oblohe očistenej od mrakov, zažiari nové svetlo: svetlo nezištnej služby človeku. Otvorí sa nová, nepoškvrnená stránka histórie. (...) Myslieť si, že ľudstvo môže utrpieť konečnú porážku, je trestné!“13
V Roerichových denníkových záznamoch venovaných spomienke na Tagora sú tieto slová: „Rabindranath je preč. Ďalšia stránka Kultúry sa skončila. (…)
India nezabudne na Gitanjali, Sadhana a celý Tagoreov inšpiratívny odkaz. Zobrazuje dušu Indie v celej jej sofistikovanosti, vznešenosti. (...) Väzby medzi dvoma slávnymi národmi sú veľké. Práve v ruskom preklade zneli Tagoreho piesne výborne. V iných jazykoch prehrávajú, hasne ich plameň a úprimnosť. Ale myšlienka Indie je dokonale vyjadrená v ruskom slove. Niet divu, že máme toľko identických slov so sanskritom. Tento vzťah je stále málo docenený. Pamätám si, ako nám čítali Tagore. Zamilovali sa do jeho piesní nie pre ich vonkajší vzhľad, ale pre ich hlboký cit, vďaka ktorému vzhľad Indie prirástol k srdcu. Niečo úprimnejšie by sa dalo básnikovi poslať, niečo iné by sa dalo vyjadriť. Ale nepovieš, myslíš. Jeho pamiatka bude jasná."
Zostáva nám len pripojiť sa k týmto slovám N. K. Roericha.
Dvaja skvelí ľudia, dva nádherné životy zasvätené službe kultúre.
1 Citované. autor: R. Tagore. Obľúbené. M., 1987. S. 5.
2 Citát. Autor: Rabindranath Tagore. Život a umenie. M.: Nauka, 1986. S. 21.
3 R. Tagore. Zozbierané diela. T. 12. M., 1965. S. 259.
4 N. K. Roerich. Listy denníka. T. 2. M.: MCR, 1995. S. 92.
5 Citované. Autor: Rabindranath Tagore. Život a umenie. S. 19.
6 E. I. Roerich. Listy. VI. M.: MCR, 2006. 9.10.1938.
7 N. K. Roerich. Listy denníka. T. 2. S. 93.
8 N. K. Roerich. Listy denníka. T. 2. S. 93 - 94.
9 Tamže. T. 2. S. 95.
10 N. K. Roerich. Stav svetla. M.: 1999. S. 258 - 259.
11 N. K. Roerich. Listy denníka. T. 2. S. 437.
12 Tamže. s. 437 - 438.
13 R. Tagore. Zozbierané diela. T. 11. M., 1965. S. 381.
14 N. K. Roerich. Listy denníka. T. 2. S. 436.
Internetové adresy:
http://nasati.ru/rabindranat-tagor.html
http://www.liveinternet.ru/users/3166127/post286446304/
http://www.newsps.ru/muzy-ka-iskusstvo-i-literatura/30828.html
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/4506/TAGOR
https://ru.wikipedia.org/wiki/Bibliography_Rabindranath_Tagore
http://www.litera-asia.ru/avtor/rabindranat-tagor/
http://rupoem.ru/tagor/all.aspx
http://poetrylibrary.ru/stixiya/menu-date-152.html
A Zaujímavé sú spomienky na Tagora ako osobu v knihe Autobiografia jogína od Parahamsu Yoganandu:„Učenci ostro a nemilosrdne kritizovali Rabindranatha Tagorea za to, že do bengálskej poézie zaviedol nový štýl. Miešal hovorové a klasické výrazy, ignorujúc všetky predpísané obmedzenia, milé srdcu panditov. Jeho piesne, v emocionálne príťažlivom vyjadrení bez väčšej pozornosti voči akceptovaným literárnym formám, stelesňujú hlbokú filozofickú pravdu.
Jeden vplyvný kritik Rabindranatha doslova zavrhol a nazval ho „fantastickým básnikom, ktorý predáva novinárom coos za rupiu za kus“. Ale Tagoreova pomsta bola blízko: krátko potom, čo preložil svoje Gitanjali do angličtiny, mu celý západný svet položil k nohám nekonečné priznania. Množstvo učencov, vrátane jeho bývalých kritikov, prišlo do Santiniketanu zablahoželať.
Po zámerne dlhom meškaní Rabindranath napriek tomu hostí prijal a v stoickom tichu počúval ich chvály. Nakoniec na nich obrátil ich vlastný zaužívaný nástroj kritiky: „Páni,“ povedal, „vôňa vyznamenaní, ktoré ste mi tu udelili, príliš nezodpovedá vášmu starému zapáchajúcemu opovrhovaniu. Existuje nejaká súvislosť medzi mojou Nobelovou cenou a vašou náhle zvýšenou schopnosťou súdiť? Som ten istý básnik, ktorého ste nemali radi, keď som prvýkrát priniesol skromné kvety do bengálskej svätyne."
Noviny zverejnili správu o Tagoreovom odvážnom výkone. Potešila ma priamosť človeka, ktorý nepodľahol hypnóze lichôtok. V Kalkate ma s Tagore zoznámil jeho tajomník, pán C.F. Andrews, jednoducho oblečený v bengálskom dhoti, láskavo hovoril o Tagore ako o svojom gurudevovi.
Rabíndranáth ma láskavo prijal. Vyžaroval z neho jemnú auru pokoja, šarmu, kultúry a zdvorilosti. Na moju otázku o prehistórii jeho literatúry Tagore odpovedal, že jedným z jeho dlhoročných inšpiračných zdrojov, okrem nášho náboženského eposu, bolo vždy dielo ľudového básnika Vidyapatiho zo 14. storočia.
Asi dva roky po založení školy na Ranchi som dostal srdečné pozvanie od Rabindranatha, aby som ho navštívil v Santiniketan a diskutoval o ideáloch výchovy detí. Toto pozvanie bolo s vďakou prijaté. Keď som vošiel, básnik sedel vo svojej kancelárii. Ako pri prvom stretnutí mi napadlo, že je to taký úžasný živý vzor ušľachtilej odvahy, akú si môže priať každý maliar. Jeho jemne vyrezávanú tvár vznešeného patricija orámovali dlhé vlasy a rozpustená brada. Veľké dojemné oči, anjelský úsmev a hlas, ktorý doslova čaruje ako flauta. Silný, vysoký a vážny spájal takmer ženskú nežnosť s rozkošnou spontánnosťou dieťaťa. Nebolo možné nájsť vhodnejšie stelesnenie ideálnej predstavy básnika ako v tomto krotkom spevákovi.
Čoskoro sme sa s Tagore vrhli do porovnávacej štúdie našich škôl, pričom obe vychádzali z neortodoxného smeru. Našli sme veľa podobností: vonkajšie učenie, jednoduchosť, dostatok priestoru pre tvorivého ducha detí. Ale Rabindranath pripisoval veľký význam štúdiu literatúry a poézie, ako aj vyjadrovaniu sa hudbou a spevom ...
Tagore mi povedal o svojich vlastných problémoch s výchovou: „Po piatej triede som utiekol zo školy,“ povedal so smiechom. Bolo celkom pochopiteľné, ako jeho vrodenú básnickú kultivovanosť uráža nudná, disciplinárna atmosféra v triede. Pokračoval:
„Preto som otvoril Shantiniketan v tieni stromov a pod majestátnou oblohou,“ dôrazne ukázal na malú skupinku cvičiacu v peknej záhrade. „Dieťa je vo svojom prirodzenom prostredí medzi kvetmi a spevavými vtákmi. Len tak môže naplno prejaviť skryté bohatstvo svojho individuálneho talentu. Skutočné vzdelanie sa nikdy nedá vtĺcť do hlavy a vnímať zvonku, skôr by malo prispieť k spontánnemu vytiahnutiu na povrch nekonečných zásobníc múdrosti ukrytých vo vnútri.
Súhlasil som, pretože som presvedčený, že vášeň pre ideály, kult hrdinov medzi mladými ľuďmi vymrie na strave obyčajných štatistík a chronológie epoch. Básnik s láskou hovoril o svojom otcovi Devendranathovi, ktorý inšpiroval Shantiniketanove záväzky:
„Otec mi dal túto úrodnú zem, kde už postavil hostinec a chrám,“ povedal mi Rabindranath. „Svoju pedagogickú prax som tu začal v roku 1901 len s desiatimi deťmi. Všetkých 8000 anglických libier, ktoré mi prišli s Nobelovou cenou, išlo na skrášlenie školy.“
Rabindranath ma pozval, aby som strávil noc v jeho hostinci. Bol to naozaj nádherný pohľad vidieť básnika večer sedieť so skupinou študentov na terase. Čas sa vrátil: tento pohľad pripomínal scénu zo starovekého kláštora - šťastného princa obklopeného ľuďmi, ktorí sú mu oddaní a všetci žiaria božskou láskou. Tagore utiahol všetky väzby strunami harmónie. Bez akéhokoľvek dogmatizmu priťahoval a uchvacoval srdcia neodolateľným magnetizmom. Vzácny kvet poézie, ktorý rozkvitol v záhrade Pána, priťahoval ostatných svojou prirodzenou vôňou!
Rabindranath nám melodickým hlasom zarecitoval niekoľko novo napísaných krásnych veršov. Väčšina piesní a hier napísaných pre radosť jeho študentov bola zložená v Santiniketan. Krása týchto veršov pre mňa spočíva v jeho umení, ktoré spočívalo v tom, že takmer v každom riadku hovoril o Bohu, no len zriedka spomínal sväté meno. "Opojený blaženosťou spievania," napísal, "zabúdam na seba a nazývam ťa priateľom, Ty, ktorý si môj Pán."
Na druhý deň, po obede, som sa neochotne rozlúčil s básnikom. Som rád, že jeho malá škola sa teraz rozrástla na medzinárodnú univerzitu Vishva-Bharati, kde vedci zo všetkých krajín našli správnu cestu.
Životopis Rabindranath Tagore
Slávny indický spisovateľ, básnik, skladateľ, umelec a verejný činiteľ Rabindranath Tagore sa narodil 7. mája 1861 v Kalkate v Britskej Indii. Rabindranath Tagore pochádzal zo starobylého rodu. Jeho otcom bola slávna náboženská osobnosť, zakladateľ náboženskej spoločnosti Brahmo Samaj, Debendranath Tagore. Rabindranathova matka zomrela, keď mal 14 rokov. Tagoreova rodina bola bohatá a slávna.
V roku 1866 bol Rabindranath poslaný do Východného seminára, potom vstúpil do bežnej školy. Vo veku 11 rokov Rabindranath podstúpil obrad Upanayama, ktorý označuje prechod z detstva do dospievania. Potom mladý muž vstúpil do jednej z najvyšších varn. Potom s otcom opustil rodné mesto a niekoľko mesiacov cestoval. Podľa týchto štandardov získal Rabindranath Tagore doma slušné vzdelanie.
Vo veku 16 rokov sa Rabindranath Tagore pokúša publikovať svoje prvé diela. Jeho literárnym debutom bola báseň Maithili publikovaná v časopise Bharoti.
V roku 1877 ctižiadostivý básnik publikoval báseň „Bikharini“ („Žobrácka žena“) - prvé literárne dielo v bengálskom jazyku. Okrem toho približne v rovnakom čase vydal zbierky „Večerné piesne“ a „Ranné piesne“.
V roku 1878 začal Tagore navštevovať verejnú školu v Brightone v Anglicku. Potom nastúpi na University of London College, kde študuje právo, no čoskoro ju opustí, aby mohol študovať literatúru.
V roku 1880 sa Rabindranath vrátil do Bengálska.
V roku 1883 sa Rabindranath Tagore ožení s Mrinalini Devi. Pochádzala z rodiny Pirali Brahmin. Pár mal päť detí. Od roku 1890 žije Tagore vo svojom panstve v Shilaidakh.
Rok 1890 bol rokom vydania najslávnejšej knihy básnika - zbierky básní „Obraz milovaného“.
Roky 1891-1895 sú považované za vrchol Tagoreho literárnej činnosti. Počas tohto obdobia bola napísaná väčšina diel, ktoré boli neskôr zahrnuté do trojzväzkovej Galpaguchchy.
V roku 1901 sa Rabindranath Tagore presťahoval do Shantiniketanu, na tomto mieste sa rozhodol založiť ášram - príbytok mudrcov a pustovníkov. Jeho ášram pozostával z experimentálnej školy, modlitebne, knižnice a záhrad. Nasledujúce roky boli pre spisovateľa ťažké: v roku 1902 mu zomrela manželka, potom v roku 1903 jeho dcéra na tuberkulózu, v roku 1905 otec a v roku 1907 najmladší syn na choleru.
Napriek svojim osobným stratám Tagore naďalej píše a je aktívny vo verejnom živote. Hovoril na obranu indického revolucionára Tilaka. Tagore bol jedným zo zakladateľov hnutia Swadeshi, ktoré bolo proti Curzonovmu zákonu o rozdelení Bengálska. Tieto udalosti inšpirovali básnika k napísaniu množstva vlasteneckých diel „Zlaté Bengálsko“ a „Krajina Bengálska“. Neskôr, keď hnutie Swadeshi začalo nadobúdať revolučný charakter, Tagore sa od neho vzdialil, pretože veril, že spoločnosť by sa mala zmeniť prostredníctvom vzdelávania, nie revolúcie.
Od roku 1912 Tagore veľa cestoval. Stihol navštíviť Európu, USA, Japonsko, Rusko. Spisovateľ urobil nezávislé preklady niekoľkých svojich diel do angličtiny. Počas pobytu v Anglicku ich ukázal umeleckému kritikovi Williamovi Rothensteinovi. Vďaka jeho asistencii boli tieto preklady publikované v Anglicku a po čase boli urobené preklady do ruštiny, tieto diela boli tiež publikované.
V roku 1913 získal Rabindranath Tagore Nobelovu cenu za literatúru. Jeho prácu vysoko ocenila Švédska akadémia. V roku 1921 sa Tagore spolu s Leonardom Elmhurstom rozhodli založiť Inštitút pre obnovu poľnohospodárstva v Surule.
V 30. rokoch 20. storočia Tagore venoval osobitnú pozornosť problému „nedotknuteľných“ v Indii, v dôsledku jeho spoločenských aktivít sa mu podarilo získať pre týchto ľudí povolenie na návštevu Krišnovho chrámu v Guruvayure.
V neskorších rokoch sa Tagore začal zaujímať o vedu. Vyštudoval biológiu, fyziku a astronómiu. Tento záujem sa prejavil v Tagoreovej poézii.
Na konci svojho života bol Rabindranath veľmi chorý. V rokoch 1937 a 1940 básnik náhle stratil vedomie a upadol do kómy. Po poslednom incidente sa už neprebral. Básnik zomrel 7. augusta 1941 na usadlosti Jorasanko.
Kreativita Tagore
Rabindranath Tagore bol pomerne všestranná osobnosť. Tvorivo sa prejavil tak v literatúre, ako aj vo výtvarnom a hudobnom umení. Je známy najmä ako autor románov, esejí, poviedok, drám a piesní. Tagore je považovaný za otca bengálskeho románového žánru. Za charakteristické črty Tagoreovej poézie sa považujú:
- rytmus
- optimizmus
- lyrika
Dej Tagoreových diel je založený na opise života obyčajných ľudí.
Osobitné miesto v literárnom diele Tagore patrí poézii. Tagoreho poézia bola štýlovo bohatá. Jeho tvorbu možno pripísať klasickému, snovému a komickému štýlu. Tagoreho poéziu ovplyvnili najmä vaišnavskí básnici 15. a 16. storočia. Tagore sa tiež poklonil dielu rishi básnikov – mudrcov, ktorým bohovia otvorili védske hymny.
Tagore sa vo svojich poetických dielach odvoláva na božstvo prostredníctvom prírody.
V tridsiatych rokoch sa básnik zaoberal zavádzaním modernizmu a realizmu do bengálskej literatúry. Príkladom takýchto experimentov sú verše „Afrika“ alebo „Kamalia“.
Najznámejšie poetické knihy Rabindranatha Tagorea sú:
- "Obrázok milovaného"
- "Zlatá loď"
- "žeriavy"
- "Večerné melódie"
- "Zlatá loď"
- "Gitanjali"
Poznámka 1
Za zbierku Gitanjali získal básnik v roku 1913 Nobelovu cenu.
Mnohé z Tagoreových básní boli následne zhudobnené.
Veľké miesto v literárnom diele Tagore má próza. Je autorom veľkého množstva románov a poviedok. Tagoreho najznámejšie prózy sú:
- "Chaturanga"
- "Pieseň na rozlúčku"
- "Štyri diely"
- "Nookadooby"
Spisovateľove poviedky v podstate rozprávajú o každodennom živote bengálskych roľníkov. Tagoreove prvé diela v angličtine vyšli v roku 1913 v zbierke Worrying Stones and Other Stories.
Väčšina Tagoreových románov a poviedok vyvoláva dôležité sociálne otázky. Jeden z najznámejších spisovateľových románov Home and Peace rozpráva o nacionalizme, terorizme a náboženských predsudkoch, ktoré vládnu v indickej spoločnosti.
Ďalší slávny Tagoreho román, The Fair Face, otvára otázku indickej identity a náboženskej slobody.
V románe „Vzťahy“ sú zasvätené pomerne zložité problémy. Román sa zameriava na ťažkú situáciu bengálskych žien, ktoré sú najčastejšie nútené voliť medzi povinnosťou, rodinnou cťou a deťmi.
Okrem vážnych diel vyšli z Tagoreho pera aj veselšie diela, napríklad Posledná báseň, jeden zo spisovateľových najlyrickejších románov.
Poznámka 2
Niektoré Tagoreho diela boli sfilmované, ako napríklad „Chokher Bali“ a „Home and Peace“.
Rabindranath Tagore je okrem iného autorom dokumentárnych diel. Venujú sa najmä histórii, lingvistike, náboženstvu. V Tagoreho dokumentárnej tvorbe sú aj autobiografické diela.
- "obetovať"
- "pošta"
- "Červené oleandre"
- "Vrch"
Poznámka 3
Rabindranath Tagore sa tešil veľkej obľube a rešpektu vo svojej domovine, v Bengálsku bol prirovnávaný k národnému hrdinu. Na Západe boli jeho diela menej populárne najmä pre nedostatok kvalitných prekladov.
Rabindranath Tagore (Beng. 7. máj 1861 – 7. august 1941) bol indický spisovateľ, básnik, skladateľ, maliar, verejná osobnosť. Jeho dielo formovalo literatúru a hudbu Bengálska. Bol prvým neeurópskym oceneným Nobelova cena za literatúru (1913).
Nepamätám si ten moment, keď som prvýkrát prekročil prah tohto života.
Aká sila ma otvorila v tomto veľkom tajomstve, ako lesný púčik o polnoci.
Keď som ráno uvidel svetlo, hneď som cítil, že nie som cudzincom na tomto svete, že neznámy, nepoznajúc ani meno, ani obraz, ma objal na obraz mojej matky.
Rovnakým spôsobom sa v hodine smrti objaví toto neznáme, ako staroveké známe. A keďže milujem život, viem, že budem milovať aj smrť.
Rozpustite dvere;
Nech môj pohľad klesá do modrej neba,
Nech sem preniknú vône kvetov,
A svetlo lúčov iniciály
Naplňte telo, každý bude mať žilu.
Som nažive! - Nechaj ma počuť to slovo ešte raz
V lístí, ktoré šuští.
A dnes ráno
Dovoľ mi prikryť svoju dušu závojom,
Ako mladé zelené lúky.
Cítim sa na tomto nebi
Tichý jazyk lásky
ktorý ovládal môj život.
Okúpem sa v jej vode.
Pravdu života vidím ako náhrdelník
Na nekonečnej modrej
raj...
Rabindranath Tagore (preložila Anna Akhmatova)
Tagore začal písať poéziu vo veku ôsmich rokov. Ako šestnásťročný napísal prvé poviedky a drámy, svoje básnické testy publikoval pod pseudonymom Sunny Lion (Beng. Bh;nusi;ha). Po výchove nasýtenej humanizmom a láskou k vlasti obhajoval Tagore nezávislosť Indie. Založil univerzitu Vishwa Bharati a Inštitút pre obnovu poľnohospodárstva. Tagoreove básne sú dnes hymnami Indie a Bangladéša.
Dielo Rabindranatha Tagorea zahŕňa lyrické diela, eseje a romány na politické a sociálne témy. Jeho najznámejšie diela – „Gitanjali“ (Obetné spevy), „Hora“ a „Dom a mier“ – sú príkladmi lyriky, hovorového štýlu, naturalizmu a kontemplácie v literatúre.
Rabindranath Tagore, najmladšie z detí Debendranath Tagore (1817-1905) a Sharada Devi (1830-1875), sa narodil na panstve Jorasanko Thakur Bari (severne od Kalkaty). Klan Tagore bol veľmi starý a medzi jeho predkami patrili zakladatelia ruského náboženstva Adi Dharm (anglicky), otec ako Brahman často putoval na posvätné miesta Indie. Matka Sharada Devi zomrela, keď mal Tagore 14 rokov.
Rodina Tagore bola veľmi slávna. Tagores boli veľkí zamindari (vlastníci pôdy), ich dom navštevovalo mnoho významných spisovateľov, hudobníkov a verejných činiteľov. Rabindranathov starší brat Dwijendranath bol matematik, básnik a hudobník, strední bratia Dijendranath a Jyotirindranath boli slávni filozofi, básnici a dramatici. Synovec Rabindranath Obonindranath sa stal jedným zo zakladateľov školy moderného bengálskeho maliarstva.
Vo veku piatich rokov bol Rabindranath poslaný do Východného seminára a neskôr preložený do takzvanej Normálnej školy, ktorá sa vyznačovala oficiálnou disciplínou a nízkou úrovňou vzdelania. Tagore mal preto radšej prechádzky po panstve a jeho okolí ako školské povinnosti. Po dokončení Upanayany vo veku 11 rokov, Tagore opustil Kalkatu 14. februára 1873 a cestoval so svojím otcom niekoľko mesiacov. Navštívili rodinné sídlo v Shantiniketan. a zastavil sa v Amritsare. Mladý Rabindranath získal dobré vzdelanie doma, študoval históriu, aritmetiku, geometriu, jazyky (najmä angličtinu a sanskrt) a ďalšie predmety, zoznámil sa s prácou Kalidasa. Tagore vo svojich spomienkach poznamenal:
„Naša duchovná výchova bola úspešná, pretože sme v detstve študovali v bengálčine... Napriek tomu, že všade hovorili o potrebe anglického vzdelania, môj brat bol dostatočne pevný, aby nám dal „bengálčinu“. »
Sľubný mladý advokát Tagore v roku 1878 vstúpil do verejnej školy v Brightone (East Sussex, Anglicko). Spočiatku zostal niekoľko mesiacov v dome neďaleko Brightonu a Hove, ktorý patril rodine Tagore. O rok skôr sa k nemu pridali jeho synovci Suren a Indira, deti jeho brata Satyendranatha. ktorí prišli so svojou matkou. Rabindranath študoval právo na University College London, ale čoskoro odišiel študovať literatúru: Shakespearov Coriolanus a Antony a Kleopatra, Religio Medici. Thomas Brown a ďalší. Do Bengálska sa vrátil v roku 1880 bez ukončenia štúdia. Táto znalosť Anglicka sa však neskôr prejavila v oboznámení sa s tradíciami bengálskej hudby, čo mu umožnilo vytvárať nové obrazy v hudbe, poézii a dráme. Tagore však vo svojom živote a práci nikdy úplne neprijal kritiku Británie ani prísne rodinné tradície založené na skúsenostiach s hinduizmom, namiesto toho absorboval to najlepšie z týchto dvoch kultúr.
9. decembra 1883 sa Rabindranath oženil s Mrinalini Devi (rodená Bhabatarini, 1873-1902). Mrinalini ako Rabindranath
Pochádzala z rodiny Pirali Brahmin. Narodilo sa im päť detí: dcéry Madhurilat (1886-1918), Renuka (1890-1904), Mira (1892-?) a synovia Rathindranath (1888-1961) a Samindranath (1894-1907). V roku 1890 boli Tagore zverené obrovské majetky v Shilaidakh (anglicky) Rus. (dnes súčasť Bangladéša). Jeho manželka a deti sa k nemu pripojili v roku 1898.
"V tomto svete žijeme len vtedy, keď ho milujeme."
"Dotykom môžeme zabiť, vzdialením sa môžeme vlastniť."
"Človeka nepoznáme podľa toho, čo vie, ale podľa toho, čo ho baví."
"Aký je to obrovský rozdiel medzi krásnym, slobodným, nezakaleným svetom prírody, tak pokojným, tichým a nepochopiteľným, a naším každodenným ruchom s jeho bezvýznamnými trúchliacimi úzkosťami a spormi."
...............
Voda v nádobe je priehľadná. Voda v mori je tmavá. Malé pravdy majú jasné slová; veľká pravda má veľké ticho.
"Tvoje slnko sa usmieva na zimné dni môjho srdca, ani na chvíľu nepochybuje o návrate jeho jarných kvetov."
"Klamstvo nikdy nemôže prerásť do pravdy rastom sily."
"Nie údery kladiva, ale tanec vody privádza kamienky k dokonalosti."
"Byť úprimný je ľahké, keď sa nechystáte povedať celú pravdu."
"Zakrvavení v rozkošiach, prestávame cítiť akúkoľvek rozkoš."
"Rieka pravdy preteká kanálmi omylu."
"Vedci hovoria, že skutočný deň sa začne, keď vyjdete von," povedala svetluška hviezdam. Hviezdy neodpovedali.
"Tráva hľadá na zemi zástupy svojho druhu; strom hľadá svoju samotu na oblohe."
„To hlavné, čo človeka život naučí, nie je to, že na svete je utrpenie, ale to, že záleží na ňom, či utrpenie premení na svoje dobro, či ho premení na radosť.“
"Vojna, kde sa brat vzbúril proti bratovi,
Všemohúci bude preklínať stonásobne. "
"Temné mraky sa zmenia na nebeské kvety, keď ich pobozká svetlo."
"V lúčoch mesiaca mi posielaš svoje milostné listy," povedala Noc Slnku.
- Svoje odpovede nechám - slzy na tráve. "
"Ty si veľká kvapka rosy pod lotosovým listom a ja som malá kvapka na jeho hornej strane," povedala kvapka rosy jazeru.
"Stratil som kvapku rosy," sťažuje sa kvetina rannej oblohe, ktorá stratila všetky svoje hviezdy ...
"Ak nevidíš slnko, neplač - pre slzy neuvidíš hviezdy."
(V noci plačeš pre slnko, nevšímaš si hviezdy.)
"Hviezdy sa neboja, že si ich pomýlia so svetluškami."
"Na oblohe mám hviezdy... ale chýba mi tá malá lampa, ktorá v mojom dome nesvietila."
"Keď má nejaké náboženstvo nárok prinútiť celé ľudstvo prijať jeho doktrínu, stáva sa tyraniou."
"Keď sú srdcia plné lásky a bijú len od stretnutia po rozlúčku, stačí nepatrný náznak, aby sme si porozumeli."
"Človek je horší ako zviera, keď je zviera."
............
"Každé dieťa, ktoré sa narodí, je posolstvom, ktoré Boh ľuďom ešte nevzdal."
"Samozrejme, bez kvetov by som sa zaobišiel, ale pomáhajú mi zachovať si úctu k sebe samej, pretože dokazujú, že mi ruky a nohy nespútavajú každodenné starosti. Sú dôkazom mojej slobody."
„Spýtal som sa stromu: Povedz mi o Bohu.
A rozkvitla."
Mraky vstupujú na nádvorie Srabonu, obloha rýchlo tmavne,
Prijmi, duša, ich nestálu cestu, ponáhľaj sa do neznáma,
Leť, leť do nekonečného priestoru, staň sa spolupáchateľom tajomstva,
Nebojte sa rozlúčiť sa so zemským teplom, svojim rodným kútikom,
Nechajte svoju bolesť horieť studeným bleskom vo vašom srdci,
Modli sa, duša, všetko zničenie, zrodenie hromu s kúzlami.
Buďte vtiahnutí do úkrytu tajomstiev a s búrkami urobte cestu,
V vzlykach súdnej noci - koniec, koniec.
Preklad M. Petrovs
Anihilácia
Všade vládne posledný problém.
Naplnila celý svet vzlykmi,
Všetko bolo zaplavené ako voda utrpením.
A blesky medzi oblakmi sú ako brázda.
Na vzdialenom brehu hrom nechce prestať,
Divoký blázon sa znova a znova smeje,
Nespútane, bez hanby.
Všade vládne posledný problém.
Búrlivý život smrti je teraz opitý,
Prišiel ten moment - a ty sa skontroluj.
Daj jej všetko, daj jej všetko
A nepozeraj sa v zúfalstve
A už nič neskrývaj
Sklon hlavy k zemi.
Po pokoji nezostala ani stopa.
Všade vládne posledný problém.
Teraz musíme zvoliť cestu:
Pri tvojej posteli oheň zhasol,
Dom sa stráca v tme,
Strhla sa búrka, zúri v nej,
Budova je úžasná až do jadra.
Nepočuješ hlasné volanie
Vaša krajina, plávajúca nikam?
Všade vládne posledný problém.
Hanbiť sa! A prestaňte so zbytočným plačom!
Neskrývaj svoju tvár pred hrôzou!
Neťahajte okraj sárí cez oči.
Prečo je v tvojej duši búrka?
Sú vaše brány stále zamknuté?
Prelomte zámok! Uniknúť! Čoskoro bude preč
A radosti a smútky navždy.
Všade vládne posledný problém.
Naozaj v tanci, v impozantnom kolísaní
Náramky na nohách neznejú?
Hra, s ktorou nosíte pečať -
Osud sám. Zabudnite na to, čo sa stalo predtým!
Príďte oblečení v krvavočervenom
Ako ste sa potom dostali ako nevesta?
Všade, všade - posledné problémy.
Preklad A. Akhmatova1
Bengálsky hrdina
Za stenou Bhulubabu, chudnutie z vyčerpania,
Prečítajte si nahlas tabuľku násobenia.
Tu, v tomto dome, je príbytok priateľov osvietenia.
Mladá myseľ je rada, že to vie.
My B.A. a M.A., ja a môj starší brat,
Prečítajte si tri kapitoly za sebou.
Smäd po vedomostiach v Bengálsku ožil.
Čítame. Horiaci petrolej.
V mysli je veľa obrázkov.
Tu je Cromwell, bojovník, hrdina, obr,
Pánovi Británie sťali hlavu.
Kráľova hlava sa kotúľala ako mango
Keď ho chlapec zrazí palicou zo stromu.
Zvedavosť rastie... Čítame celé hodiny
O to nástojčivejšie, o to neúprosnejšie.
Ľudia sa obetujú za svoju vlasť,
Bojujú za náboženstvo
Sú pripravení rozlúčiť sa s hlavami
V mene vznešeného ideálu.
Oprela som sa o stoličku a nenásytne som čítala.
Pod strechou je útulne a v pohode.
Knihy sú dobre a dobre napísané.
Áno, čítaním sa môžete veľa naučiť.
Pamätám si mená tých, ktorí hľadajú poznanie
V sile odvahy
Začal blúdiť...
Narodenie ... Smrť ... Dátum za dátumom ...
Nestrácajte minúty!
Všetko som si zapísal do zošita.
Viem, že mnohí trpeli
Za svätú pravdu raz.
Listovali sme v odborných knihách,
Žiarili sme svojou výrečnosťou,
Zdá sa, že sme vyrástli...
Preč s ponižovaním! Preč s odovzdaním!
Zubry vo dne v noci bojujeme za svoje práva.
Veľké nádeje, veľké slová...
Nedobrovoľne sa tu hlava otočí,
Nedobrovoľne sa dostanete do šialenstva!
Nie sme hlúpejší ako Briti. Zabudnite na ne!
Sme trochu odlišní od nich,
No o to nejde!
Sme deti slávneho Bengálska,
Sotva ustúpime Britom.
Prečítali sme všetky anglické knihy.
Píšeme im komentáre v bengálčine.
Perie nám dobre slúži.
"Árijci" - hovoril Max Muller.
A tu sme, nepoznajúc starosti,
Rozhodol sa, že každý Bengálčan je hrdina a prorok
A nie je hriech, aby sme teraz zaspávali.
Nedovolíme podvádzanie!
Vpustíme hmlu!
Hanba tým, ktorí neuznávajú veľkosť Manu!
Posvätní sa dotýkame šnúry a preklíname rúhača.
Čo? Nie sme skvelí? Poď
Nech veda vyvráti ohováranie.
Naši predkovia strieľali z luku.
Alebo sa to nespomína vo Vedách?
Hlasno kričíme. nie je to tak?
Árijská odvaha nezlyhala.
Smelo budeme kričať na stretnutiach
O našich minulých a budúcich víťazstvách.
V rozjímaní zostal svätý neúnavný,
Ryža na palmových listoch zmiešaná s banánom,
Vážime si svätých, ale viac nás to ťahá ku gurmánom,
Prispôsobili sme sa veku narýchlo.
Jeme pri stole, chodíme do hotelov,
Celé týždne nie sme v triedach.
Zachovali sme si čistotu, kráčajúc k vznešeným cieľom,
Pre Manu bol čítaný (samozrejme v preklade).
Srdce je naplnené potešením pri čítaní Samhity.
Vieme však, že kurčatá sú jedlé.
My, traja slávni bratia,
Nimai, Nepah a Bhuto,
Krajania chceli osvietiť.
Krútili sme čarovným prútikom vedomostí pri každom uchu.
Noviny... Stretnutia tisíckrát do týždňa.
Zdá sa, že sme sa všetko naučili.
Mali by sme počuť o Termopylách,
A krv sa ako knôt lampy rozsvieti v žilách.
Nemôžeme zostať pokojní
Maratón pripomínajúci slávu nesmrteľného Ríma.
Pochopil by to negramotný človek?
Otvorí ústa v úžase,
A moje srdce sa čoskoro zlomí
Smäd po sláve utrápený.
Mali by si aspoň prečítať o Garibaldim!
Mohli tiež sedieť na stoličke,
Mohol bojovať za národnú česť
A za pokrok.
Rozprávali sme sa na rôzne témy,
Skladali by sme spolu básne,
Všetci by sme písali do novín
A tlač by prekvitala.
O tom sa ale zatiaľ nesluší snívať.
Literatúra ich nezaujíma.
Washingtonov dátum narodenia im nie je známy,
Nepočuli o veľkom Mazzinim.
Ale Mazzini je hrdina!
O okraj bojoval domorodec.
Vlasť! Zakryte si tvár hanbou!
Si stále ignorant.
Bola som obklopená kopami kníh
A hltavo sa držal zdroja poznania.
S knihami sa nikdy nerozlúčim.
Pero a papier sú pre mňa neoddeliteľné.
Nasralo by ma to! Krv je v plameňoch. inšpiráciu
Som posadnutý mocnými.
Chcem si užívať krásu.
Chcem byť špičkovým stylistom.
V mene spoločného dobra.
Bitka pri Nezby... Prečítajte si o tom!
Nesmrteľní titáni Cromwell silnejší.
Do smrti na neho nezabudnem!
Knihy, knihy ... Za hromadou hromád ...
Hej, slúžka, rýchlo prineste jačmeň!
Ach, Noni Babu! Ahoj! tretí deň
Prehral som v kartách! Teraz by nebolo zlé vyhrať späť.
Preklad V. Mikuševič
Nastal čas zostaviť melódie - cesta je dlho pred vami.
Posledný hrom zaburácal a priviazal trajekt k brehu, -
Bhadro sa objavil bez porušenia termínov.
V kadambo lese sa svetlá vrstva peľu kvetov zmení na žltú.
Kvetenstvo ketoki zabudne nepokojná včela.
Objatý tichom lesa, vo vzduchu číha rosa,
A vo svetle všetkých dažďov – len odlesky, odrazy, náznaky.
Preklad M. Petrovs
Žena
Nie ste len stvorením Boha, nie ste produktom zeme, -
Muž vás vytvára zo svojej duchovnej krásy.
Pre teba, básnici, ó žena, utkali drahé oblečenie,
Zlaté vlákna metafor na tvojom oblečení horia.
Maliari zvečnili váš ženský vzhľad na plátne
V nebývalej majestátnosti, v úžasnej čistote.
Koľko rôznych druhov kadidla, farieb vám bolo prinesených ako dar,
Koľko perál z priepasti, koľko zlata zo zeme.
Koľko jemných kvetov sa pre teba natrhalo v jarných dňoch,
Koľko chrobákov bolo vyhubených, aby si natreli nohy.
V týchto sárí a prikrývkach, skrývajúc svoj plachý pohľad,
Okamžite ste sa stali stokrát nedostupnejšími a tajomnejšími.
Iným spôsobom vaše črty žiarili v ohni túžob.
Si polovičná bytosť, si polovičná predstavivosť.
Preklad V. Tushnova
Život
V tomto slnečnom svete nechcem zomrieť
Chcel by som žiť navždy v tomto kvitnúcom lese,
Odkiaľ ľudia odchádzajú, aby sa opäť vrátili
Kde srdcia bijú a kvety zbierajú rosu.
Život plynie na zemi v reťazcoch dní a nocí,
Zmena stretnutí a rozlúčok, séria nádejí a strát, -
Ak počuješ radosť a bolesť v mojej piesni,
Znamená to, že úsvity nesmrteľnosti osvetlia moju záhradu v noci.
Ak pieseň zomrie, potom, ako všetci ostatní, prejdem životom -
Bezmenný pokles toku veľkej rieky;
Budem ako kvety, budem pestovať piesne v záhrade -
Nechajte unavených ľudí prísť do mojich záhonov,
Nech sa im klaňajú, nech zbierajú kvety na cestách,
Vyhodiť ich, keď okvetné lístky spadnú na prach.
Preklad N. Voronel.
život je vzácny
Viem, že táto vízia sa jedného dňa skončí.
Na moje ťažké viečka padne posledný spánok.
A noc, ako vždy, príde a zažiari v jasných lúčoch
Do prebudeného vesmíru opäť príde ráno.
Hra života bude pokračovať, hlučná ako vždy,
Pod každou strechou sa objaví radosť alebo nešťastie.
Dnes takými myšlienkami hľadím na pozemský svet,
Chamtivá zvedavosť ma dnes vlastní.
Moje oči nikde nevidia nič bezvýznamné,
Zdá sa mi, že každý centimeter zeme je na nezaplatenie.
Srdce potrebuje akékoľvek maličkosti,
Duša – sama o sebe zbytočná – aj tak nemá cenu!
Chcem všetko, čo som mal a všetko, čo som nemal
A to som raz odmietol, že som to nevidel.
Preklad V. Tushnova
Z oblakov - dunenie bubna, mohutný rachot
neustály...
Vlna tupého hukotu otriasla mojím srdcom,
Jeho úder prehlušil hrom.
Bolesť číhala v duši, ako v priepasti - čím smutnejšia,
tým viac bez slov
Ale vlhký vietor preletel a les vytrvalo hučil,
A môj smútok zrazu znel ako pieseň.
Preklad M. Petrovs
Z tmy som prišiel, kde sú dažde hlučné. Teraz si sám, zamknutý.
Pod klenbami chrámu tvojho cestovateľského úkrytu!
Zo vzdialených ciest, z hlbín lesa som ti priniesol jazmín,
Odvážne snívajte: chcete si ho zapliesť do vlasov?
Pomaly sa vrátim do súmraku, plný zvuku cikád,
Nevyslovím ani slovo, len si priložím flautu k perám,
Moja pieseň - môj dar na rozlúčku - posiela ťa z cesty.
Preklad Y. Neumann.
Indián, svoju hrdosť nepredáte,
Nech sa na vás obchodník drzo pozrie!
Do tejto oblasti prišiel zo Západu, -
Ľahkú šatku si však nedávajte dole.
Kráčajte pevne po svojej ceste
Nepočúvať falošné, prázdne reči.
Poklady skryté v tvojom srdci
Hodné vyzdobiť skromný dom,
Čelo bude oblečené s neviditeľnou korunou,
Nadvláda zlata rozsieva zlo,
Nespútaný luxus nemá hraníc,
Ale nehanbite sa, nespadnite!
Budeš bohatý vo svojej chudobe,
Mier a sloboda budú inšpirovať ducha.
Preklad N. Stefanovich
India lakshmi
Ó ty, ktorý očarúvaš ľudí,
Ó, zem žiariaca v jase slnečných lúčov,
skvelá matka matiek,
Údolia, ktoré Indus obmýva hlučným vetrom - les,
chvejúce sa misky,
S himalájskou snehovou korunou letiacou do neba
Na tvojej oblohe vyšlo prvýkrát slnko, prvýkrát les
počul Védy svätých,
Prvýkrát zazneli legendy, živé piesne, vo vašich domoch
a v lesoch, na otvorených priestranstvách polí;
Si naše neustále rastúce bohatstvo, ktoré dávaš národom
plnú misku
Si Jumna a Ganga, niet krajšieho, slobodnejšieho, si -
životný nektár, materské mlieko!
Preklad N.Tikhonov
Do civilizácie
Vráťte nám les. Vezmite si svoje mesto plné hluku a dymového oparu.
Vezmite si kameň, železo, padlé kmene.
Moderná civilizácia! Požierač duší!
Vráťte nám tieň a chlad v posvätnom lesnom tichu.
Tieto večerné kúpele, západ slnka nad riekou,
Pasúce sa stádo kráv, tiché piesne Véd,
Hrste zŕn, bylín, návrat z kôry šiat,
Hovorte o veľkých pravdách, ktoré sme vždy nosili v našich dušiach,
Tieto dni, ktoré sme strávili, sú ponorené do myšlienok.
Nepotrebujem ani kráľovské radovánky vo vašom väzení.
Chcem slobodu. Chcem mať opäť pocit, že lietam
Chcem, aby sa do môjho srdca opäť vrátila sila.
Chcem vedieť, že okovy sú zlomené, chcem pretrhnúť reťaze.
Chcem znova cítiť večné chvenie srdca vesmíru.
Preklad V. Tushnova
Karma
Ráno som zavolal sluhovi a neozval sa.
Pozrel som sa - dvere boli odomknuté. Voda sa neleje.
Tulák sa nevrátil prespať.
Bohužiaľ bez neho neviem nájsť čisté oblečenie.
Či je moje jedlo hotové, neviem.
A čas išiel ďalej a ďalej... Aha, tak! No dobre.
Nech príde - lenivcovi dám lekciu.
Keď ma uprostred dňa prišiel pozdraviť,
S úctou zložené dlane,
Povedal som nahnevane: „Okamžite zmizni z dohľadu,
Nechcem v dome lenivcov."
Tupo na mňa hľadel a ticho počúval výčitky,
Potom spomaľ s odpoveďou,
S ťažkosťami pri vyslovovaní slov mi povedal: „Moje dievča
Zomrela dnes pred úsvitom.
Povedal a ponáhľal sa čo najskôr začať s prácou.
Vyzbrojený bielym uterákom,
Ako vždy dovtedy usilovne čistil, škrabal a šúchal,
Až kým nebol hotový posledný.
* Karma - zd. odplata.
Preklad V. Tushnova.
Plač
Nemôže nás vrátiť späť
Nikto nikdy.
A tí, ktorí nám blokujú cestu,
Čaká nešťastie, problémy.
Trháme putá. Choď choď -
Cez teplo, cez chladné počasie!
A tí, ktorí pre nás tkajú siete,
Dostaňte sa tam sami.
Čakajú ich problémy, problémy.
To je Shivovo volanie. Away spieva
Jeho volací roh.
Volanie poludňajšej oblohy
A tisíc ciest.
Priestor sa spája s dušou,
Lúče sú opojné a pohľad hnevá.
A tí, ktorí milujú súmrak dier,
Lúče sú vždy strašidelné.
Čakajú ich problémy, problémy.
Zdoláme všetko - a výšku vrcholov,
A akýkoľvek oceán.
Oh, nehanbi sa! Nie si sám,
Priatelia sú vždy s vami.
A pre tých, ktorí sa boja
Kto chradne v samote
Zostaňte medzi štyrmi stenami
Veľa rokov.
Čakajú ich problémy, problémy.
Shiva sa prebúdza. Bude fúkať.
Náš banner poletí do vesmíru.
Bariéry sa zrútia. Cesta je otvorená.
Starý spor sa skončil.
Vyšľahaný oceán necháme zovrieť
A daj nám nesmrteľnosť.
A tí, ktorí ctia smrť ako boha,
Nenechajte si ujsť súd!
Čakajú ich problémy, problémy.
Preklad A. Revich
Keď utrpenie prináša
Ja k tvojim dverám
Zavoláš mu sám
Otvorte mu dvere.
Vzdá sa všetkého, takže na oplátku
Ochutnať ruky šťastného zajatia;
Cesta sa ponáhľa strmo
Na svetlo vo vašom dome...
Zavoláš mu sám
Otvorte mu dvere.
Z bolesti vychádzam s piesňou;
Po jej vypočutí
Vyjdite na minútu do noci
Opustite svoj domov.
Ako rýchlika, ktorý je zostrelený búrkou v tme,
Tá pesnička bije o zem.
Smerom k môjmu smútku
Ponáhľaš sa do tmy
Aha, zavolaj mu sám
Otvorte mu dvere.
Preklad T. Spendiarová
Keď ťa vo sne nevidím
Zdá sa mi, že šepká kúzla
Zem zmizne pod vašimi nohami.
A držať sa prázdneho neba
Dvíham ruky, chcem v hrôze.
Vystrašene sa zobudím a vidím
Ako vlnu točíš, ohýbaš sa nízko,
Sediac nehybne vedľa mňa,
Sám ukazuje všetok pokoj stvorenia.
Preklad A. Achmatova
Kedysi v rozpakoch zo svadobných šiat,
Tu, vo svete márnosti, si sa stal vedľa mňa,
A dotyk rúk sa triasol.
Rozmarom osudu sa všetko stalo zrazu?
Nebola to svojvôľa, ani prchavý moment,
Ale tajné remeslo a príkaz zhora.
A žil som svoj život so svojím obľúbeným snom,
Čo budeme my, ty a ja, jednota a pár.
Ako bohato si čerpal z mojej duše!
Koľko čerstvých potokov do nej kedysi naliala!
Čo sme vytvorili v vzrušení, v hanbe,
V práci a bdeniach, vo víťazstvách a problémoch,
Medzi vzostupmi a pádmi - to, navždy nažive,
Kto je schopný dokončiť? Len ty a ja, dvaja.
Preklad S. Šervinskij
Kto si, vzdialený? Spieval v diaľke
Flauta ... hojdá sa, had tancuje,
Počuť spev z neznámej krajiny.
Koho je to pesnička? Do akého regiónu
Flauta nás volá... je tvoja flauta?
Točíte sa. Rozptýlené, vzlietnuté
Vlasy, prstene. Akoby bol ľahký vietor
Tvoj plášť je roztrhaný v oblakoch,
Oblúky dúhy nadvihnuté.
Lesk, prebudenie, zmätok, vzlet!
Vo vodách je vzrušenie, húština spieva,
Krídla sú hlučné. Z hlbín do výšin
Všetko sa otvára - duše a dvere -
Tvoja flauta je v skrytej jaskyni,
Flauta ma k tebe panovačne volá!
Nízke tóny, vysoké tóny
Miešanie zvukov, vĺn bez počítania!
Vlny za vlnami a opäť vlna!
Zvuky prepukli na okraj ticha -
V trhlinách vedomia, v nejasných snoch -
Slnko sa pije, mesiac klesá!
Tanec nadšený bližšie a bližšie!
Vidím skryté, vidím skryté
Víchrica pokrytá, v horiacej radosti:
Tam v žalári, v jaskyni, v rokline,
Flauta vo vašich rukách! zábava na flaute,
Opitý blesk vytiahol z oblakov,
Vláme sa do zeme z tmy
Šťavy - v šampiňónoch, v listoch a kvetoch!
Ako hradby, cez, cez priehrady,
Vnútri cez steny, cez hrúbku, cez hromady
Kameň - v hlbinách! Všade! Všade
Volanie a kúzlo, zvoniaci zázrak!
opustenie temnoty,
Odveké creeps
Had ukrytý v jaskyni srdca.
Lastovičník opar
Ticho si ľahni -
Počuje flautu, vaša flauta!
Ach, čaruj, čaruj a zdola
K slnku príde k tvojim nohám.
Zavolaj, vypadni, vytrhni z nich!
V jasnom lúči je viditeľný zo všetkých strán,
Bude ako pena, ako víchrica a vlna,
Zlúčené v tanci so všetkým a všetkými,
Curl na zvuk
Otváranie kapoty.
Ako sa priblíži k rozkvitnutému háju,
Do neba a lesku
Do vetra a špliechania!
Opitý vo svetle! Všetci na svete!
Preklad Z. Mirkina
matka bengálska
V cnostiach a nerestiach, v zmene vzostupov, pádov, vášní,
Ach môj Bengálsko! Urobte zo svojich detí dospelých.
Nenechávaj matkine kolená zamknuté v domoch,
Nech sa ich cesty roztrúsia na všetky štyri strany.
Nech sa rozpŕchnu po celej krajine, túlajú sa sem a tam,
Nech si hľadajú miesto v živote a nech si ho nájdu.
Oni, ako chlapci, sa nezamotávajú, splietajú sieť zákazov,
Nech sa naučia odvahe v utrpení, nech sú toho hodní
stretnúť smrť.
Nech bojujú za dobro a dvíhajú meč proti zlu.
Ak miluješ svojich synov, Bengálsko, ak ich chceš zachrániť,
Chudá, úctyhodná, s večným tichom v krvi,
Odtrhnite sa od svojho obvyklého života, odtrhnite sa od perejí.
Deti - sedemdesiat miliónov! Matka zaslepená láskou
Vychovali ste z nich Bengálčanov, ale neurobili ste z nich ľudí.
Preklad V. Tushnova
Metafora
Keď nie je dostatok sily na prekonanie prekážok v blízkosti rieky,
Kreslí závoj zo stojatej vody.
Keď všade rastú staré predsudky,
Krajina sa stáva zmrazenou a ľahostajnou.
Cesta, po ktorej kráčajú, zostáva tŕnistou cestou,
Nezmizne, burina neprerastie trávou.
Kódy mantier boli uzavreté, blokovali cestu krajine.
Prúd sa zastavil. Nemá kam ísť.
Preklad V. Tushnova
Morské vlny
(Napísané pri príležitosti úmrtia
lode s pútnikmi neďaleko mesta Puri)
V tme, ako nesúvislé delírium, oslavujte svoje zničenie -
Ó divoké peklo!
Ten zbesilý svišťanie vetra alebo milióny krídel
Rachotia okolo?
A obloha sa okamžite spojila s morom, takže pohľad vesmíru
Prestaň oslepovať.
Tie náhle bleskové šípy alebo je to strašné, biele
Úsmevy zlých zvratov?
Bez srdca, bez sluchu a zraku sa ponáhľa v opojení
Armáda niektorých obrov -
Zničte všetko v šialenstve.
Žiadne farby, žiadne tvary, žiadne línie. V bezodnej, čiernej priepasti -
Zmätok, hnev.
A more sa valí s krikom a bije v divoký smiech,
Osatanev.
A tápe - kde je hranica, ktorú treba prelomiť,
Kde sú brehy čiary?
Vasuki v rachote, škrípanie hriadeľov sa rozprúdi
Kop chvostom.
Zem niekde klesla a celá planéta sa zrútila
Šokovaný.
A siete spánku sú roztrhané.
Bezvedomie, Vietor. Mraky. Neexistuje žiadny rytmus a neexistujú žiadne súzvuky -
Iba tanec mŕtvych.
Smrť opäť niečo hľadá – berie bez počítania
A bez konca.
Dnes, v opare olova, potrebuje novú ťažbu.
A čo? Náhodne,
Necítim žiadnu vzdialenosť, niektorí ľudia v hmle
Letia na smrť.
Ich cesta je nezvratná. Obsahuje niekoľko stoviek
Ľudia v člne.
Každý lipne na svojom živote!
Je ťažké brániť sa. A búrka hodí loď:
„Poďme! Poďme!"
A spenené more šumí a odráža hurikán:
„Poďme! Poďme!"
Zo všetkých strán víri modrá smrť,
Zbledol od hnevu.
Teraz nezadržiavajte tlak - a loď sa čoskoro zrúti:
More je strašný hnev.
Pre búrku a je to žart! Všetko je zmätené, zmiešané -
A nebo a zem...
Na čele je však kormidelník.
A ľudia cez tmu a úzkosť, cez rev, volajú k Bohu:
„Ó všemohúci!
Zmiluj sa, ó veľký! Modlitby a výkriky sa ponáhľajú:
„Uložiť! Kryt!"
Ale už je neskoro volať a modliť sa! kde je slnko? Kde je hviezdna kupola?
Kde je šťastie, milosť?
A boli tam nenávratné roky? A tí, ktorí boli tak milovaní?
Je tu macocha, nie matka!
Priepasť. Hrom udrie. Všetko je divoké a nepoznané.
Šialenstvo, opar...
A duchov je nekonečná.
Železná doska to nevydržala, dno bolo rozbité a priepasť
Ústa otvorené.
Nie je to Boh, kto tu vládne! Tu je mŕtva príroda dravá
Slepá sila!
V nepreniknuteľnej tme sa hlasno ozýva detský plač.
Zmätok, chvenie...
A more je ako hrob: čo nebolo alebo bolo -
Nepochopíš.
Ako keby nahnevaný vietor zhasol niekomu lampy...
A zároveň
Svetlo radosti niekde zhaslo.
Ako mohla slobodná myseľ vzniknúť v chaose bez oka?
Predsa mŕtva hmota
Nezmyselný začiatok - nepochopil, neuvedomil
Sám seba.
Odkiaľ pochádza jednota sŕdc, nebojácnosť materstva?
Bratia sa objali
Rozlúčiť sa, túžiť, plakať... Ó horúci slnečný lúč,
Ó minulosť, vráť sa!
Bezmocne a nesmelo cez ich slzy presvitali
Opäť nádej:
Lampa bola zapálená láskou.
Prečo sa vždy poslušne vzdávame čiernej smrti?
Kat, mŕtvy muž,
Slepé monštrum čaká, že zožerie všetko sväté -
Potom koniec.
Ale ešte pred smrťou pritláčajúc dieťa k srdcu,
Matka neustupuje.
Je to všetko márne? Nie, zlá smrť nemá žiadnu moc
Vezmi jej dieťa preč!
Tu je priepasť a lavína vĺn, je tu matka, ktorá chráni svojho syna,
Stojí za to.
Komu je dané odobrať jeho moc?
Jej sila je nekonečná: zablokovala dieťa,
Zakrývanie sa.
Ale v kráľovstve smrti - odkiaľ pochádza láska z takého zázraku
A je toto svetlo?
V ňom je život nesmrteľného zrna, zázračný zdroj
Nespočetné odmeny.
Kto sa dotkne tejto vlny tepla a svetla,
Tá matka dostane.
Ó, že vstala z celého pekla, pošliapala smrť láskou,
A hrozná búrka!
Ale kto jej dal takú lásku?
Láska a krutosť pomsty vždy existujú spolu, -
Zapletený, bojujúci.
Nádeje, obavy, obavy žijú v jednej hale:
Komunikácia všade.
A všetci, zabávajúci sa a plačúci, riešia jeden problém:
Kde je pravda, kde je lož?
Príroda útočí vo veľkom, ale v srdci nebude strach,
Keď prídeš k láske
A ak striedanie rozkvetu a vädnutia,
Víťazstvo, putá -
Len nekonečný spor dvoch bohov?
Preklad N. Stefanovich
Odvážny
Alebo ženy nevedia bojovať
Urobiť svoj vlastný osud?
Alebo tam, na oblohe,
Je náš los rozhodnutý?
Mal by som byť na okraji cesty
Stojte pokorne a úzkostlivo
Počkajte na šťastie na ceste
Ako dar z neba ... Alebo nemôžem nájsť šťastie sám?
Chcem sa snažiť
Prenasleduje ho ako voz
Jazda na nezdolnom koni.
Verím, že ma čaká
Poklad, ktorý ako zázrak
Bez toho, aby som sa šetril, to dostanem.
Nie dievčenská hanblivosť, zvonenie náramkami,
A nech ma vedie odvaha lásky
A odvážne vezmem svoj svadobný veniec,
Súmrak nemôže byť pochmúrnym tieňom
Na zatmenie šťastného okamihu.
Chcem, aby to môj vyvolený pochopil
Nemám plachosť poníženia,
A hrdosť na sebaúctu,
A potom pred ním
Odhodím závoj zbytočnej hanby.
Stretneme sa na brehu mora
A hukot vĺn bude padať ako hrom -
Aby obloha znela.
Poviem a odhodím závoj z tváre:
"Navždy si môj!"
Z krídel vtákov bude počuť hluchý hluk.
Na západ, predbiehajúc vietor,
V diaľke budú vtáky lietať pri svetle hviezd.
Stvoriteľ, nenechaj ma bez slova
Nech vo mne na stretnutí znie hudba duše.
Nech je to v najvyššej chvíli a naše slovo
Všetko vyššie v nás je pripravené vyjadriť,
Nechajte reč plynúť
Priehľadné a hlboké
A nech milovaný pochopí
Všetko, čo je pre mňa nevysloviteľné,
Nech z duše vytryskne prúd slov
A keď zaznie, v tichu zamrzne.
Preklad M. Zenkevich
Bývame v jednej dedine
Bývam v rovnakej dedine ako ona.
Len v tomto sme mali šťastie – ja a ona.
Len drozd bude naplnený píšťalkou v ich príbytku -
Srdce mi okamžite zaplesá v hrudi.
Pár roztomilo zdvihnutých jahniat
Pod vŕbou sa ráno pasieme;
Ak po prelomení plotu vstúpia do záhrady,
Ja, hladiac, beriem ich na kolená.
Bývame takmer neďaleko: som tam,
Tu je - delí nás len lúka.
Nechávajúc ich les, možno v háji k nám
Roj včiel priletí s bzukotom zrazu.
Ruže sú tie, ktoré v hodine pravidelných modlitieb
Sú hodení do vody z ghátu ako dar Bohu,
Klince na náš ghát vo vlne;
A to sa stáva, z ich štvrte na jar
Na predaj noste kvety do nášho bazáru.
Naša dedina sa volá Khonjon,
Naša riava sa volá Onjona,
Ako sa volám - tu je každému známe,
A volá sa jednoducho – naša Ronjona.
K tej dedine sa približovalo zo všetkých strán
Mangové háje a zelené polia.
Na jar im na poli klíči ľan,
Rastie na našom konope.
Ak hviezdy vyšli nad ich príbytok,
Potom nad našimi zaveje južný vánok,
Ak lejaky zohnú dlane k zemi,
Potom v našom lese rozkvitne kvetinový kód.
Naša dedina sa volá Khonjon,
Naša riava sa volá Onjona,
Ako sa volám - tu je každému známe,
A volá sa jednoducho – naša Ronjona.
Preklad T. Spendiarová
nemožné
osamelosť? Čo to znamená? Roky plynú
Ideš do divočiny, nevieš prečo a kam.
Mesiac Srabon preháňa lesné lístie oblakov,
Srdce noci preťal blesk mávnutím čepele,
Počujem: Varuni špliecha, jej prúd sa rúti do noci.
Moja duša mi hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Koľkokrát zlú noc v mojom náručí
Milovaný zaspal, počúvajúc lejak a verš.
Les bol hlučný, rušený vzlykom nebeského potoka,
Telo sa spojilo s duchom, zrodili sa moje túžby,
Vzácne city mi dali upršanú noc
Odchádzam za tmy, túlam sa po mokrej ceste,
A v mojej krvi je dlhá pieseň dažďa.
Sladkú vôňu jazmínu priniesol nárazový vietor.
Vôňa stromu malosti, vôňa dievčenských vrkočov;
Vo vrkočoch pekných kvetov tieto voňali len tak, presne tak isto.
Ale duša hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Pohrúžený v myšlienkach, niekde náhodne blúdiaci.
Na mojej ceste je niečí dom. Vidím, že okná horia.
Počujem zvuky sitaru, melódia piesne je jednoduchá,
Toto je moja pieseň, zalievaná teplými slzami,
Toto je moja sláva, toto je smútok, preč.
Ale duša hovorí: nemožné nemožno prekonať.
Preklad A. Revich.
Súmrak klesá a modrý okraj sárí
Zahaľuje svet do jeho špiny a horenia, -
Dom sa zrútil, šaty roztrhané hanbou.
Ach, ako pokojné večery,
Smútok za tebou zostúpi do môjho biedneho ducha a temnoty
Celý život bude zahalený jej minulou melanchóliou,
Keď som sa vliekol, bol som opotrebovaný, krehký a chromý.
Ó, nechaj ju v duši spájať zlo s dobrom,
Nakreslí mi kruh pre zlatý smútok.
V srdci nie sú žiadne túžby, vzrušenie bolo tiché ...
Nech sa znova neoddávam hluchej vzbure, -
Všetko predchádzajúce je preč... Idem tam,
Kde je plameň aj v lampe na rozlúčku,
Kde je pán vesmíru večne radostný.
Preklad S. Šervinskij
Noc
Ó noc, osamelá noc!
Pod nebom bez hraníc
Sedíš a niečo šepkáš.
Pohľad do tváre vesmíru
nezamotané vlasy,
Láskavý a svieži...
Čo ješ, ó noc?
Znova počujem tvoje volanie.
Ale vaše piesne až doteraz
nemôžem pochopiť.
Môj duch je tebou pozdvihnutý,
Oči sú zakalené spánkom.
A niekto v púšti mojej duše
Spievanie s tebou
Ako tvoj vlastný brat
Stratený v duši, sám
A úzkostlivo hľadajú cesty.
Spieva hymny tvojej vlasti
A čaká na odpoveď.
A po čakaní ide smerom k ...
Akoby tieto zvuky utečencov
Prebuďte spomienku na niekoho z minulosti
Ako keby sa tu smial a plakal,
A niekoho zavolal do svojho hviezdneho domu.
Opäť tu chce prísť...
A neviem nájsť spôsob...
Koľko láskavých poloslov a hanblivosti
polovičný úsmev
Staré piesne a vzdychy duše,
Koľko nežných nádejí a rozhovorov o láske,
Koľko hviezd, koľko sĺz v tichu,
Ach noc, dal ti
A pochovaný v tvojej temnote! ..
A tieto zvuky a hviezdy plávajú,
Ako keby sa svety zmenili na prach
Vo vašich nekonečných moriach
A keď sedím sám na tvojom brehu
Obklopujú ma piesne a hviezdy
Život ma objíma
A kývajúc s úsmevom,
Pláva dopredu
A kvitne, rozplýva sa a volá ...
Noc, dnes som opäť prišiel,
Pozerať sa ti do očí
Chcem pre teba mlčať
A chcem ti spievať.
Kde sú moje staré piesne a moje
stratený smiech,
A roje zabudnutých snov
Zachráňte moje piesne v noci
A postavte im hrobku.
Noc, znova ti spievam
Poznám noc, som tvoja láska.
Skryť pieseň pred blízkou zlobou,
Pochovať v vzácnej krajine...
Rosa bude pomaly padať
Lesy budú odmerane vzdychať.
Ticho, opri sa o ruku,
daj tam pozor...
Len niekedy, skĺzne slza,
Na hrob padne hviezda.
Preklad D. Golubkov
Ó, ohnivý boyshakh, počúvaj!
Nechajte svoj trpký asketický vzdych ohlasovať rozklad
rozkvet,
Pestrofarebné odpadky zmietnu a budú krúžiť v prachu.
Opar sĺz sa rozplynie v diaľke.
Prekonať pozemskú únavu, zničiť
Omývanie v horúčave, ponorenie do sucha.
Zničte únavu každodenného života v nahnevanom plameni,
So strašným rachotom škrupiny zostúpilo vykúpenie,
Uzdravte sa z blaženého pokoja!
Preklad M. Petrovs
Ó, jednota mysle, ducha a smrteľného tela!
Tajomstvo života, ktorý je vo večnom kolobehu.
Neprerušovaný od nepamäti, plný ohňa,
Na oblohe hrajú magické hviezdne noci a dni.
Vesmír stelesňuje svoje obavy v oceánoch,
V strmých skalách - prísnosť, neha - za úsvitu
karmínový.
Sieť existencií, ktorá sa pohybuje všade
Každý sa v sebe cíti ako mágia a zázrak.
Dušou sa občas preženú neznáme vlny
váhanie,
Každý v sebe obsahuje večný vesmír.
Lôžko spojenia s pánom a stvoriteľom,
V srdci nosím trón nesmrteľného boha.
Ach, nekonečná krása! Ó kráľ zeme a neba!
Som stvorený tebou ako najúžasnejší zo zázrakov.
Preklad N. Stefanovich
Oh, viem, že budú
Moje dni prejdú
A v niektorom roku niekedy aj večer
Tlmené slnko sa so mnou lúči,
Smutne sa na mňa usmej
Jedna z posledných minút.
Flauta sa bude zdržiavať po ceste,
Silný rohatý vôl sa bude pokojne pásť pri potoku,
Dieťa bude behať po dome,
Vtáky budú spievať svoje piesne.
A dni pominú, moje dni pominú.
Prosím o jednu vec
Prosím o jednu vec:
Dajte mi vedieť pred odchodom
Prečo som bol stvorený
Prečo si ma zavolal?
Zelená krajina?
Prečo mi ticho spôsobilo noci
Počúvajte zvuk hviezdnych prejavov,
Prečo, prečo sa obťažovať
Vyžarovanie duše dňa?
O to si vyprosujem.
Keď moje dni skončia
Pozemské obdobie sa skončí,
Chcem, aby moja pieseň znela až do konca,
Pre jasný, zvučný tón, ktorý to korunuje.
Aby život priniesol ovocie
Ako kvet
Chcem to v žiare tohto života
Videl som tvoju jasnú tvár,
Tak, že váš veniec
Mohol by som si ťa obliecť
Keď sa termín skončí.
Preklad V. Tushnova1
Obyčajné dievča
Som dievča z Ontokhpuru. To je jasné,
Že ma nepoznáš. Čítal som
Váš posledný príbeh „Garland
Zvädnuté kvety", Shorot-Babu
Vaša ošúchaná hrdinka
Zomrela ako tridsaťpäťročná.
Od pätnástich rokov sa jej stávali nešťastia.
Uvedomil som si, že si naozaj čarodejník:
Nechal si dievča triumfovať.
Poviem o sebe. Som trochu starý
Ale srdce som už priťahoval
A ona poznala obojstranné vzrušenie pre neho.
Ale čo som ja! Som dievča ako každá iná
A v mladosti mnohí očaria.
Prosím, napíšte príbeh
O celkom obyčajnom dievčati.
Je nešťastná. Čo je v hĺbke
Má niečo výnimočné
Nájdite a ukážte
Aby si to každý všimol.
Je taká jednoduchá. Ona potrebuje
Nie pravda, ale šťastie. Tak ľahké
Zaujmite ju! Teraz poviem
Ako sa mi to stalo.
Povedzme, že sa volá Noresh.
Povedal, že pre neho vo svete
Nie je nikto, som len ja.
Neodvážil som sa uveriť týmto chválam,
Ale ani ona tomu nemohla uveriť.
A tak odišiel do Anglicka. Čoskoro
Odtiaľ začali prichádzať listy,
Nie je to však veľmi časté. Ešte by som!
Myslel som si, že nie je na mne.
Je tam veľa dievčat a všetky sú krásne,
A všetci sú múdri a budú blázni
Z môjho Noresh Sen, v zbore
Ľutoval, že bol tak dlho skrytý
Doma z osvietených očí.
A v jednom liste napísal:
To išli s Lizzy k moru plávať,
A priniesol bengálske verše
O nebeskej panne vynárajúcej sa z vĺn.
Potom si sadli na piesok
A vlny sa valili k ich nohám,
A slnko z neba sa na nich usmievalo.
A Lizzie mu potichu povedala:
"Stále si tu, ale čoskoro odídeš."
Tu je otvorená škrupina. proleus
Aspoň jedna slza v nej a bude
Je pre mňa cennejšia ako perly.“
Aké bizarné výrazy!
Noresh však napísal: „Nič,
Čo sú zjavne také vzletné slová,
Ale znejú tak dobre.
Zlaté kvety v masívnych diamantoch
Koniec koncov, to tiež nie je v prírode, ale medzitým
Umelosť im nezasahuje do ceny.
Tieto prirovnania sú z jeho listu
Tŕne mi tajne prebodli srdce.
Som jednoduché dievča a nie je to tak
Skazený bohatstvom, aby som nevedel
Skutočná cena vecí. Žiaľ!
Čokoľvek poviete, stalo sa
A nemohol som mu to splatiť.
Prosím, napíšte príbeh
O jednoduchom dievčati, s ktorým sa dá
Rozlúčte sa navždy a navždy
Zostaňte vo vybranom kruhu priateľov
V blízkosti majiteľ siedmich áut.
Uvedomil som si, že môj život je zlomený
Že nemám šťastie. Avšak ten jeden
Ktoré uvedieš v príbehu,
Dovoľte mi pomstiť svojich nepriateľov.
Prajem vášmu peru šťastie.
Malati meno (to je moje meno)
Dajte to dievčaťu. Nespoznajú ma v tom.
Malati je príliš veľa, nemožno ich spočítať
V Bengálsku a všetky sú jednoduché.
Sú v cudzích jazykoch
Nehovoria, ale vedia len plakať.
Dajte Malati radosť z osláv.
Koniec koncov, ste šikovný, vaše pero je výkonné.
Ako ju Shakuntala temperuje
V utrpení. Ale zľutuj sa nado mnou.
Jediný, ktorý som
Spýtal som sa Všemohúceho, ležiaceho v noci,
som zbavený. ulož to
Pre hrdinku tvojho príbehu.
Nech zostane v Londýne sedem rokov,
Celý čas prerušenia skúšok,
Vždy zaneprázdnený fanúšikmi.
Do tej doby, nechajte svoje Malati
Získajte titul PhD
na Kalkatskej univerzite. Urob to
Jediným ťahom pera
Veľký matematik. Ale toto
Neobmedzujte sa. Buďte štedrejší ako Boh
A pošli svoje dievča do Európy.
Nech tam myslia tí najlepší
Vládcovia, umelci, básnici,
Uchvátený ako nová hviezda
Ako žena k nej aj ako vedkyňa.
Nech nehrmí v krajine nevedomých,
A v spoločnosti s dobrou výchovou,
Kde spolu s angličtinou
Hovorí sa francúzsky a nemecky. potrebné,
Aby okolo Malati boli mená
A na jej počesť boli pripravené recepcie,
Aby rozhovor plynul ako dážď,
A to tak, že na prúdoch výrečnosti
Plávala sebavedomejšie,
Než loď s vynikajúcimi veslármi.
Znázornite, ako to okolo nej bzučí:
"Teplo Indie a búrky v tomto pohľade."
Podotýkam, mimochodom, že v mojom
Oči, na rozdiel od vašej Malati,
Prechádza cez lásku k samotnému stvoriteľovi
A to tvojimi úbohými očami
Nevidel som tu žiadneho
dobre vychovaný Európan.
Nech je svedkom jej víťazstiev
Noresh stojí, odstrčený davom.
a čo potom? Nebudem pokračovať!
Tu sa moje sny končia.
Stále reptáš na Všemohúceho,
Jednoduché dievča, malo odvahu?
Preklad B. Pasternak
Obyčajný človek
Pri západe slnka, s palicou pod pažou, s bremenom na hlave,
Sedliak kráča domov po brehu, po tráve.
Ak o storočia neskôr, zázrakom, nech je to čokoľvek,
Po návrate z ríše smrti sa tu opäť objaví,
V rovnakom šate, s rovnakou taškou,
Zmätený, hľadiac okolo seba s úžasom, —
Aké davy ľudí sa k nemu hneď rozbehnú,
Ako všetci obklopujú cudzinca a dávajú naňho pozor,
Ako nenásytne zachytia každé slovo
O jeho živote, o šťastí, smútku a láske,
O dome a o susedoch, o poli a o voloch,
O myšlienkach svojho sedliaka, jeho každodenných záležitostiach.
A príbeh o ňom, ktorý nie je ničím známy,
Potom to bude ľuďom pripadať ako báseň z básní.
Preklad V. Tushnova
Odriekanie
V neskorú hodinu, kto sa chcel zriecť sveta
„Dnes pôjdem k Bohu, môj dom sa mi stal na ťarchu.
Kto ma držal kúzlami na prahu môjho?
Boh mu povedal: "Ja som." Muž ho nepočul.
Pred ním na posteli, pokojne dýchajúc vo sne,
Mladá manželka si dieťatko priložila na prsia.
"Kto sú oni - potomkovia Maya?" spýtal sa muž.
Boh mu povedal: "Ja som." Muž nič nepočul.
Ten, kto chcel odísť zo sveta, vstal a zakričal: „Kde si?
božstvo?"
Boh mu povedal: "Tu." Muž ho nepočul.
Dieťa bolo prinesené, plakalo vo sne, vzdychlo.
Boh povedal: "Vráť sa." Nikto ho však nepočul.
Boh si vzdychol a zvolal: „Beda! Ako si praješ,
Len kde ma nájdeš, keď tu zostanem.
Preklad V. Tushnova
Trajekt
Kto si? Prevážate nás
Och, človeče z trajektu.
Každú noc ťa vidím
Stojí na prahu domu
Och, človeče z trajektu.
Keď trh skončí
Putovanie na breh mladí i starí,
Tam, k rieke, ľudská vlna
Moja duša je priťahovaná
Och, človeče z trajektu.
Na západ slnka, na druhý breh ty
Riadil chod trajektu,
A pieseň sa rodí vo mne
Nejasné ako sen
Och, človeče z trajektu.
Pozerám sa na hladinu vody,
A oči budú pokryté vlhkosťou sĺz.
Dopadá na mňa svetlo západu slnka
Beztiaže pre dušu
Och, človeče z trajektu.
Tvoje ústa sa stali nemými,
Och, človeče z trajektu.
Čo je napísané vo vašich očiach
Jasné a známe
Och, človeče z trajektu.
Hneď ako sa ti pozriem do očí,
dostávam sa do hĺbky.
Tam, k rieke, ľudská vlna
Moja duša je priťahovaná
Och, človeče z trajektu.
Preklad T. Spendiarová
Hviezdne stáda sa túlajú nocou za zvuku flauty.
Vždy pasieš svoje kravy, neviditeľné, v nebi.
Svietiace kravy osvetľujú sad,
Medzi kvetmi a ovocím, blúdi na všetky strany.
Za úsvitu utekajú, len prach sa za nimi víri.
Pri večernej hudbe ich prinesiete späť do svojho pera.
Rozptýlil som túžby, sny a nádeje.
Ó, pastier, príde môj večer – zhromaždíš ich potom?
Preklad V.Potapová
prázdninové ráno
Neúmyselne otvorilo ráno srdce,
A svet do neho prúdil ako živý prúd.
Zmätene som sledoval očami
Za zlatými šípmi-lúčmi.
Arune sa zjavil voz,
A ranné vtáča sa zobudilo
Pozdravila úsvit, zaštebotala,
A všetko naokolo sa stalo ešte krajším.
Obloha na mňa ako brata volala: „Poď!>>
A prikrčil som sa, držal sa jeho hrude,
Išiel som do neba pozdĺž lúča, hore,
Dary slnka sa vlievali do duše.
Vezmi si ma, solárny prúd!
Veďte Aruninu loď na východ
A do oceánu, nekonečného, modrého
Vezmi ma, vezmi ma so sebou!
Preklad N. Podgorichani
Príď, búrka, nešetri moje suché konáre,
Je čas na nové oblaky, je čas na ďalšie dažde,
Nechajte víchricu tanca, spŕšku sĺz, skvelú noc
Vyblednutá farba z minulých rokov bude čoskoro na zahodenie.
Nech všetko, čo je predurčené odísť, odíde skoro, skoro!
Rozložím rohož v noci vo svojom prázdnom dome.
Prezliecť sa – v uplakanom daždi mi je zima.
Dolina bola zaliata vodou - svrbela v brehoch rieky.
A akoby za hranicou smrti sa v mojej duši prebudil život.
Preklad M. Petrovs
Opitý
Ó opitý, v opitom bezvedomí
Choď, trhnutím otvor dvere,
Jednej noci všetci spadnete,
Idete domov s prázdnou peňaženkou.
Pohŕdajúc proroctvami, choď svojou cestou
Na rozdiel od kalendárov, značiek,
Putuj po svete bez ciest,
Zároveň niesť náklad prázdnych skutkov;
Natiahol si plachtu pod búrku,
Kormidelník prerezávania lana.
Som pripravený, bratia, prijať váš sľub:
Opite sa a - v zápale hlavy!
Ušetril som múdrosť mnohých rokov,
Tvrdohlavo chápal dobro a zlo,
Nahromadil som toľko odpadu v mojom srdci,
To sa stalo príliš ťažkým pre srdce.
Ach, koľko nocí a dní som zabil
V najtriezvejších zo všetkých ľudských spoločností!
Videl som veľa - moje oči zoslabli,
Stal som sa slepým a schátralým poznaním.
Môj náklad je prázdny - všetka moja batožina je chudobná
Nechajte búrkový vietor rozptýliť.
Chápem, bratia, len šťastie
Opite sa a - v zápale hlavy!
Ach, narovnaj sa, pochybuj o zakrivení!
Ach divý chmel, vyveď ma z omylu!
Vy démoni ma musíte dostať
A odneste sa z ochrany Lakshmi!
Sú tu rodinní muži, temní pracovníci,
Ich pokojný vek bude prežitý dôstojne,
Na svete sú veľkí bohatí ľudia
Stretávajú sa menšie. Kto môže!
Nech tak, ako žili, žijú aj naďalej.
Nos ma, voz ma, ó šialený nával!
Všetko som pochopil - povolanie je najlepšie:
Opite sa a - v zápale hlavy!
Odteraz prisahám, že všetko opustím, -
Voľný čas, triezva myseľ vrátane -
Teórie, múdrosť vied
A všetko chápanie dobra a zla.
Vyprázdnim nádobu pamäti,
Navždy zabudnem na smútok aj smútok,
Túžim po mori speneného vína,
Zmyjem svoj smiech v tomto nestálom mori.
Dovoľ mi okradnúť moju dôstojnosť,
Unáša ma opitý hurikán!
Prisahám, že pôjdem nesprávnou cestou:
Opite sa a - v zápale hlavy!
Preklad A. Revich
Raja a jeho manželka
Jeden raja žil na svete...
V ten deň som bol potrestaný Rajoyom
Za to, že bez pýtania do lesa
Odišiel a vyliezol tam na strom,
A zhora, úplne sám,
Sledoval som tanec modrého páva.
Ale zrazu podo mnou prasklo
Uzol a padli sme - ja a sučka.
Potom som sedel zamknutý
Nejedol som svoje obľúbené koláče,
V záhrade rádža nezbieral ovocie,
Žiaľ, nezúčastnil som sa...
Kto ma potrestal, povedz mi?
Kto sa skrýva pod menom toho Raja?
A raja mal ženu -
Dobrá, krásna, česť a chvála jej...
Počúval som ju vo všetkých smeroch...
Vediac o mojom treste,
Pozrela sa na mňa
Potom smutne sklonil hlavu,
Rýchlo odišla na odpočinok.
A dvere sa za ňou tesne zavreli.
Celý deň som nejedol ani nepil
ani som nešiel na párty...
Ale môj trest sa skončil...
A v koho náručí som sa ocitla?
Ktorý ma pobozkal v slzách
Hojdal sa ako malý v náručí?
Kto to bol? Povedz! Povedz!
Ako sa volá manželka toho Raja?
Preklad A. Efron
V záujme prichádzajúceho rána, ktoré zapáli ohne šťastia,
Vlasť moja, naber odvahu a zachovaj si čistotu.
Buďte slobodní v reťaziach, váš chrám, ašpirujúci
Poponáhľajte sa ozdobiť slávnostnými kvetmi.
A nechajte vôňu naplniť váš vzduch,
A nechajte vôňu svojich rastlín stúpať k oblohe,
V tichu očakávania, klaňajúc sa pred večnosťou,
Cíťte spojenie so svetlom, ktoré sa nehýbe.
Čo ešte poteší, poteší, posilní
Medzi ťažkými nešťastiami, stratami, skúškami, urážkami?
Žena, ktorá mi bola drahá
Býval som v tejto dedine.
Cesta k mólu jazera viedla,
Na hnilé lávky na vratkých schodoch.
Názov tejto vzdialenej dediny,
Vedeli to azda len obyvatelia.
Z okraja sa niesol studený vietor
Zemitá vôňa počas zamračených dní.
Jeho impulzy niekedy rástli,
Stromy v háji sa naklonili.
V špine polí skvapalnených dažďami
Zelená ryža sa dusila.
Bez blízkej účasti priateľa,
kto tam vtedy žil,
Asi by som to v okrese nevedel
Žiadne jazero, žiadny háj, žiadna dedina.
Vzala ma do chrámu Shiva,
Topenie v hustom tieni lesa.
Vďaka tomu, že som ju spoznal, žijem
Spomenul som si na dedinské ploty z prútia.
Nepoznal by som jazero, ale toto zapadákov
Preplávala.
Milovala plávať na tomto mieste,
Stopy jej šikovných nôh sú v piesku.
Podporné džbány na ramenách,
Sedliacke ženy sa plahočili z jazera s vodou.
Muži ju vítali pri dverách,
Keď prechádzali okolo z poľa slobody.
Bývala na predmestí,
Ako málo vecí sa zmenilo!
Plachetnice pod sviežim vánkom
Odjakživa sa šmýkajú pozdĺž jazera na juh.
Na brehu trajektu čakajú roľníci
A diskutovať o vidieckych záležitostiach.
Prechod by mi nebol známy,
Len keby tu nežila.
Preklad B. Pasternak
Rúra
Vaša fajka je pokrytá prachom
A nedvíhaj moje oči.
Vietor utíchol, svetlo zhaslo v diaľke.
Prišla hodina nešťastia!
Vyzýva zápasníkov do boja,
Spevákom rozkazuje – spievajte!
Vyberte si svoju vlastnú cestu!
Osud čaká všade.
Váľa sa v prázdnom prachu
Nebojácna trúbka.
Večer som išiel do kaplnky,
Tlačením kvetov na moju hruď.
Hľadaný z búrky bytia
Nájdite bezpečný úkryt.
Z rán na srdci - vyčerpaný.
A ja som si myslel, že ten čas príde
A potok zo mňa zmyje špinu,
A budem čistý...
Ale cez moje cesty
Vaše potrubie je dole.
Svetlo zablikalo a osvietilo oltár,
Oltár a tma
Girlanda z tuberózy, ako za starých čias,
Teraz ohovárajte bohov.
Odteraz stará vojna
Končím, stretávam sa s tichom.
Možno vrátim dlh do neba ...
Ale opäť volá (na otroka
O minútu sa zmení jedna)
Tichá fajka.
Magický kameň mladosti
Rýchlo sa ma dotkni!
Nech, radujúc sa, vyleje svoje svetlo
Radosť mojej duše!
Prepichnutie hrude čiernej temnoty,
Volanie do neba
Bezodné hororové prebudenie
V krajine, ktorá je odetá do temnoty,
Nechajte vojaka spievať motív
Trúbte svoje víťazstvá!
A viem, viem, že je to sen
Zanechá mi oči.
V hrudi - ako v mesiaci Srabon -
Prúdy vody hučia.
Niekto pribehne na moje zavolanie,
Niekto bude nahlas plakať
Nočná posteľ sa bude triasť -
Strašný osud!
Dnes to znie šťastne
Skvelá fajka.
Chcel som požiadať o mier
Našiel jednu hanbu.
Nasaďte si to, aby ste všetko zakryli,
Odteraz brnenie.
Nech nový deň ohrozuje problémy
Zostanem sám sebou.
Nech vami daný smútok
Bude oslava.
A navždy budem s fajkou
Vaša nebojácnosť!
Preklad A. Achmatova
Ťažkosť viskóznej živice v aróme sníva o vyliatí,
Vôňa je pripravená navždy zavrieť živicu.
A melódia žiada o pohyb a usiluje sa o rytmus,
A rytmus sa ponáhľa k volaniu melodických pražcov.
Hľadáte nejasný pocit a formu a jasné okraje.
Forma bledne v hmle a roztápa sa v beztvarom sne.
Bezhraničný žiada hranice a pevné obrysy,
O sto rokov
kto budeš,
Čitateľ básní, ktoré mi zostali?
V budúcnosti, sto rokov od súčasnosti,
budú schopní preniesť čiastočku mojich úsvitov,
Varí mi krv
A spev vtákov a radosť jari,
A sviežosť kvetov, ktoré som dostal
A zvláštne sny
A rieky lásky?
Udržia ma piesne
V budúcnosti, o sto rokov?
Nepoznám, a predsa, priateľ, tie dvere, ktoré sú obrátené na juh,
sprístupniť; sadni si k oknu a potom,
Dali zahalený oparom snov,
Zapamätaj si to
Čo je v minulosti, presne sto rokov pred vami,
Nepokojné nadšené vzrušenie, opúšťajúce priepasť neba,
Držal sa srdca zeme, zohrieval ju pozdravmi.
A potom, oslobodený príchodom jari z okov,
Opitý, šialený, najnetrpezlivejší na svete
Vietor, ktorý nesie peľ a vôňa kvetov na jeho krídlach,
Južný vietor
Vrhol sa dovnútra a spôsobil, že zem rozkvitla.
Deň bol slnečný a nádherný. S dušou plnou piesní
Potom sa na svete objavil básnik,
Chcel, aby slová kvitli ako kvety,
A láska zahriata ako slnečné svetlo,
V minulosti, presne sto rokov pred vami.
V budúcnosti, o sto rokov odteraz,
Básnik spieva nové piesne
Prinesie odo mňa pozdrav do vášho domu
A dnešná mladá jar
Aby sa piesne môjho jarného prúdu spojili, zvonili,
S tlkotom tvojej krvi, s bzučaním tvojich čmeliakov
A so šuchotom lístia, ktorý ma láka
Do budúcnosti, o sto rokov.
Preklad A.Sendyk
Niečo z ľahkých dotykov, niečo z nejasných slov, -
Takže existujú melódie - odpoveď na vzdialené volanie.
Champak uprostred jarnej misy,
polash v žiare kvetu
Zvuky a farby mi povedia, -
toto je cesta k inšpirácii.
Niečo sa objaví bleskovo,
Vízie v duši - bez čísla, bez počítania,
A niečo je preč, zvoní, - nemôžete zachytiť melódiu.
Minúta teda nahrádza minútu – stíhané zvonenie zvonov.
Preklad M. Petrovs
Shakespeare
Keď sa nad oceánom rozsvietila tvoja hviezda
Pre Anglicko ste sa v ten deň stali žiadúcim synom;
Pokladala ťa za svoj poklad,
Dotknite sa čela rukou.
Nie dlho medzi konármi ťa kolísala;
Na krátky čas na vás prikrývky ležali
Hmla v hustých bylinkách trblietavých rosou,
V záhradách, kde sa zabávajúc tancoval roj dievčat.
Tvoja hymna už odznela, ale háje pokojne spali.
Potom sa vzdialenosť sotva pohla:
Tvoja obloha ťa držala v náručí,
A už si žiaril z poludňajších výšin
A rozžiaril celý svet so sebou, ako zázrakom.
Odvtedy prešli storočia. Dnes - ako všade -
Z indických brehov, kde rastú rady paliem,
Medzi chvejúcimi sa vetvami spievajú tvoju chválu.
Preklad A. Achmatova
Mladý kmeň
Ó mladý, ó odvážny kmeň,
Vždy v snoch, v bláznivých snoch;
Zápasí so zastaranými, predbehnete čas.
V krvavej hodine úsvitu v rodnej krajine
Nech každý hovorí o svojom,
Pohŕdajúc všetkými argumentmi, v zápale opojenia,
Leťte do vesmíru a odhoďte bremeno pochybností!
Rásť, násilný pozemský kmeň!
Nezadržateľný vietor trasie klietkou.
Ale náš dom je prázdny, ticho v ňom.
V odľahlej izbe je všetko nehybné.
Zúbožený vták sedí na tyči,
Chvost je spustený a zobák je tesne uzavretý,
Nehybný, ako socha, spí;
V jej väzení sa zastavil čas.
Rásť, tvrdohlavý pozemský kmeň!
Slepí nevidia, že jar je v prírode:
Rieka hučí, priehrada sa pretrháva,
A vlny sa valili voľne.
Ale deti inertných krajín driemu
A nechcú chodiť v prachu,
Sedia na koberčekoch, vošli do seba;
Mlčia, zakrývajú temeno hlavy pred slnkom.
Rásť, znepokojujúci pozemský kmeň!
Medzi opozdilcami vzbĺkne odpor.
Jarné lúče rozptýlia sny.
"Aký útok!" budú zdesene kričať.
Váš silný úder ich zasiahne.
Vyskočiť z postele, slepý v hneve,
Ozbrojení sa ponáhľajú do boja.
Pravda bude bojovať s klamstvom, slnko s temnotou.
Rásť, mocný pozemský kmeň!
Pred nami je oltár bohyne otroctva.
Ale udrie hodina – a on padne!
Šialenstvo, vtrhni, zmetie všetko v chráme!
Prapor sa zdvihne, víchrica sa rozbehne okolo,
Tvoj smiech rozdelí oblohu ako hrom.
Rozbiť nádobu chýb - všetko, čo je v nej,
Vezmi si to pre seba - ó radostné bremeno!
Rásť, pozemský drzý kmeň!
Zrieknem sa sveta, stanem sa slobodným!
Otvorený priestor predo mnou
Neúnavne pôjdem vpred.
Čaká ma veľa prekážok, smútku,
A srdce mi bije v hrudi.
Daj mi pevnosť, rozptyľ pochybnosti -
Nech ide pisár s každým
Rásť, ó slobodný pozemský kmeň!
Ó, večná mládež, buď vždy s nami!
Odhoďte popol storočí a hrdzu okov!
Zasiať svet semenami nesmrteľnosti!
Roj v mrakoch prudkých bleskov,
Zemský svet je plný zeleného chmeľu,
A na jar si na mňa ľahol
Veniec z pohára1 - čas je blízko.
Rásť, nesmrteľný pozemský kmeň!
Preklad E. Biruková
Milujem svoju piesočnatú pláž
Kde osamelá jeseň
hniezdo bocianov,
Kde kvety kvitnú biele
A kŕdle husí z chladných krajín
V zime nachádzajú úkryt.
Tu na jemnom slnku sa vyhrievajú
Korytnačky lenivé stádo.
Večerné rybárske lode
Plavba sem...
Milujem svoje pieskové pobrežie
Kde osamelá jeseň
Hniezdo bocianov.
Máte radi lesy
Na tvojom brehu
Tam, kde sú vetvy plexus,
Kde sa hojdajú trasúce sa tiene,
Kde je šikovný had cesty
Na úteku obchádza kmene,
A nad ním bambus
Máva sto zelených rúk
A okolo polotmy chlad,
A to ticho okolo...
Tam za úsvitu a večer,
Prechádzajúc cez tienisté háje,
Ženy sa zhromažďujú pri móle,
A deti až do zotmenia
Plte plávajú na vode...
Máte radi lesy
Na tvojom brehu
Tam, kde sú vetvy plexus,
Kde sa hojdajú chvejúce sa tiene.
A medzi nami tečie rieka -
Medzi tebou a mnou
A ja podporujem nekonečnú pieseň
Spieva so svojou vlnou.
Ležím na piesku
Na jeho opustenom brehu.
Ste na vašej strane
Grove cool prešiel k rieke
S džbánom.
Dlho počúvame riečnu pieseň
Spolu s vami.
Počuješ inú pieseň na svojom brehu,
Ako ja na mojom...
Rieka tečie medzi nami
Medzi tebou a mnou
A ja podporujem nekonečnú pieseň
Spieva so svojou vlnou.
Krúžim po lesoch ako blázon.
Ako pižmoň, nemôžem to nájsť
Pokoj, prenasledovaný jeho pachom.
Oh, falošná noc! - všetko sa ponáhľa:
A južný vietor a jarná droga.
Aký účel ma lákal v tme?...
A túžba mi vybuchla z hrude.
To sa ponáhľa ďaleko dopredu
Z toho vyrastie vytrvalý strážca,
Krúži okolo mňa ako nočná fatamorgána.
Teraz je celý svet opitý mojou túžbou,
Nepamätám si, čo ma opilo...
To, o čo sa snažím, je šialenstvo a podvod,
A to, čo je dané, mi nie je príjemné.
Bohužiaľ, moja flauta sa zbláznila:
Sama plače, zúri sa,
Zbesilé zvuky sa zbláznili.
Chytím ich, natiahnem ruky...
Ale rozmerový systém nie je daný šialencom.
Ponáhľam sa cez more zvukov bez kŕmenia ...
To, o čo sa snažím, je šialenstvo a podvod,
A to, čo je dané, mi nie je príjemné.
Preklad V. Marková
Ašarkh vedel, že sa objavil dav tmavomodrých oblakov.
Dnes nevychádzajte z domu!
Lejaky podmyli zem, zaplavili ryžové polia.
Za riekou je tma a hromy.
Vietor šumí na prázdnom brehu, vlny šumia na úteku, —
Vlna je poháňaná vlnou, stiesnená, priťahovaná ...
Je neskoro, trajekt dnes nepôjde.
Počuješ: krava bučiaca pri bráne, je čas, aby išla na dlho do maštale.
Ešte trochu a bude tma.
Pozrite sa, či sa vrátili tí, ktorí boli na poli od rána...
je čas, aby sa vrátili.
Pastier zabudol na stádo - zablúdilo v neporiadku.
Ešte trochu a bude tma.
Nechoďte von, nevychádzajte z domu!
Večer zostúpil, vlhkosť vo vzduchu, malátnosť.
Cestou vlhký opar, po brehu sa šmýka.
Pozrite sa, ako večerný spánok kolíše misku bambusu.
Preklad M. Petrovs
