Prezentácia na tému "Lev Tolstoj" Vojna a mier ""

Román „Vojna a mier“. Dejiny tvorby, problémy, žáner a zloženie.

  • Snažil som sa napísať históriu ľudu ...
  • L. N. Tolstého
  • Dejiny stvorenia
  • práce na románe 6 rokov - od roku 1963 do roku 1869 (výskum dokumentov, archívov, historických kníh, stretnutia s veteránmi, účastníci Vlasteneckej vojny z roku 1812, návšteva poľa Borodino)
  • Peter Ivanovič Labazov - decembrista, ktorý sa vrátil z exilu
  • Potom - Peter Kirillovič Bezukhov,
  • 1825, „éra hrdinských klamov a nešťastí“;
  • 1812, mládež Decembristu, slávna éra pre Rusko.
  • Počet hercov: viac ako 600
  • Trvanie románu „Vojna a mier“: 15 rokov (od 1805 do 1820)
  • Udalosti sa konajú v Moskve, Petrohrade, na šľachtických stavoch, v zahraničí, v Rakúsku
  • « Hanbil som sa napísať o našom triumfe v boji proti Bonaparte France bez toho, aby som opísal naše zlyhania a našu hanbu ... Mám v úmysle viesť nie jednu, ale veľa svojich hrdiniek a hrdinov historickými udalosťami z rokov 1805, 1807, 1812, 1825 a 1856 ... “(L. N. Tolstoj)
  • Dejiny stvorenia
  • Originálne tituly: Three Pores, 1805, All's Well that Ends Well
  • Pôvodná myšlienka - príbeh „Decembristi“ (Petr Ivanovič Labazov - decembrista, ktorý sa vrátil z 30-ročného exilu)
  • Význam mena
  • "Vojna a mier"
  • Význam mena
  • V predrevolučnom Rusku existujú dve slová: MIR a MIR
  • Z „Vysvetľovacieho slovníka živého ruského jazyka“ od V. I. Dahla:
  • MIR - absencia hádky, nepriateľstva, nezhody, vojny; harmónia, harmónia, jednomyseľnosť, náklonnosť, priateľstvo, dobroprajnosť; ticho, pokoj, kľud
  • МIPъ - jedna z krajín vesmíru; naša zem, glóbus, svetlo; všetci ľudia, celá ľudská rasa; spoločenstvo, spoločnosť roľníkov; život vo svetských starostiach, márnosť
  • SVET 1. Celkovosť všetkých foriem hmoty na zemi a vo vesmíre, vo vesmíre; ľudská spoločnosť, sociálne prostredie, systém, zjednotený z akýchkoľvek dôvodov atď.
  • SVET 2. Súhlas, neprítomnosť nepriateľstva, hádka, vojna; súhlas bojujúcich strán; kľud, ticho
  • VOJNA:
  • Ozbrojený boj medzi štátmi alebo národmi, medzi spoločenskými triedami v štáte;
  • Bojový, nepriateľský vzťah s niekým alebo niečím
  • V modernej ruštine:
  • Význam mena
  • Porozumenie - nedorozumenie
  • Láska je nechuť
  • Láskavosť je chlad
  • Úprimnosť je klam
  • Doživotná smrť
  • Zničenie je stvorenie
  • Harmónia - disonancia
  • Vojenské akcie, bitky, nedorozumenie, nepriateľstvo, rozchod ľudí
  • Život ľudí bez vojen, komunity, jednoty ľudí
  • Význam mena
  • "Vojna a mier"
  • Problémy románu
  • Bolo nastolených veľa problémov filozofickej povahy: zmysel života, úloha jednotlivca v dejinách, vzťah slobody a nevyhnutnosti, zodpovednosť, pravda a lož v ľudskom živote, „populárne myslenie“, „rodinné myslenie“
  • Dva hlavné konflikty:
  • boj Ruska s Napoleonovou armádou (vrchol - bitka pri Borodine, rozuzlenie - porážka Napoleona);
  • zápas pokrokových šľachticov s „konzervativizmom vládnych sfér a spoločenského života“ (vrchol - spor medzi P. Bezukhovom a N. Rostovom, rozuzlenie - vstup P. Bezukhova do tajnej spoločnosti)
  • "Toto nie je román, ešte menej báseň, ešte menej historická kronika." „Vojna a mier“ je to, čo autor chcel a mohol vyjadriť v podobe, v akej bol vyjadrený “
  • L. N. Tolstého
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Dielo kombinuje prvky rodiny a domácnosti, sociálno-psychologické, filozofické, historické, bojové romány, ako aj dokumentárne kroniky, memoáre
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Epický román (z gréckej epopoije, z eposu - rozprávanie a poieo - tvorím):
  • Staroveký epos je akýmsi folklórom založeným na mytologických legendách a predstavách o živote (Ilias, Odyssey, Mahabharta, Kalevala)
  • Najväčší (neobmedzený) naratívny žáner literatúry; román alebo cyklus románov zobrazujúci veľké obdobie historického času alebo významnú historickú udalosť v rozsahu a rozpore; najmonumentálnejšia forma epického druhu literatúry. Epos zobrazuje udalosti, v ktorých sa rozhoduje o osude národa, obyvateľoch celej krajiny, odráža život a život všetkých vrstiev spoločnosti, ich myšlienky a túžby
  • („Tichý don“ od M. Sholokhova,
  • „Živí a mŕtvi“ od K. M. Simonova)
  • „Vojna a mier“ ako epický román má nasledujúce vlastnosti:
  • spojenie príbehu o národných udalostiach s príbehom o osudoch jednotlivých ľudí.
  • opis života ruskej a európskej spoločnosti devätnásteho storočia.
  • vo všetkých prejavoch sú obrazy rôznych typov postáv všetkých sociálnych vrstiev spoločnosti.
  • román je založený na grandióznych udalostiach, vďaka ktorým autor zobrazil hlavné trendy vtedajšieho historického procesu.
  • spojenie realistických obrazov života 19. storočia s autorovými filozofickými úvahami o slobode a nevyhnutnosti, úlohe osobnosti v dejinách, náhode a pravidelnosti atď.
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Zloženie- konštrukcia, usporiadanie a vzájomné prepojenie všetkých častí, obrazov, epizód, scén v diele; rozdelenie na časti, kapitoly, akcie; spôsob rozprávania; miesto a rola opisov, monológov a dialógov)
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Román je postavený na princípe „spriahnutí“:
  • dej je rozvetvený, línie deja sú ťahané do jedného stredu - bitky pri Borodine
  • Historický základ románu
  • Román popisuje tri etapy vojny medzi Ruskom a Francúzskom.
  • Prvý diel zobrazuje udalosti z roku 1805, vojnu Ruska v spojenectve s Rakúskom a na jeho území.
  • V druhej - 1806 - 1807 boli ruské jednotky v Prusku;
  • Tretí a štvrtý zväzok
  • venovaný vlasteneckému
  • vojna 1812 v Rusku.
  • V epilógu sa koná dej
  • v roku 1820
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Systém obrazov v románe: v strede - kronika života šľachtických rodov (Bolkonskij, Rostov, Bezukhov, Kuragin)
  • Pre charakterizáciu obrázkov v Tolstého sa považujú za dve základné kritériá:
  • Postoj k vlasti a pôvodným obyvateľom.
  • Morálka hrdinov, t.j. duchovný život alebo duchovná smrť.
  • Žáner a
  • zloženie románu
  • Najdôležitejšie umelecké techniky v románe:
  • hlavnou technikou je antitéza;
  • metódy „odstránenia“, charakteristika autora;
  • dialógy, monológy, vnútorné monológy;
  • umelecký detail, obrazy-symboly
  • Zásadne nové riešenie organizácie umeleckého času a priestoru v románe

Román Leva Tolstého „Vojna a mier“ je epický román: problémy, obrazy, žáner Všetky vášne, všetky okamihy ľudského života, od výkriku novonarodeného dieťaťa až po posledný výbuch pocitu umierajúceho starca, všetky trápenia a radosti dostupné človeku - všetko je na tomto obrázku! Kritik N. Strakhov.

  • „Snažil som sa napísať históriu ľudu“
  • 1857 - po stretnutí s decembristami Lev Tolstoj vytvoril román o jednom z nich.
  • 1825 - „Mimovoľne som prešiel zo súčasnosti do roku 1825, éry bludov a nešťastí môjho hrdinu“
  • 1812 - „Aby som pochopil svojho hrdinu, musím vycestovať späť do jeho mladosti, ktorá sa časovo kryla so slávnou epochou roku 1812 pre Rusko.“
  • 1805 - "Hanbil som sa napísať o našom triumfe bez toho, aby som opísal naše zlyhania a našu hanbu."
    • Záver: nahromadilo sa obrovské množstvo materiálu o historických udalostiach z rokov 1805 - 1856. a zmenila sa zápletka románu. V centre boli udalosti z roku 1812 a hrdinom románu sa stal ruský ľud.
L. N. TOLSTOY „Vojna a mier“ Historický základ románu
  • Prvý - druhý diel
  • Rusko-rakúsko-francúzske
  • vojna 1805
  • Vojna medzi koalíciou európskych mocností (Veľká Británia, Rusko, Rakúsko, Švédsko) a napoleonským Francúzskom. Spojenci si dali za cieľ vyhnať francúzske jednotky z území, ktoré obsadili, a obnoviť predrevolučný poriadok vo Francúzsku. Hlavná úloha vo vojne bola pridelená Rakúsku a Rusku. Napoleon, ktorý dostal správu, že rakúske jednotky vstúpili do Bavorska 27. augusta, šikovným manévrom svojich hlavných síl obkľúčil Makkovu armádu a prinútil ju vzdať sa. Ruské jednotky, ktoré dorazili do Braunau 29. septembra, sa dostali do zložitej situácie a boli nútené začať s ústupom pozdĺž pravého brehu Dunaja. Napoleon sa pokúsil obkľúčiť ruské jednotky v oblasti St. Pelten. Ale Kutuzov, keď uhádol plán nepriateľa, prešiel cez Dunaj pred francúzskym prístupom a zasadil drvivú ranu. 4. novembra Bagrationovo oddelenie v bitke o Shengraben odrazilo útoky 30-tisícového predvoja francúzskych vojsk a zabezpečilo spojenie hlavných síl s rakúskymi jednotkami. 20. novembra, v bitke pri Slavkove, boli spojenecké sily porazené. Rakúsko sa stiahlo z vojny a podpísalo samostatný mier s Francúzskom. Ruské jednotky boli stiahnuté do Ruska.
  • Tretí - štvrtý zväzok
  • Vlastenecká vojna z roku 1812
  • Oslobodzovacia vojna Ruska proti napoleonskej agresii. Invázia napoleonských vojsk bola spôsobená prehĺbením rusko-francúzskych hospodárskych a politických rozporov, skutočným odmietnutím Ruska z kontinentálnej blokády.
  • Hlavné udalosti roku 1812:
  • 12. júna - prechod francúzskej armády cez Niemen (sily strán do začiatku vlasteneckej vojny: Francúzi - asi 610-tisíc ľudí; Rusi - asi 240-tisíc ľudí);
  • 4. - 6. augusta - bitka pri Smolensku, neúspešný pokus Napoleona poraziť hlavné sily ruských vojsk;
  • 8. augusta - vymenovanie MI Kutuzova za hlavného veliteľa;
  • 28. augusta - bitka pri Borodine;
  • 1. september - vojenská rada vo Fili, rozhodnutie Kutuzova opustiť Moskvu; vstup francúzskych vojsk do Moskvy;
  • 2. - 6. september - požiar Moskvy;
  • September - október - Kutuzov vedie Tarutinského pochodový manéver, ktorý núti Francúzov opustiť Moskvu a ustúpiť po staromolianskej ceste; rozbieha sa partizánska vojna;
  • 14. - 16. novembra - bitka pri Berezine;
  • November - december - smrť francúzskej armády;
  • 14. decembra - vyhostenie zvyškov „veľkej armády“ z Ruska.
  • Epický román
    • Značky „Román“: vývoj zápletky, v ktorej je zápletka, vývoj akcie, kulminácia, rozuzlenie - pre celý príbeh a pre každú dejovú líniu osobitne; interakcia prostredia s postavou hrdinu, vývoj tejto postavy.
    • Známky eposu- téma (epocha veľkých historických udalostí); ideový obsah - „morálna jednota rozprávača s ľuďmi v jeho hrdinskej činnosti, vlastenectvo ... glorifikácia života, optimizmus; zložitosť kompozície; autorova ašpirácia na národno-historické zovšeobecnenie “.
  • Niektorí literárni vedci definujú Vojnu a mier ako filozoficko-historický román. Musíme si však uvedomiť, že história a filozofia v románe tvoria iba základné súčasti. Román nevznikal tak, aby znovuvytváral históriu, ale ako kniha o živote celého ľudu, národa, umeleckej pravdy. Preto je to epický román.
LN TOLSTOY „Vojna a mier“
  • „Obľúbení“ hrdinovia
  • Dané v dynamike
  • Navonok škaredý
  • Duchovne bohatý
  • Robte chyby (duchovné hľadanie)
  • Služba vlasti, spoločnej veci
  • Sú v období „detstva“
  • Milujte deti
  • Nežijú v Petrohrade
  • Mať rodinu
  • Na konci príbehu šťastný
  • Rodiny Rostov, Bolkonskij, Bezukhov;
  • Kutuzov, Timokhin, Tushin, Davydov.
  • „Nemilovaní“ hrdinovia
  • Uvedené v štatistikách
  • Navonok krásna
  • Nedostatok duchovna
  • Sebavedomý (nerobte chyby) - žiadna duchovná práca
  • Služba sebe
  • Sú v období „dospievania“
  • Nemám rád deti
  • Žije v Petrohrade
  • Žiadna rodina
  • Chýba v epilógu
  • Rodiny Kuragin, Karagin, Drubetsky, Berger; Scherer, Napoleon.
LN TOLSTOY „VOJNA A MIER“ Cesty hľadania zmyslu života od Pierra a princa Andrey Aby sme pochopili zmysel života, je potrebné prejsť mnohými sklamaniami, krízami, stratami a ziskami LN TOLSTOY „Vojna a mier „ KUTUZOV A NAPOLEON

Snímka 1

Lev Tolstoj
„Vojna a mier“ 1 diel

Snímka 2

1 lekcia. Najdôležitejšie vlastnosti Tolstého ako umelca a mysliteľa. "Vojna a mier". Význam názvu. Žáner Zloženie. Problémy.
Tolstoj vytvoril svoje morálne učenie na základe kresťanského učenia, ale zbavuje sa prvkov oficiálnej cirkevnosti. Podstatu svojho učenia načrtol v eseji „Aká je moja viera?“, V ktorej oznámil svoj rozchod s oficiálnou cirkvou. Pôvodná doktrína, ktorú vytvoril, má tri hlavné smery: zjednodušenie, morálne sebazdokonaľovanie a neodporovanie zlu násilím (výzva bojovať proti zlu akýmikoľvek prostriedkami, okrem jedného - násilia). Odtiaľ pochádza presadenie dvojitého humanizmu: humanizmus nielen cieľov, ale aj prostriedkov na ich dosiahnutie.

Snímka 3

Význam názvu románu „Vojna a mier“
Základom Tolstého morálneho postavenia bol ideál „jednoduchosti, dobra a pravdy“, ktorý vyjadril v zväzku 3 románu „Vojna a mier“ pri hodnotení Napoleona: „Neexistuje veľkosť, kde niet jednoduchosti, dobra a pravdy. . “ Tolstoj meral hodnotu človeka alebo udalosti podľa stupňa jeho blízkosti k pravde ľudu. Odtiaľ pochádza hlavná myšlienka románu - „myšlienka ľudí“: „Vo vojne a mieri milujem populárne myslenie.“ To vysvetľuje význam slov „vojna“ a „mier“ v názve románu. Mier nie je len prestávkou medzi bitkami, je to aj roľnícky svet, spoločenstvo, ktoré sa stalo Tolstého ideálom, pretože v ňom nebol sociálny nátlak, odlišoval sa rovnosťou založenou na morálnych základoch. To znamená, že druhým významom slova „mier“ je rovnosť, jednota ľudí a „vojna“ je nátlak, nerovnosť, prítomnosť moci, nejednota, nútenie ľudí bojovať za svoje sebecké záujmy.

Snímka 4

Všetci Tolstého hrdinovia patria buď do „mierovej“ strany, alebo do „vojnovej“ strany
Pólom „sveta“ v románe sú Kutuzovove a Karataevove princípy, ku ktorým sú priťahovaní všetci Rostovci, Bolkonskí, Tušin, Timokhin, Vasilij Denisov, partizáni, obyčajní vojaci i celý ľud.
Najvyšším vyjadrením „vojny“ sú napoleonské a kuragínske princípy. Do „vojny“ patria Drubetskoy, Berg, celý sprievod Alexandra I. a Napoleona, štábni dôstojníci a svetská šľachta.

Snímka 5

Dvaja hrdinovia (princ Andrew a Pierre) nie sú pevne pripútaní k žiadnemu z pólov. Dostávajú sa cez sklamania, duchovné krízy od „vojny“ (na začiatku románu, kde ich unáša Napoleon), k „jednoduchosti, dobrote a pravde ľudu“, teda k „mieru“.

Snímka 6

„Vojna a mier“ ako epický román
Epický román je špeciálny žáner, ktorý kombinuje vlastnosti románu aj eposu. Románový začiatok sa prejavuje vo formulácii problému osobnosti, jej ideovom a morálnom hľadaní, v zobrazení zložitej životnej cesty hlavných postáv. Osudy hrdinov sa zároveň ukazujú na širokom pozadí ruského života. 2. Epický začiatok sa prejavuje vo vykreslení najdôležitejšej udalosti národných dejín - Vlasteneckej vojny z roku 1812. Preto má problém zobrazovania ľudí mimoriadny význam. Preto veľké množstvo davových scén a postáv (viac ako 550). 3. Kombinácia týchto dvoch princípov sa dosahuje tým, že ideologické a morálne hľadania jednotlivých hrdinov sú dané v úzkej súvislosti s národno-historickými udalosťami. Autor ukazuje, že zmysel života je možné nájsť iba v jednote s ľuďmi.

Snímka 7

Epické znaky žánru
1. Je založená na najdôležitejšej historickej udalosti, od ktorej závisí osud celého národa (Vlastenecká vojna z roku 1812). 2. Veľké množstvo hercov rôznych statkov a tried. 3. Protagonista historického románu - eposu - ľud.

Snímka 8

Zloženie
1. Striedanie vojenských scén s pokojnými: 1 obj. Vojna v rokoch 1805 - 1807 v zahraničí a pokojný život hrdinov v Rusku. 2 zväzok. Nedostatok nepriateľských akcií. Vojna sa prezentuje ako zápas dobra a zla o morálne princípy v človeku. Zväzok 3 Vojna 1812. 4 zväzok. Výsledky morálneho hľadania hrdinov a partizánskej vojny. Epilóg. Osud hrdinov po vojne 1812.

Snímka 9

2. Porovnanie hrdinov podľa ich vnútorných kvalít, názorov, správania. Napríklad v 1. zväzku časti 1 - opozícia voči salónu Scherer rodín Rostovcov a Bolkonských. 3. Prítomnosť autorových filozofických odbočiek venovaných problému úlohy jednotlivca a más v dejinách. 4. Prítomnosť krajinných náčrtov, ktoré sú rozmanité vo svojej funkčnej úlohe. 5. Hojnosť davových scén.

Snímka 10

Zloženie 1 zväzku
Zväzok 1 - udalosti z roku 1805, keď Rusko bolo na svojom území vo vojne s Rakúskom. 1. časť hrá úlohu expozície. Je v ňom deklarovaných veľa tém románu: aká je krása ľudského života, aký život možno považovať za skutočný, odsúdenie najvyššej petrohradskej a moskovskej šľachty, téma postoja k vojne. Kľúčové epizódy: 1. Večer v salóne A.P. Scherer. Petersburgu. (kapitoly 1-6). 2. Boj o dedičstvo po grófovi Bezukhovovi. Moskva. (12-13, 18-21 kapitol). 3. Rodina Rostov. Meniny (kapitoly 7-11, 14-17). 4. Bolkonský. Život v Lysých horách (22 - 25 kapitol).

Snímka 11

1 diel 2 -3 diel Obrázok vojny z rokov 1805 - 1807 „Éra našich zlyhaní a naša hanba“
Časť 2. Kľúčové epizódy: 1. Scéna prehliadky vojsk v Braunau (1 - 3 kapitoly). 2. Obraz vojny „v krvi, v utrpení, v smrti“. Dej Nikolaja Rostova (kapitoly 4, 8, 15, 19). 3. Bitka o Shengraben: Falošné hrdinstvo (Žerkov, Dolokhov) a skutočné hrdinstvo Timokhina a Tušina (15 - 17, 20 - 21 kapitol). Správanie princa Andrewa, sny o „Toulonovi“ (3, 12, 15–17, 20–21).

Snímka 12

3. časť Kľúčové epizódy
Bitka pri Slavkove: 1. Kutuzov a cisár Alexander (kapitoly 15 - 16). 2. Nikolaj Rostov v bitke (13,17,18). 3. Úkon princa Andrewa a jeho sklamanie z Napoleona (11. - 12. 16. 16. 19).

Snímka 13

Problémy románu
1. Téma hrdinského zápasu ruského ľudu. 2. Problém úlohy jednotlivca a más v dejinách. 3. Téma vojny a mieru, protivojnová téma. 4. Problém vzťahu medzi ľuďmi a šľachtickou triedou. 5. Problém skutočného a falošného hrdinstva. 6. Problém odhaľovania nedostatku duchovnosti najvyššej sekulárnej spoločnosti, jej anti-patriotizmu. 7. Problém hľadania zmyslu života. 8. Problém skutočného života. Preto súkromné ​​morálne problémy: povinnosť a česť, priateľstvo, láska a ďalšie.

Snímka 14

Vlastnosti psychologizmu v románe
Psychológizmus je podrobná a hlboká reprodukcia vnútorného sveta človeka. Tolstoj pomocou psychológie odhaľuje mravné hľadanie svojich hrdinov, proces chápania zmyslu života nimi. Používa na to rôzne techniky. 1. Psychologická analýza. Autor analyzuje a vysvetľuje dôvody tohto alebo toho psychologického stavu hrdinov. (pocity a skúsenosti Andreja Bolkonského na slavkovskom poli po zranení, Natašino vnímanie opery, dojem Pierra Bezukhova zo streľby na väzňov). 2. Interný monológ. Autor sprostredkuje prúd myšlienok a pocitov postavy. (Pierre po súboji s Dolokhovom, modlitba Nataša, myšlienky Nikolaja Rostova po útoku na Francúzov). 3. „Dialektika duše“ (termín Černyševského). Tolstoj ako jeden z prvých zobrazil vnútorný svet človeka v pohybe, dynamike, odhaľoval nepriame a často nelogické súvislosti medzi myšlienkami, myšlienkami, spomienkami. (Psychologický stav Pierra v Toržoku pred stretnutím s Bazdeevom, myšlienky Nataše po stretnutí s Anatolom v opere). 4. Psychologické detaily (častejšie - portrét, prostredníctvom ktorého sa odhaľuje vnútorný stav duše človeka). 5. Sny (A. Bolkonskij pred smrťou), hraničné stavy vedomia (delírium Nikolaja Rostova po zranení).

Snímka 15

Domáce úlohy, diel 1, časť 1
3. apríla. 2 lekcia. Seminár. Skupinová práca. (1. diel, 1. časť) Zoznámte sa s hrdinami. Kritické zobrazenie vysokej spoločnosti v románe. Rodina si myslela v románe. Aký život považuje Tolstoj za skutočný? 1 skupina. Kritické zobrazenie vysokej spoločnosti v románe. Salón A.P. Sherer. Skupina 2. Kritické zobrazenie vysokej spoločnosti v románe. Rodina Kuraginovcov. Skupina 3. Rodina Rostovovcov. Narodeniny Rostovcov. 4 skupina. Andrey Bolkonsky. Bolkonského rodina. Panstvo plešatých hôr.

Snímka 16

2-3 lekcie. Aký život považuje Tolstoj za skutočný?

Snímka 17

Kritické zobrazenie vysokej spoločnosti
Tolstoj neprijíma a prísne odsudzuje ľudí, ktorých cieľom je kariéra, bohatstvo, sebecké politikárčenie, moc, krutosť a schopnosť zabíjať. Odkazuje týchto ľudí na svet vojny. Aby ich odhalil, vyvíja svoju vlastnú metódu - „strháva všetky a všetky druhy masiek“. Navonok teda v kabíne vidíme milosť, inteligenciu, takt, vysoké politické záujmy. A vnútorne sú to falošní ľudia, ich rozhovory a správanie sú pokrytecké. Napríklad princ Vasilij, ktorý diskutuje o vysokých politických témach, myslí iba na usporiadanie svojho syna. Skrýva sebecké úmysly a hovorí: „ako hodinky“, „ako herec hovorí slová starej hry“. Pre všetkých hostí bol „úsmev spojený s úsmevom“. Neustále znejúca francúzska reč zdôrazňuje izoláciu šľachty od ľudí, ich záujmov, kultúry a jazyka. Tolstoj porovnáva majiteľa salónu s milenkou točivej dielne, zdôrazňuje automatizmus všetkého, čo sa deje, nedostatok úprimnosti a jednoduché ľudské city.

Snímka 18

„Slušnosť utiahnuté masky“ ...
Ľudia „vojny“ môžu byť nebezpeční, ak potrebujú chrániť svoje sebecké záujmy. Prejavuje sa to v epizódach boja o dedičstvo po starom grófovi Bezukhovovi. V zápase o vôľu (pre portfólio mozaiky) sa odhaľuje pravá tvár princa Vasilija, ktorá sa vyjadruje prostredníctvom portrétnej charakterizácie: „Líca sa mu začali nervózne šklbať, čo tvári dodávalo nepríjemný výraz, ktorý sa na jeho tvári nikdy neprejavil keď bol v salónoch. “ Pierre vidí „princovu roztrpčenú tvár, ktorá stratila všetku slušnosť“. Masky sú odtrhnuté, podstata je odhalená.

Snímka 19

Tolstoj sa stavia proti „životu srdca“ Rostovcov a „životu mysle“ Bolkonských voči „vojnovému ľudu“. V Schererovom salóne žijú iba dvaja ľudia - Pierre a princ Andrew. Pierreov vzhľad vystrašil majiteľa salónu, bolo v ňom niečo „nie je vrodené miestu“. Čo presne? „Tento strach sa mohol týkať iba toho inteligentného a zároveň prirodzeného vzhľadu, ktorý ho odlišoval od všetkých v tejto obývacej izbe.“ Tolstoj zdôrazňuje aj svoj zvláštny úsmev: „Naopak, keď prišiel úsmev, potom náhle, okamžite, zmizla vážna tvár a objavila sa iná, detská, milá tvár.“ “

Snímka 20

Andrej Bolkonskij pozná skutočnú hodnotu svetla. „Obývacie izby, klebety, gule, márnosť, bezvýznamnosť - to je ten začarovaný kruh“, z ktorého chce uniknúť. Preto ide do vojny: „Idem, pretože tento život, ktorý tu vediem, tento život nie je pre mňa!“ Obaja, Pierre a princ Andrew, sú unesení Napoleonom, považujú ho za veľkého človeka.

Snímka 21

„Život srdca“ Rostovcov
„S touto mladou generáciou vstupuje lúč svetla do obývacej izby.“

Snímka 22

„Život srdca“ Rostovcov
Úprimnosť Rostovcov je v kontraste s umelým životom svetla. Dve recepcie (u Scherera a pri narodeninách dvoch Natálií) sú vo všetkom odlišné. V salóne - obrad pozdravu nechcenej tety Rostovcov - „vďačnosť všetkým bez výnimky“. Prirodzenosť, absencia lži, čistota vnútorného sveta, blízkosť k ľuďom sa prejavujú v množstve scén. Ako vidíme Natašu Rostovú v týchto scénach?

Snímka 23.

Žije s pocitmi, a zatiaľ je to v poriadku
Nataša má 12 rokov. Je zosobnením prirodzenosti, šťastia, lásky, úprimnosti a vlastnej vôle. Podrobnosti portrétu to zdôrazňujú: epitetá vyjadrujú jej vnútorný pocit šťastia („začervenané“, „animované“, „má zvonivý smiech“). Vyznačuje sa srdečnou reakciou (plače so Sonyou). A zároveň robí „Boh vie čo“, čo je v detstve odpustené, ale ako môže dospieť, môže narásť v priebehu dospievania (bozkáva Borisa, hlasno sa pýta, aký to bude koláč). Okamžitosť zážitkov, bujará radosť zo života nenechávajú priestor na premýšľanie. Pierre o nej povie neskôr; „Neuráža sa, aby bola inteligentná.“

Snímka 24

„Neuráža sa byť inteligentná.“

Snímka 25

„Život mysle“ od Bolkonských
Existuje iný spôsob, ako sa dostať preč z prázdneho, pokryteckého života svetla. Toto je meraný a zmysluplný život mysle a duše. Takto žijú Bolkonskí v plešatých horách. Toto je „špeciálne plemeno“ ľudí. Všetky sa vyznačujú nízkym vzrastom, určitými a suchými vlastnosťami, hlavnou vecou je podobnosť ich očí, ktoré žiaria inteligenciou a láskavosťou, „neobvyklým leskom“, pre princeznú Maryu - „žiarivou“. Spája ich hlboké myšlienkové dielo, vysoký intelekt, sklon k duševnej činnosti, hĺbka duševného pokoja, pýcha, aristokracia.

Snímka 26

Domáce úlohy 1 diel 2 diel
1 skupina. Analýza epizód (kapitoly 1-3). Ako charakterizuje revízia vojsk v Braunau Kutuzova ako veliteľa a muža? Ako sa odhaľuje postoj ľudí k vojne? Skupina 2. Vyobrazenie vojny „v krvi, v utrpení, v smrti“. Dej Nikolaja Rostova (kapitoly 4, 8, 15, 19). Skupina 3. Ako sa zmenil A. Bolkonský počas vojny? Čím sa líši od ostatných štábnych dôstojníkov? Ako s ním súvisí Kutuzov a policajti? (Kapitoly 3, 9, 12). Ako sa u neho prejavuje napoleonský princíp? 4 skupina. Za akým účelom Kutuzov podnikol bitku o Shengraben? Ako je vyriešená téma skutočného a nepravého hrdinstva? Porovnajte si správanie vojakov, štábnych dôstojníkov, princa Andreja, Tušina, Timokhina a Dolochov počas bitky. Sledujte správanie kapitána Tushina pred, v a po boji. Ako ho videl princ Andrew? Čo pochopil? 5 skupina. O čom sníval A. Bolkonskij v predvečer bitky o Shengraben? Aké nápady boli nesprávne? (3,12, 15-17, 20-21 kapitol).

Snímka 27

Tolstojov Kutuzov a Napoleon zosobňujú dva pôvodné ľudské typy, dva koncepty života, o konflikte ktorých bol román napísaný

Snímka 28

Bitka o Shengraben Kutuzov - veliteľ a muž
Ruská vláda vstúpila do vojny zo strachu pred šírením revolučných myšlienok a z vôle brániť agresívnym aktivitám Napoleona. Na scéne kontroly vojsk v Braunau vidíme, že ruská armáda nie je pripravená na vojnu a jej ciele sú pre bežných vojakov nepochopiteľné. Cieľom Kutuzova je zachrániť svojich vojakov, presvedčiť rakúskych generálov, že ruská armáda nie je pripravená vstúpiť do armády generála Macka. Kutuzov, ktorý, ako sa uvádza v predchádzajúcej kapitole, „zamýšľal ukázať rakúskemu generálovi smutnú situáciu, v ktorej vojská pochádzali z Ruska. S týmto vedomím chcel vyjsť v ústrety pluku, takže čím horšie postavenie pluku bude, tým príjemnejšie to bude pre vrchného veliteľa. ““ A skutočne, Kutuzov, „pri pohľade na topánky, niekoľkokrát smutne pokrútil hlavou a ukázal na to rakúskemu generálovi s takým výrazom, že tomu nikomu nič nevyčítal, ale nemohol si pomôcť a nevidieť, aké to bolo zlé. „

Snímka 29

Jednota hlavného veliteľa a armády
Ako vidíme Kutuzova? Má ťažkú ​​chôdzu, slabý hlas, kyprú tvár znetvorenú ranou. Má negatívny vzťah k vojne na cudzom území a snaží sa zabrániť armáde v boji. Tolstoj opakovane zdôrazňuje blízkosť vrchného veliteľa a ľudí „z radov“ - Timokhina („ďalší súdruh Izmail“), „dôstojníkov, ktorých poznal z tureckej vojny“, a niekedy aj vojakov, ktorým prechádzal Kutuzov. radov, povedal „niekoľkými milými slovami“. A rozhovor vojakov po predstavení („Ako sa povedalo, Kutuzov kríva, asi na jedno oko?“ „Inak nie! Všetko je krivé.“ „Nie ... brat, oči máš širšie ako ty.,“ čo potešilo Kutuzova, - všetko potvrdzuje jednotu vrchného veliteľa a armády - ešte dôležitejšia v roku 1812.

Snímka 30

Protivojnová téma v románe Nikolaja Rostova „A prečo som sem prišiel!“
Tolstojov negatívny postoj k vojne sa vyjadruje prostredníctvom krajinných náčrtov, cez scénu mierovej komunikácie medzi ruskými a francúzskymi vojakmi pred bitkou, cez vnímanie vojny Nikolajom Rostovom, zatiaľ nie vojakom (pre neho je to prvý bitka). Ako sa cítil Rostov v prvej bitke? Čo videl? Videl oblohu, slnko: „Ako dobre sa obloha zdala, aká hlboká, pokojná a hlboká!“ A toto nebo je vyššie a dôležitejšie ako to, čo sa deje teraz na zemi: nezmyselné vraždy, obete, nie je známe v mene toho, čo sa ponúka. Na začiatku bitky myslí na pôžitok z útoku („Ó, ako ho podrezať!“), Keď ho chcú zabiť, je zdesený: „Nemôže sa stať, že ma chceli zabiť.“ Tu je, zranený, sedí na lafete a uvedomuje si, že nebol stvorený pre vraždy: „A prečo som sem prišiel!“

Snímka 31.

Bitka pri Shengrabene - symbol ruskej odvahy
Bitka o Shengraben, ktorú inicioval Kutuzov, dala ruskej armáde príležitosť spojiť sily s jej jednotkami pochádzajúcimi z Ruska. Aby to zabezpečil, poslal Kutuzov na cestu Viedeň - Znaim oddiel Bagration, ktorého hrdinské činy by zachránili armádu. Ciele tejto bitky sú vojakom jasné, preto sa bez váhania pripravujú na bitku: „Štyrtisícový oddiel Bagrationa, veselo zakladajúci ohne, sušený, ohrievaný a nikto z oddielu nevedel ani o ňom nerozmýšľal. čo ležalo pred ním. “

Snímka 32.

„Idem zachrániť armádu“ Andrej Bolkonskij v bitke pri Shengrabene
"Idem do vojny, pretože tento život, ktorý tu vediem, nie je pre mňa," hovorí Bolkonský Pieru. Spolu s túžbou vymaniť sa z „začarovaného kruhu“ sníva o svojom Toulone, o čine, ktorý ho oslávi: „Tu je, ten Toulon, ktorý ho vyvedie z radov neznámych dôstojníkov a otvorí prvá cesta k sláve pre neho! “ Je pobočníkom Kutuzova a pocit zodpovednosti za osud armády („nie sme lokajmi, ktorí sa nestarajú o pánovo podnikanie“) ho odlišuje od štábnych dôstojníkov, ktorí hľadajú ľahkú kariéru a ocenenia. V najťažších chvíľach sa snaží byť užitočný. Z Brunna ide „zachrániť armádu“. S pokojnou odvahou sa nachádza v najnebezpečnejších oblastiach bitky o Shengraben. Stretnutie s Tushinom pred bitkou a pri jeho batérii, potom po bitke a v centrále Bagration ho prinútilo vidieť skutočné hrdinstvo a vojenský výkon v skutočnom svetle.

Snímka 33

„Musíme byť bližšie k slnku“
Princ Andrew veril, že čin môže dosiahnuť iba človek, ktorý má vysoké úradné postavenie alebo má hrdinský vzhľad. Ale malý, nevzhľadný a jazykom zviazaný Tushin túto mylnú predstavu vyvrátil svojou odvahou. Tento nový poznatok uráža jeho pýchu. Prečo? Tushin, ktorý tento čin práve dosiahol, sa nemôže brániť pred svojimi nadriadenými. Keby nebol za zásah princa Andrewa, bol by prísne potrestaný. Princ Andrey opustil svoje sídlo a rozlúčil sa s Tushinom. Nedokázal potlačiť jeho pohŕdanie ním. Bolestne prežíva akýkoľvek dotyk prózy života. Lákajú ho iba vynikajúci, výnimoční (Kutuzov, Napoleon). Niet divu, že hovorí: „Musíme byť bližšie k slnku.“ Počas tohto obdobia svojho života Bolkonskij prežíva svoju prvú duševnú krízu, keď si uvedomuje mylnosť svojich predstáv o počine a ľuďoch, ktorí ho vykonávajú.

Snímka 34.

Pravdivé a nepravdivé
Jedným z hlavných zlozvykov modernej civilizácie je podľa Tolstého široké šírenie falošných konceptov. V tomto ohľade sa problém pravdy a nepravdy stáva jedným z popredných v tejto práci. Ako spoznáte pravdu od nepravdy? Z tohto dôvodu má Tolstoj dve kritériá: pravda pochádza z hĺbky duše človeka a je vyjadrená jednoducho, bez držania tela a „hrania pre poslucháčov“. Falošné, naopak, je generované základnou stránkou ľudskej prirodzenosti a je vždy zamerané na vonkajší efekt. Čo znamená Tolstoj pod pojmom „falošné hrdinstvo?“ Aj keď človek chce v prvom rade vykonať čin, aby si ho všimli, a sníva o čine, ktorý bude určite krásny, podľa Tolstého to ešte nie je skutočné hrdinstvo. Skutočné hrdinstvo vzniká, keď človek nemyslí na seba, ale na spoločnú vec a nestará sa o to, ako vyzerá zvonku.

Snímka 35

Téma skutočného a nepravého hrdinstva
Kapitán Tushin je v bitke ukazovaný ako skutočný hrdina. Autor sa vo svojom vzhľade snaží vidieť nereguláciu, ľudskú, preto na jeho vzhľade nie je nič hrdinské: „V jeho postave bolo niečo zvláštne, úplne nevojenské, trochu komické, ale mimoriadne atraktívne.“ Pred bitkou hovorí, že sa bojí smrti, zatiaľ čo v bitke „Tushin nepocítil najmenší pocit strachu a myšlienka, že by ho mohli zabiť alebo zraniť, ho nenapadla.“ Rozhoduje sa sám: "Nikto neprikázal Tushinovi, kde a ako strieľať ... rozhodol sa, že by bolo dobré podpáliť dedinu." Výsledkom bolo, že to on a jeho batéria zastavili v strede bitky pohyb Francúzov.

Snímka 36

Odvaha, hrdinstvo, odhodlanie Tushina a jeho batérií sa prejavujú ako prirodzené správanie skutočných hrdinov vo vojne. Po bitke, v scéne sumarizácie výsledkov v centrále, je to opäť „malý“ človek, ktorý sa bojí úradov a ktorý unikol trestu vďaka zásahu Bolkonského, ktorý ocenil jeho čin: „Úspešnosť deň vďačíme predovšetkým akcii tejto batérie a hrdinskej výdrži kapitána Tushina a jeho spoločnosti. “

Snímka 37

„Za úspech dňa vďačíme predovšetkým ... hrdinskej sile kapitána Tushina a jeho spoločnosti.“

Snímka 38

Timokhin je tiež skutočným hrdinom, ktorý na scéne kontroly vojsk v Brownau vyzeral veľmi neatraktívne: „Kapitánova tvár vyjadrila znepokojenie školáka, ktorému povedali lekciu, ktorú sa nenaučil. Na červenej (zjavne od nestriedmosti) tváre boli škvrny a ústa si nenašli polohu. ““ Počas bitky „narazil na nepriateľa jedným ražňom“. „Bola to Timokhinova spoločnosť, ktorá sama v lese udržiavala poriadok ... a nečakane zaútočila na Francúzov.“
Ani Tušin, ani Timokhin nedostávajú ocenenia, Žerkovci a Dolochovia nedostávajú ocenenia. Zherkov je statočný pred svojimi nadriadenými, zbabelý v boji. Bol poslaný k tušinskej batérii, aby sprostredkoval príkaz na ústup: „Žerkov, svižne, bez toho, aby zložil ruku z čiapky, sa dotkol koňa a odcválal. Len čo však odišiel z Bagrationu, jeho sily ho zradili. Prišiel na neho ohromný strach a nemohol ísť tam, kde to bolo nebezpečné. ““

Snímka 39

Dolokhov tiež patrí k falošným hrdinom, pre ktorých je vojna spôsobom, ako znovu získať svoju hodnosť potom, čo bol degradovaný na radových ľudí. V scéne kontroly vojsk sa obracia na Kutuzova: „Žiadam vás, aby ste mi poskytli príležitosť napraviť svoju vinu a preukázať svoju lojalitu cisárovi a Rusku.“ V boji preukazuje odvahu a sleduje rovnaké sebecké, kariérne ciele: „Zajal som dôstojníka ... Zastavil som spoločnosť. Pamätajte, prosím, vaša excelencia. Bajonetová rana, zostal som vpredu. ““

Snímka 40

Skutočné hrdinstvo prejavujú vo vojne v prvom rade obyčajní ľudia - vojaci, kapitán Tushin, kapitán Timokhin a ďalší. „Jednoduchosť, dobrota a pravda“ sú hlavnými kritériami na rozlíšenie medzi pravými a nepravými vo vojne a mieri.

Snímka 41

test
1. časť Prečítajte si nižšie uvedený odsek a dokončite úlohy B1 až B7; C1 - C3. Vojaci, väčšinou pekní kolegovia (ako vždy v batériovej spoločnosti, s dvoma hlavami vyššími ako ich dôstojník a dvakrát tak širokými ako on), všetci, rovnako ako deti v zložitej situácii, hľadeli na svojho veliteľa a výraz v tvári sa na ich tvárach nemenne odrážalo. V dôsledku tohto strašného brumu, hluku, potreby pozornosti a aktivity nezažil Tushin ani najmenší nepríjemný pocit strachu a myšlienka, že by ho bolo možné zabiť alebo bolestne zraniť, ho nenapadla. Naopak, bol čoraz veselší.

Snímka 42

Zdalo sa mu, že veľmi dávno, takmer včera, nastal ten okamih, keď uvidel nepriateľa a vystrelil prvý výstrel, a že pole, na ktorom stál, bolo pre neho dlho známe a spriaznené miesto. čas. Napriek tomu, že si všetko pamätal, všetkému rozumel, robil všetko, čo mohol najlepší dôstojník na svojej pozícii, bol v stave podobnom horúčkovitému delíriu alebo stavu opitého muža.

Snímka 43

Kvôli ohlušujúcim zvukom ich zbraní zo všetkých strán, kvôli pískaniu a úderom nepriateľských granátov, kvôli pohľadu na spotených, začervenaných a ponáhľajúcich sa okolo zbraní pre sluhov, kvôli krvi ľudí a koní, pretože pohľadu na nepriateľský opar na tejto strane (po ktorom zakaždým vyletelo jadro a narazilo na zem, do človeka, do nástroja alebo do koňa), kvôli vzhľadu týchto predmetov bol v roku 1995 ustanovený jeho vlastný fantastický svet jeho hlava, ktorá ho v tej chvíli potešila. Nepriateľské delá v jeho predstavách neboli kanóny, ale rúry, z ktorých neviditeľný fajčiar uvoľňoval dym v zriedkavých šlukoch.

Snímka 44

- Vidíte, opäť nafúknutý, - povedal si Tushin šeptom pre seba, zatiaľ čo obláčik dymu vyskakoval z hory a v pruhu fúkal doľava, - teraz počkajte - pošlite loptu späť. - Čo chceš, česť? - spýtal sa ohňostroj, ktorý stál blízko neho a počul, že niečo mrmle. - Nič, granát ... - odpovedal. "Poď, naša Matvevna," povedal si pre seba. Matvevna si vo svojich predstavách predstavoval veľké extrémne staromódne delo. Francúzi sa mu pri zbraniach javili ako mravce. Pohľadný muž a opilec, prvé číslo druhej zbrane na svete, bol strýko; Tushin sa na neho pozeral častejšie ako na ostatných a tešil sa z každého jeho pohybu.

Snímka 45

Zvuk slabnúcej a potom opäť silnejúcej streľby z pušky pod horou sa zdal niekomu dych. Počúval vyblednutie a zahriatie týchto zvukov. "Pozri, znova dýcham, dýcham," povedal si pre seba. Sám si predstavoval obrovského vzrastu, mocného muža, ktorý oboma rukami vrhá delové gule na Francúzov.

Snímka 46

- No, Matvevna, matka, nedaj to! - povedal a vzdialil sa od pištole, keď mu nad hlavou zaznel zvláštny, neznámy hlas: - Kapitán Tushin! Kapitán! Tushin sa vystrašene rozhliadol. Bol to dôstojník velenia, kto ho vyhnal z Grunta. Zakričal na neho zadýchaným hlasom: - Čo si zač, blázon? Dostali ste dvakrát príkaz na ústup a vy ... „No, prečo sú to ja? ...“ pomyslel si Tushin pre seba a so strachom hľadel na náčelníka. "Ja ... nič ..." povedal a priložil dva prsty k priezoru. - Ja ...

Snímka 47

Plukovník však nedokončil všetko, čo chcel. Blízka delová guľa ho prinútila potápať sa a sklonil sa na koni. Stíchol a práve sa chystal povedať niečo iné, keď ho zastavilo jadro. Otočil koňa a cválal preč. - Ústup! Všetci ustúpte! Zďaleka zakričal. Vojaci sa zasmiali. (Lev Tolstoj „Vojna a mier“)

Snímka 48

Pri vykonávaní úloh B1 - B2 si zapíšte svoju odpoveď do formulára odpovede č. 1 vpravo od čísla príslušnej úlohy, začnite od prvej bunky. Odpoveď musí byť poskytnutá vo forme slova alebo kombinácie slov. Každé písmeno napíšte čitateľne do samostatnej kolónky. Píšte slová bez medzier, interpunkčných znamienok a úvodzoviek.

Snímka 49

B3 Ako sa volá N.G. Černyševskij dal umelecký objav Tolstého, odrážajúci „plynulosť“ vnútorného života človeka, jeho variabilitu? Odpoveď: _________________________________________. B4 Napíš z 3 odsekov fragmentu slovo, ktorým autor označuje neobvyklý stav hrdinu, jeho vnútorné videnie a pocit z toho, čo sa deje. Odpoveď: _________________________________________. B5 Aké prostriedky umeleckého zobrazenia, pomocou ktorých autor charakterizuje správanie vojakov batérie počas bitky (pozri 1 odsek fragmentu). Odpoveď: _________________________________________.

Snímka 50

B6 Akú techniku ​​používa autor pri porovnávaní rôznych prejavov Tushina: jeho vnútorná identifikácia s „mocným mužom“ a strach z jeho šéfa? Odpoveď: _________________________________________. B7 Ako sa volá expresívny detail v diele, ktoré nesie dôležité sémantické a ideologické zaťaženie (napríklad staré delo, ktoré Tushin prezýval „Matvevna“)? Odpoveď: _________________________________________.

Snímka 51

Na splnenie úloh C2 - C3 použite formulár odpovede číslo 2. Najskôr si zapíšte číslo úlohy a potom odpovedzte na otázku súvisle v rozsahu 5 - 10 viet. C2 Formulovať hlavnú tému fragmentu a stručne komentovať vyhlásenie jedného z výskumníkov: „Hrdinský Tushin, ako si sám predstavuje, je skutočnejší ako„ skutočný “viditeľný Tushin.“ Ukážková verzia REFERENCIÍ POUŽITIE 2008, stupeň 11. © Federálna služba pre dohľad nad vzdelávaním a vedou Ruskej federácie (2008 - 7) C3 V ktorých dielach ruskej klasiky sú nastolené problémy blízke problémom danej epizódy a ako rezonujú s Tolstého „myšlienkou ľudí“?

Snímka 52

C-2
V epizóde znie téma skutočného, ​​nevídaného hrdinstva. Takéto hrdinstvo ukazuje kapitán Tushin a vojaci jeho batérie, ktorým sa v strede bitky podarilo zastaviť pohyb Francúzov. "Skutočný, viditeľný" Tushin je malý človek, nenápadný, bojí sa svojich nadriadených ("No, prečo som to ja? ...", pomyslel si Tushin pre seba a so strachom hľadel na svojho šéfa). "Ja ... nič ..." povedal a priložil dva prsty k priezoru. - Ja ...). V bitke „si predstavoval obrovskú postavu, mocného muža, ktorý oboma rukami vrhá delové gule na Francúzov“. Recepcia kontrastu zdôrazňuje, že „hrdinský Tušin, ako si sám predstavuje, je skutočnejší ako„ skutočný “viditeľný Tušin.“ S takýmto hodnotením hrdinu nemožno súhlasiť, pretože, ak nemáte pocit, že je Tushin hrdinom, nemôže poraziť Francúzov.

Snímka 53

Odpovede
V1 Schengrabenskoe V2 Bolkonsky V3 dialektika duše V4 potešenie V5 porovnanie V6 kontrastná antitéza

Snímka 54

Bitka pri Slavkove
1 diel 2 -3 diel (11-19 kapitol). Obraz vojny z rokov 1805 - 1807 („éra našich zlyhaní a našej hanby“). 1. Kutuzov a cisár Alexander (kapitoly 15-16). 2. Nikolaj Rostov v bitke (13,17,18). 3. Úkon princa Andrewa a jeho sklamanie z Napoleona (11. - 12. 16. 16. 19).

Snímka 55

Bitka pri Slavkove
Toto je bitka troch cisárov, jej ciele sú pre bežných vojakov nepochopiteľné. Tolstoj veril, že bitka bez vysokého morálneho podnetu bude prehraná. A osobná vôľa jednotlivcov vrátane Kutuzova nemôže zmeniť vývoj udalostí. Kutuzov má k bitke negatívny postoj: je presvedčený, že je potrebné buď ustúpiť, alebo čakať na posily z Ruska. Výsledok bitky predpovedá: „Myslím si, že bitka bude prehraná.“ Na vojnovej rade neponúka svoj bojový plán, jednoducho spí s vedomím, že nie je schopný nič meniť. Tolstoj nazýva rusko-rakúsku armádu „davom“: „davy utiekli späť“, „jednotky utiekli v hustom dave“. Všade naokolo je „hmla“ a rozkazy veliteľov sú neurčité.

Snímka 56

"Čo robia! Čo robia? Zamrmlal si Kutuzov pre seba. - Čo to je?"
Za priemernosť cisárov platia cenu vojaci a dôstojníci aktívnej armády. Tu sa Rostov dozvedá, že z „celej masy obrovských pekných ľudí (jazdcov) po potýčke zostalo iba osemnásť ľudí“. Potom uvidel, že „na poli bolo ako hromady na dobrej zoranej zemi 10 - 15 ľudí zabitých a zranených pri každom skutku miesta“. Na úzkej priehrade sú zabité stovky vojakov. Celé toto peklo vzniklo vinou človeka „s krásnou šťastnou tvárou a jemným hlasom“. Po porážke vyzerá Alexander 1 už inak: „Cár bol bledý, líca mal zapadnuté a oči mal prázdne,“ „plač,“ „zakryl si oči rukou“.

Snímka 57

Vnútorne podobný ruskému cisárovi a Napoleonovi. Obaja majú pred bitkou šťastie na tvári. Súvisí s nimi detská ľahkovážnosť vo vzťahu k armáde, ľudu. Napoleon v liste oslovuje Alexandra slovami: „Panovník, môj brat.“ Sú bratmi duchom a účelom, svoje šťastie stavajú na nešťastí iných. Takto sa odhaľuje hlavná myšlienka zväzku 1 - myšlienka bezvýznamnosti tých, ktorí žijú sami, svojim šťastím, postaveným na nešťastí iných.

Snímka 58

„Všetko dám za minútu slávy!“ (Andrey Bolkonsky)

Snímka 59

"Tu je ten šťastný okamih, ten Toulon, na ktorý tak dlho čakal." „Chcem slávu, chcem, aby ma ľudia poznali, chcem, aby ma milovali .. To je to, čo chcem, pre toto žijem.“
V rovnakom čase Napoleon pri pohľade na slnko vychádzajúce z hmly videl, ako osvetlí pole jeho triumfu. A takisto si nemyslel, že jeho triumf bude výsledkom utrpenia a smrti ľudí. Princ Andrey, ktorý sa usiluje o slávu, skutočne dosahuje výkon, so zástavou v rukách dvíha vojakov k útoku: „Toto je ono! - pomyslel si princ Andrey, objal stožiar a očividne počul pískanie guliek, namierené proti nemu ... Rozbehol sa s nepochybnou istotou, že celý prápor za ním uteká. Skutočne prebehol iba pár krokov ... Celý prápor kričal „Hurá!“ rozbehol sa a predbehol ho. ““

Snímka 63

Pre Tolstého je však vojna krv a špina, bolesť a vynútená vražda ich vlastného druhu, „udalosť, ktorá je v rozpore s ľudským rozumom a celou ľudskou prirodzenosťou“. K tejto pravde vedie svojho hrdinu (a čitateľov) cez všetky zložitosti vojenského ťaženia z roku 1805, cez pole Austerlitz. V snahe princa Andreyho realizovať sa „na obraz a podobu“ modly, opakovať svoju cestu, Tolstoj nenávidí všetko: samotnú modlu i túžbu po uskutočnení osudu niekoho iného. A potom princ Andrew dostane ohromujúci pohľad.

Snímka 64

„Všetko je prázdne, všetko je klam, okrem tohto nekonečného neba“
A pred očami princa Andrewa sa otvorí jasná vysoká obloha - symbol pravdy. A náhle, drsné frázy vyvolané zmätkom v bitke ustupujú do majestátneho, pomalého a hlbokého rozprávania: „Ako ticho, pokojne a slávnostne, vôbec nie tak, ako som bežal,“ myslel si princ Andrew, „nie tak, ako sme bežal, kričal a bojoval ... vôbec nie, že mraky sa plazia po tejto vysokej nekonečnej oblohe. Ako som nemohol túto vysokú oblohu predtým vidieť? A aký šťastný som, že som ju konečne spoznal. Áno! Všetko je prázdne, všetko je podvod, až na toto nekonečné nebo. ““ Čo obsahuje princ Andrew do tohto „všetkého“? (Márnosť, lži, boj márností, nezmyselnosť vojny, fascinácia Napoleonom). Namiesto bývalého idolu získava vysoké a večné hodnoty, ktoré predtým nepoznal: šťastie je jednoducho žiť, schopnosť dýchať, vidieť oblohu, byť.

Snímka 65

(Zväzok 2) Aký život nazýva Tolstoj pokojným a skutočným a prečo sa „svet“ zrúti na konci druhého dielu?
Duchovné hľadanie Pierra Bezukhova (prerozprávanie - analýza kapitol: 1 časť 4-6 kapitol; 2 časť 1-4, 10 kapitol; 3 časť 7 kapitola). 1. Ako vidíme Pierra v scénach hádky a rozchodu s manželkou, v scéne duelu s Dolokhovom? 2. Čo priviedlo Pierra do slobodomurárskej spoločnosti? Aké aktivity v ňom robí? Aké sú dôvody sklamania?


  • určiť autorov postoj k normám života vysokej spoločnosti;
  • všimnite si techniky, ktoré pomáhajú L.N. Tolstoj pri opise hrdinov;
  • ukázať odtrhnutie „masiek“ od predstaviteľov vysokej spoločnosti;
  • analyzovať reč osôb blízkych kráľovskému dvoru;
  • určiť význam 1 kapitoly v zložení románu.

  • Aké postavy, v akom poradí, predstavuje autor čitateľovi v prvých kapitolách románu?
  • Sledujte, ako autor vytrháva masky zo svojich hrdinov.
  • Hrdinovia, ktorí „sa nezmestia“ do obývacej izby A.P. Scherer?
  • Pomer francúzštiny a ruštiny v čase vymenovania. Úloha „anekdoty“ kniežaťa Hippolyta na konci večera.

  • Prečo S. Bondarchukovi vo filme chýba fragment A.P. Scherer s princom Vasilijom?
  • Kam režisér zameriava pozornosť publika?
  • Je kapitola 1, vynechaná vo filme, dôležitá pre pochopenie autorovho zámeru?
  • Aká je jej rola?

  • Prirodzenosť prvého zoznámenia sa s hrdinom prostredníctvom popisu jeho vzhľadu.
  • Hlboký psychologický obsah portrétu, vyjadrenie zmien v pocitoch a náladách.
  • Pridelenie 1 - 2 trvalých znakov (jasný výraz plochej tváre princa Vasilija; nadšený, akoby nalepený úsmev Anny Pavlovny; Pierreov chytrý, plachý pohľad ...).


  • Ako L.N. Tolstého podľa životných noriem sekulárnej spoločnosti?
  • Má autor rovnaké pocity pre všetkých predstaviteľov vysokej spoločnosti?
  • Aké umelecké techniky nám pomohli uvedomiť si, čo L.N. Tolstoj?

Analyzujte epizódu „Rodina Rostovovcov. Meniny ". (Časť 1, Ch. 7-11; 14-17).

  • Prepojenie epizódy „Meniny“ s predchádzajúcou („Salon Scherer“).
  • Prijímanie hostí hostiteľmi. Charakter, témy rozhovorov.
  • Vznik mládeže. Záujmy a správanie.
  • Význam daru grófky-matky Anny Drubetskaya.
  • Nastavenie obeda. Postoj hostí a hostiteľov k vojne.
  • Zábava a zvyky u Rostovcov.


Pochopiť podstatu vojenského ťaženia 1805 - 1807;

Odhaľte ideologické a umelecké vlastnosti obrazu vojny.

Reveal L.N. Tolstoj.


  • Historická konkrétnosť Tolstého zobrazenia vojny.
  • Všestrannosť obrazu vojny.
  • Autor ukazuje neužitočnosť a nepripravenosť tejto vojny. Postoj Kutuzova a vojakov k nej (scéna kontroly v Braunau, Časť 2, kapitola 2 ) Kombinácia davových scén a záberov zblízka v románe.

  • Tolstojov postoj k vojne. Potvrdenie nezmyselnosti a neľudskosti vojny. Dej N. Rostova, jej úlohy ( 2 ch. 4,8; 15)
  • Ťažkosti s tvorbou frázy v Tolstojovi (časť 2, kapitola 9)
  • Ako by sa mal v opísaných podmienkach správať skúsený stratég? (časť 2, kap. 2, 14)

a) obraz zbabelosti Žerkova a dôstojníka ústredia, honosná odvaha Dolokhova, skutočné hrdinstvo Timokhina a Tušina (časť 2, kap. 20-21);

b) Správanie princa Andrewa, sny o „Toulonovi“ (časť 2, kap. 3.12, 20-21)


  • a) kým a ako bola koncipovaná, ironický postoj autora k „dispozíciám“ (kap. 12);
  • b) vplyv prírody na priebeh bitky (časť 3, kapitola 14);
  • c) Kutuzov a cisár Alexander; útek Rusov (kap. 15-16);
  • d) čin princa Andrewa a jeho sklamanie v „napoleonských“ snoch (3. časť, kap. 16, 19);

Chýbajúci morálny stimul na vedenie vojny, nepochopiteľnosť a odcudzenie jej cieľov vojakom, nedôvera medzi spojencami, zmätok vo vojskách - to všetko bolo dôvodom porážky Rusov.

„Éra našich zlyhaní a našej hanby“ - tak definoval túto vojnu sám Tolstoj.


Titulky snímok:

Prezentáciu pripravila SI Ogulkova, učiteľka ruského jazyka a literatúry, Sadovská škola №1.
"Tolstoj je celý svet. Bez poznania Tolstého sa nemôžeš považovať za kultivovaného človeka." M.Gorky
„Toto je zjavenie pre nás mladých ľudí, úplne nový svet.“ Guy de Maupassant
Svedomie ruskej literatúry.
1828 - 1910
Keby bolo potrebné pomenovať román, ktorý zodpovedá definícii, tak drahej srdcu zostavovateľov literárnych dotazníkov: „najväčší román na svete“ - vybral by som si „Vojna a mier“. John Galsworthy
„Hanbil som sa napísať o našom triumfe v boji proti Bonaparte France, bez toho, aby som opísal naše zlyhania a našu hanbu“ Lev Tolstoj
Román odráža problémy začiatku storočia aj jeho stredu. Preto v románe akoby boli dve roviny: minulosť a prítomnosť.
Lev Tolstoj, ktorý pojal svoj grandiózny epos, sa chcel dostať k samej podstate. Pre Tolstého sa spisovateľ vždy vyznačoval ambivalentným postojom k životu. Život v jeho tvorbe je daný jednotou, ktorá spája autorov záujem o „históriu ľudskej duše“ a „dejiny celého ľudu“.
Problémy začiatku storočia:
„V románe som mal najradšej populárne myšlienky.“ Hlavným problémom je osud ľudí, ľudia sú základom morálnych a morálnych základov spoločnosti. „Kto je skutočný hrdina?“ - spoločenská úloha šľachty, jej vplyv na život spoločnosti a krajiny. Pravé a nepravé vlastenectvo 5. Účelom ženy je chrániť rodinný krb.
Problémy v polovici storočia:
Osud ľudí, otázka zrušenia poddanstva - reformy 60. rokov. Postupné stiahnutie šľachty z „arény“ boja, zlyhanie šľachty, začiatok hnutia raznochinov. Otázka vlastenectva spojená s porážkou v krymskej vojne. Otázka oslobodenia ženy, jej ženskej emancipácie.
V románe IV a epilógu:
Zväzok I - 1805 Zväzok II - 1806-1811 Zväzok III - 1812 Zväzok IV - 1812-1813 Epilog - 1820
Špecifickosť epického žánru:
Epický román je najväčšou a najmonumentálnejšou formou epickej literatúry. Hlavnou črtou eposu je, že stelesňuje osudy ľudí, samotný historický proces. Epos sa vyznačuje širokým, mnohostranným, komplexným obrazom sveta vrátane historických udalostí a podoby každodenného života a viachlasným ľudským zborom, hlbokými meditáciami nad osudom sveta a intímnymi zážitkami. Preto veľký objem románu, zvyčajne niekoľko zväzkov. („Slovník literárnych výrazov“, editor LI Timofeev)
1. Čo je to epický román?
2. Rysy eposu v románe „Vojna a mier“.
Fotografie ruských dejín (bitky pri Shengrabene a Slavkove, mier v Tilsite, vojna v roku 1812, požiar Moskvy, partizánske hnutie). Udalosti spoločenského a politického života (slobodomurárstvo, legislatívna činnosť Speranského, prvé organizácie dekabristov) Vzťahy medzi vlastníkmi pôdy a roľníkmi (premeny Pierra, Andrey; vzbura roľníkov Bogucharov, rozhorčenie moskovských remeselníkov). Prejavovanie rôznych skupín obyvateľstva (miestna, moskovská, petrohradská šľachta; úradníci; armáda; roľníci). široká panoráma každodenných scén ušľachtilého života (plesy, vysoké spoločenské recepcie, večere, poľovníctvo, návštevy divadla atď.).) Obrovské množstvo ľudských postáv. - Dlhé trvanie v čase (15 rokov). Široké pokrytie priestoru (Petersburg , Moskva, panstvo Lysye Gory a Otradnoe, Rakúsko, Smolensk, Borodino).
„Žiť čestne ...“
"Aby si žil čestne, musíš sa zlomiť, zmiasť, bojovať, robiť chyby, začať a skončiť a znova začať a znova prestať a bojovať a prehrať naveky." A pokoj je duchovná podlosť “(z listu Levovi Tolstojovi z 18. októbra 1857)
Životná cesta Andreja Bolkonského
„Cesta cti“
Večer v salóne A.P. Sherera.
Prečo je tu „mimozemšťan“?
„Obývacie izby, klebety, gule, márnosť, bezvýznamnosť ... Tento život, ktorý tu vediem, tento život nie je pre mňa.“
Vojenské ťaženie 1805 - 1807 v osude princa Andrewa. Bolkonského ambiciózne sny. Vzťah kniežaťa k Bonaparte. Účasť v bitke o Shengraben.
Bitka pri Slavkove. Boj vo výške Prazenskaja. Večná obloha Austerlitz a slová „Le petit caporal.“ „Tu je úžasná smrť!“ Slavkovská katastrofa, Andreyho vedomie rozporu medzi rozumom a „zjaveniami“ srdca.
- Prehodnotenie životných hodnôt a hlboká duševná kríza. Rodinná dráma kniežaťa Andreja. Reformné aktivity v komisii M. M. Speranského. Znepokojenie domácnosti v Bogucharove. Zákon o slobodných farmároch. Andreyine myšlienky na rastúci vplyv poddanstva na majiteľov „pokrsteného majetku“.
- Andreyino duchovné znovuzrodenie. Láska k Nataši.
Dôvody rozchodu s Natašou.
Vlastenecká vojna z roku 1812 v osude princa. bitka pri Borodine
Smrteľná rana. Odpojenie od vlastného osudu a skúsenosť utrpenia. Zmierenie s každým, posledné stretnutie s Natašou.
„V tomto živote bolo niečo, čomu som nerozumel a nerozumiem.“
Epilóg. Synom Andreja Bolkonského je Nikolenka.
„... vidíš, aký som milý a slávny človek.“
Životná cesta Pierra Bezukhova
„Jakobín“, „nevychovaný bonapartista“ v obývacej izbe A.P. Sherera
- Priateľstvo s Andrejom Bolkonským. Pierre „Srdce zo zlata“.
Klamná povaha rodinného šťastia. Manželstvo s Helenou. Morálny šok Pierra pri zrážke s Dolokhovom.
Stretnutie s Dolokhovom. Duel.
Slobodomurarstvo. Sklamanie z „bratstva slobodných murárov“ „Prečo žijem a čo som, prečo žijem?“
Pierreove hospodárske a hospodárske činnosti na kyjevských panstvách; oslobodenie roľníkov z poddanstva, výstavba škôl a nemocníc. Nepraktickosť Pierra Bezukhova.
Borodino pole v osude Pierra. Postoj k Napoleonovi. Rozhodnutie zostať v Moskve - Očakávanie smrti.
Život v zajatí, stretnutie s Platonom Karataevom. „Chytili ma, zamkli. Držia ma v zajatí. Kto ja? Ja? Ja - moja nesmrteľná duša. “ Hľadanie vnútornej slobody.
Pierreov duchovný prerod. Láska k Nataši. Pierreov hlavný prejav, aktívna účasť v politickej opozícii.
... čo je krása a prečo ju ľudia zbožšťujú? Je to nádoba, v ktorej je prázdnota, alebo oheň blikajúci v nádobe. N. Zabolotsky
Ženské obrázky v románe „Vojna a mier“.
Helen Kuragina.
„... žiariaca belosťou ramien, leskom vlasov a diamantmi kráčala medzi mužmi, ktorí sa rozišli a boli rovní, bez toho, aby sa na nikoho pozrela, znovu sa usmiala a akoby milostivo dávala právo obdivovať krásu jej telo, plné plecia, veľmi otvorené, podľa vtedajšej módy, hrudníka a chrbta, akoby so sebou priniesla lesk lopty ... “
“- Quelle belle personne! - povedal každý, kto ju videl. “
„Aký bol všeobecný úsmev, ktorý vždy zdobil jej tvár ...“
„... la femme la seduisante dePetersbourg, mladá, malá princezná Bolkonskaya ...“ „... pekná, ružová, ... malá princezná Bolkonskaya ...“
Liza Bolkonskaya
„Princezná Marya sa otočila k svojmu bratovi a cez láskavý, teplý a krotký pohľad svojej krásnej v tej chvíli, veľkých, žiarivých očí ...“
"Z jej veľkých očí žiarili lúče milého a plachého svetla." Tieto oči osvetľovali všetku chorobne tenkú tvár a robili ho krásnym. “
Natasha Rostova je najpôvabnejším dievčenským obrazom vo svete beletrie. Je sama o sebe prirodzenosťou. Je prítulná, citlivá a vnímavá, detinsky naivná a ženská, romantická, impulzívna, nežná, svojhlavá, rozmarná a plná nevyčerpateľného šarmu.
- "Čiernooké, s veľkými ústami, škaredé, ale živé dievča ..., bola v tom sladkom veku, keď dievča už nie je dieťaťom a dieťa stále nie je dievčaťom ..." - ". .. smiať sa jej očami a červenať sa „,“ ... smiala sa tak hlasno a nahlas, že sa všetci, aj primárny hosť, smiali proti svojej vôli “,„ ... cez slzy smiechu ... “
„Kde, ako, keď vstrebala z ruského vzduchu, ktorý dýchala - tento karafa, ktorú vychovala emigrantská Francúzka - tohto ducha, odkiaľ tieto techniky získala. Ale tento duch a techniky boli rovnaké, odnaučené, ruské .. . “
Nataša prechádza náročnou cestou hľadania: od radostného, ​​nadšeného vnímania života,
... vďaka zjavnému šťastiu zo spolupráce s princom Andrey ...
... cez životné chyby - zrada kniežaťa Andreja s Anatole,
... vďaka duchovnej kríze a sklamaniu zo seba,
... prostredníctvom znovuzrodenia pod vplyvom potreby pomôcť blízkym, prostredníctvom vysokej lásky k zranenému princovi Andrejovi ...
- porozumieť zmyslu života v role manželky a matky.