Алс холын шон дээр,
Сарны доор чимээгүйхэн зогсож,
Хаврын анхны шинэхэн байдлаас
миний сэгсгэр хэрээ хөшчихөв.
Бэгзин Явухулан, Монголын яруу найрагч
Монголын газар нутаг умард талдаа нэвтэршгүй тайга, өмнө зүгт говийн элс, баруун зүгт Алтайн цаст оргилоос зүүн талаараа хязгааргүй тал хээр хүртэл үргэлжилсэн. Монгол орон бол хамгийн цэвэр хөх нуур, урссан гол мөрөн, эдельвейс ургадаг уулс, адуу, үхэр, тэмээ, ямаа, хонь жилдээ бэлчээрлэдэг арвин бэлчээртэй орон юм. Энд төрсөн морьтон хүмүүс амьдардаг бөгөөд тэд алхахаасаа өмнө морь унаж эхэлдэг.
Монголд эрэгтэй, эмэгтэй, бага насны хүүхэд бүгд унадаг. Эцсийн эцэст, тус улсын адууны тоо толгой маш их тул хоёр сая хүн амд нэг адуу ногддог. Бяцхан Монгол хүүхэд таван нас хүртлээ эмээл дээрээ итгэлтэйгээр морилон унаж, 6-12 насны хүүхдүүд уламжлалт морин уралдаанд оролцдог.
Монгол гэр бүлийн харилцаа тийм ч патриарх шинж чанартай байдаггүй бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёрын эрх тэгш байдал дээр тогтдог: эмэгтэйчүүд мал бэлчээх ажилд оролцдог, эрэгтэйчүүд хүүхдээ өсгөхөд их цаг зарцуулдаг.
Монголчууд бүгдээрээ өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг дээдэлдэг. Тэд шинэ жилийг хоёр удаа тэмдэглэдэг. Эхний удаа - 1-р сарын 1-ний шөнө Санта Клаус, Цасан охинтой хамт зул сарын гацуур мод, бэлэг. Хоёр дахь удаагаа - сарны хуанлийн дагуу. Энэ баярыг монгол хэлэнд цагаан сар гэж нэрлэдэг. Чингис хааны үед буюу 1206 онд нэрээ авчээ. Цагаан сар бол хаврын ирэлтийг тэмдэглэдэг: энэ нь ихэвчлэн хоёрдугаар сард болдог.
Орой нь шинэ оны босгон дээр монгол айл бүрт битүүлэг зохиогддог - улиран одож буй оныг үдэх ёслол. Маргааш нь нар мандсны дараа гэр бүлийн бүх гишүүд бие биедээ баяр хүргэж, дараа нь хамаатан садан, хөршүүдийн тойрог эхэлдэг.
Сар шинийн баярын ширээнд тарган хуц, бууз, цагаан идээ, гурилан идээгээ бэлддэг. Монголчуудын найр нь цагаан сарыг тэмдэглэдэг уламжлалтай адил эртний бүхэл бүтэн зан үйл юм. Бүгд тойрог дээр сууж, цай эхэлдэг. Тэгээд хамгийн хүндтэй хүн хонины ууцны тарган махыг хэрчиж, тэнд байгаа бүх хүнд тараана. Тойрог дотор кымызтай мөнгөн аяга байна. Арвич хямгач эзэд намраас хойш хөлдөөж хадгалдаг. Энэ нь уламжлалт сүү архигүйгээр хийхгүй - archi. Хөгжилтэй, инээд хөөр, дуу - юуны өмнө мэдээж монгол морины тухай.
Цагаан сар шинийн хоёр дахь өдөр сомон (бүс) уралдаан болдог. Оролцогчид, тэдний дасгалжуулагчид, хамаатан садан нь урьдчилан тогтоосон газарт цуглардаг. Баярын хувцастай, янз бүрийн өнгийн сэвсгэр морь унасан морьтон залуус тайван, нэр төртэй. Өгүүлж эхэл. Зай нь арван километрээс багагүй байна. Оролцогчид барианы шугам дээр хүлээж, хөдөлгөөнтэй ярилцаж, мэдээ солилцож, тэжээвэр амьтдынхаа боломжийг үнэлдэг. Нэг өндөр настан гутлынхаа араас цагаан хаш чулуугаар хийсэн амтай гаансаа гаргаж ирээд цахиур чулуугаар гал сийлэн асааж эхлэв.
Цаг хугацаа үл анзаарагдам өнгөрдөг. Гэтэл хэн нэгэн анхны морьтон хөндийгөөр давхиж байгааг анзаарав. Удахгүй "кымыз тав"-ыг бүхэлд нь үзүүлнэ. Хар морь дээр цагаан гутал өмссөн ялагч энд байна! Таван ялагч бие биедээ нэг аяга кымыз өгдөг бөгөөд энэ ид шидтэй ундаа нь тэдний адууны үр тарианд цацагддаг. Ядарсан хэрнээ аз жаргалтай залуу уяачид морьдоо уяачид хүлээлгэн өгч, бусад оролцогчдыг дуусгахыг хүлээж байна.
Шинэ жилийн өмнөх эдгээр орон нутгийн уралдаанд хүн бүрийн дуртай байдаг. Ийм халуун дулаан, найрсаг уур амьсгал энд ноёрхож, оролцогчдын найз нөхөд, хамаатан садан нь ийм мэдрэмж төрж байна!
Шинэ жилээр бие биедээ аз жаргал, сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөдөг заншилтай. Ингээд Монгол нөхдийн дараа давтан хэлье:
Шинэ жил таны бүх хүсэл биелэх болтугай!
Сар шинийн манд дэвшүүлье!
Владимир Лисичкин,
Шинэ жил бол олон монголчуудын гэр бүлийн баяр бөгөөд үргэлж өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг. Гала оройн зоог ихэвчлэн 12-р сарын 31-ний орой орой эхэлдэг. Уламжлалт хоол нь салат, бууз (мах дүүргэсэн монгол баншны нэг төрөл), бялуу, шампанск юм. Телевизүүд 23:55 минутаас Ерөнхийлөгчийн шинэ оны мэндчилгээг ард түмэндээ хүргэж, өнгөрсөн оны ололт амжилтыг жагсаан хүргэж байна. Удахгүй болох баярын өдрөөр Ерөнхийлөгч Х.Баттулга Монгол Улсын төрийн тэргүүний хувьд анх удаагаа иргэдэд баяр хүргэнэ. Түүнийг үгээ хэлж дуусмагц шөнө дунд болж, хүмүүс хундага өргөж, салют буудуулж, шинэ жилийн эхлэлийг тэмдэглэх болно.
Хэрэв та Улаанбаатарт байгаа бол Сүхбаатарын талбайг зорьж, олон нийтийг хамарсан шинэ жилийн арга хэмжээг үзэх боломжтой. Нийслэлийн удирдлагууд жил бүр шинэ жилийн баярыг Сүхбаатарын талбайд зохион байгуулж, урлагийн тоглолт, салют буудуулдаг.
Сүүлийн үед залуучууд шинэ жилээ шөнийн цэнгээний газруудад тэмдэглэх хандлагатай байгаа бөгөөд шинэ жилийн баярт зориулсан олон төрлийн хөтөлбөр санал болгодог.
Шинэ жилийн баяраар Монголын хүүхдүүд баярын заавал байх ёстой гацуур модыг чимэглэхэд оролцож, бэлэг авчирдаг Монгол Өвлийн Өвгөн өвгөнийг хүлээдэг. Өвлийн Өвгон ач охин Цасан охин буюу Снегурочкатайгаа байнга ирдэг.
1-р сарын 1-нд баяр ёслолын оргил үе дуусахад олон хүмүүс найз нөхөд, хамаатан садандаа зочилдог.
Арванхоёрдугаар сарын 29-нд Монгол Улс үндэсний эрх чөлөө, тусгаар тогтнолоо сэргээн мандуулсны баяраа тэмдэглэдэг. Тиймээс Засгийн газрын тогтоолын дагуу энэ өдрийг жил бүрийн бүх нийтээр амрах өдөр болгосон.
Мөн арванхоёрдугаар сарын 30-ны өдрийг ажлын бус өдөр болгон зарласан. Иймд Монгол Улсын иргэд 2017 оны 12 дугаар сарын 29-нөөс 2018 оны нэгдүгээр сарын 1-ний өдрийг дуустал амарна, 2018 оны нэгдүгээр сарын 2-ны өдрийг ажлын өдөр болгожээ.
Зул сарын гацуур модыг мөнгөөр чимэглэсэн
Зул сарын гацуур модыг хүүхэд багачууддаа зориулж чимэглэдэг гэж олон монголчууд итгэдэг. Эцэг эхчүүд хүүхдээ баярлуулахын тулд гацуур мод худалдаж аваад чимэглэдэг.
Нэмж хэлэхэд, зочлохоор ирсэн хүн ихэвчлэн модон дээр өлгөх мөнгөн дэвсгэртийг хүүхдэд бэлэг болгон авчирдаг. Энэ нь аль хэдийн уламжлал болсон. Түүгээр ч барахгүй гацуур модонд өлгөсөн мөнгийг хүүхдүүд голчлон зарцуулдаг. Тухайлбал, нэг айл хоёр хүүхэдтэй бол мөнгийг нь тэнцүү хуваана.
Зул сарын гацуур мод нь дэлхий даяар баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг болсон. Гэсэн хэдий ч нөгөө талаар гацуур нь хүүхдүүдийн мөнгө олох хамгийн сайн хэрэгсэл болжээ. Хэрэв та Монголын шинэ жилийн сүлд модыг мөнгөөр чимэглэсэн байхыг харвал битгий гайхаарай!
12-р сарын 31-ний шөнө дундаас өмнө сэр
Бараг монгол хүн бүр арванхоёрдугаар сарын 31-ний 12 цаг хүртэл сэрүүн байж шөнө дунд шампанск нээж, хундага өргөдөг. Ерєнхийлєгчийн илтгэлийг хvлээж, шєнє 00.00 цагт шилээ єргєж, шинэ оны баяраа тэмдэглэж, бие биедээ сайн сайхныг ерөөдөг уламжлал тогтжээ.
Экс Ерөнхийлөгч Ц.Элбэгдорж шампанск, архины оронд аяга сүү барин хундага өргөж, монголчуудыг баяраа архигүй тэмдэглэхийг уриалав.
Сайхан амраарайсалютомСүхбаатарын талбай дээр
Шинэ жилээр хэн ч унтдаггүй, хүүхдүүд хүртэл өглөө болтол сэрүүн байдаг. Шинэ жилийн баярын үеэр салют буудах нь маш чухал юм.
Та талбай руу явах шаардлагагүй Сүхбаатарсалют харах. Та байшингийнхаа цонхноос таашаал авах боломжтой. Хэрэв та өндөр байшинд амьдардаг бол Улаанбаатар хотыг бүхэлд нь харж болно.
Хүлээж өгхүүхдүүдэд зориулсан бэлэг
Монголчууд шинэ жилийн баяраараа хүүхдэд их ач холбогдол өгдөг тухай бид түрүүн хэлсэн. Монголчууд хүүхдэд бэлэг өгдөг уламжлалтай. Компаниуд ажилчдынхаа хүүхдүүдэд бэлэг худалдаж авдаг.
Сүүлийн үед найз нөхөд эсвэл халамжтай хүмүүс амьжиргааны төвшин доогуур айлын хүүхдүүдэд бэлэг өгдөг.
Хамгийн гол нь Монголчууд шинэ жилээ ШИНЭ ЖИЛИЙН МЭНД ХҮРГЭЭ гэж угтдаг шүү!!!
* Алтайн бүгд найрамдах улс
*Тува
* Забайкальскийн хязгаар
** Агинскийн буриад дүүрэг
* Эрхүү муж
** Усть-Ордын буриад дүүрэг
Хятад
* Өвөр Монгол
13-р зууны амралт [ | ]
| Тэдний жил хоёрдугаар сард эхэлдэг; Их хаан болон түүний бүх албат нар ингэж тэмдэглэдэг: ёс заншлын дагуу хүн бүр эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь цагаан хувцас өмсдөг. Тэд цагаан хувцсыг баяр баясгалантай гэж үздэг, тиймээс ч тэд үүнийг хийдэг, жилийн турш аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт байхын тулд цагаан хувцас өмсдөг ... Тэд түүнд агуу их бэлэг авчирдаг ... Ингэснээр их хаан бүх хугацаанд асар их хөрөнгөтэй байдаг. Энэ жил түүний хувьд баяр баясгалантай, хөгжилтэй байх болно. Би та нарт илүү ихийг хэлье, ноёд, баатрууд, үнэхээр бүх хүмүүс бие биедээ цагаан зүйл өгч, тэвэрч, хөгжилдөж, найрлаж, энэ нь жилийн турш аз жаргалтай, эелдэг амьдрахын тулд хийгддэг. Энэ өдөр их хаанд зуун мянга гаруй алдар цолтой, үнэтэй цагаан морь өргөдөг гэдгийг та мэднэ. Тэр өдөр таван мянган зааныг цагаан хөнжил дор гаргаж, ан амьтан, шувуудыг хатгаж; Заан бүр нуруундаа хоёр сайхан, үнэтэй хайрцагтай бөгөөд тэдгээрт их хааны таваг, энэ цагаан цуглаанд зориулсан арвин оосор байдаг. Өөр олон тэмээ гаргав; Тэд мөн хөнжил дор байгаа бөгөөд бэлэг авахад шаардлагатай бүх зүйлээр дүүрэн байдаг. Их хааны өмнө заан, тэмээ хоёулаа өнгөрч, ийм гоо үзэсгэлэн хаана ч байгаагүй! ... Мөн агуу эзэн хаан бүх бэлгийг хянаж, ширээ засч, бүгд тэдний дээр суухад ... Тэгээд оройн хоолны дараа ид шидтэнгүүд ирж, та нарын өмнө сонссон хашааг зугаацуулах; Бүх зүйл дуусмагц бүгд гэртээ харьдаг |
Алдартай домог зүй[ | ]
Буддын шашны алдартай домог зүйд Цагаан сарын баяр буюу хаврын эхэн үеийг Буддын шашны дармапала бурхан Балдан Лхамо бурханы нэртэй холбодог. Домогт өгүүлснээр жил бүр мангасуудыг дахин ялж, нарыг аварсны дараа тамын эзэн Яма (монг. Эрлэг номин хаан), тэр дэлхий дээр бууж, дулаанаар дулаацуулж, хавар эхэлдэг. Хүйтний эрч буурч, өвлийн өлсгөлөн гарч, малчдын эдийн засгийн үйл ажиллагаанд шинэ улирал эхэлж байна. Тэд өвлийн улиралд учирсан хохирлоо тоолж, дулааны улирал ойртож байгаад баярладаг.
Уурласан Буддын дарь эхийн дүр нь үржил шим, урт наслалтын уламжлалт бурхны шашны биелэл болсон Цагаан өвгөний (Мөн. Цагаан өвгөн) дүртэй заримдаа зэрэгцэн оршдог.
Шинэ эриний амралт[ | ]
Өнөөдөр Буриадын Бүгд Найрамдах Улс болон Өвөрбайгалийн хязгаар, түүнчлэн Агын Буриад, Усть-Ордын Буриадын автономит тойргийн нутаг дэвсгэрт Сагаалган эхний өдөр амралтын өдөр юм.
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын 2004 оны 10 дугаар сарын 13-ны өдрийн N 156-III-Z "Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын баяр ёслол, мартагдашгүй өдрүүдийн тухай" хуулийн дагуу Цагаан сарын баярыг Халимаг улсын үндэсний баяр болгон тэмдэглэдэг.
Тува улсын 1999 оны 2-р сарын 3-ны өдрийн 143 дугаар "Бүгд Найрамдах Тува Улсын баярын өдрүүдийн тухай" хуулийн дагуу Шагаа баяр (сарын тооллын дагуу шинэ жил) "ардын баяр" гэсэн статустай болсон. , түүний огноог сарны зүүн хуанлийн дагуу жил бүр Бүгд Найрамдах Тува Улсын Дээд Хурлын (парламент) тогтоолоор тогтоодог.
Бүгд Найрамдах Алтайн Улсын Их Хурлын 2013 оны 2 дугаар сарын 1-ний өдрийн хуралдаанаар "Бүгд Найрамдах Алтай Улсад баяр, тэмдэглэлт өдрүүд, тэмдэглэлт өдрүүдийн тухай" хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулсан. Нэмэлт өөрчлөлтийн дагуу сар шинийн баяр болон билгийн тооллын дагуу жилийн билэгдэл болох Цагаагийн баярыг ажиллахгүй гэж зарласан.
2011 онд энэ баярыг ЮНЕСКО-гийн биет бус соёлын өвийн жагсаалтад нэр дэвшүүлсэн.
Баяр ёслолын уламжлал, зан үйл[ | ]
Мах, чихэр - Сагаалган баярт зориулсан орчин үеийн амттан
Баярын өдрүүдэд шууд хийхийг хориглодог байсан тул тэд баяр ёслолдоо урьдчилан бэлдэж, ирээдүйнхээ төлөө үхэр нядалгаа хийдэг байв. Баярын арга хэмжээ байшин бүрт болж өнгөрлөө. Тэд шинэ хувцаснуудыг олсоор өлгөж, бүх хувцасыг сэгсэрэв. Тэд мах чанаж болгосон - хонь, үхрийн мах эсвэл адууны мах, бэлдсэн бууз.
Ёслолын харилцан мэндчилгээ[ | ]
Уламжлалт мэндчилгээ нь тухайн өдөр уулзсан хоёр хүн бие биедээ ханддаг чухал зан үйл байв. Энэхүү мэндчилгээний ач холбогдол нь асар их бөгөөд үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа нь маш урт тул Тувачууд цагаан сард аль хэдийн мэндэлсэн гэж маргаж, бүтэн жилийн турш бие биетэйгээ мэндчилж чадаагүй юм.
Зочлох[ | ]
Сагаалганд зочлох нь зайлшгүй чухал хэсэг юм. Энэ өдрүүдэд алс хол амьдардаг хүмүүс хүртэл хамаатан садантайгаа уулзахаар ирсэн. Тодорхой хэм хэмжээ байдаг: айлчлалын дараалал, бэлэгний шинж чанар нь тухайн хүний байр сууринаас хамаардаг. Эцэг эх, эхийн хамаатан садандаа зочилсон - тэд үргэлж онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байсан; бэрүүд нөхрийн эцэг эхийн гэрт хүүхдүүдтэйгээ ирж өвөг дээдэс, ивээн тэтгэгчдээ мөргөдөг байв. Баярын бэлгүүдийн салшгүй хэсэг нь бөхчүүд байлаа.
Одоо байна [ | ]
Уламжлалт зан үйлийн бэлэг нь үндэсний гурилан идээ “бөх” юм. Борцыг исгээгүй их хэмжээгээр хийж, буцалж буй тосонд шарсан. Эдгээрээс Буддад "эхний хэсэг"-ийг өргөх, мөн баярын айлчлалын үеэр төрөл төрөгсөддөө бэлэглэх зориулалттай багцуудыг хийсэн. Багцад багтсан бөхчүүдийн хэлбэр нь бэлгэдлийн утгатай байв: амьтдын дүрс бүхий барималууд нь харгалзах малын үр төлийг хүслийг илэрхийлдэг; тохиолдлын хэлбэрээр - амжилт хүсье. Ийнхүү бөхчүүдийн "овоохой" нь хуцны баримал хэлбэрээр цутгасан нь энэ төрлийн малын үр төлийг хүслийг илэрхийлж байсан бөгөөд эртний малын тахилгын зан үйлийг тодорхой хэмжээгээр тусгаж, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ тахилгыг сольсон. түүний дүр төрх. Адууны гэдсийг санагдуулам “иж бүрдэл” бөхчүүд, үхэр бэлгэддэг “өвтэ тохш” зэрэг бөхчүүд үүнтэй ижил үүрэг гүйцэтгэсэн. Борцок "мошкмр" - эрчилсэн, чанасан хонины гэдэстэй үндэсний хоолыг санагдуулам, жижиг "хорха" (шууд орчуулга: шавьж). Шалтгааныг дүрсэлсэн "жола" бөхчүүд эцэс төгсгөлгүй аз хүсэх ёстой байв. Мөн бөхөд "шошхр" өргөснөөр тэд нэг гэр бүл болж амьдрах, мөн дайснуудаас хамгаалах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ.
өргөл [ | ]
Баярын өдөр өглөө эрт цацах (калм. зул өргөх) ёслол үйлдэв: гэрийн босгыг давж, эзэн нь өвөг дээдэс, өвөг дээдэст өргөл болгон анхны шинэхэн исгэсэн цайгаа тойруулан цацав. цагаан өвгөн. Нар, бадамлянхуа хэлбэртэй бөхчүүдийг Бурханчуудад өргөл өргөх билэгдэл болгон ашигладаг байжээ. Дон халимагуудын дунд бадамлянхуа цэцгийг бэлгэдсэн бийр хэлбэртэй "Бурхан зала" буюу "Цацг" хэмээх бөхчүүдийн төрлийг онцгойлон хайрладаг байв. “Дээжийн боорцог”-ны үзүүрт айрагдсан. Нарны хэлбэртэй борцог нь зарим үндэстний бүлгүүдэд "хавтха", заримд нь "цэлвг" гэж нэрлэгддэг том бялуу юм. “Хавтха” гэдэг нь бүхэл бүтэн хавтгай бялууг захын дагуу буюу голдоо дөрвөн нүхтэй, “цэвг” бөхчүүдийн ирмэг нь тэгш, тойргийг нь тойруулан радиаль хэлбэрээр байрлуулсан жижиг нүхнүүд юм. "Хавтха" буюу "цэлвг"-ийг юуны өмнө бэлтгэж, байнга дээж болгон тавьдаг байв. Энэ багц болон дээр дурдсан бусад бүх бөхчүүдэд байрлуулсан.
Сар шинийн өдрүүд - Сагаалган үдээс хойш[ | ]
| 05.02.00 | 22.02.01 | 12.02.02 | 01.02.03 | 20.02.04 | 09.02.05 | 29.01.06 | 18.02.07 | 07.02.08 | 24.02.09 |
| 14.02.10 | 03.02.11 | 21.02.12 | 10.02.13 | 31.01.14 | 19.02.15 | 08.02.16 | 26.02.17 | 16.02.18 | 05.02.19 |
| 23.02.20 | 12.02.21 | 01.02.22 | 20.02.23 | 10.02.24 | 29.01.25 | 17.02.26 | 06.02.27 | 24.02.28 | 13.02.29 |
| 03.02.30 | 21.02.31 | 11.02.32 | 31.01.33 | 19.02.34 | 08.02.35 | 26.02.36 | 15.02.37 | 04.02.38 | 22.02.39 |
| 12.02.40 | 01.02.41 | 20.02.42 | 10.02.43 | 30.01.44 | 17.02.45 | 06.02.46 | 24.02.47 | 14.02.48 | 02.02.49 |
| 21.02.50 | 11.02.51 | 01.02.52 | 19.02.53 | 08.02.54 | 26.02.55 | 15.02.56 | 04.02.57 | 22.02.58 | 12.02.59 |
| 02.02.60 | 19.02.61 | 09.02.62 | 29.01.63 | 17.02.64 | 05.02.65 | 24.02.66 | 14.02.67 | 03.02.68 | 21.02.69 |
| 11.02.70 | 31.01.71 | 19.02.72 | 07.02.73 | 26.02.74 | 15.02.75 | 05.02.76 | 22.02.77 | 12.02.78 | 02.02.79 |
| 20.02.80 | 09.02.81 | 29.01.82 | 17.02.83 | 06.02.84 | 24.02.85 | 14.02.86 | 03.02.87 | 22.02.88 | 10.02.89 |
| 30.01.90 | 18.02.91 | 07.02.92 | 25.02.93 | 15.02.94 | 05.02.95 | 23.02.96 | 12.02.97 | 01.02.98 | 19.02.99 |
13:55 - REGNUM Монгол Улсын нийслэл Сүхбаатарын нэрэмжит төв талбайд Нийслэлийн Засаг дарга бөгөөд Улаанбаатар хотын захирагч болон соёл, спортын төлөөллийг оролцуулан улсынхаа гол гацуурын нээлтийн ёслол боллоо.
"Нацагдорж хунтайжийн найр"
Монголчууд шинэ жилээ хоёр удаа тэмдэглэдэг. Эхний удаа - Григорийн тооллын дагуу 12-р сарын 31-ээс 1-р сарын 1-нд шилжих шөнө. Хоёр дахь удаагаа - сарны хуанлийн дагуу. Энэ баярыг "Цагаан сар" гэж нэрлэдэг (орчуулбал "Цагаан сар" гэсэн утгатай).
Шинэ жилийг Григорийн тооллын дагуу Монголд тэмдэглэдэг уламжлалтай: тэд гацуур модыг чимдэг, Санта Клаус, Цасан охид хүүхдүүдэд бэлэг өгдөг.
Энэ заншил нь дөнгөж 70 жилийн настай: энэ нь ЗХУ-ын соёл, үүсэх нөлөөний үр дагавар юм. Ийм шинэ жилийг Монголд анх 1947 оны арванхоёрдугаар сарын 31-нд тэмдэглэж байжээ. Үүний зэрэгцээ Санта Клаус анх удаа тус улсад айлчилжээ. Түүний дүрд Монгол Улсын Ардын жүжигчин Б Гомбожавын Гомбосүрэн. Тэр үед “өвөө” дөнгөж 28 настай байсан. Тэрээр 50 жилийн турш энэ дүрд гол дүр бүтээж, улсын гавьяат Санта Клаус болсон юм. Монголын Санта Клаус нь оросынхаас үндэсний малгай, “дээл” костюм, гутал зэргээрээ юугаараа ялгаатай.
Сонирхуулахад, Григорийн шинэ жилийг хууль ёсны баяр болгохоос өмнө тус улсад хууль бусаар тэмдэглэдэг байжээ. Мөн Монголын их зохиолч Дашдоржийн Нацагдоржтэр ч байтугай үүний төлөө шийтгэгдсэн. 1931 онд Монголын орчин үеийн утга зохиолыг үндэслэгчдийн нэг гэгддэг нэрт зохиол зохиолч, яруу найрагч Дашдоржийн Нацагдорж орос эхнэрийнхээ хамт Нина Шестаковаалдартай зохиолч багтсан бүхэл бүтэн компанийг гэртээ урьсан Донровын Намдагамөн тухайн үед Монголын нийслэлд амьдарч байсан Оросын диаспорагийн төлөөлөгчид. Тэд хамтдаа шинэ жилээ тэмдэглэв. Зочдын дунд А Бат-Очирүйл явдлын гэрэл зургийг хэн авсан. Нэг зургийн ард “Нацагдорж хунтайжийн цайллага” гэж бичээд энэ зургийг Дотоодыг хамгаалах яаманд илгээжээ. 1932 оны тавдугаар сарын 18-нд Дашдоржийн Нацагдоржийг “феодалын баяр” тэмдэглэж буй шалтгааныг тодруулахаар баривчлан байцаажээ. Зохиолч зургаан сар шоронд суусан.
"Нацагдорж хунтайжийн найр"
Арав гаруй жил өнгөрч, дэлхийн хоёрдугаар дайны үед Монголын улстөрч Сономын ЛувсанЗХУ-ын шинэ жилийн баярт оролцогч болсон. Гэртээ буцаж ирснийхээ дараа тэрээр:
« Орос ах нарын тэмдэглэдэг шинэ жилийн сайхан баярыг тэмдэглэх хэрэгтэй". Тиймээс тус улсад энэ уламжлалыг хуульчилсан.
Нүүдэлчин монголчууд 800 гаруй жилийн турш шинэ жил хоёр дахь "Цагаан сар"-аа тэмдэглэж байна. Энэ баяр нь хаврын эхэн үетэй холбоотой юм. Цагаан сар ("Цагаан сар") хоёрдугаар сард ихэвчлэн тохиодог. Энэхүү уламжлал нь Чингис хааны үед тус улсад үүссэн. Монголчууд цагаан сарыг гэр бүлийн явцуу хүрээнд биш, найз нөхөд, хөрш зэргэлдээхнүүдийн хүрээнд угтдаг.Учир нь эрт дээр үеэс гэрт олон хүн цугларах тусам ирэх жил илүү баян, аз жаргалтай байх болно гэсэн итгэл үнэмшил бий. . Чингис хааны үед монголчууд энэ шинэ жилийн баярыг намар тэмдэглэдэг байсан нь үнэн. Тэгээд хавар нь командлагч нас барсны дараа буюу XIII зуунд л шилжүүлсэн.
Сар-нарны хуанлийн дагуу хаврын эхэн сар, шинэ жил бол Монгол, Арктикийн уугуул, зарим түрэг үндэстний хамгийн ёслолтой, гол баяр юм.
Монголчуудын дунд Цагаан сар гэж нэрлэдэг; буриадуудын дунд - Сагаалган, тувачуудын дунд - Шага, алтайнуудын дунд - Чага Байрам; Якутуудын дунд - Урун Йй гэх мэт. Энэ нь хүн ба байгаль шинэчлэгдэх, бодлын нээлттэй, цэвэр ариун байдал, итгэл найдвар, сайн сайхан хүлээлтийн бэлгэдэл юм.
Баярын нэр нь монгол хэлний цагаан - цагаан, сар - сар гэсэн үгнээс гаралтай. "Цагаан сар"-ыг анх цагаан идээний баяр гэж үздэг байсан бөгөөд намрын улиралд тэмдэглэдэг байв. Энэ үед тэдний баяраар иддэг цагаан идээгээ ирээдүйд бэлтгэх ажил дуусчээ.
Сарны нарны хуанлийн дагуу шинэ жилийг тэмдэглэх нь үндэсний болон шашны эртний үндэстэй.
Чингис хааны ач хүү, Юань гүрний их хаан Хубилай Хятадын зурхайн нөлөөгөөр шинэ жил тэмдэглэх цагийг намраас өвлийн сүүл рүү шилжүүлжээ. Ийнхүү Монголын цагаан сарыг арван хоёр жилийн мөчлөгийн дагуу оны эхэн үетэй давхцуулжээ. Шүүхийн "цагаан баяр"-ыг түүний гэрч, Хубилайн үеийн Марко Поло дараах байдлаар тайлбарлав.
“Тэдний жил хоёрдугаар сард эхэлдэг; Их хаан болон түүний бүх албат нар ингэж тэмдэглэдэг: ёс заншлын дагуу хүн бүр эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь цагаан хувцас өмсдөг. Тэд цагаан хувцсыг баяр баясгалантай гэж үздэг, тиймээс ч тэд үүнийг хийдэг, цагаан хувцас өмсдөг, ингэснээр жилийн турш аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт байх болно ... Тэд түүнд агуу их бэлэг авчирдаг ... Ингэснээр их хаан бүх хугацаанд асар их баялагтай байдаг. Энэ жил түүний хувьд баяр баясгалантай, хөгжилтэй байх болно. Би та нарт илүү ихийг хэлье, ноёд, баатрууд, үнэхээр бүх хүмүүс бие биедээ цагаан зүйл өгч, тэвэрч, хөгжилдөж, найрлаж, энэ нь жилийн турш аз жаргалтай, эелдэг амьдрахын тулд хийгддэг.
Энэ өдөр их хаанд зуун мянга гаруй алдар цолтой, үнэтэй цагаан морь өргөдөг гэдгийг та мэднэ. Тэр өдөр таван мянган зааныг цагаан хөнжил дор гаргаж, ан амьтан, шувуудыг хатгаж; Заан бүр нуруундаа хоёр сайхан, үнэтэй хайрцагтай бөгөөд тэдгээрт их хааны таваг, энэ цагаан цуглаанд зориулсан арвин оосор байдаг. Өөр олон тэмээ гаргав; Тэд мөн хөнжил дор байгаа бөгөөд бэлэг авахад шаардлагатай бүх зүйлээр дүүрэн байдаг. Их хааны өмнө заан, тэмээ хоёулаа өнгөрч, ийм гоо үзэсгэлэн хаана ч байгаагүй!
... Мөн агуу эзэн хаан бүх бэлгийг хянан үзэж, ширээ засаж, бүгд тэдний дээр суухад ... Тэгээд оройн хоолны дараа ид шидтэнгүүд ирж, та нарын өмнө сонссон хашааг зугаацуулах; Бүх зүйл дуусмагц бүгд гэртээ харьдаг."
14-р зуунд монголчууд Хятадаас хөөгдсөний дараа өвлийн сүүлчээр Саган сараа тэмдэглэдэг уламжлал Монголд зохих ёсоор орж иржээ. Тиймээс баярын нэр "цагаан" нь анхны "сүү" гэсэн утгыг алдаж, илүү ерөнхий утгыг олж авсан. "Цагаан сар" хэмээх нэр нь монгол хэлтэн ард түмний нийтлэг өнгөний бэлгэдлийг илэрхийлдэг бөгөөд үүний дагуу ариун, цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл болсон цагаан өнгө нь аз жаргал, хөгжил цэцэглэлттэй холбоотой байдаг.
17-р зуунаас Монголын ард түмний дунд Төвдийн буддизм өргөн дэлгэрч эхэлснээр Монголын цагаан сараар буддын шашны зан үйл, домог зүй багтсан.
Шинэ оны хуралтай холбоотой буддын шашны бүх зан үйлийн гол шаардлага нь өмнөх жилд хуримтлагдсан бүх нүгэл, бузар булайгаас ангижрах явдал байв. Төв зан үйл нь өнөөг хүртэл наманчлалын нэг өдрийн мацаг барилт (Тиб. Сожонг) хэвээр байгаа бөгөөд "хог" -ыг шатаах ёслол - хар пирамид, хуримтлагдсан бузар мууг бэлгэдэж, нутгийн сүнсэнд тахил өргөдөг.
Буддын шашны алдартай домог зүйд Цагаан сарын баяр буюу хаврын эхэн үеийг Буддын шашны дармапала бурхан Балдан Лхамо бурханы нэртэй холбодог. Домогт өгүүлснээр жил бүр мангасуудыг дахин ялж, нарыг аварсны дараа тамын эзэн Яма (Мон. Эрлэг номин хаан) залгиж, газар шороондоо бууж, халуун дулаанаар дулаацуулж, хавар эхэлдэг. Хүйтний эрч буурч, өвлийн өлсгөлөн гарч, малчдын эдийн засгийн үйл ажиллагаанд шинэ улирал эхэлж байна. Тэд өвлийн улиралд учирсан хохирлоо тоолж, дулааны улирал ойртож байгаад баярладаг.
Уурласан Буддын дарь эхийн дүр төрх нь үржил шим, урт наслалтын уламжлалт Буддын шашны биелэл болсон Цагаан өвгөний дүртэй заримдаа зэрэгцэн оршдог.
19-р зуунаас Григорийн тоололд шилжсэнээс хойш Халимагт Цагаан сарыг хуанлийн жилийн эхэн гэж яг таг тэмдэглэдэггүй байсан ч 1771 онд Оросын эзэнт гүрнээс нүүж ирсэн Ижил мөрний халимагууд уламжлалт зан үйлийг хадгалан үлдээжээ. Шинжаанд (БНХАУ) амьдардаг үр удам цагаан сарыг тэмдэглэдэг нь шинэ жилтэй адил юм. Хятадууд уламжлалт шинэ жилээ ойролцоогоор нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг нь хаврын баярыг шинэ жилийн шинж чанарыг бэхжүүлэхэд нөлөөлсөн.
1930-аад онд ЗХУ-д Цагаан сараа тэмдэглэхийг хориглосон. Баярын уламжлалыг сэргээх нь дайны дараах үед л болсон бөгөөд үндэсний баярын статусыг зөвхөн 1990 онд хүлээн авсан.
Одоогоор Алтай, Буриад, Тува, Хакас, Якут, Өвөрбайгалийн хязгаар, түүнчлэн Буриадын Буриадын автономит тойрог, Усть-Ордын Буриадын автономит тойргийн нутаг дэвсгэрт Сагаалган сарын эхний өдөр өдөр тохиож байна. унтраах
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын 2004 оны 10 дугаар сарын 13-ны өдрийн "Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын баяр ёслол, мартагдашгүй өдрүүдийн тухай" хуулийн дагуу Цагаан сарын баярыг Халимаг улсын үндэсний баяр болгон тэмдэглэдэг.
Баяр ёслолын уламжлал, зан үйл
Баярын өдрүүдэд шууд хийхийг хориглодог байсан тул тэд баяр ёслолдоо урьдчилан бэлдэж, ирээдүйнхээ төлөө үхэр нядалгаа хийдэг байв. Баярын арга хэмжээ байшин бүрт болж өнгөрлөө. Тэд шинэ хувцаснуудыг олсоор өлгөж, бүх хувцасыг сэгсэрэв. Тэд мах чанаж болгосон - хурга, үхрийн мах эсвэл адууны мах, бэлдсэн бууз.
Уламжлалт мэндчилгээ нь тухайн өдөр уулзсан хоёр хүн бие биедээ ханддаг чухал зан үйл байв. Энэхүү мэндчилгээний ач холбогдол нь асар их бөгөөд үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа нь маш урт тул Тувачууд цагаан сард аль хэдийн мэндэлсэн гэж маргаж, бүтэн жилийн турш бие биетэйгээ мэндчилж чадаагүй юм. Халимагууд нэгэн хурал дээр: -Гишүүд, мал өвөлжилтөөсөө эсэн мэнд гарсан уу?
Өнөө үед Цагаан Сарагийн гэрийн баяр нь Христийн шашны шинэ жилийн уулзалтаас ялгаатай биш юм - хүмүүс бие биедээ бэлэг өгч, ширээн дээр цуглардаг.
Энэ баярыг "Цагаан сар" гэж нэрлэдэг тул уламжлал ёсоор цагаан хоол, жишээлбэл, сүү эсвэл исгэлэн сүүн бүтээгдэхүүнээс ширээн дээр байх ёстой.
Баярын оройн хоолны үеэр муу ёрын сүнснүүдийг хөөж, ширээн дээр сууж буй хүмүүсийн нүглийг тостой хамт шатаадаг Зулу хэмээх тусгай дэнлүүг асаадаг. Буддын шашинд архи ууж болохгүй, тиймээс Сагаалганд шинэ жилийн ширээн дээр бараг байдаггүй.
Шинэ оны эхний өдрийг танай гэрт амьдарч буй хүмүүсийн дунд өнгөрүүлэх учиртай. Зөвхөн дараагийн өдөр нь та зочдыг хүлээн авах эсвэл өөрөө очиж үзэх боломжтой. Хэрвээ хүүхдүүд тусдаа амьдардаг бол эхний өдөр аав, ээж дээрээ ирэх ёстой - ахмад настнуудаа хүндэтгэх нь нэгэн цагт Чингис хаан өөрийн эх Оюунааг зорьж ирсэн Сагаалганын нэг үндэс суурь юм.
Баярын бэлгүүдийн салшгүй хэсэг нь бөхчүүд байлаа.
Борцыг исгээгүй их хэмжээгээр хийж, буцалж буй тосонд шарсан. Эдгээрээс Буддад "эхний хэсэг"-ийг өргөх, мөн баярын айлчлалын үеэр төрөл төрөгсөддөө бэлэглэх зориулалттай багцуудыг хийсэн. Багцад багтсан бөхчүүдийн хэлбэр нь бэлгэдлийн утгатай байв: амьтдын дүрс бүхий барималууд нь харгалзах малын үр төлийг хүслийг илэрхийлдэг; тохиолдлын хэлбэрээр - амжилт хүсье гэх мэт.
Баярын өдөр өглөө эрт цацах ёслол үйлдэв: гэрийн босгыг давж, эзэн нь өвөг дээдэс, цагаан өвгөнд өргөл болгон анхны аягатай шинэхэн исгэсэн цайны эргэн тойронд цацав.
2018 оны зурхайн таамаг
Иволгинскийн дацангийн зурхайч Намсрай лам Дашидондоковын хэлснээр энэ жил бүх салбарт үр бүтээлтэй, өмнөх жилүүдээс ялгаатай нь тайван байх болно.
Хоёрдугаар сарын 16 бол билгийн тооллын шинийн нэгэн. Жил бүрийн элемент нь шороон, өнгө нь шаргал өнгөтэй, тэгш жил бүрийн нэгэн адил 2018 он эрийн шинжтэй нохой жилтэй золгож байна.
Энэ жил бүх салбарт үржил шимтэй байх болно, өмнөх жилүүдээс ялгаатай нь тайван байх болно, бүх зүйл аажмаар тогтворжино. Мэдрэмжтэй, тэсвэр хатуужилтай, авхаалж самбаагаа харуулсан хүмүүсийн хувьд жил маш таатай байх болно.
Дэлхий - идэвхтэй элемент нь удаан боловч хүчтэй ажилладаг талстждаг, нэгтгэдэг хүч юм. Энэ элемент нь тогтвортой байдлыг хангаж, бүх зүйлийг тодорхой, тодорхой, тодорхой болгодог. Дэлхий дээрх чанарууд нь үржил шим, элбэг дэлбэг байдал юм.
Дэлхийн элемент нь хүмүүсийн амьдралд мэргэн ухаан, ухаалаг байдлыг авчирч, тэдэнд практик байдал, арга зүй, логик шүүлт, болгоомжтой байдал, хүч чадал, хүсэл зориг, нөхөрсөг байдал зэрэг шинж чанаруудыг өгдөг. Хэдийгээр хүмүүс бага зэрэг удаан боловч тодорхой зорилго, тууштай тэмүүлэлтэй байх боловч тэд системтэйгээр түүн рүү шилжих болно. Ажил хэрэгч, ажил хэрэгч, тэд хувиа хичээсэн, өмчлөгч байж, материаллаг зүйлд наалддаг.
Нохой бол үнэнч, шударга байдлын илэрхийлэл юм. Тэрээр ухаалаг, шударга ёсны хүчтэй мэдрэмжтэй, ухамсартай ажилчин юм. Тэр бол зайлшгүй найз бөгөөд туслахаас өөр аргагүй юм.
Нохой нь хоёр нүүр гаргах, хорон санаатай байхыг тэвчдэггүй, гэхдээ ёс суртахууны өндөр чанараас үүдэлтэй уур хилэн нь богино хугацаанд амьдардаг. Нохой хөгжилтэй биш, амьдралд энэ нь хэтэрхий ноцтой юм. Тэр маш их ярьж, дүн шинжилгээ хийдэг тул заримдаа гутранги байдалд ордог. Тэрээр зөн совин сайтай, аюулыг урьдчилан мэдэрдэг, заримдаа түүнийг хэтрүүлдэг нь түүнийг тайван бус, бүр сандардаг. Хууран мэхлэгдсэн нохой онигоо болж чаддаг. Түүний амьдрал бол хүнд дарамт бөгөөд хэрэв тэр бүх зүйлд нухацтай хандвал аз жаргалд хүрэх боломж хомс байх болно. Нохой гутранги үзлийг даван туулж чадвал түүний хайр удаан үргэлжлэх болно.
Цаг агаар.Хавар урт байх болно гэж амлаж байна, хаврын сүүлээр хур тунадас орно. Зуны улиралд бороо орж, зуны сүүлчээр - ган гачиг, түймэр гарах боломжтой, гэхдээ үүнээс үл хамааран ургац сайн, өвс ихтэй, элбэг дэлбэг жимс байх болно. Үхэр тарга хүч сайтай, үржил шим сайтай болно. Оны эхэн ба сүүлчээр хүчтэй салхитай.
жилийн нөлөө.Нохой жил залуучуудад нэн ээлтэй, хүүхдүүдэд сайн, өндөр настнууд эрүүл мэнддээ анхаарах хэрэгтэй.
Ярих юм бол хүмүүсийн тухайөөр өөр жилүүдэд төрсөн бол тахиа, бичин жил төрсөн хүмүүст нохой жил сайн байдаг. Нохой жил, мөн Луу, Хонь, Үхэр жил төрсөн хүмүүсийн хувьд энэ жил тийм ч амжилттай биш байна. Тэд сонор сэрэмжтэй, анхаарал болгоомжтой байж, чин сэтгэлээсээ буян үйлдэж, гачигдалтай, асрамжийн газар, хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр настны асрамжийн газарт туслахыг зөвлөж байна. Ингэснээр ирэх жил янз бүрийн саад бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой. Бар, морин жилд төрсөн хүмүүсийн хувьд энэ жил өөрчлөгдөнө. Ивээн тэтгэгч нь хулгана, туулай, могой, гахай байдаг хүмүүст сайн байх болно.
