Монгол дахь бөх. Монгол бөх

Монгол үндэсний бөхийн аваргын хэлсэнчлэн энэ номыг гурван боть болгоход 45 жил зарцуулсан. Өөрөөр хэлбэл, ном бол түүний амьдрал, тэмцлийн үр дүн юм.

Уг номуудыг “Монгол бөхийн барилдааны ов, мэхийн чуулга судар” буюу “Монгол үндэсний бөхийн арга барилын өв судар” гэж нэрлэжээ. Гурван ботид монгол үндэсний бөхийн 725 арга барилыг гэрэл зургаар дүрслэн, зааварчилгаа, тайлбарын хамт оруулсан болно. Бөхчүүдийн хөдөлгөөн бүрийг сэтгэгдлээс мэдэж болно. Техник бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Тэдгээрийг монгол хэлнээс өөр хэл рүү хөрвүүлэх нь маш хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч Их аварга номнуудаа англи хэл рүү орчуулахаар шийджээ.

Тэр ч бүү хэл алдарт аварга бөхчүүд тус бүрийн өндөр ур чадвар, мэхний талаар дурссан. Тухайлбал, тэрээр өөрийн мөнхийн өрсөлдөгч, ёкозүна Хакүхогийн аав хэрхэн, ямар арга хэрэглэсэн талаар дурджээ. Ж.Мөнхбат.

Монгол үндэсний бөхийн тухай, тэр дундаа монгол бөхийн арга барилын талаар өмнө нь хэн ч бичиж байгаагүй. Эдгээр ном нь асар том ажлын үр дүн бөгөөд арга барилыг дүрслэхийн зэрэгцээ зохиолчийн монгол бөхийн судалгаанд зориулсан эрдэм шинжилгээний ажлын үр дүнг багтаасан болно.

"Монголын нууц товчоо"-д дурдсан 800 гаруй жилийн түүхтэй монгол үндэсний бөхийн арга барилыг мөн л зохиолч тодорхойлжээ. Энэ техник нь Жүрхэн аймгийн овгийн Хутагт Монхорын хүү Хатагин овогт Бүри-бохугийнх. Тэрээр Чингис хааны эцэг Есүгэйн хатны нэг Хатун Сочигэлийн хүү Чингис хааны дүү Бэлгүтэйтэй тулалдаж байжээ. “Монголын нууц товчоон”-д: “Нэгэн удаа Чингис хаан Бүри-Бөх, Бэлгүтэй хоёрын хооронд тулалдахыг томилжээ. Бүри-Бөх нь Бэлгүтэйг нэг гар, нэг хөлөөрөө л цохиж унагах чадалтай байв.

"Нөхөр бүр нь чадварлаг, Хүчтэй хүчит тэмцэгч" гэж журхентүүдийн тухай бичсэн байдаг.

Тэдний аварга (Их аварга) Х.Баянмөнх номондоо жүдо, чөлөөт бөх, самбо болон бусад төрлийн барилдаанд монгол арга барилыг хэрхэн ашиглах талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг.

Зохиолч номоо номын дэлгүүрээр худалдаална гэж шийдсэн ч монгол хүүхдүүдэд энэ нандин ур чадвар, монгол үндэсний тэмцлийн түүхийг өвлүүлэн үлдээхийн тулд юуны өмнө ерөнхий боловсролын сургуулиудад худалдаалахаар болжээ.

Түүний номууд бестселлер болно, энэ нь гарцаагүй. Тиймээс тэр ном ховордохоос өмнө Монголын бүх сургуульд тарааж өгмөөр байна.

Энэ ном нь Оросын зохиолч В.Ф.Боковын бичсэнчлэн тэмцэгч, багш, зөвлөгч, дотны анд, найз болохыг мөрөөддөг хүүхдүүдэд зориулагдсан болно. Мөн монгол ёс заншил, үндэсний түүхээ дээдлэн дээдэлдэг хүмүүсийн хувьд жинхэнэ “судар” болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр номын үнэ цэнэ улам л өсөх болно.

Хорлоогийн Баянмөнх нь 1944 оны хоёрдугаар сарын 22-нд Увс аймгийн Хяргас суманд Монгол Улсын чөлөөт, грек-рим бөх, самбо бөхийн тамирчин, олимпиадын таван удаагийн оролцогч, дэлхийн Олимпийн мөнгөн медальт, Хорлоогийн Сүхбаатарын мэндэлжээ. аварга, Азийн наадмын аварга, чөлөөт бөхийн Монгол Улсын 14 удаагийн аварга, Грек-Ром бөхийн Азийн наадмын мөнгөн медальт, самбо бөхийн дэлхийн аварга, үндэсний монгол бөхийн тэмцээний 10 удаагийн аварга, хоёр бөхийн нэг үндэсний монгол бөхийн “Улсын дийлдэшгүй их аварга” цолны. Монгол Улс, ЗХУ-ын гавьяат спортын мастер (1972). Сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор (1994). Монгол Улсын Хөдөлмөрийн баатар. 1996 оны олимпийн наадмын тамирчин, чөлөөт бөхийн Ази тивийн аварга шалгаруулах тэмцээний олон удаагийн аварга Баянмөнхийн Гантогтохын аав.

1944 онд арат малчны гэр бүлд төрсөн. Зургаан настайдаа өвчин тусдаг тул Сүхбаатарын нэрийг Баянмөнх болгожээ.

10 настайдаа аавыгаа алдсан. Тэрээр 12 настайгаасаа эхлэн үндэсний бөхийн орон нутгийн тэмцээнд оролцож эхэлсэн бөгөөд 16 настайдаа заан цол хүртэж, тэмцээний үеэр дараалан долоо давж байжээ. Түүнийг анзаарч, 1961 оноос Улаанбаатар хотод их сургуульд суралцаж, бөхийн спортоор хичээллэх болжээ.

1963 оноос үндэсний бөхийн барилдаанд амжилттай оролцож байсан.

1964 оны олимпод чөлөөт бөхөөр дунд жинд барилдсан. 1973 онд дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнд дөнгөж дөрөвдүгээр байрт орсон. 1974 он бөхийн хувьд завгүй жил байлаа. Чөлөөт бөхийн дэлхийн аваргын мөнгө, Азийн наадмын аварга, Грек-Ром бөхийн Азийн наадмын мөнгөн медальт, Улаанбаатарт болсон самбо бөхийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнд оролцож үг хэлэхдээ тэнд алтан медаль хүртсэн. 1975 онд дэлхийн цомын хүрэл медальт, чөлөөт бөхийн дэлхийн аварга болж, самбо бөхийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнээс мөнгөн медаль хүртсэн. 1976 оны олимпод чөлөөт бөхөөр хүнд жинд барилдаж тавдугаар байрт үлдсэн.

Олон улсын спортын замналаа дуусгасны дараа дасгалжуулагчийн ажил хийж байгаад 1992 он хүртэл үндэсний бөхөөр барилдсан.

1994 онд Монгол бөхийн сурган хүмүүжүүлэх асуудал, уламжлал, арга барил сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан. "Миний ялалтууд" намтар номын зохиогч. Монгол Улсын Их Хурлын гишүүн (2000 оноос хойш).

Өнгөрсөн амралтын өдөр болсон Монгол Улсын чөлөөт бөхийн нээлттэй тэмцээн (Mongolia open - 2017) Монголын чөлөөт бөхийн шилдэг бөхчүүдийн дунд ч гэсэн хэд хэдэн буриад бөх нэгэн зэрэг зохистой харагдаж байгааг тод харууллаа.

Мөн Mongolia open - 2017 тэмцээнд Монголын чөлөөт бөхийн бүхэл бүтэн өнгийг цуглуулсан Монголын таван баг оролцсон. Энэ удаагийн тэмцээнд ОХУ-ыг төлөөлөн оролцсон Буриадын хоёр тамирчин (Якут, Красноярск, Новосибирск, Москвагийн бөхчүүдийн хамт) энэ жилийн Монгол Улсын аваргаар тодорсныг анхаарна уу. Эдгээр нь 125 кг-аас дээш жинд оролцсон Балдан Цыжипов, дунд жингийн Евгений Жербаев (70 кг-аас дээш) юм.

2016 оны ОХУ-ын АШТ-ий хүрэл медальт, өнгөрсөн жилийн дүнгээр үнэндээ энэ жинд Оросын бөхчүүдийн дөрөв, тавдугаарт бичигддэг Балдан Цыжипов өнөөдөр Монголын бүх бөхчүүдээс илт хүчтэй гэдэгтэй Монголын бүх мэргэжилтнүүд зарчмын хувьд санал нэг байна.

Миний хувьд Монголд болох тэмцээнд оролцоход одоогоор тодорхой зүйл алга. Одоогоор энэ асуудлыг шийдвэрлэхээр ажиллаж байна. Энэ нь олон улсын томоохон тэмцээн болох дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн, Ази, Олимпийн наадамд оролцох сайхан боломжийг олгодог учраас би өөрөө Монголынхоо төлөө тоглох маш их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Тэгээд ер нь би Монголдоо их дуртай, энд ирж, тэмцээнд оролцох дуртай, - гэж 2017 оны Монгол Улсын аварга Балдан Цыжипов ярилаа.

Борис Будаевын хивсний найз

2020 он хүртэлх олимпийн энэ циклд Монголын хүнд жингийн (125 кг-аас дээш) жингийн Цыжиповын Балдантай тэнцэх хүн байхгүй гэж МЧБХ-ны дэд ерөнхийлөгч Буяндэлгэрийн Болдын бидэнд мэдээлэв. -Тэр бусад орны төлөө өрсөлддөг олон тамирчдын адил Монголын төлөө өрсөлдөх боломжтой. Энэ талаар Монгол, Буриадын чөлөөт бөхийн холбоо тохиролцож болно. Гэхдээ эцэст нь энэ мэт асуудлыг Монгол Улсын Спортын яамны түвшинд шийдэх ёстой. Энэ утгаараа Балдан Цыжиповт сайн боломж бий. Учир нь миний мэдэхийн эхнэр нь Монгол Улсын иргэн.

Б.Болд гуай өөрөө гавьяат тамирчин, Ази, Монгол Улсын аварга, дэлхийн аварга, Монгол Улсын гавьяат спортын мастер, 1989 оны Буриадын дэлхийн аварга Борис Будаевтай нэг жинд барилдсан. Дашрамд дурдахад, буриадын алдарт бөх 1979 онд залуучуудын дунд дэлхийн аварга цол хүртэж байсан олон улсын анхны томоохон амжилтыг Болд багшийн тусламжгүйгээр гаргасан юм. Тэр тэмцээнд Борис Будаев Болдыг ялсан ч АНУ-ын бөхөд оноогоор ялагдсан. Мөн Будаев аварга болохын тулд Болд америкийн эсрэг цэвэр (гулууз дээр эсвэл илт давуугаар) ялах шаардлагатай байв.

Сүүлийн барилдааны өмнө ямар ч байсан энэ аваргын хоёрдугаар байрт орсон болохоор тоодоггүй байсан” гэж Б.Болд ярьж байна. - Гэхдээ би Боригийн өрсөлдөгчийг илт ялж, түүнд тусалсан! Мөн Боря залуучуудын дунд чөлөөт бөхийн анхны буриад дэлхийн аварга боллоо. Тэгээд 1989 онд Борис Дугданович насанд хүрэгчдийн дэлхийн аварга болжээ! Гэхдээ би тэгээгүй, гэхдээ би дэлхийн хоёр дахь гурван удаа байсан ...

Триумф Жербаев

Өнөөдөр ч гэсэн энэ жинд (68 - 70 кг) мундаг бөх Буриадад өсч байгаа нь сонирхолтой. Энэ бол 2015 оны ОХУ-ын аварга шалгаруулах тэмцээний хүрэл медаль дээр саяхан Монгол Улсын аварга цолыг нэмсэн өчигдрийн өсвөрийн 24 настай Евгений Жербаев юм.

Нэлээд итгэлтэй, үзүүштэй барилдаан үзүүлсэн Евгений Жербаев бидэнд үнэхээр их таалагдсан, - гэж шинжлэх ухааны доктор, Олон улсын зэрэглэлийн спортын мастер, Монголын чөлөөт бөхийн тамирчдын биеийн тамирын тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг Лубсанзундуйн Ням хэлэв. -Монголын шигшээ багийн тэмцээнд буриад бөхчүүд оролцоно гэдэг сайн хэрэг. Бүгдээрээ сайн тохирч, энэ санаагаа олон нийтийн газар, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сурталчлах л хэрэгтэй.

Mongolia open - 2017 тэмцээнд Евгений Жербаев бүх барилдаанаа хугацаанаас нь өмнө, илт давуугаар яллаа. Энэ удаагийн тэмцээнд Якутын тамирчин Алексей Иванов, энэ жинд Монголын шилдэг гурван бөх Өлзиймөнх (1/4 шигшээд, 0:10), Мандахнаран (хагас шигшээд, оноо 7:17) барилдаж буй Якутын тамирчин Алексей Иванов болон Сүхбат (сүүлийн , оноо 0:12)!

Дашрамд сонирхуулахад, өнгөрсөн зун олимпод эх орноо төлөөлөн оролцож, Риод болсон бөхийн барилдаанд эргэн тойронд нь хамгийн том дуулиан дэгдээж байсан Монгол бөх бол Мандахнарангийн Ганзориг юм. Сануулахад, олимпийн хүрэл медаль авахын тулд Мандахнаранд ердөө дөрөвхөн секунд дутуу байсан.

Гуравдугаар байрын төлөө Узбекистаны бөх Ихтиор Наврузовтой хийсэн барилдааны сүүлийн секундэд 7:7 онооны харьцаагаар тэнцсэн ч шүүгчдийн дүгнэлтээр сүүлийн барьцыг өөрийн гараар хийснээр Монголын бөх илүүрхсэн. . Барилдаан дуусахаас дөрвөн секундын өмнө Мандахнаран ялалтаа тэмдэглэж эхэлсэн ч шүүгчид үүнийг тулаанаас зайлсхийсэн гэж үзээд Наврузовт ялалтын оноо өглөө. Чухамхүү энэ мөчид Монголын шигшээ багийн дасгалжуулагчид хуулийнхны энэ үйлдэлд эгдүүцэн, өмсгөл, гутлаа урж, бөхийн дэвжээн дээр шидэлж эхлэв.

Хэрэв Евгений Жербаев тэр үед Рио-де-Жанейро хотноо Монголын нэрийн өмнөөс өрсөлдсөн бол Монголын дасгалжуулагчид үзэгчдэд нүцгэн их биеээ харуулж, гараа даллаж, шударга ёсыг эрэлхийлэн дээд гүрнүүдэд хандан уриалга гаргах шаардлагагүй байсан гэдэгт би итгэлтэй байна. Ийм нөхцөлд Евгений Жербаев нэгээс илүү оноогоор ялах байсан байх!

Базаргуруевын жишээ

Олон улсын дүрмийн дагуу тухайн тамирчин Олимпийн наадмаас хоёроос доошгүй жилийн өмнө тухайн улсын дотоодын тэмцээнд оролцсон эсвэл олон улсын тэмцээнд оролцсон бол аль ч улсыг төлөөлөн олимпод оролцох боломжтой. Ийнхүү ирэх спортын жил (2017 - 2018 он) манай бөхчүүдийн хувьд шийдвэрлэх байх болно.

Өнөөдөр Хойд Кавказ, Саха-Якутын бөхчүүд дэлхийн олон орны нэрийн өмнөөс барилдаж байна. Манай бөх Базыр Базаргуруевын жишээ бий. Киргизийн төлөө тоглож байхдаа Бээжингийн олимпийн хүрэл медальт, дэлхийн болон Азийн аварга шалгаруулах тэмцээний хүрэл медальт. Манай харваач Мирослава Дагбаева мөн Монголын шигшээ багийн тэмцээнд оролцож, алдарт бөх, дэлхийн аварга Борис Будаев спортын карьераа дуусгаад Узбекистаны шигшээ багт тоглож, Азийн аварга болсон. Тамирчны нас богино, Оросын шигшээ багийн хоёр, гурав, дөрөв дэх дугаарыг манай тамирчдад бидэнд ээлтэй бусад орны олон улсын тэмцээнд оролцох боломжийг яагаад олгохгүй байна вэ? - гэж Буриадын спортын сайд асан Владислав Бумбошкин үзэж байна.

Өнөөдөр Буриадын хэд хэдэн спорт, олон нийтийн зүтгэлтнүүд Монголын чөлөөт бөхийн холбоо болон хөрш улсын Олимпийн хороонд хэд хэдэн уулзалт хийж, Буриадын тамирчдыг Монголын шигшээ багийн төлөөх тэмцээнд оролцох боломжийг авч үзсэн байна. Сануулахад, өнөөдөр Монгол Улсын иргэншил авах нь нэлээд хэцүү, учир нь тус улсын хууль тогтоомж нь Монгол Улсад оршин суугчдад давхар иргэншил олгохыг зөвшөөрдөггүй. Мөн Монгол Улсын иргэн болохын тулд өөр улсын харьяатаас татгалзах ёстой.

Эдгээр уулзалтад оролцогчдын хэлж буйгаар Буриадын Ардын Хурлын депутат Степан Калмыков, Буриадын гавьяат дасгалжуулагч, Беларусийн Улсын Их Сургуулийн профессор Кирилл Балдаев (Одоогийн Балдан Цыжиповын дасгалжуулагч), спортын зүтгэлтнүүдийн түвшний монгол түншүүд Бүгдээрээ Буриадын тамирчдыг (бөх, харваачид, боксчид) Монголын багт татахыг дэмжиж байна. Тэгвэл одоо улстөрчдийн ээлж ирлээ.

Гэрэл зургийг Синьхуа агентлаг

Монголчууд Хятадын хойд болон баруун хойд талын тал нутгаас иржээ. 1206 онд энэ нүүдэлчин бүлэглэл Тэмүжин хэмээх овгийн ноёныг тойрон нэгдэж, "бүх нийтийн захирагч" гэсэн утгатай Чингис хаан гэж нэрлэжээ. Монголчууд суурин гэр оронгүй, тариа тарьдаггүй байв. Тэдний гэр бүл модон хүрээн дээр сунасан зузаан ноосон даавуугаар урласан эсгий гэр гэх зөөврийн байшинд амьдардаг байв. Эдгээр нүүдэлчин дайчид энд тэндээс нүүж, зэрлэг ан амьтдыг агнаж, хоол хүнсээ хайж, адуу, хонь, үнэээндээ шинэ өвс хайж байв. Бүгд морь унадаг байсан - Монгол хүүхдүүдийг таван настайд нь морь унуулж сургасан. Монгол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хатуужил, эр зориг, хүч чадал зэрэг дайчин ур чадварыг эрхэмлэдэг байв.
Удаан хугацааны цэргийн кампанит ажлын үеэр эрчүүд гадаа байх үед эмэгтэйчүүд гэр орон, газар нутгийг хариуцдаг байсан тул зэвсэгтэй ч бай, зэвсэггүй ч яаж тулалдахаа мэддэг байв. Венецийн худалдаачин Марко Поло Ай-Ярук буюу "Гэрэлт сар" хэмээх монгол гүнжийг (түүнийг Хутулун* гэгддэг) шидэж чадах эртэй таарах хүртлээ гэрлэхээс татгалзсан тухай өгүүлдэг. Поло аялж явахдаа монгол эмэгтэйчүүдийн бөх барилдаж байхыг үнэхээр харсан байх. Монгол бөх бол хүрэмтэй бөх бөгөөд далд зорилго нь нэр хүнд, эд хөрөнгө олох зорилготой. Жишээлбэл, Ай-Ярук гүнж азгүй хүмүүстэй хийсэн барилдааныхаа үеэр олон мянган морь түрүүлсэн гэх мэдээлэл бий.

Орчин үеийн Өвөр Монголын нутаг дэвсгэрт 2000 орчим жилийн түүхтэй бөхийн барилдаан бий. Хань гүрний эхэн үеийн Хүннүгийн туурьнаас олдсон хүрэл ялтсууд дээр бөх барилдуулсан хээ хүртэл бий. Уг нь Монгол бөхийн Бөхийн спорт нь хүч чадал, тэсвэр хатуужил, ур чадвараа сургах зорилгоор цэргийн спортын мөн чанарт ихээхэн анхаардаг байв. Юань гүрний хаадууд бөхийн спортыг маш их дэмжигчид байсан. Чухал найр наадам болоход бөхчүүдийг урьж, баяр баясгалан нэмдэг байв. Барилдаан бол эзэн хааны тулааны шалгалтанд нэр дэвшигчдийн зэрэглэлийг тодорхойлох гол зүйл байв. Онцлох бөхчүүд өндөр цол хүртэх эрхтэй байв.

Эрт дээр үед ямар ч барилдаанд эмэгтэй бөх ордог байсан. 14-р зууныг хүртэл Хөтөлүн зэрэг монгол эмэгтэй дайчин бөхчүүд байжээ. Эртний Монголчууд улс үндэстнээ авч үлдэхийн тулд хүчирхэг, эрүүл чийрэг, бүрэн бүтээмжтэй, төлөвшсөн эмэгтэйчүүд чухал гэж үздэг. Дараа нь энэ үйл ажиллагаа зогссон нь Буддын шашны нөлөөнөөс болж магадгүй юм. Монголд эмэгтэйчүүд бөхийн спортоор хичээллэхээ больсон бол Хятадын Өвөрмонголд энэ спортыг хадгалж үлдэж чадсан. Өдгөө ӨМӨЗО-ны хамгийн том бөхийн барилдаан нь Монгол угсаатны баяр наадмын үеэр болдог. Наадмын үзэсгэлэн бол монголчуудын хамгийн чухал баяр. Өвөрмонголын бэлчээрт жил бүр уламжлал болгон зохиогддог энэхүү ардын наадамд эдүгээ олон зуун эмэгтэй бөхчүүд нэгдэн ур чадвар, хүч чадлаа уралдуулан, олон үзэгчдийг баясгаж байна.

Өнөөг хүртэл нэн алдартай хэвээр байгаа Бөх (монгол хэлээр хүч, эв нэгдэл, бат бөх) нь 11-р зуунд төржээ. Хятадын Өвөрмонгол мужид алдартай Бух Барилдах.

Чухамдаа Бух Барилдах нь БНХАУ-ын ӨМӨЗО-ны нутаг дэвсгэрт Монгол, Буриад үндэстэн ястны дунд нэн алдартай Бөх (Бөх) бөхийн нэгэн төрөл юм. Бусад үндэстний бүлгүүд энэ барилдааныг өөрөөр нэрлэдэг: Валиди, Тали гэх мэт.

Монгол хувилбарт байгаа техникийн дүрэм болон Өвөрмонголд байдаг зүйлд бага зэрэг зөрүүтэй байдаг. Хоёр хувилбарт өрсөлдөгчөө унагаахын тулд янз бүрийн шидэлт, аялал, өргөлтийг ашигладаг. Бөхчүүд бөхчүүдэд заавал байх ёстой хүрэмнээс шүүрэх (“жодаг”) гэсэн тусгай арга барил хэрэглэдэг. Өвөрмонголчууд өрсөлдөгчийнхөө хөлийг гараараа хүрч болохгүй, харин Монголд өрсөлдөгчийнхөө хөлийг барьж авахыг хуулиар зөвшөөрдөг. Үүнээс гадна, цохих, боомилох, түгжих нь хоёуланд нь хууль бус юм.

Өвөрмонгол, Монголд ч гэсэн бөхийн өмсгөл өөр. Монгол Улсын бөхчүүд улаан, цэнхэр өнгийн бариу, богино ханцуйтай “жодаг” хүрэм өмсдөг. Уламжлал ёсоор ноосоор хийсэн орчин үеийн бөхчүүд хөвөн, торго гэх мэт сул материалд шилжсэн. Монголын бөхчүүдийн урд тал нь нээлттэй байх ёстой, гэхдээ ард нь энгийн уяагаар уяатай байх ёстой бөгөөд ингэснээр бөхийн цээжийг ил гаргадаг. Домогт өгүүлснээр, нэгэн удаа бөх бусад бүх тулаанчдыг ялж, хөхөө ил гаргахын тулд жороог урж, эмэгтэй хүн гэдгээ харуулжээ. Тэр өдрөөс эхлэн жодаг бөхийн цээжийг ил гаргах ёстой болсон. Монгол улсын хувьд бөхчүүд улаан, цэнхэр өнгийн хөвөн даавуугаар гуяыг халхалж, гэдэс дотрыг нь ил гаргасан жижиг дотуур дотуур хувцас өмсдөг. Өвөрмонголд цээжээ ил гаргах албагүй (эмэгтэйчүүдэд тохирсон); Бөхийн өмсгөл нь мөнгөлөг эсвэл зэс дугуй хэлбэртэй савхин хүрэм, олон өнгийн бүс, сул өмд (“шалбыр”) зэргээс бүрдэнэ. Хоёр төрлийн бөхчүүд хуруугаа бага зэрэг дээш өргөсөн савхин гутал өмсдөг (“гутал”). Уралдаанаар нэлээд нэр хүндтэй болсон бөхчүүд ч мөн адил өнгийн торгон туузаар чимсэн хүзүүний зүүлт зүүж болно. Аварга, арслан, заан, заан зэрэг бөхчүүдэд насан туршийн цол олгодог.

Өнөө үед Өвөрмонголд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дунд бөхийн спорт их алдартай. Тэмцээнийг энгийн бөгөөд ёслол төгөлдөр зохион байгуулдаг. Бөхийн барилдаанд оролцогчдын тоо 32, 64, 128 гэх мэт 2-ын хүчтэй байх ёстой. Барилдаан эхлэхэд бөхчүүд хүчит гараа даллаж, арслан, буга, бүргэдийн хөдөлгөөнийг дуурайн бүжиглэдэг. Монгол улсын эмэгтэйчүүд жуулчдыг зугаацуулахгүй л бол бөхийн барилдаанд оролцдоггүй бол Өвөрмонголд тэдний оролцоо өргөн цар хүрээтэй байдаг.

Bukh Barildah тэмцээнийг ихэвчлэн гадаа зохион байгуулдаг бөгөөд өвлийн улиралд маш хүйтэн үед буюу дотор нь болдог. Монгол бөхчүүдийг жин, жингээр нь хослуулдаггүй бөгөөд барилдаанд цаг хугацаа заагаагүй. Бөх хүн өвдөгнөөсөө дээш аль нэг хэсгээрээ газар хүрвэл ялагдана. Бөхийн спорт нь бэлхүүс, хөлний хөдөлгөөнийг сайн зохицуулахыг шаарддаг. Бөх хүн хүч, ур чадвараа барилдаанд бүрэн харуулах ёстой.

Монгол бөхчүүдийн домогт грепплинг ур чадвар нь Хятадын Кунгфу, Оросын самбо бөхөд нөлөөлсөн.

ӨМӨЗО-ны хүн амын 30 хувь нь амьдардаг нүүдэлчин ард түмэнд эртний бөхийн тусгай урлаг болох бэх барилдаан хадгалагдан үлджээ. Энэ спорт нь өндөр статусыг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь тус улсын олон эрчүүдийн хувьд амьдралын гол хэсэг болдог тул гэр бүлд хүү төрөхөд хамаатан садан нь түүнийг бөх болоосой гэж залбирдаг. Гэрэл зурагчин Кен Херманн, уран сайхны найруулагч Жемма Флетчер нар тал нутагт очиж, Монголын бөхчүүдийг “Бэх” төсөлд барьжээ.

Би өөрөө олж амжаагүй байгаа газруудынхаа тухай сонирхолтой аяллын түүхүүдийг нийтэлдэг. BigPicture.ru-тай хамтарсан рубрик өдөр бүр нийтлэгддэг

1 Гэрэл зурагчны хэлснээр тэрээр Монголыг сонирхон, тийшээ очихыг эртнээс хүсдэг байсан: “Эдгээр бөхчүүдийн тухай сонсоод аялал зугаалгаар явах хамгийн зөв шалтаг гэдгийг ойлгосон. Жемма бид хоёр хэд хэдэн төсөл дээр хамтран ажилласан бөгөөд бид маш сайн баг бүрдүүлсэн. Тэр маш бүтээлч, би техникийн хувьд мэдлэгтэй, эдгээр чанарууд нь бие биенээ сайн нөхдөг.

3 "Бид дүрүүдээ бага зэрэг мэддэг болсон бөгөөд тэдний нэг онцлог нь өнгөрсөн ба одооны хоорондох хөдөлгөөн юм. Тэд олон зуун жилийн түүхтэй бөхийн уламжлалдаа чин сэтгэлээсээ үнэнч, нэгэн зэрэг орчин үеийн загвар, соёлыг сонирхдог ч хотоос хол, интернетэд чөлөөтэй нэвтрэх боломжгүй байдаг.

4 "Бөхчүүд бүжиглэж байгаа юм шиг хөдөлж, дохио зангаа бүрийг нь нарийн төлөвлөдөг."

5 Чингис хаан хүртэл дайчдаа тулалдаанд хэзээд бэлэн байлгахын тулд биеийн тамирын дасгал хийлгэдэг байжээ.

6 Монгол бөхийн барилдаан задгай талбайд болдог, бөх болгонд өөрийн гэсэн “хоёр дахь” засуул байдаг. Хоёр дахь нь шүүгчдийн өмнө тойргийнхоо эрх ашгийг хамгаалж, барилдааныг үзэж, бөхөд урам зориг өгч, малгайгаа барьж, ялсан тохиолдолд баруун гараа дээш өргөдөг.

7 Бөхчүүд талбайд орохдоо үлгэр домгийн шувуу Гарудагийн нислэгийг хуулбарладаг: гараа даллаж, тонгойж, ташаагаа алгадана.

Энэ тулаанд 8 жин байхгүй. Өмнө нь цагийн хязгаарлалтгүй байсан бол одоо нэмсэн.

9 Хөл, гарны улнаас бусад биеийн аль ч хэсгээр газар анх хүрсэн хүн ялагч болно. Дуэлийн дараа тэрээр ялагдлаа хүлээн зөвшөөрч буйн тэмдэг болгон ялагчийн өргөсөн баруун гар дор өнгөрөх ёстой. Ялагч нь бүргэдийн уламжлалт бүжгийг үзүүлнэ.

10 Монгол бөхөд 400 гаруй арга барил хэрэглэдэг. Бүдрэхийг зөвшөөрдөг боловч доогуур зүсэхийг зөвшөөрдөггүй.

11 Өрсөлдөгчид тусгай хувцастай тулалддаг: нумарсан хуруутай үндэсний гутал - "монгол гутал", шорт - "шуудаг", задгай цээжтэй цамц - "зодог", "аз жаргалын зангилаа" дүрстэй толгойн гоёл - "өлзий".

12 Монголд бөхчүүд яагаад задгай цамц өмсдөг тухай домог байдаг. Хэзээ нэгэн цагт тал нутагт дийлдэшгүй баатар гарч ирэх шиг. Баатар бүх хүчтэй тулаанчдыг ялсан бөгөөд дараа нь тэр огтхон ч биш, харин эмэгтэй хүн байсан нь тодорхой болов. Дараа нь нэг өвгөн эмэгтэйчүүдийг "эрэгтэйчүүдийн хэрэгт оролцохгүйн тулд" богино өмдтэй, нээлттэй цээжтэй барилдахыг санал болгов.

13 7-р сарын 11-ээс 7-р сарын 13-ны хооронд тус улс үндэсний спортын баяр - Надомыг тэмдэглэж, 512-1024 бөхийн барилдаанд оролцдог. Есөн, арван раунд хосоороо барилддаг, нокаут. Тусгай цолыг түрүүлбэл: "начин" ("шонхор") - таван даваа, "харцаг" ("шонхор") - зургаан даваа, "заан" ("заан") - долоо давсан бол олгодог. тойрог , "гаруда" ("ариун шувуу") - найман тойрогт ялалтын төлөө. Есөн даваанд түрүүлсэн бөхийг арслан, арав давахад 1024 бөх барилдвал “аврага” гэдэг.

14 2002 оноос хойш бөхийн барилдааныг шинэ журмын дагуу зохион байгуулж байна: барилдааны цаг хугацаа хязгаарлагдмал, мөнгөн торгууль гарч, ялалт бүрт урамшуулал нэмэгдэж, шүүгчид бөхчүүдийн сахилга бат, бэлтгэлийн түвшинг харгалзан үздэг болсон. өрсөлдөөн. Өмнө нь цолтой бөхчүүд өрсөлдөгчөө өөрсдөө нэрлэсэн бол одоо комисс үүнийг хийж байна.

15 Бөхийн спортоор хичээллэх олон нийтийн хүсэл эрмэлзэл нь сонгодог болон чөлөөт бөх, самбо, жүдо, сумо зэрэг бусад спортыг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

16 Сүмогийн хамгийн агуу бөхчүүдийн нэрлэгдэх 69 ёкозүнагийн дөрөв нь л Япон бус, хоёр нь Монгол.