Оросын зураач, 1872 оноос хойш - Урлагийн академийн багш.
"Грабарын хэлснээр, Чистяковын зурах сургалтын систем нь Академид захирагдаж байсан системээс огт өөр байсангүй. Үүний зэрэгцээ, Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх ухааны талаар бичсэн бүх хүмүүс үүнийг академик гэж эсэргүүцдэг. Үнэндээ: Павел Петровичийн бүх шавь нар яагаад түүний өдрийг дуустал түүнд хүндэтгэлтэй хандав, яагаад, жишээ нь. РепинБагшаа Академиас огцом салгаж, түүнийг "цорын ганц багш" гэж дуудсан уу? Өнөөдөр Чистяковын практик аргачлалын шинж чанарт бага зэрэг нэмэх боломжтой боллоо. XIX-XX зууны эхэн үед Мюнхений удирдлаган дор уран зургийн семинар байжээ Антон Ашбе.
Тэрээр нэр хүндтэй байсан бөгөөд Европын олон орны хүмүүс, түүний дотор оросууд тэнд сурч байжээ. Эндээс харахад; Ашбегийн сургаалын мөн чанар нь Чистяковын системийн үндэс суурьтай маш ойрхон байв. (Цаг хугацаа, зайлшгүй шаардлага нь өөр өөр газар бие биенээсээ хамааралгүй үүсч бий болдог маш ховор үзэгдлийг бий болгодог нь ховор тохиолддог зүйл биш юм.) Ашбегийн оюутнуудын нэг М.В. Добужинский багшийнхаа арга барилын талаар ярьсан: "Шинэ оюутан ... мариголдоор" нүд "," буржгар "," хуруу "-г хичээнгүйлэн зурав. Эшбе өтгөн нүүрс авч, энэ бүх аймхай хогийг өршөөлгүйгээр бүдүүн шугамаар зурж, хамгийн түрүүнд дүрсийг хэрхэн "бүтээх" -ийг харуулав. Nur mit grossen Linien arbeiten (Зөвхөн том шугамаар ажиллана- Ойролцоогоор. I.L. Викентиева)- энэ бол түүний анхны уриа байсан бөгөөд тэрээр ашигтай ажилласан. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүс энэ Линьен бүдүүлэг зүйлд гацаж, хэсгүүдийг нь ямар ч байдлаар оруулах боломжгүй байв. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд энэ нь байгалийг сонирхогч, алсын хараатай хуулбарлахын эсрэг маш сайн арга байсан ... "Том шугамтай" хамт Эшбе жижиг нарийн ширийн зүйлийг шингээж, "том хэлбэр" -ийг заажээ. Энэ нь түүний "Кугел систем" -ээр үйлчилсэн. (Бөмбөгний систем - ойролцоогоор I.L. Викентьев) ...
Энэ нь Ашбегийн толгойг нүүрний салангид хэсгүүд болох "маскууд" цухуйж, дарагдсан бөмбөг шиг харахыг албадаж, chiaroscuro -д зурган дээрх толгойг хуваарилалтын дагуу тараахыг заажээ. Бөмбөг дээрх сүүдэр ба рефлексийн хүч. " Ашбатай хамт сурч байсан Грабар Д.Н. Кардовский, Грабар, Чистяковт Ашбегийн сурган хүмүүжүүлэх аргачлалын талаар хэлэхдээ хуучин багш нь "зөвхөн миний, миний, туйлын миний систем, миний системийг давтан хэлэв ... Би түүнд гэрэл зургийг үзүүлэхдээ тэр бүх толгойг нь салгаж, хүн бүр үүнийг ухамсартай, ухамсартайгаар бүтээсэн гэж хэлсэн. Түүний асуултанд хариулахдаа нүдний тухай, барилгын тухай, схем гэх мэтийн талаар надад хэлсэн зүйлийг нь би өөрөө л шаарддаг шиг тэр хүүхэд шиг баяртай байсан. Тэд маягтыг бүтээх системд нийтлэг зүйл байсан.
Павел Петрович маягтыг шинжлэхийг зааж, үүнийг онгоцоор дамжуулах ёстой хэд хэдэн төлөвлөгөөнд хуваасан. Эшбе ч мөн адил зүйлийг зааж өгсөн бөгөөд түүний зарим оюутнууд энэ техникийг "кубист" бүтцийн тодорхой дүрслэлд авчирсан юм. Чистяковын сургаалын өөр нэг онцлог нь түүнд маш их таалагдсан юм.
Оросыг орхисон1863 ж., зочилсонГерман, ажиллаж байсанПарисбаРом... Санкт -Петербургт буцаж ирэхэд1870 Г нь гадаадад бичсэн "Ромын гуйлгачин", "Чучаркагийн толгой", "Олон нийтийн бөмбөг рүү явж буй франц хүн" зургуудынхаа төлөө академич цол хүртжээ. Үүний дараа өөрийгөө голчлон багшлах ажилд зориулан тэрээр шинэ бүтээлүүдээ дэлгэх нь ховор байв.
V1872 тэр академид туслах профессорын албан тушаалыг хүлээн авсан бөгөөд энэ байгууллагыг өөрчилсний дараа1892 эрдэм шинжилгээний зөвлөлийн гишүүн, урлагийн дээд сургуулийн профессор, мозайкны цехийн даргаар томилогдсон. Тэрээр 1908-1910 онуудад цехийг удирдаж, 1890-1912 онуудад мозайкийн хэлтсийг хариуцаж байжээ.
Чистяков нас баржээ1919 оны 11 -р сарын 11vДецкое Село(одоо Пушкин хотодСанкт-Петербург).
БАГШ
Санкт -Петербургт ирмэгц Павел Петрович Урлагийн академийн амьдралд шууд оров. Одооноос эхлэн түүний өдрүүдийн төгсгөл хүртэл тэрээр боловсролын дэглэм, үзэсгэлэн, арга хэмжээгээ бүрэн дүүрэн амьдрах болно. 1870 оны 11 -р сарын 2 -нд Чистяковыг танилцуулсан Италийн бүтээлүүдийн нийт академич гэж хүлээн зөвшөөрөв. Тэд намрын үзэсгэлэнд тавигдсан бөгөөд амжилтанд хүрсэн боловч дуусаагүй зурагны тухай асуулт анх удаа агаарт өлгөгдсөн байв. "Эзэн хаан Клаудиусын эхнэр Мессалинагийн сүүлчийн минутууд" - профессор цолны төлөөх зураг Италид эхэлж, дуусаагүй хэвээр үлдсэн нь дээд сургуулийнхаа дургүй байсан багшийг хавчсан албан ёсны шалтгаан болсон юм. Энэхүү зурагны түүх нь Чистяков болон түүний урлагийн талаархи үзэл бодлыг илтгэнэ. Анх удаа ийм болзолтой, мөн чанартаа өөрийнхөө хувьд алс хол эргэж байнахуйвалдаан , тэр зураг дээрх өөрийн шаардлагын дагуу ажиллаж эхлэв: гүнзгийрүүлэхзураг жүжигчид гол санааг илчлэхийн тулд зургийн бүх хэрэгслийг захирдаг. Гэхдээ зураачийн асуудал бол санаа нь хэтэрхий ач холбогдолгүй байсан явдал юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үүнийг ухамсарлах нь түүнийг улам бүр тарчлааж эхэлдэг. Ажил дээрээ завсарлага гарч, сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмж нэмэгддэг. Тэрээр зургаа Орос улсад орхиогүй бөгөөд энэ нь түүний сэтгэлд хариу өгөхөө больсон үйл явдалд биш, харин ур чадварт байгаа гэдэгт өөрийгөө итгүүлэхийг оролдов. Гэсэн хэдий ч зураач ухамсартайгаа гэрээ хийж чадаагүй: Чистяковын семинарыг сүүлийн өдрүүд хүртэл орхисонгүй "Мессалина" дуусаагүй хэвээр байв. Чистяковын Академид урлагийн ангийн туслах профессороор ажилласан хорин жилийн хугацаа нь түүний сурган хүмүүжүүлэх чадварыг хөгжүүлэх, сайжруулах хамгийн үр дүнтэй үе байсан юм. Далаад онд зөвхөн академийн гадна төдийгүй түүний ханан дотор нэгэн цагт гайхалтай үр дүн авчирсан зураачдыг сургах тогтсон тогтолцоо муудсан гэдгийг ойлгох хүмүүс улам бүр нэмэгдсээр байв.Зурах урлаг - Түүний гавьяа гэж маргаангүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн гол зүйл бол бидний нүдний өмнө доройтож байсан бөгөөд энэ UPAбоомтыг гадныхан удаан хугацаанд харсан.
Багшийн хүсэл тэмүүлэлтэй зан чанар нь Чистяковыг энэ байдлыг тэвчихийг зөвшөөрөөгүй юм.
“Гайхамшигтай сэтгэл хөдлөлийг хэл, бүгд баяртай байна. Үүнийг дөчин жилийн турш өдөр бүр давтан хэлээрэй, хүн болгонд та тэнэг, уйтгартай байх болно, үүнийг Бурхан мэддэг ... Эхэндээ хичнээн сайн байсан ч нэг хэвийн, эцэс төгсгөлгүй давтагддаг бүх зүйл эцэстээ дуусах болно. тэнэг, хүчингүй, ердийн, зүгээр л залхааж, үхдэг. Та нэг газар байгаа ч амьдрах, нүүж, нүүх хэрэгтэй. "
Тиймээс тэр академийн хурлын нарийн бичгийн даргад бичсэн дараагийн тэмдэглэлдээ бичжээ.
"Эцсийн эцэст энэ бол утгагүй зүйл," заах нь уйтгартай юм гэж түүний зовлонтой хоолой сонсогдов. Сайн заах нь заах дуртай байх гэсэн үг бөгөөд хайрлах нь юу ч хийхэд уйтгартай биш юм. "
Чистяков академид дуртай байсан, учир нь тэр багшлах дуртай байсан тул сурган хүмүүжүүлэх хүнд суртал, хүнд суртлын хайхрамжгүй байдлыг тэвчиж чаддаггүй байв. Түүний хувьд сурган хүмүүжүүлэх онол, практикт өчүүхэн төдий зүйл байдаггүй байсан тул мастер зураач бүтээх явцад түүний хувьд бүх зүйл чухал бөгөөд эрхэм байсан юм. Дуртай зүйлийнхээ төлөө тэрээр маш их тэвчээр гаргаж, дуртай зүйлийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ хандаж, урвагчдын инерци, хайхрамжгүй байдал, сонирхлыг даван туулахыг дэмий хөөцөлдөж байв.
Чистяков хичээлийн дэглэмийн нөхцөлд хэрхэн өөрийн "Чистяковитууд" сургуулиа байгуулж чадсан бэ? Профессоруудын байнгын өөрчлөлт (1859 оны дүрэмд оюутнуудыг тодорхой профессоруудад өгөхийг цуцалсан) нь багшийн хувь хүний манлайлал, хариуцлагыг үгүйсгэсэн ноцтой саад болж байсан бололтой. Гэсэн хэдий ч Павел Петровичийн хувьд бүх зүйл өөр байв. Түүний ээлжийн өдрүүд бол үйл явдал байсан бөгөөд өнөөдөр Чистяков үүргээ гүйцэтгэж байсныг ганцхан ойлгосноор анги өндөр сэтгэл хөдлөлтэй байв.
A. I. Менделеевагийн хайртай багштайгаа анх танилцсан сэтгэгдлийг энд оруулав. Хэн нэгэн ханиалгах нь намайг эргэн тойрноо харахад хүргэв Ся. Надад шинэхэн профессор харагдав: туранхай, нимгэн сахалтай, урт сахалтай, том духтай, усан хамартай, гялалзсан, гялалзсан нүдтэй. Тэр надаас жаахан зайдуу зогсож байсан ч урт сахлынхаа доор нимгэн инээмсэглэлээ нууж миний зургийг алсаас харав. Туршлагагүй байдлаасаа болоод Германикусын биеийн хачин харьцааг хийсэн. Павел Петрович инээмсэглэлээ барин уруулаа хазаж байгаад гэнэт над руу хурдан алхаж, вандан сандал дээр хялбархан гишгэж, миний хажууд суугаад гараас минь баллуур, харандаа авч, алдаагаа нухацтай засч эхлэв. Дараа нь би насан туршдаа санах ойд үлдэх үгсийг сонссон: "Нүдээ зурахдаа чихээ хар!" Үүний мэргэн ухааныг би шууд ойлгосонгүй. Нүүр, дүрсийн үзэсгэлэнтэй зурсан хэсэг нь буруу байрлуулсан, бусадтай эв зохицолгүй байвал юу ч илэрхийлэхгүй.
Гэхдээ хамгийн дэлгэрэнгүй тайлбар нь ийм сэтгэгдэл төрүүлэхгүй бөгөөд нууцлаг байдлаар дурсагдахгүй болно.
"Нүд зурахдаа чихээ хар."
Бусад эрдэм шинжилгээний профессор мэргэжлүүдээс ялгаатай нь Чистяков ангийн үүргийг хэзээ ч биелүүлж байгаагүй. Оюутан байхдаа түүнд авьяас чадварын оч, эсвэл зураачийн ажилд чин үнэнчээр зүтгэхийг харсан сонирхолтой, ойр дотны хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт академийн нэг байранд байрлах хувийн семинарт оржээ. Энд сургаал үргэлжилж, тэд байгалаас бичиж, зурсан, энд Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх бэлгийг үнэхээр чөлөөтэй илчилсэн юм. Тэрээр семинар дээрээ үргэлж, бүх хүмүүст үнэгүй заадаг байв. Түүнтэй хамт суралцах хүсэлтэй хүмүүс семинарын багтаамжаас хамаагүй олон байсан тул Чистяков ихэвчлэн зөвшөөрдөг байв тэр шавь нарынхаа аль нэгэнд нь очихыг хүссэн; эрдэмтэд тэнд бүлгээр цугларч, ихэвчлэн амьд байгалийг зурдаг байв. Павел Петрович гэртээ сонирхож байсан олон авьяаслаг оюутнуудтай уулзаж, тэдний ажлыг үзэж, зөвлөгөө, зааваргүйгээр хэзээ ч орхиж байгаагүй.
Чистяковын олзлогдсон тухай цуу яриа, домог маш их тархсан байв. Павел Петрович үнэн хэрэгтээ оюутнуудтайгаа харьцахдаа тайван байдлаа хэрхэн доог тохуу хийхээ мэддэг байсан бөгөөд энэ нь зураачийн өсөлт, төгс төгөлдөрт тулгарч буй гол саад бэрхшээл гэж үздэг байв. Тэрээр өөрийн зөн совин, мэдлэг чадвараараа оюутны чадварын цар хүрээ, мөн чанарыг тодорхойлжээ. Суриков бүх насаараа багшийн хэлсэн үгийг санаж байв.
"Энэ нь чиний зуу орчим удаа хийж чадах хамгийн энгийн зүйл байх болно."
Алдарт зураач Виктор Васнецовын сайн мэддэг тохиолдол Чистяковын тавьсан Худоновын хөлний анатомийг хэзээ ч эзэмшээгүй. Павел Петрович шалан дээр хаясан үрчгэр цаас зурахаар өгсөн Серовтой холбоотой өөр нэг явдал тохиолдсон бөгөөд удалгүй зураач энэ нь доог тохуу биш, харин хэцүү даалгавар гэдгийг батлахад хүргэсэн юм.
Олон хамт ажиллагсдаас ялгаатай нь Чистяков оюутныг маш ховор "залруулдаг": тэр оюутнаас өөрөөс нь юу шаардаж байгааг ойлгуулах, багшийг идэвхгүй хуулбарлахыг албадахгүйн тулд үргэлж тодорхой, хурц хэлбэрээр хичээдэг байв. Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх сургалтын онцлог шинж чанар нь түүний дүр төрх байв. Домогт алдаршсан Павел Петрович шавь нартайгаа "сургаалт зүйрлэл", үг хэллэгээр ярих дуртай байсан нь ардын аман ярианд дуртай байсантай холбоотой юм. Тэрээр ихэвчлэн сургаалт зүйрлэлээр захидал бичиж, зальтай хүмүүсийн тухай шүлэг бичдэг байсан бөгөөд "өвчтэй байхдаа" яруу найргаар ярьдаг байжээ.
"Би мэднэ" гэж тэр нэг захидалдаа "хүмүүс байдаг ... гэж хэлдэг хүмүүс: P. P. бүгд тоглоомоор шантраад байна. Мэдээжийн хэрэг, тэдний хувьд хошигнол, гэхдээ залуучуудын хувьд, бизнесийн хувьд энэ нь хошигнол биш юм. Багш, тэр дундаа уран зураг гэх мэт нарийн урлаг нь өөрийн бизнесээ мэдэж, залуу ирээдүйгээ хайрлаж, мэдлэгээ чадварлаг, товч бөгөөд ойлгомжтойгоор дамжуулж өгөх ёстой ... Үнэнийг гурван мөрөөр, чадварлаг эхлүүлсэн ... олон түмнийг нэн даруй урагшлуулдаг. Түүнд итгэдэг бөгөөд практикт итгэх болно. "
Баталгаажуулсны дараа Чистяковын сүүлд эрдэмтдийн алхах ухаан гэж хүлээн зөвшөөрсөн хамгийн гэнэтийн "хэллэгүүд" хүртэл үндэслэл, тодорхой шалтгаантай байсан нь тогтоогджээ. Алдарт Чистяковын "авдар" -ын түүх ийм байна. Эрдэм шинжилгээний ертөнцөд энэ нь маш их хазаж, шаржигнаж буй бүх зүйлийг илэрхийлж эхлэв. Үүний зэрэгцээ энэ илэрхийлэлийн утга нь илүү тодорхой бөгөөд энгийн байв. Деларошийн алдарт "Кромвелл Карл V -ийн булшинд" зургийг Кушелевийн галерейд дэлгэх үед биширсэн үзэгчдийн дэргэд Чистяковын саналыг асуужээ. Тэр хэсэг зогсоод сахлаа илээд, тус тусад нь чимээгүйхэн хэлэв: "Чемодан!" Хааны үлдэгдэл бүхий хүрэн, гялалзсан авс, Францын энэ загварлаг академичийн уран зураг, гаднах хоосон дэгжин байдал, хэлбэр дүрсгүй, өнгө нь савхин чемодантай гайхалтай төстэй болохыг хүн бүхэн шууд харав.
Тэр эргэлзээгүйгээр харанхуйг бүдүүлэг гэж нэрлэвэтуд оюутан "хийсэх". Зураг дээрх нарийн ширийн зүйлийг нарийвчлан авч үзэхийг эрт хэлээгүй тул тэр тэднийг "аалзны тор" гэж нэрлэжээ. Зураачийн ажлын ерөнхий явцыг тайлбарлахЗургийн дээр ингэж хэлэв:
"Та авьяас чадвараараа эхэлж, авьяасаараа дуусгах ёстой, гэхдээ дунд нь тэнэг юм."
Түүний тэмдэглэлд байр суурь нь эхлэл ба төгсгөлд хуйвалдаан, сэдэвт амьд, чөлөөтэй, "халуун" хандлагыг бүрэн дүүрэн хадгалах шаардлагатай байгааг олон удаа олж харсан болно.хэтийн төлөв, тодруулга хэлбэрүүд дунд шаргуу, тэвчээртэй ажиллах. Объектийг нямбай, уйтгартай хуулбарлахыг тэвчдэггүй тэрээр ихэвчлэн цочромтгой байдлаар хэлдэг байв.
"Зөв, гэхдээ муу."
Чистяков урт хугацааны туршлага, ажиглалтын ёроолыг богино илэрхийлэх үгэнд оруулахыг мэддэг байсан. Түүний алдарт томъёолол, бүрэн хэмжээний уран зураач болох эрэлт хэрэгцээг ингэж хойшлуулав.
"Мэдэрч, мэдэж, чадвартай байх нь бүрэн урлаг юм."
Чистяковын сургаал нь байгалийн хязгааргүй олон янз байдал, объектив ертөнц, хүн төрөлхтөнд байнгын, сониуч харц дээр суурилдаг. В.Васнецовын хэлснээр тэрээр "оюутан ба байгаль хоёрын хооронд зуучлагч" байжээ. Тэрээр өөрийгөө уйгагүй судалж, объектив ертөнцийн олон янз байдлыг таньж мэдэхийг бусдад заажээ.
"Би амьдралынхаа туршид байгалийн агуу номыг уншсан бөгөөд бүх зүйлийг зөвхөн өөрөөсөө зурах нь жинхэнэ мөн чанарыг дурдахгүйгээр зогсох эсвэл унах гэсэн үг юм."
Гэхдээ Чистяков оюутнуудаа жижиг хуулбарлахаас, "гэрэл зурагчийн зам" -аас сэрэмжлүүлдэг байв. Суриков түүний гэрээслэлийг насан туршдаа санаж байв.
"Бид байгальд аль болох ойртох хэрэгтэй, гэхдээ хэзээ ч яг адилхан зүйл хийх ёсгүй: яг л байгаа шигээ дахиад л өөр болсон. Урьдынхаасаа хамаагүй хол, маш ойрхон санагдахад та үүнийг барьж авах гэж байна. "
Энэхүү ухаалаг зөвлөгөө бол шууд зарлиг юмреализм : дүрсэлсэн зүйлд дүрслэл, яруу найргийн хандлагыг үргэлж хадгалж үлдэх, хатах, нарийн ширийн зүйлийг хэтрүүлэхгүй байх - Чистяковын аргын тулгын чулууны нэг. Энэ зарчим нь үхэхгүйн тулд "үгүй, үгүй, алдаа гаргадаг" зураач хэрэгтэй гэсэн Серовын хэлсэн үгтэй шууд холбоотой юм.
Түүний сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хэзээ ч урлагийн асуудлаар хязгаарлагдаагүй бөгөөд тэдгээрийг амьдрал, түүний шаардлагуудтай өргөн холбож өгдөг байв. Шинжлэх ухаангүй урлаг оршин тогтнох боломжгүй бөгөөд байх ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байсан Чистяков сонирхож байвоптик, харааны физиологийн мэдээ, хэтийн төлөвийн талаархи лекц унших,анатоми , физик, ерөнхий физиологи. Хүүгийнх нь хэлсэн үг энд байна.
"Павел Петрович уран зураг зурахаас гадна хөгжим, дуулах, уран зохиол, гүн ухаан, шашин шүтлэг, шинжлэх ухаан, тэр байтугай спорт гэх мэт олон зүйлийг сонирхож байсан - энэ бүхэн зөвхөн сонирхоод зогсохгүй заримдаа түүний сонирхлыг татдаг байв ... асуудлын мөн чанар, тэр үүнийг судалж, түүнийг сонирхож буй үзэгдлийн хуулиудыг олж тогтоохыг хичээсэн бөгөөд хэрэв тэр амжилтанд хүрсэн бол тэр өөрөө өөрийнхөө судалсан зүйлийг бусдад заахыг эрэлхийлсэн юм.
Чистяковын бүтээлч давхрага нь онцгой өргөн цар хүрээтэй бөгөөд түүнд тавигдах шаардлагын шалгуурыг тодорхойлжээур чадвар ... Тэрээр аажмаар сайжруулах эрмэлзэл, зурах, будах техникт дурлахыг сургаж, оюутнуудаасаа мөн адил хайрыг шаарддаг байв. Багш хэзээ ч илбэ, нууцын урлагийг техникээс бүтээгээгүй. Тэрээр урлаг нь шинжлэх ухаанаас тийм ч хол байдаггүй, байнга санагддаг шиг байнга маргадаг. Агуу уран зураач нь "шинжлэх ухаан хамгийн дээд илрэлээрээ урлаг болж хувирдаг" (анагаах ухаан, хими гэх мэт) мэдлэгтэй ойр байх ёстой.
Гэсэн хэдий ч Чистяковын ойлголтын өндөр технологи нь объектын бүтцийн хуулиудын мэдлэгээр хязгаарлагдахгүй. "Объектууд байдаг бөгөөд бидний нүдэнд харагддаг. Энэ нь хий үзэгдэл мэт санагдаж байна. хууль, судалгаа бол мөн чанар юм. Юу нь дээр вэ? " - тэр тэмдэглэлийн нэг төсөлд асуулт асууж байна. Тэгээд тэр яг тэнд хариулав: "Хоёулаа сайн, хоёулаа хамтдаа ... Та эхлээд бүх зүйлийг хууль ёсны сайн техникээр судалж, дараа нь бүх зүйлийг өөрийн харж байгаа шиг бичих ёстой." Жинхэнэ уран бүтээлч бүхэн урагш тэмүүлж, бэрхшээлийг даван туулах аз жаргалыг мэддэг. Гэхдээ тэр том зорилгодоо нийцсэн цорын ганц хэлбэрийг хайж олохын зовлон шаналал, баяр баясгаланг мэддэг бөгөөд "ийм хэлбэрийг дөрвөлжин эсвэл тойрог хэлбэрээр хайж олох хэрэгтэй. өө сэвгүй, хамгийн түрүүнд мянга мянган хүнээс. " Үүнийг Чистяков өндөр технологи гэж ойлгодог.
ХҮҮХДҮҮД
Оюутан байхдаа тэрээр Чистяковын авьяасыг хамгийн их хайрладаг байв. Тэрээр авьяаслаг оюутанд хатуу зааж, хамгийн хэцүү даалгаврыг "тарчлааж" байсан ч тэр маш их зүйлийг уучилсан. Чистяков авьяаслаг оюутныг хүртэл уучилсанамтлагч түүнтэй санал зөрөлдсөн, учир нь тэрээр оюутны чадварын мөн чанар, чиг баримжаагаа маш болгоомжтой ханддаг байсан бөгөөд үүнийг "манеризм" гэж нэрлэдэг байв. Чин сэтгэлээсээ, ойр дотны оюутнуудтайгаа харилцаж байсан ч багш нь зураачдаас илүү байв. Тэрээр оюутанд хамгийн түрүүнд хэрэгтэй зүйлээ илчлэв. Тэрээр жинхэнэ авьяас чадварын илрэл болгонд ер бусын мэдрэмжтэй, болгоомжтой ханддаг байв. Тийм ч учраас Оросын шилдэг уран бүтээлчид түүнийг өөр өөр замаар орхиж, хайр, талархлаараа түүний нэрийг ярьдаг байв.
Тодорхой сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны үнэ цэнийн цорын ганц бодит нотолгоо бол заах практик үр дүн юм. Чистяковын багшийн карьерын төгсгөлд түүний шавь нарын тоо асар их байв. Хэдэн зуун оюутан түүний гараар дамжсан академик ангиудыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй, Оросын уран бүтээлчдийн ихэнх нь хоёрдугаарт ордог XIX зууны хагасУрлагийн академитай холбоо тогтоосон хэдэн зууны турш тэд түүний зөвлөгөө, зааврыг ашигласан. Олон хүмүүс түүний системчилсэн сургуулийг туулсан бөгөөд үүнд Е.Поленова, И.Остроухое, Г.Семирадский, В.Борисов-Мусатов, Д.Кардовский, Д.Щербиновский, В.Са нар багтжээ.Винский, Ф.Бруни, В.Мате, Р.Бах болон бусад олон хүмүүс. Гэхдээ Оросын урлагийн түүхэн дэх Чистяковын үүргийн хамгийн сайн нотолгоо бол манай гайхалтай мастерууд болох Суриков, Репин, Поленов, Виктор Васнецов, Врубел, Серов нарын гайхалтай галактик юм.
1875 онд Павел Петрович Парист Поленовт бичсэн захидлуудын нэгэнд дараахь эш үзүүллэгийг хийжээ.
"Энд анхны алтан медалийн төлөө бичдэг ховор сорьц болох Суриковын оюутан бий. Тэр малгай өмсөж, цаг хугацааны явцад хөршүүддээ өгөх болно. Би түүнд баяртай байна. Та, Репин, тэр бол Оросын гурвал юм ... "
Дараа нь Суриков зөвхөн өдтэй байсан нь "Стрельцов", "Меньшиков" -оос хол хэвээр байв. Гэхдээ багшийн хурц харц нь түүнийг алаг сурагчдын сүргээс ялгаж хараад зогсохгүй гайхалтай сурагч Акадег зоригтой, итгэлтэйгээр тавив.хамгийн том нь дараалсан номлолуудмастерууд Оросын урлаг ... Суриков эскизийн ангид Чистяковтой хамтран ажиллаж эхэлсэн тул Чистяковын удирдлаган дор зургийн курст хамрагдаагүй.
Багш харахад л хангалттай байсанноорог Суриков асар том зургийн авъяас чадвараа шууд итгүүлэхийн тулд. Суриковын архив нь "жинхэнэ өнгөт арьстны замыг" зураач Чистяков их хэмжээгээр өдөөсөн болохыг олж тогтоох боломжийг олгодог. Суриков Чистяковыг авъяас чадвар, өвөрмөц байдал, хамрах хүрээгээрээ татав. Академийн зөвлөл хамгийн сайн оюутан анхны алтан медалийг өгөхөөс татгалзсаны дараа Чистяков Поленовт уурлаж хэлэв:
"Манай улсад антедилувийн толгойн толгойнууд академийн хамгийн сайн оюутан Суриковын хувьд эрдэнэ шишийг зураг дээр зурж амжаагүйн улмаас амжилтгүй болсон. Хонгор минь, би эдгээр хүмүүсийн талаар ярьж чадахгүй. одоо толгой өвдөж, эргэн тойронд унах үнэр мэдрэгдэж байна. Тэдний хооронд байх ямар хэцүү юм бэ. "
Москва руу явсан Суриков багштай харилцаагаа таслаагүй бөгөөд Павел Петровичийн хувийн уран бүтээлд идэвхтэй оролцов. Тэдний захидал харилцаа нь өргөн хүрээтэй биш боловч маш сонирхолтой юм. 1884 онд Суриков анх удаа гадаадад аялав. Түүний тэндээс Чистяковт бичсэн захидлууд нь Александр Ивановын Италийн сэргэн мандалтын үеийн урлагийн талаар Оросын уран зохиолд бичсэн "Аялалын тэмдэглэл" -ийн дараа хамгийн шилдэг нь юм.
"Поленов, Репин, Академид курс төгсөөд Левицкийн байрнаас зургийн хичээл авч, өөрөөр хэлбэл гипс чих, Аполлонгийн толгой зурж сурсан. Тиймээс, алтан медальтай оюутнууд чих, толгойноосоо зургийн хичээл авч, үүнээс гадна би ийм цагаан толгойтой хүмүүсийн талаар шинэ зүйл хэлэх ёстой байсан бол би тийм ч сайн багш биш.бүх зүйлд аль хэдийн орсон. "
Поленовтой хамт Чистяков үргэлж найрсаг, халуун дотно харилцаатай байдаг. Поленов Павел Петровичийг маш их хайрладаг байсан бөгөөд зөвхөн багшийг нь үнэлдэггүй байв. Тэрээр энэ хайраа өөрийн шавь нартаа олон удаа баталж, дамжуулсан. Поленовоор дамжуулан Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх алдар нэр Орос даяар улам бүр тархаж байв, учир нь түүний хичээлийг зөвхөн Урлагийн академийн хананд төдийгүй Поленовын зааж өгсөн Москвагийн уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд явуулдаг байжээ. Багш эхний өдрүүдээс эхлэн түүний зан чанарыг тодорхойлдог. "Та бол өнгөт арьстан" гэж тэр Поленовт хэлээд оюутан хүний энэ зан чанарыг анхнаас нь анхаарч үзээд түүнийг бүх талаар дэмжиж, хөгжүүлж байв. Энэ жишээ нь Чистяковын уран зургийн багшийн хувьд гүн гүнзгий, өвөрмөц мэдлэгийг тодорхой нотолгоогоор харуулж байна.
Репин Чистяковтой маш ойрхон ажиллаж байсан нь түүний ойрын шавь гэж тооцогдох нь дамжиггүй. Гэхдээ Чистяковын системийн онцлог шинж чанар нь маш сайн хөгжсөн нүд, мэдрэмжтэй гайхалтай зураач юмхэлбэр Гэсэн хэдий ч барьж, үнэлж чадсан. "Тэр бол бидний нийтлэг бөгөөд цорын ганц багш" гэж Репин нэг бус удаа хэлдэг байсан. Алдарт мастер байсан тэрээр Бруни, Савинский нарын зурсан дугуйланд ажиллахыг өөртөө доромжилсон, шаардлагагүй гэж үзээгүй бөгөөд тэдний хамт Чистяковын зөвлөгөөг сонсдог байв. Тэрээр хайртай оюутан Серовоо сайжруулахын тулд тайван, санаатайгаар Чистяковт өгчээ. Павел Петрович урлагийн олон асуудлаар ноцтой санал зөрөлдөж байсан ч Репиний багш хэвээр үлджээ. Нөгөө талаас Чистяков Репиний авъяас чадвар, Оросын уран зургийн сургуульд гүйцэтгэсэн үүргийг өндөр үнэлдэг байв.
Чистяков В.Васнецовтой гүнзгий найрсаг харилцаатай байсан. 1880 онд зураач багшдаа "Би чиний хүү гэж нэрлэгдэхийг хүсч байна." Васнецовын Оросын түүх, оросын ардын туульсын тухай яруу найргийн тайлбар хийснээр Чистяков маш их сэтгэл хөдөлсөн. Васнецовын "Тулалдааны дараа" зургийг дэлгэсэн үзэсгэлэнд зочлохдоо тэрээр ингэж хариулжээ.
" Та -Сүнсээрээ орос, миний хувьд уугуул! Чин сэтгэлээсээ баярлалаа ... "
Васнецов Чистяковт талархал, хайр, хүндэтгэлээ насан туршдаа хадгалсаар ирсэн.
Врубел 1882 онд Чистяковын хувийн семинарт орсон. Чистяковыг хараахан мэдээгүй байхдаа хуурай хэллэг, академик техникийн дүрмүүдтэй тулгарах ёстой байсан тул "Эдгээр нарийн ширийн зүйлийг өөртөө шингээсэн нь намайг сургуультай эвлэрүүлэх болно" гэсэн итгэл найдварыг тайвшруулж байв. Гэхдээ "жинхэнэ мэдрэмжийг маш ихээр бухимдуулдаг амьд байгалийг схемчлэх ажил эндээс эхэлсэн юм." Чистяковын сургааль байгалиас заяасан амьд харилцааны томъёо болж хувирахад тэр залуу илүү их баяртай байв. Павел Петрович усан будгийн талаархи гайхалтай мэдлэгийнхээ үндэс суурийг зураачдад өртэй байсан бололтой. Врубел академид ердөө хоёрхон жил сурсан боловч багшдаа хайртай байсан нь амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнд хадгалагдан үлджээ.
Серов Чистяковт арван таван настай хүүгийн хувьд ирсэн бөгөөд яг тэр үед Чистяков урлагийн ноцтой ур чадвараа эхлүүлэхэд амжилтанд хүрсэн гэж үздэг байв. Тэгээд тэр Чистяковын хувийн семинарт шууд хамрагдаж, заавал хичээлээс гадна хамрагдсан. Энэ нь Серовын сурлагын амжилтанд ихээхэн тусгагдсан байв. Академид Серов ангийн ажил хийх дундаж тоог үргэлж авдаг байсан: академичийн зургаас Чистяковын системийг олж илрүүлмэгц эдгээр тоог зөвлөлөөс хатуу бууруулдаг байв. Зураач зурахдаа хийсэн гүнзгий хайлт, гайхалтай үр дүнг багш нь өндрөөр үнэлжээ.
Бүрэлдэхүүнтэй холбоотой асуултууд Сериковын хувьд Суриковтой адилхан утгатай байв. Жишээлбэл, Чистяков зургийг цаасан дээр эсвэл зотон дээр эв найртай байрлуулах чадварыг сургахыг маш хатуу шаарддаг. дүрсэлсэн зургийн харьцааг харгалзан үзэх шаардлагатайформат онгоц, чөлөөт орон зайтай.
Оросын мастеруудын гайхалтай галактик нь Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх алдар нэрийг бий болгосон. Тэдний уран бүтээлчдийн олон янз байдал нь хүн бүрт олон талт Чистяковын дүр төрхийг бие даан эзэмших боломжийг олгодогбусад хүмүүсээс илүү өөрсдийн хандлагад хариу өгсөн нь үүнээс харагдаж байна. Чистяков урлагийн талаархи асар их мэдлэгийн сангаас энэ тохиолдолд шаардлагатай зүйлийг хэрхэн яаж олж авахаа мэддэг байв. Мөн оюутан түүнээс эзэмших бат бэх суурийг үргэлж хүлээн авдаг байв. Учир нь Леонардо да Винчигийн хэлснээр үнэхээр агуу хайр нь таны дуртай сэдвийг маш сайн мэдсэнээр бий болдог.
Нийтлэлийг материалын дагуу бэлтгэсэн болноДараахь номын лам нар: Гинзбург I.Павел Петрович Чистяков ба түүний сурган хүмүүжүүлэх систем. Л.-М., "Урлаг",1940; Лясковская О.П.П.Чистяков. 1832-1919 он. М., Госу хэвлэлийн газарТретьяковын галлерейд зориулсан хүндэтгэл,1950; Чистяков П.П. Захидал. Учир ньном бичих. Дурсамж. 1832- 1919. М., "Урлаг", 1953.
П.П.ЧИСТЯКОВ зурах тухай
Амьд хэлбэрийг судлах байдлаар зурах нь ерөнхийдөө мэдлэгийн нэг тал юм; бага боловсролын хувьд шаардлагатай гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухаантай адил оюун ухааны үйл ажиллагааг шаарддаг.
Зургийн судалгаа, хатуухан хэлэхэд, ... байгалиас эхэлж, төгсөх ёстой; Байгалийн хувьд бид энд хүнийг хүрээлж буй бүх төрлийн зүйлийг хэлдэг.
Бүх залуу эрэгтэйчүүд адилхан авьяастай байдаггүй тул хүн бүр зураг зурахдаа байгалийг зөв хардаггүй, юуны түрүүнд тэднийг зөв харж сургах хэрэгтэй. Энэ нь бараг л зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм.
Гэсэн хэдий ч зураг зурах нь сурган хүмүүжүүлэх ерөнхий хэрэгсэл гэдэг утгаараа ашигтай байж болох нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь сурагчийг өөрт нь харагдахуйц ертөнцийн хэлбэрийг харж, хуулбарлаж сурахад л болно. Тэд хамгийн итгэлтэй, онцлог шинж чанараараа тэдний харилцааг ойлгох. Энэхүү зорилго нь аливаа оюутны чадварын хувьд биелэх боломжтой бөгөөд заавал биелүүлэх ёстой ...
Зураг зурах нь дүрслэх урлагт үндэс суурь болдог ... үүн дээр л урлаг дээшлэх, сайжруулах боломжтой.
Би энэ орос зураачийн бүтээлтэй илүү сайн танилцахыг эртнээс хүсч байсан. Дэлхийн түүхэнд харааны урлагПавел Петрович Чистяковын багшлах үйл ажиллагаа нь үр өгөөжөөрөө онцлог байж магадгүй юм.
Тэрээр М.Васнецов, М.А.Врубел, В.Д.Поленов, И.Е.Репин, А.П.Рябушкин, В.А.Серов, В.И.Суриков болон бусад гайхалтай зураачдын багш байв.
Репин, Павел Петрович Чистяков.
Олон жил багшлахдаа Чистяков тусгай "зурах систем" боловсруулсан.
Академид байсан зурах аргыг заах аргыг оюутнуудад тодорхой арга техник заах, техникийг боловсронгуй болгох замаар багасгасан бөгөөд ингэснээр аливаа зураг, судалгааг хурдан, гэхдээ зөвхөн механик аргаар хийх боломжтой болжээ.
Чистяков өөрийн онцлог шинж чанараараа тогтсон хэм хэмжээг зөрчдөг: "Гайхамшигтай хурц тод байдлыг хэл, бүгд баяртай байна. Үүнийг дөчин жилийн турш өдөр бүр давтаж, хүн бүрт та тэнэг болж, хүн бүрээс уйдах болно, бурхан мэддэг шиг, нэг хэвийн, эцэс төгсгөлгүй бүх зүйл эхэндээ хичнээн сайн байсан ч хамаагүй эцэст нь тэнэг болно. , хүчингүй, ердийн, энэ нь зүгээр л уйдаж, үхдэг. "...
Уран бүтээлч хүн "бүх зүйлийг өөрөөсөө зурах нь зогсох эсвэл унах гэсэн утгатай" байгалиас байнга суралцах ёстой.
В.Васнецовын хэлснээр Чистяков бол "оюутан ба байгаль хоёрын зуучлагч" байжээ. Академид заахад сэтгэл дундуур байсан Врубел түүнд амьгүй клик, схемийг зааж байна гэж итгэж байсан тул Чистяковын сургааль нь байгальд амьдрах хандлагын томъёо гэж нэрлэжээ.
Чистяковоос авсан анхны үүрэг бол шалан дээр санамсаргүй хаясан үрчийсэн цаас зурах байсан гэж Серов дурсав. Эхэндээ ийм дасгал нь Серовын хувьд инээдтэй, бүр доромжилсон мэт санагдаж байсан ч тэр зурж эхэлсэн бөгөөд үүнийг даван туулж чадаагүй юм. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд нэг авьяас хангалтгүй, мэдлэг хэрэгтэй байв.
Зураач Павел Чистяковын хөрөг зурагВалентин Серов 1881 он
Чистяковтой хамт суралцсаныхаа ачаар академик жилүүдийг уран сайхны амьдралдаа хамгийн гэрэл гэгээтэй гэж дурсаж, өөрийгөө хангах урлаг, элитүүдийн урлаг М.А. "
Чистяковын олон талт үйл ажиллагаа нь бүтээлч байдлын хооронд тасралтгүй тасралтгүй тасарсан чухал, шаардлагатай үзэгдэл болжээ.А.А.Иванова XIX ба XX зууны эхэн үеийн урлаг.
УРАН БҮТЭЭЛЧИЙН ТУХАЙ ЖИШЭЭ
Чистяков үл хөдлөх хөрөнгийн менежерээр ажиллаж байсан серфийн гэр бүлд төрсөн. Баптисм хүртэхдээ тэрээр эцгийнхээ гавьяаны үнэ төлбөргүй лицензийг авсан. Бежецк дүүргийн сургуульд сурч байхдаа зурах сонирхолтой болжээ.
Арван долоон настайдаа тэрээр Урлагийн академид элсэн орж, П.В.Басины түүхэн зургийн ангид элсэн оржээ.
Чистяков. "Их герцог Софья Витовтовна харанхуй Их Василий хуриманд ..
1861 онд тэрээр "Их герцог Софья Витовтовна харанхуй гүн Василий хуриманд ..." зургийнхаа төлөө том алтан медаль хүртжээ. Энэхүү зургийн найрлага нь түүхэн дүрд нь нийцүүлэн тухайн үйл явдалд сэтгэл хөдлөлөөр хариу үйлдэл үзүүлж буй баатруудын динамик, хэмнэлтэй ялгаатай хөдөлгөөнүүдтэй мисс-эссен шиг бүтээгдсэн болно.
Үйлдлийн сэтгэлзүйн шинж чанар нь хожуу романтизмын гадны нөлөөнөөс ангид түүхэн уран зургийн шинэ боломжуудыг харуулсан. Тэд хөтөлбөрт анхаарлаа хандуулсан бөгөөд В.В.Стасов үүнийг "гайхалтай" гэж нэрлэжээ.
П.П.Чистяков Боярин
Зөвхөн 1876 онд тэрээр "Боярин" хэмээх шинэ уран зургаа үзүүлэв. Рембрандтын будгаар маш сайн гүйцэтгэсэн энэхүү хөрөг зураг нь орчин үеийн шүүмжлэгчдийн дунд тод томруун харилцааг бий болгов: Хуучин боярийн шүтэн бишрэлд тэд Оросын түүхээс "бүхэл бүтэн тууль" байсан агуу байдлынхаа ул мөр бүхий "хүний балгас" -ыг олж харжээ. Нас барсан амьдралын дүр төрх нь дуусаагүй Ромын найруулгын сэдвийг үргэлжлүүлэв; дүрийн байрлалыг, ялангуяа Мессалинагийн хөдөлгөөнийг санагдуулдаг хөгшин хүний гарыг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй бололтой.
Чистяков, Ээжийн хөрөг зураг.
Чистяков аавынхаа хөрөг зураг.
Хамгийн сүүлд дууссан ажил - "Ээжийн хөрөг" (1880) нь найрлага, гүйцэтгэлийн хэв маяг, сэтгэлзүйн гүнзгий байдлаар "Боярин" -тай хосолсон мэт болжээ. Чистяков сурч байхдаа (1850 оноос) багшилж эхэлсэн. "Би багшлах чадвар, хайраар төрсөн юм шиг байна" гэж тэр нэгэн удаа Павел Третьяковт бичсэн байв.
П.Чистяков, Ромын гуйлгачин.
1872 онд зураачыг Урлагийн академийн ангиудад туслах профессороор урьсан байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр семинарт хичээл зааж, хувийн студиудыг удирдаж, оюутнуудтай захидал харилцаатай байв. Багшийн нэр хүнд асар их байсан. Энэ нь хамт ажиллагсдын зүгээс түүнд өрөөсгөл хандах хандлагыг бий болгосон: зөвхөн 1892 онд түүнийг профессороор томилжээ. Гэсэн хэдий ч Урлагийн академид шинэчлэл хийсний дараа 1894 онд Чистяков багшлахаа больжээ.
Чистяков М.А.Григориевагийн хөрөг зураг 1862 он
1890-1912 онд. Тэрээр Урлагийн академийн мозайкийн хэлтсийг хариуцаж, зууны эхэн үед Орос дахь гол мозайк бүтээлүүдийн хэрэгжилтийг хянаж байв: Москва дахь Аврагч Христийн сүм, Гэгээн Исаакийн сүм, сүм хийд. Санкт -Петербургт Христийн амилалт.
1908 онд хуучин Репиний семинарын чухал мөчид Чистяков товчоогоор түүний удирдагч болж, 1910 онд шавь В.Е.Савинскид хүлээлгэн өгчээ.
Эцэс гэхэд заах үйл ажиллагааЧистяков, түүний оюутнуудын тоо асар их байв. Хэдэн зуун оюутан сурч байсан Чистяковын академик ангиудыг дурдахгүй өнгөрч болохгүй. 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын ихэнх уран бүтээлчид түүний зөвлөгөө, зааврыг ямар нэгэн байдлаар ашигладаг байсан.
В.Борисов-Мусатов, И.Остроухов, Е.Поленова, В.Савинский, Г.Семирадский болон бусад олон хүмүүс түүний системчилсэн сургуулийг туулсан. Гэхдээ Оросын урлагийн түүхэн дэх Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны хамгийн сайн нотолгоо бол түүний шилдэг сурагчид болох Васнецов, Врубел, Поленов, Репин, Серов, Суриков нарын галактик юм. Урлагийн академийг алтан медальтай төгссөн төгсөгчид хүртэл Чистяков руу суралцах, эс тэгвээс сургуулиа дүүргэх гэж очдог байв.
Чистяков нас баржээ 1919 оны 11 -р сарын 11 Детское Село хотод (одоо хотПушкин).
Уран зураачийн бүтээлийн галлерей.
Патриарх Гермогенес польшууд захидалд гарын үсэг зурахаас татгалзав.
1860, Оросын Урлагийн Академийн музей, Санкт -Петербург
Боолт өмссөн охины толгой, 1874,
Третьяков галерей, Москва
"Ерөнхийдөө зураг зурахдаа тухайн зүйлийн дараалал, зөв хэлбэр нь юу юунаас илүү чухал бөгөөд үнэтэй байдаг. Бурхан авьяасыг өгөх болно, гэхдээ хууль нь байгалиас заяасан юм "гэж Чистяков тэмдэглэлдээ бичжээ. Тэр авьяас чадварыг маш их үнэлдэг байсан ч "Та авьяасаар эхэлж, авьяасаар дуусгах хэрэгтэй, гэхдээ дунд нь ажиллах нь тэнэг хэрэг" гэж тэр дахин хэлэв.
Хэлгүй уран илтгэгч шиг будаж чаддаггүй зураач юу ч илэрхийлж чадахгүй. "Технологи байхгүй бол та өөрийн мөрөөдөл, туршлага, үзсэн гоо үзэсгэлэнгээ хүмүүст хэзээ ч хэлж чадахгүй." Мөн энэ бол хамгийн чухал зүйл юм! Үзэж, бодож, ойлгож сур.
Зураач хүн бодит байдлыг хуулбарладаггүй бөгөөд зураг бол гэрэл зураг биш юм. "Ийм байгалийн, бүр жигшүүртэй"; эсвэл бүр илүү хазах: "Энэ үнэн, гэхдээ муу!" - Чистяков хэтэрхий бодитой ажлыг үнэлж, ихэвчлэн гомдоллодог байв. "Урлаг бол бүрэн төгс төгөлдөр урлаг бол байгалиас заяасан хуулбар биш, үгүй, [урлаг] бол сүнс, хүний сүнсний бүтээгдэхүүн, урлаг бол дэлхийн бүх зүйлээс дээгүүр зогсдог хүний мөн чанар юм. . "
Урлаг нь хүний хамгийн сайн сайхныг, орчлон ертөнцөөс олж чадах хамгийн сайн сайхныг илэрхийлэх ёстой. Хоосон зургуудыг хатуу шүүмжилж байхдаа тэрээр зурах нь "гоо зүйн сэтгэл ханамж" биш, зураач хүнээс хичээл зүтгэл, өөр дээрээ байнга ажиллахыг шаарддаг гэдгийг оюутнууддаа байнга сануулдаг байв.
"Мэдрэх, мэдэх, чадвартай байх нь бүрэн урлаг юм" - энэ бол жинхэнэ мастерын итгэл үнэмшил гэж Чистяков итгэв.
Долоогонын Аннушка, 1870 -аад он,
Одесса хотын урлагийн музей
Гуйлгачин хүүхдүүд, 1861,
Оросын музей
Гурван хүн ,
1858, Оросын музей
Охидын хөрөг зураг, ноорог,
Пенза зургийн галерей
Түүний эрдэм шинжилгээний семинар хүн бүрт нээлттэй байсан. Тэрээр академийн хананы гадна олон тооны дугуйлан, бүлгүүдийг удирдаж, Санкт -Петербургт ирж чадаагүй уран бүтээлчдэд бичгээр зөвлөмж өгчээ. Хэрэв би хүнээс авъяас чадварын оч харсан бол түүнийг ганцаарчилсан хичээлд урих болно. Чистяковоос суралцах нь амаргүй байсан: тэрээр бизнест маш нухацтай хандахыг шаарддаг байв. "Та үүнийг зуун удаа хийж чадах шиг энгийн байх болно" гэж тэр оюутнуудад уриалж, ажлыг нь дахин дахин хийхийг албадав.
Чистяков хосууд нийслэлээс амрахаар Царское Село дахь дача дээр Павел Петрович Италид эхэлсэн Ромын эзэн хаан Клаудиусын эхнэр Мессалинагийн сүүлчийн минут зурж дуусгах гэж байсан цехээ барьжээ. үлгэр дээр үндэслэн "Огноо" найруулгын ноорог зургийг бүтээжээ Тургенев, ээж Анна Павловна Чистяковагийн хөргийг зурж эхлэв.
Гэвч тэд эхлүүлсэн ажлаа дуусгаж чадаагүй юм. Чистяков дача руу нүүж ирмэгц байшин тэр даруй хүмүүсээр дүүрэв: Д.И. Менделеевболон А.Н. Коркин, О.Д. Форш ба П.П. Гнедич, З.Н. Гиппиусболон Д.С. Мережковский... Мэдээжийн хэрэг уран бүтээлчид бас ирсэн - зөвхөн үнэ цэнэтэй зөвлөгөө авахаас гадна шинэ санаануудын талаар ярих, урлагийн талаар маргах зорилгоор ирсэн. Чистяков хэнээс ч татгалзсангүй, хувийн бүтээлч төлөвлөгөөгөө илүү сайн цаг хүртэл хойшлуулах нь гарцаагүй.
АВЬЯАСТАЙ ОЮУТНУУДЫН АГУУ БАГШ.
Чистяковын оюутнууд:
В.Е.Борисов-Мусатов
F. F. Buchholz
В.М.Васнецов
M. A. Vrubel
I. M. Грабовский
A. I. Кандауров
Н.Д.Лосев
В.Д.Поленов
E. D. Поленова
Ю М. Пэн
I. E. Репин
A. I. Рябушкин
Н.С. Самокиш
В.А.Серов
В.И.Суриков
В.Е.Савинский
А.В. Фищев
К.Л.Хетагуров
Он жилүүд өнгөрсөн боловч Чистяков амьдралынхаа туршид олон шавь нартайгаа харилцаа холбоогоо хадгалсаар ирсэн. Врубел захидалдаа "Би Чистяков руу очиж, түүнээс сэрүүн, зөвлөгөө, шүүмжлэлийн ундаа ууж чадна." Поленов Москвагийн Уран зураг, уран баримал, архитектурын академид Чистяковын системийн дагуу багшилдаг багшдаа байнга очдог байв. Васнецов "Би чиний хүү гэж нэрлэгдэхийг хүсч байна" гэж хүлээн зөвшөөрөв.
Түүний олон шавь нар ийм "оюун санааны хөвгүүд" байжээ. Чистяков бол Васнецовт Киев дэх Владимир сүмийн зургийг зурахыг зөвшөөрч, Оросын үлгэрийн сэдвээр уран зураг бүтээх санааг дэмжиж байсан юм. Бурхан, шашин, сэтгэлийн тухай уран бүтээлчидтэй хийсэн урт яриа Врублевын "Чөтгөр", "Христ" болж хувирсан бөгөөд Поленовын Есүсийн тухай зурсан зургийн цикл болжээ.
Эцэс төгсгөлгүй хөдөлмөр, эрэл хайгуулд зарцуулсан 87 жил * Тэгээд үр дүн нь юу вэ? Хэд хэдэн түүхэн уран зураг, хөрөг зураг, урлаг, сурган хүмүүжүүлэх ухааны дуусаагүй тэмдэглэл. Тийм ээ, гэхдээ зөвхөн биш. Гол үр дүн бол талархалтай оюутнуудын бүтээсэн олон зуун уран зураг бөгөөд Павел Петровичийн оруулсан бүх зүйлийг дэлхийд буцааж өгдөг.
"Урлаг бол эцсийн эцэст гоо үзэсгэлэн юм. Үзэсгэлэнтэй нь өнцөг биш, тийм ч байх ёсгүй. "
"Сайн заах нь заах дуртай, юу ч хайрлахгүй байх нь уйтгартай байдаг."
"Бурхан бол бүтээлч сэтгэлгээ юм. Бид түүнтэй бүтээлч сэтгэлгээгээр ярилцах болно. Бурхан ерөнхийдөө бидний дотор байдаг. "
Эх сурвалж.
http://smallbay.ru/artrussia/chistyakov.html
http://www.artsait.ru/art/ch/chistykov/main2.htm
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F % D0% B0% D0% B2% D0% B5% D0% BB_% D0% 9F% D0% B5% D1% 82% D1% 80% D0% BE% D0% B2% D0% B8% D1% 87
http://www.c-cafe.ru/days/bio/21/052_21.php
(1832 – 1919)
19-р зууны 90-ээд оны дунд үед бичсэн нийтлэлүүдийн нэгэнд В.В.Стасов П.П.Чистяковыг М.И.Глинкатай харьцуулж үзэхэд эдгээр нь мэргэжлийн ур чадварын ноцтой сургуулийн ойлголт, энэ ур чадварын виртуозоор эзэмшсэнтэй холбоотой гэж хэлжээ.
Глинкагийн хувьд бид үндэстэн бий болгох өртэй хөгжмийн сургуульба Чистяков - дүрслэх урлагийн түүхэн дэх үзэл суртлын реализмын өвөрмөц урлаг, сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны төрөлт бөгөөд энэ нь Репин, Суриков, ах дүү Васнецов, Поленов, Серов, Остроухов болон бусад Оросын шилдэг зураачдын авьяас чадварыг бүрдүүлэхэд тусалсан юм.
Гэхдээ Чистяковын сургуулийн гайхалтай үр дүн, түүний шавь нар, орчин үеийн хүмүүс үүнийг хэрхэн үнэлдэг талаар мэдэхийн тулд зураачийн хувийн зан чанар, ажлын талаар бага мэддэг. Тэр маш цөөхөн дууссан бүтээл бичсэн бөгөөд тэд Оросын урлагийн түүхэн дэх онцлох хүний тухай маш бага ярьдаг.
Павел Петрович Чистяков 1832 оны 6 -р сарын 23 -нд (7 -р сарын 5) Тверь мужийн Пруди тосгонд серфийн гэр бүлд төрсөн. Павел Чистяков зургийн анхны хичээлээ Бежецк дүүргийн сургуульд авч, сургуулиа төгсөөд газар судлаачийн туслахаар ажиллаж байжээ.
Уран зургийн академид (184901861) П.В.Басингийн удирдлаган дор түүхийн зургийн ангид суралцсан. 1860 онд тэрээр "Патриарх Гермогенес цэргийг татан буулгах тухай захидалд гарын үсэг зурахаас татгалзсан" хөтөлбөрийн жижиг алтан медалиар шагнагджээ.
"Их герцог Софья Витовтовна 1433 онд Харанхуй гүнж Василий хуриманд хуримын ёслол дээр хунтайж Владимир Владимирын Дмитрий Донскойгийн бүсийг урж хаясан" зургийнхаа төлөө 1861 онд том алтан медалиар шагнагджээ. 1 -р зэргийн ангийн зураач цол, гадаадад тэтгэвэрт гарах аялал хийх эрх.
1863-1870 онд Павел Чистяков нь АТГ-ын тэтгэвэр авагч, Итали, Францад ажиллаж, Герман, Австри руу аялж байжээ.
Орос руу буцаж ирэхэд тэрээр бүтээлүүдийнхээ төлөө түүхийн зургийн академич цол хүртжээ. 1892 онд Павел Чистяков профессор цол хүртжээ. Тэрээр IAH -д (1872-1910), 1905-1915 он хүртэл (тасалдсан) - IAH зөвлөлийн гишүүн. 1889-1912 онд тэрээр АТГ-ын дэргэдэх Мозайкийн хүрээлэнг хариуцаж байсан бөгөөд энэ үүргийнхээ дагуу тэрээр Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүм ба Христийн амилалтын сүмийн (Цусан дахь Аврагч) сүмийн тохижилтын ажлыг удирдаж байжээ.
Павел Чистяков академид ажиллахаас гадна олон тооны дугуйлан, бүлгүүдийг удирдаж, найрлага, техник, будгийн технологийн талаар бичгээр зөвлөмж өгсөн. Тэрээр дурсамж, уран зургийн тэмдэглэл, заах аргын зохиолч, агуу эпистоляр өв үлдээжээ.
1987 онд Пушкин хотод П.П.Чистяковын дача дээр NIH RAH-ийн хэлтэс болох Зураачийн байшин музей нээгдэв.
5. Чистяков Павел “1433 онд Их герцог Василий Харанхуйн хуриманд Их герцог Софья Витовтовна нэг удаа Дмитрий Донскойд харьяалагдаж байсан хунтайж Владимир Обликийн бүсийг таслав” 1861 Зотон дээр тос 147.5x201.5 Улсын Оросын музей 6. Чистяков Павел "Ядуу хүүхдүүд" 1861 (2?) Картонон дээрх тос 31.5х23 ОХУ -ын Улсын музей
11. Чистяков Павел "Патриарх Гермогенес польшууд цэрэг татан буугдсан тухай захидалд гарын үсэг зурахаас татгалзжээ" 1860 Зотон дээрх тос 175x216 Оросын Урлагийн Академийн судалгааны музей 12. Чистяков Павел "Жиованнина" 1864 Зотон дээрх тос 72x61.5 Судалгааны музей Оросын Урлагийн академийнП.П.Чистяковын зургийн урлагийн сургуулийн онцлог.
П.П.Чистяков багшлах үедээ (1872-1892) Урлагийн академид шинэчлэл, сурагчидтай ажиллах шинэ арга барил шаардлагатай байсан тул зураг зурах, уран зураг, найруулгыг заах арга барилаа сайжруулах шаардлагатай байв.
1871 оноос хойш Чистяков ерөнхий боловсролын сургуулийн зургийн үйлдвэрлэлд идэвхтэй оролцов.
Чистяковын заах систем нь уран сайхны үйл явцын янз бүрийн талыг хамардаг: байгаль ба урлаг, уран бүтээлч ба бодит байдлын хоорондын харилцаа, бүтээлч сэтгэлгээ, сэтгэлгээ гэх мэт. Чистяков өөрийн системд зурах ажилд чухал ач холбогдол өгч, харагдахуйц хэлбэрийн мөн чанарт нэвтэрч, тэдний итгэл үнэмшилтэй загварлаг загварыг хуудасны орон зайд дахин бүтээхийг уриалав. Чистяковын сургалтын системийн ач тус нь түүний бүх элементүүдийн арга зүйн түвшинд нэгдмэл байдал, нэгдмэл байдал, нэг үе шатнаас нөгөө үе рүү логик баримталдаг байсан: зурах, chiaroscuro, дараа нь өнгө, найрлага (найрлага).
Тэрээр өнгөнд онцгой ач холбогдол өгч, уран сайхны илэрхийлэл, бүтээлийн агуулгыг илчлэх хамгийн чухал хэрэгслийг өнгөөр олж харжээ.
Зураг зохиох нь зураач хүний эргэн тойрон дахь амьдралын үзэгдлүүдийг аль хэдийн ойлгож, өөрийн сэтгэгдэл, мэдлэгээ "Хуйвалдаан, арга барилаар" үнэмшилтэй дүрсээр нэгтгэн дүгнэж сургахын үр дүн юм.
Чистяковын зурах сургалтын аргыг Мюнхений алдарт урлагийн сургуулиудтай зүйрлэж болно.
Олон жил багшлахдаа Чистяков тусгай "зурах систем" боловсруулсан. Тэрээр байгалийг байгаагаар нь, байгаа юм шиг харж, шугаман болон зургийн зарчмуудыг нэгтгэж (гэхдээ хольж болохгүй), юу дүрслэх шаардлагатай байгаагаас үл хамааран энэ сэдвийг мэдэж, мэдэрч сурахыг зааж өгсөн. гипс эсвэл түүхийн нарийн төвөгтэй хэсэг. Өөрөөр хэлбэл, "систем" -ийн гол заалтууд нь "байгальтай амьдрах харилцаа" -ны томъёо байсан бөгөөд зурах нь түүнийг танин мэдэх арга байв.
Алдарт Мюнхений урлагийн сургуулиудтай харьцуулж болох Чистяковын арга барил, авьяас бүрийн онцлог хэлийг таах чадвар, хүндэтгэлтэй хандлагаАливаа авъяас чадвар гайхалтай үр дүнг өгдөг. Магистрын оюутнуудын олон янзын бүтээлч шинж чанарууд нь өөрөө ярьдаг - эдгээр нь В.М.Васнецов, М.А.Врубел, В.Д.Поленов, И.Е.Репин, А.П.Рябушкин, В.А.Суриков болон бусад.
П.П.Чистяковын сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийснээр түүний ажлын системийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлох боломжтой бөгөөд үүний ачаар зураг зурах өндөр түвшний түвшинд хүрсэн байна. Энэ нь дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан үйлчлэлээс бүрдсэн байв: сурган хүмүүжүүлэх системийн үйл ажиллагааны эхлэлийн цэг болох заах зорилго, зорилт; шинжлэх ухааны үндэслэлтэй агуулга сургалтын материал; хичээл хийх янз бүрийн хэлбэр, хэлбэрийг ашиглах, үүний ачаар зургийн урлагийн мэдлэг олж авахын тулд оюутнуудын үйл ажиллагааг зохион байгуулсан; зургийг гүйцэтгэх явцад өгсөн үүрэг даалгаврыг зөрчихөөс урьдчилан сэргийлэх янз бүрийн хэлбэрүүд; П.П.Чистяков өөрөө өөрийгөө байнга сайжруулж байдаг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд суралцагчдад үзүүлэх эерэг нөлөөллийг сайжруулах зорилготой байв. Түүнчлэн, Павел Петрович Чистяковын ажлын системийн салшгүй хэсэг нь тойрогтой харилцах, яриа хэлэлцээ хийх, хувь хүнийг хүндэтгэх зорилготой үйл ажиллагааны хүмүүнлэг чиг баримжаатай оюутнуудтай харилцах харилцаа юм. П.П.Чистяков (1832-1919) нь зураач гэдгээрээ алдартай, мөн Урлагийн академид олон жил ажилласан нь 19-р сарын сүүл-эхэн үеийн Орос дахь уран зургийн бодит сургуулийн хувь заяаг тодорхойлсон шилдэг багш гэдгээрээ алдартай. 20 -р зуун.Чистяков Зөвлөлтийн үед аль хэдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд урлагийн түүхийн олон бүтээлд нэгтгэгдсэн байв. Чистяковын үйл ажиллагаанд зориулсан хэд хэдэн бүтээл байдаг боловч түүний сурган хүмүүжүүлэх систем нь хувьсгалт шинж чанартай бөгөөд бусад үндэсний урлагийн сургуулийн онол, практикт ижил төстэй зүйл олж чаддаггүй. Чистяковын олсон орчин үеийн урлагийн тулгамдсан асуудлыг зоригтой, тууштай шийдвэрлэх нь татгалзах бус харин одоо байгаа уламжлалыг цогцоор ашиглахад үндэслэсэн бөгөөд энэ нь түүнд сургууль байгуулах боломжийг олгосон юм. өнгөрсөн зууны төгсгөл - энэ зууны эхээр Оросын уран зургийн хамгийн агуу мастеруудыг гаргаж ирсэн цоо шинэ бүтээл. Чистяковын систем нь гайхамшигтай багшийн авьяастай ч гэсэн энгийн туршилт биш байв. Бүх талаас нь, энэ нь түүний илэрхийлсэн, үйлчилсэн урлагийн үзэл бодлоор бүтээгдсэн юм. Үндэсний уран зургийн цаашдын хөгжилд зориулагдсан энэхүү дотоод динамит нь (түүний зарим заалт нь өнөө үед ач холбогдлоо хадгалсаар ирсэн юм.! гүн мэдрэмж эдгээр ойлголтууд. Энэхүү систем нь өмнө нь байсан заах аргуудыг бүрэн шинэчлэхэд үндэслэсэн бөгөөд үзэл суртлын шинэ байр суурийг үндэслэн тэдгээрийг системчлэх, эргэцүүлэн бодоход тусалсан юм. Чистяковын сургалтын тогтолцоонд гол үүрэг нь зургийн онгоц байсан бөгөөд энэ нь байгаль ба зургийн хооронд зуучлагч байсан бөгөөд дүр төрхийг байгальтай хамт шалгахад тусалсан юм. Тийм ч учраас Чистяков зургийн системээ бүхэлд нь "туршилтын зургийн систем" гэж нэрлэжээ. Зургийг эрдэм шинжилгээний ноцтой сэдэв гэж үзэх; Чистяков заах арга зүй нь шинжлэх ухаан, урлагийн хуулиуд дээр суурилсан байх ёстойг онцлон тэмдэглэв. Багш нь оюутныг субъектив шалтгаанаар төөрөгдүүлэх эрхгүй тул багш, сурагчдын хоорондын харилцааны талаархи Чистяковын санааг бидэнд өгөх нь чухал юм. "Оюутны таягтай жинхэнэ, хөгжсөн, сайн багш бол дуэт биш, алдаа, бүтэлгүйтэл гэх мэт тохиолдолд тэр мөн чанарыг сайтар тайлбарлаж, ухаалгаар хийхийг хичээдэг. Оюутныг жинхэнэ замд нь чиглүүлээрэй." Оюутнуудыг зурж сургахдаа танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг идэвхжүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. Багш чиглэл өгч, гол зүйлд анхаарлаа хандуулж, оюутан эдгээр асуудлыг өөрөө шийдэх ёстой. Эдгээр асуудлыг зөв шийдвэрлэхийн тулд багш сурагчдаа зөвхөн тухайн хичээлд анхаарлаа хандуулаад зогсохгүй түүний онцлог талыг олж харахыг заах ёстой. Боловсролын зураг дээр байгалийн ажиглалт, танин мэдэхүйн асуудал гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Чистяков зураг зурахаас гадна уран зургийн шинжлэх ухааныг хэд хэдэн үе шатанд хуваажээ. Эхний үе бол өнгөний дүр төрхийг эзэмшиж, залуу зураачийн өнгөний сүүдрийг зөв тодорхойлох, орон зайн зөв байрлалыг олох чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. Хоёрдахь үе шат нь оюутанд өнгөний хөдөлгөөнийг байгалийг дамжуулах гол хэрэгсэл гэж ойлгохыг заах ёстой, гуравдугаарт - өнгөний тусламжтайгаар хуванцар эсвэл бусад асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэхийг заах Чистяков бол жинхэнэ шинийг санаачлагч байв. сурган хүмүүжүүлэх чадварыг өндөр бүтээлч болгох. Урлагийн орчин үеийн шаардлагыг харгалзан тэрээр заахдаа зарим зүйлийг шинэчлэн найруулаад зогсохгүй, урлагийг бодит байдалтай холбож, мэргэжлийн ур чадвараас авхуулаад сүүлд нь хувьсгал хийсэн. Түүний заах систем нь зураачийг жинхэнэ утгаар нь хүмүүжүүлсэн юм. Ур чадвар нь зураачийн төлөвшсөн үеэс ирсэн бөгөөд түүний бүтээлийн гар урлалын үндэс биш юм.Энэ систем нь зураачийн мэдрэмж, амьдралыг ойлгох замаар ертөнцийг гүнзгий бодитой, бодитой тусгахад суурилсан байв. Чистяков бол уран сайхны дүр төрхийг харсан зүйлээ зураач хүний системчлэл биш харин өөрийн туршлагын илэрхийлэл гэдгийг батлах анхны хүмүүсийн нэг байв.
Боловсролын мэдээлэл:
Эссэ бичих дүн шинжилгээ
Шинжилгээний хичээлийн зорилго нь оюутнуудыг бүтээсэн текстээ шинэчилж, шинэ эссэ бичихэд бэлтгэх явдал юм. Тиймээс, ийм хичээл дээр багш шалгасан бүтээлүүдийн агуулга, ярианы тал дээр товч дүн шинжилгээ хийдэг: эссений сэдвийг тодруулах, санаа байгаа эсэх, түүнийг хэрэгжүүлэх түвшин, анхны ...
Авьяаслаг, авьяастай хүүхдийн тухай ойлголтын тодорхойлолт
"Авьяаслаг хүүхэд бол тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд тод, тодорхой, заримдаа гайхалтай амжилтаараа ялгардаг хүүхэд юм." Мэдээжийн хэрэг, бид ямар амжилтын тухай ярьж байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Тусгай уран зохиолд хэд хэдэн ангиллын хүүхдүүдийг ихэвчлэн ялгаж үздэг бөгөөд эдгээр нь ихэвчлэн ...
Хичээл явуулах арга зүй
Зохион байгуулалтын хэлбэр нь оюутнуудын боловсролын (боловсролын болон үйлдвэрлэлийн) үйл ажиллагааны мөн чанар, мастерын энэ үйл ажиллагааг удирдан зохион байгуулах, түүнчлэн ангийн бүтцийг тодорхойлдог боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах арга юм. . P / o хэлбэрийн ангилал: p / o хэлбэрийн үйл явцын зохион байгуулалтын дагуу ...
