И.Буниний зохиолын гол сэдэв, үзэл санаа

ХАРИУЛТЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

1. Зохиолчийн бүтээлийн талаархи нэг үг.

2. И.А.Буниний зохиол бүтээлийн гол сэдэв, санаа:

a) патриархын өнгөрсөн үеийн сэдэв ("Антонов алим");

б) хөрөнгөтний бодит байдлын шүүмжлэл ("Сан Францискогийн ноён");

в) И.А.Бунины "Сан Францискогоос ирсэн Эзэн" өгүүллэгийн бэлгэдлийн систем;

d) хайр ба үхлийн сэдэв ("Сан Францискогоос ирсэн Мистер", "Өөрчлөлт", "Митягийн хайр", "Харанхуй гудамжууд").

3. IA Bunin - Нобелийн шагналт.

1. Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) "сүүлчийн сонгодог" гэж нэрлэдэг. Амьдралын гүнзгий үйл явцын талаархи Бунины тусгалыг төгс төгөлдөр уран сайхны хэлбэрт оруулдаг бөгөөд энэ нь найрлага, дүр төрх, нарийн ширийн зүйлийг цаг хугацааны зохиогчийн бодол санаанд захирдаг.

2. Бунин түүх, өгүүллэг, яруу найрагтаа 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үеийн бүхий л асуудлыг бидэнд үзүүлэв. Түүний бүтээлүүдийн сэдэв нь маш олон янз байдаг тул амьдрал өөрөө юм шиг санагддаг. Бунины түүхүүдийн сэдэв, асуудлууд түүний амьдралын туршид хэрхэн өөрчлөгдсөнийг олж мэдье.

a) 1900-аад оны эхэн үеийн гол сэдэв бол Оросын өнгөрсөн патриархын өнгөрсөн үеийн сэдэв юм. Системийг өөрчлөх асуудал, эрхэмсэг нийгмийн бүх суурийн уналт хамгийн тод илэрхийлэл болж байгааг бид "Антонов алим" өгүүллэгээс харж болно. Бунин амьдралын эрхэм сайхан хэв маягийг төгс төгөлдөр болгож, Оросын өнгөрсөн үеийг өнгөрөөж байгаад харамсаж байна. Бунины өмнөх амьдралын хамгийн сайхан дурсамжууд Антонов алимны үнэрээр ханасан байдаг. Тэрбээр үхэж буй язгууртан Орос улстай хамт үндэстэн язгуур нь түүний дурсамжинд үлдэх болно гэж найдаж байна.

б) 1910-аад оны дунд үеэс Бунины түүхүүдийн сэдэв, асуудал өөрчлөгдөж эхэлсэн. Тэрбээр Оросын патриархын өнгөрсөн үеийн сэдвээс холдож, хөрөнгөтний бодит байдлыг шүүмжлэх болжээ. Энэ үеийн тод жишээ бол түүний "Сан Францискогийн эзэн" өгүүллэг юм. Бунин бүх нарийн ширийн зүйлийг дурьдаж, хамгийн жижиг нарийн зүйлсээр шинэ эрин үеийн ноёдын жинхэнэ амьдрал болох тансаг байдлыг дүрслэв. Ажлын төвд хэн ч үүнийг санахгүй байсан тул өөрийн нэргүй саятны дүр төрх байдаг бөгөөд түүнд үнэхээр хэрэгтэй юу? Энэ бол Америкийн хөрөнгөтнүүдийн хамтын дүр төрх юм. “58 нас хүртлээ түүний амьдрал хуримтлуулах ажилд зориулагдсан байв. Саятан болсны дараа тэрээр мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж авч болох бүх таашаал ханамжийг авахыг хүсдэг: ... энэ үеэр хамгийн их сонгомол нийгэм сонгогдож, зарим нь автомашин, далбаат завиар урам зориг хайрладаг Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулна гэж бодлоо. рулет, гурав дахь нь сээтэгнэх гэж нэрлэгддэг зүйл, дөрөвдэх нь маргад зүлгэн дээрх торноос маш үзэсгэлэнтэй нисч буй тагтаа буудах, мартагдашгүй өнгөний далайн эсрэг, тэр дороо цагаан бөөгнөрлийг газар тогших ... "- энэ бол дотоод агуулгаас ангид амьдрал юм. ... Хэрэглэгчийн нийгэм нь хүний \u200b\u200bбүхий л зүйлийг, өрөвдөх сэтгэл, эмгэнэл илэрхийлэх чадварыг хуулбарласан байдаг. Сан Францискогоос ирсэн эрхэмийн үхлийг дургүйцсэн байдлаар хүлээж авдаг, учир нь "үдэш нөхөж баршгүй байдлаар сүйрсэн" тул зочид буудлын эзэн өөрийгөө гэм буруутай гэж үзэж, бэрхшээлийг арилгахын тулд "бүх хүч чадлаа дайчлан" ажиллана гэдгээ хэлэв. Мөнгө бүх зүйлийг шийддэг: зочид мөнгөнийхөө төлөө таашаал авахыг хүсдэг, эзэн нь ашиг алдахыг хүсдэггүй бөгөөд энэ нь үхлийг үл хүндэтгэхийг тайлбарладаг. Нийгмийн ёс суртахууны уналт, туйлын илрэл дэх хүнлэг бус байдал ийм байна.



в) Энэ түүхэнд маш олон зүйрлэл, холбоо, бэлгэдэл байдаг. "Атлантис" хөлөг онгоц соёл иргэншлийн бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэдэг; мастер өөрөө бол хүмүүс сайхан идэж, тансаг хувцаслаж, хүрээлэн буй ертөнцдөө санаа тавьдаггүй нийгмийн хөрөнгөтний сайн сайхан байдлын бэлгэдэл юм. Тэд түүнийг сонирхдоггүй. Тэд бусад нийгэмд үүрд хаалттай байдаг шиг нийгэмд амьдардаг. Усан онгоц нь энэ бүрхүүл, далай тэнгисийг бэлэгддэг бөгөөд дэлхийн бусад орнууд уур уцаартай байдаг боловч баатар болон түүнтэй адил бусад хүмүүст ямар ч байдлаар хүрдэггүй. Түүний хажууд мөнөөх бүрхүүлд хөлөг онгоцыг удирддаг хүмүүс зохиогчийн тамын ес дэх тойрог гэж нэрлэдэг аварга том зууханд хөмсөгнийхөө хөлсөөр ажилладаг хүмүүс байдаг.

Энэ түүхэнд библийн олон зүйрлэл байдаг. Усан онгоцны бэхэлгээг газар доорхи ертөнцтэй харьцуулж болно. Зохиолч Сан-Францискогоос ирсэн эрхэм өөрийн сүнсийг дэлхийн эд зүйлд худалдаж, одоо үүнийг үхлээр төлж байна гэж цохон тэмдэглэв.

Түүхэн дэх бэлгэдэл нь удахгүй болох сүйрлийн бэлгэдэл болох хүн төрөлхтөнд сэрэмжлүүлэх сэрэмжлүүлэг болох хадан цохио, чөтгөр шиг асар том дүр төрх юм. Зохиолд бэлгэдлийн хувьд баялаг нас барсны дараа хөгжилтэй байдал үргэлжилж байгаа бөгөөд огт өөрчлөгдөөгүй юм. Усан онгоц эсрэг чиглэлд явж байгаа бөгөөд зөвхөн ундааны хайрцганд хийсэн баян хүний \u200b\u200bцогцос байх бөгөөд бүжгийн танхим дахиад л "оршуулгын цуглаан шиг дуу алдан хилэгнэсэн цасан шуурганы дундуур ..."

d) Зохиогчийн хувьд бүгдэд адилхан мөнх бус үр дүн гарч байхад хүний \u200b\u200bхүч ач холбогдолгүй гэсэн санааг онцлох нь чухал байв. Багшийн хуримтлуулсан бүх зүйл нь үл хамаарах бүх хүмүүст захирагдах мөнхийн хуулийн өмнө үнэ цэнэтэй биш юм. Амьдралын утга учир нь баялгийг олж авахад биш, харин мөнгөний үнэлгээ эсвэл гоо зүйн мэргэн ухаанд зээл өгөхгүй өөр зүйлд оршдог нь тодорхой юм. Үхлийн сэдэв нь Буниний бүтээлд олон янзын хамрах хүрээг хамардаг. Энэ бол Оросын үхэл, хувь хүний \u200b\u200bүхэл юм. Үхэл нь зөвхөн бүх зөрчилдөөнийг шийддэг төдийгүй үнэмлэхүй, ариусгах хүч чадлын эх үүсвэр болж хувирдаг ("Өөрчлөлт", "Митягийн хайр").

Зохиолчийн бүтээлийн өөр нэг гол сэдэв бол хайрын сэдэв юм. "Харанхуй гудамж" өгүүллэгийн циклийг энэ сэдэвт зориулав. Бунин энэ номыг уран сайхны ур чадварын хувьд хамгийн төгс төгөлдөр ном гэж үзсэн. "Энэ номын бүх түүхүүд зөвхөн хайрын тухай, түүний" харанхуй ", ихэнхдээ маш гунигтай, харгис хэрцгий гудамжны тухай өгүүлдэг" гэж Бунин бичжээ. "Харанхуй гудамж" цуглуулга бол агуу их мастерын сүүлчийн бүтээлүүдийн нэг юм.

3. Оросын диаспорын уран зохиолд Бунин бол хамгийн анхны од юм. 1933 онд Нобелийн шагнал хүртсэний дараа Бунин дэлхийн өнцөг булан бүрт Оросын утга зохиолын бэлгэдэл болжээ.

НЭМЭЛТ АСУУЛТУУД

1. И.А.Бунины "Сан Францискогоос ирсэн эрхэм" өгүүллэгийн оргил цэг нь ямар үзэгдэл вэ?

2. Сан Францискогоос ирсэн ямар ч нэр, түүхгүй, зорилгогүй эрийн бэлгэдлийн дүр төрх юу вэ?

64. Зохиол дахь хайрын сэдэв I.A. Бунин ... (Нэг түүхийг жишээ болгон ашиглана уу.) (Тасалбар 1)

Оросын уран зохиол ер бусын цэвэр ариун байдлаараа гайхалтай байв. Орос хүн ба Оросын зохиолчийн оюун санааны хайр нь юуны түрүүнд сүнслэг мэдрэмж юм.
Нарны цохилтоор Бунин энэ уламжлалыг үндсээр нь шинэчилж байна. Түүний хувьд хөлөг онгоцон дээр санамсаргүй хамт аялагчдын хооронд гэнэт гарч ирэх мэдрэмж хайр шиг үнэ цэнэтэй болж хувирдаг. Түүгээр ч үл барам мансуурсан, амин хувиа хичээдэггүй, гэнэт гарч ирдэг мэдрэмж бол наранд цохиулах мэдрэмжийг үүсгэдэг хайр юм.
Бунин хайрын сэдвийг тайлбарлахдаа түүний Эросыг хүчирхэг элементийн хүч болох сансар огторгуйн амьдралын илрэлийн гол хэлбэр гэж үздэгтэй холбоотой юм. Энэ нь үндсэндээ эмгэнэлтэй юм. Энэ нь хүнийг эргүүлж өгдөг тул энэ нь түүний амьдралын замыг эрс өөрчилдөг. Энэ талаар Буниныг Тютчевт илүү ойртуулдаг.
Хайрын хувьд Бунины баатрууд цаг хугацаа, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаас дээш өсч хүмүүждэг. Sunstroke-ийн баатруудын талаар бид юу мэддэг вэ? Нэргүй, насгүй. Зөвхөн дэслэгч цолтой гэдгээ, "Наранд шарахаас цайрсан саарал сахалтай жирийн офицерын царай". Тэрбээр Анапад амарч байсан бөгөөд одоо нөхөр, гурван настай охин дээрээ очоод, тэр инээд хөөртэй, хөнгөн даавуун даашинз өмссөн байв.
"Нарны цохилт" өгүүллэгийг бүхэлд нь санамсаргүй хайрт хүнээ алдсан дэслэгчийн туршлагыг тайлбарлахад зориулж байна гэж бид хэлж чадна. Энэ харанхуйд унах нь бараг "галзуурал" тэвчишгүй уйтгартай нарлаг өдрийн фон дээр явагдана. Бүх тайлбар нь шууд утгаараа шатаж буй мэдрэмжээр ханасан байдаг. Энэхүү нарны туяа нь үлгэрийн баатруудад тохиолдсон "наранд цохиулсныг" уншигчдад сануулах ёстой. Энэ нь хэмжээлшгүй их аз жаргал боловч энэ нь цохилт, учир шалтгааны алдагдал хэвээр байна. Тиймээс эхлээд "нар" гэсэн эпитет нь "аз жаргалтай" гэсэн эпететэй зэрэгцэн оршдог бол дараа нь "зорилгогүй нар" түүхэнд гарч ирдэг.
Зохиолч дэслэгч хайраар цоолсон ганцаардал, бусад хүмүүсээс татгалзах тэр аймшигт мэдрэмжийг зурдаг.
Түүх нь дугуй найрлагатай. Үүний хамгийн эхэнд усан онгоцны усан онгоцны зогсоол дээр нөлөөлж байгааг сонсох боломжтой бөгөөд эцэст нь ижил дуу чимээ сонсогдоно. Тэдний хооронд нэг өдөр байв. Гэхдээ баатар, зохиогчийн төсөөлөлд тэд дор хаяж арван жилийн турш бие биенээсээ тусгаарлагдсан байдаг (энэ зураг түүх дээр хоёр удаа давтагдсан), гэхдээ бодит байдал дээр тэд үүрд мөнх юм. Одоо уурын усан онгоц дээр өөр хүн давхиж явна, тэр дэлхий дээрх хамгийн чухал зүйлийг ойлгосон, түүний нууцыг мэддэг болсон.

Иван Алексеевич Буниний бүтээлийн гол сэдэв бол мөнхийн сэдэв юм: байгаль, хайр, үхэл

Бунин нь Оросын төвийн байгальтай нягт холбоотой язгууртнуудын сүүлчийн үеийн зохиолчдод хамаардаг. "Цөөхөн хүн байгалийг Иван Бунины адил мэдэж, хайрлахыг мэддэг" гэж 1907 онд Александр Блок бичсэн байдаг. 1903 онд Пушкиний нэрэмжит шагналыг Оросын хөдөөгийн байгалийг алдаршуулсан "Листопад" шүлгийн түүврээр Бунин хүртсэн нь гайхах зүйл биш юм. Яруу найрагч шүлгүүддээ Оросын ландшафтын уйтгар гунигийг Оросын амьдралтай салшгүй нэг бүхэлд холбосон юм. "Алтан иконостазын цаана нар жаргах үеэр алтадмал навч унах галд орхигдсон үл хөдлөх хөрөнгө босдог." Намар - "нам гүм бэлэвсэн эмэгтэй" хоосон үл хөдлөх хөрөнгө, орхигдсон аж ахуйтай ер бусын зохицолтой байдаг. "Унаган нам гүм байдал намайг зовоож, уугуул эзгүйрлийн үүрүүд намайг зовоодог" Энэ гандах, үхэх, хоосрох энэ гунигт яруу найраг нь Буниний яруу найрагтай төстэй түүхүүдээр шингэсэн байдаг. Түүний алдарт "Антонов алим" түүхийн эхлэл энд байна: "Би эрт, цэнгэг, нам гүмхэн өглөө санаж байна ... Би том, бүх алтан, хатаж, нимгэрсэн цэцэрлэгийг санаж байна, агч гудамж, унасан навчны анхилуун үнэрийг санав. Антонов алимны үнэр, зөгийн бал, намрын үнэр шинэлэг байдал ... "Антонов алимны энэ үнэр түүнийг бүх тэнүүчлэл, дэлхийн нийслэл хотуудад Эх орныхоо дурсамж болгон дагалддаг." Гэхдээ оройн цагаар, - Бунин бичдэг, - Би өдөр тутмын амьдрал, сэтгэл хөдлөлийн хувьд надад хайртай хөгшин яруу найрагчдыг уншдаг. , яг тэр хавиар, Оросын төв хэсэгт. Мөн миний ширээний шүүгээнүүд Антонов алимаар дүүрэн байдаг бөгөөд намрын эрүүл үнэр намайг хөдөө, газар эзэмшигчдийн манар руу зөөж өгдөг. "

Эрхэм сайхан үүрний доройтолтой зэрэгцэн хөдөө орон нутаг доройтно. Тэрбээр "Тосгон" өгүүллэгт тэрээр баян тариачны гэр бүлийн хашааг дүрсэлж, "харанхуй ба бузар булайг" бие махбодь, оюун санааны болон ёс суртахууны амьдралд хардаг. "Бунин бичжээ:" Хөгшин хүн үхэж байна. Тэрбээр амьд хэвээр байгаа бөгөөд авсыг аль хэдийн сенетэд бэлдсэн бөгөөд тэд дурсгалд зориулан бялуу хийж байна. Тэгээд гэнэт хөгшин эр сэргэнэ. Авсыг хаана байрлуулах вэ? Зардлыг хэрхэн зөвтгөх вэ? Дараа нь Лукьян тэдний төлөө таван жилийн турш хараагдаж, дэлхийн зэмлэлд алагдаж, өлсөж үхэв. "Бунин тариачдын улс төрийн ухамсрын түвшинг дараах байдлаар тайлбарлав.

Шүүх яагаад ирснийг та мэдэх үү?

Дэд гишүүнийг шүүх гэж ... Тэд түүнийг голыг хордуулахыг хүссэн гэж ярьдаг.

УИХ-ын гишүүн үү? Тэнэг, депутатууд үүнийг хийж байгаа юмуу?

Тахал тэднийг мэддэг ...

Бунины ард түмнийг харах үзэл нь хүмүүсийг идеалчилж, түүнд зусардаж байсан хүмүүст дурлагсдын эсрэг полемик байдлаар хурцаар тавигдаж байна. Үхэх гэж буй Оросын тосгоныг уйтгартай Оросын ландшафт хүрээлж байна. "Хар ядуу тосгонд, овойлт, бохир зам дээр, морины баас, мөсөн дээр унаж, цагаан царсууд ташуухан давхиж ирэв. мөн ус; бүрэнхий манан эцэс төгсгөлгүй тариалангийн талбайг, цас, ой, тосгон, хотуудтай өлсгөлөн ба үхлийн хаант улс бүхий энэ агуу цөлийг нуув ... "

Үхлийн сэдэв нь Буниний бүтээлд олон янзын хамрах хүрээг хамарна. Энэ бол Оросын үхэл, хувь хүний \u200b\u200bүхэл юм. Үхэл нь зөвхөн бүх зөрчилдөөнийг шийддэг төдийгүй үнэмлэхүй, ариусгах хүч чадлын эх үүсвэр болж хувирдаг ("Өөрчлөлт", "Митягийн хайр").

Александр Твардовский Буниний "Сан Францискогоос ирсэн Мистер" өгүүллэгийг хэнээс ч илүү гүн гүнзгий ойлгосон нь: "Хайр ба үхлийн өмнө, Бунины хэлснээр хүмүүсийг салгаж буй нийгэм, анги, өмчийн хил хязгаарыг өөрсдөө арилгадаг. Тэд бүгдээрээ тэгш байдаг." Нимгэн өвс "киноны Аверки ядуу овоохойнхоо буланд нас барав: Сан Францискогоос ирсэн нэрээ нууцалсан нэгэн эрхэм бүлээн далайн эрэг дээрх нэгдүгээр зэрэглэлийн зочид буудлын ресторанд оройн зоог барихаар бэлдээд л нас баржээ. Капитализм ба түүний үхлийн бэлгэдлийн зөгнөл нь зохиогчийн хувьд нийтлэг төгсгөл болоход түүний хүч чадлын ач холбогдолгүй байдал, түр зуурын байдлын талаар нийтлэг төгсгөлд мэдрэмтгий байдал, түр зуурын байдлын талаар бодох нь илүү чухал гэдгийг тэд мартсан бололтой. "

Үхэл гэдэг нь хүний \u200b\u200bамьдралыг жинхэнэ дүр төрхөөр нь харах боломжийг олгодог.Сан Францискогоос ирсэн эрхэм оюун санааны үхлийг амссан.

"58 нас хүртлээ түүний амьдрал хуримтлалд зориулагджээ. Саятан болсноор тэрээр мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж авч болох бүх таашаал ханамжийг авахыг хүсэж байна ... ... тэр багт наадмыг энэ цаг үед хамгийн сонгомол нийгэм олноор цуглардаг Монте Карлод зохион байгуулъя гэж бодлоо. зарим нь машин, дарвуулт завины уралдаанд урам зоригтой оролцдог, зарим нь рулет, бусад нь сээтэгнэх гэж нэрлэдэг заншилтай байдаг, бусад нь маргад зүлгэн дээрх торноос маш үзэсгэлэнтэй нисч буй тагтаа руу буудаж, мартагдашгүй өнгөний далайн эсрэг, тэр дороо цагаан бөөгнөрөл тогшдог. дэлхий ... 1 - энэ бол амьдрал биш, энэ нь дотоод агуулгаас ангид амьдралын хэлбэр юм. Хэрэглэгчийн нийгэм өрөвдөх сэтгэл, эмгэнэл илэрхийлэх бүхий л хүний \u200b\u200bчадварыг өөрөөсөө арилгасан юм. Сан Францискогоос ирсэн эзний үхлийг дургүйцлээр хүлээж авдаг. Эцсийн эцэст "үдэш нөхөж баршгүй муудсан", эзэн зочид буудал гэм буруутай мэт санагдаж, бэрхшээлийг арилгахын тулд "бүх хүч чадлаа дайчлан" арга хэмжээ авна гэдгээ хэллээ.Мөнгө бүхнийг шийддэг: зочид мөнгөнийхөө төлөө таашаал авахыг хүсдэг. , эзэн нь ашиг алдахыг хүсэхгүй байгаа нь үхлийг үл хүндэтгэхийг тайлбарлаж байгаа нь нийгмийн ёс суртахууны доройтол, хэт илрэл дэх хүнлэг бус байдал гэсэн үг юм.

Хөрөнгөтний нийгмийн үхлийг "хөлсөлсөн дурлагчдын туранхай, уян хатан хосууд бэлгэддэг: сормуус буулгасан гэмгүй даруухан охин, гэмгүй үс засалт, хар үстэй хар залуу үстэй, наалдсан мэт, нунтаг цайвар, хамгийн сайн патентын савхин гутал, нарийн, урт сүүл, даашинз, царайлаг, асар том хануур шиг харагдаж байна. " Энэ хосууд үерхсэн дүр эсгэхээс хичнээн их ядарсныг хэн ч мэдэхгүй. Харанхуй бариулын ёроолд тэдний доор юу зогсож байна. Үхлийн өмнө амьдралын үр ашиггүй байдлын талаар хэн ч боддоггүй.

И.А.Бунины олон бүтээлүүд ба "Харанхуй гудамжууд" өгүүллэгийн бүх мөчлөг нь хайрын сэдэвт зориулагдсан байдаг. "Энэ номын бүх түүхүүд зөвхөн хайрын тухай, түүний" харанхуй ", ихэнхдээ маш гунигтай, харгис хэрцгий гудамжны тухай өгүүлдэг" гэж Бунин захидлуудынхаа нэгэнд бичжээ. Бунин өөрөө энэ номыг ур чадварын хувьд хамгийн төгс төгөлдөр гэж үзсэн. Бунин платоник биш, харин дур булаам хайраар хүрээлэгдсэн романтик гало дуулав. Буниний ойлголтоор хайр нь өдөр тутмын амьдрал, үргэлжлэх хугацаа, тэр ч байтугай хүссэн гэрлэлтийн хувьд эсрэг заалттай байдаг бөгөөд энэ нь гэрэлтүүлэг, "наранд цохиулах" бөгөөд ихэвчлэн үхэлд хүргэдэг. Тэрээр хайрыг бараг л үүр цайхгүй, хэзээ ч биелдэггүй ("Хуучин боомт"), танигдаагүй нь унтардаг ("Айда"), хүсэл эрмэлзэл болж хувирдаг бүх мужуудад дүрсэлсэн байдаг ("Алуурчин"). Хайр нь хүний \u200b\u200bбүхий л бодол санаа, оюун санааны болон бие махбодийн бүх чадварыг өөртөө агуулдаг боловч энэ байдал удаан үргэлжлэх боломжгүй юм. Хайр дурлал гадагшлахгүй, өөрийгөө шавхахгүй байхын тулд үүрд салах хэрэгтэй. Хэрэв баатрууд өөрсдөө үүнийг хийхгүй бол хувь заяа, хувь тавилан тэдний амьдралд хөндлөнгөөс оролцдог: хайрлагчдын нэг нь үхдэг. "Митягийн хайр" өгүүллэг баатар амиа хорлосноор төгсдөг. Үхлийг энд хайраас ангижрах цорын ганц арга зам гэж тайлбарладаг.

Ашигласан материалын жагсаалт

Энэ ажлыг бэлтгэхэд sochok.by.ru/ сайтын материалыг ашигласан болно.

ХАРИУЛТЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

Таны хариултанд бодит түүхүүдийн нэгийг нэмж оруулах хэрэгтэй. Бид дараахь түүхүүдийг мессеж болгон сонссон: "Коновалов", "Пассион-Мордасти", "Орловын эхнэрүүд".

I. А.Бунины бүтээлийн сэдэв, үзэл баримтлал, уран сайхны өвөрмөц байдал.

ХАРИУЛТЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ

1. Зохиолчийн бүтээлийн талаархи нэг үг.

2. И.А.Буниний зохиол бүтээлийн гол сэдэв, санаа:

a) патриархын өнгөрсөн үеийн сэдэв ("Антонов алим");

б) хөрөнгөтний бодит байдлын шүүмжлэл ("Сан Францискогийн ноён");

в) И.А.Бунины "Сан Францискогоос ирсэн Эзэн" өгүүллэгийн бэлгэдлийн систем;

d) хайр ба үхлийн сэдэв ("Сан Францискогоос ирсэн Мистер", "Өөрчлөлт", "Митягийн хайр", "Харанхуй гудамжууд").

3. IA Bunin - Нобелийн шагналт.

1. Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) "сүүлчийн сонгодог" гэж нэрлэдэг. Амьдралын гүнзгий үйл явцын талаархи Бунины тусгалыг төгс төгөлдөр уран сайхны хэлбэрт оруулдаг бөгөөд энэ нь найрлага, дүр төрх, нарийн ширийн зүйлийг цаг хугацааны зохиогчийн бодол санаанд захирдаг.

2. Бунин түүх, өгүүллэг, яруу найрагтаа 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үеийн бүхий л асуудлыг бидэнд үзүүлэв. Түүний бүтээлүүдийн сэдэв нь маш олон янз байдаг тул амьдрал өөрөө юм шиг санагддаг. Бунины түүхүүдийн сэдэв, асуудлууд түүний амьдралын туршид хэрхэн өөрчлөгдсөнийг олж мэдье.

a) 1900-аад оны эхэн үеийн гол сэдэв бол Оросын өнгөрсөн патриархын өнгөрсөн үеийн сэдэв юм. Системийг өөрчлөх асуудал, эрхэмсэг нийгмийн бүх суурийн уналт хамгийн тод илэрхийлэл болж байгааг бид "Антонов алим" өгүүллэгээс харж болно. Бунин амьдралын эрхэм сайхан хэв маягийг төгс төгөлдөр болгож, Оросын өнгөрсөн үеийг өнгөрөөж байгаад харамсаж байна. Бунины өмнөх амьдралын хамгийн сайхан дурсамжууд Антонов алимны үнэрээр ханасан байдаг. Тэрбээр үхэж буй язгууртан Орос улстай хамт үндэстэн язгуур нь түүний дурсамжинд үлдэх болно гэж найдаж байна.

б) 1910-аад оны дунд үеэс Бунины түүхүүдийн сэдэв, асуудал өөрчлөгдөж эхэлсэн. Тэрбээр Оросын патриархын өнгөрсөн үеийн сэдвээс холдож, хөрөнгөтний бодит байдлыг шүүмжлэх болжээ. Энэ үеийн тод жишээ бол түүний "Сан Францискогийн эзэн" өгүүллэг юм. Бунин бүх нарийн ширийн зүйлийг дурьдаж, хамгийн жижиг нарийн зүйлсээр шинэ эрин үеийн ноёдын жинхэнэ амьдрал болох тансаг байдлыг дүрслэв. Ажлын төвд хэн ч үүнийг санахгүй байсан тул өөрийн нэргүй саятны дүр төрх байдаг бөгөөд түүнд үнэхээр хэрэгтэй юу? Энэ бол Америкийн хөрөнгөтнүүдийн хамтын дүр төрх юм. “58 нас хүртлээ түүний амьдрал хуримтлуулах ажилд зориулагдсан байв. Саятан болсны дараа тэрээр мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж авч болох бүх таашаал ханамжийг авахыг хүсдэг: ... энэ үеэр хамгийн их сонгомол нийгэм сонгогдож, зарим нь автомашин, далбаат завиар урам зориг хайрладаг Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулна гэж бодлоо. рулет, гурав дахь нь сээтэгнэх гэж нэрлэгддэг зүйл, дөрөвдэх нь маргад зүлгэн дээрх торноос маш үзэсгэлэнтэй нисч буй тагтаа буудах, мартагдашгүй өнгөний далайн эсрэг, тэр дороо цагаан бөөгнөрлийг газар тогших ... "- энэ бол дотоод агуулгаас ангид амьдрал юм. ... Хэрэглэгчийн нийгэм нь хүний \u200b\u200bбүхий л зүйлийг, өрөвдөх сэтгэл, эмгэнэл илэрхийлэх чадварыг хуулбарласан байдаг. Сан Францискогоос ирсэн эрхэмийн үхлийг дургүйцсэн байдлаар хүлээж авдаг, учир нь "үдэш нөхөж баршгүй байдлаар сүйрсэн" тул зочид буудлын эзэн өөрийгөө гэм буруутай гэж үзэж, бэрхшээлийг арилгахын тулд "бүх хүч чадлаа дайчлан" ажиллана гэдгээ хэлэв. Мөнгө бүх зүйлийг шийддэг: зочид мөнгөнийхөө төлөө таашаал авахыг хүсдэг, эзэн нь ашиг алдахыг хүсдэггүй бөгөөд энэ нь үхлийг үл хүндэтгэхийг тайлбарладаг. Нийгмийн ёс суртахууны уналт, туйлын илрэл дэх хүнлэг бус байдал ийм байна.

в) Энэ түүхэнд маш олон зүйрлэл, холбоо, бэлгэдэл байдаг. "Атлантис" хөлөг онгоц соёл иргэншлийн бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэдэг; мастер өөрөө бол хүмүүс сайхан идэж, тансаг хувцаслаж, хүрээлэн буй ертөнцдөө санаа тавьдаггүй нийгмийн хөрөнгөтний сайн сайхан байдлын бэлгэдэл юм. Тэд түүнийг сонирхдоггүй. Тэд бусад нийгэмд үүрд хаалттай байдаг шиг нийгэмд амьдардаг. Усан онгоц нь энэ бүрхүүл, далай тэнгисийг бэлэгддэг бөгөөд дэлхийн бусад орнууд уур уцаартай байдаг боловч баатар болон түүнтэй адил бусад хүмүүст ямар ч байдлаар хүрдэггүй. Түүний хажууд мөнөөх бүрхүүлд хөлөг онгоцыг удирддаг хүмүүс зохиогчийн тамын ес дэх тойрог гэж нэрлэдэг аварга том зууханд хөмсөгнийхөө хөлсөөр ажилладаг хүмүүс байдаг.

Энэ түүхэнд библийн олон зүйрлэл байдаг. Усан онгоцны бэхэлгээг газар доорхи ертөнцтэй харьцуулж болно. Зохиолч Сан-Францискогоос ирсэн эрхэм өөрийн сүнсийг дэлхийн эд зүйлд худалдаж, одоо үүнийг үхлээр төлж байна гэж цохон тэмдэглэв.

Түүхэн дэх бэлгэдэл нь удахгүй болох сүйрлийн бэлгэдэл болох хүн төрөлхтөнд сэрэмжлүүлэх сэрэмжлүүлэг болох хадан цохио, чөтгөр шиг асар том дүр төрх юм. Зохиолд бэлгэдлийн хувьд баялаг нас барсны дараа хөгжилтэй байдал үргэлжилж байгаа бөгөөд огт өөрчлөгдөөгүй юм. Усан онгоц эсрэг чиглэлд явж байгаа бөгөөд зөвхөн ундааны хайрцганд хийсэн баян хүний \u200b\u200bцогцос байх бөгөөд бүжгийн танхим дахиад л "оршуулгын цуглаан шиг дуу алдан хилэгнэсэн цасан шуурганы дундуур ..."

d) Зохиогчийн хувьд бүгдэд адилхан мөнх бус үр дүн гарч байхад хүний \u200b\u200bхүч ач холбогдолгүй гэсэн санааг онцлох нь чухал байв. Багшийн хуримтлуулсан бүх зүйл нь үл хамаарах бүх хүмүүст захирагдах мөнхийн хуулийн өмнө үнэ цэнэтэй биш юм. Амьдралын утга учир нь баялгийг олж авахад биш, харин мөнгөний үнэлгээ эсвэл гоо зүйн мэргэн ухаанд зээл өгөхгүй өөр зүйлд оршдог нь тодорхой юм. Үхлийн сэдэв нь Буниний бүтээлд олон янзын хамрах хүрээг хамардаг. Энэ бол Оросын үхэл, хувь хүний \u200b\u200bүхэл юм. Үхэл нь зөвхөн бүх зөрчилдөөнийг шийддэг төдийгүй үнэмлэхүй, ариусгах хүч чадлын эх үүсвэр болж хувирдаг ("Өөрчлөлт", "Митягийн хайр").

Зохиолчийн бүтээлийн өөр нэг гол сэдэв бол хайрын сэдэв юм. "Харанхуй гудамж" өгүүллэгийн циклийг энэ сэдэвт зориулав. Бунин энэ номыг уран сайхны ур чадварын хувьд хамгийн төгс төгөлдөр ном гэж үзсэн. "Энэ номын бүх түүхүүд зөвхөн хайрын тухай, түүний" харанхуй ", ихэнхдээ маш гунигтай, харгис хэрцгий гудамжны тухай өгүүлдэг" гэж Бунин бичжээ. "Харанхуй гудамж" цуглуулга бол агуу их мастерын сүүлчийн бүтээлүүдийн нэг юм.

3. Оросын диаспорын уран зохиолд Бунин бол хамгийн анхны од юм. 1933 онд Нобелийн шагнал хүртсэний дараа Бунин дэлхийн өнцөг булан бүрт Оросын утга зохиолын бэлгэдэл болжээ.

1901 оны "нарс" - маргааны эхний алхам: Митрофан нас барсан цасан бүрхүүлтэй тосгоны дүр төрх - "фермийн ажилчин шиг амьдрах".

Хүнлэг бус, муухай тогтолцооны үндэс суурийг илчлэх нь хүчирхийлэл, боолчлолд суурилсан нийгмийн зайлшгүй сүйрлийг хурцаар уриалан дуудаж, нийгмийн хүчтэй эргэлтүүдийг хүлээж байв. Английн тав дахь "соёлын наймаачид" -ны хөлд дарагдсан боолчлогдсон ард түмний ядуурал, зовлон шаналал, түүхийг Бунин илэрхий илэрхийлж байна. "Ах нар". Энэхүү бүтээл нь 1911 онд Цейлонд зочилж байсан зохиолчийн амьд сэтгэгдлийн үр дүн байв.
Харгис хэрцгий, ширүүн англи эр, залуу "уугуул" - рикша нарын дүр төрх нь нутгийнхаа үзэсгэлэнт бүсгүйд дурласан байдаг. Колоничлогчид нутгийн ард түмнийг хүнлэг бусаар дээрэлхэж байсан цуврал цувралууд ар араасаа цувран гарч байна. “Ах нар” гэдэг нэр нь дарангуйлагч ба түүний боолтой холбоотойгоор инээдэмтэй, ууртай сонсогдож байна.
Бунин үйл явдлын гаднах дүр зураг дээр сэтгэл хангалуун бус байсан нь дарангуйлагчийн сэтгэл зүйг харуулахыг эрмэлздэг. Цейлонгоос буцаж ирсэн англи хүн дүрийнхээ талаар эргэцүүлэн боддог. Зохиолч түүнийг колоничлогчийн шунахай хүсэл зориг авчирсан бүх улс оронд уй гашуу, өлсгөлөн, гэмт хэргийг авчирдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэсэн ...
"Африкт" гэж би хэлэхдээ "Би Английг дээрэмдэж байсан Энэтхэгт хүмүүсийг алсан. Энэ нь хэсэгчлэн миний хувьд олон мянган өлсгөлөнгөөс болж үхэхийг харсан гэсэн үг юм. Японд би сар бүр эхнэр болгон охидыг худалдаж авдаг байсан. Хятадад би хамгаалалтгүй сармагчин шиг хөгшин эрчүүдийг толгой дээрээ модоор цохиж, Жава, Цейлонд тэр рикша жолоодож үхлийн шуугиан болов. "
Бунин хийсвэр хүмүүнлэг сэтгэлгээнд хүмүүсийн ахан дүүсийн тухай, нэг "ах" нь нөгөөгөө алах тэр хүнлэг бус дэг журмын төлөөлөгчид ёс суртахууны өндөр хуулийг зөрчсөн тухай тусгадаг. Гэхдээ энэхүү хийсвэр ёс суртахууны үзэл санааг нийгмийн тод илрэл уран сайхны аргаар даван туулж, дэлхийн диваажин болж болох улс оронд колоничлолын сүйрлийн үр дагаврын талаархи бодит дүр төрх нь бүтээлд олон нийтийн их резонансыг өгч, түүний үр ашиг, хүч чадлыг аравдугаар сарын өмнөх алс холын өмнөх жилүүдэд төдийгүй өнөө үед тодорхойлдог. ...



I.A-ийн бүтээлүүд. Бунин гүн ухааны асуудлуудаар дүүрэн байдаг. Зохиолчийг санаа зовоосон гол асуудал бол үхэл ба хайр, эдгээр үзэгдлүүдийн мөн чанар, хүний \u200b\u200bамьдралд үзүүлэх нөлөө зэрэг асуултууд байв.

Буниныг урд талдаа хайр, үхэл, байгалийн мөнхийн сэдэвт уриалга гарч ирэв. Бунин Оросын уран зохиолын хамгийн агуу стилистүүдийн нэг болох нь эртнээс батлагдсан. Түүний бүтээлд уран нарийн нягт нямбай байдал, эрх чөлөө, дүрслэх ой тогтоолт, үндэсний хэлний мэдлэг, гайхамшигтай дүрслэл, аман мэдрэмж зэрэг нь тод илэрч байв. Эдгээр бүх шинж чанарууд нь зөвхөн түүний яруу найрагт төдийгүй зохиол дээр ч мөн адил байдаг. Хувьсгалаас өмнөх арван жилд зохиолчийн авьяас билэгт уянгын уянгыг шингээсэн зохиол Иван Буниний бүтээлд илт гарч ирэв. Энэ бол "Ах дүүс", "Сан Францискогоос ирсэн Их Эзэн", "Чангын мөрөөдөл" зэрэг үлгэрүүдийг бүтээх цаг үе юм. Уран зохиолын түүхчид эдгээр бүтээлүүд нь стилист болон үзэл суртлын хувьд хоорондоо нягт уялдаатай бөгөөд нэг төрлийн уран сайхны болон гүн ухааны гурамсан гурвалыг нэгтгэсэн гэж үздэг.

"Чангын мөрөөдөл"1916 онд бичигдсэн. Ажлын эхэн үе (" Хэний тухай ярих нь чухал уу? Дэлхий дээр амьдардаг бүх хүмүүс үүнийг хүртэх ёстой ") Буддын шашны сэдлээс сэдэвлэсэн байдаг. Шоргоолжноос хүн рүү ямар нэгэн амьд амьтан татагддаг уу? Одоо анхны мөрүүдээс уншигч түүхийн өнөө үе, дурсамжийг солиход бэлэн байна.
Бүтээлийн өрнөл дараах байдалтай байна. Аялал жуулчлалын үеэр Оросын нэгэн хөлөг онгоцны ахмад хөгшин хятадаас ухаалаг хар нүдтэй улаан үстэй гөлөг худалдаж авчээ. Алс холын аялалын үеэр Чанг (тэр нохойн нэр байжээ) эзний цорын ганц сонсогч болдог. Ахмад нь түүний хайртай эхнэр, охин Одессад байртай тул өөрийгөө ямар аз жаргалтай хүн болохыг ярьдаг. Дараа нь ахмад бүх сэтгэлээрээ тэмүүлдэг эхнэр нь түүнд хайргүй гэдгийг ахмад нь ойлгосноор түүний амьдралын бүх зүйл нуран унажээ. Мөрөөдөлгүйгээр, ирээдүйд найдваргүй, хайргүйгээр энэ хүн гашуун архинд хувирч эцэст нь үхдэг. Бүтээлийн гол дүрүүд нь ахмад ба түүний итгэлт нохой Чанг юм. Ахмадтай хамт амьдралынхаа туршид гарч буй өөрчлөлтийг ажиглах, түүний аз жаргалын тухай санаа хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг ажиглах нь сонирхолтой юм. Усан онгоцон дээр явж байхдаа тэрээр: "Амьдрал ямар гайхамшигтай вэ, бурхан минь, хичнээн гайхамшигтай юм бэ!" Дараа нь ахмад хайртай байсан, тэр бүгд энэ хайранд умбаж, аз жаргалтай байсан. "Нэгэн цагт бие биенээ байнга орлож байсан хоёр үнэн дэлхий дээр байсан. Эхнийх нь амьдрал үгээр хэлэхийн аргагүй үзэсгэлэнтэй, нөгөө нь амьдралыг зөвхөн галзуу хүмүүсийн хувьд л төсөөлдөг." Одоо хайраа алдсаны дараа, урам хугарсны дараа ахмад ганц л үнэнтэй байна, сүүлчийнх нь. Амьдрал түүнд бохир өвлийн уйтгартай өвлийн өдөр мэт санагдана. Хүмүүс ... "Тэдэнд Бурхан, ухамсар, оршин тогтнох оновчтой зорилго, хайр, нөхөрлөл, шударга байдал гэж байдаггүй. Энгийн өрөвдөх сэтгэл ч байдаггүй."
Дотоод өөрчлөлт нь баатрын гадаад дүр төрхөд бас нөлөөлдөг. Зохиолын эхэнд бид аз жаргалтай ахмадыг "угааж, хусч, үнэртэн, үнэртэн үнэртэй, герман хэлээр босгосон сахалтай, хурц хараатай, гэгээлэг нүдний гялалзсан харцаар, бүх нягт, цасан цагаан" байхыг харж байна. Харьцуулбал зохиогч амьдралын үнэнийг олж мэдсэн зураач найзынхаа мансардагаас иш татав. Ахмад нь шороо, хүйтэн, ядуу, муухай орчинтой, зураач нь цэвэр, дулаан, тохь тухтай, эртний тавилгатай. Энэ бүхэн нь эдгээр хоёр үнэнийг хооронд нь харьцуулж, нэг юмуу нөгөө талаархи ойлголт нь хүний \u200b\u200bгадаад төрх байдалд хэрхэн нөлөөлж байгааг харуулахын тулд хийгддэг. Бүтээлд ашигласан дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь уншигчдад шаардлагатай сэтгэл хөдлөлийн өнгө, уур амьсгалыг бий болгодог. Яг ийм зорилгоор үлгэрийн хос найрлагыг бүтээсэн. Хоёр зэрэгцүүлэлт тод харагдаж байна. Нэг нь аз жаргал гэж байхгүй өнөөгийн ертөнц, нөгөө нь аз жаргалтай дурсамж. Гэхдээ тэдний хооронд харилцаа холбоо хэрхэн явагддаг вэ? Хариулт нь маш энгийн: энэ бол яг л нохойн дүр төрх байсан юм. Чанг бол түүний мөрөөдөлөөр бодит байдлыг өнгөрсөнтэй холбодог утас юм. Чанг л түүхэн дэх цорын ганц нэртэй. Зураач нь зөвхөн нэргүй төдийгүй бас дуугүй байдаг Эмэгтэй хүн зарим номын манан дээрээс бүрэн илчлэгддэг: "гантиг гоо үзэсгэлэндээ" гайхамшигтай Чанга Бунин "Үхэлд хүрэхгүй төгсгөлгүй, төгсгөлгүй ертөнцийг" мэдрэх мэдрэмжийг өгдөг, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ, мэдрэмжийг илэрхийлэхийн аргагүй гуравдахь үнэн юм. ... Ахмадыг үхэлд залгиулсан, Чан хятад нэрээ гээгээгүй, одоо ч доргио хэвээр байгаа, яагаад гэвэл Буниний хэлснээр тэрээр "Даогийн зарим дотоод амьтдыг дагаж мөрддөг тул дотоод тушаалаа дагаж" огцорсон юм.
Гүн ухааныг ойлгохыг хичээцгээе ажлын асуудал. Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Хүний аз жаргал боломжтой юу? Эдгээр асуултуудтай холбогдуулан "алс холын хөдөлмөрч хүмүүс" (Германчууд) -ын дүр зураг уг түүхэнд гарч иржээ.Тэдний амьдралын хэв маягийг жишээ болгон ашиглан зохиолч хүн төрөлхтний аз жаргалын боломжит аргуудын талаар өгүүлдэг. Амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг мэдэхгүйгээр амьдрах, үржих хөдөлмөр. Эдгээр "ажилсаг хүмүүс" нь биелэл юм. Урвах магадлал үргэлж байдаг тул өөрийгөө зориулах нь бараг байдаггүй төгсгөлгүй хайр. Хувилгаан дүр - ахмадын дүр төрх Хайлтын мөнхийн цангалтын зам, гэхдээ Бунины хэлснээр бас аз жаргал гэж үгүй. Энэ юу вэ? Магадгүй талархал, үнэнч байдлын хувьд уу? Нохойн дүр төрх нь энэ санааг агуулдаг. Амьдралын жинхэнэ муухай баримтуудаар дамжуулж, сэтгэлд минь амар амгалан байхад, ахмад, нохой хоёр баярлаж байхад нохой шиг дурсамж эвдэрч байна. Тиймээс "Чангын мөрөөдөл" өгүүллэг нь юуны түрүүнд зууны эхэн үеийн философийн бүтээл юм. Энэ нь хайр ба үхэл гэх мэт мөнхийн сэдвүүдийг судалж, зөвхөн хайр дээр суурилсан аз жаргалын эмзэг байдал, үнэнч байдал, талархал дээр суурилсан аз жаргалын мөнхийн тухай өгүүлдэг. Миний бодлоор Бунины түүх өнөө үед маш их хамааралтай байна. Бүтээлд дурдсан асуудлууд миний сэтгэлд амьд хариултыг олж, амьдралын утга учрыг эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн. Эцсийн эцэст, миний харьяалагддаг үе түүхийн шилжилтийн үед, хүмүүс дүгнэлт хийж ирээдүйгээ бодох хандлагатай байдаг. Энэ бүтээлийг уншихад түүнээс бидний дотоод ухамсаргүй айдас арилах болно. Эцсийн эцэст, ертөнцөд ямар ч нөлөө, өөрчлөлтөд автдаггүй мөнхийн / үнэн байдаг.
Үхлийн сэдвийг Бунин "Сан Францискогоос ирсэн хүн" (1915) өгүүллэгтээ хамгийн гүн гүнзгий нээжээ. Нэмж дурдахад зохиолч бусад асуултанд хариулахыг хичээдэг: хүний \u200b\u200bаз жаргал гэж юу вэ, түүний дэлхий дээрх хувь тавилан гэж юу вэ.

Зохиолын гол дүр Сан-Францискогоос ирсэн нэгэн эрхэм бол булингартай, тайвшралаар дүүрэн байдаг. Бүх амьдралынхаа туршид тэрээр эд баялагийн төлөө зүтгэж, алдартай тэрбумтнуудыг өөртөө үлгэр жишээ болгон үзүүлэв. Эцэст нь түүнд зорилго ойрхон байгаа юм шиг санагдаж, амрах, өөрийн таашаалын төлөө амьдрах цаг болжээ - баатар "Атлантис" хөлөг онгоцон дээр далайн аялал хийхээр явж байна.

Тэрээр өөрийгөө нөхцөл байдлын "эзэн" гэж мэдэрдэг ч тийм биш байсан. Бунин нь мөнгө бол хүчирхэг хүч боловч аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт, амьдралыг түүнтэй хамт худалдаж авах боломжгүй гэдгийг харуулж байна ... Баян хүн гайхамшигтай аялалынхаа үеэр нас барж, үхэгсэд түүнд хэрэггүй болсон юм. Бүх хүмүүс мартсан, орхисон тул хөлөг онгоцны тээврээр тээвэрлэдэг.

Энэ хүн амьдралынхаа туршид хичнээн их үйлчлэл, бахархлыг олж харсан бэ, мөн адил доромжлол нь үхлийн дараа түүний мөнх бус биеийг мэдэрсэн юм. Бунин энэ ертөнцөд мөнгөний хүч хичнээн хуурмаг болохыг харуулж байна. Тэдэн дээр бооцоо тавьсан хүн өрөвдмөөр юм. Өөртөө зориулж бурхан шүтээнүүдийг бүтээсэн тул тэр мөн сайн сайхан байдалд хүрэхийг эрмэлздэг. Энд зорилго нь биелсэн юм шиг санагдаж байна, тэр олон жилийн турш уйгагүй хөдөлмөрлөсөн дээд цэгтээ байгаа юм. Тэр юу хийсэн, хойч үедээ юу үлдээсэн бэ? Түүний нэрийг хэн ч санасангүй.

Бунин бүх хүмүүс, тэдний нөхцөл байдал, санхүүгийн байдлаас үл хамааран нас барахаасаа өмнө адил тэгш байдгийг онцлон тэмдэглэв. Тэр бол хүний \u200b\u200bжинхэнэ мөн чанарыг олж харах боломжийг олгодог. Бие махбодийн үхэл нь нууцлаг, нууцлаг боловч сүнслэг үхэл бүр аймшигтай юм. Зохиолч ийм нас баралт баатараа амьдралаа мөнгө хуримтлуулахад зориулахаас хамаагүй эрт түрүүлснийг харуулж байна.

Буниний бүтээл дэх гоо үзэсгэлэн, хайрын сэдэв нь маш төвөгтэй, заримдаа зөрчилтэй нөхцөл байдлаар илэрхийлэгддэг. Зохиолчийг хайрлах хайр бол галзуурал, сэтгэлийн хөдлөл, хязгааргүй аз жаргалын агшин бөгөөд маш хурдан дуусч, тэр үед л үүнийг ухамсарлаж, ойлгодог. Бунины хэлснээр хайр бол нууцлаг, үхэлд хүргэх мэдрэмж, хүний \u200b\u200bамьдралыг бүрэн өөрчилдөг хүсэл тэмүүлэл юм.

Энэ бол яг л дэслэгч Sunstroke-ийн үзэсгэлэнтэй танихгүй хүнтэй уулзсан уулзалт юм. Энэ бол эргэж буцаж эсвэл амилах боломжгүй аз жаргалын мөч байв. Түүнийг явах үед дэслэгч "тавцан дээрх саравчин дор арван насаар хөгширсөн мэт санагдаж" суудаг, учир нь энэ мэдрэмж гэнэт босож, гэнэт алга болж, түүний сэтгэлд гүн шарх үлдээв. Гэсэн хэдий ч хайр бол агуу аз жаргал юм. Буниний хэлснээр энэ бол хүний \u200b\u200bамьдралын утга учир юм

I.A-ийн бүтээлүүд. Бунин гүн ухааны асуудлуудаар дүүрэн байдаг. Зохиолчийн сэтгэлийг зовоож байсан гол асуудал бол үхэл ба хайрын тухай асуудал, эдгээр үзэгдлүүдийн мөн чанар, хүний \u200b\u200bамьдралд үзүүлэх нөлөө зэрэг байв.Хувьсгалаас өмнөх арван жилд зохиолчийн авьяас чадвараар угаасаа уянгын уянгалуулсан зохиол зохиол нь Иван Буниний бүтээл дээр илт гарч ирэв. Энэ бол түүх гэх мэт гайхамшигт бүтээлүүдийг бүтээх цаг үе юм “Ах нар”, “Сан Францискогийн мастер”, “Чангын мөрөөдөл”. Уран зохиолын түүхчид эдгээр бүтээлүүд нь стилист болон үзэл суртлын хувьд хоорондоо нягт уялдаатай бөгөөд нэг төрлийн уран сайхны болон гүн ухааны гурамсан гурвалыг нэгтгэсэн гэж үздэг.

Үхлийн сэдвийг Бунин "Сан Францискогоос ирсэн хүн" (1915) өгүүллэгтээ хамгийн гүн гүнзгий нээжээ. Нэмж дурдахад зохиолч бусад асуултанд хариулахыг хичээдэг: хүний \u200b\u200bаз жаргал гэж юу вэ, түүний дэлхий дээрх хувь тавилан гэж юу вэ.

Зохиолын гол дүр Сан-Францискогоос ирсэн нэгэн эрхэм бол булингартай, тайвшралаар дүүрэн байдаг. Амьдралынхаа туршид тэрээр эд баялагт эрэлхийлж, алдарт тэрбумтнуудыг өөртөө үлгэр жишээ болгон үзүүлэв. Эцэст нь түүнд зорилго ойрхон байгаа юм шиг санагдаж, амрах, өөрийн таашаалын төлөө амьдрах цаг болжээ - баатар "Атлантис" хөлөг онгоцон дээр далайн аялал хийхээр явж байна.

Тэрээр өөрийгөө нөхцөл байдлын "эзэн" гэж мэдэрдэг ч тийм биш байсан. Бунин нь мөнгө бол хүчирхэг хүч боловч аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт, амьдралыг түүнтэй хамт худалдаж авах боломжгүй гэдгийг харуулж байна ... Баян хүн гайхамшигтай аялалынхаа үеэр нас барж, үхэгсэд түүнд хэрэггүй болсон юм. Бүх хүмүүс мартсан, орхисон тул хөлөг онгоцны тээврээр тээвэрлэдэг.

Энэ хүн амьд байх хугацаандаа хичнээн их үйлчлэл, бахархал, үхлийн дараа түүний мөнх бус бие махбодид тохиолдсон доромжлолыг харсан. Бунин энэ ертөнцөд мөнгөний хүч хичнээн хуурмаг болохыг харуулж байна. Тэдэн дээр бооцоо тавьсан хүн өрөвдмөөр юм. Өөртөө зориулж бурхан шүтээнүүдийг бүтээгээд тэр ижил хөгжил цэцэглэлд хүрэхийг эрмэлздэг. Энд зорилго нь биелсэн юм шиг санагдаж байна, тэр олон жилийн турш уйгагүй хөдөлмөрлөсөн дээд цэгтээ байгаа юм. Тэр юу хийсэн, хойч үедээ юу үлдээсэн бэ? Түүний нэрийг хэн ч санасангүй.

Бунин бүх хүмүүс, тэдний нөхцөл байдал, санхүүгийн байдлаас үл хамааран үхэхийн өмнө адил тэгш байдгийг онцлон тэмдэглэв. Тэр бол хүний \u200b\u200bжинхэнэ мөн чанарыг олж харах боломжийг олгодог. Бие махбодийн үхэл нууцлаг, нууцлаг боловч сүнслэг үхэл бүр аймшигтай юм. Зохиолч ийм нас баралт баатараа амьдралаа мөнгө хуримтлуулахад зориулахаас хамаагүй эрт түрүүлснийг харуулж байна.

"Чангын мөрөөдөл" өгүүллэг бол зууны эхэн үеийн философийн бүтээл юм. Энэ нь хайр ба аз жаргал гэх мэт мөнхийн сэдвүүдийг судалж, зөвхөн хайр дээр суурилсан аз жаргалын эмзэг байдал, үнэнч байдал, талархал дээр суурилсан аз жаргалын мөнхийн тухай өгүүлдэг.

Орчин үеийн ертөнцөд хадгалагдан үлдсэн цорын ганц үнэт зүйл бол зохиолч хайр, гоо үзэсгэлэн, байгалийн амьдралыг харгалзан үздэг. Гэхдээ Бунин баатруудын хайр бас эмгэнэлтэй өнгөөр \u200b\u200bбудаж, дүрмээр сүйрэлд автдаг ("Хайрын дүрмүүд"). Хайр ба үхлийн нэгдлийн сэдэв, хайрын мэдрэмжийг хамгийн их хурц, хүчтэй болгох нь Бунины зохиолчийн амьдралын сүүлчийн жилүүд хүртэлх бүтээлийн онцлог шинж юм.

I.A-ийн түүхэн дэх хүн ба соёл иргэншлийн асуудал. Бунин "Сан Францискогийн ноён". Хүчирхэг хот Вавилон, чамайг золгүй еэ! Апокалипсис Иван Алексеевич Бунин бол сэтгэлзүйн нарийн шинж чанарыг агуулсан зохиолч, дүр эсвэл орчныг нарийвчлан уран барималчлан бичдэг. Энгийн өрнөлтэйгөөр уран зураачийн өвөрмөц бодол, дүр төрх, бэлгэдлийн баялаг нь гайхалтай юм. Түүний түүхэнд Бунин нь тийм ч уцаартай, туйлширсан шинжтэй биш юм. Түүний бяцхан бүтээлд түүний эргэн тойрон дахь бүх ертөнц таарч байх шиг байна. Энэ нь зохиолчийн нарийн, тод хэв маяг, бүтээлдээ оруулсан дэлгэрэнгүй, нарийн ширийн зүйлээс үүдэлтэй юм. "Сан Францискогоос ирсэн эрхэм" түүх нь үл хамаарах зүйл биш бөгөөд зохиолч өөрийг нь сонирхсон асуултанд хариулахыг хичээдэг: хүний \u200b\u200bаз жаргал, түүний дэлхий дээрх зорилго юу вэ? Нууцлаг инээдэм, ёжтой байдлаар Бунин гол дүр болох Сан-Францискогоос ирсэн нэгэн эрхэмийг дүрслэхдээ түүнийг нэрээр нь ч хүндэтгэлгүй (тэр гавьяагүй) дүрсэлжээ. Эзэн өөрөө өөрөө заль мэх, өөрийгөө зөв шударга байдлаар дүүрэн байдаг. Тэрбээр амьдралынхаа туршид эд баялагт тэмүүлж, өөртөө зориулж шүтээн бүтээж, тэдэн шиг цэцэглэн хөгжихийг хичээдэг байв. Эцэст нь түүнд зорилго ойрхон байгаа юм шиг санагдаж, амрах, өөрийн таашаалын төлөө амьдрах цаг болжээ, тэр бол нөхцөл байдлын "эзэн" юм, гэхдээ тийм биш байсан. Мөнгө бол хүчирхэг хүч боловч аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт, амьдралыг түүгээр худалдаж авах боломжгүй юм. Хуучин ертөнцөд аялахаар төлөвлөж байхдаа Сан Францискогоос ирсэн эрхэм маршрутыг сайтар боловсруулж гаргадаг; “Түүний харьяалагддаг байсан хүмүүс Европ, Энэтхэг, Египет рүү аялж амьдралынхаа эхлэлийг тавьдаг байсан. Маршрутыг Сан Францискогоос ирсэн эрхэм боловсруулжээ. 12, 1-р сард тэрээр өмнөд Италид нар, эртний хөшөө дурсгал болох тарантелла таалагдана гэж найдаж байв. Тэрээр багт наадмыг Ниццад, дараа нь Монте Карло, Ром, Венеци, Парис, тэр ч байтугай Японд зохион байгуулна гэж бодлоо. " Бүх зүйлийг тооцож, шалгаж үзсэн юм шиг байна лээ. Гэхдээ цаг агаар бүтэлгүйтдэг. Тэр зөвхөн мөнх бус хүний \u200b\u200bхяналтаас гадуур юм. Мөнгөний төлөө та түүний таагүй байдлыг анзаарахгүй байхыг хичээгээрэй, гэхдээ үргэлж биш бөгөөд Капри руу шилжих нь аймшигтай хүнд сорилт байв. Эмзэг уурын усан онгоц түүнийг цохисон элементүүдийг бараг л дийлэхгүй байв. Сан Францискогоос ирсэн эрхэм эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг зөвхөн хүнд таалагдахын тулд бүтээгдсэн гэж үздэг байсан бөгөөд "алтан тугал" -ын хүч чадалд бат итгэдэг байв. “Тэрээр замдаа нэлээд өгөөмөр байсан тул түүнийг хооллож, усалдаг бүх хүмүүсийн ганцаардмал байдалд бүрэн итгэдэг байсан бөгөөд өглөөнөөс үдэш хүртэл түүнд үйлчилж, өчүүхэн хүсэл эрмэлзлээс нь сэргийлж, цэвэр ариун байдал, амар амгаланг нь хамгаалж, юмаа чирч, ачигчдыг нь дуудаж, хүргэж өгдөг байв. зочид буудалд түүний авдар. Тиймээс энэ нь хаа сайгүй байсан тул далайд хөвж явсан тул Неапольд байх ёстой байсан. " Тийм ээ, Америкийн жуулчны баялаг нь шидэт түлхүүр шиг олон хаалгыг онгойлгож өгсөн боловч бүгдээрээ биш юм. Энэ нь түүний амьдралыг уртасгаж чадахгүй, нас барсны дараа ч хамгаалж чадаагүй юм. Энэ хүн амьдралынхаа туршид хичнээн их үйлчлэл, бахархал, үхлийн дараа түүний мөнх бус бие махбодид тохиолдсон ийм доромжлолыг үзсэн. Бунин энэ ертөнцөд мөнгөний хүч хичнээн хуурмаг болохыг харуулж байна. Тэдэн дээр бооцоо тавьсан хүн өрөвдмөөр юм. Өөртөө зориулж бурхан шүтээнүүдийг бүтээсэн тул тэр мөн сайн сайхан байдалд хүрэхийг эрмэлздэг. Энд зорилго нь биелсэн юм шиг санагдаж байна, тэр олон жилийн турш уйгагүй хөдөлмөрлөснийхөө дээд талд байгаа юм. Тэр юу хийсэн, хойч үедээ юу үлдээсэн бэ? Түүний нэрийг хэн ч санасангүй.