"6-Р АНГИЙН СУРГАЛТЫН ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛ. V. V. RYZKKOVA, I. GUYS-ийн утга зохиол. Сэдэвчилсэн төлөвлөлт бүхий багшид зориулсан ном.

ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛ

T. V. RYZHKOVA, I. N. GUYS

ЗОХИОЛ

6 ХИЧЭЭЛД

Багшийн ном

сэдэвчилсэн төлөвлөлттэй

Москвагийн факультет

Филологи хэвлэлийн газар

Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн "Академи" ба Урлаг

UDC 82.09 (075.3)

Зохиогчид:

Т.В.Рыжкова: оршил, сэдэвчилсэн төлөвлөлт,

хэсгүүд 1, 2 (NS Leskov "Lefty"), 3 - 5, 7;

I. N. Guis: 3-р сэдвийн удирдамж: 2-р хэсэг (А. В. Кольцов. "Хагалагчийн дуу", "Гашуун хувьцаа"; I. S. Тургенев. "Муму", Н. А. Некрасов. "Тариаланч хүүхдүүд "," Төмөр зам "), 6-р хэсэг Тоймч - Багшийн ухааны доктор, Филологийн нэр дэвшигч, профессор М.И. Шутан Рыжкова Т. В.

P939 6-р ангийн уран зохиол. Сэдэвчилсэн төлөвлөлт бүхий багшид зориулсан ном: арга зүйн гарын авлага: ерөнхий ерөнхий боловсрол / T. V. Ryzhkova, I. N. Guis. - М .: Хэвлэлийн төв "Академи", 2010. - 304 х.

ISBN 978-5-7695-7528-0 Энэхүү ном нь И.Н.Сүхихийн редакторласан зохиогчдын багийн бүтээсэн 6-р ангийн сургалтын хөтөлбөр, сурах бичиг дээр ажиллаж буй багш нарт зориулагдсан болно. Энэ нь 6-р ангид судлагдсан бүтээлүүдэд сэдэвчилсэн төлөвлөлт, утга зохиол, түүх, соёлын тайлбар, хичээлийн арга зүйн зөвлөмжийг танилцуулдаг. Олон хичээлийг хэд хэдэн хувилбараар өгдөг. Хавсралтад орсон нэмэлт текст, эх сурвалжууд хичээлийг сонирхолтой болгоход багшид тусална.

Ерөнхий боловсролын сургуулийн уран зохиолын багш нарт зориулав.

UDC 82.09 (075.3) ББК 83я721 Энэхүү хэвлэлийн анхны загвар нь "Академи" хэвлэлийн төвийн өмч бөгөөд түүнийг зохиогчийн эрх эзэмшигчийн зөвшөөрөлгүйгээр хуулбарлахыг хориглоно © Рыжкова Т.В., Гуйс И.Н., 2010 © Боловсрол, хэвлэлийн төв "Академи" », 2010 © Дизайн. Хэвлэлийн төв "Академи", 2010 ISBN 978-5-7695-7528-0

Өмнөх үг

“Хүний нээлт” гэдэг нь зургадугаар ангийн сурагчдыг уран зохиолын чиг хандлага, зохиолчдын хувь хүний \u200b\u200bхэв маягаар сонгосон уран сайхны хэрэгслийг ашиглан янз бүрийн эрин үе, улс оронд бүтээсэн дүрүүдийн дүр төрхтэй танилцахыг хэлнэ. "Хүмүүсийг нээх" нь орчин үеийн хүрээлэн буй орчин, хувь хүний \u200b\u200bертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлээр тодорхойлсон хүний \u200b\u200bзан чанар, байр суурь, үзэл бодлын олон янз байдлыг өнөөгийн сургуулийн хүүхдүүдийн олж илрүүлсэн явдал юм. Эцэст нь "хүний \u200b\u200bнээлт" нь хүүхдийн оюун санаанд ёс зүй, гоо зүйн үнэлгээний зөрчилдөөнийг урьдчилан таамаглаж байна. Энэ бүхэн нь түүнийг аман урлагийн дүрүүдийн талаар өөрийн дүгнэлтийг бий болгохыг түүнд заадаг бөгөөд шүүлт нь хоёрдмол утгагүй (таалагдахгүй; сайн - муу) шиг биш харин төвөгтэй бөгөөд заавал үндэслэлтэй байдаг.

Бүтээлийн зохиогч нь мөн нээлтийн объект болж, уншигчтай харилцан яриа өрнүүлэх сэдэв болдог. Энд зохиолч-зохиогч, зохиогч-өгүүлэгчийн тухай үлгэр зохиогчидтой холбоотой санаа бодлыг бий болгож эхэлнэ. Хичээлийн гол зорилтуудын нэг нь уран бүтээлийн бүх элементэд зохиогч бүтээгчийн илрэлийг олж харах чадварыг уншигчдад сургах явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ даалгаврыг нэг хичээлийн жилд шийдээгүй бөгөөд энэ ур чадварыг хөгжүүлэх, хөгжүүлэх нь сурагч дунд сургуулиа төгсөх хүртэл үргэлжлэх болно.

Багшид санал болгож буй арга зүй нь акмеологи, идэвх, чадварын хандлага, боловсролын үйл явцыг ялгах, хувийн болгох, төслийн арга (хамтын бүтээлч ажил), утга зохиолын боловсролын орчин үеийн мэдээллийн технологид суурилдаг. Арга зүйг сонгох нь утга зохиолын боловсролын гол зорилго юм.Сургуулийн сурагчдын уран зохиолын хөгжил нь боловсролын болон арга зүйн иж бүрдлийг гурвалсан үйл явц гэж үздэг: хүүхдийн соёлын хөгжил, түүний унших үйл ажиллагааг сайжруулах, түүний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, ялангуяа уран зохиол, бүтээлч чадвар.

Сэдэвчилсэн төлөвлөлт (Хүснэгт 1) нь долоо хоногт хамгийн бага утга зохиолын хичээлийг 2 цаг (жилд 70 цаг) тооцдог. Хэрэв сургалтын төлөвлөгөөнд хэдэн цаг нэмэгдсэн бол багш өөрийн үзэмжээр төлөвлөлтөд өөрчлөлт оруулах ёстой.

Сэдэвчилсэн төлөвлөлт

- & nbsp– & nbsp–

Яриа хөгжүүлэх хичээл "Эмээ (өвөө) -ийн ярьсан түүх" (1 цаг) Хэсэг 3. Хүний дутагдал (5 цаг, үүнээс 1 цаг хичээлээс гадуур унших хичээл)

- & nbsp– & nbsp–

Хичээл 1. Домог ба орчин үеийн байдал1 Жилийн эхний хичээлийг оюутнуудад ер бусын, гэнэтийн байдлаар хийж, эрэл хайгуул, эргэцүүлэл, бүтээлч байдал, хамгийн чухал нь бие даан удаан уншихад түлхэц өгөх нь чухал юм.

6-р ангийн нээлтийн сэдэв нь залуу уншигчдыг орчин үеийн соёл иргэншлийн гарал үүсэл, гүнзгий өнгөрсөн үе рүү хөтөлдөг. Бидний цаг үеийг домгийн эрин үеэс тусгаарласан асар том зай нь бүхэл бүтэн бэрхшээлийг бий болгодог. Нэгдүгээрт, өнөөгийн сургуулийн хүүхдүүд практик сэдэлгүй тул энэ сэдвийг сонирхдоггүй. Хоёрдугаарт, орчин үеийн сургуулийн сурагч, тэр ч байтугай насанд хүрэгчдийн хувьд домог нь зургадугаар ангийн сурагч өөрийгөө "том болсон" гэж үздэг ардын аман зохиолоос үл ялиг ялгаатай байдаг. Гуравдугаарт, шинэ, төвөгтэй нэр, гарчгийн элбэг дэлбэг байдал нь хүүхдэд даван туулах бэрхшээл болж хувирдаг. Эхний хичээл нь энэхүү бэрхшээлтэй асуудлуудыг даван туулахад туслах ёстой.

1) тайлбарлах:

- домог нь ардын аман зохиолын үлгэрээс юугаараа ялгаатай вэ;

- домгийн үзэл баримтлал нь шинжлэх ухааны ойлголтоос хэрхэн ялгаатай, тэдгээртэй хэрхэн холбогддог;

- эртний ертөнцийн урт удаан амьдрал юунаас болсон бэ?

2) үг хэллэгийг тайлбарлаж, бичгийн болон аман бүтээлч ажилд зөв ашиглах;

Хэрэв сургалтын хөтөлбөрийг зөвшөөрвөл энэ сэдвээр хоёр хичээл хийх нь дээр.

3) баатрууд нь одот тэнгэрийн газрын зураг, Санкт-Петербург эсвэл Москвагийн архитектурын төрх байдал дээр байдаг дуртай домогоо дахин ярих.

Хичээлийн эхний үе шатыг “Домог гэж юу вэ? Домог үлгэрээс юугаараа ялгаатай вэ? Хүмүүс яагаад домог хэрэгтэй байсан бэ? Домог хэрхэн төрдөг вэ? Шинжлэх ухаан ба домог хоёр хоорондоо холбоотой юу? Тэдний ялгаа нь юу вэ? "

Ярилцлагын үеэр бид космогоник эртний Грекийн домог (х. 7) болон Олимпийн бурхдын гарал үүслийн тухай өгүүллүүдийг унших (х. 8 - 9), амьдралын гарал үүслийн тухай домог, шинжлэх ухааны санаа бодлыг харьцуулах. Өгүүллийг унших явцад бүдүүвч зургийг гаргаж, эртний домог судлалын бүх хичээлийн явцад бөглөнө. Эртний домог дээр ертөнцийг бүтээх ганц канон хувилбар байдаггүйг анхаарна уу1. Тиймээс Эросыг зарим эх сурвалжид эмх замбараагүй байдлын бүтээгдэхүүн гэж нэрлэдэг, зарим нь дэлхийн дүр төрхөөс өмнө ч байсан хүч юм. Гэхдээ хүүхдүүдэд Эрос бол дэлхийн мэдрэмж биш бөгөөд огт мэдрэмж биш харин дэлхийн орон зайд хууль мэт үйлчилдэг таталцлын хүч гэдгийг хүүхдүүдэд тайлбарлах нь чухал юм. Энэ хүч нь эмх замбараагүй байдал, дэлхийг хоёуланг нь хөдөлгөдөг. Хичээл дээр бөглөсөн 1-р схем нь зургадугаар ангийн хүүхдүүдэд зориулсан ажлын хувилбар юм. Үүн дээр космогоник домогт дурдсан домог тэмдэгтүүдийн нэрийг тодоор тодруулсан болно (бид тэдгээрийг хичээлийн диаграммд нэмнэ; ажлын энэ хэсэг нь бүх оюутнуудад заавал байх ёстой), налуу үсгээр - Геркулес, Ахиллесийн тухай домог унших явцад сургуулийн сурагчид тулгарах тэмдэгтүүдийн нэрс. болон Орфей. Схемийг бие даан бөглөх (заавал биш) нь хүүхдүүдээс Эртний Грекийн домог, домог толь бичиг, нэвтэрхий толь бичигт хандахыг шаардах бөгөөд ингэснээр тэдний соёлын талаарх ойлголтыг ихээхэн өргөжүүлж, судалж буй сэдвийг сонирхох болно. Схемийн эцсийн хувилбарыг хавсралтад үзүүлэв (схем 2).

Зевсийн дүрс сурах бичигт байдаг (хуудас 8). Нийтлэлд дурдсан бусад бурхдын дүрсийг олон тооны домог зүйн нэвтэрхий толь бичиг, домог цуглуулга эсвэл интернетээс олоход хялбар байдаг.

Грекчүүд өөрсдийнхөө төсөөлөлд бурхдыг бүтээж, тэдэнд хүний \u200b\u200bдүр төрх, зан чанарын онцлог шинж чанарыг эзэмшсэн гэдгийг онцлох нь чухал юм. Бурхдын амьдрал нь хүмүүсийн амьдралтай маш төстэй боловч бурхдад үхэшгүй мөнхийн хүч чадал байдаг - жишээлбэл: "Эртний домог судлалын нэвтэрхий толь" сайт дээрх "Бурхадын гарал үүсэл" бүдүүвчийг үзнэ үү. Http: // www. грекроман. ru / gen / genealogy. htm.

Схем 1. Бурхдын гарал үүсэл

Эребус, Никта нар үржүүлж:

Ифер (Хөнгөн) Хемеру (Өдөр)

Гайя, Тэнгэрийн ван нар үржсэн:

1) титанууд 2)… 3)… 4)…

Титанс ба Титанидууд дараахь зүйлийг төрүүлэв.

Astreus, Eos нар одод, салхи төрүүлэв: Бореа (хойд), Эвра (зүүн), Нота (өмнөд), Зефира (баруун).

4) титан далайн ба титанид тефидүүд гол мөрөн, далай тэнгисийг төрүүлсэн;

5) титан Кронус ба титанид Реа дараахь зүйлийг төрүүлсэн: а) ..., б) ..., в) Гера,

d) Аида, e) ..., f) Зевс.

Зевсийн хүүхдүүд:

... уугуул элементүүдтэй. Бурхдын хоорондох гэрлэлт ба гэр бүлийн холбоо нь нэг талаар ердийн гэр бүлийн харилцааг үүсгэдэг боловч нөгөө талаас элемент бурхад ба хийсвэр ангилал (Шударга ёс, Шударга ёс гэх мэт) нь хүний \u200b\u200bхуулийг дагаж мөрддөггүй. Зевс нэг бурхан биетэй (Еврином, Фемис, Деметер, Лето, Баатар) нэгдэж, дээд бурхан болохын хувьд ертөнцийг аажмаар хувиргаж, хууль ёс, дэг журам, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, урлагийг энэ ертөнцөд авчирдаг бурхдыг бий болгодог1.

Домог үлгэрээс ялгаатай нь дэлхий хэрхэн ажилладагийг өгүүлдэг бөгөөд энэ асуудлыг залуус хэрхэн сонирхдог болохыг тайлбарладаг гэсэн домог нэвтэрхий толь бичигт хандахаас гадна "Эртний домог нэвтэрхий толь бичиг" сайт руу орохыг зөвлөж байна гэсэн дүгнэлт хийснээр яриа өндөрлөв. ("Грекийн домог" хэсэг): http: // www. грекроман. ru.

хүн үүнд яагаад биеэ авч явах хэрэгтэй вэ? Аливаа домог нь байгалийн ажиглалтаас үүсдэг боловч мэдлэг дутмаг байдгаас тухайн хүн байгалийн үзэгдлийг тайлбарлахдаа төсөөллөө ашиглаж, уран зохиолд гүн гүнзгий итгэдэг. Нөгөө талаар шинжлэх ухаан нь уран зөгнөл дээр бус мэдлэг дээр суурилдаг боловч ажиглалт, төсөөлөл нь аливаа мэдлэг, шинжлэх ухааны нээлтийн үндэс суурь болдог.

Гэртээ, зургадугаар ангийн сурагчид сурах бичгийн хуудсан дээрх нийтлэлийг унших болно. тав.

Хичээлийн хоёрдахь үе шат болох ажиглалтыг "Өнөөдөр домгийн баатруудтай хаана уулзаж болох вэ?" Гэсэн асуултыг ашиглан зохион байгуулав.

Хамгийн түрүүнд музей л санаанд орж байна. Бид залуусыг нэрлэж, дэлхийн хамгийн том музей болох Санкт-Петербург дахь Төрийн Эрмитаж, Берлин дэх Пергамон музей, Ром дахь Капитолиний музей, Лондон дахь Британийн музей, Парис дахь Лувр, Нью-Йорк дахь Метрополитен музей зэрэг дэлхийн хамгийн том музейг слайд дээр харуулах болно. ...

Санкт-Петербург хотыг музей гэж нэрлэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Түүний ордон, театр, музей, номын сан нь архитектурын хөшөө юм. ХХ зуунд хүртэл бүтээгдсэн бараг бүгдээрээ ямар нэгэн байдлаар Эрт дээр үеэс холбогдсон байдаг. Энэ нь классицизм ба эзэнт гүрний хэв маягийн шинж чанаруудаар илэрдэг - нарийхан багана, портико, чимэглэл, мэдээжийн хэрэг, уран баримлын чимэглэл. Хичээл нь бидэнд их зүйлийг харах боломжийг олгодоггүй тул бид зөвхөн байшингийн чимэглэлийг чимэглэсэн уран баримлын чуулга дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх болно. Бид сургуулийн сурагчдад Хөрөнгийн биржийн дүр төрхийг харуулах болно. Өвлийн ордны өмнөх ордны талбайн чуулгын бүрэлдэхүүнд багтсан Жанжин штабын байрны нуман хаалга; Александринскийн театр, нэг фасад нь архитекторч Россигийн алдарт гудамжийг хардаг, нөгөө нь Невскийн өргөн чөлөөг хардаг. Бид залуусыг зохиомж бүрийн төвд аль бурхан байгааг тааж, тэдний хариултыг маргахыг урьж байна.

Хоёр тохиолдолд үүнийг хийхэд хялбар байдаг: Посейдон Хөрөнгийн биржийн дээврийн хөндий дээр хөлдсөн (архитектор Ж.Томас де Томон), түүний дээш өргөгдсөн гарт байсан гурвалжин ба түүний хөлд байсан морьдууд үүнийг харуулж байна. Эцсийн эцэст, далайн бурхан Посейдоныг мөн морины ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв.

Хөрөнгийн биржийн барилгыг яагаад далайн бурхан Посейдон титэмлэдэг вэ? Балтийн тэнгист цутгадаг Невагийн аманд Петрийн барьсан Санкт-Петербург бол хамгийн том боомт байсан нь одоо ч хэвээр байгаа. Посейдон урт удаан аялалд гарсан хөлөг онгоцнуудыг угтаж авсан бололтой.

Александринскийн театрын дээврийн дээврийг урлагийн бурхан Аполлон (барималч С. С. Пименов) захирдаг тэргээр чимэглэжээ. Түүний шинж чанарууд нь кифара ба лаврын хэлхээ юм.Эртний Грекд зөвхөн цэргийн баатруудаар төдийгүй театрын уралдаан тэмцээнд ялагчаар титэмлэгдсэн байв. Жанжин штабын барилгын нуман хаалга (архитектор К.Росси) зургаан морины зурсан ялгуусан тэрэгээр титэмлэгдсэн байдаг. Тэргэн дотор хэн байна вэ? Энэ бол ар талдаа далавчтай эмэгтэй, нэг гартаа саваа барьдаг, нөгөө гартаа лавр цэцгийн хэлхээ юм. Энэхүү нуман хаалга нь 1812-1814 оны эх орны дайнд Орос улс Наполеоныг ялсны дараа 1828 онд босгосныг тодруулъя. Энэ тохиолдолд лаврын хэлхээ нь цэргийн алдар нэрийг илэрхийлдэг. Энэ бурхан гэж хэн бэ? Залуус Паллас Афина гэж нэрлэх байх. Гэхдээ үнэнээс холгүй ч гэсэн энэ нь тийм биш юм.

Тэргэн дээр ялалтын бурхан биетэй Найк. Санкт-Петербургт Ника ялгуусан Нарва Хаалга (архитектор О.Бове) дээр харагдаж байна.

Энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм: ялгуусан хаалга нь ялалт, ялалтын тэмдэг болж босгосон бөгөөд Nike нь ялалт ба алдар нэрийг бэлэгддэг байв.

Ирээдүйтэй гэрийн даалгавар эсвэл төслийн хувьд та сургуулийн сурагчдыг Санкт-Петербургийн зуны цэцэрлэгт виртуал аялал хийхийг урьж болно.Зуны цэцэрлэгийн гудамжаар явж байхдаа Грекийн бурхдыг харж болно, тэдэнтэй ямар домог холбоотой вэ? Энэ даалгаврыг оюутнуудын хүсэлтээр гүйцэтгэдэг.

Гурав дахь нь далавчтай илэрхийлэл юм. Хэрэв зургадугаар ангийн сурагчид багшийн туслалцаагүйгээр эртний домог зүйгээс орос хэлэнд орж ирсэн далавчтай үгс, хэллэгийг санадаггүй бол бид ангиудыг хэд хэдэн ажлын хэсэгт хуваана1. Бүлэг бүр домогийг нэгтгэн дүгнэсэн карт бүхий дугтуйг хүлээн авдаг. Бүлгийн даалгавар бол энэхүү домогтой холбоотой үг хэллэгийг тайлбарлах явдал юм. Ажлын хэд хэдэн хувилбар энд байна.

1-р бүлэг Коринтын хаан Сизифус бол гайхалтай луйварчин байжээ. Түүний заль мэхийн ачаар тэрээр үл мэдэгдэх эрдэнэс цуглуулав. Түүний төлөө ирэхэд бүлгийн тоог багш тодорхойлно.

Текстүүдийг “Грекийн домог зүй. Сайтаас авсан болно. Зурагтай толь бичиг ": http: // www. foxdesign. ru / домог / g_word4.html.

үхлийн бурхан Танатос, тэгвэл тэр мөнх бус цорын ганц хүн байсан бурхныг хууран мэхэлж, гинжинд хийж чаджээ Дэлхий дээрх хүмүүс үхэхээ больсон нь Зевсийн тогтоосон дэг журмыг зөрчсөн юм. Танатос суллагдаж, Сисифийг үхэгсдийн үхлийн ертөнцөд аваачсаны дараа, Сисифус Үхэгсдийн орны эзэнийг түүнийг дэлхий дээр буцааж өгөхийг гуйж хуурч чаджээ. Гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө, Сисифусыг бурхад маш ихээр шийтгэдэг байв: Үхэгсдийн хаант улсад тэр хүнд чулууг өнхрүүлэн уул руу өнхрүүлж, бараг л оргилд хүрч, тэр даруй эргэж ирэв. Тиймээс Sisyphus чулууг үүрд өнхрүүлж, зорилгодоо хүрч чадахгүй - уулын орой.

"Sisyphean хөдөлмөр" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

[Хариулт: Сизифийн хөдөлмөр бол утгагүй, эцэс төгсгөлгүй ажил юм.] 2-р бүлэг Зевсийн хүү Танталус бол бурхдын дуртай, дэлхийн хамгийн баян, хамгийн аз жаргалтай хаан байв. Тэрбээр хөөрч, өөрийгөө бурхантай эн тэнцүү гэж үзэж эхлэв. Хүмүүсийн дунд тэрээр мөлжлөгөөр бус харин амбросиагийн бурхдаас хулгай хийж, нууцыг нь задруулдгаараа алдартай болсон. Зевсийн тэвчээрийн аяганаас хальсан сүүлчийн сүрэл бол Танталусын харгислал байв. Хаан бурхад үнэхээр бүхнийг мэддэг эсэхийг тодруулахаар шийдэв. Тэднийг найрандаа урьсан тэрээр өөрийн хүүгийн алсан махыг сайхан хоол нэрийн дор ширээн дээр үйлдэв. Гэсэн хэдий ч бүх зүйлийг мэддэг бурхад нь хүүг амилуулж, Танталийн бүх гэр бүлийг харааж, Үхэгсдийн хаант улсад унагав. Тамалд Тамтал хамгийн хүнд шийтгэлийг хүлээдэг: хоолойгоо хүртэл усанд байгаа тэрээр цангаагаа тайлж чадахгүй, ус алга болсны дараа хүн түүнд тонгойх хэрэгтэй. түүний дээр жимстэй мөчир өлгөөтэй байсан ч гараа сунгахад тэд хажуу тийш хөдлөв. Танталусыг мөнхийн өлсгөлөн, мөнхийн цангалтаас гадна мөнхийн айдас зовоодог.Учир нь толгой дээр нь чулуу унжиж, хэзээ ч унаж, түүнийг дарахад бэлэн байдаг.

"Тантал гурил" гэсэн хэллэг нь юу гэсэн үг вэ?

[Хариу Кретийн хаан Минос хот. Крит дээр баригдсан Лабиринт Минотаурыг амьд хүмүүсийг залгисан бухын толгойтой хүн шоронд хоригдож байжээ. Афины залуучууд, охидууд Минотаурт зориулагдсан байв. Эдгээр нь мангасыг алахаар шийджээ. Гэхдээ хэн ч Лабиринтаас гарах арга замыг олж чадаагүй. Минос Ариадне хааны охин Тесесад дурлаж, түүнд бөмбөлөг утас өгсөн нь Лабиринт орохдоо задалжээ.

Минотаврыг ялж, Тесейс олзлогдогсдын хамт Лабиринтын үүдний утас руу буцаж ирэв.

"Ариаднийн утас" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

[Хариулт: Ариаднийн утас нь чиглүүлэгч утас юм; хүнд байдлаас гарахад юу тусалдаг вэ.] 4-р бүлэг Аполлон бурхан Трояны гүнж Кассандрад дурлаж, түүнд зөгнөлийн бэлгийг заяасан. Кассандра Бурханаас татгалзсан бөгөөд тэр үүнийг түүний зөгнөлд хэн ч итгэхгүй байхаар хийсэн. Кассандра Грекчүүдийн үлдээсэн модон моринд нуугдах аюул болох Тройгийн үхлийг зөгнөжээ. Түүнд хэн ч итгээгүй. Трой унав.

"Эш үзүүллэгийн Кассандра" ба "кассандра" гэсэн үг нь ямар утгатай вэ?

[Хариулт: Бошиглогч Кассандра бол аймшигт үйл явдлын зөн билэгч, итгэхэд бэрх азгүй явдлыг дууддаг.] 5-р бүлэг Пелеус хаан ба тэнгисийн нимф Фетис нарын хурим дээр зөрчилдсөн бурхан Эрис баярт уригдаагүйнхээ төлөө өшөө аван зочдын дунд шидэв. "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичигтэй алим. Зевсийн зөвлөсний дагуу бурхад Хера, Афина, Афродита нар Трояны хунтайж гэдгээ хараахан мэдээгүй байсан залуу хоньчин Парисаас хамгийн үзэсгэлэнтэйг нь сонгохыг уриалав. Хера түүнд дэлхийн хүчийг амлаж, Афина - цэргийн алдар суу, Афродита - дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй. Парис алимаа Афродитад өгч, тэр үзэсгэлэнт Хелен Хелений эхнэр Хеленийг Трой руу Спартагаас авч явахад нь тусалсан нь Трояны дайны шалтгаан болжээ. Татгалзсан Гера, Афина нар Грекчүүдийн талд оржээ.

"Маргаан алим" гэсэн хэллэг нь юу гэсэн үг вэ?

[Хариулт: Маргааны алим бол маргаан, маргаан, дайсагналын шалтгаан юм.] Дүгнэн хэлэхэд бид "далавчтай үг, хэллэг" гэсэн ойлголтыг танилцуулж байна. Энэ нь цээжлэх шаардлагагүй тул сурах бичигт оруулаагүй боловч хүүхдийн соёл, уран зохиол, ярианы хөгжилд энэ нэр томъёог нэвтрүүлэх нь тохиромжтой байх болно. Оюутнуудын тайлсан хэллэгүүд нь нийтлэг шинж чанартай байдаг: тэдгээрийн эх сурвалж нь ерөнхийдөө мэдэгддэг (бидний хувьд эдгээр нь домог байдаг), тэдгээр нь тогтвортой бүтэц (үгийн дараалал), дүрслэх утгатай байдаг. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь 6-р ангид далавчтай үг, хэллэгийг бий болгоход хангалттай юм.

Гэрийн даалгавраа шалгахаар хүлээгдэж байна: Грекийн баатруудын тухай домог уншихдаа дараахь үгсийн тайлбарыг санал болгоорой.

Аугейн \u200b\u200bжүчээ - ... [ямар нэгэн зүйл хязгаарт хүрсэн, эмх замбараагүй байдал].

Титаник хүчин чармайлт - ... [асар их, ер бусын хүчин чармайлт].

Ахиллесийн өсгий -… [сул тал, хамгийн эмзэг цэг].

Трояны морь - ... [хуурамч бэлэг, бузар санаатай].

Данаачуудын бэлэг - ... ["Трояны морь" гэсэн утгатай ижил утгатай].

Медуза, Медуза Горгон -… [хорон муу, харгис хүн].

Медузагийн харц - ... [алах, хөших харц].

Унтаж мартах -… [ой санамжаасаа алга болох, мартагдах].

Гомерын инээд -… [чанга инээд, нөхөж баршгүй инээд].

Кастор ба Поллюкс -… [жинхэнэ нөхөрлөлийн бэлэг тэмдэг].

Шавартай хөлтэй колосс - ... [гаднаа сүрлэг, хүчтэй мэт боловч үнэндээ сул дорой, ач холбогдолгүй зүйл].

Шүдний чулуунд унах -… [буцах боломжгүй газар хүрэх].

Пандорагийн хайрцаг - ... [бидний хайхрамжгүй байдлаас болж уй гашуу, гай зовлонд хүргэж болзошгүй бүх зүйл] 1.

Гэрийн даалгавар - далавчтай үг, хэллэг дээр уралдаан, таавар бэлтгэх. "Домогоос үүссэн далавчтай илэрхийлэл" гэсэн кроссворд зохиох нь сургуулийн сурагчдын үгийн санг баяжуулсан гэрийн даалгаврын гайхалтай хувилбар юм.

Оюутнуудын сонголтын дагуу уран зохиол, бүтээлч гэрийн даалгавар: богино өгүүллэг, түүний дотор харилцан яриа, эртний үгсийг зохио.

Эцэст нь бид оддын тэнгэрийн газрын зураг дээр эртний бурхад, баатруудтай уулздаг. Хүүхдүүдээ толгойгоо өргөж, тэнгэр харахыг урья. Мэдээжийн хэрэг, өдрийн цагаар тэнгэрт үүл, нарнаас өөр зүйл харагдахгүй. Гэхдээ компьютер эсвэл оддын тэнгэрийн хэвлэгдсэн газрын зураг бидэнд туслах болно2.

Даалгаврыг томъёолох шаардлагагүй: залуучууд нэн даруй Ромын нэртэй нарны аймгийн гаригуудыг нэрлэнэ.Далавчтай үгсийн толь бичгийг вэбсайт дээрээс олж болно: http: // www. otrezal. ru / барих үгс /.

Оддын газрын зураг, тэнгэр ба газрын зургуудын түүхийг сайтаас олж болно: http: // space. Рин. ru / Articles / html / 393.html.

бурхдыг нэрлэж, тэдний нэрийг Грек хэлтэй холбож өгдөг. Тиймээс нарны аймгийн гаригуудад латин нэр өгдөг. Нөхцөл байдлыг улам дордуулцгаая: Нар ба Дэлхийг яагаад Орос хэлээр нэрлэдэг вэ?

Самбар дээр нарны гадаад нэр, Ромын нарны бурхан Солийн нэрийг бичье. Эдгээр тэмдэглэл нь оюутнуудыг ямар дүгнэлт хийхэд хүргэх вэ? Энэтхэг-Европын олон хэлэнд Нарыг -сол- гэсэн язгуураар тэмдэглэсэн байдаг. Латин хэл дээр нарны бурхны нэр яг ийм сонсогдож байгаа нь Грекийн Гелиост харгалзана, энэ бол энэ одны нэр юм. Нарны нэрийг францаар le leeil, итали хэлээр - il solе, испаниар - el sol. Англи нар, германчууд Сонне нар хоёулаа ижил гарал үүсэлтэй. Орос хэлний "Нар" гэдэг үг нэг үндэсээс гаралтай.

Латинаар Гаиа бурхны нэрийг Теллус гэж орчуулдаг. Энэтхэг-Европын гэр бүлийн бусад хэл дээрх манай гаригийн нэр иймэрхүү сонсогдож байна: ла Терра (Итали), ла Терре (Франц), ла Тьерра (Испани) ба Дэлхий (Англи), дей Эрде (Герман). Тэд бүгдээрээ нийтлэг гарал үүсэлтэй байдаг. "Дэлхий" гэдэг нь славян хэлний нийтлэг үг бөгөөд славян хэлээр "ёроол, шал" гэсэн утгатай зем гэдэг үгнээс гаралтай. Энэ нь Латин ялзмагтай холбоотой - "хөрс".

Орос хэл дээр "дэлхий" гэдэг нь "доор байгаа зүйл, таны хөл дор" гэсэн утгатай. Латин язгуур нь "теллурий" (химийн элемент), "теллурий" (Нарны эргэн тойрон дахь дэлхийн эргэлтийг нүдээр харуулахад ашигладаг одон орны төхөөрөмж) гэсэн үгсээр хадгалагддаг.

Эртний Грекийн нар, дэлхийн бурхад ямар нэртэй байсан бэ? Хелиос, Гаиа нар. Тэдгээрийн нэрсийг гео, гелио гэж эхэлсэн үгсээр хадгалсан байдаг: "геологи", "газарзүй", "геоцентрик", "гелиоцентрик", "гелиосфер", "гелиотехник", "гелиотроп".

Одтой тэнгэрийг бас нэгэн төрлийн домгийн ном болгон уншиж болно. Алдартай зурхай, зурхайн урьдчилсан мэдээний ачаар орчин үеийн сургуулийн сурагч аль одны ордонд төрсөн болохыг мэддэг. Ихэнх одны орд нь домог сэдэвтэй холбоотой байдаг.

Од эрхэсийн тэмдгийн дагуу ангийг 12 бүлэгт хуваана (боломжтой бол). Бүлэг бүр тэмдгийнхээ гарал үүслийн талаар юу мэддэг вэ? Хэрэв юу ч биш бол энэ нь гэрийн даалгавар болно. Жишээлбэл, библийн дагуу эртний домогуудыг каноник хадгалалтад цуглуулдаггүй, харин уран зохиолын бүтээлийн ачаар бидэнд хүрч ирсэн тул бараг бүх домог хэд хэдэн хувилбартай байдаг гэдгийг багшдаа сануулъя. Тиймээс, хичээл дээр залуус Zodiac одны гарал үүслийн талаар мэдэгдэхүйц ялгаатай байдлаар ярих болно. Энэ бол асуудалтай нөхцөл байдлыг бий болгох сайхан боломж юм: эдгээр ялгаа юунаас болсон бэ?

Aries - хамгийн нийтлэг хувилбарын дагуу алтан хуц. Түүний арьснаас алтан ноос хийсэн бөгөөд баатар Жейсон ба түүний нөхөд Аргонавтс "Арго" хөлөг онгоцоор Колчис руу явсан.

Үхрийн - Зевс Европыг хулгайлсан дүр төрхтэй цагаан бух гэж тайлбарласан. Гэхдээ үнэн юм, Грекийн домог дээр олон бух байсан, жишээлбэл, Геркулес Евристейд хүргүүлсэн догшин Крит бух.

Ихрүүд - Кастор ба Поллукс, Диосуригийн ах нар, дэлхийн хатан хаан Леда, Зевс нарын хөвгүүд, Трой хотын Хеленийн ах нар.

Lernaean hydra-тай тулалдаж байхдаа хорт хавдар нь Hercules-ийн хөлийг хавчжээ.

Арслан - Геркулесийн алсан Немийн арслан.

Охины орд - нэг хувилбарын дагуу хайрын бурхан Афродита, өөр нэг хувилбараар Деметер - үржил шимт бурхан, гуравдугаарт Астреа (диаграм 2-ыг үзнэ үү).

Жинлүүр - эртний энэ одны орд нь бие даасан бус, харин Хилэнцийн хумс гэж тооцогддог байв; бусад эх сурвалжаас үзвэл энэ бол Фемида (шударга ёсны бурхан) эсвэл Астреагийн шинж чанар юм.

Хилэнц - Артемис анчин Орионыг алахаар хилэнцэт хорхой илгээв.

Sagittarius - Зарим эх сурвалжаас харахад кентавр нь амжилттай анчин, бусад нь Hercules, Stymphalian шувууг цохив.

Capricorn - эрт дээр үед үүнийг ямааны загас эсвэл ямааны загас гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь Capricorn нь Зевсийг хөхүүлж байсан Амальтеа ямаатай холбоотой байв.

Aquarius бол ваарнаас ус асгаж буй залуу эр юм; бусад хувилбаруудын дагуу энэ бол Аугейн \u200b\u200bморины жүчээг цэвэрлэж байгаа Hercules юм.

Pisces - энэ одны гарал үүслийн талаар бараг мэдээлэл алга байна.

Гэрийн даалгавар амлах: Тэнгэрийн газрын зургуудаас дараагийн хичээл дээр хэлэлцэх домгийн баатруудыг олж, эдгээр домгийг дахин ярихад бэлтгэ.

Хэд хэдэн одон нь Геркулестай холбоотой бөгөөд түүний ашиг сонирхлыг 2-р хичээлд зориулав: Мэдээжийн хэрэг, Геркулес өөрөө (Hercules), Hydra (Lernean hydra), Dragon (Лесон луу, Геркулес Хесперидийн алимыг авахаар алсан), зарим эх сурвалжууд Arrow ба Sagittarius (Stimphalian шувууд), Aquarius (Augean жүчээ), Taurus (Cretan bull), Virgo (Hippolyta's бүс), Eagle (Zeus-ийн бүргэд, Hesperides-ийн алимыг авсны дараа Геркулес сулласан Прометейг тарчлаан зовоож байна).

Лира одон нь Орфейтэй холбоотой бөгөөд үүнийг 4-р хичээл дээр ярих болно. Алтан уянгыг Аполлон бурхан түүнд бэлэглэж, дуучин Зевс нас барсны дараа уянгын дууг тэнгэрт байрлуулав.

2. Утга зохиолын дэвтэрт 1-р даалгаврыг хэвлэмэл хэлбэрээр гүйцэтгэнэ2 (Сэдэв 1. "Баатар домог", хуудас 4).

Хавсралт схем 2. Бурхадын гарал үүсэл

Хаос ба Эрос (Хайр) дараахь зүйлийг төрүүлэв.

Тэнгэрийн ван Гая Тартарус Эребус Нюкту (Тэнгэр) (Дэлхий) (дэлхийн ёроол дахь ангал (Харанхуй) (Шөнө)

Эребус, Никта нар үржүүлж:

Ифер (Хөнгөн) Хемеру (Өдөр)

Гайя, Тэнгэрийн ван нар үржсэн:

1) титан,

2) аваргууд,

3) циклоп,

4) мангасууд.

Титанс ба Титанидууд дараахь зүйлийг төрүүлэв.

1) титан Кой ба титанид Фибус нар Лето (Латона), Астериа (оддын бурхан) нарыг төрүүлэв;

2) титан Hyperion ба titanide Theia - Хелиос (Нар), Селене (Сар), Еос (Үүрийн) (Гелиос бол Ауги хааны эцэг) эцэг эх;

Оддын домог вэбсайт дээр танилцуулагдсан: http: // www. астромит. таусит. ru / индекс. htm; zodiac одны түүх, тэдгээрийн нэрс - сайт дээр: http: // olpop. com / blog /? p \u003d 9732.

Astraeus, Eos нар одод, салхийг төрүүлэв: Бореа (хойд), Эвра (зүүн), Нота (өмнөд) ба Зефира (баруун);

3) тиапан Иапетус - Прометей, Атланта нарын эцэг;

4) титан Далай ба Титанид Титидагаас бүх голууд (3000 хүү), далайн эрэг (3000 далайн дарь эх), үүнд Метис (Афины эх) төржээ;

5) титан Кронус (Кронос, Цаг хугацаа) ба титанид Реа нар дараахь зүйлийг төрүүлсэн: а) Хестиа - гал голомтын бурхан, б) Деметер - үржил шимт бурхан,

в) Гера - гэр бүл ба хүүхэд төрүүлэх бурхан, d) Аида - ертөнцийн бурхан, д) Посейдон - далайн бурхан, f) Зевс - аянга цахилгаан, аянгын бурхан.

Далайн хөөсний титэм нь хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бурхан болох Афродитыг төрүүлжээ.

Зевсийн хүүхдүүд:

Зевс ба Фемис: гурван ора (Хууль, шударга ёс, энх тайван), гурван моира (хувь заяаны бурхад: Лахетис - "сугалаа өгөх", Клото - "ээрэх", Антропос - "зайлшгүй"), Астреус (одот тэнгэр).

Зевс ба Мнемосейн: Калиопе (туульсын яруу найраг), Евтерпе (уянгын яруу найраг), Полигимниа (дуулал, ноцтой яруу найраг), Клео (түүх), Мелпомене (эмгэнэл), Эрато (хайрын яруу найраг), Терпсихор (бүжиг ба найрал дууны яруу найраг), Талия (хошин шог, хөнгөн яруу найраг) ба Урания (одон орон).

Зевс ба Хера: Арес (дайны бурхан), Гефест (гал ба дархны бурхан), Хебе (залуучуудын бурхан), Илития (бурхан биетэй - хөдөлмөрийн эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч).

Афина (шударга дайн ба мэргэн ухааны бурхан) Зевсийн толгойноос далай тэнгисийн Метисээс төрсөн.

Зевс ба Деметер: Персефон (Үхэгсдийн орны эхнэр).

Зевс, Лето: ихрүүд Артемис (ан агнуурын бурхан биетэй, цэвэр ариун байдал, амьтан, ургамлын ивээн тэтгэгч) ба Аполлон (гэрэл, шинжлэх ухаан, урлагийн бурхан, ирээдүйг зөгнөгч, эдгээгч гэх мэт).

Зевс ба Маяагийн плейад: Гермес (худалдааны бурхан, заль мэх, уран илтгэгч).

Зевс ба Семеле (мөнх бус эмэгтэй): Дионисус (усан үзмийн мод, дарс, дарс үйлдвэрлэгч бурхан).

Зевс нимфийг төрүүлжээ - байгалиас заяасан эмэгтэй бурхад, хүмүүсээс урт насалдаг, гэхдээ мөнх бус. Драйад ойд, наяад гол мөрөнд, агуйд модон сүрэг амьдардаг байв. Нимф бол Орфейсийн эхнэр Эвридис байв.

Гаеагийн хүү, далайн ахлагч Нереус Эгей тэнгист амьдардаг 50 Нерейд - нимфийг төрүүлжээ. Ахиллесийн эх Фетис бурхан бол Нереусын охин юм.

Дэлхий дээрх эмэгтэйчүүдээс Зевсийн охид, хөвгүүд: Геркулес, Персей, Кастор, Поллукс (Диоскурийн ах нар), Трой хотын Хелен.

Хичээл 2. Геркулесийн тухай домог 2 - 5 дугаар хичээл дээр зургадугаар ангийн сурагчид домог, тэдгээрийн дүрүүдийн агуулгыг үргэлжлүүлэн ажиглаж, Эртний Грекийн соёл, эртний урлагийн бүтээлүүдтэй танилцаж, "Домог яагаад урт удаан хугацаанд амьдарч чаддаг вэ? Эртний домогийг ийм урт наслахад юу тусалсан бэ? " Эдгээр хичээлд оруулсан шинэ ойлголт бол “баатар” юм.

Хичээлийн оношлогооны зорилго. Хичээлийн дараа оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно.

1) Hercules-ийн тухай домог домог ярих;

2) тайлбарлах:

- домогт баатар гэж нэрлэдэг,

- баатрын үйлсийг яагаад эр зориг гэж нэрлэдэг вэ,

- Hercules-ийн тухай домог ямар утгатай вэ?

3) Геркулесыг урлагийн бүтээлүүд дээр дүрслэгдсэн домог шинж тэмдгүүдийн дунд таньж, түүний нэг эр зоригтой дүр төрхийг уялдуулах.

Геркулес1-ийн тухай домог дээр гардаг хүүхэлдэйн кино нь багшийг сонирхолтой хичээл хийхэд тусална.

Бид мөнх бус хүмүүс бурхдаас үр хүүхэдтэй болсон тухай домог хэрхэн тайлбарладаг тухай яриа өрнүүлж хичээлээ эхэлж байна. Та энэ талаар хүүхдүүдэд хэлж өгөх эсвэл сурах бичиг дээрх "Домог судлалын баатар" нийтлэлийг уншихыг хүсч болно (хх 9 - 10).

Дараа нь бид домог дээр баатар гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг сурагчид хэрхэн ойлгосныг олж мэдэв. Энд "ардын баатар", "утга зохиолын баатар", "домгийн баатар" гэсэн нэр томъёоны ялгааг тодорхой тодорхойлох нь чухал юм. Мөнх бус хүмүүсээс төрсөн бурхдын үр удамыг л үлгэр домогт баатар гэж нэрлэдэг. Тэнгэрлэг гарал үүсэл нь баатруудад гайхалтай чадварыг өгдөг бөгөөд ингэснээр тэдний ер бусын тод хувь заяаг урьдчилан тодорхойлдог. Баатрууд нь жирийн хүмүүсийн жишиг байсан бөгөөд тэднийг шүтдэг, хүндэтгэдэг, баримал, барельеф дээр дүрсэлж, гэр ахуйн эд зүйл дээр дүрсэлдэг байв. Эртний "Олимпоос буцах" (найруулагч А.Снежко-Блоцкая, 1969), "Геркулесын төрөлт" (найруулагч Ю. Калитер, 1982), "Гермет Адметт" (найруулагч А.Петров, 1986), "Геркулес" (найруулагч Д.Маскер, 1997), “Домог.

Геркулесийн гавьяа зүтгэл ”(найруулагч С. Овчаров, 2000). Хүүхэлдэйн киноны вэбсайт дээр:

http: // mults. spb. ru - "Эртний Грекийн домог" цуврал киноны хүүхэлдэйн кинонууд байдаг. Сонирхолтой мэдээллийг "Эртний Грек" сайтаас олж болно: http: // collection. edu. яр. ru / каталог / rubr / 7d2af1dc-a65f-443cd-7732ffefb663 / 72217 /?.

Грек өөрийн баатартай байсан. Эдгээр баатруудын үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн соёлын тархалттай холбоотой (гал гаргах, гар урлал, урлаг заах гэх мэт) холбоотой байсан тул тэднийг соёлын баатрууд гэж нэрлэж эхлэв.

Хичээлийн дараагийн хэсэг нь Геркулес, түүний ашиг сонирхлын тухай домог сэдэвт зориулагдсан болно. Та Admet дээр Hercules хүүхэлдэйн киноны тусламжтайгаар гэрийн даалгавар 3-ыг (домог унших) шалгаж болно. Энэ нь баатрын хийсэн гавъяаг харуулсан хөнгөлөлт үзүүлэхээс эхэлнэ. Хөлдөөсөн хүрээ нь хүүхдүүдийг сайтар шалгаж үзээд, дараа нь зураг дээрх шиг ашиглалтын талаар ярих боломжийг олгоно.

Дараа нь бид сурах бичгийн 1, 4 - 6 хуудсан дээрх асуултуудад ажиллана. 17. Даалгавар 8 руу шилжиж, дараа нь 3-р асуултууд руу шилж (энэ нь таны уншсан зүйлд хувийн хандлагыг харуулдаг) ба 7-р хэсэг (ерөнхий шинж чанартай).

Бид Геркулесийн тухай домогтой холбоотой далавчтай үг хэллэг, одот тэнгэрийн газрын зураг (гэрийн даалгавар шалгах) болон "Бурхадын гарал үүсэл" бүдүүвч рүү хандлаа: оюутнууд үүнд юу нэмж чадсан бэ?

Хичээл 9-р асуултын талаар эргэцүүлэлтээр өндөрлөв. Энэ үе шатанд та оюутнууд болон Hercules1-ийн тоглосон киноны хэсгүүдийг үзүүлж болно. Өнөөдөр Геркулес яагаад ийм алдартай болсон бэ?

Орчин үеийн кино нь мэдээжийн хэрэг эртний баатруудын тод дүр төрх, хэт домог домогийг ашигладаг. Гэхдээ эдгээр зургуудыг ашиглахдаа та эерэг талыг олж харж болно: үзэгчид хүчтэй, ухаалаг, шударга, шударга баатрын идеал хэрэгтэй. Хэрэв тэр өнөө үед байхгүй бол тэд түүний төлөө өнгөрсөн рүү явна. Өнөөдрийг хүртэл Геркулес хамгийн тохиромжтой хэвээр байна.

Гэрийн даалгавар

1. 2 ба 3-р даалгавруудыг (хэрэв оюутны дуртай баатар Геркулес бол) тэмдэглэлийн дэвтэрт бөглөнө үү (Сэдэв 1. "Домогт баатар", хуудас 4).

3. Нэмэлт: p дээр сурах бичигт нэмэлт даалгавруудыг гүйцэтгэнэ. 17. "Домогт баатар" сэдэвт сүүлийн хичээлийн даалгаврыг гүйцэтгэв.

Геркулесийн бүтээлүүд (найруулагч П. Франчиши, 1958), Геркулесийн гайхалтай тэнүүчлэл (найруулагч Б.Кэмпбелл, 1995 - 1999), Геркулесийн адал явдал (найруулагч М.Хашогги, 2009).

Хичээл 3. Ахилл нь домогт баатар Ахиллес эсвэл Оросын уламжлал ёсоор Ахиллес бол эртний урлагийн олон бүтээлийн ачаар биднийг мэддэг.

Эдгээр нь Эсхилийн "Мирмидонианууд", "Нерейдүүд", "Фригичүүд эсвэл Гекторын золиос", Еврипидийн "Аулис дахь Ифигениа" эмгэнэлт явдал юм. Ахиллес хэмээх эмгэнэлт явдлыг Грекийн олон зохиолчид бичсэн байдаг. Ахиллесийн дүр төрхийг бид латинчуудын бүтээлээс, жишээлбэл, Ливи Андроникийн "Ахиллес" -тай уулздаг.

Гэхдээ ихэнх хүмүүс Ахиллийг Гомерын туульсын “Илиада” -гаас мэддэг. Сурах бичигт Гомерийн түүхийг товчхон өгүүлэх бөгөөд түүний төвд Ахиллес, Гектор хоёрын тулаан оржээ. Мэдээжийн хэрэг ийм үзэсгэлэн нь уран сайхны мэдрэмжгүй, улмаар сэтгэл хөдлөлийн тод өнгөөр \u200b\u200bялгагдах боловч зургадугаар ангийн сурагч Илиадыг эзэмшиж чадахгүй. Тиймээс хичээл дээр уншигчдын төсөөлөл, сэтгэл хөдлөлийг идэвхжүүлэх нь чухал юм.

Хичээлийн оношлогооны зорилго. Хичээлийн дараа оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно.

1) Ахиллесийг Трояны дайнд оролцсон тухай ярих;

2) Геркулес, Ахилл нарын дүрүүдийг баатруудын шинж чанарын дагуу харьцуулах;

3) Ахиллесийн дүр төрх ямар утгатай болохыг тайлбарлах.

Бид сурагчдын сэтгэгдэл, Ахиллесийн талаархи санал бодлыг нь мөргөлдөх замаар хичээлээ эхэлнэ. "Баатар таны өмнө хэрхэн гарч ирэв?" Бид 3-р асуултыг сурах бичгээс асууна (хуудас 26). "Ахиллесийг өршөөлгүй, харгис дайчин гэж нэрлэж болох уу?"

Бид асуудалтай нөхцөл байдлыг бий болгодог. Хичээлийн асуудалтай асуулт: "Ахиллес Геркулесаас юугаараа ялгаатай вэ?"

Хариулт нь зургийг харьцуулахыг шаарддаг. Энэ хүнд хэцүү чадварыг бид анги танхимд хүүхдүүдэд заах болно. Геркулесийн талаар сурч мэдсэн зүйл, түүнд ямар чанарууд заяагдсан, түүний ашиг сонирхлын төлөвлөгөөнд ямар утгатай болохыг давтан хэлье. Дараа нь Ахиллест ямар шинж чанарууд байдгийг анхаарч үзээрэй. Хүснэгт 2 нь гол санааг тодруулахад тусална.

Хүснэгт 2. Геркулес ба Ахиллесийн харьцуулсан шинж чанарууд Геркулес Ахиллууд асар их биеийн хүч Айдасгүй байдал Тэвчээр Хүснэгтийн төгсгөл.

2 чанар Геракл Ахилл уур хилэн Ухаан зальтай шударга байдал нь бурхдын хүслийг биелүүлж, хүмүүст тусалдаг. Амьдралын үр дүн. Мэдээжийн хэрэг, баатрууд хоорондоо ижил төстэй зүйл олон байдаг. Гэхдээ чухал ялгаа байдаг: хүмүүсийн хувьд Геркулес маш их зүйл хийсэн бол Ахиллес аврагдсанаасаа илүү алсан. Геркулес тэвчээртэй байдаг, уур хилэн нь зөвхөн Херагийн сонирхлыг татдаг. Ахилл хувийн гомдолдоо уурладаг. Энд сурах бичгийн асуултуудыг p. 26. Бид тэдгээрийг дараах дарааллаар тохируулав: 3, 1, 5.

Гэрийн даалгавар

1. Сурах бичгийн 4-р асуултанд хариулж, бусад домог судлах сэдвүүд рүү маргаж, хариулах.

3. Хувь хүний \u200b\u200bдаалгавар: хөгжмийн зэмсгийн дууны тухай мессеж бэлтгэх. Та TSB болон Ф.А.Брокхауз, И.А.Ефрон нарын нэвтэрхий толь бичиг толилуулсан материалыг ашиглаж болно.

Хичээл 4. Домог ба домог (Орфейн тухай домог ба Арионы тухай домог)

Хичээлийн оношлогооны зорилго. Хичээлийн дараа оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно.

1) тайлбарлах:

- домог домогоос юугаараа ялгаатай вэ,

- Orpheus-ийн гавьяа юу вэ,

- Орфейг бурхад шийтгэсэн;

Сайт дээрх нийтлэлийн хаяг: http: // dic. академик. ru / dic. nsf / brokgauz_efron / 61606 /% D0% 9B% D0% B8% D1% 80% D0% B0.

2) домог зохиолын хувьд аман болон график зураглал гаргах.

Энэхүү сургалтын бэлгэ тэмдэг бол уянгын дуу байх болно. Оюутнуудад түүний дүр төрхийг харуулж, яагаад манай хичээл дээр гарч ирснийг асууя. Гэртээ Orpheus-ийн тухай домог уншдаг тул залуус энэ асуултанд хариулахад амархан байдаг.

Ангийнхныг уянгын тухай богино даалгавар сонсохыг урьж байна (бие даалтын ажил).

Мессежийг сонсохдоо оюутнууд домгийн агуулга нь уг хэрэгслийн түүхтэй хэрхэн холбогддог болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй.

- Орфей уянгын дуу тоглодог байсан;

- уянгын дуу Орфейгийн амьдардаг Фракид гарч ирэв;

- анх уянгын шүлэг 3, 4 чавхдастай байсан; Орфей чавхдасны тоог 9 болгож өсгөсөн гэж үздэг.

Бид асуудалтай нөхцөл байдлыг бий болгодог. Баатар Орфей цэргийн ажиллагаа хийгээгүй, мангасуудыг ялж чадаагүй. "Орфейгийн тухай домог дээр баатар нь жирийн хүмүүсээс илүү байдаг уламжлалаасаа ухарсан юм биш үү?"

Бид дараахь асуултаар асуудлыг шийдэж эхэлж байна: “Орфейн хүчийг Геркулес, Ахиллес нарын хүч чадалтай зэрэгцүүлж болох уу? Орфейн хүч чадал юу байв? " Суралцагчдыг энэхүү хүчний чанарыг илэрхийлсэн харьцуулалт, эпитет эсвэл зүйрлэл сонгохыг урьж байна. Хүүхдүүдийн сэтгэл хөдлөл, төсөөллийг сэрээхийн тулд байгаль хөгжимчний тоглоход хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлсэн тухай Овидийн Метаморфозын хэсгээс унших болно (Хавсралт 1).

К.В.Глюкийн "Орфей ба Еврийдис" дуурь эсвэл А.Журбины орчин үеийн ижил нэртэй рок дуурийн хөгжим (сонголт нь багшийн амтаас хамаарна) нь Орфейн дүрийн сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг дээшлүүлээд зогсохгүй боломжуудын хоорондын зөрүүг улам тодотгож өгөх байх. жирийн хүмүүс, авъяаслаг хөгжимчид.

"Геркулес эсвэл Ахилл нар амьтдыг байлдан дагуулж, амьгүй зүйлийг хөдөлгөж чадах уу?"

Одоо бид хуудас дээрх сурах бичгийн асуулт, даалгаврыг авч үзье. 32: 1, 2 (нэмэлт асуулт, даалгавараас) ба 2.

Дүгнэж хэлэхэд: Orpheus-ийн хүч нь Hercules, Achilles-ийн хүчнээс багагүй боловч өөр чанартай байдаг. Орфей нь мөнх бус, үхэшгүй хүмүүсийн сүнсэнд нөлөөлдөг бөгөөд үүнээс ч илүү бүхий л байгаль, бүх сансар огторгуйд нөлөөлдөг.

Одоо Orpheus, Eurydice-ийн домог руу шилжиж, 3 - 5-р асуултуудыг авч үзье.

Орфей Бурханд итгэдэггүй, тэвчээргүй байсныхаа төлөө шийтгэгддэг. Домог нь хүний \u200b\u200bөөрчлөх боломжгүй хувь тавиланг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээний тухай өгүүлдэг. Orpheus-ийн бослого нь үндсэндээ түүнд хуваарилагдсан moiraes-ээс урьдчилан сэргийлж чадахгүй тул юунд ч хүргэсэнгүй. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Орфейн домог бол хайрын хүч, урлагийн хүчийг биширдэг. Хүний агуу чанар нь түүнийг бүтэлгүйтэх тавилантай байсан ч гэсэн эрхэм зорилгоосоо ухардаггүйд оршино. Энэ домог нь эртний хүмүүс үхлийг ялан дийлэх чадвартай хайрын хүчийг биширдэг байсан ба баатар хайртай хүнээ үлдээж, хувь тавилангаа өөрчлөхийг зөвшөөрдөггүй байсан хүний \u200b\u200bсул дорой байдлын аймшгийг тусгасан байв.

Ахлах сургуульд байхдаа Ф.И.Тютчевын "Хоёр хоолой" шүлэгт дүн шинжилгээ хийхдээ энэ домог руу буцах нь зайлшгүй чухал юм. Орфей, Эвридис нарын хувь тавиланг санаж байгаа залуус шүлгийн санааг илүү амархан ойлгодог.

Бид Orpheus-ийн үхлийн тухай домог руу шилжиж, 6 ба 7-р асуултууд дээр ажиллаж байна. Та дахин "Metamorphoses" руу шилжиж болно (Хавсралт 2).

Ухаантай Грекчүүд хичнээн хүчтэй зохицол, сансар огторгуй, сүйтгэгч зарчим байсан ч эмх замбараагүй байдал нь илүү хүчтэй болохыг мэдэж байсан. Эв найрамдал, эмх замбараагүй байдлын мөргөлдөөн энэ үйл явдлаас тодорхой харагдаж байна.

Домогтой ажил нь нэмэлт 3-р даалгавар, сурах бичгийн 8-р асуултын хариуг бөглөж дуусна.

Хичээлийн дараагийн үе шат - домгийг домогтой харьцуулах нь p дээрх сурах бичгийн дагуу явагдана. 34.

Хичээлийн эцсийн шат - 1-р сэдвийн 5-7 асуултуудын хариулт (хуудас 34).

Гэрийн даалгавар

1. Тэмдэглэлийн дэвтэрт 4, 5-р даалгавруудыг гүйцэтгэ (Сэдэв 1. "Домогт баатар", х. 4 - 5).

2. "Бурхадын гарал үүсэл" бүдүүвчийг бөглөнө үү.

3. Далавчтай үг, хэллэгээр ажиллаж дуусгах.

4. 1-р сэдэвт зориулсан сурах бичгийн 1 - 4 асуултанд хариулна уу.

5. Нэмэлт: нэмэлт даалгавруудын 2 ба (эсвэл) 3-р даалгавруудыг гүйцэтгэнэ (х. 35). Багш эдгээр бүтээлийг хүлээн авах эцсийн хугацааг зааж өгдөг.

Хавсралт 1 Овидийн метаморфозын хэсгээс толгод, толгод дээр тэгш, тэгш газар байв;

Бүх зүйл шоргоолжоор бүрхэгдсэн ногоон өнгөтэй болжээ. Түүнд огт сүүдэр байгаагүй. Гэхдээ бурхнаас төрсөн дуучин нэгэн дов толгод дээр суугаад дугарах утаснуудыг цохисон даруй Сүүдэр тэр газарт ирэв: тэнд Чаонид зориулсан мод, эгч дүүс Гелиадын төгөл, тэнгэрт гарсан царс байв;

Зөөлөн линденс гарч ирэв, гэрлээгүй лавр ба букс, Эмзэг нь жаданд тохиромжтой хушга, үнс хоёулаа ирэв, Илүү гулзайлтын жимсний дор Нойрмог гацуур, Мөн хувьсах өнгө бүхий эрхэмсэг чинжүү, агч;

Бадамлянхуа нь усархаг бөгөөд голын эрэг дагуу бургас ургаж, үргэлж ногоон өнгөтэй, хамгийн сайн навчтай бамбарууштай Бух;

Хөх лаврын жимсэнд Миртл биколор,

Уян хатан хөлөөрөө та ч бас гарч ирлээ, тантай хамт усан үзмийн мод, усан үзмийн мод сүлжсэн хайлаас ... ... Дэлхий дээр байсан бүх ургамал Орфейг сонсохоор ирцгээв!

Тирсусыг дуучин Аполлоны ам руу шидэж, дуу чимээгээр дүүргэсэн боловч навчаар сүлжиж, thyrsus нь гэмтэлгүйгээр цохилоо.

Чулуу бол бас нэг зэвсэг юм. Гэхдээ, зам дээр агаарт цацагдав

Тэрбээр дуу, уянгын зөвшөөрлөөр аль хэдийн ялагдсан байв.

Тэдний зоригтой уур хилэнгийн төлөө уучлал гуйж байгаа юм шиг Орфейн хөлд хэвт. Мөн бодлогогүй дайсагнал улам хүчтэй болж, хэмжүүр аль хэдийн батлагдаж, бүх галзуу Эриния үйлчилдэг.

Түүний цохилтоор бүх цохилтыг арилгаж болно. Гэхдээ чанга дуу чимээ, муруй Берекинтьян лимбэний чимээ, Алга цавчилт, Тимпанум ба Бачикийн дуудлага чавхдасыг унтрааж, эцэст нь хадны ирмэгүүд гэрэлтэж, өвчтэй зохиолчийг цусаар будав.

Хичээл 5. Хичээлээс гадуур унших хичээл Энэ хичээл нь хоёр үе шаттай.

Нэгдүгээрт, авч үзсэн сэдвийн дагуу мэдлэгийг шалгадаг бөгөөд хоёрдугаарт залуус ангийнхаа хүүхдүүдийг өөрсдийн бүтээл, 1-р хичээл дээр сонгосон сэдвүүд, урлагийн төслүүдтэй танилцуулдаг.

Гэрийн даалгаврын асуултыг мэдлэгийг бичгээр шалгахад ашигладаг 4. Ажлын цаг - 10 минут.

Гэрийн даалгавар

1. Асуултанд хариул: "Та юу гэж бодож байна, Оросын ардын аман зохиол дээр эртний Грекийн баатрууд шиг баатрууд байсан уу?"

2. Тайлбар толь бичиг, нэвтэрхий толь бичигт "баатар" гэдэг үгийн утгыг олж, "баатар гэж нэрлэхийн тулд хүн ямар шинж чанарыг эзэмшсэн байх ёстой вэ?" Гэсэн асуултанд хариулна уу.

3. Хувь хүний \u200b\u200bдаалгавар: сурах бичгийн материал (х. 42 - 43) болон нэмэлт эх сурвалжийг ашиглан Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович нар хэн болох талаар мессеж бэлтгэнэ.

- & nbsp– & nbsp–

Хичээл 6. Түүх ба уран сайхны бүтээл

Хичээлийн оношлогооны зорилго. Хичээлийн дараа оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно.

1) баатарлаг туульст хамаарах ямар бүтээлийг тайлбарлах;

2) туульсын анхны нэрийг эрт дээр үеэс нэрлэж, ямар үйл явдалд зориулсныг, хэн, хэрхэн гүйцэтгэснийг хэлэх;

3) туульсын гарал үүслийн талаар ярьж, Оросын баатруудын нэрийг жагсаах.

Анхны бичлэгт гардаг туульс нь хүүхдэд ойлгоход маш хэцүү байдаг. Тэднийг унших нь хурцадмал байдлыг шаарддаг бөгөөд энэ нь хүчтэй урам зоригийг хэлнэ. Сургуулийн хүүхдүүдийг Оросын баатарлаг туульсыг ойлгоход бэлтгэх шаардлагатай байна. Сэдвийн эхний хичээл дээр бид энэ асуудлыг шийддэг.

1-р гэрийн даалгаврын асуулт нь 1-р сэдэв ба 2-р сэдвийг холбосон утас болж өгдөг. Үүний дагуу бид "Оросын ардын аман зохиолд эртний Грек шиг баатрууд байсан гэж бодож байна уу?"

Зургадугаар ангийн хүүхдүүдийн унших туршлага нь бага сургуульд сурч байсан уран зохиолын уншлагын хөтөлбөрөөс ихээхэн хамаардаг. Хэрэв тэд туульсын талаархи анхны ойлголтыг аль хэдийн авсан бол энэ асуултанд хариулах нь тийм ч хэцүү биш байх болно, хэрэв тийм санаа хараахан байхгүй бол хариултууд нь үндэслэлтэй гэхээсээ илүү сэтгэл хөдлөм байх болно. Эхний тохиолдолд баатрууд домгийн баатруудаас юугаараа ялгаатай болох тухай яриагаа даруй эхлүүлнэ; хоёрдугаарт бид залууст туульсын тухай өгүүлдэг. Гэхдээ та энэ түүхийг шавь нартаа хэрхэн сонирхолтой болгох вэ?

Цагийн машин дээр (түүний загварыг эцэг эх, үр хүүхдүүдийн тусламжтайгаар хийж болно) 10-аад зууны тэртээ төсөөллийн аялалд гарцгаая. Бидний зорилго бол баатарлаг баатруудын виртуал музейн үзмэрүүдийг авчрах явдал юм. Сурагчид ажлынхаа дэвтэрт музейд тавигдах ёстой зүйл, зочдын сонирхлыг төрүүлж болзошгүй зүйлийг тэмдэглэж, тэдэнд шинэ зүйл нээв. Багшийн бэлтгэсэн "Эртний Рус" танилцуулгад Киевийн Рус ба эртний Киевийн газрын зураг, эртний Киевийн сүм хийдүүдийн дүрс, тэр үеийн орон сууц, гэр ахуйн эд зүйлс, тариачид, ноёдын өдөр тутмын болон баяр ёслолын хувцас, цэргийн техник хэрэгсэл, В.М.Васнецовын зургийн хуулбар "Гуслиарс" ”,“ Боян ”(эдгээр нь 40, 41-р хуудасны сурах бичигт орсон байдаг) аяллыг нүдэнд харагдахуйц, дурсамжтай болгож, зургадугаар ангийн сурагчдын эх орон, түүхийн талаархи мэдлэгийг тэлэх болно.

Бид Киевийн гудамжаар алхаж, Подолоос ханхүүгийн цамхаг зогсож буй толгод руу явна. Үүнийг оруулъя. Зочид баярын ширээнд сууж, гуслар вандан сандал дээр сууж байна (В.М. Васнецовын зураг "Гусларс"). "Тэд юу дуулж байна?" Та мэргэжлийн туульчдын ярьдаг Оросын туульсын бичлэгтэй CD эсвэл хэрэв эдгээр бичлэгийг авах боломжгүй бол жүжигчний туульсын хөгжмийн аялгуугаар уншсан аудио бичлэгийг ашиглаж болно. Багш нь тэднийг “Хүүхдийн хуудас. Туульс. Аудио ": http: // www. дети. шашны ном. org.

ua / byl-audio. HTML.

Гуслар юу дуулж байна вэ? Ашиглалтын тухай, гайхамшигтай ялалтын тухай.

Эрт дээр үед ийм дууг эртний зүйл гэж нэрлэдэг байжээ.

Хөгшин хөгшчүүл, хөгжмийн урсгал түүхтэй төстэй (орчин үеийн рэп гэх мэт) нь зөвхөн найр наадам дээр хийгддэггүй. Бид В.М.Васнецовын "Боян" зургийг хүүхдүүдэд үзүүлэх болно.

Дайчид ногоон толгод дээр өгүүлэгчийн эргэн тойронд цугларав. Дуучин бүсгүйг сонсохдоо дүрийн баатрууд юу бодож байгааг оюутнуудад зүүдлүүл. "Дуугаа өөрөө сонсолгүйгээр Боянгийн юу дуулж байгааг таах боломжтой юу?"

Васнецовын зургуудыг үзэж байхдаа хүүхдүүд Оросын эртний хөгжмийн зэмсэг болох гуслитай танилцах болно. Тэд Орфейг түүний дуунуудын талаар дурсах байх. Орфей юуны тухай дуулдгийг домог бидэнд хэлж өгөөгүй, эсвэл дэлхийн ертөнцөд түүнийг Еврийдисэд хайртайгаа дуулж байсан гэж таамаглаж байна. Оросын эртний дуучид хайрын тухай дуулдаг байсан уу? Бояны царайнаас харахад хайр нь түүний сэдэв биш байсан юм. Туульчийн дууриамал, дохио зангаа нь түүний дуунуудын сэтгэлийг тайвшруулж, тайвшруулдаггүй, харин дайчдад эр зориг, урам зориг өгдөг, дуунуудынхаа өндөр, өндөр уур амьсгалыг илэрхийлдэг.

Өнөөдөр алдарт үйлс, ялалтын тухай ийм дууг баатарлаг тууль гэж нэрлэдэг. "Хуучин баатар хэн бэ?"

Оросын баатруудын талаар гэрчилгээ бэлтгэсэн сургуулийн хүүхдүүдэд үг хэлье (гэрийн даалгавар 3).

Магадгүй оюутнуудад "Үлгэр домогчид өөрсдийн дуулсан үйл явдлыг зохиосон уу, эсвэл үзсэн, сонссон зүйлийнхээ талаар гэрчилсэн үү?" Гэсэн асуулт гарч магадгүй юм.

Энэ асуултын хариуг эрдэмтэн-фольклористууд өгсөн. Тэд Оросын баатарлаг туульд хамгийн эртний бөгөөд өргөн тархсан нь ханхүү-отрядын туульс болохыг олж тогтоожээ. Тэдний харьяалал нь тал хээрийн нүүдэлчидтэй (Татар, Половцы, Печенег) тулалдаанд оролцсон ноёдын болон дайчин баатруудын цэргийн үйлс юм. Ийм туульс нь газарзүйн хувьд ихэвчлэн Оросын өмнөд хэсэг, он цагийн хувьд X-XI зууны төгсгөл үе хүртэл буцаж ирдэг. XIII - XIV зуун хүртэл.

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар эдгээр бүтээлд Оросын баатарлаг туульсийн гол баатар болох алдарт хүчирхэг баатрын гол шинж чанарууд бий болжээ. Туульсын текстийг шастиртай харьцуулж үзэхэд (тэдгээрийг дараа нь ангидаа хэлэлцэх болно, гэхдээ одоо хүүхдүүдэд энэ шастир бол түүхэн үйл явдлыг туульсынхоос илүү найдвартай тусгасан бичээс бүхий хөшөө гэдгийг тайлбарлах боломжтой болсон), домог, домог, фольклористууд дүгнэлт хийжээ. bylinas нь түүхэн үндэслэлтэй боловч тэдгээр нь нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн утгаараа түүхэн бүтээл биш юм. Жишээлбэл, Илья Муромецын дурсгал Киевт хадгалагддаг бөгөөд хуучин хэв маягийн дагуу 12-р сарын 19-нд Сүм түүний дурсамжийг Печорагийн Гэгээн Илья хэмээн хүндэтгэдэг. Ростовын баатар Александр Поповичийн нэр Калка голын байлдааны түүхэнд байдаг1. Tver Chronicle-д 1224 онд Ростовын хунтайж Константиныг нас барсны дараа Александр Попович бусад баатруудыг уулзалтад дуудаж, тэд алба хаагч ноёдод үлдээхээр шийдсэн гэж хэлжээ, "Орос дахь хунтайжийн дараа тулалдааны хувьд асар их эмх замбараагүй байдал бий болсон, дараа нь тоо (тохиролцоо) ЭдАлёша тэдэнд үйлчилнэ гэдэг нь Алексей, Александрын хоёулангийнх нь жижиг нэр юм.

киев хоттой ээжийнхээ их хунтайжд. " Шастирын дагуу туульсад Алёша Поповичийг Ростовоос Киев рүү явсан тухай өгүүлдэг бөгөөд энэ түүхэнд дурдсан Алёшагийн сквери - Тороп (бусад хувилбаруудад - Эким) нэрийг хэд хэдэн хувилбараар хадгалсан байдаг. Калка дахь тулаанд амь үрэгдсэн Добрыня Рязаничийн тухай тэмдэглэлд дурдсан болно.

Туульсын анхны бичлэгүүд ердөө 400 жилийн өмнө буюу 17-р зууны эхээр хийгдсэн байдаг. Өнөөдрийг хүртэл зөвхөн таван текст хадгалагдан үлдсэн үлдсэн хэсгийг хожим нь 19-р зуунд бичжээ. Оросын хойд хэсэг нь баатарлаг туульсыг хамгаалагч болсон боловч эртний туульс нь Оросын өмнөд хэсэгт байсан.

"Тууль" гэсэн нэр томъёо хүртэл 19-р зуунд л гарч ирсэн. Гэхдээ зуу гаруйхан жилийн өмнө туульчдыг туульчид концертын танхимд тоглодог байсан. Б.В.Шергин М.Д.

Кривополенова Политехникийн музейд:

“... Оросын дуунаас ялгаатай хачин, ер бусын аялгуу эгшиглэв. Энэ бол эртний туульсийн дуу хоолой байсан бөгөөд сонсогчид үүнийг анх нэг төрлийн дагалдан гэж ойлгодог байв. Гэвч дараа нь тэд тэр даруй агуулгад автсан үгсэд нэвтэрч орлоо ... ... Хоёр гурван цагийн турш Кривополенова дуулж, тоо томшгүй олон үзэгчид бошиглогч хөгшин эмэгтэйн юу санал болгосныг өөрсдийн нүдээр харав ”1.

Тууль бол ардын аман зохиол юм. Түүх өгүүлэгчид тэднийг цээжилдэггүй, харин үйл явдлыг цээжилж, өөрсдийнхөөрөө ярьдаг байсан. Төрсөн цагаасаа эхлээд тодорхой туульсын анхны бичлэг хүртэл түүний зохиолд олон өөрчлөлт гарсан.

Туульч хүний \u200b\u200bзан чанар мэдээж туульсийг дуулж, текстэнд нь яг юу авчирсанаар илэрч байв. Б.Соколов “сүсэг бишрэлтэн баатар, баатрууд маш их сүсэг бишрэлтэй болж хувирна, тэд үргэлж загалмай, нум тавьдаг, ном зохиогч нь туульсын номын ярианы эргэлт эсвэл хувь хүний \u200b\u200bүгэнд өөрийн эрхгүй нэвтэрдэг; урт удаан хугацаанд алба хааж байсан түүх өгүүлэгчдийн нэг нь баатрууд хонгилд хэрхэн орж ирдэг, тэр байтугай туульсын үйлдлийг тэнд шилжүүлдэг тухай ярих дуртай. Зохиолч-үлгэрчийн аманд Илья Муромецийн цохилтоос Поганигийн шүтээний толгой яагаад "товчлуур шиг" нисч байгаа нь тодорхой байна. Нэг үлгэрч баатруудын шийтгэлийг нарийвчлан тайлбарлах болно, нөгөө нь илүү сайхан сэтгэлтэй, тэдэнд илүү эелдэг харьцана гэх мэт. Энэ нь нэг хүний \u200b\u200bтуульсийг "ойлгодог" хоёр үлгэрч яагаад Шергин Б. В. Марья Дмитриевна Кривополенова болохыг тайлбарлав / / Б.В.Шергин. Өгүүллэгүүд ба түүхүүд. - http: // lib. орос. ec / b / 97956 / унших.

лина нь ерөнхий ижил төстэй байдлыг үл харгалзан бага багаар мэдэгдэхүйц, анхны, хувийн хэв маягийг авах болно ”1.

Гэхдээ туульсын агуулгад цаг хугацаа бас ул мөрөө үлдээсэн. 17-р зуунд бичигдсэн туульст эрдэмтэд Эртний Оросын эрин үеийн тусгал биш, харин Москва мужийн амьдралын шинж тэмдгүүдийг олж хардаг: эдгээр нь орон сууц, хувцас хунар, ханхүү ба түүний хөвгүүдийн дүр, нийгмийн харилцаанд, тэр ч байтугай үгсийн санд байдаг.

Тэгэхээр түүхийг туульсаар судлах боломжгүй нь мэдээж боловч туульс нь "гүн гүнзгий цаг үе" -ийн талаар анхааралтай уншигчдад маш их зүйлийг хэлж өгдөг.

Уламжлал ёсоор хүүхдүүд туульсаа ардын аман зохиол цуглуулагчдын эх бичлэгт биш, харин ойлголтыг хөнгөвчлөх үүднээс хийсэн найруулгын дагуу уншдаг болохыг анхаарна уу.

Тууль зохиолын сэдэвтэй бие даан танилцахын тулд зургадугаар ангийн хүүхдүүдэд ийм зохицуулалтыг санал болгож болно.

Эдгээр нь юун түрүүнд, Н.И.Надеждина, В.П.Авенариус, И.В.Карнаухова, "Святогорбогатырь", "Сухман", "Волга Богатырь", Л.Н.Толстойн "Микулушка Селянинович" шүлэг-үлгэрүүд ...

Тууль зохиолын талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч буй хүүхдүүдийн хувьд дараахь номуудыг санал болгож байна.

Бахтин В.С. Туульсаас шүлэг тоолох хүртэл: Ардын аман зохиолын тухай түүхүүд. - Л., 1988.

Путилов Б.Н.Богатырская Застава: Оросын хойд зүгийн туульсын тухай яриа. - Л., 1990 он.

Гэхдээ ангид зургадугаар ангийн хүүхдүүд тууль бичвэрийг бичсэн хэлбэрээр нь танилцах болно. Тэднийг уншихад мэдээж хэцүү байдаг. Гэхдээ Лев Толстойн хэлснээр түүний Ясная Поляна сургуулийн тариачин хүүхдүүд "П.Н. Рыбниковын цуглуулсан дуунууд" номноос туульсаа урам зоригтой уншиж байсныг санаж байвал эдгээр бэрхшээлүүд тийм ч их биш гэдгийг бид харах болно.

Б.Соколовын туульс // Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг: 11 ботид - [M.,] 1929 - 1930. - T. 2. - http: // feb-web. ru / feb / litenc / нэвтэрхий толь / le2 / le2htm.

Үзнэ үү: Оросын газар нутгийн Богатырь ба рыцариуд: Билинас, Домог ба дууны дагуу / эмхэтгэв. Н.И.Надеждина. - М., 1990; Оросын зохиолчдын үлгэр жишээ үлгэрүүд / эмхэтгэв., Боловсруулсан. В.П.Авенариус. - М., 1990. - ("Бидний бага насны номууд") (текстийг вэбсайт дээрээс олж болно: http: // www. Baby-best.

МУК "Борисов дүүргийн төв номын сан" Хүүхдийн төв номын сангийн ТӨСӨЛ "Зуны тоглоомын талбай" Номын глэйд "" Төслийн зохиогч - Борисовка дахь хүүхдийн төв номын сангийн номын санч А.Степанченко ... "

“СЭТГЭЛ ЗҮЙ, ПЕДАГОГИ: АРГА ХЭРЭГ, АСУУДАЛ 2. Өвчтөний энэ ангилалд өвчинд хандах хандлагын төрлүүд дотроос урвалын интрацихик ба интерпсихик чиг баримжаа муутай хэлбэрүүд давамгайлж байна.3. Арт эмчилгээний техник, авто ашиглан сэтгэлзүйн залруулах хөтөлбөр ... "

“ӨСВӨРНИЙ НАСАНД СУРГУУЛЬ БОЛЛИНГИЙН АСУУДАЛ Воробьева А.С. Тула улсын багшийн их сургууль. Л.Н. ОХУ-ын Толстой Тула АСУУДАЛ ШКОЛ "НОГО БУЛЛИНГА V ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ Воробжева А.С. Тула Улсын Лев Толстойн нэрэмжит Багшийн их сургууль ОХУ, Тула, харилцан ...

“2016 онд“ Оны шилдэг эмч ”тэмцээнд 20 номинацид 100 гаруй хүн оролцсон. Ялагч нь: 1. Шилдэг хүүхдийн эмч Столникова Тамара Георгиевна нь эндокринологичийн ... "Мэргэжлийн боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухаан" хичээлийн зорилго: ... "

“ПСИХОЛОГИЙН СУРГАЛТТАЙ ТУСЛАМЖИЙН ФЕНОМЕНИЙГ СУДАЛГАХ ҮНДСЭН АСУУДЛУУД Новикова Татьяна Викторовна, Степанян Юлия Агасиновна Тула улсын багшийн их сургууль Л.Н. Толстой, Тула, ОХУ. ПСИХИЙН СУРГАЛТТАЙ ТУСЛАЛТЫН ҮНЭЛГЭЭР ҮНДСЭН СУДАЛГААНЫ ТАЛААР ... "

"ОРОСЫН ХОЛБООНЫ БОЛОВСРОЛ, ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ЯАМ" дээд мэргэжлийн боловсролын холбооны улсын төсвийн боловсролын байгууллага "В.Г. Короленкогийн нэрэмжит Глазовын нэрэмжит улсын багшийн дээд сургууль" БАТЛАВ Тэргүүн проректор М.А. Бабушкин "" 20 ... "

Ахиллис бол эртний Грекийн домог зохиолын баатар бөгөөд Гомерт оролцсон дүрээрээ алдаршсан бөгөөд "Илиада" -даа энэ дүрийн талаар бичсэн байдаг. "Илиада" нь Тройтой хийсэн дайныг дүрсэлсэн туульсын бүтээл гэж тооцогддог боловч энэ бол Ахиллесийн маргааны тухай түүх бөгөөд хотыг арван жилийн турш бүслэлтэд оруулахад хүргэсэн үйл явдлыг тэр л явуулсан юм.

Ахиллесийн гарал үүсэл

Ахилл бол баатар байсан. Эхэндээ тэдний үйл ажиллагааны ачаар ч биш юм. Зөвхөн Ахиллесийн баатарлаг хувь заяаг төрөхдөө аль хэдийн тодорхойлсон байв. Эцсийн эцэст Грекийн домгийн дагуу үхэшгүй бурхдыг мөнх бус хүмүүстэй холбосны үр дүнд бий болсон үр удам нь баатар болжээ. Тэрээр өөрөө үхэшгүй мөнх биш байсан боловч тэнгэрлэг хамаатан садныхаа ивээлд найдаж, дүрмээр тулалдах чадвартай чадварыг эзэмшдэг байв.

Ахиллесийн эх бол тэнгисийн тэнгис Тетис, эцэг нь Мирмидонуудыг захирч байсан Пелеус байв. Тиймээс Илиадад баатарыг Пелидас гэж нэрлэдэг (энэ нь Пелеусын хүү гэсэн үг). Дэлхий дээрх хүн ба үхэшгүй нимфийн хоорондох ер бусын гэрлэлтийг мөн домог дээр тайлбарладаг. Тетисийг Хера өсгөсөн бөгөөд Зевс залуу нимфийг уруу татахыг оролдохдоо хууль ёсны эхнэртээ түүнд анхаарал тавьсанд талархаж, сайн дураараа Олимпчоос татгалзав. Шийтгэл болгон Зевс Фетисийг мөнх бус хүнд өгчээ.

Ахиллесийн өсгий

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Тетис, Пелеус нар хүүхэдтэй болжээ. Тэднийг үхэшгүй мөн эсэхийг шалгахын тулд Фетис нярай хүүхдийг буцалсан устай тогоонд дүрэв. Тиймээс эхний зургаан хүү нь нас барав. Долоо дахь нь Ахиллес байв. Хүүгээ цаг тухайд нь эхнэрээс нь булаан авч, ах нарынхаа үл итгэх хувь тавилангаас түүнийг аварсан нь аав юм. Үүний дараа Фетис нөхрөө орхиод далайн ёроолд амьдрахаар эргэж ирэв. Гэхдээ тэрээр хүүгийнхээ амьдралыг анхааралтай ажигласаар байна.

Өөр нэг домогт өгүүлснээр, Тетис бяцхан Ахиллесийг Үхэгсдийн хаант улсад урсаж байсан ариун Стиксийн усанд буулгав. Энэ нь хүүхдэд ялагдашгүй байдлыг өгсөн. Зөвхөн өсгий, ээжийнх нь чанга тэвэрсэн газар л эмзэг хэвээр байв. Эндээс хүний \u200b\u200bсул тал гэсэн санааг илэрхийлсэн "Ахиллесийн өсгий" гэсэн тогтвортой илэрхийлэл гарч ирдэг.

Эхнэрээ явсны дараа Пелеус бяцхан хүүгээ Кентавр Широн дээр өсгөхөөр явуулав. Тэрбээр түүнийг эхийн сүүний оронд амьтны ясны чөмөгөөр хооллодог. Хөвгүүн өсч, зэвсэг хэрэглэх шинжлэх ухааныг хичээнгүйлэн ойлгодог. Зарим мэдээллээр эдгэрэлтийн урлагт дурджээ.

Lycomed дээр зочлох

Бусад зүйлээс гадна азтай хүний \u200b\u200bбэлгийг эзэмшсэн Чирон Тетисэд \u200b\u200bхүү нь удахгүй болох Трояны дайнд оролцохоос зайлсхийвэл урт наслах болно гэж мэдэгджээ. Хэрэв тэр тийшээ очвол Грекчүүд ялах болно, гэхдээ Ахилл үхэх болно. Энэ нь Тетисийг хүүгээ өөр арал руу - Скирос руу илгээж, Лайкомед хааны охидын дунд нуухыг уриалав. Илүү аюулгүй байдлын үүднээс Ахилл тэнд эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөж амьдардаг.

Энэ зан авир нь эцэс төгсгөлгүй алдрын төлөө өлсөж буй баатрын хувьд ер бусын юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч тэр үед тэр залуу бараг арван таван настай байсан гэдгийг санах нь зүйтэй. Гомер "Иллиада" -д дүрсэлсэн тэр үед Ахиллес нас бие гүйцсэн, туршлагатай дайчин болжээ. Эцсийн эцэст, дийлдэшгүй хотыг бүслэлт хорин жил үргэлжилсэн. Энэ бүх хугацаанд Грекчүүд газар дээрээ зүгээр суусангүй. Тэд ойролцоох хотууд руу дайрч, тэднийг сүйтгэв. Тэр болтол тэр залуу байсан. Зоригтой боловч бурханлаг эхийнхээ зааврыг дуулгавартай дагадаг.

Одиссейтэй уулзаж байна

Үүний зэрэгцээ, үйл явдлын гинжин хэлхээ нь Тройтой тэмцэх дайнд цэргээ цуглуулахад хүргэдэг. Санваартан Калхант Пелеусын хүү кампанит ажилд оролцохгүй бол Грекчүүд ялагдал хүлээх болно гэж мэдэгдэв. Дараа нь Ахейн удирдагчид Одиссейг яаран тоноглож, Ахилл руу Скирос арал руу явуулав.

Үхэшгүй селестиелүүдийн эсрэг харгис хүчээр явах нь өөртөө илүү үнэтэй гэдгийг ойлгосон Одиссей заль мэх хийдэг. Тэрээр өөрийгөө ердийн аялагч худалдаачин хэмээн танилцуулж, Лайкомедын ордонд орж ирэв. Хаан охидын өмнө бараагаа тавиад, Одиссей үнэт эдлэлийн дунд чимэглэсэн зэвсгийг байрлуулав.

Товлосон цаг мөчид Одиссейн хүмүүс түүний тушаалаар түгшүүр зарлав. Бүх охид тархай бутархай гүйж байсан, зөвхөн Ахилл л алдагдалтай байсангүй. Энэ нь түүнийг түүнд өгчээ. Залуу зэвсгээ шүүрэн аван төсөөллийн дайснууд руу гүйв. Одиссейгийн нууцаас гаргасан Ахиллес цэргийн кампанит ажилд нэгдэхийг зөвшөөрч, хамт өссөн хайртай найз Патроклусаа авч явжээ.

Ифигения руу тахил өргө

Одоо Ахиллес тэргүүтэй байлдааны тавин хөлөг онгоцон дээр Мирмидоны отрядыг багтаасан Грекийн асар том флот Трой руу хөдөлж байна. Бүх үйл явдлуудад Олимпусын үхэшгүй оршин суугчид бас оролцдог. Түүгээр ч барахгүй тэдний зарим нь троянчуудыг дэмжиж, зарим нь грекчүүдийн талд байдаг. Тройгийн хамгаалагчдыг дэмжиж буй бурхдын дараагийн заль мэхийн улмаас сүүлчийн салхи байхгүй болсноор хөдөлгөөнгүй болсон Грекийн флот Аулис арлын эрэг дээр зогсож байна.

Калхант өөр нэг таамаг дэвшүүлж байна: Тройгийн эсрэг аян эхлүүлсэн Грекийн армийн удирдагч Агамемнон охин Ифигениягаа золиосолсон тохиолдолд л салхи үлээнэ. Энэ нь миний аавыг зовоогоогүй. Түүний харсан цорын ганц асуудал бол охиныг арал руу яаж хүргэх вэ? Тиймээс түүнийг Ахиллест эхнэр болгон өгсөн бөгөөд хуриманд заавал Аулист ирэх ёстой гэсэн мессежээр элч нарыг Ифигениад илгээдэг. Эртний Грекийн домгийн баатар Ахиллесийн хөргийг дүрсэлсэн нь түүнийг хайхрамжгүй орхихгүй бөгөөд охин арал дээр хурим хийхээр иржээ. Үүний оронд тэр шууд тахилын ширээ рүү явдаг.

Энэ түүхийн нэг хувилбар нь Ахиллес өөрөө энэ зальтай төлөвлөгөөний талаар юу ч мэдэхгүй байсан гэж баталж байна. Тэгээд нэг л мэдэхэд тэр гартаа мэхэлж хууртагдсан гүнжийг хамгаалахаар гүйв. Гэхдээ эртний домог дээр Пелеусын хүү ямар ч мэдрэмж төрөөгүй гэж хэлдэг, учир нь тэр өөрөө Трой руу хурдан явахыг эрмэлздэг байв. Хэрэв бурхад тахил шаардах юм бол тэдэнтэй хэн маргах вэ? Шударга ёсны хувьд Ифигениа аврагдсан хэвээр байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэхээр баатар биш, харин охиныг бугагаар сольсон хүн.

Амазонтой уулзах

Гэсэн хэдий ч тахилыг үнэлж, Грекчүүд Трой хотод эсэн мэнд хүрч ирэв. Ийнхүү дийлдэшгүй хотыг урт бүслэлт эхлэв. Өмнө дурьдсанчлан, Ахилл зүгээр суусангүй. Тэрээр дайны эхэн үед аль хэдийн алдаршиж, Трой болон түүний ойролцоох арлуудыг тойрон хүрээлсэн хотуудад ээлж дараалан ялалт байгуулав. Дараа нь Ахиллесийн гарт алагдсан Приамын хүүгийн хэлснээр энэ хугацаанд харгис, амжилттай довтлогчтой уулзаагүй байна. Ахиллес ур чадвараа зэвсгээр үргэлжлүүлэн үргэлжлүүлсээр байв.

Дараагийн довтолгооны нэгэнд Ахиллес тэр үед бусад овог аймгийнхаа өшөө авалтаас эх газарт нуугдаж байсан Амазонкийн Пентиселийн хатан хаантай тулалдав. Хатуу тэмцлийн дараа баатар хатан хааныг алж, нүүрнийх нь дээд хэсгийг бүхэлд нь нуусан малгайг жадныхаа үзүүрээр сонирхон эмэгтэйгээс шидэв. Түүний гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, баатар түүнд дурладаг.

Ойролцоо нь Грекийн дайчдын нэг юм - Терсит. Хомерын тааламжгүй тайлбарын дагуу бол маш таагүй сэдэв юм. Тэрээр Ахиллесийг нас барагсдын төлөө шунаж байна гэж буруутгаж, нүдийг нь жадаар сугалж авав. Ахилл хоёр удаа бодолгүйгээр эргэж харан эрүүгээ нэг цохин Территийг алав.

Briseis ба Chryseis

Грекчүүд өөр кампанит ажилд Ахиллес татвар эм болгон хадгалдаг Брисейсийг барьж авдаг. Домог зохиолд залуу эмэгтэй албан тушаалдаа огтхон ч ач холбогдол өгдөггүй гэж тодорхойлсон байдаг. Эсрэгээрээ тэр үргэлж хайр энэрэнгүй, зөөлөн байдаг.

Энэ үеэр Агамемнон дайралтын үр шимийг хүртдэг. Бусад зүйлсийн дотор түүнд олзны хувиа зориулж үзэсгэлэнт бүсгүй Крайсейг бэлэглэжээ. Гэвч аав нь охиноо золиослохыг зөвшөөрч гуйж гудамжинд ирдэг. Агамемнон түүнийг доромжилж, гутамшигтайгаар хөөн зайлуулдаг. Дараа нь үл тоомсоргүй аав нь Аполлонд тусламж хүсч залбирч, Грекчүүд рүү тахал илгээв. Яг ижил мэргэ төлөгч Калхант золгүй явдлын шалтгааныг тайлбарлаж, охиныг суллах ёстой гэж хэлэв. Ахилл түүнийг эрс дэмжиж байна. Гэхдээ Агамемнон бууж өгөхийг хүсэхгүй байна. Хүсэл тэмүүлэл өндөр байдаг.

Агамемнонтой зөрчилдөх

Эцэст нь Chryseis суллагдсан хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч өшөө авагч Агамемнон өширхсөндөө Ахиллесаас өшөө авахаар шийджээ. Тиймээс нөхөн төлбөр болгон тэрээр Брисейсийг өөрөөсөө авдаг. Уурласан баатар дайнд үргэлжлүүлэн оролцохоос татгалздаг. Энэ мөчөөс эхлэн үйл явдлууд Илиадын тодорхойлсноор хурдацтай хөгжиж эхэлдэг. Ахилл, Хектор хоёрын тулаан дэндүү ойртож байна. Түүнчлэн энэ нь эмгэнэлт байдалд хүргэх болно.

Ахиллес идэвхгүй байдал

Грекчүүд ялагдсаныхаа дараа ялагдал амсаж байна. Гэхдээ гомдсон Ахиллес хэн нэгний ятгалгад автдаггүй бөгөөд идэвхгүй хэвээр байна. Гэхдээ нэг удаа Тройгийн хамгаалагчид өрсөлдөгчөө эрэг рүү түлхэв. Дараа нь Ахиллес найз Патроклусынхаа ятгалгыг анхаарч Мирмидонуудыг байлдаанд оруулахыг зөвшөөрөв. Патрокл найзынхаа хуяг дуулгыг авах зөвшөөрөл хүсч, түүнийг хүлээн авна. Дараагийн тулалдаанд Трояны хунтайж Гектор Патроклусыг Ахиллесийн хуяг дуулгыг алдарт баатар гэж андуурч түүнийг алав. Энэ нь Ахиллес, Хектор хоёрын тулааныг өдөөж байна.

Хектортой хийсэн тулаан

Патроклусыг нас барсныг мэдээд уй гашууд автсан Ахилл харгис өшөө авах санаатай байна. Тэрээр тулалдаанд яаран орж, бүх хүчирхэг дайчдыг нэг нэгээр нь шүүрдэв. Энэ хэсэгт Гомерын өгсөн Ахиллесийн дүр бол баатрын бүх амьдралын apogee юм. Энэ бол түүний маш их мөрөөдөж байсан цөхрөлтгүй алдар суугийн агшин юм. Ганцаараа тэрээр дайснуудаа буцааж, Трой хотын хананууд руу хөөнө.

Троянчууд айж, хотын бат бэх хананы цаана нуугддаг. Нэгээс бусад нь. Ноён Хектор бол Пелеусын хүүтэй тулалдахаар шийдсэн цорын ганц хүн юм. Гэхдээ тулалдаанд хатуурхсан энэ дайчин ч гэсэн галзуу дайсныхаа ойртох үед аймшигтай болж, нисэх тийшээ эргэжээ. Тэд мөнх бус тулаанд уулзахаасаа өмнө Ахиллес, Гектор Трой нарыг гурван удаа тойрсон. Ханхүү эсэргүүцэж чадалгүй Ахиллес жадаар хатгуулж унав. Тэрээр цогцсыг сүйх тэргэндээ хүлээд, Хекторын шарилыг Ахилл хэмээх отог руугаа чирэв. Зөвхөн Хекторын хуаран руу зэвсэггүй ирсэн Хекторын үл тоомсорлодог аав Приам хааны жинхэнэ уй гашуу, даруу байдал нь ялагчийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлж, тэр цогцсыг буцааж өгөхийг зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч Ахиллес золиосыг Трой хотын хунтайж Хектор жинтэй адил алтыг хүлээн зөвшөөрөв.

Баатрын үхэл

Ахиллес өөрөө Тройг барьж авах үеэр нас баржээ. Энд бурхдын оролцоогүйгээр биш юм. Жирийн мөнх бусыг үл хүндэтгэхийг жигшин зэвүүцдэг Аполлон Хекторын дүү Парисын харвасан сумыг үл үзэгдэх байдлаар чиглүүлдэг. Сум баатрын өсгийг цоолж, түүний цорын ганц сул цэг нь үхлийн үр дагавартай болж хувирав. Гэвч үхэх гэж байгаа ч гэсэн өөр олон Троянчууд Ахиллес руу цохисоор байна. Түүний биеийг Аякс тулалдааны зузаан үеэс гаргаж байгаа юм. Ахиллесийг бүх хүндэтгэлтэйгээр оршуулж, түүний ясыг Патроклусын ястай хамт алтан хайрцагт хийж тавьжээ.

Дайчдын дүр төрх олон янз байв. Гомер дүрийн талаар хараахан төсөөлөөгүй байсан боловч түүнд хоёр ижил дайчин байхгүй байна. Хүн аль хэдийн тодорхой шинж чанартай төрсөн байдаг бөгөөд амьдралын явцад юу ч өөрчлөгддөггүй гэж үздэг.

Гомерик хүний \u200b\u200bёс суртахууны гайхалтай бүрэн бүтэн байдал. Тэд ямар ч тусгал, хоёрдмол утгагүй байдаг - энэ бол Гомерын цаг үеийн сүнс юм. Хувь тавилан бол хувьцаа юм. Тиймээс сүйрэл гэж байхгүй. Баатруудын үйлдэл нь бурханлаг нөлөөтэй холбоогүй юм. Гэхдээ үйл явдалд давхар урам зориг өгөх хууль байдаг. Мэдрэмж хэрхэн төрдөг вэ? Үүнийг тайлбарлах хамгийн хялбар арга бол бурханлиг оролцоотойгоор Гомерын авъяас: Ахиллес, Приам нарын дүр зураг юм.

Илиада дахь Еленагийн дүр бол чөтгөр юм. Одиссейд тэрээр гэрийн эзэгтэй юм. Түүний дүр төрхийг л тодорхойлдоггүй. Ахмадуудын түүнд өгсөн хариу үйлдэл. Бид түүний мэдрэмжийн талаар маш бага зүйлийг мэддэг. Одиссейд энэ нь өөр өөр байдаг - нууцлаг зүйл байхгүй.

Дайчин бүр ижил шинж чанартай байдаг боловч дүрс нь өвөрмөц байдаг. Дүрүүд тус бүр нь үндэсний грек сэтгэлийн нэг талыг илэрхийлдэг. Шүлэгт төрлүүд байдаг: ахмадууд, эхнэрүүд гэх мэт. Төв байрыг Ахиллесийн дүрс эзэлдэг. Тэр бол агуу боловч мөнх бус юм. Гомер баатарлаг Грекийн яруу найргийн апофеозыг дүрслэн харуулахыг хүссэн. Баатарлаг байдал бол Ахиллесийн ухамсартай сонголт юм. Ахиллесийн баатарлаг эр зориг: зоригтой, хүчирхэг, айдасгүй, дайн дажин, хурдан гүйлт. Баатруудыг ялгаатай болгохын тулд янз бүрийн шинж чанаруудын тоо өөр өөр байдаг - хувь хүний \u200b\u200bшинж чанар. Ахилл нь импульс, хэт их мэдрэмжтэй байдаг. Гомерын онцлог шинж чанар: тэр дуу зохиож, дуулахаа мэддэг. Хоёр дахь хүчтэй дайчин бол Том Аякс юм. Тэр хэтэрхий их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Ахиллес хурдан хөлтэй, Аякс болхи, удаан. Гурав дахь нь Диомедс юм. Хамгийн гол зүйл бол бүрэн дүүрэн харамгүй сэтгэл юм, тиймээс Диомедес бурхдыг ялсан. Эпитетүүд: Ахиллес, Одиссей нар 40-өөс дээш тооны тулалдаанд Диомедес эдийн засгийн талаар мартдаггүй. Аяны удирдагчдыг туульсын хуулиудтай зөрчилдөж дүрсэлжээ. Тууль зохиогчид бодитойгоор бичдэг. Гэхдээ Гомер дуртай дүрүүдийнхээ талаар олон эпитеттэй байдаг. Atrides нь цөөн тооны эпитеттэй байдаг. Диомес Агамемноныг "Зевс чамд эр зориг гаргаж өгөөгүй" гэж зэмлэдэг. Нестор, Гектор, Одиссей нартай харьцах өөр харилцаа. Хектор бол Гомерын дуртай баатруудын нэг бөгөөд боломжийн бөгөөд тайван хүн юм. Гектор, Одиссей нар бурхдад найддаггүй тул Хектор айдас төрүүлдэг боловч Хектор нь туульсын эр зориг, түүний дотор туульсын ичгүүртэй тул энэхүү айдас нь түүний үйл ажиллагаанд нөлөөлөхгүй. Тэрээр хамгаалагдсан хүмүүсийн өмнө хариуцлагаа мэдэрдэг.

Мэргэн ухааныг алдаршуулах. Ахмадууд: Приам ба Нестор. Нестор гучин жилийн турш гурван үеийн хүмүүсийг амьд үлджээ. Шинэ мэргэн ухаан: Одиссейн оюун ухаан. Энэ бол туршлага биш, харин сэтгэлийн уян хатан чанар юм. Одиссей мөн ялгагдах болно: бүх баатрууд үхэшгүй мөнхийн төлөө зүтгэдэг - түүнд хоёр удаа санал болгодог боловч тэр үүнийг эх нутагтаа өөрчилдөг.

Хомер харьцуулсан шинж чанарын анхны туршлагыг бидэнд өгдөг. Iliad-ийн Canto 3: Елена баатруудын тухай ярьдаг. Менелаус, Одиссей нарыг харьцуулж үздэг. + товч агуулга

6. ГАЗАР, БҮРЭЛДЭЛ "ODYSSEY »

ТОВЧ ХУРААНГУЙ:

Одиссея - Туульсын шүлэг

Трояны дайныг бурхад эхлүүлсэн бөгөөд ингэснээр баатруудын цаг үе дуусч, өнөөгийн, хүн төрөлхтний, төмрийн эрин үе эхэлжээ. Тройгийн хананд хэн ч үхээгүй байсан бол буцах замдаа үхэх ёстой байв.

Амьд үлдсэн Грекийн удирдагчдын ихэнх нь Эгейн тэнгисээр дамжин өнгөрөх нийтлэг усан онгоцонд Трой руу явж байхдаа эх нутаг руугаа аялав. Тэднийг тэндээ байх үед далайн бурхан Посейдон шуурганд автаж, хөлөг онгоцнууд нь тарж, хүмүүс давалгаанд живж, хадан дээр унажээ. Зөвхөн цөөхөн хэдэн хүмүүс л аврагдах ёстой байв. Гэхдээ тэр хүмүүст хүртэл хэцүү байсан. Зөвхөн ухаалаг хөгшин Нестор л Пилос хотод өөрийн хаант улсад тайван хүрч чадсан. Дээд хаан Агамемнон шуургыг даван туулсан боловч дараа нь бүр аймшигт үхлээр үхэхийн тулд төрөлх Аргос хотод түүнийг өөрийн эхнэр болон түүний өшөө авагч амраг нь алжээ; яруу найрагч Эсхилус дараа нь энэ тухай эмгэнэлт зохиол бичих болно. Елена түүнтэй хамт буцаж ирсэн Менелаус Египет рүү салхинд хийсч, тэр Спартадаа хүрэхэд маш их хугацаа зарцуулсан. Гэхдээ хамгийн урт бөгөөд хамгийн хэцүү нь далай тэнгисээр арван жилийн турш дэлхийг тойрсон зальтай хаан Одиссейн зам байв. Гомер хувь заяаныхаа тухай хоёр дахь шүлгээ зохиов: “Муза, тэр туршлагатай нөхрийнхөө тухай надад хэлээрэй, / Гэгээн Илионыг устгасан өдрөөсөө хойш удаан хугацаанд тэнүүчилж явсан /, тэр хотын олон хүнээр зочилж, ёс заншилтай танилцсан, / Тэр тэнгис дээр маш их уй гашуу амссан. авралыг халамжлах ... "

Илиада бол баатарлаг шүлэг бөгөөд түүний үйл ажиллагаа нь дайны талбар болон цэргийн хуаран дээр явагддаг. "Одиссей" бол гайхамшигтай, өдөр тутмын шүлэг бөгөөд түүний үйл ажиллагаа нь нэг талаараа Одиссей тэнүүчилж явсан аварга том мангасуудын ид шидийн орнуудад, нөгөө талаар Итака арал дээрх түүний жижиг хаант улс болон түүний эргэн тойронд эхнэр нь Одиссейг хүлээж байсан шүлэг юм. Пенелопа болон түүний хүү Телемахус нар. "Илиада" -д гардаг шиг "Ахиллесийн уур хилэн" гэсэн өгүүлбэрт ганцхан ангийг сонгосон тул Одиссейд зөвхөн түүний тэнүүчлэлийн төгсгөл, сүүлчийн хоёр дамжаа дэлхийн баруун хязгаараас төрөлх Итака хүртэл явжээ. Өмнө нь болж өнгөрсөн бүх зүйлийн талаар Одиссей шүлгийнхээ дунд нэг найр дээр ярилцаж, маш товч бөгөөд товчхон хэлэв: шүлэг дээрх эдгээр бүх гайхалтай адал явдал гурван зуун хуудасны тавин хуудсыг эзэлдэг. Одиссейд үлгэр нь өдөр тутмын амьдралыг онцолдог бөгөөд харин эсрэгээрээ биш боловч эртний болон орчин үеийн уншигчид үлгэрийг дахин унших, санах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан.

Трояны дайнд Одиссей Грекчүүдэд маш их зүйл хийсэн, ялангуяа тэдэнд хүч чадал биш, оюун ухаан хэрэгтэй байв. Энэ бол Еленагийн сонгогчдыг сонгосон хүнд нь ямар нэгэн гэмт хэрэгтний эсрэг хамтарч туслах тангараг өргөхийг тэр таамаглаж байсан бөгөөд ингэхгүйгээр арми хэзээ ч кампанит ажилд цугларахгүй байсан. Тэр залуу Ахиллесыг кампанит ажилд татан оролцуулсан бөгөөд энэ ялалтгүйгээр боломжгүй зүйл болох байсан. Энэ бол Илиадын эхэнд Грекийн арми бүх нийтийн цугларалтын дараа буцах замдаа Тройгийн доороос бараг дайрч гарч ирээд түүнийг зогсоож чадсан явдал байв. Ахиллесийг Агамемнонтой муудалцаад тулаанд эргэж ир гэж ятгажээ. Ахиллесийг нас барсны дараа Грекийн хуарангийн шилдэг дайчин алагдсан хүмүүсийн хуяг дуулгыг хүлээж авах ёстой байхад Одиссей Аякс биш харин хүлээн авчээ. Трой бүслэлтийг авч чадаагүй үед хамгийн зоригтой Грекийн удирдагчид нуугдаж Трой руу нэвтэрсэн модон морь бүтээх ажлыг Одиссей зохион бүтээжээ. Грекчүүдийн ивээн тэтгэгч Атена бурхан Одиссейд хамгийн их хайртай байсан бөгөөд түүнд алхам тутамд нь тусалдаг байв. Гэхдээ Посейдон бурхан түүнийг үзэн яддаг байсан тул бид удахгүй учрыг нь олох болно. Посейдон түүнийг шуургатайгаа хамт арван жилийн турш эх орондоо хүрэхэд саад болж байв. Тройгийн арван жил, тэнүүчлэлийн арван жил - түүний туршилтын хорь дахь жилдээ л "Одиссей" ажиллаж эхэлжээ.

Энэ нь Илиада шиг Зевсийн Зоригоор эхэлдэг. Бурхад зөвлөлийг зохион байгуулдаг бөгөөд Афина Зевсийн өмнө Одиссейд залбирдаг. Тэрбээр өргөн далайн яг дунд орших нэгэн арал дээр өөрт нь хайртай Калифсо хэмээх нимфийн боолчлолд баригдаж, "төрөлх эрэг дээрээс нь хүртэл утаа гарахыг харахыг" дэмий л хичээнгүйлэн шаналж байна. Итака арал дээрх түүний хаант улсад бүгд түүнийг аль хэдийн нас барсан гэж үздэг бөгөөд эргэн тойрны язгууртнууд хатан Пенелопа тэднээс шинэ нөхөр, арал нь шинэ хааныг сонгохыг шаарддаг. Тэд зуу гаруй байдаг, тэд Одиссейн ордонд амьдардаг, найрлаж уудаг, Одиссейн гэр бүлийг сүйтгэдэг, Одиссейн боолуудтай зугаацдаг. Пенелопе тэднийг хуурах гэж оролдов: тэрээр Одиссейн эцгийг нас барах гэж буй хөгшин Лаертсэд зориулж нөмрөг нэхэхээс өмнө шийдвэрээ зарлахаар тангараг өргөсөн гэж хэлэв. Өдөр нь тэр нүдэндээ илхэн нэхэж, шөнийн цагаар нууцаар задлав. Гэвч шивэгчингүүд түүний заль мэхийг урвасан тул түүнд хайрлагчдын шаардлагаар эсэргүүцэх нь улам бүр хэцүү болжээ. Түүнтэй хамт хүү Телемахус нь Одиссейг нялх байхад нь үлдээжээ. гэхдээ тэр залуу бөгөөд түүнийг тооцдоггүй.

Тиймээс үл мэдэгдэх тэнүүчин Телемахуст ирж, өөрийгөө Одиссейн хуучин найз гэж нэрлээд түүнд зөвлөгөө өгч: “Усан онгоцоор тоноглож, эргэн тойрны газруудаар явж, алга болсон Одиссейн тухай мэдээ цуглуул; хэрэв та түүнийг амьд байгааг сонсвол гэр бүл зохиогчдод дахин нэг жил хүлээхийг хэлэх болно; Хэрэв та нас барсан гэж сонсвол ой тэмдэглэх болно, ээжийгээ гэрлэхэд хүргэх болно гэж хэлэх болно. " Тэрбээр зөвлөгөө өгч, алга болжээ.Учир нь Афина өөрөө түүний дүр дээр гарч ирэв. Энэ бол Телемахусын хийсэн зүйл юм. Уяачид эсэргүүцсэн боловч Телемахус үл мэдэгдэх зүйлгүйгээр гарч яваад хөлөг онгоцонд суулаа.Учир нь түүнд мөн л Афина тусалжээ.

Телемахус эх газар руугаа явна.Эхлээд Пилос руу доройтсон Нестор руу, дараа нь Спарта руу шинээр эргэж ирсэн Менелаус, Елена руу явна. Яриа хөөртэй Нестор баатрууд Трой доогуур хөвж яваад шуурганд живсэн, Агамемнон дараа нь Аргост хэрхэн нас барсан, түүний хүү Орестес алуурчны өшөөг хэрхэн авсан тухай өгүүлдэг; гэхдээ Одиссейн хувь заяаны талаар тэр юу ч мэдэхгүй. Египетийн эрэг дээр арслан, гахай, ирвэс, могой болон ус болон хувирахыг мэддэг байсан далайн зөнч хөгшин, далайн хавын хоньчин Протеусыг хэрхэн хүлээж байгаад тэнүүчлэхдээ төөрч будилж явахдаа төөрч будилж яваагаа Менелаус хэлэв. мод руу; тэр Протеустай хэрхэн тулалдаж, түүнийг ялж, түүнээс буцах замыг түүнээс сурч мэдсэн; Үүний зэрэгцээ Одиссей Калифсо хэмээх нимфийн арал дээрх тэнгисийн дунд амьд, зовж шаналж байсныг олж мэдэв. Энэ мэдээнд баярласан Телемахус Итака руу буцах гэж байгаа боловч дараа нь Гомер түүний тухай яриаг таслан Одиссейн хувь заяанд эргэв.

Афинагийн зуучлан туслах нь: Зевс Гермес бурхдын элчийг Калипсод илгээв. Цаг нь иржээ, Одиссейг явуулах цаг болжээ. Нимфа: "Би түүнд мөнх бусыг бэлэглэхийг хүссэн учраас далайгаас аварсан уу?" - гэхдээ дуулгавартай дагаж зүрхлэхгүй байна. Одиссейд хөлөг онгоц байхгүй - тэр салыг нэгтгэх хэрэгтэй. Дөрвөн өдрийн турш тэрээр сүх, өрөмтэй ажиллаж, тавдугаарт, сал доошлуулав. Арван долоон хоногийн турш тэрээр оддын дор хөвж, арван наймны өдөр шуурга дэгдэв. Энэ бол Посейдон баатар өөрөөс нь зугтаж байхыг харвал дөрвөн салхиар ёроолыг шүүрдэж, сал мод шиг сүрэл шиг цацагдав. "Өө, би яагаад Тройд үхээгүй юм бэ!" гэж Одиссей хашгирав. Хоёр бурхан бурхан Одиссейд туслав: эелдэг далайн нимф түүнийг живэхээс аварсан шидэт хөшгийг шидэж, үнэнч Афина гурван салхийг тайвшруулж, дөрөвдэхийг нь хамгийн ойрын эрэг рүү сэлж явав. Хоёр өдөр хоёр шөнийн турш тэр нүдээ анилгүй сэлж, гурав дахь давалгаанд тэд түүнийг газар руу шидэв. Нүцгэн, ядарсан, арчаагүй тэрээр өөрийгөө овоо навчаар булж, үхсэн нойронд автдаг.

Энэ бол сайн хаан Алкина өндөр ордонд захирч байсан адислагдсан faac-ийн нутаг байв: зэс хана, алтан хаалга, вандан сандал дээр хатгамал даавуу, мөчир дээр боловсорч гүйцсэн жимс, цэцэрлэгийн дээгүүр мөнх зун. Хаан бага охин Наусикаатай байсан; Шөнө нь Афина түүнд гарч ирээд: “Удахгүй та гэрлэх болно, гэхдээ хувцас чинь угаагдаагүй байна. шивэгчингүүдийг цуглуул, тэрэг аваад далайд яв, даашинзаа угаа. " Бид явсан, угааж, хатаагаад бөмбөг тоглож эхлэв; бөмбөг далайд нисч, охид чанга хашгирч, тэдний уйлах дуу Одиссейг сэрээв. Тэрбээр бутнаас босч, аймшигтай, хатсан далайн шаварт хучигдан: "Нимфа эсвэл мөнх бус уу, надад туслаач. Би гэрлийг бүрхэж, хүмүүст замыг нь зааж өгөөч, бурхад чамд сайн хань явуулаасай" гэж залбирдаг. Тэрээр угааж, өөрийгөө тосолж, хувцаслаж, Наусикаа гайхан биширч: "Өө, бурхад надад ийм нөхөр өгсөн бол" гэж боддог. Тэр хот руу явж, Алкиной хаан руу орж, түүнд тохиолдсон азгүй явдлын талаар түүнд ярьсан боловч өөрийгөө танилцуулаагүй; Алкина түүнд Фаэакийн хөлөг онгоцууд түүнийг хүссэн газартаа аваачиж өгнө гэж амлав.

Одиссей Алкиногийн найранд суудаг бөгөөд ухаалаг сохор дуучин Демодок дуунуудаар найрыг зугаацуулдаг. "Трояны дайны тухай дуулаарай!" - Одиссейгээс асуув; Демодокус Одиссейн модон морь, Тройг барьж авсны тухай дуулдаг. Одиссейн нүдэнд нулимс цийлэгнэж байна. "Чи яагаад уйлаад байгаа юм? - Алкина ярьдаг. - Тийм ч учраас бурхад баатрууд руу үхлийг илгээдэг тул үр удам нь тэдний алдар сууг дуулдаг байв. Таны ойр дотны хэн нэгэн Тройгийн дор орсон гэдэг үнэн үү? " Дараа нь Одиссей нээгдэж: "Би бол Итакагийн хаан Лаэртесийн хүү Одиссей, жижигхэн, чулуун боловч зүрх сэтгэлд нь хайртай хүн ..." гэж хэлээд тэнүүчилж явсан тухай түүхээ эхлүүлэв. Энэ түүхэнд есөн адал явдал бий.

Эхний адал явдал нь лотофагуудтай холбоотой юм. Шуурга нь Одиссейн хөлөг онгоцнуудыг Трой доогуур бадамлянхуа ургадаг алслагдсан өмнөд зүг рүү дагуулж явсан бөгөөд тэр хүн бүх зүйлийг мартаж, бадамлянхуагаас өөр юу ч хүсдэггүйг олж мэдсэн шидэт жимс юм. Лотофагууд Одиссейн хамтрагчдыг бадамлянхуагаар эмчилдэг байсан бөгөөд тэд төрөлх Итакагаа мартаж, цааш үргэлжлүүлэн явахаас татгалзжээ. Тэдний хүчээр уйлж, тэднийг хөлөг онгоцон дээр аваачив.

Хоёр дахь адал явдал бол Циклопын тухай юм. Тэд духангийнхаа дунд нэг нүдтэй, аймшигт аварга биетүүд байв; тэд хонь, ямааг хариулж, дарс мэддэггүй байв. Тэдний дунд ахлагч нь Посейдон хэмээх далайн хүү Полифем байв. Одиссей арван хэдэн хамтрагчтайгаа хоосон агуй руу нь тэнүүчилжээ. Орой болоход Полифем уул шиг том биетэй ирээд сүргээ агуй руу оруулаад гарцыг бул чулуугаар гэрэлтүүлээд: "Чи хэн бэ?" - "Тэнэмэлчүүд, Зевс бол манай хаалгач, биднээс туслаач гэж гуйж байна." - "Би Зевсээс айхгүй байна!" - Циклопууд хоёрыг барьж аваад хананд цохиж, ясаар нь идээд хурхирч эхлэв. Өглөө нь тэр сүргээ дагуулаад гарцыг дахин хааж гарав; дараа нь Одиссей нэгэн заль гаргаж ирэв. Тэрбээр нөхдийн хамт цутгамал шиг том циклоп клубыг авч, хурцалж, галд шатааж, нуув. муу санаатан ирээд дахин хоёр нөхдийг залгихад тэр түүнд унтахаар дарс өгөв. Мангас дарс дуртай байв. "Таны нэр хэн бэ?" - гэж тэр асуув. "Байхгүй!" гэж Одиссей хариулав. "Ийм амттангийн төлөө би чамайг идэх болно, Хэн ч биш, сүүлд!" - мөн согтуу циклопууд хурхирав. Дараа нь Одиссей болон түүний хамтрагчид нэг клуб аваад ойртож очоод дүүжлээд цорын ганц аварга хүмүүсийн нүд рүү шургуулав. Сохор махчин амьтан архирахад бусад Циклопууд гүйж ирэн: "Полифем, хэн чамайг гомдоов?" - "Байхгүй!" - "За, хэрэв хэн ч байхгүй бол чимээ шуугиантай зүйл байхгүй" гэж хэлээд салав. Агуйгаас гарахын тулд Одиссей нөхдөө олохгүйн тулд циклопын угалзын гэдсэн доогуур нь уяж, сүрэгтэйгээ хамт өглөө нь агуйгаас гарав. Гэвч Одиссей хэдийнэ хөвж яваад тэвчиж чадалгүй хашгирав.

"Энд зочдыг доромжилсны төлөө надаас Итакагийн Одиссей надаас цаазаар авахуулах ажиллагаа ирлээ!" Мөн киклоп аав Посейдондоо маш ихээр залбирч: "Одиссейг Итакад хүрэхийг бүү зөвшөөр. Хэрэв ийм хувь тавилантай бол түүнийг удаан хугацааны өмнө ганцаараа, хачин хөлөг онгоцоор аялуул!" Бурхан түүний залбирлыг сонсов.

Гурав дахь адал явдал бол салхины бурхан Эолус арал дээр юм. Бурхан тэдэнд шударга салхи илгээж, үлдсэнийг нь арьсан цүнхэнд хийгээд Одиссейд өгч: "Хэрэв та усанд сэлэх юм бол сулла." Гэвч Итака аль хэдийн харагдахад ядарсан Одиссей унтаж, хамтрагчид нь түрүүлж цүнхээ тайллаа; хар салхи дэгдэж, тэд Аеолус руу ухасхийв. "Тэгэхээр бурхад таны эсрэг байна!" - Aeolus ууртай хэлээд дуулгаваргүй хүмүүст туслахаас татгалзав.

Дөрөв дэх адал явдал бол зэрлэг хүн иддэг аваргууд болох Лаестригонуудтай хамт болно. Тэд эрэг рүү гүйж, Одиссейн хөлөг онгоцнуудад асар том чулуунуудыг буулгасан; арван хоёр хөлөг онгоцноос арван нэг нь мөхөж, Одиссей хэдэн нөхдийн хамт сүүлд нь зугтав.

Тав дахь адал явдал бол бүх харь гаригийн хүмүүсийг амьтан болгосон Барууны хатан хаан, илбэчин Киркатай хамт юм. Тэрээр Одиссейгийн элч нарт дарс, зөгийн бал, бяслаг, гурилыг хортой ундаагаар авчирсан бөгөөд тэд гахайнууд болж, тэднийг амбаар руу оруулав. Ганцаараа зугтаж, аймшигтайгаар Одиссейд энэ тухай ярьсан; тэр нумаа аваад юу ч горьдоогүй нөхдүүддээ туслахаар явлаа. Гэвч бурхдын элч Гермес түүнд бурханлаг ургамал өгсөн: хар үндэс, цагаан цэцэг, шившлэг нь Одиссейн эсрэг хүчгүй байв. Тэрээр илдээр заналхийлж, илбэчинд хүний \u200b\u200bдүр төрхийг найз нөхөддөө буцааж өгөхийг шаардаж, "Биднийг Итака руу буцааж өгөөч!" - "Бошиглогчдын бошиглогч бошиглогч Тиресиагийн замыг асуу" гэж шулам хэлэв. "Гэхдээ тэр нас барав!" - "Үхсэн хүмүүсээс асуу!" Тэр яаж хийхээ хэлсэн.

Зургаа дахь адал явдал бол хамгийн аймшигтай нь: үхэгсдийн хаант улсад буух. Үүнд орц нь дэлхийн төгсгөлд, мөнхийн шөнийн нутагт байдаг. Түүний доторх нас барагсдын сүнс бие махбодьтой, мэдрэмжгүй, бодлогогүй байдаг боловч тахилын цусыг уусны дараа тэд үг яриа, учир шалтгааныг олж авдаг. Үхсэн хаант улсын босгон дээр Одиссей тахил болгон хар хуц, хар хонь нядлав; үхэгсдийн сүнс цусны үнэр рүү хошуурч байсан боловч эш үзүүлэгч Тирезиа түүний өмнө гарч иртэл Одиссей тэднийг илдээр хөөн зайлуулав. Цусыг уусны дараа тэр:

“Таны зовлон бол Посейдоныг доромжилсны төлөө юм; таны аврал - хэрэв та Sun-Helios-ийг бас гомдоохгүй бол; хэрвээ та гомдоовол та Итака руу буцах болно, гэхдээ ганцаараа хачин хөлөг онгоцонд, удахгүй болно. Пенелопегийн гэрлэгчид танай гэрийг сүйтгэж байна. гэхдээ чи тэднийг даван туулж, урт удаан засаглаж, тайван хөгшрөх болно. " Үүний дараа Одиссей тахилын цус болон бусад сүнсийг хүлээн зөвшөөрөв. Ээжийнх нь сүүдэр хүүгээ санаснаас болж хэрхэн үхсэн тухай өгүүлдэг; тэр түүнийг тэврэхийг хүссэн боловч түүний гар дор хоосон агаар л байв. Агамемнон эхнэрээсээ хэрхэн нас барсан тухайгаа: "Одиссей, болгоомжтой байгаарай, эхнэрт найдах нь аюултай." Ахилл түүнд хандан:

"Үхсэн хүмүүсийн дунд хаан байснаас дэлхий дээр тариалангийн ажилчин байх нь надад илүү дээр юм." Зөвхөн Аякс л Ахиллесийн хуяг дуулгыг биш, Одиссейг хүлээн авсныг уучлахгүй, юу ч хэлээгүй. Холоос би Одиссей, удам судрын шүүгч Ми-нос, мөнхөд цаазлагдсан их зантай Тантал, зальтай Сизиф, үл тоомсорлогч Титиус нарыг харав; гэвч дараа нь түүнийг терроризм барьж аваад тэр цагаан гэрлийн зүг хурдаллаа.

Долоо дахь адал явдал бол Сиренс байв - махчин амьтад, сэтгэл татам дуучин далайчдыг үхэлд автуулж байв. Одиссей тэднийг хуурч мэхлэв: тэр хамтрагчдаа лаваар битүүмжилж, өөрийгөө шигүү мөхлөгт уяж, юу ч болсон хамаагүй явуулахыг тушаажээ. Тиймээс тэд гэмтээгүй хажуугаар нь өнгөрч, Одиссей ч бас чихэрлэг биш дуулахыг сонсов.

Найм дахь адал явдал бол Скилла ба Чарибдис хэмээх мангасуудын хоорондох даваа байв: Скилла - ойролцоогоор зургаан толгой, тус бүр нь гурван эгнээ шүдтэй, арван хоёр сарвуутай; Чарибдис нь нэг хоолойны тухай боловч бүх хөлгийг нэг залгиураар татдаг. Одиссей Чарилдисээс илүү Скилла-г илүүд үзсэн бөгөөд түүний зөв байсан: тэр зургаан нөхдийг нь хөлөг онгоцноос татан авч, зургаан амыг нь зургаан нөхдийг нь залгисан боловч хөлөг онгоц хэвээр үлджээ.

Ес дэх адал явдал бол Sun-Helios арал бөгөөд түүний ариун сүргүүд бэлчээрлэж байв - долоон сүрэг улаан бух, долоон сүрэг цагаан хуц. Одиссей Тирезийн гэрээг санаж, нөхдөөсөө тэдэнд хүрэхгүй гэсэн аймшигтай тангараг өргөв; гэхдээ эсрэг салхи үлээж, хөлөг онгоц зогсож, хамтрагчид өлсөж, Одиссейг унтахдаа хамгийн сайн бухыг алж иджээ. Энэ нь аймшигтай байсан: урагдсан арьс хөдөлж, мах нь шүлсээ хаяв. Бүх зүйлийг хардаг, бүгдийг сонсдог, бүгдийг мэддэг Sun-Helios Зевсд залбирч: "Гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэ, тэгэхгүй бол би далд ертөнцөд орж, үхэгсдийн дунд гэрэлтэх болно." Дараа нь салхи намжиж, усан онгоц далайн эргээс хөвж явахад Зевс шуурга дэгдэж, аянганд цохиулж, хөлөг онгоц сүйрч, хиймэл дагуулууд усны эргүүлэгт живж, Одиссей гуалин модон дээр ганцаараа тэнгис дээгүүр давхиж, түүнийг арлын эрэг дээр шидэв. Калипсо.

Тиймээс Одиссей түүний түүхийг дуусгав.

Алкинагийн хаан амлалтаа биелүүлэв: Одиссей Фиаакийн хөлөг онгоцонд сууж, ховсдуулсан нойронд автаж, Итакагийн мананцар эрэг дээр хэдийн сэрэв. Энд түүнийг ивээн тэтгэгч Афина угтаж авав. "Таны заль мэх цаг ирлээ" гэж тэр хэлэхдээ "нуугдаж, гэр бүл зохиогчдыг ажиглаж, хүү Телемахусаа хүлээгээрэй!" Тэр түүнд хүрч, тэр танигдахын аргагүй болно: хөгшин, халзан, гуйлгачин, саваа, цүнхтэй. Энэ хэлбэрээр тэрээр арлын дотоод хэсэгт орж, хуучин сайн гахайн бэлчээр Эвмейгээс хоргодох газар хүсчээ. Тэрбээр Еумейд Критээс гаралтай, Тройтой тулалдаж, Одиссейг таньж, Египет рүү явж, боолчлолд орж, далайн дээрэмчидтэй хамт байж арай гэж зугтаж байсан гэж хэлдэг. Эвмей түүнийг овоохой руу дуудаж, гал голомтынхоо урд байрлуулж, эмчилж, алга болсон Одиссейд гашуудаж, хүчирхийлэгч сүйт бүсгүйн талаар гомдоллож, хатан Пенелопа, Царевич Телемахус нарыг өрөвдөв. Маргааш нь Телемахус өөрөө тэнүүчилж яваад буцаж ирэв.Мэдээж Афина өөрөө түүнийг бас энд явуулав, түүний өмнө Афина Одиссейд жинхэнэ дүр төрх, хүчирхэг, бардам эргэж ирэв. "Чи бурхан биш юмуу?" - Телемахус асуув. "Үгүй ээ, би чиний аав шүү дээ" гэж Одиссей хариулахад тэд тэврэлдэн, аз жаргалтайгаар уйлж,

Төгсгөл ойрхон байна. Телемахус хот руу, ордон руу явдаг; түүний араас Эумей, Одиссей нарыг дахин гуйлгачин хэлбэрээр тэнүүчилнэ. Ордны босгон дээр анхны хүлээн зөвшөөрөлтийг хийжээ: Хорин жилийн турш эзнийхээ дуу хоолойг мартаагүй хоцрогдсон Одиссей нохой чихээ өргөж, түүнд хамгийн сүүлчийн хүч чадлаараа мөлхөж, хөл дээрээ нас барав. Одиссей байшинд орж, дээд өрөөг тойрч, сүйт бүсгүйгээс өглөг гуйж, доог тохуу, зодуурыг тэсвэрлэдэг. Уяачид түүнийг өөр залуу гуйлгачинтай тоглодог. Одиссей түүнийг гэнэт нэг цохилтоор унагаачихав. Уяачид инээгээд: "Зевс танд үүний тулд хүссэн зүйлээ явуул!" - Одиссей тэдэнд хурдан үхэл хүсч байгааг мэдэхгүй байна. Пенелопе үл таних эмэгтэйг түүн рүү дуудав: тэр Одиссейн тухай мэдээг сонссон уу? "Би сонссон, - гэж Одиссей хэлэв, - Тэр ойрын нутагт байгаа, удахгүй ирнэ". Пенелопа итгэж өгөхгүй байгаа ч зочдод талархаж байна. Тэрээр хөгшин үйлчлэгчдээ унтахаасаа өмнө үл таних хүний \u200b\u200bтоос болсон хөлийг угаа гэж хэлээд түүнийг маргаашийн найранд ордонд байхыг урьжээ. Энд хоёр дахь хүлээн зөвшөөрөлт явагдана: шивэгчин савыг авчирч, зочны хөлийг хөндөж, Одиссей залуу насандаа кабана агнаж байгаад хөлнийхөө ясан дээр шарх сорвийг мэдэрдэг. Түүний гар чичирч, хөл нь мултарч: "Чи бол Одиссей!" Одиссей амаа даран: "Тийм ээ, энэ бол би, гэхдээ дуугүй бай. Үгүй бол та бүх зүйлийг сүйтгэх болно!"

Сүүлийн өдөр ирж байна. Пенелопа хүлээн авагчдыг хүлээн авалтын өрөөнд дуудаад: “Энд миний нас барсан Одиссейн нум; хэн татаад арван хоёр тэнхлэг дээр арван хоёр цагираг дундуур сум шидвэл тэр миний нөхөр болох болно! " Нэг зуун хорин нэхэмжлэгчид ар араасаа нумыг туршиж үзнэ. Нэг нь ч авга эгчийг татаж чаддаггүй. Тэд тэмцээнээ маргааш хүртэл хойшлуулахыг аль хэдийн хүсч байсан боловч дараа нь Одиссей гуйлгачин хэлбэрээр босов: "Би ч бас оролдоод үзье. Эцсийн эцэст би хэзээ нэгэн цагт хүчтэй байсан!" Уяачид ууртай байгаа ч Телемахус зочны төлөө зогсож байна.

“Би бол энэ нумын өв залгамжлагч; Би хүссэн хүндээ өгдөг; чи, ээж ээ, эмэгтэйчүүдийнхээ ажил хэрэг дээр яв. " Одиссей нумаа аваад амархан бөхийж, нумаа дугуйлж, сум нь арван хоёр цагиргаар дайрч, ханыг цоолно. Зевс байшингийн дээгүүр аянга цахилгаантай, Одиссей баатарлаг өсч өндийхөд түүний хажууд сэлэм, жад барьсан Телемахус байна. "Үгүй ээ, би яаж буудахаа мартаагүй байна: одоо би өөр байг оролдох болно!" Хоёрдахь сум нь тохируулагчдын хамгийн ихэмсэг, хүчирхийлэлд өртдөг. “Өө, чи Одиссейг үхсэн гэж бодсон уу? үгүй, тэр үнэн ба өшөө авахын тулд амьд байна! " Уяачид сэлмийг шүүрэн авч, Одиссей тэднийг сумаар цохино, сумнууд нь дуусах үед үнэнч Еумеусын авчирдаг жадаар цохино. Уяачид тойргийнхоо талаар яаран гүйж, үл үзэгдэх Афина тэдний оюун ухааныг харанхуйлж, Одиссейгаас цохилтоо өөрчилдөг, тэд ар араасаа унадаг. Гэрийн голд овоолсон цогцос овоолж, итгэмжит боол, боолууд цугларч эзнээ хараад баярладаг.

Пенелопа юу ч сонсоогүй: Афина өрөөндөө түүнд гүн нойрсуулав. Хөгшин шивэгчин түүн дээр баяртай мэдээ дуулгахад: Одиссей буцаж ирэв. Одиссей гэр бүл зохиогчдыг шийтгэв! Тэр итгэдэггүй: үгүй, өчигдрийн гуйлгачин Одиссейтэй яг адилхан биш, тэр хорин жилийн өмнөх шигээ; мөн тохируулагчдыг уурласан бурхад шийтгэсэн байх. "За" гэж Одиссей хэлэв, "Хатан хаан ийм хайргүй сэтгэлтэй бол тэд миний орыг ганцааранг нь тавиад өгөөч" гэж хэлэв. Гурав дахь үндсэн мэдлэг энд ирлээ. Пенелопе шивэгчинд хандан "Зочинг хааны унтлагын өрөөнөөс амралтын орондоо оруулаарай." “Чи юу яриад байна, эмэгтэй хүн? гэж Одиссей хашгирав, - энэ орыг байрнаас нь хөдөлгөх боломжгүй, хөлний оронд чидун модны хожуултай, би өөрөө нэг удаа үүнийг цохиж зассан. Хариуд нь Пенелопа баярлан уйлж, нөхөр рүүгээ гүйв. Энэ бол нууц байсан, тэд зөвхөн шинж тэмдгийг мэддэг.

Энэ бол ялалт, гэхдээ хараахан амар амгалан биш байна. Унасан хайрлагчид хамаатан садантай хэвээр байгаа бөгөөд тэд өшөө авахад бэлэн байна. Тэд Одиссейд очиход зэвсэглэсэн олон хүн Телемахус болон хэд хэдэн гар хөлийн хамт тэднийг угтахаар гарч ирэв. Эхний цохилтууд аль хэдийн аянга бууж, анхны цус урсаж байгаа боловч Зевсийн хүсэл зориг нь эхэлж буй зөрчилдөөнд цэг тавьдаг. Аянга гэрэлтэж, тэмцэгчдийн хоорондох газрыг цохиж, аянга дуугарч, Афина: "... Дэмий цус асгаж, бузар муу дайсагналаа зогсоохгүй!" - мөн айсан өшөө авагчид ухарч байна. Тэгээд:

"Тахил өргөж, тангараг өргөснөөр хаан ба хүмүүсийн хоорондын холбоог битүүмжилсэн / Аянгын дууч охин, бурхан биетэй Паллас Афина."

Одиссей эдгээр үгсээр төгсдөг.

! ODYSSEY нь Грекийн туульсын шүлэг бөгөөд Илиадагийн хамт Гомертой холбоотой юм. Илиадагаас хожим нь дуусгасан О. өмнөх туультай залгаа боловч Илиадын шууд үргэлжлэл биш юм. Одиссейн сэдэв бол Трояны аян дайнаас буцаж ирсэн Итакагийн хаан зальтай Одиссейн аялал юм. салангид дурдагсдад Илиада болон Одиссейн үйл явдлуудын хоорондох цаг үе давхцсан сагагийн цувралууд байдаг. "O" БҮРЭЛДЭХҮҮН. маш эртний материал дээр баригдсан. Баатар Одиссей бол эртний, "Грекээс өмнөх" дүр юм. Удаан тэнэж явсны эцэст танихгүй гэртээ эргэж ирэн эхнэрийнхээ хурим дээр очсон нөхрийн тухай зохиомж нь өргөн тархсан ардын аман зохиолын нэг бөгөөд "аавыгаа хайж яваа хүү" -гийн зохиомж юм. Одиссейгийн тэнүүчлэлийн бараг бүх ангиуд олон тооны үлгэрийн зэрэгцүүлэлттэй байдаг. Одиссейн тэнүүчлэлийг хүүрнэхэд ашигладаг анхны хүний \u200b\u200bтүүхийн хэлбэр нь энэ төрөлд уламжлалт бөгөөд 2-р мянганы эхэн үеийн Египетийн уран зохиолоос мэдэгддэг. "О" дахь үлгэрийн техник. ерөнхийдөө энэ нь "Илиада" -тай ойрхон байна (харна уу), гэхдээ залуу туульс нь янз бүрийн материалыг нэгтгэх илүү чадварлаг гэдгээрээ ялгардаг. Хувь хүний \u200b\u200bангиуд нь бага тусгаарлагдсан бөгөөд салшгүй бүлгүүдийг үүсгэдэг. Одиссейн найрлага нь Илиадагаас илүү төвөгтэй юм. Илиадын үйл явдлыг шугаман дарааллаар толилуулж, Одиссейд энэ дарааллыг өөрчилсөн: хүүрнэл үйл явдлын дундаас эхэлж, сонсогч өмнөх үйл явдлуудын тухай, дараа нь Одиссейн өөрийн түүхээс, тэнүүчилж явсан тухай сурч мэдсэн болно. Том шүлгүүд үүссэнийг хувь хүний \u200b\u200b"дуунууд" -ын механик "оёдол" -оор тайлбарласан "дуу" онолыг "О" -д хэрэглэх нь ховор байв. Кирхгофын таамаглал судлаачдын дунд "О." нь хэд хэдэн "бага туульс" ("Телемачи", "тэнүүчлэх", "Одиссейн буцаж ирэлт" гэх мэт) -ийг дахин боловсруулах явдал юм. Энэхүү бүтээн байгуулалтын сул тал бол "нөхрийн буцаж ирэх" үйл явдлыг нураадаг явдал бөгөөд түүний бүрэн бүтэн байдлыг "О" -гоос илүү эртний хэлбэртэй бусад ард түмний аман зохиол дахь зэрэгцээ түүхүүд гэрчилдэг. онолын хувьд нэг буюу хэд хэдэн "примордиалис" -ын маш үнэмшилтэй таамаглал, өөрөөр хэлбэл уг зохиомжийг бүрэн агуулж, каноник "О" -гийн үндэс суурийг тавьсан шүлгүүд нь аливаа "командын" үйл ажиллагааны чиглэлийг сэргээх гэж оролдоход маш их бэрхшээлтэй тулгардаг. ...

Шүлэг нь Музад ердийн уриалга гаргасны дараа нөхцөл байдлын талаар товч тайлбарлаж нээгдэв: үхлээс зугтсан Трояны кампанит бүх оролцогчид гэртээ эсэн мэнд эргэж ирэв. Одиссей ганцаараа гэр бүлээсээ салж ядарч туйлдсан бөгөөд түүнийг нимф Калифсо барьжээ. Одиссейн асуултыг тэдний зөвлөл дээр хэлэлцэж буй бурхдын аманд илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл оруулав: Одиссей алс холын Огигиа арал дээр байдаг бөгөөд Калипсогийн уруу татагч түүнийг өөрийн төрөлх Итакагийн тухай мартана гэж найдаж түүнтэй хамт байлгахыг хүсдэг.

Гэхдээ дэмий зүйл хүсч байна

Уугуул эрэг дээрээс утаа хүртэл гарч байгааг харахын тулд

Тэр ганцаараа үхлийн төлөө гуйлга гуйдаг.

Ном. 1, урлаг. 5 & \u200b\u200b-68.

Посидон хүү Циклопын Полифемийг нэгэн цагт Одиссейд сохруулж байсан түүнд уурласан тул бурхад түүнд тусламж өгдөггүй. Одиссейг ивээн тэтгэж буй Афина Одиссейг суллах тушаалаар Гермес бурхдын элчийг Калипсо руу илгээхийг санал болгож байгаа бөгөөд өөрөө Итака, Одиссейн хүү Телемахус руу явав. Энэ үед Итакад Пенелопегийн гэрт өдөр бүр Одиссейн гэрт найр тавьж, түүний баялгийг үрэн таран хийдэг хүмүүс байв. Афина Телемахусыг Трой хотоос буцаж ирсэн Нестор, Менелаус нар дээр очиж эцгийнхээ талаар олж мэдээд, гэр бүлтэй хүмүүсээс өшөө авахаар бэлтгэхийг уриалав (Ном 1).

Хоёрдахь номонд Итакийн алдартай чуулганы зургийг өгдөг. Телемахус гэр бүл зохиогчдын талаар гомдоллож байгаа боловч Пенелопагаас хэн нэгнээс сонголтоо зогсоохыг шаардсан эрхэмсэг залуучуудын эсрэг хүмүүс хүчгүй байна. Зам зуур "боломжийн" Пенелопегийн дүр төрх гарч, гэрлэлтийг зөвшөөрөх хугацааг хойшлуулав. Афина Телемахусын тусламжтайгаар усан онгоцыг тоноглож, Итакагаас Пилос руу Нестор руу нууцаар гардаг (Ном 2). Нестор Ахейчууд Трой орчмоос буцаж ирсэн, Агамемнон нас барсан тухай Телемахуст мэдэгдсэн боловч цаашдын мэдээ нь түүнийг Спарта руу Менелаус руу илгээсэн бөгөөд тэрээр Ахейн бусад удирдагчдаас хожим гэртээ буцаж ирсэн (Ном 3). Менелаус, Хелен нарыг угтан авсан Телемахус Одиссейг Калипсод олзлогдож шаналж байгааг мэджээ. Үүний зэрэгцээ Телемахусыг явснаас айсан сүйт бүсгүйчүүд буцаж явахдаа түүнийг устгахаар отолт хийв (Ном 4). Шүлгийн энэ хэсэг нь өдөр тутмын тойм зургуудаар баялаг: найр, баяр ёслол, дуулал, ширээний яриаг дүрсэлсэн байдаг. "Баатарууд" бидний өмнө амар тайван гэрийн орчинд гарч ирдэг.

Түүхийн шинэ шугам эхэлж байна. Шүлгийн дараагийн хэсэг нь биднийг үлгэр домог, гайхамшигт ертөнцөд хүргэдэг. 5-р номонд бурхад Эрмесийг Калипсо руу илгээдэг бөгөөд энэ арал нь үхлийн хаант улсын тухай Грекийн санааг санагдуулам шинж чанаруудаар дүрслэгдсэн байдаг (Калипсо гэдэг нэр нь "хөшиг" нь үхлийн дүрстэй холбоотой байдаг). Калипсо Одиссейг дурамжхан суллаад тэнгисээр сал руу гарав. Посидоны босгосон шуурганаас Лукотейн бурхан тэнгэрийн гайхамшигт оролцооны ачаар Одиссей Фр-ийн эрэг рүү сэлэв. Аз жаргалтай хүмүүс амьдардаг скриасууд - жолоодлогын шаардлагагүй, далайчдынхаа бодлыг ойлгодог, "хөнгөн далавч эсвэл бодол шиг" хурдан хөлөг онгоц эзэмшдэг phaeacs, navigators. Одиссейн далайн эрэг дээр хувцас хунар угааж, шивэгчин нартай бөмбөг тоглохоор ирсэн Фаэакийн хаан Алминойгийн охин Наусикаатай эрэг дээр уулзсан нь хонгорхон агшинуудаар баялаг 6-р номын агуулга юм. Алкина эхнэр Аретагийн хамт тэнүүчлэгчийг тансаг ордонд хүлээн авч (7-р дэвтэр) хүндэтгэл үзүүлэн, сохор дуучин Демодок Одиссейн гавьяаны талаар дуулж, зочдын нүдэнд нулимс цийлэгнүүлэн хүндэтгэл үзүүлэн найр, наадам зохион байгуулдаг (ном 8). Feacs-ийн аз жаргалтай амьдралын зураг нь маш сонирхолтой байдаг. Домгийн анхны утга санааны дагуу Фаэки бол үхлийн хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчид, нас барагсдын хүрээг тээгч гэж үздэг гэж үзэх үндэслэл бий, гэхдээ энэ домог утга нь Одиссейд аль хэдийн мартагдаж, үхлийн хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчид оронд нь тайван, тансаг амьдралын хэв маягийг удирддаг далайн хүмүүсийн "хөгжилтэй" хүмүүс орлогджээ. 8-7-р зууны үеийн Ионийн худалдааны хотуудын амьдралын онцлог шинж чанаруудын хамт Критийн хүч чадлын эрин үеийн дурсамжуудыг харж болно.

Эцэст нь Одиссей Фаакуудад нэрээ хэлээд Трой хотоос гарах замд тохиолдсон харамсалтай адал явдлуудынхаа тухай өгүүлдэг. Одиссейн түүх нь шүлгийн 9-12 дахь номыг эзэлдэг бөгөөд Шинэ цагийн үлгэрт олонтаа гардаг ардын аман зохиолын хэд хэдэн агуулгыг агуулдаг. Эхний хүний \u200b\u200bтүүхийн хэлбэр нь далайчдын гайхамшигт адал явдлыг өгүүлэх уламжлалт уламжлал бөгөөд МЭӨ 2-р мянганы Египетийн дурсгалт газруудаас бидэнд мэдэгддэг. д. ("хөлөг онгоц осолдсон тухай түүх" гэж нэрлэдэг). Эхний адал явдал нь одоо хүртэл бодитой хэвээр байна: Одиссей болон түүний хамтрагчид Киконес хотыг (Фракид) дээрэмддэг боловч дараа нь шуурга хөлөг онгоцнуудаа олон өдрийн турш далайн давалгаанд дагуулж явдаг бөгөөд тэр алс холын, гайхалтай орнуудад очдог. Нэгдүгээрт, энэ бол гайхамшигтай сайхан цэцэг болох "бадамлянхуа идэгчид" хэмээх тайван лотофагуудын нутаг юм; амсаж үзээд хүн эх орноо мартаж, бадамлянхуа цуглуулагч хэвээр үлддэг. Дараа нь Одиссей аварга том хүн иддэг Полифем өөрийн агуй дахь Одиссейн хамтрагч хэдийг залгисан циклопс (циклоп), нэг нүдтэй мангасуудын нутагт унав. Одиссей Полифемийг гагнах, сохрох замаар өөрийгөө аварч, дараа нь бусад нөхдийн хамт агуйгаас урт үстэй хонины гэдсэн дор өлгөөтэй байна. Одиссей өөрийгөө "Хэн ч биш" гэж болгоомжтойгоор дуудах замаар бусад циклопуудаас өшөө авахаас зайлсхийдэг: Циклопууд өөрийг нь гомдоосон Полифемээс асуудаг боловч "Хэн ч биш" гэсэн хариуг аваад тэд хөндлөнгөөс оролцохоос татгалздаг. Гэсэн хэдий ч Полифемийг сохрох нь Одиссейн олон буруу явдлын эх үүсвэр болж байна, одооноос түүнийг Полифемийн эцэг Посейдоны уур хилэн хөөж байна (Ном 9). Далайчдын ардын аман зохиол нь хөвөгч арал дээр амьдардаг салхины бурхан Аеолын домогоор тодорхойлогддог. Аеолус тааламжгүй салхи уясан үслэг эдлэлийг Одиссейд найрсаг байдлаар өгсөн боловч төрөлх эрэгээсээ холгүй Одиссейн дагуулууд үслэг эдлэлийг нь тайлж, шуурга дахин далайд шидэв. Дараа нь тэд өөрсдийгөө "өдөр шөнийн зам ойртож байгаа" аварга том махчин амьтад болох Лаэстригонес хотод олж харав (хойд зуны богино шөнүүдийн тухай холын цуурхал Грекчүүдэд хүрч ирсэн бололтой); Лаестригонууд Одиссейн бүх хөлөг онгоцыг устгажээ, бусад хөлөг онгоцноос бусад нь илбэчин Кирка (Цирц) арал дээр газарджээ. Кирка, ердийн ардын аман шулам шиг, харанхуй ойд, ой дээрээс утаа гарч буй байшинд амьдардаг; тэр Одиссеусын хамтрагчдыг гахай болгодог боловч Одиссей Гермесийн зааж өгсөн гайхамшигтай ургамлын тусламжтайгаар шившлэгийг ялж, Киркийн хайрыг нэг жилийн турш эдэлдэг (ном 10). Дараа нь Киркийн заавраар тэрээр алдарт Тебан мэргэ төлөгч Тиресясын сүнсийг асуухаар \u200b\u200bүхэгсдийн хаант улс руу явав. Одиссейн агуулгын хувьд нас барагсдын хаант улсад зочлох хэрэгцээ огт өдөөгдөөгүй байгаа боловч домгийн энэ элемент нь нөхрийн “тэнүүчлэл” ба эргэн ирэлт (үхэл ба амилалт; 19-р хуудас) -ын бүх домог, үл үзэгдэх хэлбэрээр нүцгэн хэлбэрээр агуулагдаж байна. Одиссейд тэрээр баатрыг урьд нь ойр дотны хүмүүсийн сүнсэнд авчрахад ашигладаг байжээ. Тиресясын таамаглалыг хүлээн авсны дараа Одиссей ээжтэйгээ зэвсэг нэгт нөхөд Агамемнон, Ахиллес нартайгаа ярилцаж, өнгөрсөн үеийн янз бүрийн баатрууд, баатруудыг хардаг (Ном 11). Үхэгсдийн орноос буцаж ирэв. Одиссей Киркт дахин зочилж, далайчдыг ид шидийн дуугаар уруу татдаг үхлийн аюулт Сиренүүдийн хажуугаар хөлөг онгоцныхоо хамт хөвж, дараа нь тэднийг устгаж, Скилла, хүмүүсийг залгиж, бүхнийг хэрэглэдэг Шарибдисын амьдардаг хадан цохионууд руу хөтлөв. Одиссейн өгүүллэгийн төгсгөлийн хэсэгт бурхдын харгислал, хүний \u200b\u200bзовлонг үл тоомсорлож буй байдлыг дүрсэлсэн болно. Тухай. Гелиос (нар) бурхны сүрэг бэлчээрлэж байсан Тринакариа, салхи тааламжгүй байсны улмаас Одиссей болон түүний дагуулууд үлдэхээс өөр аргагүйд хүрч, хүнсний хангамж нь шавхагдав. Нэгэн удаа Одиссейг бурхдаас айсандаа залбирахад бурхад түүнд мөрөөдөл илгээж, Одиссейн хамтрагчид хүнд өлсгөлөнд шаналж, түүний хоригийг зөрчиж, ариун амьтдыг алж эхлэв. Гелиосын гомдлын дагуу Зевс шуургыг илгээж, Одиссейн хөлөг онгоцыг бүх хамтрагчдын хамт устгасан. Нэг Одиссей арал дээрх давалгаанд шидэгдэж зугтав. Ogygia, тэр үед Калипсод байсан (ном 12).

Одиссейд маш их бэлэг өгдөг Теасиас түүнийг Итака руу авч явахад уурласан Посидон тэдний хөлөг онгоцыг хадан цохио болгожээ. Одооноос хойш Faeacs мөргөлчдийг хурдан хөлөг онгоцон дээрээ далай дээгүүр туулахаа болино. усан онгоц. Үлгэрийн хаант улс төгсгөл болно. Одиссейг Афина өөрчлөв. гуйлгачин хөгшинд итгэмжит гахайчин Эвмей рүү явна (ном 13). Баатрын "үл танигдах байдал" нь "нөхрөө эргэж ирэх" тухай зохиолын байнгын сэдэл байдаг боловч уламжлалт өрнөл нь нөхрөө эргэж ирэх мөч болон түүнийг хүлээн зөвшөөрөх хооронд ямар нэгэн нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаа шаарддаггүй бол "Одиссей" -д танигдах чадваргүй байдлыг олон тооны эпизодик дүрүүд болон өдөр тутмын амьдралд нэвтрүүлэхэд ашигладаг. зураг. Сонсогч Одиссейн олон тооны дүрс, найз нөхөд, дайснуудыг дамжуулахаас өмнө хоёул түүнийг эргэж ирнэ гэдэгт итгэдэг байв. Хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй Одиссейн эдгээр тоонуудтай мөргөлдөхөд "тэсвэр тэвчээртэй" дүр төрх дахин дахин гарч ирдэг. мөн "зальтай" баатар. Eumeus дээр үлд (14-р ном) бол дүрсгүй дүр төрх; үнэнч, зочломтгой боол, гэхдээ хүнд хэцүү амьдралын туршлагад уруу татагдаж, зарим талаар үл итгэсэн боолыг дүрсэлсэн байдаг. агуу хайраар, гэхдээ бага зэрэг инээдэмгүй зүйл биш. Эумеус дээр Одиссей хүү Телемахустайгаа уулзаж, Спартагаас буцах замдаа сүйт бүсгүйн отолтноос эсэн мэнд гарчээ. Одиссейн хүү илчлэгдсэн (ном 15 - 16). Гуйлгачин тэнэмэл хэлбэрээр Одиссей гэрт нь гарч ирэн, тохируулагч, үйлчлэгчдийн янз бүрийн доромжлолд өртөж, өшөө авахаар бэлтгэж байна. Одиссейн "хүлээн зөвшөөрөлт" -ийг дахин дахин бэлтгэж, буцааж түлхдэг. Зөвхөн Эвриклеагийн хөгшин асрагч л Одиссейг хөлнийх нь сорвийг таньдаг боловч тэр түүнийг чимээгүй болгохыг шаарддаг. Ёкэ нь ихэмсэг, "хүчирхийлэгч" хайрлагчдын хүчирхийллийг дүрсэлдэг бөгөөд энэ нь бурхдаас шийтгэл хүлээх ёстой; тэмдгүүд, мөрөөдөл, бошиглолын үзэгдлүүд - бүх зүйл сүйт бүсгүйн удахгүй үхэхийг харуулдаг (ном 17 - 20).

Цуцлалт 21-р номноос эхэлнэ. Пенелопа Одиссейн нумыг нугалж, арван хоёр цагираг дундуур сум дамжуулж буй хүнд гараа амлаж байна. Уяачид энэ даалгаврыг биелүүлэх чадваргүй байдаг боловч үл таних гуйлгачин үүнийг амархан даван туулж (ном 21), тохируулагчдын өмнө нээгдэж, Телемахусын тусламжтайгаар Атена бурхан тэднийг алдаг (ном 22). Үүний дараа л Пенелопе Одиссейг "хүлээн зөвшөөрөх" болно (Ном 23). Энэхүү шүлэг нь сүйт бүсгүйн сүнснүүд ертөнцийн ертөнцөд ирэн, Одиссей аав Лаертестай уулзаж, Одиссей ба алагдсан хүмүүсийн хамаатан садны хооронд энх тайван байдал тогтож буйгаар төгсгөл болжээ.

Одиссейн найрлага нь Илиадагаас илүү төвөгтэй юм. Илиадын үйл явдлыг шугаман дарааллаар толилуулж, Одиссейд энэ дарааллыг өөрчилсөн: хүүрнэл үйл явдлын дундаас эхэлж, сонсогч өмнөх үйл явдлуудын тухай, дараа нь Одиссейн өөрийн түүхээс, тэнүүчилж явсан тухай сурч мэдсэн болно. Зохиолын гол баатрын гол үүрэг нь Одиссейд Иллиадагаас илүү хурцаар тавигдсан байдаг бөгөөд энэ шүлгийн зохион байгуулалтын мөчүүдийн нэг нь Ахиллес байхгүй, дайтах ажиллагаанд үл тоомсорлож байсан явдал байв. Одиссейд баатар байхгүй байх нь зөвхөн түүхийн эхний мөрийг тодорхойлдог (1-4 ном), Итака дахь нөхцөл байдал, Телемахусын аялал, 5-р үеийг харуулсан уу? Энэ номонд зөвхөн Одиссейн эргэн тойронд анхаарал төвлөрсөн байдаг: буцаж ирсэн нөхрийн танихгүй байх сэдлийг Илиадад баатар байхгүйтэй ижил функцэд ашигладаг байсан бөгөөд сонсогч Одиссейг мартдаггүй - энэ нь бас урлаг сайжирсныг гэрчилдэг. туульсын түүх.

7. "Одиссей" шүлэг түүхэн эх сурвалж (оюун санааны биет бус соёл, бусад грекчүүдийн ерөнхий бүтэц, амьдралын тухай мэдээлэл)

Hexameter ("зургаан хэмжээст") нь зургаан футоос бүрдэнэ. Хөл бүрийн эхний үе нь урт (-) бөгөөд түүний өсөлтийг бүрдүүлдэг; буулгах нь хоёр богино үетэй () эсвэл нэг урт (-) үетэй байна. Хөл нь dactylic (- ) эсвэл spondeic (- -) байж болно; шүлгийн сүүлчийн хөлийг буулгах нь үргэлж нэг эгшигтэй байдаг бөгөөд өмнөх үгэндээ ихэвчлэн хоёр үетэй байдаг. Гексаметрын схем: - , - , - , - , -  - -. Дактил ба спондэйн жүжиг нь эртний гексаметрын уян хатан байдал, хэмнэлийн хэлбэлзлийн баялаг байдлыг өгдөг. Гексаметрын хэмнэлийн чухал мөч бол бас гурав буюу дөрөв дэх хөлийн доторх үгийн хуваагдал болох кесар юм; Ийнхүү доорхи Илиада номын нээлтийн шүлгээс бид теа ба Пелеядео хоёрын хоорондох гурав дахь хөлийн эхний урт үгийн дараа кесураг олж мэдэв. Кесурагийн тусламжтайгаар хэмнэл хөдөлгөөн удааширч, шүлгийг хоёр хэсэгт хуваадаг боловч эдгээр хэсгүүд нь бие даасан биш, харин нэг бүхэлд нь харьяалагддаг гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Туульсын шүлгээс баялаг, олон янзын хэмнэлийг мэдрэх нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн чанга уншихад л боломжтой байдаг, гэхдээ Гомерын туульст үзэгчдийн өмнө рапсод тоглохыг багтаасан байдаг.

Гэсэн хэдий ч дараагийн бүх Грекийн уран зохиолыг чангаар уншихаар зохион бүтээсэн бөгөөд үүнийг "өөртөө" уншиж хэвшсэн бидний цаг үеийн уншигч үргэлж санаж байх ёстой.

Эртний гексаметерт байдаг эртний дактил ба спондэйг ээлжлэн сольсны дагуу оросын гексаметрын хувьд ердийн disyllabic (dactylo-choreic hexameter) -ийг эс тооцвол стрессүүдийн хооронд нэг давтамжтай интервалыг зөвшөөрдөг. Iliad Menin aeide, thea, Peleiadeo Achileos (гурав дахь хөл дэх спондей) -ийн эхний шүлэг Гнедичийн орчуулгад сонсогдож байна: Уур, бурхан биетэй, Пелеевийн хүү Ахиллес дуул (эхний хөл бол trochee).

Гомерын шүлэг нь ерөнхийдөө эртний хувилбарын адил рифмийг ашигладаггүй.

Ахиллес (Ахилл) бол шүлгийн гол дүр, хатуу бөгөөд өршөөлгүй дайчин юм. Ахуй армийн дээд удирдагч, удирдагч Агемемноны Трой хотыг 10 жилийн турш бүслэн байлгасан түүнийг доромжилсны хариуд А. дайнд оролцохоос татгалзаж байна. Үүнээс болоод Ахейчууд ээлж дараалан ялагдал хүлээдэг. Гэвч Трояны удирдагч Хектор А.Патроклусын найзыг алах үед А. түүний доромжлолыг мартаж, Агамемнонтой эвлэрдэг. Афина бурхан ивээлдээ авсан Хүчит А. дайны талбар дээр эр зоригийн гайхамшгийг үзүүлж, Хекторыг дуэльд алж, үхлийн тэмдэг

Троянчуудын эцсийн ялагдал. А-ийн дүр төрх нь домог судлалын туульсын баатар, эрэлхэг дайчин хүний \u200b\u200bүнэт зүйлсийн хамгийн чухал зүйл бол цэргийн нэр төр юм. Бахархал, уур уцаартай, бардам зантай тэрээр Парист хулгайлагдсан Спарта Менелаусын эхнэр Хеленд буцаж очихын тулд дайнд оролцдоггүй (энэ нь Тройтой хийсэн дайны шалтгаан байсан) түүний нэрийг алдаршуулахын тулд юм. А нь ялагдашгүй дайчин хэмээх алдар нэрийг бэхжүүлэх шинэ үйлсэд улам бүр цангаж байна. Тэрээр амьдралынхаа утга учрыг амьдралаа байнга эрсдэлд оруулахаас олж хардаг. A. гэртээ тайван амьдралыг үл тоомсорлож, тулалдаанд үхлийг тайван хөгшрөлтөөс илүүд үздэг.

1. Гомерын алдарт "Илиада", "Одиссей" шүлгүүдийн бидний үе хүртэл бүрэн хадгалагдан үлдсэн, бусад олон шүлэг шиг хадгалагдан үлдсэн зохиолууд нь Трояны дайны тухай өргөн хүрээний домог цувралаас авсан болно. Хоёр хүн бүр ...
2. Би өөрийгөө каноник танилцуулгагүйгээр хийхийг зөвшөөрөх болно, учир нь бид ямар ч танилцуулга хэрэггүй суут хүний \u200b\u200bтухай ярих болно; Мөр бүр нь афорист шинжтэй болсон бүтээлийн тухай. Хангалттай ...
3. Хектор бол Трояны армийн удирдагч Приамын хүү юм. Ахиллесийн адилаар Г. нь бүхий л үйлдлээрээ цэргийн нэр төрийг удирддаг боловч хэрэв Ахилл түүнийг өөрийнхөө төлөө үнэлдэг бол Г.
4. ПАТРОКЛУС бол Гомерын "Илиада" шүлгийн баатар (МЭӨ 10-8-р зууны хооронд). Грекийн домог дээр тэрээр Аргонавт Менетиусын нэгний хүү тул түүнийг Илиада Менетид эсвэл Менетид гэж нэрлэдэг байжээ.
5. Бид бүгд өнгөрсөн үеийн чухал үйл явдлуудыг угаасаа сонирхож, эрт дээр үеийн хүмүүсийн сонирхлыг татдаг, тэдэнтэй өрөвдөж, шударга бус байдлаас болж бид уурладаг. Эртний уран зохиолд тусгасан Трояны дайны үйл явдлууд ...
6. Елена бол дээд бурхан Зевс ба Трой Парисын хүүгийн хулгайлсан Менелаусын эхнэр, ер бусын гоо үзэсгэлэнтэй мөнх бус эмэгтэй Ледагийн охин юм. Илиадын бүх дүрүүдээс Е энэ санааг хамгийн ихээр агуулдаг ...
7. Хүмүүсийн түүх нь дүрмийн дагуу домог, үзэсгэлэнтэй домог түүхийн гайхалтай түүхээс эхэлдэг. Эдгээр бүтээлүүдэд түүхийн үр тариа үргэлж нуугдаж, хил хязгаартай, уран зөгнөлөөр чимэглэгддэг. МЭӨ I мянганы аль хэдийн ...
8. Наусикаа бол Алкиной ба Аретагийн охин, Feacs-ийн гүнж юм. Одиссейг Шериа аралын Теакс арал дээр очсон тэр шөнө Афина бурхан зүүдэндээ Наусикад зүүдэндээ үзэгдэж, түүнийг ...
9. ACHILLES (ACHILLES) - Гомерын "Иллиада" шүлгийн баатар (МЭӨ X-VIII зууны хооронд). Грекийн домог дээр А. бол далайн бурхан биетэй Теттис ба Пелеус нарын хүү, Фессалийн Фтиа хотын хаан юм. By ...
10. Алкиной бол Одиссейн дүр (6-13-р дуунууд), Feacs-ийн хаан, Аретагийн нөхөр, Наусикаагийн эцэг юм. Одиссейг Faeacs Scheria арал дээр ирсний дараа A. танихгүй хүнийг гэртээ хүлээн авч, түүнийг ...
11. Эртний Грекийн домогт бүтээгчийн амьдралын тодорхой огноо тогтоогдоогүй байна. Эдгээр нь XII-VII зууны хооронд хэлбэлздэг. МЭӨ д. Смирна, Чиос, Колофон, Саламис, ... гэсэн долоон хот түүний эх орон гэж нэрлэхийн төлөө тэмцсэн.
12. Грекийн домог дээр Итака арлын хаан. Лерессийн хүү, Пенелопагийн нөхөр, Телемахусын аав. Одиссейн тухай ярихдаа Гомер "мэргэн", "бурханлаг", "олон тэсвэртэй", "сорилтод хэцүү" гэсэн эпитетийг ашигладаг. Саяхан гэрлэсэн Одиссей хүссэнгүй ...
13. Эртний уран зохиолыг 2 үе болгон хувааж болно (Эртний Грекийн уран зохиол ба Эртний Ромын уран зохиол). Грекийн уран зохиол МЭӨ 1 мянган жилийн тэртээгээс үүссэн бөгөөд энэ нь бүхэлдээ асар их нөлөө үзүүлсэн ...
14. Одиссейн асуудал нь Аеолусын хэлснээр "үхэшгүй бурхдад үзэн яддаг" юм. Яагаад үзэн яддаг юм бэ? Магадгүй тэр өөрийгөө бурхадтай зэрэгцүүлсэн юм болов уу? Посейдон болон түүний хүү Полифемтэй хийсэн зөрчил ...
15. Терсит (өөр нэр нь Ферсайт) бол Грекийн дайчин Илиада киноны дүр юм. Т. нь шүлгийн 2-р дуун дээр л гарч ирдэг (шүлгүүд), тэр үед Агамемнон Грекийн армийг туршиж үзээд, хүн бүрийг гэртээ харихыг уриалав.
16. Одиссей (Ромын уламжлал ёсоор Улисс бол Итакагийн хаан, Гомерын "Одиссей" шүлгийн гол баатар, "Илиада" -гийн бага дүрүүдийн нэг юм) О-гийн эр зоригийг зальтай, хянамгай байдалтай хослуулдаг. О өөрөө боддог ...
17. Илиада дахь Парис бол зочломтгой байдлын хуулийг хуурамчаар зөрчиж, эхнэр Еленагаа Менелаас хулгайлсан бардам, ажилгүй, хайхрамжгүй царайлаг эр юм. Шүлэг дэх П.-ийн гоо үзэсгэлэн нь түүний цэвэр ариун байдал дутагдалтай байгааг олонтаа эсэргүүцдэг.
Гомерын орчин үеийн уншигчдын хувьд хамгийн сонирхол татахуйц зүйл бол үнэн ба уран зохиол, түүх, үлгэр домог, ойлгомжгүй, энгийн ойлголттой хослол бөгөөд энэ нь Гомерын үеийнхний хувьд зөвхөн сэтгэлийг хөглөдөг уран зохиол биш, харин ...

Ахилл бол бүх эртний уран зохиолын хамгийн нарийн төвөгтэй дүрүүдийн нэг юм. Түүний эмгэнэлт явдлын эхний үе шатанд Агамемнонтой зөрчилдөх үедээ тэрээр өөрийгөө идэвхгүй байдлаар авч үздэг. Түүний энэ үйлдэл нь голчлон гэмт хэрэгтнийхээ эсрэг "уур хилэн" юм. Ахиллест хамгийн түрүүнд эхнээс нь - асар их хор хөнөөлтэй хүч, амьтны өшөө авалт, цус, харгислал. Нөгөө талаас, энэ цусны бүх цэг, энэ харгислал нь Патроклустай нөхөрлөлд оршдог тул тэр энэ бүх аллагыг эхлүүлж байгаа юм. Хайртай найзынхаа дүр төрх амьтны уур хилэн, хүнлэг бус байдлаар амьдардаг. Жишээлбэл Ахиллесийн хувьд ердийн зүйл бөгөөд зэрлэг, догшин хэлбэрээр ховил гарч ирсний дараа болон түүний дайснуудаас ирсэн аймшигт хашгиралтаас болж сандралд орсны дараа тэрээр үнэнч нөхрийнхөө шарилын дээгүүр "халуун нулимс" урсгадаг. Нэмж дурдахад Гомерийн Ахиллес нь ерөнхийдөө зөөлөн бөгөөд зөөлөн шинж чанараараа тодорхойлогддог бөгөөд түүнийг тодорхойлохдоо мартах ёсгүй. Тэрбээр сүсэг бишрэлтэй бөгөөд бурхдад байнга ханддаг (Патроклусыг тулаанд орохыг залбирах, Зевсэд залбирах), жишээлбэл, Агамемноны элч нартай харьцахдаа тэднийг гэм буруугүй гэж үзээд Грекийн хөлөг онгоцон дээр эхэлсэн галд цохиулж, хайраар дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, Агамемноноос доромжилсны дараа эсвэл Патроклусын үхлийн тухай мэдэгдсэний дараа ээж рүүгээ эргэж тойрч уйлдаг хүү. Энэхүү антитез нь Ахиллесийн хамгийн онцлог шинж юм. Нэг талаар тэр ууртай, уур уцаартай, өшөө хорсолтой, дайнд өршөөлгүй, энэ бол хүн биш араатан, тиймээс Патрокл түүнд хэлэх нь маш зөв юм.

Та зүрх сэтгэлдээ хэрцгий ханддаг. Таны аав морин тулаанч Пелеус биш байсан,

Ээж бол Тетис бурхан биш. Та гялалзсан далайн дэргэд төрсөн.

Хатуу чулуулаг, тэднээс та харгис зүрх сэтгэлтэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч тэрээр найзынхаа үхэлд ийм байдлаар ханддаг:

Пелеевийн хүүг уйтгар гунигийн хар үүл бүрхэв.

Хоёр гараа атга атган утаатай үнс аваад

Тэрбээр тэднийг толгой дээрээ цацаж, үзэсгэлэнтэй төрх нь гутамшигтай байв.

Тэрбээр бүх анхилуун хүрмээ хар үнсээр будсан,

Өөрөө, том, том орон зайд сунгасан, тэр хэвтэв

Саарал тоосонд үсээ тарчлааж, тэднийг гутаав.

Энэ нь хатуу ширүүн тэмцэгч, зөөлөн зүрх сэтгэлийн эсрэг зүйл бол бидний Ахиллесээс олж мэдсэн гол зүйл юм.

Ахиллесийн туршлагаас харахад хувь тавилан, амьдралын өөрийнх нь уур хилэн давхцдаг. Тэрбээр Тройоос эргэж ирэхгүй гэдгээ мэдэж байгаа ч гэсэн хүнд хэцүү, аюултай аяныг туулж байна. Шийдвэртэй тулааны өмнө морь нь хувь тавилангаар томилогдсон түүний үхлийг урьдчилан таамаглаж байсан боловч энэ нь түүнийг огт зогсоохгүй байна.

Ксантус, чи юу вэ, миний төлөө үхлийг зөгнөж байна уу? Таны санаа зоволт биш!

Хувь заяа надад үхэх тавилантай гэдгийг би сайн мэднэ

Энд миний аав, ээжээс хол байна. Гэхдээ би доошоо буухгүй

Байлдаанаас Троянчууд дайныхаа цадтал идэж дуустал!

Ахиллес нууц мэдлэгтэй, түүний хувь заяаны нууц төсөөлөлтэй байдаг.