Урлаг дахь ишлэл. Тайлбар

allusio "сануулга, хошигнол") нь текстийн соёл эсвэл аман ярианд тусгагдсан утга зохиол, түүх, домог зүй, улс төрийн баримтын шинж тэмдэг, зүйрлэл эсвэл санааг агуулсан стилист дүрс юм. Тэмдэглэлийг бий болгохын тулд аналоги эсвэл зөвлөмж гаргах материал нь ихэвчлэн алдартай түүхэн мэдэгдэл эсвэл зарим төрлийн хэллэг байдаг.

Библийн түүхүүдийг багтаасан болно. Тухайлбал, киноны нэр “В. Давидов ба Голиат "гэдэг нь Давид, Голиат нарын тухай библийн алдартай түүхийг хэлдэг.

Бусад тохиолдолд өмнөх бүтээлүүдийн нэрийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, Ж.Др. Америкийн жүжгийн зохиолч Артур Миллер "Худалдагчийн үхэл" (1949), Оросын олон ангит киноны "Үргэлж үргэлж хэл" гэдэг нь Жеймс Бондын хэзээ ч битгий хэлээрэй киноны үлгэр юм. ] .

Дахин дурсахаас ялгаатай нь үүнийг хоёрдмол утгагүй ойлгох, уншихыг шаарддаг риторик дүр болгон ашиглах нь элбэг байдаг.

"Алюсиум" гэсэн нэр томъёог ашиглах, тухайлбал хяналтыг сонгоход бэрхшээл гардаг. Нэг талаас, тайлбарыг тодорхойлох сануулгазохиогчийг угтвар үгээр хянахыг хүсдэг дээр(ишлэл ямар нэг зүйл дээр). Нөгөө талаас, ишлэл гэх мэт илгээхугтварыг ашиглах болно гэж үздэг To(ишлэл ямар нэг зүйлд).

Уран зохиол

Унших хугацаа: 2 минут

Хуурмаг гэдэг нь байнга хэрэглэгддэг зүйрлэл, заалт, ишлэлийг илэрхийлдэг утга зохиолын хүн юм мэдэгдэж буй баримт, хүн, санаа, анги (түүх, утга зохиол, улс төр, домог болон бусад), энэ нь хэл яриагаараа баттай тогтсон байдаг. Энэ нь шаардлагатай дэд текстийг текст эсвэл уран илтгэлд оруулахад хэрэглэгддэг. Ийм утга зохиолын элементүүд нь дүрслэлийг төлөөлдөг бөгөөд тэдгээрийг тэмдэглэгээ гэж нэрлэдэг.

Алюсиус гэдэг үгийн утга нь alludere (латин) -аас гаралтай бөгөөд "тоглох эсвэл хошигнох" гэж орчуулагддаг. Тайлбарлах аргыг эрт дээр үеэс бичгийн болон уран зохиолын текст зохиох, баяжуулах зорилгоор ашиглаж ирсэн. Нэр томъёо болгон 16 -р зуунд ишлэл гарч ирсэн бөгөөд ердөө дөрвөн зууны дараа л үзэгдэл болгон судалж эхлэв. Энэхүү стилист төхөөрөмж нь нарийн төвөгтэй санаануудыг хялбарчлах эсвэл аль хэдийн тайлбарласан олон талт баримтуудыг дурдах эсвэл шаардлагатай үлгэр жишээ эсвэл үлгэрийн үлгэрийг бий болгоход шаардлагатай юм.

Тайлбар гэж юу вэ

Уран зохиол дахь бэлгэдлийн чиг хандлага нь ялангуяа текст зохиох эртний арга техник байсан хэдий ч өнгөрсөн зуунд илэрч эхэлсэн. Түгээмэл тархах тусам энэ тал нь уран зохиол, дүрс судлаачдын сонирхлыг татахуйц болж эхлэв.

Эх текстийг иш татсан өөр текстийн элементүүдийг зээлээр авахдаа тухайн нөхцөл байдал эсвэл хүнд тодорхой шинж чанарыг ойлгох код, хэрэгсэл болох тодорхой тэмдгийг өгөх боломжтой болдог. Энэ нь зохиогч өөрийн санаа бодлоо нээлттэй илэрхийлэх боломжгүй эсвэл шаардлагатай мөн чанарыг тайлбарлахад хэт их нөөц шаардагдах тохиолдолд маш тохиромжтой арга юм.

Тайлбар, энэ юу вэ? Энэхүү техник нь харилцан ярианы нэг хэлбэрийн хувьд заримдаа ишлэлтэй андуурдаг. Үнийн санал авах тохиолдолд бид текстийн үнэн зөв хуулбарыг олж авдаг бол тайлбар нь текстийн тодорхой хэсгийг салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг биш хэсгийг зээлж авах явдал бөгөөд үүнээс үүдэн эцсийн ишлэлд шаардлагатай лавлагааг хүлээн зөвшөөрдөг. Ишлэл нь бидэнд мэдээллийг шууд, нээлттэй өгдөг бөгөөд тайлбарыг ойлгох нь тодорхой мэдлэг, хүчин чармайлт шаарддаг. Ийм програмын зорилго нь шинээр бий болсон бүтээл болон үүнээс өмнө аль хэдийн бий болсон бүтээлүүдийн аналогийг зурах явдал юм.

Тэмдэгтийн жишээ бол янз бүрийн ойлгомжтой хэллэгүүд ("ирсэн, харсан, байлдан дагуулсан", "агуу хослогч") юм.

Тайлбарлахад нэлээд ойрхон ойлголт бол эргэн дурсах явдал бөгөөд үүнийг ихэвчлэн сэтгэлзүйн болон харьцуулсан түүхэн нөхцөлд ашигладаг. Дахин дурсамж гэдэг нь ухамсаргүй байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд уншигчийг өмнө нь уншсан эсвэл зохиогчийн сонссон зүйлийг хэлдэг. Энэ бол ишлэл биш, санаатай юм. Аливаа ойлголтыг ихэвчлэн бие биенийхээ тусламжтайгаар тодорхойлдог боловч гол ялгах чанар нь оруулсан ишлэлийн текстийн ухамсартай байдал юм.

Тайлбарлах аргыг сэтгэлзүйн залруулгад ашигладаг бөгөөд хүнийг шаардлагатай, анхны тогтоосон чиглэлд дахин чиглүүлэх арга болдог. Энэ техникийг ашиглах явцад хүний ​​тухай шууд хэлдэггүй тул түүний эсэргүүцэх механизм нь ухарч, хариу үйлдэл нь ухаангүй байдлаас үүдэлтэй байдаг. Тэд ихэвчлэн өдрийн тэмдэглэл, дурсамжаас олддог бөгөөд энэ нь зохиогчийг тайван байдлаар ярих боломжийг олгодог бөгөөд уншигч нь үйл явдлын дүрүүд, газруудыг хялбархан таах боломжтой байдаг.

Энэ техникийг ойлгох нь хэцүү байж магадгүй, учир нь эдгээр нь зөвхөн үлгэрийн гол сэдэв мэт санагдахаас өөр зүйл юм. Үүний дагуу, хүн ишлэлд дурдсан бүтээлийг уншаагүй, ишлэлд дурдсан түүх эсвэл хувийн шинж чанарыг сайн мэддэггүй бол тэр санааг ойлгохгүй эсвэл зүгээр л алгасаад, арилгаж чаддаггүй.

Уншигчид эсвэл сонсогчид уг ойлголтын оршихуй, утгыг өөрийн ойлголтоор бодитоор илэрхийлэхийн тулд дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүд шаардлагатай болно.

Тэмдэглэгээг хүлээн зөвшөөрөх (өөрөөр хэлбэл, дүрслэлийг маш ихээр далдалсан тохиолдолд тайлбарын утга нь алдагдах магадлалтай).

Текст (өөрөөр хэлбэл зохиогчийн аль эх сурвалжийг дурдсаныг тайлах, хэрэв өргөн хэрэглэгддэггүй материалыг ашиглавал уншигчдын маш бага хувь нь ойлголтыг ойлгох магадлалтай).

Тэмдэглэлээр оруулсан шинэ семантик ачаалал дээр үндэслэн текстийн анхны утгыг өөрчлөх.

Тэмдэгтийн төрлүүд

Алюци гэдэг үгийн утга нь мэдээллийн өндөр агуулгыг агуулдаг бөгөөд энэ нь шууд хэлэлцсэн мэдээлэл, зохиогчийн үйл явдал эсвэл баатруудад хандах хувийн хандлагатай танилцах боломжийг олгодог. Тэд өөрсдийн хэрэглээний семантик ачааллын талаар тодорхой ялгаа байдаг. Зохиолч энэхүү уран зохиолын техникийг ашиглан аливаа бүтээлийг төдийгүй түүхэн үе, домгийн сэдвийг дурдах боломжтой. Семантик шинж чанар, үндсийг хаанаас авсан эх сурвалжаас хамааран хэд хэдэн төрлийн тайлбарыг ялгаж үздэг.

Уран зохиолын ишлэлүүд нь өгүүллэгийн текстийг багасгах, юу болж байгааг уншигчдад сануулах, гүн гүнзгий, сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлэхэд чиглэгддэг.

Уран зохиол дахь ишлэлүүдийн жишээ бол "түүний хамар Пиноккиогийнх шиг ургадаггүй", "тэр Скрог шиг аашилсан".

Шашны бичвэрийн ишлэлийг ашигладаг Библийн болон домог судлалын техник. Библи ашиглан тайлбарласан жишээ бол "сайн самари хүн", "тэр нөгөө хацраа эргүүлсэн" гэх мэт жишээ юм. Тэд хамгийн их сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн бөгөөд дүрд тодорхой шинж чанарыг өгдөг.

Түүхэн ишлэл нь тодорхой түүхэн баримт, тоо баримтыг харуулахад чиглэгддэг. Хамгийн үнэн зөв, тодорхой, ойлгоход хамгийн хялбар боловч сэтгэл хөдлөлийн хувьд хамгийн бага эрчимтэй, утга учиртай мэдээллийг дамжуулдаг.

Зөв нэр (амьтан, шувуу, газарзүйн нэрс, урлагийн бүтээлүүд, бурхдын нэрс).

Энэ үзэгдлийг ангилах өөр хэд хэдэн арга бий, жишээлбэл үүнийг шууд контекстэд ашиглах, эсвэл далдлах, оньсого мэт бүтээх гэх мэт. Түүнчлэн, зүйрлэлүүд нь контекст болон сайн мэддэг гэдгээрээ ялгаатай байдаг. Эхнийх нь тодорхой эрин үед амьдарч буй эсвэл тодорхой тойрог дотор эргэлддэг хүмүүст хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг; Сүүлийнх нь ерөнхийдөө боломжтой байдаг. Бүтцийн хувьд үүнийг үгээр, хэд хэдэн үгээр эсвэл бүр бүхэл бүтэн аман бүтцээр илэрхийлж болно.

Загварын төхөөрөмжийг зөв тайлбарлаж, ерөнхийдөө анзаарч, ойлгохын тулд зохиогч, уншигч нь нэгтгэх сэдэв, мэдлэгтэй байх ёстой. Ихэнхдээ өөр угсаатны талаархи ишлэл бүхий техник нь орчуулагчийн ажил, текстийн талаархи ойлголтыг ихээхэн хүндрүүлдэг. Текстийг ойлгодог хүн тайлбартай харьцахдаа олон янзын ассоциатив цувралтай байж болно. Зохиогчийн дамжуулахыг хүссэн бүх сонголтуудаас нэгийг сонгохын тулд өмнөх мэдлэг, санаа (ардын аман зохиол, үндэсний болон дэлхийн ертөнц) сонгодог уран зохиол, гол шашны бичвэрүүд), энэ текстийг хандсан нийгэмд нийтлэг байх болно.

Текстэд дэд текст үүсгэх үед стилист техникийн нөлөөг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг; тэд бас хэд хэдэн үүргийг гүйцэтгэдэг.

Тодорхойлох эсвэл үнэлэх (баатрыг бусад сайн мэддэг объект эсвэл дүрүүдтэй харьцуулж, эдгээр чанарыг түүнд дамжуулахын тулд зургийг нарийвчлан гаргахад ашигладаг);

Текстийн бүтэц (нэмэлт мэдээлэл нэмж, ажлын ерөнхий текстийг заавал дагаж мөрдөх).

"PsychoMed" анагаах ухаан, сэтгэл судлалын төвийн дарга

Уран зохиолын ойлголтын төрлүүд

Утга зохиолын харилцан ярианы хамгийн түгээмэл хэлбэр бол зарим текстийг хэсэгчлэн өөр хэлбэрээр оруулах явдал юм. Өмнөх утга зохиолын баримтуудын ийм "оруулга", "лавлагаа" -г ихэвчлэн зөгнөлт, дурсамж гэж нэрлэдэг. Эдгээр харилцан ярианы хэлбэрүүд нь хамгийн хөгжингүй хэлбэрүүд юм. Тэмдэглэл ба дурсамж хоёрын хоорондох заагийг тогтооход хэцүү байдаг.

Утга зохиолын шүүмжлэлийн өмнөх уламжлалыг баримталж, Н.Г.Владимирова ишлэлийг "стилист дүр, сайн мэдэх утга зохиол, түүхэн баримтын ишлэл, уран илтгэгчийн дүр" гэж тодорхойлжээ. Дурсамж бол түүний бодлоор уран сайхны дүрс, бүтээл эсвэл зохиогчийн уран зургийн дүрс эсвэл "харь гаригийн" бүтээлийн аливаа элементийг зээлсэн (ихэнхдээ ухаангүй байдаг) дурсамж юм. Дэлхийг бүтээдэг уламжлалт байдал. В.Новгород, 2001. Х.144 .. В.Е.Хализев дурсамжийг "уран зохиолын уран зохиолын дүр төрх" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний хамгийн түгээмэл хэлбэрийг ишлэл, үнэн зөв эсвэл буруу гэж үздэг. Түүний бодлоор дурсамжийг ухамсартайгаар, зорилготойгоор уг бүтээлд оруулах эсвэл зохиогчийн хүсэл зоригоос үл хамааран өөрийн дураар үүсч болно ("утга зохиолын дурсамж") В.Е.Хализев. Уран зохиолын онол. М., 1999. Х.253 .. Н.А.Фатеева ишлэл нь ихэвчлэн дурсамж болон хувирах боломжтой гэж үздэг. Жан Генеттийн үзэл баримтлалыг баримталж, ишлэл, ишлэлийг текст хоорондын харилцааны ижил төстэй ангиллаар тодорхойлж, судлаач эдгээр хэлбэрүүдэд анхаарлаа хандуулдаг. Фатеева уг ишлэлийг "хандивлагчийн текстийн хоёр ба түүнээс дээш бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг өөрийн таамаглалаар хуулбарлах" гэж тодорхойлжээ. Аливаци гэдэг нь урьдчилсан таамаглалын зарим элементүүдийг зээлж авах бөгөөд үүний дагуу хүлээн авагчийн текст дээр хүлээн зөвшөөрч, тэдний таамаглалыг гүйцэтгэдэг. Ишлэлээс авсан ишлэл нь "элементүүдийг зээлэх нь сонгомол хэлбэрээр явагддаг бөгөөд шинэ тексттэй уялдсан хандивлагчийн текстийн бүх хэллэг эсвэл мөр нь" текстийн ард "байгаа мэт байдаг. зөвхөн далд хэлбэрээр. " Тэдгээр нь. иш татсан тохиолдолд зохиогч нь сэргээн босгосон харилцан ярианы шинж чанарыг голчлон ашигладаг бөгөөд "өөрийн" болон "өөр хүний" текстүүдийн нийтлэг байдлыг бүртгэдэг бөгөөд тайлбарласан тохиолдолд бүтээлч текст хоорондын харилцаа нь зохион байгуулах зорилготой юм. зээлсэн элементүүд нь шинэ текстийн семантик-найруулгын бүтцийн нэгдмэл зангилаа болж хувирсан тул Фатеева Н.А. Интертексуализмын эсрэг цэг, эсвэл текстийн ертөнц дэх интертекст. М., 2000. S. 122-129 ..

Судлаачид эдгээр үзэгдлийг тодорхойлох талаар нэгдсэн ойлголтонд хүрээгүй тул энэхүү судалгаа нь ишлэл, ишлэл, дурсамж хоёрын хооронд тодорхой зааг тогтоохгүй байна. "Шууд" (ишлэл) ба "шууд бус" (шууд бус) ишлэл байгаа тухай дээрх мэдэгдлүүд дээр үндэслэн бид дээрх гурван текст хоорондын холболтыг буруу гэж тодорхойлсон болно.

Олон судлаачид зохиомол ойлголт, үлгэр домгийн төрөл, функцийг системчлэхийг оролдсон.

М.Д. Тухарели семантик шинж чанараараа дараахь тайлбарыг санал болгодог.

1. Зөв нэр нь антропоним юм. Үүнтэй ижил бүлэгт дараахь зүйлийг багтаасан болно. топонимууд - газарзүйн нэрс; космонимууд - од, гаригуудын нэрс; ктематоним - түүхэн үйл явдал, амралт, урлагийн бүтээл гэх мэт нэрс; нэрс - бурхад, чөтгөрүүдийн нэрс, домог дүрүүдгэх мэт

2. Библи, домог зүй, утга зохиол, түүхэн болон бусад бодит байдал.

3. Ишлэл, алдартай үг, бохирдол, дурсамжийн цуурай.

Бүтцийн үүднээс авч үзвэл, ишлэлийг үг, үгсийн хослол, эзлэхүүн, бүтцийн хувьд том хэмжээний аман хэлбэрийн хэлбэрээр илэрхийлж болно. М.Д.Тухарели тэмдэглэлүүдийг онцлон тэмдэглэв - суперфразын нэгдмэл байдал, ишлэл - догол мөр, ишлэл - шүлэг, ишлэл - прозаик ишлэл, ишлэл - бүлэг, эцэст нь ишлэл - М.Д.Тухарелийн урлагийн бүтээлүүд. Систем дэх ишлэл уран зохиолын ажил: Зохиогчийн хураангуй. дис. Cand. филол. шинжлэх ухаан. - Тбилиси, 1984. - 18р .. Сүүлчийн төрлийн ишлэлийн хувьд А.Мамаева үүнийг архитектур гэж нэрлэдэг. Энэхүү тайлбарыг бүхэлд нь толилуулж байна урлагийн бүтээлөөр нэг уран бүтээлийн эд анги, онцлогуудын зохион байгуулалтыг давтах. Гэхдээ дэлхийн уран зохиолд Гомерын Одиссей киног хуулбарласан Д.Жойсын бичсэн Уллис хэмээх ийм утгатай цорын ганц жишээ олсон байдаг.

Бидний бодлоор, хамгийн бүрэн гүйцэд ангиллыг Д.Дюришин Д.Дюришиний уран зохиолын харьцуулсан судалгааны онолын бүтээлд санал болгосон болно. М., 1979. 397 х.Ойлголын салшгүй хэлбэрүүдийн дотроос тэрээр уг ишлэлийг хамгийн энгийн, өөрөөр хэлбэл. "Дэлхийн уран зохиолын тэргүүлэх зүтгэлтнүүдийн уран сайхны хэрэгсэл, сэдэл, санаа гэх мэт зүйлийг давж заалдах." Энэ ишлэл нь "анхдагч эх сурвалжийн аль ч бүрэлдэхүүн хэсэгтэй нэгдэх хүсэл" -ээр ялгагдана. Хамгийн алдартай ишлэлүүдийн дунд Дюришин анхны эх сурвалжийн шууд болон далд ишлэлийг авч үздэг. Үнийн ишлэл нь "зохиогчийн бус" үгийн чухал төрөл юм. Дюришин хэлэхдээ энэ бол "утга зохиолын холболтын хамгийн энгийн төрөл" [Дирюшин Д., 1979. 340]. "Хүлээн зөвшөөрөх гүдгэр баяр баясгалан" руу чиглэсэн ишлэлийн ишлэлүүд нь далд болон ил тод байж болно. Шууд ишлэлийн хамгийн цэвэр хэлбэрийг дээжийг үнэн зөв оруулсан, ижил хуулбарласан ишлэл гэж үзэж болно.

Д.Фоулзын "Магус" роман дээр Т.С.Элиотын шүлгийн шууд ишлэл байдаг: "Тэдний нэг нь Бяцхан Жидинг шүлгээс хэн нэгэн улаан бэхээр дөрвөлжин зурсан хуудсыг тэмдэглэсэн байдаг.

Бид бодлоор тэнүүчлэх болно

Тэнүүлгийнхээ төгсгөлд бид ирэх болно

Бид хаанаас ирсэн юм

Тэгээд бид газар нутгаа анх удаа харах болно.

(А. А. Сергеев)

... Вилла эзэмшигч нь Митфордын муудалцаж байсан хамтрагч болохыг би шууд ойлгов; Гэхдээ өмнө нь тэр надад нэг төрлийн зальтай, Грек Лавалыг ойлгодог байсан бөгөөд Элиот, Ауден хоёрыг унших эсвэл уншиж буй зочдыг хүлээн авах боломжийг олгодог соёлын түвшний хүн биш юм. "

Энэ тохиолдолд яруу найргийн зохиомол оруулга нь зохиолын текстэд тод харагдаж, танигдах чадварыг нэмэгдүүлсэн тул ишлэлийн хамт иш татсан бүтээлийн нэр, зохиогчийн нэрийг дурдсан болно. Элиотоос авсан ишлэл бол уг романы гол баатрын ирээдүйн хойд дүрийн тухай ишлэл юм. Алдарт зохиолчийн ижил төстэй сэдлийг дурдсанаар зохиолч өөрийн дуу авиаг сайжруулдаг. Магус бас Шекспирийн "Хар шуурга" -ыг удаа дараа иш татдаг. Энэ нь энэхүү трагикомедийн дүрүүдтэй зохиолын баатруудын дүр төрхийг харуулсантай холбоотой юм. О.Хаксли мөн Темпест рүү ханддаг. Зоригтой Шинэ ертөнцийн баатар өөрийгөө Шекспирийн ишлэлд илэрхийлж, байгалийн (Шекспир) -ийг хиймэл (утопийн соёл иргэншил), байгалийн жамыг технократуудын давамгайллаас ялгаатай болгодог.

Бодит бус ишлэл нь зохиогч эсвэл бүтээлийг шууд зааж өгдөггүй. Ихэнхдээ бид алдартай бүтээлүүдийн хэсгүүдийг иш татах тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ шалтгаанаар холбоо тогтоох нь "өөрөө санаатай" байна. Шекспирийг ашиглах хамгийн энгийн хэлбэрийн жишээ бол зохиогчийн эрхийг эргэлзээгүй таамаглаж буй ишлэл юм. Ийм жишээг тухайн сэдвээр жүжигчдийн импровизац хийснээс үүдэлтэй Говард Брентоны "Гитлерийн бүжиг" жүжгээс үзүүлсэн болно. Аажмаар аажмаар импровизаци нь хайртынхаа үхлийн өшөөг авахаар фронт руу явахаар шийдсэн охины түүхэнд бий болжээ. Баатар охиныг элсүүлэх байранд ирэхэд дайралт эхэлдэг. Түүний ирээдүйн зөвлөгч ахмад Поттер харанхуй өрөөнд түгжигдэж, айж чичрэн, ууж байв. Баатар хаалга тогшиход тэр арай л дэмий хариулав: “Тогш! Тогш! " Бодит байдал нь хариултын ишлэлийн шинж чанарыг илтгэнэ. Эдгээр нь ямар ч англи сургуулийн сурагчдад мэддэг байж магадгүй Макбет хотын хаалгач юм. Анхных шиг энэ хуулбар нь үйлдлийг хойшлуулах хэрэгсэл болдог. Брентоны бүтээлд Шекспирийн баатрын хэлсэн үгийг уншигч хүлээн зөвшөөрснөөр энэхүү хоцрогдолд хүрсэн нь тоглоомын талбар, түүний тоглолтын контекстийг өргөжүүлэх боломжийг олгодог. Энэ нь Коренев М.М. ангийн ерөнхий комик дүрийг сайжруулдаг. Шекспирийн уран сайхны ертөнц ба орчин үеийн англи жүжиг // Англи уран зохиол

20 -р зууны аялал, Шекспирийн өв. М., 1997 С. 23-24 ..

Тиймээс, "ухамсартай ишлэл эсвэл ишлэл бол" харь гарагийн "текстийн элементийг" өөрийн "текстэд оруулах явдал бөгөөд хэрэв ийм өөрчлөлт олдохгүй бол эх тексттэй холбоотой холбоосын улмаас сүүлийн утгыг нь өөрчлөх ёстой. , Бид ухамсаргүй зээл авахтай холбоотой байх магадлалтай. " Утга зохиолын баатруудын хооронд өвөрмөц "ишлэл" харилцан яриа ихэвчлэн гардаг. Интертекст холбоос нь харилцааны үндсэн хэрэгсэл болж, нэг дүрийг нөгөөгөөсөө татдаг. Харилцааны явцад интертекст солилцох, харилцагчдыг зохих ёсоор таньж мэдэх, тэдний санааг таах чадварыг тодруулах нь нийтлэг соёлын ой санамж, гоо зүйн сонголтыг бий болгох боломжийг олгодог. Ийм "ишлэл-ишлэл" харилцааны жишээг А.Мердокийн "Хар хунтайж" романд толилуулжээ. Найз Арнольд Баффины охинтой ярилцах үеэр түүнд дурласан зохиолч Брэдли Пирсон аавынхаа номыг магтан дуулахыг хичээдэг: “Түүний эд зүйлд амьдралын агуу хайр байдаг, тэр хэрхэн өрнөл зохиохоо мэддэг. Талбай барьж чаддаг байх нь бас урлаг юм. " Жулиан мөн аавынхаа ажлыг "үхсэн" гэж нэрлэдэг. Пирсон түүнийг Лир хааны хэлсэн үгээр хошигнон зэмлэв: "Залуухан, зүрх сэтгэл нь үнэхээр догшин байна!" Үүнд нэг ажлын хариулт, үүнээс гадна ижил яриа хэлцлээс "Ийм залуухан, эзэн минь, шулуун шударга" гэсэн хариулт байна. Тиймээс охин харилцаа холбооны кодыг барьж, иш татсан үнийн саналаа таньж, эх сурвалжаа сайн мэддэг гэдгээ тодорхой хэлэв. Энд "Үнийн санал" нь үнийн саналыг тэмдэглэх нэг арга болдог. Оруулагдаагүй үлгэр домгийн оролтыг хүлээн зөвшөөрч, утга нь тодорхой хэв маягаас хэтэрсэн болно.

Тайлбарласан ишлэл нь танигдах чадварыг нэмэгдүүлж, текст дээрх тоглоомын мөчийг хурцалж өгдөг. Тиймээс Фоулзын "Ebony Tower" кинонд Аннагийн бүдүүлэг шулуун зан, урлаггүй байдлыг тодорхойлсон Дэвид Уильямс: "Амт гуйлгачин хүмүүс ерөөлтэй еэ" Фоулз Д.Эбони цамхаг. Киев, 2000. Х.166 .. Сайн мэдээний нэг зарлигийн "Сүнсээрээ ядуурсан хүмүүс ерөөлтэй еэ ..." гэсэн хэллэгийг тайлбарлахаас гадна текст хоорондын элементийг тодорхойлох, түүнчлэн шууд эшлэлийг онцолсон болно.

Зарим уран зохиолын текстүүд маш их алдартай болж, жинхэнэ "ишлэлийн сан" болж хувирдаг. Шекспирийн Гамлетын жишээн дээр энэ үзэгдлийг Брэдли Пирсоны "Хар хунтайж" романы дүрээр тодорхойлсон болно. "Гамлет" бол хамгийн өргөн тархсан зүйл юм. алдартай бүтээлдэлхийн уран зохиол. Энэтхэгийн бясалгагчид, Австралийн модчин, Аргентины малчид, Норвегийн далайчид, америкчууд - хүн төрөлхтний хамгийн харанхуй, зэрлэг хүмүүс Гамлетын тухай сонссон. … Утга зохиолын өөр ямар бүтээлээс ийм олон ишлэл зүйр үг болж хувирсан бэ? ... "Гамлет" бол үгсийн дурсгал, Шекспирийн хамгийн уран илтгэсэн уран бүтээл, түүний хамгийн урт жүжиг, оюун санааныхаа хамгийн нарийн төвөгтэй бүтээл юм. Тэрээр ямар ч хязгаарлалтгүй, тунгалаг нигүүлслээр орчин үеийн англи хэл дээрх бүх зохиолын үндэс суурийг хэрхэн хялбархан тавьж байгааг хараарай. " Үнэн хэрэгтээ, цаг хугацаа өнгөрөх тусам алдарт "байх эсвэл болохгүй" гэсэн олон ишлэл афоризм болж хувирсан. Үүний үр дүнд ерөнхий текстээс тусгаарлагдсан "түгээмэл" ишлэлүүд нь хэвшмэл ярианы зүйрлэл шиг болж, олон нийтийн соёлын элемент болж хувирдаг.

Олны танил шалтгаануудын "хуучирсан" байдлыг арилгахын тулд зохиолчид өөрсдийн "танихгүй" арга техникийг ашигладаг. Эдгээр аргуудын нэг нь зүйр үгийн хэлбэрийг ашиглан ишлэлийг ашиглах явдал юм. Энэ нь илүү ерөнхий шинж чанартай бөгөөд анхны эх сурвалжаас үүдэлтэй утга зохиолын нэгдлүүдийг бүрэн мэддэггүй уншигчдад "танигдах" чадвар багатай байдаг. Ийнхүү Фоулзын "Магус" роман нь Шекспирийн уран бүтээлийн орчуулгатай байдаг. Лилиа Николас руу хэлэхдээ "Бид бүгд жүжигчин, жүжигчид юм. Энэ нь Шекспирийн" Бүх дэлхий бол театр "гэсэн мөрүүдийг санагдуулдаг. Зохиолч зохиолын үйл явдлын "театрын" хүрээнд болж буй бүх зүйл бол зүгээр л тоглоом бөгөөд энэ тоглоомыг нухацтай авч үзэх ёсгүй гэдгийг баатрын хэлсэн үгээр ойлгох боломжийг бидэнд олгосон юм. Зохиомол зүйрлэл нь үргэлж "тайлах" замаар явдаг бөгөөд үүний үр дүнд өмнөх хүмүүсийн текстийн төсөөллийг сэргээдэг.

Хожим нь "шинэ" шүүмжлэл нь текстийг зөвхөн уран зохиол төдийгүй урлаг, соёлын янз бүрийн төрлүүдтэй харилцан ярианд оруулдаг ийм төрлийн текст хоорондын хандлагыг боловсруулсан. Энэ үзэгдэл нь "синкретик интертексуал" ба "интермедиализм" гэсэн нэрийг авсан бөгөөд үүнийг "аман ба хоорондын текст хоорондын харилцаа" гэж ойлгодог. дүрслэх урлаг»Арнольд I.V. Интертексуализмын асуудал // Вестник SPbU. - 1992. х.132 .. Ийм оруулгуудыг зургийн төөрөгдөл гэж нэрлэж эхлэв. Тэд амьтдад хандах хандлагатай байдаг. өөр төрөлүнэхээр байгаа урлаг (Д. Фоулзын "Цуглуулагч", "Магус", "Хар модны цамхаг" роман дахь олон тооны зургийн дурсамжууд), уран зөгнөлт зохиолч ("Доктор Фаустус" Т. Манн бүтээлүүд, зураач Жорж Пастоны "зохион бүтээсэн" зургуудтай "Цуглуулагч"). Урлаг, уран зохиолын огт байхгүй бүтээлүүдийн хамгийн сүүлийн хэлбэрийг эрдэмтэд хуурамч интертексуал гэж тодорхойлжээ. У.Гебел, Г.Плет нар хуурамч текст хоорондын зүйрлэл нь уламжлалт байдал, онцлох тоглоомын шинж чанараараа ялгагддаг болохыг анзаарчээ. Уншигчтай хийсэн ийм "тоглоом" бол постмодерн ярианы дэвшилтэт техник гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Төрөл бүрийн урлагийн бүтээлүүдийн баатруудын хоорондох холбоо харилцаа нь текст хоорондын харилцааны хамгийн сонирхолтой, бага судлагдсан талуудын нэг юм. Өмнө нь бүтээсэн дүрүүдийн нэрийг танилцуулах, "тэдний" баатруудын "харь гарагийнхан" гэсэн дүр төрхийг зохиолчид санаатайгаар бусад текстийн лавлагаа болгон ашигладаг. Энэ төрлийн текст хоорондын харилцааг Германы эрдэмтэн В.Мюллер, Мюллер В.Интерфигурализмын "интерфигуралитет" гэсэн нэр томъёог ашиглан интерфейс ойлголт гэж тодорхойлж болно. Утга зохиолын хүмүүсийн харилцан хамаарлын судалгаа // Интертексуализм, Берлин ба Шинэ

Йорк, 1991. Х.176-194 .. Судлаачийн үзэж байгаагаар янз бүрийн урлагийн бүтээлүүдийн баатруудын нэрсийн бүрэн буюу хэсэгчилсэн шинж чанар нь үргэлж харилцан ойлголцох элемент болдог (ухамсаргүй зээлсэн тохиолдлоос бусад тохиолдолд). Эрдэмтэн хэлэхдээ, ишлэлийн нэгэн адил алдартай уран зохиолын дүрийн нэр нь түүний текстэд "оруулсан" "харь гаригийн" элемент болж хувирдаг бөгөөд ишлэл шиг зээлсэн нэр нь зөвхөн өөрчлөгдөхгүй байдаг гэж маргадаг. хэлбэр, гэхдээ бас агуулга. Тухайлбал, Т.Стоппардын жүжигт бага зэргийн дүрүүд"Гамлет" Розенкранц, Гилденштерн нар энэ үйл ажиллагааны гол дүр болжээ. Зохиогч тэдний нэрийг орчин үеийн өнгө аястай болгож, танил болсон "Сарнай", "Гил" гэж богиносгосон байна. Шекспирийн Макбетийн дасан зохицол бол Барбара Гарсоны MacBed -ийн улс төрийн хошигнол байв! ("MacBird!"): Дунканий нэрийг O "Dunk болгон өөрчилсөн бөгөөд энэ нь Кеннедигийн гэр бүлийн Ирландын үндэс суурийг илэрхийлдэг.

Хэл хоорондын өөрчлөлтийн өөр нэг хэлбэр бол гадаад хэл дээрх бүтээлүүдийн дүрүүдийн нэрийг контекстэд нийцүүлэх явдал юм. Ийнхүү Дон Жуан Тенориог Б.Шоу "Хүн ба Супермэн" кинонд "англицуулж" байна. Энэхүү өөрчлөлтийн үр дүн бол Жон Таннер гэдэг нэр юм. "Кодлогдсон" өөр өөр ойлголт нь шифрийг тайлах шаардлагатай бөгөөд чадварлаг уншигчдад зориулагдсан болно. Алдарт уран зохиолын дүрийн нэр өөрчлөгдөөгүй нь "шинэ" бүтээлийн хүрээнд хамгийн их танигддаг. Энэ нь тодорхой семантик ачааллыг өөртөө авч явдаг, тодорхой чанарын агуулах, эсвэл "шинэ" дүрийг тодорхойлдог "сем" (Р.Барт) юм. Жишээлбэл, Умберто Экогийн "Сарнайн нэр" номонд Уильям Баскервилл, Адсо нарын дүрүүдийг Шерлок Холмс, Доктор Уотсон нарын дүр дээр үндэслэсэн болно. Гэхдээ хэрэв "сүм хийд дэх мөрдөгч" -ийг түүний "Конандойл" овог өгсөн бол Адсогийн хувьд бид "Адсо - Уотсон" гэсэн нэр томъёо бүхий хэл ярианы тоглоомтой тулгарах болно. Заримдаа баатрууд өөрсдөө "прототипээ" сонгодог бөгөөд үүнийг ихэвчлэн уншсан тойрог нь тодорхойлдог. Фоулзын Цуглуулагч киноны Миранда Шекспирийн баатрын нэрийг авсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Гэсэн хэдий ч Жэйн Остиний зохиолуудыг уншиж байхдаа охин Тэмпестээс авсан нэрийнхээ дүрээс илүү өөрийгөө баатруудаараа илүү тод харуулдаг.

Уран зохиол нь уран зөгнөлд гүн гүнзгий утгатай байдаг өөр өөр улс орнуудба эрин үе. Домог, каноник шашны бичвэрүүд, дэлхийн уран зохиолын шилдэг бүтээлүүд гэх мэт хэлбэрийн хэлбэрүүд нь орчин үеийн утга зохиолын үйл явцад тэдгээрийг анхны хэлбэрээс нь ялгаж салгасан хэд хэдэн онцлог шинж чанарыг олж авсан. Сонгодог дүрс, сэдвийг ашиглан зураач нь тухайн үеийнхээ үзэл бодол, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг.

§1.3 Тэмдэгтийн функцууд

Урлагийн бүтээлийн найруулгад ишлэл нь дэд текстийг бий болгох асар их боломжуудтай. Энэхүү техник нь зохиогчдод их хэмжээний мэдээллийг товч хэлбэрээр хүргэх, баатрууд эсвэл үйл явдалд хандах хандлагаа илэрхийлэх, уншигчдыг А.С.Евсеевийн тодорхой бодолд хөтлөх боломжийг олгодог. Алюминий онолын үндэс. (Мат. Орос хэл дээр): Зохиогчийн хураангуй. дис. ... Cand. филол. Шинжлэх ухаан / A.S. Евсеев. - М., 1990. - 18 х .. Аллюси нь дараах үүргийг гүйцэтгэдэг.

Үнэлгээ, шинж чанар;

"… Авга эгч Александра Эверестийн адил төстэй байх байсан: миний амьдралын туршид тэр хүйтэн, тэнд байсан." (Харпер Ли, "Шог шувууг алах").

Эверест бол Гималайн нуруунд орших дэлхийн хамгийн өндөр уул юм. Дүрийг уултай харьцуулах нь нэмэлт код тайлалгүйгээр хийх боломжгүй юм, учир нь энэ тайлбар нь уншигч бүрийн хувьд хувь хүн байх олон янзын холбоог үүсгэж болзошгүй юм. Энэ нь нэг талаас агуу байдал, хүч чадал, давуу байдал, нөгөө талаас хүртээмжгүй байдал, нууцлаг байдлын дүр төрхийг бий болгодог. Үүнтэй холбогдуулан энэхүү топонимын ийм талыг хүйтний оршихуйн мөнх байдал гэж ялгадаг.

Хааяа;

Линкийг ашиглаж байна түүхэн баримтуудмөн хувийн шинж чанар нь тухайн бүтээлийн үйл ажиллагаа өрнөж буй эрин үеийн сүнсийг сэргээдэг. Маргарет Митчеллийн "Салхинаас гарсан" романыг дурдахад л хангалттай бөгөөд энэхүү арга хэмжээ нь 1861-1865 онд Америкийн иргэний дайны үед болсон юм. Энэхүү бүтээлд энэхүү түүхэн үйл явдалтай холбоотой олон жанжин, тулаан болон бусад бодит байдлын нэрсийг багтаасан болно.

Текстийн бүтэц;

Текст нь бэлгэдлийн сэдэвчилсэн хэлбэр юм: текст нь түүний бүх хэсгийг мэдээллийн нэгдмэл байдалд нэгтгэсэн тодорхой сэдвийг илчилдэг.

Алюзигаар хийсэн текст доторх харилцаа холбоо нь нэгдмэл байдлын хэлбэрийг хэлдэг, учир нь энэ нь урлагийн бүтээлийг нэгтгэхэд тусалдаг бөгөөд гаднаас нэмэлт мэдээлэл авчирдаг.

§1.4 Тэмдэгтийн үйл ажиллагааны механизм

Уншигчийн тайлбарыг хэрэгжүүлэх үйл явц нь хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ.

1. Маркер таних. Хэрэв ишлэлийг далд хэлбэрээр эсвэл ач холбогдолгүй (ишлэлд оруулдаггүй, дур булаам бус тайлбартай гэх мэт) байвал уншигч үүнийг байгааг ойлгохгүй байж магадгүй юм. Зарим зохиолчид таамаглалыг таних үйл явцыг эрхэмлэдэг зарим уншигчдын сэтгэлд нийцүүлэхийн тулд ишлэлийн техникийг ашиглаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь ишлэл алдагдаж, жинхэнэ утга нь итгэмээр боловч сул байх болно, өөрөөр хэлбэл уншигч маш их зүйлийг алдах эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг. Зохиолч нь зөвхөн энэ уншигчийг дараа нь ойлгох болно, эсвэл зөвхөн уншигчдын тодорхой хэсэг ойлгох болно гэж найдаж болно;

2. Унших боломжтой текстийг тодорхойлох. Одоогийн байдлаар хүн бүрт шаардлагатай номын тодорхой жагсаалт байдаггүй - уншигчдын хүрээ өргөн, Библи нь төдийлөн алдартай биш бөгөөд өөр олон ном байдаг. Орчин үеийн зохиолчид харанхуй, хувийн чанартай, богино настай, эсвэл огт байхгүй текстийг заах дуртай байдаг. Олон тайлбарыг тайлах нь заримдаа тайлбар, зохиогчийн тайлбаргүйгээр боломжгүй байдаг;

3. Текстийн нэг хэсгийн анхны тайлбарыг өөрчлөх. Энэ үе шатанд ишлэл агуулсан текстийн анхны ойлголтод өөрчлөлт орсон байна;

4. Унших текстийг идэвхжүүлэх. Уншигч текстийг уншиж байхдаа богино хугацааны ой санамжинд уншсан зүйлээ нэгтгэдэг. Санаа бүрийг идэвхжүүлэх нь холбогдох санаануудыг идэвхжүүлдэг. Ийм байдлаар идэвхжүүлэлт нь санах ойн бүхэл бүтэн бүтцэд тархаж, текстийн тайлбараас юу нэмж оруулах, шилжүүлэх ёстойг тодорхойлдог. Холбогдох таамаглалыг цаашид идэвхжүүлэх нь тайлбарласан текстийн талаархи таамаглалыг өөрчлөх хүртэл энэ үйл явц үргэлжилнэ.

Та бүхний мэдэж байгаагаар "ишлэл" гэсэн нэр томъёо нь 16 -р зуунд Европын олон оронд гарч ирсэн нэлээд эртний тодорхойлолт юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв та энэ үгийг гадаадын уран зохиол, хэл шинжлэлд ашиглах эртний үндсийг анхаарч үзэхгүй бол энэ үзэгдлийг зөвхөн өнгөрсөн зууны сүүлчээс эхлэн идэвхтэй судалж эхэлдэг.

Үгийн утга

Тайлбар нь уран зохиол, аман яриа, уран зохиолын чиглэлээр мэдэгдэж буй мэдэгдлийн нэг хэлбэр юм. Энэ нь түүхэн эсвэл улс төрийн амьдралын баримтуудыг, ихэвчлэн урлагийн бүтээлүүдийг хэлдэг. Грекийн "ишлэл" -ээс гаралтай, ижил утгатай үг нь хошигнол, зөвлөмж юм.

Уран зохиолын ишлэл

Энэ үг өөрөө утга зохиолын шүүмжлэлд хэрэглэгддэг.

Эрдэмтэд тайлбар нь уран зохиол, түүх, домог зүй, улс төрийн зарим баримтуудыг хэл яриа, текстийн соёлд тусгасан тодорхой ойлголт эсвэл тодорхой заалт агуулсан стилист дүрс гэдгийг тогтоожээ. Ийм элементийг тэмдэглэгээ, эсвэл дүрслэлийг төлөөлөгч гэж нэрлэдэг бөгөөд иш татсан бодит байдлын баримт, бичвэрийг зөгнөлийн тэмдэглэгээ гэж нэрлэдэг.

Утга зохиол судлаачид ишлэлийг аливаа баримтад үг, хэллэг ашиглан шууд бус байдлаар зааж өгдөг гэж тодорхойлдог. Ийм давж заалдах нь хүний ​​өдөр тутмын амьдралд тохиолддог үйл явдлуудтай холбоотой байж болно.

Афоризм, ишлэл, янз бүрийн стилист оруулгын хамт ишлэл нь гол тэмдэглэгээ болж чаддаг бөгөөд энэ нь аливаа текстэд текст хоорондын харилцааны ангиллыг илэрхийлэх хэл шинжлэлийн арга гэсэн үг юм. Түүнчлэн, ишлэл нь библийн, домог, түүх, уран зохиолын баатрууд, үйл явдлын шинж чанар, шинж чанарыг энэхүү мэдэгдэлд эргэлзэж буй хүмүүст шилжүүлэх өргөжүүлэх хэрэгсэл болж чадна.

Алюминий бүтэц

Хэрэв бид найрлагын талаар ярих юм бол тайлбарыг бүтээх, эзлэхүүний хувьд үг, хэллэг эсвэл том аман хэлбэрээр илэрхийлж болно.

Эрдэмтэд дараахь төрлүүдийг ялгаж үздэг: ишлэл - суперфразын нэгдмэл байдал, ишлэл - догол мөр, ишлэл - прозаик ишлэл, ишлэл - шүлэг, ишлэл - урлагийн бүтээл, ишлэл - бүлэг. Сүүлийн хэллэгийг архитектур гэж хэл шинжлэлийн эрдэмтэд маргадаг. Энэ нь бусад уран зохиолын текстийн хэсгүүдийн зохион байгуулалтын онцлог шинж чанарыг давтсан асар том урлагийн бүтээл юм. Гэхдээ дэлхийн уран зохиолд ийм төрлийн ишлэлийн ганцхан жишээ л үлджээ - Уллис бичсэн Гомерийн Одиссейг хуулбарласан Д.Жойс.

ишлэл

f. Танигдсан, улс төр, түүх, уран зохиолын бодит баримтыг ашиглахаас бүрдэх стилист төхөөрөмж.

Нэвтэрхий толь бичиг, 1998

ишлэл

ALLUSION (лат. Allusio-оос-хошигнол, зөвлөмж) нь стилист дүр төрх, ижил төстэй сонсогдож буй үгээр дамжуулж эсвэл сайн мэддэг бодит баримтыг дурдах явдал юм. түүхэн үйл явдал, утга зохиолын бүтээл ("Herostratus -ийн алдар суу" - харьц. Herostratus).

Тайлбар

(лат. allusio -оос, хошигнол, зөвлөгөө), in уран зохиол, Ораторик болон ярианы яриа бол стилист дүрүүдийн нэг юм: ерөнхийдөө мэдэгдэж байгаа гэж үздэг улс төр, түүх, утга зохиолын бодит баримтуудын талаархи ишлэл. Сануулга болгон тэд далавчит үг, хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг (жишээлбэл, "Геростратусын алдар суу", "Рубиконыг гатлах", "ирсэн, харсан, байлдан дагуулсан", "Демьяновын чих").

Википедиа

Тайлбар

Хуурмаг("Зөвлөгөө, хошигнол") - уран зохиолын, түүх, домог зүй, улс төрийн баримтын шинж тэмдэг, зүйрлэл, ишлэлийг агуулсан, текстийн соёл эсвэл ярианы ярианд тусгасан стилист дүрс. Тэмдэглэлийг бий болгохын тулд аналоги эсвэл зөвлөмж гаргах материал нь ихэвчлэн алдартай түүхэн мэдэгдэл эсвэл зарим төрлийн хэллэг байдаг. Библийн түүхүүдийг багтаасан болно. Жишээлбэл, "В.Давидов ба Голиат" киноны нэр нь Давид, Голиат нарын тухай библийн сайн мэддэг түүхийг хэлдэг.

Бусад тохиолдолд өмнөх бүтээлүүдийн нэрийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, Др. жүжгийн зохиолч Артур Миллер "Худалдагчийн үхэл" (1949), "Үргэлж үргэлж хэлээрэй" киноны нэрэнд Жеймс Бондын хэзээ ч битгий хэлээрэй киноны үлгэр болно.

Дахин дурсахаас ялгаатай нь үүнийг хоёрдмол утгагүй ойлгох, уншихыг шаарддаг риторик дүр болгон ашиглах нь элбэг байдаг. Хөндлөнгийн нэр томъёо, тухайлбал хяналтын сонголтыг ашиглахад бэрхшээл гардаг. Нэг талаас, тайлбарыг тодорхойлох сануулгазохиогчийг угтвар үгээр хянахыг хүсдэг дээр... Нөгөө талаас, ишлэл гэх мэт илгээхугтварыг ашиглах болно гэж үздэг To .

Уран зохиол дахь ишлэл гэдэг үгийг ашиглах жишээ.

Библийн ишлэлмогой хэлбэрээр Сатанд уруу татагдсан Адам Ева хоёрын уналт дээр.

Хүн төрөлхтний агуу их эрхэм зорилго болох дэлхийн газрын ачаалал, хүн төрөлхтний тэлэлтийг нотлоход ашигладаг нэр томъёо, эхнийх нь - ишлэлР -ийн үгэнд.

Би дотно харилцаанд орсон - ишлэлонигоо: орчуулагч нь үйлдвэрийн эргэн тойронд төлөөлөгчдийг удирдаж, тэд түүнээс асууж байна - мастер оюутантай юу яриад байгаа юм бэ?

Маш чухал тодорхой ишлэляруу найрагч түүнийг хэлэхдээ хатан хаан Аннед өгсөн уриалгад багтжээ эхний жилүүдагуу Элизабетын сайн санааны тусламжтайгаар гэрэлтүүлэв.

Мэдээжийн хэрэг Смирнов мэдэхгүй байсан ишлэлЖон Флорио Итали-Англи хэлний толь бичгийг түүнд зориулан Ратландын уран зохиолын бүтээлийн талаар, Жонсон Элизабет Ратландад бичсэн захидалдаа нөхөр нь яруу найргийн урлагт дуртай, бусад олон баримтыг дурьдаагүй болно.

Сонирхолтой ба ишлэлСиднейн гэр бүл хэвлэлээс орлого олсон тухай баримт.

Уй гашуу ишлэл 1612 оны зун нас барсан Жон Солсберид номын жинхэнэ дүр төрхийг олж тогтоох, түүгээр дамжуулан Тагтаа, Финикс хоёрын загварыг олж тогтоох боломжийг олгосон юм. Солсбери шиг цаг.

Гэсэн хэдий ч тэд үүнийг хийхдээ текстээс маш чухал таслалыг устгасан бөгөөд энэ нь түүнийг алга болгодог. ишлэл, шүлгийн утгыг тодорхойлох.

Хэлтсийн сэтгүүлийн редакц дахь Ляпис -Трубецкой залилангийн тодорхойлолт, Персицкийн өгсөн ишлэл - ишлэлВ. -ийн түүх рүү.

Оксфордчууд энэ хугацаанаас хойш гарсан жүжгүүд 1604 оноос өмнө бүтээгдсэн боловч дараа нь хэвлэгдсэн боловч дараа нь хэвлэгдсэн гэж үзэх ёстой. зөгнөл 1605-1610 оны үйл явдал ийм таамаглалын эсрэг байдаг.

Олон тооны зөгнөлЭнэхүү нэмэлт эпилог шүлгийн зохиогч нь Ратландс Белвойрын цайзыг дүрсэлсэн бөгөөд хатан хаан, эрхэмсэг хатагтай - түүний найз нөхөд, түүний тухай шүлэг бичсэн урьдын уриалгыг бичсэн түүний эзэгтэй Элизабет Сидней -Ратланд байхгүйд харамсаж байгаагаа харуул. номын нэрийг өгсөн Христийн хүсэл тэмүүлэл.

Улс төрийн зөгнөлТэд сэтгүүлийн хувилбарыг бэлтгэж байх үед ч гэсэн бараг хасагдсан бөгөөд зарим элэглэлийг хассан болно.

Эдгээр элэглэлүүдийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл, түүнчлэн зарим улс төрийн зөгнөл, тайлбар дээр хэлэлцсэн.

Сэтгэгдэл бичих зарчим нь уламжлалт шинж чанартай байдаг: юуны түрүүнд бодит байдал, ишлэл, дурсамж, утга зохиол, улс төр зөгнөл, элэглэлүүд, тодорхой үйл явдлууд, ямар нэгэн байдлаар романы хэсгүүдтэй холбоотой, текстологийн хувьд чухал ач холбогдолтой зөрүү.

Энэхүү сэтгүүлд роман зохиогчдын олон эх орон, найз нөхөд нь, ялангуяа Катаев, зөгнөлТүүний түүхийг дараа нь олж болно.