A mindennapi életben, amikor beszélgetünk valakivel, akit ismerünk, és azt mondja: „Tudod, ez-az meghalt”, a szokásos reakció erre egy kérdés: Hogyan meghalt? Nagyon fontos, Hogyan egy ember meghal. A halál fontos az ember önérzetéhez. Ez nem csak negatív természetű.
Ha filozófiailag nézzük az életet, tudjuk, hogy halál nélkül nincs élet, az élet fogalma csak a halál szemszögéből értékelhető.
Egyszer művészekkel és szobrászokkal kellett kommunikálnom, és megkérdeztem őket: „Egy ember életének különböző aspektusait ábrázolja, ábrázolhatja a szerelmet, a barátságot, a szépséget, de hogyan ábrázolná a halált?” És senki sem adott azonnal egyértelmű választ.
Az egyik szobrász, aki Leningrád ostromát örökítette meg, megígérte, hogy elgondolkodik ezen. És nem sokkal a halála előtt így válaszolt nekem: „Krisztus képmását ábrázolnám a halált.” Megkérdeztem: Krisztust keresztre feszítették? - Nem, Krisztus mennybemenetele.
Egy német szobrász egy repülő angyalt ábrázolt, akinek szárnyainak árnyéka a halál volt. Amikor az ember ebbe az árnyékba esett, a halál hatalmába került. Egy másik szobrász a halált két fiú alakjában ábrázolta: az egyik fiú egy kövön ül, fejét térdre hajtva, egész fejét lefelé fordítva.
A második fiú pipát tart a kezében, a feje hátra van, és mind a dallam követésére koncentrál. Ennek a szobornak a magyarázata pedig a következő volt: lehetetlen a halált élet kísérő nélkül ábrázolni, az életet pedig halál nélkül.
A halál természetes folyamat. Sok író próbálta az életet halhatatlannak ábrázolni, de az szörnyű, szörnyű halhatatlanság volt. Mi a végtelen élet – a földi tapasztalatok végtelen ismétlése, a fejlődés leállása vagy a végtelen öregedés? Még elképzelni is nehéz egy halhatatlan ember fájdalmas állapotát.
A halál jutalom, haladék, csak akkor szokatlan, ha hirtelen jön, amikor az ember még mindig felemelkedésben van, tele erővel.
Az idősebbek pedig meg akarnak halni. Néhány öregasszony azt kérdezi: „Most, hogy meggyógyult, ideje meghalni.” Azok a halálminták pedig, amelyekről az irodalomban olvashatunk, amikor a halál a parasztokat érte, normatív jellegűek voltak.
Amikor egy falubeli úgy érezte, hogy már nem tud úgy dolgozni, mint korábban, terhére válik a családjának, elment a fürdőbe, tiszta ruhát vett fel, lefeküdt az ikon alá, elbúcsúzott szomszédaitól, rokonaitól, és nyugodtan meghalt. . Halála olyan kifejezett szenvedés nélkül következett be, amely akkor jelentkezik, amikor az ember a halállal küzd.
A parasztok tudták, hogy az élet nem pitypangvirág, amely a szél fújásával nőtt, kivirágzott és szétszóródik. Az életnek mély értelme van.
Ez a példa arra, hogy a parasztok meghaltak, miután engedélyt adtak maguknak a halálra, nem ezekre az emberekre jellemző, ma is találhatunk hasonló példákat. Egyszer egy rákos beteg érkezett hozzánk. Az egykori katona jól viselte magát, és így viccelődött: „Három háborút éltem át, meghúztam a halál bajuszát, és most eljött az ideje, hogy megrángasson.”
Természetesen támogattuk, de egy nap hirtelen nem tudott felkelni az ágyból, és teljesen egyértelműen fogadta: "Ez az, meghalok, már nem tudok felkelni." Azt mondtuk neki: "Ne aggódj, ez egy áttét, a gerincben áttétes emberek sokáig élnek, mi gondoskodunk rólad, meg fogod szokni." - Nem, nem, ez a halál, tudom.
És képzeld el, néhány nap múlva meghal, anélkül, hogy ehhez bármilyen fiziológiai előfeltétele lenne. Meghal, mert úgy döntött, hogy meghal. Ez azt jelenti, hogy ez a jó halálakarat vagy a halál valamiféle kivetülése a valóságban megtörténik.
Hagyni kell, hogy az élet természetesen véget érjen, mert a halál az emberi fogantatás pillanatában be van programozva. Az ember egyedülálló halálélményt szerez a szülés során, a születés pillanatában. Amikor ezzel a problémával foglalkozol, láthatod, hogy az élet milyen intelligensen van felépítve. Ahogy az ember születik, úgy hal meg, könnyen születik - könnyen meghal, nehezen születik - nehezen hal meg.
És az ember halálának napja sem véletlenszerű, akárcsak a születés napja. A statisztikusok az elsők, akik felvetik ezt a problémát, amikor felfedezték, hogy az emberek halálának és születésének dátuma gyakran azonos. Vagy amikor rokonaink halálának néhány jelentős évfordulójára emlékezünk, hirtelen kiderül, hogy meghalt a nagymama, és unokája született. Ez a generációkon átívelő átvitel, valamint a halál és a születés napjának véletlenszerűsége feltűnő.
Klinikai halál vagy más élet?
Még egyetlen bölcs sem értette meg, mi a halál, mi történik a halál során. Az olyan szakasz, mint a klinikai halál, gyakorlatilag felügyelet nélkül maradt. Az ember kómába esik, leáll a légzése és a szíve, de önmaga és mások számára váratlanul visszatér az életbe, és elképesztő történeteket mesél el.
Natalya Petrovna Bekhtereva nemrég halt meg. Egy időben gyakran vitatkoztunk, meséltem a klinikai halálesetekről, amelyek a praxisomban voltak, és ő azt mondta, hogy ez az egész nonszensz, hogy csak változások mennek végbe az agyban, és így tovább. És egy nap adtam neki egy példát, amit aztán elkezdett használni és mesélni magának.
10 évig dolgoztam az Onkológiai Intézetben pszichoterapeutaként, és egy nap felhívtak egy fiatal nőhöz. A műtét során leállt a szíve, sokáig nem lehetett beindítani, és amikor felébredt, megkérdezték, hogy nem változott-e a pszichéje az agy hosszan tartó oxigénéhezése miatt.
Intenzív osztályra kerültem, ő még csak most jött magához. Megkérdeztem: Tudsz beszélni velem? - Igen, de szeretnék bocsánatot kérni öntől, annyi bajt okoztam neked. – Milyen bajok? - „Hát persze. Leállt a szívem, akkora stresszt éltem át, és láttam, hogy az orvosoknak is nagy stressz volt.”
Meglepődtem: „Hogy láthattad ezt, ha mély, kábítószeres alvásban voltál, és aztán leállt a szíved?” - Doktor úr, sokkal többet mondanék, ha megígérné, hogy nem küld pszichiátriai kórházba.
És a következőket mondta: amikor kábítószeres álomba merült, hirtelen úgy érezte, mintha egy lágy ütés a lábára fordítana valamit a belsejében, mintha csavart volna kifordítva. Az volt az érzése, hogy a lelke kifelé fordult, és valami ködös térbe került.
Közelebbről megnézve egy csapat orvost látott a teste fölé hajolni. Arra gondolt: milyen ismerős arca van ennek a nőnek! Aztán hirtelen eszembe jutott, hogy ő maga. Hirtelen megszólalt egy hang: "Azonnal hagyja abba a műtétet, a szív leállt, el kell kezdeni."
Azt hitte, meghalt, és rémülten emlékezett vissza, hogy nem búcsúzott el sem anyjától, sem ötéves kislányától. Az értük való szorongás szó szerint hátba lökte, kirepült a műtőből, és egy pillanat alatt a lakásában találta magát.
Meglehetősen békés jelenetet látott: egy lány, aki babákkal játszik, a nagymamája, az anyja varr valamit. Kopogtattak az ajtón, és egy szomszéd, Lidia Sztepanovna lépett be. Egy kis pöttyös ruhát tartott a kezében. – Mása – mondta a szomszéd –, mindig igyekeztél olyan lenni, mint az anyád, ezért varrtam neked ugyanazt a ruhát, mint az anyád.
A lány boldogan rohant a szomszédjához, útközben megérintette a terítőt, leesett egy antik csésze, a szőnyeg alá pedig egy teáskanál. Zaj van, a lány sír, a nagymama felkiált: „Mása, milyen esetlen vagy” – mondja Lidia Stepanovna, hogy szerencsére vernek az edények - ez gyakori helyzet.
És a lány anyja, megfeledkezve magáról, odament a lányához, megsimogatta a fejét, és azt mondta: „Masha, ez nem a legrosszabb bánat az életben.” Masenka az anyjára nézett, de mivel nem látta, elfordult. És hirtelen ez a nő rájött, hogy amikor megérintette a lány fejét, nem érezte ezt az érintést. Aztán a tükörhöz rohant, és nem látta magát a tükörben.
Rémülten eszébe jutott, hogy kórházban kellett volna lennie, és leállt a szíve. Kirohant a házból, és a műtőben találta magát. És akkor hallottam egy hangot: "A szív beindult, műtétet végzünk, de inkább azért, mert előfordulhat, hogy ismétlődő szívmegállás."
Miután meghallgattam ezt a nőt, azt mondtam: „Nem akarod, hogy bemenjek a házadba, és elmondjam a családodnak, hogy minden rendben, láthatnak téged?” Boldogan beleegyezett.
Elmentem a megadott címre, a nagymamám kinyitotta az ajtót, elmeséltem, hogyan zajlott a műtét, majd megkérdeztem: „Mondd, Lidija Sztyepanovna a szomszédod jött fél 10-re?” - Eljött, és ismered őt? - "Nem hozott pöttyös ruhát?" - Mi vagy te, varázsló, doktor?
Tovább kérdezem, és a részletekig minden összejött, egy dolgot kivéve - a kanalat nem találták meg. Aztán azt mondom: „A szőnyeg alá néztél?” Felemelik a szőnyeget, és ott van egy kanál.
Ez a történet nagy hatással volt Bekhterevára. Aztán ő maga is átélt egy hasonló esetet. Ugyanazon a napon veszítette el mostohafiát és férjét is, akik mindketten öngyilkosságot követtek el. Rettenetesen megterhelő volt a számára. Aztán egy nap a szobába lépve meglátta a férjét, aki megszólította néhány szóval.
Ő, egy kiváló pszichiáter, úgy döntött, hogy ezek hallucinációk, visszament egy másik szobába, és megkérte rokonát, nézze meg, mi van abban a szobában. Odajött, benézett, és visszariadt: – Igen, ott van a férje! Aztán megtette, amit a férje kért, ügyelve arra, hogy az ilyen esetek ne fikciók legyenek.
Azt mondta nekem: „Nálam senki sem ismeri jobban az agyat (Bekhtereva a szentpétervári Emberi Agy Intézet igazgatója volt). És az az érzésem, hogy valami hatalmas fal előtt állok, ami mögött hangokat hallok, és tudom, hogy ott egy csodálatos és hatalmas világ van, de nem tudom átadni másoknak, amit látok és hallok. Mert ahhoz, hogy ez tudományosan érvényes legyen, mindenkinek meg kell ismételnie a tapasztalataimat.”
Egyszer egy haldokló beteg mellett ültem. Feltettem egy zenedobozt, amely megható dallamot játszott, majd megkérdeztem: Kapcsold ki, nem zavar? – Nem, hadd játsszon. Hirtelen elállt a légzése, rokonai rohantak: "Csinálj valamit, nem lélegzik."
Hirtelen beadtam neki egy adrenalin injekciót, és újra magához tért, hozzám fordult: "Andrey Vladimirovich, mi volt ez?" - Tudod, klinikai halál volt. Elmosolyodott, és azt mondta: "Nem, élet!"
Mi ez az állapot, amelybe az agy a klinikai halál során kerül? Végül is a halál az halál. A halált akkor regisztráljuk, ha azt látjuk, hogy a légzés leállt, a szív leállt, az agy nem működik, nem képes felfogni az információt, sőt, ki is küldi.
Ez azt jelenti, hogy az agy csak közvetítő, de van valami mélyebb, erősebb az emberben? És itt állunk szemben a lélek fogalmával. Hiszen ezt a fogalmat szinte kiszorította a psziché fogalma. Psziché van, de lélek nincs.
hogy szeretnél meghalni?
Megkérdeztük az egészségeseket és a betegeket is: „Hogy szeretnél meghalni?” És bizonyos karakterológiai tulajdonságokkal rendelkező emberek a maguk módján felépítették a halál modelljét.
A skizoid típusú emberek, mint például Don Quijote, meglehetősen furcsán jellemezték vágyukat: „Szeretnénk úgy meghalni, hogy körülöttünk senki ne lássa a testemet.”
Az epileptoidok maguk számára elképzelhetetlennek tartották, hogy csendben feküdjenek és várják a halál eljövetelét; ebben a folyamatban valahogyan részt kellett venniük.
Cikloidok – az olyan emberek, mint a Sancho Panza, szeretteikkel körülvéve szeretnének meghalni. A pszichaszténikusok szorongó és gyanakvó emberek; aggódnak amiatt, hogy hogyan néznek ki, ha meghalnak. A hiszteroidok napkeltekor vagy napnyugtakor akartak meghalni, a tengerparton, a hegyekben.
Összehasonlítottam ezeket a vágyakat, de eszembe jutott egy szerzetes szava, aki ezt mondta: „Nem érdekel, mi vesz körül, milyen helyzet lesz körülöttem. Fontos számomra, hogy imádkozás közben haljak meg, hálát adva Istennek, hogy életet adott nekem, és megláthattam teremtésének erejét és szépségét.”
Efézusi Hérakleitosz ezt mondta: „Az ember a halál éjszakáján fényt gyújt magának; és nem halt meg, kioltotta szemeit, hanem él; de érintkezésbe kerül a halottakkal - szunyókálás közben, ébren - kapcsolatba kerül a szunnyadóval” – ez a mondat, amivel szinte egész életedben elgondolkodhatsz.
Mivel kapcsolatban voltam a beteggel, egyetértettem vele, hogy amikor meghal, megpróbálja közölni velem, van-e valami a koporsó mögött vagy sem. És nem egyszer kaptam ezt a választ.
Egyszer megállapodtam egy nővel, ő meghalt, és hamar megfeledkeztem a megállapodásunkról. Aztán egy nap, amikor a dachában voltam, hirtelen felébredtem, amikor kigyulladt a lámpa a szobában. Azt hittem, elfelejtettem lekapcsolni a villanyt, de aztán láttam, hogy ugyanaz a nő ül velem szemben az ágyon. Boldog voltam, beszélni kezdtem vele, és hirtelen eszembe jutott - meghalt!
Azt hittem, mindezt álmodom, ezért elfordultam, és megpróbáltam aludni, hogy felébredhessek. Eltelt egy kis idő, felkaptam a fejem. Ismét égett a lámpa, rémülten néztem hátra – még mindig az ágyon ült és engem nézett. Szeretnék mondani valamit, de nem tudok - ez szörnyű. Rájöttem, hogy egy halott van előttem. És hirtelen szomorúan elmosolyodott, és azt mondta: "De ez nem álom."
Miért mondok ilyen példákat? Mert a ránk váró bizonytalanság arra kényszerít bennünket, hogy visszatérjünk a régi elvhez: „Ne bánts”.
Vagyis a „ne siesd el a halált” a legerősebb érv az eutanáziával szemben. Milyen mértékben van jogunk beavatkozni a beteg állapotába?
Hogyan siettethetjük meg a halálát, amikor talán ebben a pillanatban éli meg a legnagyobb életét?
Életminőség és halálengedély
Nem az eltöltött napok száma számít, hanem a minőség. Mit ad az életminőség? Az életminőség lehetőséget ad a fájdalommentességre, a tudat irányításának képességét, a lehetőséget, hogy rokonok és családtagok vesznek körül.
Miért olyan fontos a rokonokkal való kommunikáció? Mert a gyerekek gyakran megismétlik szüleik vagy rokonaik életének cselekményét. Néha a részletekben van a lenyűgöző. És az életnek ez az ismétlődése gyakran a halál ismétlődése.
A hozzátartozók áldása, a haldokló szülői áldása a gyerekekre nagyon fontos, később akár meg is mentheti, megvédheti valamitől. Ismét visszatérve a mesék kulturális örökségéhez.
Emlékezzen a cselekményre: egy öreg apa meghal, három fia van. Azt kéri: "Halálom után menj a síromhoz három napra." Az idősebb testvérek vagy nem akarnak menni, vagy félnek, csak a kisebbik, bolond megy a sírba, és a harmadik nap végén az apa elárul neki valami titkot.
Amikor az ember elhunyt, néha azt gondolja: "Hadd haljak meg, hadd legyek beteg, de legyen egészséges a családom, legyen rajtam a betegség, én fizetem az egész család számláit." Így, ha valaki kitűz egy célt, akár racionálisan, akár érzelmileg, az ember értelmes eltávolodást kap az élettől.
A hospice olyan otthon, amely minőségi életet kínál. Nem könnyű halál, hanem minőségi élet. Ez az a hely, ahol az ember értelmesen és mélyen befejezheti életét rokonok kíséretében.
Amikor az ember elmegy, nem csak úgy jön ki belőle a levegő, mint egy gumilabdából, ugrásra van szüksége, erőre van szüksége ahhoz, hogy az ismeretlenbe léphessen. Az embernek meg kell engednie magának ezt a lépést.
És megkapja az első engedélyt a rokonoktól, majd az egészségügyi személyzettől, az önkéntesektől, a paptól és saját magától. És ez az önmagunktól való halál engedélyezése a legnehezebb dolog.
Tudod, hogy Krisztus, mielőtt szenvedett és imádkozott volna a Gecsemáné kertben, megkérdezte tanítványait: „Maradjatok velem, ne aludjatok.” A tanítványok háromszor megígérték neki, hogy ébren marad, de elaludtak anélkül, hogy támogatást nyújtottak volna. Tehát a hospice spirituális értelemben egy olyan hely, ahol az ember megkérdezheti: „Maradj velem.”
És ha egy ilyen legnagyobb személyiségnek - a megtestesült Istennek - emberi segítségre volt szüksége, ha azt mondta: „Nem nevezlek többé rabszolgának. Barátaimnak neveztelek titeket”, az emberek megszólítása, majd ennek a példának a követése és a beteg utolsó napjainak lelki tartalommal való telítése nagyon fontos.
Ha érdekelnek az élet és halál kérdései,
Psychic, a „Psychics csatája” című műsor 13. évadának győztese, Dmitrij Volhov, miután részt vett a programban "Anderson látogatása" tovább LEGJOBB FM, mondták az olvasóknak NSN a halottakról a szobájukban és a táplálkozás képességekre gyakorolt hatásáról.
Mark Anderson: — Egyből van egy kérdésem: rám nézve mit mondhatsz? Mit ebédeltem ma?
Dmitrij Volhov:– Az adás után elmondhatom. Bírság?
- Milyen aura jön belőlem?
- Aura... Tudod, azt tanácsolom, hogy menj el pihenni.
- Szóval fáradt vagyok?
- Problémák vannak ezzel.
- Egy pszichikus egy könyvesboltba betérve ráteheti a kezét egy új könyvre, és azt mondhatja: „rossz könyv, nem veszem meg”?
- Azt hiszem igen. Az egyszerű laikusnál kicsit többet látó ember belső érzése mindig kialakul. Ez nem csak a könyvről szól, eljöhet például egy elektronikai boltba, és megértheti, hogy az összes berendezés „fonikus”, és nem vásárolható meg.
— A sport segít néhány extraszenzoros csatorna megnyitásában?
- Természetesen. Az energia mindig összefügg a fizikával. Ha edzéssel fejleszted a tested, az energiatömeged is növekszik.
— Kiderült, hogy azzal, hogy zsíros ételeket eszel, és egy széken ülsz, elrontod az energiádat?
- Ez nem csak a zsíros ételekre vonatkozik, hanem például a húsra is. Ha úgy dönt, hogy a divat miatt lemond a húsételekről, az rossz, mert egészségügyi problémák kezdődnek. Ha egy személy önmagában tapasztal valamilyen elutasítást, akkor ez elvileg normális.
— Ki érzékenyebb energetikailag: a macska vagy a kutya? Igaz, hogy a macskák valami túlvilágot látnak?
- Természetesen egy macska. A macskák fő tulajdonsága, hogy összegyűjtik és elnyelik a negativitást az űrből. Van, amikor a macskák öngyilkosságot követnek el: kivetik magukat az erkélyről. Ha egy macskában nincs elég negativitás otthon, elkezd aludni a tévében vagy a számítógépen.
— Kiderült, hogy ha olyan családban kap egy macskát, ahol minden rendben van, akkor ott szenvedni fog?
- Nem. Csak arról van szó, hogy varázslatos szinten a macska magába szívja a negativitást, meg fogja találni, hol lehet megszerezni, a lényeg, hogy az űrben ne legyen felesleg.
— A négy évszak közül melyik a jobb energetikailag?
- Ősz. A természet bizonyos átmenetet végez az életből a halálba.
– Mi a véleményed a 13-as számról? Honnan a félelem ettől a számtól?
— Szerintem ez az emberek negatív tapasztalata, amely minden csoportban szétszóródott, és ennek köszönhetően kialakult egy gondolati forma. Ez nyomást gyakorol az emberekre, és mindenki félni kezd ettől a számtól. De nyugodtan veszem. Ha 1-et és 3-at kombinálunk, az eredmény 4. Ez a struktúra száma, és nagyon alkalmas vezetők számára. Tetszik.
– Ma segítesz a családodnak megtalálni az elveszett dolgokat?
- Igen. A nagymama gyakran bejön.
— Segít nagy összegeket találni offshore cégeknél?
- Ez titkos információ. De az emberek különbözőek.
— A teszt után úgy tűnik a nézőnek, hogy mindennek vége, de nem így van. Az idézeted: „Régebben hazajöttél egy teszt után, és egy halott ember ült az ágyadon. Finoman kell kísérnünk őt.” Mondd el, hogy van.
„Láthatja a sziluettjét, megértheti nemét és korát. Néhány érzelmet képes reprodukálni benned: félelmet vagy éppen ellenkezőleg, érdeklődést. Először is meg kell értened, miért jött: talán rajtad keresztül próbál közvetíteni valamit a családjának, akik egyszerűen nem hallják, vagy kérdezni akar valamiről. Nos, ezek után elbúcsúzhat.
- Minden előadás azt jelenti, hogy a vége után a turnénak el kell kezdődnie. Volt már valami hasonló?
– Ez messze nem műsor, hanem projekt. Ez egy hatalmas mennyiségű munka, amelyet olyan embereknek adsz, akiknek segítségre van szükségük. Nem írtam alá semmit. Nincs szerződés. A forgatás idejére korlátozások vonatkoznak, de utána nem.
— Tehát az összes szeminárium, amit jelenleg tart, saját, nem kötelező? Azt olvastam, hogy elégedetlenek ezek a szemináriumok. Ezek versenytársak?
– Igen, ezek az én személyes szemináriumaim. Ami az elégedetlenséget illeti: minden embernek vannak rosszakarói, ez normális. Több mint 3 ezer ember fordult meg a kezem között az elmúlt 2 évben, ha 10 negatív véleményt találsz, nem leszel kedves mindenkivel. Meg kell értened, hogy a mester nem élhet érted, mindent magadnak kell megtenned, csak néha hallgass az ajánlásaira.
— Közvetlen kérdés: tudod, mikor fogsz meghalni?
- Azt hiszem.
- Gyerünk?
- Nem bátorítom, hogy előre nézd az ügyeidet, nagyon fontos a meglepetés hatása.
— De mit mondanak a médiumok, hogy vannak megváltoztatható sorselemek? Bármilyen dátum módosítható?
- A születés és a halál „be van írva”, de e két pont között nagyon sok valószínűségi ág van, amelyek mentén lehet mozogni.
- Tudsz figyelmeztetni valakit a betegségre?
- Nincs jogom - ez a törvény.
– Vagyis azt kellene mondania: „Dima, segíts, nem érzem jól magam”?
- Igen, meg kell kérdeznie.
– Adsz előrejelzéseket az évre?
- Igen, folyamatosan kérdezik. Szerintem ez a legnehezebb év.
Gondolkodtál már azon, hogy miért van vágy, hogy búcsút intsünk az életnek? Találsz-e szavakat egy olyan jelenség magyarázatára, mint a klinikai halál, vagy az okok, amelyek miatt a halottak „látogatnak” élő embereket? Lehetséges engedélyt kapni a következő világra való „elhagyásra”? Ilyen kérdéseket vég nélkül fel lehet tenni, és valószínűleg mindannyiunkban felmerülnek. Ahhoz, hogy a legtöbbre választ találjon, azt javasoljuk, hogy ismerkedjen meg azokkal a fontos információkkal, amelyek Andrej Gnezdilov pszichoterapeuta által Moszkvában tartott szemináriumon jelentek meg. Ez Doktor MN, valamint a modern művészetterápiás technikák megalkotója. A. Gnezdilov ma az egyik brit egyetem (Essex) díszdoktora, és az első oroszországi hospice megalkotója. Számos publikációt és fényes felfedezést könyvelhetett el.
A halál, mint az élet összetevője
Amikor szeretteinkkel és ismerőseinkkel, szomszédokkal és kollégákkal kommunikálunk, rendszeresen hallunk egy közös barát haláláról. Arra a kérdésre: „Hallottad, hogy ez-az meghalt?”, azonnali reakció támad: „Hogy halt meg?” Az igazán számít, hogyan halnak meg az emberek. A halál fontos szerepet játszik az ember önérzetében, és nem csak negatív jelentéssel bír.
Ha filozófiai szempontból nézzük az életet, mindenki észre fogja venni, hogy halál nélkül nincs lét. A szobrászokkal és a festészet mestereivel való kommunikáció során feltették a kérdést: „Könnyen sikerül az emberi élet legkülönfélébb aspektusait ábrázolni, a barátságtól és az élénk érzésektől a szépségig, de milyen technikákkal ábrázolná a halált? ” Sajnos nem sikerült egyértelmű, azonnali választ kapni a művészetek képviselőitől.
A Leningrád ostromát megörökítő szobrok alkotója azt mondta, hogy elgondolkozik ezen a kérdésen. Nem sokkal halála előtt a következő választ adta: „Valószínűleg Krisztus képével ábrázolnám a halált, és az nem keresztre feszítés lenne, hanem mennybemenetel.”
Egy német szobrász úgy döntött, hogy egy szárnyaló angyalt ábrázol, akinek szárnyai árnyékot vetnek. Ő volt az, aki a halált tükrözte. Amikor egy személy ebbe az árnyékba esik, a halál „tulajdonává” válik. Egy másik szobrász a halált fiúk képével ábrázolta, akik közül az egyik leült egy kőtömbre, és térdig hajtotta a fejét. Teljesen és teljesen lerohant. A második szereplő pipát tartott a kezében, és hátravetette a fejét. Úgy tűnik, az indítékok felé halad. A szobor magyarázatát a következő szavak kísérték: „élet nélkül nem lehet a halált ábrázolni, és fordítva”.
Halál napja. Ez véletlen egybeesés?
Az emberi halál természetes folyamat. A toll néhány mestere halhatatlan életet ábrázolt, de az szörnyű és ijesztő volt. Mi a végtelen élet? Ez mindenekelőtt a megszerzett tapasztalatok megállás nélküli ismétlése, végtelen gyötrelem és szenvedés, sőt a fejlődés megállása. El tudod képzelni egy olyan szörnyű állapotot, aki örökké élhet?
A halált nevezhetjük egyfajta szünetnek, felüdülésnek, sőt „jutalomnak” is nevezhetjük. Ez a szakasz abnormálisnak nevezhető, ha egy személy hirtelen meghalt, azaz hatalmas mennyiségű erő és energia jelenlétében, felemelkedése során.
Nem félnek a haláltól, várnak rá. Amikor idős emberekkel kommunikál, sok kifejezést hallani, amelyek általános jelentése az, hogy sokáig maradtak ezen a világon, ideje elhagyni és meghalni. Figyelt-e arra, hogy az irodalmi művekben megjelenő halálképek a parasztok halálának leírásakor nem voltak elborzasztóak és meglehetősen normatívak?
Az aktív fizikai munkavégzés képességét elvesztő falusiak tehernek érezték rokonaikat. Ilyenkor a fürdőbe mentek, tiszta ruhát vettek fel és lefeküdtek a képek alá, elköszöntek családjuktól, barátaiktól, majd nyugodtan meghaltak. Halálukat nem kísérte számos szenvedés és kín, amelyek akkor figyelhetők meg, ha az emberek elkezdenek harcolni a halállal.
Szinte minden paraszt felismerte, hogy az élet nem olyan, mint egy pitypangvirág, amely kimászik a földből, kivirágzik, kihullik sárga színéből, és a szél által „elkapott” fehér pihékkel szétszórja. Az élet egy összetettebb szakasz, amelynek nagyon mély jelentése van.
Az említett példa, miszerint a parasztok feladták életüket, megengedve maguknak, hogy ezt megtegyék, nem egy adott néprétegre jellemző. Hasonló helyzetek most is megfigyelhetők. Volt egy helyzet, amikor rákos beteget fogadtak be. A katonai kiképzéssel kitüntetett férfi kiválóan viselkedett, sőt viccelődött, hogy három háború van a hátam mögött, amelyek során rendszeresen találkoztam a halállal és húztam a bajszát, de ez nem tarthat örökké, most elért hozzám.
Az egészségügyi intézmény szakemberei minden lehetséges támogatást megadtak ennek a betegnek, de egy nap nem talált erőt, hogy felkeljen az ágyból, és a beteg normálisan fogadta: „Eljött a halál pillanata, nem tudok felkelni. kint az ágyból." Az orvosok azt mondták, hogy ez egy természetes folyamat, metasztázis, és a hasonló megnyilvánulásokkal rendelkező betegek sokáig élnek. Meggyőzték, hogy teljes körű ellátást és a szükséges támogatást nyújtanak, de ő határozottan kiállt: "Nem, biztos vagyok benne, hogy ez a halál."
Néhány nap múlva meghalt, és nem észlelték a halál fiziológiai „jeleit”. Ez azért történt, mert meg akart halni, nem akart harcolni. Más szóval, a jó szándék elhagyni ezt a világot.
Hagyni kell, hogy az élet a természetes halállal véget érjen, mivel azt egy adott személy fogantatásakor határozták meg. Egy bizonyos halálélmény a születés során, közvetlenül a szülés során jelentkezik az emberben. Ha tanulmányozza ezt a kérdést, észreveheti, hogy az élet milyen világosan épül fel. Ahogy az ember született, úgy fog meghalni. Nagyon könnyen született – a halál könnyű lesz, vagy fordítva.
Az emberek halálának dátuma sem véletlenszerű, csakúgy, mint a születési dátum. Elsőként a statisztikusok figyelnek erre, akik arra koncentrálnak, hogy az emberek születési és halálozási dátuma nagyon gyakran azonos. Megfigyelt már olyan helyzeteket, amikor egy szeretett személy halálának időpontja egybeesik egy gyermek születésével ugyanabban a családban? Az ilyen „átadás” nem véletlen. Ráadásul nem lehet figyelmen kívül hagyni.
Néhány szó a klinikai halálról
A tudósok és a bölcsek végül nem tudták megérteni, mi a halál, és milyen folyamatok zajlanak le a kezdetével. Ami a klinikai halált illeti, ez a szakasz gyakorlatilag a szakemberek jelentős figyelme nélkül maradt. Az emberek kómába „merülnek”, leállnak a légzési folyamatok, a szív működése is, de valamikor a hozzátartozók, de még saját maga számára is váratlanul az élettől elszakadt inaktív beteg magához tér. érzékszervei, ami után hihetetlen történeteket mesél .
Viszonylag nemrégiben N. Bekhtereva, aki gyakran részt vett a klinikai halállal kapcsolatos vitákban, elhagyta ezt a világot. Andrej Gnezdilov megosztotta vele a gyakorlatból kapott információkat, és azt állította, hogy soha nem hallott ennél nevetségesebb ostobaságot. Változata szerint a klinikai halál sajátossága közvetlenül összefügg az agyban végbemenő változásokkal. De egy nap Natalja kapott egy megdöbbentő példát, amely annyira megdöbbentette, hogy gyakran mesélte és használta.
Ez az eset A. Gnezdilov gyakorlatában történt, aki 10 éves tapasztalattal rendelkezett az Onkológiai Intézetben. Itt pszichoterapeuta pozíciót töltött be, és egy napon egy fiatal beteget kellett megvizsgálnia. A műtét során szívleállást tapasztalt, amit sokáig nem lehetett „indítani”. Amikor magához tért, egy pszichoterapeuta vizsgálatára volt szüksége, hogy megbizonyosodjon normális mentális állapotáról, amely az agy hosszan tartó oxigénéhezése miatt megváltozhatott.
Az intenzív osztályra lépve a pszichoterapeuta azt látta, hogy a beteg éppen most kezd magához térni. Arra a kérdésre, hogy lehet-e beszélni vele, a fiatal nő egyetértett, bocsánatot kért azért, mert szívleállása sok gondot okozott. Könnyedén kiejtette a mondatot: „Láttam, mekkora stresszt jelent ez a helyzet az orvosoknak.” A pszichoterapeuta azonnal úgy döntött, hogy tisztázza az információt, megkérdezve, hogyan tudta ezt látni mély kábítószeres alvás közben, valamint szívleállás közben. A beteg habozás nélkül azt válaszolta, hogy kész még sok mindent elmondani, de biztosnak kell lennie abban, hogy nem kerül pszichiátriai kórházba. Miután megkapta az orvos ígéretét, egy hihetetlen történetet mesélt el.
A kábítószeres hibernációba merülő fiatal nő enyhe lágy ütést érzett a lába környékén, amitől valami kibontakozott benne. Olyan érzés volt, mintha egy csavart kifordítottak volna, mintha a lélek jött volna ki, és egy különleges ködös térben találta magát.
Alaposabban megnézve a nő orvosok egész csoportját látta a teste fölé hajolni. Ebben a pillanatban felvillant a gondolat: „A nőnek a műtőasztalon nagyon ismerős arca van.” Ezek után jött a megértés, hogy ez ő. Szó szerint azonnal mennydörgött egy hang: "Sürgősen hagyja abba a műtétet, a szív leállt, újra kell indítani."
A nő ebben a pillanatban azt hitte, hogy meghalt, és rémülten vette észre, hogy nem búcsúzott el szeretett édesanyjától, valamint kislányától. A szerettei miatti hihetetlen szorongás erős lökéssel érte hátba, aminek köszönhetően úgy tűnt, a nő elhagyta a műtőt, és saját otthonában találta magát.
Itt nézte ötéves gyermekét játszani, anyját, aki varrt, és nagymamáját. Hirtelen kopogás hallatszott; Lydia szomszéd jött. Hozott egy kis pöttyös ruhát, és megkérte a lányt, hogy próbálja fel.
Mashenka azonnal elhagyta játékait, és a szomszédjához rohant, kezével megérintette az abroszt. Egy porcelán csésze és kanál leesett az asztalról. Ez az ősi termék elromlott, és a lány sírni kezdett, miközben a nagymamája szidta. De a szomszéd emlékeztetett minket, hogy az edényt összetörni csak jó dolog.
Minden felnőtt nyugtatni kezdte a kislányt, ő pedig könnyes arcát felemelve egyenesen az anyjára nézett, de semmi reakció nem jelentkezett. Ekkor egy fiatal beteg az onkológiai klinikán megpróbálta megveregetni gyermeke fejét, de nem tapasztalta az érintés érzését. A nő azonnal a tükörhöz ment, de nem látta benne a tükörképét.
A hihetetlen szorongás és iszonyat hatására a beteg eszébe jutott, hogy a műtőasztalon kellett volna lennie, és a szíve összeomlott. Azonnal elhagyta a lakóteret, és pillanatok alatt megjelent a műtőben. Amint idejött, azonnal meghallotta a mondatot: "A szív beindult, folytatjuk a műtétet, de ne feledje, hogy a gyorsaság nagyon fontos, mert előfordulhat, hogy a szív újra meghibásodik."
A pszichoterapeuta, miután meghallgatta a pácienst, felajánlotta, hogy hozzátartozóit beviszi a kórházba, amibe a nő beleegyezett. A jelzett címre érve becsengetett, a küszöbön megjelent egy nagymama, aki behívta. Az orvos elmesélte a műtét minden részletét, majd úgy döntött, hogy tisztázza: „Mondd, Lydia meglátogatta a szomszédját 10:30-kor?” Erre a kérdésre döbbenetes válasz érkezett: „Igen, itt volt, ismeritek egymást?” Ezután az orvos kérdést tett fel a Lydia által hozott ruhával kapcsolatban, és a nagymama ismét megerősítette az információt. A kérdések ezzel nem értek véget, és minden apróság, minden részlet beigazolódott.
Ez a történet hihetetlen hatással volt Bekhterevára. Ezt követően személyesen is találkozott hasonló helyzettel. Egy napon egyszerre kellett elveszítenie férjét és mostohafiát. A helyzet az, hogy úgy döntöttek, hogy öngyilkosságot követnek el. Ebben a pillanatban a nő hihetetlen stresszt élt át, és a szobába lépve szemével a férjére „botlott”, aki mond valamit neki.
Natalya Bekhtereva, egy csodálatos pszichiáter, ezt a látomást a hallucinációknak tulajdonította, és egy másik szobába költözött, és megkérte rokonát, hogy menjen abba a szobába, ahol a „furcsa vendég” volt. Habozás nélkül bement a szobába, és rémülten felsikoltott, hogy Natalya férje van benne. Ezt követően Bekhtereva teljesítette férje kérését, és teljesen meg volt győződve arról, hogy ilyen helyzetek valóban léteznek.
Natalja hangsúlyozta: „Nehéz olyan szakembert találni, aki nálam jobban ismeri az agyat (Bekhtereva az agyigazgatói posztot töltötte be Szentpéterváron). Az volt az érzésem, hogy egy hatalmas fal nőtt elém, ami mögött hangok hallatszottak, és biztos voltam benne, hogy egy szokatlan, csodálatos világ van ott, de nem tudtam mindenkinek elmondani, amit tudok. Ez annak köszönhető, hogy tudományos szempontból lehetetlen ezt alátámasztani, és mindenkinek meg kell szereznie azt a tapasztalatot, amivel én rendelkezem.”
Egy nap Andrej Gnezdilov meglátogatott egy haldokló beteget, aki mellette ült. Elhelyezett egy kis zenedobozt, amiből megható hangok áradtak, majd a szakember feltette neki a kérdést: Zavar a zene, ki tudod kapcsolni? A beteg kérte, hogy ne érintse meg a dobozt, és hirtelen elállt a légzése. A haldokló nő hozzátartozói pánikszerűen rohantak az orvoshoz, és könyörögtek, tegyen valamit. Kétségbeesésében Gnezdilov adrenalint fecskendezett be, majd a nő magához tért, és megkérdezte a szakembert: „Mi történt?” Röviden válaszolt: „Klinikai halál”, amire a beteg mosolyogva azt mondta: „Nem, élet volt.”
Hogyan írhatnánk le ezt az állapotot, amely a klinikai halál során megfigyelhető, amikor az agy „speciális üzemmódba” kerül? Ha figyelembe vesszük, hogy a halál egy olyan haláleset, amelyet akkor rögzítenek, amikor a légzés leáll, a szív leáll, valamint az agy kikapcsol, amely leállítja az információ küldését és fogadását, akkor mihez lehet hasonlítani?
Ez azt jelenti, hogy az agy csak egy adó, és van valami erősebb, mélyebb az emberekben? Ezekben az esetekben felidéződik a „lélek” fogalma, amelyet gyakorlatilag eltávolít a „psziché” egy másik fogalma. Vagyis a psziché megvan, de a lélek maga hiányzik.
Milyen halált választanál magadnak?
Valószínűleg sokan feltették már ezt a kérdést, érdeklődve barátaink, ismerőseink és szeretteink válaszai iránt. Erre a kérdésre a válaszok nagyon különbözőek lehetnek, de mindenki felállítja a halál modelljét.
Azok az emberek, akiknek skizoid jellegük van (mint például az irodalmi hős Don Quijote), nagyon furcsán írták le kívánságukat: „Úgy akarok meghalni, hogy egyetlen élő ember se lássa a testemet.”
Ami az epileptoid típusú személyiséget illeti, nem tudják elképzelni, hogyan tudnak hazudni és nyugodtan várni a halálukat. Vágyik arra, hogy bizonyos mértékig részt vegyenek saját haláluk folyamatában.
A cikloid kategória szeretteivel körülvéve szeretne meghalni. A szorongó és gyanakvó viselkedéssel jellemezhető pszichaszténikusok azonban nagyon aggódnak megjelenésük miatt, amelyet közvetlenül a halál után szereznek meg.
A hisztérikus típusú embereknek vágya volt meghalni napnyugtakor vagy napkeltekor, valahol a tengerparton vagy a hegyekben.
Andrej Gnezdilov gondosan mérlegelte ezeket a kívánságokat, majd eszébe jutott az egyik szerzetes kijelentése, aki jelezte, hogy számára egyáltalán nem számít, mi lesz a környezetében. A legfontosabb dolog az, hogy a halál az ima időszakában következzen be, amikor megköszöni a Teremtőnek, hogy életet adott, és lehetővé tette számára, hogy meglássa a környező teremtés pompáját és erejét.
Bizonyára nem mindenki ismeri Efézusi Hérakleitosz érdekes kijelentését, melynek lényege, hogy az emberek a halál éjszakáján maguktól kapcsolják fel a villanyt. És aki lehunyta a szemét, az nem halt meg, tovább él. Ez egy példaértékű kijelentés, amelynek mély folytatása van, és amelyre egész életében reflektálhat.
Mivel gyakran érintkezett betegekkel, A. Gnezdilov időnként arra kérte a betegeket, hogy a halál után próbáljanak meg legalább némi információt adni arról, van-e túlvilág vagy sem. Furcsa módon sikerült választ kapnia.
Egy napon egy szakember a fenti kéréssel fordult egy nőhöz. Meghalt, és Andrej megfeledkezett a különös megállapodásról. De egy napon (a dachában történt) a pszichoterapeuta felébredt a szobában lévő fénytől. Azt gondolva, hogy elfelejtette lekapcsolni a villanyt, felállt, és ugyanazt a beteget látta maga mellett. Örvendve kezdett hozzá beszélni, tudakozódni az egészségi állapotáról, de amikor végre felébredt, eszébe jutott, hogy meghalt.
Az első gondolat, ami átvillant, az volt, hogy mindez csak álom, ezért el kell fordulnod, és meg kell próbálnod újra elaludni. Egy bizonyos idő elteltével az orvos ismét felemelte a fejét, a lámpa égett, mint korábban, és a nő ugyanabban a helyzetben ült, és egyenesen az orvosra nézett. Ki akarta mondani a szavakat, de nem tudta. A borzalom szó szerint megbénította. Tisztában volt vele, hogy egy halott van előtte, aki mosolyogva azt mondta: „Én vagyok, és te nem alszol.”
Nem a megélt napok száma, hanem a minőségi oldal játszik fontos szerepet. Mit adhat az életminőség? A válasz kézenfekvő – a lehetőség, hogy fájdalom nélkül élvezd a létezést, irányítsd a tudatodat, és hogy szerető és közeli emberek vesznek körül.
Miért fontos a rokonokkal való kapcsolattartás? Ez azzal magyarázható, hogy a fiatalabb generáció nagyrészt megismétli rokonaik, valamint szüleik életforgatókönyvét. Egyes esetekben az ilyen ismétlések a lehető legpontosabbak, ami nagyon meglepő. Az élet cselekményének megismétlése gyakran a halál megismétlésével végződik.
Elhunytkor rendkívül fontos, hogy megkapjuk a szeretteink áldását, valamint a haldokló szülők áldását, ami segít a gyerekeknek elkerülni a veszélyes helyzeteket, megmenteni őket valamitől. A tündérmesékben nagyon gyakran „piszkál” egy hasonló gondolat. Elég, ha felidézünk egyet: egy haldokló apa maga mellé gyűjtötte három fiát, és megkérte őket, hogy jöjjenek el hozzá a temetőbe három napra. Az idősebbek valamiért figyelmen kívül hagyták kérését, de a legkisebbek szorgalmasan követték az utasításokat, és a határidő lejárta után az elhunyt apa felfedte előtte a dédelgetett titkot.
A haldoklók nagyon gyakran azt hiszik, sőt nagyon vágynak rá, hogy minden bajuk és bánatuk, egészségügyi problémáik és egyéb nehézségeik a sírba szálljanak. Sőt, felvillan a gondolat, hogy készen állunk minden számlát kifizetni, mindaddig, amíg a családot nem kísértik a problémák. Miután egy ilyen feladatot tűzött ki magának, az ember értelmesen elhagyja az életet, és nem számít, hogy érzelmi vagy racionális távozás volt.
Ez az a hely, ahol minőségi életet élhetsz. Itt nem könnyű halált ígérnek, de minőségi életet garantálnak. Ez a hely egy „sziget”, ahol értelmesen véget vethetsz saját életednek, szeretteivel együtt.
Amikor elhagyják ezt a világot, az emberek nem csak a levegőt veszítik el, ami úgy jön ki, mint egy gumiballonból. Mintha az ismeretlenbe lépnének, megengedve maguknak egy ilyen lépést. De ugyanilyen fontos, hogy ilyen engedélyt szerezzenek szeretteitől, valamint sok mástól. Az engedély megszerzése önmagadtól a legnehezebb lépés.
Krisztus a Gecsemáné kertben tartózkodva az ima és a közelgő szenvedés előtt tanítványaihoz fordult azzal a kéréssel: „Ne hagyjatok el, legyetek közel, ne aludjatok!” Háromszor kapott ígéretet a diákoktól, hogy ott lesz, és minden alkalommal elaludtak anélkül, hogy megadták volna a szükséges támogatást. A hospice egy olyan hely, ahol mindenki számíthat arra, hogy mindig ott lesz.
A cikk a pravmir.ru webhelyről származó anyagokat használja
Vannak véletlenek ezen a világon?
Igazságos az élet?
Azt mondják, hogy „semmi sem véletlen” és „nem kerülheti el a sorsot”, de mi a helyzet az olyan érthetetlen jelenségekkel, mint a váratlan, véletlen halál? Mit jelent?
Javaslom, hogy ebből a szempontból nézd meg:
Jelenleg közel 7 milliárd ember él a Földön. Mindegyiküknek megvannak a saját szülei, bizonyos élet- és társadalmi körülményei, más szóval saját sorsa. Vagyis csaknem hétmilliárd sors.
De ha mélyebbre ásunk, teljesen más lesz a kép. Naponta átlagosan 370 ezer ember születik. És így minden nap, egész éven át. Egy év alatt hét helyett 135 milliárd sorsot kapunk. És száz év múlva? És több mint egy évezred? És minden született embernek megvannak a maga személyes genetikai árnyalatai, eredeti arcvonásai, egyedi születési és nevelési körülményei, saját képességei és természetesen saját sorsa. Egyik lehetőség sem lehet teljesen azonos a másikkal. Mindegyik lehetőség egyedi. De létezik-e a halálnak más-más változata az emberi élet minden esetére? Halálod dátuma?
Nagyon sok olyan eset van, amikor az utas visszaadja a jegyet a jegypénztárba egy lezuhant repülőgépre vagy hajóra. Vannak még statisztikák is, amelyek szerint minden lezuhanó járatra valamilyen oknál fogva mindig kevesebb utas érkezik, mint az azonos típusú szokásos járatokon. Az emberek késnek, meggondolják magukat az indulásról, sürgős ügyek merülnek fel, különféle egyéb okok miatt, de ez a repülés nem számukra válik végzetessé. Kik ezek az emberek? Szerencsések? Akiknek nem sikerült teljesíteniük küldetésüket? Vagy ki? És akkor kik azok, akik tömegesen haltak meg ugyanazon a helyen, ugyanabban az időben a balesetben? Valamennyiüknek így kellett meghalnia? Amikor természeti katasztrófák következnek be, emberek millióinak halálát okozva, egész városokat törölnek el a föld színéről, valaki mégis túléli. Különböző utak. De miért pont őket?
Ha feltételezzük, hogy ez egy igazságos büntetés felülről, akkor lehetetlen megmagyarázni a gyermekek halálát. Ha ez asztrológiai szerencsétlenség, akkor miért élnek különböző sorsokat az egy időben ugyanabban a szülészetben született babák, akiknek kozmogramja teljesen megegyezik, néha egymástól gyökeresen eltérő sorsot? De minden bölcs, minden felvilágosult ember azt állítja, hogy az élet harmonikus. Nincs más hátra, mint választ kapni a fenti kérdésekre. A válaszok titkos tudásban vannak tárolva.
A magam nevében hozzátehetem, természetesen ezen a világon semmi sem véletlen. Ami számunkra véletlenszerűnek tűnik, annak azért tűnik, mert nem látjuk az élet teljes képét mint egészet. Ugyanebből az okból kifolyólag nem látunk mintákat, és nem értjük, hogy valójában az élet igazságos, és a sors a mi kezünk alkotása. Ez persze nehéz kérdés, de ugyanezen okból nehéz. Ezeket a témákat részletesebben felfedezheti az ősi bölcsesség tanulmányozásával.
A hirtelen halál nem véletlen / Plaksin V.O. – 2009.
bibliográfiai leírás:
A hirtelen halál nem véletlen / Plaksin V.O. – 2009.
html kód:
/ Plaksin V.O. – 2009.
beágyazott kód a fórumhoz:
A hirtelen halál nem véletlen / Plaksin V.O. – 2009.
wiki:
/ Plaksin V.O. – 2009.
EGÉSZSÉG » Vladislav Plaksin: „A hirtelen halál nem véletlen”
Az orvostudományok doktora, professzor, az Orosz Állami Orvostudományi Egyetem Igazságügyi Orvostani Tanszékének vezetője. N. I. Pirogova Vladislav Plaksin
Ennek az ősi latin mondásnak az igazi jelentése az orvostudományok doktora, professzor, az Orosz Állami Orvostudományi Egyetem Igazságügyi Orvostani Tanszékének vezetője. Vladislav Plaksin többször is megértette N. I. Pirogovot.
A hirtelen halál, pontosabban okainak elemzése régóta kutatásainak fő tárgya. 38 év igazságügyi orvosszakértői munkája során Vladislav Olegovich egyértelmű következtetésre jutott: a hirtelen halál csak a körülötte lévőknél fordul elő. Valójában az események szomorú alakulása előre meghatározott volt.
Keserű minta
– Vlagyiszlav Olegovics, nem titok, hogy hazánkban a halálozás csaknem másfélszerese a születési aránynak. Mondd, miért halunk meg leggyakrabban?
– Ha hirtelen halálról beszélünk, ami az összes halálozás 56%-át teszi ki, akkor Amerikát nem mondom el: leggyakrabban az agyi erek és a szív- és érrendszer betegségei okozzák. A szomorú tenyeret itt még mindig az agyvérzések tartják, majd a szívinfarktus. Igaz, az utóbbi időben a szívinfarktus okozta halálozási arány enyhén csökkenni kezdett, ami a szív- és érrendszeri betegségek diagnosztizálásában és kezelésében való igazi áttörést jelent. De nőtt a légúti betegségek okozta halálozás. Egyre gyakrabban szembesülünk tuberkulózissal és a tüdőgyulladás előrehaladott formáival.
– A bajok forrása az alacsony színvonalú orvosi ellátás?
– Nem hibáztatnám minden problémát a gyógyszerünkön. Mi magunk és a saját egészségünkhöz való hozzáállásunk jelentős szerepet játszunk abban, hogy közelebb hozzuk saját halálunkat. Nem csak a rossz szokásokról van szó, amelyek megrövidítik az életünket. Oroszországban nagyon alacsony az orvoslátogatások aránya, többszöröse, mint a civilizált országokban. Még ha megbetegszünk is, nem megyünk a klinikára. Inkább a lábunkon viseljük a betegséget. Miért? Mivel polgáraink túlnyomó többsége olyan kereskedelmi struktúrákban dolgozik, amelyekben nem adnak betegszabadságot. Tudod, mit jelent a „hirtelen halál” kifejezés? Ez a látszólagos egészség közepette bekövetkező halál. Vagyis az ember teljesen normálisan érezheti magát, elmegy dolgozni, és nem gyanítja, hogy a végzetes vonalon áll.
– Azt mondják, hogy Oroszországban a halál fiatalabb lett...
- Jaj, ez így van. Egyre gyakrabban távoznak az életből a nagyon fiatal, munkaképes emberek. Nemrég egy 54 éves férfit hoztak a hullaházunkba, aki szív- és érrendszeri elégtelenségben halt meg. Minden kánon szerint élnie kellett. Nem voltak azonban orvosi dokumentumok, amelyek megerősítenék, hogy bárhol is megfigyelték szív- és érrendszeri problémák miatt. És ilyen példák mindenhol vannak. Az elmúlt években gyakoriak voltak az olyan esetek, amikor a hirtelen elhunytakat egyáltalán nem vizsgálták meg, és a halál napján kórlap is készült róluk.
Lelkiismereti bár
– A gazdasági világválság kirobbanása miatt felfelé kúszik a halálozási görbe Oroszországban?
- Mindenesetre nem fog csökkenni. Beleértve az erőszakos természetű okokat (balesetek, háztartási vagy autós sérülések, gyilkosságok). Az utcai bűnözés már most is meredeken nőtt Oroszországban. És csak nőni fog.
– Az erőszakos halálozás okai között jelenleg melyik áll az első helyen?
- Lezuhan a magasból. Aztán jön az autó, a tompa, a lövés és a szúrás. Sőt, a magasból való esésben meghaltak mintegy 40%-a nyugdíjas.
– Önként halnak meg idős emberek pénzhiány miatt?
- Ne gondolkozz. A hirtelen halál nem mindig veszélytelen. Véleményem szerint az idősebbek körében a magasból való esések növekedése az életterükért folytatott küzdelem eredménye. De ezek az esetek hazánkban gyakorlatilag nem megoldottak.
- Miért?
– Mert az igazságügyi orvosszakértői vizsgálatok minőségére és mennyiségére vonatkozó követelmények szintje sajnos csökkent. A bűnüldöző szervek, fő ügyfelünk pedig csökkentették. Ideális esetben ugyanarra a magasságból történő zuhanásra átfogó vizsgálatot kell kijelölni, amelynek tartalmaznia kell egy biomechanikát, amelynek célja az elhunyt repülési pályájának kiszámítása és annak meghatározása, hogy milyen esés volt - gyorsulással vagy anélkül, azaz személy maga esett ki az ablakon, vagy "segített". De az esetek túlnyomó többségében ilyen vizsgálatokat nem végeznek. A rendőrséget ez nem érdekli. És mennyi hibát követnek el egy tetthely vizsgálatakor! Nem meglepő, hogy a bíróságokon sok büntetőügy kártyavárként omlik szét. Meggyőződésem, hogy a leíró orvoslás ideje (beleértve a törvényszéki orvostudományt is) lejárt. Helyettesíteni kellene a bizonyítékokon alapuló, laboratóriumi kutatásokon és objektív adatokon alapuló orvoslást.
Életfilozófia
Plaksin professzor több tucat egyedi vizsgálatot tudhat magáénak. Ő volt az "Admiral Nakhimov" hajó roncsát vizsgáló szakértői bizottság elnöke, amely 260 ember halálát okozta; vezette a munkát az utolsó, Jekatyerinburgban kivégzett II. Miklós orosz császár családjának azonosítására; aláírta a Sürgősségi Állami Bizottság tagjainak egészségi állapotát értékelő dokumentumokat az 1991-es puccs után.
– Vladislav Olegovich, mi a legnehezebb egy igazságügyi szakértő munkájában?
– Ez egy nagyon nehéz szakterület. Nem mindenki képes rá. Az igazságügyi orvosszakértő munkája kiterjedt, sokrétű ismereteket, valamint széles körű orvosi és jogi szemléletet igényel.
– Ha jól tudom, az ön osztálya az egyik legrégebbi Oroszországban...
- Teljesen igaza van. Tavaly volt 100 éves. És ennyi éven keresztül csak 5 osztályvezető volt.
- Ez a stabilitás! Fiatalok járnak az osztályra?
- Jön. Nem mondom, hogy az érdeklődők sorban állnak. De évente 4-5 rezidens érkezik az osztályra. És ez normális. Az igazságügyi szakértők darabáru.
– Azt mondják, sok kollégája igazi filozófussá válik. Nem ijesztő a folyamatos szembenézés a halállal? Vagy már megszoktad?
- Nem. Nem lehet megszokni a halált. Mindegyik egy szakértő szívén és elméjén jár. Kivéve persze, ha profi.
- Könnyű a halál?
- Csak másoknak. Mindannyiunk életében két regisztrációs szám van. Az egyik az, amikor megszületünk a világra. A másik az, amikor meghalunk. Javasoljuk, hogy a második a lehető legkésőbb legyen. És itt sok múlik rajtunk.
Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) szerint az emberi egészséget 15%-ban az egészségügyi ellátás hatékonysága, 10%-ban az öröklődés, 25%-ban a környezet és 50%-ban az életmód határozza meg.
Apropó
Az orosz hatóságok optimista előrejelzései, a természetes népességfogyás enyhe csökkenése és a várható átlagos élettartam 68 évre emelkedése ellenére honfitársaink 12 évvel élnek kevesebbet, mint az Egyesült Államokban és 14 évvel kevesebbet, mint Japánban.
Ráadásul a szív- és érrendszeri betegségek miatti halálozási arány Oroszországban körülbelül négyszer magasabb, mint az EU-országokban. Ami a „külső okok” (balesetek, alkohol, dohányzás) okozta halálozást illeti, Oroszország ötször megelőzi Európát. Az ENSZ gazdasági és társadalmi szakértőinek előrejelzései csalódást keltőek: 2010 és 2050 között Oroszország lakossága legalább 10%-kal csökken.
Forrás http://www.aif.ru/health/article/26487
