Nyikolaj Semjonovics Leskov

Az orosz nép Leskovot az orosz írók közül a legoroszabbnak ismeri el, aki mélyebben és szélesebb körben ismerte az orosz népet.

D. P. Szvjatyopolk-Mirszkij (1926)

Lelki alakulásában jelentős szerepet játszott az ukrán kultúra, amely fiatalságában kijevi élete nyolc éve alatt közel került egymáshoz, valamint az angol, amelyet elsajátított idősebb sógorával, A. Scott-szal hosszú évek óta tartó szoros kommunikációnak köszönhetően.

Életrajz

Gyermekkor és ifjúság

Nyikolaj Leskov született 1831. február 4-én éve az Orjol járásbeli Gorokhovo faluban. Apa - a szellemi környezet őshonos, aki később szolgálatba lépett az orjoli bűnügyi kamarában, ahol az örökletes nemességhez való jogot adó sorokba emelkedett. Anya egy elszegényedett moszkvai nemes lánya.

Kisgyermekkori N.S. Leskov Orelben történt. 1839 után a család Kroma városához közeli Panino faluba költözött. Itt, ahogy a leendő író felidézte, megkezdődött a népismerete.

1841 augusztusában, tízéves korában Nyikolaj belépett az orjoli tartományi gimnázium első osztályába, ahol rosszul tanult: öt évvel később csak két osztály elvégzéséről kapott igazolást. Nyilván ennek oka volt a felügyelet hiánya és az idegenkedés a memorizálástól. Leskov szomjazott a tudásra és fényes temperamentumú volt.

1847-ben a büntetőbíróság kamarájában vállalta az irodai tanácsos pozícióját, ahol édesapja dolgozott.

1949-ben apja kolerában halt meg, majd Leskovot egy kijevi kórterembe helyezték Alferyev nagybátyjához. 1857-ig szabadon részt vett az egyetemen előadásokon, nyelveket, vallásokat, szektákat tanult.

Leskov 1853-ban feleségül vette Olga Smirnova üzletember lányát.

Karrier

1857 óta Leskov egy rokon társaságában dolgozott a mezőgazdaság és az ipar területén. Gyakran volt üzleti útja Oroszországban, ezért elmélyült a lakók jellemében és életében

1860-ban a vállalat, amelyben dolgozott, fennállásának megszűnésével kapcsolatban Nyikoláj visszatért Kijevbe. Ott kezdett irodalmat és újságírást tanulni. 6 hónap után Nyikolaj Szentpétervárra költözött, Vernadszkijnál maradt.

Teremtés

Csak 28 évesen kezdett publikálni. De az első palacsinta darabos volt: a korrupcióra utaló jelek után maga is elvesztette az állását (vesztegetéssel vádolták).

Leskov írói pályafutása 1863-ban kezdődött. A történetek írása mellett drámával is foglalkozott.

1865-ben Leskov házasságban élt (felesége mentális zavarban szenvedett) együtt kezdett élni Bubnova Catherine-nel, aki fiút szült neki.

Az író korai munkája inkább a nihilista stílusnak tudható be, és élete végén Leskov olyan szellemes-szatirikus műfajra váltott, amelyet a közvélemény nem szeretett cinizmussal és közvetlenséggel.

Nyikolaj Leskov 1895. március 5-én halt meg asztmás rohamban, amelyet élete utolsó öt évében szenvedett.

Szerzői könyvek:

A 19. század vége - a 20. század eleje egyik nagy portréfestője, Valentin Serov vásznáról egy teljesen ősz hajú férfi néz ránk - Nyikolaj Semjonovics Leskov. Idő - 1894. Minden le van írva, minden elmondott, de titokzatosan gúnyos, és tekintete talán együttérző - él, sötét a fényes arcán.

A Leskov család az Oryol erdő legmélyéről származik: a Gostomlya folyón található Leski faluban az író dédapja pap volt. Apja mélyen vallásos volt, "szolgálati idővel rendelkező nemes", udvari tanácsos. Anya - moszkvai családból, kereskedőből, egyházból és mélyen vallásos. Nyikolaj gyermekkora Orelben, kis falvakban és az Orjol régió tanyáján telt. Gyerekként ott látta a parasztok szörnyű éhségét, amelynek benyomásait már nem törölték az emlékezetből (a "Nem halálos Golovan" csodálatos történet stb.).

Mivel nem kapta meg a következetes oktatást, Leskov megkülönböztette műveltségét, amely más írókat is meghökkentett. 1847-ben belépett az orjoli büntetőbíróság kamarájába - rengeteg anyagot kapott a jövőbeni írásokhoz. 1849-ben Kijevbe került. Egészen más élet várt ott - egy felvilágosult társadalom, a Kijevi Egyetem, ahol Leskov önkéntesként állami jogi, törvényszéki, anatómiai és agronómiai tanfolyamokon vett részt. A lényeg az, hogy Kijev, „az orosz városok anyja”, bővelkedett az orosz építészet és kultúra ősi emlékeiben.

Leskov elkezdett ukránul és lengyelül beszélni, megismerkedett Tarasz Sevcsenkóval, Ukrajna nagy költőjével. Nagyon fontosak voltak azok a benyomások is, amelyeket Leskov a szülői Orjol régióból Saratov tartományba tartó parasztmigránsok kíséretében kapott. Képek a szeretteinek "örök különválásáról", a paraszti gazdaságok eladásáról, az uszályos utazás súlyosságáról - mindezt és még sok minden mást szerepeltek azok az esszék-beszámolók, amelyeket munkáltatójának, édesanyja rokonának, az oroszosodott angol Scottnak írt. Az esszék felkeltették az írók figyelmét.

1860 óta Leskov megjelent a fővárosi folyóiratokban, 1861-ben teljesen irodalmi munkának szentelte magát és Szentpétervárra költözött. Az író közelebb kerül az Otechestvennye zapiski íróihoz, és N. G. Chernyshevsky és N. A. Dobrolyubov szembeszáll a Sovremennik-kel.

Kezdetben tevékenységét beárnyékolta egy szerencsétlen eset, amely végzetes szerepet játszott az irodalmi sorsban. Szentpétervár kereskedelmi sorainak tüzéről beszélünk. Valószínűleg a rendőrség provokációja volt a diákokkal szemben, akiket a történtekkel vádoltak. N.S. Leskov egy cikkel jelent meg az "északi méhben". Ebben azt követelte, hogy a rendőrség vagy találja meg és büntesse meg az elkövetőket, vagy cáfolja a társadalmat izgató pletykákat. A cikket a rendőrség „felmondásaként” fogták fel a hallgatók ellen, és a publicista D.I élesen visszautasította. Pisareva, az ifjúság felháborodása. Azóta az író hírnevének „foltja” megakadályozta a kritikusokat abban, hogy megbecsüljék műveit. A társadalmi légkör annyira feszült volt, olyan keményen és kibékíthetetlenül küzdött "mindenki ellen", olyan buzgón támadta a nihilisták államát és önkényuralmát, hogy az "anti-nihilist" becenevet örökre Leskovnak rendelték el.

Külföldön Leskov valóban "anti-nihilista" regényt ír Most itt"(1864). Az író első regényét az 1860-as évek fiataljainak, kereséseiknek és téveszmeiknek szentelik. A regény címe - "Sehol" - a forradalmi út végzetét jelöli. "Minden békés eszközt ki kell próbálnunk, és nem szabad hagynunk, hogy az emberek szenvedjenek"; „Nincs hová menni semmiféle erőltetett menet után ...” - magyarázta regényének értelmét az író. Ez szándékos és igazságos álláspont volt, de a regény olyan reakciót váltott ki a forradalmi gondolkodású közönség köréből, amely M. Ye. Saltykov-Shchedrin szerint "végzetes és szinte tragikus jelentőségű" volt Leskov irodalmi sorsában.

Nyikolaj Semjonovics Leszkov azonban elfoglalta helyét az orosz klasszikus irodalomban - egy különleges, még mindig erős, jelentős. Az 1860-as évek közepén Leskov létrehozott egy különleges műfajt - az "orosz novellát", amelyben a megye, süket Oroszország életét élénken és erőteljesen ábrázolják. Az ötlet az volt, hogy tizenkét esszét készítsenek "tipikus női karakterekből". Megjelenik " Egy nő élete"(1863), az évek során átdolgozták és" Ámor kis mancsokban", A híres" Lady Macbeth, Mtsensk"(1865)" Harcos"(1866).

"Lady Macbeth a Mtsensk körzetből" nagyra értékelte F.M. Dosztojevszkij és megjelent az Epoch magazinban. Dmitrij Szosztakovics a Mcenszki kerület Lady Macbeth című esszéje alapján írta a Katerina Izmailova című operát (először 1934-ben mutatták be Leningrádban). A nevet az operának a főszereplő neve után kapták. A híres művész, Borisz Kustodjev illusztrációkat készített a szöveghez. „Néha a helyünkön - kezdi Leskov a regényt - olyan karaktereket állítanak be, amelyek akárhány év telt el a velük való találkozás óta, soha nem emlékszel valamennyire érzelmi megrázkódtatás nélkül. Ilyen szereplők között van a kereskedő felesége, Katerina Lvovna Izmailova, aki egykor szörnyű drámát játszott, amely után nemeseink valakinek könnyed szavából "Lady Mcbethnek a Mtsensk kerületből" kezdték hívni. A hatalom iránti vágy által generált szörnyű bűncselekmények sora vezeti Leskovskaya Katerinát a Volga hullámaihoz.

N. S. Leskov még több regényt írt, köztük - „ Megkerülve"(1865), amely éles polémiát tartalmaz a" Mit kell tenni? "Című regénnyel. N.G. Csernizsevszkij; " Késeken"(1870-1871), amely szintén szatirikusan ábrázolta a hatvanas évek forradalmi gondolkodású népét. A kritikusok feltétel nélkül elítélték a regényt, Leskovot pedig a progresszív közvélemény és a sajtó elutasította.

A legjobb művek az érett Leskov tollához tartoznak. Bennük fejleszti a mese irodalmi formáját, bennük hősi, epikus, büszkeséget és csodálatot ébreszt egy orosz emberben, egy népszerű hős - lázadó-igaz ember képét: belsőleg szabad, de türelmesen legyőzi a sors minden próbáját, nagylelkűen megajándékozva belső erővel.

Az író igazi útját azzal a regénnyel kezdte: Soboriak"(1872). A skaz formája kikristályosodik az „O elvarázsolt vándor"(1873)" Zárt angyal"(1873). Az elfogott angyal nyelvében és erejében csodálatos mese, amelyben az óhívek kőműveseinek arteléből származó népi festőművész az orosz ikonfestésről, Andrej Rublev és Simon Ushakov műveiről, Palekh és Mstera mestereiről, Szófia Novgorod és Kijev freskóiról mesél. , az ősi ikonfestő iskolákról. Akit érdekel az ősi és a népi orosz művészet története, olvassa el ezt a Leskov remekművet, amelyet joggal neveznek az orosz irodalom gyöngyszemének.

N. S. legjelentősebb és legmarkánsabb művei Leskov az 1880-as évekből - a történet " Nem halálos Golovan"(1880)" A ferde Lefty és az acélbolha meséje"(1881)" Hülye művész"(1883). Az ezüstkor és a huszadik század első felének legjobb művészei illusztrálták ezeket a műveket: M. V. Dobuzhinsky ("Hülye művész"), D. I. Mitrokhin ("Nyúl Remiz"), B. M. Kustodiev ("Lady Macbeth a Mtsenski körzetből", "Stoppolás").

Forrás (rövidítve): Mikhalskaya, A.K. Irodalom: Alapszint: 10. évfolyam. 2 órakor 1. rész: uch. juttatás / A.K. Mikhalskaya, O. N. Zaicev. - M.: Túzok, 2018

Nyikolaj Szemenovics Leszkov

Nyikolaj Semjonovics Leskov (1831 - 1895) - prózai író, Oroszország legtöbb népi írója, dramaturg. Híres regények, regények és novellák szerzője, mint például: "Sehol", "Lady Macbeth a Mtsenski körzetből", "A késeknél", "Székesegyházak", "Lefty" és még sokan mások, a "The Tékozló" színházi játék alkotója.

korai évek

Született 1831. február 4-én (február 16-án) az Orjol megyei Gorokhovo faluban egy nyomozó és egy elszegényedett nemes lánya családjában. Öt gyermekük született, Nikolai volt a legidősebb gyermek. Az író gyermekkorát Orel városában töltötte. Miután apja elhagyta posztját, a család Oreltől Panino faluba költözött. Itt kezdődött Leskov tanulmánya és az emberek ismerete.

Oktatás és karrier

1841-ben, 10 éves korában Leskov belépett az orjoli tornaterembe. A leendő író nem dolgozott tanulmányaival - 5 év tanulmánya alatt mindössze 2 osztályt végzett. 1847-ben, apja barátai segítségének köszönhetően, Leskov a bíróság orjoli bűnügyi kamarájában kapott állást jegyzőként. Amikor Nyikoláj 16 éves volt, apja kolerában halt meg, és minden vagyon kiégett egy tűzben.
1849-ben Leskov professzori nagybátyja segítségével a kincstár tisztviselőjeként Kijevbe került, ahol később megkapta a jegyzői tisztséget. Kijevben Leskov érdeklődést váltott ki az ukrán kultúra és nagy írók, festészet és a régi város építészete iránt.
1857-ben Leskov elhagyta munkahelyét, és kereskedelmi nagyszolgálatba lépett angol nagybátyja nagy mezőgazdasági vállalatában, amelynek üzleti tevékenységével három év alatt Oroszország nagy részén járt. A társaság bezárása után 1860-ban visszatért Kijevbe.

Kreatív élet

1860-at Leskov karrierjének kezdetének tekintik, ebben az időben különféle folyóiratokban ír és publikál cikkeket. Hat hónappal később Szentpétervárra költözött, ahol irodalmi és újságírói tevékenységet tervez.
1862-ben Leskov az Északi Méh újság rendszeres munkatársa lett. Tudósítóként dolgozott Nyugat-Ukrajnában, Csehországban és Lengyelországban. Közel volt és szimpatikus a nyugati testvérnemzetek életéhez, ezért elmélyült művészetük és életük tanulmányozásában. 1863-ban Leskov visszatért Oroszországba.
Hosszú ideig tanulmányozta és figyelte az orosz emberek életét, szimpatizálva bánatával és szükségleteivel, Leskov írta az "A kioltott vállalkozás" (1862), a "Nő élete", a "Musk Ox" (1863), "Lady Macbeth a Mtsensk körzetből" történeteket. (1865).
A "Sehol" (1864), "Megkerült" (1865), "A késeknél" (1870) regényekben az író Oroszország forradalomra való felkészületlenségének témáját tárta fel.
Miután nézeteltérései voltak a forradalmi demokratákkal, Leskov nem volt hajlandó sok magazint kiadni. Egyedül Mihail Katkov, az orosz Bulletin magazin szerkesztője jelentette meg munkáját. Leskov számára hihetetlenül nehéz volt vele dolgozni, a szerkesztő az író szinte összes művét uralta, sőt néhányukat sem volt hajlandó megjelentetni.
1870 - 1880-ban megírta a "Katedrálisok" (1872), a "Fáradt család" (1874) regényeket, ahol feltárta a nemzeti és történelmi problémákat. Leskov nem fejezte be az "Egy fáradt család" című regényt, mivel a Katkov kiadóval voltak nézeteltérések. Ebben az időben több történetet is írt: "A szigetlakók" (1866), "A lezárt angyal" (1873). Szerencsére Mihail Katkov szerkesztői átdolgozása nem érintette "Az elfogott angyalt".
1881-ben Leskov megírta a "Lefty (A tula kasza balos és az acélbolha meséje)" című történetet - egy régi legenda a fegyveripar mestereiről.
A "Rabbit Shack" (1894) című történet az író utolsó nagy műve volt. Ebben bírálta Oroszország akkori politikai rendszerét. A történetet csak 1917-ben tették közzé a forradalom után.

Az író személyes élete

Leskov első házassága sikertelen volt. Az író felesége 1853-ban Olga Smirnova kijevi kereskedő lánya volt. Két gyermekük született - az elsőszülött fiú Mitya, aki csecsemőkorban halt meg, és Vera lánya. A feleség mentális rendellenességbe került, és Szentpéterváron kezelték. A házasság felbomlott.
1865-ben Leskov az özvegy Jekatyerina Bubnovával élt. A házaspárnak fia, Andrej (1866-1953) született. 1877-ben vált el második feleségétől.

Utóbbi évek

Élete utolsó öt évében Leskov asztmás rohamokban szenvedett, és később meghalt. Nyikolaj Szemenovics 1895. február 21-én (március 5-én) halt meg Szentpéterváron. Az írót a volkovi temetőben temették el

Az elvarázsolt vándor ( 1873 )

A történet összefoglalása

Olvassa el 7 perc alatt

4 óra

A Ladoga-tónál lévő Valaam felé vezető úton több utazó találkozik. Egyikük kezdő mancsba öltözve és "tipikus bogatyrként" néz ki, és azt mondja, hogy miután "Isten ajándéka" volt a lovak megszelídítésére, a szülő ígérete szerint egész életében meghalt, és semmilyen módon nem halhatott meg. Az utazók kérésére egy volt kúp („kúp vagyok,<…> A lovak ismerője vagyok, és a javítókkal voltam, hogy irányítsam őket "- mondja maga a hős magáról.) Ivan Severyanich, Flyagin úr mondja el az életét.

K. gróf udvarából származik az Oryol tartományból, Ivan Severyanich gyermekkorától kezdve a lovak rabjává válik, és egyszer "a nevetés kedvéért" szekéren halálra ver egy szerzetest. A szerzetes éjjel jelenik meg neki, és szemrehányást tesz rá, hogy bűnbánat nélkül vette életét. Azt mondja Ivan Severyanych-nak, hogy ő - "az ígért" Isten fia, és azt a "jelet" adja, hogy sokszor meghal és soha nem hal meg, a valódi "halál" előtt jön, és Ivan Severyanych szerzeteshez megy. Hamarosan Ivan Severyanich, beceneve Golovan, megmenti mestereit az elkerülhetetlen haláltól egy szörnyű szakadékban, és kegyelembe esik. De levágja a mester macskájának a farkát, amely galambokat visz tőle, és büntetésként erősen megkorbácsolják, majd elküldik az "angol kertbe, hogy kalapáccsal verje a kavicsokat". Ivan Severyanich utolsó büntetését "megkínozták", és úgy dönt, hogy öngyilkos lesz. A halálra előkészített kötelet elvágja egy cigány, akivel Ivan Severyanich otthagyja a grófot, magával vitte a lovait is. Cigánnal Ivan Severyanich szakít, és miután eladta egy tisztviselőnek egy ezüst keresztet, nyaralási képet kap, és "dajkának" veszik fel a mester kislányának. Ehhez a munkához Ivan Severyanich nagyon unatkozik, a lányt és a kecskét a folyó partjára vezeti, és a torkolat felett alszik. Itt találkozik a hölggyel, a lány anyjával, aki könyörög Ivan Severyanichnak, hogy adja oda neki a gyereket, de ő könyörtelen, sőt, a hölgy jelenlegi férjével, tiszt-lánccal is harcol. De amikor meglát egy dühös, közeledő mestert, odaadja a gyermeket az anyának, és rohan velük. A tiszt elküldi az útlevél nélküli Ivan Severyanichot, ő pedig a pusztára megy, ahol a tatárok hajtják a lovakat.

Dzhankar kán eladja a lovait, a tatárok pedig árakat szabnak és harcolnak a lovakért: egymással szemben ülnek és ostorral ostorozzák egymást. Amikor egy új, jóképű lovat adnak eladásra, Ivan Severyanich nem fékezi le magát, és az egyik javítóért beszélve halálra űzi a tatárt. A "keresztény szokás" szerint gyilkosságért a rendőrségre viszik, de a "Ryn-Sands" -ben menekül a csendőrök elől. A tatárok "súrolják" Ivan Severyanich lábait, hogy ne meneküljön el. Ivan Severyanich csak mászva mozog, orvosként szolgál a tatárok számára, vágyakozik és arról álmodozik, hogy visszatérjen hazájába. Számos felesége van "Natasha" és gyermekei "Kollek", akiket sajnál, de a közönség elismeri, hogy nem tudta szeretni őket, mert "meg nem kereszteltek". Ivan Severyanich teljesen kétségbeesetten ér haza, de az orosz misszionáriusok a sztyeppére érkeznek, "hogy megalapozzák hitüket". Prédikálnak, de nem hajlandók kifizetni a váltságdíjat Ivan Severyanichért, azt állítva, hogy Isten előtt "mindenki egyenlő és egyforma". Egy idő után egyiküket megölik, Ivan Severyanich az ortodox hagyomány szerint temeti el. Megmagyarázza hallgatóságának, hogy "egy ázsiai embert félelemmel kell hitre hívni", mert "soha nem fogják fenyegetés nélkül tisztelni a szelíd Istent". A tatárok Khivából két embert hoznak, akik lovakat vásárolni jönnek, hogy "háborút folytassanak". A tatárok megfélemlítésének reményében demonstrálják tüzes istenük, Talafa erejét, de Ivan Severyanich felfedez egy dobozt tűzijátékkal, bemutatkozik Talafa néven, megtéríti a tatárokat a kereszténységre, és a ládákban "maró földet" találva meggyógyítja a lábát.

A sztyeppén Ivan Severyanich találkozik egy csuvasinnal, de nem hajlandó vele menni, mert egyszerre tiszteli mind a mordovai Keremetit, mind az orosz Nicholas the Wonderworkert. Útközben oroszok találkoznak, keresztezik magukat és vodkát isznak, de elhajtják az "útlevél nélküli" Ivan Severyanichot. Asztrakhanban a vándor börtönbe kerül, ahonnan szülővárosába viszik. Ilya atya három évig kiközösíti őt az úrvacsorától, de a jámborgá vált gróf elengedi „bérbe”, Ivan Severyanich pedig a lószakaszban kap munkát. Miután segít a parasztoknak, hogy jó lovat válasszanak, a hírnév bűvészként hat rá, és mindenki azt követeli, hogy mondjon el egy "titkot". Beleértve egy herceget, aki Ivan Severyanichot kúp posztjára viszi. Ivan Severyanich lovakat vásárol a herceg számára, de időről időre "kijáratokat" ivott, amelyek előtt a hercegnek a biztonság érdekében minden pénzt ad a vásárlásokra. Amikor a herceg elad egy gyönyörű lovat Didónak, Ivan Severyanich nagyon szomorú, „kiutat csinál”, de ezúttal magánál tartja a pénzt. Imádkozik a templomban, és kocsmába megy, ahol megismerkedik egy „prepus-teishi-empty” személlyel, aki azt állítja, hogy azért iszik, mert „önként vállalta a gyengeséget”, hogy másoknak könnyebb legyen, és a keresztény érzések nem engedik, hogy abbahagyja az ivást. Egy új ismerős mágnesességet ró Ivan Severyanichra, hogy megszabaduljon a "buzgó részegségtől", és ugyanakkor rendkívül öntözhetővé teszi. Éjjel Ivan Severyanich egy másik kocsmában végzi, ahol minden pénzét a gyönyörű cigány dalnok Grushenkára költi. Engedelmeskedve a hercegnek, megtudja, hogy a tulajdonos maga ötvenezret adott Grusenkaért, kivásárolta a táborból és a házában telepítette le. De a herceg ingatag ember, unja a "szerelmes szót", a "Yahont smaragdjaiból" elalszik, ráadásul minden pénz elfogy.

A városba menve Ivan Severyanich meghallja a herceg beszélgetését volt szeretőjével, Evgenia Semyonovnával, és megtudja, hogy gazdája feleségül megy, és hogy a szerencsétlen és őszintén szerelmes Grushenka feleségül akarja venni Ivan Severyanichot. Hazatérve nem talál cigányt, akit a herceg titokban az erdőbe visz a méhhez. De Grusha elmenekül őrzői elől, és azzal fenyegetve, hogy "szégyenletes nővé válik", megkéri Ivan Severyanichot, hogy fulladjon meg. Ivan Severyanich teljesíti a kérést, miközben a közelgő halál után paraszt fiának színleli magát, és miután a kolostornak adta az összes pénzt "Grushin lelkének járulékaként", háborúba megy. Elpusztulásáról álmodozik, de "sem földet, sem vizet nem akar elfogadni", és miután kitűnő volt az üzleti életben, elmondja az ezredesnek egy cigány meggyilkolását. De ezeket a szavakat a megküldött kérés nem erősíti meg, tisztré lépik elő és a Szent György Renddel elbocsátják. Kihasználva az ezredes ajánlólevelét, Ivan Severyanich "jegyzőként" állást kap a címjegyzékben, de a jelentéktelen "fit" levélre kerül, a szolgálat nem megy jól, és a művészekhez megy. De a próbák a Szenvedély Hete alatt zajlanak, Ivan Severyanichnak ábrázolnia kell a démon "nehéz szerepét", és emellett közbenjár a szegény "nemesasszonyért", ő "csapkodja az egyik művész forgatagát", és elhagyja a színházat egy kolostorba.

Ivan Severyanich szerint a kolostori élet nem zavarja, ott marad lovakkal, de nem tartja érdemesnek magának az idősebb tonzúrát, és engedelmesen él. Az egyik utazó kérdésére azt mondja, hogy eleinte egy démon jelent meg számára "csábító női formában", de buzgó imák után csak kis démonok, "gyerekek" maradtak meg. Egy napon Ivan Severyanich baltával csapkodja a démonot, de kiderül, hogy tehén. A démonoktól való újabb szabadulás érdekében pedig egész nyárra egy üres pincébe tették, ahol Ivan Severjaanics felfedezi magában a próféciák ajándékát. A hajón kiderül, hogy Ivan Severyanich azért van, mert a szerzetesek elengedték, hogy Solovkiban imádkozzanak Zosimához és Savvatyhoz. A vándor elismeri, hogy közeli halálra számít, mert a szellem arra ösztönzi, hogy fegyvert fogjon és hadba menjen, és "meghalni akar az emberekért". Miután befejezte a történetet, Ivan Severyanich csendes koncentrációba esik, és ismét egy titokzatos sugárzó szellem ihletét érzi magában, amely csak a csecsemők számára nyílik meg.

Nyikolaj Szemenovics Leszkov orosz író 1831-ben született Orjol tartomány Gorokhovo faluban. Apja tisztviselő és pap fia. Anyja nemesi családból származott, gyermekkora pedig közönséges nemesi gyermekkor volt. Nagy hatással volt rá Paul néni, aki feleségül vett egy angol kvékert és csatlakozott ehhez a szektához. Tizenhat évesen Leskov elvesztette szüleit, és egyedül maradt a világon, kénytelen volt saját kenyerét keresni. El kellett hagynom a tornatermet és be kellett lépnem a szolgálatba. Különféle állami tartományi intézményekben szolgált. Aztán valóságos képeket tárt fel az orosz valóságról. De akkor fedezte fel igazán az életet, amikor elhagyta a közszolgálatot, és az angol Sckott szolgálatába állt, mint Paul nagynénje, egy szektás, aki egy gazdag földbirtokos hatalmas birtokait irányította. Ebben a szolgálatban Leskov széles körű ismereteket szerzett az orosz életről, amely nagyon különbözik az akkori képzett fiatalok tipikus elképzeléseitől. Mindennapi felkészülésének köszönhetően Leskov egyike lett azoknak az orosz íróknak, akik az életet nem a jobbágylelkek tulajdonosaként ismerik, akiknek nézetei francia vagy német egyetemi elméletek - például Turgenyev és Tolsztoj - hatására megváltoztak, de az elméletektől függetlenül a közvetlen gyakorlatból ismerik. Ezért olyan szokatlan az orosz életszemlélete, annyira mentes az orosz paraszt iránti leereszkedő szentimentális szánalomtól, amely annyira jellemző a liberális és művelt jobbágy-tulajdonosra.

Leskov: az irodalomhoz és az irodalomhoz vezető út. Maya Kucherskaya előadása

Irodalmi munkája üzleti jelentések megírásával kezdődött Scott úr számára, aki nem volt lassú, hogy felhívja a figyelmet az ott élő emberek józan észére, megfigyelésére, ismereteire. Nyikolaj Leskov 18 évesen, 29 éves korában kezdett újságokba és magazinokba írni. Az első cikkek csak gyakorlati, mindennapi kérdésekkel foglalkoztak. De hamarosan - 1862-ben - Leskov elhagyta a szolgálatot, Szentpétervárra költözött és hivatásos újságíró lett.

Nagy társadalmi felfordulás volt az ideje. Leskovot a közérdek is megragadta, de rendkívül gyakorlati elméje és világi tapasztalata nem tette lehetővé, hogy feltétel nélkül csatlakozzon a gyakorlati tevékenységekhez nem alkalmazkodó akkori forrófejű pártok egyikéhez. Ezért az az elszigeteltség, amelyben az eset bekövetkezésekor találta magát, ami letörölhetetlen nyomot hagyott irodalmi sorsában. Cikket írt azokról a nagy tűzesetekről, amelyek abban az évben elpusztították Szentpétervár egy részét, nihilisták"És radikális hallgatók. Leskov nem támogatta a szóbeszédet, de cikkében megemlítette, és követelte, hogy a rendőrség végezzen alapos vizsgálatot a városi pletykák megerősítése vagy cáfolása érdekében. Ez az igény bombaként hatott a radikális sajtóra. Leskovot azzal vádolták, hogy a tömeget hallgatók ellen ösztönözte, és a rendőrséget „tájékoztatta”. Bojkottálták és kizárták a progresszív magazinokból.

Nyikolaj Semenovich Leskov portréja. V. Serov művész, 1894

Ez idő alatt elkezdett szépirodalmat írni. Első történet ( Pézsmatulok) 1863-ban jelent meg. Nagyszerű romantika követte Most itt (1864). Ez a regény új félreértéseket okozott gyökökakiknek sikerült néhány karakterben felismerniük barátaik rágalmazó karikatúráit; ez elég volt ahhoz, hogy Leskovot aljas reakciós rágalmazónak minősítse, bár a regény fő szocialistáit szinte szentként ábrázolják. Következő regényében Késeken (1870-1871) Leskov sokkal tovább ment a nihilisták ábrázolásában: csomó gazemberként és gazemberként mutatják be őket. Nem "politikai" regények hozták létre valódi hírnevét Leskov számára. Ez a hírnév az ő történetein alapszik. De a regények Leskovot minden radikális irodalom váltójává tették, és megfosztották a legbefolyásosabb kritikusokat attól a lehetőségtől, hogy bármilyen fokú objektivitással bánjanak vele. Az egyetlen, aki üdvözölte, megbecsülte és bátorította Leskovot, a híres szlavofil kritikus, Apollon Grigoriev volt, aki zseniális, bár extravagáns ember. De 1864-ben Grigorjev meghalt, és Leskov minden későbbi népszerűségét csak a közönség jó ízlésének köszönheti, amelyet senki nem rendezett.

A népszerűség a "krónika" megjelenése után kezdődött Soboriak 1872-ben és számos, főleg a papság életéből származó történet, amely a krónikát követte és az 1870-es évek végéig jelent meg. Bennük Leskov a konzervatív és ortodox eszmék védelmezője, amely magas rangú személyek - köztük II. Sándor felesége, Maria Alexandrovna császárné - kedvező figyelmét vonzotta magára. A császárné figyelmének köszönhetően Leskov helyet kapott az Oktatási Minisztérium bizottságában, gyakorlatilag egy sinecure-t. A 70-es évek végén. csatlakozott az ortodoxia védelmének kampányához Lord Redstock pietista propagandája ellen. Leskov azonban soha nem volt konzervatív konzervatív, sőt a protestantizmus elleni ortodoxia támogatása is legfőbb érvként a demokratikus alázatra támaszkodott, amelyben különbözik a „magas társadalmi széthúzás” arisztokratikus individualizmusától, ahogyan a redstocki szektának nevezte. Az egyházi intézményekhez való hozzáállása soha nem volt teljesen alárendelt, kereszténysége fokozatosan kevésbé hagyományos és kritikusabbá vált. Az 1880-as évek elején írt papi történetek nagyrészt szatirikusak voltak, és egy ilyen történet miatt elvesztette helyét a bizottságban.

Leskov egyre inkább Tolsztoj hatása alá került és élete vége felé hithű Tolsztoján lett. A konzervatív elvek elárulása ismét az újságírás balszárnyába taszította, és az elmúlt években főként mérsékelten radikális folyóiratokhoz járult hozzá. Azok azonban, akik irodalmi véleményeket diktáltak, nem beszéltek Leskovról, és nagyon hidegen bántak vele. Amikor 1895-ben meghalt, sok olvasója volt Oroszország szerte, de kevés barátja volt irodalmi körökben. Azt mondják, hogy nem sokkal halála előtt azt mondta: "Most a találmányaim szépsége miatt olvasnak, de ötven év múlva a szépség elhalványul, és a könyveimet csak az ott található ötletek miatt fogják olvasni." Ez meglepően rossz jóslat volt. Most, mint valaha, Leskovot az összehasonlíthatatlan forma, a történet stílusa és módja miatt olvassák - legkevésbé az ötletei miatt. Valójában rajongói közül kevesen értik, milyen ötletei vannak. Nem azért, mert ezek az elképzelések érthetetlenek, hanem azért, mert a figyelmet most valami egészen más elnyeli.

A honfitársak Leskovot az orosz írók közül a legoroszabbnak ismerik el, aki mélyebben és szélesebb körben ismerte népét, mint bárki más.

Orjol tartomány Gorokhovo faluban, egy kiskorú tisztviselő családjában.

Apja pap fia volt, és csak a Büntetőbíróság Orjol Kamarájának nemes értékelőjének szolgálata révén kapta meg a nemességet. Anya az Alferyevek nemesi családjához tartozott. Nyikoláj egyik anyai nagybátyja gazdag otthonában nőtt fel, ahol megkapta alapképzését.

Aztán az orjoli tornateremben tanult, de apja halála és az 1840-es évek szörnyű orjoli tűzesetei, amelyek során a Leskovok összes kis vagyona elhunyt, nem adtak lehetőséget a tanfolyam elvégzésére.

1847-ben Leskov a gimnáziumban hagyta tanulmányait, és a Büntetőbíróság Orjol-kamarájában lépett hivatalnok szolgálatába.

1849-ben Kijevbe került a toborzó jelenlét hivatalnokának asszisztenseként. 1857-ben az orosz Hajózási és Kereskedelmi Társaság magánszolgálatába lépett, majd a Naryshkin és Perovsky birtokok kezelésének ügynökeként dolgozott. Ez az Oroszország körüli utazásokhoz kapcsolódó szolgáltatás Leskovot megfigyelésekkel gazdagította.

Miután 1860-ban számos cikket tett a "Modern orvostudomány", a "Gazdasági index" és a "Szentpétervár Vedomosti" cikkekbe, Leskov 1861-ben Szentpétervárra költözött, és irodalmi tevékenységnek szentelte magát.

Az 1860-as években számos realisztikus történetet és regényt készített: "Egy kioltott vállalkozás" (1862), "maró" (1863), "egy nő élete" (1863), "Lady Macbeth a Mtsenski járásból" (1865), "harcos". (1866), a "Tékozló" című darab (1867) stb.

"Musk Ox" (1863) című története, a "Sehol" (1864; M. Stebnitsky álnéven) és a "Megkerült" (1865) regények "új emberek" ellen irányultak. Leskov megpróbálta megmutatni a forradalmi tábor erőfeszítéseinek hiábavalóságát és alaptalanságát, karikaturált nihilistákat hozott létre a "Titokzatos ember" (1870) című történetben és különösen a "Késeknél" (1870-1871) című regényben.

Az 1870-es években Leskov elkezdett galériát készíteni az igazakról - hatalmas szellemű, tehetséges orosz földi hazafiakról. A "Katedrálisok" (1872) regényt, az "Elvarázsolt vándor", a "Zárt angyal" (mindkettő 1873) regényeket és történeteket szentelik ennek a témának.

1874-ben Leskovot a Közoktatási Minisztérium Akadémiai Bizottságának oktatási osztályának tagjává, 1877-ben pedig az Állami Vagyonügyi Minisztérium oktatási osztályának tagjává nevezték ki. 1880-ban Leskov elhagyta az Állami Vagyonügyi Minisztériumot, majd 1883-ban a Közoktatási Minisztérium petíciója nélkül elbocsátották, és teljes egészében az írásnak szentelte magát.

Ez az időszak magában foglalja Leskov közeledését a jobboldali társadalmi körökhöz: a szlavofilekhez és Katkov kormánypártjához, amelynek Russky Vestnik magazinjában az 1870-es években jelent meg. A felsőbb klérus mindennapjaiból származó esszék "A püspöki élet apróságai" (1878-1883) nemtetszést váltottak ki Leskov ellen a magasabb szférákban, ami az író elbocsátásának oka volt, anélkül, hogy "megkérdezte volna" a Közoktatási Minisztérium tudományos bizottságától.

Az orosz nép nemzeti identitásának, kreatív erejükbe vetett hitének motívumai tükröződtek Leskov „Vasakarat” (1876), „A tula ferde baloldal és az acélbolha meséje” című szatirikus történetében (1881). Az oroszországi népi tehetségek halálának témáját Leskov tárta fel a "A néma művész" című történetben (1883).

Életének vége felé, erősítve a társadalmi és nemzeti kritikát, az író szatírához fordult a "Zagon" (1893), az "Adminisztratív kegyelem" (1893), a "Lady és Fefela" (1894) című művekben, amelyek néha tragikus hangot adtak.

1895. március 5-én (régi stílusú február 21-én) Nyikolaj Leskov meghalt Szentpéterváron. Temették a Literatorskie mostki Volkov temetőben.

Leskov "Lady Macbeth a Mtsenski kerületből" című története után Dmitrij Szosztakovics zeneszerző később létrehozta az azonos nevű operát (1934), amelyet 1962-ben "Katerina Izmailova" címmel újítottak meg.

1853-ban Nyikolaj Leskov feleségül vette Olga Smirnovát, egy kijevi kereskedő lányát. Felesége mentális rendellenességbe került, és Szentpéterváron kezelték. Ebből a házasságból az írónak volt egy fia, Dmitrij, aki 1856-ban csecsemőkorában halt meg - egy lánya, Vera, aki 1918-ban halt meg.