1. dia
A társadalom szellemi élete 10. évfolyam
Történelem- és társadalomtudományi tanár MBOU "Jurga Líceum" Szazanszkajaja Yu.A.
2. dia
A társadalom szellemi élete
a lét területe, ahol az objektív valóságot az emberek nem ellentétes objektív tevékenység formájában kapják meg, hanem mint olyan valóságot, amely magában a személyben van jelen, amely személyiségének szerves része.
3. dia
A fogalom meghatározása
1. A "Kultúra" szó (lat. Cultura-ból - művelés, nevelés, oktatás) a legtágabb értelemben mindent jelent, amit az ember teremtett - ez az ember által létrehozott "második természet". 2. "Kultúra" - az átalakító emberi tevékenység minden fajtája, valamint annak eredményei - az ember által létrehozott anyagi és szellemi értékek összessége
4. dia
5. dia
Kétféle tevékenység - anyagi és szellemi - létezésével kapcsolatban a kultúra létének és fejlődésének két fő szférája különböztethető meg.
Anyagi kultúra Lelki kultúra
6. dia
Jellemzők:
Az anyagi kultúra az anyagi világ tárgyainak előállításához és fejlesztéséhez, az ember fizikai természetének megváltozásához kapcsolódik: anyagi és technikai munkaeszközök, kommunikáció, kulturális és háztartási létesítmények, termelési tapasztalat, emberek készségei stb. Lelki kultúra Lelki értékek és kreatív tevékenység összessége az emberekben gyártás, fejlesztés és alkalmazás: tudomány, művészet, vallás, erkölcs, politika, jog stb.
7. dia
A kultúra funkciói
Kognitív. Holisztikus nézet kialakulása az emberekről, országról, korszakról. Becsült. Értékdifferenciálás, hagyománygazdagítás megvalósítása. Szabályozó (normatív). A társadalom normarendszerének és követelményeinek kialakítása minden egyén számára az élet és tevékenység minden területén (erkölcsi, törvényi, viselkedési normák).
8. dia
Tájékoztató. Az előző generációk ismereteinek, értékeinek és tapasztalatainak átadása és cseréje. Kommunikatív. Kulturális javak megőrzése, átadása és sokszorosítása; a személyiség fejlesztése és fejlesztése kommunikáció útján. Szocializáció. A tudás, a normák, az értékek rendszerének asszimilációja, a társadalmi szerepekhez való szokás, a normatív viselkedés.
9. dia
A társadalom szellemi életének felépítése
Lelki szükségletek. Lelki tevékenység (spirituális termelés). Lelki javak (értékek).
10. dia
A kultúra formái
Elit - a társadalom kiváltságos része vagy professzionális alkotók megrendelésére létrehozta. Népi - névtelen alkotók készítik, akik nem rendelkeznek szakmai felkészültséggel (mítoszok, legendák, eposzok, mesék, dalok, táncok). A tömeg a modern kulturális termelés és fogyasztás jellemzésére használt fogalom (koncert- és popzene, popkultúra, osztályok, nemzetek, anyagi helyzet szintje, a kultúra szabványosítása nélkül).
11. dia
A kultúra fajtái
A szubkultúra az általános kultúra része, egy bizonyos csoportban rejlő értékrend (nem és életkor: nők, gyermekek, ifjúság stb.; Szakmai: tudományos közösség, modern üzleti vállalkozások stb.; Szabadidő (szabadidőben végzett tevékenységek szerint); vallási; etnikai; bűnözői ).
12. dia
13. dia
Szubkultúrák a zene különböző műfajainak rajongói alapján:
Gótok - a gothic rock és a gothic metal rajongói Janglistas - a dzsungel és a drum & bass Transera rajongói - az elektronikus zene "trance" rajongói. Metalisták - a metal és annak fajtáinak rajongói Punks - a punk rock rajongói Rastamans - a reggae rajongói (lásd még: Rastafarianism) Ravers - a rave, a tánczene és a diszkók rajongói Rappers - a rap és a hip-hop Emo rajongói - az emo és a post-hardcore rajongói
14. dia
A kép-szubkultúrák a ruházati stílus és a viselkedés szerint különböznek
Cyber \u200b\u200bGoths Modok Nudisták Hipsterek Teddy Boys Katonai furcsaságok
16. dia
A tömegkultúra hatása a társadalom szellemi életére
A pozitív megerősíti az emberi világ egyszerű és érthető elképzeléseit, amelyek lehetővé teszik sok ember számára, hogy jobban eligazodjon egy modern, gyorsan változó világban. Munkái nem a szerző önkifejezésének eszközeként működnek, hanem közvetlenül a nézőhöz szólnak, figyelembe véve az ő igényeit. Különbözik a demokráciában (a különböző társadalmi csoportok képviselői "termékeit" használják), ami megfelel korunknak. Magasságai vannak - irodalmi, zenei, filmművészeti alkotások, amelyek már lényegében a "magas" művészet kategóriájába sorolhatók
18. dia
19. dia
1. Feladat
1. A kultúra minden formája és iránya szorosan összefügg egymással. Az elit kultúra termékei a tömegkultúra részévé válhatnak. A tömeges és a népi kultúrák is összekapcsolódnak. Három példával illusztrálja a kultúra különböző formái közötti kapcsolatot és kölcsönhatásokat. (Először írja le az illusztrált kapcsolatot, majd a konkrét példát.)
20. dia
2. feladat
2. Milyen kultúraformának tulajdonítható a balett? Nevezze meg a balett bármely három jellegzetességét, amely alapján ezt azonosította.
21. dia
3. feladat
3. A 10. évfolyam egyik órájára a történelmi múzeum kiállításán került sor. Az iskolásoknak csipkéket, szöveteket, parasztasszonyok által készített ünnepeket, hétköznapokat, különleges eseményeket bemutató ruhákat, valamint az állatok agyagfiguráit otthon készített sípok formájában mutatták be. Találd ki, hogy a kiállított művek milyen kultúraformához tartoznak, és jelezd, hogyan lehet ezt meghatározni. Nevezze meg a kultúra ezen formájának két olyan jelét, amelyek nem tükröződnek az állapotban.
22. dia
A tudomány mint a kultúra alkotóeleme
A tudomány egy olyan kreatív tevékenységi kör, amelynek célja a természettel, a társadalommal és az emberrel kapcsolatos új ismeretek megszerzése, megalapozása, rendszerezése és értékelése. A tudomány egy bizonyos társadalmi intézmény, amely kutatóintézetek, egyesületek, központok, a tudósok tudományos tevékenységének rendszeréből áll
23. dia
Jellemzők:
Az objektivitás elve, azaz tanulmányozza a világot úgy, ahogy van, embertől függetlenül. Az elért eredmény nem függhet véleményektől, preferenciáktól, tekintélyektől. Racionalista megalapozottság. Szisztematikus tudás (a tudományos ismereteket elmélet vagy részletes elméleti koncepció formájában fejezik ki). Igazolhatóság a tudományos ismeretek különféle módszereivel.
24. dia
25. dia
26. dia
A tudomány funkciói
Kulturális és világnézet A társadalom közvetlen termelőereje (a termelésben való részvétel, a termelés javításának katalizátora Szociális funkció (a tudományos adatokat a társadalmi és gazdasági fejlesztési tervek és programok kidolgozására használják)
27. dia
Az oktatás, mint a kultúra alkotóeleme
Az oktatás a nevelés, a képzés és az emberi fejlődés céltudatos folyamata a társadalom és az állam érdekében
28. dia
Az oktatás jellemzői (alapelvei)
humanizálás - a gyermek igényei és érdekei, humanisztikus értékek és eszmék 2.humanitarizáció - a humanitárius tantárgyak számának növekedése 3.internacionalizáció - egységes oktatási rendszer kialakítása a különböző országok számára, a különböző oktatási rendszerek kapcsolata és partnersége
29. dia
30. dia
Vallás (lat.religae - csatlakozni)
A vallás olyan tanítások, hiedelmek és kultikus cselekedetek rendszere, amelyek az ember Istenbe vetett hitéhez és természetfeletti erőkhöz kapcsolódnak. A vallás társadalmi intézmény
A vallás lényege az Istenbe vetett hit - ez a várakozás beteljesülése és a láthatatlanba vetett bizalom
31. dia
Képek, grafikák és diák bemutatásának megtekintéséhez töltse le a fájlt, és nyissa meg a PowerPoint alkalmazásban a számítógépeden.
A prezentációs diák szöveges tartalma: A személyiség és a társadalom szellemi kultúrája Fedoseeva O.V. tanár A moszkvai Egészségügyi Minisztérium állami költségvetési szakmai oktatási intézménye "Egészségügyi Főiskola 1. sz." A "társadalomtudomány" diszciplínája A civilizáció valódi mutatója nem a gazdagság szintje ..., nem a városok mérete, nem a növények bősége, hanem az ország által nevelt személy megjelenése. Ralph Waldo Emerson, 19. századi amerikai költő. A kultúra fogalma. Tág értelemben Az emberi tevékenység eredményei a társadalmi élet minden területén, szűk értelemben Az emberiség tevékenysége a spirituális értékek létrehozása és fogyasztása céljából A spirituális spirituális egy speciális tevékenységi terület, amelyet a tudat sajátos megnyilvánulásai jellemeznek - nyelv, erkölcs, ideológia, vallás, művészet, filozófia. A spirituális magában foglalja az emberi lét legmagasabb értékeit is - szabadságot, szeretetet, kreativitást, hitet. Az ember lelki kultúrája a társadalmi attitűdök, eszmék, értékek és normák rendszere, amelyek célja az ember orientálása a körülötte lévő világban. Az ember lelki világa Egyszer Szókratész tanítványaival végigment az úton és megvitatta a lét összetett problémáit. A szórakoztató létesítmény tulajdonosa, aki ezt látta, megkérdezte a filozófust: - Szókratész, miért próbálsz annyira? Nézze, ha csak felhívom a tanítványait, akkor tömegben mennek hozzám, mire Szókratész így válaszolt: „Természetesen, mert elhívod őket, és én vezetem őket a tudás nehéz útjára. Világnézet - nézetek, ötletek, értékelések, értékek összessége, amelyek meghatározzák az ember hozzáállását a világhoz. A kultúra meghatározza a világképet A társadalom szellemi kultúrája A kultúra fejlődése - a kulturális értékek felhalmozódása Az új ismeretek és műalkotások megjelenése Az ismeretek elmélyítése nemzedékről nemzedékre Eszmék felvetése A kultúra típusai (formái) Tömeg elit, Népi, Ifjúsági (szubkultúra) Tömegkultúra Elit kultúra Elit kultúra - képzőművészet, klasszikus zene és irodalom, az elit (szűk körű műértők) alkotta és fogyasztotta el. Az esztétikai komponens fontosabb, mint a hátán ülő „Art for art” lány. S. Dali a tükör előtt. P. Picasso A kilencedik hullám. I. Ayvazovsky A népi kultúrát maguk az emberek hozzák létre, ismeretlen szerzők, etnikai színezetűek. (Ezek mesék, dalok, folklór, mítoszok, hagyományok stb.) A szubkultúra az általános kultúra része, egy bizonyos társadalmi csoport kultúrája. A latin nyelvű alszám "alatt" van, a beküldés jelzését tartalmazza. A szubkultúra a saját értékrendjével, nyelvével, magatartásával, ruházatával és a Сontra egyéb szempontjaival különbözhet az uralkodó kultúrától - az "ellen", a tiltakozás, az ellenzék árnyékát tartalmazza. ifjúsági szubkultúra kontrakultúra Az ellenkultúra az általános kultúra része, tükrözve egy társadalmi csoport tiltakozó hangulatát. Szubkultúra Példa: 1960-as évek - hippi. Az egyszerűség kultusza, nem az anyagi jólét. Az "önzés elve" a közvélemény figyelmen kívül hagyása. A fogyasztói stílusú forradalom - a farmer a munkaruhától az alkalmi viseletig fejlődött, a szakadt és koszos farmereket nagyra értékelik. Pacifizmus. Hosszú haj férfiaknak, nőknek laza haj. Mini szoknyák. A józanságot kábítószer és a szabad szeretet hirdetése váltotta fel. Feladat Jellemző összekapcsolása az 1-es típusú terméssel. a tartalom bonyolultsága 2. hozzáférhetőség széles rétegekhez 3. a legtöbb mű névtelensége 4. az ínyencek szűk körének megcélzása 5. tömegkarakter Kommunikációs kultúra. A szokások mindennapi szokások. Etikett - a társadalom egy bizonyos rétegére jellemző elit modor, kérdés: Hogyan alakul ki az ember lelki gazdagsága, szellemi világa? Milyen embert tarthat lelkileg gazdagnak? "Rajzolja" a verbális portréját. Önálló munka 1. "Rajzoljon" egy szellemileg gazdag ember verbális portréját. Gyakorlat 2.1 58. oldal 2,3,4
Csatolt fájlok
2. dia
A kultúra szerkezete A kultúra egy összetett többszintű rendszer, az emberi faj 1200 nemzedékének tevékenysége és öröksége. Ezért nagyon nehéz meghatározni a kultúra szerkezetét. Ehhez fel kell osztania a kultúrát a hordozóval. Ezért jogos a világ és a nemzeti kultúra kiemelése.
3. dia
Világ- és nemzeti kultúra A világkultúra a bolygón lakó különféle népek összes nemzeti kultúrájának legjobb eredményeinek szintézise. A nemzeti kultúra viszont a különböző osztályok, társadalmi rétegek és a megfelelő társadalom csoportjainak kultúrájának szintéziseként működik. A nemzeti kultúra eredetisége, egyedisége és eredetisége mind a szellemi (nyelv, irodalom, zene, festészet, vallás), mind az anyagban (különösen a gazdasági struktúrában, a gazdasági irányításban, a munka és a termelés hagyományaiban) megnyilvánul.
4. dia
Általánosan elfogadott különbség a népi (nem szakmai) és a szakmai kultúra között. Ami az egyetemes, a nemzeti és a kulturális osztály összefüggését illeti, ez nagyon sürgős és összetett probléma. Itt konkrét történelmi megközelítésre van szükségünk, ideológiai és politikai elfogultságtól mentesen.
5. dia
A kultúra bizonyos fajokra és nemzetségekre oszlik. Egy ilyen felosztás alapja az emberi tevékenység sokfélesége. Ezért az anyagi és szellemi kultúra. 6 8
6. dia
Számos más kulturológus (L. N. Kogan) azzal érvel, hogy léteznek olyan kultúrtípusok, amelyek nem tulajdoníthatók csak anyagi vagy spirituális kultúrának. Ezek a nézetek a kultúra "vertikális" szakaszát képviselik, mintha áthatnák a teljes rendszerét. gazdasági; politikai; Kultúra ökológiai; esztétikai kultúra
7. dia
Tartalmát és befolyását tekintve a kultúra progresszív és reakciós. Ez nyilvánvaló, mivel a kultúra nemcsak erkölcsös, de erkölcstelen is képes oktatni az embert. Az utolsó felosztás pedig a relevancián alapszik. Ez az a kultúra, amelyet népszerûen használnak. Minden korszak létrehozza saját kortárs kultúráját. Ez a divatban különösen észrevehető. A kultúra relevanciája élő folyamat, amelyben valami megszületik, erőt nyer, él és meghal. Így a kultúra szerkezete komplex képződésnek tűnik. Sőt, minden eleme kölcsönhatásban áll egymással, egyetlen rendszert alkotnak - kultúrát.
8. dia
Az anyagi és szellemi értékek összessége, valamint létrehozásuk módja, az a képesség, hogy felhasználhatjuk őket az emberiség haladására, nemzedékről nemzedékre továbbíthatjuk és kultúrát alkothatunk (A. G. Spirkin).
9. dia
A kultúra funkciói A kultúra funkciói nagyon sokfélék: 1. Cicero szerint a "cultura animi" művelés, a szellem művelése. A kultúra emberalkotó vagy humanista funkciója a legfontosabb feladat újjáéledt Hazánk számára. 2. A társadalmi tapasztalat fordításának (átadásának) funkciója az egyetlen mechanizmus a társadalmi tapasztalat generációról generációra, korszakról korszakra egyik országból a másikba történő átadására. 3. A kognitív (ismeretelméleti) funkció, önmagában sok generáció legjobb társadalmi tapasztalatát összpontosítva, elsajátítja azt a képességet, hogy a leggazdagabb tudást felhalmozza a világról, és ezáltal kedvező lehetőségeket teremtsen megismerésére és fejlődésére.
10. dia
4. A szabályozó (normatív) funkció összefügg a különböző pártok, az emberek társadalmi és személyes tevékenységeinek típusainak meghatározásával (szabályozásával). Olyan normatív rendszerek támogatják, mint az erkölcs és a jog. 5. A szemiotikus vagy jel funkció a megfelelő jelek és rendszerek tanulmányozását szolgálja, amelyek nélkül lehetetlen elsajátítani a kultúra vívmányait. A nyelv tehát a nemzeti kultúra elsajátításának legfontosabb eszköze. Sajátos nyelvek vannak a zene, a festészet és a színház tanulásához. A természettudományokban jelrendszerek is vannak. 6. Az érték vagy axiológiai funkció a kultúra minőségi állapotát tükrözi. Az ember értékigényeinek és orientációjának szintjét kultúrájának mértéke alapján ítélik meg.
11. dia
A fő kulturális és történelmi típusok szerint a világkultúra nyugati és keleti csoportokra osztható. Legfőbb különbségeik abban rejlenek, hogy ellentétben a keresztény Európával, amely isteníti az alkotó abszolút személyiségét, és ezáltal az embert mint képét és hasonlatosságát, a keleti vallás a szellemi élet egyes formáinak hamisságán alapszik.
12. dia
Viszont mind a nyugati, mind a keleti kultúra fejlődésének több szakaszát élte át, helyettesítve egymást vagy párhuzamosan létezve. A kulturális és történelmi típusok nem örökkévalóak. Kialakulnak és szétesnek. Sok típus már nem létezik. Néhányuk romjain újak jelentek meg.
13. dia
A híres orosz szociológus, történész és gondolkodó N.Ya. Danilevsky, csak akkor lehet kultúrtörténeti típusról beszélni, ha az adott történelmi-kulturális közösségre négyféle kulturális tevékenység jellemző: vallási; kulturális tulajdon, ideértve az elméleti-tudományos, esztétikai-tudományos, esztétikai-művészeti és műszaki-ipari tevékenységeket; politikai, amely magában foglalja egy független állam megalakítását; társadalmi-gazdasági. N. Ya. Danilevsky
14. dia
Ebből azonban nem következik, hogy minden kulturális tevékenység típusa minden kultúrtörténeti típusban egyformán fejlett legyen. A történelem azt mutatja, hogy az egyes kultúrtörténeti típusok csak egy vagy két típusú kulturális tevékenységben értek el magasságot. Például a görög kulturálisan megfelelő, a római politikai, a zsidó vallásos.
15. dia
Az előadáshoz felhasznált források: „Kulturált ember blogja” weboldal (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p\u003d3494) Képek forrása: http://www.fotomebel.com/?p\u003dcatalog&razdel\u003d75 http : //www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm http://www.visit-greece.ru/culture/ http://www.culturemap.ru/?region\u003d164 http://stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC http: // www .nenovosty.ru / klerki-menegery.html https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestva http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID\u003d5809 http: // yonost .ucoz.ru / index / 0-2 http://art-objekt.ru http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/ http://maxmir.net http: // t2.gstatic.com http://i.allday.ru http://tours-tv.com http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru http://www.nongnoochgarden.com http://m-kultura.ru http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org http://cs406222.userapi.com http: // miuki .info h ttp: //utm.in.ua http://budeco.biz http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net http://t0.gstatic.com http: //sveta-artemenkova.narod .ru http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru http://www.pravenc.ru
A társadalom szellemi élete A spirituális-elméleti tevékenység a szellemi javak és értékek előállítását jelenti. A szellemi-gyakorlati tevékenység az emberek tudatában bekövetkező változást eredményez Gondolatok, ötletek, elméletek, ideálok, művészi képek, amelyek tudományos és művészeti alkotások formájában is megjelenhetnek Megőrzés, sokszorosítás, terjesztés, terjesztés, fogyasztás teremtett lelki értékeket
Kultúra "Termesztés, talajművelés" Az ember és a társadalom minden típusú átalakító tevékenysége, valamint annak eredményei Az átalakító emberi tevékenység minden típusának összessége, valamint ennek a tevékenységnek az eredménye, beleértve önmagának átalakítását is.
KULTÚRA Tág értelemben a társadalom minden szférájában folyamatosan megújuló emberek aktív alkotó tevékenységének alapelvei, módszerei és eredményeinek történelmileg feltételekhez kötött dinamikus komplexuma (mindaz, amit az ember teremt az anyagi és szellemi világban) Szűkebb értelemben az aktív alkotói tevékenység folyamata, amelynek során létrehozása, terjesztése, ill. lelki értékeket emésztenek fel
ANYAGI ÉS SZELLEMI KULTÚRA. A KULTÚRA egy, azonban két szférát hagyományosan megkülönböztetnek benne ANYAGKULTÚRA - olyan tárgyak, amelyeknek anyagi, kézzelfogható kifejezése van az ember által létrehozott és használt (házak, utak, készülékek, bútorok) SEMMILYEN KULTÚRA ANYAGKULTÚRA SZOKÁSOSAN NEM TARTOZIK A TÁRSADALOM ÉS AZ EMBERI SZELLEMI KULTÚRA GYAKORLATI TEVÉKENYSÉGÉVEL - amelyet az emberek elméje és érzései (ötletek, gondolatok, hit, érzések, nyelv, szabályok, értékek ..) hoztak létre.
A TÁRSADALOM SZELLEMI FEJLESZTÉSE. A SZELLEMI KULTÚRA FEJLESZTÉSÉNEK FOLYAMATA FOLYAMATOSSÁGAL ÉS INNOVÁCIÓVAL KAPCSOLATBAN A hagyományok a kultúra stabil elemei, felhalmozzák és megőrzik az emberiség által létrehozott kulturális értékeket. AZ INNOVÁCIÓ MÓDJA - A KULTÚRA FEJLESZTENI ÚJ ÉRTÉKEK HOZZÁADÁSÁVAL, AMELYEKET MINDIG NEM ÉRTÉKELNEK A Kortársak. Az innováció kommunikálja a dinamikát és a kulturális folyamatokat a fejlődés felé tereli.
A KULTURÁLIS VÁLTOZATOK PROBLÉMA. A KULTÚRA, MINT AZ EMBEREK SZOCIOKULTURÁLIS TÖRTÉNETI KÖZÖSSÉGE. 1. NÉZŐPONT: A HELYI KULTÚRÁK FEJLESZTEK SAJÁT TÖRVÉNYEKKEL, EZÉRT NEM VONATKOZÓ BEMUTATÁS AZ EMBERISÉG PLANETÁRIS EGYSÉGÉRŐL. 2. LÁTNIVALÓK: A NÖVÉNYEK EGYETLENÜLETE NEM ZÁRJA KI A KAPCSOLATOT. AZ ÉRTÉKEK FORDÍTÁSA: KOLONIZÁLÁS, EGYÉB FÁN VÁGÁS GRAFIKÁZÁSA. A NÖVÉNYEK KAPCSOLATÁNAK PROBLÉMÁJÁNAK EGYENLŐ DIALÓGUSA
A KULTÚRÁK DIALÓGUSA A KULTÚRA VÁLSÁGA A 20. SZÁZADBAN ÉS A KILÉPÉS MÓDJAI. DS LIKHACHEV azt írta: "A valódi kulturális értékek csak más kultúrákkal való érintkezésben fejlődnek, gazdag kulturális talajon nőnek, és figyelembe veszik a szomszédok tapasztalatait." V.S. BIBLIA - KÜLÖNLEGES FONTOS, HOGY A KULTÚRÁK KAPCSOLATBAN PÁRBESZÉDDÉNEK MEGALAKULNI. BAKHTIN-HITELBEN, HOGY A KULTÚRA CSAK A HATÁRON LÉTEZHETŐ: Múlt és Határ Határain, Különböző Kultúrák Összeütésekor. EZÉRT SZÜKSÉGES A PÁRBESZÉD: A KUTATÓK A KULTÚRÁT Hatalmas polifonikus térnek tekintik.
A kultúrák párbeszéde különböző népek, társadalmak két vagy több kultúrájának kölcsönhatása 1. A kultúrák párbeszédét különböző információk cseréje céljából folytatják. 2. A kultúrák párbeszéde lehetővé teszi a népek számára, hogy jobban megismerjék egymást, megértsék, a kommunikáció tökéletesebb szintjére lépjenek. 3. A kultúrák párbeszéde - a posztindusztriális társadalomra jellemző új társadalmi szerveződési forma a globalizáció folyamatához. 4. A kultúrák párbeszéde kölcsönösen gazdagítja az intellektuális és az anyagi kreativitás eredményeit.
A kultúrák sokfélesége A nemzeti kultúra az eredmények és stabil értékek összessége egy adott nemzet társadalmi, gazdasági, politikai és szellemi életében, amely alkotja eredetiségét. A világkultúra a Föld különböző népeinek nemzeti kultúráinak legjobb eredményeinek szintézise létük teljes történelmi időszakában. Nyilvánvaló, hogy a világ és a nemzeti kultúrák szorosan összekapcsolódnak: a világkultúra a nemzeti kultúrákból tevődik össze, ezeket pedig fejlődésükben a világszínvonal vezérli. A tudósok a nyugati és keleti kultúrákat regionális kultúrtípusok közé sorolják. Ez a két kulturális világ évezredek alatt alakult ki, és nem egyező elveken alapul. A kultúra nemzetközivé válása egységes kulturális tér létrehozását vonja maga után a különböző nemzetek és népek számára.
Népi kultúra Átlagos nyelvi norma, pragmatika. Alapszimbólumok: operatőr, televízió, reklám, telefon. Kitsch - tőle Kitsch -1) szemét, rossz ízlés; 2) tömegkultúra, külsőleg a drága dolgokhoz hasonló, kreativitást nem igénylő munka.
Az MC pozitív hatása a szellemi életre Az MC negatív hatása a szellemi életre Megerősíti az emberek világáról, a köztük lévő kapcsolatokról, az életmódról szóló egyszerű és érthető elképzeléseket, amelyek sok ember számára lehetővé teszik a jobb eligazodást a modern, gyorsan változó világban. Művei nem a szerző önkifejezésének eszközei, de közvetlenül az olvasóhoz, hallgatóhoz, nézőhöz szólnak, figyelembe veszik kéréseit A demokráciában különbözik ("termékeit" a különböző társadalmi csoportok képviselői használják), ami megfelel a korunknak Megfelel sok ember kérésének, igényeinek, beleértve az intenzív pihenés, a pszichológiai kikapcsolódás szükségességét csúcsaik irodalmi, zenei, filmművészeti alkotások, amelyek tulajdonképpen a "magas" művészetnek tulajdoníthatók. Csökkenti a társadalom szellemi kultúrájának általános szintjét, mivel a "tömeg ember" igénytelen ízlését elárasztja. Ez nemcsak az életmód, hanem a gondolkodásmód egységesítéséhez és egységesítéséhez vezet. emberek milliói Passzív fogyasztásra tervezték, mivel nem ösztönöz semmilyen kreatív impulzust a spirituális szférában. Mítoszokat ültet az emberek fejében ("Hamupipőke mítosza", "Egy egyszerű srác mítosza" stb.) Mesterséges igényeket formál az emberekben hatalmas reklámozással a modern média segítségével , sok ember számára felváltja a való életet, bizonyos elképzeléseket és preferenciákat kényszerítve rá
Elitkultúra A modern kultúrában Fellini, Tarkovsky filmjeit, Kafka, Belle könyveit, Picasso festményeit, Duval, Schnittke zenéjét sorolják az elitbe. Időnként azonban népszerűvé válnak az elit művek (például Coppolo és Bertolucci filmjei, Salvador Dali és Shemyakin művei). Kandinsky "Az absztrakció apoteózisa"
Elit népi szentmise A „társadalom kiváltságos része” vagy annak megrendelésére hivatásos alkotók készítik. Általános szabály, hogy megelőzi az átlagos képzettségű emberek általi észlelés szintjét. Az elit kultúra mottója: "Művészet a művészet kedvéért". Az elit kultúra megalkotói általában nem számítanak széles közönségre. E művek megértéséhez el kell sajátítani a művészet sajátos nyelvét. Névtelen alkotók alkották, akik nem rendelkeznek szakmai felkészültséggel (mítoszok, legendák, eposzok, tündérmesék, dalok, táncok, karneválok). A modern kulturális termelés és fogyasztás jellemzésére használt koncepció (koncert- és popzene, popkultúra, giccs osztályok, nemzetek, szint megkülönböztetése nélkül) anyagi állapot, a kultúra szabványosítása)
Kultúraváltozatok Szubkultúra Ellenkultúra Az általános kultúra része, egy bizonyos csoportban rejlő értékrend (nem és életkor: nők, gyermekek, ifjúság stb.; Szakmai: tudományos közösség, modern vállalkozás stb.; Szabadidő (szabadidőben preferált tevékenységek szerint); vallási; etnikai ; bűnöző) Az a szubkultúra, amely nemcsak különbözik az uralkodó kultúrától, de ellenkezik is vele, ellentmond az uralkodó ellenzéki és alternatív értékeknek a társadalom kultúrájával kapcsolatban (beatnikek, hippi és punkok; baloldali radikálisok; underground, skinheadek stb.)
Az ifjúsági szubkultúrát gyakran deviánsnak (deviánsnak) tekintik, amely bizonyos mértékű ellenzéket fejez ki az uralkodó kultúrával szemben. Leggyakrabban a ruházat és a zene sajátos stílusai alapján alakul ki, és a fogyasztói társadalom kialakulásához kapcsolódik, és egyre több új piacot hoz létre az elsősorban a fiatalokat célzó termékek számára. Ez a feltűnő fogyasztás kultúrája. Megjelenésével együtt jár a szabadidő, a szabadidő szerepének és jelentőségének növekedése is, amely körül minden kapcsolat kialakul. A család helyett inkább a kortárs csoportok barátságaira összpontosít. Ezen túlmenően az életszínvonal növekedése nagyszabású kísérleteket tesz lehetővé az életmóddal, a felnőttek kultúrájától eltérő, létük kulturális alapjainak felkutatásával.
Kultúrák tipológiája Anyagi szellemi a létezés módjától Elit néptömeg attól, aki megteremti a kultúrát és annak tartalmát Az uralkodó szubkultúra kontrakultúra a hozzá való viszonyulásból gazdasági Politikai vallási társadalmi a működés szférájából
Kulturális intézmények - vallási szervezetek - az emberek tevékenysége. Cél: Az alapvető értékek lényegének és a kultúra fő funkcióinak megismertetése. A kulturált ember toleráns és toleráns. Lelki-elméleti (szellemi javak és értékek előállítása). Kezdetben (lat.) - „művelés, talajművelés. Miért van szükség kultúrára? Világ és nemzeti Anyagi és szellemi. - Tudomány - erkölcs - vallás - filozófia - művészet - tudományos intézmények.
"Tudományos és technológiai forradalom" - az energiaágazat rekonstrukciója. Forradalmi módon. Technopoliszok. A tudományos és technológiai átalakulás rendkívüli gyorsulása. A tudományos és technológiai forradalom jellemző vonásai. Intellektualizáció. K + F finanszírozás a világ régiói szerint. Kozmizálás. A tudományos és technológiai forradalom jellemzői. Példák evolúciós és forradalmi változásokra. Evolúciós út. Milyen funkciókat látnak el a berendezések és a technológia. Technoparkok és technopoliszok. A már ismert technikák fejlesztése.
"Spiritualitás" - Az emberi szellemiség legfontosabb elemei az értékek, az erkölcs, a világnézet. A legfontosabbak az erkölcs normái. A személyiség erkölcsi hozzáállását a legnagyobb filozófusok vizsgálták. Ki állapítja meg az erkölcsi normákat? Létezik lelkiismeret, hazaszeretet, állampolgárság is. Van egy fő emberi követelmény, amelyet az erkölcs „aranyszabályának” neveznek. Milyen szerepet játszik a világnézet az emberek tevékenységében?
"Világnézet" - magyar keresztrejtvény. A kategorikus imperatívum fogalma. Rendes világnézet. Mindannyian egy Isten alatt járunk, bár nem hiszünk egyben. Erősség. Felszólítás a békére. A világnézet szerepe az emberi tevékenységben. A gyűlölet intenzív ellenségeskedés, idegenkedés valakitől vagy valamitől. A gazdagságról. Világnézet. Forduljon az illetőhöz. A rászorulók megsegítéséről. A világnézet típusai. A világnézettípusok egyik osztályozása.
"Társadalmi megismerés" - Szűk értelemben - megismerhető tárgy. A társadalmi megismerés jellemzői. Szűk értelemben - tudó, akarattal és tudattal felruházott ember. A társadalmi tények típusai. Tantárgy. Egy tárgy. A kísérlet lehetősége korlátozott. Megismerés -. Tág értelemben - társadalom. A társadalmi minták kialakítása rendkívül nehéz. A társadalmi jelenségek sajátos történelmi megközelítése. Társadalomtudomány 10. évfolyam.
"Filozófia és tudomány" - A kulturológia a 19. században jelent meg. Mit tanul a kultúratudomány? Tudomány és filozófia. A jó és az értékek tanítása. Régészet. Filozófia. A tudományok alapítója a filozófia. Szociológia. A filozófia mint társadalomtudomány. A lét tana. Culturology. A társadalom- és a humán tudományok osztályozása. Civil történelem. Russell. Milyen módszereket alkalmaz a szociológia? Történelem. Fizikai kémia. Társadalomtudományok. Mi a történelem?
