Az intim szégyen hiánya a skizofrénia jele - pszichiáter. Az intim szégyen hiánya a skizofrénia jele. Nem a tested vagy, nem az elméd

Az erkölcsi torzulások szükségszerűen mentális deformációkkal járnak

Olyan társadalomban élünk, amelyben a durva pszichiátriai tünetek – pontosan azok a tünetek, amelyek a valódi pszichiátriához tartoznak – a divat és a viselkedés mércéjeként jelennek meg – mondja Irina Medvedeva, a Demográfiai Biztonsági Közintézet igazgatója.

Medvedeva meg van győződve arról, hogy az orosz embereket, különösen a fiatalabb generációt, sőt a gyerekeket is mesterséges mentális fertőzés okozta. Néha ezt „szexuális nevelésnek” hívják, néha mást kínálnak, miközben mindenféle csúnya, az ember erkölcsére és pszichéjére mérgező dolgot nagyon szép „humanisztikus trükkökben” mutatnak be.

„Figyelem” – mondja a pszichiáter –, „ma már aktívan népszerűsítik a pofátlanságot – koszos, zsíros hajat, szakadt harisnyát, szakadt farmert, különböző hosszúságú kabátfarkat vagy ingeket, vagy nem megfelelő gombokkal begombolva. A pszichiátriai kórházakban tudják, hogy a kórtörténetben van egy ilyen rovat: a beteg ápoltsága. Ha a beteg nem rendezett, ez nagyon súlyos pszichiátriai rendellenességet jelez. Ha az ember folyamatosan szakadt zoknit vagy harisnyát hord, nem mossa meg a haját, vagy rosszul gombolja be az ingét, az egy pszichiátriai tünet, ami ma sajnos a fiatalkori divat jeleként létezik.”

„Vagy vegyük sok akciófilm és thriller hőseit – ezek szupererős emberek, akik úgy oldják meg problémáikat, hogy szétzúznak és elpusztítanak mindent, ami az útjukba kerül, ami élő és élettelen. Ezt a hatást a pszichiátriában hipoid skizofréniának nevezik, amely a fiatalkori kóros kegyetlenséget a szív kóros tompultságával, vagyis kóros érzéketlenséggel ötvözi” – jegyzi meg Medvedeva. Az ember másik tulajdonsága a túlzott racionalizmus, amelyet ma pragmatizmusként kényszerítenek ki. Ez is a skizofrénia jele. Az átlagember gyakran azt gondolja, hogy egy skizofrén irracionális. Ez rossz.

A skizofrén túlságosan racionális, de ugyanakkor érzéketlen. Tulajdonképpen erre hívják ma a fiatalokat az új divat ideológusai – „kevesebb érzelem, több pragmatizmus”, de ez nagyon komoly tünet. Mi az intim szégyen destrukciója a pszichiátria szemszögéből? Irina Medvedeva szerint „ez nem csak a különféle perverziók, például a kukkolás (amikor a tévében azt mutatják, mi történik mások hálószobájában), hanem a szexuális patológiás eltérések népszerűsítéséről is szól.

A szexopatológia pedig a pszichopatológia része.” De a legfontosabb az intim szégyen lerombolásában az, hogy a fiataloknak a biztonságos szexről beszélve a szexuális érdeklődés kielégítésére késztetik őket, lekicsinyelve a családi és házastársi kapcsolatok értékét, amelyek a normális psziché felépítésének legfontosabb elemei. Ezek hiányában elkerülhetetlenek a különféle rendellenességek, amelyek nagyon fájdalmasak a pszichére. Ez különösen az egész társadalom mentális leépüléséhez vezet.

A problémák mélységének megértésének hiánya nagyon gyakran arra kényszeríti az embert, hogy hétköznapi kifejezéseket használjon a téveszmés rendellenességek leírására. Például a „jel” szóval nincs baj. De amikor az ember őrültségének jeleiről beszélnek, akkor már lehet óvatos. A feltételekről nem vitatkoznak, hanem megállapodnak. De maga a „jel” fogalma valamiféle túlságosan leegyszerűsített megközelítésről árulkodik. Engedjenek szabad kezet, kijelentik, hogy az intim szégyen hiánya a skizofrénia jele, majd emlékezni fognak a színes álmokra, arra a furcsa helyzetre, amelyben harmadik napon láttak egy embert, és hasonlók.

Az intim szégyen hiánya lehet a skizofrénia egyik tünete, de pusztán ez alapján nem diagnosztizálható

A skizofréniát nem jelek, hanem kritériumok alapján azonosítják. Például a paranoid skizofrénia diagnosztizálásának egyik kritériuma valamilyen téveszme jelenléte. Tegyük fel, hogy a beteg mond valamit arról, hogy mindenki megalázza, megsérti, az emberek dühösek, és haragjuk elsősorban rá, közvetlenül személyesen irányul. Ezen a beszédén a delírium enyhe jelei vannak. De eddig minden csak spekulatív értékelésekkel, a világról alkotott szemlélet kifejezésével ér véget. Tegyük fel, hogy zárkózott, elkeseredett és bosszúálló. Ki szereti ezeket? Természetesen negatív hozzáállással találkozik. Na és?... Még egy kis rózsaszín elefánt sem érkezett. Nem, még túl korai a skizofréniáról beszélni. De amint azt mondja, hogy tudja, hogy összeesküvést szerveztek ellene, amint kijelenti, hogy minden este a konyhában gyűlnek össze, és tudja, mit terveznek ott - a családjának ezek a tagjai, ahogy elmeséli. hogy felébred, és Lyuska, a menye az ajtó előtt lógott, és várta a halálát... Innen válik érdekesebbé. Ez inkább pszichiátria szagú, nem pedig önmagában egy skizofrén beteg mitikus büszke póza.

Az „elakadt” szót szándékosan adták hozzá ehhez a példához. mire gondolt? Átvitt kifejezés ez, vagy ott „lógott” a levegőben, ahogyan azt sok hallucináció feltételezi?

Az ilyen kérdésekre adott válaszok nagyon eltérőek lehetnek.

Kikeltél az ágyból, és láttad, hogy Lyuska ott van az ajtó előtt? És mit csinált?
Nem keltem fel sehova. Nos, megérted, hogy nincs rá szükségem. Bolond vagyok, szerinted, ha nem veszem észre, hogy ott lóg?

Ez a mi téveszménk a kapcsolatokról, amit pszeudohallucináció fokoz. A beteg nem látta Lyuskát lógni, de úgy kezeli magát, mintha látta volna.

Tehát megvannak a kritériumok, és ezek a szindrómához kapcsolódnak. Ezt bizonyos tünetek fejezik ki, de ezeknek vannak jelei. Úgy tűnik, nincs szükség egy ilyen „zöldségkert” bekerítésére. A tény az, hogy maguk a jelek, az általános kontextustól elszigetelve, nem mondanak semmit. Amikor a szégyen hiányát vagy valami hasonlót a skizofrénia jeleként adják át, túlságosan elragadják őket a társadalmi motívumok. A távollét jel lehet, de a túlzott félénkség is jel.

A tulajdonságok felületes leírása alapján lehetetlen valamit pontosan megkülönböztetni. Egy bizonyos úriember felébredt, és azt hitte, hogy valaki van az ajtón kívül. Kissé kinyitotta, nem talált senkit, de bízott benne, hogy valószínűleg valaki van az ajtó mögött, de ez nem jelent semmit. És még ha úgy tűnt is, hogy valaki settenkedik valahova, akkor sem beszél.

A szindrómával akut és hosszan tartó állapotokat fog tapasztalni. Az időzítés szerepet játszik, a történések megítélése, törekvései. Csak a jelek halmaza és kifejeződésük jellegzetes jellemzői jelezhetik a tünet jelenlétét, amely megköveteli a szindrómával való összefüggését, amely diagnózishoz és kezelési rend kidolgozásához vezet.

Pszichikus tűz tesztje

Ha elfelejtjük mindezt a helyességet, és megpróbáljuk általánosítani a nem általánosíthatót, akkor a skizofréniát, a személyiség- és viselkedészavarokat egy szóval - „teszt”-nek nevezhetjük. Lehetséges, hogy ez a megközelítés hasznos lesz az úgynevezett „lomha” skizofréniában, paranoid téveszmében szenvedők és mindazok számára, akik remisszióban vannak. Ezt szó szerint kell megközelíteni... Persze ez nem azt jelenti, hogy valami fantasztikus erő próbára teszi az embereket. Maga a psziché bőven elég... És mivel van teszt, akkor ott a feladat, hogy átmenjen rajta.

Az őrület jelei eltérőek lehetnek, de csak az orvosok tudnak pontos diagnózist felállítani.

Azt az illúziót keltik, hogy a beteg ezt az epizód bekövetkezte előtt érzi, vagy az ember őrültségének első jelei kívülről felismerhetők. Tehát állítólag normális volt, majd paranormális lett. Ez ahhoz a véleményhez vezet, hogy állítólag meg lehet szakítani a hibahullám „feltekeredésének” ezt a pillanatát, irányítani és valahogy elkerülni. Ez ugyanaz, mint a parton állni és egy hatalmas hullámot nézni, amely a tenger felől mozog. Még ha egy személy nagyon is tisztában van azzal, hogyan fogja eltakarni, egyformán lefedi mindenkit, aki felismerte a megközelítését, de nem vette észre.

Ez nem jelenti azt, hogy a helyzet végzetes abban az értelemben, hogy a beteg nem az ész, hanem a teljes hiba hordozójává válik. Semmi ilyesmi. Ha itt lehetséges a pszichoterápia, az valami hasonló lenne a tudatos álmodás gyakorlatához. Rögtön jegyezzük meg, hogy nem a szó szoros értelmében „menedzselt”, még csak nem is „ellenőrzött”, hanem tudatos. Nem lesz lehetséges irányítani és irányítani, de tudatában lenni a folyamatnak, és a szándék erejét felhasználni arra, hogy a tudatot „alvásba húzzuk”, teljesen lehetséges.

Nem a test vagy, nem az elme – ezek hozzád tartoznak

A téveszmék és hallucinációk kisebb mértékben hasonlítanak az ébrenléti álmokhoz, nagyobb mértékben az oneioid állapotokhoz. De ez az egész színes gubanc még mindig egy álom analógja. Ez egy megváltozott tudatállapot, amelyben nincs semmi végzetes. A betegség borzalma az, hogy a páciens névértéken érzékeli, mi történik, bár valójában ez a tudat játéka.

Mindenekelőtt le kell azonosítania magát a testével és a gondolkodási folyamatával. Ha remisszióban vagy, nagyszerű, az epizód előrehaladtával nehezebb lenne rájönni. Nem te vagy az elme. Ez a te elméd. Ha nem lenne remisszió, akkor nem lenne értelme a kérdést így feltenni. De egyelőre lehetséges... Az elme eszköz, eszköz. A megismerés és a kommunikáció módja. A test ugyanaz.

Abban a pillanatban, amikor az elme tévképzetet kezd sugározni, azt valósnak érzékelik, és ez így van, ez a valóság egy aspektusa, de csak pszichológiai. De abszolút figyelmet érdemlőnek is tartják. De ez nagyon-nagyon-nagyon rossz. Bármilyen grandiózus ötlet jut eszébe, érdemes-e mindig a végsőkig végiggondolni? Volt-e üldöztetési téveszméje? Nos, nagyszerű... Mondja meg nekem, ha remisszióban van, ha nem figyelne a veszélyre és az üldöztetésre vonatkozó gondolatokra, akkor csökkenne a biztonsági szintje vagy sem? Ellenkezőleg, igen... „beleestél”, és ezért bajt csináltál magadnak.

Úgy tűnik, már senkit sem kell meggyőzni. Mindenki egyetért... E sorok írója cikket ír. Jó vagy rossz, de ha bármilyen más erős ötlet elragadta volna, vagy egy erős ötlet vitte volna el, akkor bármi megtörténhetett volna. De 100% - ez a cikk nem létezne. Ez a szerző akaratának kérdése. Azért írok, mert akarok. Azt írom, amit szükségesnek és helyesnek tartok. Nem gondolok arra, hogy felülről milyen gondolatok jutnak a fejembe, és csak a közvetítőjük vagyok. Miért? Mert pontosan ezt terveztem elgondolkodni az alábbi cikkek egyikénél.

Az egészséges ember felismeri a test, az elme és a lélek egységét

Tehát először is ne harcolj, ne próbálj ellenállni vagy megállítani semmit. Sok időd van. Szánd rá önmagad programozására, hogy bárhová el tudja vinni a tudatosságát. Mindenkinek sikerül, aki csinálja. És ebben a tekintetben minden ember megoszlik azokra, akik nem teszik ezt, különféle okok miatt, vagy akik megteszik.

A gondolkodás tudatossága

Az a képesség, hogy tudatában legyünk a gondolkodási folyamatnak, magának az elmének, mint eszköznek, lehetővé teszi, hogy azt és cselekedeteit a megfelelő irányba terelje. Nem annak, akinek szüksége van rá, hanem neked személyesen... Az a képesség, hogy belülről megérts egy epizódot, igazi csodákra képes a pszichiátriában. Ebben az időben semmit sem kell tennie. Nem kell ellenőrizni, küzdeni, irányítani, és még inkább, megpróbálni kapcsolatba lépni néhány belső folyamattal. Elég tudni és megérteni, hogy mi az.

Természetesen ez a megközelítés amatőrnek tekinthető. A szerző azt ajánlja, hogy az emberek tegyék meg azt, amire definíció szerint nem képesek. Teljesen igaz, de pontosítással – mindaddig, amíg betegek. Ha valaki a hibákat hibaként érzékeli, akkor nagy a kétség, hogy minden diagnosztikai kritériumnak megfelel.

Szándék

A módszer lényege nem teljesen világos. Sok szó, de mit tegyek? Használja a szándék erejét, hogy tudatában legyen a delírium tévedésként való megnyilvánulásának pillanatának (a teljes áramlásnak, és ne egy téveszmés ötletnek), hogy tudatában legyen a hallucinációknak, mint hallucinációknak, az eufóriának mint a mániás állapot megnyilvánulásának. . Még az oneirikus állapotra is ráébredhetsz. Ha csak megtanulod a tudatosságot a tudattalan folyamaiba vinni.

Hasonlítsunk össze két helyzetet.

Az ember gyakorol valamilyen pszichoterápiás módszert vagy akár jógát. A belső ellentmondásokat kívánja feloldani, és választ találni egy számára fontos kérdésre. Transzba esik, és elképzeli az erdőt. Sokáig sétál az erdőben, és meglát egy hegyet. Felmászik a hegyre, és meglát egy barlangot. Van egy bölcs a barlangban. Fény árad a bölcs fejéből – egy sugár a fejébe, egy a szívébe. A sugarak betekintést nyújtanak, elmossák a kétségeket, és bölcsességgel töltik el. A boldog kereső szárnyakon elrepül, és visszatalálja magát a testébe.
A beteg egy sűrű erdőben látja magát. Megszökik néhány szörny elől, rohan egy szakadék szélén, meglát egy barlangot, és egy bölcset. A bölcs megpróbál mondani neki valamit, de nem hall semmit. És kételkedve olyan hangokat forgat a fejében, amelyeknek nincs értelme.

A különbség itt nemcsak a cselekményben rejlik, hanem abban is, hogy az első szereplő tudatában volt annak, hogy a jelenetek során nem szigorúan ellenőrzi a viselkedését. A második „beleesett” a gondolkodás folyamába, és nem tudott mit tenni. Csak egy kiút van: tanulj meg tudatos lenni, és tedd meg, amikor csak lehetséges. Ennek a tanulmánynak a gyakorlati oldala kimondhatatlan, mert nincs mit kifejezni. Mindez a „használd a szándék erejét” kifejezésre vezethető vissza. Hogy pontosan? Annak megértése, hogy ez az erő felhasználása, lehetővé teszi annak használatát. Ennek az ajándéknak a megszerzésére nincs technika, de a képzéshez bármilyen megfelelő módszert használhat.

Néha az, amit összetévesztünk skizofréniával, általános idegrendszeri rendellenességnek bizonyulhat.

Nem szükséges megtagadni a standard pszichoterápiát

Mindez felhívásnak tekinthető, hogy a szokásos pszichoterápiát néhány kétes dologgal helyettesítsék. Semmi ilyesmi... Ha a remisszió időszaka a becsületszavadon és az antipszichotikumokon nyugszik, akkor ez rossz. De nincs más választás. Hadd ragadjon hozzá. Az antipszichotikumok mellékhatásairól szóló történetek, különösen a legmodernebbek, nagyrészt azon a félelmen alapulnak, hogy az emberek attól tartanak, hogy valami idegen hatással van a pszichére. Annyira nem, hogy ez egy csomó dolog megtételének útjában álljon.

Ezen túlmenően, képesnek kell lennie arra, hogy kifürkészje az igazságot. A betegek hajlamosak elhallgatni a dolgokat. Az ember olyan hatásokról panaszkodik, amelyeknek nem is kellene létezniük. Álmosság, testfájdalmak, remegés bizonyos területeken stb., stb.

Bár az adagot már kellőképpen csökkentették, hosszú ideje ambuláns megfigyelés alatt áll. Kiderült, hogy az elvtárs nem idegenkedik a vodkától, és más „csodákat” tesz. Álmossága van... Akár egyértelműen az antipszichotikus gyógyszer szedés következménye, akár nem, nagy adagokban iszik kávét. Azonnal fájni kezd a fejem. Különféle fájdalomcsillapítókat szed. Este pedig a kezével hadonászva egész jól iszik alkoholt. Aztán leírja a mellékhatásokat. A pszichiáter megkérdezi: „Most miről beszélsz? Másnaposságot írsz le nekem. Ittál? Még büszkén is elismeri, hogy joga van. Igen, megvan, megvan... De csak a helyzetet, amíg remisszióban vagy, maga Isten parancsolta, hogy helyesen értsd meg.

Az intim szégyen hiánya nem feltétlenül vonatkozik a skizofréniára és a mentális egészségügyi problémákra

Senkinek sem jut eszébe a hagyományos pszichoterápia elhagyása. Arról van szó, hogy mi az elme, az érzések, a test, valamint arról, hogy a tiéd, és te magad használhatod őket, ahogy akarod. Új szakot tanulhat, könyvet írhat, megfelelő állást kaphat. Az emberek jól megélnek autók nélkül, sőt vannak köztük pszichológiaprofesszorok is. És mivel Ön nem annyira korlátozott, és pszichéjét nem nyomják el olyan rettenetesen az antipszichotikumok, akkor megkeresheti azt a hozzáállást a problémához, amelyre szüksége van. Így lehet becsülettel teljesíteni a próbát.

A családpusztítás európai modellje...

Nemrég jött a barátom Németországból, a fiával ment oda. A fiatalember több napig nézegette a németek életét, és megkérdezte édesapjától: „Ez a norma, hogy így viselkednek, vagy rosszkor és rossz helyen találtuk magunkat?”

Nem sorolok fel mindent, amit a barátom mesélt, de a lényeg az, hogy Németországban és úgy általában Európában kellemetlen és néha undorító lett számára.

Mi történt? A válság annyira megbénította a Nyugatot, hogy az oroszok kezdték azt érezni, hogy a kordon mögött nem „kanalak”, hanem egy nagy ország polgárai? Vagy a nyugati fogyasztói társadalom, miután mindent elfogyasztott, amit csak tud és nem, elvesztette egészségét, lelkiismeretét, ésszerűségét, és ez nyilvánvalóvá vált turistáink számára?

A régi orosz közmondást, hogy „kedvessel van mennyország a kunyhóban”, a világ legtöbb országában ma a következőképpen értelmezik: „Ha van kunyhó, lesz kedves, de nincs szükségünk paradicsomra”. Mellesleg, az angol változatban mondásunk vulgárisan hangzik: „Szerelem a házban”, szó szerint - szerelem a házban. A nyugati elmék már nem tudják magukban foglalni a „kunyhó” szót, a „paradicsom” számukra szex, étel és ital, de végtelen formában.

Ahhoz, hogy egy nagyszerű ország polgárának érezze magát, csak szeretnie kell a szülőföldjét, és egyáltalán nem szükséges összehasonlítani Oroszországot más országokkal. Lehet, hogy sokat lehet tanulni külföldön, de mielőtt a kimosott nyugati sablonokat mintaként fogadnánk, nem árt tudni, milyen is valójában ma a „civilizált” Európa.

1.NÉMETORSZÁG

Az alsó-szászországi hildesheimi püspökségben úgy döntöttek, hogy „az egyházi hálózatot” 53 „egységgel” csökkentik. Kezdetben 80-at szerettek volna, de mégis beleegyeztek abba, hogy harmadára csökkentsék a bezárt Isten házainak számát. Általánosságban elmondható, hogy Németországban egy több száz templomból álló hálózatot zárnak be, és nemcsak katolikusok, hanem evangélikusok is. Egyetlen formai oka van – az e vallások híveinek száma felgyorsult ütemben csökken.

Németországban a szexuális perverzió általánossá vált. Itt a homoszexualitást szinte a szexuális kapcsolat normális típusaként kezelik. Hamburg egykori polgármestere és Berlin polgármestere nyíltan meleg.

A legtöbb németországi szülő nem amiatt aggódik, hogy 14-15 éves gyermekei szexuális életet folytatnak, hanem mert fogalmuk sincs a fogamzásgátlásról és a szexuális úton terjedő betegségekről. A németországi iskolák szexuális nevelést folytatnak gyermekek számára, ahol a homoszexualitás egyenrangú a normális szexuális kapcsolatokkal.

A németországi Salzkotten városában nyolc orosz származású család nem volt hajlandó elküldeni gyermekeit az általános iskolai kötelező szexuális nevelési órákra. Emiatt nagy pénzbírságot szabtak ki rájuk. És miután ez az intézkedés nem hatott rájuk, e családok apjait börtönbüntetésre ítélték.

A bulimiában, azaz falánkságban szenvedők száma Németországban elérte az egymillió főt. Az elhízás növekedése Németországban biztonsági problémákat okozott a helyi krematóriumokban. A túl nagy testek hamvasztása ellenőrizetlen tüzekhez és fokozott környezetszennyezéshez vezet ezekben az intézményekben.

2.HOLLANDIA

2002-ben Hollandia lett az első ország, amely legalizálta az eutanáziát. Azóta évente több mint 3 ezren éltek ezzel a jogával. 2012 tavasza óta az otthoni eutanáziát házilagos eutanáziát végző speciális orvosok vezetésével kezdtek dolgozni Hollandiában.

Hollandia nagyvárosaiban, például Amszterdamban, Rotterdamban, Hágában, Utrechtben és másokban olyan kávézókat nyitottak, amelyek hivatalos engedéllyel rendelkeznek marihuána, hallucinogén gombák és más könnyű drogok árusítására. Az engedéllyel rendelkező kávézók szervezetét úgy alakították ki, hogy megvédjék a „könnyű” drogok használóit a kemény drogoktól függő drogfüggőktől. A rehabilitációs központok dolgozói azonban azt mondják, hogy a kezelés alatt álló heroint használók több mint 90%-a a füvezés miatt fejlesztette ki függőségét.

2011-ben a holland BNN televíziós csatorna „Proefkonijnen” című műsorában Denis Storm és Valerio Zeno műsorvezetők egymás húsát ették. Az áthelyezés előtt műtéten estek át, melynek során egy kis húsdarabot (izomszövetet) vágtak ki belőlük, amit aztán megfőztek és az áthelyezés során megették.
Hollandiában egy politikai pártot jegyeztek be, amely a pedofilok jogait és szabadságait védi – írja a BBC News. A Jótékonyság, Szabadság és Sokféleség (NVD) elnevezésű párt a szexuális életkor 16 éves kortól 12 éves korig történő csökkentéséért, valamint az állatokkal és gyermekekkel való szexuális kapcsolat legalizálásáért kíván küzdeni. pornográfia.

3. BRITANNIA

Az Egyesült Királyságban az egyházi plébániák is bezárnak. És ahol nemrégiben a hívők Istenhez fordultak, bevásárlóközpontok, sőt bárok is nyílnak.

Az Egyesült Királyság kormánya támogatta azt a tilalmat, hogy a brit cégek dolgozói és alkalmazottai nyíltan keresztet viseljenek, igazolva az elbocsátást egy ilyen cselekmény miatt. Emiatt ugyanaz a kormány engedélyezte a Svájcban feltalált gyermekóvszer értékesítését. Nagy-Britanniában a fiatal lányok egészségéről is gondoskodtak. Az oxfordshire-i diákoknak lehetőségük van... SMS-ben sürgősségi fogamzásgátlást rendelni. A tablettákat az iskolai nővérek adják a lányoknak. 11 éven felüli iskolás lányok használhatják ezt a modern szolgáltatást. Ezt a programot a helyi önkormányzat és az Elsősegélynyújtó Alapítvány regionális szervezete dolgozta ki.

4. NORVÉGIA

Norvégiában az erkölcs szintje minden lehetséges határ alá süllyedt. A szexuális deviánsok felvonulásai között szerepel a homoszexualitást és az azonos neműek kapcsolatait hirdető transzparenseket tartó gyerekek. A szodomiták felvonulása ebben az országban állami, városi ünnepekké vált.

A fiatalkorúak igazságszolgáltatási hatóságai teljes mértékben ellenőrzik a szülők és a gyermekek viselkedését. A hatóságok fő tézise az, hogy a biológiai szülőknek többé ne legyen elsőbbségük saját gyermekeik nevelésében. A szülőket még azért is megbüntethetik, beleértve gyermekük elvitelét is, ha édességgel traktálják gyermekeiket. Az édességek mennyiségét szigorúan ellenőrizni kell.

Norvégiában törvényileg tilos sírni, a könnyek az érzelmi instabilitás jele. A gyermekeit a fiatalkorúak igazságszolgáltatása miatt elvesztő anya könnyei bizonyítják a bíróságon, hogy instabil vagy őrült, és csak súlyosbítja a „bűntudatot”.

5.SVÉDORSZÁG

A svéd fővárosban, Stockholmban az elhunytak 90%-át elhamvasztják, az urnák 45%-át nem viszik el a rokonok. A temetések túlnyomó többsége „szertartás nélkül” zajlik. A krematórium dolgozói nem tudják, konkrétan kinek a maradványait égetik el, mert az urnáknak csak azonosító száma van. Gazdasági okokból az elégetett urnákból nyert energiát opcionálisan beépítik a saját otthon fűtésébe vagy a város fűtési rendszerébe.

2010-ben Stockholm egyik kerületében, Sodermalmban az intézmény dolgozói a „he” és „she”, svédül „han” és „hon” szót a gyermekek megszólításában a nemek nélküli „tyúk” szóra cserélték. , amely nem létezik a klasszikus nyelvben, de gyakori a homoszexuálisok körében. A Svéd Szexuális Egyenlőség Szövetsége (RFSL) szerint Svédországban több mint 40 ezer gyereknek van homoszexuális szülei (vagy az egyik szülője).

1998-ban Elisabeth Olson fotós kiállítása, amely Krisztust és apostolait homoszexuálisként ábrázolta, szenzáció lett Svédországban. A kiállítás természetesen elsősorban a pederasták körében volt rendkívül népszerű. Ennek egyik helyszíne az evangélikus templom szószéke volt.

2003-2004-ben, Oke Green lelkipásztor beszéde után, aki prédikációjában elítélte a homoszexuális kapcsolatokat, és bűnösnek nevezte azokat. A lelkészt „a szexuális kisebbség tiszteletlensége miatt” az elsőfokú bíróság egy hónap börtönbüntetésre ítélte.

2009-ben a nyíltan leszbikus Eva Brunne-t választották meg a stockholmi egyházmegye püspökének.

A nyugat-európai fiatalkorúak rendszere a családokat tönkretevő büntetőtestületté vált. Svédországban például évente átlagosan 12 ezer gyereket vesznek el a szüleitől. Az ürügy lehet „nevelési hibák”, „a szülők mentális fejletlensége”, sőt „túlzott gyámság”.

1979 óta a gyermekek testi fenyítésének teljes tilalma van. A szülők nem verhetik fejen gyermeküket, nem húzhatják meg a fülét, nem emelhetik fel rá a hangjukat büntetlenül. Ha megbüntetik, a gyermek 10 év börtönt kaphat. Már az óvodától kezdve részletesen tájékoztatják a gyerekeket jogaikról és az ilyen esetek rendőrségi bejelentésének szükségességéről. És kihasználják. A gyermek érdekei és a szülő érdekei közötti konfliktusban az állam a gyermek oldalára áll.

Szegény dán nők abortuszra kényszerülnek azzal a fenyegetéssel, hogy elveszik meglévő gyermeküket: „A szociális munkásom azt mondta nekem, hogy ha azt akarom, hogy a lánya már velem maradjon, akkor el kell vetnem” – mondta a fiatal nő. – mondta a Copenhagen Postnak. Peter Brugge, a szociális szolgálat vezetője meg van győződve arról, hogy beosztottjának joga volt megemlíteni az abortuszt: „... tisztában kell lenniük a lehetséges következményekkel, ha hirtelen úgy döntenek, hogy újabb gyermeket szülnek.

Dániában a szokásos bordélyházak mellett, ahol bárki kielégítheti szexuális fantáziáját, vannak olyan állatos bordélyházak, ahol az emberek a lovakkal és más állatokkal való szexért fizetnek.

Ez a fajta szolgáltatás olyan országokban is elterjedt, mint Norvégia, Németország, Hollandia és Svédország. Amíg nem történik túlzás, és amíg ezt sem az emberek, sem az állatok nem szenvedik, addig ezen országok kormányai nem tiltják meg az ilyen jellegű szolgáltatásnyújtást...

Nagy Antal szerzetes azt mondta: „Eljön az idő, amikor az emberek megőrülnek, és ha meglátnak valakit, aki nem őrült, felkelnek ellene, és azt mondják: „Megőrülsz”, mert ő nem olyan, mint ők. .”

A pokol a szeretet hiánya. Akkor minek nevezzük azokat a helyeket, városokat és országokat, ahol az emberek a rokonok hamvaival fűtik otthonaikat, bordélyházakat építenek a templomokból, legalizálják a szexuális perverziókat és elveszik a gyerekeket a szüleiktől?

A nyugati társadalom szellemi leépülése annak az eredménye, hogy az emberek lemondtak Istenről, és a „gazdagságnak”, „kéjvágynak” és „jólétnek” nevezett bálványokhoz fordultak.

Ma Oroszországban az őrület különféle formáit próbálják ránk erőltetni, amelyeket a nyugati országokban régóta normának tekintenek. De országunk éppen azért marad nagyszerű, mert nem fogadhatjuk el normaként a nyilvánvaló rosszat. A bűnt nem nevezhetjük igazságosságnak, még akkor sem, ha a bűnt a törvény megengedi. Akik ezt teszik nálunk, azok vagy ügynökök, árulók, vagy elfelejtették levenni a 90-es években vásárolt „zöld szemüveget” egy akción, valahol Finnország szélén.

„Az intim szégyen hiánya a skizofrénia jele”

A pszichiátriai elváltozások az erkölcs megsértéséhez vezetnek, az erkölcsi torzulások pedig szükségszerűen mentális deformációkkal járnak.

Az ember másik tulajdonsága a túlzott racionalizmus, amelyet ma pragmatizmusként kényszerítenek ki. Ez is a skizofrénia jele. Az átlagember gyakran azt gondolja, hogy egy skizofrén irracionális. Ez rossz. A skizofrén túlságosan racionális, de ugyanakkor érzéketlen. Valójában az új divat ideológusai erre szólítják fel ma a fiatalokat - „kevesebb érzelem, több pragmatizmus”, de ez nagyon komoly tünet.

Mi az intim szégyen destrukciója a pszichiátria szemszögéből? Irina Medvedeva szerint „ez nem csak a különféle perverziók, például a kukkolás (amikor a tévében azt mutatják, mi történik mások hálószobájában), hanem a szexuális patológiás eltérések népszerűsítéséről is szól. A szexopatológia pedig a pszichopatológia része.”

De a legfontosabb az intim szégyen lerombolásában az, hogy a fiataloknak a biztonságos szexről beszélve a szexuális érdeklődés kielégítésére késztetik őket, lekicsinyelve a családi és házastársi kapcsolatok értékét, amelyek a normális psziché felépítésének legfontosabb elemei. Ezek hiányában elkerülhetetlenek a különféle rendellenességek, amelyek nagyon fájdalmasak a pszichére. Ez különösen az egész társadalom mentális leépüléséhez vezet."

SAPHRIS (asenapin) – skizofrénia kezelése.

Ha egy személy folyamatosan szakadt zoknit vagy harisnyát visel, és nem mos haját, ez pszichiátriai tünet.

A pszichiátriai elváltozások az erkölcs megsértéséhez vezetnek, az erkölcsi torzulások pedig szükségszerűen mentális deformációkkal járnak.

Medvedeva meg van győződve arról, hogy az orosz embereket, különösen a fiatalabb generációt, sőt a gyerekeket is mesterséges mentális fertőzés okozta. Néha ezt „szexuális nevelésnek” hívják, néha valami mást kínálnak, miközben mindenféle csúnya dolgot, ami mérgező az ember erkölcsére és pszichére, nagyon szép „humanista trükkökben” mutatják be.

A pszichiátriai kórházakban tudják, hogy a kórtörténetben a következő oszlop szerepel: a beteg tisztasága. Ha a beteg ápolatlan, ez egy nagyon súlyos pszichiátriai rendellenesség jele.

Ha az ember folyamatosan szakadt zoknit vagy harisnyát hord, nem mos hajat, vagy rosszul gombolja be az ingét, ez pszichiátriai tünet, ami ma sajnos a fiatalkori divat jeleként létezik. ».

Az ember másik tulajdonsága a túlzott racionalizmus, amelyet ma pragmatizmusként kényszerítenek ki. Ez is a skizofrénia jele.

Az átlagember gyakran azt gondolja, hogy egy skizofrén irracionális. Ez rossz. A skizofrén túlságosan racionális, de ugyanakkor érzéketlen. Valójában erre - "kevesebb érzelem, több pragmatizmus"- és az új divat ideológusai manapság hívják a fiatalokat, de ez nagyon komoly tünet.

Mi az intim szégyen destrukciója a pszichiátria szemszögéből? Irina Medvedeva szerint „ez nem csak a különféle perverziók, például a kukkolás (amikor a tévében azt mutatják, mi történik mások hálószobájában), hanem a szexuális patológiás eltérések népszerűsítéséről is szól. A szexopatológia pedig a pszichopatológia része.”

De a legfontosabb az intim szégyen lerombolásában az, hogy a fiataloknak a biztonságos szexről beszélve a szexuális érdeklődés kielégítésére késztetik őket, lekicsinyelve a családi és házastársi kapcsolatok értékét, amelyek a normális psziché felépítésének legfontosabb elemei. Ezek hiányában elkerülhetetlenek a különféle rendellenességek, amelyek nagyon fájdalmasak a pszichére. Ez különösen az egész társadalom mentális leépüléséhez vezet.

Nemfémes elemek atomjainak kölcsönhatása Nemfémes elemek atomjainak kölcsönhatása egymással

Mi az a jelző, és hogyan lehet megtalálni?