Nemzetek és interetnikus kapcsolatok a modern társadalomban. Interetnikus és interetnikus kapcsolatok

Az etnikai csoportok nagy népcsoportok, amelyeket a közös kultúra, nyelv és a történelmi sors felbonthatatlanságának tudata különböztet meg.
Az etnikai hovatartozás alapján megkülönböztetett társadalmi közösségek sokfélék. Először is, ezek törzsek, nemzetiségek és nemzetek.
A nemzetek a legfejlettebb etnikai képződmények, amelyek egy nyelvi, területi, kulturális, gazdasági, szociálpszichológiai közösség alapján jöttek létre. Leginkább a modern világra jellemzőek, amelyben legalább kétezer különböző etnikai csoport él.
A nemzeti kapcsolatok jellegét két egymással összefüggő irányzat határozza meg: a differenciálódás és az integráció felé.
Minden nemzet önfejlődésre, nemzeti identitás, nyelv és kultúra megőrzésére törekszik. Ezek a törekvések differenciálódásuk folyamatában valósulnak meg, amely a nemzeti önrendelkezésért és az önálló nemzeti állam megteremtéséért folytatott küzdelem formáját öltheti.
Másrészt a nemzetek önfejlődése a modern világ körülményei között lehetetlen szoros interakciójuk, együttműködésük, kulturális értékcseréjük, az elidegenedés leküzdése, a kölcsönösen előnyös kapcsolatok fenntartása nélkül. Az integrációs tendencia erősödik az emberiség előtt álló globális problémák megoldásának igénye miatt, a tudományos és technológiai forradalom sikerével. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy ezek az irányzatok összefüggenek egymással: a nemzeti kultúrák sokszínűsége nem vezet elszigeteltségükhöz, és a nemzetek konvergenciája nem jelenti a köztük lévő különbségek eltűnését.
Az interetnikus kapcsolatok különösen kényes ügy. A nemzeti érdekek megsértése vagy megsértése, az egyes nemzetek diszkriminációja rendkívül összetett problémákat, konfliktusokat szül.
A modern világban, beleértve Oroszországot is, különböző okok miatt vannak etnikai konfliktusok:
1) területi viták;
2) a népek közötti kapcsolatok történelmi feszültségei;
3) az uralkodó nemzet által a kis nemzetekkel és népekkel szemben folytatott diszkriminációs politika;
4) a nemzeti politikai elitek arra irányuló kísérletei, hogy a nemzeti érzelmeket saját népszerűségük érdekében használják fel;
5) a népek azon vágya, hogy elhagyják a többnemzetiségű államot és létrehozzák saját államiságukat.
Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a nemzetközi közösség az etnikai konfliktusok megoldása során az állam integritásának elsőbbségéből, a meglévő határok sérthetetlenségéből, a szeparatizmus és az azzal kapcsolatos erőszak megengedhetetlenségéből indul ki.
Az interetnikus konfliktusok megoldása során be kell tartani a humanisztikus politikai elveket a nemzeti kapcsolatok terén:
1) az erőszakról és a kényszerről való lemondás;
2) beleegyezés keresése az összes résztvevő konszenzusa alapján;
3) az emberi jogok és szabadságok elismerése a legfontosabb értékként;
4) készenlét a vitás problémák békés rendezésére.

Az emberiség hosszú története során különféle nemzetek alakultak, változtak, keveredtek másokkal, és saját jellegzetességeiket honosították meg bennük. Ezek a folyamatok nagy népcsoportok letelepedéséhez és mozgásához kapcsolódnak.

koncepció

A modern társadalomban a nemzetek kialakulása bejáratott karakterré vált, bár még most is van hely a helyi változásoknak. A nemzetek nem elszigetelten léteznek, ellenkezőleg, állandó kölcsönhatásban állnak. Megtanuljuk, mik az interetnikus kapcsolatok, és röviden áttekintjük azok fajtáit.

Az interetnikus viszonyok a társadalmi kapcsolatok olyan fajtái, amelyekben különböző népek vesznek részt.

A nemzetközi kapcsolatoknak két fő típusa van:

• egy államon belül;
• különböző országok nemzetei között.

Az etnikumok közötti kapcsolatok problémájának tanulmányozása Amerikában kezdődött. Ebben az országban felmerült a fehér és a fekete lakosság kapcsolatának kérdése, amelyeknek a történelmi fejlődés sajátosságai miatt egy állam keretein belül kellett közös tevékenységet kialakítaniuk.

Az interetnikus kapcsolatok problémái

A nemzetek interakciója nem mindig zajlik békésen, néha a felmerülő nehézségek, ellentmondások agressziót, sőt katonai összecsapásokat is okoznak.
Ennek okai lehetnek:

• a népek különböző fejlettségi szintjei és kultúrája;
• a túlélés és a kiváltságok elérése, a diszkriminációtól való megszabadulás vágya;
• harc a gazdasági erőforrásokért.

Példákat lehet hozni olyan országokra, ahol a nemzetek kapcsolata békésen (Modern Amerika) és nem békésen (A szomszédos népek meghódítása a Római Birodalom által) zajlott.

TOP 4 cikkakik ezzel együtt olvastak

A népek közötti kapcsolatok kialakításának legelfogadhatóbb módja a többnemzetiségű államok kialakítása. Elismerik minden nemzet jogait és szabadságait, tiltják a nemzeti alapon történő megkülönböztetést, lehetővé teszik az anyanyelv használatát a mindennapi életben és az oktatásban.

A nemzetek hagyományőrzési jogának egyetemes elismerése, a szabad nyelvhasználat ellenére a mindennapi életben gyakran előfordulnak konfliktusok a különböző népek képviselői között. Ezek abból fakadnak, hogy néhány ember nem hajlandó beletörődni egy idegen kultúrába, amely furcsának és helytelennek tűnik számukra. A más nemzetek hagyományaihoz való ilyen hozzáállást és a saját életmód helyességébe vetett bizalmat etnocentrizmusnak nevezzük.

A faji és nemzeti diszkrimináció nem felel meg a modern világközösségben érvényben lévő elveknek, ezért annak bármilyen megnyilvánulási formája szabályozást és intézkedést igényel az ilyen esetek megelőzésére.

Nemzetpolitika

Oroszországban, akárcsak egy multinacionális államban, az állandó nemzetközi integráció (más államokkal való kapcsolatok kialakítása) körülményei között a nemzetpolitika kérdése az egyik legfontosabb.

Az állam igyekszik megakadályozni a nemzeti viszályt a népek jogai közötti különbségek lerombolásával és megakadályozásával. Így az anyanyelv iskolai tantárgyként is használható, így az oktatási intézményekben is. Az oroszországi interetnikus kapcsolatok fejlődésének tendenciái a különböző kultúrák közötti békés és konstruktív párbeszéd megszervezésével, kölcsönös gazdagításukkal, kölcsönös elfogadással és tisztelettel (toleranciával) függnek össze.

Mit tanultunk?

A társadalomtudomány 11. osztályának témáját tanulmányozva rájöttünk, hogy az interetnikus kapcsolatok egy vagy több állam népei közötti kapcsolatok. A nemzetek és az interetnikus kapcsolatok kérdése különösen fontos a modern társadalomban. Célja, hogy megsemmisítse a nemzetek elleni diszkrimináció minden megnyilvánulását, hogy minden ember számára szabad hozzáférést biztosítson a társadalom javához.

Téma kvíz

Jelentés értékelése

Átlagos értékelés: 4.4. Összes értékelés: 180.

Körülbelül 40 ezer évvel ezelőtt egy új biológiai faj jelent meg a Földön - a Homo sapiens, amely évezredek óta a Föld teljes felületén telepedett le. A modern embertípusok sokfélesége különböző természeti tényezőkkel magyarázható, amelyek földrajzi elhelyezkedésüktől (földi letelepedési helyüktől) függően befolyásolták az embereket. A nagy embercsoportok tanulmányozásában részt vevő tudósok külön megkülönböztetik az olyan fogalmakat, mint az ember, nemzet, nemzetiség.

Fogalmak: törzs, nép, nemzet, nemzetiség

A tudósok mást azonosítanak etnikai közösségek (etnikai csoportok)- történelmileg kialakult stabil embercsoportok, amelyek biológiai jellemzőikben, közös lakóterületükben, nyelvben, vallásban, hagyományokban különböznek egymástól. Az etnikai közösségek közé tartoznak a törzsek, népek, nemzetek. Az etnikai csoportok kialakulása szakaszosan ment végbe, amikor az emberek letelepedtek a bolygó körül, és a köztük lévő társadalmi kapcsolatok kialakultak.

A primitív társadalomban az emberek közösségekben éltek - nagy rokon csoportokban. A közösségek több tucat családból álltak, akik együtt éltek, hogy növeljék túlélési esélyeiket. A közösségek voltak az etnosz első típusai, ők voltak az emberek első stabil közösségei.

Minden közösségnek megvoltak a maga szokásai, a közösségben élők emlékeztek őseikre és tisztelték őket. Idővel egyes közösségek kénytelenek voltak egyesülni egymással, hogy megvédjék magukat a háborús szomszédoktól. Tehát voltak törzsek - az ókori népek elődei.

Törzs- Ez egy viszonylag stabil, közös területen élő, saját nyelvvel, hagyományokkal, hatalmi szervezettel rendelkező népcsoport. A törzsek pedig törzsszövetségekbe kezdtek egyesülni, amelyekből később ősi államok alakultak ki.

Az államiság megjelenésével az etnosz fejlődésében új szakasz kezdődött, a törzseket népek váltották fel. népek- Ezek történelmileg kialakult nagy népcsoportok, közös lakóterülettel, közös biológiai és társadalmi jellemzőkkel. A különböző népek biológiai jellemzői a következők:

• A bőr színe;
• Szem szakasz;
• Magasság;
• A test felépítésének jellemzői.

A biológiai tulajdonságok azonban nem döntőek, sokkal fontosabbak a társadalmi jellemzők, amelyek magukban foglalják:

• A népek hagyományai és szokásai. A keleti népeknél erősek a vendéglátás, a vének tisztelete, hagyományosan a férfiakat jobban tisztelik a társadalomban, mint a nőket. A nyugati népek is tisztelik nemzedékről nemzedékre továbbörökített hagyományaikat. Idővel azonban az emberek elfelejthetik saját hagyományaikat, és átvehetik egy másik nép vagy nemzet hagyományait.
• Az élet jellemzői. A világ különböző népeinek megvan a saját életmódjuk, amely attól függően alakult ki, hogy az emberek milyen területen éltek. Például a folyók és tengerek partjain élők hagyományosan halászni kezdtek, étlapjukon a halételek kezdtek dominálni, és az összes közlekedési mód közül a tengeri vagy folyami hajókat fejlesztették ki.
• az emberek közös nyelve. Bár a nyelv egy nép ismertetőjele, különböző népek használhatják ugyanazt a nyelvet. Például az Oroszországban élő népek (kazahok, tatárok, baskírok, bolgárok, burjátok és mások) használhatják az oroszt az egymással való kommunikációhoz.
• Viselkedés és kommunikációs mód.
• Nemzeti identitás- ez az ember és népével való lelki egység érzése, a vele való önazonosság érzése.

()

nemzet egy adott ország területén élő és annak polgárai népek összességének nevezzük. A nemzet több, mint egyetlen nép, a nemzet legfőbb összetartó ereje az ország egységes politikai szerkezete, gazdasági szerkezete.

Az egyes népek és nemzetek között interetnikus kapcsolatok alakulnak ki. Az etnikumok közötti kapcsolatok fejlődése békés formákat ölthet, vagy jelentős katonai konfliktusokhoz vezethet.

Interetnikus kapcsolatok a múltban és ma

A népek története szorosan összefonódik egymással, hiszen a sokszínű etnikai közösségek nem éltek külön, folyamatosan érintkeztek egymással, különféle kapcsolatokba kerültek. Az egyes törzsek, népek, nemzetek közötti kapcsolatok két fő forgatókönyv szerint alakultak:

1. Az integráció útján - az egyes népek és nemzetiségek közeledése, összefogása, egyesülése.
2. A szétesés útján - a népek széthúzása, a különböző törzsek, etnikai csoportok vagy nemzetek közötti konfliktusok.

A különböző etnikai csoportok képviselői és a nemzeti tudósok összefogásának folyamatai között megkülönböztetik:

• Konszolidáció- több egymáshoz kapcsolódó etnikai csoport egy nagyobb néppé egyesítése. Konszolidációs folyamatok zajlottak le a legősibb államok területén, a világ legtöbb országában. A hagyományokban, vallási meggyőződésben, nyelvben egymáshoz közel álló törzsek vagy népek fokozatosan eggyé olvadtak.

()

Példa. Számos keleti szláv törzs: Tivertsy, Ulichi, Drevlyans, Volynians, Polochans, Vyatichi és mások egyesültek az óorosz néppel. Ezeknek a törzseknek hasonló életmódjuk, vallási meggyőződésük (pogányság), nyelvük, hagyományaik voltak. A konszolidáció folyamatát felgyorsították az egyes keleti szláv törzsek közötti szoros gazdasági kapcsolatok és a törzsközi házasságok.

• asszimiláció- egy kis etnikai csoport feloldódása egy másik, nagyobb népben. Ugyanakkor a kis népcsoport elvesztette eredetiségét, teljesen elvesztette jellegzetes vonásait, önállóságát. Az asszimiláció megtörténhet békésen, vagy úgy is, hogy egyik népet a másik erőszakosan elfogja.

1. példa A szlávok, akik az ókorban költöztek a görög szigetekre, végül elvesztették Nemzeti identitás. Átvették a görögök írását és kultúráját, teljesen feloldódva egy másik nemzetiségben - a görög lakosságban.

2. példa A 15. század elején Bulgária és Szerbia népei az Oszmán Birodalom fennhatósága alá kerültek. Egy részük átvette a török ​​szokásokat, nyelvet, vallást. A török ​​kultúra átvevői tehát elváltak a szerbek nagy részétől, külön etnikai közösséget alkottak, amelyet szandzsákliának neveztek. A törökökhöz asszimiláló bolgárok közül egy másik etnikai közösség jelent meg - a pomákok.

• Interetnikus integráció- a legnagyobb etnikai csoportok interakciója egy multinacionális államban, amelyek kultúrájukban, nyelvükben és vallási meggyőződésükben jelentősen különböznek egymástól. Az interetnikus integrációnak köszönhetően a különböző nemzetiségek nem olvadtak össze egy néppé, de voltak közös vonásaik a kultúrában és az életben.

Példa. Brit India területén (1858-tól 1947-ig) az iráni nép és az indiai nép együtt élt. Ezek a népek nem egyesültek egymással, nem veszítették el nemzeti identitásukat, de az évek során tartó interakciójuk során voltak közös hagyományaik, hasonló életkörülményeik.

A világ nemzetiségeinek közeledési folyamatai mellett a történelem számos példát tud a népek szétesésére. Az egyetlen nép széthúzásának alapja az elkülönült etnikai közösség vágya, hogy függetlenné váljon, megszakítsa a gazdasági, politikai és kulturális kapcsolatokat a nemzet nagy részével. Egy népnemzet szétesésének szembetűnő példája Jugoszlávia összeomlása. Miután Jugoszlávia lakosai egyszer egyetlen egységgé váltak, 1991-ben úgy döntöttek, hogy elszakadnak egymástól. Tehát egy nagy állam 6 részre bomlott, amelyekből kis független államok lettek: Szlovénia, Horvátország, Macedónia, Bosznia-Hercegovina, Szerbia, Montenegró.

()

Fontos! A földi népek integrációs és szétesési folyamatai ma is tartanak. Hosszú ideig előfordulnak, óriási hatással vannak az egész emberiség sorsára.

Interetnikus konfliktusok okai

Néha kibékíthetetlen ellentétek támadnak egyes nemzetiségek között, amelyek etnikai konfliktusokhoz vezetnek. Interetnikus ellentétek egy államon belül és különböző államok között egyaránt felléphetnek. Ezért az interetnikus konfliktusok hazaiak és nemzetköziek.

Interetnikus konfliktus- ez egy konfrontáció (ellenzék), versengés, rivalizálás a különböző nemzetek között, ami a nemzetek egymással való összecsapásához vezet.

A nemzetek közötti kapcsolatok súlyosbodását számos olyan tényező segíti elő, amelyek gyakran az etnikai konfliktusok okaivá válnak:

• Verseny a természeti erőforrásokért;
• Vallási nézetek különbségei;
• A határok elhelyezkedésével kapcsolatos viták, területi viták;
• Verseny a kereskedelemben, a politikában, az oktatásban vagy a sportban;
• Nemzeti diszkrimináció (egy nemzet vagy etnikai közösség jogainak és szabadságainak korlátozása vagy teljes megfosztása).

()

Emellett az etnikai konfliktusok gyakori oka a nemzeti büszkeség érzése. Nemzeti büszkeség- ez a saját nemzet iránti tisztelet érzése, a vele való elválaszthatatlan kapcsolat tudata, saját népünk, nemzeti hagyományai, szokásai, vallása, nyelve, történelme iránti csodálat és szeretet.

A nemzeti büszkeség problémája abban rejlik, hogy egyes nemzetek a legjobbnak tartják magukat, nem tisztelik más népek érzéseit, és igyekeznek felülemelkedni. A második világháború a legszembetűnőbb példa arra, amikor a nemzet büszkesége világtragédiához vezetett. Hitler kijelentette, hogy a német nép a Föld egyetlen fajtatiszta és legmagasabb nemzetének – az árjáknak – képviselői. Hitler szerint az összes többi nemzet alsóbbrendű volt, részleges pusztításnak és rabszolgaságnak volt kitéve. A zsidókat és a cigányokat különösen milliók üldözték és gyilkolták.

A nemzeti és faji intolerancia miatt újra és újra felvetődik az etnikai konfliktusok problémája, hiszen sok etnikai konfliktus több tíz, olykor több száz évig nem oldódik meg.

Az etnikai konfliktusok leküzdésének módjai

A modern politikusok három fő módszert azonosítanak az etnikai konfliktusok megoldására:

1. Az erőszakról való lemondás szükségességének és a különböző nemzetek kompromisszumkészségének felismerése (kölcsönös engedmények); Ma már nagyon könnyű felismerni, hogy az erőszak nem lehetséges, csak az atomfegyverek és más modern fegyverek használatának következményeire kell gondolni.
2. Szankciók alkalmazása (különféle tilalmak a világközösségtől az agresszor állam felé);
3. Nemzetközi szakszervezetek létrehozása.

Az interetnikus konfliktusok megoldása minden ország számára fontos feladat, hiszen az ilyen konfliktusok komoly veszélyt jelentenek az egyes államok és gyakran az egész világ jólétére.

1. Nemzetek és interetnikus kapcsolatok a modern világban.

etnikai csoportok- ezek történelmileg kialakult nagy népcsoportok, akiknek közös kultúrájuk, nyelvük, a történelmi sors felbonthatatlanságának tudata.

A nemzet az emberek etnoszociális közösségének történelmileg legmagasabb formája, amelyet a terület, a gazdasági élet, a történelmi út, a nyelv és a kultúra egysége jellemez.

Nemzet- történelmileg kialakult államisággal rendelkező népközösség. A nemzetek az áru-pénz kapcsolatok fejlődésének időszakában jönnek létre. Megelőzik őket törzsÉs állampolgárság.

Nemzet- történelmileg kialakult államisággal rendelkező népközösség.

A nemzet főbb jellemzői:

Nemzeti kulturális nyelv

Nemzeti kultúra (zene, színház, mozi stb.)

A társadalmi és gazdasági élet egysége

Hagyományok és szokások

terület közössége

Nemzeti kultúra- magában foglalja az emberek minden gazdagságát, létezésének módját, alkalmazkodását ahhoz a természetföldrajzi és társadalomtörténeti környezethez, amelyben él.

A nemzeti kultúra magában foglalja:

Nyelv, irodalom, zene

Ruha formák

Mindenféle étel

Az otthon kialakítása és belső terei

Ünnepek

Hagyományok, szokások

Az etikett formái

A modern világban egyetlen nemzet sem élhet teljes elszigeteltségben, és szükségszerűen nem léphet be nemzetközi kapcsolatok, gazdasági, politikai, ideológiai, kulturális, jogi, diplomáciai és egyéb kapcsolatokat létesít.

Lehetnek stabil(állandó) és instabil(periodikus) alapján versengésés tovább együttműködés, egyenlőÉs egyenlőtlen.

nemzeti kérdés- ez a nemzet önrendelkezésének és az etnikai egyenlőtlenség leküzdésének kérdése. A nemzeti gyökerei A probléma a különböző népek egyenetlen társadalmi-gazdasági és politikai fejlődése. A fejlettebb és erősebb államok meghódították a gyengéket és elmaradottakat, nemzeti elnyomás rendszert hozva létre a meghódított országokban.

Interetnikus konfliktusok okai:

Egy saját államisággal nem rendelkező nemzet elégedetlensége

Önkényesen megállapított nemzeti-területi határok

Az etnikai csoport eróziójának veszélye az idegen ajkú lakosság beáramlása következtében

A nemzeti nyelv használatának korlátozása

Jogok és szabadságjogok nemzeti alapon történő megsértése

Az interetnikus konfliktusok megoldása során be kell tartani a humanisztikus politika elveit a nat területén. kapcsolatok:

Az erőszak és a kényszer megtagadása;

Az összes résztvevő egyhangúságán alapuló megegyezés keresése;

Az emberi jogok és szabadságjogok, mint a legfontosabb érték elismerése;

Hajlandóság a viták békés megoldására.

2. Család. A házasság jogalapja.

A családot a tudósok a nemzedékről nemzedékre öröklődő kulturális minták fő hordozójaként, valamint az egyén szocializációjának szükséges feltételeként ismerik el.

Család- két vagy több, egymással házassági, vérségi vagy örökbefogadási (örökbefogadási) rokonságban álló, közös háztartást vezető, családi szerepekben interakcióba lépő, az öröklött kultúrát megőrző, azt új, közösen kialakított közös vonások hozzáadásával összefüggő csoport.

A család és a társadalom ugyanannak a rendszernek a kicsi és nagy része. A család szabályozza a nemek közötti kapcsolatokat, megakadályozza a promiszkuitást. Fő feladatai: gyermekek születése; a fiatalabb generáció kialakítása és oktatása; érzelmi kisülés; a családtagok fizikai, gazdasági és pszichológiai védelme; szoros gazdasági kapcsolatok kialakítása.

A családszervezésnek két fő formája van: házasságiÉs összefüggő.

Házas családban a partnerek a férj, a feleség és gyermekeik. Külön élnek, saját háztartásuk van, anyagilag meglehetősen függetlenek. A más rokonokkal való kapcsolatok többé-kevésbé szorosak lehetnek, de semmi esetre sincs erős függés tőlük.

Egy rokon családi szervezetben a házastársak és gyermekeik más rokonokkal együtt élnek és közös háztartást vezetnek. Ez a hagyomány sok keleti népre jellemző.

Házasság- ez két különböző nemű felnőtt társadalmilag elismert szövetsége, rokonokká válnak. Létezik "nyitott házasság" (polgári)- az együttélés egyik formája, két ember hatósági bejegyzés nélküli összefogása. Fő a házasság formái vannak:

egynejűség(monogámia) - ugyanakkor egy személynek egy felesége vagy egy férje lehet;

poligámia(többnejűség, csoportházasság, többnejűség vagy poliandria) - férj vagy feleség
több házastársa van.

Az orosz törvények a házasságról és a családról

Oroszországban házasságra szükséges: a házasságot kötők kölcsönös önkéntes hozzájárulása, a házasságkötési kor elérése - tól 18 év(de kivételek lehetnek önkormányzati határozattal - 16 éves kortól), újabb bejegyzett házasság hiánya, a házasságot kötők közötti (egyenes) családi kapcsolat hiánya, a házasságot kötők cselekvőképessége házasságkötés, megkötés az anyakönyvi hivatalokban (HÁZASSÁGI JEGYZÉK). Házassági szerződés köthető (írásban és közjegyzői hitelesítéssel) a házastársak családfenntartási jogairól és kötelezettségeiről, a válás vagyoni feltételeiről.

A házastársak közös beleegyezésével és kiskorú gyermekek hiányában a házasság az anyakönyvi hivatalban felbontható. Ezt is csak az egyik házastárs kérelmére lehet megtenni, ha a második házastársat cselekvőképtelennek nyilvánítják, a bíróság eltűntnek ismeri el, vagy 3 évet meghaladó szabadságvesztésre ítélte bűncselekmény miatt. Viták esetén (gyerekekről, vagyonmegosztásról stb.) az ügyet bíróságon oldják meg.

A házasságot érvénytelennek ismerik el, ha nem tartják be a megkötésének feltételeit, fiktív házasságot, HIV-fertőzést az egyik házastársban, nemi betegségeket.

A családjog az irányadó:

A házasságkötés feltételei

A házassági szerződés megkötésének rendje és tartalma

A szülők és a gyermekek jogai és kötelezettségei

Regisztrációs eljárás gyermek

Válás az anyakönyvi hivatalban vagy a bíróságon

A szülői jogok korlátozása vagy megvonása

A szülői gondozás nélkül maradt gyermekek családba helyezésének formái, eljárásrendje

A házasság bejegyzésének eljárása

A házastársak jogai és kötelezettségei

A házastársak vagyona és a gyermekek vagyona

A házasság érvénytelenné nyilvánításának feltételei

A családi jogok védelmét a bíróság látja el a polgári perrendtartás szabályai szerint, illetve esetenként a családjogi törvénykönyvben meghatározott esetekben állami ügyekben. hatóságok, vagy gyámhatóságok.

A házastársak jogai és kötelezettségei:

Mindegyik házastárs szabadon választhat foglalkozást, foglalkozást, tartózkodási és lakóhelyet

A házasságkötéskori vezetéknevet a házastársak tetszés szerint választják

Az anyaság, apaság, gyermeknevelés és oktatás kérdései, a családi élet egyéb kérdései

a házastársak közös megegyezéssel önállóan döntenek

A házastársak által a házasság során megszerzett vagyon közös tulajdonuk (jövedelem

munkaügyi tevékenységüket, nyugdíjukat, pótlékaikat, egyéb, általánosnak megszerzett pénzbeli kifizetéseiket

jövedelem, ingó és ingatlan dolgok, értékpapírok, betétek, tőkerészesedések és egyéb vagyontárgyak,

függetlenül attól, hogy melyikük nevére bocsátják ki, vagy melyikük járult hozzá a pénzeszközökhöz)

A házasságkötés előtt vagy alatt a házastársak között házassági szerződés köthető, amely meghatározza

vagyoni jogaik és kötelezettségeik a házasságban és (vagy) annak felbontása esetén

A házastársak felelőssége a kiskorú gyermekeiknek okozott károkért

a házastársak közös vagyona.

Az Art. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 38. cikke értelmében az anyaság és a gyermekkor, a család az állam védelme alatt áll. Az anyaság, a gyermekkor és a család meghirdetett állami támogatásának részeként Oroszországban a gyermeket nevelő állampolgárok számára a születésükkel és nevelésükkel összefüggésben kiadott, egységes állami juttatási, kompenzációs és juttatási rendszer működik, amely államilag garantált anyagi támogatást nyújt. az anyaság, az apaság és a gyermekkor támogatása. Az állam biztosítja a segélyek folyósítását a gyermekek születésekor; különböző típusú segítséget, ellátást nyújt várandós nőknek, gyermekes nőknek, nagycsaládosoknak, beteg gyermekes családoknak; megállapítja a szülési szabadság kiadásának rendjét, meghatározza a tisztviselők felelősségét a nők és gyermekek jogainak megsértése esetén, garanciákat állapít meg jogaik védelmére.

A Mordvin Köztársaság iskolásainak tudományos és oktatási fóruma

"Lépj a jövőbe"

Önkormányzati oktatási intézmény

"Atemar középiskola"

Kemaikina E.A.

Ivanova A.A.

Rusyaikina O.S.

8. osztályos memorandum "Atemarskaya középiskola"

Munkavezető:

Meshcheryakova N. P.

történelem és társadalomismeret tanár, MOU "Atemarskaya középiskola"

KUTATÁS

Nemzetközi kapcsolatok:

problémák és megoldások

Szakasz: A társadalom, amelyben élünk

Saransk

2018

TARTALOM

Bevezetés…………………………………………………………………………………..3-4

Sokoldalú világunk: nemzetek és népek kialakulásának története 5-8

A nemzeti kapcsolatok fejlődésének tendenciái ………………………… 9

1. A világ az interetnikus kapcsolatok tükrében……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

   A nemzeti kérdés Oroszországban……………………………………….11-12

   Mordovia és multinacionális népe ……………………………..13-15

2.4 Lyambirsky kerület – nemzetek „összefonódása” ……………………………………………

A kultúrák párbeszéde, mint a nemzeti konfliktusok megoldásának módja..17-20

Következtetés …………………….. ……………………………………………….21

Felhasznált irodalom jegyzéke ………………………………………22

függelék…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Bevezetés

Minden társadalom társadalmi szerkezetét történelmileg kialakult emberközösségek alkotják: törzsek, nemzetiségek, nemzetek. A modern emberiséget mintegy kétezer különböző nép képviseli, és hazánkban több mint száz van belőlük. Ugyanakkor a világon mintegy kétszáz független állam létezik. Következésképpen a legtöbb nép multinacionális államokban él. Ez pedig azt jelenti, hogy bármennyire is kedves számunkra nemzeti gyökereink történelmi emlékezete, fontos, hogy mást is megértsünk: mindannyian együtt élünk, és mindig együtt fogunk élni különböző nemzetiségű emberekkel.

Mi késztetett bennünket arra, hogy a nemzeti kérdés problémája felé forduljunk? A modern világban zajló események elgondolkodtatnak és elgondolkodtatnak bennünket az egyik nemzet felsőbbrendűségének és a nemzet másokkal szembeni szembeállításának pszichológiájának mindinkább megnyilvánulásának. Mindez a nacionalizmus kialakulásához, a népek és nemzetek közötti kapcsolatok bonyolításához vezet. Az ilyen jelenségeket pedig lehetetlen közömbösen kezelni, mert tönkreteszik társadalmunkat, tűrhetetlen életkörülményeket teremtenek. Ez a probléma nem új keletű, de rendkívüliide vonatkozó , fájdalmas sok ország és nép számára, mivel konfliktusok és háborúk ennek alapján történnek.

Cél A munka célja, hogy különböző információforrások felhasználásával azonosítsa a nemzeti kapcsolatok fejlődését a modern társadalomban. Határozza meg, mit tesznek a világban, Oroszországban, Mordvinában a nacionalista tendenciák megelőzése érdekében.

Ennek a kérdésnek a vizsgálata során a következőkre volt szükségünkfeladatokat :

tanulmányt készíteni a nemzetek és népek kialakulásának és fejlődésének történetéről, levonni a következtetést;

elemzi a nemzeti kapcsolatok természetét a világban, Oroszországban, Mordovában;

a 2010. évi népszámlálás statisztikai adatainak elemzése;

végezzen társadalmi felmérést és vonjon le következtetést az adatok alapján;

átgondolni a nacionalizmus megnyilvánulásával összefüggő problémák megoldási módjait.

tárgy Ez a tanulmány a nemzeti kapcsolatok problémája mind a világban, mind a régióban, a faluban.

A probléma megfogalmazása és megfogalmazása: nacionalista elméletek kudarca köztársaságunk, kerületünk, falunk példáján. Bebizonyítani, hogy a fiatalok nem fogadják el a nemzeti különbségeket a konfliktusok okaként.

A vizsgált probléma kidolgozása. A vizsgált problémát számos információforrás mérlegeli, tanulmányozza, elemzi, televíziós műsorokban érinti, gyakran ellentmondásos.

anyag a probléma tanulmányozására újságcikkek, esszék, iskolai tananyag, televízióműsorok, emberekkel folytatott beszélgetések.

A kapott eredményeket felhasználjuk a jelenség megelőzésére. Ez az, amitgyakorlati jelentősége az általunk választott téma.

Kutatási módszerek: elméleti (irodalomtanulmány), szociológiai felmérés, kérdezősködés, statisztikai (adatfeldolgozás), induktív (adatok általánosítása).

1. Sokoldalú világunk: a nemzetek és népek kialakulásának története

A népek története folyamatos etnogenezis, vagyis a nemzetiségi közösségek folyamatos kialakulásának és fejlődésének folyamata. A modern emberiséget az etnikai csoportok sokfélesége képviseli: törzsek, nemzetiségek és nemzetek élnek a Földön (ami sokféle életkörülményhez kapcsolódik). A tudósok nem véletlenül ironizálnak: könnyebb a csillagokat megszámolni, mint az etnikai csoportokat.

Nyelvi besorolás képet ad az etnikarólrokonság népek és a különböző kultúrák eredetének közös eredete. Egyrészt az azonos etnikai csoporthoz tartozó emberek kölcsönös megértésén alapul. Másodszor, figyelembe veszi, hogy maguk az emberek tudatában vannak más népekkel való kulturális és nyelvi rokonságuknak. Harmadik,rokonság nyelvek és egy távolabbi típusú kultúrák között, amelyet a „nyelvcsalád” fogalma határoz meg. Összesen 12 nyelvcsaládot különböztetnek meg, amelyek a világ 6 ezer ismert nyelvének 96%-át fedik le.

Ma már bizonyítottnak számítrokonság a legtöbb nyelvcsalád Európában, Afrikában és Ázsiában. Van egy olyan hipotézis is, amely szerint a világ minden nyelvének, a különbségek ellenére, van néhány közös jellemzője. De ez még mindig csak egy hipotézis. Az etnogenezis és a faji genezis folyamata folyamatosan zajlik. A fajok folyamatosan keverednek egymással, aminek következtében nincsenek „tiszta” fajok: mindegyiken a keveredés jelei mutatkoznak. Természetesen a nemzetek keveredésének jelei mutatkoznak.

A 9. század második felében a keleti szláv törzsek nagy területen egyesültek a klánokhoz és törzsekhez képest magasabb etnikai (népi) közösséggé -ősi orosz nép. Az egy államban való közös élet a rokon keleti szláv törzsek közötti különbségek (nyelvi, szokások stb.) fokozatos eltörléséhez vezetett nagy területen. Egyre aktívabban kommunikáltak egymással. Ez pedig fokozatosan a helyi nyelvjárások kialakulásához vezetettrégi orosz nyelv, érthető az egész orosz lakosság számára. Ez a népesség eredeti anyagi és szellemi kultúrát hozott létre, amely tükrözi a mezőgazdaság, a szarvasmarha-tenyésztés, a kézművesség, a mindennapi élet, az építészet (építőipar), a folklór, az irodalom és a képzőművészet eredményeit. A régi orosz kultúrát áthatotta az egész orosz föld egységének gondolata.Az óorosz nemzetiség közös gazdasági életen, területen, nyelven és kultúrán alapult.

A modern Oroszország etnikai képe faji szempontból változatos. Hiszen államunk kezdetben multinacionális államként alakult. 10 kisebb faj, több mint 130 nemzet, nemzetiség és etnikai csoport él itt. A legnagyobb etnikai csoport az orosz (Oroszország 143 milliós lakosságából kb. 120 millió), a legkisebb etnikai közösség pedig a kerekek (kb. 100 fő). Oroszország etnikai sokszínűsége annak a ténynek köszönhető, hogy országunk területén határvonal van két nagy faj - kaukázusi és mongoloid - területei (elterjedési területei) között.

A faji, etnikai keveredés folyamatai Oroszországban hosszú múltra tekintenek vissza. Kirívó példa erre az orosz nemesség. V. O. Kljucsevszkij azt írta, hogy az orosz cár szolgálatában a XII-x4. század jelentős számú bevándorló ment át az Arany Hordából, akik az orosz nemesség jövőbeli családjainak alapítói lettek. Fejedelmi címeket és földosztást kaptak, megkeresztelkedtek és orosz feleségeket vettek maguknak. Tehát megjelentek Oroszországban az Apraksinok, Arakcsejevek, Buninak, Godunovok, Derzhavinok, Karamzinok, Kutuzovok, Korszakok, Michurinok, Timirjazevok, Turgenyevek, Jusupovok - általában több száz nemesi család, akiknek török ​​gyökerei voltak. Sok emberben, akik első pillantásra az etnosz egyik vagy másik "tiszta" típusát képviselik, ősi vagy viszonylag friss keverékek jelei találhatók. A nagy orosz költő, A. S. Puskin (akiről gyakran mondjuk: „Puskin a mindenünk!”) Nemcsak nemesi orosz családok leszármazottja, hanem „Nagy Péter Arapja” is - Hannibál, aki orosz tábornok lett (Araps). akkor feketének hívták). Hannibal felesége és Puskin dédnagyanyja pedig német volt - Christina von Sheberh. A nagy francia Alexandre Dumas egy fekete nő unokája volt. Példákat vég nélkül lehet felhozni. Fontos megragadni az igazságot: a mai soknemzetiségű világban nincsenek „tiszta” fajok.

Ugyanakkor az oroszok soha nem voltak rasszisták vagy nacionalisták – olyan emberek, akik nem fogadják el semmilyen faj, etnikai csoport vagy nemzet képviselőit. A rasszizmus és a nacionalizmus kóros megnyilvánulásai, amelyekkel ma olykor találkozunk, elsősorban az egyének lelki szegénységének, valamint a gátlástalan, önző célokat követő politikusok céltudatos tevékenységének az eredménye. A történelemből jól tudjuk, milyen katasztrofális következményekkel járnak a rasszista és náci eszmék bevezetésére tett kísérletek. Minden rasszizmus, nacionalizmus, antiszemitizmus hazugság és bűnöző hazugság, mert az erkölcsi normák mellett az alkotmányos emberi jogok is sérülnek.

Az igazi modern világ megmarad többnemzetiségű - A népek 90%-a többnemzetiségű (többnemzetiségű) államokban él. A „nép” (etnosz) fogalma nem csak nem vesztette el jelentőségét, hanem éppen ellenkezőleg, azzá vált alapvető a modern nemzeti kapcsolatokban. Köztudott, hogy egy állam mindaddig stabil marad, amíg lakóinak etnikai (nemzetközi) kapcsolatai stabilak. népek. Az etnikumok közötti konfliktusok pedig nagyon eltérő civilizációs fejlettségű államokban keletkezhetnek (például Ázsiában és Afrikában, az Egyesült Királyságban, Kanadában, Spanyolországban és Belgiumban). Veszély az ilyen konfliktusok hatalmasak: ezek képesek leginkább szétválni erős államok.

A nemzetiség fogalma azt jelenti, hogy egy személy önazonosításától függően egy bizonyos etnikai csoporthoz vagy társpolgársághoz (államhoz) tartozik. A nemzetiségre vonatkozó kérdésre egy orosz állampolgár valószínűleg azt válaszolja, hogy orosz vagy tatár stb., vagyis etnikai hovatartozást jelez. Az Egyesült Államok, Franciaország állampolgára valószínűleg ugyanarra a kérdésre válaszol, hogy amerikai vagy francia.

Ami az etnikai önazonosítást illeti a legtöbb demokratikus országban, a nemzetiséget nem az állami szervek, hanem maga az állampolgár határozza meg, attól függően, hogy egy adott etnikai csoport kultúrájával azonosul. Egyre több olyan ember él a Földön, aki vegyes házasságból születik, és jogukban áll megválasztani bármelyik szülő állampolgárságát. Az állampolgárság személyes megválasztása az ember elidegeníthetetlen joga, szabadságának feltétele. Oroszország állampolgárainak is megvan ez a joguk. Ugyanakkor emlékezni kell N. V. Gogol szavaira: "Az igazi nemzetiség nem a napruha leírásából áll, hanem az emberek szelleméből."

Az előbbiekből azt látjuk, hogy nincsenek "tiszta" fajok, nemzetek, népek. A keveredés megtörtént, történik és továbbra is meg fog történni. Ez nem a nacionalista eszmék tarthatatlanságát bizonyítja?

2. A nemzeti kapcsolatok alakulásának tendenciái

2.1 A világ az interetnikus kapcsolatok tükrében

A spontán együttműködést az emberiség évszázadok óta ismeri, nagyszámú közösségből áll, amelyek összességében etnikailag vegyes környezetet képviselnek, ahol az együttműködés gyakran az anyagi javak előállításában, a mindennapi életben működik; a nemzeti kulturális értékek megteremtése és megőrzése más kultúrák ismeretével párosul.

Sajnos a világon konfliktusok vannak az etnikai közösségek között. Az etnikai konfliktust gyakran úgy határozzák meg, mint a polgári, politikai vagy fegyveres konfrontáció bármely formáját, amelyben a felek (vagy egyikük) etnikai különbségek alapján mozgósítanak, cselekszenek és szenvednek.

Az interetnikus konfliktusokat nem az etnikai csoportok léte generálja, hanem azok a politikai és társadalmi körülmények, amelyek között élnek és fejlődnek. Az "ellenség képének" kialakítását gyakran megkönnyíti a történelmi emlékezet azon lapjaira való felhívás, ahol a távoli múlt egykori sérelmei és tényei (olykor elferdítve) nyomódnak le.

Az etnikai konfliktusok fő okai a következők:

Területi okok - harc a határok megváltoztatásáért, egy másik (kultúrtörténeti szempontból „rokon”) államhoz való csatlakozásért, egy új független állam létrehozásáért. Ezek az igények összhangban vannak a „saját” szuverén állam kialakítására törekvő mozgalmak politikai céljaival. A szeparatista jellegű igények különösen veszélyesek, mert közvetlenül érintik az emberek nagy tömegeit, és az állam felosztásával vagy megszüntetésével kapcsolatos kérdésekhez kapcsolódnak.

Gazdasági okok - az etnikai csoportok küzdelme a tulajdon, az anyagi erőforrások birtoklásáért, amelyek között különösen nagy érték a föld és az altalaj.

Társadalmi okok - a polgári egyenlőség, a törvény előtti egyenlőség követelése az oktatásban, a bérekben, a foglalkoztatásban, különösen a rangos kormányzati helyek esetében.

Több száz nemzeti kultúra létezik a világon, minden népcsoportnak megvan a maga eredeti kultúrája. Ha megpróbálják lekicsinyelni jelentőségét egy másik, nagyobb etnikai csoport kultúrája javára, tiltakozást váltanak ki, konfliktust okozhatnak. Van egy másik veszély is: az etnosz néha abból a tényből indul ki, hogy kultúráját más kultúrákkal szemben uralni kell.

Az interetnikus feszültség forrása a nacionalizmus - olyan embercsoportok ideológiája, pszichológiája, politikája, amelyek a nemzeti értékek elsőbbségét minden mással szemben, etnikai csoportjuk érdekeinek elsőbbségét, szemben más etnikai csoportok érdekeivel.

A sovinizmus véres eredményei örökre az emberiség emlékezetében maradnak. Ez az örmény népirtás 1915-ben, amikor az Oszmán Birodalom akciói 1,5 millió ember halálához vezettek. Ez a nácik által szervezett legnagyobb tragédia - a holokauszt (égetéssel történő pusztítás), amely 6 millió ember – Európa zsidó lakosságának több mint fele – halálához vezetett. Ezek a nácik akciói, hogy elpusztítsák a „keleti tér” szláv lakosságát, és a többit a „felsőbbrendű faj” munkaerőjévé alakítsák.

Jelenleg sajnos nem csillapodnak a különféle okokból felmerülő etnikumok közötti konfliktusok. A tévéképernyőkről, az internetről, a világ- és nemzeti történelem tanulságaiból kapott információk szorongást és félelmet keltenek bolygónk jövője miatt.

2.2 A nemzeti kérdés Oroszországban

Az Orosz Föderáció a világ egyik legnagyobb multinacionális állama, ahol több mint száz nép él (lásd 1. melléklet), amelyek mindegyike egyedi anyagi és szellemi kultúrával rendelkezik.

Az ország népeinek túlnyomó többsége az évszázadok során etnikai közösségként alakult ki Oroszország területén, és ebben az értelemben őslakos népek, akik történelmi szerepet játszottak az orosz államiság kialakulásában. Az orosz nép egyesítő szerepének köszönhetően egyedülálló egység és sokszínűség, szellemi közösség és különböző népek szövetsége megmaradt Oroszország területén.

A múlt öröksége jelentős hatással van az etnikumok közötti kapcsolatok alakulására. Súlyos csapást mért az ország összes népére, így az oroszokra is a totalitárius rendszer, a tömeges deportálások és elnyomások, valamint számos nemzeti kulturális érték elpusztítása.

A Szovjetunióban azonbanetnikumközi együttműködési folyamat alakult ki. A Szovjetunió gazdaságának és kultúrájának minden ágában a multinacionális kollektívák eredményesen dolgoztak. A népek összetartása egyértelműen megmutatkozott a csatákban, a munkában, a Nagy Honvédő Háború alatti mindennapokban, az ország háború utáni újjáéledésében. A kulturális szférában való együttműködés biztosította az írástudatlanság felszámolását, 50 népcsoport írott nyelvének megteremtését, a kis népek fényes, eredeti művészetének felvirágoztatását. A tudósok megjegyzik, hogy a Szovjetunióban a XX. egyetlen kisebb kultúra sem tűnt el, sőt, egy hatalmas állam teljes etnikai mozaikja megmaradt, miközben a világ más vidékein több száz kisebb kultúra tűnt el.

Ugyanakkor a totalitárius hatóságok hibái és bűnei sok ember és egész nemzet súlyos tragédiáihoz vezettek. Az évszázados nemzeti kapcsolatok az átgondolatlan közigazgatási-területi felosztás miatt megszakadtak, romlott az ökológiai helyzet az őshonos kisebb népcsoportok által lakott régiókban. A német megszállókkal való bűnrészességgel méltatlanul megvádolt népek erőszakos betelepítése több százezer ember méltóságát sértette és sorsukra is súlyos hatással volt.A Nagy Honvédő Háború során különböző okok miatt a krími tatárokat, a volgai németeket, a kalmükokat és az észak-kaukázusi népeket kiűzték azokról a területekről, ahol korábban éltek, és távoli helyekre települtek le. Ezeknek az eseményeknek a visszhangja ma is hallható. Eddig emberek halnak meg az etnikumok közötti összecsapásokban, az értékek pusztulnak. A nemzeti erőszak mindig súlyos következményekkel jár. A nemzet elnyomását és megalázását az orosz nép éli meg, amely a Szovjetunió összeomlása után a Közel-Külföld országainak területén találta magát. Sérülnek a jogaik, anyanyelvük tanítása során. Országosan szűk környezetben keresnek támogatást. De hazájuk nem mindig tud segíteni. A nemzet mintegy visszahúzódik önmagába, elszigeteli magát, elszigetelődik. És már magában Oroszországban is megjelennek a szakszervezetek és mozgalmak, amelyek vezetői nemzeti eszme alapján egyesítik az embereket. Mivel a konfliktus kiváltó okai gyakran rejtve maradnak a tömegtudat elől, a főbűnösök leggyakrabban az adott vagy a szomszédos területen élő, más nemzetiségűek.Sokáig tartott, amíg helyreállították hazánk népeinek megsértett jogait.

A szovjet időszakban a népfejlesztésben és együttműködésben elért eredmények mellett az egyesülés irányába haladtak, ami megalapozta a jelenlegi ellentmondásokat.

A Szovjetunió összeomlása után új szakasz kezdődött az állam fejlődésében, amely az orosz államiság hagyományaira, a föderalizmus és a civil társadalom elveire épült.

A múlt öröksége, a Szovjetunió összeomlásának geopolitikai és pszichológiai következményei, az átmeneti időszak társadalmi-gazdasági és politikai nehézségei számos válsághoz és összetett problémához vezettek az interetnikus kapcsolatok terén. A legégetőbbek a nyílt konfliktusok zónáival szomszédos területeken, a menekültek és kényszerbevándorlók koncentrációs helyein, a megosztott népek problémáival küzdő régiókban, a nehéz társadalmi-gazdasági, környezeti és kriminogén helyzetű területeken, olyan területeken, ahol van éles hiány az életfenntartó forrásokból.

Az oroszországi interetnikus kapcsolatokat is súlyosan érinti a munkanélküliség, különösen a munkaerő-felesleggel rendelkező területeken, a föld- és egyéb viszonyok jogi rendezetlensége, a területi viták jelenléte, valamint az etnokratikus törekvések megnyilvánulása. Ezért annyira szükséges államunk céltudatos, korrekt politikája ennek a kérdésnek a megoldására.

2.3 Mordovia és multinacionális népe

A Mordvai Köztársaság az Orosz Föderáció egyik multinacionális alanya. Területén 92 nemzetiségű állampolgár él. Lakossága 803,7 ezer lakos.

A 2010-es népszámlálás eredményei szerint a 100 fős köztársaságban 22 nemzetiség él. és afölött, amelyek közül a hét nép száma meghaladja az ezer főt: oroszok (443,7 ezer fő, a köztársaság összlakosságának 53,2%-a); Mordva (333,1 ezer fő, 39,9%); tatárok (43,4 ezer fő, 5,2%); ukránok (4,8 ezer fő, 0,5%); örmények (1,3 ezer fő, 0,1%); fehéroroszok (1,2 ezer fő, 0,1%); csuvas (1,1 ezer fő, 0,1%); azerbajdzsánok (672 fő) stb. (lásd a 2. mellékletet).

Történelmileg a mordvai nép hagyományos letelepedési vidéke soknemzetiségű és több felekezetűvé vált, és a Mordvai Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság megalakulása óta megindult az államiság megalapításának folyamata, amelyben minden nemzetiség képviselői jelen voltak a Mordvai Köztársaság területén. Mordovia részt vesz. A Mordvin Köztársaság Orosz Föderáción belüli formálódó államiságának alapja egyrészt a folyamatban részt vevő valamennyi nép – Mordvin és Oroszország – közös anyaországának megléte, másrészt annak megértése, hogy az ország dinamikus. A fejlődés csak akkor biztosítható, ha az „egység a sokféleségben” elv érvényesül, amely magában foglalja a Mordvin Köztársaság minden népének, polgárainak egyenlő jogait, nemzeti, felekezeti és faji hovatartozástól függetlenül.

Az interetnikus kapcsolatok alakulását jelentős mértékben befolyásolja a történelmi múlt hagyatéka, amely óriási pozitív tapasztalatot tartalmaz a mordvai népek közötti együttműködésről, barátságról, a mordvai népcsoport eredeti kialakulásának hagyományairól. Ők voltak azok, akik jelentős előrelépést biztosítottak a nemzeti-állami építésben, gazdaságban, kultúrában, tudományban, oktatásban, amelyet Mordovia a 20. században Oroszország részeként ért el.

Mordvin etnikai és konfesszionális kapcsolatainak helyzetét az elmúlt évtizedekben a stabilitás és a harmónia jellemezte. Az etnodemográfiai helyzet és a lakosság területi szerkezete, az etnikumok közötti együttműködés gazdag hagyományai kedvező feltételeket teremtenek a társadalom és a hatóságok közötti konstruktív interakcióhoz.

Az állami nemzetpolitika egyik prioritása a régióban az etnikumok közötti harmónia megőrzése, valamint a mordvai nép nemzeti kultúrájának támogatása, beleértve a Mordvinon kívül élő részét is. Ugyanakkor az állami regionális politika megvalósításában kiemelt figyelmet fordítanak az etnikai viszonyok összehangolásának kérdéseire, figyelembe véve az etnikai tényezőt. Történelmileg a mordvai nép 2/3-a a köztársaságon kívül él. Ezért Mordovia különleges felelősséget visel az egész mordvai nép nyelvének és kultúrájának megőrzéséért és fejlesztéséért.

2.4 Lyambirsky kerület – a nemzetek összefonódása

A Lyambirsky kerület országos összetételében egyedülálló. 1933. július 20-án alakult meg a Mordvin Autonóm Terület részeként, mint országos tatár régió, 11 tatár és 4 orosz községi tanácsból állt. A lakosság jelentős része tatár volt, akik már a 13. században elkezdtek megtelepedni ezeken a területeken. A tatár lakosság 73%-a volt.

A járás lakossága jelenleg 34,3 ezer fő, ebből oroszok - 42%, tatárok - 27%, mordvaiak - 15%, egyéb nemzetiségűek - 16% (lásd 3. melléklet). A regionális központ Lyambir egy régi tatár falu, amely máig őrzi nemzeti ízét. A környéken vannak orosz és mordvai falvak, valamint egy ukrán falu - Khutor Lopatino. Örvendetes, hogy a nemzetek ilyen összefonódásával a régióban nincs probléma az etnikumok közötti kapcsolatokban. A muszlim és az ortodox ünnepeket egyaránt tisztelik és ünneplik, tiszteletben tartják a régióban élő összes nemzet hagyományait és szokásait. A térségben élők együtt dolgoznak, közösen oldják meg a gazdasági, társadalmi és kulturális problémákat (lásd 4. melléklet).

Atemar falut, bár orosznak tartják, mordvaiak, tatárok, baskírok, csuvasok és németek lakják. Ezen kívül vannak "interetnikusnak" nevezhető házasságok. Községünk iskolájában azok a gyerekek tanulnak, akiknek szülei különböző nemzetiségűek, különböző felekezetűek. Egy szociológiai felmérés eredményeként kiderült, hogy sokunk „származékában” vannak más nemzetiségek képviselői is (lásd 5. melléklet).

Az iskolában végzett felmérés azt mutatta, hogy a nemzeti jel a fiatalabb generáció számára nem fontos sem a barátválasztásban, sem az elképzelések, kapcsolatok megvalósításában. (6. melléklet). Szerencsére a legtöbb diák úgy gondolja, hogy a különböző nemzetek képviselői közötti kapcsolatoknak a kölcsönös tiszteleten kell alapulniuk.

3. A kultúrák párbeszéde, mint a nemzeti konfliktusok megoldásának módja

Kizárható-e az etnikai alapú konfliktusok kialakulása? Különböző információforrásokat vizsgálva arra a következtetésre jutottunk, hogy pozitív válasz egyelőre nem lehetséges. Sok etnikai csoport él konfliktus előtti körülmények között, jelentős szociális nehézségekkel küzd, úgy érzi (a mindennapi életben is) figyelmen kívül hagyja kultúráját, nyelvét, hagyományait és szokásait. Mindez tömeges tiltakozó hangulatokat vált ki, ami gyakran társadalmilag veszélyes, romboló magatartáshoz vezet (főleg a tömegben). Sok időbe telik, amíg a legtöbb ember képessé válik a toleranciára.A világgyakorlatban számos fontos módszer létezik:

Humanista megközelítés - a fő hivatkozási pont az interetnikus viszonyok erkölcsi, politikai, jogi szabályozásának megvalósításában. Ennek a megközelítésnek a fő jellemzői a következők:

a kultúrák sokszínűségének elismerése és tisztelete, a béke, a harmónia eszméihez való ragaszkodás, az erőszak elutasítása a népek közötti kapcsolatokban;

az állami szervek, a média, az oktatás, a sport, az irodalom és a művészet minden formája az interetnikus kommunikáció kultúrájának kialakítására a polgárok, különösen a fiatalok körében. Az együttműködés, a megalkuvás igénye az emberekkel, bármilyen nemzetiségű közösségükkel, a vágy, hogy megértsék és elfogadják kulturális értékeiket, életmódjukat, magatartásukat.

A tudósok több egymást keresztező utat azonosítanakkonfliktusmegoldó. Első - jogi mechanizmusok alkalmazása, mindenekelőtt a többnemzetiségű államok jogszabályváltozása, az etnikai kiváltságok megszüntetése. Második út -tárgyalás konfliktusban álló felek között, mind közvetlenül (a felek delegációi között), mind pedig közvetítőkön keresztül (nemzetközi szervezetek képviselői, közéleti személyiségek).

Harmadik út - információs. Ez mindenekelőtt a felek közötti információcserét foglalja magában a konfliktushelyzetek leküzdésére irányuló lehetséges intézkedésekről.

Az ortodox papság alakja, Alexander Men azt mondta: "A megértés, a tolerancia a legmagasabb kultúra gyümölcse... A mi utunk a megmaradt keresztények és muszlimok egymás megsértése nélkül."

A média (különösen az elektronikus) pszichológiai hatása megkívánja, hogy gondosan közelítsék meg az információk bemutatásának módjait. A szélsőséges tényekkel kapcsolatos, akár semleges információk új konfliktushullámot okozhatnak. Fel kell hagyni a riporterekre olykor jellemző események dramatizálásával, mert ez megvetheti a lábát a történelmi emlékezetben, és egy idő után újraélesztheti a konfliktus szellemét. Nem engedhetjük meg, hogy a terroristákat és a szélsőségeseket dicsőítsék, nehogy hősökké és vezetőkké váljanak. Emlékeznünk kell arra, hogy a rosszul kigondolt szavak erősebben lőhetnek, mint egy golyó.

A konfliktusok egyik oka az etnikai csoportok rendezetlen élete, amely szegénységben, munkanélküliségben, alacsony bérekben és nyugdíjakban, rossz lakhatásban és az iskoláztatás nehézségeiben nyilvánul meg. A konfliktusok leküzdésének elengedhetetlen feltétele az állampolgár életének javítása, a pszichológiai elégedettség érzésének megteremtése és megszilárdítása a kedvező életstabilitású etnikai csoportok körében.

Az orosz nemzeti politika középpontjában a képviselők iránti tiszteletteljes hozzáállás állbármely etnikai közösséga népek együttműködésének és közeledésének színtere.

Az Orosz Föderáció etnopolitikájának alapja az alkotmány. Preambulumában két politikai beállítás különböztethető meg az interetnikus kapcsolatok terén:

tisztelet az ősök emlékének, akik a hazaszeretet hazafias érzelmekkel átitatott szeretetét adták át ránk; törődés a földjükön közös sors által egyesített népek történelmileg kialakult államegységének megőrzéséért;

politikai és jogi fókusz az emberi jogok és szabadságjogok érvényesülésére, a polgári békére és harmóniára, a népek egyenlőségére, Oroszország szuverén államiságának biztosítására, demokratikus alapjainak sérthetetlenségére.

Az Alkotmány garantálja az emberi jogokat és szabadságjogokat, nemzetiségre való tekintet nélkül, azok egyenlőségét, megértését, betartását és védelmét (2., 19. cikk). Mindenkinek joga van anyanyelvét használni, szabadon megválasztani a kommunikáció, oktatás, képzés, kreativitás nyelvét (26. cikk). Az Orosz Föderáció egész területén az államnyelv az orosz; a köztársaságoknak joguk van saját államnyelvet létrehozni, amelyet az orosz nyelvvel együtt használnak (68. cikk). Tilos az alkotmányos rend alapjainak erőszakos megváltoztatására és az Orosz Föderáció integritásának megsértésére irányuló cselekmények, valamint a faji, nemzeti vagy nyelvi felsőbbrendűség propagandája (13., 29. cikk).

A Mordvinában folytatott társadalmi harmónia politikájának fő elemei a gyümölcsöző etnikumok közötti párbeszéd megerősítése, a közszervezetek aktív közreműködésével, a kedvező feltételek megteremtése a benne élő népek kultúráinak egyenlő fejlődéséhez.

A jelenlegi szakaszban kiemelt megoldást igénylő problémák a következők:

– a nemzeti politika jogalapjának javítása, a Mordvin Köztársaság állampolgárainak politikai és jogi védelmének biztosítása, nemzetiségüktől és felekezetüktől függetlenül, egyenlőségük és képviseletük az állami hatóságokban és a közigazgatásban;

– a Mordvin Köztársaság népeinek nemzeti kultúráinak és nyelveinek fejlesztése;

–a köztársaság és az Orosz Föderáció népei lelki közösségének megerősítése;

– a Mordvai Köztársaságon kívül élő mordvai nép etno-kulturális hagyományainak támogatása, kapcsolatuk Oroszország más népeivel;

– a mordvai népek hagyományos élőhelyének, az etnoökológiai rendszernek a megőrzése, fejlesztése, a társadalmi-demográfiai helyzet javítása;

– a Mordvin Köztársaságban élő nemzetiségek átfogó fejlesztésének és együttműködésének objektív lehetőségeinek erősítése, az interetnikus kommunikáció magas kultúrájának kialakítása;

– a nemzetiségek közötti kapcsolatokba vetett bizalmatlanság, soviniszta és nacionalista érzelmek leküzdése.

A Mordvai Köztársaság hosszú távú fejlődésének jelenlegi állapota és feladatai új megközelítéseket igényelnek, és mindenekelőtt annak felismerését, hogy a soknemzetiségű társadalom a többnemzetiségű Mordva valamennyi népe fejlődésének és alkotótevékenységének terepe.

Ezen elvek következetes végrehajtása megfelel az oroszországi népek érdekeinek sokféleségének.

Következtetés

Arra a következtetésre jutottunk, hogy a nacionalizmus elleni küzdelem, minden ember egyenlőségéért, fajra és nemzetiségre való tekintet nélkül, biztosítja az emberek, népek legszélesebb szövetségének létrehozását.

Egy másik nemzet képviselőinek elutasításának egyik oka véleményünk szerint a fiatalok egy bizonyos csoportjának rossz iskolázottsága, akik nem ismerik a történelmüket, kultúrájukat. A fiataloknak ezt a kategóriáját könnyen befolyásolják a nacionalista eszmék anélkül, hogy a lényegükre mennénk. Egy másik negatív tulajdonság, amely korunk fiataljaiban megtalálható, a közömbösség minden iránt, ami a világban, az országban, a szülőföldjükön történik.

Jelenleg sok olyan probléma van a világon, amelyet globálisnak neveznek (béke és leszerelés, környezetvédelem, élelmiszerek stb.), és ezeket csak közös erőfeszítésekkel lehet megoldani. A nemzeti alapon történő pereskedés helyett más problémákat kell megoldani: terrorizmus, környezetszennyezés, a természeti erőforrások ésszerű felhasználása. Ezért az a feladatunk, hogy megakadályozzuk a nacionalizmus minden megnyilvánulását, megőrizzük azt, amit az évszázadok során az Oroszországban élő összes nép alkotott. És ne feledd: nincsenek "rossz" nemzetek, vannak "rossz" emberek.

Mi, a fiatalabb nemzedék, egy körültekintő, harmonikus világban szeretnénk élni, amely lehetővé teszi lelki és testi képességeink fejlesztését. És ez csak akkor lehetséges, ha a világ toleráns. A toleráns magatartás, a vallási tolerancia, a békesség, a különböző típusú szélsőségek ellensúlyozása és konstruktív megelőzése attitűdjének kialakítása lehetetlen a különböző népek, a világ különböző kultúrái és multinacionális országunk közötti párbeszéd nélkül.

A felhasznált források listája

Az Orosz Föderáció alkotmánya. - Moszkva: Prospect, 2011. - 2., 13., 19., 26., 29., 68. cikk.

Arutyunyan Yu. V., Drobizheva L. M., Susokolov A. A. Etnoszociológia, Aspect Press, Moszkva, 2010.

Oroszország története, 1945-2008: a tanár számára / Filippov A.V., Utkin A.I., Alekseev S.V.). - M. - Felvilágosodás, 2008, p. 129-132, 309-313.

ALKALMAZÁS

Szociológiai felmérés eredményei

Kérdés : Vegyes nemzeti házasságok, véleményed szerint a jelenség: a) normális; b) negatív.

BAN BEN felmérés: Számít-e a nemzetiség a barát (barátnő) kiválasztásánál: a) igen; b) nem.

Következtetés. A serdülők kevesebb figyelmet fordítanak a nemzeti tényezőre, mint a felnőttek.